Contribuindo para a Formao de Professores/as

Ribeiro Preto - 2013

Gnero e Diversidade na Escola um Curso de Extenso destinado formao de profissionais da rea de educao, buscando a transversalidade nas temticas de gnero, sexualidade e orientao sexual. A iniciativa do curso da Secretaria Municipal da Educao de Ribeiro Preto. Tcnico Responsvel pela Elaborao do Curso de Extenso Gnero e Diversidade na Escola Prof. Anderson George de Assis

Sumrio
Apresentao Proposta Pedaggica Sugestes interdisciplinares para falar sobre sexualidade em sala de aula a partir dos PCNs Temas Transversais Orientao Sexual Mdulo I Diversidade Texto - Pelo Direito Educao e Diversidade na Escola Intervenes Pedaggicas Mdulo I Bibliografia Mdulo II - Gnero Texto - Um Conceito Importante para o Conhecimento do Mundo social Intervenes Pedaggicas Mdulo II Bibliografia Mdulo III - Sexualidade Texto - Enfrentamentos possveis homofobia: orientao sexual e identidade de gnero no contexto da educao Intervenes Pedaggicas Mdulo III Bibliografia Mdulo IV Educao para a Diversidade Texto - Desafios e possibilidades para trabalhar a diversidade sexual na escola Intervenes Pedaggicas Mdulo IV Bibliografia Anexo 1: O que ? Anexo 2: Indicaes de filmes/vdeos e livros Anexo 3: Glossrio nas reas de cidadania e direitos humanos Bibliografia 3 4 5

8 14 27 28

36 46 47

53 63 64

70 81 82 87 91 106

Apresentao
Qual seria o papel do professor que se dispe a falar sobre sexualidade no espao da escola? Cabe a eles criar oportunidades vrias de reflexo, para que os alunos pensem e discutam, a fim de que formem sua prpria opinio a respeito das questes do cotidiano. Cabe tambm ao professor instigar os alunos para que procurem informaes claras, objetivas e cientficas sobre a sexualidade. Inicialmente, preciso que tenhamos clareza sobre o significado de sexualidade ento, podemos definir Sexualidade como os valores e as normas morais que cada cultura elabora sobre o comportamento sexual. Atualmente, muitas so as publicaes com a finalidade exclusiva de propor tcnicas de ensino da sexualidade, mas, a Secretaria Municipal da Educao de Ribeiro Preto pensando na formao com vistas a tica e Cidadania organiza este Curso de Extenso em Gnero e Diversidade na Escola, pois, no pretende esgotar os modelos existentes, mas apresentar um apanhado geral das vrias possibilidades, para pens-las a partir do contexto da escola inclusiva, buscando a reflexo dos elementos norteadores fundamentais na seleo de uma dada estratgia, bem como de alguns princpios que devem anteceder a prpria busca por estratgias.

Proposta Pedaggica
Atravs desse curso iremos explorar concepes, fundamentos e aspectos determinantes do pensar e agir, sobre o tema da diversidade sexual, dos docentes e demais integrantes da comunidade escolar que esto atuando na educao bsica. O foco principal a reflexo sobre a diversidade sexual no ambiente escolar e suas implicaes pedaggicas e sociais. Desenvolver uma contextualizao e as necessidades pedaggicas e sociais da populao escolar brasileira e local, para elaborao de um projeto educativo, que reconhea a diversidade sexual como inerente a todo grupo social, portanto, algo produtivo e enriquecedor.

Sugestes interdisciplinares para falar sobre sexualidade em sala de aula a partir dos PCNs Temas Transversais Orientao Sexual
Consideramos vlido comearmos este tpico abordando como os Parmetros Curriculares Nacionais (PCNs) propem que se ensine sobre sexualidade nas escolas, para, em seguida, tratarmos de vrios modelos de estratgias. Conforme j sabido pelos professores, segundo os PCNs, a Educao Sexual deve ser inserida como um tema transversal, ou seja, como um assunto ministrado no interior das vrias reas de conhecimento, perpassando cada uma delas. Em Lngua Portuguesa e Literatura, as relaes de gnero podem ser percebidas por meio da anlise de personagens de textos literrios e da descrio de suas caractersticas. Tambm interessante discutir as prprias regras do idioma, que estabelecem, por exemplo, que o plural no masculino inclui as mulheres, mas o plural no feminino exclui os homens. possvel trabalhar as discriminaes em Educao Artstica, uma vez que os atributos relacionados sensibilidade artstica costumam ser associados ao feminino. No caso de dana (bal, especialmente), a discriminao dos meninos que se interessam por sua prtica muito evidente e merece ser debatida. Pode-se abordar, tambm, a conotao pejorativa que as mulheres tiveram at recentemente quando assumiam uma carreira artstica. Eram vistas como prostitutas, sendo rejeitadas por suas famlias, enfrentando uma discriminao muito maior do que a imposta aos homens. Em Geografia, podem-se incluir as perspectivas de gnero no estudo dos movimentos migratrios, analisando os efeitos das migraes em arranjos familiares, ocupaes profissionais e de espaos. E, ainda, em um projeto conjunto, um possvel tema de estudo para Histria e Geografia a histria das mulheres, suas lutas pela conquista de direitos e as enormes diferenas que podem ser encontradas ainda hoje nas diversas partes do globo. Em Educao Fsica tambm podem persistir antigos esteretipos ligados ao gnero, como a separao rgida entre prticas esportivas e de lazer dirigidas a meninos e a meninas. O professor pode intervir para garantir as mesmas oportunidades de participao a ambos os
5

sexos, ao mesmo tempo em que, respeita os interesses existentes entre seus alunos e alunas. O ensino da sexualidade no pode limitar-se aula expositiva, embora, em vrios momentos, ela pode fazer-se necessria, pois h contedos bsicos que requerem explanao terica por parte do professor. Mesmo assim, preciso cuidado para que no seja um monlogo, onde apenas ele exponha, mas, pelo contrrio, que consiga desenvolver uma aula expositivo-dialogada, procuramos estudar os PCNs Temas Transversais Orientao Sexual, afim de explorar as vrias possibilidades de estratgias de falar sobre sexualidade em sala de aula.

Possveis estratgias: Aula expositiva indicada neste campo, desde que se leve em conta a espontaneidade dos alunos, que se d espao para as dvidas e que possa ser combinada com outras estratgias; Debate aberto, que consiste em dispor os educandos, na classe como um todo, para debater e trocar ideias com seus colegas sobre o tema em estudo. isto que possibilita aos alunos entrarem em contato com diferentes posicionamentos para, a partir da, formar suas prprias opinies e se preparar para tomar decises prprias;

A fim de conduzir ao debate, o professor tanto pode partir de uma pergunta por ele lanada, como de uma ou mais perguntas que os prprios alunos tenham apresentado. Pode, ainda, fazer uso de questes planejadas, anteriormente, para este fim. interessante seguir alguns passos: primeiro, propor as questes para que o aluno pense individualmente, podendo registrar por escrito sua resposta; num segundo momento, os alunos procedem a um batepapo, em grupos de duas a quatro pessoas; por ltimo, passa-se ao debate aberto. O uso das questes para fazer pensar pode ser feito antes de se comear a estudar um tema, durante o andamento do estudo do tema, ou mesmo em seu encerramento.

 Dramatizao. Como exemplo, pode-se pedir aos alunos para dramatizarem a conversa entre duas amigas, uma garota tendo que contar para a me que engravidou; e assim por diante. Dinmicas de grupo;

Desenho, modelagem, assim como recorte e colagem.

Com relao ao uso do desenho como estratgia de ensino, dois exemplos podem ser inseridos. Numa aula com crianas pequenas em que se vai falar sobre de onde vm os bebs, pode-se pedir a elas que desenhem, primeiramente, o que sabem a respeito. Na sequncia, o professor d oportunidade para as crianas falarem sobre seus desenhos, exporem o que pensam e, depois, complementa e corrige as ideias enviesadas. Como segundo exemplo, numa aula em que se vai falar sobre o corpo humano, pode-se pedir aos alunos para fazerem um desenho do menino e outro da menina, nomeando as vrias partes do corpo. Para ilustrar o uso da modelagem como estratgia de ensino, tanto com crianas, quanto com adolescentes ou jovens, podemos solicitar que faam uma escultura da figura humana, usando argila. Como atividade com recortes e colagem, temos o exemplo de um trabalho inicial, em que se pede ao adolescente que recorte gravuras de revistas dispostas na sala e monte um cartaz com figuras que demonstrem o que pensa sobre o sexo; na sequncia, cada aluno fala, ao grupo todo, sobre seu cartaz. Alm disso, para que toda e qualquer iniciativa de educar em sexualidade seja funcional, necessrio que os professores tenham fortalecido em si a atitude de reconhecimento de que funo da escola, tambm, ensinar sobre sexualidade para os alunos, faz parte do processo de formao integral do educando. Se o professor no sentir a tarefa como sendo sua, de nada adianta conhecer estratgias de ensino, ou mesmo tentar coloc-las em prtica. O resultado, qualitativamente positivo, s ser obtido se o trabalho for feito com alegria, satisfao e espontaneidade e, para isto, h que se comear por sentir que o trabalho seu.

Mdulo I Diversidade
Pelo Direito Educao e Diversidade na Escola Intervenes Pedaggicas Introduo A sexualidade um n para a escola . Essa afirmativa, de uma professora da Rede Estadual de Ensino Pblico do Cear, durante o encerramento de um curso de formao continuada sobre gnero e diversidade sexual, foi provocadora, no sentido de nos despertar para reflexes a acerca olhar dos para motivos a que nos na

condicionam

sexualidade,

perspectiva de sua diversidade, como uma dimenso humana problemtica, um n, um problema, para a prtica educativa e para o convvio escolar. Nosso objetivo principal neste texto puxar alguns dos fios desse n que se tornaram as tentativas de insero das temticas relacionadas diversidade sexual nas escolas brasileiras, apontando algumas pistas que nos permitam compreender os mecanismos de

interferncia da homofobia no direito educao escolar de lsbicas, gays, bissexuais, travestis e transexuais - LGBT.

1 - Da educao por direito ao direito educao

Uma questo central para pensarmos o direito educao a LGBT est em olhar a educao formal e, consequentemente, a instituio escolar como um direito de todos e todas, articulando a relao entre Educao e Direito, a partir de duas perspectivas: a educao como um direito de todos e todas e o direito educao a todos e todas. No campo legislativo, a perspectiva da educao como um direito de todo cidado est garantida constitucionalmente no Brasil desde a 8

Constituio de 1934. No intuito de alcanar a universalizao do ensino pblico, o acesso a todos e todas instituio escolar foi, durante muito tempo, uma bandeira dos movimentos pela educao no Brasil e sinnimo de exerccio da cidadania e de democracia. No entanto, com o passar do tempo, percebeu-se que o desejado acesso escola no garantia a todos e todas a permanncia e o xito escolar. Isso porque a desejada universalizao do ensino no garantiu, de fato, a equidade no direito educao. Portanto, a perspectiva da educao como um direito de todos e todas viu-se ameaada pelo bicho-papo que ronda o universo escolar a excluso, a segregao, a dominao e o poder hegemnicos resultantes das relaes hierarquizadas e desiguais que caracterizam nossa sociedade e violam os princpios iluministas da modernidade. Esse bicho-papo determina a cor, o sexo, a classe social e a orientao sexual que conduzem as prticas e relaes vividas na escola e define quem deve ou no permanecer nesse espao. Nesse contexto, pe-se em xeque a suposta universalidade da educao escolar, denunciando a negao do direito educao a uma parcela considervel da sociedade, que inclui as pessoas que no se enquadram nos padres e normas da heteronormatividade. Isso porque a garantia do direito educao, para alm do acesso escola, exige desta e de seus profissionais a capacidade de atender s demandas dos(as) estudantes, de modo que o cotidiano e a vida na escola propiciem aos sujeitos em formao o sentimento de pertencimento, de acolhimento e o reconhecimento de suas singularidades e subjetividades, proporcionando uma formao alm da aprendizagem cognitiva conteudista e disciplinar. inegvel que a escola sempre foi, e ainda o , conduzida por princpios, valores e atitudes marcadoras de desigualdades de gnero, de classe, de raa/etnia e de orientao sexual. Talvez, por isso, durante muito tempo, a educao brasileira, focada na nfase ao ensino propedutico, omitiu-se, negou-se a inserir nos currculos, nas formaes (inicial e continuada) de educadore(a)s, nos livros didticos, e nos demais campos de atuao da educao, as temticas relacionadas diversidade cultural. Esta omisso findou por legitimar a hegemonia heteronormativa e essencialista da sexualidade, afirmando a escola enquanto o no lugar para as pessoas LGBT.

2 - A educao e sua interface com a orientao sexual

A compreenso essencialista do sexual, h sculos, conduz os saberes e as relaes sociais sexuais dos sujeitos, determinando seus desejos, prazeres e ditando as condutas sexuais aceitveis ou negadas no mbito social, findando por limitar e impor fronteiras sexualidade humana e a submeter os sujeitos condio de seres sexuais predefinidos, fixos e acabados,
9

sem possibilidades de novas descobertas e prazeres, num processo de normalizao2 do sexual. Isso tem gerado profundas inquietaes em decorrncia das desigualdades ocasionadas pela compreenso da sexualidade atravs do prisma da dominao masculina e da hegemonia da heterossexualidade3 (JOCA, 2009). o que vem acontecendo com lsbicas, gays, bissexuais, travestis e transexuais - LGBT a partir dos processos de produo e reproduo da homofobia4, fonte de desigualdades de direitos e obstculo vivncia e convivncia harmoniosa com a diversidade sexual. A homofobia em nossa sociedade tem ocasionado profundas desigualdades e violncias configuradas numa linha tnue de preconceitos e discriminaes, que vo das manifestaes mais sutis do cotidiano aos perversos crimes contra homossexuais em todo o Brasil. Para Borrillo,
() como toda forma de excluso, a homofobia no se limita a constatar as diferenas: ela interpreta e tira concluses materiais. Assim, se o homossexual culpado do pecado, sua condenao moral aparece como necessria e a purificao pelo fogo inquisitorial uma consequncia lgica (BORRILLO, 2009, p. 18).

Contrria ao essencialismo, a concepo construcionista ou a teoria da construo social no campo da sexualidade, baseia-se em uma abordagem histrica, no sentido de compreend-la como um construto scio-histrico e cultural, pois a sexualidade construda de forma diferente atravs da cultura e do tempo (PARKER, 2001). Na perspectiva ps-estruturalista, o que est em jogo o embate entre a associao sexo/gnero, ou melhor, entre o sexo biolgico e identidade de gnero e orientao sexual. Essa distino apresenta-se ainda bastante confusa, pois os conflitos e desigualdades decorrentes da homofobia continuam presentes nos mais diversos espaos de sociabilidade dos sujeitos, de modo que, no mbito da educao formal, as escolas brasileiras e os/as profissionais da educao tm demonstrado bastante dificuldade em estabelecer relaes sociais positivas com os jovens LGBT, configurando um cenrio de prticas discriminatrias5 de violao/negao de um direito constitucional fundamental: a educao. Instituio de formao e sociabilidade, especialmente dos/as jovens, a escola tem se configurado como um espao de produo e reproduo das diferenas. E, com sua dinmica institucional
10

centrada no disciplinamento, insiste em padronizar currculos, prticas educativas, espao geogrfico, arquitetnico e os sujeitos, reafirmando as relaes sexuais hegemnicas, principalmente, no mbito das questes de gnero e de orientao sexual. Um exemplo so as dificuldades demonstradas por educadores/as sobre o convvio com LGBT nos ambientes escolares, de modo que preconceitos e atos de discriminao contra a populao LGBT muitas vezes so naturalizados e banalizados. Os prprios educadores/as, comumente, consideram estes casos como brincadeiras, coisas sem importncia. Da, no apenas silenciam, mas colaboram ativamente na produo e reproduo da homofobia (LOURO,1997; LOIOLA, 2005; JOCA, 2008, entre outros). Vale lembrar que na dcada de 1980, com o surgimento da Aids, outras questes sobre a sexualidade foram incorporadas ao cenrio educacional. No entanto, a discusso sobre a sexualidade na escola parece no romper com a lgica at ento empreendida, pois a abordagem educativa concentrou-se em uma perspectiva cada vez mais biolgica, voltada ao repasse de informaes sobre sade e preveno, rejeitando ou ignorando as subjetividades dos desejos e prazeres implicados na vivncia das diversas possibilidades do sexual. As diversas pesquisas sobre

homossexualidade apontam para uma trade da violncia: rua-escola-famlia. A rua, espao pblico onde os sujeitos exercem a cidadania, negada para os homossexuais expressarem seus afetos, por diferirem da heterossexualidade; a famlia, espao primrio da formao e da afetividade, ainda se mantm presa s normas culturais que regem o que normal e diferente; a escola, por sua vez, a instituio responsvel pela transmisso da cultura, numa funo conteudstica, e,
() no campo da sexualidade esta cultura determinou a heterossexualidade como hegemnica sntese do machismo, selecionando as caractersticas individuais para cada sujeito mediante o gnero a que pertence, causando srias implicaes para as relaes sociais e sexuais. De modo que, ao nascer, o indivduo j leva impresso consigo um roteiro definido para seu comportamento de homem ou de mulher (LOIOLA, 2008, p. 32).

No tocante s manifestaes homofbicas no ambiente escolar, Louro (1997) alerta para o processo de fabricao dos sujeitos e das diferenas, de identidades e corpos
11

escolarizados, segundo as prticas cotidianas em que estes esto envolvidos, destacando a necessidade de estarmos atentos ao processo de banalizao de palavras e gestos do cotidiano, tomados como naturais, pois essas, muitas vezes, camuflam as manifestaes homofbicas direcionadas a LGBT. a negao da possibilidade da vivncia e convivncia desses jovens com a diversidade sexual e, por conseguinte, a negao aos/s jovens homossexuais do direito educao escolarizada, pois a negao dos/as homossexuais no espao legitimado da sala de aula acaba por confin-los a gozaes e aos insultos dos recreios e dos jogos, fazendo com que, deste modo, jovens gays e lsbicas s possam se reconhecer como desviantes, indesejados ou ridculos (LOURO, 1997, p. 68). Desse modo, evidenciam a permanncia das manifestaes homofbicas nas escolas, revelando ainda a existncia de obstculos enfrentados por homossexuais nas relaes sociais vividas nesse espao. A carncia de aes educativas programadas sobre sexualidade e diversidade sexual, na perspectiva do enfrentamento homofobia nos espaos escolares, torna-se evidente, de modo que so o(a)s jovens LGBT, no acaso escolar, que tm includo as temticas da diversidade sexual. No entanto, nas ltimas dcadas, as polticas de EDH no Brasil vm empreendendo aes no intuito de garantir a LGBT o direito educao e ao espao escolar.

3 - Direitos sexuais como direitos humanos na educao

Desde os anos de 1990, e com maior intensidade na primeira dcada do sculo XX, o Estado brasileiro (nas esferas municipal, estadual e federal) vem discutindo e procurando responder s demandas de camadas da sociedade historicamente excludas, por meio do que se convencionou chamar de polticas afirmativas. Quanto poltica educacional brasileira, podemos citar alguns avanos, como tambm alguns desafios. O primeiro avano consiste na criao dos Parmetros Curriculares Nacionais (PCN) que, desde 1997, propem a incluso, no currculo do Ensino Fundamental e do Ensino Mdio, das questes aqui discutidas, numa perspectiva de abordagem transversal nos tpicos intitulados Pluralidade Cultural e Orientao Sexual. Apesar do reconhecido avano representado pelos PCN, uma das crticas a esta proposta consiste na no obrigatoriedade da insero dessas temticas no currculo escolar, pelo carter de recomendao atribudo aos PCN; na carncia de materiais didticos e paradidticos voltados a essas questes e, durante muito tempo, a carncia de formao continuada de educadores/as tendo em vista o 12

desenvolvimento de competncias e habilidades para uma abordagem educativa desses temas. Figueir (2006), Loiola (2006) e Joca (2008), entre outros, apontam, tambm, para uma suposta inoperncia dessa proposta, uma vez que os temas transversais acabam por serem postos em segundo plano na dinmica escolar, especialmente as questes que envolvem conflitos morais e ticos como a homossexualidade (JOCA, 2008). As polticas educacionais afirmativas de enfrentamento ao sexismo e homofobia realizadas pelo Ministrio da Educao MEC concentram-se, especialmente, na realizao, desde 2005, de formao continuada de educadores/as sobre gnero e diversidade sexual, em parceria com Instituies de Ensino Superior. A implementao dessas polticas no mbito educacional perpassa pelos conflitos epistemolgicos, ideolgicos e polticos, numa arena de interesses e relaes de poder, como exemplo, as dificuldades do MEC e demais rgos governamentais em instituir, enquanto poltica pblica, uma educao sexual na qual a abordagem pedaggica da sexualidade humana tenha como um de seus pilares o enfrentamento ao sexismo e homofobia. Nessa ltima, a violao do princpio constitucional, garantido pela Constituio de 1988, de laicidade do Estado brasileiro, pela influncia e poder das instituies religiosas sobre as polticas do Estado, constitui-se, significativamente, enquanto um obstculo a ser superado (COSTA, JOCA, FILHO, 2011). A partir da primeira dcada do sculo XXI, essas questes encontraram espao no mbito das polticas educacionais brasileiras como temticas contempladas nas polticas de Educao em Direitos Humanos (EDH) . O Plano de ao da 1 fase do Plano Mundial de Educao em Direitos Humanos define EDH como o conjunto de atividades de educao, capacitao e difuso de informaes orientadas a criar uma cultura universal no campo dos direitos humanos mediante a transmisso de conhecimento, o ensino de tcnicas e a formao de atitudes. Um dos focos da Educao em Direitos Humanos EDH est em garantir a efetivao da educao como um direito de todos e todas. Para isso, alm de garantir o acesso universal escola, cabe ao Estado fazer do ambiente escolar, um espao de acolhimento a todos e todas, isento de preconceitos e discriminaes. Nessa perspectiva, a EDH traz novos desafios aos educadores/as, pesquisadores/as e gestores/as, acrescentando pauta da educao o desafio de construir alternativas de polticas voltadas ao enfrentamento de violncias e desigualdades sociais que se refletem, tambm, no cotidiano escolar. Exige-se, portanto, da educao e de seus profissionais um reordenamento, uma reorganizao das estruturas e das polticas educacionais, dos currculos, da formao docente, das prticas educativas; um reordenamento do vivido na escola, em resposta histrica excluso que caracterizou a educao escolar no Brasil.

13

Interveno Pedaggica Estrutura Curricular rea de Conhecimento Componente Curricular Cincias Lngua Portuguesa Geografia Historia Arte Educao Fsica Matemtica Tema

Orientao Sexual

Relaes de gnero

Pluralidade Cultural Histria Orientao Sexual Cincias Naturais Documentos Legais

Direitos humanos, direitos de cidadania e pluralidade Cidadania e cultura contempornea Corpo: matriz da sexualidade Vida e ambiente Diretrizes Nacionais

O que o aluno poder aprender com estas atividades: Os alunos aprendero sobre os fundamentos legais que orientam o ensino de diversidade sexual nas escolas. Durao das atividades: 08 aulas de 50 minutos cada. Conhecimentos prvios trabalhados pelo professor com o aluno: No h necessidades que conhecimentos prvios sejam trabalhados pelo professor com os alunos para a efetuao da aula. Estratgias e recursos da aula: - Aula interativa; - Uso do Laboratrio de Informtica ou sala de vdeo.

14

Figura 1: Globo Educao: Diversidade Sexual na Escola 04/06/2011 - PARTE 1 Disponvel em: http://www.youtube.com/watch?v=CKcFSD-Sx4o Acessado em 16/01/2013 MOTIVAO Professor/a iremos assistir um vdeo intitulado : Globo Educao: Diversidade Sexual na Escola 04/06/2011 - PARTE 1 Professor, a partir dos textos e do vdeo, vamos refletir e responder nesse momento sobre algumas questes? 1. O que vocs entendenderam por Educao de Direito e Educao a todos? ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ 2. Quais os documentos legais que norteiam o ensino de diversidade sexual nas escolas? ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________
15

___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ 3. Quais conceitos usados quando falamos em Diversidade Sexual? Voc sabe o que eles significam? ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ 4. O que significa Homofobia? ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ 5. O que significa Heterossexualidade? ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________
16

6. Como a Educao como Direito de todo Cidado est garantida? ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ 7. O que voc entendeu por Educao por Direito e Direito Educao? ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ 8. No texto o autor diz: Isso porque a desejada universalizao do ensino no garantiu, de fato, a equidade no direito educao. O que ele quer dizer com equidade de direitos, se a educao est garantida constitucionalmente? ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ 9. O que voc entende por Heteronormatividade? ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________
17

Atividade 1 A delcia de ser quem somos Motivao: Quais as caractersticas que precisamos ter, nos dias atuais para ser mais valorizado socialmente? De que material precisamos: folhas grandes de papel, cartes com os rtulos, fita crepe, cpia da letra da msica: Metamorfose Ambulante, de Raul Seixas e canetas de ponta grossa. O que voc deve fazer: Escreva duas caractersticas suas que acredita serem diferentes das dos outros colegas; Coloque todos os papis em uma caixa; Depois que todos tiverem colocado seus papis na caixa, eles sero embaralhados; Pea para que cada participante leia a tira que recebeu e escreva as palavras no quadro; Em conjunto com o grupo, analise as contribuies a partir do nmero de vezes que cada uma delas apareceu: as que tm relao com o corpo; as que dizem respeito inteligncia e personalidade; as que tm relao com o lazer ou com o estudo etc. Pergunte quem gostaria de falar se nessa lista falta alguma caracterstica a qual gostaria de desenvolver e o porqu; Encerre a integrao, distribuindo a letra da cano Metamorfose Ambulante, de Raul Seixas, explicando que a letra trata, justamente, das diferenas e das diversidades; Se possvel, ponha a msica para tocar e convide a todos(as) para cant-la e refletir sobre o que o autor quis dizer.

Reflexes
Quais as caractersticas que um adolescente ou jovem precisa ter nos dias de hoje para ser mais valorizado socialmente? Quais as caractersticas que uma adolescente ou jovem precisa ter nos dias de hoje para ser mais valorizada socialmente? At que ponto essas expectativas sociais tolhem a liberdade e a felicidade da pessoa? Por que as pessoas negras costumam ser mais discriminadas que as brancas? O que acontece quando um(a) adolescente com deficincia (com Sndrome de Down, surdo, mudo, cego, deficiente fsico) frequenta uma escola comum? O que aconteceria no seu grupo de amigos(as) se um(a) deles(as) dissesse que tem o vrus da aids?

Atividade 2: Sentindo o preconceito Motivao: Quais os mecanismos do preconceito?

18

De que material precisamos: cartes com os rtulos e fita crepe.

O que voc deve fazer: Pea ao grupo que faa uma roda e coloque um rtulo nas costas de cada participante. Informe que as pessoas podero ver os rtulos das outras, mas que, para a atividade dar certo, no podero saber o que est escrito no prprio rtulo; Depois de colar os rtulos, pea s pessoas que andem pela sala, que leiam (mentalmente) o que est escrito nas costas dos(as) outros(as), e que demonstrem somente por meio de atitudes e gestos como a sociedade se relaciona com uma pessoa que tem essas caractersticas; Cinco minutos depois, informe que agora as pessoas podero conversar reagindo aos rtulos que esto nas costas de cada um (a). D 5 minutos para essa conversa; Solicite que parem onde estiverem e que: quem se sentiu bem tratado fique esquerda da sala; quem se sentiu maltratado fique direita e, ainda, quem se sentiu
19

Por que falamos em diferenas, diversidades e multiplicidade? A Diferena est ligada s caractersticas pessoais que nos distinguem e nos agrupam. Como? Um exemplo: diferena entre adolescentes homossexuais e adolescentes heterossexuais. Por onde passam? Porm, podemos dizer que Pedro, um adolescente de 16 anos, vive sua homossexualidade de uma forma diferente da que outros adolescentes que tambm so gays. Estamos dizendo que h uma diversidade infinita na maneira de ser homossexual e no uma nica. E Pedro no s um adolescente gay. Com ele acontecem muitas outras coisas alm de ser homossexual. E tudo ao mesmo tempo. Ele homem, ele vaidoso, sai para baladas, curte tecnologias, tem um amigo e vrias amigas, lder de sua turma na escola, tem momentos de tristeza quando se sente sozinho, est tendo o seu primeiro caso com outro homem. Tudo isso acontece simultaneamente na vida de Pedro. A isso chamamos de multiplicidade, pois vai determinar formas diferentes de viver sua homossexualidade (o mesmo vale, claro, para um garoto heterossexual). Agora, o termo desigualdade quer dizer que h valores diferenciados que so atribudos s pessoas, como se umas fossem mais importantes ou melhores que outras. Estabelece-se hierarquia entre as pessoas quando as vantagens e os privilgios de umas impem restries s outras. Tudo isso reflexo das relaes desiguais de poder, que podem aparecer em qualquer relao e que geram injustia. Ricardo de Campinas. Castro e Silva, 49,

ignorado fique no meio. Uma vez divididos, pea que cada um(a) leia o seu rtulo e descubra quem era; Pea para se sentarem e explore, em plenria, as sensaes que cada um(a) sentiu ao entrar na pele daquele(a) personagem; Apresente os conceitos de discriminao e preconceito. De acordo com o Dicionrio Houaiss:

Esclarea que, embora muitas vezes essas duas palavras sejam usadas como sinnimo, o preconceito est mais no campo da opinio e a discriminao implica atos concretos, isto , a ao ou o comportamento; Pergunte aos (s) participantes quais so as situaes que costumam gerar maior preconceito nos ambientes em quem eles(as) vivem e convivem; Em seguida, pergunte quais populaes costumam ser mais discriminadas e o porqu da existncia desse tipo de atitude; Explique que agora a ideia se pensar nos tipos de preconceito/discriminao existem em algumas instituies ou em determinadas relaes. Atividade 3 O meu cotidiano Motivao: Professor, quais so as situaes que costumam gerar maior preconceito nos ambientes em quem voc vive e convive? Quais populaes costumam ser mais discriminadas e o porqu da existncia desse tipo de atitude? De que material precisamos: folhas de papel sulfite. O que voc deve fazer:

Texto extrado na ntegra de: Educao e Diversidade Sexual, ISSN 1982 0283 Ano XXI Boletim 04 - Maio 2011 BRASIL. Ministrio da Sade. Coordenao Nacional de Doenas Sexualmente Transmissveis e AIDS. Manual do Multiplicador: adolescente. Braslia: Ministrio da Sade, 1997- pg: 25.

20

 A partir destas questes vamos pensar nos tipos de preconceito/discriminao que existem em algumas instituies ou em determinadas relaes.

Instituies: Famlia Escola Servio de Sade Grupo de Amigos/as - Mdia Solicite que, uma vez identificados os tipos de preconceito/discriminao em cada um desses lugares, eles(as) escrevam, em uma folha grande, uma lista de alternativas que possam, minimamente, diminuir esses preconceitos e discriminaes detectados; Ao final, cada grupo l a sua lista e os demais podero completar com novas sugestes; Encerre a atividade, aprofundando a discusso a partir das questes a serem respondidas. Atividade 4 Casos e Acasos Motivao: Buscar por possveis solues decisivas para as situaes de preconceito contra a diversidade sexual e atitudes discriminatrias da vida real. Qual seria a sua atitude? De que material precisamos: folhas de papel sulfite. Exemplos de situaes Situao 1 No comeo do ano, Henrique foi recusado em 3 escolas por ser afeminado e gostar de usar roupas femininas. Soluo 1: S conseguiu vaga porque o diretor conversou com a me e disse, eu dou a vaga se isso vier para a escola vestido decentemente. Soluo 2: ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ Situao 2 Eduardo organizou uma campanha contra alguns professores que estavam desrespeitando os alunos.
21

Soluo 1: Foi chamado a sala do diretor que disse a ele: Isso coisa de veado! , deixe que eu resolvo essa situao.. Soluo 2: ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ Situao 3 Clara uma aluna aplicada e sempre ajuda seus amigos quando solicitada, certa vez bateu na cara da amiga porque ela a chamou de sapato. Soluo 1: No dia seguinte, Clara foi mandada orientao psicolgica. A outra, no. Soluo 2: ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ Situao 4 Ana uma garota que gosta de jogar futebol, est sempre no meio dos meninos e gosta muito da sua amiga que sempre faz carinhos nela. Recentemente bateu em alguns meninos por se sentir acuada. A inspetora Marilda, afirmou que tentou apoiar a menina, mas ela ouviu de responsveis pela escola que, para eles, o homossexualismo um crime to srio como roubar ou matar. Soluo 1: Ana pegou suspenso por 5 dias da escola, a direo alegou que ela foi suspensa por seu comportamento estranho e masculinizado e que vrias vezes fazia carinhos na amiga de sala e isso gerava desconforto entre todos os alunos. Situao 2:
__________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________

A partir das situaes problemticas, responda: 1. A deciso tomada pode ter consequncias graves? ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________
22

___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ 2. Dificuldade (s) para tomar a deciso? Por qu? ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ 3. Fazer uma comparao com outras aes discriminatrias presenciadas no ambiente escolar. ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________

4. Qual (is) o(s) critrio(s) utilizado(s) para tomar(em) tal (is) deciso (es)? ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ Atividade 6 - Jogo das Aparncias Motivao: Como esteretipos e interpretaes subjetivas interferem na comunicao e percepes sobre outra pessoa. De que material precisamos: Sala ampla e confortvel, bales, pedaos de papel, canetas e msica alegre e movimentada. O que voc deve fazer: O professor entrega um balo vazio e um pedao pequeno de papel em branco para cada um dos alunos; Pede para o aluno escrever no papel 3 caractersticas pessoais, de maneira que, a partir dessas caractersticas, ele possa ser identificada pelos outros participantes;
23

 A seguir, dobram o papel e colocam-no dentro do balo; Cada pessoa enche seu balo e quando estiverem cheios, devem ser todos jogados para cima, ao mesmo tempo e ao som de msica animada; Quando a msica parar, cada um pega o balo que estiver na sua frente e o estoura; Finalmente, cada adolescente l o papel que encontrou dentro do balo e tenta identificar a pessoa que tem as caractersticas descritas. Sugestes para reflexo:

Como adquirimos os esteretipos? Por que muitas vezes as aparncias enganam? Os esteretipos influenciam no comportamento e nos sentimentos das pessoas? De que maneira? Tudo o que parece ser ? E o que parece ser?

Resultado esperado: Reflexo sobre o modo das pessoas se relacionarem consigo mesmas e com os outros e sobre os esteretipos conhecidos pela comunidade. Atividade 7 - Aes em defesa de uma escola inclusiva Professor/a, iniciar a atividade passando o vdeo Viva as diferenas. Disponvel em: http://www.youtube.com/watch?v=_u1 AxHi_FGI&feature=related. Professor/a pea que os/as alunos/as associam o vdeo com a temtica das aulas. Acessado em: 16/01/2013.

Figura 2: Viva as diferenas. Disponvel em:

http://www.youtube.com/watch?v=_u1AxHi_FGI&feature=related Acessado em: 16/01/2013.

24

Logo aps, solicitar que os/as alunos/as faam um crculo no espao onde estejam. Solicitar que cada aluno/a, individualmente e em quatro minutos, relembre as discusses que aconteceram nos encontros. Em seguida pea que cada um, alternadamente, de um passo a frente e diga uma palavra e/ou frase que representa o que compreenderam das aulas. Motivao: Combater posturas homofbicas no ambiente escolar. De que material precisamos: Cartolina, Pincis, Rguas, tinta guache, caneta hidrocolor e lpis. O que voc deve fazer: Pensando em tudo que foi discutido at agora vamos criar um cartaz elencando aes, na escola, que podem ser implementadas como forma de combate a homofobia e o reconhecimento da diversidade sexual. Atividade 8 Jornal Falado Motivao: Organizar informaes sobre um determinado assunto. De que material precisamos: Caneta hidrocolor, lpis, papel sulfite, cartolina, artigos, revistas e livros. O que voc deve fazer: Formar pequenos grupos; Com o tema em mos pesquise e estude; Com seu grupo, sintetize as ideias do tema; Elabore as notcias para apresentao, de forma bastante criativa; Apresentao do jornal a toda a sala.

Recursos Complementares BRASIL. Ministrio da Sade. Coordenao Nacional de Doenas Sexualmente Transmissveis e AIDS. Manual do Multiplicador: adolescente. Braslia: Ministrio da Sade, 1997. Professor/a o livro indicado abaixo uma ferramenta valiosa para ajudar a tornar realidade a escola sem homofobia. Ao fornecer elementos para reflexo, atuao poltica e subsdios para uma ao pedaggica promotora da diversidade e da cidadania. O livro traz reflexes
25

sobre a produo e a reproduo da homofobia na educao, em especial no contexto escolar, evidenciando o fato como grave problema social cujo enfrentamento no pode ser mais adiado. A compreenso e o respeito pelo diferente e pela diversidade so dimenses fundamentais do processo educativo. Vale a pena conhec-lo: Diversidade Sexual na Educao: problematizaes sobre a homofobia nas escolas. Maiores informaes consultar: http://www.contee.org.br/noticias/artigos/art449.asp Avaliao A avaliao deve ser orientada pelos objetivos da atividade. Nesse sentido, importante nessa avaliao retomar os objetivos das atividades propostas. Sugerimos os seguintes critrios a serem observados pelo professor durante o processo avaliativo: Participao efetiva nas discusses e reflexes acerca do vdeo; Colaborao durante o trabalho em grupo; Participao na atividade Leitura e compreenso do texto, colaborao com o grupo; Envolvimento nas atividades necessrias; Auto-avaliao com seriedade no tratamento das questes abordadas.

26

Bibliografia Brasil. Secretaria de Educao Fundamental. Parmetros Curriculares Nacionais : pluralidade cultural, orientao sexual / Secretaria de Educao Fundamental. Braslia: MEC/SEF, 1997. Extrado e adaptado de: Educao Sexual: Como ensinar no Espao da Escola, Mary Neide Damico Figueir1, 10/02/2004 - Disponvel em: http://www.periodicos.udesc.br/index.php/linhas/article/viewFile/1323/1132 Acessado em: 15/11/2012 Textos extrados na ntegra de autoria do Professor Mestre Alexandre Martins Joca , Publicado em Educao e Diversidade Sexual ISSN 1982 0283, Ano XXI Boletim 04 - Maio 2011, pg 12 a 19 Disponvel em: http://tvbrasil.org.br/fotos/salto/series/17562704EduDiversidadeSexual.pdf - Acessado em: 16/01/2013. Adaptados da publicao: Diversidade Sexual na Escola: uma metodologia de trabalho com adolescentes e jovens.CORSA/ECOS, 2008. Adaptados da publicao: Brasil. Ministrio da Sade. Secretaria de Vigilncia em Sade. Departamento de DST, Aids e Hepatites Virais. Adolescentes e jovens para a educao entre pares : diversidades sexuais / Ministrio da Sade. Secretaria de Vigilncia em Sade. Departamento de DST, Aids e Hepatites Virais. Ministrio da Educao. Secretaria de Educao Bsica Braslia : Ministrio da Sade, 2011. 56 p. : il. (Sade e preveno nas escolas, v. 8) (Srie B. Textos Bsicos de Sade). Disponvel em: http://www.aids.gov.br/sites/default/files/anexos/publicacao/2010/45601/diversidade_fina l_16_05_2011_pdf_26534.pdf. Acessado em: 16/01/2013. Figura 1: Globo Educao: Diversidade Sexual na Escola 04/06/2011 - PARTE 1 - Disponvel em: http://www.youtube.com/watch?v=CKcFSD-Sx4o Acessado em 16/01/2013 Figura 2: Viva as diferenas. Disponvel em: http://www.youtube.com/watch?v=_u1AxHi_FGI&feature=related Acessado em: 16/01/2013.

27

MODULO II GNERO 1. Um conceito importante para o conhecimento do mundo social

Os PCN, formulados pelo MEC para o 3 e 4 ciclos do Ensino Fundamental, no tpico que discute essa temtica descreveu assim o conceito:

O conceito de gnero diz respeito ao conjunto das representaes sociais e culturais construdas a partir da diferena biolgica dos sexos. Enquanto o sexo diz respeito ao atributo anatmico, no conceito de gnero toma-se o desenvolvimento das noes de masculino e feminino como construo social. O uso desse conceito permite abandonar a explicao da natureza como a responsvel pela grande diferena existente entre os comportamentos e os lugares ocupados por homens e mulheres na sociedade. Essa diferena historicamente tem privilegiado os homens, na medida em que a sociedade no tem oferecido as mesmas oportunidades de insero social e exerccio de cidadania a homens e mulheres. Mesmo com a grande transformao dos costumes e dos valores que vm ocorrendo nas ltimas dcadas, ainda persistem muitas discriminaes, por vezes encobertas, relacionadas ao gnero (p.321-322).

O aprendizado de gnero , portanto, parte da nossa socializao na famlia, na escola e em outras instituies sociais das quais participamos durante a vida. Os brinquedos na infncia, os jogos na adolescncia, nosso vesturio, os gestos e o palavreado que nos so ensinados e as relaes estabelecidas com os grupos de pares e com as pessoas adultas vo nos informando sobre como ser homem e mulher na sociedade e nos levam a distinguir quais atitudes so as mais apropriadas a cada gnero. O estmulo violncia entre meninos contribui ainda para a prtica da homofobia entre homens no s nos espaos pblicos, como tambm nos privados. Oferecer aos meninos armas, roupas de luta, carros, jogos eletrnicos que incitem violncia e indicar a eles os lugares pblicos como prprios ao seu gnero so formas de estabelecer uma relao entre meninos e a agressividade e a violncia, e entre homens e espao pblico. Da mesma forma, oferecer s meninas somente
28

bonecas e miniaturas de utenslios domsticos indicar-lhes o espao privado como cenrio de atuao, e a maternidade como um objetivo. Se quisermos contribuir para um mundo justo em que haja equidade de gnero, ou em que se estabelea o fim da assimetria de gnero, que em nossa sociedade coloca os homens em posio privilegiada em relao s mulheres, precisamos estar atentos para no educarmos meninos e meninas de maneiras radicalmente distintas. Os modelos de homem e de mulher que as crianas tm sua volta, na famlia e na escola, apresentados por pessoas adultas, influenciaro a construo de suas referncias de gnero. Quando a menina e o menino entram para a escola, j foram ensinados pela famlia e por outros grupos da sociedade a respeito de quais so os brinquedos de menino e quais so os brinquedos de menina. Embora no seja possvel intervir de forma imediata nessas aprendizagens no contexto familiar e na comunidade, a escola necessita ter conscincia de que sua atuao no neutra. Educadores e educadoras precisam identificar o currculo oculto que contribui para a perpetuao de tais relaes. A escola tem a responsabilidade de no concorrer para o reforo e o aumento da discriminao e dos preconceitos contra as mulheres e contra todos aqueles que no correspondem a um ideal de masculinidade e feminilidade dominantes. Por isso, educadores e educadoras so responsveis e devem estar atentos a esse processo.

2. Gnero no cotidiano escolar

A maneira como se encontram organizadas as relaes de gnero em diferentes contextos e como [se formam] as representaes e os significados atribudos s diferenas corporais, aos comportamentos e aos modos de apresentao de si mesmos de homens e mulheres constituem as instituies. A escola e a famlia so exemplos de instituies sociais construdas pelas relaes de gnero. A primeira constri a um s tempo os sujeitos (estudantes, professoras e professores, diretores, diretoras etc.) que a frequentam e , ela prpria, produzida por eles no que se refere ao conjunto de representaes de gnero e tnico-raciais. Ela , portanto, um espao em que representaes e significados acerca do masculino e do feminino, enquanto formas de classificao social, se constroem, se reproduzem, so aprendidas e ensinadas, ao mesmo tempo em que se legitima, de
29

diferentes maneiras, pelas construes de gnero e por aquelas que se referem, por exemplo, orientao sexual, s questes geracionais e de classe social. A ocupao de seus espaos fsicos, os relacionamentos entre estudantes e entre estudantes e docentes, os procedimentos de ensino e as estratgias de avaliao expressam as noes de masculino e feminino como se fossem naturais e inscritas nos corpos de meninos e meninas. As prticas pedaggicas cotidianas podem estar permeadas por discursos e atitudes que revelam preconceitos de gnero. Por exemplo, para organizar a sala de aula e garantir uma boa disciplina, comum a utilizao de frases como: vocs esto parecendo mulherzinhas; isso coisa de menino/de homem; pea para as meninas limparem isso; mande os meninos carregarem a caixa; as meninas esto muito saidinhas; tenha uma postura de homem, rapaz!. Nas reunies de Conselho de Classe ou em conversas informais na sala dos/as professores/as, podemos ouvir expresses como: aluna esforada, aluno relaxado; menina galinha, menino conquistador; moa vulgar, rapaz garanho; menina masculinizada, menino afeminado; menina matraca, menino caxias. Em relao ao currculo, podemos encontrar os temas de sexualidade limitados s aulas de cincias, ou nos depararmos com a ideia de que tais temas no devem ser tratados como parte do currculo por serem assunto privado, ou mesmo a explicitao de que os meninos tm mais facilidade em matemtica e/ou esportes e as meninas so naturalmente mais inclinadas para as artes e a lngua portuguesa. Todos esses discursos ou atitudes reforam os preconceitos e os esteretipos de gnero que esto ainda presentes em nossa sociedade, mas que a escola, assim como outras instituies, tem o dever e a oportunidade de ajudar a eliminar.

3. A disciplina e o rendimento na sala de aula

As diferenas percebidas entre os sexos, em razo da existncia das relaes de gnero, so organizadoras do espao social, ou seja, o fato de as meninas e as moas serem consideradas mais quietinhas e de os meninos e rapazes serem vistos como os mais bagunceiros levado em conta na hora de decidir quem vai sentar com quem e em quais lugares da sala. O que se procura a disciplina, e a ideia de diferenas sexuais femininas e masculinas so evocadas na construo dessa disciplina e em sua prtica no espao escolar,
30

justificando tais organizaes. Os modos de construo social do masculino, assim como as ideias sobre o que esperar de um menino geralmente contm dados que os associam imagem de bagunceiros,ameaadores da ordem ou indisciplinados. A socializao a que so sujeitos conduz a uma maior disposio em exteriorizar a recusa autoridade do/a professor/a, a desafiar figuras de autoridade ou a contest-las. Estes so comportamentos socialmente legitimados, e at mesmo esperados, dos indivduos do sexo masculino. Tal realidade, ainda que no seja passvel de ser generalizada, bastante comum nas escolas e, de certo modo, corrobora para que os estudantes meninos tenham um desempenho escolar abaixo do que poderiam. Em relao s meninas, a postura do/a professor/a pode ser mais rgida diante das faltas cometidas. Um dos efeitos desta desigual maneira de agir dos docentes explica em parte a diferena de rendimento das estudantes que so favorecidas de diferentes maneiras. As meninas devem ser aquelas que servem e cuidam, que esto disposio para ajudar e atender s necessidades das outras pessoas, e o papel de boa aluna que ajuda os colegas uma dessas habilidades. Estes so afazeres e posturas relacionados feminilidade, segundo o modo com que tradicionalmente as relaes de gnero foram construdas e organizadas em nossa sociedade e a escola beneficia-se de tais habilidades produzidas por outras instncias de socializao. Vale notar que isto no corresponde a uma subordinao das estudantes, uma vez que aceitar tais demandas d a elas a oportunidade de angariar prestgio ao se relacionarem, em um patamar diferenciado, com as/os professoras/es e com os/as demais estudantes. Mas este quadro pode reforar a ideia negativa de que meninas estariam fadadas a obedecer sempre, parecendo jamais questionar educadoras e educadores, e ainda a noo de que buscar autonomia e independncia pode ser uma atitude que no combina com o feminino. Assim, fazer com que as estudantes assumam tarefas de organizao e cuidado expressa como a tradicional socializao feminina opera na escola de modo a reforar e a perpetuar uma determinada diviso sexual do trabalho, na qual as mulheres e os homens devem se ocupar de diferentes obrigaes. Nesta diviso, as meninas e as mulheres so as obedientes cuidadoras, aquelas que trabalham duro e asseguram a ordem, sem subvert-la ou question-la. Para meninos e homens, resta atender demanda por comportamentos rebeldes e agressivos, a fim de ser

31

reafirmado um modelo especfico de masculinidade. Diante destas descries, nota-se que a atuao dos meninos costuma ser prejudicial ao seu desempenho escolar. Outro argumento que parece ser recorrente quanto aos problemas no rendimento dos estudos entre meninas diz respeito percepo de que o despertar da sexualidade feminina diferente do despertar masculino. E como atualmente as meninas tomam a iniciativa nos envolvimentos amorosos, afetivos e sexuais, este tipo de atitude interpretado como uma inverso de papis. Mas importante observar que o que est oculto o poder de quem escolhe quem e as preocupaes de ordem moral: as meninas deixam de ser recatadas, puras, inocentes, aquelas que precisam se resguardar, no devendo demonstrar nenhuma iniciativa e experincia sexual. As preocupaes com a inverso de valores demonstram a exigncia de uma virgindade moral (Heilborn, 2006) para as meninas, a partir de um comportamento passivo e ingnuo imposto a elas, enquanto os meninos e os rapazes devero sempre tomar a iniciativa, portanto, precisam ter experincia no assunto.

4. O uso da fala e as interaes com a professora e com o professor

Na escola aprende-se a ouvir, a calar, a falar e a preferir. Aprende-se tambm quem pode falar, onde pode falar e sobre o que pode falar. Todos os sentidos so treinados para que se reconhea o que considerado bom e decente e se rejeite o que tido como indecente. Conforme afirma Guacira Lopes Louro, as prticas rotineiras e comuns, os gestos, as palavras banalizadas precisam ser alvo das atenes e da desconfiana, ou seja, daquilo que tomado como natural. Questionar no s o contedo ensinado, mas tambm a forma como ensinado e qual o sentido que os/as alunos/as do ao que aprendem, atentar para o uso da linguagem, procurando identificar o sexismo, o racismo e o etnocentrismo que frequentemente a linguagem carrega e institui, so tarefas essenciais da escola e de seus/suas educadores/as. A linguagem uma forma perspicaz, persistente e eficaz na produo das distines e das desigualdades ou, como coloca a autora, a linguagem no apenas expressa relaes, poderes, lugares, ela os institui; ela no apenas veicula, mas produz e pretende fixar diferenas (Louro, 1997, p. 65). importante refletir como a linguagem institui e demarca os lugares dos gneros no apenas pela ocultao do feminino,
32

mas tambm pelas adjetivaes diferenciadas que so atribudas aos sujeitos, pelo uso (ou no) do diminutivo, pela escolha dos verbos, pelas associaes e pelas analogias feitas entre os gneros e determinadas atributos, comportamentos ou qualidades. importante escutar o que dito sobre os sujeitos, mas tambm perceber o no-dito, aquilo que silenciado os sujeitos que no so, seja porque no podem ser associados aos atributos desejados, seja porque no podem existir, ou porque no podem ser nomeados. A escola, portanto, tem papel fundamental na construo da identidade dos indivduos, inclusive das identidades sexuais e de gnero, por ser um espao privilegiado para o afloramento e a proliferao dos temas ligados sexualidade e s questes de gnero, e no somente entre os/as alunos/as, mas tambm entre os/as professores/as. Apesar disso, ela vem silenciando sobre estas questes e ainda reproduz concepes essencialistas e biologicistas que ratificam a norma heterossexual e em nada ajudam no combate ao sexismo e homofobia. A escola costuma silenciar tambm sobre agresses contra os/as homossexuais, ou mesmo heterossexuais que simplesmente fogem s regras dos comportamentos esperados para o seu gnero, sobretudo se as agresses forem verbais, consideradas por muitos como menos importantes. A escola, que deveria primar pela incluso e pela educao para a diversidade, torna-se assim um espao ameaador e excludente para muitos/as alunos/as, que so levados, muitas vezes, a abandon-la (Louro, 1997; Ribeiro, 2007). Livros didticos j foram exaustivamente analisados a partir da categoria gnero, mas no custa lembrar que mulheres, meninas e pessoas negras permanecem sub-representadas nessas publicaes amplamente utilizadas nas salas de aula. As abordagens adotadas pelos livros didticos tendem a expressar as desigualdades da sociedade em geral, conduzindo sua perpetuao no interior do sistema educativo, na medida em que reiteram imagens e prticas desiguais e hierrquicas entre meninos e meninas. A escola muitas vezes no adota uma linguagem inclusiva porque no se d conta da forma como est agindo, e explica que isto acontece porque uma norma da Lngua Portuguesa que, ao se referir aos homens, subentende as mulheres, e que a sociedade compreende e age da mesma forma. Isto internalizado de tal maneira que o masculino fala mais alto e tem predominncia sobre o feminino. Esta forma de agir reproduz uma invisibilidade do feminino, reafirmando uma construo universal, cuja reproduo muitas vezes no percebida pela escola e pelos/as educadores/as. Esta
33

constatao deve ser encarada por educadoras e educadores como um convite para pesquisar, analisar, criticar e transformar os livros didticos brasileiros, contribuindo para a crtica dos contedos que no respeitem o princpio da igualdade presente na Constituio Brasileira.

5. Os jogos e as brincadeiras no ptio

Atividades escolares so reveladoras de onde e como se constroem as diferenas, as oposies e as desigualdades de gnero no cotidiano escolar. Ao considerar, por exemplo, como meninas e meninos so separados ou misturados no e pelo ambiente escolar, podemos perceber como as representaes de gnero repercutem na escola. Ao olhar a sala de aula, nota-se a predominncia da separao entre alunas e alunos, expressa at mesmo pela disposio das carteiras. No ptio, entretanto, a primeira impresso pode ser de uma mistura indistinta entre meninos e meninas. Assim, inicialmente, parece haver divises na sala de aula e misturas no ptio. Contudo, quando direcionamos um olhar mais atento ao ptio, torna-se perceptvel que a organizao desse espao e sua ocupao por meninos e meninas tambm so pautadas pelo modo como so concebidos masculinidades e feminilidades. Os jogos e as brincadeiras so capazes de revelar como as relaes de gnero vo sendo construdas e, ao mesmo tempo, como vo fabricando meninas, meninos, homens e mulheres. As atividades de ptio podem ser exclusivas das alunas, exclusivas dos alunos, atividades mistas sem reforo predominante de desigualdade entre os gneros e atividades mistas com claro reforo de desigualdade entre o masculino e o feminino. Tais atividades e suas delimitaes normativas baseadas no gnero so facilmente percebidas, assim como a existncia de espaos e territrios delimitados para ocupao masculina e feminina originados nos conceitos preestabelecidos e de relaes de poder. Ousar transgredir tais delimitaes pode colocar o/a estudante em posio desfavorvel diante do grupo, tornando-se, possivelmente, alvo de manifestaes preconceituosas em relao sua sexualidade. E o preconceito recai de forma mais insidiosa sobre os meninos e os rapazes que transgridem essas regras, considerando-se que atualmente mais comum meninas assumirem atividades que at pouco tempo eram exclusivamente masculinas do que
34

meninos e rapazes se ocuparem de afazeres percebidos tradicionalmente como femininos. Uma menina jogar futebol causa tanto estranhamento quanto um menino brincar de boneca ou de casinha em meio s panelinhas e o mini fogo? Como pudemos perceber a escola muitas vezes uma instituio normalizadora da era moderna. Os/as educadores/as no se do conta de quo silenciosa, sutil e reiteradamente as masculinidades e as feminilidades so construdas e lapidadas cotidianamente: com gestos, falas, orientaes, olhares, jogos, brincadeiras, ocupaes de espaos,

comportamentos e avaliaes. E assim tambm no que diz respeito aos livros didticos, s normas, prpria organizao da escola, aos contedos, ao currculo. A escola apresenta e institui sujeitos, indivduos, a partir de um modelo. Este modelo masculino, branco e heterossexual, e todas as pessoas que no se encaixam nele so o Outro, que reiteradamente tratado como inferior, estranho, diferente. Esta forma de olhar a sociedade que institui a desigualdade, e no a diferena por si s. Como olhamos, de onde olhamos, como percebemos e falamos sobre esta diferena a que se d a produo da desigualdade. Toda vez que a escola deseja encaixar um aluno ou uma aluna em um padro conhecido como normal est produzindo desigualdades. Romper com isto significa estar atento/a, olhar de outros ngulos, questionar o que parece ser natural e inquestionvel, discutir e refletir sobre a prtica pedaggica da escola, seu contedo, seu discurso e sua organizao.

35

Interveno Pedaggica Estrutura Curricular rea de conhecimento Componente Curricular Sociologia Cincias Lngua Portuguesa Geografia Historia Arte Educao Fsica Matemtica Tema Indivduo, identidade e socializao.

Sociologia

Cultura e diversidade cultural

Biologia Orientao Sexual Histria Sociologia Pluralidade Cultural

Identidade dos seres vivos Relaes de gnero Sujeito histrico Movimentos sociais / direitos / cidadania Direitos humanos, direitos de cidadania e pluralidade

O que o aluno poder aprender com estas atividades: Desvelar e explicitar as discriminaes e preconceitos associados ao gnero; Questionar alguns mitos associados ao gnero na escola; Desenvolver o respeito pela diferena; Questionar a rigidez e fixidez dos padres de conduta estabelecidos para homens e mulheres; Identificar elementos tericos que comprovam que as relaes de gnero so histricas e socialmente construdas; Buscar uma maior equidade nas relaes de gnero; Reconhecer a igualdade de direitos, oportunidades e acesso a bens entre homens e mulheres; Combater os esteretipos associados aos tipos de comportamento tido masculino e feminino.
36

Durao das atividades: De 3 a 4 aulas de 50 minutos Conhecimentos prvios trabalhados pelo professor com o aluno: No h necessidade de conhecimentos prvios sejam trabalhados para a efetuao destas aulas. Estratgias utilizadas: Aula interativa; Utilizao de uma sala de aula ampla; Uso do laboratrio de informtica ou sala de vdeo.

Motivao
Professor, veremos o vdeo Penlope fala sobre a diferena entre garotos e garotas , de 1 minuto e 24 segundos de durao. Disponvel em: http://www.youtube.com/watch?v=dKxmcdYX 3h4&feature=PlayList&p=38B58B52704EB8F D&playnext_from=PL&index=0&playnext=1

Atividade 1 - Papis de Gnero: construo e significao social A montagem de um quadro generificado Os objetivos dessa atividade so: introduzir o debate acerca de comportamentos atribudos a homens e mulheres; identificar os valores, tabus e preconceitos com relao aos papis de gnero, prevenindo o sexismo. O/a professor/a pedir que a classe divida em grupos de cinco ou seis alunos(as) e logo em seguida solicitar que cada grupo monte um cartaz a partir de uma folha xerocopiada com os principais atributos ditos masculinos e femininos, esta ser entregue pelo(a) professor(a). Dessa forma, a atividade consiste na montagem de um quadro ou tabela, com duas colunas, contento papis mais tpicos de homens e de mulheres. Por exemplo:

37

Motivao: Debater acerca de comportamentos atribudos a homens e mulheres; identificar os valores, tabus e preconceitos com relao aos papis de gnero, prevenindo o sexismo. De que material precisamos: Canetas e/ou caneta hidrocolor, rguas, folhas xerocopiadas com os papis de gnero relacionados com: atitudes, comportamentos e emoes, sala ampla, cartolinas ou papel pardo. O que voc dever fazer: A sala ser divida em grupos de cinco ou seis professores e logo em seguida ser solicitado que cada grupo monte um cartaz a partir de uma folha xerocopiada com os principais atributos ditos masculinos e femininos, (esta ser entregue pelo facilitador). Dessa forma, a atividade consiste na montagem de um quadro ou tabela, com duas colunas, contento papis mais tpicos de homens e de mulheres. Por exemplo: Quadro - "Atribuies" aos gneros MASCULINO FEMININO

Professor/a elencamos algumas sugestes para a elaborao da folha que constar uma relao de atributos tidos masculinos e femininos. Responder pela educao dos(as) filhos(as); Tomar conta dos filhos; Danar bal; Brincar com boneca; Ter fora fsica e coragem; Ser competitivo; Dirigir caminho; Praticar esportes; Ocupar cargos executivos; Pagar as contas; Convidar para sair; Cozinhar; Trocar a lmpada; Ser policial; Usar brincos; Ser servido dentro de casa; Responsabilidade pela contracepo; Iniciativa para o sexo mais seguro; Urinar sentado;
38

Consertar carros; Trabalho braal; Tomar cerveja no bar; Virgindade; Cuidar da aparncia; Afetividade; Segurana; Racionalidade; Faltar no trabalho quando os(as) filhos(as) esto doentes; Sensibilidade; Objetividade; mais frio; mais emotivo Tende a ser mais objetivo; Prefere algo mais complexo; No gosta de se prender a um relacionamento; Est em busca de uma relao duradoura, em especial o casamento; Prefere no se ligar sentimentalmente a outras pessoas; Busca estabelecer laos mais sentimentais; Prefere passar mais tempo com os amigos; Gosta de passar maior parte de seu tempo com o companheiro; No demonstra afetividade em pblico; Quer mostrar a todos o que sente. Depois da construo dos quadros nas cartolinas, cada grupo expe seu cartaz, explicando porque considera tais atividades/emoes e/ou atributos tpicos do gnero que escolheram. Algumas reflexes acerca da atividade: Os atributos escolhidos so exclusivos dos gneros a que foram referidos? O outro gnero pode manifest-lo? O que aconteceria se trocssemos as caractersticas especficas de cada gnero? Professor/a esse momento fundamental para evidenciar e problematizar as relaes de gnero. Por que esses atributos apontados caracterizam melhor o gnero masculino e o feminino? Quais as razes que esto associadas aos atributos masculinos e femininos, que em alguns momentos legitima a superioridade do homem? Os atributos apontados so naturais ou culturais? Isto , as pessoas nascem com elas ou a sociedade que constri uma cultura no qual esses atributos so engendrados? Comportamentos atribudos a homens e mulheres podem ser alterados? Em quais situaes? J se nasce homem, j se nasce mulher? Quais as influncias desses atributos em nossa vida cotidiana? Os atributos sugeridos aos homens e mulheres interferem na dinmica de funcionamento das instituies sociais, como a escola?
39

Anotaes
______________________ ______________________ ______________________ ______________________ ______________________ ______________________ ______________________ ______________________ ______________________ ______________________ ______________________ ______________________ ______________________ ______________________ ______________________ ______________________ ______________________ ______________________ ______________________ ______________________ ______________________ ______________________ ______________________ ______________________ ______________________ ______________________ ______________________ ______________________ ______________________ ______________________ ______________________ ______________________ ______________________ ______________________ ________________

Quais os processo s discriminatrios esto submetidos nas relaes individuais e coletivas entre homens e mulheres? Por que aos homens atribuda a ocupao de cargos executivos e as mulheres as atividades relacionadas ao espao domstico? Nesse momento, o/a professor/a poder questionar e/ou problematizar as outras atribuies que mais foram retratadas pelos/as alunos/as no momento da construo dos cartazes, tais como: virgindade, sensibilidade e cozinhar relacionado mulher, ao passo que, ao homem: objetividade, racionalidade, fora fsica, coragem dentre outros. Atividade 2 - Relaes de Gnero na escola: uma discusso necessria? Professor/a essa atividade tem como objetivo relativizar e questionar a rigidez dos padres de conduta estabelecidos para homens e mulheres, bem como transform-los. O que ir precisar: Sala ampla e confortvel que permita a formao de grupos, folhas de papel-sulfite e folhas com o caso descrito. Motivao: Questionar a rigidez dos padres de conduta estabelecidos para homens e mulheres, bem como transform-los. O que voc dever fazer Dividir a turma em grupos de cinco participantes; Entregar para cada grupo uma descrio dos casos, para que o grupo discuta e tome uma deciso a respeito; Solicite o grupo a desenvolver as seguintes atividades na folha de papel-sulfite: Apontar as aes e/ou atitudes discriminatrias, bem como as consequncias desvantajosas para o discriminado para cada uma das situaes propostas; Identificar uma nica deciso para os casos. De que material precisamos: folhas de papel-sulfite e folhas com o caso descrito. CASO 1: Gnero e Profissionalizao Com o objetivo de apresentar o tema orientao vocacional entre os alunos da 8 srie e do ensino mdio, uma escola da cidade de Maring (PR) promoveu uma semana de oficinas
40

profissionalizantes. Uma das oficinas oferecidas era Moda e costura. Das trinta vagas disponveis, apenas duas foram preenchidas por meninos. A direo da escola explicou a desproporo, segundo ela esperada, argumentando que culturalmente a oficina era destinada s meninas. Ainda hoje, cozinhar e costurar so afazeres considerados tipicamente femininos, quando realizados no espao domstico e financeiramente pouco valorizados. Por outro lado, ao se tornarem fontes de prestgio social e de boa remunerao, essas atividades passam a ser identificadas aos homens chefes de cozinha de importantes restaurantes, costureiros de grifes famosas que, em alguns casos, so definidos como gays pelo fato de se interessarem por atividades tidas como femininas. CASO 2: Em briga de homem e mulher no se mete a colher? A professora chega sala de aula e h uma discusso acalorada entre os/as alunos/as da 8 srie, em torno de uma notcia no jornal. Tratava-se do espancamento de uma moa, por cime de seu ex-namorado, inconformado pelo fato de ela t-lo trocado por outro. Na sada de uma festa noturna, ele a surpreende e a agride. A turma estava dividida. Alguns rapazes e moas achavam que o rapaz tinha direito em aplicar o corretivo na ex-namorada, moa na qual ele depositou sua honra. Outra parte da turma pensava diferente, achava condenvel o ocorrido e no via justificativas para aquela violncia. Por um lado foram usados, dentre os muitos argumentos, a alegao de que a moa era galinha e no percebia o cime do namorado como prova de amor. Por outro lado, foi relembrado que as mulheres tm os mesmos direitos do que os homens, que cime muitas vezes demonstra uma certa queda para o controle e para a violncia de gnero e que quem hoje espanca, amanh pode matar.

A partir desta apresentao e/ou construes dos grupos, que tal propor uma discusso com os/as alunos/as sobre:

As vidas do homem e vida da mulher so diferentes? Em qu? No trabalho, quais so as profisses mais da mulher e aquelas mais do homem? Por que vocs acham que isto acontece? Em relao aos casos como a figura masculina representada? E a feminina? Quais os esteretipos e as aes discriminatrias em relao a mulher so veiculadas nos dois casos apresentados? Existe nos dois casos relaes de desigualdades entre o homem e a mulher? A garota e o garoto so educados da mesma maneira? Onde esto as diferenas? Em casa, o garoto e a garota tm a mesma liberdade? Em casa, quais as tarefas mais da mulher e aquelas mais do homem? Na escola, quais as atividades, so destinadas as meninas e aos meninos? Por que essa diferenciao? Na comunidade escolar, existem regras ou comportamentos que reproduzem esteretipos e discriminaes de gnero? Exemplifique.

41

Atividade 3 - Gnero e Famlia em debate Motivao: Questionando sobre as relaes de poder que estimulam a violncia e abuso de poder entre a mulher e o homem. De que material precisamos: folha sulfite O que voc deve fazer: 1 - Leia a situao-problema escrita abaixo para todos os jovens. Em seguida, divida-os entre dois grupos: um ficar encarregado de defender o pai da situao relatada, e o outro de critic-lo. Cada grupo deve discutir e levantar argumentos que justifiquem a sua opinio, mesmo que alguns no concordem com ela; Situao problema:

[A famlia nosso
primeiro grupo social, portanto, uma fonte primria e fundamental de transmisso de cultura. Durante a convivncia familiar, aprendemos diversas regras de socializao, e isso no diferente com as identidades de gnero. Muitas vezes, repetimos modelos de homem e mulher de acordo com o que sentimos, observamos e escutamos dos nossos pais. Repetimos sem nos dar conta, mesmo que muitas vezes estas posies sociais gerem muitos conflitos, relaes violentas e empobrecidas, com pouca troca de saberes e afetos.

O pai chega do trabalho muito cansado e entrega o dinheiro para a mulher comprar a mistura para o dia seguinte. Senta-se no sof para ver um pouco de televiso e nesse momento sua filha de 15 anos e seu filho de 17 anos perguntam se podem ir a uma festa com seus amigos. O pai pergunta: Quem vai? Onde a festa? A que horas vo voltar? A filha diz que vo todos os seus amigos da escola, inclusive a Claudinha, sua melhor amiga. O filho fala que vai a mulherada toda do bairro e seus amigos. Eles falam que a festa ser uma grande balada que ir varar a madrugada. O pai balana a cabea e fala que o filho poder ir porque menino, mais velho e sabe se cuidar, mas pede para a filha ver esta histria com a me porque ele trabalhou o dia inteiro e ela, que passou o dia em casa com os filhos, poder resolver estes problemas para ele.

2 - D 20 minutos para a discusso e levantamento dos argumentos. 3 - Explicite as regras para o debate: os dois grupos tiram na sorte quem ter o direito de comear. Um grupo ter o tempo que precisar para falar todos os argumentos de defesa da sua posio no debate e o outro grupo ter de escutar calado, mas poder usar os argumentos que escutou para fundamentar ainda mais a sua defesa. Em seguida, o grupo que s escutou ter o mesmo direito a expor todos os seus argumentos, enquanto o outro o escuta.
42

4 - D cinco minutos para cada grupo expor seus possveis contra-argumentos. 5 - Estimule a construo de argumentos antes e durante o debate com as seguintes questes: - Na opinio de vocs, por que a filha foi conversar primeiro com o pai? - Como vocs acham que a me costuma agir em relao ao marido e aos filhos, meninos e meninas? - O que cada um teria de ceder para entrar em um acordo quanto sada da filha? - Como vocs acham que essa histria terminou? - E vocs, o que fariam no lugar desta menina? E do menino? E do pai? E da me? - Nem sempre os adultos concordam entre si quanto educao dos filhos. Nesses casos, o que voc acha que devem fazer? - O fato do pai trabalhar fora e da me assumir os cuidados domsticos faz com que ela tenha mais responsabilidades na educao dos filhos, como demonstra o pai desta situao? Comentrios: A famlia nosso primeiro grupo social, portanto, uma fonte primria e fundamental de transmisso de cultura. Durante a convivncia familiar, aprendemos diversas regras de socializao, e isso no diferente com as identidades de gnero. Muitas vezes, repetimos modelos de homem e mulher de acordo com o que sentimos, observamos e escutamos dos nossos pais. Repetimos sem nos dar conta, mesmo que muitas vezes estas posies sociais gerem muitos conflitos, relaes violentas e empobrecidas, com pouca troca de saberes e afetos. Cuide para no impor os seus valores, deixe que os alunos apresentem seus referenciais, e problematize toda vez que aparecerem pontos de vulnerabilidade; ou seja, quando aparecer desigualdade de direitos em relao vida financeira, aos cuidados com a casa e com a famlia, a vida social. Atividade 4 - Gnero e Mdia Motivao: O papel da publicidade na formao de conceitos e atitude dos jovens. De que material precisamos: revistas diversificadas de grande circulao, com ilustraes e propagandas. O que voc deve fazer: 1 - Divida a turma em grupos de trs ou quatro pessoas. Distribua algumas revistas por grupo. Cada um deles deve escolher uma propaganda que contenha imagens associadas ao imaginrio social do homem e da mulher (por exemplo: mulheres como uma garrafa de cerveja; homens ao lado de carros enormes e motos potentes; meninas com bonecas e meninos com carrinhos; homens em ambientes de trabalho; mulheres com materiais de limpeza ou comidas, etc)
43

D vinte minutos para cada grupo pesquisar as imagens nas revistas e conversarem sobre as seguintes questes: - Que mensagem essa publicidade transmite do homem? E da mulher? - Vocs se identificam com ela? Se no, quem vocs acham que poderia se identificar? - Vocs acham que o fato de ser uma mulher ou um homem ligado aos devidos produtos e ambientes facilita a venda e/ou o impacto da propaganda nos leitores? Por qu? - Vocs acham que essas mulheres e homens que aparecem na mdia representam a maioria dos homens e mulheres que compe a sociedade? Se no, quais so as diferenas? - Que consequncias estas imagens de homem e de mulher podem gerar na formao da identidade da populao? - Que modelos de mulher e de homem vocs gostariam de ver na publicidade? 3 - Incentive os alunos a analisarem o material tanto na forma (cores, os personagens, padres fsicos, posturas, as cenas), quanto no contedo das imagens (os slogans ou textos). Circule pelos grupos para observar a discusso. 4 - Pea que cada grupo apresente suas concluses em uma conversa coletiva sobre o que analisaram em seus grupos.

Comentrios: A anlise de materiais publicitrios uma boa maneira de os

jovens perceberem o papel da mdia em suas formaes de identidade. Muitas destas expectativas sociais explicitadas na mdia deixam os jovens muito vulnerveis frustrao, pois estabelecem um ideal inatingvel e diferente de suas realidades. Por exemplo: as mulheres que aparecem em peas publicitrias so loiras, magras, de olhos azuis, mas a maioria das mulheres brasileiras no assim; os homens, por sua vez so valorizados pelos smbolos de poder financeiro, aparecendo sempre bem vestidos, trabalhando em grandes empresas, com carros carssimos, mas a realidade de muitos tambm no essa.

44

Atividade 5 Meninos Podem.......Meninas No Podem....Quem Te Disse Isso? Como finalizao das aulas, sugerimos que o/ professor/a apresente o vdeo intitulado Meninos Podem...Meninas No Podem...Quem Te Disse Isso? (Figura 1), disponvel em: http://youtu.be/ZgsqS-AE8xY

Figura 1: Meninos Podem...Meninas No Podem...Quem Te Disse Isso?- disponvel em: http://youtu.be/ZgsqS-AE8xY-acessado em: 16/01/2013 Este vdeo faz parte de um trabalho realizado por alunos de ensino fundamental que fizeram o vdeo para tratar das desigualdades de Gnero. De que material precisamos: canetas, cartolinas ou pincis. O que voc dever fazer: Aps o trmino do vdeo, sugerimos que o/a professor/a solicite aos alunos/as preparem uma frase e/ou um texto que procure sensibilizar as pessoas a aceitarem as diferentes manifestaes de masculinidades e feminilidades no contexto social. Avaliao A avaliao deve ser orientada pelos objetivos da atividade. Nesse sentido, importante nessa avaliao retomar os objetivos das atividades propostas. Sugerimos os seguintes critrios a serem observados pelo professor durante o processo avaliativo: Participao efetiva nas discusses e reflexes acerca do v deo; Colaborao durante o trabalho em grupo; Participao na atividade Leitura e compreenso do texto, colaborao com o grupo; Envolvimento nas atividades necessrias; Auto-avaliao com seriedade no tratamento das questes abordadas.
45

Bibliografia Brasil. Secretaria de Educao Fundamental. Parmetros Curriculares Nacionais : pluralidade cultural, orientao sexual / Secretaria de Educao Fundamental. Braslia: MEC/SEF, 1997. Texto extrado na ntegra de: Gnero e diversidade na escola: formao de professoras/es em Gnero, Sexualidade, Orientao Sexual e Relaes tnico-Raciais. Caderno de atividades. Rio de Janeiro : CEPESC, 2009._226p pgs 25 a 27. Disponvel em: http://www.sepm.gov.br/subsecretaria-de-articulacao-institucional-e-acoestematicas/coordenacao-geral-de-programas-e-acoes-de-educacao/genero-e-diversidade-naescola/caderno-de-atividades-gde-final.pdf - Acessado em: 16/01/2013 Textos extrados na ntegra de: Gnero e diversidade na escola: formao de professoras/es em Gnero, Sexualidade, Orientao Sexual e Relaes tnico-Raciais. Caderno de atividades. Rio de Janeiro : CEPESC, 2009._226p pgs 45 a 51. Disponvel em: http://www.sepm.gov.br/subsecretaria-de-articulacao-institucional-e-acoestematicas/coordenacao-geral-de-programas-e-acoes-de-educacao/genero-e-diversidade-naescola/caderno-de-atividades-gde-final.pdf - Acessado em: 16/01/2013 Adaptados da publicao: Diversidade Sexual na Escola: uma metodologia de trabalho com adolescentes e jovens.CORSA/ECOS, 2008. Adaptados da publicao: Brasil. Ministrio da Sade. Secretaria de Vigilncia em Sade. Departamento de DST, Aids e Hepatites Virais. Adolescentes e jovens para a educao entre pares : gneros / Ministrio da Sade. Secretaria de Vigilncia em Sade. Departamento de DST, Aids e Hepatites Virais. Ministrio da Educao. Secretaria de Educao Bsica Braslia : Ministrio da Sade, 2011. 60 p. : il. (Sade e preveno nas escolas, v. 7) (Srie B. Textos Bsicos de Sade). Disponvel em: http://www.aids.gov.br/sites/default/files/anexos/publicacao/2010/45601/generos_final_1 8_04_2011_pdf_14110.pdf. Acessado em: 16/01/2013 Figura 1: Meninos Podem...Meninas No Podem...Quem Te Disse Isso?- disponvel em: http://youtu.be/ZgsqS-AE8xY-acessado em: 16/01/2013

46

MODULO III SEXUALIDADE

Enfrentamentos possveis homofobia: orientao sexual e identidade de gnero no contexto da educao

Introduo No presente texto so analisados os argumentos da matriz heterossexista e seus desdobramentos entre educadores e educadoras na escola, desde as diversas formas de currculos at as emoes que perpassam o ambiente escolar. Apresentamos as noes de identidade de gnero e de orientao sexual como possibilidades de compreenso das sexualidades, alm dos argumentos desta matriz. Por fim, nomeamos algumas elaboraes na poltica de Direitos Humanos que emergem na contemporaneidade e que

questionam as lgicas de discriminao da populao LGBT (lsbicas, gays, travestis e transexuais) nas polticas educacionais.

1. A Insuficincia do Modelo Heterossexista para Compreenso da Orientao Sexual e Identidade de Gnero na Contemporaneidade

Tanto as crenas quanto as contingncias que se relacionam com a sexualidade foram formadas em nosso processo de socializao. A socializao que temos nas relaes cotidianas possibilita a construo de conhecimentos. Poderamos citar muitas crenas questionadas pelas contingncias na contemporaneidade, principalmente pelos movimentos sociais de estudantes, de mulheres; movimentos contra a discriminao etnorracial, em defesa da ecologia e dos direitos de LGBT (lsbicas, gays, travestis e transexuais). Essas lutas que colocam em xeque crenas e valores na sociedade em geral, e adentram a
47

comunidade escolar para questionar supostas verdades tomadas como absolutas, isto , naturais. So lutas fundamentais para efetivar o reconhecimento das sexualidades pela noo de diversidade sexual. Vejamos a questo especfica das sexualidades e do preconceito na comunidade escolar. As formas de expresso da sexualidade e a variedade de prticas sexuais que experimentamos durante a vida tambm so frutos de processos de socializao e so contingncias que passaram a ser tomadas como verdades no processo histrico. As noes do judasmo e do helenismo, por meio da cultura crist, negaram e rechaaram outras formas de compreenso da sexualidade humana. Essas noes, sem questionamentos, elaboraram a crena de que homem e mulher no poderiam expressar e praticar sua sexualidade, a no ser pelo padro heterossexista, ou seja, homens comandavam a sociedade e as relaes sexuais somente eram aceitas dentro de uma unio conjugal entre homem e mulher. Tais noes esto nos currculos, nos saberes e fazeres da comunidade escolar. Por isso, muitas vezes, ao pensarmos sobre identidade de gnero e orientao sexual, os sentimentos que temos em relao s pessoas que expressam sexualidades diferentes do padro heterossexista so emocionalmente perpassados pela constelao de discursos que aprendemos e repetimos nas configuraes sociais. O conceito de figurao ou configurao em Norbert Elias (1970) pode ser tomado na anlise dos posicionamentos de indivduos e grupos no contexto educacional. O autor explica o conceito de figurao por meio do exemplo de um baile, no qual vrios indivduos, dependentes do movimento coletivo e orientados uns pelos outros, movem-se cadenciados pela msica que toca, com sua letra, seus instrumentos, seu ritmo, enfim, uma complexidade dinmica de elementos diferentes que aparecem como se formassem um todo. Desse modo, Elias elabora uma sociologia processual e busca fugir das antteses no uso dos conceitos de indivduo e sociedade, entendendo que as pessoas esto em um fluxo nem sempre planejado ou previsvel. Essa noo pode nos ajudar a entender as escolas como uma figurao, ou configurao, onde os significados da sexualidade so disputados por muitos discursos: mdicos, morais, religiosos etc. Quando pensamos a sexualidade, podemos pensar que atualmente tm emergido algumas tendncias. Uma bastante clara e definida: contra qualquer tema, assunto, referncia etc. que aponte a legitimidade de demandas LGBT na escola, como, por exemplo, o respeito ao nome social de travestis e transgneros. Outra
48

tendncia ainda esmaecida tem sido a de professores/as, alunos/as, gestores/as, funcionrios/as etc. que defendem e s vezes at se engajam em aes favorveis aos LGBT. Esta tendncia de apoio no muito forte nem publicamente definida, muitas vezes ainda est trancada no armrio. Porm aquelas/es que so contrrios aos LGBT esto apoiadas/os no machismo presente em nossa educao. Na contemporaneidade, as noes de identidade de gnero e orientao sexual tm sido articuladas pelo movimento LGBT e compreendem a escola como lugar importante para divulgao dessas noes. Na Indonsia, estudiosos e ativistas se reuniram e prepararam um documento encaminhado s Naes Unidas, denominado Princpios de Yogyakarta (nome da cidade onde ocorreu o encontro), cuja proposta, j apresentada no texto da Introduo, define orientao sexual e identidade de gnero:

COMPREENDENDO orientao sexual como estando referida capacidade de cada pessoa de experimentar uma profunda atrao emocional, afetiva ou sexual por indivduos de gnero diferente, do mesmo gnero ou de mais de um gnero, assim como de ter relaes ntimas e sexuais com essas pessoas; ENTENDENDO identidade de gnero como estando referida experincia interna, individual e profundamente sentidaque cada pessoa tem em relao ao gnero, que pode, ou no, corresponder ao sexo atribudo no nascimento, incluindo-se a o sentimento pessoal do corpo (que pode envolver, por livre escolha, modificao da aparncia ou funo corporal por meios mdicos, cirrgicos ou outros) e outras expresses de gnero, inclusive o modo de vestir-se, o modo de falar e maneirismos (INDONSIA, 2006, p. 9).

As noes desse documento se propem a subverter o modelo heterossexista e, ao mesmo tempo, revelar a fora desse modelo. Quando se faz necessrio um documento que afirme um direito, o documento revela que esse direito tem sido negado, ou seja, declarar direitos reconhecer primeiramente que esse direito no evidente para todos os homens, que eles tm essa garantia (CHAU, 1989). Assim, podemos considerar os Princpios de Yogyakarta como reveladores de que esses direitos no so um fato bvio s comunidades polticas, pois se afirma a heterossexualidade como nica via possvel do desejo sexual (orientao sexual) e da auto percepo do sujeito (identidade de gnero). Quando falamos sobre
49

transexuais, pessoas que desejam mudar o nome, a aparncia (realizando ou no cirurgias), para se adequar anatomicamente como homem ou como mulher, falamos de identidade de gnero. Todavia um transexual (masculino ou feminino) pode ser homossexual, heterossexual ou bissexual, termos que indicam sua orientao sexual. Assim, uma pessoa que nasceu com pnis pode, ao longo da vida, se sentir e se perceber como mulher; poder, ou no fazer cirurgia e/ou outros tratamentos para adequao dos genitais. Outra pessoa que nasceu com vagina e no se sente uma mulher, mas sim um homem, no ser lsbica, mas vive a transexualidade e poder, em alguns pases como o Brasil, retirar seus seios e colocar uma prtese peniana. Contudo mesmo aps essa alterao essa pessoa poder ter relaes sexuais com homens e/ou com mulheres (bissexual), ou ter relaes somente com algum do sexo oposto (heterossexual), ou ainda ter somente relaes com pessoas do mesmo sexo (homossexual). Segundo muitos ativistas e estudiosos, o sexo oposto para uma pessoa que nasceu com pnis e se sente mulher o homem, no uma mulher. Os gays e as lsbicas seriam pessoas que compreendem seu corpo como adequado e desejam sexualmente pessoas do mesmo sexo. A identidade de gnero no necessariamente coincide com a orientao do desejo sexual, conforme as definies vistas anteriormente. Podemos, aqui, pensar em muitas relaes possveis entre orientao sexual e identidade de gnero. Por isso, como muitos tm feito, preferimos pensar que existem sexualidades, homossexualidades, heterossexualidades, lesbianidades, bissexualidades, transexualidades, etc. Dessa forma, a sexualidade pode ser compreendida como uma variedade de expresses e prticas sexuais que vo alm do padro heterossexual. Para maiores esclarecimentos sobre questes especficas sobre a transexualidade e travestilidade j existem vrias pesquisas e estudos no Brasil que podem demonstrar a complexidade dessa temtica e o quanto ela complexifica a diversidade sexual (BENEDETTI, 2005; BENTO, 2006; PELCIO, 2009; KULICK, 2008) As sexualidades tm sido tratadas com base em crenas morais, provenientes de discursos religiosos, cientficos, educacionais, entre outros. Essas crenas s sero questionadas quando passarem por um debate fundamentado nos direitos de cidadania. O que deve ser definido ou no como direito sexual, assim como todos os direitos de cidadania, decidido em disputas e lutas humanas durante a histria da sociedade. Esses direitos devem informar educandos/as e
50

educadores/as e servir de orientao para uma educao que os prepare para os direitos de
cidadania relacionados diversidade sexual.

2. A articulao do preconceito contra a populao LGBT na escola

O preconceito contra a populao LGBT tem sido denominado de homofobia. Esse termo denota tudo que, na produo da cultura e dos saberes ocidentais, implica discriminao afetiva, intelectual e poltica, sejam as lgicas heterossexistas (Borrillo, 2001), ou outras. Podemos afirmar que, no Ocidente, os argumentos religiosos foram fundamentais na constituio da homofobia, das formas de violncia que figuram na comunidade escolar, pois foram esses argumentos, seguidos pelos discursos mdicos na modernidade, que elaboraram e sustentaram a matriz heterossexista. A homofobia tambm aparece na ausncia de representaes da populao LGBT nos materiais didticos e nos currculos da educao (LIONO; DINIZ, 2009). Devemos notar que o preconceito atinge toda a comunidade escolar dos funcionrios ao/a diretor/a. Enquanto o preconceito no for reconhecido como um sistema que regula as relaes educacionais de toda a comunidade escolar, ficaremos procurando a homofobia nas pessoas. Por isso, nas aes contra todas as formas de preconceito, especificamente o preconceito baseado no heterossexismo, preciso repetir que as diferenas de identidade de gnero e orientao sexual so direitos a ser reconhecidos. Surgem, ento, vrias questes em relao a educadores/as e educandos/as LGBT: at que ponto as polticas pblicas e a produo acadmica podem contribuir para o reconhecimento da orientao sexual e da identidade de gnero na comunidade escolar? Quais recursos so mobilizados pelos educadores e pelas educadoras nas figuraes da sexualidade na comunidade escolar? Certamente essas questes so importantes para pensarmos uma educao menos excludente e mais democrtica. Toda educao fica prejudicada com o preconceito, segundo afirma a pesquisa Preconceito e discriminao no ambiente escolar, da Fundao Instituto de Pesquisas Econmicas (Fipe). Conforme a pesquisa, podemos afirmar que o preconceito estabelece limites aos grupos atingidos por ele, por meio da presso social e da violncia a que so submetidos os alvos das discriminaes. No ambiente escolar, o preconceito, a discriminao e as prticas discriminatrias ofensivas se relacionam diretamente com o desempenho dos/as alunos/as e
51

dos professores/as. As notas mais baixas estavam relacionadas s escolas com maior ndice de preconceito. Outro resultado obtido pelo estudo da Fipe que alunos com forte participao religiosa (catlicos, 65%; evanglicos, 31,2%) apresentam tendncia a ser mais preconceituosos, especificamente em relao aos homossexuais (termo usado na pesquisa), mostrando a presena dos discursos religiosos na articulao da homofobia. Desde 2004, com o Programa Brasil Sem Homofobia (2004-2009), o Plano Nacional de Direitos Humanos e Promoo da Cidadania LGBT (2009), a oferta de cursos de aperfeioamento/ especializao para educadoras/es que conjugam as temticas de gnero, tnico-racial e sexualidade/diversidade etc. as noes sobre orientao sexual e identidade de gnero tm se articulado educao via posies identitrias LGBT. Nos contextos da educao, essas reafirmaes identitrias disputam com as crticas elaboradas pela perspectiva queer, como possvel perceber pelos trabalhos de Guacira Lopes Louro (2001). Seria a desconstruo identitria, ou seja, as identidades LGBT em vista da diversidade sexual, um caminho possvel para a populao de transexuais e/ou travestis nos terrenos da educao no atual contexto? Para Almeida (2010), essa lgica queer no seria vivel para determinadas regies do mundo, entre elas Amrica Latina e segmentos populares do Ocidente em geral, lugar das educadoras que pesquisamos. Consideramos que mesmo reconhecendo a validade da perspectiva queer, em sua crtica s identidades essencializadas, parece ainda no consumado um modo de positivar direitos aqum das identidades, ainda que transitrias. Na anlise de Almeida (2010, p. 36) nessa complexidade que as sobreposies das agendas de cidadania, dos direitos humanos, das polticas das identidades so destacadas como assuntos de grande importncia, sendo a orientao sexual um fator que demonstra as contradies da sobreposio dessas agendas. Essas questes esto relacionadas possibilidade de empoderamento de sujeitos submetidos a uma estigmatizao grupal, inferiorizados coletivamente por pertencerem a um grupo (Elias, 2000, p. 23), no caso, o grupo LGBT. Essas figuraes aparecem em vrios domnios do mundo contemporneo, entre eles, a educao, territrio no qual as pedagogias formatam corpos pela sexualidade enquanto dispositivo do poder de controlar, estilizar e fazer confessar questes relacionadas ao sexo (Louro, 2001).

52

Interveno Pedaggica Estrutura Curricular rea de Conhecimento Cincias Lngua Portuguesa Geografia Historia Arte Educao Fsica Matemtica Componente Curricular Tema

Orientao Sexual

Relaes de gnero

Pluralidade Cultural Histria Orientao Sexual Cincias Naturais Documentos Legais

Direitos humanos, direitos de cidadania e pluralidade Cidadania e cultura contempornea Corpo: matriz da sexualidade Vida e ambiente Diretrizes Nacionais

O que o aluno poder aprender com estas atividades: Nesta aula ser abordada a temtica da Orientao Sexual - o que e os tipos existentes (assexual, heterossexual, homossexual, bissexual e pansexual), e atravs de discusses e reflexes, ser trabalhado a importncia do respeito diversidade e pluralidade humana. Alm disso, esta aula pode contribuir para aprimorar as capacidades crtica, analtica e argumentativa dos alunos relacionadas s temticas. Durao das atividades: De 3 a 4 aulas de 50 minutos. Conhecimentos prvios trabalhados pelo professor com o aluno: No h necessidades que conhecimentos prvios sejam trabalhados pelo professor com os alunos para a efetuao da aula Estratgias e recursos da aula: As estratgias utilizadas sero: - Aula interativa com o uso do Laboratrio de Informtica ou sala de vdeo.
53

Atividade 1 - Orientao Sexual: O que isso? Motivao: Caro professor, voc receber o texto Orientao Sexual (Fig. 01), de Mariana Araguaia, conforme postado abaixo.

Motivao:
Professor, o que voc sabe sobe a Orientao Sexual, tema a abordado nessa aula. Responda seguintes perguntas:

O que vocs entendem por Orientao Sexual? _________________________ _________________________ _________________________ _________________________ _________________________ _________________________ _________________________ _________________________ H uma nica orientao sexual como, por exemplo, a heterossexual, ou h outras? _________________________ _________________________ Quais so estas? _________________________ _________________________ _________________________

Figura 01 Imagem do Texto Orientao Sexual. Disponvel em: http://www.brasilescola.com/sexualidade/orientaca o-sexual.htm Acessado em: 05/08/2013 De que material precisamos: papel sulfite, caneta e lpis O que voc dever fazer:

Leia e discuta o texto em grupo, conforme o roteiro postado abaixo. Roteiro de Discusso do Texto:

Qual a mensagem que a autora do texto em questo quer passar? Quais partes do texto voc achou mais importante? Por qu? O que Orientao Sexual? Voc concorda com a afirmao do texto de que a orientao sexual de indivduos ainda tema bastante polmico? Sim ou no, e po r qu? Quais so as orientaes sexuais possveis? A homossexualidade algo novo na sociedade?

importante que todos os que quiserem expressar seus conhecimentos prvios e opinies possam faz-lo neste momento.
54

Observe que este um importante momento, pois alm de socializar as informaes, pontos de vista, possibilita que dvidas sejam esclarecidas, bem como que conceitos errneos e ou preconceituosos possam ser trabalhados. Atividade 2 O preconceito como mecanismo da evaso escolar
Motivao

Prosseguindo a aula, com o objetivo de propiciar reflexo dos educandos sobre a discriminao de indivduos pela orientao sexual, o professor dever propor um debate neste momento. Alm disso, esta atividade favorece o exerccio e o desenvolvimento da expresso oral, da capacidade de argumentao e do senso crtico dos alunos em uma situao problema. Para que ocorra esse debate, o professor dever entregar o trecho do texto Preconceito afasta homossexuais da escola(Fig. 2) aos alunos e pedir que os grupos se juntem formando dois (2) grandes grupos na sala de aula.

Figura 02 Imagem do Texto Preconceito afasta homossexuais da escola Disponvel em: http://www.sistemaodia.com/noticias/preconceito-afasta-homossexuais-daescola-12561.html Acessado em: 12 de maio de 2013. De que material precisamos: lpis, caneta e caderno para registro.

55

Observao: O texto poder ser apresentado em slides (Data Show), ou ser impresso em nmero suficientes aos alunos. O que voc deve fazer: Aps a leitura e discusso do texto, o professor dever pedir para que os alunos imaginem uma menina homossexual na sala de aula como a apresentada no texto. Um grupo ser favor da presena da colega na sala de aula e o outro dever ser contra, apresentando, para isto, os motivos para cada uma das defesas. No final do debate, os grupos devero trocar de posies - aqueles que defenderam a permanncia da menina devero ser contra e vice e versa. No final do debate, o professor dever perguntar aos alunos como foi defender e ser contra a permanncia de tal menina na escola. O professor poder tambm questionar os alunos quanto presena do preconceito na escola e como eles realmente agiriam caso tivessem um colega de sala homossexual. Atividade 3 - Diferentes, mas todos Seres Humanos
Motivao:

Pense, reflita e registre suas impresses.

Como voc se sente caso algum colega o ridicularize pela sua escolha da cor? ________________________ ________________________ ________________________ ________________________ ________________________ ________________________ Como voc se sentiria se fossem feitas piadas quanto ao seu gosto, a sua forma de ser e se expressar no mundo? ________________________ ________________________ ________________________ ________________________ ________________________ _______________________ Como ser desprezado por conta de nossas caractersticas? Temos ou no o direito de nos expressarmos como nos sentimos bem? ________________________ ________________________ ________________________ ________________________ ________________________ ________________________ Como sentimos quando tiram sarro, fazem piadas a nosso respeito?

Propiciar uma reflexo sobre os direitos dos seres humanos e a importncia destes, o professor dever apresentar os Princpios 4 e 16 de Yogyakarta (Fig. 3 ) aos alunos.

Figura 03 Imagem dos Principios de Yogyakarta. Disponvel em:

________________________ ________________________ ________________________ ________________________ ________________________ ________________________ ________________________ ________________________

56

http://sxpolitics.dreamhosters.com/wpcontent/uploads/2009/03/principios_yogyakarta.pdf Acessado em: 15 de Maio de 2012. De que material precisamos: tintas guache, cartolina ou papel pardo. O que voc dever fazer: Observao: O texto poder ser apresentado em slides ( Data Show), ou ser impresso em nmero suficiente aos alunos. Para o desenvolvimento dessa atividade, o professor dever providenciar (trazendo ou pedindo para que os alunos tragam) papel de metro (ou cartolina) e tintas guache. Aps a leitura e discusso dos prncipios e a importncia destes, os alunos devero fazer um mural no qual todos devero pintar livremente sem pincel. O ttulo do Mural dever ser: Diferentes, mas todos Seres Humanos. Ao trmino da montagem do mural, o professor dever chamar a ateno dos alunos para o fato de que mesmo todos sendo diferentes uns dos outros, juntos, eles fizeram um lindo Mural, podendo se dizer assim, que a diferena constri lindos murais! Alm disso, o professor dever ressaltar que eles usaram livremente as cores, conforme suas preferncias, e que isso foi respeitado na construo do painel em questo, podendo fazer os seguintes questionamentos:

Como vocs se sentiriam caso algum colega os ridicularizassem pela sua escolha da cor? Como vocs se sentiriam se fossem feitas piadas quanto ao seu gosto, a sua forma de ser e se expressar no mundo? Como ser desprezado por conta de nossas caractersticas? Temos ou no o direito de nos expressarmos como nos sentimos bem? Como sentimos quando tiram sarro, fazem piadas a nosso respeito? Estamos privando algum de seus direitos? Como podemos agir desta forma? . Atividade 4 - Identidade de Gnero O corpo aprende o que ns aprendemos com ele

O que o aluno dever compreender: 1. Entender que o corpo possui uma materialidade que constri as nossas identidades, associadas s possibilidades de significao. 2. Compreender que o nosso corpo tambm aprende, ou seja, o corpo aprende o que ns aprendemos com ele.

57

3. Identificar que o corpo constri conhecimentos continuamente na convivncia, na relao, na interao com o outro, seja esse outro, mdia (novelas, livros, jogos, filmes, internet, revistas, msica), escola, famlia, dentre outros. 4. Reconhecer que o nosso corpo alvo de diferentes e mltiplos discursos. por meio destes discursos que marcas/smbolos culturais so inscritos nos corpos. 5. Refletir que as marcas sociais de gnero, etnia e sexualidade funcionam como um modo de agrupar, ordenar, qualificar e diferenciar quem pertence ou no a certas classificaes de corpo: magro, alto, belo, branco, jovem, heterossexual, saudvel, entre outros. Professor/a, essa atividade tem como objetivo enfatizar que os marcadores sociais como gnero; raa/etnia; sexo; orientao sexual; idade; interferem na construo e significao dos corpos. Alguns apontamentos... No campo do ensino de Cincias, temos nos ocupado do corpo como uma entidade naturalmente dada, como um substrato biolgico, naturalmente dado e inquestionvel, em cima do qual se erguem, de forma separada e independente, os sistemas sociais e culturais de significados. Professor/a, sentimos incomodados com o entendimento do corpo conforme mencionamos anteriormente, e, aceitamos o desafio de tentar olhar para o corpo como uma produo cultural. Nesse contexto, propomos essa atividade, esquema corporal em folha de papel A4, que contribuir para exercitar esse olhar. De que material precisamos: folhas de papel A4 ou papis reciclados, a escolha do tipo de papel fica a critrio do professor/a, lpis ou canetas esferogrficas. Problematizao: Pea que os/as alunos/as discutam a seguinte questo: Quais os principais acontecimentos ao longo da sua vivncia (infncia e adolescncia) marcaram vocs? O que voc dever fazer: Distribua as folhas de papis e uma caneta ou lpis para cada aluno/a participante; Pea que individualmente faam a representao de seu corpo, ou seja, do esquema corporal. Dentro do esquema corporal, solicite que os/as alunos/as descrevam/registrem as experincias/vivncias marcantes em sua vida; Discuta alguns exemplos de experincias marcantes na vida como: uma experincia que passou na infncia; uma situao vexatria que passou na adolescncia; uma situao que marcou muito como mulher ou como homem (comentrios, apelidos); uma situao
58

marcante na escola, boa ou no; o primeiro beijo; o primeiro namoro; um professor que deixou boas lembranas; uma atividade na escola que no esquece; entre outras. Quando todos/as tiverem terminado de escrever, faa o seguinte debate com a turma:

Quais as marcas que carregamos? De onde vm essas marcas? Como foram produzidas? Como nos foi ensinado a olhar, a escutar o nosso corpo, nas prticas escolares? Quais as experincias, os sentidos, as cicatrizes, os embates que nos constituram como corpos de mulheres e de homens? O que nos sensibilizaram para refletir sobre o nosso corpo, a nossa sensualidade, a nossa sexualidade? Como aprendemos a apreciar nosso corpo? Como aprendemos a depreci-lo? Com quem aprendemos a olhar e a valorar ou (des)valorar a nossa condio feminina ou masculina?

Professor/a, entendemos que fundamental problematizar o processo de inscrio dessas marcas e compreender como elas so produzidas, como elas se tornam marcas mediante determinadas prticas culturais e a forma como influenciam a nossa vivncia cotidiana. Por isso, a proposta de tal atividade. Depois disponibilizar o vdeo A Liga 18-10-2011 Parte 2 Identidade de Gnerodisponvel em: http://www.youtube.com/watch?v=CAizYYtMlWY Acessado em: 30 de agosto de 2012.

Figura 04 A Liga 18-10-2011 Parte 2 Identidade de Gnero disponvel em: http://www.youtube.com/watch?v=bAT2ecoYszk Acessado em: 30 de agosto de 2012.
59

Atividade 5 - ou no ? Motivao: Debater alguns preconceitos associados questo da orientao sexual de modo a problematiz-los. De que material precisamos: papel sulfite ou cartolina e canetas de ponta grossa O que voc dever fazer: Distribua o poema Minhas mos, de Elisabete Navet, a todos(as) os(as) participantes; Pea que algum leia e que as demais pessoas acompanhem a leitura; Informe que essa poesia fala sobre o amor entre duas mulheres e pergunte o que isso muda na maneira como interpretam os versos. Minhas mos [...] Ah! Minha amada!... Estas mos sempre te pertenceram De forma absoluta e plena, Como se fosse o amor incondicional De duas fmeas que se desejam! Encerre contando que, no Brasil, existem vrias organizaes de mulheres do movimento feminista na luta pela igualdade de gnero e pelo fim da violncia contra as mulheres. Dando continuidade a atividade: Pegue trs folhas de papel sulfite ou cartolina. Na primeira folha, escreva a palavra CONCORDO; na segunda, DISCORDO; e na terceira, a expresso TENHO DVIDAS; Afixe as trs folhas nas paredes, bem separadas; Pea que os(as) participantes se levantem e diga-lhes que voc vai ler uma afirmao relacionada questo da diversidade sexual; Explique que, depois de ler a afirmao, eles(as) devero se dirigir a um dos lugares da sala em que esto afixados os cartazes, ou seja, quem concordar deve se locomover at o cartaz escrito CONCORDO e assim por diante; Afirmaes: 1. Uma pessoa pode escolher se quer ser homossexual, bissexual ou heterossexual. 2. A maior parte das mulheres que se tornam lsbicas porque foram abusadas por um homem na infncia. 3. Um menino que foi criado por um pai homossexual tem mais chance de se tornar gay ou travesti. 4. Um gay que queira se curar de sua homossexualidade deve procurar um psiclogo
60

ou um lder religioso. 5. Travesti o homem que se traveste de mulher apenas para ganhar dinheiro, se prostituindo. 6. Transexual aquela pessoa que nasceu com um determinado sexo, mas que pertence ao outro. Quando todos(as) estiverem posicionados junto ao cartaz ao qual se dirigiram, pea lhes que justifiquem sua posio. Estimule os trs grupos a falar o porqu de ter escolhido aquela posio; Aps a breve discusso, leia uma nova afirmao e repita o procedimento at terminar as frases; Para encerrar, pea que voltem a seus lugares e aprofunde a discusso a partir das questes a serem respondidas.

Atividade 6 - Filhos de pais Homossexuais Motivao: O que eles pensam sobre a adoo de filhos por casais homossexuais? Mas, antes de responder vamos assistir um vdeo educativo que pode auxili-lo/a nesse momento de discusso da atividade proposta nessa aula. O vdeo intitulado dedilhadas64 - Mitos sobre filhos criados por gays Figura 05 - Disponvel em: http://www.youtube.com/watch?v=tUk_P3O9OQI Acessado em: 30 de agosto de 2012

61

Figura 06 - Texto 4 mitos sobre filhos de pais gays - Disponvel em: http://super.abril.com.br/cotidiano/4-mitos-filhos-pais-gays-676889.shtml - Acessado em: 16/01/2013. Mito 1 - "Os filhos sero gays!" Mito 2 - "Eles precisam da figura de um pai e de uma me" Mito 3 - "As crianas tero problemas psicolgicos por causa do preconceito!" Mito 4 - "Essas crianas correm risco de sofrer abusos sexuais!" Avaliao A avaliao dever ocorrer em todos os momentos. importante que o professor perceba ao final das aulas se os alunos entenderam quais conceitos esto envolvidos na temtica. Alm disso, importante que seja avaliada a participao e envolvimento dos alunos durante as atividades.

62

Bibliografia Brasil. Secretaria de Educao Fundamental. Parmetros Curriculares Nacionais : pluralidade cultural, orientao sexual / Secretaria de Educao Fundamental. Braslia: MEC/SEF, 1997. Textos extrados na ntegra de autoria do Professor Marco Antonio Torres, Publicado em: Educao e Diversidade Sexual ISSN 1982 0283, Ano XXI Boletim 04 - Maio 2011, pg 22 a 27 Disponvel em: http://tvbrasil.org.br/fotos/salto/series/17562704EduDiversidadeSexual.pdf - Acessado em: 16/01/2013. Adaptados da publicao: Diversidade Sexual na Escola: uma metodologia de trabalho com adolescentes e jovens.CORSA/ECOS, 2008. Figura 01 Imagem do Texto Orientao Sexual. Disponvel em: http://www.brasilescola.com/sexualidade/orientacao-sexual.htm Acessado em: 05/08/2013 Figura 02 Imagem do Texto Preconceito afasta homossexuais da escola .Disponvel em: http://www.sistemaodia.com/noticias/preconceito-afasta-homossexuais-da-escola12561.html Acessado em: 12 de maio de 2012. Figura 03 Imagem dos Principios de Yogyakarta. Disponvel em: http://sxpolitics.dreamhosters.com/wpcontent/uploads/2009/03/principios_yogyakarta.pdf Acessado em: 15 de Maio de 2012. Figura 04 A Liga 18-10-2011 Parte 2 Identidade de Gnero disponvel em: http://www.youtube.com/watch?v=bAT2ecoYszk Acessado em: 30 de agosto de 2012. Figura 05 - dedilhadas64 - Mitos sobre filhos criados por gays- Disponvel em: http://www.youtube.com/watch?v=tUk_P3O9OQI Acessado em: 30 de agosto de 2012 Figura 06 - Texto - O gays lutaram e conquistaram direitos iguais no casamento. O prximo passo pensar em famlia e filhos. Mas o que acontece com crianas que so criadas por gays? Disponvel em: http://super.abril.com.br/cotidiano/4-mitos-filhos-pais-gays676889.shtml - Acessado em: 16/01/2013.

63

MODULO IV EDUCAO PARA A DIVERSIDADE

Desafios e possibilidades para trabalhar a diversidade sexual na escola

Introduo Esse texto analisa como o contexto da escola apresenta desafios para a insero do tema

diversidade sexual, especialmente pelo modo como a sexualidade tem sido abordada neste contexto, e faz um breve relato de outras possibilidades de

abordagem da temtica no ambiente escolar. Em 1997, quando o MEC lanou com os PCN o tema transversal orientao sexual, as discusses sobre sexualidade humana encontraram espao quase que exclusivamente nas aulas de Cincias e Biologia e no trabalho isolado destes/as professores e professoras. A Educao Sexual no constitui uma disciplina especifica, de carter curricular obrigatrio e tornouse insuficiente quando restrita a estas disciplinas. Fortemente associada ao corpo humano e aos aparelhos reprodutores, esta educao sexual

baseava-se e ainda se baseia, em grande parte, nos contedos disponveis em livros didticos de Cincias. Hoje, com esta transversalidade assumida por muitas escolas, o livro didtico de Cincias tem sido incorporado a outros aliados, como os livros paradidticos e o dilogo com organizaes no governamentais. sobre algumas dessas articulaes que o presente texto ir discorrer.

64

1 - Anlise crtica da educao sexual Todos os livros didticos, alm de se constiturem artefatos de cultura no espao escolar, podem ser considerados como elementos das pedagogias e dos currculos, produzindo conhecimentos e contribuindo para produzir identidades culturais. Essa produo d-se em meio a determinadas relaes de poder e baseia-se em certas representaes dos gneros e das sexualidades, marcando identidades e diferenas. Tais representaes regulam estilos de vida e prticas individuais. Potencialmente inseridos nos currculos escolares, os livros paradidticos so, tambm, instrumentos de uma poltica educacional que inclui saber e certas identidades, tornando suas representaes visveis. Atualmente, podemos observar tais questes em vrias mdias, contrapondo estilos e marcando diferenas, como por exemplo, na vida de artistas consagrados como Cazuza (BONASSI, 2004) e suas canes (ARAUJO NETO, 1984). Porm, geralmente, ausentam-se da produo dos livros didticos, mesmo que circulem de outros modos pelo ambiente escolar. Para Furlani (2005), o livro pode ser considerado um produto cultural e pedaggico importante. O livro o local onde os significados de gnero e de sexualidade so marcados, contestados e rearticulados. Professores e professoras podem olhar para as representaes buscando discutir seus possveis efeitos, tanto nas produes de identidades culturais, quanto nas discusses sobre Educao Sexual. Crianas, jovens e adultos da comunidade escolar podero se expressar como gays, lsbicas, bissexuais, travestis e transexuais a partir de determinadas garantias sociais. Diante da violncia promovida pelo heterossexismo, preciso assegurar que esses/as cidados/s no sero submetidos/as humilhao, violncia ou algo similar. Assim, com base na noo de diversidade sexual, as crenas sobre as sexualidades precisam ser continuamente questionadas. Para isso, necessrio reafirmar o princpio de laicidade do Estado, algo que nos permite entender a escola de uma forma especfica. Entendemos que a escola, estatal ou no, pertence ao pblico, lugar de discursos que lutam para influenciar o processo de ensino e aprendizagem dos cidados e das cidads. Isso quer dizer que mesmo uma escola particular (no estatal) no Brasil e nas demais comunidades que se afirmam democrticas estabelece seus critrios educacionais a partir desses discursos, pois todos os grupos sociais deveriam ter o direito de se manifestar na comunidade poltica. Essas lutas entre as quais temos grupos contrrios e favorveis aos direitos de LGBT
65

podem alargar a esfera civil, enquanto pertencerem ao pblico, ou limitar essa esfera, se ficarem ocultas pelo pacto do silncio. Os temas da sexualidade reduzidos a aulas especficas, orientados de modo a negar a diversidade sexual, contribuem para a negao dos direitos de cidadania e direitos humanos LGBT (BRASIL, 2009). Os discursos que promovem ou praticam a humilhao, a excluso e a violncia contra a Populao LGBT opem-se aos direitos de cidadania, pois impedem que alguns desfrutem desses direitos. Essa constatao denuncia a concepo de cidadania como privilgio de alguns em detrimento de outros e a existncia do preconceito na comunidade democrtica. Essa forma de excluso permanece, muitas vezes, invisibilizada nas hierarquizaes do preconceito social (MACHADO; PRADO, 2008). Isso impede a muitos/as de usufrurem direitos, como aquele relacionado ao direito de estabelecer contratos conjugais com pessoas do mesmo sexo (REIS; HARRAD, 1996). Essas e outras questes relacionadas diversidade sexual podem ser excludas da escola pelo silncio dos materiais didticos (LIONO; DINIZ, 2009), o que se coloca como um grande desafio comunidade escolar. Essas hierarquizaes podem ser observadas nas piadas que depreciam a populao LGBT, na ausncia de personagens LGBT nos livros didticos, nas agresses fsicas e psicolgicas cometidas devido orientao homossexual e bissexual, entre outras. Essa hierarquizao atinge de forma diferente os LGBT. Um jovem gay e outro que seja transexual sero atingidos de maneiras diferentes; uma jovem lsbica que assumiu publicamente seu namoro ser mais aviltada do que aquela que se privar da expresso de sua orientao sexual. O preconceito moldado de acordo com as hierarquizaes sociais, inclusive tnico-raciais, de classe econmica, de gnero, entre outras. Dentro desta perspectiva percebe-se que ainda h um grande dficit no que diz respeito produo de materiais que possam dar suporte aos professores para as discusses em torno da sexualidade e das formas com que ela se apresenta na escola, principalmente nos processos de desenvolvimento nas questes de gnero, orientao sexual, preconceito e discriminao. Os processos relacionados sexualidade, ao gnero, aos relacionamentos e ao corpo reconfiguram-se e recompem-se, formando arranjos e assumindo significados diversos. No existem abordagens nicas, o leque de anlises sobre esses temas na contemporaneidade bastante amplo e diversificado.

66

2 - Alm do enfoque biolgico, pensando a partir da Cidadania e dos Direitos Humanos LGBT A teoria cultural tem sido fundamental para a construo de uma poltica de identidade, no sentido de que pe em questo determinados saberes sobre homens e mulheres e sobre a sua sexualidade, ao mesmo tempo em que constri e disponibiliza novas formas de viver o masculino e o feminino e a sexualidade desses e dessas, que no sejam somente as formas hegemnicas. Como exemplo disso, uma escola estadual em Porto Alegre desenvolveu um projeto com adolescentes entre 11 e 17 anos nas disciplinas de Artes e tica, contemplando propostas relacionadas ao tema deste programa e que sintetizam um processo que pode ser implantado em outras escolas brasileiras. Este exemplo traz aspectos direcionados ao tema e, em sntese, o projeto tinha como titulo Diga no Homofobia escolar, valorizando as singularidades e as diferenas, sendo que desenvolveu propostas de Educao e Direitos Humanos, trazendo para o cotidiano da sala de aula temas como Gnero, Sexualidade, Orientao Sexual, Homofobia, Preconceito e Cidadania, numa viso contempornea, onde o aluno foi sujeito das aes. Na busca de uma melhor qualidade de vida para o ser humano e por acreditar que atravs da educao conseguiremos atingir e conquistar direitos humanos igualitrios e respeito s singularidades, bem como a promoo da cidadania, este projeto visou oportunizar experincias na rea de educao sexual e de gnero, em que as atividades desenvolvidas partiram das temticas trabalhadas como eixo transversal, nas disciplinas de Artes e tica e Cidadania. No ambiente escolar, o preconceito, a discriminao e as prticas discriminatrias ofensivas se relacionam diretamente com o desempenho dos/as alunos/as. Quanto maior o ndice de preconceito menor o Ideb (ndice de Desenvolvimento da Educao Bsica) (Brasil, 2009b). Educadores/as podem analisar em sua experincia como as aes de sua comunidade escolar podem se tornar parte da luta pela Cidadania e Direitos Humanos LGBT, ainda no efetivados no cotidiano escolar. As assembleias, fruns com pais e mes, espao de dilogo com alunos, com alunas e demais membros da comunidade escolar so iniciativas de democratizao da escola, passo necessrio socializao da cultura de paz. O grande desafio levar para a escola uma compreenso de que os Direitos Humanos so universais, portanto todos/as idosos/as, crianas, mulheres e homens so sujeitos de direitos e, portanto, a populao LGBT no
67

pode ser excluda da escola. Essa excluso se d muitas formas, por piadas depreciativas, agresses fsicas e verbais, falta de apoio, etc. A violncia fsica contra LGBT na educao pode estar relacionada ao fato de ser o Brasil um dos pases com os maiores ndices de assassinatos de homossexuais no mundo (MOTT, 2002). A escola um espao onde a sexualidade se manifesta, e mais, onde se produzem comportamentos, onde se instigam ou superam preconceitos, onde se difundem conhecimentos e valores e, como parte de seu papel formativo, tem a responsabilidade de superar os preconceitos e a defesa irrestrita dos direitos humanos. Diante do anseio de construirmos uma sociedade e uma escola mais justas, solidrias, livres de preconceitos e discriminao, necessrio identificar e enfrentar as dificuldades que temos tido para promover os direitos humanos e, especialmente, problematizar, desestabilizar e subverter a homofobia. So dificuldades que se tramam e se alimentam, radicadas em nossas realidades sociais, culturais, institucionais, histricas e em cada nvel da experincia cotidiana. (JUNQUEIRA, 2009). Assim, dentro desta viso e da conscincia de que a escola e os profissionais da educao tm em relao ao trabalho direcionado aos direitos humanos e contribuio para ampliar os horizontes, temos que tambm ter o cuidado para que isso no desenvolva uma rede ainda maior de preconceito e discriminao, reforando as ideias sexistas, racistas em homofbicas. Mesmo assim a escola um espao para as construes de novas aprendizagens, convivncias, produes de conhecimentos, sobretudo se os professores e alunos forem ali provocados a desenvolver temas e discusses sobre as diferentes culturas, valores, representaes e prticas ligados homofobia, ao preconceito e a violncias de todas as ordens. Dentro deste propsito de elaborao de aes pedaggicas que iro contribuir e garantir a efetiva incluso de contedos em um eixo interdisciplinar, tendo como pauta as questes ligadas aos direitos humanos e diversidade sexual, faz-se necessrio pautar que o objetivo principal o de incluso e criao de um ambiente de respeito s diferenas, bem como o convvio e a valorizao dos grupos independentemente da sua cultura, crena ou orientao sexual. Tudo isto tambm pode contribuir para que a escola torne-se um ambiente de socializao em Direitos Humanos (Dias,2007), aqui, especificamente, a Cidadania e os Direitos Humanos LGBT. Assim, necessrio que se afirmem estas questes ligadas ao tema dentro do Projeto Poltico Pedaggico (PPP) da escola, reforando e levando as discusses comunidade
68

escolar, dando um enfoque de visibilidade e com uma aprovao muito maior. A metodologia aplicada props intervenes a partir de experincias, considerando as ideias de Piaget (1994) e Vygotsky (1988), em que o aluno o sujeito de interao e construo do aprendizado. As aes pedaggicas desenvolvidas foram planejadas e executadas com as sries finais (5 a 8) do Ensino Fundamental nas disciplinas de Artes e tica e Cidadania (anteriormente denominado Ensino Religioso) no perodo de dois anos (agosto de 2008 a julho de 2010), sendo que algumas propostas eram aplicadas para turmas especficas, devido idade dos/as alunos/as. O perodo semanal das aulas para aplicao das atividades do projeto era de cinquenta a cem minutos, aproximadamente um a dois perodos por turma, num total de 400 alunos/as envolvidos/as. Algumas aes tambm foram desenvolvidas em parceria com grupos de movimentos sociais e pessoas convidadas. Em especial, o grupo SOMOS Comunicao, Sade e Sexualidade. As propostas foram realizadas envolvendo a formao de professores/as, os encontros com alunos/as e o lanamento da Cartilha de Educao Sexual elaborada pela ONG. No que diz respeito Avaliao, o trabalho no tinha como proposta uma avaliao quantitativa apontando para um resultado satisfatrio, e sim qualitativa e inclusiva.

69

Intervenes Pedaggicas Estrutura Curricular Modalidade / Nvel de Ensino Ensino Fundamental Inicial Ensino Fundamental Inicial Ensino Fundamental Inicial Ensino Fundamental Inicial Componente Curricular tica tica tica tica Tema Justia Respeito mtuo Dilogo Solidariedade

A funo social da Escola

A escola, como instituio, identificada por duas caractersticas fundamentais: a de ensinar contedos e a de formar as pessoas por meio da circulao de valores, ideias, crenas, preceitos morais e ticos. (...) Ao promover mudanas nos sujeitos e na realidade, a escola uma instituio que serve tanto para a manuteno das relaes sociais injustas quanto para a transformao dessas mesmas relaes. Alguns estudos e abordagens afirmam que a escola funciona como um forte mecanismo de controle social, contribuindo para a estabilidade do sistema capitalista, pois, na sua forma de organizao, ela disciplina, domestica e aliena os(as) estudantes. Entretanto, na sociedade existem diversas tenses, porque h sempre interesses divergentes: uns lutam pela estabilidade ou conservao, outros brigam por evoluo e mudana. (...) O espao escolar constitui-se em local privilegiado, em que se por um lado se explicitam as contradies e os antagonismos, por outro possvel que se constituam e se articulem interesses sociais mais justos, democrticos e solidrios. (...) Em torno da escola, convivem sujeitos com diferentes concepes de educao e diferentes vises de mundo e esse convvio que faz da escola uma instituio complexa e contraditria. nessa troca de contrrios que se pode e se deve estabelecer a luta pela construo da cidadania. Fonte: SENAD/MEC/UnB, 2006

O que o aluno poder aprender com esta atividade: 1) Perceber que a comunidade escolar tem uma populao formada por grupos com caractersticas fsicas e psicolgicas diversas, os quais devem ser respeitados. 2) Identificar situaes na sala de aula ou mesmo na comunidade em que no considerada a diversidade das pessoas, promovendo a desigualdade. 3) Refletir sobre o fato de que formar grupos heterogneos na sala poder favorecer a troca de experincias e o crescimento. 4) Distinguir os termos diversidade e desigualdade, homogeneidade e igualdade. Durao das atividades: De 2 ou mais aulas de 50 minutos cada. Conhecimentos prvios trabalhados pelo professor com o aluno: Comentrios Introdutrios ao/a professor/a:

70

Professor/a sabe-se que cada escola tem sua histria e uma comunidade escolar constituda por grupos tnicos diferentes, com crenas, costumes e caractersticas tambm diversos. Nesse sentido, fundamental que se tenha clareza da necessidade de se trabalhar com os alunos por meio de atividades que valorizem a diversidade humana presente no contexto escolar. Trabalhar a diversidade no significa reunir os iguais ou formar grupos homogneos, mas estimular as potencialidades de cada indivduo no grupo em que est inserido. atravs da relao com o outro que o indivduo se desenvolve, aprende e se constitui. Cabe escola incentivar os/as alunos/as a conviverem com as diferenas de forma harmoniosa e pacfica, rompendo com atitudes de desrespeito, discriminao e desigualdade. Professor/a, voc poder utilizar as aulas publicadas no Portal do Professor e intituladas "A RIQUEZA DA DIVERSIDADE" e "A DIVERSIDADE NO CONTEXTO ESCOLAR" para iniciar ou complementar essa aula. Estratgias e recursos da aula Professor/a, sugere-se que essa aula seja desenvolvida com alunos com idade a partir de 9 anos em virtude do contedo e da forma que se pretende trabalhar tal contedo. Atividade 1 - A escola que temos e a escola que queremos ter? Motivao: Discutir a importncia da escola na vida de adolescentes e jovens e como eles(as) poderiam se organizar para construir uma escola melhor. De que material precisamos: trs folhas de cartolina de diferentes cores, canetas de ponta grossa, tiras de papel (20x10 cm) e fita adesiva ou crepe O que voc dever fazer 1: Pea que os participantes fiquem de p e faam um crculo; Explique que vai ser feito um jogo onde cada pessoa deve dizer para a outra uma palavra sobre o que sente ou percebe em relao a sua escola; Comece jogando a palavra para um (a) dos(as) participantes, dizendo para quem e que palavra; Imediatamente, quem recebe a palavra deve transformar em outra e reenvi-la para outro (a) participante, sempre dizendo o nome de quem vai receber e a palavra que est jogando; O jogo prossegue at que todos tenham enviado e recebido sua palavra. O que voc dever fazer 2: Proponha para o grupo se dividir entre quatro subgrupos e que cada um deles fique num canto da sala; Pea para pensarem na sua escola e responderem as seguintes questes: Quando gostamos da escola?
71

Quando no gostamos? Quando aprendo na escola? Quando no aprendo? Cada grupo dever discutir essas perguntas e, em seguida, escrever suas concluses, cada uma em uma tira de papel e col-las na cartolina que receberam; Informe que, agora, cada grupo dever apresentar suas concluses, mas que no preciso vir frente. Pea que se levantem e que caminhem, observando todos os trabalhos feitos, sendo que uma pessoa de cada grupo estar l para expor as ideias que surgiram durante a discusso; Uma vez feito o passeio, pea que voltem a seus grupos e que, agora, criem a escola como ela deveria ser; Distribua outra folha de cartolina e tiras de papel para que escrevam cada concluso em uma pgina; Novamente, pea que todos (as) se levantem e que passeiem pelas construes dos outros grupos. importante que cada grupo tenha uma pessoa para apresentar as concluses.

O que voc dever fazer 3: Pea que os grupos se renam novamente, analisem as cartolinas de como a escola e de como deveria ser e discutam sobre o que precisa ser feito e o que possvel o(a) participante fazer para que a distncia entre a realidade e o desejado desaparea; Distribua uma terceira folha de cartolina e pea que construam uma ponte entre as duas colagens, colocando as sugestes que foram discutidas para diminuir essa distncia; Pea que cada grupo apresente aos outros suas concluses finais; Depois que todos (as) se apresentarem, proponha que faam uma nica colagem, redistribuindo os vrios problemas nas folhas de cartolina, de acordo com caractersticas especficas, como, por exemplo, espao fsico, atitudes dos(as) professores(as) e alunos(as), participao dos(as) alunos(as) na tomada de decises etc; Encerre abrindo para o debate, utilizando as questes a serem respondidas.

Atividade 2 Explorando os materiais didticos: esteretipos e preconceitos nas relaes de gnero Professor/a, essa atividade poder ser realizada e compartilhada com outras reas do saber tais como: Cincias, Literatura, Histria, Geografia, Lngua Portuguesa etc. Esta atividade tem o objetivo de discutir as questes de esteretipos e preconceitos associados as relaes de gnero no contexto escolar, principalmente no que tange a materiais didticos e livros de literatura. De que material precisamos: Livros didticos utilizados pela escola ou livros da biblioteca escolar; Roteiro para avaliao do livro ou outro material didtico disponibilizado.
72

O que voc dever fazer: Inicialmente, escolha um dos livros didticos que utiliza. Em seguida, a partir de um roteiro de avaliao, faa a anlise da obra. Roteiro: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. Ttulo da obra: Assunto tratado ou disciplina: Editora e ano de publicao: Nome dos autores/as: Qual o nmero de ilustraes associadas figura masculina? E a feminina? Encontre alguns adjetivos para descrever e/ou representar: Homens e Mulheres As mulheres que aparecem nos textos apresentam contribuies significativas? Quais? 8. Existe alguma profisso associada mulher? E ao homem? 9. Na obra, quais os papis sociais (masculino ou feminino) associados s mulheres? E aos homens? Caro professor/a, se sentir a necessidade de formular outras questes estas devem estar associadas a este contexto. Com o trmino da realizao de todo o roteiro, voc ter tempo para fazer a exposio dos resultados para os demais. Diga se a obra analisada deve ou no ser adotada e por qu? A obra que analisou apresenta linguagem e ideias preconceituosas, estigmatizastes ou ignora o que tange as relaes de gnero (homem e mulher)? Quais as sugestes para os/as autores/as do livro em relao a esteretipos, e preconceitos relacionados aos papis sexuais? Dica importante: Educador/a durante a leitura memorize imagens e/ou palavras do livro adotado e pense nas mensagens que elas veiculam, em relao aos padres do ser masculino e feminino. Atividade 3 - Desigualdade X Diversidade: O outro lado da moeda Motivao:
A riqueza da diversidade e Adversidade no contexto escolar.

73

Do que precisamos: cartolinas, pincis, papel reciclado, lpis de cor, papel pardo, fita crepe, dentre outros. O que voc dever fazer: 1 Momento: Convidar os/as alunos/as para se sentarem em crculo para participarem de uma discusso. Escrever as palavras DIVERSIDADE, DESIGUALDADE, HOMOGENEIDADE, IGUALDADE em fichas ou cartes em letra maiscula e apresentar aos/as alunos/as. Explorar com os alunos o significado de cada palavra a partir de algumas questes: Na sua percepo, diversidade o mesmo que desigualdade? Por qu? Homogeneidade o mesmo que igualdade? Por qu? O que as pessoas querem dizer com a frase: "O Brasil marcado por uma enorme desigualdade social". Esclarecer que os conceitos de igualdade e desigualdade pressupem responsabilidade social, dizem respeito aos direitos que foram negados aos cidados. J a palavra diversidade est relacionada variedade de culturas, crenas, costumes, etnias, dentre outras caractersticas presentes no mundo. 2 Momento: Solicitar que os alunos se sentem em duplas e procurem produzir uma frase ou um texto curto que rena as quatro palavras supracitadas. Socializar as produes e refletir sobre as mesmas buscando ampliar a compreenso dos alunos sobre as questes que envolvem a diversidade humana presente, inclusive, na sala de aula 3 Momento: Assistir aos vdeos:

Figura 01: "Por que uns so ricos e outros pobres?" Disponvel em: http://www.youtube.com/watch?v=aeOBSddtWm0 Acessado em: 12/08/2012

74

Figura 02: "A desigualdade social no Brasil" -Disponvel em: http://www.youtube.com/watch?v=d609_R-MRFQ Acessado em: 12/08/2012 4 Momento: Discutir com os/as alunos/as: O que os vdeos retratam? Por meio dos vdeos foi possvel perceber a diferena entre desigualdade social e diversidade cultural? De que forma? Em quais cenas? Ser que o Brasil tem conseguido valorizar a diversidade cultural da sociedade brasileira? O que devemos fazer para minimizar as desigualdades sociais presentes em nosso pas? Atividade 4 - Trabalhando com texto: Os sentidos do corpo Texto original: Yara Sayo e Silvio Duarte Bock. Professor/a, objetivando contextualizar a temtica e aproxim-la do universo dos/as alunos/as, entregar aos mesmos, divididos em duplas, um texto informativo sobre Sentidos do Corpo. Tal texto encontra-se apresentado e disponvel no link abaixo: http://www.educarede.org.br/educa/index.cfm?pg=oassuntoe.interna&id_tema=8&id_subt ema=6 O que voc dever fazer: Cada dupla ter como uma primeira atividade ler o texto e escrever um comentrio geral sobre os sentidos atribudos ao corpo. Quando todas as duplas finalizarem, o/a professor/a solicitar que leiam para a sala suas consideraes. Cabe ao/a professor/a atuar como mediador da atividade, auxiliando os/as alunos/as na elaborao dos comentrios, bem como na orientao para estabelecerem relaes com as atitudes estereotipadas e discriminatrias socialmente. Alm disso, compreendemos que nesta discusso necessrio:
75

1. Estabelecer a diferenciao entre organismo biolgico e corpo humano. 2. Destacar a materialidade do corpo como matriz da sexualidade. 3. Enfatizar que os marcadores sociais como, gnero; raa/etnia; sexo; orientao sexual; idade; interferem na construo e significao dos corpos. 4. Refletir acerca das influncias miditicas nos padres estticos/beleza dos corpos masculinos e femininos. 5. Compreender as consequncias do enquadramento ou no aos padres de corpo estabelecidos socialmente. 6. Entender que os padres culturais so variveis de acordo com o tempo e espao.
Espelho, espelho meu, haver algum mais feio e infeliz do que eu?

Motivao: Os padres de beleza e estticos mudam e quem esta fora deles no significa necessariamente ser excludo pela sociedade, impossibilitando de amar ou ser feliz. De que material precisamos: folha sulfite, lpis e caneta. O que voc dever fazer: Inicialmente o/a professor contar para a turma uma histria. Narcisa, 14 anos, no espelho, no estava deslumbrada com usa beleza. Pelo contrrio, se achava magricela, desengonada, bem diferentes das garotas da TV... (...) de que Narcisa tem uma coleo de recortes de jornal e psteres. A me de Narcisa, ao v-la no espelho, pra e fica admirada: QUE MOA BONITA!!! Na presena da me, Narcisa disfara o desconforto de sentir-se to distante dos ideais de beleza. To pensando em entrar para uma academia de ginstica. O que voc acha? timo, vou at aproveitar e fazer umas aulas tambm, estou to enferrujda...! Ao finalizar a leitura da histria: 1. Solicite que cada aluno/a faa uma redao ou um texto com at 10 linhas que comea assim: Para ser feliz, ningum precisa viver estritamente dentro dos padres aprovados e divulgados pela TV...; 2. Quando todos/as tiverem terminado, solicite que dobrem a redao, recolha-as e redistribua-as. Cada um vai lendo a que recebeu; 3. Quando terminarem, pea que os/as alunos/as socializem/discutem sobre a produo do/a colega; 4. Feche a discusso, lembrando a todos/as que muito importante que sejamos capazes de reconhecer que beleza e cuidado com nosso corpo devem vir associados sade.

76

Atividade 6: Agncia de publicidade Os corpos femininos - Extrado do manual, Pelo fim da explorao sexual. O que os homens podem fazer?, para sensibilizao de adolescentes entre 10 a 14 anos. Disponvel em: http://www.promundo.org.br/ Motivao: Abordaremos a construo social do corpo da mulher pelos meios miditicos. De que material precisamos: cartolinas, ou papel pardo para cartaz; lpis e canetas coloridas; tesouras; cola; revistas antigas e/ou jornais. O que voc dever fazer: Divida os/as alunos/as em grupos e explique que cada grupo ser uma agncia de publicidade que estar disputando uma concorrncia para fazer uma grande campanha; Informe que os/as responsveis pela entidade promotora da campanha realizaro, ao final, uma votao entre as propostas concorrentes a partir de cartazes elaborados pelas agncias; Distribua as cartolinas, tesouras, cola e as revistas e/ou jornais; Avise que o tema da campanha ser O corpo da mulher. Uma empresa quer vender produtos de beleza para as mulheres e, para isto, fazer uma homenagem que fale sobre elas. Diga que tm 30 minutos para se prepararem e apresentarem um cartaz com uma frase e uma ilustrao para esta campanha; Ao final do tempo estabelecido, cada grupo apresentar sua proposta para o/a Empresrio/a, representado/a pelo/a professor/a; Quando terminarem, poder ser realizada uma votao, em que todos podero votar no cartaz que acharem melhor;

Como outros temas bsicos vida, o do corpo: matriz da sexualidade precisa fazer parte do projeto pedaggico da escola. Alguns aspectos ligados ao corpo precisam ser tratados pela equipe escolar, tais como: 1. Gosto e cuidado com o prprio corpo; 2. Respeito a si prprio - ao corpo e aos prprios sentimentos -, base para os relacionamentos com o outro; 3. Posio crtica em relao a certos padres de beleza veiculados pela mdia, principalmente a propaganda; 4. Cuidado com a autoimagem e auto-estima;

Aps esse fechamento, pontos para discusso:

1. Que imagem de corpo de mulher estava representada ou presente nas mensagens apresentadas pelos grupos? 2. Como foi criar a mensagem? Fcil ou Difcil? Por qu? 3. Qual foi a referncia que vocs tiveram para escrever a mensagem? O que ajudou vocs a escrev-la?
77

4. Que tipos de mensagens mais comuns existem associadas aos corpos das mulheres? 5. Como os meios de comunicao costumam tratam o corpo da mulher? 6. Como seria se a mensagem fosse voltada para o corpo de homem? Seria mais fcil ou difcil? Por qu? 7. Vocs acham que influencia ou refora a percepo que temos de homens e mulheres? De que maneira? Quais as consequncias disso para as nossas vidas? 8. possvel criar mensagens alternativas para corpos de homens e mulheres? Isto funcionaria? Por que sim ou por que no? Entendemos que os aspectos fundamentais do corpo como matriz da sexualidade podem e devem ser abordadas nas diferentes disciplinas. 1. Histria ou Lngua Portuguesa/Literatura , podem-se desenvolver contedos a respeito de como o corpo e a sexualidade so vividos em diferentes culturas, tempos, lugares e como se expressa no vesturio, nos cuidados pessoais, nas regras, nas proibies (interditos) e na valorizao de certos comportamentos, como o hbito das mulheres tomarem banho vestidas, ou ainda a nudez e a liberdade entre as crianas indgenas. Essas propostas possibilitam compreender que, apesar de parecer algo to natural, o corpo e os modos de us-lo, represent-lo e valoriz-lo tm determinaes sociais de vrias ordens: econmicas, polticas e culturais. 2. A Educao Fsica, que privilegia o uso do corpo e a construo de uma cultura corporal, um excelente meio de trabalhar o conhecimento, o respeito e a relao prazerosa com o prprio corpo. 3. Na rea de Educao Artstica, com a dana e o teatro. Nessa disciplina, tambm podem ser abordadas as representaes do corpo expressas em diferentes manifestaes artsticas e em diversas pocas. Nas atividades fsicas propiciadas por essas reas, como os jogos e a dana, interessante que os/as professores/as aproveitem para destacar alguns aspectos observveis: o esforo e as sensaes de prazer que acompanham o/a aluno/a, a oportunidade de notar e ser notado. 4. Em Cincias, ao abordar-se o corpo - da criana e do adulto; do homem e da mulher e sua anatomia interna e externa, importante incluir o fato de que os sentimentos, as emoes e o pensamento se produzem no corpo e se expressam nele, marcando-o e constituindo o que cada pessoa. O corpo deve ser abordado como um todo integrado de dimenses fsicas, emocionais, cognitivas e sensveis. As transformaes do corpo que ocorrem na puberdade e adolescncia, os mecanismos da concepo, gravidez e parto, assim como a existncia de diferentes mtodos contraceptivos, devem ser abordados com o mesmo cuidado. Todos esses itens precisam ser trabalhados enfatizando-se os vnculos estabelecidos com outras pessoas ao longo da vida, porque ao mesmo tempo em que se referem a processos corporais individuais, dizem respeito tambm relao com o outro. Atividade 7 Show de televiso: divulgando a diversidade sexual adaptado do site sobre proposta de atividades sobre Sexualidade e Corpo. Disponvel: em: http://www.educarede.org.br
78

Motivao Identificar novas possibilidades de desenvolvimento da cultura do respeito e do reconhecimento no s da diversidade sexual, como tambm das outras. O que voc dever fazer Professor/a, a atividade sugerida a seguir serve para sintetizar, aprofundar e equalizar informaes a respeito do tema. O/a professor/a diz ao grupo que todos participam da produo de um programa de televiso que vai tratar da temtica Diversidade Sexual na escola. Ento, o/a professor/a solicitar que os/as alunos/as faam grupos de at 5 componentes. A tarefa de cada grupo ser elaborar trs perguntas para que sejam respondidas por especialistas. A pergunta deve ser feita por escrito em uma tira de papel e deve conter o nmero do grupo. Em seguida, o/a professor/a atribuir um nmero para cada grupo e dizer que o programa vai comear. Sortear um nmero e uma pergunta e avisar que o grupo que for sorteado far o papel de especialistas que responde a questo. O/a professor/a o/a apresentador/a: l a questo, distribui a palavra, o/a mediador/a e, conforme o caso, pode intervir trazendo informao (mas no faa isso desde o comeo, deixe acumular algumas perguntas para verificar as omisses, falhas de contedo e temas recorrentes). O grupo autor da pergunta o responsvel pelo comentrio da resposta: se entendeu, se existem ainda dvidas, discordncias. Abra a palavra para todos perguntando se algum quer completar, comentar, refutar ou discutir a temtica levantada. Proceder da mesma forma com todos os grupos e todas as perguntas. Essa tcnica permite a participao de todos, ldica e ajuda a perceber as questes recorrentes que preocupam ou interessam a maioria. Ajuda o grupo a perceber que eles tm bastante informao e tambm que no as tm. Propicia o efetivo trabalho em grupo, estimulando trocas de experincias e conhecimentos. Professor/a, abaixo sugerimos algumas problematizaes acerca da temtica que podero subsidiar as discusses, tais como:

possvel falar de diversidade sexual nas escolas? Como a sociedade lida com isso? Em outros espaos sociais a diversidade sexual respeitada? Existe um nico padro que possibilite definir o envolvimento afetivo e sexual de um indivduo em relao ao outro? Como a diversidade sexual tratada e/ou representada no espao escolar? Cite alguns espaos de excluses do/a jovem que se apresenta diferente? Quais as palavras que podemos us-las como mecanismo de respeito a diversidade sexual? A intolerncia diferena sexual pode ser um dos desencadeadores da homofobia? A escola apresenta projetos de promoo da diversidade e enfrentamento da homofobia? Poderamos fazer uma proposio? Qual a importncia ou no de tais projetos no cotidiano escolar? O que uma escola INCLUSIVA? Explique se nosso modelo de educao INCLUSIVO OU NO.
79

Professor/a sugerimos que assista um vdeo educativo que pode auxili-lo/a nos momentos de discusses das atividades propostas nessas aulas. O vdeo intitulado Escola sem Homofobia: construindo para diversidade. Disponvel em: http://www.youtube.com/watch?v=bBLhKPWPQ40 Acessado em 25/08/2012 Ateno: Professor/a deixe bem claro, durante essas discusses, que a escola um espao de socializao importante para que os/as alunos/as possam expressar dvidas, angstias e descobertas. Trata-se de um ambiente privilegiado na construo de referncias para os/as alunos/as. importante que se tenha sempre em mente que a escola no deve ser um espao hostil e de reproduo de comportamentos marcados pela discriminao e esteretipos culturalmente construdos. Observao: A tcnica Show de televiso pode ser aplicada como aquecimento para a introduo do tema, ser a atividade principal ou tambm utilizada no fechamento da discusso sobre um tema, como sugerido em nossas aulas. O que varia a profundidade das questes e respostas, dependendo do momento em que a atividade for realizada. Avaliao O/a aluno/a dever redigir uma (simulao de) carta aos gestores da escola sobre a importncia do respeito diversidade sexual na escola, apresentando argumentos que justifiquem essa preocupao. importante que se tenha sempre em mente que a escola no deve ser um espao hostil e de reproduo de comportamentos marcados pela discriminao.

80

Bibliografia

Brasil. Secretaria de Educao Fundamental. Parmetros Curriculares Nacionais : pluralidade cultural, orientao sexual / Secretaria de Educao Fundamental. Braslia: MEC/SEF, 1997. Textos extrados na ntegra de autoria da Professora Marina Reidel, Publicado em: Educao e Diversidade Sexual ISSN 1982 0283, Ano XXI Boletim 04 - Maio 2011, pg 31 A 36 Disponvel em: http://tvbrasil.org.br/fotos/salto/series/17562704EduDiversidadeSexual.pdf - Acessado em: 16/01/2013. Adaptados da publicao: Diversidade Sexual na Escola: uma metodologia de trabalho com adolescentes e jovens.CORSA/ECOS, 2008. Adaptados da publicao: Brasil. Ministrio da Sade. Secretaria de Vigilncia em Sade. Departamento de DST, Aids e Hepatites Virais. Adolescentes e jovens para a educao entre pares : gneros / Ministrio da Sade. Secretaria de Vigilncia em Sade. Departamento de DST, Aids e Hepatites Virais. Ministrio da Educao. Secretaria de Educao Bsica Braslia : Ministrio da Sade, 2011. 60 p. : il. (Sade e preveno nas escolas, v. 7) (Srie B. Textos Bsicos de Sade). Disponvel em: http://www.aids.gov.br/sites/default/files/anexos/publicacao/2010/45601/generos_final_1 8_04_2011_pdf_14110.pdf. Acessado em: 16/01/2013 Figura 01: "Por que uns so ricos e outros pobres?" Disponvel em: http://www.youtube.com/watch?v=aeOBSddtWm0 Acessado em: 12/08/2012 Figura 02: "A desigualdade social no Brasil" -Disponvel em: http://www.youtube.com/watch?v=d609_R-MRFQ Acessado em: 12/08/2012 Figura 03: Os sentidos do corpo Texto original: Yara Sayo e Silvio Duarte Bock. Disponvel em: http://www.educarede.org.br/educa/index.cfm?pg=oassuntoe.interna&id_tema=8&id_subt ema=6

81

Anexo 1: Abuso Sexual: O que ? Este problema tem sido motivo de preocupao para os especialistas, porque tambm falar de uma forma de maus-tratos infantis, com a caracterstica de se relacionarem com a sexualidade e com a infncia. Dentro dos maus-tratos a crianas distingue-se a primeira caracterstica a sexualidade o que o transformou num tipo de agresso caracterizado pelo esforo de manter o silncio. Forar ou incitar uma criana ou um jovem a tomar parte em atividades sexuais, estejam ou no cientes do que est acontecendo. As atividades podem envolver contato fsico, incluindo atos penetrantes (por exemplo: estupro ou sodomia) e atos no penetrantes. Pode incluir atividades sem contato, tais como levar a criana a olhar ou a produzir material pornogrfico ou a assistir a atividades sexuais ou encoraj-las a comportar-se de maneiras sexualmente inapropriadas. O abuso sexual em crianas pode ser violento, mas a maneira pela qual infligido no envolve violncia nenhuma. A maioria dos abusos sexuais implica uma lavagem cerebral sutil da criana, que recompensada com agrados ou com mais amor e ateno ou, ainda, subornada para se manter quieta. Aliciamento - conceito O aliciamento essencialmente o processo que pedfilos e abusadores sexuais de crianas usam para entrar em contato com a criana e prepar-la para o abuso sexual. O aliciamento tem como base a seduo emocional com o fim ltimo de ter contato sexual. O aliciamento ocorre tanto na escolha da famlia para obter acesso criana quanto na aproximao direta com a criana com a finalidade de conquistar a amizade dela. Ganhar a confiana da criana pode ocorrer tanto pessoalmente quanto pela Internet, meio cada dia mais utilizado e no qual o pedfilo pode fingir possuir a mesma idade da criana. Estgios do Aliciamento Selecionar a vtima (pais e crianas) Tornar-se amigo (pais e crianas) Confiana, relacionamento Envolver comida, bebidas, diverso, etc. Testar segredos coisas inofensivas Isolar melhor amigo, amigo especial Toques acidentais no sexuais Diminuir inibies - pornografia Alguns Mitos Perigo dos estranhos 87% dos casos, o abusador algum conhecido da criana e que tem confiana dela. Mulheres no abusam de crianas 20% a 25% dos casos so perpetrados por mulheres. Ex.: mes, babs, m. + velhas. Todo abusador foi abusado na infncia 01 em cada 08 crianas sofreram abusos.
82

Manipular atos sexuais Chantagem emocional Assediar sexualmente Reforar o silncio e o segredo (ameaas, jogar com a culpa e o constrangimento) Trmino do relacionamento no mais inocente e desejvel, tambm no mais da idade de preferncia do pedfilo.
Saul foi aliciado e abusado sexualmente por um homem durante anos. Ele valorizava muito a relao de amizade com o pedfilo, pois se sentia incompreendido em casa e extremamente solitrio. No tinha autoconfiana e pensava que seus colegas no gostavam dele. Quando o abusador comeou a demonstrar interesse por ele, Saul passou a se sentir especial como nunca havia se sentido antes. Ele passava muito tempo com o abusador, o que era inconscientemente encorajado pelos pais, porque eles acreditavam que seria interessante para Saul desenvolver a autoconfiana. Durante anos, o abusador foi introduzindo cada vez mais material pornogrfico nas atividades que realizavam juntos e, depois de determinado tempo, iniciou os assdios sexuais. Quando Saul se tornou adolescente, o abusador comeou a perder o interesse por ele e a rejeit-lo. Saul se sentiu desolado, sem compreender porque seu amigo especial o estava rejeitando. No incio tentou manter o relacionamento, colocando-se deliberadamente em situaes de risco o que culminou em um grave acidente. Como resultado, o abusador foi visit-lo e Saul pensou que tivesse conseguido reconquistar o interesse do pedfilo. Quando o adolescente se recuperou do acidente, o abusador tornou-se a rejeit-lo. Saul sentia que a nica forma de manter o relacionamento era se tornar o cafeto de seu abusador ao recrutar crianas mais novas e lev-las casa do pedfilo para serem abusadas sexualmente. J adulto Saul se sentiu envergonhado e culpado pelo que fizera para manter a relao com o pedfilo. (Abuso Sexual em Crianas, Christiane Sanderson, Ed. M. Books)

Estratgias dos agressores No fcil definir o perfil de um abusador de menores, porque no existem caractersticas fsicas que possam denunciar o autor de tais atos. Um abusador tanto pode ser alto como baixo, tanto pode ser jovem ou idoso. Cada vez mais procurado um perfil deste tipo de agressor, mas em vo. Os agressores no tm qualquer caracterstica social tpica, nem um comportamento pblico identificado. Um abusador tem grandes problemas de socializao e carece de valores sociais. O abuso sexual tambm no se limita aos pedfilos, porque apenas
83

5% o so. A idade dos agressores tambm apresenta uma grande diversidade, mas segundo estudos, na maioria dos casos, um agressor tem a sua primeira vtima antes mesmo de ter completado 18 anos. As estratgias dos agressores so basicamente as mesmas, eles utilizam presso, o engano, a mentira, a fora fsica e a surpresa para poderem realizar o abuso e para conseguirem o silncio das suas vtimas. Algumas destas atitudes denunciam a inteno abusiva, mas outras so sutis e tm por objetivo confundirem a vtima sobre a inteno do agressor. A reao da vtima tem sido um argumento utilizado pelos agressores para justificar que, de alguma maneira a vtima teve culpa na situao abusiva. A forma como a vtima reage depende de vrios fatores como a idade e da sua relao com o abusador. Havendo ou no resistncia por parte da vtima, haver sempre uma parcela de rejeio da situao, o que coloca sempre a culpa nas mos do adulto e define a situao como sexualmente abusiva. Apenas uma minoria das vtimas de abusos sexuais apresenta

Sinais do Abuso Sexual 1) Agir de uma maneira sexual inadequada com brinquedos, objetos, outras crianas, adultos ou animais de estimao. 2) Demonstrar conhecimento sexual e usar linguagem sexual de maneira explcita. 3) Comportamento agressivo e ataques de raiva. 4) Pesadelos ou problemas de sono. 5) Mudanas de personalidade. 6) Regresso a comport. (ex. xixi na cama) 7) Aumento de comport. de segurana como abraar, segurar na mo e outros. 8) Mudana de hbitos alimentares. 9) Medos inexplicveis (lugares, pessoas) 10) Recusa de atividades sociais comuns. 11) Recusa de ir escola ou falta de concentrao. 12) Alheia ou deprimida. 13) Doenas fsicas recorrentes sem explicao.
84

consequncias fsicas. Por isso os agressores atuam de forma psicolgica. A importncia do abuso sexual em menores relevante sob dois aspectos. Primeiro ao sofrimento indescritvel que imputa s vtimas muitas vezes silenciosas. Em segundo, porque, comprovadamente, os abusos sexuais a menores, incluindo a negligncia precoce e a violncia domstica, podem impedir um bom desenvolvimento fsico e mental da vtima. Sinais de perigo na Internet Ficar uma quantidade excessiva de tempo on-line;

14) Feridas ou contuses em torno dos genitais; D.S.T.

 Agir de maneira reservada, on-line. (minimiza a tela ou tenta esconder); Diminuir outras atividades sociais; Reduzir interaes sociais com amigos, colegas e familiares; Falar de um namorado ou namorada que conheceu on-line, ou de um amigo Nenhum sinal isolado indica abuso. o conjunto de sinais e sintomas dentro do contexto do ambiente da criana que precisa ser levado em conta. especial.
Eles se fazem passar por crianas sempre, porque os pais geralmente dizem para as crianas no conversarem com adultos estranhos, mas no fazem a ressalva de que um estranho pode estar mentindo, se fantasiando de criana (Jornal Hoje, 26.03.08)

O que fazer quando uma criana revela o Abuso? 1) Oua o que ela diz. 2) Mesmo perturbado com o que a criana revelou, no reaja de uma maneira que possa aumentar a angstia dela. 3) A criana precisa saber que no culpada e que acreditam nela. 4) Conceda criana a oportunidade de conversar sobre o que aconteceu, mas no a pressione. 5) Diga criana que ela est agindo corretamente ao conversar com voc. 6) No a repreenda se o abuso ocorreu porque ela desobedeceu a regras bsicas, como passear em um lugar o qual voc no havia autorizado. 7) Procure apoio (amigos, conselheiros, profissionais, policiais, etc.) 8) Crie segurana para que no acontea novamente e AME MUITO! Preveno Famlia e escola precisam ter atitudes preventivas no sentido de evitar ou extirpar a ocorrncia de abusos. Para muitos estranho ter que falar sobre sexualidade com as crianas, mas importante saber que no temos que estimular a sexualidade, mas sim ensinar a criana a gostar de seu
85

corpo e aprender a respeit-lo, cuidando de sua sade, higiene e evitando acidentes, como por exemplo, no se machucar com objetos cortantes. Para isso necessrio que a criana tenha um vnculo de confiana com essa pessoa que orienta e saiba que poder procur-la para perguntar ou contar algo sem tomar bronca ou ser criticada. Explique criana que o corpo dela precisa ser cuidado por ela e que ela deve ser cuidadosa e desconfiar se algum tentar toc-lo, inclusive as partes ntimas; ou ainda pedir para fazer coisas no seu corpo ou no de outra pessoa, que no seja brincar junto com todo mundo. preciso orientar a criana que se afaste dessa pessoa e procure a me, irm mais velha, uma av ou a professora e conte o que aconteceu. Orientar as crianas para no terem vergonha e se preciso at gritar ou correr em situaes em que se sintam ameaadas. Os adultos precisam ser respeitados, mas isso no significa que as crianas tenham que obedecer e fazer tudo que eles mandam. Principalmente se isso envolver tocar, manipular, beijar ou machucar o corpo e se a criana no se sentir bem. O velho ensinamento de no aceitarem convite por dinheiro, presente ou agrado, de quem conhecem ou no, para fazerem coisas com o corpo fundamental. difcil em muitas situaes evitar o abuso sexual, devido proximidade do abusador. No receie pedir que outros adultos ajudem a olhar as crianas. Procure conhecer os amigos de seus filhos e suas famlias e tambm estimule as crianas a no ficarem isoladas, procurando ficar em grupo.

DICAS:
Filmes: Mistrios da Carne; O Lenhador; Livros: Abuso Sexual em Crianas (Ed. M. Books); Como & Quando Falar de Sexo com Seus Filhos, (Ed. United Press

86

Anexo 2: Indicaes de filmes/vdeos, Filmes/Vdeos 1. MILK - A voz da igualdade uma histria real dos anos 70. Narra a vida de Harvey Milk (SeanPenn) com seu namorado Scott (James Franco). Quando se mudam para San Francisco, numa poca repleta de preconceitos, eles enfrentam a violncia e a discriminao sexual.(MILK. Direo: Gus Van Sant. Estados Unidos: Paramount Pictures/UIP, 2008. 1 DVD (128 min.) son. color., legendado em portugus).

2. PRISCILLA, a rainha do deserto. conta a histria de duas drag queens e um transexual que viajam para fazer um show. Eles partem de Sydney a bordo de Priscilla, um nibus muito especial, e enfrentam o deserto australiano. Quando chegam a seu destino, aps sofrer as agruras da viagem, descobrem que quem contratou o show foi a ex-mulher de um deles. (PRISCILLA. Direo: Stephan Elliott. Estados Unidos, 1994. 1 DVD (104 min.) son. color., legendado em portugus).

3. LATTER DAYS Christian tem 20 e poucos anos, vive em um condomnio em Los Angeles e adora curtir a noite. Suas conquistas sexuais so apenas para uma noitada. Elder Aaron Davis chega cidade com trs missionrios mrmons para se hospedar no mesmo condomnio de Chris. Mundos antagnicos iro se chocar, trazendo graves consequncias para ambos. (Latter days. Direo: C. Jay Cox. Estados Unidos: TLA Releasing, 2003. 1 DVD (107 min.) son. color., legendado em portugus.)

4. TRANSAMRICA: um homem prestes a fazer a cirurgia de mudana de sexo descobre que possui um filho e que este quer conhec-lo. Em uma longa viagem, tentaro descobrir um ao outro. (TRANSAMRICA. Direo: Duncan Tucker. Estados Unidos: IFC Films, 2005. 1 DVD (103 min) son. cor. legendado em portugus).

5. MINHA VIDA EM COR-DE-ROSA relata a histria de Ludovic, um menino que acredita ter nascido no corpo errado. Lutando para ser reconhecido como uma menina, ele despertar o mal-estar dos vizinhos, que comeam a faz-lo passar por muitos sofrimentos. (Minha vida

87

em cor-de-rosa. Direo: Alain Berliner. Frana/Blgica/Inglaterra: Sony, 1998. 1 DVD (88 min.) son. color., legendado em portugus).

6. PRA QUE TIME ELE JOGA?. (Vdeo produzido pelo Ministrio da Sade, com durao de 20 min.). Pedro, um adolescente craque do time de futebol na escola e excelente aluno de matemtica, tem orientao sexual revelada na escola. Da em diante, tanto Pedro quanto seus/suas colegas vivem uma srie de fatos, sentimentos e dvidas sobre as possibilidades de convivncia com as diferenas na escola e na vida. Disponvel no site: http://www.youtube.com.

7. AMANDA E MONICK um breve documentrio sobre uma professora e uma profissional do sexo; elas se aproximam por se definirem como travestis e mostrarem a luta para construir suas vidas. O depoimento da companheira de Monick e do pai de Amanda surpreende, emociona e nos faz questionar as noes de gnero, o preconceito e a amizade. AMANDA E MONICK. Direo: Andr da Costa Pinto: Brasil: Produo independente (19min), 2007/2008, Curta-Metragem, Distribuidora: No definida.

88

Livros 1. ALMEIDA, M. V. A chave do armrio, homossexualidade, casamento e famlia. Florianpolis: Ed. da UFSC, 2010.

2. BENTO, B. A reinveno do corpo: sexualidade e gnero na experincia transexual . Rio de Janeiro: Garamond, 2006.

3. BORRILLO, D. Homofobia. Histria e crtica de um preconceito. Belo Horizonte: Ed. Autntica, 2000/2010.

4. CARRARA, S.; VIANNA, A. R. B. T l o corpo estendido no cho...: a violncia letal contra travestis no municpio do Rio de Janeiro. Physis, v. 16, n. 2, p.233-249, 2006.

5. CORRA, S. O.; MUNTARBHORN, V. (orgs.). Princpios de Yogyakarta: princpios sobre a aplicao da legislao internacional de direitos humanos em relao orientao sexual e identidade de gnero. Yogyakarta/Indonsia, 2006. Disponvel em: <http://www.clam. org.br/pdf/principios_de_yogyakarta.pdf >. Acesso em: 12/11/2007.

6. FACCHINI, R. Sopa de letrinhas? Movimento homossexual e produo de identidades coletivas nos anos 90. Rio de Janeiro: Garamond Universitria, 2005.

7. GROSSI, M. P. et al. Movimentos sociais, educao e sexualidades. Rio de Janeiro: Garamond/CEPESC, 2005.

8. JUNQUEIRA, R. D. (org.). Diversidade sexual na educao: problematizaes sobre a homofobia nas escolas. Braslia: Ministrio da Educao, Secretaria de Educao Continuada, Alfabetizao e Diversidade, UNESCO, 2009. Esse livro traz 16 artigos que analisam questes polmicas na educao e especificam debates, como a questo da deficincia e os padres de normalidade, os direitos humanos, da transexualidade, entre

89

outras.

Ele

se

encontra

livre

na

internet

no

stio

eletrnico:

http://unesdoc.unesco.org/images/0018/001871/187191por.pdf.

9. LEERS, B.; TRANSFERETTI, J. Homossexuais e a tica crist. Campinas: tomo,2002.199p.

10. LIONO, T.; DINIZ, D. (orgs.). Homofobia e educao: um desafio ao silncio. Braslia: Ed. UnB, 2009. Este livro aprofunda a anlise sobre materiais didticos e a questo da homofobia por meio de uma pesquisa esclarecedora. Ele consegue desvelar como o silncio sobre a questo LGBT na educao pode ser um modo de sustentao da homofobia. Ele se encontra livre na internet no stio eletrnico:

ttp://www.anis.org.br/letras_livres/capas/homofobia_e_educacao_introducao.pdf

11. LOURO, G. L. Pedagogias da sexualidade. In: Louro, G. L. (org.). O corpo educado: pedagogias da sexualidade. Belo Horizonte: Autntica, 2001. p. 7- 34.

12. LOURO, Guacira Lopes. Teoria queer: uma poltica ps-identitria para a educao. Rev. Estud. Fem., v. 9, n. 2, p.541-553, 2001.

13. PRADO, M. A. M.; MACHADO, F. V. Preconceito contra homossexualidades - a hierarquia da invisibilidade. So Paulo: Cortez, 2008.

14. SEARS, J. (ed.) Gay, Lesbian, and Transgender Issues in Education: Programs, Policies and Practices. New York: Haworth Press, 2004. 209 p. 15. SPENCER, C. Homossexualidade: uma histria. 2. ed. Rio de Janeiro: Record, 1999.

16. TORRES, A. A diversidade sexual na educao e os direitos de cidadania LGBT na Escola. Belo Horizonte: Autntica, 2010.

90

Anexo 3 - Glossrio nas reas de cidadania e direitos humanos A Assimetrias de Gnero: Desigualdades de oportunidades, condies e direitos entre homens e mulheres, gerando hierarquias. Por exemplo: no mercado de trabalho. Aes Afirmativas - Polticas pblicas compensatrias voltadas para reverter as tendncias histricas que conferiram a grupos sociais uma posio de desvantagem, particularmente nas reas da educao e do trabalho. No Brasil, nos ltimos anos, muito se tem discutido a implantao de aes para proporcionar populao afro-brasileira (secularmente discriminada) uma insero efetiva em espaos como universidades e setores do mercado de trabalho. Assdio Sexual - Essa denominao designa todas as condutas de natureza sexual, tais como expresses fsicas, verbais ou no verbais, que so propostas ou impostas s pessoas contra sua vontade, notadamente no seu local de trabalho, e que significa atentado a sua dignidade. A maior parte desses comportamentos dirigida contra as mulheres e constitui uma expresso de poder dos homens sobre elas. Muitas geraes de mulheres foram, e so ainda, submetidas a solicitaes de ordem sexuais no desejadas. B Bissexuais - So pessoas que se relacionam afetiva e sexualmente com ambos os sexos. Alguns assumem as facetas de sua sexualidade abertamente, enquanto outros vivem sua conduta sexual de forma fechada. C Corpo: Inclui alm das potencialidades biolgicas, todas as dimenses psicolgicas, sociais e culturais do aprendizado pelo qual as pessoas desenvolvem a percepo da prpria vivncia. No existe um corpo humano universal mas sim corpos marcados por experincias especficas de classe, de etnia, de raa, de gnero, de idade. Visto que os corpos so significados e alterados pelas diferentes culturas, pelos processos morais, pelos hbitos,
91

pelas distintas opes e possibilidades de desejo, alm das diversas formas de interveno e produo tecnolgica. Por isso, o corpo uma produo histrica. Foucault ao analisar instituies como escolas, prises, hospitais psiquitricos, fbricas, fala das maneiras como as diferentes disciplinas controlam, domesticam, normalizam os corpos. Sua preocupao com as prticas sociais, sendo que no corpo que se d o controle da sociedade sobre os indivduos. Os corpos apresentam as marcas do processo de passar ou no pela escola como o auto disciplinamento, o investimento continuado e autnomo do sujeito sobre si mesmo. Louro parte do pressuposto antropolgico de que "os corpos so o que so na cultura (2001, p.75), isto , que os corpos adquirem seu significado apenas atravs dos discursos na cultura e na histria. Essa vertente se afasta das discusses tericas nas quais o corpo tido como natural, no qual o biolgico determina o gnero.

Cultura: Fenmeno unicamente humano, a cultura se refere capacidade que os seres humanos tm de dar significado s suas aes e ao mundo que os rodeia. Portanto, vai alm de um sistema de costumes; objeto de interveno humana. compartilhada por indivduos de determinados grupos, por isso no individual.

Currculo: A dcada de 90 traz cena do debate uma percepo de currculo, que muito deve s compreenses sociais advindas dos estudos culturais, dos movimentos sociais, feministas, raciais, tnicos, sexuais e pscoloniais, e que movimenta a discusso em torno da linguagem como elemento central de anlise. Dessa forma, o currculo passa a ser entendido como um local de disputas de construo de objetos de conhecimento, no qual, outros significados esto envolvidos de forma ativa. Segundo Tomaz Tadeu o texto que constitui o currculo no simplesmente um texto: um texto de poder (SILVA, 2003, p.67). Nesse sentido, o currculo torna-se um instrumento de escolhas; nele os conhecimentos so separados, algo fica dentro e algo fora. Essas divises so parte de relaes de poder que refletem o que deve e o que no deve ser ensinado, determinando o que passa por conhecimento vlido, incluindo certos saberes, estabelecendo diferenas, construindo hierarquias e produzindo subjetividades. Ao refletir a epistemologia dominante, a produo de um currculo acaba por ser marcadamente masculina. Logo, responsvel que por refletir
92

e produzir subjetividades, o currculo acaba corporificando e produzindo as relaes hierrquicas de gnero. Os esteretipos de gnero que refletem as hierarquias so transmitidos e naturalizados nos prprios processos de formao nas instituies educacionais (SILVA, 1999). Os significados do currculo e seus efeitos de poder constituem subjetividades profissionais e sociais. O currculo tem de ser compreendido como um aparato da diversidade cultural no qual seja possvel pensar de novas formas questes polticas, econmicas, culturais, sexuais, etc, abrindo espao para o outro e eliminando as distines binrias. Um currculo masculinamente construdo contribui para garantir as diferenas reforando e reproduzindo, o domnio masculino sobre as mulheres, garantindo a naturalizao de certos tipos de conhecimentos, legitimando alguns grupos em detrimento de outros. D Desigualdade: um fenmeno social que produz uma hierarquizao entre os indivduos e/ou grupos que no permite o tratamento igualitrio (em termos de mercado de trabalho, de acesso a bens e recursos, para todos e todas. Essa desigualdade existe na diviso dos atributos entre homens e mulheres. Esse desnvel se evidencia em vrios contextos: familiar, social, escolar, religioso, econmico, poltico,... Dessa forma, fica claro que existem fronteiras que separam atitudes e comportamentos tidos como apropriados, vlidas e legtimas relacionadas ao sexo masculino e ao feminino.

Diferena: Indivduos e/ou grupos possuem vrias formas de distino e de semelhanas (cor, sexo, idade, nacionalidade). A desigualdade pauta-se por essas diferenas e semelhanas que constituem os indivduos e/ou grupos.

Direitos Sexuais: Direitos que asseguram aos indivduos a liberdade e a autonomia nas escolhas sexuais, como a de exercer a orientao sexual sem sofrer discriminaes ou violncia. Os direitos sexuais englobam mltiplas expresses legtimas da sexualidade, como por exemplo, o direito sade direito de cada pessoa de ver reconhecidos e respeitados o seu corpo (autonomia), o seu desejo e o seu direito de amar (reconhecimento da diversidade sexual).
93

Discriminao: Ao de discriminar, tratar diferente, excluir, marginalizar. Direitos Reprodutivos - Como conceito, os direitos reprodutivos so a autodeterminao de cada pessoa em matria de procriao e sexualidade. A luta pelos direitos reprodutivos uma luta poltica e representa uma crtica radical sociedade patriarcal e aos atuais modelos dominantes de desenvolvimento poltico, social e econmico. Ao mesmo tempo, constitui uma parte da luta feminista pela transformao da sociedade. Diversidade - De acordo com o Dicionrio Houaiss, diversidade significa multiplicidade, qualidade daquilo que diverso, diferente e variado. Com relao sexualidade, refere-se multiplicidade de identidades, orientao e desejos sexuais. Drag Queen - Homem que no disfara ser homem, enxerga-se como homem e "brinca" com a identidade feminina, vestindo-se em pblico como mulher, de forma extravagante. E Educao no Sexista - a educao que promove a igualdade entre homens e mulheres. Existe j um caminho iniciado nos processos de mudana nas relaes de homens e mulheres na sociedade. No entanto, isso implica profundas transformaes culturais e sociais. Educao Sexual - Ato de educar a respeito do sexo e da sexualidade. Esteretipo: uma generalizao de julgamentos subjetivos feitos a um grupo ou a um indivduo. Pode ser atribuindo valor negativo desqualificando-os e impondo-lhes um lugar inferior, ou simplesmente, reduzindo determinado grupo ou indivduo a algumas caractersticas e, assim, definindo lugares especficos a serem ocupados. Estigma - "Marca", impresso ou rtulo que torna visvel trao extraordinrio, ruim ou negativo, desqualificando e discriminando uma pessoa ou um grupo social. Pessoas ou grupos estigmatizados so socialmente conhecidos pelos aspectos julgados "negativos" e
94

associados ao estigma. Com isso, so penalizados e colocados margem da sociedade. O estigma cria um crculo vicioso de discriminao e excluso social, que perpetua a desinformao e o preconceito. Etnocentrismo - Viso de mundo que considera o grupo a que o indivduo pertence o centro de tudo. Elegendo-o mais correto e o padro cultural a ser seguido por todos, essa viso considera os outros de alguma forma diferente, como inferiores. F Feminilidade: Se refere s caractersticas e comportamentos considerados por uma determinada cultura associados ou apropriados s mulheres. Caracterizar os

comportamentos como masculinos ou femininos basear-se nas noes essencialistas do binarismo mulher/homem, isto quer dizer que, atributos que muitas vezes so considerados femininos podem estar baseados no biolgico e nas diferenas fsicas. Dessa forma, a feminilidade nos homens, bem como a masculinidade nas mulheres, considerada negativa por agir contra os papis tradicionais da nossa cultura. Um esteretipo comum para homens homossexuais de que so efeminados porque utilizam ou exageram comportamentos tidos como femininos, por exemplo. G Gays ou homossexuais masculinos - So homens que se relacionam afetiva e sexualmente com pessoas do mesmo sexo. O termo gay, que em ingls significa "alegre", foi adotado principalmente por pessoas ligadas a movimentos de afirmao homossexual ao longo do mundo e designa pessoas que apresentam e/ou tm um estilo de vida de acordo com essa preferncia sexual, vivendo abertamente sua sexualidade. Gnero - a construo social do sujeito masculino ou feminino. No significa o mesmo que sexo, pois esse se refere s caractersticas biolgicas de uma pessoa, enquanto gnero remete a uma construo social, histrica e cultural, envolvendo relaes de poder, identidades, papis e funes sociais, imagens e significados associados a cada um dos sexos.
95

A discusso terica sobre gnero faz-se necessrio para compreender papis e lugares de homens e mulheres na sociedade. A diferenciao entre papis desempenhados por homens e mulheres (no trabalho, na vida poltica, sexual, reprodutiva e familiar) criou o que podemos chamar de cultura machista e patriarcal. H Heteronormatividade: Termo utilizado para expressar que existe uma norma social que est relacionada ao comportamento heterossexual como padro. Dessa forma, a ideia de que apenas o padro de conduta heterossexual vlido socialmente, colocando em desvantagem os sujeitos que possuem uma orientao sexual diferente da heterossexual. Heterocentrismo - Atitudes comuns de pessoas que enxergam a heterossexualidade como nica forma de orientao sexual. Um heterocentrista no possui, necessariamente, atitudes discriminatrias ou preconceituosas diante de gays, lsbicas, bissexuais, travestis e transexuais, isso porque "no toma conhecimento" de sua existncia. Mas esse comportamento pode acontecer a partir do momento que o indivduo percebe a diversidade. Heterossexista: Se refere ideia de que a heterossexualidade a orientao sexual normal e natural. Considerar a heterossexualidade como natural, aponta para algo inato, instintivo e que no necessita de ser ensinado ou aprendido. Ao considerar a heterossexualidade normal, contrape-se a ideia de que as outras orientaes sexuais (homossexualidade e bissexualidade, por exemplo) so um desvio norma e reveladoras de perturbao, no sendo encaradas como um dos aspectos possveis na diversidade das expresses da sexualidade humana. O heterossexismo funciona atravs de um sistema de negao e discriminao a sociedade tende a negar a existncia da homossexualidade, tornando-a invisvel (em quantos manuais escolares existem referncias neutras ou positivas homossexualidade?) e tende a reprimir e discriminar todos aqueles que se tornam visveis.

Heterossexual: Quem tem atrao sexual por pessoas do sexo oposto ao seu, e relacionamento afetivo-sexual com elas. Heterossexuais no precisam, necessariamente,
96

terem vivido experincias sexuais com pessoas do mesmo sexo ou do sexo oposto para se identificarem como tal.

Heterossexualidade Compulsria: Sistema que acomoda e hierarquiza as relaes de gnero, no qual o homem o modelo para todas as relaes, inclusive aquelas em que ele no est presente.

Homoafetivo: um termo utilizado para descrever relaes entre pessoas do mesmo sexo e tem relao com os aspectos emocionais e afetivos envolvidos na relao amorosa e sexual entre essas pessoas.

Homofobia: Termo usado para descrever vrios fenmenos sociais relacionados ao preconceito, a discriminao e violncia contra os homossexuais (ter desprezo, dio, averso ou medo de pessoas com orientao sexual diferente do padro heterossexual). O termo, no entanto, no se refere ao conceito tradicional de fobia, facilmente associvel idia de doena e tratados com terapias e antidepressivos. Atualmente, grupos lsbicos, bissexuais e transgneros, com o intuito de conferir maior visibilidade poltica suas lutas e criticar normas e valores postos pela dominao masculina, propem, tambm, o uso dos termos lesbofobia, bifobia e transfobia. Daniel Borrillo faz uma leitura epistemolgica e poltica desse conceito, no para compreender a origem e o funcionamento da homossexualidade, mas para analisar a hostilidade provocada por essa forma especfica de orientao sexual. Segundo este autor quando a homossexualidade requer publicamente sua expresso que se torna insuportvel, pois rompe com a hierarquia da ordem sexual. Por isso, a tarefa pedaggica deve ser questionar a heterossexualidade compulsria e mostrar que a hierarquia de sexualidades to insustentvel quanto a de sexos, bem como incluir a idia de diversidade sexual em livros e apostilas escolares. Homossexuais - Pessoas que tm orientao sexual e afetiva por pessoas do mesmo sexo. Homossexualidade - a atrao afetiva e sexual por uma pessoa do mesmo sexo. Da mesma forma que a heterossexualidade (atrao por uma pessoa do sexo oposto) no tem razes
97

biolgicas ou explicao do porqu uma pessoa o , o mesmo acontece com a homossexualidade. A Classificao Internacional de Doenas (CID - 10) no inclui a homossexualidade como doena, distrbio e nem perverso desde 1993, e no Brasil essa retificao aconteceu em 1985. Em 1999 o Conselho Federal de Psicologia baixou uma resoluo dizendo que os psiclogos no podem tratar a homossexualidade como doena. HSH - "Homens que fazem sexo com homens" utilizado principalmente por profissionais de sade na rea da epidemiologia para referir-se a homens que mantm relaes sexuais com outros homens, independente de sua identidade sexual. I Identidade de gnero - Refere-se maneira como algum se sente e apresenta para si e para os demais como homem ou mulher, ou ainda uma mescla de ambos, independente do sexo biolgico. Trata-se de uma dimenso fundamental da existncia humana, no devendo, portanto, constituir motivo para a discriminao. Identidade Sexual: Identidades sexuais se constituem atravs das formas como vivemos nossa sexualidade, e refere-se a duas questes diferenciadas: 1) o modo como a pessoa se percebe em termos de orientao sexual; 2) o modo como ela torna pblica (ou no) essa percepo de si em determinados ambientes ou situaes. Quer dizer, corresponde ao posicionamento (nem sempre permanente) da pessoa como homossexual, heterossexual, ou bissexual, e aos contextos em que essa orientao pode ser assumida pela pessoa e/ou reconhecida em seu entorno.

Intersexual ou Intersex: A palavra intersexual prefervel ao termo hermafrodita e um termo usado para se referir a uma variedade de condies (genticas e/ou somticas) com que uma pessoa nasce, apresentando uma anatomia reprodutiva e sexual que no se ajusta s definies de masculino e feminino, tendo parcial ou completamente desenvolvidos ambos os rgos sexuais, ou um predominando sobre o outro. A intersexualidade, enquanto
98

transgeneridade uma condio e no uma orientao sexual. Portanto, as pessoas que se autodenominam intersexuais podem se identificar como homossexuais, heterossexuais ou bissexuais. L Lsbicas ou homossexuais femininos - Designa mulheres que sentem afeto e atrao, tanto emocional como fsica, por mulheres. LGBT - Sigla que designa lsbicas, gays, bissexuais, travestis e transexuais. A discriminao e o preconceito pela orientao sexual constituem uma das reas de maior ndice de violao de direitos humanos em nosso pas. Gays, lsbicas, bissexuais, travestis e transexuais (LGBT) esto entre os grupos de maior vulnerabilidade na sociedade brasileira, atingindo altos ndices de rejeio, nos mais diversos ambientes sociais. Entre 1948 e 1990, a Organizao Mundial da Sade (OMS) classificou a homossexualidade como um transtorno mental. Em 17 de maio de 1990, a assembleia geral da OMS aprovou a retirada do cdigo 302.0 (Homossexualidade) da Classificao Internacional de Doenas, declarando que "a homossexualidade no constitui doena, nem distrbio e nem perverso". A nova classificao entrou em vigor entre os pases-membro das Naes Unidas em 1994. Com isso, marcou-se o fim de um ciclo de 2000 anos em que a cultura judaico-crist encarou a homossexualidade primeira como pecado, depois como crime e, por ltimo, como doena. Apesar desse reconhecimento da homossexualidade como mais uma manifestao da diversidade sexual, os gays, lsbicas, bissexuais, travestis e transexuais ainda sofrem cotidianamente as consequncias de aes de violncia (verbal e fsica) marcadas pela discriminao e pelo preconceito, levando at ao assassinato de muitos (as). Tambm sofrem preconceito e discriminao por orientao sexual no local de trabalho, na escola, na igreja, na rua, no posto de sade e na falta de polticas pblicas afirmativas que os (as) contemplem. Embora se apresente de formas diversas, em sua maioria sutil e
99

legitimizadas pelo cotidiano, a violncia e a discriminao pela orientao sexual devem ser mais bem percebidas nos crculos sociais, garantindo, assim, a denncia e a possvel mudana de cultura, apontando para uma perspectiva de respeito e acolhimento da diversidade. M Machismo: a crena de que os homens so superiores s mulheres. uma construo cultural que definiu que as caractersticas atribudas aos homens, tem um valor maior. Se pensarmos na educao de meninos e meninas, veremos que h um tratamento diferenciado que reproduz as manifestaes de machismo nos meninos, e s vezes, nas prprias meninas. Ao incentivar (infidelidade, violncia domstica, esporte, diferena de direitos).

Masculinidade: Faz oposio ao termo feminilidade e diz respeito a imagem estereotipada de tudo aquilo que seria prprio dos indivduos homens, ou seja, s caractersticas e comportamentos considerados considerados por uma determinada cultura como associados ou apropriados aos homens. Ver feminilidade, pois so conceitos relacionais que no passveis de serem entendidos separadamente.

Masculinodade Hegemnica: um modelo construdo socialmente que controla, domina e substima as diversas formas de expresso de outras masculinidades, tornando-se um padro de masculinidade.

Movimento Feminista: O movimento feminista surgiu para questionar a organizao social, poltica, econmica, sexual e cultural de uma sociedade profundamente hierrquica, autoritria, masculina, branca e excludente. Sendo assim, o feminismo pode ser entendido como uma luta pela transformao da condio das mulheres, que pblica e tambm privada. E que pode ser entendida, a partir de trs eixos: 1) como movimento social e poltico; 2) como poltica social; 3) e como cincia, ampliando os debates tericos e conceituais (derivando a categoria gnero como analtica de sexo). Essas vias se entrecruzam, por diversas vezes, para desestabilizar representaes, questionar a diviso
100

sexual da sociedade, opor-se hierarquizao dos gneros e, por isso, as teorias nem sempre podem dissociar-se de suas aes polticas, e vice-versa. MSM - Sigla que significa "Mulheres que fazem sexo com mulheres". utilizada principalmente por profissionais da sade para se referir a mulheres que mantm relaes sexuais com outras mulheres, independente de sua identidade sexual. O Orientao Sexual: Refere-se ao sexo das pessoas que elegemos para nos relacionar afetiva e sexualmente. Atualmente temos trs tipos de orientao sexual: heterossexual, homossexual e bissexual. Contrapem a OPO SEXUAL entendida como escolha deliberada e realizada de forma autnoma. O objeto de desejo sexual no uma opo consciente da pessoa, pois uma construo individual a partir da leitura e vivncia que cada um faz dos elementos disponibilizados pelo meio social: famlia, escola, vizinhana, mdia, entre outros. Nessa tese, orientao sexual no significa educao sexual. P Papel Sexual - como a pessoa se comporta socialmente, independente do sexo biolgico, da orientao e da identidade sexual, perpetrada ou tolerada pelo Estado ou seus agentes, onde quer que ocorra. Patriarcado - Forma de organizao social que se baseia na autoridade paterna. No ncleo familiar predomina a autoridade do pai de famlia sobre os demais membros do grupo. Na sociedade, esse sistema social, ideolgico e poltico se amplia e cristaliza o poder de deciso e a autoridade dos homens, relegando as mulheres submisso. Poder/Relaes de Poder: Nossas definies, crenas, convenes, identidades e comportamentos sexuais tm sido modeladas no interior de relaes definidas de poder. Para Michel Foucault, o poder est em toda parte; no porque englobe tudo e sim porque provm de todos os lugares. O poder se exerce de diversas formas: poder de produzir os corpos que controla, produz sujeitos, fabrica corpos dceis, induz comportamentos.
101

Foucault prope que observemos o poder como uma rede que, capilarmente, se distribui por toda a sociedade. Nas palavras dele: l onde h poder, h resistncia e, no entanto (ou melhor, por si mesmo) esta nunca se encontra em posio de exterioridade em relao ao poder (1977, p. 91).

Preconceito: um pr-conceito uma opinio que se emite antecipadamente alimentada pelo esteretipo, um juzo preconcebido, manifestado geralmente na forma de uma atitude discriminatria perante pessoas, lugares ou tradies considerados diferentes ou "estranhos". S Sexismo - Conjunto de manifestaes de comportamento discriminatrio que favorece um sexo em detrimento do outro. Abrange todos os mbitos da vida e das relaes humanas. Desequilbrio sexual do poder. Na sociedade patriarcal o sexismo se manifesta por meio da reproduo incessante dos esteretipos que inferiorizam a mulher, vinculando-a sua natureza biolgica e valorizando os mitos da menopausa, da maternidade, da perfeita dona de casa, destituindo-as da condio de seres culturais, campo no qual as diferenas biolgicas homem-mulher deixam de existir. Sexo Biolgico: o conjunto de caractersticas fisiolgicas, informaes cromossmicas, rgos genitais, potencialidade individual para o exerccio de qualquer funo biolgica que diferencia machos e fmeas. Entretanto, o sexo no simplesmente algo que lhe foi dado pela biologia. Foucault analisa o sexo biolgico como um efeito discursivo. O poder cria o corpo ao anunci-lo sexuado, ao fazer de sua constituio biolgica um fator natural que carrega caractersticas especficas e torna indiscutvel a diviso dos humanos em dois blocos distintos (homens e mulheres). Isto no significa que o corpo no exista de forma sexuada. O que o poder cria outra coisa: a importncia dada a esse fator corporal (biolgico). O sexo produz, interdita, possibilita e regula o corpo limitando certos tipos de escolhas para a produo de um corpo sexuado que seja culturalmente aceitvel e inteligvel. Assim, o sexo uma norma atravs da qual algum se torna vivel.
102

Sexo e sexualidade - Atualmente a palavra "sexo" usada em dois sentidos diferentes: um refere-se ao gnero e define como a pessoa , ao ser considerada como sendo do sexo masculino ou feminino e o outro refere-se parte fsica da relao sexual. A sexualidade, Por sua vez, possui diversas formas de se expressar, seja por meio de atividades biolgicas, orientao, identidade, gnero e prticas sexuais. Culturalmente podemos classific-las de vrias maneiras dependendo dos valores ticos e morais da sociedade, da regio onde habitamos, dos fatores ambientais ao qual estamos sujeitos, dos dogmas, normas e leis sociais. Esses so alguns dos fatores que interferem e influenciam nossos hbitos. Por esse motivo, no seria coerente afirmamos que h uma sexualidade especifica que possa ser reputada, e sim sexualidades, constitudas dos conceitos e tendncias que reeditam o enredo da vida de cada um de ns.

A sexualidade a nossa maneira de ser. Ela criativa e criadora e acompanha o movimento da vida. Exibe-se por intermdio dos nossos olhos, do nosso sorriso, da nossa mo estendida, do nosso abrao. A sexualidade se difunde e se transfigura, transcendendo a unanimidade e caracterizando a individualidade de cada um, o nosso jeito de ser e de viver. T Transexuais - So pessoas que no se identificam com o sexo que ostentam anatomicamente. Sendo o fato psicolgico predominante na transexualidade, o indivduo identifica-se com o sexo oposto, embora dotado de genitlia externa e interna de um nico sexo. A transexualidade no orientao sexual, mas sim uma questo de identidade de gnero. Ou seja, um (a) transexual pode ser homo, bi ou heterossexual. Transgneros ou Trans: so termos utilizados para reunir, numa s categoria, travestis e transexuais como sujeitos que realizam um trnsito entre um gnero e outro. Travestis - Homens ou mulheres que se identificam mais com o papel do outro sexo biolgico. Apesar de aproximar seu corpo a formas do outro sexo, usando roupas e adereos
103

como alteraes fsicas, geralmente no deixam de obter prazer com a genitlia que ostenta. Os travestis normalmente no tm a inteno de alterar seu sexo biolgico. V Violncia contra a mulher - Qualquer ato ou conduta baseada no gnero, que cause morte, dano fsico, sexual ou psicolgico mulher, tanto na esfera pblica como na esfera privada. Ocorre na comunidade e cometida por qualquer pessoa, incluindo, entre outras formas, estupro, abuso sexual, tortura, trfico de mulheres, prostituio forada, sequestro e assdio sexual no local de trabalho, bem como em instituies educacionais, servios de sade ou qualquer outro local. Tambm ocorre no mbito da famlia ou unidade domstica ou em qualquer relao interpessoal, quer o agressor compartilhe, tenha compartilhado ou no a sua residncia, incluindo-se, entre outras formas, o estupro, maus-tratos e abuso sexual. Violncia de gnero - Na sociedade em que vivemos a relao entre homens e mulheres baseada na desigualdade. Entre as inmeras manifestaes dessa desigualdade est a violncia. A violncia de gnero tem seus alicerces na subordinao das mulheres. Elas so tratadas como se fossem objetos e dominadas pelos homens, que mantm sobre elas uma relao de poder. As manifestaes de violncia vo desde as presses psicolgicas at os maus tratos fsicos e a morte. Para isso o agressor faz uso da fora e tambm de ameaas. A violncia de gnero um dos recursos para a manuteno da dominao-explorao das mulheres e para submet-las a situaes que contrariam seus desejos. Violncia domstica - a violncia que acontece dentro de casa, no convvio familiar, praticada por maridos ou companheiros (as), pais, irmos (s), padrastos, madrastas. Como identific-la? De vrias formas: agresso fsica, ameaas, xingamentos, maus-tratos, destruio de documentos, torturas, calnia, difamao, relaes sexuais foradas, estupro etc.
104

A legitimidade social da dominao masculina marca o carter de gnero na violncia domstica, na qual a condio de submisso da mulher e a superioridade do homem representam o papel do homem como chefe, senhor, dono, com poder de julgar a mulher e violent-la fisicamente e psicologicamente como uma forma de punio.

105

Bibliografia Guia Escolar: Mtodos para Identificao de sinais de Abuso e Explorao Sexual de Crianas e Adolescentes. Disponvel em: http://portal.mj.gov.br/sedh/ct/spdca/guia_escolar/Guia_Escolar.pdf - Acessado em: 21/05/2012. Textos extrados da Publicao: Educao e Diversidade Sexual ISSN 1982 0283, Ano XXI Boletim 04 - Maio 2011, pg 39 a 41 Disponvel em: http://tvbrasil.org.br/fotos/salto/series/17562704-EduDiversidadeSexual.pdf - Acessado em: 16/01/2013. Extrado da Professora Ms. Viviane Silveira, publicado: Diretrizes Curriculares de Gnero e Diversidade Sexual da Secretaria de Estado da Educao do Paran. Disponvel em: http://www.educadores.diaadia.pr.gov.br/arquivos/File/pdf/dce_diversidade.pdf. Acessado em: 16/01/2013.

106