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LA FE
GENUINA
Horacio Alcaraz
Tomado del libro: Re-descubra la fe Autor: Dr. Myles Munroe Editorial: Desafo

Mi intencin es hacer que usted cuestione el tipo de que abraz y vea si es de tal calidad que puede resistir la prueba de la decepciones (los momentos de crisis inesperados invadidos por el silencio de Dios y por la prdida de todo lo que usted aprecia demasiado ! "#u tipo de $e %d tiene& "'ree en la oscuridad lo que cre(a en la luz& "'ree todav(a en al)o tras haber perdido todo& 'ree en la esperanza aun cuando la esperanza de*e de e+istir para %d& ",iene $e cuando est- en medio de la duda& Espero que este mensa*e avive en usted un tipo de $e que lo impulse en la vida y le d una clase de $e que el diablo. las pruebas y las crisis entren en crisis! Espero que re descubra la $e en la cultura del /eino de Dios y que comience a vivir en un nivel donde no se deten)a en medio de un mundo que est- en constantes cambios! Espero que este mensa*e nos ayude a todos a restaurar el poder de la Fe 0enuina!

"D23DE E4,A 4% FE&

Tres cosas me son ocultas; Aun tampoco s la cuarta: El rastro del guila en el aire; El rastro de la culebra sobre la pea; El rastro de la nave en medio del mar; Y el rastro del hombre en la doncella. (5ro 67819:1; Los misterios nos rodean! El misterio $orma parte de la vida y hace que la vida val)a la pena vivirla! Muchas personas no lo ven de esta manera. quieren que la vida est tan clara como para que sea $-cil entenderla! ,ienen la decepcin ase)urada porque la vida simplemente no es as(! Debemos estar dispuestos a abrazar el misterio si queremos construir vidas realizadas y estables con propsito y si)ni$icado! Debemos aceptar el hecho de que *am-s conoceremos todo lo que nos )ustar(a entender! Al)unas cosas siempre van a estar le*os de nuestro alcance y al)unos asuntos estar-n para siempre $uera de nuestro entendimiento! Esto si)ni$ica que debemos abordar la vida con una buena dosis de humildad y admitir que no conocemos ni podemos conocer todo! 3uestra actitud debe ser como la de David8 SE !" mi cora#$n no es orgulloso; mis o%os no son altivos. &o me intereso en cuestiones demasiado grandes o impresionantes 'ue no puedo asimilar. En cambio" me he calmado ( a'uietado" como un nio destetado 'ue (a no llora por la leche de su madre. S)" tal como un nio destetado es mi alma en mi interior. h *srael" pon tu esperan#a en el SE !" ahora ( siempre. (4al 16181:6 La humildad y la $e nos ayudar-n a en$rentar los misterios de la vida!

LOS MISTERIOS DE LA VIDA "#u hacer cuando la vida nos da un )olpe que no esper-bamos& "'mo reaccionar cuando ocurre lo inesperado& <ma)(nese que har(a usted si muriera su cnyu)e estando recin casado= o si su padre se quita la vida= o su madre resulta no ser su verdadera madre! 4i su hermana es una prostituta o su hermano revela el secreto de que es un homose+ual! 4e incendia su casa. su hi*o muere de repente. o la criatura de su primer embarazo nace muerta! 5ierde los ahorros y la inversin de toda una vida en un ne)ocio! Los miembros de su $amilia mueren en un accidente y de*an a unos bebs para cuidar= "'mo podr(a uno e+plicarse o entender estas tra)edias&

Estas son las pre)untas de la vida que *am-s podremos responder! Al)unos insisten en buscar respuesta para todo. por eso se deprimen cuando al)o los con$unde! >5ersonalmente me cans de vivir de esa manera. aun estando en el ministerio e+perimentaba des-nimo y $rustracin! 5ero ya no! Entend( que hay cosas que nunca podr e+plicar! ,rato de buscar respuestas pero acepto que al)unas cosas son reservadas (y quiz- lo sean para siempre . y si)o adelante! ?ay pre)untas que *am-s podremos responder! /econocer esta verdad hace la vida mucho m-s $-cil! +a( cosas en la vida 'ue %ams podremos e,plicar ! 4implemente acptelas! Dis$rutar- m-s la vida! /econzcalo! 4i no lo hace estar- deprimido todo el tiempo! +a( cosas en la vida 'ue %ams podremos cambiar. Es in@til intentarlo! 4e dice que el ;7A de la vida se compone de cosas que no podemos cambiar! Muchos viven $rustrados y desanimados por ese ;7A que no pueden cambiar en vez en$ocarse en ese 17A que s( pueden cambiar! Llorar. preocuparse y lamentarse por las in*usticias de la vida no cambiarnadaB solo su presin arterial! 3o cai)a en la trampa! +a( cosas en la vida 'ue no podemos controlar. ?ay quienes se obsesionan con el control de otras personas o cosas porque piensan que deben mane*ar al detalle cada aspecto de la vida. no solo de ellas sino de todos a su alrededor! 3in)uno de nosotros puede controlar lo que hacen los dem-s! Las personas toman sus propias decisiones y car)an con su propia responsabilidad! 4eamos realistasB hay al)unas cosas en la vida que no podemos controlar! Acptelo! +a( cosas en la vida 'ue no podemos detener. Al)unas cosas que nos lle)an son imparables. as( que uno tiene que aprender a soportarlas! +a( cosas en la vida 'ue no podremos superar. ,odos tenemos l(mites y somos m-s $elices cuando reconocemos estos l(mites! Esto lo capt el pastor y telo)o 3iebuhr y lo e+pres en una oracin escrita8 -.ios" concdeme la serenidad para aceptar las cosas 'ue no puedo cambiar" el valor para cambiar las cosas 'ue puedo cambiar ( la sabidur)a para conocer la di/erencia; viviendo un d)a a la ve#" dis/rutando un momento a la ve#; aceptando las adversidades como un camino hacia la pa#; admitiendo la /orma como lo hi#o .ios" entendiendo al mundo pecador tal ( como es" ( no como me gustar)a 'ue /uera; cre(endo 'ue T0 hars 'ue todas las cosas estn bien si (o me entrego a Tu voluntad; de modo 'ue pueda ser ra#onablemente /eli# en esta vida e incre)blemente /eli# 1ontigo en la siguiente. Amen.2

ENFRENTANDO CON XITO LA VIDA

'on tanto misterio e incertidumbre. "cmo podemos tener al)una esperanza de en$rentar la vida con se)uridad& "'mo podemos estar se)uros en la vida cuando e+isten tantas inc)nitas& La clave para tener +ito en la vida est- en reconocer cuatro verdades8 1 Debemos conocer nuestras l m tac ones! La Ciblia dice que si uno se cree m-s de lo que es nos $alta sabidur(a! 3Te has /i%ado en 'uien se cree mu( sabio4 5s se puede esperar de un necio 'ue de gente as). (5ro DE81D ! Las personas m-s tontas (necias del mundo son las que tienen muy buena opinin de s( mismos! ,odos tenemos limitaciones. y si somos sabios vamos a reconocer las nuestras! Dios *am-s espera que demos un paso m-s all- de nuestras limitaciones Fpor nuestra cuentaG! 5ara cualquier cosa que Hl nos pida nos da poder para cumplirla. aun si parece humanamente imposible! ,enemos limitaciones pero Dios no8 -6or'ue para .ios no ha( nada imposible2 (Luc 186I ! /econocer nuestras limitaciones no da libertad para caminar ba*o el poder in$inito de Dios! 4lo as( podremos Fhacer lo imposibleG! " Debemos saber #e $u% cosas somos res&onsables! 'ada uno es responsable de las decisiones que toma! A muchos les )usta Fechar la culpaG a otros y no quieren aceptar responsabilidad por sus decisiones y actitudes! 5retenden ser v(ctimas! En honor a la verdad. no podemos culpar a nadie por las decisiones que tomamos! 3o slo somos responsables por las decisiones que tomamos sino por la $orma como reaccionamos ante las pruebas! ' Debemos conocer las cosas &or las $ue no somos res&onsables! As( como somos responsables por al)unas cosas. no somos responsables por otras! 3o somos responsables de las acciones de los dem-s! ( Debemos # st n)u r las cosas $ue no &o#emos *acer! Debemos aprender a no sentirnos culpables por las circunstancias ni las consecuencias que est-n $uera de nuestro control! Muchos padres viven culp-ndose por las malas decisiones de sus hi*os adultos! 3o podemos se)uir culp-ndonos por las cosas que no podemos cambiar! 3uestra mayor debilidad es no reconocer la pared de nuestra limitacin!

+C,-L ES S, MOTIVACI.N/ %na vez que aceptamos los misterios de la vida y nuestras limitaciones. "'on qu nos quedamos& "'mo vivimos ahora& 4lo hay una manera de vivir tranquilos8 la $e! Dios ha creado al ser humano para vivir por $e! Fe es conviccin en lo invisible y la esperanza en lo desconocido! Dios busca una $e $irme en nosotros! El Seor recorre con su mirada toda la tierra" ( est listo para a(udar a 'uienes le son /ieles. (D'r 1E8; ! Jes@s mismo di*o8 -7 cuando venga el +i%o del +ombre" 3encontrar /e en la tierra4 (Lc! 1989 .ios busca una /e /irme" no poder" no autoridad" ni ri'ue#a" ni religi$n" ni educaci$n" sino /e. 8ui#s El ve la /e como el componente ms importante en el planeta tierra.

/ecuerde8 su $e es tan $irme como las pruebas que pueda a)uantar! "#u tan $uerte es usted& La $ortaleza se debe probar antes de poder con$iar en ella! %no solamente es tan $uerte como la car)a que puede levantar. as( que nunca se *acte de su $ortaleza hasta que la haya probado primero! >,odo $abricante prueba sus productos antes de )arantizar su rendimiento! Las pruebas son necesarias para establecer la medida de con$ianza que uno le puede prometer al cliente! En esencia. las pruebas son un requisito previo para la con$ianza! Muchos creyentes se la pasan haciendo declaraciones. alabando y dando testimonio de lo bueno que es Dios y de lo mucho que los ha bendecido. pero su $e *am-s ha sido probada verdaderamente! Es $-cil decir8 FDios es buenoG cuando las cosas van bien. pero "di)o lo mismo en los tiempos di$(ciles& "#u podemos decir cuando no podemos pa)ar el alquiler. la cuota. la luz o cuando uno pierde un traba*o& "5uede decir todav(a que FDios es buenoG. ba*o esas circunstancias& Dios permite que se pruebe nuestra $e para ver cu-n $uerte somos. as( como lo hizo con Job! Dios bendi*o abundantemente a Job pero le permiti a 4atan-s despo*ar a Job de todo lo que ten(a (riqueza. $amilia y salud . para ver si la $e de Job resist(a! 4i usted dice8 F'reo en DiosG prep-rese porque Dios permite la prueba de su $e para que usted y los dem-s vean si es verdad o no! 4u propsito no es humillarlo ni demostrar que usted miente sino ayudarlo a crecer porque Hl sabe que la $e no probada no es )enuina y nunca lo)rar- nada! La prueba de nuestra $e no slo sirve para demostrar nuestra $ortaleza sino tambin para revelar la motivacin que hay detr-s de ella! "#u es la motivacin& La motivacin es la razn escondida que inicia. sostiene y *usti$ica una accin! ,odos lo que hacemos es resultado de nuestra motivacin! ,odos hacemos las cosas por una razn! La motivacin es lo que nos mueve! "5or qu la motivacin es tan importante en el tema de la $e& La motivacin nace de nuestras creencias y convicciones! "'u-l es su motivacin para se)uir al 4eKor& "#u lo motiv a reconocer a Jesucristo como su 4eKor y entrar a su /eino& La respuesta a estas pre)untas revela la motivacin de su $e! En cuanto la multitud se dio cuenta de 'ue ni 9es0s ni sus disc)pulos estaban all)" subieron a las barcas ( se /ueron a 1aperna0m a buscar a 9es0s. 1uando lo encontraron al otro lado del lago" le preguntaron: ::!ab)" 3cundo llegaste ac4 ::1iertamente les aseguro 'ue ustedes me buscan" no por'ue han visto seales sino por'ue comieron pan hasta llenarse. Traba%en" pero no por la comida 'ue es perecedera" sino por la 'ue permanece para vida eterna" la cual les dar el +i%o del hombre. Sobre ste ha puesto .ios el 6adre su sello de aprobaci$n. (Juan E8DL:DI La )ente buscaba a Jes@s no lo que Hl era sino por todo lo que Jes@s pod(a hacer por ellos! Jes@s los alimentaba. los sanaba. los liberaba. etc! Los motivos de ellos eran interesados y Jes@s lo sab(a! En realidad les di*o: -S por'ue estn ac. &o me estn buscando" buscan una bendici$n. ;stedes buscan pescado ( pan gratis. Sus motivos revelan la clase de /e 'ue tienen2. "3o es apasionante creer cuando Dios nos bendice& M l prometi hacerlo y a@n

mucho m-s abundantemente aKadir m-s de sus bendiciones! 5ero las bendiciones no deben ser nuestra motivacin para se)uir a Jes@s! "M si no nos bendice hoy& "M si no aKade nada esta semana& "Entonces qu& "Le volvemos la espalda y nos vamos& o "'ontinuaremos si)uiendo a Jes@s aun cuando no nos si)ue bendiciendo& "'u-l es nuestra motivacin& Esta es la pregunta de la /e genuina: 36uedo seguir la lu# incluso en la oscuridad4 Muchas personas si)uen a Jes@s por sus bendiciones! #uiz-s usted con$(e en Dios porque el sana. pero "con$iar(a en El cuando no sane y esa persona se muera& %sted con$(a en Dios como su proveedor para pa)ar el alquiler. pero "con$(a en El cuando se venci el plazo y el dinero no lle)& 'on$(a en Dios porque cuida a sus hi*os. pero "con$(a en El cuando uno de ellos se empieza a dro)ar o se meta en un l(o con la ley& "Dnde pone su $e& "En 'risto o en lo que Hl puede hacer por usted& 3uestra $e debe estar m-s en el car-cter de Dios que en sus mila)ros! Jes@s respondi a la multitud con estas palabras y se)uro m-s de uno se habr- sentido o$endido8 ::38u tenemos 'ue hacer para reali#ar las obras 'ue .ios e,ige4 ::le preguntaron. ::<sta es la obra de .ios: 'ue crean en a'uel a 'uien l envi$ ::les respondi$ 9es0s. ::3Y 'u seal hars para 'ue la veamos ( te creamos4 38u puedes hacer4 ::insistieron ellos::. &uestros antepasados comieron el man en el desierto" como est escrito: =>es dio a comer pan del cielo.?@ ::1iertamente les aseguro 'ue no /ue 5oiss el 'ue les dio a ustedes el pan del cielo ::a/irm$ 9es0s::. El 'ue da el verdadero pan del cielo es mi 6adre. El pan de .ios es el 'ue ba%a del cielo ( da vida al mundo. (Jua E8D9:66 Jes@s contest8 FEs $-cil. crean en Aquel que el 5adre ha enviadoG! 3o crean en el pan ni en los pesados. no crean en los mila)ros. &o pongan su /e en las obras de .ios por'ue .ios nos siempre obra de la manera 'ue usted espera. Esta es la razn por la que nos llama a creer en El y no en sus obras! Las cosas son temporales y por lo tanto no merecen nuestra con$ianza! 4lo Jehov- Dios y su 'risto son para siempre! Es peli)roso con$iar en los mila)ros porque los mila)ros son pasa*eros! Hl puede proveer para pa)ar lo que necesitamos pa)ar o nos puede probar para ver si a@n estamos en paz con El cuando no lle)a la provisin! &o depositemos nuestra /e en las cosas de .ios sino en el .ios de las cosas. En este pasa*e Jes@s habla de dos clases de panes8 el pan de la bendicin y el verdadero pan! Los dos vienen del cielo! 5ero el pan de la bendicin es pasa*ero! 4irve para despertar nuestra hambre por el pan verdadero! En otras palabras la Fuente de la bendicin es m-s importante que la bendicin! Jes@s e+plica8

::Seor ::le pidieron::" danos siempre ese pan. ::Yo so( el pan de vida ::declar$ 9es0s::. El 'ue a m) viene nunca pasar hambre" ( el 'ue en m) cree nunca ms volver a tener sed. 6ero como (a les di%e" a pesar de 'ue ustedes me han visto" no creen. (Jua E86L:6E El asunto en el /eino de Dios no es cuanta $e usted tiene sino dnde se deposita su $e! "4e)uimos a Jes@s o se)uimos sus bendiciones& "Cuscamos el pan de vida o el pan de la bendicin& "Cusco satis$acer mi esp(ritu y mi estma)o& "'on$(o en las cosas de Dios o en el Dios de todas las cosas& La mayor(a quieren el pan pero no buscan al 5anadero! La $e )enuina con$(a en la Fuente de la bendicin y no en la bendicin! Debe quedar bien en claro esto8 el /eino de Dios suplir- completamente todas nuestras necesidades! 5or eso mismo no debemos con$iar en esas cosas sino en el /ey que las suple! 3uestro deber como ciudadano del /eino es con$iar. obedecer y servir al /eyB su deber es cuidarnos! Esto es lo que Jes@s quiso decir cuando di*o8 As) 'ue no se preocupen diciendo: =38u comeremos4? o ?38u beberemos4? o ?31on 'u nos vestiremos4? 6or'ue los paganos andan tras todas estas cosas" ( el 6adre celestial sabe 'ue ustedes las necesitan. 5s bien" bus'uen primeramente el reino de .ios ( su %usticia" ( todas estas cosas les sern aadidas. (Mat E861:66 3o se)uimos al 4eKor por lo que podemos conse)uir de Hl! La $e )enuina es la $e en el /ey no en sus re)alos!

LA FE EN MEDIO DE LA DIFIC,LTAD ?ay lu)ares en el mundo que son paradis(acos. el 'aribe es uno de ellos! ,ienen DLN de temperatura ambiente todo el aKo. mares cristalinos. playas soKadas. es el santuario del turismo internacional. la vida all( parece un sueKo! 5ero resulta que esas islas soKadas est-n en una zona de huracanes! Entonces el )obierno ha establecido normas y re)lamentos de cmo se deben construir las casa y edi$icios para poder soportar los huracanes! Estas normas de construccin prepara a esos pa(ses para en$rentar lo inevitable8 los huracanes! 5or eso cada vez que un ciudadano del 'aribe construye se)@n las normas tiene paz y tranquilidad en las tormentas y el temor es m(nimo! En el /eino de Dios donde nosotros vivimos no es di$erente! La vida del creyente se encuentra en zona de FhuracanesG espirituales. econmicos. $amiliares. de salud. etc! 5ero el )obierno del 'ielo a travs de sus mandamientos y promesas nos )arantiza se)uridad en medio de las tormentas m-s $eroces de la vida. porque $ueron diseKados para soportar cualquier tormenta! La 5alabra de Dios no te ase)ura que no habr- tormentas pero s( que tendr-s amparo y proteccin en medio de la di$icultad! La $e en esa 5alabra te ase)ura la victoria! La clave est- en dnde ponemos nuestra $e y no en cuanta $e tenemos!

Jes@s nos habl acerca de las normas de construccin en el /eino de Dios8 A6or tanto" todo el 'ue me o(e estas palabras ( las pone en prctica es como un hombre prudente 'ue constru($ su casa sobre la roca. 1a(eron las lluvias" crecieron los r)os" ( soplaron los vientos ( a#otaron a'uella casa; con todo" la casa no se derrumb$ por'ue estaba cimentada sobre la roca. 6ero todo el 'ue me o(e estas palabras ( no las pone en prctica es como un hombre insensato 'ue constru($ su casa sobre la arena. 1a(eron las lluvias" crecieron los r)os" ( soplaron los vientos ( a#otaron a'uella casa" ( sta se derrumb$" ( grande /ue su ruina.A (Mat I8DL:DI La idea de las pruebas y las tormentas en la vida del creyente no deber(a sorprendernos como al)o inesperado sino m-s bien previsto con con$ianza y $e! La $e )enuina acepta las tormentas y demuestra cu-nto vale en las pruebas! >es he dicho todo lo anterior para 'ue en m) tengan pa#. A'u) en el mundo tendrn muchas pruebas ( triste#as; pero an)mense" por'ue (o he vencido al mundo. (Jua 1E866 5iren" les he dado autoridad sobre todos los poderes del enemigo; pueden caminar entre serpientes ( escorpiones ( aplastarlos. &ada les har dao! (Luc 1781; Al)una vez al)uien le pre)unt que si Dios es tan bueno. "por qu permite eso que le estpasando& Jes@s mismo responde la pre)unta! &uestra relaci$n con .ios no se a/ecta por las pruebas" desa/)os o supuestas desilusiones. 4i el 4eKor no nos libra de las di$icultades y permute que ven)an es porque va usar las pruebas para $ortalecer y puri$icar nuestra $e! 3uestro car-cter se moldea y madura cuando aprendemos a perseverar en medio de las di$icultades! "Le parece di$(cil de aceptar la idea& Mire el e*emplo de Daniel (Dan E 8 $ue condenado a ser lanzado al $oso de los leones hambrientos por causa de ser creyente. ese $ue su delito! "'mo se sentir(a y qu har(a %D en una situacin as(& #uiz- Daniel or por su liberacin y esper un -n)el. pero no lle)! #uiz- pens que ser(a trasladado sobrenaturalmente como El(as a un lu)ar se)uro. pero no ocurri! #uiz- pens que Dios romper(a las cadenas cuando lo llevaban y l podr(a escapar. pero eso no sucedi! 'uando lle) al $oso y escuch el ru)ido de los leones quiz- Daniel empez a pre)untarse dnde estaba Dios! M all( se dio cuenta que Dios estaba en el $oso de los leones! 'uando lo echaron ah( un -n)el vino y cerr la boca de ellos! Dios salvo a Daniel pero no lo hizo hasta que en$rento la prueba del $oso de los leones sin conocer de antemano el resultado! Daniel no puso su $e en las obras de Dios sino en Dios mismo. con esa con$ianza en el car-cter de Dios en$rent lo imposible y venci! 4i queremos el poder del cielo en la tierra necesitamos la $e de Daniel para en$rentar y vencer! ?oy en d(a en la comunidad reli)iosa se promueve una F$e evasivaG! Es una $e para escapar de los problemas y las pruebas en lu)ar de en$rentarlas. soportar y vencer! 3ecesitamos que sea restaurada en la <)lesia la $e de Daniel!

Lo mismo $ue cierto para 4adrac. Mesac y Abedne)o quienes tuvieron que soportar un horno en llamas antes de ler liberados y descubrir que Dios estaba en medio del $ue)o (Daniel 6 ! Es un e*emplo sobresaliente de $e )enuina8 >leno de ira" &abucodonosor los mand$ llamar. 1uando los %$venes se presentaron ante el re(" &abucodonosor les di%o: ;stedes tres" 3es verdad 'ue no honran a mis dioses ni adoran a la estatua de oro 'ue he mandado erigir4 Ahora 'ue escuchen la m0sica de los instrumentos musicales" ms les vale 'ue se inclinen ante la estatua 'ue he mandado hacer" ( 'ue la adoren. .e lo contrario" sern lan#ados de inmediato a un horno en llamas" B( no habr dios capa# de librarlos de mis manosC Sadrac" 5esac ( Abednego le respondieron a &abucodonosor: B&o hace /alta 'ue nos de/endamos ante Su 5a%estadC Si se nos arro%a al horno en llamas" el .ios al 'ue servimos puede librarnos del horno ( de las manos de Su 5a%estad. Pero aun si nuestro Dios no lo hace as " sepa usted 'ue no honraremos a sus dioses ni adoraremos a su estatua! (Dan 6816:19 3ecesitamos una $e que sea estable aun cuando nuestros c-lculos acerca de cmo Dios va obrar no nos resulten como esper-bamos! Esta $e est- dispuesta a pasar por el $ue)o tal como lo di*o 5edro8 Esto es para ustedes motivo de gran alegr)a" a pesar de 'ue hasta ahora han tenido 'ue su/rir diversas pruebas por un tiempo. El oro" aun'ue perecedero" se acrisola al /uego. As) tambin la /e de ustedes" 'ue vale mucho ms 'ue el oro" al ser acrisolada por las pruebas demostrar 'ue es digna de aprobaci$n" gloria ( honor cuando 9esucristo se revele. (15e 18E:I 'uanto m-s se prueba su $e m-s crece su con$ianza en Dios! 5odemos soportar cualquier cosa cuando nuestra con$ianza est- en Hl. porque con$iamos en su poder y no en el nuestro! El no permitir- que seamos probados m-s all- de lo que podamos soportar8 ;stedes no han su/rido ninguna tentaci$n 'ue no sea com0n al gnero humano. 6ero .ios es /iel" ( no permitir 'ue ustedes sean tentados ms all de lo 'ue puedan aguantar. 5s bien" cuando llegue la tentaci$n" l les dar tambin una salida a /in de 'ue puedan resistir. (1'o 17816 "#u tan $uerte es su $e& %sted es tan $uerte como lo que a)uanta su $e! La $e )enuina ser- probada porque as( es como se $ortalece y desarrolla! >'omo los m@sculos al hacer e*ercicio! 4i usted con$(a en el 4eKor prep-rese para las pruebas! 5ronto le va lle)ar un e+amen! "'reer- todav(a en la bondad de Dios& ",endr- con$ianza en el )obierno del 'ielo sobre los asuntos de su vida& OEsta es la $e )enuinaP

+0ASAR- ,STED LA 0R,E1A/ 3o estamos en la tierra para buscar pescado y pan )ratis! Estamos aqu( para trans$ormar el mundo con el evan)elio del /eino alimentando a otros con el 5an de vida! "Dnde pone su $e& El /ey Jes@s no le )arantiza la vacuna contra las tormentas sino que le avisa que van a venir! La $e )enuina no le teme a las tormentas ni a las pruebas porque como ciudadanos del /eino de Dios hemos construido de acuerdo a las normas le)ales del cielo8 La 5alabra del /ey! Esta 5alabra nos ase)ura la victoria. este /ey es di)no de con$ianza! Muri y resucit por m(! "Dnde est- su $e&

Principios del Reino de Dios. Su /e es tan /irme como las pruebas 'ue puede aguantar. >a pregunta de la /e genuina es: 36uede seguir la lu# incluso en la oscuridad4 El asunto en el !eino de .ios no es cuanta /e usted tiene" sino d$nde se deposita su /e. El prop$sito de la /e genuina es con/iar en la Duente ( no en los recursos. B1on/)e en .iosC Aun'ue no sepa 'u hacer.

LA FE8 LA '%L,%/A DEL /E<3Q DE D<Q4

,odo pa(s tiene una cultura. y el /eino de Dios no es la e+cepcin! La cultura hace re$erencia a las creencias. valores morales. costumbres sociales y estilos de vida que distin)uen a una nacin o pueblo como @nicos! La $e es la caracter(stica incon$undible de los ciudadanos del /eino de Dios. por lo tanto la $e es la cultura del /eino de Dios! "#u si)ni$ica esto& 0r mero $ue to#o. si)ni$ica que la $e es el sistema monetario del /eino de Dios! 3in)@n pa(s puede $uncionar sin una moneda! "#u pasa si no cuenta con la moneda correcta& 3o puede adquirir nada! 5or mucho dinero que ten)a en el bolsillo. si no es la moneda correcta del lu)ar donde se encuentra. usted est- perdido! "'mo llamamos a las personas que no tienen dinero& Las llamamos pobres! En el /eino de Dios la pobreza no se mide en trminos de $alta de dinero sino de $alta de $e! La $alta de $e es peor que la $alta de dinero y riqueza! ::Si 'uieres ser per/ecto" anda" vende lo 'ue tienes ( dselo a los pobres" ( tendrs tesoro en el cielo. >uego ven ( s)gueme. (Mat 1;8D1 C-sicamente. Jes@s le di*o al hombre8 F3o con$(es en tus riquezasB con$(a en m(! Entonces encontrar-s la verdadera riquezaG! 36or 'u es ms importante la /e 'ue la ri'ue#a material4 >a ri'ue#a es siempre pasa%era ( la pueden robar" se puede perder o se puede depreciar. 6ero la /e genuina es el -acceso2 a la reserva central del Eanco del 1ielo 'ue %ams se agota. Si pierde su dinero" usted s$lo perdi$ una cosa. Si pierde su /e" usted est completamente derrotado. /ecuerde8 el diablo no anda detr-s de su dinero. ni de su casa. ropa. auto. ni nada que usted ten)a! El anda detr-s de su $e! Hl sabe que si puede robar su $e. usted estar- en la quiebra espiritual! La prdida de la $e lleva a la prdida de la esperanza y la prdida de la esperanza lleva a la desesperacin! La desesperacin es lo que caracteriza la vida de la mayor(a de personas en este mundo! La persona m-s pobre en este mundo es la que no tiene $e! La $e es la moneda de intercambio en el /eino de Dios! 4in ella no obtiene nada ni puede hacer nada! 4in $e. la vida y las riquezas del /eino de Dios est-n cerradas para usted! Esto nos lleva a lo se)un#o m-s importante sobre la $e como la cultura del /eino de Dios8 todo en el !eino se recibe por /e. 4i la $e es la moneda del /eino. entonces la $e es necesaria para vivir en el /eino! 4atan-s ataca solamente para robarnos nuestra $e! Lo hizo con Job. lo har- con usted y conmi)o! "5or

qu har(a 4atan-s que se le queme la casa& 5ara que de*e de con$iar en Dios! "5or qu pondr(a una en$ermedad en su cuerpo& 5ara que de*e de con$iar en Dios que lo puede sanar! "5or qu traer(a una crisis econmica. pobreza y prdidas econmicas& 5ara que de*e de creer que Dios puede suplir sus necesidades! 4atan-s anda tras su $e porque sabe que vivimos por ella! La $e es necesaria en el /eino de Dios porque sin ella no se pueden poner en marcha los principios del /eino! ,odo pa(s tiene una constitucin nacional! La Ciblia es la 'onstitucin del /eino de Dios! La $e activa las leyes del /eino! La $e las vivi$ica! La $e es la llave que acciona todas las promesas del /eino! 5ara resumir8 la $e es el estilo de vida del /eino!

+2, ES EXACTAMENTE LA FE 3EN,INA/ "'mo la de$iniremos para que ten)a un si)ni$icado para nosotros& Leemos en ?ebreos 1181 Ahora bien" la /e es la garant)a de lo 'ue se espera" la certe#a de lo 'ue no se ve. Fe es una conviccin. o sea. una creenc a &ro4un#a! ,ambin si)ni$ica 5estar &ersua# #o6! Al)uien que tiene $e est- persuadido a un nivel pro$undo de conviccin de que al)o es cierto! La $e )enuina tambin si)ni$ica una 5es&eran7a se)ura6! La )ente pone su esperanza en cosas vanas. pero esto es una contradiccin! La esperanza no es al)o que esperamos aunque no ten)amos la certeza de que lo recibiremos! La esperanza b(blica es di$erente8 es cierta y se)ura porque est- a$errada la inte)ridad de Dios y a las promesas de Dios! #uiz-s no lo veamos todav(a pero vendr- porque Dios lo di*o! 6or'ue en esa esperan#a /uimos salvados. 6ero la esperan#a 'ue se ve" (a no es esperan#a. 38uin espera lo 'ue (a tiene4 6ero si esperamos lo 'ue todav)a no tenemos" en la espera mostramos nuestra constancia. (/om 98DL:DR Tenemos como /irme ( segura ancla del alma una esperan#a 'ue penetra hasta detrs de la cortina del santuario" hasta donde 9es0s" el precursor" entr$ por nosotros" (?eb E81;:D7 La $e tambin si)ni$ica 5#eterm nac 8n69 porque se basa en una esperanza que nos lleva a actuar con decisin! Mi determinacin dice8 -S 'ue .ios cumplir su palabra. &o s c$mo" cundo ni d$nde lo har" pero una cosa s B<l lo harC2! La tra)edia es que la $e de muchos creyentes no alcanza este nivel de conviccin "M cmo anda su $e& > 4i usted espera que llueva "qu hace& 'uando uno tiene $e se prepara de antemano para lo que va a suceder porque sabe que lle)ar-!

La $e )enuina es la esperanza se)ura que lo lleva a la accin! As)" pues" como el cuerpo sin el esp)ritu est muerto" as) tambin la /e sin obras est muerta. (4t) D8DE ! La $e )enuina produce buenas obras! La $e es para el /eino de Dios como el o+()eno para el hombre. como el dinero para la econom(a y como el a)ua para los peces! La $e en el /eino de Dios es simple8 -;no no puede hacer su(o lo 'ue no cree; no puede depender de lo 'ue espera2. As) como no se puede vivir sin dinero en un pa)s" uno no puede vivir en el !eino de .ios sin la moneda de la /e.

LA FE 3EN,INA EN ACCION! La $e )enuina nos da acceso a todos los derechos. privile)ios y bene$icios del /eino de Dios! A todo lo que promete nuestra 'onstitucin. la Ciblia! Los ciudadanos con la $e correcta pueden adquirir cualquier cosa que el reino o$rezca! ,odo lo que tienen que hacer es pedir! %n e*emplo8 Al irse 9es0s de all)" dos ciegos lo siguieron" gritndole: ::BTen compasi$n de nosotros" +i%o de .avidC 1uando entr$ en la casa" se le acercaron los ciegos" ( l les pregunt$: :: 31reen 'ue puedo sanarlos4 ::S)" Seor ::le respondieron. Entonces les toc$ los o%os ( les di%o: ::Se har con ustedes con/orme a su /e. Y recobraron la vista. (Mat ;8DI:67 Jes@s no les hizo nin)una pre)unta reli)iosa! Estos dos cie)os buscaban un bene$icio del /eino (sanidad . pero necesitaban la moneda correcta para el intercambio! M esa moneda era la $e! Jes@s pre)unt si la ten(an y ellos mani$estaron que s(! Jes@s la recibi y ellos consi)uieron la vista! "'mo los dos cie)os abordaron a Jes@s& 1N Lo llamaron F?i*o de DavidG. reconociendo que Jes@s era el /ey! DN Lo llamaron F4eKorG. que si)ni$ica FdueKoG! /econocieron que Jes@s era /ey y dueKo le)(timo de todas las cosas. incluso de ellos mismos! En otras palabras. ellos di*eron a Jes@s8 -;sted es nuestro dueo ( somos ciegos" esta ceguera entonces es su(a2 Esto presion a Jes@s. porque la reputacin del rey depende en parte del bienestar y la calidad de vida de su pueblo! Estos dos hombres lle)aron como ciudadanos del /eino para reclamar su derecho de bienestar. tra*eron la moneda correcta de la $e y se $ueron sanados! Al)unos se acercan al 4eKor para conse)uir cosas. pero no quieren que el seKor sea su dueKo! FCend(ceme. 4eKor. pero no te metas en mi vidaG y Dios dice8 F"#uin te crees que soy& "#uin es Dios para usted& 5ara la $e reli)iosa. Dios es un 5ap- 3oel celestial a quien

recurrimos para conse)uir cosas! 5or el contrario. la $e )enuina dice8 FDios es el DueKo y /ey. 'reador soberano y 4eKor de todas las cosasG!

LOS ENEMI3OS DE LA FE 3EN,INA! En su lucha incansable por destruir la $e. 4atan-s usa dos armas poderosas. dos enemi)os devastadores de la $e8 el temor y la duda! %na de las estrate)ias de 4atan-s para robar la $e es sembrar el temor en nuestros corazones! M para ellos toma toda clase de medidas dr-sticas y trae todo tipo de adversidad a nuestro camino para asustarnos porque sabe que donde hay temor no hay $e! El temor produce tormento. y el tormento provoca desesperanza. una sensacin de que no hay salida al tormento actual! Qtra palabra para e+plicar tormento es preocupacin! La preocupacin por mucho tiempo trae todo tipo de problemas de salud! El temor en realidad nos puede en$ermar $(sicamente! Sivir en temor destruye nuestro potencial y debilita nuestra $e! Sivir en $e nos habilita para alcanzar nuestro m-+imo potencial. hasta poder lle)ar hacer lo imposible! Seamos una leccin pr-ctica de Jes@s acerca de esta verdad8 !espondiendo 9es0s" les di%o: .e cierto os digo" 'ue si tuviereis /e" ( no dudareis" no s$lo haris esto de la higuera" sino 'ue si a este monte di%ereis: 8u)tate ( chate en el mar" ser hecho. Y todo lo 'ue pidiereis en oraci$n" cre(endo" lo recibiris. (Mat D18D1:DD 4i queremos vivir en victoria en este mundo. siempre tendremos que luchar entre la $e y el temor! El temor te ale*a de la montaKa. la $e mover- esa montaKa! ,odo lo que parezca una montaKa para usted. todo lo que parezca impenetrable. que impide su pro)reso. la $e )enuina lo quitar-! #uiz-s no desaparezca en se)uida. pero al $inal la $e triun$ar-! Jes@s di*o8 F4i ustedes creen recibir-n todo lo que pidan en oracinG "#u puede ser m-s simple que eso& Es claro y preciso! 4i cree entonces ni 4atan-s ni todos lo poderes del in$ierno podr-n detenerlo! Dios no ama y la $e nos enseKa a amar a Dios. y a medida que esta relacin de amor crece. huye el temor! En el amor no ha( temor" sino 'ue el per/ecto amor echa /uera el temor; por'ue el temor lleva en s) castigo. .e donde el 'ue teme" no ha sido per/eccionado en el amor. (1Jn L819 Aunque no ten)amos control de cmo. cu-ndo y dnde lle)an las pruebas. tenemos control sobre cmo respondemos ante ellas! Debemos decidir entre la $e y el temor siempre que en$rentemos una crisis de al)@n tipo! Jes@s entiende esto. y es por eso que muy se)uido dice8 F3o temasG! E*emplo8 Jairo! 6ero 9es0s" luego 'ue o($ lo 'ue se dec)a" di%o al principal de la sinagoga: &o temas" cree solamente. (Mar R86E

Si)ile constantemente su $e! Las personas van a tratar de moverlo de su conviccin! Jes@s dice8 -Entiendo. S 'ue tienes miedo. &o tengas miedo. 1on/)a en m). 1ambia tu tenor por /e2. La decisin siempre est- ah( en cualquier situacin de crisis8 el temor o la $e! Eli*a la $e! 3o siempre ser- $-cil porque el temor luchar- a brazo partido con usted. pero no se rinda! De$indase! 5elee la batalla de la $e!

LA 1ATALLA DE LA FE! La lucha entre la $e y el temor es la @nica batalla que tenemos en la vida! 5ablo anim a ,imoteo dicindole8 F5elea la buena batalla de la $e=G (1 ,imoteo E81D ! El mismo lo puso en pr-ctica8 F?e peleado la buena batalla. he terminado la carrera. me he mantenido en la $eG (D ,imoteo L8I ! En relacin a esta batalla escribi8 6or'ue nuestra lucha no es contra seres humanos" sino contra poderes" contra autoridades" contra potestades 'ue dominan este mundo de tinieblas" contra /uer#as espirituales malignas en las regiones celestiales! (E$e E81D Los enemi)os espirituales e+i)en armas espirituales8 pues aun'ue vivimos en el mundo" no libramos batallas como lo hace el mundo. >as armas con 'ue luchamos no son del mundo" sino 'ue tienen el poder divino para derribar /ortale#as. .estruimos argumentos ( toda altive# 'ue se levanta contra el conocimiento de .ios" ( llevamos cautivo todo pensamiento para 'ue se someta a 1risto. (D'o 1786:R Las F$ortalezasG a las que se re$iere 5ablo son las $ortalezas mentales. maneras de pensar arrai)adas que el diablo usa para en)aKarnos! Las pruebas de la vida no son nuestros enemi)os! 4ino los poderes espirituales de la oscuridad que aprovechan las pruebas para in$undir temor y duda en nuestro corazn! Es por eso que necesitamos el poder de 'risto. para derribar esas $ortalezas mentales y reemplazarlas con una nueva $orma de pensar basada en la $e! La $e )enuina es tan poderosa que hasta quita el temor a la muerte! La muerte $(sica no si)ni$ica nada para el ciudadano del /eino de Dios. es simplemente la entrada a una vida en abundancia total! 3o perdemos cuando morimosB )anamos! 5ablo lo supo y por eso escribi con per$ecta paz8 -6or'ue para m) el vivir es 1risto ( el morir es ganancia2 (Filp 18D1 ! La $e es la victoria que conduce a l salvacin pura. completa y total! 3o de*e que el temor y la duda )obiernen su vida! 4on ladrones de la $e! Principios del Reino de Dios >a /e es la moneda del !eino de .ios. Todo en el !eino se recibe por /e.

 Sin la /e los principios del !eino no se pueden poner en marcha. ;no no se puede apropiar de lo 'ue no cree; uno no puede reconocer lo 'ue no espera. >a /e genuina es creer en las promesas del gobierno del cielo 'ue se encuentran en la constituci$n 'ue es la Eiblia. En la duda" tenga /e; cuando no sepa 'ue hacer crea; cuando nada tenga sentido" con/)e.

LA FE E3 EL /E<3Q DE D<Q4 E4 %3A FE 5%E4,A A 5/%ECA

La $e )enuina es la $e probada. y la $e probada es la $e madura! /ecuerde. nuestra $e es tan $irme como las pruebas que a)uanta! 3uestra madurez se mide por la manera en que mane*amos la presin. el stress y los momentos de con$usin y de tensin! Las personas inmaduras $racasan ba*o presin! 'eden ante la tensin y es stress! /enuncian cuando las cosas se ponen di$(ciles! "#u tan maduro es usted& >a clave para vivir de manera e/ica# es la capacidad ( actitud para mane%ar lo inesperado. "'mo reacciona usted cuando ocurre de repente al)o inesperado& 4u respuesta a lo inesperado es una seKal que indica cmo est- su $e! Las personas maduras se preparan para lo inesperado! Lo esperan y hacen planes con anticipacin! Las personas inmaduras no lo hacen y su$ren las consecuencias! El prudente ve el peligro ( lo evita; el ine,perto sigue adelante ( su/re las consecuencias. (5ro DD86 ! El ,ito se mide por su actitud para mantener la ecuanimidad Figualdad ( constancia de nimoG" en las pocas de con/usi$n. Las personas maduras mantienen el equilibrio personal incluso durante los momentos de con$usin! Mantener la ecuanimidad si)ni$ica creer m-s en lo que Dios di*o que en lo que vemos! /ecuerde8 las apariencias son en)aKosas! Las )randes oportunidades para crecer se dan en los momentos de crisis inesperadas y los momentos de prueba! Es all( cuando Dios se revela a s( mismo a nosotros de nuevas $ormas! Las pruebas nos moldean y nos ayudan a crecer! 5or eso la madurez se mide por la capacidad de mane*ar la tra)edia y el caos! "'mo mane*a usted el caos& "#u hace cuando de repente se derrumba todo a su alrededor& 4e manera de actuar en esos momentos revela lo maduro que es usted! La presin no slo revela la madurez sino tambin el car-cter! "5uede estar a la altura de las circunstancias inesperadas. caticas e incluso tr-)icas& "4u $e se mantiene $irme y crece en medio de las pruebas de la vida& Q "su mundo tiene que permanecer impecable. ordenado e imperturbable para que usted pueda se)uir adelante con su vida& 3o le ten)a p-nico a las pruebasB lo van hacer m-s $uerte! ,odo lo que tiene que hacer es mantenerse $irme en su $e. y saldr- bien librado con madurez y ecuanimidad! %n est(mulo que tenemos para permanecer $irme en nuestra $e es el hecho de que somos ciudadanos de un /eino que *am-s podr- ser derribado! As) 'ue nosotros" 'ue estamos recibiendo un reino inconmovible" seamos agradecidos. *nspirados por esta gratitud"

adoremos a .ios como a l le agrada" con temor reverente" por'ue nuestro A.ios es un /uego consumidorA. (?eb 1D8D9:D; ! Es inconmovible! A veces olvidamos las cosas por las que este /eino tuvo que pasar! Muchos imperios y )obiernos humanos han tratado por si)los de destruirlo! ?an perse)uido y asesinado al pueblo de DiosB han prohibido y quemado su Libro. la CibliaB han proscrito las enseKanzas de la 5alabra de DiosB y de muchas otras $ormas han intentado distorsionar el /eino de Dios! 5ero cada uno de ellos ha ca(do y desaparecido mientras que el /eino de Dios se mantiene $irme e inconmovible! ,oda )eneracin ve sur)ir poderes o )obiernos que desa$(an la soberan(a de Dios. el /eino sobrevivir- a todos esos ataques. por eso tenemos sobradas razones para estar se)uros!

LA 0R,E1A DE LA 0ROD,CE RESISTENCIA! La vida en este mundo e+i)e de personas $uertes que saben cmo resistir! La 5alabra de Dios hace una cone+in clara entre la $e y la resistencia a travs de las pruebas8 +ermanos" siempre debemos dar gracias a .ios por ustedes" como es %usto" por'ue su /e se acrecienta cada ve# ms" ( en cada uno de ustedes sigue abundando el amor hacia los otros. As) 'ue nos sentimos orgullosos de ustedes ante las iglesias de .ios por la perseverancia ( la /e 'ue muestran al soportar toda clase de persecuciones ( su/rimientos. Todo esto prueba 'ue el %uicio de .ios es %usto" ( por tanto l los considera dignos de su reino" por el cual estn su/riendo. (D,s 186:R Ellos pasaron por persecucin y su$rimientos por el /eino de Dios "M cu-l $ue el resultado de su su$rimiento& "4e rindieron. huyeron. cayeron. abandonaron su $e& O3i hablarP Al contrario. FsoportaronG! 4u $e se acrecentaba Fcada vez m-sG y aumentaba su amor mutuo! "3o ser(a maravilloso que la )ente lo conociera a usted no por las cosas de las que se salv sino por las cosas que atraves& As( es como animamos e inspiramos m-s a los dem-s! 3uestra resistencia les revela a Jes@s. quien nos est- sosteniendo! La $e )enuina es una $e que prospera en el crisol (horno de las pruebas! A la )ente no le causa impresin nuestra $e en pocas de prosperidad. sino que nos miran a ver qu hacemos en pocas cuando las cosas se ponen di$(ciles! >'oorie ten Coom8 F4lo recuerda crecer donde $uiste sembradoG! La )ente viene y va. pero todav(a estoy ac-! Florezca donde Dios lo puso! ?emos soportado todo tipo de tormentas. persecucin y pruebas en estos 1R aKos "5or qu& 5orque $uimos sembrados! 3o estamos acporque las cosas nos salen bien o mal estamos ac- porque Dios nos sembr. crezca donde $ue sembrado! As) 'ue nos sentimos orgullosos de ustedes ante las iglesias de .ios por la perseverancia ( la /e 'ue muestran al soportar toda clase de persecuciones ( su/rimientos. (D,s 18L "5ablo se sentir(a or)ulloso de su perseverancia y su $e& M-s importante. "Dios se sentir(a or)ulloso&

'ada vez que nuestra $e sale bien de una prueba se nos considera di)nos del /eino de Dios! Todo esto prueba 'ue el %uicio de .ios es %usto" ( por tanto l los considera dignos de su reino" por el cual estn su/riendo. (D,s 18R ! 3uestro merecimiento del /eino estrelacionado a nuestra capacidad de soportar las di$icultades. de perseverar ante las pruebas! 5or eso las pruebas deben ser bien recibidas. no porque sean $-ciles sino porque nos ayudan a madurar y crecer! 4antia)o lo di*o as(8 +ermanos m)os" considrense mu( dichosos cuando tengan 'ue en/rentarse con diversas pruebas" pues (a saben 'ue la prueba de su /e produce constancia. Y la constancia debe llevar a /eli# trmino la obra" para 'ue sean per/ectos e )ntegros" sin 'ue les /alte nada. (4t) 18D:L ! La $ortaleza y la madurez se desarrollan en usted cada vez que pase por un tiempo de di$icultad! /ecuerde esto8 las circunstancias pueden cambiar peri usted )ana en el proceso! %sted sabe cu-ndo Dios est- listo para un salto en su vida por las pruebas que le permite pasar! Hl lo lleva por un pequeKo tiempo di$(cil porque lo prepara para subirlo a otro nivel! As( que resista cualquier cosa que le lance la vida. a$rntela con $e y sal)a victorioso! <ma)(nese lo que las personas van a decir de usted y del Dios que lo $ortalece! La )ente mira para ver qu clase de $e usted tiene y a qu clase de Dios le sirve! 3o nos )anamos el respeto del mundo ni del /eino por las cosas de las que nos libramos sino por las cosas que hemos soportado!

?E/QE4 DE LA FE #%E 5A4A/Q3 LA 5/%ECA! Fueron personas de a pie. todos $allaron de una $orma u otra. pero salieron victoriosos y probaron que merec(an el /eino de Dios! a: Moiss mat a un e)ipcio8 tuvo que huir. pas L7 aKos en desierto criando ove*as. $ue esco)ido por Dios para liberar a los *ud(os de la esclavitud e)ipcia! 4e equivoc. $ue probado y $ormado L7 aKos y despus volvi a E)ipto listo para la obra de Dios! 5as la prueba! b: Abraham se acost con la criada de su esposa8 Dios le prometi un hi*o pero no supo esperar el tiempo! El reconoci su pecado y Dios le renov la promesa y Abraham crey y $ue padre! 5as la prueba! c: Josu tuvo que en$rentarse a sus enemi)os en Jeric! "'mo pod(a al)uien continuar la obra de Moiss& 5ero ese $ue el desa$(o! Dios lo anim! Josu cruz el Jord-n! Dios separ las a)uas como lo hab(a hecho con Moiss! .ios a veces hace milagros para animarnos a seguir adelante. En$rent la )ran muralla de Jeric y la derrib! #uizpens que podr(a descansar pero Dios lo llev de prueba en prueba! Salimos victoriosos de una prueba pero debemos saber 'ue habr otras por delante. As( que no huya! Josu le crey a Dios y conquist a sus enemi)os! 5as la prueba!

d: Daniel pas una noche en el $oso de los leones8 la $e no nos prote)e de las pruebas. nos lleva a ellas! 3o somos inmunes a ellas! Al contrario. si somos ciudadanos del /eino de Dios aumentar- las pruebas y di$icultades para demostrar que lo que tenemos es oro puro! Daniel pas la prueba! e: David cometi adulterio8 pero la Ciblia dice que l ten(a un corazn que a)radaba a Dios "5or qu& 5orque a pesar de sus )randes de$ectos. David tuvo muchas $ortalezasB una de esas $ortalezas era que amaba a Dios con todo su corazn! 'on$es su pecado. se arrepinti y $ue perdonado! David tuvo $e! 5as la prueba! $: Job lo perdi todo8 no se le ocurri maldecir a Dios ni abandonar su $e! Dios le devolvi al $inal el doble de lo que tuvo al comienzo! 5as la prueba! ): 5ablo $ue responsable por la muerte de muchos creyentes8 pero Dios lo toc y lo llam a ser misionero. quiz- el m-s )rande de todos! 5ablo pas la prueba! h: 5edro ne) a Jes@s8 cedi ante el temor! Jes@s le dio otra oportunidad! 4e convirti en un valiente predicador y dio su vida por su Maestro! 5edro pas la prueba! i: Juan $ue desterrado a la isla de 5atmos8 a causa de su $e y testimonio /oma lo mand a una isla desierta a morir! All( un d(a domin)o mientras adoraba a Dios recibi la /evelacin del Apocalipsis! Juan pas la prueba! Las prueban certi$ican la $e! 5ablo dice que somos merecedores del reino por medio de la persecucin. la perseverancia. los su$rimientos y las pruebas! Dele a Dios una razn para estar or)ulloso de usted! 3o crea en Dios por lo que hace en usted. ni lo reba*e por que no hizo al)o por usted! 'rea en Dios por quien es El para usted!

0ELEAR LA 1,ENA 1ATALLA! 5ablo anim a ,imoteo con estas palabras8 T0" en cambio" hombre de .ios" hu(e de todo eso" ( esmrate en seguir la %usticia" la piedad" la /e" el amor" la constancia ( la humildad. 6elea la buena batalla de la /e; ha# tu(a la vida eterna" a la 'ue /uiste llamado ( por la cual hiciste a'uella admirable declaraci$n de /e delante de muchos testigos. (1,i E811:1D 3uestra lucha no es una pelea contra el diabloB nuestra lucha es por la $e! El diablo ataca nuestras creencias! El )ana si puede hacer que de*emos de creer. de con$iar en Dios! 5or eso 5ablo dice a ,imoteo8 -6elea la buena batalla de la /e2 En /omanos 1781I dice8 -As) 'ue la /e viene como resultado de o)r el mensa%e" ( el mensa%e 'ue se o(e es la palabra de 1risto2. La verdadera pelea est- en la $e! 5ablo anim a ,imoteo8 -ha# tu(a la vida eterna" a la 'ue /uiste llamado ( por la cual hiciste esa admirable declaraci$n de /e delante de muchos testigos2. #ued constancia de la

$e de ,imoteo en 'risto! 'ada vez que hacemos una con$esin p@blica de nuestra $e nos colocamos en un lu)ar donde vendr-n las pruebas! Dios va permitir que se pruebe nuestra con$esin para testimonio de los dem-s! 4i usted con$iesa lo bueno que ha sido Dios en esa -rea de su vida prep-rese para la prueba en esa -rea! 5ero Dios lo anima8 -Sigue cre(endo. &o te rindas por'ue las cosas se ponen un poco di/)ciles" si con/)as en mi cuando las cosas salen bien" con/)a ahora en m) cuando las cosas salen mal. 5antenete /irme en la con/esi$n p0blica 'ue hiciste2. %sted cree y testi$ica que Dios proveer- para sus necesidades "#u pasa si se queda sin plata& "5uede soportar tener una billetera vac(a y aun as( se)uir con$iando en Dios y su provisin& E*ercite su $e! El 4eKor lo har- salir adelante! Hl es Dios en las buenas y en las malas!

CREA :ASTA 2,E TRI,NFE! 5ablo aprendi como luchar por su $e8 +e peleado la buena batalla" he terminado la carrera" me he mantenido en la /e. 6or lo dems me espera la corona de %usticia 'ue el Seor" el %ue# %usto" me otorgar en a'uel d)a; ( no s$lo a m)" sino tambin a todos los 'ue con amor ha(an esperado su venida. (D,i L8I:9 ! La $e es una pelea y una carrera por un )ran premio8 la corona de *usticia! La carrera consiste en creer hasta el $inal. y la pelea es creer hasta )anar! 3o se trata de a)randarse hoy! La pre)unta es8 "Sa a creer todav(a dentro de diez aKos& La madurez si)ni$ica estar dispuesto a aceptar lo bueno como lo malo. sabiendo que lo malo puede hacernos me*ores! 3o hay corona sin pruebas! La corona tiene que ver con recompensas. no con la salvacin! 3uestra capacidad para traba*ar y )obernar en el /eino de Dios se determina en )ran medida por la pureza de nuestra $e y por las pruebas que a)uanta! Este es un principio del !eino: cuanto ms ven#a las pruebas" ms gobernar. >a perseverancia ante la presi$n lo prepara para ser promovido. 5ara poder llevar nuestras coronas debemos pasar por tiempos de pruebas! 4iempre que en$rente una prueba d()ase a usted mismo8 FOEstoy traba*ando para mi coronaP OEstoy ensanchando mi territorioPG Mantn)ase $irme y el /ey colocar- esa corona en su cabeza como un premio a su $idelidad! %na recompensa es lo que uno recibe cuando hace al)oB un premio es lo que uno recibe cuando terina al)o! 5articipe en la carrera. termine el recorrido. pelle la buena batalla y nunca se rinda. y )anar- la corona de *usticia! Aprenda a recibir las pruebas como si $uera ami)os queridos que lle)an para hacerlo me*or y ayudarlo a recibir su premio! ,anto 4antia)o como 5edro nos di*eron que miremos as( las pruebas8

BAlabado sea .ios" 6adre de nuestro Seor 9esucristoC 6or su gran misericordia" nos ha hecho nacer de nuevo mediante la resurrecci$n de 9esucristo" para 'ue tengamos una esperan#a viva ( recibamos una herencia indestructible" incontaminada e inmarchitable. Tal herencia est reservada en el cielo para ustedes" a 'uienes el poder de .ios protege mediante la /e hasta 'ue llegue la salvaci$n 'ue se ha de revelar en los 0ltimos tiempos. Esto es para ustedes motivo de gran alegr)a" a pesar de 'ue hasta ahora han tenido 'ue su/rir diversas pruebas por un tiempo. El oro" aun'ue perecedero" se acrisola al /uego. As) tambin la /e de ustedes" 'ue vale mucho ms 'ue el oro" al ser acrisolada por las pruebas demostrar 'ue es digna de aprobaci$n" gloria ( honor cuando 9esucristo se revele. (15e 186:I 3uestra $e se puri$ica a travs de las pruebas que soportamos! El $ue)o de la prueba quema la escoria (pensamientos. ideas y creencias equivocadas que se pe)an a nuestra $e ! ?ay al)o en las pruebas que8 Aclara la visin 3os ayudan a reorientar nuestras prioridades! 3os ayudan a recordar que las cosas son slo cosas! 4on normales para todos los seres humanos! Lo me*or que podemos hacer es de*arlas que *ue)uen a nuestro $avor! Debemos8 Luchar hasta el $inal! Sencer toda circunstancia! 4oportar las pruebas! Lle)ar- la victoria. aunque no inmediatamente! 5ero una respuesta que tarda si)ue siendo una respuestaB una victoria que tarda si)ue siendo una victoria! 3Acaso .ios no har %usticia a sus escogidos" 'ue claman a l d)a ( noche4 3Se tardar mucho en responderles4 >es digo 'ue s) les har %usticia" ( sin demora. &o obstante" cuando venga el +i%o del hombre" 3encontrar /e en la tierra4A (Luc 198I:9 'uando Dios demora su respuesta es porque espera el momento preciso para darnos al)o me*or de lo que nosotros pedimos! Hl no va a demorar las cosas para siempre. y cuando lle)ue entenderemos que vino en el momento preciso y de la $orma correcta para hacernos madurar y )lori$icar su nombre! 4i parece que Dios est- demorando al)o en su vida. no se preocupe. no de*e de con$iar en Hl: dios puede que est per$eccionando su $e por medio de esa espera hasta que madure en esa -rea! 'uando l vea la $e y la madurez que l busca. dir-8 Oeste es el momentoP

Las pruebas y los su$rimientos son parte de la vida! 'ualquiera que enseKe o crea lo contrario contradice la 5alabra de Dios! Muchos por ser mal enseKados al venir las pruebas de*an la <)lesia y abandonan la $e! Al)uien les di*o que a los hi*os de Dios nunca les pasa nada. nunca se en$erman. nunca se arruinan. la vida es $-cil y libre de problemasB pero ven que la realidad es otra y caen en con$usin y desilusin! 3o crea en un mensa*e as(. es $also! -Sin demora2 si)ni$ica cuando sea el momento oportuno! El verdadero pro)reso es cuando lle)a el tiempo establecido por Dios y ni siquiera lo esper-bamos! Qramos por semanas. meses o aKos y de repente. Dios lo hace en minutos! Esa es la $orma en que Dios obra! 4u momento preciso no siempre es el nuestro. y nunca lle)a tarde!

Los principios del Reino. >a manera de vivir e/ica#mente es ser capa# de mane%ar lo inesperado. El ,ito se mide por la capacidad de mantener la ecuanimidad en tiempos de con/usi$n. >a madure# se mide por la capacidad de responder ante la tragedia ( el caos. &uestra /e se puri/ica mediante las pruebas. >a con/esi$n de la /e atrae la prueba de esa /e. 1uanto ms ven#a las pruebas" ms gobernar. >a perseverancia ante la presi$n lo prepara para la promoci$n.

LA4 D<ET '%AL<DADE4 DE LA FE 0E3%<3A

El hombre $ue creado para vivir por la $e (0n! 18DE ! Ad-n y Eva vivieron en el comienzo por lo que creyeron. no por lo que vieron! Esto cambi cuando desobedecieron! La $e ya no era al)o natural para ellos y todos hemos heredado esa incapacidad espiritual! 5or eso no es natural para nosotros! 3o podemos lo)rar una $e )enuina sin la ayuda del E!4! obrando en nuestras vidas! M cada vez que tratamos de vivir $uera d la $e nos volvemos in@tiles! 'omo un pez que intentara vivir $uera del a)ua. de$initivamente ese no es su ambiente! Lo mismo es verdad para el hombre! Los peces $ueron creados para el a)ua y nosotros para la $e! La $alta de $e crea un vac(o que se llena con temor y duda. que llevan a la preocupacin! Los cient($icos han comprobado que la preocupacin en$erma! 4i usted dice8 FMe muero de la preocupacinG. no est- e+a)erando! 4in $e usted ayuda a tener m-s preocupacin. mas ansiedad y m-s depresin mental. y todo eso atormenta su vida! %sted $ue hecho para vivir por $e! La $e reemplaza a la preocupacin! As) 'ue no se preocupen diciendo: =38u comeremos4? o ?38u beberemos4? o ?31on 'u nos vestiremos4? 6or'ue los paganos andan tras todas estas cosas" ( el 6adre celestial sabe 'ue ustedes las necesitan. 5s bien" bus'uen primeramente el reino de .ios ( su %usticia" ( todas estas cosas les sern aadidas. (Mat E861:66 Jes@s dice8 -&o te preocupes por las necesidades diarias d ela vida. El !e(" tu 6adre celestial" se encargar de ellas. 5s bien oc0pate de las cosas del !eino de .ios. 6ara eso /uiste creado2.

S<S</ 5Q/ FE! 4i)ni$ica vivir no por lo que sus o*os le muestran sino por lo que usted sabe que es verdad! Ahora bien" la /e es la garant)a de lo 'ue se espera" la certe#a de lo 'ue no se ve. (?eb 1181 ! 4i)ni$ica estar dispuestos a vivir con las incertidumbres y misterios de la vida! 5ablo di*o8 -Hivimos por /e ( no por vista2 (D 'or R8I Es peli)roso *u)arse la vida por lo que vemos!. porque lo que vemos no es el cuadro total slo Dios ve el cuadro total y sabe todas las cosas! Sivir por lo que ve es vivir sin estabilidad! Sivir por $e a$erra su vida a la verdad inalterable de Dios. ese $undamento nunca caer-!

El *usto vivir- por la $e! 3o por las circunstancias. ni bendiciones. ni pro$ec(as. ni mila)ros. ni sanidades. ni sueKos. ni nin)una otra cosa. sino slo por la $e! 3o permita que nada ni nadie se convierta en la $uente de su $e. porque cada vez que eso o ellos $allen su $e tambin $allar-! 3o de*e que lo que pase en su vida a$ecte su relacin con Dios! Esto quiere decir no retroceder ni rendirse slo porque hay al)unas presiones! Los Ft(midosG en la $e no a)radan al 4eKor8 6ero mi %usto@ vivir por la /e. Y si se vuelve atrs" no ser de mi agrado.A@ 6ero nosotros no somos de los 'ue se vuelven atrs ( acaban por perderse" sino de los 'ue tienen /e ( preservan su vida. (?eb 17869:6; Dios no quiere hi*os que se acobardan ante la di$icultad o desa$(o! El quiere hi*os que resisten en medio de la tormenta. que mane*an terremotos. que pasan por el horno y nos les queda olor a humo! La $e que $alla cuando lle)a la prueba no es $e )enuina! La $e )enuina cree a pesar de la di$icultad! 3o se acobarda ante las crisis! 3o se rinde ante la persecucin ni $laquea ante la presin! Sence ante las pruebas! Los que tienen una $e que $racasa corren el ries)o de ser destruidos! La $e es nuestra proteccin contra la destruccin!

1; C,ALIDADES DE LA FE 3EN,INA! 4i)uiendo a Job. el libro de ?echos y a 5edro! 1 La 4e )enu na es 4 rme e m&erturbable en las tormentas! Job es el botn de muestra por la presin a que $ue sometida su $e! Dios permiti que 4atan-s despo*ara a Job de todo lo que pose(a! Job mantuvo su $e a pesar de sus ami)os que lo cuestionaban! A9uro por .iosI el Todopoderoso" 'uien se niega a hacerme %usticia" 'uien me ha amargado el nimo" 'ue mientras ha(a vida en m) ( aliento divino en mi nari#" mis labios no pronunciarn maldad alguna" ni mi lengua pro/erir mentiras. 9ams podr admitir 'ue ustedes tengan la ra#$n; mientras viva" insistir en mi integridad. *nsistir en mi inocencia; no ceder. 5ientras viva" no me remorder la conciencia2. (Job DI8D:E Job no entendi por qu su$r(a ni por qu Dios lo permiti pero en medio de la tormenta se mantuvo creyendo y si)ui viviendo de la $orma que siempre lo hizo! Job le respondi8 Mu*er" hablas como una necia. Si de .ios sabemos recibir lo bueno" 3no sabremos tambin recibir lo malo4 A pesar de todo esto" 9ob no pec$ ni de palabra. (Job D817 " La 4e )enu na con4<a en el conoc m ento l m ta#o #e D os = no en el nuestro! El Seor le respondi$ a 9ob desde la tempestad. >e di%o: A38uin es ste" 'ue oscurece mi conse%o con palabras carentes de sentido4 6reprate a hacerme /rente; (o te cuestionar" ( t0 me responders. A3.$nde estabas cuando puse las bases de la tierra4 B.)melo" si de veras sabes tantoC BSeguramente sabes 'uin estableci$ sus dimensiones ( 'uin tendi$ sobre ella la cinta de medirC 3Sobre 'u estn puestos sus cimientos" o 'uin puso su piedra

angular mientras cantaban a coro las estrellas matutinas ( todos los ngeles gritaban de alegr)a4 (Job 6981:I Hl se enred en su dolor y pens que sab(a m-s que Dios sobre la situacin! 3ecesit que Dios le recordara que su conocimiento era limitado y que no tenemos que hablar como si lo supiramos todo! El 4eKor lo corri)i y Job aprendi la leccin de $e! ' La 4e )enu na est> m>s all> #e nuestro enten# m ento! 9ob respondi$ entonces al Seor. >e di%o: AYo s bien 'ue t0 lo puedes todo" 'ue no es posible /rustrar ninguno de tus planes. 38uin es ste has preguntado" 'ue sin @conocimiento oscurece mi conse%o4 'ue no alcan#o a comprender" de cosas demasiado maravillosas 'ue me son desconocidas. AAhora esc0chame" 'ue vo( a hablar di%iste; (o te cuestionar" ( t0 me responders. .e o)das hab)a o)do hablar de ti" pero ahora te veo con mis propios o%os. 6or tanto" me retracto de lo 'ue he dicho" ( me arrepiento en polvo ( ceni#a.A (Job LD81:E 3uestro or)ullo se resiste a aceptar esto! ,odo lo queremos entender! 5ero cuando vio las cosas como las ve(a Dios el reconoci humildemente! ( La 4e )enu na es recom&ensa#a tras las &ruebas! Job se mantuvo $irme a pesar de las acusaciones de sus ami)os! Ellos culparon a Job de su des)racia! 'omo interpretaron mal a Dios tambin lo representaron mal! Al $inal Dios reivindic a Job y les pidi cuenta a sus ami)os8 .espus de haberle dicho todo esto a 9ob" el Seor se dirigi$ a Eli/a# de Temn ( le di%o: AEsto( mu( irritado contigo ( con tus dos amigos por'ue" a di/erencia de mi siervo 9ob" lo 'ue ustedes han dicho de m) no es verdad. Tomen ahora siete toros ( siete carneros" ( va(an con mi siervo 9ob ( o/re#can un @holocausto por ustedes mismos. 5i siervo 9ob orar por ustedes" ( (o atender a su oraci$n ( no los har 'uedar en vergJen#a. Y conste 'ue" a di/erencia de mi siervo 9ob" lo 'ue ustedes han dicho de m) no es verdad.A Eli/a# de Temn" Eildad de S0ah ( Ko/ar de &amat /ueron ( cumplieron con lo 'ue el Seor les hab)a ordenado" ( el Seor atendi$ a la oraci$n de 9ob. .espus de haber orado 9ob por sus amigos" el Seor lo hi#o prosperar de nuevo ( le dio dos veces ms de lo 'ue antes ten)a. Todos sus hermanos ( hermanas" ( todos los 'ue antes lo hab)an conocido" /ueron a su casa ( celebraron con l un ban'uete. >o animaron ( lo consolaron por todas las calamidades 'ue el Seor le hab)a enviado" ( cada uno de ellos le dio una moneda de plata ( un anillo de oro. (Job LD8I:11 Al $inal Job recibi la recompensa porque su $e se mantuvo $irme ante la prueba! Job $ue bendecido antes de la prueba y doblemente bendecido despus de la prueba! ? El Re= recom&ensa la 4e )enu na!

El Seor bendi%o ms los 0ltimos aos de 9ob 'ue los primeros" pues lleg$ a tener catorce mil ove%as" seis mil camellos" mil (untas de bue(es ( mil asnas. Tuvo tambin catorce hi%os ( tres hi%as. (Job LD81D:16 &o hab)a en todo el pa)s mu%eres tan bellas como las hi%as de 9ob. Su padre les de%$ una herencia" lo mismo 'ue a sus hermanos. .espus de estos sucesos 9ob vivi$ ciento cuarenta aos. >leg$ a ver a sus hi%os" ( a los hi%os de sus hi%os" hasta la cuarta generaci$n. .is/rut$ de una larga vida ( muri$ en plena ancianidad. (Job LD81R:1I La recompensa vino directamente de Dios! 'uando el /ey bendice la $idelidad lo hace se)@n su inmensa )enerosidad! 4i usted se rinde y desmaya en medio de la pruebas se perder- las )randes recompensas que vienen por haber estado $irme en la tormenta! @ El Re= conce#e = sost ene la 4e )enu na! 6or'ue por gracia ustedes han sido salvados mediante la /e; esto no procede de ustedes" sino 'ue es el regalo de .ios" no por obras" para 'ue nadie se %acte. 6or'ue somos hechura de .ios" creados en 1risto 9es0s para buenas obras" las cuales .ios dispuso de antemano a /in de 'ue las pongamos en prctica. (E$e D89:17 La $e es un re)alo de Dios! 3o podemos tener $e por nuestra propia cuenta! &adie puede venir a m) si no lo atrae el 6adre 'ue me envi$" ( (o lo resucitar en el d)a /inal. (Jua E8LL ! Dios nos atrae a 'risto antes de que eli*amos ir a Hl. porque la $e es un re)alo de Dios! 3o slo Dios da la $e sino que la sostiene y la per$ecciona! Di%emos la mirada en 9es0s" el iniciador ( per/eccionador de nuestra /e" 'uien por el go#o 'ue le esperaba" soport$ la cru#" menospreciando la vergJen#a 'ue ella signi/icaba" ( ahora est sentado a la derecha del trono de .ios! (?eb 1D8D 3os da la $e para ser salvos. lue)o sostiene y completa esa $e para que pueda soportar todo desa$(o! La $e es la obra del /ey desde el comienzo hasta el $inal! A La 4e )enu na es m>s &o#erosa $ue la san)re! ASi alguno viene a m) ( no sacri/ica el amor@ a su padre ( a su madre" a su esposa ( a sus hi%os" a sus hermanos ( a sus hermanas" ( aun a su propia vida" no puede ser mi disc)pulo. (Luc 1L8DE AEl 'ue 'uiere a su padre o a su madre ms 'ue a m) no es digno de m); el 'ue 'uiere a su hi%o o a su hi%a ms 'ue a m) no es digno de m); (Mat 1786I 5ientras 9es0s le hablaba a la multitud" se presentaron su madre ( sus hermanos. Se 'uedaron a/uera" ( deseaban hablar con l. Alguien le di%o: ::Tu madre ( tus hermanos estn a/uera ( 'uieren hablar contigo.@ ::38uin es mi madre" ( 'uines son mis hermanos4 ::replic$ 9es0s. Sealando a sus disc)pulos" aadi$: ::A'u) tienen a mi madre (

a mis hermanos. 6ues mi hermano" mi hermana ( mi madre son los 'ue hacen la voluntad de mi 6adre 'ue est en el cielo. (Mat 1D8LE:R7 ::>es aseguro ::respondi$ 9es0s:: 'ue todo el 'ue por mi causa ( la del evangelio ha(a de%ado casa" hermanos" hermanas" madre" padre" hi%os o terrenos" recibir cien veces ms ahora en este tiempo Fcasas" hermanos" hermanas" madres" hi%os ( terrenos" aun'ue con persecucionesG; ( en la edad venidera" la vida eterna. (Mar 178D;:67 3aceos en una nueva $amilia. la $amilia de Dios. con la cual nuestra $e $orma un lazo m-s $uerte que el lazo $amiliar! B Las &ruebas &ur 4 can la 4e )enu na! +ermanos m)os" 3de 'u le sirve a uno alegar 'ue tiene /e" si no tiene obras4 3Acaso podr salvarlo esa /e4 Supongamos 'ue un hermano o una hermana no tienen con 'u vestirse ( carecen del alimento diario" ( uno de ustedes les dice: A8ue les va(a bien; abr)guense ( coman hasta saciarseA" pero no les da lo necesario para el cuerpo. 3.e 'u servir eso4 As) tambin la /e por s) sola" si no tiene obras" est muerta. Sin embargo" alguien dir: AT0 tienes /e" ( (o tengo obras.A 6ues bien" mustrame tu /e sin las obras" ( (o te mostrar la /e por mis obras. (4t) D81L:19 ! As)" pues" como el cuerpo sin el esp)ritu est muerto" as) tambin la /e sin obras est muerta. (4t) D8DE La $e no puede crecer sin ser probada! La $e tiene poco valor hasta que no sea probada en el crisol (horno de la vida! Es m-s que slo palaras. se mani$iesta a travs de buenas obras y se demuestra a s( misma resistiendo las pruebas! 4u $e es tan $uerte como las pruebas que a)uanta! Las personas con $e )enuina reciben con ale)r(a las pruebas porque saben que puri$ican la $e y la ayuda a crecer! La pr+ima vez que en$rente pruebas recuerde que Dios las usa para puri$icar su de y hacerlo $uerte! C La 4e )enu na no le teme a las &ruebas! 8ueridos hermanos" no se e,traen del /uego de la prueba 'ue estn soportando" como si /uera algo ins$lito. Al contrario" algrense de tener parte en los su/rimientos de 1risto" para 'ue tambin sea inmensa su alegr)a cuando se revele la gloria de 1risto. .ichosos ustedes si los insultan por causa del nombre de 1risto" por'ue el glorioso Esp)ritu de .ios reposa sobre ustedes. 8ue ninguno tenga 'ue su/rir por asesino" ladr$n o delincuente" ni si'uiera por entrometido. 6ero si alguien su/re por ser cristiano" 'ue no se avergJence" sino 'ue alabe a .ios por llevar el nombre de 1risto. (15e L81D:1E La $e de hoy no concuerda mucho con la $e de la Ciblia! La $e del creyente de hoy. )eneralmente. sirve para recibir bendiciones. sobrevive en pocas de prosperidad! 5or eso cuando al)o les molesta le echan la culpa al diablo y evitan resistirlo!

4in embar)o. los verdaderos ciudadanos del /eino no temen a las pruebas porque reconocen que sirven para madurar! 4aben e+perimentar la presencia de Dios en las pruebas que les ayuda a ver las cosas desde la perspectiva de Dios "'mo ale)rarse en el su$rimiento& <mposible desde la perspectiva humana! 4lo es posible cuando vemos las cosas desde la perspectiva celestial. con los o*os de la $e! 1; La 4e )enu na le con4<a el 4uturo a D os! A todos nos interesa el $uturo "A quin no le )ustar(a saber qu pasar- maKana o la pr+ima semana o el pr+imo aKo para prepararnos para eso. sea bueno o malo& 4e )astan millones cada aKo en adivinos! Millones leen el horscopo! 5ero slo Dios conoce el $uturo plenamente y lo )uarda sabiamente! En su sabidur(a Dios nos revela un poco ac- y un poco all-. se)@n lo que necesitamos saber! 3osotros no nos enredamos en la locura de desci$rar el $uturo! Aceptamos los misterios de la vida y nos con$ormamos con no saber el $uturo. porque depende de Dios que lo conoce a la per$eccin y podemos con$iar en l! Entendemos que los su$rimientos de esta vida no son nada comparados con las )lorias venideras! 6ues tengo por cierto 'ue las a/licciones del tiempo presente no son comparables con la gloria venidera 'ue en nosotros ha de mani/estarse. (/om 9819 ! 5or eso tenemos paciencia en las adversidades! 5edro escribi8 As) pues" los 'ue su/ren seg0n la voluntad de .ios" entrguense a su /iel 1reador ( sigan practicando el bien. (15e L81; Las personas con $e )enuina no conocen el $uturo pero saben que su $uturo est- ase)urado en las manos de Dios. el /ey. de un /eino que permanece para siempre!

Los principios del Reino. >a /e genuina es /irme e imperturbable en las tormentas. >a /e genuina con/)a en 'ue .ios toso lo conoce ( no en su conocimiento limitado. >a /e genuina est ms all de nuestro entendimiento. >a /e genuina es recompensada despus de las pruebas. El !e( recompensa la /e genuina. El !e concede ( sostiene la /e genuina. >a /e genuina es ms poderosa 'ue la sangre. >as pruebas puri/ican la /e genuina. >a /e genuina no le teme a la pruebas.

 >a /e genuina le con/)a el /uturo a .ios. R

5E/M<,AMQ4LE A D<Q4 4E/ D<Q4

La $e )enuina no es un salto al vac(o. no es una $e cie)a. no es una creencia vacilante! La $e )enuina es $e en la $idelidad de Dios! 'aminar por la $e es ver la vida desde la perspectiva espiritual que es m-s e+tensa y abarcadora que una perspectiva natural! 5or medio de esta $e entendemos que todos hemos sido creado para cumplir un propsito! Dios tiene una razn para todo lo que hace y permite. de manera que no es un accidente que usted y yo estemos en la tierra! Dios tiene un plan y una $uncin para su vida! 6or'ue (o s mu( bien los planes 'ue tengo para ustedes a/irma el Seor" planes de bienestar ( no de calamidad" a /in de darles un /uturo ( una esperan#a. (Jer D;811 La palabra FesperanzaG no se re$iere a los deseos o ilusiones humanas sino a una certeza que se basa en la inte)ridad inquebrantable de la 5alabra de Dios. aun sino es evidente todav(a! 5odemos con$iar nuestro $uturo a Dios porque su 5alabra es verdadera! 4u propsito es que ten)amos una visin clara de lo que nos conviene para nuestra vida! M esta visin se revela por medio de la $e! Muchos viven su vida yendo de ac- para all- sin saber quines son ni que deben hacer! La $e )enuina me dice que yo he sido sacado de la oscuridad de lo desconocido hacia la luz de Dios para cumplir un destino! 6ero ustedes son lina%e escogido" real sacerdocio" naci$n santa" pueblo 'ue pertenece a .ios" para 'ue proclamen las obras maravillosas de a'uel 'ue los llam$ de las tinieblas a su lu# admirable. ;stedes antes ni si'uiera eran pueblo" pero ahora son pueblo de .ios; antes no hab)an recibido misericordia" pero ahora (a la han recibido. (15e D8;:17 4omos los hi*os de la realeza celestial. somos ciudadanos del /eino de Dios y lina*e esco)ido! A los hi*os de la realeza terrenal se los prepara desde su nacimiento para que sepan que son pr(ncipes y se preparen para lo que deben hacer y practiquen las manera como deben comportarse. como pr(ncipes y princesas! El /eino de Dios $unciona de la misma manera! 3os da una visin de quines somos y qu quiere que ha)amos. y nos va preparando para la misin de nuestra vida que ha sido diseKada por nuestro /ey y 5adre! %na cosa es cierta8 cualquiera que sea nuestra visin su autenticidad va a ser probada a travs de todo lo que nos suceda en la vida! La $orma m-s se)ura para evitar las )randes pruebas es decidir no cumplir con nuestra visin! 5ero desde el momento en que conocemos y decidimos luchar por nuestra misin. nos disponemos para recibir las pruebas!

De*emos de creer la mentira de que las pruebas son una seKal de que estamos $uera de la voluntad de Dios! Al contrario! Las pruebas son una seKal de que estamos en la voluntad de Dios! Al diablo no le importa tratar de detener a al)uien que no va a nin)@n lado! 4i no queremos ser probados. ha)amos poco y nada! /ealizarse como persona en la vida si)ni$ica8 1N Entender la visin de Dios! DN 5onerse a la altura de las circunstancias! 6N Luchar por ese propsito! LN /ecibir las pruebas de buena manera. como oportunidades para demostrar que nuestra visin es )enuina! La prueba no lle)a para destruirnos sino para probar nuestra visin! 3unca sabremos quienes somos en realidad hasta que seamos probados! >Abraham $ue probado de esta manera! Esper por DR aKos la promesa. lue)o Dios lo prob! La prueba era para el bien de Abraham. Dios conoc(a su corazn pero l tambin deb(a saberlo! &o pongas tu mano sobre el muchacho" ni le hagas ning0n dao le di%o el ngel. Ahora s 'ue temes a .ios" por'ue ni si'uiera te has negado a darme a tu 0nico hi%o. (0n DD81D ! La prueba de Abraham certi$ic su visin y $ortaleci su $e! 4i Dios nos una visin. Hl la probar-! 3o nos asustemos de la prueba. recib-mosla de buena )ana!

DIOS ES DIOS9 NO NOSOTROS! "'mo nos atrevemos a pensar que sabemos m-s que Dios& <nsistimos en creer que de al)una manera podemos mane*ar nuestra vida me*or de lo que lo hace Dios. y creemos esto a pesar de que nos pasamos cometiendo errores y $racasando en muchas cosas! ?ay al)o en el ser humano que est- enraizado en lo m-s pro$undo de su ser y es el or)ullo. el mismo or)ullo que hizo que Ad-n y Eva desobedecieran a Dios! Debemos humillarnos y aprender a permitirle a Dios que sea nuestro Dios! 4i tratamos de ser nuestros propios dioses nos a)otaremos por la $rustracin y el $racaso! 5ermitirle a Dios ser Dios si)ni$ica aceptar nuestras limitaciones y a la vez reconocer que Dios no tiene nin)una! 1 :a= cosas $ue solo D os &ue#e *acer a: 4lo Dios puede crear un universo de la nada b: 4lo Dios puede cambiar el corazn de un rebelde en un hi*o )ozoso de Dios c: 4lo Dios puede arrancar el pecado del corazn del hombre!

" :a= cosas $ue solo D os conoce a: Lo m-s honesto y liberador que podemos decir es8 F3o sG b: 3os da mucho miedo admitir nuestra i)norancia! c: FEl principio del conocimiento es el temor del 4eKor=G! 3o conocemos todo. y no podemos conocerlo todo! ,emer a Dios es empezar a reconocer que hay cosas que slo Dios sabe! ' :a= cosas $ue solo D os ent en#e a: 3o se puede entender todo lo que ocurre en la vida b: 5ara esto es la $e8 para tener paz y con$ianza cuando nada parece tener sentido c: 4i Dios lo entiende eso nos deber(a dar tranquilidad d: "Est- sacudido o molesto por todas las cosas que no entiende& Entr)uele su $alta de entendimiento al Dios que todo lo entiende! ( :a= cosas $ue solo D os &ue#e eD&l car a: Dios no tiene nin)una obli)acin de e+plicarse a s( mismo b: 3adie ha sido probado tan duramente como Job y sin embar)o *am-s recibi una e+plicacin c: Le permiti a Dios ser Dios. crey en l y al $inal de la prueba sali victorioso con una sonrisa A5L<'A'<238 El resultado de todo esto es que debemos conocer nuestros l(mites! 'uando se en$rente a lo que no puede resolver. a lo desconocido. a lo incomprensible y a lo ine+plicable. depos(telo en las manos de Dios y si)a adelante!

CONCE1IDO 0ARA LAS 0R,E1AS! Al /inal" la /e es lo 0nico 'ue tenemos para entender el mundo ( encontrar signi/icado a la vida. La $e crea con$ianza! La $alta de con$ianza es un s(ntoma de la $alta de $e! La $e nos da la conviccin se)ura de que vamos a resultar victoriosos a pesar de las circunstancias presentes! 3os )arantiza el +ito en las pruebas que sin duda vamos a a$rontar! 3uestra $e se mani$iesta por las pruebas que encuentra! Las pruebas revelan la naturaleza y calidad de nuestra $e! 3uestra $e es tan $uerte como las pruebas que soporta! Es por eso que Dios permite que se pruebe nuestra $e! El no slo quiere que nuestra $e sobreviva sino que prospere. y esto slo sucede a un ambiente de pruebas! >si un auto dice que su velocidad m-+ima el DR7UmVh "cmo sabe usted que alcanza esa velocidad& "#u le da derecho al

$abricante para ase)urar eso& El auto prototipo $ue probado primero! Lue)o es reproducido. porque el motor puesto a prueba lo lo)r! Entonces cada motor nuevo se hace a ima)en y seme*anza del motor probado! Jes@s le di*o a 5edro8 ASim$n" Sim$n" mira 'ue Satans ha pedido #arandearlos a ustedes como si /ueran trigo. 6ero (o he orado por ti" para 'ue no /alle tu /e. Y t0" cuando te ha(as vuelto a m)" /ortalece a tus hermanos2. (Luc DD861:6D ! 5edro $ue probado. restaurado y $ortalecido como nunca antes despus del amar)o dolor de la ne)acin de 'risto! A5L<'A'<238 4lo podremos $ortalecer a otros cuando pasemos la prueba! 4i est- pasando por un momento di$(cil. esto es una buena seKal de que Dios quiere usarlo como modelo! 5ase la prueba! Mantn)ase $irme en medio de las di$icultades que en$rente porque Dios quiere con$ormar a muchas personas a su ima)en! El creyente probado y aprobado es usado por Dios como modelo para otros! Las personas te est-n mirando. tu $e ante la presin puede $ortalecer y animar a otros para que tambin se manten)an $irmes!

,NA SOL,CION! >a clave para tener ,ito en la pruebas es la /e condimentada con una dosis de humildad. 3o hay una $orma m-s r-pida de $racasar que tener or)ullo! Al orgullo le sigue la destrucci$n; a la altaner)a" el /racaso. (5ro 1E819 ! 5ablo lo di*o as(8 6or lo tanto" si alguien piensa 'ue est /irme" tenga cuidado de no caer ! (1'o 1781D ! En otras palabras. si se cree $uerte Oten)a cuidadoP 4i cree que lo tiene todo ba*o control Oten)a cuidadoP 4i tiene tendencia a *uz)ar y a criticar a otros por sus errores y $racaso Oten)a cuidadoP %d puede ser el pr+imo! El mismo 4eKor Jes@s di*o8 .ichosos los compasivos" por'ue sern tratados con compasi$n. (Mat R8I ! Es la ley de la reciprocidad8 si quiere ser tratado con compasin cuando $racase sea compasivo con los dem-s cuando $racasen! 3adie es per$ecto! 3adie es tan $uerte como para estar inmune a la tentacin! Dios sabe esto. y es por eso que nos da una solucin8 ;stedes no han su/rido ninguna tentaci$n 'ue no sea com0n al gnero humano. 6ero .ios es /iel" ( no permitir 'ue ustedes sean tentados ms all de lo 'ue puedan aguantar. 5s bien" cuando llegue la tentaci$n" l les dar tambin una salida a /in de 'ue puedan resistir. (1'o 17816 "'ree que sus problemas son $uera de lo com@n& "'ree que nadie ha vivido lo mismo que usted& "'ree que usted es e+clusivo&

3adie es e+clusivo! 4us tentaciones y las m(as son comunes a todas las personas! 3i Jes@s estuvo libre de la tentacin (Mat L ! Esto nos deber(a animar! Jes@s sabe cmo es ser tentado! El entiende lo que sentimos y nos e+tiende su misericordia! 6or lo tanto" (a 'ue en 9es0s" el +i%o de .ios" tenemos un gran sumo sacerdote 'ue ha atravesado los cielos" a/errmonos a la /e 'ue pro/esamos. 6or'ue no tenemos un sumo sacerdote incapa# de compadecerse de nuestras debilidades" sino uno 'ue ha sido tentado en todo de la misma manera 'ue nosotros" aun'ue sin pecado. As) 'ue acer'umonos con/iadamente al trono de la gracia para recibir misericordia ( hallar la gracia 'ue nos a(ude en el momento 'ue ms la necesitemos. (?eb L81L:1E El 4eKor nos puede mantener $irmes en las pruebas porque Hl entiende las cosas por las que pasamos! 4aber que el 4eKor es $iel deber(a darnos valor! Hl puede ayudarnos (y lo har- aun cuando temamos no poder lo)rarlo! >os %ustos claman" ( el Seor los o(e; los libra de todas sus angustias. (4al 6L81I ! 5uchas son las angustias del %usto" pero el Seor lo librar de todas ellas; (4al 6L81; %na razn para la con$usin es que tendemos a en$ocarnos en nuestras necesidades mientras Dios siempre act@a mirando todo el panorama! Hl nos va librar. pero de una manera que no siempre es la nuestra! La solucin a la prueba para Daniel le lle) a travs del $oso de los leones! A los tres *venes *ud(os les lle) a travs del horno de $ue)o! A 5ablo y 4ilas le lle) despus de una paliza y encarcelamiento! En cada uno de estos casos la liberacin lle) de una $orma di$erente a lo esperado. pero al $inal Dios $ue )lori$icado y sus vidas $ueron trans$ormadas! 'uando sea probado. mantn)ase $irme y busque cu-l es la solucin que tiene Dios. pero est preparado a que la solucin aparezca de una $orma inesperada o que lle)ue de dnde menos lo espera ODe*e a Dios ser DiosP

COMO CONOCER N,ESTRAS LIMITACIONES! Qtra razn para reconocer nuestras limitaciones es entender que Dios act@a de maneras inesperadas! 3os $rustramos cuando Dios no obra de acuerdo a nuestro plan! En la duda ten)a $e. crea aun cuando no sepa que hacer. con$(e cuando nada ten)a sentido! La $e )enuina somete sus limitaciones al Dios que no tiene l(mites! 3uestras limitaciones se vuelven $ortalezas en las manos de Dios! 6or eso me regoci%o en debilidades" insultos" privaciones" persecuciones ( di/icultades 'ue su/ro por 1risto; por'ue cuando so( dbil" entonces so( /uerte. (D'o 1D817 'on$(e sus limitaciones al Dios ilimitado! 3o insista en tratar de conocerlo todo. Dios le revelar- lo que necesita saber! 3o se $rustre por las cosas que no puede hacer! ,odo lo que

necesite hacer (lo que Dios lo llame hacer ser- hecho porque l te capacitar- para hacerlo! 5erm(tale a Dios ser Dios! >a /e genuina se contenta con esperar el momento 'ue llamamos -%usto a tiempo2. ?ay veces que en$rentamos situaciones en la vida y sentimos como si a Dios no le importara ni estuviera in$ormado de nuestros problemas! ?ay momentos cuando Dios no dice nada o parece i)norar nuestras oraciones! La $e )enuina es la con$ianza en medio del silencio de Dios!

DIOS TIENE AL3O MEEOR! 3os espera al)o me*or de parte de Dios! 3o importa que tan prometedoras o maravillosas sean nuestras ilusiones! Dios har- al)o mucho me*or! Duera de ti" desde tiempos antiguos nadie ha escuchado ni percibido" ni o%o alguno ha visto" a un .ios 'ue" como t0" act0e en /avor de 'uienes en l con/)an! (<sa EL8L ! 5ablo cit este mismo pasa*e en el 3, de una manera un poco di$erente8 Sin embargo" como est escrito: -&ing0n o%o ha visto" ning0n o)do ha escuchado" ninguna mente humana ha concebido lo 'ue .ios ha preparado para 'uienes lo aman.A (1'o D8; ! El alcance y la belleza de lo que Dios plane para nosotros no lo podemos ima)inar! La $e )enuina nos enseKa a esperar lo me*or de Dios en lu)ar de con$ormarnos con al)o menos! 4i somos $ieles. Dios nos revelar- Fal)o me*orG a su tiempo y a su manera! Aun'ue todos obtuvieron un testimonio /avorable mediante la /e" ninguno de ellos vio el cumplimiento de la promesa. Esto sucedi$ para 'ue ellos no llegaran a la meta@ sin nosotros" pues .ios nos hab)a preparado algo me%or. (?eb 1186;:L7 4e mantuvieron $irmes en du $e en medio de di$icultades y salieron victoriosos al otro lado! 3unca seremos conocidos por los problemas que hemos evitado ni por las pruebas que $allamos! La historia no recuerda a los cobardes. ni a las personas que huyeron ante las crisis! La historia recuerda siempre a la )ente que vivi (y muri por sus convicciones. que se mantuvo $irme a pesar de tener todo en su contra. porque creyeron que val(a la pena la prueba de esas cosas por las cuales lucharon! 3os recordar-n por no perder la calma ante la presin y tener esperanza en el caos! 3os recordar-n porque tuvimos con$ianza cuando nos rodeaba la incertidumbre! 4lo una cosa nos puede dar ese tipo de equilibrio en la vida. la $e )enuina! Esta es la $e que le permite a Dios ser Dios!

Los Principios del Reino.

 >a /e genuina es un salto hacia el resplandor de la /idelidad de .ios. Su prop$sito es mostrarnos su visi$n para nuestra vida. >as pruebas no /ueron concebidas para destruirnos sino para probar nuestra visi$n. &uestra /e se mani/iesta en medio de las pruebas 'ue encuentra. Si usted atraviesa un momento di/)cil" esto es una buena seal de 'ue .ios 'uiere usarlo como modelo para otros 'ue lo necesitan. >a clave para tener ,ito en las pruebas es la /e condimentada con humildad. >a /e genuina somete nuestras limitaciones al .ios ilimitado. >a /e genuina es la con/ian#a en medio del silencio de .ios.

LA SALE3,<A DE LA FE 0E3%<3A

La $e )enuina es una $e valerosa. una $e que no se rinde porque sabe que las circunstancias actuales no son la realidad completa y de$initiva! Dios llama a su pueblo hacia la $e y com@nmente se asocia con un llamado a la valent(a! La valent(a no es la ausencia de temor! La valent(a es la se)uridad y conviccin ante el temor! La valent(a es creer en la vida m-s all- del obst-culo del temor! Dios le orden a Josu preparar al pueblo de <srael para cruzar el r(o Jord-n y conquistar la F,ierra 5rometidaG que Dios le quer(a dar a los descendientes de Abraham! Josu en$rent el doble desa$(o8 )anarse la con$ianza del pueblo y motivarlos a cruzar y tomar la ,ierra 5rometida! Josu no estaba slo en la tarea! Dios sab(a que Josu no pod(a hacer el traba*o por s( mismo! ,ambin sab(a que el pueblo israelita era propenso a evitar el peli)ro! Josu necesit valor para conquistar la ,ierra 5rometida! .espus de la muerte de 5oiss" siervo del Seor" .ios le di%o a 9osu hi%o de &un" asistente de 5oiss: A5i siervo 5oiss ha muerto. 6or eso t0 ( todo este pueblo debern prepararse para cru#ar el r)o 9ordn ( entrar a la tierra 'ue les dar a ustedes los israelitas. Tal como le promet) a 5oiss" (o les entregar a ustedes todo lugar 'ue to'uen sus pies... .urante todos los d)as de tu vida" nadie ser capa# de en/rentarse a ti. As) como estuve con 5oiss" tambin estar contigo; no te de%ar ni te abandonar. AS /uerte ( valiente" por'ue t0 hars 'ue este pueblo herede la tierra 'ue les promet) a sus antepasados. S$lo te pido 'ue tengas mucho valor ( /irme#a para obedecer toda la @le( 'ue mi siervo 5oiss te mand$. &o te apartes de ella para nada; s$lo as) tendrs ,ito donde'uiera 'ue va(as. !ecita siempre el libro de la le( ( medita en l de d)a ( de noche; cumple con cuidado todo lo 'ue en l est escrito. As) prosperars ( tendrs ,ito. Ya te lo he ordenado: BS /uerte ( valienteC B&o tengas miedo ni te desanimesC 6or'ue el Seor tu .ios te acompaar donde'uiera 'ue va(as.A (Jos 181:; ! Dios le di*o tres veces a Josu que $uera F$uerte y valienteG! Dios le da una misin. le ase)ura y promete victoria! Lue)o le dice a Josu que sea $uerte y valiente! "Fuerte y valiente en qu& En creer en Dios y obedecer sus instrucciones! 4e necesita valor para hacer lo que Dios dice! La $e y la valent(a van de la mano! Juan en su evan)elio relata siete mila)ros o seKales que Jes@s hizo para revelarles a los disc(pulos quin era Hl y para $undamentar su $e! <sta" la primera de sus seales" la hi#o 9es0s en 1an de Lalilea. As) revel$ su gloria" ( sus disc)pulos cre(eron en l. (Jua D811 ! 3o en un mila)ro que *am-s volvi hacer! El ob*etivo de Dios detr-s de sus mila)ros es que depositemos nuestra $e en Hl!

Dios hace a veces cosas asombrosas para que aprendamos a con$iar en Hl! M lo que hacemos nosotros en con$iar en lo Hl hizo! 'uando nos olvidamos de lo que Hl hizo. andamos buscando otro mila)ro! 5ero Jes@s dice todo el tiempo8 -1on/)a en m). .e%a de ir de ac para all buscando milagros" seales ( bendiciones" ( con/)a en m)2. El no hace dos veces lo mismo de la misma manera! Moiss levant una vara y el mar se abri. Josu meti los pies en el a)ua y el r(o se abri! 3os vamos a desilusionar! 3o pon)amos nuestra $e en lo Dios hizo por nosotros o por los dem-s! /ecuerde8 usted necesita depositar su $e en DiosB despus perm(tale hacer con usted lo que l desea!

EL VALOR 0ARA AFRONTAR LAS 0R,E1AS! Los ciudadanos del /eino siempre a$rontamos pruebas de todo tipoB est- en nuestros )enes espirituales! /ecordemos las palabras de Jes@s8 >es he dicho todo lo anterior para 'ue en m) tengan pa#. A'u) en el mundo tendrn muchas pruebas ( triste#as; pero an)mense" por'ue (o he vencido al mundo. (Jua 1E866 B y la declaracin de 5ablo8 As) mismo sern perseguidos todos los 'ue 'uieran llevar una vida piadosa en 1risto 9es0s" (D,i 681D ! 5ablo sin duda lo sab(a por e+periencia! La historia de Esteban (leer ?echos E y I ! Dice en E8R que era F=lleno de $e y del Esp(ritu 4antoG. que $ue un testi)o poderoso de 'risto. y esto le tra*o problemas8 Y la palabra de .ios se di/und)a: el n0mero de los disc)pulos aumentaba considerablemente en 9erusaln" e incluso muchos de los sacerdotes obedec)an a la /e. Esteban" hombre lleno de la gracia ( del poder de .ios" hac)a grandes prodigios ( seales milagrosas entre el pueblo. 1on l se pusieron a discutir ciertos individuos de la sinagoga llamada de los >ibertos" donde hab)a %ud)os de 1irene ( de Ale%andr)a" de 1ilicia ( de la provincia de Asia. 1omo no pod)an hacer /rente a la sabidur)a ni al Esp)ritu con 'ue hablaba Esteban" instigaron a unos hombres a decir: -+emos o)do a Esteban blas/emar contra 5oiss ( contra .ios.A Agitaron al pueblo" a los ancianos ( a los maestros de la le(. Se apoderaron de Esteban ( lo llevaron ante el 1onse%o. 6resentaron testigos /alsos" 'ue declararon: AEste hombre no de%a de hablar contra este lugar santo ( contra la le(. >e hemos o)do decir 'ue ese 9es0s de &a#aret destruir este lugar ( cambiar las tradiciones 'ue nos de%$ 5oiss.A Todos los 'ue estaban sentados en el 1onse%o /i%aron la mirada en Esteban ( vieron 'ue su rostro se parec)a al de un ngel. (?ch E8I:1R Acusado de blas$emia (un delito con pena de muerte . en su de$ensa de* mudo a sus acusadores8 Al o)r esto" rechinando los dientes montaron en c$lera contra l. 6ero Esteban" lleno del Esp)ritu Santo" /i%$ la mirada en el cielo ( vio la gloria de .ios" ( a 9es0s de pie a la derecha de .ios. ::BHeo el cielo abierto ::e,clam$::" ( al +i%o del hombre de pie a la derecha de .iosC Entonces ellos" gritando a vo# en cuello" se taparon los o)dos ( todos a

una se abalan#aron sobre l" lo sacaron a empellones /uera de la ciudad ( comen#aron a apedrearlo. >os acusadores le encargaron sus mantos a un %oven llamado Saulo. 5ientras lo apedreaban" Esteban oraba. ::Seor 9es0s ::dec)a::" recibe mi esp)ritu. >uego ca($ de rodillas ( grit$: ::BSeor" no les tomes en cuenta este pecadoC 1uando hubo dicho esto" muri$. (?ch I8RL:E7 Esteban $ue ele)ido como un l(der servidor en la i)lesia primitiva porque $ue un hombre Flleno de $eG! 3ote. sin embar)o. que la $e de Esteban no impidi que $uera apedreado! 4e mantuvo $irme en su $e. y esto le cost la vida! A veces nos pre)untan8 FCueno. si usted tiene $e "por qu le pasan tantas cosas& 5re)@ntele a Esteban "'mo puede Dios permitir que lo apedreen& Dios sabe lo que permite! "5or qu& 5orque Hl es el /ey y siempre act@a para su )loria! Esteban muri con una sonrisa en su rostro y una oracin en sus labios. honrado con una visin de la )loria de Dios y de 'risto! "5uede al)uien morir con una sonrisa mientras le arro*an piedras. perdonando a quienes lo est-n matando& Esteban lo hizo! 4u $e era m-s $uerte que las piedras! M la i)lesia se multiplic )racias a su muerte! Dios us la muerte de Esteban! 4i Esteban pudo morir por su $e "5or qu nosotros no podemos vivir por la nuestra&

LA :ISTORIA COM0LETA! Los predicadores de hoy hablan solamente de las bendiciones y otras cosas buenas que $orman parte del /eino. pero no cuentan la historia completa! Es verdad que el /eino de Dios tare todas sus bendiciones. pero tambin trae desa$(os. pruebas y di$icultades! ?a sido as( y se)uir- siendo as(! "'mo podr(a ser de otra manera en un mundo que est- en rebelin contra Dios& 5or eso mismo su$rimos oposicin y resistencia porque somos ciudadanos de un /eino que no es de esta ,ierra! A 5ablo y los otros apstoles les $ue necesario animar a los creyentes para que $ueran $ieles. porque hubo tentaciones para abandonar la $e por todos lados! Jud(os eno*ados apedrearon a 5ablo por predicar a 'risto en Listra y lo dieron por muerto. pero eso no lo $ren8 En eso llegaron de Antio'u)a ( de *conio unos %ud)os 'ue hicieron cambiar de parecer a la multitud. Apedrearon a 6ablo ( lo arrastraron /uera de la ciudad" cre(endo 'ue estaba muerto. 6ero cuando lo rodearon los disc)pulos" l se levant$ ( volvi$ a entrar en la ciudad. Al d)a siguiente" parti$ para .erbe en compa)a de Eernab. .espus de anunciar las buenas nuevas en a'uella ciudad ( de hacer muchos disc)pulos" 6ablo ( Eernab regresaron a >istra" a *conio ( a Antio'u)a" /ortaleciendo a los disc)pulos ( animndolos a perseverar en la /e. AEs necesario pasar por muchas di/icultades para entrar en el reino de .iosA" les dec)an. En cada iglesia nombraron ancianos (" con oraci$n ( a(uno" los encomendaron al Seor en 'uien hab)an cre)do. (?ch 1L81;:D6 !

Despus de esto cualquiera hubiera huido pero l volvi y de re)reso pas por las i)lesias que hab(a $undado para $ortalecer y animar a los creyentes! M "cmo animaron a estos creyentes& Les di*eron8 AEs necesario pasar por muchas di/icultades para entrar en el reino de .iosA. 5ablo y Cernab aceptaron las pruebas como una parte natural de su servicio! 3o es di$erente con nosotros! Es por eso que necesitamos una $e valiente! Dios nos permite pasar cada tanto por di$icultades por nuestro bien y para su )loria! >levbamos (a mucho tiempo sin comer" as) 'ue 6ablo se puso en medio de todos ( di%o: ASeores" deb)an haber seguido mi conse%o ( no haber #arpado de 1reta; as) se habr)an ahorrado este per%uicio ( esta prdida. 6ero ahora los e,horto a cobrar nimo" por'ue ninguno de ustedes perder la vida; s$lo se perder el barco. Anoche se me apareci$ un ngel del .ios a 'uien pertene#co ( a 'uien sirvo" ( me di%o: ?&o tengas miedo" 6ablo. Tienes 'ue comparecer ante el emperador; ( .ios te ha concedido la vida de todos los 'ue navegan contigo.? As) 'ue Bnimo" seoresC 1on/)o en .ios 'ue suceder tal ( como se me di%o. Sin embargo" tenemos 'ue encallar en alguna isla.A (?ch DI8D1:DE Dios le de* en claro a 5ablo que era su voluntad que $uera ante el 'sar! Lo que tambin es claro que Dios quer(a que 5ablo resistiera la tormenta y nau$ra)ara! Dios podr(a haberle dado un via*e tranquilo. pero tuvo un propsito superior! ,odos los que via*aban con l $ueron testi)os del poder salvador de Dios! Las personas con $e )enuina no esquivan los desa$(os porque saben que $orman parte natural de la vida en el /eino de Dios! Las bendiciones. las seKales y los mila)ros. tan maravillosos como son. son slo una parte del panorama completo!

LA FE D,RA MAS TIEM0O 2,E TODO LO DEMAS! Los ciudadanos del /eino de Dios son conocidos por la manera cmo a$rontan las pruebas de su $e. y no por las bendiciones que reciben de Dios! La lista de ?ebreos 11. todos ellos $ueron elo)iados por su $e no por su riqueza. educacin. ni por sus dones o talentos! 5ablo siempre elo)i la $e de sus disc(pulos! Ante todo" por medio de 9esucristo do( gracias a mi .ios por todos ustedes" pues en todo el mundo se habla bien de su /e. (/om 189 Siempre 'ue oramos por ustedes" damos gracias a .ios" el 6adre de nuestro Seor 9esucristo" pues hemos recibido noticias de su /e en 1risto 9es0s ( del amor 'ue tienen por todos los santos a causa de la esperan#a reservada para ustedes en el cielo. .e esta esperan#a (a han sabido por la palabra de verdad" 'ue es el evangelio 'ue ha llegado hasta ustedes. Este evangelio est dando /ruto ( creciendo en todo el mundo" como tambin ha sucedido entre ustedes desde el d)a en 'ue supieron de la gracia de .ios ( la comprendieron plenamente. ('ol 186:E

Siempre damos gracias a .ios por todos ustedes cuando los mencionamos en nuestras oraciones. >os recordamos constantemente delante de nuestro .ios ( 6adre a causa de la obra reali#ada por su /e" el traba%o motivado por su amor" ( la constancia sostenida por su esperan#a en nuestro Seor 9esucristo. (1,s 18D:6 +ermanos" siempre debemos dar gracias a .ios por ustedes" como es %usto" por'ue su /e se acrecienta cada ve# ms" ( en cada uno de ustedes sigue abundando el amor hacia los otros. As) 'ue nos sentimos orgullosos de ustedes ante las iglesias de .ios por la perseverancia ( la /e 'ue muestran al soportar toda clase de persecuciones ( su/rimientos. (D,s 186:L La fe genuina permanece aun cuando se haya acabado la esperanza. 1ontra toda esperan#a" Abraham cre($ ( esper$" ( de este modo lleg$ a ser padre de muchas naciones" tal como se le hab)a dicho: -As) de numerosa ser tu descendencia.A@ Su /e no /la'ue$" aun'ue reconoc)a 'ue su cuerpo estaba como muerto" pues (a ten)a unos cien aos" ( 'ue tambin estaba muerta la matri# de Sara. Ante la promesa de .ios no vacil$ como un incrdulo" sino 'ue se rea/irm$ en su /e ( dio gloria a .ios" plenamente convencido de 'ue .ios ten)a poder para cumplir lo 'ue hab)a prometido. 6or eso se le tom$ en cuenta su /e como %usticia. (/om L819:DD La fe genuina dura ms tiempo que la misma muerte, va ms all hasta la eternidad. 1uando lo corruptible se vista de lo incorruptible" ( lo mortal" de inmortalidad" entonces se cumplir lo 'ue est escrito: ->a muerte ha sido devorada por la victoria.A@ A3.$nde est" oh muerte" tu victoria4 3.$nde est" oh muerte" tu agui%$n4A (1'o 1R8RL:RR La fe genuina nos sostendr y nos dar la victoria final. El agui%$n de la muerte es el pecado" ( el poder del pecado es la le(. B6ero gracias a .ios" 'ue nos da la victoria por medio de nuestro Seor 9esucristoC (1'o 1R8RE:RI La fe genuina nos da el valor que necesitamos porque nos asegura que venceremos cualquier dificultad que tengamos por delante. 38uin nos apartar del amor de 1risto4 3>a tribulaci$n" o la angustia" la persecuci$n" el hambre" la indigencia" el peligro" o la violencia4 As) est escrito: A6or tu causa nos vemos amena#ados de muerte todo el d)a; nos tratan como a ove%as destinadas al matadero.A@ Sin embargo" en todo esto somos ms 'ue vencedores por medio de a'uel 'ue nos am$. 6ues esto( convencido de 'ue ni la muerte ni la vida" ni los ngeles ni los demonios"@ ni lo presente ni lo por venir" ni los poderes" ni lo alto ni lo pro/undo" ni cosa alguna en toda la creaci$n" podr apartarnos del amor 'ue .ios nos ha mani/estado en 1risto 9es0s nuestro Seor. (/om 986R:6;

LA FE :ACE TODO 0OSI1LE! 3ada es imposible en el /eino de Dios porque Dios no tiene l(mites! 'on la $e todo es posible! El 4eKor Jes@s $ue cate)rico en este asunto! %n d(a Jes@s encontr a un padre y aprovech la ocasin para enseKar a sus disc(pulos una leccin sobre el poder de la $e (Marcos ;81I:DI ! El 4eKor $ue tremendamente cate)rico cuando di*o8 -6ara el 'ue cree" todo es posible2. Este padre a$li)ido tuvo $e pero tambin $ue honesto sobre su lucha con la $e! Este padre admiti humilde y honestamente su lucha con la $e. volvi a $i*ar su $e en Jes@s y $ue testi)o de lo imposible (su hi*o $ue curado cuando reconoci a Jes@s! Dios nunca da una visin ni siembra un sueKo sin hacer las provisiones para su cumplimiento! 5or eso di Dios ha puesto al)o en su esp(ritu no lo deten)a! 3o lo considere imposible por m-s imposible que parezca! 'on$(e su visin al 4eKor! <nvierta sus capacidades en el /eino (su semilla es la $e que Dios le ha dado y con$(e en que su /ey cumplir- la visin o el sueKo que sembr en usted! Esto puede tomar un tiempo (quiz-s aKos . pero se cumplir- en el tiempo per$ecto de Dios! /ecuerde que Abraham esper DR aKos la lle)ada de su hi*o <saac!

LA DECISION CR,CIAL! 'reer y vivir o no creer y morir! 'reer y vencer. o no creer y en$rentar la derrota! Judas se en$rent a esta decisin! Hl se pudo arrepentir. en lu)ar de eso. insisti en su incredulidad y su desesperacin por la prdida de su $e lo llev al suicidio! La vida de Judas nos muestra que cuando se pierde la $e. la vida no tiene si)ni$icado! 4imn 5edro se en$rent a la misma decisin que Judas pero con un resultado di$erente! 5edro pudo caer y terminar como Judas al haber ne)ado a 'risto! 5ero la $e de 5edro en 'risto nunca $laque. su con$ianza pas la prueba porque no deposit su $e en sus propias $uerzas! 5edro aprovech la situacin para renovar su relacin con su Maestro al humillarse ante su $racaso! 'risto le dio tres oportunidades:pruebas y 5edro pas las pruebas vez tras vez. y demostr que su $e era la $e que dura. la $e que persevera. la $e que in$unde vida! Lue)o 5edro predic con valent(a. soport muchas di$icultades y en$rent oposicin con el valor que slo la $e )enuina puede dar! 'ada uno de nosotros hace $rente. como Judas y 5edro. a la decisin crucial de la vida8 creer o no creer! La clave para vencer en las pruebas y los su$rimientos de la vida es vivir por la $e! Todo el 'ue cree 'ue 9es0s es el 1risto" ha nacido de .ios" ( todo el 'ue ama al padre" ama tambin a sus hi%os. As)" cuando amamos a .ios ( cumplimos sus mandamientos" sabemos 'ue amamos a los hi%os de .ios. En esto consiste el amor a .ios: en 'ue obede#camos sus mandamientos. Y stos no son di/)ciles de cumplir" por'ue todo el 'ue ha

nacido de .ios vence al mundo. <sta es la victoria 'ue vence al mundo: nuestra /e. 38uin es el 'ue vence al mundo sino el 'ue cree 'ue 9es0s es el +i%o de .ios4 (1Jn R81:R "5or qu mantener la $e& 5orque es la di$erencia entre el +ito y el $racaso. la victoria y la derrota. la paz y el caos. la con$ianza y el temor. la valent(a y la cobard(a. la vida y la muerte! "5or qu mantener la $e& 5orque es la moneda de cambio en el reino de Dios. y sin ella no puede adquirir nada en el /eino! "5or qu mantener la $e& O5orque )arantiza que hay vida despus de la pruebaP

Los Principios del Reino. >a valent)a no es una ausencia de temor. >a valent)a es seguridad ( convicci$n ante el temor. >a valent)a es creer en la vida ms all del obstculo del temor. >a /e genuina no es'uiva los desa/)os sino 'ue los acepta como una parte vital ( necesaria de la vida de /e. >a /e genuina nos da el valor por'ue nos asegura 'ue venceremos cual'uier cosa 'ue tengamos por delante. >a /e genuina s$lo est limitada por las limitaciones de .ios ( El o tiene ninguna. .ios nunca da una visi$n ni siembra un sueo si hacer provisiones para su cumplimiento.

LA FE MA4 ALLA DE LA 5/%ECA

(5/<ME/A 5A/,E La $e )enuina )arantiza que hay vida m-s all- de las pruebas! WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW .ichoso el 'ue resiste la tentaci$n por'ue" al salir aprobado" recibir la corona de la vida 'ue .ios ha prometido a 'uienes lo aman. 8ue nadie" al ser tentado" diga: -Es .ios 'uien me tienta.A 6or'ue .ios no puede ser tentado por el mal" ni tampoco tienta l a nadie. Todo lo contrario" cada uno es tentado cuando sus propios malos deseos lo arrastran ( seducen. >uego" cuando el deseo ha concebido" engendra el pecado; ( el pecado" una ve# 'ue ha sido consumado" da a lu# la muerte. 5is 'ueridos hermanos" no se engaen. Toda buena ddiva ( todo don per/ecto descienden de lo alto" donde est el 6adre 'ue cre$ las lumbreras celestes" ( 'ue no cambia como los astros ni se mueve como las sombras. (4t) 181D:1I WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW LA FE EN EL 0ODER DE DIOS NO EN N,ESTRO DESEM0EFO! La $e que $unciona correctamente es la $e que est- ubicada donde debe estar! WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW Esta generaci$n malvada ( ad0ltera busca una seal milagrosa" pero no se le dar ms seal 'ue la de 9ons.A Entonces 9es0s los de%$ ( se /ue. (Mat 1E8L ::3Y 'u seal hars para 'ue la veamos ( te creamos4 38u puedes hacer4 ::insistieron ellos::. (Jua E867 Y por la incredulidad de ellos" no hi#o all) muchos milagros. (Mat 168R9 1ontra toda esperan#a" Abraham cre($ ( esper$" ( de este modo lleg$ a ser padre de muchas naciones" tal como se le hab)a dicho: -As) de numerosa ser tu descendencia.A@ Su /e no /la'ue$" aun'ue reconoc)a 'ue su cuerpo estaba como muerto" pues (a ten)a unos cien aos" ( 'ue tambin estaba muerta la matri# de Sara. Ante la promesa de .ios no

vacil$ como un incrdulo" sino 'ue se rea/irm$ en su /e ( dio gloria a .ios" plenamente convencido de 'ue .ios ten)a poder para cumplir lo 'ue hab)a prometido. 6or eso se le tom$ en cuenta su /e como %usticia. (/om L819:DD WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW EL REINO DE DIOS ES 5IM0ARA1LE6! Ahora bien" sabemos 'ue .ios dispone todas las cosas para el bien de 'uienes lo aman"@ los 'ue han sido llamados de acuerdo con su prop$sito. 6or'ue a los 'ue .ios conoci$ de antemano" tambin los predestin$ a ser trans/ormados seg0n la imagen de su +i%o" para 'ue l sea el primognito entre muchos hermanos. A los 'ue predestin$" tambin los llam$; a los 'ue llam$" tambin los %usti/ic$; ( a los 'ue %usti/ic$" tambin los glori/ic$. 38u diremos /rente a esto4 Si .ios est de nuestra parte" 3'uin puede estar en contra nuestra4 El 'ue no escatim$ ni a su propio +i%o" sino 'ue lo entreg$ por todos nosotros" 3c$mo no habr de darnos generosamente" %unto con l" todas las cosas4 38uin acusar a los 'ue .ios ha escogido4 .ios es el 'ue %usti/ica. 38uin condenar4 1risto 9es0s es el 'ue muri$" e incluso resucit$" ( est a la derecha de .ios e intercede por nosotros. 38uin nos apartar del amor de 1risto4 3>a tribulaci$n" o la angustia" la persecuci$n" el hambre" la indigencia" el peligro" o la violencia4 As) est escrito: -6or tu causa nos vemos amena#ados de muerte todo el d)a; nos tratan como a ove%as destinadas al matadero.A@ Sin embargo" en todo esto somos ms 'ue vencedores por medio de a'uel 'ue nos am$. (/om 98D9:6I MMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMM MMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMM MMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMM MMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMM -Si .ios est de nuestra parte" 3'uin puede estar en contra nuestra42 -El 'ue no escatim$ ni a su propio +i%o" sino 'ue lo entreg$ por todos nosotros" 31$mo no habr de darnos generosamente" %unto con l" todas las cosas42 -38uin acusar a los escogidos de .ios42 -38uin condenar42 -38uin nos apartar del amor de 1risto42 -3>a tribulaci$n" o la angustia" la persecuci$n" el hambre" la indigencia" el peligro" o la violencia42

3o es de e+traKar que con todas estas cosas a nuestro $avor. 5ablo di)a8 -en todo esto somos ms 'ue vencedores por medio de a'uel 'ue nos am$2. La $e )enuina es imparable! WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW DOS TI0OS DE FE! La $e que usted pone en el cumplimiento de las promesas de Dios y la $e que usted mantiene en medio de sus su$rimientos! WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW La $e que sobrevive a las pruebas es la $e que dice con Job8 -Aun'ue El me mate" en El esperar;72 (Job 1681R LA FE SIN LA VISTA La $e en medio de los su$rimientos si)ni$ica con$iar en Dios aun cuando el resultado no lo podemos ver! 6or eso mantenemos siempre la con/ian#a" aun'ue sabemos 'ue mientras vivamos en este cuerpo estaremos ale%ados del Seor. Hivimos por /e" no por vista. (D'o R8E:I >el ratn. el cient($ico y el laberinto! WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW LA FE 3EN,INA A3,ANTA! #uiz-s no encontremos un me*or e*emplo que la e+periencia de Job! 3Te has puesto a pensar en mi siervo 9ob4 Holvi$ a preguntarle el Seor. &o ha( en la tierra nadie como l; es un hombre recto e intachable" 'ue me honra ( vive apartado del mal. Satans replic$: 3Y acaso 9ob te honra sin recibir nada a cambio4 3Acaso no estn

ba%o tu protecci$n l ( su /amilia ( todas sus posesiones4 .e tal modo has bendecido la obra de sus manos 'ue sus rebaos ( ganados llenan toda la tierra. 6ero e,tiende la mano ( 'u)tale todo lo 'ue posee" Ba ver si no te maldice en tu propia caraC 5u( bien le contest$ el Seor. Todas sus posesiones estn en tus manos" con la condici$n de 'ue a l no le pongas la mano encima. .icho esto" Satans se retir$ de la presencia del Seor. (Job 189:1D WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW A.esnudo sal) del vientre de mi madre" ( desnudo he de partir. El Seor ha dado; el Seor ha 'uitado. BEendito sea el @nombre del SeorCA A pesar de todo esto" 9ob no pec$ ni le ech$ la culpa a .ios. (Job 18D7:DD WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWJob demostr tener la $e )enuina. la $e que a)uanta! WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW F(*ese tambin que Job no culp a Dios por sus problemas! WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW LA FE ES FE9 0ASE LO 2,E 0ASE Job pas la primera prueba de la $e! 4atan-s intent de nuevo! 3Te has puesto a pensar en mi siervo 9ob4 Holvi$ a preguntarle el Seor. &o ha( en la tierra nadie como l; es un hombre recto e intachable" 'ue me honra ( vive apartado del mal. Y aun'ue t0 me incitaste contra l para arruinarlo sin motivo" Btodav)a mantiene /irme su integridadC B;na cosa por la otraC !eplic$ Satans. 1on tal de salvar la vida" el @hombre da todo lo 'ue tiene. 6ero e,tiende la mano ( hirelo" Ba ver si no te maldice en tu propia caraC 5u( bien di%o el Seor a Satans" 9ob est en tus manos. Eso s)" respeta su vida. .icho esto" Satans se retir$ de la presencia del Seor para a/ligir a 9ob con dolorosas llagas desde la planta del pie hasta la coronilla. Y 9ob" sentado en medio de las ceni#as" tom$ un peda#o de te%a para rascarse constantemente. Su esposa le reproch$:

3Todav)a mantienes /irme tu integridad4 B5aldice a .ios ( mureteC 9ob le respondi$: 5u%er" hablas como una necia. Si de .ios sabemos recibir lo bueno" 3no sabremos tambin recibir lo malo4 A pesar de todo esto" 9ob no pec$ ni de palabra. (Job D86:17 WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW

Los Principios del Reino. Es cr)tico discernir el origen de nuestras pruebas. >a /e para vivir ms all de las pruebas se /ortalece convencida en el poder de .ios" no en sus obras. >a /e en medio de los su/rimientos signi/ica con/iar en .ios aun cuando el resultado no lo podamos ver. >a /e genuina es creer 'ue ninguna circunstancia es permanente ni de/initiva sino 'ue est ba%o la %urisdicci$n /inal del !e( del !eino. >a /e genuina durar para siempre" sobrevivir a todo su/rimiento ( pasar toda prueba. 1onsidere la pregunta de 9ob: -Si de .ios sabemos recibir lo bueno" 3no sabremos recibir tambin lo malo4 >as personas con /e genuina mantienen su integridad a0n ante las pruebas.

9 LA FE MA4 ALLA DE LA 5/%ECA (se)unda parte

La fuente de nuestra fe determina la calidad de la misma. WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW

Aprenda esta leccin8 %no nunca puede ser de$raudado en lo que nunca ha esperado! En ti" oh 9ehov" he con/iado; no sea (o con/undido %ams; >)brame en tu %usticia ! (4al 6181 ! David aprendi que el 4eKor Dios es el @nico ob*eto con$iable para la $e! La estabilidad de nuestra fe depende de la estabilidad de su ob!eto. WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW A36or 'u me llaman ustedes ?Seor" Seor?" ( no hacen lo 'ue les digo4 Ho( a decirles a 'uin se parece todo el 'ue viene a m)" ( o(e mis palabras ( las pone en prctica: Se parece a un hombre 'ue" al construir una casa" cav$ bien hondo ( puso el cimiento sobre la roca.

.e manera 'ue cuando vino una inundaci$n" el torrente a#ot$ a'uella casa" pero no pudo ni si'uiera hacerla tambalear por'ue estaba bien construida. 6ero el 'ue o(e mis palabras ( no las pone en prctica se parece a un hombre 'ue constru($ una casa sobre tierra ( sin cimientos. Tan pronto como la a#ot$ el torrente" la casa se derrumb$" ( el desastre /ue terrible.A (Luc E8LE:L; WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW ,N REINO IN2,E1RANTA1LE! Las naciones vienen y van! Los imperios sur)en y caen! 5ero el /eino del 'ielo es eterno! 6ues han nacido de nuevo pero no a una vida 'ue pronto se acabar. Su nueva vida durar para siempre por'ue proviene de la eterna ( viviente palabra de .ios. 1omo dicen las Escrituras: N>os seres humanos son como la hierba" su belle#a es como la /lor del campo. >a hierba se seca" ( la /lor se marchita. 6ero la palabra del Seor permanece para siempreO@. Y esta palabra es el mensa%e de la Euena &oticia 'ue se les ha predicado. (15e 18D6:DR WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW6or el contrario" ustedes se han acercado al monte Si$n" a la 9erusaln celestial" la ciudad del .ios viviente. Se han acercado a millares ( millares de ngeles" a una asamblea go#osa" a la iglesia de los primognitos inscritos en el cielo. Se han acercado a .ios" el %ue# de todos; a los esp)ritus de los %ustos 'ue han llegado a la per/ecci$n; a 9es0s" el mediador de un nuevo pacto; ( a la sangre rociada" 'ue habla con ms /uer#a 'ue la de Abel. Tengan cuidado de no recha#ar al 'ue habla" pues si no escaparon a'uellos 'ue recha#aron al 'ue los amonestaba en la tierra" mucho menos escaparemos nosotros si le volvemos la espalda al 'ue nos amonesta desde el cielo. En a'uella ocasi$n" su vo# conmovi$ la tierra" pero ahora ha prometido: -;na ve# ms har 'ue se estreme#ca no s$lo la tierra sino tambin el cielo.A@ >a /rase una ve# msA indica la trans/ormaci$n@ de las cosas movibles" es decir" las creadas" para 'ue permane#ca lo inconmovible. As) 'ue nosotros" 'ue estamos recibiendo un reino inconmovible" seamos agradecidos. *nspirados por esta gratitud" adoremos a .ios como a l le agrada" con temor reverente" por'ue nuestro A.ios es un /uego consumidorA.@ (?eb 1D8DD:D; WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW

WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW GGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGG GGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGG GGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGG GGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGG CONFIAR EN EL CREADOR! El mayor problema con las reli)iones y $iloso$(as. su debilidad $atal. es que consideran lo material y visible como la @nica e+presin de la realidad! A&o tengas otros dioses adems de m). A&o te hagas ning0n )dolo" ni nada 'ue guarde seme%an#a con lo 'ue ha( arriba en el cielo" ni con lo 'ue ha( aba%o en la tierra" ni con lo 'ue ha( en las aguas deba%o de la tierra. &o te inclines delante de ellos ni los adores7.2 (H+o D786:R 5e /i% 'ue en esta vida la carrera no la ganan los ms veloces" ni ganan la batalla los ms valientes; 'ue tampoco los sabios tienen 'u comer" ni los inteligentes abundan en dinero" ni los instruidos go#an de simpat)a" sino 'ue a todos les llegan buenos ( malos tiempos. (Ecl ;811 Estos con/)an en carros" ( a'ullos en caballos; 5as nosotros del nombre de 9ehov nuestro .ios tendremos memoria. (4al D78I WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW LA FE EN LAS 1,ENAS H LAS MALAS! La $e )enuina es creer en el panorama completo de Dios y no en los detalles cotidianos de la vida! WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW -Si de .ios sabemos recibir lo bueno" 3no sabremos recibir lo malo42 O#u declaracin tan ciertaP 5ero debemos de$inir qu es bueno! WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW

WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW En Job D817 dice que a pesar de todo su su$rimiento y la prdida de sus riquezas -9ob no pec$ ni de palabra2. WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW EVAL,AR N,ESTRA FE! Debemos tomar el tiempo para e+aminar detenidamente o evaluar cmo le responder(amos a Dios ante las peores circunstancias! WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW El di*o8 >o 'ue ms tem)a" me sobrevino; lo 'ue ms me asustaba" me sucedi$. &o encuentro pa# ni sosiego; no hallo reposo" sino s$lo agitaci$n.A (Job 68DR:DE ! MMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMM MMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMM MMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMM MMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMM El prudente ve el peligro ( lo evita; el ine,perto sigue adelante ( su/re las consecuencias. (5ro DD86 ! 5repararse hoy para la di$icultad ayudar- maKana a suavizar sus e$ectos! WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW Los Principios de Reino. >a /uente de nuestra /e determina la calidad de la misma El ob%eto de nuestra /e determina la cantidad o el tamao de nuestra /e &uestra /e es tan segura como su ob%eto >a estabilidad de nuestra /e depende de la estabilidad de su ob%etivo

 >a /e genuina es creer en el panorama completo de .ios ( no en los detalles cotidianos de la vida >a genuina siempre es recompensada

; EL 5QDE/ DE LA FE 0E3%<3A

<ma)(nese que est- comprometido para casarse! La boda ser- en tan solo unas semanas! Ma se hicieron los preparativosB se hicieron todas las comprasB se mandaron las invitaciones! 4u e+pectativa y emocin est-n al ro*o vivo! M de repente muere su prometidoVa "#u hace usted& Este es el tipo de e+periencia que hace que una persona quiera renunciar. desistir en la vida. quiz-s maldecir a Dios! FDios. "por qu me pas esto a m(& "5or qu me tra*iste hasta ac- para destrozarme el corazn& En realidad. esta es una historia real! La novia en$erm y muri antes de la boda! El novio a$li)ido cay en depresin severa! 5ens en suicidarse! 4e sinti aver)onzado! "cmo iba a mirar a todos& "cmo iba a salir de tan terrible tra)edia& 'asi no lo lo)ra! Fue internado en un manicomio donde recibi tratamiento! 'omenz a recuperar la memoria y $ue dado de alta meses despus! Al tiempo $orm una $amilia! 5ero casi renuncia. casi se suicida. casi lo de*a todo! Aquel hombre se convirti despus en el presidente de los Estados %nidos! 4u nombre $ue Abraham Lincoln! 'onsiderado el m-s e$icaz e ilustre de todos los presidentes de ese pa(s! Fue un )u(a en medio de la )uerra civil devastadora y mantuvo unida a la nacin! Aboli la esclavitud! Fue un )ran hombre! 5ero estuvo a punto de terminar sus d(as en un manicomio! La $e le ayud a superar la crisis! WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW EL 0ODER DE LA C,LT,RA DE LA FE! ,odos e+perimentamos momentos de desilusin o des-nimo que nos han de*ado como si no pudiramos continuar!

WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW "# La mayor prueba de un pas es su capacidad de proteger y preservar su cultura. WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW $# La solidez de la cultura de un pas es capacidad de vencer a las contraculturas. WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW %# La prueba ms grande de una cultura son las corrientes sociales que sobrelleva. WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW &# La cultura del Reino del 'ielo, la fe genuina, vencer a todas las culturas de la tierra. WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW ,N REINO SE3,RO! La cultura del /eino prevalecer- por encima de las dem-s culturas. es al)o inevitable. tal como se lo di*o Jes@s a sus disc(pulos8 Yo les he dicho estas cosas para 'ue en m) hallen pa#. En este mundo a/rontarn a/licciones" pero Ban)menseC Yo he vencido al mundo. (Jua 1E866 PQ >es dio malas noticias RQ >es dio buenas noticias WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW

,N REINO 0ODEROSO! El !eino del 1ielo es un !eino de poder. WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW El !eino de .ios es ms duradero 'ue los reinos de la tierra. WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW 5s vale ser paciente 'ue valiente; ms vale dominarse a s) mismo 'ue con'uistar ciudades. (5ro 1E86D ! La virtud de la paciencia se pierde en )ran medida en nuestro mundo de las )rati$icaciones instant-neas del Fnecesito tenerlo ahoraG! WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW El !eino de .ios dura ms 'ue el reino de este mundo. WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW 5antnganse /irmes" ceidos con el cintur$n de la verdad" protegidos por la cora#a de %usticia" ( cal#ados con la disposici$n de proclamar el evangelio de la pa#. Adems de todo esto" tomen el escudo de la /e" con el cual pueden apagar todas las /lechas encendidas del maligno. (E$e E81L:1E 3o necesitar(amos la $e si no tuviramos batallas que )anar! GGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGG GGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGG GGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGG GGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGG EL VALOR DE LA FE! %no de los secretos de mi estabilidad es que no con$(o en nadie m-s que en Dios

WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW Sim$n" Sim$n" mira 'ue Satans ha pedido #arandearlos a ustedes como si /ueran trigo. 6ero (o he orado por ti" para 'ue no /alle tu /e. Y t0" cuando te ha(as vuelto a m)" /ortalece a tus hermanos. (Luc DD861:6D /ecuerde8 ser- probada cada con$esin de su $e y nada podremos recibir sino lo con$esamos primero! WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW Las pruebas nos maduran pero tambin nos ayudan a mantener la disciplina! En la lucha 'ue ustedes libran contra el pecado" todav)a no han tenido 'ue resistir hasta derramar su sangre. Y (a han olvidado por completo las palabras de aliento 'ue como a hi%os se les dirige: N+i%o m)o" no tomes a la ligera la disciplina del Seor ni te desanimes cuando te reprenda" por'ue el Seor disciplina a los 'ue ama" ( a#ota a todo el 'ue recibe como hi%o.O(a) >o 'ue soportan es para su disciplina" pues .ios los est tratando como a hi%os. 38u hi%o ha( a 'uien el padre no disciplina4 Si a ustedes se les de%a sin la disciplina 'ue todos reciben" entonces son bastardos ( no hi%os leg)timos. .espus de todo" aun'ue nuestros padres humanos nos disciplinaban" los respetbamos. 3&o hemos de someternos" con ma(or ra#$n" al 6adre de los esp)ritus" para 'ue vivamos4 En e/ecto" nuestros padres nos disciplinaban por un breve tiempo" como me%or les parec)a; pero .ios lo hace para nuestro bien" a /in de 'ue participemos de su santidad. (?eb 1D8L:17 4er probado es seKal de que soy hi*o de Dios y ciudadano del /eino! Hl nos moldea para que seamos con l es! 8ueridos hermanos" no se e,traen del /uego de la prueba 'ue estn soportando" como si /uera algo ins$lito. Al contrario" algrense de tener parte en los su/rimientos de 1risto" para 'ue tambin sea inmensa su alegr)a cuando se revele la gloria de 1risto. .ichosos ustedes si los insultan por causa del nombre de 1risto" por'ue el glorioso Esp)ritu de .ios reposa sobre ustedes. (15e L81D:1L 6ero si alguien su/re por ser cristiano" 'ue no se avergJence" sino 'ue alabe a .ios por llevar el nombre de 1risto. (15e L81E WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW

WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW Los Principios del Reino. >a ma(or prueba de un pa)s es su capacidad de proteger ( preservar su cultura >a solide# de la cultura de un pa)s est en su capacidad de vencer a las contraculturas >a prueba ms grande de la /uer#a cultural son las contra:corrientes culturales >a cultura de la /e vencer a todas las culturas de la tierra >a prueba de nuestra /e es la seal de 'ue somos ciudadanos del !eino. >as pruebas nos maduran" pero tambin nos a(udan a mantener la disciplina 17 LA FE #%E SE3'E AL M%3DQ

El /eino de Dios es audaz! A medida que crecemos en nuestra vida de $e desarrollamos un )rado saludable de valent(a con relacin a las circunstancias actuales y a las potencialidades $uturas! WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW "?asta dnde ha sido probada su $e& WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW /ecuerde8 Dios no permitir- que seamos probados m-s all- de nuestra capacidad para resistir! El permite pruebas de acuerdo a nuestro Fa)uanteG! LOS 1ENEFICIOS DE LOS S,FRIMIENTOS! "#u bene$icios obtenemos de los su$rimientos& ?emos hablado de esperanza. estabilidad. madurez. disciplina. sabidur(a. perseverancia. perspectiva correcta. poder. valor y discernimiento! 5ero creo que el mayor es8 autenticar nuestra $e!

BAlabado sea .ios" 6adre de nuestro Seor 9esucristoC 6or su gran misericordia" nos ha hecho nacer de nuevo mediante la resurrecci$n de 9esucristo" para 'ue tengamos una esperan#a viva ( recibamos una herencia indestructible" incontaminada e inmarchitable. Tal herencia est reservada en el cielo para ustedes" a 'uienes el poder de .ios protege mediante la /e hasta 'ue llegue la salvaci$n 'ue se ha de revelar en los 0ltimos tiempos. Esto es para ustedes motivo de gran alegr)a" a pesar de 'ue hasta ahora han tenido 'ue su/rir diversas pruebas por un tiempo. El oro" aun'ue perecedero" se acrisola al /uego. As) tambin la /e de ustedes" 'ue vale mucho ms 'ue el oro" al ser acrisolada por las pruebas demostrar 'ue es digna de aprobaci$n" gloria ( honor cuando 9esucristo se revele. ;stedes lo aman a pesar de no haberlo visto; ( aun'ue no lo ven ahora" creen en l ( se alegran con un go#o indescriptible ( glorioso" pues estn obteniendo la meta de su /e" 'ue es su salvaci$n. (15e 186:; 5edro menciona los bene$icios de la salvacin8 %n nuevo nacimiento %na esperanza viva %na herencia incorruptible %na proteccin divina con el poder de Dios %na ale)r(a que va m-s all- del su$rimiento %na $e que es puri$icada y muy valiosa %n amor cada vez m-s intenso por Dios %na certeza )ozosa por el amor de Dios hacia nosotros As( se vuelve m-s sencillo entender por qu 5edro nos dice que nos ale)remos en medio de las pruebas! Las pruebas nos ayudan8 a autenticar nuestra $e nos dan una conviccin inquebrantable nuestra con$ianza tambin crece al recordar que Dios permite slo lo que podemos soportar Debemos ver cada prueba como una seKal de con$ianza de parte de Dios! Las pruebas que nos lle)an muestran lo mucho que Dios piensa en nosotros! LA IM0ORTANCIA DE ,NA FE 3EN,INA!

Es e+tremadamente importante demostrar cuan autntica es nuestra $e! WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW La $e )enuina rara vez toma el camino $-cil porque esa es la manera de actuar del mundo8 Entren por la puerta estrecha. 6or'ue es ancha la puerta ( espacioso el camino 'ue conduce a la destrucci$n" ( muchos entran por ella. 6ero estrecha es la puerta ( angosto el camino 'ue conduce a la vida" ( son pocos los 'ue la encuentran. (Mat I816:1L La $e verdadera no es un asentimiento mental. es m-s que eso8 WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW +ermanos m)os" 3de 'u le sirve a uno alegar 'ue tiene /e" si no tiene obras4 3Acaso podr salvarlo esa /e4 Supongamos 'ue un hermano o una hermana no tienen con 'u vestirse ( carecen del alimento diario" ( uno de ustedes les dice: N8ue les va(a bien; abr)guense ( coman hasta saciarseO" pero no les da lo necesario para el cuerpo. 3.e 'u servir eso4 As) tambin la /e por s) sola" si no tiene obras" est muerta. Sin embargo" alguien dir: NT0 tienes /e" ( (o tengo obras.O 6ues bien" mustrame tu /e sin las obras" ( (o te mostrar la /e por mis obras. (4t) D81L:19 La verdadera $e y la accin van *untas! Jes@s di*o8 1u)dense de los /alsos pro/etas. Hienen a ustedes dis/ra#ados de ove%as" pero por dentro son lobos /eroces. 6or sus /rutos los conocern. 3Acaso se recogen uvas de los espinos" o higos de los cardos4 .el mismo modo" todo rbol bueno da /ruto bueno" pero el rbol malo da /ruto malo. ;n rbol bueno no puede dar /ruto malo" ( un rbol malo no puede dar /ruto bueno. Todo rbol 'ue no da buen /ruto se corta ( se arro%a al /uego. As) 'ue por sus /rutos los conocern. O&o todo el 'ue me dice: -Seor" Seor2" entrar en el reino de los cielos" sino s$lo el 'ue hace la voluntad de mi 6adre 'ue est en el cielo. (Mat I81R:D1 Las pruebas y los su$rimientos de la vida separan r-pidamente lo $also de lo verdadero cuando se trata de la $e! Lo $also no tiene a)uante. he aqu( la distincin8 Y les di%o en parbolas muchas cosas como stas: N;n sembrador sali$ a sembrar. 5ientras iba esparciendo la semilla" una parte ca($ %unto al camino" ( llegaron los p%aros ( se la comieron. tra parte ca($ en terreno pedregoso" sin mucha tierra. Esa semilla brot$ pronto por'ue la tierra no era pro/unda; pero cuando sali$ el sol" las plantas se marchitaron (" por no tener ra)#" se secaron. tra parte de la semilla ca($ entre espinos 'ue" al crecer" la

ahogaron. 6ero las otras semillas ca(eron en buen terreno" en el 'ue se dio una cosecha 'ue rindi$ treinta" sesenta ( hasta cien veces ms de lo 'ue se hab)a sembrado. El 'ue tenga o)dos" 'ue oiga.O (Mat 1686:; OEscuchen lo 'ue signi/ica la parbola del sembrador: 1uando alguien o(e la palabra acerca del reino ( no la entiende" viene el maligno ( arrebata lo 'ue se sembr$ en su cora#$n. <sta es la semilla sembrada %unto al camino. El 'ue recibi$ la semilla 'ue ca($ en terreno pedregoso es el 'ue o(e la palabra e inmediatamente la recibe con alegr)a; pero como no tiene ra)#" dura poco tiempo. 1uando surgen problemas o persecuci$n a causa de la palabra" en seguida se aparta de ella. El 'ue recibi$ la semilla 'ue ca($ entre espinos es el 'ue o(e la palabra" pero las preocupaciones de esta vida ( el engao de las ri'ue#as la ahogan" de modo 'ue sta no llega a dar /ruto. 6ero el 'ue recibi$ la semilla 'ue ca($ en buen terreno es el 'ue o(e la palabra ( la entiende. <ste s) produce una cosecha al treinta" al sesenta ( hasta al ciento por uno. (Mat 16819:D6 Qbserve todas estas palabras relacionadas con las pruebas8 WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW ,ambin hay otros que buscan usar la $e para su bene$icio propio. como conse)uir cosas! 5ero abandonan la $e cuando estas cosas no lle)an WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW Las pruebas son. por esta razn. un prerrequisito para el lideraz)o! 5ablo le orden a ,imoteo que no nombrara l(deres de la i)lesia que ni hubieran sido probados8 8ue primero sean puestos a prueba" ( despus" si no ha( nada 'ue reprocharles" 'ue sirvan como diconos. (1,i 6817 WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW El 4eKor di*o8 OYo so( el buen pastor. El buen pastor da su vida por las ove%as. El asalariado no es el pastor" ( a l no le pertenecen las ove%as. 1uando ve 'ue el lobo se acerca" abandona las ove%as ( hu(e; entonces el lobo ataca al rebao ( lo dispersa. Y ese hombre hu(e por'ue" siendo asalariado" no le importan las ove%as. (Jua 17811:16

 %n asalariado es al)uien que se contrata para un car)o para el cual invierte poco o nin)@n inters personal! 5ero este individuo no ha sido probado para ver si tienen a)uante o no! %n asalariado abandona su puesto cuando lle)a la di$icultad porque no tiene el compromiso que va m-s all- de que requiere su sueldo Las pruebas de los l(deres leales determinar-n su disciplina y car-cter para pastorear a las personas con el mismo esp(ritu del 4eKor! LOS A ROLES DE LA FE 3EN,INA! 1 La 4e )enu na es la 4orma a#ecua#a &ara n)resar al Re no! 6ero .ios" 'ue es rico en misericordia" por su gran amor por nosotros" nos dio vida con 1risto" aun cuando estbamos muertos en pecados. B6or gracia ustedes han sido salvadosC Y en uni$n con 1risto 9es0s" .ios nos resucit$ ( nos hi#o sentar con l en las regiones celestiales" para mostrar en los tiempos venideros la incomparable ri'ue#a de su gracia" 'ue por su bondad derram$ sobre nosotros en 1risto 9es0s. 6or'ue por gracia ustedes han sido salvados mediante la /e; esto no procede de ustedes" sino 'ue es el regalo de .ios" no por obras" para 'ue nadie se %acte. 6or'ue somos hechura de .ios" creados en 1risto 9es0s para buenas obras" las cuales .ios dispuso de antemano a /in de 'ue las pongamos en prctica. (E$e D8L:17 " La 4e )enu na es nuestra 4uente #e &a7 en el Re no #e D os! >a pa# les de%o; mi pa# les do(. Yo no se la do( a ustedes como la da el mundo. &o se angustien ni se acobarden! (Jua 1L8DI Yo les he dicho estas cosas para 'ue en m) hallen pa#. En este mundo a/rontarn a/licciones" pero Ban)menseC Yo he vencido al mundo. (Jua 1E866 &o se in'uieten por nada; ms bien" en toda ocasi$n" con oraci$n ( ruego" presenten sus peticiones a .ios ( denle gracias. Y la pa# de .ios" 'ue sobrepasa todo entendimiento" cuidar sus cora#ones ( sus pensamientos en 1risto 9es0s. (Flp L8E:I ' La 4e )enu na es la mone#a #el Re no! Entonces les toc$ los o%os ( les di%o: SSe har con ustedes con/orme a su /e. (Mat ;8D; En realidad" sin /e es imposible agradar a .ios" (a 'ue cual'uiera 'ue se acerca a .ios tiene 'ue creer 'ue l e,iste ( 'ue recompensa a 'uienes lo buscan. (?eb 118E 31$mo 'ue si puedo4 6ara el 'ue cree" todo es posible. (Mar ;8D6 Si ustedes creen" recibirn todo lo 'ue pidan en oraci$n. (Mat D18DD

6or eso les digo: 1rean 'ue (a han recibido todo lo 'ue estn pidiendo en oraci$n" ( lo obtendrn. (Mar 118DL <sta es la con/ian#a 'ue tenemos al acercarnos a .ios: 'ue si pedimos con/orme a su voluntad" l nos o(e. Y si sabemos 'ue .ios o(e todas nuestras oraciones" podemos estar seguros de 'ue (a tenemos lo 'ue le hemos pedido. (1Jn R81L:1R Las cosas del /eino se obtienen a cambio de la $e )enuina! ( La 4e )enu na es la cultura #el Re no #e D os! 6ues 3'u dice la Escritura4 N>e cre($ Abraham a .ios" ( esto se le tom$ en cuenta como %usticia.O (/om L86 .e hecho" en el evangelio se revela la %usticia 'ue proviene de .ios" la cual es por /e de principio a /in" tal como est escrito: NEl %usto vivir por la /e.O (/om 181I Hivimos por /e" no por vista. (D'o R8I +e sido cruci/icado con 1risto" ( (a no vivo (o sino 'ue 1risto vive en m). >o 'ue ahora vivo en el cuerpo" lo vivo por la /e en el +i%o de .ios" 'uien me am$ ( dio su vida por m). (0-l D8D7 Ahora bien" es evidente 'ue por la le( nadie es %usti/icado delante de .ios" por'ue Nel %usto vivir por la /eO. (0-l 6811 4in la $e no e+iste la cultura del /eino de Dios! ? La 4e )enu na es la seIal #el Re no #e D os! N;stedes son la sal de la tierra. 6ero si la sal se vuelve ins)pida" 3c$mo recobrar su sabor4 Ya no sirve para nada" sino para 'ue la gente la deseche ( la pisotee. N;stedes son la lu# del mundo. ;na ciudad en lo alto de una colina no puede esconderse. &i se enciende una lmpara para cubrirla con un ca%$n. 6or el contrario" se pone en la repisa para 'ue alumbre a todos los 'ue estn en la casa. +agan brillar su lu# delante de todos" para 'ue ellos puedan ver las buenas obras de ustedes ( alaben al 6adre 'ue est en el cielo. (Mat R816:1E OEste mandamiento nuevo les do(: 'ue se amen los unos a los otros. As) como (o los he amado" tambin ustedes deben amarse los unos a los otros. .e este modo todos sabrn 'ue son mis disc)pulos" si se aman los unos a los otros. (Jua 1686L:6R 6or'ue .ios" 'ue orden$ 'ue la lu# resplandeciera en las tinieblas"(a) hi#o brillar su lu# en nuestro cora#$n para 'ue conociramos la gloria de .ios 'ue resplandece en el rostro de 1risto. 6ero tenemos este tesoro en vasi%as de barro para 'ue se vea 'ue tan sublime poder viene de .ios ( no de nosotros. (D'o L8E:I

La $e y el amor que mostramos a Dios y a nuestros seme*antes es seKal de que el reino de Dios es real! @ La 4e )enu na es la J #a #el Re no #e D os! En el camino de la %usticia se halla la vida; por ese camino se evita la muerte. (5ro 1D8D9 O6or'ue tanto am$ .ios al mundo" 'ue dio a su +i%o unignito" para 'ue todo el 'ue cree en l no se pierda" sino 'ue tenga vida eterna. .ios no envi$ a su +i%o al mundo para condenar al mundo" sino para salvarlo por medio de l. El 'ue cree en l no es condenado" pero el 'ue no cree (a est condenado por no haber cre)do en el nombre del +i%o unignito de .ios. (Jua 681E:19 >a mentalidad pecaminosa es muerte" mientras 'ue la mentalidad 'ue proviene del Esp)ritu es vida ( pa#. (/om 98E La $e es el sustento mismo de todo ciudadano del /eino de Dios! A La 4e )enu na crea el amb ente #el Re no #e D os! %n ambiente lleno de $e produce mila)ros! Las vidas cambian cuando la $e est- presente. lo cual es el mila)ro m-s )rande de todos! En esto" una mu%er 'ue hac)a doce aos padec)a de hemorragias se le acerc$ por detrs ( le toc$ el borde del manto. 6ensaba: NSi al menos logro tocar su manto" 'uedar sana.O 9es0s se dio vuelta" la vio ( le di%o: SBTnimo" hi%aC Tu /e te ha sanado. Y la mu%er 'ued$ sana en a'uel momento. (Mat ;8D7:DD SB5u%er" 'u grande es tu /eC Scontest$ 9es0sS. 8ue se cumpla lo 'ue 'uieres. Y desde ese mismo momento 'ued$ sana su hi%a. (Mat 1R8D9 S38u 'uieres 'ue haga por ti4 Sle pregunt$. S!ab)" 'uiero ver Srespondi$ el ciego. S 6uedes irte Sle di%o 9es0sS; tu /e te ha sanado. Al momento recobr$ la vista ( empe#$ a seguir a 9es0s por el camino. (Mar 178R1:RD En >istra viv)a un hombre lisiado de nacimiento" 'ue no pod)a mover las piernas ( nunca hab)a caminado. Estaba sentado" escuchando a 6ablo" 'uien al reparar en l ( ver 'ue ten)a /e para ser sanado" le orden$ con vo# /uerte: SB6onte en pie ( ender#ateC El hombre dio un salto ( empe#$ a caminar. (?ch 1L89:17 WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW LA FE 2,E VENCE AL M,NDO! 3o se necesita demasiada $e. sino que la $e sea )enuina!

Entonces los ap$stoles le di%eron al Seor: SBAumenta nuestra /eC SSi ustedes tuvieran una /e tan pe'uea como un grano de mosta#a Sles respondi$ el SeorS" podr)an decirle a este rbol: -.esarrigate ( plntate en el mar2" ( les obedecer)a. (Luc 1I8R:E STengan /e en .ios Srespondi$ 9es0sS. >es aseguro (g) 'ue si alguno le dice a este monte: -8u)tate de ah) ( t)rate al mar2" cre(endo" sin abrigar la menor duda de 'ue lo 'ue dice suceder" lo obtendr. 6or eso les digo: 1rean 'ue (a han recibido todo lo 'ue estn pidiendo en oraci$n" ( lo obtendrn. (Mar 118DD:DL Casta tan slo el )rano m-s pequeKo de $e )enuina para mover una montaKa (de mala salud. de di$icultad $inanciera. de cr(tica y oposicin. etc ! 4ea la montaKa que sea. todo lo que necesita es una semilla de $e pura "%sted puede ver ahora por qu la Ciblia dice que nuestra $e vencer- al mundo& Escuche la vos de Dios! Hl dice8 -El tamao de su montaa no es el asunto. El tamao de las pruebas no es el asunto. El punto en cuesti$n es este: 31rees en m)42 4i puede responder honestamente F4(G a esta pre)unta. prep-rese para ver mover las montaKas de su vida como nunca antes! #uiz-s esto no suceda hoy ni maKana o ni siquiera en un aKo. pero lle)ar- el d(a del FdesplazamientoG! Lle)ar- en el tiempo y se)@n los mtodos de Dios! La $e )enuina vence al mundo! OEst- )arantizadoP 6or'ue todo el 'ue ha nacido de .ios vence al mundo. <sta es la victoria 'ue vence al mundo: nuestra /e. 38uin es el 'ue vence al mundo sino el 'ue cree 'ue 9es0s es el +i%o de .ios4 (1Jn R8L:R Los Principios del Reino. La $e )enuina es la $orma de in)resar al /eino La $e )enuina es nuestra $uente de paz La $e )enuina es la moneda del /eino La $e )enuina es la cultura del /eino La $e )enuina es la seKal del /eino La $e )enuina es la vida del /eino La $e )enuina crea el ambiente del /eino La $e )enuina vence al mundo