CAPÍTULO 2 SUMÁRIO

2 DOUTRINA ESPÍRITA
2.1 INTRODUÇÃO 2.1.1 Empirismo, Dogmatismo, Cepticismo e Agnosticismo 2.2 FILOSOFIA COM BASES CIENTÍFICAS E CONSEQUÊNCIAS MORAIS 2.2.1 Ciência – Método científico 2.2.2 Filosofia – Novos campos para o conhecimento 2.2.3 Moral – Aperfeiçoamento moral

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ele está mais baixo. A leitura científica deste mesmo fenómeno seria feita mais ou menos assim: Porque a Terra rola no espaço e eu me encontro. embora seja de facto a rotação da Terra que me causa esse lapso.1.Associação de Divulgadores de Espiritismo de Portugal | http://www. sem provas. Vejamos um exemplo comum de uma constatação empírica: Enquanto escrevo olho pela janela. empirismo Segundo o dicionário. não acredita nem descrê . INTRODUÇÃO 2. se eu não for ao passe magnético não me sinto bem. Quanto ao cepticismo. etc.org . prévia admite a possibilidade do conhecimento absoluto. os objectivos de serviço e fraternidade à luz do Espiritismo. passadas umas duas horas. por exemplo a Inquisição. os meus sentidos enganam-me e fazem-me pensar erradamente que é o Sol que se move. diante da dificuldade de estudar mais profundamente estes fenómenos. agora. 33 ADEP . directa ou indirectamente. nem crítica prévia. EMPIRISMO. A leitura empírica deste fenómeno aparente de deslocação do Sol é esta: O Sol move-se no céu. Vejo o céu azul e o Sol. DOUTRINA ESPÍRITA 2. Porém. da experiência. Dogmatismo: Dogmatismo Atitude de quem afirma com intransigência. Exemplos de empirismo. e os meus olhos bem viram isso. não possam tornar-se companhias indesejáveis.adeportugal. porque isso basta para quebrar a corrente fluídica. a fim de que a prática espírita não se transtorne com eles e.Curso Básico de Espiritismo Doutrina Espírita 2. Comecemos pelo empirismo. sem referencial fixo para determinar o movimento da Terra em relação ao Sol. cepticismo o dicionário define-o assim: Doutrina filosófica que defendefende que o homem não é capaz de alcançar alcançar a certeza e descrença. DOGMATISMO. um conhecimento absoluto. absoluto O agnóstico. descrença O agnosticismo é um sistema filosófico segundo o qual o espírito humano ainda se encontra impossibilitado de alcançar. de quem afirma sem prova. Ainda há pouco ele estava mais alto.1. à vista desarmada. na prática espírita: Não cruze as pernas numa reunião espiritual. sobre certos fenómenos. CEPTICISMO E AGNOSTICISMO Há vários conceitos que importa aclarar. conjunto de conhecimentos colhidos apenas na prática e doutrina filosófica segundo a qual todo o conhecimento humahumano deriva. É próprio das religiões e é a moldura perfeita para qualquer exercício de fé cega. e mais grave do que isso. susceptíveis de subverter.aguarda pela oportunidade de recolher dados que lhe permitam retirar conclusões racionais. Responsável por graves crimes contra a humanidade. das maneiras mais confusas.1.

por princípios religiosos que persistem até hoje. através do poder religioso constituído. (*) Os algarismos colocados entre parênteses correspondem. toda a pesquisa ou estudo que visasse esclarecer a causa dos referidos fenómenos. uma ciência de observação e uma doutrina filosófica. No livro O que é o Espiritismo. pelas respostas que oferece às profundas indagações do espírito humano. em que o homem queria saber o porquê e o como de cada coisa. para que a explicação racional desses factos pudesse ser encontrada. tão ao gosto das religiões primitivas e das tradicionais. aplicou o método experimental (indutivo). (1) (*) Pelo método aplicado na observação dos factos. na bibliografia. bibliografia no final dos resumos de cada capítulo. De outras vezes. Tendo aparecido numa época de emancipação e madureza intelectual. Allan Kardec diz-nos que “o Espiritismo é. com reflexos inevitáveis no modo de proceder das criaturas. Todavia. ao mesmo tempo. não somente como as revelações anteriores. aos mesmos algarismos com que estão assinaladas as fontes que serviram de base ao texto.1. as manifestações dos espíritos eram explicadas como obra demoníaca. a teoria é que veio subsequentemente explicar e reunir os factos. através de um ensino directo. filosófico e moral.Doutrina Espírita Curso Básico de Espiritismo 2. e mesmo proibindo. quando ela foi evidenciada pela observação dos factos.” (1) Como vimos na sessão anterior.2. No estudo dos fenómenos que concorreram para a elaboração do Espiritismo. em busca da explicação para esse facto tão singular e de tantos outros compreendidos na fenomenologia mediúnica.”(2) 2. como filosofia. ou extraídas as citações.2. sempre chamaram a atenção para a realidade da vida espiritual. FILOSOFIA COM BASES CIENTÍFICAS E CONSEQUÊNCIAS MORAIS. houvesse a libertação do conhecimento. deixando ao homem o direito de submeter tudo ao cadinho da razão. da mesma forma que nas ciências positivas. salienta-se que o Espiritismo é uma doutrina de tríplice aspecto: científico. foram sempre revestidos pelo carácter do maravilhoso e do sobrenatural. mas também como fruto do trabalho da pesquisa e do livre exame.Associação de Divulgadores de Espiritismo de Portugal | http://www. 34 ADEP . que o homem amadurecesse e. Não criou nenhuma teoria preconcebida e nem apresentou a priori como hipótese a existência e a intervenção dos espíritos.org . como consequência. Foi necessário que o tempo passasse. compreende todas as consequências morais que dimanam dessas mesmas relações. tão antigos quanto o ser humano na face da Terra.adeportugal. Allan Kardec. CIÊNCIA – MÉTODO CIENTÍFICO Os fenómenos mediúnicos. ele consiste nas relações que se estabelecem entre nós e os Espíritos. desencorajando. foi a partir dos fenómenos das mesas girantes que Allan Kardec iniciou a sua pesquisa. concluindo pela existência destes. Como ciência prática. o Espiritismo surgiu. “Não foram os factos que vieram a posteriori confirmar a teoria.

desde as mesas girantes até à psicografia. um relato da evolução dos processos de comunicação com os espíritos. os meios de comunicação com o mundo invisível. um dos elementos constitutivos do ser humano e o veículo de transmissão do pensamento. Há que fazer adaptações. enquanto ciência.C. surgia na Grécia uma nova maneira de propor e solucionar problemas. O método científico. Segue-se a fase em que se testa experimentalmente a hipótese tida como reveladora do mecanismo do fenómeno. Kardec dá ênfase ao perispírito.Associação de Divulgadores de Espiritismo de Portugal | http://www. Evidentemente que este tipo de fenómenos não é tão simples de pesquisar como uma experiência química processada em laboratório. Serve de laço entre o espírito e a matéria. que. “contém o ensino especial dos espíritos sobre a teoria de todos os géneros de manifestações.2. vai encontrar este percurso a ser percorrido por Kardec. A isto acresce a necessidade de se verificar todo um conjunto complexo de circunstâncias físicas. Demonstrou a existência do perispírito .assinalado por diversos pensadores em várias épocas. considerados por Allan Kardec precursores da ideia cristã e do Espiritismo. editado em 1861. decompõe-se em várias fases: 1. demonstrando a existência do princípio espiritual. como é ensinado nas escolas.2. FILOSOFIA – NOVOS CAMPOS PARA O CONHECIMENTO CONHECIMENTO A partir do século VI a.. conduta moral. reconhecendo nele o corpo fluídico da alma. É uma ciência de observação. para que o fenómeno possa ocorrer. uma nova ciência que viria romper os vínculos de quaisquer resíduos mágicos e superstição. o desenvolvimento da mediunidade. Essa nova maneira consistia no uso da razão para se descobrir a causa dos fenómenos. 2. (3) Nessa obra. até às mais diversas actividades humanas.adeportugal. ou seja. destacam-se as figuras de Sócrates e do seu discípulo Platão. a escrita através da mão do médium. método O seu objecto centra-se nas relações que se estabelecem entre nós e os espíritos. baseadas em crenças religiosas e apresentadas através de mitos. O Espiritismo. Essa forma de pensar foi chamada de filosofia.Curso Básico de Espiritismo Doutrina Espírita Nascia. à natureza do homem. 35 ADEP . as propriedades dos fluidos espirituais e a acção deles sobre a matéria. 4. Esse invólucro é inseparável da alma. (4) Dentre os vários filósofos gregos. (1) A parte experimental do Espiritismo está contida em O Livro dos Médiuns. elemento indispensável para a explicação da mediunidade e faz.ou corpo espiritual . Enunciação da lei. tem o seu objecto e o seu método. segundo Allan Kardec na apresentação da referida obra. desde a origem do Universo. etc. 2. Começavam a surgir teorias que davam origem a todos os tipos de indagações. 3. Quem estuda a história da codificação do Espiritismo. Observação. também.org . Os espíritos são pessoas sem corpo físico que têm a sua vontade própria (podem não estar dispostos a tentar as experiências que os experimentadores pretendem fazer. Formulação de hipóteses explicativas do fenómeno. psicológicas e outras. as dificuldades e os escolhos que se podem encontrar na prática do Espiritismo”. que significa amor à sabedoria. com a libertação das formas tradicionais de explicação da realidade. assim. mesmo depois da destruição do corpo físico.

No campo materialista merece destaque o Positivismo. o homem passou a questionar os princípios filosóficos impostos de forma dogmática. concorreram para mostrar a fragilidade dos princípios defendidos pela Teologia. que chegou ao exagero de afirmar que a ciência aposentara o Pai da Natureza e acabava de “reconduzir Deus às suas fronteiras. quando não eram envolvidos pela sociedade vigente. a reencarnação. especialmente a Química. estes. trazendo ao mundo a explicação lógica para os grandes enigmas da vida. que admitiam a existência e a imortalidade do espírito. em que os valores espirituais preponderarão sobre os valores materiais. usando os critérios da universalidade e concordância do ensino dos espíritos. Na Idade Média. muitas vezes. criado por Augusto Compte. As bases da Doutrina Espírita foram estabelecidas por Allan Kardec através da análise e selecção das comunicações dos espíritos. à luz da razão. a ilusão religiosa. agradecendo os seus serviços provisórios”. Como consequência da libertação do pensamento nos tempos modernos. Como não poderia deixar de ser. Da crença cega saltava-se para a negação absoluta.org . No capítulo XIX de O Evangelho Segundo o Espiritismo. obra apresentada por Allan Kardec como filosofia espiritualista. De um lado. do mais alto alcance. considerados incontestáveis e indiscutíveis. seja no campo da religião. as grandes questões da alma permaneceram por muito tempo encobertas pelo véu do mistério e do dogma. 4. Alguns foram sacrificados em holocausto à verdade. 2. Este livro divide-se em quatro partes: 1. Nascia uma nova filosofia. da dor. o surgimento dos grandes pensadores nos séculos XVIII e XIX. estribada na ciência. em todas as épocas da humanidade”. quando a religião predominava.Doutrina Espírita Curso Básico de Espiritismo Na introdução de O Evangelho Segundo o Espiritismo. da sobrevivência. da filosofia ou até da ciência. Das causas primárias. Kardec diz-nos que “Fé inabalável só o é a que pode encarar de frente a razão. a Física e a Astronomia. 3. A filosofia espírita está consubstanciada em O Livro dos Espíritos. de outro. cujas consequências morais.adeportugal. preparam a humanidade para uma nova era. (5) Não obstante o grande avanço da filosofia grega e das lições imorredouras do próprio Cristo. propugnando pela fé raciocinada. Das esperanças e das consolações. ele faz um resumo da doutrina desses filósofos. da morte. (6) Foi nesse clima que surgiu a Doutrina Espírita. a necessidade da prática do bem. o Espiritismo é uma doutrina de livre exame. eram obrigados a silenciar. 36 ADEP . o ateísmo científico. etc.Associação de Divulgadores de Espiritismo de Portugal | http://www. Do mundo espírita ou mundo dos espíritos. os valores da fé prevaleciam sobre a razão. Não que a humanidade deixasse de receber a contribuição de pensadores lúcidos. Mas. O avanço alcançado pelas ciências. etc. Das leis morais.

Como todas as partes do livro serão estudadas em outras aulas deste curso básico. Por conseguinte. para darmos dela uma visão de conjunto. como vemos na resposta à questão n. As condições de vida após a morte do corpo físico são estudadas com detalhes. a germinação da semente. como também não define o seu futuro. dos vícios. seguindo-se.feita à imagem e semelhança do homem . 4. “Deus é a inteligência suprema. através da experiência. que recebiam os mais 37 ADEP . que também começou por ser átomo”.2. Pluralidade dos mundos habitados. deter-nos-emos aqui apenas a ressaltar alguns pontos da filosofia espírita. causa primária de todas as coisas”.org . ao qual se associa a lei de causa e efeito. quer pelo temor que inspiravam. Leis morais. e que ganhavam notoriedade. Deus. entre os quais a chuva.Curso Básico de Espiritismo Doutrina Espírita Essa obra enquadra-se numa das formas mais livres da tradição filosófica: o diálogo. céu e purgatório. atribuía-os a uma potência superior. o trovão. como ensinava até então a Teologia. Para chegar à perfeição. terá que passar pelas provas da existência material. alguns comentários do codificador (Allan Kardec). à medida que o seu progresso lhe permite estabelecer a diferenciação entre o bem e o mal. caracterizados pelas comunicações de espíritos entre os povos primitivos. Nesses cultos. o relâmpago. Podemos dizer que a Doutrina Espírita se resume nos seguintes princípios fundamentais: 1. A matéria. que permite ao espírito compensar a sua própria consciência dos erros passados. espírito e matéria. (8) O Universo define-se pela tríade Deus. alguns. os fenómenos mediúnicos. sobressaíam determinados indivíduos. A morte. 2. desde o átomo primitivo até ao arcanjo. 3. ressaltando desse estudo o processo natural de aprendizado do espírito. Cai por terra a falsa concepção de inferno. 6. quer pelo carácter maravilhoso ou sobrenatural de que eram revestidos pelas concepções daquelas mentes primitivas. intermediário entre o plano espiritual e o plano material. não o liberta das paixões. as primeiras formas de adoração através dos mais diferentes cultos. Espírito e a sua imortalidade. através do mecanismo das reencarnações. 2. não pela imagem antropomórfica . que deram origem a muitas religiões do passado. da ignorância.adeportugal.3. quem sabe. havendo o fluido universal.Associação de Divulgadores de Espiritismo de Portugal | http://www. 5.º 540. todo o ensinamento é apresentado através de perguntas e respostas. Além disso. às vezes. portadores de certas faculdades medianímicas. assim. simplesmente. Comunicabilidade dos espíritos. porém. o nascimento e a morte. Reencarnação. Eram os sacerdotes. MORAL – APERFEIÇOAMENTO INTERIOR O homem primitivo. O Espiritismo mostra Deus. não é somente o elemento palpável. concorreram para que essa potência ou essas potências superiores fossem de alguma forma reverenciadas. não conseguindo a explicação para os vários fenómenos naturais.que faziam dele as religiões. “Tudo se encadeia na Natureza. Nasciam.

Doutrina Espírita Curso Básico de Espiritismo variados nomes nos diferentes povos em que se enquadravam. Esse futuro. O estudo de algumas religiões faz-nos concluir que muitas delas são instituições bem caracterizadas pelo culto exterior. que atingiu o próprio Cristianismo. e por inspiração de entidades superiores. Através dela ficamos a saber o que somos. A atenção do homem foi naturalmente atraída pelos fenómenos que tendem a provar a existência daquele mundo e nenhum houve jamais tão concludente como o das manifestações dos espíritos por meio das quais os próprios habitantes de tal mundo revelaram as suas existências. não tendo formas exteriores de adoração. que fazemos aqui. pelo que o conhecimento desse mundo constituiu. como veremos daqui a pouco. entre eles. entendido este no seu sentido lógico e não desfigurado. que é de capital interesse para a criatura. senão um conjunto de princípios capazes de transformar o homem para melhor. Exactamente como Allan Kardec defende em O Evangelho Segundo o Espiritismo. Allan Kardec publicou. por certo. desde já ou no futuro. Foi por isso que esses fenómenos se tornaram básicos para a maior parte dos dogmas de todas as religiões.org . anote-se que há também quem pense que. em 1864. dentro de princípios lógicos. de onde viemos. como moral ou ética (ciência do bem). onde preponderam os sacerdotes como executores desse culto e. A Doutrina Espírita. para onde iremos após a morte do corpo físico e como respondemos pelo comportamento mau ou bom que aqui tivermos. (7) 38 ADEP . admitindo que a moral espírita é a moral do evangelho. desfigurando-o do seu aspecto simples e informal. O Espiritismo. nem liturgia. pela intromissão do politeísmo romano e de outras influências dos povos que constituíam o Império Romano. que seriam lamentáveis e poderiam comprometer o futuro. para uma doutrina ter carácter religioso não é necessária nenhuma estrutura complicada. não é entendido como religião. Por reconhecer essa gama de consequências morais que afectariam. Trata-se de uma opção pela clareza de linguagem. fundamental para que não se criem confusões. O Evangelho Segundo o Espiritismo. os seguidores do Espiritismo.Associação de Divulgadores de Espiritismo de Portugal | http://www. como ciência e como filosofia. objecto das suas pesquisas e preocupações. aceitando-o nos pontos não controversos e que pudessem atender à melhoria do comportamento humano. tendo como exemplo o Cristianismo no seu nascedouro. esclarece os grandes enigmas da vida. desde todos os tempos. mas sim. É uma característica remanescente das religiões primitivas. uma estrutura hierárquica. de acordo com Kardec. Todas as religiões têm por base a existência de Deus e por fim o futuro do homem depois da morte.adeportugal. acha-se necessariamente ligado à existência do mundo invisível. Todavia. quer pela letra quer pelo dogma. nem sacerdotes.

nem liturgia. sempre chamaram a atenção para a realidade da vida espiritual. A libertação do conhecimento nos tempos modernos permitiu ao homem questionar os princípios filosóficos dogmáticos. As bases da Doutrina Espírita foram estabelecidas por Allan Kardec através da análise e selecção das comunicações dos espíritos. A parte moral do Espiritismo está contida em O Evangelho Segundo o Espiritismo. editado em Paris.Curso Básico de Espiritismo Doutrina Espírita RESUMO CIÊNCIA – MÉTODO CIENTÍFICO Os fenómenos mediúnicos. A filosofia espírita está consubstanciada em O Livro dos Espíritos. O Espiritismo propugna pela fé raciocinada. na sua elaboração. usando o critério da universalidade e concordância do ensino dos espíritos à luz da razão. atribuía-os a uma potência superior. 39 ADEP . o espírito e a sua imortalidade. editado em 1864. comunicabilidade dos espíritos. O Espiritismo. A parte experimental do Espiritismo está contida em O Livro dos Médiuns. surgindo as formas primitivas de culto. não podendo explicar os fenómenos naturais. tão antigos quanto o homem na face da Terra. nem sacerdotes. a reencarnação. da mesma forma que as ciências positivas. em 1861. Os pontos fundamentais do Espiritismo são: Deus. procedeu. MORAL – APERFEIÇOAMENTO INTERIOR O homem primitivo. O Espiritismo não tem formas exteriores de adoração. leis morais.Associação de Divulgadores de Espiritismo de Portugal | http://www. que ele passou a reverenciar. surgindo numa época de emancipação e madureza intelectual. pluralidade dos mundos habitados. O Espiritismo experimental estuda as propriedades dos fluidos espirituais e demonstrou a existência do perispírito. editado em 1857.org . FILOSOFIA – NOVOS CAMPOS PARA O CONHECIMENTO As grandes questões da alma permaneceram por muito tempo encobertas pelo véu do mistério e do dogma.adeportugal. aplicando os métodos experimental (que inclui o indutivo) e o dedutivo. França. incapazes de resistirem ao mínimo critério de lógica.

Federação Espírita Brasileira 7. Allan Kardec. Editora Abril Cultural 5. Federação Espírita Brasileira 3.adeportugal. O Livro dos Médiuns.Associação de Divulgadores de Espiritismo de Portugal | http://www. Federação Espírita Brasileira 2. O Livro dos Espíritos. Federação Espírita Brasileira 8. 1955.ª Edição. 33. Cap. Obras Póstumas. O Evangelho Segundo o Espiritismo.ª Parte. Federação Espírita Brasileira 6.Doutrina Espírita Curso Básico de Espiritismo BIBLIOGRAFIA 1. A Génese. Cap.ª Edição.º 12 a 14 e 39. 1. Enciclopédia do Estudante. Deus e a Natureza. I. Federação Espírita Brasileira 40 ADEP .org . Allan Kardec. 11. Parte Primeira. 11.ª Edição. Preâmbulo. Manifestação dos Espíritos. I. Allan Kardec. Allan Kardec.ª Edição.ª Edição. Allan Kardec. Camille Flammarion. Volume 2. 30. O que é o Espiritismo. Introdução. Introdução. 5. Frontispício. 13. Federação Espírita Brasileira 4.ª Edição. n. Allan Kardec.