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Intercom Sociedade Brasileira de Estudos Interdisciplinares da Comunicao

XXXIV Congresso Brasileiro de Cincias da Comunicao Recife, PE 2 a 6 de setembro de 2011

O Rap brasileiro e o dilema da visibilidade miditica1


Antonio Carlos Silva Benvindo2 Faculdades Promove, Belo Horizonte, MG

RESUMO: Este artigo tem o intuito de analisar o processo de apropriao do movimento cultural tipicamente perifrico, pelos meios de comunicao de massa. O movimento Rap difunde, atualmente, um processo amplo de significao e ressignificao cultural. Inserido num contexto das grandes cidades, o Rap se propagou aliado a ferramentas tipicamente dos meios de comunicao de massa. Atravs de anlise de determinados marcos miditicos que deram visibilidade ao movimento e como foi interpretado pela sociedade de forma geral. A partir desse objetivo, faz-se necessrio analisar sua relao complexa com os meios de comunicao de massa. Assim iremos pesquisar atravs do grupo focal, como os apreciadores avaliam essa visibilidade miditica e quais as situaes proporcionaram tal ateno da mdia.

PALAVRAS-CHAVE: cultura marginal; cultura popular; visibilidade miditica; movimento cultural.

Trabalho apresentado na Diviso Temtica Jornalismo, da Intercom Jnior Jornada de Iniciao Cientfica em Comunicao, evento componente do XXXIV Congresso Brasileiro de Cincias da Comunicao. 2 Estudante recm graduado no curso de Publicidade e Propaganda das Faculdades Promove, email: acbenvindo@gmail.com

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O Rap brasileiro na esfera de visibilidade

O Rap se difunde como uma das principais culturas populares, cujo intuito instigar a reflexo acerca dos problemas do mundo contemporneo. Esse modelo musical consegue atingir um nmero amplo de pessoas, haja vista os grupos de Rap que tm grandes vendagens de CDs e lotam seus shows, apenas utilizando mtodos de publicidade no-convencionais.

Acerca disso, devemos analisar como foi feita a apropriao do Rap pelos meios de comunicao de massa. O elemento Hip hop, em algum momento histrico, era tratado como um produto cultural fora dos padres da indstria de massa, pelo seu carter contundente, modelo esttico diferenciado, comportamento social, constante questionamento da situao social e poltica do pas.

Contudo com o passar dos anos, esse movimento cultural, conseguiu uma notoriedade nos meios de comunicao, apesar de todo o preconceito, assim faz-se necessrio analisar como a visibilidade dada ao Rap brasileiro, a partir de marcos miditicos, alterou o cenrio do movimento Rap, especificamente em Belo Horizonte.

O mtodo para a anlise empregado foi pesquisa qualitativa, por meio do grupo focal, para identificar essas tendncias, a partir do mesmo permitir a reflexo sobre o essencial, o sentido dos valores, dos princpios e motivaes que regem os julgamentos e percepes das pessoas. (COSTA, 2010, p.180).

Procuramos analisar como o pblico do movimento, dentro da cidade de Belo Horizonte se envolveu com os mesmos, ou como foi feita a recepo e apropriao de tais aspectos. Destacamos como marcos miditicos: O programa YO da MTV, dedicado exclusivamente ao Rap que iniciou em 1994 e durou at 2007; o lbum dos Racionais Mcs Sobrevivendo do inferno, lanado em 1998 e ganhador de inmeros prmios nos meios de massa; a participao do rapper Xis no reality show, Casa dos Artistas, no Sistema Brasileiro de Televiso (SBT) em 2002; por fim, a atual participao do rapper MV Bill na novela teen, da Rede Globo, Malhao.

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O Rap e os meios de comunicao de massa

O Rap foi tratado por muito tempo como um produto cultural de qualidade questionvel e, em virtude disso, encontrava dificuldade de ter seus produtos veiculados nos grandes meios de comunicao de massa. Os grandes difusores de bens simblicos, aps a revoluo industrial, o crescimento das cidades e o surgimento da classe burguesa. Atualmente, o Rap brasileiro se encontra num processo de transio do local para o global 3 o que amplia sua visibilidade nos meios de comunicao, alguns artistas do meio j se predispem a aparecerem com maior frequncia nesses meios. A importncia para um movimento cultural ter visibilidade miditica, passa por um processo atual, segundo o pressuposto ressaltado por Herschmann,
a sociedade contempornea, portanto, caracteriza-se por sua teatralizao, pelo investimento na construo de superfcies densas. Hoje diferente do passado, no basta o indivduo ser, acreditar numa causa ou se identificar com algum projeto, preciso obter visibilidade e espetacularizar-se (isto , parece ser), de modo que seja possvel se posicionar social e politicamente, construindo sentidos no cotidiano (HERSCHMANN, 2005, p.153).

Dessa forma o movimento Rap encontra num possvel parceria com os meios de comunicao de massa, a possibilidade de disseminar cada vez mais o movimento e que ele se consolide como ocorreu com os outros produtos culturais podendo dessa maneira recriar a cultura tipicamente perifrica como cita Sunega,
As culturas locais recriam-se sob o signo da globalizao, de tal forma que tambm se apropriam das novas possibilidades, alcanando visibilidade atravs dos meios de comunicao e criando possibilidade de intercmbios, o que acarreta uma permanente possibilidade de recriao (GUIMARES apud SUNEGA, 2006, p.5).

De acordo com Herschmann (2005), o discurso miditico intercala entre a demonizao e certa glamorizao dos excludos, na medida em que a mdia os torna visveis e permite-lhes, de alguma maneira, denunciar a condio de degradado e reivindicar cidadania, trazendo tona, para o debate na esfera pblica, a discusso aos problemas sociais, visibilidade e acesso ao lazer e
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Termos muito utilizados na obra Canclini, Culturas hbridas de 2006.

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a cidade; colocando em pauta as contradies do processo de democratizao do pas e suas tenses sociais.

Por essa razo, necessrio analisar como se deu as articulaes que os chamados meios de comunicao de massa desenvolveram e desenvolvem at os dias atuais. Dentre eles esto s grandes mdias, que conforme Thompson nasce na atividade de produo, transmisso e recepo do significado das formas simblicas (THOMPSON, 1998, p.24).

Os meios de comunicao de massa so fundamentalmente culturais, ou seja, preocupados com o carter significativo das formas simblicas, quanto com sua contextualizao social.
As indstrias da mdia no so as nicas instituies interessadas na valorizao econmica das formas simblicas, mas no mundo moderno elas esto certamente entre as mais importantes instituies que invadem cotidianamente as vidas de muitos indivduos (THOMPSON, 1998, p.34).

Thompson (1998) ressalta que o sentido que os indivduos do ao produto da mdia varia de acordo com a formao e as condies sociais de cada um, de tal maneira que a mesma mensagem pode ser entendida de vrias maneiras em diferentes contextos, assim encerra o mito de que o pblico recebe os produtos da mdia de forma passiva, cada qual transforma essa recepo em um novo produto que lhe agrada.

O Rap, que prefere utilizar a recepo dos produtos miditicos e fazer crticas a esse modelo empregado pelos meios de comunicao de massa, como mostra a letra do grupo Racionais Mcs,
Racionais Captulo 4 Versculo 3 Seu comercial de TV no me engana Eu no preciso de status nem fama Seu carro e sua grana j no me seduz E nem sua puta de olhos azuis Eu sou apenas um rapaz, latino americano Apoiado por mais de cinqenta mil manos Efeito colateral que o seu sistema fez Racionais, Captulo 4, versculo 3. (RACIONAIS MCS, 1997).

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Assim os produtos da mdia ganham sentido ideolgico, num processo de interpretao prprio, adquirindo outro sentido e aumentando o espectro de possibilidades, pois segundo Thompson um processo que pode se estender muito alm do contexto inicial da atividade de recepo (idem), pois cada contedo pode ser discutido durante a recepo e depois.

Nos dias atuais, os meios de comunicao de massa definem padres ao que deve ser veiculado nas grandes redes de TV e de Rdio. Segundo Amncio4 (2010) para uma msica ser tocada no Rdio necessrio que ela no ultrapasse 5 minutos de durao, o que no condiz com os padres musicais do Rap, que geralmente utilizam de canto falado para contar histrias longas. Outros fatores que desencadeiam crticas o carter das letras serem violentos e a prpria origem do movimento nas periferias, alm do fato de no terem contratos com gravadoras que definem os produtos culturais direcionados as empresas de comunicao.

Mesmo com toda a mudana de aceitabilidade ocorrida com Rap, nos ltimos anos, principalmente pela classe alta da sociedade, o produto no tem a mesma visibilidade nas rdios comerciais do Brasil, como ocorre com o Gangsta Rap (formado artistas como Snoopy Dog, 50 Cent, Eminem, entre outros).

Por esse motivo, especificamente o Rap brasileiro, difundiu-se em meios de comunicao como as rdios comunitrias. Segundo Sunega (2006) o surgimento de vias alternativas de comunicao informao um sistema de processos que se verificam no fundo de vida social, uma tentativa de romper o cerco das estruturas informativas predominantes (...) (PERUZZO apud SUNEGA, 2006, p.5).

Mais recentemente com advento da internet a mesma tornou-se a grande propagadora desse produto cultural, por sua circulao ampla de material nos sites de compartilhamento de contedo. Dessa forma o pblico encontra as msicas de seus artistas preferidos com facilidade.

Produtor musical, percussionista, ator, pesquisador da cultura da criana, professor de palavra, som e imagem do curso de dana e teatro do Palcio das Artes, idealizador do FAN Festival de Arte Negra, compositor da trilha sonora do Filme Uma Onda no Ar e de espetculos de dana e msica. Fez a produo musical dos discos Manifesto 1Passo e T Caindo Ful das Meninas de Sinh que ganhou o Prmio TIM 2008 de msica como melhor grupo e o Prmio Rival 2008 da Petrobrs. Fonte: http://gilamancio.blogspot.com/. Acesso dia 16 de Novembro de

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O Rap aderiu entusiasticamente nova tecnologia e cultura de massa (SHUSTERMAN, 1998, p. 145) para difundir sua cultura e propagar seus produtos, utilizando dos prprios aparatos tecnolgicos.

Visibilidade miditica Essas sociedades complexas atuais aparecem no meio de inmeros conflitos gerados pelas metroples. Embora os grupos elitistas exeram certo controle e domnio sobre a mdia, o espao miditico no passvel de ser controlado por agentes singulares: atores sociais e polticos contradizem-se uns aos outros; imagens, discursos e estratgias chocam-se entre si, gerando presses e contra presses no jogo poltico (MAIA, 2002, p.7). Tais discusses sobre a visibilidade e o anonimato inserem no que Maia5 (2002) chama de espao de visibilidade dos mdias. Segundo a autora, o espao de visibilidade miditica promove uma complexa relao entre os atores das instncias formais do sistema poltico e aqueles da sociedade civil, bem como entre a poltica e a cultura (MAIA, 2002, p.1). Conforme a autora, as diversas associaes presentes na sociedade civil podem promover um tratamento crtico de problemas sociais, estabelecendo uma importante relao entre participao e argumentao pblica (MAIA, 2002, p.2). Partindo desse conceito, podemos fazer uma analogia com o Rap, em virtude de suas caractersticas de argumentao dos problemas sociais, o que traz para os debates pblicos inmeros questionamentos. Ao exprimir em suas letras, questes como chacina, preconceito, violncia policial, trfico de drogas, entre outros temas.

A autora tambm acrescenta que a argumentao pblica pode enfatizar questes que os prprios representantes polticos e s elites no tenham percebido. Assim esses grupos se tornam essenciais,
2010. Palestra realizada no dia 10 de Novembro de 2010, nas Faculdades Promove na aula ministrada pela professora Mrcia Cruz. 5 Rousiley C.M. Maia professora adjunta no Departamento de Comunicao Social da UFMG e doutora em cincia poltica pela University of Nottingham, da Inglaterra. Este trabalho deriva-se da discusso desenvolvida no GT Comunicao e Poltica na XI Reunio Anual da Comps de 2002, a partir do texto de autoria da autora, Mdia e deliberao pblica: mediaes possves, e do relato produzido pelo prof. Wilson Gomes.

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Os grupos cvicos so vistos como atores que agem tanto para modificar os modos de perceber e interpretar os problemas sociais quanto para articular projetos alternativos de polticas pblicas, propagando, em outros grupos da populao, o interesse em suas causas ou questes (MAIA, 2002, p.2).

Partindo da premissa de que a mdia eximia difusora de informaes para um nmero amplo de indivduos, assim a mdia contribuiu para criar um espao para deliberao social. Essa deliberao se difundiu atravs da publicidade em sua premissa principal como a propriedade das coisas na medida em que esto visveis e disponveis para o conhecimento comum (GOMES apud MAIA, 2002, p.3-4). Intrisecamente est visibilidade miditica que, conforme Maia formada pelo conjunto emitido pela mdia em seus contedos como materiais culturais e artsticos, de entretenimento, jornalismo e peas publicitrias. Da a mdia disponibiliza um contedo amplo de discursos e opines e se transforma no que Maia define como frum para o debate pluralista (...) em que no h parceiros fixos ou autorizados (MAIA, 2002, p.7). Tudo que disponibilizado no espao de visibilidade miditico podendo assim alimentar discusses politicamente relevantes (idem).

A partir desses conceitos, relacionamos ao movimento Rap que difunde um material cultural que prope discusses polticas e sociais. Seus marcos miditicos trouxeram de alguma forma questionamentos relevantes no que tange os problemas sociais da sociedade atualmente e a partir desses questionamentos novas dimenses temporais e espaciais emergem (MAIA, 2002, p.8).

A visibilidade miditica pode inserir um novo panorama dinmico de interpretaes, criando assim uma base nova reflexiva e recursiva para atores especficos (MAIA, 2002, p.19). Modificando dessa forma as prticas discursivas na esfera pblica, para um pblico maior de indivduos, alm de entender a si prprio e os seus interesses; embora sofram limitaes srias, conseguem ainda assim desencadear um debate pblico ampliado (MAIA, 2002). Dessa forma,

A visibilidade miditica importante no como um fim em si, mas na medida em que incita um processo de interao e interlocuo entre os atores sociais, contribuindo para a instaurao do debate pblico na sociedade.

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A partir desses conceitos cabe ressaltar como a visibilidade miditica interferiu de alguma forma na mudana de concepo do movimento cultural Rap e sua influncia na atitude de artistas do movimento, alm da concepo de filsofos e tericos em relao essas mudanas.

Os dilemas do Rap O grupo focal6 foi composto por apreciadores do Rap e conhecedores do movimento, o que lhes tornam aptos a discutir os marcos miditicos. A idade dos participantes varia de 20 a 30 anos. Todos apreciam o Rap h mais de cinco anos, o que possibilita uma anlise aprofundada dos marcos miditicos que serviram de norte para a conversa no grupo focal.

A convocao dos apreciadores do Rap ocorreu pela vivencia cotidiana do pesquisador com determinados apreciadores, alm de uma divulgao nas redes sociais especficas de Hip hop, no intuito de convocar pessoas diferenciadas, com pontos de vista distintos, mas que todas fossem aptas a responder as questes.

O Rap necessita dos meios de comunicao de massa? Para discutirmos essa questo necessrio voltar nas afirmaes de Thompson (1998), de que a
reprodutibilidade das formas simblicas uma das caractersticas que esto na base da explorao comercial dos meios de comunicao. Assim sendo os meios de comunicao de massa so os principais difusores dessa comunicao.

A questo do Rap necessitar dos meios de comunicao de massa para propagar seu contedo de uma maneira geral foi unnime entre os participantes do grupo focal, embora seja complexa. O que se pode perceber que devemos avaliar por outro foco essa relao tensa e tnue. Partindo do pressuposto que o movimento muito mais amplo do que qualquer veculo de comunicao, assim o participante Eduardo ressalta:

O grupo focal foi realizado no dia 13 de Maio de 2011 no prdio das Faculdades Promove, na Rua Timbiras, n 1514, no bairro Funcionrios em Belo Horizonte. Contou com a presena de 8 participantes, especificamente apreciadores do movimento Hip hop.

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Os meios de comunicao no tm que legitimar nada. Quem legitima o povo. O MV Bill no tem que ir l falar do negro, ele tem que falar para o povo e a mdia ir atrs dele, e no o contrrio. Nenhum veculo legitima uma cultura, a cultura Rap muito maior que a mdia (Eduardo, 30 anos).

Percebe-se que o pblico do Rap um apreciador distinto que no aceita quaisquer situao referente a disponibilidade em ir aos meios de comunicao de massa. As empresas de comunicao no devem impor suas regras de consumo, e dessa forma expor que os rappers devem seguir o seu padro,
A gravadora Universal fala: eu gravo, mas voc canta o que quero. Se voc fizer X coisas, voc ganha dinheiro (Marcos, 29 anos).

A divulgao do Rap nos meios de comunicao de massa a consequente popularizao do movimento, a possibilidade de tornar o Rap um contedo cultural comercial, os provedores ganharem mais dinheiro e produzirem cada vez mais. Os participantes salientaram que, ganhar dinheiro algo importante e legtimo, faz parte do valor artstico. O que geraria a possibilidade de desenvolver ainda mais o movimento Rap e mais produes nesse sentido. Porm, segundo eles, isso tem que acontecer sem se vender, ou seja, sem que as grandes empresas de comunicao ditem as regras,
Acho que isso j acontece. Se eu mudo o que fao para aparecer, isso dinheiro. No pode ser determinado por dinheiro (Eduardo, 29 anos).

Com certa visibilidade, alguns rappers tm sido convidados a participar mais efetivamente dos meios de comunicao de massa, como ator de novelas ou apresentadores de televiso. Contudo, necessrio delimitar algumas questes segundo os participantes. diferente o rapper Xis participar da Casa dos Artistas, ou o MV Bill participar de Malhao em relao participao de Thade no programa, A Liga na Band, ou mesmo o rapper Max B.O ao apresentar o Manos e Minas da TV Cultura. A questo est no contedo que exibido, aos quais os rappers participam, est na questo do que o representante do movimento se prope a apresentar. Segundo um dos participantes,
A Liga cria um debate na esfera pblica. As pessoas iro discutir depois nas ruas, ir trazer questionamentos, enquanto Malhao traz a tona sempre a mesma

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situao, um colgio de playboy que s quer se divertir (Wanderson, 29 anos).

Dessa forma, os participantes do grupo focal ressaltaram que necessrio os produtores do Rap ficarem atentos s propostas dos meios de comunicao de massa, para uma possvel parceria, tendo em vista que, segundo eles, os meios de comunicao viram no Rap a possibilidade de consolidar um pblico diferenciado. Podemos constatar tambm que a visibilidade miditica importante, desde que seja proveitosa, principalmente para o movimento Hip hop. O que nos remonta questo ressaltada anteriormente por Maia (2002) de que os meios de comunicao ainda so formas importantes para a deliberao pblica.

Os marcos miditicos alteraram a mudana da imagem do Rap? Alguns marcos miditicos trouxeram questionamentos diversos no perodo em que foram veiculados. Assim eles foram expostos novamente ao grupo focal para que se analisasse cada qual a sua percepo sobre esses marcos miditicos. necessrio refletir se essa visibilidade miditica alterou de alguma forma, algumas questes em relao ao movimento Rap. Conforme os participantes, o que mudou no foi o preconceito, e sim outras questes como a descrita abaixo:
O Rap ainda no chegou aonde deveria estar. O preconceito ainda grande. H certo desprezo ainda em relao ao movimento. Outro dia teve uma divulgao no jornal onde trabalho, que o nome do rapper estava saindo errado, ainda existe uma preguia com relao a isso, ningum se importa se a informao iria sair errado (Marcos, 29 anos).

Os participantes ressaltaram que o que mudou foi interao, atualmente a discusso proposta pelo Rap saiu da periferia e foi para as academias e, consequentemente, para outros lugares,
O que mudou no foi o marco e sim a interao. O playboy passou a escutar o Rap e a admirar (Gustavo, 24 anos). Essa interao ocorreu graas aos avanos tecnolgicos ocorridos nos ltimos anos, que possibilitaram a democratizao da informao,

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A questo o avano tecnolgico, muito favorvel, ficou fcil e graa disseminar contedo. O Rap, hoje, est em um grande momento, a democratizao da informao. A classe baixa tem acesso ao material cultural. Porm a MTV foi importante tambm (Eduardo, 30 anos).

Como ressaltou Eduardo, essa democratizao da informao aliado aos marcos miditicos conseguiram propagar o movimento cultural em questo, fazendo assim o Rap se desenvolver e ganhar novos adeptos de classes diferentes.

Concluso

Embora seja necessrio ressaltar que as questes tratadas no grupo focal e salientadas pelos participantes no possam ser generalizadas, consideramos que as questes apontadas foram essenciais para entendermos a nossa viso da pesquisa: como a visibilidade dada ao Rap brasileiro, a partir de marcos miditicos, alterou o cenrio do movimento Rap em Belo Horizonte? Analisar o contedo veiculado a partir dos marcos miditicos; e identificar se a visibilidade dada ao movimento Rap contribuiu para a propagao do movimento em questo.

Em relao produo, a questo se desenvolveu, como citado pelos apreciadores, em virtude dos avanos tecnolgicos, que contriburam para a disseminao mais rpida e ampla do produto em questo. Podemos perceber tambm que os marcos miditicos contriburam para a visibilidade do movimento Rap, porm no foram os nicos fatores que fizeram do Rap fora cultural em desenvolvimento. Pois, segundo eles, muitas coisas ainda no mudaram, como, por exemplo, o preconceito em relao aos apreciadores da msica Rap e a aceitao da msica em locais destinados s artes elitistas. 7

Como ressaltado nesse trabalho anteriormente o Rap se comprometeu com a classe baixa da sociedade ao ressaltar os questionamentos, que anteriormente no tinha sido feito, como buscar solues ou respostas para os problemas sociais e tnicos do pas, etc. Podemos perceber isso no grupo focal, ao identificar nos apreciadores um gosto pelas letras e pelas expresses, como alguns
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Embora esse conceito seja complexo atualmente, em virtude da hibridao cultural, iremos enquadrar nesse conceito as artes que a classe alta da sociedade considera como uma arte que prope satisfao esttica.

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exaltarem que se encontraram nas letras dos Racionais MCs, em 1998 no lbum Sobrevivendo no inferno.

Em relao produo, a questo se desenvolveu, como citado pelos apreciadores, em virtude das novas tecnologias, que propiciou uma democratizao da informao, contribuindo para a disseminao mais rpida e ampla dos produtos culturais, antes a merc de poucos meios de comunicao de massa, geralmente patrocinados por empresas privadas que direcionava o que deveria ser veiculado.

Embora os marcos miditicos tenha contribudo para o desenvolvimento do Rap, muitas coisas ainda no mudaram, como por exemplo, o preconceito em relao aos apreciadores da msica Rap, e a aceitao da msica em locais destinados s outras artes. Esses fatores ficam tangveis quando se nota que tal contedo musical no tem facilidade em entrar em locais ainda destinados a artes diferenciadas, como o Palcio das Artes em Belo Horizonte.

Ou seja, os marcos miditicos foram importantes, tiveram sua parcela de incentivo ao movimento, mas foram questes que apenas contriburam para o desenvolvimento do Rap, e sim o desenvolvimento tecnolgico o consolidou, mesmo concluindo que o Rap pode desenvolver muito mais no Brasil. Pelo menos no se desenvolveu no Brasil e dentro da cidade de Belo Horizonte, como tem capacidade. Como realizar eventos da grandeza do Pop Rock Brasil ou do Ax Brasil8, eventos de magnitude e notoriedade miditica. Ainda mudar a prpria mentalidade da populao de que os shows de Rap no so marcados apenas por criminalidade ou pessoas com vestimentas e estilo estranho, fora dos padres estticos.

H tambm uma questo de reconhecer o movimento de alguma forma, levando os artistas para os meios de comunicao de massa, porm isso deve ocorrer de maneira equilibrada pelos rappers. Os artistas tm que estarem atentos s propostas de contedo com as quais sero destinadas a veicular. Assim, para os apreciadores do Rap quem deve legitimar o que veiculado o pblico, atravs da popularidade. Pois h uma diferena, segundo os apreciadores, entre o MV

Eventos de repercusso maior que rene cones dos dois estilos musicais em um mesmo dia, ou em dois dias distintos.

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Bill ser ator em Malhao e o Thade apresentar A Liga na Band, so programas que geram discusses diferenciadas.

Embora os meios de comunicao de massa ditem as regras do que deve ser distribudo em massa, como ressaltado por Thompson (1998). De acordo com os apreciadores, o movimento deve seguir outros caminhos, para que os meios de comunicao de massa venham at eles e no o contrrio. Mesmo assim, os rappers no devem se submeter a participarem de determinados programas de massa, que no traga algo para discusso da esfera pblica. O rapper visto como algum questionador que deve olhar por esse prisma, e carregar esse estigma de portador de um discurso, principalmente, como enfatizado nesse trabalho, o discurso da classe baixa.

Podemos ressaltar que os meios de comunicao de massa viram no movimento Hip hop, de uma maneira geral, a possibilidade de trazer para sua programao televisiva um pblico, ao fazer parcerias com artista do meio, como nos casos j citados aqui, de MV Bill em Malhao; Thade no programa, A Liga; ou mais recentemente o rapper Flvio Renegado apresentando o Boombox,9 na Rdio 98 de Belo Horizonte.

Em suma, podemos identificar que essas parcerias servem para consolidar o movimento, mas ainda so incipientes, tendo em vista a abrangncia que o movimento pode ter na nossa sociedade. Alm do fator de socializao que o Rap tem condies de ter uma visibilidade maior, em virtude de todas as aes j concretizadas, como a recuperao de egressos para a sociedade, combate ao preconceito e aumento da auto estima desses jovens. Com esses argumentos, o Rap pode conseguir apoio de empresas privadas, ou atravs de leis de incentivo do governo, para que se consolide cada vez mais.

Dessa forma, podemos concluir que o tema circunscrito nesse trabalho, gera discusses extensas e de uma abrangncia maior que vai alm das questes culturais, e permea por questes sociais ampliando o leque de discusses, dentre as quais no se encerra por aqui.

Programa que est sendo veiculado na Rdio 98 FM de Belo Horizonte, desde o dia 08 de Maio de 2011, apresentado pelo rapper Renegado da regio do Alto Vera Cruz, tambm de Belo Horizonte.

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REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS

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Discografia

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