FUNDAO MOKITI OKADA

A verdadeira

alegria
que d brilho

vida

IZUNOME

IZUNOME

NDICE

5 6 12 14 16 18 20 21 22

Ensinamento do ms Felicidade

IZUNOME

Presidncia mundial A verdadeira alegria que d brilho vida

Culto Mensal de Agradecimento Os passos para sermos protegidos por Deus

Foto da capa: Hiroshi Tsumagari Dept Editorial - Japo.

Experincia na prtica da f Meu compromisso compartilhar a Luz do Johrei

Igreja Messinica Mundial A Essncia da Educao: Conhecer a Vontade do Universo

Fundao Mokiti Okada - Alimentao O homem e a terra so inseparveis

Fundao Mokiti Okada - Arte e Cultura Obras de arte vivas

Fundao Mokiti Okada - Espiritualidade e Sade Em busca do bem-estar da sociedade

Fundao Mokiti Okada - Assistncia social Campanha arrecada 33 toneladas em donativos

MARO / 2011

EDITORIAL

IZUNOME

A alegria de ver e viver a vida

com arte

alegria que d brilho vida e a essncia da verdadeira educao so dois assuntos que IZUNOME traz para voc, nesta edio. O primeiro d continuidade srie Encontros com o Revmo. Tetsuo Watanabe e aborda, dentre outros temas, a importncia de abrirmos as portas do nosso corao e deixar que Deus se manifeste dentro de ns. O segundo foi extrado da coletnea Saishin, de autoria do Revmo. Katsuiti Watanabe, e fala de quo valiosa a interao entre pais e lhos na formao de jovens criativos e aptos a interagir socialmente de forma positiva e til. A saudao do presidente da IMMB, Rev. Hidenari Hayashi, transmitida no Culto Mensal de Agradecimento realizado no dia 5 de maro, no Solo Sagrado de Guarapiranga, pelo vice-presidente da Igreja, Rev. Mitsuaki Manabe, a experincia vivida por meio da prtica da f relatada por Thiago Lemos Cardoso, na mesma ocasio, a inuncia positiva que o riso e o bom humor exercem sobre o nosso cotidiano, os projetos que estaro sendo desenvolvidos pelos diversos setores da Fundao Mokiti Okada, o resultado do esforo desenvolvido em mbito nacional pela FMO, para angariar doaes para as vtimas das chuvas torrenciais que desalojaram e desabrigaram milhares de pessoas nas regies serranas do Rio de Janeiro e em vrias localidades de So Paulo, no incio do ano, e os cursos livres que sero ministrados na Faculdade Messinica tambm so informaes que voc vai encontrar nesta edio. Boa leitura, bom estudo, bom aprimoramento.

ASSEMBLEIA GERAL ORDINRIA E EXTRAORDINRIA

Ficam convidados os senhores Delegados Representantes dos membros e ministros da Igreja Messinica Mundial do Brasil, natos e eleitos, nos termos do Estatuto Social, a se reunirem no dia 29 de abril de 2011, s 10 horas, na Sede Central da instituio, situada Rua MorCNPJ/MF N 62.647.383/0001-41 gado de Mateus, n. 77 - Vila Mariana, nesta capital do Estado de So Paulo, CEP 04015-050, em Assembleia Geral Ordinria e Extraordinria, a m de discutirem e votarem os assuntos constantes da seguinte Ordem do Dia: Ordinria: a) Tomar as Contas do Presidente da Igreja e deliberar sobre o relatrio de atividades, Balano Geral e Inventrio de Bens referentes ao exerccio social de janeiro a dezembro de 2010; b) Outros assuntos de interesse da Igreja. Extraordinria: Autorizao para alienao de bens imveis. So Paulo, 17 de fevereiro de 2011. Hidenari Hayashi Presidente

Acesse nossos sites:

Publicao mensal da Igreja Messinica Mundial do Brasil Ano III - n 38 - ISSN 2177-7462
www.messianica.org.br www.fmo.org.br

Elaborao: Diviso de Comunicao da Igreja Messinica Mundial do Brasil Diretor da Diviso: Rev. Mitsuaki Manabe Produo: Fundao Mokiti Okada - M.O.A. Redao e Administrao: Rua Morgado de Mateus, 77 1 andar CEP 04015-050 Vila Mariana So Paulo SP Tel. 11 5087-5145 Jornalista responsvel: Antonio Ramos de Queiroz Filho (MTb 21898) E-mail: ascom@messianica.org.br Edio de Arte: Kioshi Hashimoto Redao: Marcelo Falsarella e Lcia Martucelli Reviso: Ivna Fuchigami Fotograa: Ricardo Fuchigami Colaboradores: Rosana Cavalcanti, Kelly Mello, Fernanda Silvestre (redao); Tony Tajima, Hlcio Renato, Celina Watanabe, Riane Dante e Hiroshi Tsumagari (fotograa)

Tiragem: 77.000 exemplares Impresso: Editora Abril

www.korin.com.br

www.kmambiente.com.br

Coordenao de produo e impresso:

www.planetaazul.com.br www.faculdademessianica.edu.br

www.fmo.org.br

Rua Morgado de Matheus, 77 4 andar CEP 04015-050 Vila Mariana So Paulo SP Tel. 11 5087-5030

SEKAI KYUSEI KYO IZUNOME

www.solosagrado.org.br

www.johvem.com.br

www.izunome.jp

4 MARO / 2011

IGREJA MESSINICA MUNDIAL DO BRASIL

ENSINAMENTO DO MS

IZUNOME

Felicidade
m todos os tempos, o ser humano aspirou felicidade, primeiro e ltimo objetivo do homem e meta de todo preparo, esforo e aperfeioamento. Mas quando podero as criaturas consegui-la de fato? A maioria, no obstante ansiar pela felicidade, permanece vtima das desgraas e deixa este mundo antes de desfrutar a alegria de v-la concretizada. Ser, ento, a felicidade algo to difcil de se conseguir? Devo dizer que no. (...) Tudo se enquadra dentro da Lei de Causa e Efeito, e a felicidade no foge a essa lei. Descobrir sua causa ser, pois, descobrir a chave do problema. A soluo da incgnita est na compreenso do amor altrusta. Lutar pelo bem-estar do prximo a condio essencial para nos tornarmos felizes. O mundo, entretanto, est repleto de pessoas que buscam a felicidade apenas para si, indiferentes desgraa alheia. uma tolice almejar a felicidade semeando a infelicidade. como a gua de um recipiente: se a empurramos, ela volta; se a puxamos, ela se afasta. A necessidade da Religio resi-

de nesse ponto. O amor pregado pelo cristianismo e a caridade bdica tm por propsito infundir a fraternidade no corao humano. Contudo, essa verdade to simples difcil de ser reconhecida pelo homem. Deus, por meio de Seus representantes, criou as religies, que por sua vez estabeleceram doutrinas, atravs das quais so indicadas as bases do viver. So as religies que nos ensinam a existncia de um Ser Invisvel, para, com a mais pura inteno, conduzirnos ao caminho da F. No pequeno o empenho requerido para salvar uma pessoa. A vida, realmente, no tem sentido para a maioria, que, no sendo ensinada a crer no invisvel, parte para o Alm indiferente aos ensinamentos, ludibriada e perdida nas trevas. Todavia, para os que souberem desfrutar da alegria de viver, extasiar-se com as verdad dades, conseguir vida longa e o meio de sere serem verdadeiramente felizes, o mundo ser ser, sem dvida, um paraso digno de ser vivido. Meishu-Sama em 1 de dezembro de 1948 Extraido do livro Alicerce do Paraso - vol. 3 - trechos

MARO / 2011

PRESIDNCIA MUNDIAL - A FORMAO DO PARASO NO LAR - 7 PARTE

IZUNOME I IZ ZUN UNOM OME

Meishu-Sama em animada conversa com o escritor Takami Jun, 21 de abril de 1953.

A verdadeira

que d brilho
om base na minha modesta experincia, vim discorrendo, ao longo de seis edies, sobre qual seria a melhor maneira de viver e sobre o que seria mais importante durante as distintas etapas da vida: gestao e infncia, adolescncia, juventude, idade adulta, maturidade e terceira idade. Quero, em primeiro lugar, me desculpar por no ter conseguido abordar todos os detalhes desejados devido s

alegria vida
educa por meio do ciclo contnuo que alterna a vida e a morte. Por essa razo, importante termos gratido pela oportunidade de estarmos vivendo o momento atual e, com muito prazer, aproveitar ao mximo a oportunidade de servir na concretizao do desejo de Meishu-Sama e na construo do mundo ideal, centralizado em Deus. Isto porque o jbilo nascido da perfeita harmonia (matsuriai, em japons) na relao entre Deus e o Homem e tambm entre as pessoas, que surge quando o ser

Encontros com o Revmo. Tetsuo Watanabe

limitaes intrnsecas s publicaes em revistas. A propsito, gostaria de fazer uma pergunta: os senhores esto aproveitando a vida? No ltimo artigo, armei que, se no conseguimos viver a vida com satisfao, estamos contrariando o sagrado desejo de Deus. Naturalmente, isso no signica passar a vida toda entregue somente a prazeres efmeros. Recebemos, como lhos de Deus, a vida eterna para podermos retornar a Ele, que nos cria e nos

6 MARO / 2011

PRESIDNCIA MUNDIAL - A FO FORMAO DO PARASO NO LAR - 7 PARTE

humano est servindo obra divina, o que mais agrada a Deus, Pai de nossas almas. Nidai-Sama nos ensina que, em japons, a palavra matsuri (), que signica festival/culto1, apesar de ser grafada com ideograma diferente, tem origem no termo matsuriau (), que quer dizer harmonizar perfeitamente, estar em equilbrio. Tratase, portanto, de uma referncia ao estado de perfeita harmonia entre o Cu e a Terra, quando o ser humano reconhece e agradece devidamente as bnos concedidas por Deus. Sendo assim, os cultos exprimem um modelo de equilbrio e harmonia2.

O texto do Revmo. Tetsuo Watanabe foi publicado na edio japonesa de IZUNOME.

IZUN IZUNOME IZ UNOM OME

Revmo. Tetsuo Watanabe.

Meishu-Sama nos ensina em um de seus poemas: Quando todos os homens abrirem as portas dos seus coraes, desaparecero as trevas que envolvem o mundo. Para conseguirmos abrir as portas de nossos coraes e deixar que Deus se manifeste no mundo coberto de trevas, necessrio, sem sombra de dvidas, um local puro e belo, pleno de belas palavras e rostos alegres, sorridentes, onde os deuses, ou

er res s seja, os s seres os, s e stej st e am s ej e humanos, estejam se nan ando ndo e m ha harm rmon rm onia on ia ia, a, ce ele erelacionando em harmonia, celens a os o ut u tro ros. s. brando u uns aos outros. Desde a antiguidade, existem, de maneira geral, duas modalidades de matsuri: os concretos, que exteriorizam o sentimento de gratido das pessoas pelas graas recebidas de Deus, e que so realizados em santurios, com oraes solenes e oferendas; e os espirituais, que a maneira de orar sem formalidades, sem oferendas ou santurios. Portanto, os verdadeiros cultos so aqueles que unem a modalidade concreta e a espiritual. Todos ns somos portadores da partcula divina e tambm guias responsveis por um nmero incontvel de antepassados. Sendo assim, reconhecer-nos como existncias nicas e nos relacionar com harmonia, alegria, sinceridade, boa vontade e respeito tambm um tipo de orao sem forma. Quero pedir aos senhores que no se limitem a orar na igreja, diante do altar, mas que procurem tambm viver o dia a dia sem se esquecer de celebrar uns aos outros no s no relacionamento familiar, mas em qualquer outro. Aproveitar o Bem e esquecer o sofrimento A essncia de tal celebrao tem

origem orig or igem ig em m n no o amor altrusta, que se manifesta pelas boas aes. O Budismo deu origem expresso shikuhakku, para referir-se a um grande sofrimento. Esta palavra escrita com os ideogramas shi (), que signica quatro, ku (), traduzindo sofrimento, e hachi (nesta expresso, ha, ), o nmero oito. Seguindo essa linha de raciocnio, ao multiplicarmos 4 por 9, cuja leitura em japons tambm Ku (igual pronncia do ideograma de sofrimento, ), temos 36, e quando multiplicamos 8 por 9 (Ku), temos 72. Ao somarmos 36 e 72, temos 108. Ou seja, ao sofrermos, ao chorarmos lgrimas de sangue, puricamos os 108 desejos mundanos ou pecados pregados pelo Budismo, como a cobia, o apego e outros. Meishu-Sama nos ensina que todos os sofrimentos so aes puricadoras3, manifestao do desejo de Deus, que est tentando nos criar e educar, j que somos Seus lhos. Por outro lado, ele explica que o sofrimento no o nico mtodo para eliminar as nuvens espirituais, que so a origem da puricao, e arma: H dois meios para se redimir o pecado: sofrer ou praticar o bem.4

1. N.T.: interessante ressaltar que, em japons, a palavra matsuri se refere tanto a festivais quanto a cultos. 2. Registro das Palavras de Luz Gokowaroku. 3. Ns que traamos o nosso destino, Alicerce do Paraso, vol. 3. 4. O pecado e a doena, Alicerce do Paraso, vol. 4. MARO / 2011

PRESIDNCIA MUNDIAL - A FORMAO DO PARASO NO LAR - 7 PARTE

tem plena conscincia da mxima: A constante prtica de boas aes leva felicidade. Acumular mritos e virtudes algo extremamente agradvel e divertido. Anal de contas, quem mais ganha ao fazer o semelhante feliz a prpria pessoa. No ensinamento Segredo da Felicidade, Meishu-Sama arma: Simplicando o conselho, pratiquemos o maior nmero possvel de boas aes, pensemos em dar alegria s outras pessoas. Que a esposa estimule o marido a trabalhar para o bem-estar da sociedade e que o marido lhe d alegria, mostrando-se gentil com ela e Ao convivermos e conhecermos outras pessoas, compreendemos o signicado do poema inspirando-lhe conana. Para Deus, todos os povos so seus lhos. natural que os pais amem os lhos. Mas devem O objetivo da f polir a alma e puricar os senti- fazer mais do que isso: devem cuidar do seu futuro mentos. Existem trs maneiras de conseguirmos isso: com a mxima inteligncia e eliminar atitudes autopelo sofrimento oriundo no s da abstinncia ou pe- ritrias no trato com eles. Os lhos devem respeitar e nitncias, mas tambm de danos e catstrofes; pela amar os pais e procurar estudar com alegria. Que na vida cotidiana suscitemos esperana no soma de mritos e virtudes e pela elevao da alma por inuncia da arte de alto nvel. (do livro A respei- corao das pessoas com quem lidamos, tendo por lema proceder com amor e gentileza em relao a to da coletnea de poemas Yama to Mizu). Ou seja, podemos acumular mritos e virtudes e chefes e subalternos, bem como seguir as normas da nos elevar apreciando o belo e obras de arte de alto n- honestidade. (...) Sabemos que sero mais felizes aqueles que prativel. Tal prtica favorece grandemente a puricao e, automaticamente, reduz o sofrimento (naturalmente, carem maior nmero de aes louvveis. Se conseguirmos agir assim, seguramente cona prtica do Johrei se encontra entre as maiores virtucretizaremos o paraso no lar. Se valorizarmos nosdes e, consequentemente, a soma de mritos). A virtude de visar felicidade de nosso seme- sos chefes e subalternos, clientes, amigos e conhelhante como se fosse a prpria transforma-se em re- cidos, agindo com makoto, obteremos a conana compensa para a pessoa que ministrou Johrei, pois o de todos; qualquer trabalho que realizarmos corsonen de gratido da pessoa que o recebeu se trans- rer bem e alcanaremos total equilbrio no oraforma em luz e, naturalmente, tanto a pessoa que re- mento domstico. As pessoas que nos conhecem nos admiraro e dicebeu quanto a que ministrou obtm resultados positivos. Esta a sagrada recompensa concedida por ro: Seu lar to alegre! Gostaria tanto que o meu tambm fosse assim. O que voc faz? Seremos um Deus em resposta ao nosso amor. Por esse motivo, Meishu-Sama, que sempre dese- referencial, teremos mais amigos e fazer com que jou a felicidade do prximo, armou que seu prop- estes sejam encaminhados f tambm ser fcil. E, sito era ensinar as pessoas a se deleitar com o bem5. como disse anteriormente, a prpria pessoa a mais Ou seja, ao nos comprazermos com o bem, a rocha feliz nesse caso. que fecha a porta de nosso corao ser aberta, Deus A prtica do amor altrusta se manifestar, eliminaremos nossas mculas, polique cultiva a inteligncia do Bem e a Superior remos nossa alma, puricaremos nosso sentimento/ conscincia e no precisaremos temer mais nada. Conforme podemos ver na passagem, (os pais) devem cuidar do seu futuro (dos lhos) com a mxiA pessoa que mais sair ganhando voc mesma ma inteligncia, esta uma condio essencial para Alm do mais, como somos lhos de Deus, por- a prtica do bem. No poema: Sabedoria! Oh, sabedoria! s a luz que tadores de uma partcula do Seu esprito, nossa alma
5. Apreciao das virtudes, Alicerce do Paraso , vol. 4.

IZUNOME I ZUN UNOM OME

8 MARO / 2011

PRESIDNCIA MUNDIAL - A FORMAO DO PARASO NO LAR - 7 PARTE

ilumina as trevas do caminho percorrido pelo homem, Meishu-Sama nos ensina: A inteligncia superior aquela manifestada pelas pessoas sbias. No Budismo, denomina-se Tie Shokaku (inteligncia da percepo verdadeira) ou simplesmente Tie (inteligncia).6 Dentre as inteligncias, as mais elevadas so: a Divina, a sagrada e a superior. Precisamos aprofundar a nossa prpria f, a m de cultivlas. Elas surgem quando possumos esprito correto, que admite a existncia de Deus. Quando h esforo baseado na virtude, esses aspectos superiores da inteligncia se desenvolvem, e a recompensa ser a verdadeira felicidade. (...) o homem deve conscientizar-se de que precisa Cerimnia do Ch: arte milenar em que cada movimento uma forma de arte. cultivar as inteligncias de nvel superior, pois, sem elas, no obter o Certa vez, meu professor de caligraa, o mestre verdadeiro xito.7 Para agirmos de acordo com a inteligncia supe- Tenjyo Matsubayashi, tambm me disse: Aprenda rior, necessrio cultivar a inteligncia do bem, que tudo o que puder. Eu, que ainda era jovem, responnasce do bom sentimento. Se desejarmos do fundo di em tom de brincadeira: Devo tambm aprender do corao no quero fazer ningum sofrer, que- a bater carteira?, ao que ele me respondeu: Claro! ro alegrar meu semelhante, quero faz-lo feliz, Mesmo que tenha aprendido, no quer dizer que surge, inevitavelmente, a pergunta: Como?. Nesse voc precisa furtar. Se voc aprender a faz-lo, ninmomento, nasce a inteligncia ligada ao bem e, du- gum conseguir bater a sua. Aprender de tudo. Este importante conselho foi rante a busca, a inteligncia superior e a sabedoria de grande valia tambm durante a prtica de difuso nos so legadas. Conheci um grande nmero de pessoas e lidei com da f. Por exemplo: quando eu era jovem, sem muito seus variados problemas. Lembro-me de que lhes mi- conhecimento ou experincia, e encontrava pessoas nistrei Johrei persistentemente, rogando a Deus uma que estavam doentes ou passando por qualquer ousoluo. Porm, s isso no bastava. Nidai-Sama nos tro tipo de problema, procurava a resposta nos enensina o seguinte: Se s o Johrei fosse suciente, sinamentos, perguntava aos ministros pioneiros, a bastaria que tivssemos o Ohikari. Todavia, como outras pessoas que j haviam passado pela mesma nos foram legados tambm os ensinamentos, se no puricao, a especialistas ou consultava, em livros os lermos, se no buscarmos a verdade sempre culti- especializados, qual era o estado psicolgico da pesvando o bom senso vigente na sociedade, se no nos soa que estava puricando, qual a causa da doena, esforarmos continuamente para nos elevarmos, (...) que tipo de tratamento, quais eram os meios de prepoderemos acabar cando para trs na nova era. veno. Enm, tudo. Enquanto fazia isso, foi aumentando tambm (10 de agosto de 1955). Sendo assim, para a salvao tambm necessrio ler os ensinamentos, elevar nos- meu interesse pelo ser humano. Houve uma poca sa cultura e ter a inteligncia superior, que nos em que me empolguei muito com a Cincia da Reliconcedida por intermdio do esprito de busca que gio, com a Fisiognomonia e tambm com os variados mtodos de previso do futuro; aprendi shiatsu surge ao procurarmos a verdade. com um amigo terapeuta e consegui at mesmo tirar o diploma. Ainda hoje tenho grande interesse pelos Aprenda de tudo seres vivos, por suas relaes entre si e com o meio Deus no encerrou a verdade dentro dos ensina- no qual vivem. Alm disso, eu era muito ligado minha av e mentos. Ele a faz estar presente em nosso cotidiano e est nos criando e educando para que nos apro- sempre conversvamos muito. Em tais oportunidaximemos, cada vez mais, da plenitude como seres des, ela me transmitia sua sabedoria de vida. Por outro lado, o conhecido saber enciclopdico, ou seja, o humanos.
6. As Cinco Inteligncias, Alicerce do Paraso, vol. 3. 7. Luz da Inteligncia, Alicerce do Paraso , vol. 3. MARO / 2011

IZUNOME I IZ ZUN UNOM OME

PRESIDNCIA MUNDIAL - A FORMAO DO PARASO NO LAR - 7 PARTE

IZUNOME I ZUN UNOM OME

do paraso no mundo espiritual e isso nos levar gratido de viver em prol das pessoas. A virtude oculta que d sentido vida Sendo assim, o acmulo de mritos e virtudes o melhor mtodo para fazer com que nossa vida se torne plena e agradvel. Contudo, no podemos esquecer um ponto muito importante: natural que o ser humano deseje que uma boa ao praticada traga a felicidade a seu semelhante, que um resultado visvel. Porm, para um homem de f, isso no suciente. O verdadeiro homem de f deve acreditar no invisvel. A virtude ostensiva no a verdadeira virtude. A virtude oculta, sim, Quem se deleita com a arte est apto a viver no Paraso. (Meishu-Sama) comunica-se com Deus. saber amplo, porm, supercial, tambm imporNeste poema, Meishu-Sama nos ensina a virtude tante para o enriquecimento de nossa cultura. ostensiva e a virtude oculta. Acredito que Deus ama, Enquanto ia fazendo difuso e cuidando de ou- particularmente, aqueles que acumulam virtudes e tras pessoas, aprendi muito. Tive a permisso de mritos sempre pensando no bem de seu semelhante, conhecer muito sobre assuntos relacionados a Deus, sem se importar se est sendo visto ou no. aos antepassados, aos mistrios da grande natureza H muito tempo, ouvi uma histria. Hoje em dia e ao ser humano, o qual tem a permisso de viver em quase no se v, mas por volta dos anos 1950/60, havia meio a tudo isso. o entregador de leite do bairro. Lembro-me de desNem necessrio dizer que esse aprendizado foi pertar de manh cedo com o barulho das garrafas de muito til na educao de meus lhos, para fazer leite batendo umas nas outras quando ele chegava. Vio prximo feliz e tambm na atividade de difuso. nha de bicicleta com um grande cesto amarrado a ela, Todavia, o mais importante foi que, graas a tudo o ainda no escuro. Fizesse chuva ou sol, tempo bom ou que aprendi, minha vida tornou-se mais rica. Passar tempestade ele sempre estava l. Um dia, um idoso a saber o que no sabamos, a ver o que no vamos que estava limpando a frente da sua casa, disse ao lei tudo isso faz com que nosso mundo interior se tor- teiro: Todos os dias voc comea a trabalhar muito ne mais claro por meio da inteligncia superior. Com cedo! No deve ser fcil, no ? ao que o leiteiro resisso, o mais interessante que, mesmo observando pondeu: Sim, comeo bem cedo. Contudo, quando algo que j conhecemos, o tamanho da emoo senti- penso que este leite vai ajudar os bebs e crianas a da imensamente maior. crescerem fortes e saudveis, co feliz e comeo at a Porm, o mundo que nos cerca tambm muda, pedalar com mais velocidade. Ganho energia! simultaneamente. Temos a lei simul Escutei tambm outra histria. Quando esto da c concordncia, ou como fazendo reparos nas estradas e bloqueiam uma das diz o ditado: Semelhante pistas, sempre ca uma pessoa em cada extremidaatrai semelhante. Em ou- de do trecho em obras para organizar o trnsito, fatras palavras, quando nos zendo com que os carros passem em um s sentido a elev elevamos com nosso pr- cada vez. Certa ocasio, uma dessas pessoas era uma prio pri empenho, passamos senhora de meia-idade, de pele bem bronzeada em a encontrar, naturalmente, decorrncia da exposio contnua ao sol escaldane pe pessoas de nvel cada vez te do vero durante o trabalho, e que estava sempre mais m alto. Ao mesmo tem- sorridente. Ela fazia reverncia respeitosamente para p graas ao convvio, as cada pessoa que passava e sinalizava, diligentemenpo, p pessoas prximas a ns te, para que avanssemos ou esperssemos. Por cautambm se elevaro. Ou sa disso, ela era conhecida pelas pessoas que percort seja, ocorre a formao riam essa estrada. Certo dia, um conhecido meu que transitava por l todos os dias disse a ela: Seu trabalho deve ser muito duro! Entretanto, a senhora trabalha com um Capa da revista IZUNOME outubro/2010, editada no Japo. de ou ar to alegre que acaba nos transmitindo alegria tam-

10 MARO / 2011

PRESIDNCIA MUNDIAL - A FORMAO DO PARASO NO LAR - 7 PARTE

bm. Muito obrigado! E a senhora, sem desviar sua ateno, fez uma leve reverncia e respondeu: Muito obrigada! Desculpe pelo transtorno causado pela nossa obra. Eu sempre penso que, se aqueles que passam por aqui carem irritados por serem obrigados a parar, sarem correndo como loucos e acabarem sofrendo um acidente, a famlia deles vai sofrer muito... Meu amigo, diante desta resposta, se emocionou: Isso que ser prossional! Algum tempo depois, a obra acabou, e a senhora desapareceu. Hoje, quando ele passa pelo local, sente saudades daquela poca. Meishu-Sama nos ensina: belo ver pessoas que trabalham com seriedade e de maneira sincera, com makoto.8 Ou seja, as pessoas que trabalham com todo sentimento, com fervor, posA beleza das ores alegra o esprito de quem as aprecia. suem um brilho especial. A coordenadora de trnsito e o leiteiro das his- o, o trabalho, os afazeres domsticos, a educao trias acima no trabalhavam esperando uma re- dos lhos, enm, acreditar que, aps todas as ativicompensa. Estavam orgulhosos de seu trabalho, dades encontraremos uma pessoa contente, uma desejavam a felicidade das pessoas a quem estavam importante forma de celebrao, de promoo do prestando servio e faziam disso o sentido maior equilbro e da harmonia. Uma boa ao se transforma automaticamente em de suas vidas. Acredito que este o sentimento que Kyoshu-Sama deseja nos transmitir quando nos alegria que, infalivelmente, se comunica a Deus, que orienta: Naturalmente, importante considerar o conceder a ns e a nosso semelhante a felicidade, que fazemos, mas o mais importante levar em conta fazendo com que nossa vida, que to curta, se transforme em algo maravilhoso, cheio de luz. com que sentimento fazemos. Eu acredito nisso. Acreditar que, aps o Johrei, os cultos, a dedica8. Em 10 de outubro de 1951.

IZUNOME IZ I ZUN UNOME

MARO / 2011

11

CULTO MENSAL DE AGRADECIMENTO

IZUNOME

Os passos para sermos

protegid
Reverendo Mitsuaki Manabe.

Saudao do Rev. Hidenari Hayashi, presidente da IMMB.

Transmitida aos participantes do Culto pelo Rev. Mitsuaki Manabe, vice-presidente da IMMB.
Cerca de 9 mil pessoas participaram do Culto, no dia 6 de maro.

om-dia a todos! Esto passando bem? Hoje, estou representando nosso presidente, reverendo Hidenari Hayashi, que me incumbiu de transmitir sua saudao . Em primeiro lugar, quero agradecer os senhores pela dedicao em prol da expanso da Obra de Meishu-Sama por todo o Brasil. Quero, tambm, dar os parabns aos novos ministros dirigentes e adjuntos que vo ser outorgados hoje, depois do Culto. So dez dirigentes e 55 adjuntos. Parabns a todos! Agora, gostaria de apresentar os messinicos que vieram do exterior e esto participando do Culto de hoje: so reverendos e ministros responsveis pela difuso nas igrejas da Argentina, Bolvia, Peru, Chile, Colmbia, Uruguai, Venezuela e Costa Rica, e eles esto em aprimoramento aqui no Solo Sagrado desde a ltima quarta-feira. Estamos recebendo tambm um grupo de nove caravanistas da Bolvia. Sejam todos bem-vindos! Bem, acabamos de ouvir a maravilhosa experincia de f do jovem Thiago, cuja vida mudou completamente em poucos meses, depois que conheceu o Johrei. Analisando as muitas experincias de f que chegam mensalmente Sede Central, vindas de todo o Brasil, conseguimos identicar um certo padro no comportamento das pessoas que ganham a permisso de serem agraciadas com a fora de salvao de Meishu-Sama. Como foi dito no culto do ms passado, Deus salva a qualquer custo as pessoas que Lhe so teis. Esta uma das principais condies para se receber a

proteo do Alto: ser til a Deus, fazendo a felicidade de seu semelhante. Um fator muito presente nas experincias de f que as pessoas leem os Ensinamentos e os colocam em prtica, procurando seguir as orientaes recebidas. Outro ponto se refere postura de se entregar a Deus, como um treinamento de desapego dos problemas. muito comum ouvir relatos de pessoas que alcanaram a graa depois de desapegar e ver Deus atuar em sua vida, conhecendo, dessa maneira, a verdadeira fora de salvao. Um aspecto importante o desejo de querer mudar algo dentro si as palavras, as atitudes ou os pensamentos. Na verdade, praticamente todas as pessoas que receberam graas e milagres se esforaram para promover algum tipo de mudana dentro de si. Mudar no signica somente ser o contrrio do que se . tambm fazer algo que, at ento, no se fazia; procurar pensar de forma um pouco diferente da que vinha utilizando at hoje. Mudar signica, tambm, fazer algo a mais... tomar uma atitude, uma deciso, querer se tornar uma pessoa melhor! Eu acho que todos esses fatores levam as pessoas a serem protegidas por Deus e agraciadas com Suas bnos. O jovem Thiago nos contou que sofria muito com suas diculdades nanceiras. Ento, recebeu seu primeiro Johrei, sentiu-se bem, ouviu com ateno a orientao recebida e procurou coloc-la em prtica, pensando na felicidade de outras pessoas. Pouco tempo depois, surgiu a to esperada soluo de seus problemas, que se revelou como um milagre, levan-

12 MARO / 2011

CULTO MENSAL DE AGRADECIMENTO

IZUNOME

os por Deus

O Culto transmitido em Libras para decientes auditivos.

Thiago Lemos Cardoso: emoo ao relatar as graas recebidas.

do-o a um estado de profunda gratido e comprometimento com a obra de salvao de Meishu-Sama. Esse o roteiro de uma histria que pode acontecer com qualquer pessoa, desde que ela consiga reunir as condies bsicas para receber a fora de salvao de Meishu-Sama que citei agora h pouco. Vamos ser teis a Deus, praticar os Ensinamentos,

livrar-nos do apego e procurar mudar algo dentro de ns, deixando de pensar que a causa do nosso sofrimento est nos outros. Vamos cumprir nossa misso, como messinicos, de levantar a mo e ministrar o Johrei, levando a felicidade ao maior nmero de pessoas. Muito obrigado e boa misso a todos!

Os ministros Wera Parzeweski e Jos Raymundo Ferreira representaram, respectivamente, os novos ministros adjuntos e dirigentes outorgados no Culto.

O Coral Mokiti Okada se apresentou para os participantes do Culto.

Os novos ministros dirigentes da IMMB. Ao centro, o Rev. Mitsuaki Manabe.

Exposio de Haikai no Centro Cultural. MARO / 2011

13

EXPERINCIA NA PRTICA DA F

IZUNOME

Meu compromisso compartilhar

a Luz do
rei todos os dias. Comecei tambm a fazer a prtica do sonen de encaminhamento dos antepassados e a prtica do sonen de gratido juntamente com a gratido diria, com muito sentimento e esperana de que tudo melhoraria na minha vida. Quando completei 10 dias de recebimento de Johrei e de materializao da gratido diria, comearam a aparecer outras puricaes. Uma delas, que me abalou bastante, foi quando, numa manh, um caminho atingiu meu carro, que estava estacionado prximo de meu trabalho. O fato mexeu demais comigo, pois era meu nico bem, conquistado com muito suor. Ao v-lo praticamente destrudo, quei desolado. Fui ento conversar com o ministro na esperana de que me desse uma explicao sobre o acidente. Ele me disse que eu estava passando por um processo de puricao, ou seja, havia mculas, que, ao comearem a receber Luz, estavam sendo eliminadas. Uma forma de erradic-las por meio de perdas materiais; assim sendo, eu devia agradecer pelo fato de o carro estar estacionado e eu no ter me ferido, o que j era uma grande prova de que a proteo Divina havia acontecido. Portanto, eu deveria entender a importncia de no ter apego s coisas materiais, mas sim, agradecer a proteo recebida. Aquelas palavras tocaram meu corao e me zeram reetir sobre muitas outras coisas que j haviam acontecido comigo. Apesar de me sentir mais tranquilo, minha situao nanceira continuava difcil, pois minha dvida j estava em 20 mil reais, meu trabalho era comissionado, e as vendas estavam em baixa. Alm disso, no tinha expectativa de que a empresa proprietria do caminho assumisse o prejuzo do conserto do meu carro. Fui novamente buscar orientao, desta vez com a nova responsvel que assumira o Johrei Center Ponta da Praia. Ela me ouviu com muita ateno e pacincia, e me orientou a seguinte prtica: durante 30 dias, ir ao Johrei Center s 7:30 horas da manh e fazer uma ao altrusta, varrendo a calada da frente do Johrei Center com o sonen de que, quem passasse e entrasse na unidade durante o dia, fosse verdadeiramente feliz.
O relato de Thiago emocionou os participantes do Culto.

Thiago Lemos Cardoso.

om-dia a todos! Meu nome Thiago Lemos Cardoso, tenho 28 anos de idade e dedico no Johrei Center Ponta da Praia, na cidade de Santos, litoral de So Paulo. Conheci a Igreja Messinica em meados de outubro de 2010. Na poca, eu estava passando por um momento muito difcil de minha vida, principalmente em decorrncia de uma grande dvida nanceira. A diculdade era tamanha, que eu j no sabia a quem recorrer. Certo dia, uma missionria apareceu na loja onde eu trabalhava. Percebendo meu sofrimento, ofereceu-me Johrei. Como eu estava procurando uma soluo para meus problemas, no pensei muito e logo aceitei o convite. Foi ento que recebi meu primeiro Johrei... Nunca esquecerei aqueles minutos to divinos, pois senti uma paz interior indescritvel. Tudo foi to especial que no pude conter as lgrimas. A partir da, passei a receber de trs a cinco Joh-

14 MARO / 2011

EXPERINCIA NA PRTICA DA F

IZUNOME

Johrei
Alm disso, eu deveria assistir orao matinal, receber Johrei e me esforar ainda mais para oferecer o donativo dirio de gratido. Ela me explicou que a causa de tudo est dentro de ns e que seria importante que eu agradecesse a puricao por meio da dedicao. Comecei a realizar obedientemente as dedicaes todos os dias e, com apenas uma semana, minha vida mudou radicalmente! Para minha surpresa, novos clientes surgiram, novas vendas aconteceram, consegui dividir a dvida emparcelas e, nessa semana, j paguei a primeira. Nas semanas seguintes, consegui fazer novas vendas e quitei outras parcelas. Com isso, minha f foi se fortalecendo. SenRev. Manabe cumprimenta Thiago Cardoso e a min. Mnica Latrequia. tia-me como que sendo dirigido por Deus e, dessa maneira, fui adquirindo muita conana em Meishu-Sama. Assim, passei a dedicar com muito trabalhar com carteira assinada, num horrio em que posso conciliar meu tempo de dedicao com o tramais amor e f. Nesse meio-tempo, o diretor da empresa, proprie- balho autnomo e o da empresa. Foi assim que me livrei do sofrimento das dvitria do caminho, me telefonou e disse que iria assudas, graas fora do Messias, que trouxe de volta a mir todo o prejuzo ocasionado pela batida. Por intermdio dessa graa, tomei a deciso de paz em meu corao e me fez compreender a impordesapegar de meu carro e o vendi no dia seguinte tncia de no se apegar aos bens materiais. Por tudo que recebi, serei eternamente grato a sua sada da ocina. Para minha alegria, a quantia da venda era exatamente o que faltava para eu quitar Deus e ao Messias Meishu-Sama. Meu compromisso compartilhar a Luz do Johrei e as prticas mestoda a dvida que me atormentara por vrios meses. Com todos esses resultados, fortaleci-me ainda sinicas com todas as pessoas que passarem pela mais em relao ao poder do Johrei, da prtica do minha vida. Em um ms, j consegui encaminhar trs pessoas; sonen, da gratido diria e da dedicao. No dia 18 de dezembro do ano passado, recebi uma delas j se tornou messinica e dedica no Johrei a grande permisso de ingressar na f messinica e Center de Porto Alegre. Hoje, estar neste sagrado altar, relatando a todos ofereci um donativo especial que jamais imaginara poder ofertar. Considero esta data o incio de uma os senhores a atuao da fora do Messias em minha vida, em to curto espao de tempo, realmente um nova vida e de uma nova histria a ser escrita. Quatro dias depois, ganhei outro presente de sonho. Meishu-Sama, muito obrigado! Meishu-Sama: fui contratado por uma empresa para

MARO / 2011

15

IGREJA MESSINICA MUNDIAL

IZUNOME I ZU UN NOM OME

A Essncia da Educao: Conhecer a

Vontade
Traduo livre do artigo do Revmo. Katsuiti Watanabe extrado da coletnea Saishin (1 parte)
Andra Tomita

Revmo. Katsuiti Watanabe.

bservando o mundo atual, somos obrigados a descrev-lo como um lugar repleto de maldade e falsidade. Vivemos a era do poder do dinheiro, que vai ao fundo das fraquezas humanas. Graas ao desenvolvimento econmico e propagao da educao, o homem se orgulha de uma prosperidade supercial e dominado por uma innita ambio que busca posio social, fama e dinheiro. Para satisfaz-la, infesta o mundo com mentiras e falsidades. (...) Muitas mentiras circulam no mundo da poltica, da economia e da educao, alm das que existem nos meios de comunicao de massa, nas relaes-pblicas e nos anncios da sociedade informatizada. A criana questiona se a causa disso tudo culpa dos pais e estes, por sua vez, se esquivam acusando a sociedade. Os doentes dependem dos mdicos e, no m, dizem que a responsabilidade deles. Em outras palavras, uma transferncia generalizada de culpas e responsabilidades, um verdadeiro abuso. A ruptura entre pais e lhos, a grande incidncia de crimes, os comuns casos de suborno tudo isso acontece porque vivemos num mundo em que a mentira e a falsidade so permitidas. (...) Tanto os pais quanto os lhos no enxergam suas prprias decincias e buscam compensar o que no

Crianas construindo seus prprios brinquedos na sede da Fundao Mokiti Okada, em So Paulo.

tm, obtendo alguma outra coisa. Quando se sentem desesperados ou desiludidos, costumam culpar o mundo, transferindo as responsabilidades. Esta situao realmente lamentvel, mas nosso Mestre nos ensina que o Mundo da Era da Noite est paulatinamente clareando. Ele nos diz que, iluminando as partes sombrias do sentimento humano, o Mundo da Noite se transformar em Mundo do Dia. O fato de muitos aspectos do mal terem sido desvelados uma evidncia disto. Portanto, nossa misso, como religiosos, no car desesperados ou de braos cruzados, mas sim cumprir a grandiosa tarefa de orientar a todos sobre a Vontade Divina, isto , sobre a vontade do universo. Pensando um pouco no futuro, no tocante educao das crianas que vivero o mundo de amanh, acho que necessrio fazer com que elas, desde pequenas, por meio do prprio corpo, conheam a vontade do universo. Creio que seja muito importante a questo de quando e onde fazer com que elas tenham a conscincia dessa vontade, a qual jamais poder ser compreendida por meio dos estudos, da razo ou de conhecimentos superciais. O ser humano nasce como lho de Deus. Desde pequeno, possui sentimento para compreender o Bem e o Mal. No se pode esperar que a criana cres-

16 MARO / 2011

IGREJA MESSINICA MUNDIAL

IZUN IZUNOME IZ NOM OME

do Universo
a para, ento, lhe ensinar que o Da mesma forma que existem Mal leva ao sofrimento e o Bem, as mes superprotetoras, tambm satisfao. preciso educ-la, h pais desinteressados que deidesde pequena, a compreender a xam o crescimento e a educao Vontade Divina. das crianas por conta das mes. Interesso-me por educao inCom relao aos desejos das fantil e, comparando a poca em crianas, os prprios pais se poque era conselheiro de um jardim sicionam a partir de sua prpria de infncia, 20 anos atrs, e agora, viso, correspondendo da forma aps tantas experincias vividas e mais fcil. Por exemplo, oferecem ouvidas, sou levado a reetir que, brinquedos produzidos em srie naturalmente, o desenvolvimento aos lhos e, mais do que estes, se da criana varia bastante conforsentem satisfeitos. Desta maneira, me a maneira de ser dos pais. no h como desenvolver a criatiPor exemplo, h 20 anos, certavidade da criana. mente pelo menos 20% das crianSe os pais no forem conscienas eram coradas. Porm, hoje em tes da importncia de seus lhos dia, quase no se veem crianas inventarem seus prprios brinassim; elas so fracas, plidas e quedos e no cultivarem neles, sem nimo. Embora o nvel de desde pequenos, a criatividade, vida tenha melhorado, certamente depois de crescidos por mais que houve uma considervel diminuise queira desenvolver este lado, o do contato das crianas com a no ser fcil. A ambio humana A interao entre pais e lhos importante natureza devido urbanizao, algo permitido por Deus, mas para o desenvolvimento da criana. mudana de moradia etc. Outro isto no signica que seja possvel ponto a ser considerado a atmosfazer qualquer coisa para satisfafera familiar. No preciso dizer que isto se deve ao z-la. Se a pessoa no constri algo, experimentando aumento da famlia nuclear, na qual se tem somente por si prpria, como j disse antes, ela no se esfora e um ou dois lhos. Isto demonstra que, para os pais, a acaba se apossando de outras coisas. Concluindo, corcriana se torna uma companhia que eles criam com rompe a si mesma. Citando o exemplo do brinquedo: superproteo. Por outro lado, os lhos vo crescendo se este um produto acabado, tolhe a criatividade da sem as brincadeiras e os desentendimentos comuns criana, enquanto que um brinquedo feito em casa esentre os irmos. No h lapidao mtua de seus co- timula sua imaginao e fantasia, contribuindo para nhecimentos e virtudes, o que ela desenvolva a criaque leva falta de sociabilitividade para o amanh. dade e perda do senso de Outro ponto que crianas autonomia, causadas pela sem criatividade no se resuperproteo e pelo mimo. lacionam bem com os amiEm suma, os pais pensam gos e se tornam solitrias. que os lhos so proprieA superproteo dos pais dade sua, protegem-nos deprejudica-lhes a criativimais sem realmente pensar dade, leva-as solido e em seu futuro. Eles s conperda da capacidade de liseguem enxergar as coisas dar com a sociedade e com que esto sob o seu nariz e os indivduos. Enm, a suno se sentem constrangiperproteo forma pessoas dos em armar: Isto pelo incapazes e inteis. futuro do meu lho. Con(Continua na prxima edio) tudo, sequer percebem que esto arruinando a indivi1. Famlia constituda somente por dualidade deles. Pais e lhos criando juntos no Teatrinho de Sombras. pais e lhos.
MARO / 2011

17

FUNDAO MOKITI OKADA

IZUNOME

Vamos fazer valer o princpio bsico

O homem e a terra
Grupo de Alimentao Natural FMO

limentos que contm energia vital, no so apenas isentos de aditivos, sendo, por isso, seguros, , mas tambm proporcioonam queles que os consomem uma maior or ue energia vital. Os cereais e as hortalias que ura so cultivados pelo mtodo da Agricultura -se Natural, mesmo guardados, conservam-se culmelhor do que os cultivados pela agricultura convencional. O motivo que eles no ergia possuem as toxinas dos adubos, e sua energia vital mais forte. deraAlm dessas condies, para ser considerai do alimento que contm energia vital, o princpio bsico o homem e a terra so inseparveis deve ser vivicado. Est de acordo com as Leis da Natureza, o homem alimentar-se de produtos da safra e da terra em que nasceu e cresceu.

Apesar de existir alguma difere rena, dependendo do clima e das ca caractersticas da regio, todos o os alimentos so produzidos de m maneira adequada s pessoas a a nascidas. (O homem um poo de sade, extrado da coletnea Alicerce do Paraso vol. 3, p. 80) Alimentao com Energia Vital viso de Mokiti Okada p. 63.

Outono
(20 de maro a 20 de junho)

Sazonalidade dos produtos: maior oferta em abril

FRUTAS: Abacate, atemoia, banana-ma, caqui, cidra, jaca, kiwi nacional, ma nacional, ma nacional gala, mamo-Formosa e tangerina-cravo. LEGUMES: Abbora, abbora-moranga, abobrinha brasileira, berinjela japonesa, beterraba, car, chuchu, feo corado, inhame, pepino caipira, pepino comum, pepino japons, pimenta vermelha e tomate. VERDURAS: Alface, alho-por, almeiro, catalonha, escarola, gengibre com folhas, nabo, repolho. (FONTE: Ministrio da Agricultura, Pecuria e Abastecimento.www.ceagesp.gov.br)

Beterraba
Fonte de cido flico, bras e potssio. Rica em substncias toqumicas, como a antocianina e a saponina, que formam compostos insolveis com o colesterol, reduz o risco do desenvolvimento de doenas cardacas. Legume altamente verstil, a beterraba pode ser cozida e servida como acompanhamento, em salmoura, como salada, ou at como prato principal. Suas folhas, que so uma fonte de potssio, clcio, ferro, betacaroteno e vitamina C, podem ser cozidas e servidas do mesmo modo que o espinafre ou a acelga.

18 MARO / 2011

FUNDAO MOKITI OKADA

IZUNOME E

so inseparveis
SUGESTES SAUDVEIS

Homus de beterraba
Beterraba cozida e escorrida Tahine Suco de limo Raiz-forte (wasabi) 175 g 2 colheres de sopa unidade 1 colher de ch Bater no processador a beterraba, o tahine, o suco de limo e a raiz-forte, at obter um creme. Sugerimos preparar um beirute com o homus e uma salada de pepino picado, cenoura ralada e agrio, temperada com azeite, limo e sal marinho. Servir no po srio levemente tostado.

Livro traz 124 receitas ricas em nutrientes para as gestantes

arinheira de primeira viagem ou no, a gestao, para a mulher uma fase m de muitas curiod sidades, dvidas e preocupaes. Aps a fecundao, o sangue da me comea a alimentar o lho, e por este motivo, a aliadequada durante mentao a este perodo de extrema importncia para a formao do beb. O consumo de alimentos que possuem uma qualidade nutricional elevada pode colaborar com a preservao do bem-estar da me, o que consequentemente contribui com o bom desenvolvimento da criana. Com o intuito de apresentar valiosas dicas de como se alimentar nesta fase de grandes transformaes para toda a famlia, prossionais voluntrios do grupo Alimentao Natural do setor de Es-

piritualidade e Sade da Fundao Mokiti Okada FMO lana o segundo volume do livro A energia vital vai mesa Sugestes Saudveis II. Alicerada na losoa de Mokiti Okada, que fala sobre a importncia de se consumir alimentos produzidos pela Agricultura Natural/Orgnica por serem repletos de energia vital, esta publicao oferece mais de 100 sugestes de receitas simples, saborosas e prticas. Os captulos esto divididos em protena, clcio, ferro, cido flico, zinco, vitamina D, vitamina C e complexo B, explicam quais as suas principais fontes e funes no organismo e contm receitas com esses nutrientes. Escondidinho de bacalhau, torta de tofu com legumes e miss-shiru, ricota marinada, sardinha ao forno com legumes, gelatina de iogurte com laranja, pur de inhame, delcia turca (harosset turco), mousse de ameixa-preta, peru ao curry, canja de galinha, salmo maravilhoso, atum marinara, milk-shake de acerola e po indiano recheado, granola de frutas so algumas das receitas elaboradas pelo grupo. O livro, apesar de lanar um olhar especial s gestantes, pode ser utilizado por qualquer pessoa, independentemente da faixa etria, que queiram promover a sade pela alimentao.

MARO / 2011

19

FUNDAO MOKITI OKADA

Obras de arte vivas

Grupo de Estudo do Setor de Pesquisa e Produo Cultural

IZUNOME

Apesar dos anos terem se passado Ainda costumo derramar lgrimas toda vez que rio.
(Meishu-Sama - Reminiscncias vol.4)

ma das principais caractersticas de Meishu-Sama era dar alegria ao prximo. Seu maior exemplo parece ter vindo do prprio pai, Kissaburo Okada. No terceiro volume do livro Reminiscncias sobre Meishu-Sama, a lha Itsuki Okada relembra como era o ambiente no lar dos Okada: Aps as refeies, meus pais, meus irmos e eu passvamos momentos muito animados. Quando tocava uma msica no rdio, meu pai, cheio de humor, acompanhava o ritmo, batendo numa lata de ch e fazendo malabarismos com a mesma. Eram demonstraes realmente hbeis e divertidas que provocavam gargalhadas em todos. Meishu-Sama ressaltava a importncia da sionomia alegre e do bom humor. Rir dos pequenos problemas do dia a dia e enfrentar com bom humor os momentos difceis faz com que levemos a vida de forma mais suave e prazerosa. At alguns anos atrs, a cincia no admitia a ideia de que o bom humor estivesse relacionado a uma boa sade. Hoje sabe-se que, assim como situaes estressantes desencadeiam sentimentos negativos como raiva e angstia, o bom humor benecia muito a sade, ao ponto de uma boa e sincera risada equivaler a uma sesso de ginstica. No mbito prossional sabe-se que, nas contrataes, so requeridas do candidato no somente a capacidade e o conhecimento necessrios para o exerccio da funo, mas tambm a habilidade de relacionar-se bem com um grupo de pessoas. O bom humor propicia maior integrao e harmonia no ambiente de trabalho e, consequentemente, melhores resultados. Luiz Munari, do Departamento de Histria da Faculdade de Arquitetura e Urbanismo (FAU) da Universidade de So Paulo, arma que tudo o que o homem faz para agradar ou se comunicar com o outro arte. Com esse conceito, ensina que a arte tem um sentido muito mais amplo e muito mais simples. A proposta de Muna-

Meishu-Sama, a esposa Yoshi ( direita, na foto) e membros, divertindo-se com apresentaes artsticas na sede provisria de Sakimi-Cho (Atami).

ri no incentivar as pessoas a sair pintando, cantando, esculpindo. No livro O costume da arte (Editora Fupam), ele fala de olhar a arte para alm das galerias, atelis, teatros e perceber sua presena no cotidiano do trabalho, da famlia e at mesmo nas prprias aes, destaca Leila K. Moreno na edio n 617 do Jornal da USP. Kyoshu-Sama orientou: ... os senhores esto se empenhando para se tornarem transmissores da vibrao da beleza do corao, ou seja, obras de arte vivas do Supremo Deus. (Revista Izunome n 12, Janeiro/2009). Da, a reexo: o que nossa presena desperta naqueles que nos cercam? Atrao ou repulsa? A generosidade do olhar e a serenidade do esprito ajudam a contemplar o mundo. O cineasta alemo Wim Wenders fez questo de incluir, na abertura de Asas do Desejo, lme em que narra a disputa entre o efmero e o divino, algumas linhas do Novo Testamento: A luz do corpo o olhar. Se o olhar for limpo, o corpo inteiro estar cheio de luz. Mas se o olhar for mau, o corpo inteiro estar cheio de escurido. (Matheus, 6.22) Em poca de falta de tempo, de compromissos interminveis e de atitudes involuntrias, nas quais sequer se olha nos olhos do outro, o sorriso e o bom humor tornaram-se raridade. importante buscar um estado de esprito que gere alegria para as pessoas. O sorriso encoraja. A cordialidade anima. A palavra amiga refaz. Vamos praticar?

20 MARO / 2011

FUNDAO MOKITI OKADA

Em busca do bem bem-estar estar da

IZUNOME

sociedade
Setor de Espiritualidade e Sade

setor de Espiritualidade e Sade da Fundao Mokiti Okada - FMO, anteriormente denominado setor de Sade/Alimentao Natural, por meio de seus grupos Educao em Sade, Alimentao Natural, Famlia e Atividade Fsica , organizam diversas aes para promoo do bem-estar da sociedade. Com a misso de conduzir o ser humano a obter a plena sade espiritual, emocional, fsica e social, o setor coordenado pela mdica, Eny Mrcia Ruggerini, e conta com a colaborao de vrios prossionais de diversas reas da sade. O grupo Atividade Fsica realiza, em parceria com a coordenao do Solo Sagrado de Guarapiranga, So Paulo, a Caminhada no Paraso, que ocorre no terceiro domingo de cada ms. A caminhada pretende conscientizar as pessoas sobre a importncia de adotar uma atividade fsica no seu dia a dia. Coordenada pelo educador fsico Joo Batista Gil Junior, a equipe de educadores fsicos deste grupo leva os participantes a rever a importncia da sade pessoal e prossional, bem como as diferenas entre a sade verdadeira e aparente. Os benefcios da prtica de exerccios e o alongamento tambm so informaes repassadas durante a atividade. J o grupo Famlia, existente desde 1994, atuar, a partir deste ano, em parceria com a Faculdade Messinica no projeto Prticas messinicas no enfrentamento de perdas e conitos familiares. Perdas como: morte de um ente querido, separao conjugal, troca de emprego, decincia frente doena crnica, compulso ao consumo exagerado, uso de drogas, adico internet ou a jogos, so alguns dos casos que sero atendidos pelo projeto. Os encontros so coordenados pela terapeuta de famlia e casal, com especializao em dependncia qumica e transtornos dos impulsos, Maria Genoveva Armelin, e ocorrem s segundas-feiras das 18h30 s 20h30, na Faculdade Messinica. Aliar os conhecimentos tcnico-prossionais teoria de sade de Mokiti Okada o intuito do grupo Educao em Sade. Cerca de 20 especialistas na rea de sade como: medicina, odontologia, biomedicina, sioterapia, enfermagem, nutrio, fonoaudiologia, farmcia, psicologia e biofsica, se renem nas de-

Acima: grupo Atividade Fsica se exercita no Solo Sagrado de Guarapiranga (SP). A mdica Eny Mrcia Ruggerini coordena os prossionais ligados ao Setor de Espiritualidade e Sade da Fundao Mokiti Okada.

pendncias da Fundao, em So Paulo, para estudar estes ensinamentos. O programa dirigido exclusivamente a prossionais da sade e membros voluntrios da Igreja Messinica Mundial do Brasil, que so encaminhados por seus respectivos Johrei Centers, para integrar a equipe, e tem como objetivo nal unir a cincia material e a espiritual com equilbrio e bom senso para orientao e acompanhamento de pessoas tanto na unidade religiosa quanto nas reas de atuao prossional. O grupo Alimentao Natural tem a funo de estudar, praticar e ensinar o signicado da Agricultura e Alimentao Natural. O curso Alimentao Natural Um novo estilo de vida e as ocinas de culinria: Alimento Vivo, Po Integral e Soja, e Encontro de Voluntrios da Alimentao so algumas das aes promovidas pelo grupo para orientar seus participantes sobre a importncia de se consumir alimentos saudveis. Os interessados nas iniciativas do setor de Espiritualidade e Sade podero obter mais informaes pelo site www.fmo.org.br ou pelo telefone (11) 50875045, com Thas.
MARO / 2011

21

ASSISTNCIA SOCIAL - FMO

IZUNOME

Campanha arrecada 33 toneladas em

donativos

ara ajudar as vtimas das enchentes e desmoronamentos ocorridos em alguns municpios dos estados do Rio de Janeiro e So Paulo, a Fundao Mokiti Okada, em parceria com a Igreja Messinica Mundial do Brasil e instituies coligadas,promoveu a campanha SOS Solidariedade entre os dias 14 de janeiro e 2 de fevereiro. Atibaia-SP, Franco da Rocha-SP, Bragana Paulista-SP, Terespolis-RJ, Petrpolis-RJ e Nova FriburgoRJ foram as principais localidades atingidas pelo desastre, que deixou centenas de famlias desabrigadas e desalojadas. Esta iniciativa emergencial reuniu 33 toneladas em donativos como: alimentos no perecveis, gua, leite, material de higiene pessoal e limpeza, cobertores, brinquedos e roupas, todos doados por funcionrios da FMO, membros da IMMB e colaboradores da sociedade em geral. Aps o perodo de arrecadao, os mantimentos foram encaminhados Defesa Civil, Cruz Vermelha Brasileira e Fora-Tarefa do Governo Federal das regies, que caram responsveis pela distribuio das doaes aos necessitados. Vi de perto a fora da natureza e o sofrimento alheio, que deram a mim e minha cidade um novo signicado: amor, solidariedade e conscincia, que reescrevero a nossa histria, disse o morador da cidade de Nova Friburgo-RJ e membro da IMMB Marcelo Merecci, que, mesmo com os danos em sua residncia, colaborou com a campanha da FMO na regio por meio de servio voluntrio, descarregando os caminhes de mantimentos e visitando abrigos, entre outras aes.

Sede da FMO (SP): caminho carregado com doaes.

Florncio Bispo de Souza Neto morador de Duque de Caxias, no Rio de Janeiro, e participou da campanha SOS Solidariedade dirigindo voluntariamente um caminho repleto de donativos at Terespolis e So Jos do Vale do Rio Preto, ambos municpios uminenses e dois dos mais afetados pelas chuvas. Ele disse que a equipe da Fundao teve diculdades para chegar at os destinos devido aos desmoronamentos, porm todas as pessoas envolvidas na ao estavam empenhadas em ajudar o prximo. No podia participar diariamente das atividades, ento, resolvi colaborar de alguma forma, comenta ele. Em So Paulo, a coordenadora administrativa da MRV Engenharia e Participaes S.A., Cyntia vila Galasso, que tambm membro da IMMB, com o apoio de alguns departamentos da empresa onde trabalha conseguiu a autorizao da diretoria para divulgar a campanha no local. Filiais em outros estados do pas tambm colaboraram com as doaes. Conseguimos at o frete gratuito de um fornecedor para entrega dos donativos na Fundao, conta Cyntia. Campanha Solidria Alm das iniciativas emergenciais, a FMO promove anualmente, com o apoio da IMMB e suas coligadas, a Campanha Solidria. Este projeto tem o intuito de estimular os participantes e a sociedade a desenvolverem o esprito de lantropia (amor humanidade) e aes altrustas por meio do trabalho voluntrio e arrecadao de donativos. Em 2010, a campanha atendeu 672 entidades em todo o territrio nacional e contabilizou mais de R$ 500.000,00 em mantimentos. A instituio j est organizando a Campanha Solidria de 2011. Informaes sobre participao neste movimento, regulamentos e parcerias podero ser obtidas pelo telefone (11) 5087-5028/5148 ou pelo e-mail: projetos@fmo.org.br.
A sociedade carioca, especialmente os messinicos, tambm enviaram doaes para as vtimas das enchentes.

24 MARO / 2011

IZUNOME

IZUNOME