Neste contedo, vamos tratar da Intertextualidade - um importante fator de textualidade, pois nenhum texto nasce do 'nada', mas sempre

retoma um outro. Veja como e porque isso acontece lendo os orientaes a seguir e tambm consultando a bibliografia indicada:
FIORIN, Jos Luiz & PLATO, Francisco. (2008). Para entender o texto: leitura e redao. So Paulo: (Lio 2). KOCH, Ingedore Villaa & ELIAS, Vanda Maria. (2006). Ler e compreender: os sentidos do texto. So Paulo: Contexto.

4) Intertextualidade Observe os textos a seguir:

Veja que os textos so semelhantes. Como o de Gonalves Dias anterior aos demais, o que ocorre que estes fazem aluso quele. Eles citam e/ou retomam aquele. Assim, um escritor, ao fazer uso da palavra, muitas vezes, recorre a textos alheios especficos para fundamentar sua fala, discordar da fala alheia, citar um conceito, aludir a um conhecimento coletivo ou ilustrar o que pretender dizer etc. Dessa maneira, estabelece-se um dilogo entre dois ou mais textos. A esse dilogo entre os textos d-se o nome de intertextualidade. Um texto cita outro com, basicamente, duas finalidades distintas: a) b) para reafirmar alguns dos sentidos do texto citado; para inverter, contestar e deformar alguns dos sentidos do texto citado; para polemizar com ele.

A percepo das relaes intertextuais, das referncias de um texto a outro, depende do repertrio do leitor, do seu acervo de conhecimentos literrios e de outras manifestaes culturais. Da a importncia da leitura. Quanto mais se l, mais se amplia a competncia para apreender o dilogo que os textos travam entre si por meio de referncias, citaes e aluses. Diz-se que todo texto remete a outros textos no passado e aponta para outros no futuro. Quanto mais elementos reconhecemos em um texto, mais fcil ser a leitura e mais enriquecida ser a nossa interpretao, ou seja, a intertextualidade um fenmeno cumulativo: quanto mais se l, mais se detectam vestgios de outros textos naquele que se est lendo. Reconhecer o GNERO a que pertence o texto lido uma das chaves para a melhor interpretao do contexto. A presena de vestgios de outros assuntos d sustentao tese de que intertextualidade constitutiva do texto eminentemente interdisciplinar (o mesmo texto pode ser utilizado em diversas matrias com enfoques especficos a cada uma delas). O conjunto de relaes com outros textos do mesmo gnero e com outros temas transforma o texto num objeto to aberto quantas sejam as relaes que o leitor venha a perceber.

Exemplos de intertextualidade:

Disponvel em: http://www.algumapoesia.com.br/drummond/drummond14.htm>. Acesso em: 25 ago. 2008.

Jos, Carlos

Drummond de Andrade

E agora, Jos? A festa acabou, a luz apagou, o povo sumiu, a noite esfriou, e agora, Jos? e agora, Voc? Voc que sem nome, que zomba dos outros, Voc que faz versos, que ama, proptesta? e agora, Jos? Est sem mulher, est sem discurso, est sem carinho, j no pode beber, j no pode fumar, cuspir j no pode, a noite esfriou, o dia no veio, o bonde no veio, o riso no veio,
E agora, Jos?

no veio a utopia e tudo acabou e tudo fugiu e tudo mofou, e agora, Jos? E agora, Jos? sua doce palavra, seu instante de febre, sua gula e jejum, sua biblioteca, sua lavra de ouro, seu terno de vidro, sua incoerncia, seu dio, - e agora? Com a chave na mo quer abrir a porta, no existe porta; quer morrer no mar, mas o mar secou; quer ir para Minas, Minas no h mais.

Jos, e agora? Se voc gritasse, se voc gemesse, se voc tocasse, a valsa vienense, se voc dormisse, se voc cansasse, se voc morresse.... Mas voc no morre, voc duro, Jos! Sozinho no escuro qual bicho-do-mato, sem teogonia, sem parede nua para se encostar, sem cavalo preto que fuja do galope, voc marcha, Jos! Jos, para onde?
Carlos Drummond de Andrade. In Poesias. Jos Olympio, 1942.

A festa acabou? J no h mais PT? No, Jos, de tudo isso fica uma grande lio: no a direita que inviabiliza a esquerda. Esta tem sido vtima de sua prpria incoerncia, inclusive quando se elege por um programa de mudanas e adota uma poltica econmica de ajuste fiscal que trava o desenvolvimento, restringindo investimentos pblicos e privados. A esquerda deu um tiro no p na Unio Sovitica, esfacelada sem que a Casa Branca lhe atirasse um nico mssil. Faliu por conta da nomenklatura, das mordomias abusivas das autoridades, da arrogncia do partido nico, da corrupo. Assim foi na Nicargua, onde lderes sandinistas se locupletaram com imveis expropriados pela revoluo e enriqueceram como por milagre. Agora, Jos, a nossa confiana no PT que se v abalada. O que h de verdade e de mentira em tudo isso? Por que o partido no abre sua contabilidade na internet? Se houve mesmo "mensales" e malas de dinheiro, como ficam os pobres militantes e simpatizantes que, em todas as campanhas eleitorais, contriburam, com sacrifcio, do prprio bolso? Findas as investigaes, o PT precisar vir a pblico e, de cabea erguida, demonstrar que tudo no passou de "denuncismo", de "golpismo", de armao (ia escrever "dos inimigos") dos aliados... ou, de cabea baixa, em atitude humilde, reconhecer que houve, sim, malversao, improbidade, trfico de influncia e corrupo. O mais grave, Jos, o desencanto que toda essa "tsulama" provoca na opinio pblica, sobretudo na dos mais jovens. Quando admitimos que "todos os partidos so farinha do mesmo saco", fazemos o jogo dos corruptos, pois quem tem nojo de poltica governado por quem no tem. Se todos se enojarem, ser o fim da democracia e da esperana de que, no futuro, venha a predominar a poltica regida por fortes parmetros ticos. Portanto o desafio, hoje, no s promover reformas estruturais no pas. reformar a prpria poltica, de modo a vedar os buracos pelos quais a corrupo e o nepotismo se infiltram. Temo que por muitas cabeas passe a idia de, nas prximas eleies, em 2006, anular o voto ou votar em branco. Seria um desastre. O voto uma arma pacfica. Deve ser usado com acuidade e sabedoria. Em todo esse processo preciso destacar os polticos que primam pela tica, pela coerncia de princpios e pela viso de um novo Brasil, sem alarmantes desigualdades sociais. Antonio Callado, em sua ltima entrevista, a esta Folha, disse que perdera "todas as batalhas". Tambm experimentei, Jos, muitas perdas: a morte do Che, a derrota da guerrilha urbana contra a ditadura militar, a queda do Muro de Berlim e, agora, essa fratura no corpo do partido que ajudei a construir como simpatizante e que se gabava de primar pela tica na poltica. No entanto quantas vitrias! Sobre a Frana e os EUA no Vietn; sobre os EUA e a ditadura de Batista em Cuba; a de Martin Luther King contra o racismo americano; a de Nelson Mandela contra o apartheid na frica do Sul. No Brasil, a extensa rede de movimentos populares, as CEBs, a CUT, o MST, a CPT, a CMP, a CMS; os movimentos de direitos humanos, mulheres, negros, indgenas; as ONGs, as empresas cnscias da responsabilidade social. E, sobretudo, a eleio de Lula Presidncia da Repblica. No se pode jogar no lixo da histria todo esse patrimnio social e poltico. Sem confundir pessoas com instituies, maracutaias com projetos estratgicos, hora de comear de novo, renovar a esperana e, sobretudo, no permitir que tudo fique como dantes. Aprendamos com Gandhi a fazer hoje, a partir de nossas prticas pessoais e sociais, o mundo novo que sonhamos legar s geraes futuras. Deixemos ressoar no corao as palavras de Mario Quintana: "Se as coisas so inatingveis... ora!/ No motivo para no quer-las.../ Que tristes os caminhos, se no fora/ A mgica presena das estrelas!". Carlos Alberto Libnio Christo, o Frei Betto, 60, frade dominicano, escritor e assessor de movimentos sociais, autor de "Treze Contos Diablicos e Um Anglico" (Planeta), entre outros livros. Foi assessor especial da Presidncia da Repblica (2003-2004). Folha de S. Paulo

EXERCCIOS 1. Considera-se intertextualidade:

A A citao de um texto por outro. B A transposio de um texto de fico para a televiso. C A transposio de um filme em romance. D Uma estratgia argumentativa persuasiva. E Uma estratgia argumentativa, mas no persuasiva.

2. Leia as estrofes abaixo e assinale a alternativa correta: Minha terra tem palmeiras, Onde canta o Sabi; As aves, que aqui gorjeiam, No gorjeiam como l.
(Cano do Exlio - Gonalves Dias)

Migna terra t parmeras, Che ganta inzima o sabi. As aves che st aqui, Tamb tuttos sabi gorge.
(Migna Terra - Ju Bananere)

A No ocorreu intertextualidade, pois os textos so muito diferentes entre si; B No ocorreu intertextualidade, pois os ttulos dos poemas so diferentes; C No ocorreu intertextualidade, pois o segundo texto brinca excessivamente com elementos do primeiro; D S possvel identificar a intertextualidade quando o leitor conhece o texto de referncia e sua insero no texto seguinte. E S pode ocorrer intertextualidade se por seus conhecimentos prvios, o leitor distinguir qual o gnero textual. Justificativa:

____________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________ 3. Considere os textos a seguir em sua relao de intertextualidade:
Para que mentir? Para que mentir tu ainda no tens Esse dom de saber iludir? Pra qu? Pra que mentir, Se no h necessidade De me trair? Pra que mentir Se tu ainda no tens A malcia de toda mulher? Pra que mentir, se eu sei Que gostas de outro Que te diz que no te quer? Pra que mentir tanto assim Se tu sabes que eu sei Que tu no gostas de mim? Se tu sabes que eu te quero Apesar de ser trado Pelo teu dio sincero Ou por teu amor fingido? Dom de Iludir No me venha falar na malcia de toda mulher Cada um sabe a dor e a delcia de ser o que . No me olhe como se a polcia andasse atrs de mim. Cale a boca, e no cale na boca notcia ruim. Voc sabe explicar Voc sabe entender, tudo bem. Voc est, voc , voc faz. Voc quer, voc tem. Voc diz a verdade, a verdade seu dom de iludir. Como pode querer que a mulher v viver sem mentir. (Caetano Veloso, 1982)

(Vadico e Noel Rosa, 1934)

Assinale a alternativa CORRETA A No ocorreu intertextualidade, pois um texto de 1934 e o outro de 1982; B No ocorreu intertextualidade, pois os ttulos dos poemas so diferentes; C No ocorreu intertextualidade, pois o primeiro texto brinca excessivamente com elementos do primeiro; D Ocorreu intertextualidade porque, por seus conhecimentos prvios, o leitor identificou qual o gnero textual de cada um dos textos lidos;

E Ocorreu intertextualidade, pois o leitor tem possibilidades de reconhecer o texto de referncia e sua insero no texto seguinte. Justificativa:

_____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ 4. Considere os seguintes poemas:

Aquela triste e leda madrugada, cheia toda de mgoa e de piedade, enquanto houver no mundo saudade quero que seja sempre celebrada. Ela s, quando amena e marchetada saa, dando ao mundo claridade, viu apartar-se de ua outra vontade, que nunca poder ver-se apartada. Ela s viu as lgrimas em fio, que d' uns e d' outros olhos derivadas s' acrescentaram em grande e largo rio. Ela viu as palavras magoadas que puderam tornar o fogo frio, e dar descanso s almas condenadas. Lus de Cames Aquela clara madrugada que viu lgrimas correrem no teu rosto e alegre se fez triste como se chovesse de repente em pleno agosto. Ela s viu meus dedos nos teus dedos meu nome no teu nome. E demorados viu nossos olhos juntos nos segredos que em silncio dissemos separados. A clara madrugada em que parti. S ela viu teu rosto olhando a estrada por onde um automvel se afastava. E viu que a ptria estava toda em ti. E ouviu dizer-me adeus: essa palavra que fez to triste a clara madrugada. Manuel Alegre

Deles podemos dizer que: A Ocorreu intertextualidade, pois o leitor tem possibilidades de reconhecer o texto de referncia e sua insero no texto seguinte; B No ocorreu intertextualidade, pois os textos so de autores diferentes; C Ocorreu intertextualidade porque, por seus conhecimentos prvios, o leitor identificou qual o gnero textual de cada um dos textos lidos; D No ocorreu intertextualidade, pois o leitor no pode identificar os ttulos dos poemas; E No ocorreu intertextualidade, pois o primeiro texto brinca excessivamente com elementos do primeiro.

5. Leia o texto a seguir para responder a questo sobre intertextualidade.

Questo da objetividade As Cincias Humanas invadem hoje todo o nosso espao mental. At parece que nossa cultura assinou um contrato com tais disciplinas, estipulando que lhes compete resolver tecnicamente boa parte dos conflitos gerados pela acelerao das atuais mudanas sociais. em nome do conhecimento objetivo que elas se julgam no direito de explicar os fenmenos humanos e de propor solues de ordem tica, poltica, ideolgica ou simplesmente humanitria, sem se darem conta de que, fazendo isso, podem facilmente converter-se em "comodidades tericas" para seus autores e em "comodidades prticas" para sua clientela. Tambm em nome do rigor cientfico que tentam construir todo o seu campo terico do fenmeno humano, mas atravs da idia que gostariam de ter dele, visto terem renunciado aos seus apelos e s suas significaes. O equvoco olhar de Narciso, fascinado por sua prpria beleza, estaria substitudo por um olhar frio, objetivo, escrupuloso, calculista e calculador: e as disciplinas humanas seriam cientficas! (Introduo s Cincias Humanas. Hilton Japiassu. So Paulo, Letras e Letras, 1994, pp.89/90 )
Assinale a alternativa INCORRETA. A preciso que o leitor disponha do conhecimento de que Narciso, jovem dotado de grande beleza, apaixonou-se por sua prpria imagem quando a viu refletida na gua de uma fonte onde foi matar a sede. B O ltimo pargrafo, em que o mito de Narciso citado, demonstra que, dado o modo como as Cincias Humanas so vistas hoje, at o olhar de Narciso, antes "fascinado por sua prpria beleza", seria substitudo por um "olhar frio, objetivo, escrupuloso, calculista e calculador". C Nesse texto, temos um bom exemplo do que se define como intertextualidade: as relaes entre textos, a citao de um texto por outro, enfim, o dilogo entre textos. D No trecho acima em que se discute o papel das Cincias Humanas nos tempos atuais e o espao que esto ocupando, trazido tona o mito de Narciso como elemento de intertextualidade. E No possvel identificar nenhum elemento de intertextualidade nesse texto, pois a maioria dos leitores desconhecem o mito de Narciso.

6.

Considere os textos a seguir em sua relao de intertextualidade:

No meio do caminho Carlos Drummond de Andrade No meio do caminho tinha uma pedra tinha uma pedra no meio do caminho tinha uma pedra no meio do caminho tinha uma pedra. Nunca me esquecerei desse acontecimento na vida de minhas retinas to fatigadas. Nunca me esquecerei que no meio do caminho tinha uma pedra Tinha uma pedra no meio do caminho no meio do caminho tinha uma pedra.

Caulos. Um passarinho nada prtico, 1989. Assinale a alternativa CORRETA A No ocorreu intertextualidade, pois um texto verbal e o outro mistura o verbal com o no-verbal; B Ocorreu intertextualidade, pois o leitor tem possibilidades de reconhecer o texto de referncia e sua insero no texto seguinte; C No ocorreu intertextualidade, pois os ttulos dos poemas so diferentes; D No ocorreu intertextualidade, pois o primeiro texto brinca excessivamente com elementos do primeiro, por meio das imagens; E Ocorreu intertextualidade porque, por seus conhecimentos prvios, o leitor identificou qual o gnero textual de cada um dos textos lidos.

7. Leia o texto a seguir para responder a questo.

Em vez das clulas, as cdulas Nesses tempos de clonagem, recomenda-se assistir ao documentrio Arquitetura da destruio, de Peter Cohen. A fantstica histria de Dolly, a ovelha, parece sada do filme, que conta a ventura demente do nazismo, com seus sonhos de beleza e suas fantasias genticas, seus experimentos de eugenia e purificao da raa. Os cientistas so engraados: bons para inventar e pssimos para prever. Primeiro, descobrem; depois se assustam com o risco da descoberta e a ento passam a gritar "cuidado, perigo". Fizeram isso com quase todos os inventos, inclusive com a fisso nuclear, espantando-se quando "o tomo para a paz" tornou-se uma mortfera arma de guerra. E esto fazendo o mesmo agora. (...) Desde muito tempo se discute o quanto a cincia, ao procurar o bem, pode provocar involuntariamente o mal. O que a Arquitetura da destruio mostra como a arte e a esttica so capazes de fazer o mesmo, isto , como a beleza pode servir morte, crueldade e destruio. Hitler julgava-se "o maior ator da Europa" e acreditava ser alguma coisa como um "tirano-artista" nietzschiano ou um "ditador de gnio" wagneriano. Para ele, "a vida era arte," e o mundo, uma grandiosa pera da qual era diretor e protagonista. O documentrio mostra como os rituais coletivos, os grandes espetculos de massa, as tochas acesas (...) tudo isso constitua um culto esttico - ainda que redundante (...) E o pior - todo esse aparato era posto a servio da perversa utopia de Hitler: a manipulao gentica, a possibilidade de purificao racial e de eliminao das imperfeies, principalmente as fsicas. No importava que os mais ilustres exemplares nazistas, eles prprios, desmoralizassem o que pregavam em termos de eugenia. O que importava que as pessoas queriam acreditar na insensatez apesar dos insensatos, como ainda h quem continue acreditando. No Brasil, felizmente, Dolly provoca mais piada do que ameaa. J se atribui isso ao fato de que a nossa arquitetura da destruio a corrupo. Somos craques mesmo em clonagem financeira. O que seriam nossos laranjas e fantasmas seno clones e replicantes virtuais? Aqui, em vez de clulas, estamos interessados em manipular cdulas. (Zuenir Ventura, JB, 1997)

Assinale a alternativa INCORRETA em relao intertextualidade.

A O texto se constri, medida que retoma fatos j conhecidos. Nesse sentido, quanto mais amplo for o repertrio do leitor, o seu acervo de conhecimentos, maior ser a sua competncia para perceber como os textos "dialogam uns com os outros" por meio de referncias, aluses e citaes. B Para perceber as intenes do autor desta crnica, ou seja, a sua intencionalidade, preciso que o leitor tenha conhecimento de fatos atuais, como as referncias ao documentrio recm lanado no circuito cinematogrfico, ovelha clonada Dolly, aos "laranjas" e "fantasmas"- termos que dizem respeito aos envolvidos em transaes econmicas duvidosas. C preciso que o leitor conhea tambm o que foi o nazismo, a figura de Hitler e sua obsesso pela raa pura, e ainda tenha conhecimento da existncia do filsofo Nietzsche e do compositor Wagner. D Ainda que o leitor no possua conhecimentos de outros textos e dos dados histricos retomados pelo texto possvel perceber as intenes do autor da crnica. E Tendo como ponto de partida a aluso ao documentrio Arquitetura da destruio, o texto mantm sua unidade de sentido na relao que estabelece com outros textos, com dados da Histria.