Você está na página 1de 5

Manifiesto del Nuevo Cancionero La bsqueda de una msica nacional de contenido popular, ha sido y es uno de los ms caros objetivos

del pueblo argentino. us artistas, desde los albores de una e!presi"n popular propia han intentado, con distinta suerte, incorporar la diversidad de g#neros y manifestaciones de que dispon$an a su sensibilidad con el prop"sito de cantar al pa$s todo. %a Carlos &ardel, en los inicios de los modernos medios de difusi"n, incursion" como autor e int#rprete tanto en el g#nero nativo, donde empe'" su relevancia, como en el g#nero t$pico ciudadano, que encontr" en el tango su forma ms completa de e!presi"n. (tros g#neros, populares entonces, como el vals, la pol)a, etc., no resultaron tan eficientes para traducir el modo de ser y sentir de las amplias capas populares del pa$s creciente. *n la bsqueda de su e!presi"n, el artista popular adopt" y recre" los ritmos y melod$as que, por su contenido y su forma, se adaptan ms totalmente al gusto y los sentimientos del pueblo. *sa interrelaci"n entre el artista creador y el pueblo destinatario de sus obras, dio nacimiento al tango que, penetrado de la circunstancia viva de las masas, ser$a desde entonces la canci"n popular por definici"n, dada la preeminencia que en lo cultural, pol$tico, social y econ"mico tendr$a, tambi#n desde entonces, +uenos ,ires sobre el resto del pa$s. La deformaci"n geosociol"gica que este hecho pol$tico provoc" en todos los "rdenes de la vida del pa$s, deb$a alcan'ar tambi#n a la msica nacional de inspiraci"n popular. e relega al interior, hombre, paisaje y circunstancia hist"rica, y el pa$s acenta su fachada portuaria, unilateral, y por lo tanto, muchas veces epid#rmica. -orque durante muchas d#cadas el pa$s fue eso. un rostro sin alma, aunque el tango, con su palpitante cr"nica dolorosa /Contursi, flores, 0e Caro, Los Cal", 0isc#polo, Man'i y tantos otros fcilmente identificados1 reclamar desde sus noches insomnes por el cercenamiento del esp$ritu nacional y por la amputaci"n fero' del pa$s total. *s que el tango, merced a su buena suerte, ya hab$a ca$do del ngel popular a las manos de los mercaderes y era divisa fuerte para la e!portaci"n tur$stica. 2ue entonces cuando lo condenaron a repetirse a s$ mismo, hasta estereotipar un pa$s de tarjeta postal, farolito mediante, ajeno a la sangre y el destino de su gente. *ntonces, se perpetr" la divisi"n artificial y asfi!iante entre el cancionero popular ciudadano y el cancionero popular nativo de ra$' fol)l"rica. (scuros intereses han alimentado, hasta la hostilidad, esta divisi"n que se hace ms acentuada en nuestros d$as, llevando a autores, int#rpretes y pblico a un antagonismo est#ril, creando un falso dilema y escamoteando la cuesti"n principal que ahora est planteada con ms fuer'a que nunca3 la bsqueda de

una msica nacional de ra$' popular, que e!prese al pa$s en su totalidad humana y regional. No por v$a de un g#nero nico, que ser$a absurdo, sino por la concurrencia de sus variadas manifestaciones, mientras ms formas de e!presi"n tenga un arte, ms rica ser la sensibilidad del pueblo al que va dirigido. No hay pues, para el hombre argentino, un dilema entre tango y fol)lore, msica ciudadana o msica regional, tipismo o nativismo. *l dilema real del hombre argentino es, en este plano de sus intereses, o desarrollo vital de su propia e!presi"n popular y nacional en la diversidad de sus formas y g#neros, o estancamientos infecundo ante la invasi"n de las formas decadentes y descompuestas de los h$bridos forneos. 4ay pa$s para todo el cancionero. "lo falta integrar un cancionero para todo el pa$s. 5na toma de conciencia. el auge de la msica nativa. *n estos momentos, +uenos ,ires y el pa$s todo, asisten a un poderoso resurgimiento de la msica popular nativa, que ha motivado la inquietud por interpretar este fen"meno. 4ay quienes se inclinan por considerar este resurgimiento como una moda, a la manera de tantas que suelen asolar a la gran capital cosmopolita, puerto de todos los puertos. -ero un ce6ido anlisis de nuestra realidad, no puede menos que alejarnos de ese supuesto. Nosotros afirmamos que este resurgimiento de la msica popular nativa, no es un hecho circunstancial, sino una toma de conciencia del pueblo argentino. *n lo que respecta a +uenos ,ires, apuntamos este hecho. debido al auge industrial que se inicia a ra$' de la egunda &uerra Mundial, la capital, recibi" el aporte masivo de inmensos contingentes humanos del interior del pa$s. *llos tra$an junto a la esperan'a de una vida mejor en la gran ciudad, sus ra$das guitarras y la magia de sus paisajes natales. , la postre, ser$an el mercado que e!igir$a cada d$a ms msica nacional nativa y que terminar$an por imponer al hombre y la mujer porte6os, un gusto y una pasi"n inquietante por este inmenso y abismal pa$s continente. 7odo el pa$s comen'" a verse a s$ mismo en el cancionero, sospechando que a sus espaldas, un mundo cautivante y desconocido se hab$a puesto en movimiento. *l auge de la msica fol)l"rica es un signo de la madure' que el argentino ha logrado en el conocimiento del pa$s real. on los primeros s$ntomas masivos de una actitud cultural diferente3 ni desprecio ni olvido. *l pa$s e!iste. *l pueblo del interior ha reali'ado ya la tercera fundaci"n de +uenos ,ires, esta ve' desde adentro. La conciencia de ese ser en el pa$s es irreversible y sus implicancias ms profundas de las que el cancionero nativo es s"lo su forma ms visible, informarn y conformarn en adelante su destino hist"rico. -ero este descubrimiento de la tierra, esta valoraci"n cultural nueva que intentamos desentra6ar, debe ser ampliada y profundi'ada, so pena de que se pierda en el

trfago de los intereses creados y parali'antes. i para muchos estos hechos resulta una distracci"n o un espectculo en ir ms all de sus apetencias inmediatas, el artista creador con vocaci"n nacional y raigambre popular, debe burlar esta trampa. 8ue no le escamoteen ni al artista ni a su pueblo, esta toma de conciencia, es lo que se propone el N5*9( C,NC:(N*;(. ;a$ces del Nuevo Cancionero 4asta el advenimiento de +uenaventura Luna y ,tahualpa %upanqui, el cancionero nativo se mantuvo en la etapa de formas estrictamente tradicionalistas y recopilativas. e vert$a el tema tal cual hab$a sido hallado. en su versi"n primaria con pocos y espordicos aportes creadores que, casi sin e!cepci"n, se esfor'aban por respetar el cnon tradicional. 0e este celo por las formas originarias y puras, sobrevendrn luego los vicios que quieren hacer del cancionero popular nativo, un solemne cadver. *n su tiempo, cuando lo principal era la difusi"n de la canci"n nativa, este estilo y este concepto, tuvo una innegable justificaci"n y esa labor de tantos abnegados cultores y difusores de la canci"n verncula, nos merece un alto respeto. *ntonces, el cancionero carec$a de un sitio hondo y visible en la sensibilidad de amplios sectores del pa$s3 era natural y l"gica la insistencia en mostrarlo tal cual era o hab$a sido su origen. -ero fue la fijaci"n en ese estado lo que degener" en un fol)lorismo de tarjeta postal cuyos remanentes an padecemos, sin vida ni vigencia para el hombre que constru$a el pa$s y modificaba d$a a d$a su realidad. *s con +uenaventura Luna, en lo literario y con ,tahualpa %upanqui, en lo literario musical, con quienes se inicia un empuje renovador que amplia su contenido sin resentir la ra$' aut"ctona. , ese halla'go se sumar luego el aporte de msicos, poetas e int#rpretes de las nuevas generaciones que, urgidos por desarrollar esa yeta de la sensibilidad popular, han protagoni'ado el resurgimiento actual. 7anto Luna, como %upanqui, surgen de las dos regiones ms ricas en e!presiones musicales. el Norte y Cuyo. *stos, sin ser los nicos, son los ms representativos precursores por la calidad y la e!tensi"n de sus obras y en su vocaci"n de e!presar renovadamente la canci"n popular nativa se6ala su origen el N5*9( C,NC:(N*;(. <8u# es el Nuevo Cancionero= *L N5*9( C,NC:(N*;( es un movimiento literario>musical, dentro del mbito de la msica popular argentina. No nace por o como oposici"n a ninguna manifestaci"n art$stica popular, sin como consecuencia del desarrollo est#tico

y cultural del pueblo y es su intenci"n defender y profundi'ar ese desarrollo. :ntentar asimilar todas las formas modernas de e!presi"n que ponderen y ampl$en la msica popular y es su prop"sito defender la plena libertad de e!presi"n y de creaci"n de los artistas argentinos. ,spira a renovar, en forma y contenido, nuestra msica, para adecuarla al ser y el sentir del pa$s de hoy. *L N5*9( C,NC:(N*;( no desde6a las e!presiones tradicionales o de fuente fol)l"rica de la msica popular nativa, por el contrario, se inspira en ellas y crea a partir de su contenido, pero no para hurtar del tesoro del pueblo, sino para devolver a ese patrimonio, el tributo creador de las nuevas generaciones. <8u# se propone el Nuevo Cancionero= *l N5*9( C,NC:(N*;( se propone buscar en la rique'a creadora de los autores e int#rpretes argentinos, la integraci"n de la msica popular en la diversidad de las e!presiones regionales del pa$s. 8uiere aplicar la conciencia nacional del pueblo, mediante nuevas y mejores obras que lo e!presen. +usca y promueve la participaci"n de la msica t$pica popular y popular nativa en las dems artes populares. el cine, la dan'a, el teatro, etc., en una misma inquietud creadora que contenga el pueblo, su circunstancia hist"rica y su paisaje. *n este sentido, adhiere a la inquietud del Nuevo Cine, como tambi#n a todo intento de renovaci"n que intente testimoniar y e!presar por el arte nuestra apasionante realidad sin concesiones ni deformaciones. ;echa'a a todo regionalismo cerrado y busca e!presar al pa$s todo en al amplia gama de sus formas musicales. e propone depurar de convencionalismos y tabes tradicionalistas a ultran'a, el patrimonio musical tanto de origen fol)l"rico como t$pico popular. ,lentar la necesidad de crear permanentemente formas y procedimientos interpretativos, as$ como obras de genuina identidad con el pa$s de hoy, que enrique'can la sensibilidad y la cultura de nuestro pueblo. 0esechar, recha'ar y denunciar al pblico, mediante el anlisis esclarecido en cada caso, toda producci"n burda y subalterna que, con finalidad mercantil, intente encarecer tanto la inteligencia como la moral de nuestro pueblo. *L N5*9( C,NC:(N*;( acoge en sus principios a todos los artistas identificados con sus anhelos de valorar, profundi'ar, crear y desarrollar el arte popular y en ese sentido buscar la comunicaci"n, el dilogo y el intercambio con todos los artistas y movimientos similares del resto de ,m#rica. ,poyar y estimular el esp$ritu cr$tico en pe6as, y organi'aciones culturales dedicadas a la difusi"n de nuestro acervo, para que el culto por lo nuestro deje de ser una mera distracci"n y se canalice en una comprensi"n seria y

respetuosa de nuestro pasado y nuestro presente, mediante el estudio y el dilogo formativo de nuestras juventudes. *L N5*9( C,NC:(N*;( luchar por convertir la presente adhesi"n del pueblo argentino hacia su canto nacional, en un valor cultural inalienable. ,firma que el arte, como la vida, debe estar en permanente transformaci"n y por eso, busca integrar el cancionero popular al desarrollo creador del pueblo todo para acompa6arlo en su destino, e!presando sus sue6os, sus alegr$as, sus luchas y sus esperan'as. 7:7( 2;,NC:, > ( C,; M,75 > ,;M,N0( 7*?,0, &(M*@ > M*;C*0* ( , >9:C7(; &,+;:*L N:*7( > M,;7:N (C4(, > 0,9:0 C,+,LL*;( > 4(;,C:( 75 (L:> -*;L, +,;7, > C4,N&( L*,L > &;,C:*L, L5C*;( > CL:0* 9:LL*&, > *M:L:( C;( *77: > *05,;0( ,;,&AN.