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Francis Bacon

Novum Organum ou Verdadeiras Indicaes acerca da Interpretao da Natureza

Vida

[...] a natureza no se vence, se no quando se lhe obedece.

Nasceu em Londres, 22 de janeiro de 1561 - Faleceu em em 9 de abril de 1626 filho mais moo de um alto funcionrio pblico, no reinado da rainha Elizabeth; Perdeu o pai aos 18; Estudou Direito e, aos vinte e um anos, foi admitido na Ordem dos Advogados.

VIDA
idade de vinte e trs anos foi eleito para a Cmara dos Comuns; tornou-se amigo e conselheiro do conde de Essex, um jovem aristocrata popular; A rainha Elizabeth morreu em 1603, e Bacon tornou-se conselheiro de seu sucessor, o rei Jaime I.

VIDA
Foi constantemente promovido na hierarquia do governo: 1607 - assistente do procurador-geral 1613 - procurador-geral 1618 - lorde chanceler da Inglaterra, posio mais ou menos equivalente em importncia do presidente da Corte Suprema nos Estados Unidos. No mesmo ano, recebeu o ttulo de baro e, em 1621, o de visconde.

VIDA
Na condio de Juiz, Bacon aceitara presentes de litigiosos em julgamento; Bacon confessou e foi sentenciado a certo tempo de priso na Torre de Londres, alem de ter sido obrigado a pagar pesada multa; O rei logo o soltou e perdoou-lhe a multa, mas a sua carreira poltica estava liquidada.

VIDA

Algumas consideraes

Obras

A produo intelectual de Bacon foi vasta e variada. De modo geral, pode ser dividida em trs partes: jurdica, literria e filosfica.

Obras
Obras jurdicas principais: The Elements of the common lawes of England (Elementos das leis comuns da Inglaterra), Cases of treason (Casos de traio), The Learned reading of Sir Francis Bacon upon the statute os uses (Douta leitura do cdigo de costumes por Sir Francis Bacon).

Obras
Obras literrias Sua obra literria fundamental so os Essays (Ensaios), publicados em 1597, 1612 e 1625 e cujo tema familiar e prtico. Alguns de seus ditos tornaram-se proverbiais e os Essays tornaram-se to famosos quanto os de Montaigne. Outros opsculos, no mbito literrio: Colours of good and evil (Estandartes do bem e do mal), De sapientia veterum (Da sabedoria dos antigos). No mbito histrico destaca-se History of Henry VII (Histria de Henrique VII) .

Obras Filosficas

1) Escritos que faziam parte da Instauratio magna e que foram ou superados ou postos de lado, como: De interpretatione naturae (Da interpretao da natureza), Inquisitio de motu (Pesquisas sobre o movimento), Historia naturalis (Histria natural), onde tenta aplicar seu mtodo pela primeira vez;

Obras Filosficas

2) Escritos relacionados com a Instauratio magna, mas no includos em seu plano original. O escrito mais importante New Atlantis (Nova Atlntida), onde Bacon apresenta uma concepo do Estado ideal regulado por idias de carter cientfico. Alm deste, destacam-se Cogitationes de natura rerum (Reflexes sobre a natureza das coisas) e De fluxu et refluxu (Das mars);

Obras Filosficas

3) Instauratio Magna (A Grande renovao) grande obra que planejara e que seria em seis partes:

A primeira destinada reviso do estado atual de nosso conhecimento;


A segunda, descrio de um novo mtodo de indagao cientfica

Obras Filosficas
A terceira: acrscimo de uma coleo de dados empricos; A quarta: apresentao de ilustraes do novo mtodo cientfico em uso; A quinta: apresentao de algumas concluses provisrias; ltima parte: sntese de todo o conhecimento obtido por esse novo mtodo.

Obras Filosficas

No surpreendente que esse grandioso esquema talvez a empreitada mais ambiciosa desde Aristteles nunca tenha sido completado. Entretanto, O progresso do conhecimento (1605) e Novum Organum (Novo Instrumento) (1620) podem ser considerados as duas partes iniciais desse abrangente trabalho.

Novum Organum - introduo


Sobre o organum e a lgica aristotlica: Os principais escritos de Aristtoles sobre lgica, foram reunidos pelos seus continuadores aps a sua morte, numa obra a que deram o nome de "Organun - "Instrumento da Cincia"

Novum Organum - introduo


Sobre o organum e a lgica aristotlica: Objetivo eminentemente metodolgico. Trs fases: 1. Observao de fenmenos particulares; 2. Intuio dos princpios gerais (universais) a que os mesmos obedeciam; 3. Deduo a partir deles das causas dos fenmenos particulares.

Novum Organum - introduo


Bacon

procura romper com os estudos seculares da lgica dedutiva e procurou fundamentar as regras do raciocnio indutivo.

Novum Organum
Duas partes (Livro I e II). Aforismos - breves sentenas de ndole afirmativa, negativa ou interrogativa que podem contemplar e finalizar um raciocnio ou podem se encadear com outros aforismos derivados ou no. Livro I - 130 aforismos Livro II - 52

Novum Organum

Parbola da construo sem ferramentas [...] do mesmo modo que sem vacilao atacaram as empresas do intelecto, com quase apenas as foras nativas da mente, por certo muito pouco se teria alcanado.

Novum Organum

preciso que se saiba no ser nosso propsito colocar por terra as filosofias ora florescentes ou qualquer outra que se apresente, com mais favor, por ser mais rica e correta que aquelas.

Novum Organum

Que haja, finalmente, dois mtodos, um destinado ao cultivo das cincias e outro destinado descoberta cientfica.

Novum Organum

Mas aqueles dentre os mortais, mais animados e interessados, no no uso presente das descobertas j feitas, mas em ir mais alm; que estejam preocupados, no com a vitria sobre os adversrios por meio de argumentos, mas na vitria sobre a natureza, pela ao [...]

Novum Organum

Para efeito de explanao, chamamos forma ordinria da razo humana voltar-se para o estudo da natureza de antecipaes da natureza (por se tratar de intento temerrio e prematuro). E que procede da forma devida, a partir dos fatos, designamos por interpretao da natureza.

Novum Organum

S h e s pode haver duas vias para a investigao e para a descoberta da verdade.: Partir das sensaes e das coisas particulares - axiomas mais gerais axiomas intermedirios a partir desses princpios e de sua inamovvel verdade. Recolher os axiomas dos dados dos sentidos e particulares, ascendendo contnua e gradualmente at alcanar, em ltimo lugar, os princpios de mxima generalidade. (Verdadeiro caminho)

Novum Organum

No pequena a diferena existente entre os dolos da mente humana e as idias da mente divina, ou seja, entre opinies inteis e as verdadeiras marcas e impresses gravadas por Deus nas criaturas. tais como de fato se encontram.

Novum Organum

De modo algum se pode admitir que os axiomas constitudos pela argumentao valham para a descoberta de novas verdades, pois a profundidade da natureza supera de muito o alcance do argumento.

Novum Organum

Os dolo denunciados por Bacon:

A palavra dolo emprega por Bacon d a idia de um falso deus ou falsa imagem do conhecimento que tambm produz e reproduz noes equivocadas da verdade.

Novum Organum

Os dolos da tribo - fundados na prpria natureza humana, na prpria tribo ou espcie humana.

falsa a assero de que os sentidos do homem so a medida das coisas. O intelecto humano semelhante a um espelho que reflete desigualmente os raios das coisas e, dessa forma, as distorce e corrompe.

Novum Organum

Os dolos da caverna so os dos homens enquanto indivduos. Pois, cada um alm das aberraes prprias da natureza humana em geral tem uma caverna ou uma cova que intercepta e corrompe a luz da natureza [...]

Novum Organum

H tambm os dolos provenientes, de certa forma, do intercurso e da associao recproca dos indivduos do gnero humano entre si, a que chamamos de dolos do foro devido ao comrcio e consrcio entre os homens.

Novum Organum

dolos do teatro: [...] dolos que imigraram para o esprito dos homens por meio das diversas doutrinas filosficas e tambm pelas regras viciosas da demonstrao.

Novum Organum

Prejudicam o conhecimento:

Colocar o homem como medida A bagagem cultural de cada um Os problemas de comunicao e da argumentao As idias postas que circulam no mundo

Novum Organum

Algumas

consideraes de Francis Bacon

Novum Organum

A melhor demonstrao de longe, a experincia, desde que se atenha rigorosamente ao experimento. Se procuramos aplic-la a outros fatos tidos por semelhantes, a no ser que se proceda de forma correta e metdica, falaciosa. Mas o modo de realizar experimentos hoje em uso cego e estpido. (p.30)

Novum Organum

[...] de toda essa filosofia dos gregos e todas as cincias particulares dela derivadas, durante o espao de tantos anos, no h um nico experimento de que se possa dizer que tenha contribudo para aliviar e melhorar a condio humana, que seja verdadeiramente aceitvel e que se possa atribuir s especulaes e s doutrinas da filosofia. (p.33)

Novum Organum

Ainda h outra causa grande e poderosa do pequeno progresso das cincias. E ei-la aqui: no possvel cumprir-se bem uma corrida quando no foi estabelecida e prefixada a meta a ser atingida. A verdadeira e legtima meta das cincias a de dotar a vida humana de novos inventos e recursos. (p. 38)

Novum Organum

Considerar as coisas em particular, e no v-las em conjunto um erro. O que em um experimento pode demonstrar apenas uma propriedade de um material, em outro pode alargar aquelas primeiras constataes e levar a outras.

Novum Organum

Contudo, bem consideradas as coisas, a filosofia natural, depois da palavra de Deus, a melhor medicina contra a superstio, e o alimento mais substancioso da f. Por isso, a filosofia natural justamente reputada como a mais fiel serva da religio, uma vez que uma (as Escrituras) torna manifesta a vontade de Deus, outra (a filosofia natural) o seu poder.

Novum Organum

Os que se dedicaram s cincias foram ou empricos ou dogmticos. Os empricos, maneira das formigas, acumulam e usam as provises; os racionalistas, maneira das aranhas, de si mesmos extraem o que lhes serve para a teia. A abelha representa a posio intermediria: recolhe a matria-prima das flores do jardim e do campo e com seus prprios recursos a transforma e digere. No diferente o labor da verdadeira filosofia, que se no serve unicamente das foras da mente, nem tampouco se limita ao material fornecido pela histria natural ou pelas artes mecnicas, conservado intato na memria. Mas ele deve ser modificado e elaborado pelo intelecto. Por isso muito se deve esperar da aliana estreita e slida (ainda no levada a cabo) entre essas duas faculdades, a experimental e a racional.

Novum Organum

Deve-se buscar no apenas uma quantidade muito maior de experimentos, como tambm de gnero diferente dos que at agora nos tm ocupado. Mas necessrio, ainda, introduzir-se um mtodo completamente novo [...]

Novum Organum

Com efeito, a induo que procede por simples enumerao uma coisa pueril, leva a concluses precrias, expe-se ao perigo de uma instncia que a contradiga. Em geral, conclui a partir de um nmero de fatos particulares muito menor que o necessrio e que so tambm os de acesso mais fcil.

Novum Organum

Do aforismo XI ao XX enfatiza que o mtodo indutivo deveria ser orientado pelas tbuas da investigao (princpios metodolgicos) que funcionariam como critrios essenciais no estudo do objeto ou fenmeno.

Novum Organum

Tbua da presena ou afirmao

levantamento de todos os casos em que o fenmeno/ problema aparece desde que apresente as mesmas caractersticas;

Novum Organum

Exemplo: Calor Instncias conformes (convenientes) na natureza do calor 1. Os raios do sol, sobretudo no vero e ao meio-dia. 2. Os raios do sol refletidos e condensados, como entre montes ou por muros e sobretudo sobre espelhos. 3. Meteoros gneos. 4. Raios flamejantes.

Novum Organum

Tbua das ausncias ou negao

Verificao dos casos em que o fenmeno no ocorre;

Novum Organum
Exemplo: Instncias em fenmenos prximos, privados da natureza do calor. Primeira instncia negativa oposta primeira instncia afirmativa. 1. Os raios da lua, das estrelas e dos cometas no trazem calor ao tato, mas, ao contrrio, no plenilnio que se observam os frios mais rigorosos. Todavia, acredita-se que quando h conjuno entre o sol e as estrelas fixas maiores, ou quando delas est prximo, h aumento do calor solar; o que ocorre quando o sol est no signo de Leo e nos dias de cancula.

Novum Organum
Tbua

das graduaes ou comparaes

Anotao dos diferentes graus de variao do fenmeno, descobrindo-se as correlaes entre as modificaes

Novum Organum
Depois

das tbuas de primeira citao, depois da rejeio ou excluso e depois da primeira vindima, feita segundo aquelas tbuas, necessrio passar aos outros auxlios do intelecto na interpretao da natureza, bem como induo verdadeira e perfeita. (p. 113)

Novum Organum

Exemplo

de instncias que auxiliam o intelecto

Novum Organum
Instncias

Solitrias

[...] so aquelas instncias que apresentam a natureza que se investiga, em coisas que nada tm em comum com outras, a no ser aquela natureza (...)

Novum Organum
instncias

ostensivas:

So as que mostram a natureza investigada nua e por si subsistente, e ostentam-na no mais alto grau de sua potncia

Novum Organum
Consideraes finais:
Importncia

de Bacon O conhecimento e sua aplicao Os dolos hoje Desconsiderou a hiptese enquanto elemento de investigao

Referncias

BACON, Francis. Novum organum ou verdadeira indicaes acerca da interpretao da natureza. Par de Minas: Virtual Books, 2003. HART. Michael H. As 100 maiores personalidades da histria: uma classificao das pessoas que mais influenciaram a histria/ Michael H. Hart; traduo de Antonio Canavarro Pereira. 10. ed. Rio de Janeiro: DIFEL, 2005.

LIMA, Paulo Gomes. In Resenha sobre o novo organum de Francis Bacon. <http://www.do.ufgd.edu.br/paulolima/arquivo/bacon.pdf> acesso em 27/08/2011.
<http://pt.wikipedia.org/wiki/Francis_Bacon_(filsofo)>, acesso em 24/08/2011. <http://afilosofia.no.sapo.pt/Hist.htm.> Acesso em 27/08/2011.