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CONCLUSO

Quero concluir nossas aulas de pneumatologia falando sobre um movimento que explora muito a Pessoa do Esprito Santo, porm, de forma errada. Trata-se do movimento pentecostal, que tem influenciado muito as igrejas dos nossos dias. I.A Histria do Pentecostalismo No comeo de 1900, Charles Fox Parham, um professor do Colgio Bblico Betel, nos Estados Unidos, tornou-se crescentemente insatisfeito com a frieza e formalidade das igrejas da sua poca. Ele, ento, comeou a ensinar pessoas e pastores a orarem por um retorno do Esprito Santo e uma renovao da bno pentecostal. Uma mulher chamada Agnes Ozman, aluna de Parham, alegou que em 01 de janeiro de 1901 recebeu o batismo do Esprito Santo e comeou a falar em lnguas. Parham e seus discpulos, por conta dessa experincia, comearam, em 1905 a pregar a nova descoberta deles por todo o sudoeste dos Estados Unidos. No centro do distrito industrial de Los Angeles, Califrnia, havia uma pequena igreja de tbuas na qual os metodistas uma vez fizeram seus cultos. Essa igreja estava localizada na Rua Azuza, 312, e chamava-se Misso Evanglica da F Apostlica. Ela era liderada por um pastor negro cego de um olho, por nome William Saymour. Este pastor foi influenciado por Parham. Numa reunio pblica, em 1906, o pentecostalismo como uma religio nacional e mesmo internacional, teve seu incio. O grupo que adorava na Rua Azuza experimentou um derramamento do Esprito que foi uma repetio (foi assim alegado), do pentecoste de Atos 2. As pessoas sobre quem O Esprito Santo veio comearam a falar em lnguas. Este movimento espalhou-se rapidamente, e cresceu em grandes passos. Era o princpio do pentecostalismo. Aqui no Brasil o movimento pentecostal teve seu incio no ano de 1911 com a chegada de dois pastores batistas, suecos, vindos dos Estados Unidos, Daniel Berg e Gunnar Vingren, que haviam sido influenciados pelo movimento ocorrido na Rua Azuza. Tudo comeou em Belm do Par, onde estes dois pastores, mediante profecia aportaram. Em Belm eles se juntaram ao pastor Eurico Nelson, tambm sueco, na Igreja Batista. Na ausncia do pastor Eurico, que saiu de frias, Daniel e Gunnar comearam um movimento de busca do batismo com o Esprito Santo e o falar em lnguas. Este movimento dividiu a Igreja Batista e o novo movimento recebeu o nome Misso de F Apostlica, passando mais tarde a se chamar Assemblia de Deus, nome que continua at hoje.

II.O Carter do Pentecostalismo O pentecostalismo NO uma DENOMINAO, nem um GRUPO ORGANIZADO de igrejas com uma confisso de f e administrao comum. Ele sempre foi e, ainda um movimento que se infiltrou em muitas denominaes, e embora essas denominaes difiram radicalmente entre si na doutrina, na histria, na adorao e no governo de igreja, elas so, quase sem exceo, abertas presena do pentecostalismo em seu meio. III. Os Ensinos Pentecostalismo O cerne da religio pentecostal a doutrina da segunda bno ou como mais conhecida, o batismo com o Esprito Santo. Essa doutrina ensina que um filho de Deus regenerado, convertido, crente, santificado, se no recebeu o batismo com o Esprito Santo ainda est num nvel baixo de salvao, pois no recebeu tudo que est disponvel para ele em Cristo. Portanto, ele deve buscar esta segunda bno. Segundo o pentecostalismo, uma pessoa que recebe esta segunda bno recebe tambm subitamente dons especiais, chamados charistmata (de onde vem a expresso carismtico). Esses dons incluem o falar em lnguas, capacidade de realizar milagres, o dom de profecia e os dons de interpretar profecias e lnguas. Ningum pode obter estes dons se no tiver sido batizado com o Esprito Santo. Um fato no movimento pentecostal que ningum pode ser consagrado pastor, presbtero ou dicono se no for ainda batizado com o Esprito Santo. O ministro da consagrao pergunta ao candidato a algum ofcio: Voc j batizado com o Esprito Santo? Caso o candidato responda sim ele consagrado ao ofcio desejado; caso diga no, tem que aguardar para uma prxima ocasio quando ele estiver de posse desta bno. Quanto questo do falar em lnguas, os pentecostais no atentam para o ensinamento da Escritura. Eles desobedecem a Escritura neste respeito. Como assim? Perceba bem. Em 1Co 14.27 dito que apenas duas ou no mximo trs pessoas falem em lnguas na igreja e, um APS o outro. Mas isto no ocorre em nenhum seguimento do movimento pentecostal, pois, os que falam em lnguas, falam todos ao mesmo tempo, sem observar a ordem dada por Paulo. Outra questo sobre as lnguas que usualmente ouvimos os pentecostais ensinarem sobre lnguas estranhas, mas a Escritura no ensina sobre lnguas estranhas. A Escritura ensina sobre uma lngua que era conhecida daqueles que a ouviam. Eram na verdade, lngua humana; Lngua terrena. Da, encontrarmos no livro dos Atos dos Apstolos as palavras em grego: dialektos ( 2.6,8) e glossa ( 2.3,11), que so idiomas falados por determinado grupo.

IV. Crticas ao Pentecostalismo 1. O pentecostalismo zomba da vida ordinria do crente que diariamente cumpre o seu chamado na vida do lar, na igreja ou nos negcios; Sua luta diria contra o pecado, sua batalha constante para viver em obedincia a Deus, sua disposio em carregar sua cruz com pacincia, tudo isso desprezado e denegrido, pois, tal crente , aos olhos do pentecostalismo, um crente de segunda classe, se no foi ainda alcanado pela segunda bno. Tal crente est fora da elite espiritual. Ora, tal classificao perversa que o movimento pentecostal faz de crentes cheira a farisasmo. 2. O pentecostalismo d tanta nfase a sinais e maravilhas como uma parte necessria da vida do crente, que despreza a Palavra de Deus como NO suficiente. Algo mais, alm Dela, necessrio. Ela s no serve. Agindo assim, o movimento pentecostal, est fazendo o mesmo que o homem rico no inferno queria quando implorou a Abrao que enviasse Lzaro aos seus irmos, pois um fantasma dentre os mortos faria o que a Bblia NO podia fazer. Que os pentecostais ouam as palavras de Abrao ao homem rico em Lucas 16.31. O movimento pentecostal no cr na suficincia da Bblia. Ele quer algo mais. Ele quer profecias, revelao adicional, atravs daqueles que falam em lnguas; Palavras especiais da parte de Deus por meio de revelaes especiais, etc. Diante disso, eu no ficaria surpreso se o movimento pentecostal produzisse uma Bblia adicional, contendo as muitas profecias trazidas por seus profetas. Um crente pentecostal certa vez escreveu na sua Bblia: No importa o que a Bblia diz. Eu tive uma experincia. Ora, irmos, isso perigoso demais. Eu penso que tal irmo deveria dar uma olhadinha em Apocalipse 22.18 e guardar este texto no corao. Certamente este texto fala da suficincia da Escritura como a perfeita revelao de Deus ao homem.