El Hombre y la Tcnica Por Oswald Spengler

"Der Mensch und die Technik" - Mnchen 1931 Ensayos posteriores a La Decadencia de Occidente Traduccin Manue! "arc#a Morente

PRESENTACIN Os$a!d %pen&!er' e(traordinario )i!so)o *!a+enta,!e+ente desaparecido en !a d-cada de! .3/ *' )a+oso por su o,ra La Decadencia de Occidente0 escri,i !os presentes ensayos despu-s de pu,!icada !a citada o,ra1 Estos ensayos son pues posteriores y por !o tanto una a+p!iacin de sus tesis con nue2as ideas' so,re e! ho+,re' !a t-cnica' !a rapacidad hu+ana' !a codicia' e! hero#s+o' etc1 La +a&n#)ica dia!-ctica de %pen&!er' de !&ica 2era3+ente 2isionaria y pro&resista' se apoya en !as rea!idades histricas con sus )!u4os y re)!u4os de pro&reso' cu!tura y ciencia' de+ostrando c+o e! +a5uinis+o y !a t-cnica * sie+pre +odernas en e! desarro!!o de !a 6istoria * entran sie+pre en contradiccin con !as or&ani3aciones socia!es' )a+i!iares y &u,erna+enta!es' cuando !as c!ases socia!es y sus &o,iernos son incapaces de +archar corre!ati2a+ente a !a t-cnica' creyendo 5ue !a t-cnica puede !!e2arse a ca,o por personas ais!adas' en 2e3 de rea!i3ar!a con ,!o5ues naciona!es y continenta!es1 La 2oracidad y !a +enta!idad +ediocre de !as c!ases 5ue entre&an !os &o,iernos a !os econo+istas y po!#ticos !i,era!es' se suicida !enta+ente1

ndice

Prlogo I. La Tcnica como Tctica II. Herbvoros y Animales de Rapia III. l Advenimiento del Hombre. La !ano y la Herramienta I". l #eg$ndo %rado& Hablar y mprender

".

l 'inal& Ascenso y Trmino de la ($lt$ra !a)$inista

*otas Pr logo

En !as si&uientes p7&inas e(pon&o un pe5ue8o n9+ero de pensa+ientos' 5ue e(trai&o de una o,ra +ayor' en !a 5ue tra,a4o desde hace a8os1 6a sido +i propsito to+ar e! punto de 2ista 5ue en !a Decadencia de Occidente ap!i5u- e(c!usi2a+ente a! &rupo de !as cu!turas superiores y pro,ar!o so,re e! supuesto histrico de dichas cu!turas' o sea !a historia de! ho+,re desde su ori&en1 En a5ue!!a o,ra hice !a e(periencia de 5ue !a +ayor parte de !os !ectores no se ha!!an en situacin de +antener !a 2isin ap!icada a toda !a +asa de !os pensa+ientos0 y por e!!o se pierden en !as es)eras particu!ares' 5ue !es son +7s )a+i!iares' 2iendo !o de+7s de sos!ayo o 5uedando inc!uso a,so!uta+ente cie&os para e!!o' por !o cua! o,tienen una )a!sa i+a&en' tanto de !o 5ue yo dec#a co+o de a5ue!!o so,re !o cua! !o dec#a1 Estoy' desde !ue&o' con2encido de 5ue para co+prender e! destino de! ho+,re hace )a!ta considerar co+parati2a+ente todas !as es)eras de su actuacin a! +is+o tie+po y no co+eter e! error de partir e(c!usi2a+ente de !a po!#tica' de !a re!i&in o de! arte' para i!u+inar aspectos particu!ares de su e(istencia' en !a creencia de ha,er descu,ierto con e!!o todo1 %in e+,ar&o' +e a2enturo a o)recer a5u# un pe5ue8o n9+ero de pro,!e+as 5ue en s# +is+os est7n cone(ionados' y' por tanto son apropiados para dar una i+presin pro2isiona! de! &ran +isterio de! destino hu+ano1

I! "a Tcnica como T#c$ica l mane+o y los medios. , L$c-a y arma. , vol$cin y c$mplimiento. , La transitoriedad. como /orma de lo real. % E! pro,!e+a de !a t-cnica y de su re!acin con !a cu!tura y !a 6istoria no se p!antea hasta e! si&!o :;:1 E! si&!o :<;;;' con e! escepticis+o )unda+enta!' con !a duda' 5ue e5ui2a!e a !a desesperacin' ha,#a p!anteado !a cuestin de! sentido y 2a!or de !a cu!tura' cuestin 5ue condu4o a pro,!e+as u!teriores sie+pre +7s des+enu3ados' y con e!!o creo !as ,ases 5ue per+itieron a! si&!o :: 2er !a historia uni2ersa! co+o pro,!e+a1 =or entonces' en !a -poca de >o,inson y de >ousseau' de !os par5ues in&!eses y de !a poes#a pastori!' consider7,ase a! ho+,re pri+iti2o co+o una especie de corderito pac#)ico y 2irtuoso' echado a perder +7s tarde por !a cu!tura1 =as7,ase co+p!eta+ente por a!to !a t-cnica0 y' en todo caso' ante !as consideraciones +ora!es' consider7,ase!a co+o indi&na de !a atencin1 =ero !a t-cnica +a5uinista de !a Europa occidenta! creci en proporciones &i&antescas desde ?apo!en0 y con sus ciudades )a,ri!es' sus )errocarri!es y sus ,arcos de 2apor o,!i&' )ina!+ente' a p!antear en serio e! pro,!e+a1 @Au- si&ni)ica !a t-cnicaB @Au- sentido tiene en !a historia' 5u-

2a!or en !a 2ida de! ho+,re' 5u- ran&o +ora! o +eta)#sicoB Di-ronse +uchas respuestas a estas pre&untas1 Todas e!!as pueden reducirse en e! )ondo a dos1 =or una parte' !os idea!istas y !os ide!o&os' !os ep#&onos de! c!asicis+o hu+anista de !a -poca de "oethe' desprecia,an !as cosas t-cnicas y !as cuestiones econ+icas en &enera!' consider7ndo!as co+o e(tra8as y a4enas a !a cu!tura1 "oethe' con su &ran sentido de todo !o rea!' ha,#a intentado en !a se&unda parte de! Causto penetrar en !as +7s hondas pro)undidades de ese nue2o +undo de !os hechos1 =ero ya con "ui!!er+o de 6u+,o!dt co+ien3a !a concepcin )i!o!&ica de !a historia' una concepcin a4ena a !a rea!idad y se&9n !a cua! +ed#ase' a! )in y a! ca,o' e! ran&o de una -poca histrica por e! n9+ero de cuadros y de !i,ros 5ue en e!!a se hayan producido1 Dn so,erano no pose#a si&ni)icacin de i+portancia +7s 5ue si se conduc#a co+o un Mecenas1 ?o i+porta,a !o 5ue por !o de+7s' )uese1 E! Estado era una constante pertur,acin para !a 2erdadera cu!tura' 5ue se )ra&ua,a en !as au!as' en !os &a,inetes de !os cient#)icos y en !os ta!!eres de !os artistas1 La &uerra era una ,ar,arie in2eros#+i! de -pocas pret-ritas' y !a econo+#a a!&o prosaica y tonta' so,re !o cua! res,a!a,a !a atencin' aun cuando a diario se hac#a uso de e!!a1 ?o+,rar a un &ran co+erciante o a un in&eniero 4unto a !os poetas y a !os pensadores' era punto +enos 5ue de!ito de !esa +a4estad co+etido para con !a cu!tura 2erdadera1 L-anse en este sentido !as Consideraciones sobre historia universal ' de Eaco,o Furckhardt1 =ero este era ta+,i-n e! punto de 2ista de !a +ayor#a de !os )i!so)os de c7tedra y aun de +uchos historiadores' hasta !!e&ar a !os !iteratos y estetas de !as actua!es &randes ur,es' 5ue consideran !a e!a,oracin de una no2e!a co+o +7s i+portante 5ue !a construccin de un +otor de a2iacin1 De otra parte esta,a e! +ateria!is+o de ori&en esencia!+ente in&!-s' !a &ran +oda de !os se+icu!tos en !a se&unda +itad de! si&!o pasado' de !os )o!!etones !i,era!es y de !as asa+,!eas popu!ares radica!es' de !os +ar(istas y de !os escritores -tico-socia!es 5ue se ten#an por pensadores y poetas1 %i a !os pri+eros !es )a!ta,a e! sentido de !a rea!idad' a -stos' en ca+,io' !es )a!ta,a en &rado super!ati2o e! sentido de !a pro)undidad1 %u idea! era e(c!usi2a+ente !o 9ti!1 Todo !o 5ue )uese 9ti! para !a hu+anidad pertenec#a a !a cu!tura' era cu!tura1 Lo de +7s era !u4o' supersticin o ,ar,arie1 Gti!' e+pero' era !o 5ue sir2e a !a )e!icidad de! +ayor n9+ero1 H esta )e!icidad consist#a en no hacer nada1 Ta! es' en 9!ti+o t-r+ino' !a doctrina de Fentha+' Mi!! y %pencer1 E! )in de !a 6u+anidad consist#a en a!i2iar a! indi2iduo de !a +ayor cantidad posi,!e de tra,a4o' car&7ndo!o a !a +75uina1 Li,ertad de !a +iseria' de !a esc!a2itud asa!ariada' e i&ua!dad en di2ersiones' ,ienandan3a y de!eite art#stico1 In9nciase e! panem et circenses de !as ur,es +undia!es en !as -pocas de decadencia1 Los )i!isteos de !a cu!tura se entusias+a,an a cada ,otn 5ue pon#a en +archa un dispositi2o y 5ue' a! parecer' ahorra,a tra,a4o hu+ano1 En !u&ar de !a aut-ntica re!i&in de -pocas pasadas' aparece e! super)icia! entusias+o por !as con5uistas de !a 6u+anidad' considerando co+o ta!es e(c!usi2a+ente !os pro&resos de !a t-cnica' destinados a ahorrar tra,a4o y a di2ertir a !os ho+,res1 =ero de! a!+a' ni una pa!a,ra1 Este no es e! &usto de !os &randes descu,ridores +is+os' con pocas e(cepciones0 ni ta+poco e! de !os 5ue conocen ,ien !os pro,!e+as t-cnicos0 sino e! de !os espectadores' 5ue no pueden in2entar nada y' en todo caso' no co+prend#an nada de eso' pero rastrea,an a!&o 5ue pod#a redundar en su ,ene)icio1 H con !a )a!ta de i+a&inacin 5ue caracteri3a a! +ateria!is+o de todas !as ci2i!i3aciones' ,os5u-4ase una i+a&en de! )uturo' !a ,iena2enturan3a eterna so,re !a tierra' un )in 9!ti+o y un estado duradero' ,a4o e! supuesto de !as tendencias t-cnicas de! a8o J/' apro(i+ada+ente' y en pe!i&rosa contradiccin con e! concepto de pro&reso' 5ue e(c!uye todo estar !i,ros co+o La antigua y la nueva fe ' de %trauss0 Retrospeccin desde el ao 2000 ' de Fe!!a+y' y La mujer y el socialismo' de Fe,e!1 ?o +7s &uerras0 no +7s di)erencias de ra3as'

pue,!os' Estados' re!i&iones0 no +7s cri+ina!es y a2entureros0 no +7s con)!ictos por !a superioridad de unos y e! di)erente +odo de ser de otros0 no +7s odios' no +7s 2en&an3as1 Dn in)inito ,ienestar por todos !os si&!os de !os si&!os1 %e+e4antes tri2ia!idades nos producen hoy' a! presenciar !as )ases )ina!es de ese opti+is+o 2u!&ar' !a idea nausea,unda de un pro)undo tedio 2ita!' ese taedium vitae de !a >o+a i+peria!' 5ue se e(pande a! so!o !eer ta!es idi!ios so,re e! a!+a y 5ue en rea!idad' si se rea!i3ase' aun5ue )ue se s!o en parte' conducir#a a! asesinato y a! suicidio en +asa1 I+,os puntos de 2ista est7n hoy anticuados1 E! si&!o :: ha !!e&ado a +adure3 y puede penetrar' a! )in' en e! 9!ti+o sentido de !os hechos' en cuya tota!idad consiste !a historia rea! de! Dni2erso1 Ha no se trata de interpretar' se&9n e! &usto pri2ado de a!&unos indi2iduos y de +asas enteras !as cosas y !os aconteci+ientos en re)erencia a una tendencia raciona!ista' a deseos y esperan3as propios1 En !u&ar de decir as# de,e ser' o as# de,iera ser' aparece e! in5ue,ranta,!e as# es y as# ser71 Dn escepticis+o or&u!!oso 2iene a sustituir !os senti+enta!is+os de! pasado si&!o1 6e+os aprendido 5ue !a 6istoria es a!&o 5ue no tiene para nada en cuenta nuestras esperan3as1 E! tacto )isio&n+ico' co+o he deno+inado &%' !a )acu!tad 5ue nos per+ite penetrar en e! sentido de todo acontecer0 !a +irada de "oethe' !a +irada de !os 5ue conocen a !os ho+,res y conocen !a 2ida' y conocen !a 6istoria y conte+p!an !os tie+pos' es !a 5ue descu,re en !o particu!ar su si&ni)icacin pro)unda1 ( =ara co+prender !a esencia de !a t-cnica no de,e partirse de !a t-cnica +a5uinista y +enos a9n de !a idea en&a8osa de 5ue !a construccin de +75uinas y herra+ientas sea e! )in de !a t-cnica1 En rea!idad' !a t-cnica es anti5u#si+a1 ?o es ta+poco una particu!aridad histrica' sino a!&o enor+e+ente uni2ersa!1 Trasciende de! ho+,re y penetra en !a 2ida de !os ani+a!es' de todos !os ani+a!es1 I! tipo de 2ida 5ue representa e! ani+a!' a di)erencia de! 5ue representa !a p!anta' corresponde !a !i,re +o2i!idad en e! espacio' e! re!ati2o ar,itrio e independencia respecto a todo e! resto de !a natura!e3a y' por tanto' !a necesidad de a)ir+arse )rente a -sta' de dar a !a e(istencia propia una especie de sentido' de contenido y superioridad1 %!o partiendo de! a!+a puede descu,rirse !a si&ni)icacin de !a t-cnica1 =ues !a !i,re +o2i!idad de !os ani+a!es no es +7s 5ue !ucha &('' y !a t7ctica de !a 2ida' su superioridad o in)erioridad con respecto a! otro' ya sea !a natura!e3a 2i2iente o !a natura!e3a inerte' decide so,re !a historia de esa 2ida' decide si e! destino de esa 2ida es padecer !a historia de !os de+7s o ser historia para !os de+7s1 La t-cnica es !a t7ctica de !a 2ida entera1 Es !a )or+a #nti+a de! +ane4arse en !a !ucha' 5ue es id-ntica a !a 2ida +is+a1 Este es e! otro error 5ue de,e e2itarse a5u# !a t-cnica no de,e co+prenderse partiendo de !a herra+ienta1 ?o se trata de !a )a,ricacin de cosas' sino de! +ane4o de e!!as0 no se trata de !as ar+as' sino de !a !ucha1 H as# co+o en !a &uerra +oderna !a t7ctica' esto es' !a t-cnica de !a direccin +i!itar es !o decisi2o' y !as t-cnicas de! in2entar' de! )a,ricar' de! ap!icar ar+as' s!o pueden considerarse co+o e!e+entos de! +ane4o &enera!' as# ta+,i-n ocurre en todo y por todo1 E(isten innu+era,!es t-cnicas sin herra+ienta a!&una !a t-cnica de! !en' 5ue acecha una &ace!a' y !a t-cnica dip!o+7tica1 La t-cnica de !a ad+inistracin consiste en +antener en )or+a a! Estado para !as !uchas de !a historia po!#tica1 E(isten +ane4os 5u#+icos y t-cnicos de !os &ases1 En toda !ucha por un pro,!e+a hay una t-cnica !&ica1 6ay una t-cnica de !a pince!ada' de !a e5uitacin' de !a direccin de un &!o,o diri&i,!e1 ?o se trata a5u# de cosas' sino sie+pre de

una acti2idad 5ue tiene un )in1 Esto' precisa+ente' es !o 5ue con harta )recuencia pasa por a!to !a in2esti&acin prehistrica' 5ue piensa de+asiada+ente en !os o,4etos de !os +useos y harto poco en !os innu+era,!es +ane4os 5ue de,ieron e(istir' pero 5ue no han de4ado !a +enor hue!!a1 Kada +75uina sir2e s!o a un +ane4o y ha de entenderse' precisa+ente' partiendo de! pensa+iento de ese +ane4o1 Todos !os +e dios de co+unicacin se han desarro!!ado partiendo de! pensa+iento de! ca+inar en carro' de! re+ar' de! surcar !as a&uas a !a 2e!a' de! 2o!ar0 +as no han partido de !a representacin de! coche o de! ,u5ue1 E! +-todo +is+o es un ar+a1 H por eso !a t-cnica no es una parte de !a econo+#a' co+o ta+poco !a econo+#a constituye' 4unto a !a &uerra y a !a po!#tica una parte de !a 2ida e(istente por s# +is+a1 Todos esos son aspectos de !a 2ida 9nica acti2a' !uchadora' !!ena de a!+a1 %in duda e(iste un ca+ino 5ue' de !a &uerra pri+ordia! entre !os ani+a!es pri+iti2os' conduce a !a actuacin de !os +odernos in2entores e in&enieros' e i&ua!+ente de! ar+a pri+ordia!' !a ce!ada' conduce a !a construccin de !as +75uinas' con !a cua! se desen2ue!2e !a &uerra actua! contra !a natura!e3a y con !a cua! !a natura!e3a cae en !a ce!ada de! ho+,re1 I esto se !!a+a pro&reso1 =ro&reso )ue !a &ran 2o3 de! si&!o pasado1 <e#ase !a 6istoria co+o una &ran carretera so,re !a cua! !a 6u+anidad +archa,a 2a!iente+ente' sie+pre ade!ante1 Es decir' en e! )ondo' s!o !os pue,!os ,!ancos0 esto es' s!o !os ha,itantes de !as &randes ur,es0 esto es' s!o !os cu!tos1 =ero @adndeB @=or cu7nto tie+poB H !ue&o @5u-B Era a!&o rid#cu!a esa +archa hacia e! in)inito' hacia un t-r+ino so,re e! cua! nadie pensa,a en serio' 5ue nadie intenta,a representarse c!ara+ente' 5ue nadie se atre2#a a representarse0 pues un )in es sie+pre un t-r+ino1 ?adie hace nada sin tener e! pensa+iento )i4o en e! +o+ento en 5ue ha,r7 a!can3ado !o 5ue 5uiere1 ?o se hace &uerra a!&una' no se na2e&a por e! +ar' ni si5uiera se da un paseo' sin pensar en su duracin y en su conc!usin1 Todo ho+,re 2erdadera+ente creador conoce y te+e e! 2ac#o 5ue su,si&ue a !a ter+inacin de una o,ra1 La e2o!ucin i+p!ica cumplimiento * toda e2o!ucin tiene un co+ien3o' todo cu+p!i+iento es un final * !a 4u2entud i+p!ica !a 2e4e3' e! naci+iento i+p!ica e! pereci+iento' !a 2ida i+p!ica !a +uerte1 E! ani+a!' con su pensa+iento 2incu!ado a! presente' no conoce' no sospecha !a +uerte co+o a!&o )uturo y a+ena3ador1 %!o conoce !as an&ustias de !a +uerte en e! +o+ento +is+o de ser +uerto1 =ero e! ho+,re' cuyo pensa+iento se ha !i,ertado de esas cadenas de! ahora y de! a5u# y 5ue dispara sus +editaciones hacia e! ayer y e! +a8ana hacia e! anta8o de! pret-rito y de! )uturo' conoce !a +uerte de ante+ano0 y de !a pro)undidad de su esencia y de su concepcin cs+ica depende e! 5ue sea superado o no por e! te+or de! )ina!1 %e&9n una !eyenda &rie&a anti&ua' 5ue ya en !a l!ada se supone conocida' )ue I5ui!es co!ocado por su +adre ante e! di!e+a de e!e&ir una !ar&a 2ida o una 2ida ,re2e' pero !!ena de ha3a8as y de &!oria1 H I5ui!es e!i&i esta 9!ti+a1 Lrase * y se es * harto +e35uino y co,arde para soportar e! hecho de !a transitoriedad 5ue caracteri3a a todo ser 2i2o1 E! ho+,re en2ue!2e ese hecho en un rosado opti+is+o pro&resista' en e! cua! nadie rea!+ente cree' y' ocu!t7ndo!o en !iteratura' se arrastra tras de idea!es para no 2er nada1 =ero !a transitoriedad' e! nacer y e! perecer' es !a )or+a de todo !o rea!' desde !as estre!!as' cuyo destino es para nosotros inca!cu!a,!e' hasta e! hor+i&uero )u&a3 de este p!aneta1 La 2ida de! indi2iduo * ani+a!' p!anta u ho+,re* es tan e)#+era co+o !a de !os pue,!os y cu!turas1 Toda creacin sucu+,e a !a desco+posicin0 todo pensa+iento' toda in2encin' toda ha3a8a han de su+er&irse en e! o!2ido1 =or do5uiera 2is!u+,ra+os cursos histricos de &ran esti!o' 5ue han desaparecido1 =or do5uiera encontra+os de!ante de nuestros o4os ruinas de o,ras 5ue )ueron y de cu!turas 5ue han perecido1 I! desco+edi+iento de =ro+eteo' 5ue aco+ete a! cie!o para so+eter !as potencias di2inas a! ho+,re' sucede !a ca#da1 @Au- nos i+porta !a pa!a,rer#a y )arra&osa a!usin a !as eternas con5uistas de !a 6u+anidadB

La historia uni2ersa! tiene un aspecto co+p!eta+ente di)erente de! 5ue nuestro tie+po ensue8a1 La historia de! ho+,re' co+parada con !a historia de! +undo 2e&eta! y ani+a! en este p!aneta * y no ha,!e+os de !a 2ida de !os +undos este!ares *' es ,re2e0 es un ascenso y un descenso de pocos +i!enios' a!&o 5ue no tiene !a +enor i+portancia en e! destino de !a tierra1 =ero para nosotros' 5ue he+os nacido en e!!a' posee una &rande3a y un poder#o tr7&icos1 H nosotros' !os ho+,res de! si&!o ::' descende+os !a cuesta y !o 2e+os1 ?uestra )acu!tad de perci,ir !a 6istoria' nuestra capacidad de escri,ir !a 6istoria' es una se8a! 5ue de!ata 5ue e! ca+ino se diri&e hacia e! a,is+o1 %!o en !as cu+,res de !as &randes cu!turas' en e! +o+ento en 5ue -stas 2eri)ican e! tr7nsito a !a ci2i!i3acin' s!o entonces aparece por un instante esa )acu!tad de penetrante conoci+iento1 En s# y por s# es insi&ni)icante e! destino 5ue' entre !os en4a+,res de estre!!as eternas' pueda tener este e(i&uo p!aneta 5ue en a!&una parte de! espacio in)inito descri,e por ,re2e tie+po sus trayectorias1 H +7s insi&ni)icante a9n es' !o 5ue en su super)icie se +ue2e durante unos +o+entos1 =ero cada uno de nosotros' 5ue en s# y por s# es una nada' est7 !an3ado en ese hor+i&uero por un instante indeci,!e+ente ,re2e' por !a duracin de una 2ida1 =or eso es para nosotros i+portante' so,re toda ponderacin' ese +undo en pe5ue8o' esa historia uni2ersa!1 H' ade+7s' e! destino de cada indi2iduo consiste en 5ue su naci+iento !e ha su+er&ido no s!o en esa historia uni2ersa!' sino en un deter+inado si&!o' en un deter+inado pa#s' en un deter+inado pue,!o' en una re!i&in deter+inada' en una c!ase deter+inada1 ?o pode+os e!e&ir entre ser hi4o de un a!deano e&ipcio' 3/// a8os antes de Eesucristo' o de un rey persa' o de un 2a&a,undo actua!1 I este destino * o a3ar * hay 5ue so+eterse1 Este destino nos condena a deter+inadas posiciones' concepciones y producciones1 ?o e(iste e! ho+,re en s# * pa!a,rer#a de )i!so)os *' sino s!o !os ho+,res de una -poca' de un !u&ar' de una ra3a' de una #ndo!e persona!' 5ue se i+ponen en !ucha con un +undo dado' o sucu+,en' +ientras e! uni2erso prosi&ue en torno su curso' co+o deidad er&uida en +a&n#)ica indi)erencia1 Esa !ucha es !a 2ida0 y !o es' en e! sentido de ?iet3sche' co+o una !ucha 5ue ,rota de !a 2o!untad de poder#o0 !ucha crue!' sin tre&ua0 !ucha sin cuarte! ni +erced1

II! Herb)*oros y Animales de Rapi+a l -ombre. animal de rapia. , #er botn y -acer botn. , l movimiento como /$ga o ata)$e. , l o+o del animal rapa0 y s$ m$ndo. , Invariable tcnica espec/ica del animal. , La tcnica inventiva del -ombre. , "l hombre es un animal de rapia1 Cinos pensadores' co+o Montai&ne y ?iet3sche' !o han sa,ido de sie+pre1 La sa,idur#a de !a 2ida' conser2ada en !as 2ie4as !eyendas y en !os re)ranes de todos !os pue,!os a!deanos y n+adas0 !a sonriente penetracin de !os &randes conocedores de ho+,res * po!#ticos' &enera!es' co+erciantes' 4ueces * desde !as a!turas de una 2ida rica0 !a desesperacin de !os )racasados re)or+adores' y !as repri+endas de !os irritados sacerdotes' sie+pre se han &uardado +ucho de ocu!tar!o o de ne&ar!o1 %!o !a &ra2edad so!e+ne de !os )i!so)os idea!istas y de+7s te!o&os no ha tenido e! 2a!or de proc!a+ar !o 5ue en si!encio todo e! +undo sa,e +uy ,ien1 Los idea!es son co,ard#as1 H' sin e+,ar&o' de sus propias o,ras podr#a

sacarse una preciosa co!eccin de sentencias 5ue' de 2e3 en cuando' han su,ido a sus !a,ios acerca de !a ,estia hu+ana1 =ero este conoci+iento hay 5ue to+ar!o de)initi2a+ente en serio1 E! escepticis+o' !a 9!ti+a actitud )i!os)ica y !a 9nica posi,!e en esta nuestra -poca' y aun !a 9nica di&na' no per+ite 5ue prosi&a !a in9ti! pa!a,rer#a1 %in e+,ar&o' y 4usta+ente por e!!o' he de oponer+e a !as opiniones 5ue se han desarro!!ado so,re !a ,ase de !a ciencia natura!' cu!ti2ada en e! si&!o pasado1 La consideracin y ordenacin anat+ica de! +undo ani+a! est7 do+inada co+p!eta+ente por puntos de 2ista +ateria!istas' de con)or+idad con e! ori&en de donde procede1 %i !a i+a&en de! cuerpo' ta! co+o se o)rece a !a 2ista de! ho+,re y s!o de -ste y ade+7s despeda3ado' prepara do 5u#+ica+ente' +a!tratado por !os e(peri+entos' condu4o a un siste+a 5ue Linneo )und y 5ue !a escue!a de Dar$in pro)undi3 con !a pa!eonto!o&#a' siste+a de indi2idua!idades in+2i!es' pticas' hay ta+,i-n a su !ado otro orden co+p!eta+ente distinto y )a!to de todo siste+a' un orden de !os +odos de 2ida' 5ue se descu,re tan s!o a !a con2i2encia i&norante' a !a a)inidad #nti+a+ente sentida de! yo y de! t9' ta! co+o !a conoce cua!5uier a!deano y ta+,i-n cua!5uier poeta y artista1 "usto de +editar so,re !a fisiognmica &,' de !os +odos en 5ue se +ani)iesta !a vida ani+a!' so,re !as especies de !as almas ani+a!es' y a,andono a !os 3o!o&os !a siste+7tica de !a estructura corpora!1 H entonces aparece un orden co+p!eta+ente distinto en !os rasgos de la vida# no del cuerpo1 La p!anta 2i2e0 aun5ue s!o en sentido !i+itado' es un ser 2i2iente &-'1 En rea!idad' +7s 5ue 2i2ir puede decirse 5ue en e!!a y en torno a e!!a est7 !a 2ida1 E!!a respira' e!!a se a!i+enta' e!!a se +u!tip!ica0 y' sin e+,ar&o' no es propia+ente +7s 5ue e! escenario de esos procesos' 5ue constituyen una unidad con !os procesos de !a natura!e3a circundante' con e! d#a y !a noche' con !os rayos de! so! y !a )er+entacin de! sue!o0 de suerte 5ue !a p!anta +is+a no puede ni 5uerer ni e!e&ir1 Todo acontece con e!!a y en e!!a1 E!!a no ,usca ni su !u&ar propio' ni su a!i+ento' ni !as de+7s p!antas con 5uienes en&endra su sucesin1 ?o se +ue2e' sino 5ue son e! 2iento' e! ca!or' !a !u3' 5uienes !a +ue2en1 %o,re esta especie de 2ida 7!3ase' e+pero' !a 2ida +o2edi3a de !os ani+a!es1 =ero en dos grados1 6ay una especie' 5ue se e(tiende por todos !os &-neros anat+icos' desde e! ani+a! pri+ordia! +onoce!u!ar hasta !os pa!+#pedos y !os un&u!ados' y cuya 2ida est7 atenida a! +undo 2e&eta! inmvil' 5ue constituye e! a!i+ento con 5ue se +antiene1 Las p!antas no huyen y no pueden de)enderse1 =ero so,re -sta se a!3a toda2#a otra especie de 2ida !a de !os ani+a!es 5ue 2i2en de otros ani+a!es y cuya 2ida consiste en +atar1 I5u# !a 2#cti+a +is+a es +o2edi3a y !uchadora y rica en toda c!ase de astucias1 Ta+,i-n este +odo de 2ida se e(tiende por todos !os &-neros de! siste+a1 Kada &ota de a&ua es un ca+po de ,ata!!a1 H nosotros' 5ue de continuo tene+os ante !os o4os !a !ucha' en e! ca+po' hasta e! punto de o!2idar su car7cter e2idente e inc!uso su +is+a e(istencia' 2e+os hoy con horror !as )or+as )ant7sticas de !as pro)undidades +arinas' entre !as cua!es se propa&a ta+,i-n esa 2ida 5ue +ata y +uere1 "l animal de rapia es la forma suprema de la vida movedi$a 1 %i&ni)ica e! +7(i+u+ de !i,ertad con respecto a otros y para s# +is+a' e! +7(i+u+ de responsa,i!idad propia' de so!edad' e! e(tre+o de !a necesidad de a)ir+arse luchando# venciendo y ani%uilando 1 I! tipo hu+ano con)i-re!e un a!to ran&o e! ser un ani+a! de rapi8a1 E! her,#2oro es' por su destino' un ani+a! 5ue nace para ser 2#cti+a y presa1 En 2ano intenta su,straerse a esa )ata!idad +ediante !a huida sin !ucha1 E! ani+a! de rapi8a hace ,ot#n y presa1 I5ue!!a 2ida es' en su #nti+a esencia' de)ensi2a1 Esta' en ca+,io' es o)ensi2a' dura' crue!' destructora1 Ha !a t7ctica de! +o2i+iento introduce di)erencias entre esas dos 2idas en !a una' !a costu+,re de huir' !a r7pida carrera' !as re2ue!tas' e! hurtar e! cuerpo' e! ocu!tarse en +adri&ueras0 en !a otra' e! +o2i+iento rectil!neo de! ata5ue' e! sa!to de! !en' e! disparo de!

7&ui!a1 E(iste un acecho y una astucia en e! esti!o de! )uerte y otro en e! esti!o de! d-,i!1 =rudentes en e! sentido hu+ano' esto es' con prudencia activa' s!o son !os ani+a!es de rapi8a1 Los her,#2oros' co+parados con e!!os' son tontos0 y no s!o !as pa!o+as c7ndidas y e! e!e)ante' sino inc!uso !as especies +7s no,!es de !os un&u!ados e! toro' e! ca,a!!o' e! cier2o' 5ue s!o en e! )uror cie&o y durante !a e(citacin se(ua! son capaces de !uchar' de47ndose' por !o de+7s' )7ci!+ente do+e8ar y conducir por un ni8o1 I !a di)erencia entre !os +o2i+ientos a87dese' +7s poderosa toda2#a' !a di)erencia en !os r&anos sensoria!es1 H con !os sentidos' di)er7nciase ta+,i-n e! +odo de tener un +undo1 En s# y por s#' todo ser 2i2e en !a natura!e3a dentro de un contorno' ya sea 5ue !o ad2ierta' ya sea 5ue ese contorno se ha&a 2isi,!e y nota,!e o no1 La +isteriosa #ndo!e * por nin&una re)!e(in hu+ana e(p!ica,!e * de !as re!aciones entre e! ani+a! y su contorno' +ediante !os sentidos pa!padores' ordenadores e inte!ecti2os' es !a 5ue con2ierte e! contorno en un mundo circundante para cada ser en particu!ar &.'1 Los her,#2oros superiores son do+inados por e! o#do y' so,re todo' por e! o!)ato1 Los rapaces superiores' en ca+,io' dominan por la mirada1 E! o!)ato es e! sentido propio de !a de)ensa1 =or !a nari3 rastrea e! ani+a! e! ori&en y !a distancia de! pe!i&ro' dando as# a !os +o2i+ientos de huida una direccin con2eniente !a direccin 5ue se aleja de! pe!i&ro E! o4o de! ani+a! rapa3' en ca+,io' propone un fin' una meta1 Ha e! hecho de 5ue !os dos o4os de !os &randes ani+a!es rapaces puedan )i4arse en un punto +is+o de !os a!rededores' per+#te!es fascinar !a presa1 En !a +irada ene+i&a est7 ya para !a 2#cti+a e! destino ine!ucta,!e' e! sa!to de! +o+ento in+ediato1 La )i4acin de !os o4os diri&idos hacia ade!ante y para!e!a+ente es' e+pero' id-ntica a! nacimiento del mundo' en e! sentido en 5ue e! ho+,re tiene un +undo' es decir' en e! sentido de imagen o +undo desplegado ante la mirada ' co+o +undo no s!o de co!or y de !u3' sino' so,re todo' de lejanas perspectivas' de espacio y de movimientos en e! espacio y de objetos situados en deter+inados !u&ares1 En esta +anera de +irar' 5ue es e(c!usi2a de !os ani+a!es rapaces +7s no,!es * !os her,#2oros' co+o' por e4e+p!o' !os un&u!ados' tienen !os o4os orientados !atera!+ente y cada uno de e!!os proporciona una i+presin distinta y carente de perspectiva * reside ya !a idea de! dominio1 La i+a&en de! +undo es e! +undo circundante dominado por !os o4os1 Los o4os de! ani+a! rapa3 de ter+inan !as cosas en su situacin y distancia1 Konocen e! hori3onte1 Miden en ese campo de batalla !os o,4etos y condiciones de! ata5ue1 O!)atear y acechar * e! 2enado y e! ,uitre * est7n uno con otro en !a +is+a re!acin 5ue e! ser esc!a2o y e! ser se8or1 Dn senti+iento in)inito de poder#o pa!pita en esa +irada !ar&a y tran5ui!a0 un senti+iento de !i,ertad 5ue ,rota de !a superioridad y descansa en e! +ayor poder' en !a certidu+,re de no ser nunca ,ot#n ni presa de nadie1 E! mundo es !a presa0 y de este hecho' en 9!ti+o t-r+ino' ha nacido toda !a cu!tura hu+ana1 H' )ina!+ente' este hecho de !a superioridad nati2a se ha pro)undi3ado hacia a)uera' en e! +undo !u+inoso' con sus in)initas !e4an#as' y hacia adentro' en !a #ndo!e an#+ica de !os ani+a!es )uertes1 E! alma' ese a!&o eni&+7tico 5ue senti+os a! o#r esta pa!a,ra y cuya esencia no es accesi,!e a nin&una ciencia0 esa chispa di2ina en ese cuerpo 2i2iente 5ue tiene 5ue do+inar o 5ue sucu+,ir en e! +undo di2ina+ente crue!' di2ina+ente despreocupado0 eso 5ue nosotros' ho+,res' senti+os co+o a!+a en nosotros y en !os de+7s' es e! contrapolo de! +undo !u+inoso 5ue nos rodea' en e! cua! e! pensa+iento y !a 2is!u+,re de !os ho+,res rastrean &ustosos un alma csmica1 E! a!+a est7 se!!ada con tanta +ayor ener&#a cuanto +7s so!itario es e! ser' cuanto +7s resue!ta+ente constituye un +undo para s#' +undo opuesto a todo e! +undo en torno1 @Au- es !o contrario' !o contrapuesto a! a!+a de un !enB E! a!+a de una 2aca1 Los her,#2oros su,stituyen e! a!+a indi2idua! )uerte por e! &ran n9+ero' por e! re,a8o' por e! co+9n sentir y hacer en +asa1 =ero cuanto +enos se necesita de !os de+7s tanto +7s poderoso se es1 E! ani+a! de rapi8a es ene+i&o de todo e! +undo1 ?o to!era en su distrito a nin&uno de sus i&ua!es * a5u# est7n !as ra#ces de! concepto re&io de !a propiedad *1 La propiedad es e! recinto en 5ue

se e4erce un poder i!i+itado un poder con5uistado' de)endido contra !os i&ua!es y 2ictoriosa+ente +antenido1 ?o es e! derecho a un +ero haber' sino a un so,erano disponer1 %i se entiende ,ien todo esto' e(iste una -tica de! ani+a! rapa3 y una -tica de! her,#2oro1 ?adie puede +o2er ni ca+,iar esto1 Es !a )or+a #nti+a' e! sentido' !a t7ctica de toda !a 2ida1 Es un hecho si+p!e1 %e puede ani5ui!ar !a 2ida' pero no ca+,iar su +odo1 Dn ani+a! de rapi8a' cuando est7 do+esticado y preso *cua!5uier 4ard#n 3oo!&ico nos o)rece e4e+p!os de e!!o *' 5ueda tu!!ido en su a!+a' padece una do!encia cs+ica' h7yase interior+ente ani5ui!ado1 6ay ani+a!es de rapi8a 5ue 2o!untaria+ente +ueren de ha+,re' cuando han sido presos1 Los her,#2oros no pierden nada a! con2ertirse en ani+a!es do+-sticos1 Esta es !a di)erencia entre e! destino de !os her,#2oros y e! destino de !os ani+a!es de rapi8a1 I5ue! destino no hace +7s 5ue a+ena3ar0 -ste con)iere y distri,uye en a,undancia1 I5u-! depri+e' e+pe5ue8ece y aco,arda0 -ste encu+,ra por e! poder y !a 2ictoria' por e! or&u!!o y e! odio1 I5u-! se su)re0 -ste se es1 La !ucha de !a natura!e3a interna contra !a natura!e3a e(terna' ya no es sentida co+o una +iseria *co+o +#sero destino i+a&ina,an %chopenhauer y Dar$in !a lucha por la vida*' sino co+o &ran sentido de !a 2ida' un sentido 5ue !a ennoblece0 as# pensa,a ?iet3sche amor fati1 H e! ho+,re pertenece a esta especie1

E! ho+,re no es un si+p!e0 no es por natura!e3a ,ueno0 no es tonto0 no es un se+i+ono con tendencias t-cnicas' co+o !o ha descrito 6aecke! y !o ha pintado "a,rie! Ma( &/'1 %o,re esta caricatura se proyecta' ade+7s' !a so+,ra p!e,eya de >ousseau1 =or e! contrario' !a t7ctica de su 2ida es !a de un ani+a! de rapi8a' +a&n#)ico' 2a!iente' astuto' crue!1 <i2e atacando' +atando y ani5ui!ando1 Auiere ser se8or desde 5ue e(iste1 @Es' pues' !a t-cnica rea!+ente +7s anti&ua 5ue e! ho+,reB ?o' no !o es1 E(iste una enor+e di)erencia entre e! ho+,re y !os de+7s ani+a!es todos1 La t-cnica de !os ani+a!es es t&cnica de la especie1 ?o es ni in2enti2a' ni aprendi,!e' ni suscepti,!e de desarro!!o1 E! tipo a,e4a' desde 5ue e(iste' ha construido sie+pre sus pana!es e(acta+ente !o +is+o 5ue hoy y !os construir7 i&ua! hasta 5ue se e(tin&a1 Los pana!es son en !a a,e4a !o +is+o 5ue !a )or+a de sus a!as y e! co!or de su cuerpo1 %!o e! punto de 2ista anat+ico de !os 3o!o&os per+ite distin&uir entre !a estructura corpora! y e! +odo de 2ida1 =ero si se parte de !a )or+a interna de !a 2ida' en 2e3 de !a de! cuerpo' entonces esa t7ctica de !a 2ida y !a distri,ucin de! cuerpo son una y !a +is+a cosa' y ambas son e(presin de una misma rea!idad or&7nica1 La especie es una )or+a no de !o 5uieto y 2isi,!e' sino de !a +o2i!idad0 no de !o 5ue es as# o de otro +odo' sino de! hacer as# o de otro +odo1 La )or+a de! cuerpo es )or+a de! cuerpo activo1 Las a,e4as' !as ter+ites' !os castores' edi)ican construcciones ad+ira,!es1 Las hor+i&as conocen !a a&ricu!tura' !a construccin de' carreteras' !a esc!a2itud y !a &uerra1 La cr#a de !a descendencia' !as )orti)icaciones' !as +i&raciones ordenada+ente p!aneadas' son cosas +uy e(tendidas en !a natura!e3a1 Todo !o 5ue e! ho+,re puede hacer' h7cen!o ta+,i-n otras )or+as ani+a!es1 %on tendencias 5ue dor+itan en )or+a de posibilidades' dentro de !a 2ida +o2edi3a1 E! ho+,re no !!e2a nada a ca,o 5ue no sea accesi,!e a !a 2ida en conjunto1 H' sin e+,ar&o' nada de eso tiene en e! )ondo 5ue 2er con !a t-cnica hu+ana1 La t-cnica de !a especie es invariable1 Esto es !o 5ue si&ni)ica !a pa!a,ra instinto1 E! pensa+iento ani+a! est7 adherido a! ahora y a5u# in+ediatos0 no conoce ni e! pasado ni e! )uturo1 =or eso no conoce ta+poco !a e(periencia ni !a preocupacin1 ?o es 2erdad 5ue !as he+,ras de !os ani+a!es se preocupen de sus hi4os1 La preocupacin es un senti+iento 5ue presupone un sa,er en !e4an#a acerca de !o 5ue ha de suceder0 de! +is+o +odo 5ue e! arrepenti+iento es un sa,er acerca de !o 5ue sucedi1 Dn ani+a! no puede ni odiar ni desesperar1 E! cuidado de !a cr#a es' co+o todo !o

de+7s' un i+pu!so oscuro e inc&nito en +uchos tipos de 2ida1 =ertenece a !a especie y no al individuo1 La t-cnica de !a especie no es so!a+ente in2aria,!e' sino ta+,i-n impersonal1 La t-cnica hu+ana' y s!o ella' es' e+pero' independiente de !a 2ida de !a especie hu+ana1 Es e! 9nico caso' en toda !a historia de !a 2ida' en 5ue e! ser indi2idua! escapa a la coaccin de la especie1 6ay 5ue +editar +ucho para co+prender !o enor+e de este hecho1 La t-cnica en !a 2ida de! ho+,re es consciente' 2o!untaria' 2aria,!e' persona!' inventiva1 %e aprende y se +e4ora1 E! ho+,re es e! creador de su t7ctica 2ita!1 Esta es su &rande3a y su )ata!idad1 H !a )or+a interior de esa 2ida creadora !!a+-+os!a cultura' poseer cu!tura' crear cu!tura' padecer por !a cu!tura1 Las creaciones de! ho+,re son e(presin de esa e(istencia' en )or+a personal1

III! El Ad*enimien$o del Hombre0 "a 1ano y la Herramien$a La mano como rgano del tacto y de la accin. , 1istincin entre la /abricacin de las armas y el $so de ellas. , Liberacin con respecto a la coaccin de la especie. , 2Pensamiento de los o+os3 y 2pensamiento de la mano3. , !edio y /in. , l -ombre como creador. , l acto sing$lar. , *at$rale0a y 2arte3. , La tcnica -$mana es arti/icial. , l -ombre contra la nat$rale0a. , La tragedia del -ombre. . @Desde cu7ndo e(iste ese tipo de! ani+a! de rapi8a in2enti2oB Esta pre&unta e5ui2a!e a esta otra @Desde cu7ndo e(iste e! ho+,reB @Au- es e! ho+,reB @K+o ha 2enido a ser ho+,reB La contestacin es e! ho+,re se ha hecho ho+,re por !a +ano1 La +ano es un ar+a sin i&ua! en e! +undo de !a 2ida +o2edi3a1 Ko+p7rese!a con !a pata' e! pico' !os cuernos' !os dientes y !as a!etas natatorias de otros ani+a!es1 =or una parte' conc-ntrase en !a +ano e! sentido de! tacto' hasta ta! punto 5ue casi puede considerarse !a +ano co+o r&ano t7cti!' 4unto a !os r&anos de !a 2isin y de !a audicin1 ?o so!a+ente distin&ue !o ca!iente y !o )r#o' !o s!ido y !o !#5uido' !o duro y !o ,!ando' sino ta+,i-n' y so,re todo' e! peso' !a )i&ura y e! !u&ar de !as resistencias' en su+a' !as cosas en el espacio1 =ero' ade+7s' por enci+a de esto' co+p-ndiase en !a +ano !a actividad de !a 2ida tan co+p!eta+ente' 5ue toda !a actitud y !a +archa de! cuerpo * si+u!t7nea+ente * se ha con)i&urado con re!acin a !a +ano1 ?o hay nada en e! +undo 5ue pueda co+pararse con ese +ie+,ro pa!pador y acti2o1 I! o4o de! ani+a! rapa3 5ue do+ina terica+ente e! +undo' a87dese !a +ano hu+ana' 5ue !o do+ina pr'cticamente1 De,i de ori&inarse s(bitamente' en co+paracin con e! rit+o de !as corrientes cs+icas1 De,i nacer de pronto' co+o un rayo' un terre+oto' co+o todo !o 5ue en e! acontecer de! Dni2erso es decisi2o y hace -poca en e! +7s a!to sentido de !a pa!a,ra1 Ta+,i-n en esto de,e+os desprendernos de !as concepciones' 5ue +antu2o e! si&!o pasado y 5ue se hayan co+prendidas en e! concepto de e2o!ucin desde !as in2esti&aciones &eo!&icas de Lye!!1 Las 2ariaciones !entas y )!e+7ticas corresponden a! +odo de ser in&!-s' pero no a !a natura!e3a1 =ara sostener!as acudise a !a consideracin de +i!!ones de a8os' puesto 5ue en !os per#odos de tie+po +ensura,!es nada se+e4ante se encontra,a1 =ero no podr#a+os distin&uir !as capas &eo!&icas' si no hu,iesen sido separadas unas de otras por cat'strofes de #ndo!e y ori&en desconocidos0 y no podr#a+os conocer especie a!&una de ani+a!es )si!es si -stos no hu,ieran aparecido de pronto' +anteni-ndose invariables hasta su e(tincin1 )ada sa,e+os de !os antepasados de! ho+,re' a pesar de !as inda&aciones +9!tip!es y de !as co+paraciones anat+icas1 Desde 5ue se conocen es5ue!etos hu+anos es e! ho+,re !o +is+o 5ue hoy1 En cua!5uier reunin popu!ar pueden 2erse e4e+p!ares de! ho+,re de ?eanderta!1 Es ta+,i-n co+p!eta+ente i+posi,!e 5ue !a +ano' !a +archa er&uida' !a posicin de !a ca,e3a' etc1' se hayan desen2ue!to sucesi2a+ente unas de otras1 Todo esto apareci 4unto y s9,ita+ente &2'1 La historia de! Dni2erso a2an3a de cat7stro)e en cat7stro)e' poda+os o no conce,ir!as y )unda+entar!as1 I esto !!a+a+os hoy' desde 61 de <ries &3' +utacin1 Es -sta un ca+,io interior' 5ue s9,ita+ente hace presa en todos !os e4e+p!ares de una especie' sin causa' natura!+ente' co+o todo !o 5ue sucede en !a rea!idad1 Es e! rit+o +isterioso de !o rea!1

=ero no s!o !a +ano' !a +archa y !a actitud de! ho+,re de,ieron sur&ir a !a 2e3' sino ta+,i-n * y esto es !o 5ue nadie ha o,ser2ado hasta hoy * la mano y la herramienta1 La +ano iner+e no tiene 2a!or por s# so!a1 La +ano e(i&e e! ar+a' para ser e!!a +is+a ar+a1 Is# co+o !a herra+ienta se ha )or+ado por !a )i&ura de !a +ano' as# in2ersa+ente la mano se ha hecho sobre la figura de la herramienta 1 Es a,surdo pretender separar!as en e! tie+po1 Es i+posi,!e 5ue !a +ano ya )or+ada haya actuado ni aun por poco tie+po sin herra+ienta1 Los +7s anti&uos restos hu+anos y !as +7s anti&uas herra+ientas tienen !a +is+a edad1 =ero !o 5ue s# se ha di2idido' no te+pora!' sino !&ica+ente es e! manejo t-cnico' tanto en !a produccin de ar+as co+o en su uso1 Is# co+o e(iste una t-cnica de )a,ricar 2io!ines y otra t-cnica de tocar e! 2io!#n' as# ta+,i-n hay una t-cnica de construir ,u5ues y otra t-cnica de na2e&ar' !a preparacin de! arco y !a ha,i!idad de disparar!o1 ?in&9n otro ani+a! de rapi8a elige !as ar+as1 =ero e! ho+,re !as e!i&e y no s!o !as e!i&e' sino 5ue las prepara se&9n su re)!e(in persona!1 De esta suerte ad5uiri una tre+enda superioridad en !a !ucha contra sus se+e4antes' es decir' contra !os de+7s ani+a!es' contra !a natura!e3a entera1 "sto significa la liberacin con respecto a la coaccin de la especie 0 y esto es a!&o 9nico en !a historia de !a 2ida so,re este p!aneta1 Is# es co+o advino e! ho+,re1 E! ho+,re ha hecho su 2ida acti2a independiente en a!to &rado de !as condiciones de su cuerpo1 E! instinto &en-rico persiste con )uer3a p!ena' pero de -! se ha separado un pensa+iento y una accin pensante de! indi2iduo' !i,ertado de !a )ascinacin de !a especie1 Esta !i,ertad es !i,ertad de e!eccin1 Kada cua! prepara sus propias ar+as' se&9n su ha,i!idad propia y su propia re)!e(in1 Los +9!tip!es ha!!a3&os de instru+entos )a!!idos y a,andonados testi+onian hoy a9n e! es)uer3o de ese pri+iti2o hacer pensante1 %i' a pesar de todo esto' !os e4e+p!ares son tan se+e4antes 5ue por e!!o * con +uy dudosa 4usti)icacin * se di)erencian cu!turas co+o !a acheu!ense y !a so!utrense &4' y se esta,!ecen se&9n e!!as co+paraciones te+pora!es' a tra2-s de !as cinco partes de! +undo * se&ura+ente sin 4usti)icacin *' e!!o es de,ido a 5ue esa !i,eracin respecto de !a coaccin i+puesta por !a especie act9a por de pronto tan so!o co+o una &ran posibilidad' y' a! principio' h7yase +uy !e4os de ser indi2idua!is+o ya rea!i3ado1 ?adie 5uiere d7rse!as de ori&ina!1 Ta+poco nadie piensa en i+itar a !os de+7s1 Kada cua! piensa y tra,a4a para s# +is+o' pero !a 2ida de !a especie es tan poderosa' 5ue e! resu!tado es' a pesar de todo' se+e4ante en todas partes' co+o en e! )ondo acontece toda2#a hoy1 Is#' pues' a! pensar de los ojos' a !a 2isin a&uda e inte!ecti2a de !os &randes ani+a!es rapaces' a87dese e! pensar de la mano1 De! pri+ero desen2u-!2ese desde entonces e! pensa+iento teor-tico' conte+p!ati2o' intuiti2o' !a +editacin' !a sa,idur#a1 De! se&undo nace e! pensa+iento pr7ctico' acti2o' !a astucia' !a inte!i&encia propia+ente dicha1 E! o4o in5uiere !a causa y e! e)ecto0 !a +ano tra,a4a se&9n !os principios de! +edio y de! )in1 Aue a!&o sea adecuado o inadecuado a un )in * 4uicio de 2a!or de !os activos * no tiene nada 5ue 2er con !a 2erdad y !a )a!sedad' 5ue es 2a!oracin de !os contemplativos1 E! )in es un hecho0 !a cone(in de causa y e)ecto es una verdad &%5'1 Is# sur&ieron !os +uy distintos +odos de pensar' propios de! ho+,re de !a 2erdad * sacerdote' cient#)ico' )i!so)o * y de! ho+,re de !os hechos * po!#tico' &enera! o co+erciante1 Desde entonces' y a9n hoy' !a +ano cerrada en pu8o es !a e(presin i+perati2a e indicati2a de una 2o!untad1 De a5u# !as in)erencias 5ue se sacan de !os ras&os de !a escritura y de !as )or+as de !a +ano1 De a5u# ta+,i-n !as +et7)oras 5ue ha,!an de !a +ano dura de! con5uistador' de !a +ano )e!i3 o !a ,uena +ano de! ho+,re de ne&ocios1 De a5u# !os caracteres an#+icos de !a +ano de! cri+ina! y de !a +ano de! artista1 Kon !a +ano' e! ar+a y e! pensa+iento persona!' e! ho+,re ha !!e&ado a ser creador1 Todo !o 5ue hacen !os ani+a!es per+anece reducido a !a acti2idad de !a especie y no enri5uece su 2ida1 =ero e! ho+,re' ani+a! creador' ha esparcido por e! +undo una ri5ue3a de pensa+iento y de

accin creadores' 5ue 4usti)ica e! hecho de 5ue e! ho+,re !!a+e historia uni2ersa! a su ,re2e historia y considere su a+,iente co+o !a 6u+anidad' teniendo e! resto de !a natura!e3a por )ondo o,4eto y +edio1 La acti2idad de !a +ano pensante reci,e e! no+,re de acto1 Icti2idad e(iste en !a 2ida de !os ani+a!es0 pero actos no !os hay +7s 5ue en !a e(istencia de! ho+,re1 ?ada es tan caracter#stico de esta di)erencia co+o !a produccin de! )ue&o1 %e ve * causa y e)ecto * c+o se prende e! )ue&o1 Ta+,i-n +uchos ani+a!es !o 2en1 =ero s!o e! ho+,re piensa * )in y +edio * un +ane4o para producir!o1 ?in&9n otro acto produce tanto co+o -ste !a i+presin de creacin1 Es e! acto de =ro+eteo1 Dno de !os )en+enos +7s desa3onadores' +7s poderosos' +7s +isteriosos de !a natura!e3a * e! rayo' e! incendio de! +onte' e! 2o!c7n * es e2ocado a !a 2ida por e! ho+,re +is+o' contra la naturale$a1 MKu7nto de,i i+presionar a! a!+a !a pri+era +irada en !a !!a+a encendida por e! ho+,re +is+oN / Fa4o !a i+presin poderosa de! acto singular' !i,re y consciente' 5ue se destaca so,re !a acti2idad de !a especie' acti2idad uni)or+e' instinti2a' co!ecti2a' hase con)i&urado e! a!+a hu+ana propia+ente ta!0 a!+a so!itaria' inc!uso en co+paracin con !as de+7s a!+as de !os ani+a!es rapaces0 a!+a car&ada con !a 2isin +e!anc!ica del %ue conoce su propio destino0 a!+a su+er&ida en e! incoerci,!e senti+iento de poder#o' reconcentrado en e! pu8o ha,ituado a! acto0 a!+a ene+i&a de todo0 a!+a 5ue +ata' 5ue odia' 5ue est7 resue!ta a 2encer o a +orir1 Esta a!+a es +7s pro)unda' +7s do!iente 5ue !a de cua!5uier otro ani+a!1 67yase en irreconci!ia,!e oposicin a! +undo entero' de !a 5ue !a separa su propio car7cter creador1 Es e! a!+a de un rebelde1 E! ho+,re pri+iti2o prepara su &uarida' so!itario co+o un a2e de rapi8a1 %i acaso a!&unas )a+i!ias se re9nen en una tropa' e!!o acontece en !a )or+a +7s !i,re y sue!ta1 Toda2#a no puede ha,!arse de tri,us y a9n +enos de pue,!os1 La horda es una unin accidenta! de unos cuantos 2arones' 5ue por una 2e3 no !uchan entre s# y re9nen sus +u4eres y sus hi4os0 pero sin senti+iento de co+unidad' en per)ecta !i,ertad' sin constituir un nosotros' co+o hace e! re,a8o' 5ue se co+pone de si+p!es e4e+p!ares espec#)icos1 E! a!+a de este )uerte so!itario es tota!+ente &uerrera' descon)iada' ce!osa de !a propia )uer3a y de! ,ot#n propio1 Konoce e! senti+iento no s!o de! yo' sino ta+,i-n de !o +#o1 Konoce !a e+,ria&ue3 de! de!eite' cuando e! cuchi!!o corta !a carne en e! cuerpo ene+i&o' cuando e! o!or de !a san&re y e! 4adeo penetran en !os sentidos triun)antes1 Todo 2arn 2erdadero' aun en !os estadios posteriores de !as cu!turas' perci,e en su a!+a a 2eces e! dor+ido resco!do de esa a!+a pri+iti2a1 I5u# no hay e! +enor rastro de esa +#sera co+pro,acin 5ue a!&o es 9ti!' 5ue a!&o ahorra tra,a4o1 H +ucho +enos siente e! ho+,re pri+iti2o ese desdentado senti+iento de !a co+pasin' de !a reconci!iacin' de! anhe!o hacia !a pa31 En ca+,io' siente honda+ente e! or&u!!o de ser te+ido' ad+irado' odiado por su )uer3a y su 2entura0 siente e! a)7n de 2en&an3a en todo' ya sean seres 2i2os o cosas' 5ue +enosca,an ese or&u!!o' aun s!o por e*istir1 H esta a!+a a2an3a' cada 2e3 +7s ena4enada' frente a !a natura!e3a entera1 Las a!+as de todos !os ani+a!es rapaces son naturales0 s!o e! pu8o de! ho+,re ar+ado con e! ar+a e!e&ida' +editada y arti)icia!+ente preparada' no es natura!1 +%u! comien$a el ,arte-# como concepto contrapuesto al de naturale$a1 Todo +ane4o t-cnico de! ho+,re es un arte' y sie+pre ha sido !!a+ado as#0 e! arte de tirar e! arco y de ca,a!&ar' co+o e! arte de !a &uerra' !as artes de !a edi)icacin' de! &o,ierno' de! sacri)icio y

de !a pro)ec#a' de !a pintura y de !a 2ersi)icacin' de !a e(peri+entacin cient#)ica1 Irti)icia!' antinatura! es toda !a,or hu+ana' desde !a produccin de! )ue&o hasta !as creaciones 5ue en !as cu!turas superiores considera+os co+o propia+ente art#sticas1 E! ho+,re arre,ata a !a natura!e3a e! privilegio de la creacin1 La 2o!untad !i,re es ya un acto de re,e!d#a y nada +7s1 E! ho+,re creador se ha desprendido de !os 2#ncu!os de !a natura!e3a0 y a cada nue2a creacin a!-4ase +7s y cada 2e3 +7s hosti! a !a natura!e3a1 Esta es su historia uni2ersa!' !a historia de una disensin )ata!' 5ue' incoerci,!e' pro&resa entre e! +undo hu+ano y e! Dni2erso0 es !a historia de un re,e!de 5ue' desprendido de! c!austro +aterno' a!3a !a +ano contra su propia +adre1 La tragedia del hombre comien$a0 pues !a natura!e3a es m's fuerte1 E! ho+,re sigue dependiendo de e!!a' 5ue' a pesar de todo' co+prende en su seno a! ho+,re' a !a criatura1 Todas !as &randes cu!turas son otras tantas derrotas1 >a3as enteras' interior+ente deshechas' 5ue,rantadas' per+anecen condenadas a !a in)ecundidad' a !a ruina espiritua!' 2#cti+as a,andonadas en !a arena1 La !ucha contra !a natura!e3a es una !ucha sin esperan3a0 y' sin e+,ar&o' e! ho+,re !a !!e2a hasta e! )ina!1

I6! El Seg7ndo 8rado0 Hablar y Emprender l acto entre varios. , 41esde c$ndo se -abla en palabras5 , 'inalidad del -ablar. la empresa entre varios. , 'inalidad de la empresa& e6altacin de la potencia -$mana. , #eparacin del pensamiento y de la mano& labor de +e/at$ra y labor de e+ec$cin. , (abe0as y manos& di/erencia de rango entre las aptit$des. , 7rgani0acin., 6istencia organi0ada& stado. p$eblo. poltica. economa. , La tcnica y el n8mero de los -ombres. , Personalidad y masa. 2 ?o sa,e+os cu7nto tie+po dur !a -poca de !a +ano ar+ada0 es decir' no sa,e+os desde cu7ndo hay ho+,res1 E! n9+ero de a8os no tiene &ran i+portancia' aun cuando hoy se ad+ite un n9+ero de+asiado e!e2ado1 ?o se trata de +i!!ones' ni si5uiera de 2arios +i!es de si&!os1 De todos +odos de,e ha,er transcurrido un considera,!e n9+ero de +i!enios1 =ero ahora se 2eri)ica un se&undo ca+,io 5ue hace -poca' y 5ue' con !a +is+a rapide3 y su,itaneidad y con e! +is+o poder' 5ue e! pri+ero' trans)or+a a )ondo e! destino de! ho+,re1 Es otra aut-ntica +utacin' en e! sentido anterior+ente e(p!icado1 La in2esti&acin prehistrica !o ha ad2ertido hace ya +ucho tie+po1 De hecho' !os o,4etos 5ue 2e+os en nuestros +useos presentan de pronto un aspecto co+p!eta+ente distinto1 Iparecen !as 2asi4as de ,arro' !os rastros de a&ricu!tura y &anader#a' co+o con harta despreocupacin y e(cesi2o +odernis+o se han !!a+ado0 aparecen ta+,i-n !a construccin de ca,a8as' !as tu+,as y !os indicios de tr7)ico1 In9nciase un nue2o +undo de! pensar y de! proceder t-cnico1 Desde e! punto de 2ista de !os +useos * harto super)icia! y atenido a! +ero ordena+iento de !os ha!!a3&os * se han distin&uido una edad de piedra anterior y otra posterior' e! pa!eo!#tico y e! neo!#tico1 =ero esta di2isin' 5ue procede de! si&!o pasado' produce desde hace tie+po desa3ones0 y hace 2arios decenios 5ue se intenta su,stituir!a por otra1 =ero ciertas e(presiones co+o +eso!#tico' +io!#tico' +i(oneo!#tico' de+uestran 5ue e! pensa+iento de !os prehistoriadores si&ue adherido a una +era ordenacin de !os objetos0 y por eso no se a,re paso resue!ta+ente1 Lo 5ue se trans)or+a no son' e+pero' !os utensi!ios' sino e! hombre1 Di&7+os!o una 2e3 +7s s!o partiendo de! alma puede descu,rirse !a historia de! ho+,re1 Esta +utacin puede )i4arse con una apro(i+acin ,astante &rande' situ7ndo!a hacia e! +i!enio 5uinto antes de Eesucristo &%%'1 I !o su+o dos +i!enios despu-s co+ien3an ya !as cu!turas e!e2adas en E&ipto y Mesopota+ia1 Ko+o se 2e' e! rit+o de !a 6istoria adopta tr7&icos co+pases1 Intes' !os +i!enios casi no ten#an i+portancia0 ahora' cada si&!o resu!ta i+portant#si+o1 La piedra en su carrera se acerca en sa!tos 2io!entos a! precipicio1 =ero @5u- ha sucedidoB %i se penetra +7s honda+ente en ese nue2o +undo de )or+as' 5ue asu+en ahora !os actos hu+anos' se ad2ierten en se&uida co+p!icadas y con)usas re!aciones1 Todas esas t-cnicas se suponen unas a otras1 La cr#a de ani+a!es do+esticados e(i&e p!antaciones para piensos0 !a cosecha y !a sie+,re de 2e&eta!es nutriti2os e(i&e a su 2e3 !a e(istencia de ani+a!es de tiro y de car&a0 -stos' por su parte' presuponen !a construccin de cercados0 cua!5uier tipo de edi)icacin e(i&e !a preparacin y e! transporte de +ateria!es de construccin' y e! tr7)ico re5uiere 2#as de co+unicacin' ani+a!es de car&a y ,arcos1

@Au- es' en todo esto' !o 5ue re2o!uciona e! almaB Mi respuesta es e! acto verificado entre varios' con)or+e a un p!an1 6asta entonces cada ho+,re 2i2#a su propia 2ida' constru#a sus propias ar+as' practica,a s!o su propia t7ctica en !a !ucha diaria1 ?adie necesita,a de! pr4i+o1 =ero todo esto ca+,ia s9,ita+ente1 Estos nue2os procedi+ientos ocupan !ar&os per#odos de tie+po0 en ciertas circunstancias' a8os enteros * pi-nsese en e! ca+ino 5ue 2a desde e! derri,o de !os 7r,o!es hasta !a partida en !a na2e con e!!os construida * e i&ua!+ente a+p!ios espacios1 Di2#dense en series de actos particu!ares' e(acta+ente ordenados' y en &rupos de acti2idades' rea!i3adas para!e!a+ente1 Estos procedi+ientos de con4unto suponen' e+pero' co+o +e dio indispensa,!e' e! idioma verbal1 E! ha,!a en )rases y pa!a,ras no puede ser ni anterior ni posterior0 tiene 5ue ha,erse producido entonces' r7pida+ente' co+o todo !o decisi2o' y en estrecha cone(in con !a nue2a #ndo!e de! proceder hu+ano1 Esto se puede pro,ar1 @Au- es ha,!arB &%(' %in duda es un procedi+iento para co+unicarse0 es una acti2idad 5ue continua y sucesi2a+ente se e4erce por nu+erosos ho+,res1 E! idio+a es tan so!o una a,straccin de esto0 es !a )or+a interna * &ra+atica! * de! ha,!ar' inc!uyendo !as )or+as 2er,a!es1 Esta )or+a tiene 5ue estar e(tendida y poseer una cierta duracin' para 5ue !as co+unicaciones ten&an rea!+ente !u&ar1 Ha he de+ostrado en otra parte &%,' 5ue' a! ha,!a en )rases' precedieron )or+as +7s senci!!as de co+unicacin * si&nos 2isua!es' se8a!es' &estos' &ritos de ad2ertencia y a+ena3a *' todos !os cua!es si&uen e(istiendo' para apoyar e! ha,!a en )rases' y a9n se conser2an hoy en !a +e!od#a de !a diccin' en e! acento' en e! 4ue&o de &estos' en !os +o2i+ientos de !a +ano1 La escritura actua! !as +antiene ,a4o !a )or+a de !a puntuacin1 %in e+,ar&o' e! ha,!a fluyente es a!&o co+p!eta+ente nue2o por su contenido1 Desde 6a+ann y 6erder se ha p!anteado una y otra 2e3 !a cuestin de su ori&en1 H si todas !as so!uciones o)recidas hasta e! d#a de hoy nos parecen poco satis)actorias' e!!o o,edece a 5ue !a cuestin est7 +a! entendida1 =ues e! ori&en de! !en&ua4e en pa!a,ras no puede ,uscarse en !a acti2idad +is+a de! ha,!ar1 Is# pensa,an !os ro+7nticos' 5uienes' a4enos co+o sie+pre a !a rea!idad' 5uer#an deri2ar e! idio+a de !a poes#a pri+ordia! de !a 6u+anidad0 y aun era para e!!os e! idio+a !a poes#a pri+ordia! de! ho+,re' era +ito' !#rica' y a! +is+o tie+po oracin0 !a prosa' en ca+,io' si&ni)ica,a un re,a4a+iento posterior' un aco+odo a! uso co+9n de cada d#a1 =ero si esto )uese cierto' !a )or+a #nti+a de! idio+a' !a &ra+7tica' !a estructura !&ica de !as )rases' de,er#a tener un aspecto harto distinto1 Eusta+ente !os idio+as pri+iti2os' co+o e! de !os +anch9s y e! de !as tri,us turcas' re2e!an con toda c!aridad !a tendencia a )i4ar distinciones c!aras' ri&urosas' ine5u#2ocas &%-'1 =ero esto nos !!e2a a! error )unda+enta!' 5ue co+eten !os raciona!istas ene+i&os de todo ro+anticis+o1 Estos ad+iten sie+pre !a opinin de 5ue !a )rase e(presa un juicio o un pensamiento1 %e sientan de!ante de su +esa de escritorio' !!ena de !i,ros' y +editan so,re su propio +odo de pensar y de escri,ir1 H entonces !es parece 5ue e! pensa+iento constituye e! fin de! idio+a1 H co+o sue!en +editar en !a so!edad' o!2idan 5ue' ade+7s de! ha,!ar' e(iste e! o!r' 5ue ade+7s de !a pre&unta hay !a respuesta y 5ue ade+7s de! yo est7 e! t(1 Kuando ha,!an de !en&ua4e' piensan en e! discurso' en !a con)erencia' en e! tratado cient#)ico o )i!os)ico1 %u opinin so,re e! ori&en de! !en&ua4e es monolgica' y' por tanto' )a!sa1 E! pro,!e+a' recta+ente p!anteado' no es e! de cmo' sino e! de cu'ndo aparece e! !en &ua4e en pa!a,ras1 H entonces pronto se ac!ara todo1 E! fin de! !en&ua4e en oraciones' )in &enera!+ente +a! entendido u o!2idado' resu!ta c!aro' si se tiene en cuenta e! tie+po desde e! cua! se ha,!a as#' es decir' se ha,!a de corrido1 H este )in +ani)i-stase c!ara+ente en !a )or+a de or&ani3ar !a oracin1 E! !en&ua4e no se produce +ono!&ica' sino dialgicamente1 Las series de oraciones no se si&uen en )or+a de discurso sino co+o di7!o&o entre 2arios ho+,res1 %u )ina!idad no es una co+prensin ,asada en !a +editacin' sino un mutuo acuerdo' por +edio de pre&unta y

respuesta1 @Ku7!es son' pues' !as )or+as pri+iti2as de! !en&ua4eB ?o e! 4uicio' no e! enunciado' sino e! +andato' !a e(presin de !a o,ediencia' !a disposicin' !a pre&unta' !a a)ir+acin' !a ne&acin1 %on )rases 5ue sie+pre se diri&en a otro y 5ue' a! principio' eran se&ura+ente ,re2#si+as ha3 esto' !isto' si' ya1 Las pa!a,ras' consideradas co+o designacin de conceptos &%.' se deri2an de !a )ina!idad de !as oraciones' de suerte 5ue desde un principio e! 2oca,u!ario de una tri,u ca3adora es co+p!eta+ente distinto de! de una a!dea de pastores o de! de una po,!acin costera +ar#ti+a1 =ri+iti2a+ente e! ha,!a constitu#a una acti2idad di)#ci! y s!o se ha,!a,a sin duda !o +7s necesario &%/'1 Toda2#a hoy e! a!deano es si!encioso' si se co+para con e! ur,ano' 5ue por su ha,ituacin a! idio+a' no puede cerrar !a ,oca y' de puro a,urri+iento' char!a y con2ersa' cuando no tiene nada 5ue hacer' ya ten&a o no a!&o 5ue decir1 La )ina!idad pri+iti2a de! !en&ua4e es !a ejecucin de un acto' se&9n propsito' tie+po' !u&ar y +edios1 La concepcin c!ara e ine5u#2oca de! acto es !o pri+ero0 y !a di)icu!tad de hacerse co+prender' de i+poner a !os de+7s !a propia 2o!untad' produce !a t-cnica de !a &ra+7tica' !a t-cnica de !a )or+acin de oraciones y c!7usu!as' !a t-cnica de! correcto +andato' de !a interro&acin' de !a respuesta' de !a )or+acin de !as pa!a,ras &enera!es' so,re !a ,ase de !os )ines y propsitos pr'cticos' no de !os tericos1 La +editacin teor-tica no tiene participacin a!&una en e! ori&en de! !en&ua4e oraciona!1 Todo !en&ua4e es de natura!e3a pr7ctica0 su ,ase es e! pensar de !a +ano1 3 La accin hecha entre +uchos se !!a+a empresa1 E! hablar y el emprender se suponen +utua+ente' de! +is+o +odo co+o anterior+ente !a mano y !a herramienta1 E! ha,!ar entre +uchos ha desarro!!ado su )or+a interna &ra+atica! en !a e4ecucin de e+presas0 y !a costu+,re de aco+eter e+presas se ha discip!inado por e! +-todo de! pensar 2incu!ado a! !en&ua4e1 =ues ha,!ar si&ni)ica comunicarse con otros e! pensa+iento1 %i ha,!ar es un hacer' es sin duda un hacer espiritual con +edios sensibles1 =ronto de4a de necesitar !a in+ediata re!acin con e! acto corpora!1 =ues esto es !o nue2o' !o 5ue ahora' desde e! +i!enio 5uinto antes de Eesucristo' hace -poca e! pensar' e! esp#ritu' e! entendi+iento' o co+o 5uiera !!a+arse a eso 5ue' +erced a! !en&ua4e' se ha e+ancipado de !a 2incu!acin a !a +ano acti2a' aparece co+o una fuer$a por s! misma' )rente a! a!+a y a !a 2ida1 La refle*in puramente espiritual' e! c7!cu!o.' 5ue de pronto sur&e a5u# decidiendo y ca+,iando todo' consiste en esto 5ue !a accin co+9n' co+o unidad' produce e! e)ecto 5ue producir#a un &i&ante a! hacer a!&o1 O' co+o Me)ist)e!es dice irnica+ente a Causto #i p$edo tener seis +acas. 4no son s$s /$er0as las mas5 !e lan0o sobre ellas y soy todo $n -ombre. como si t$viese veintic$atro piernas. E! ho+,re' ani+a! de rapi8a' 5uiere e(a!tar consciente+ente su superioridad' a!!ende !os !#+ites de su )uer3a corpora!1 I su 2o!untad de +ayor poder#o sacri)ica un ras&o i+portante de su propia 2ida1 E! pensar# el calcular un mayor efecto es !o pri+ero1 =ara !o&rar!o enti-ndense 2arios y dispnense a sacri)icar un poco de su persona! !i,ertad1 =or dentro per+anece e! ho+,re independiente1 =ero en !a 6istoria no se pueden dar pasos atr7s1 E! tie+po' y' por consi&uiente' !a 2ida no son re2ersi,!es1 Dna 2e3 5ue e! ho+,re se ha,itu a !a accin entre 2arios y a !os -(itos de e!!a' )ue cada 2e3 +7s co+p!ic7ndose en esos 2#ncu!os )ata!es1 E! pensamiento de

empresa se apodera cada 2e3 +7s de !a 2ida an#+ica1 E! ho+,re se con2ierte en esc!a2o de su pensa+iento1 E! paso de! uso persona! de !as herra+ientas a !a e+presa entre 2arios caracteri3a una artificialidad creciente y enor+e en e! procedi+iento1 La !a,or con materiales arti)icia!es' !a cer7+ica' e! te4ido y e! tren3ado' no si&ni)ica toda2#a &ran cosa' aun cuando est7 +ucho +7s i+pre&nada de esp#ritu y es +ucho m's creadora 5ue todo !o anterior1 =ero so,re nu+erosos procedi+ientos' de !os 5ue nada pode+os ya sa,er' so,resa!en a!&unos de poderosa )uer3a +enta! 5ue han de4ado hue!!as tras de s#1 %o,re todo' !os 5ue han nacido de! pensamiento constructivo1 Konoce+os +inas de pederna!' +uy anteriores a todo conoci+iento de !os +eta!es' en F-!&ica' ;n&!aterra' Iustria' %ici!ia' =ortu&a!0 +inas 5ue se&ura+ente se retrotraen hasta esa -poca0 +inas con po3os y &a!er#as' con 2enti!adores y des+ontes' y en !as cua!es se tra,a4a,a con cuerno de cier2o &%2'1 En !a -poca neo!#tica pri+era e(isten re!aciones de tr7)ico entre =ortu&a! y e! noroeste de Espa8a y de Freta8a' a !o !ar&o de !a costa +eridiona! de Crancia0 ta+,i-n !as hay entre !a Freta8a e ;r!anda0 y estas re!aciones suponen una na2e&acin de ,arcos capaces de sostener !a +ar' pero cuya #ndo!e y especie nos es desconocida1 6ay en Espa8a edi)icios +e&a!#ticos de piedra !a,rada' 5ue tienen ta+a8os co!osa!es' con cu,iertas 5ue pesan +7s de cien +i! ki!o&ra+os y 5ue hu,ieron de ser tra#das de +uy !e4os y co!ocadas en su sitio con t-cnica' 5ue nos es desconocida1 @Ko+pr-ndense ,ien !o 5ue para se+e4antes e+presas se necesita,a de re)!e(in' de!i,eracin' inspeccin' +ando' preparacin de +eses y a8os para o,tener y tras!adar e! +ateria!' para distri,uir en tie+pos y espacios !as tareas' para ,os5ue4ar e! p!ano' para asu+ir y diri&ir !a e4ecucinB MKu7n !ar&a +editacin pre2ia no e(i&e !a e+presa de na2e&acin en a!ta +ar' co+parada con !a produccin de un cuchi!!o de pederna!N %!o e! arco co+puesto 5ue aparece en !as )i&uras pintadas so,re !as rocas' en Espa8a' re5uiere para su preparacin' con 2ariadas porciones de tendones' cuernos y deter+inadas +aderas' una !a,or co+p!icada de cinco a siete d#as1 H !a in2encin de! carro' co+o deci+os in&enua+ente' Mcu7nto pensa+iento' cu7nta ordenacin y acti2idad no supone' cu7nta +editacin' 5ue desde !a )ina!idad' e! ca+ino y e! +odo de! acarreo' e!eccin y preparacin de !a carretera' en !a cua! casi nadie sue!e pensar' !a captura o do+esticacin de ani+a!es de tiro' se e(tiende hasta !as consideraciones acerca de! ta+a8o e #ndo!e de !a car&a' e! a)ian3a+iento de !a +is+a y !a direccin y e! cuidado de! 2ia4eN Otro +undo de creaciones arranca de !a idea de la crian$a1 %e trata de !a educacin de ani+a!es y p!antas' +ediante !a cua! e! ho+,re +is+o se hace representante de !a natura!e3a creadora' para i+itar!a' +odi)icar!a' +e4orar!a y 2io!entar!a1 Desde 5ue * entonces * e! ho+,re sie+,ra p!antas' en 2e3 de apro2isionarse de e!!as' !as ha trans)or+a do se&ura+ente con p!ena conciencia de sus )ines1 En todo caso' !os ha!!a3&os 2e&eta!es en !as estaciones prehistricas pertenecen a especies' 5ue no se conocen en estado sa!2a4e1 H !os +7s anti&uos ha!!a3&os de huesos' 5ue de +uestran a!&una )or+a de &anader#a' ostentan ya consecuencia de !a domesticacin' 5ue sin duda a!&una )ue en parte %uerida y conse&uida por a+aestra+iento &%3'1 E! concepto de ,ot#n se a+p!i)ica no s!o !a pie3a co,rada es ,ot#n y propiedad' sino ta+,i-n e! re,a8o sa!2a4e 5ue pasta en !i,ertad &%4'' ya est- o no cercado &(5'1 =ertenece a a!&uien' a una tri,u o a una tropa de ca3adores' y -stos de)ienden su derecho de e(p!otacin1 >educir !as reses a prisin con e! )in de do+ar!as o do+esticar!as' )in 5ue presupone !a sie+,ra de pasto' constituye una de !as 2arias +aneras de posesin1 Ha antes he +ostrado 5ue e! ori&en de !a +ano ar+ada tu2o por consecuencia !a distincin lgica de dos procedi+ientos !a produccin y e! +ane4o de! ar+a1 De! +is+o +odo !a e+presa diri&ida por e! !en&ua4e da de s# !a distincin entre !as acti2idades de! pensamiento y !as de !a mano1 En toda e+presa ca,e distin&uir entre e! pensa+iento y !a e4ecucin' y a partir de este +o+ento !a acti2idad de! pensa+iento pr7ctico es !a pri+era y +7s i+portante1 6ay un trabajo de direccin y un trabajo de ejecucin y para todos !os tie+pos 2enideros constituye -sta !a

)or+a t-cnica )unda+enta! de toda !a 2ida hu+ana &(%'1 Ha se trate de una ca3a de reses +ayores o de !a construccin de un te+p!o' ya de una e+presa &uerrera o a&r#co!a' ya de )undar un esta,!eci+iento co+ercia! o un Estado' ya de e+prender un 2ia4e de cara2ana' una su,!e2acin o inc!uso de co+eter un cri+en' sie+pre ha,r7 de ha,er ante todo una ca,e3a e+prendedora e in2entora' 5ue ten&a !a idea' 5ue diri4a !a e4ecucin' 5ue +ande' 5ue distri,uya !as tareas' en su+a' 4e)e nati2o de !os 5ue no son 4e)es1 =ero en !a -poca de !a e+presa diri&ida por e! !en&ua4e' no so!a+ente hay dos c!ases de t-cnica' 5ue de si&!o en si&!o se distin&uen +7s ri&urosa+ente' sino ta+,i-n dos clases de hombres' 5ue se di)erencian por sus aptitudes para una de e!!as1 En toda e+presa e(iste una t-cnica de !a direccin y otra de !a e4ecucin0 pero no +enos e2idente+ente hay por natura!e3a ho+,res nacidos para el mando y otros hombres nacidos para la obediencia# sujetos y objetos de la pr'ctica pol!tica o econmica1 Esta es !a )or+a )unda+enta! de !a 2ida hu+ana 5ue desde a5ue!!a trans)or+acin ha ido haci-ndose cada 2e3 +7s 2ariada de aspecto1 H esa )or+a )unda+enta! slo con la vida misma podr#a e!i+inarse1 =odr7 concederse 5ue es antinatura! y arti)icia!1 =ero esto precisa+ente es !a cu!tura1 =odr7 ser )ata! y ha ha,ido tie+pos en 5ue rea!+ente !o ha sido' por5ue !os ho+,res se han i+a&inado poder!a e!i+inar arti)icia!+ente0 pero no de4a de ser por e!!o un hecho incon+o2i,!e1 "o,ernar' decidir' diri&ir' +andar' es un arte' una t-cnica di)#ci!' 5ue' co+o cua!5uier otra' supone una aptitud nati2a1 %!o !os ni8os creen 5ue e! rey se acuesta con !a corona0 y !os in)raho+,res de !as &randes ur,es' +ar(istas y !iteratos' creen a!&o se+e4ante de !os &randes directores econ+icos1 La e+presa es una labor' 5ue es !a 5ue hace posi,!e e! tra,a4o +anua!1 E i&ua!+ente !a in2encin' e! descu,ri+iento' e! c7!cu!o y !a rea!i3acin de nue2os procedi+ientos constituyen una acti2idad creadora de a!&unas ca,e3as ,ien dotadas y tiene por consecuencia necesaria !a acti2idad e4ecuti2a de !os no creadores1 I5u# est7 en su punto !a di)erencia' a!&o pasada de +oda' entre e! &enio y e! ta!ento1 "enio es * !itera!+ente &((' * !a )uer3a creadora' e! )ue&o sa&rado en !a 2ida indi2idua!' !a chispa 5ue se enciende +isteriosa +ente en e! torrente de !as &eneraciones y !ue&o se apa&a y s9,ita+ente i!u+ina toda una -poca1 Ta!ento es una )acu!tad para pro,!e+as particu!ares ya e*istentes y 5ue se puede desarro!!ar por tradicin' e4ercicio' adiestra+iento' para producir e)ectos +7s s!idos1 E! ta!ento supone e! &enio' para poderse ap!icar0 no a !a in2ersa1 E(iste a! )in una di)erencia natura! de rango entre !os ho+,res 5ue han nacido para +andar y !os ho+,res 5ue han nacido para ser2ir' entre !os diri&entes y !os diri&idos de la vida1 Esa di)erencia de ran&o e(iste a,so!uta+ente0 y en !as -pocas y en !os pue,!os sanos es reconocida in2o!untaria+ente por todo e! +undo co+o un hecho' aun cuando en !os si&!os de decadencia !a +ayor#a se es)uerce por ne&ar!a o no 2er!a1 =ero 4usta+ente ese continuo ha,!ar de !a i&ua!dad natura! entre todos' de+uestra un es)uer3o 5ue se enca+ina a pro,ar !a no e(istencia de esa di)erenciacin1 4 La e+presa diri&ida por e! !en&ua4e est7' pues' condicionada por un tre+endo +enos ca,o en !a !i,ertad' en !a 2ie4a !i,ertad de! ani+a! rapa31 H !o est7 tanto para los dirigentes como para los dirigidos1 I+,os se tornan en esp#ritu' en a!+a' en cuerpo y en 2ida' +ie+,ros de una unidad +ayor1 + esto llamamos organi$acin1 Es !a concentracin de !a 2ida acti2a en )or+as )i4as0 es e! ha!!arse en )or+a para e+presas de cua!5uier #ndo!e1 La accin entre 2arios produce e! tr7nsito decisi2o de la e*istencia org'nica a la e*istencia organi$ada ' de !a 2ida en &rupos naturales a !a 2ida en grupos artificiales' de !a horda a! pue,!o' a !a tri,u' a !a c!ase y a! Estado1

Las !uchas entre !os ani+a!es rapaces' indi2idua!+ente considerados' se han con2ertido en !a guerra' esto es' en una e+presa de una tri,u contra otra tri,u' con sus 4e)es y sus +esnadas' con sus +archas' sus ata5ues y sus ,ata!!as or&ani3adas1 La ani5ui!acin de! 2encido tiene por consecuencia !a ley' 5ue se i+pone a! derrotado1 E! derecho hu+ano sie+pre un derecho del m's fuerte' derecho 5ue e! +7s d-,i! ha de se&uir &(,'' y este derecho' pensado co+o per+anente entre tri,us' es !a pa$1 %e+e4ante pa3 e(iste ta+,i-n dentro de !a tri,u' con o,4eto de +antener sus )uer3as disponi,!es para e+presas a! e(terior el "stado es el orden interior de un pueblo para los fines e*teriores 1 E! Estado es' co+o )or+a' co+o posibilidad' !o 5ue !a historia de un pue,!o es co+o realidad &(-'1 =ero !a historia es historia &uerrera' entonces !o +7s si+p!e+ente e! e)#+ero suced7neo de !a &uerra' +ediante !a !ucha con ar+as espiritua!es1 H e! con4unto de !os ho+,res en un pue,!o es ori&inaria+ente e5ui2a!ente a su ej&rcito1 E! car7cter de! ani+a! rapa3 y !i,re se ha tras!adado' con sus ras&os esencia!es' desde e! indi2iduo a! pue,!o or&ani3ado' 5ue es el animal con un alma y muchas manos &(.'1 La t-cnica de! &o,ernante' de! &uerrero y de! dip!o+7tico tienen !a +is+a ra#3 y' en todos !os tie+pos' una a)inidad interna +uy pro)unda1 6ay pue,!os cuya )uerte ra3a ha conser2ado e! car7cter de! ani+a! rapa31 6ay pue,!os seoriales' con5uistadores' pue,!os de ,andida4e' ena+orados de !a !ucha contra !os hombres' otros !a !ucha econ+ica contra la naturale$a' para !ue&o despo4ar!os y so+eter!os1 Kon !a na2e&acin nace a! +is+o tie+po !a pirater#a0 con !a 2ida n+ada' e! ,andida4e en !as &randes 2#as co+ercia!es0 con !a a&ricu!tura' !a esc!a2i3acin de !os !a,radores por una no,!e3a &uerrera1 =ues !a or&ani3acin para !as e+presas tiene por consecuencia ta+,i-n !a di)erenciacin de! aspecto pol!tico y de! aspecto econmico de !a 2ida' !a orientacin hacia e! poder o hacia e! bot!n1 ?o s!o hay una articu!acin dentro de !os pue,!os' se&9n !as acti2idades * &uerreros y o,reros' ca,eci!!as y a!deanos *' sino ta+,i-n una or&ani3acin de tri,us enteras para* una (nica acti2idad econ+ica1 6u,o de ha,er ya entonces tri,us ca3adoras' &anaderas' a&ricu!toras0 a!deas dedicadas a !a +iner#a' a !a cer7+ica' a !a pesca0 or&ani3aciones po!#ticas de +arinos y tra)icantes1 H por enci+a de -stas hay ta+,i-n pue,!os con5uistadores sin tra,a4o econ+ico1 Kuanto +7s dura es !a !ucha por e! poder y por e! ,ot#n tanto +7s estrechos y se2eros son !os 2#ncu!os 5ue su4etan a! indi2iduo por +edio de! derecho y !a 2io!encia1 En !as tri,us de esta #ndo!e pri+iti2a' !a 2ida indi2idua! si&ni)ica poco y aun nada1 De,e+os representarnos c!ara+ente * !as sa&as is!andesas nos dan una 2isin de e!!o* 5ue en cada 2ia4e por +ar s!o una parte de !as na2es !!e&a a puerto' 5ue en toda &ran construccin perece una porcin nota,!e de tra,a4adores' 5ue tri,us enteras )a!!ecen de ha+,re en tie+pos de e(tre+ada se5u#a1 Lo 9nico 5ue interesa es 5ue 5ueden !os indi2iduos su)icientes para representar e! alma de! con4unto1 E! n(mero 2ue!2e r7pida+ente a au+entar1 ?o se siente co+o ani5ui!a+iento !a desaparicin de a!&uno o de +uchos' sino s!o !a e*tincin de la organi$acin' es decir' de! nosotros1 En esta creciente dependencia +utua reside !a +uda y pro)unda 2en&an3a de !a natura!e3a so,re e! ser 5ue supo arre,atar!e e! pri2i!e&io de !a creacin1 Ese pe5ue8o creador contra natura' ese re2o!ucionario en e! +undo de !a 2ida' con2i-rtese en e! esc!a2o de su propia creacin1 La cu!tura' e! con4unto de !as )or+as arti)icia!es' persona!es' propias de !a 2ida' desarr!!ase en 4au!a de estrechas re4as para a5ue!!a a!+a indo+a,!e1 E! ani+a! de rapi8a' 5ue con2irti a !os otros seres en ani+a!es do+-sticos' para e(p!otar!os en su propio pro2echo' hace aprisionado a s# +is+o1 La casa de! ho+,re es e! s#+,o!o +a&no de este hecho1 H su creciente n9+ero' en e! cua! e! indi2iduo se pierde' )a!to de i+portancia1 =ues una de !as consecuencias +7s )ecundas de! esp#ritu de e+presa en e! ho+,re' es 5ue !a po,!acin se +u!tip!ica1 Donde antes 2i2#a una horda de pocos centenares de ca,e3as' asi&ntase ahora un pue,!o de die3 +i! a!+as &(/'1 6oy apenas si hay ya espacios sin ha,itantes1 Los pue,!os son

)ronteri3os unos de otros' y e! +ero hecho de !a )rontera * !#+ite de! propio poder * esti+u!a !os 2ie4os instintos de! odio' ata5ue y ani5ui!a+iento1 Todo !#+ite' sea e! 5ue )uere' inc!uso de #ndo!e espiritua!' es ene+i&o +orta! de !a 2o!untad de poder#o1 ?o es 2erdad 5ue !a t-cnica hu+ana ahorre tra,a4o1 I !a esencia +is+a de !a t-cnica hu+ana' 2aria,!e y persona!' pertenece' en oposicin a !a t-cnica espec#)ica de !os ani+a!es' e! 5ue cada in2encin conten&a !a posi,i!idad y necesidad de nue2as in2enciones' de 5ue cada deseo cu+p!ido despierte +i! otros deseos y cada triun)o !o&rado so,re !a natura!e3a esti+u!e a nue2os y +ayores -(itos1 E! a!+a de este ani+a! rapa3 es insacia,!e' su 2o!untad no puede nunca satis)acerse0 ta! es !a +a!dicin 5ue pesa so,re este tipo de 2ida' pero ta+,i-n !a &rande3a de su destino1 La pa3' !a )e!icidad' e! &oce' son desconocidos 4usta+ente para !os e4e+p!ares superiores1 ?in&9n in2entor ha pre2isto nunca e(acta+ente e! e)ecto pr'ctico de su accin1 Kuanto +7s )ecundo es e! tra,a4o de direccin' tanto +7s e(tensa se hace !a necesidad de ,ra3os e4ecutores1 =or eso !os presos de tri,us ene+i&as e+pie3an ya a no ser sacri)icados' sino e(p!otados en su )uer3a corpora!1 Ta! es e! ori&en de !a esclavitud humana' 5ue de,e ser e(acta+ente tan antigua co+o !a esc!a2itud de !os ani+a!es do+-sticos1 Esos pue,!os y tri,us au+entan' por decir !o as#' hacia abajo1 ?o es e! n9+ero de ca,e3as e! 5ue au+enta' sino e! de +anos1 E! &rupo de !as natura!e3as nacidas para diri&ir sigue siendo pe5ue8o1 Es !a +anada de !os ani+a!es rapaces' propia+ente dichos' e! puado de los aptos' 5ue dispone en a!&9n +odo so,re e! re,a8o creciente de !os de+7s1 =ero inc!uso esta do+inacin de !os pocos se ha!!a +uy a!e4ada de !a anti&ua !i,ertad1 Esto se e(presa en !as pa!a,ras de Cederico e! "rande Ho soy e! pri+er servidor de +i Estado1 De a5u# !a pro)unda y desesperada tendencia de! ho+,re e(cepciona! a per+anecer interior+ente !i,re1 I5u# y s!o a5u# co+ien3a el individualismo como contradiccin a la psicolog!a de la masa 1 Es !a 9!ti+a re,e!in de! a!+a rapa3 contra !a c7rce! de !a cu!tura0 es e! 9!ti+o intento de su,straerse a !a ni2e!acin an#+ica y espiritua! 5ue se rea!i3a y se representa en e! hecho de! &ran n9+ero1 Is# se e(p!ican !os &-neros de 2ida 5ue !!e2an e! con5uistador' e! a2enturero' e! so!itario e inc!uso cierto tipo de cri+ina!es y de ,ohe+ios1 %e 5uiere e!udir !a accin de! &ran n9+ero aspirante y se e!ude poni-ndose por enci+a de !a +asa o huyendo de e!!a o despreci7ndo!a1 La idea de !a persona!idad 5ue co+ien3a a despuntar o,scura+ente' es una protesta contra e! ho+,re de !a +asa1 La tensin entre a+,os crece hasta un t-r+ino tr7&ico1 E! odio' 5ue es propia+ente e! senti+iento racia! de! ani+a! rapa3' presupone 5ue a! ene+i&o se !e esti+a1 6ay en -! un cierto reconoci+iento de !a i&ua!dad de ran&o an#+ico1 =ero a !os seres 5ue est7n por de,a4o se !es desprecia1 H !os seres 5ue est7n de,a4o son en2idiosos1 Todos !os cuentos' todos !os +itos di2inos' todas !as !eyendas heroicas est7n !!enos de ta!es +oti2os1 E! 7&ui!a no odia +7s 5ue a sus i&ua!es1 ?o en2idia a nadie y desprecia a +uchos' a todos1 E! desprecio +ira desde !a a!tura1 La en2idia atis,a de a,a4o arri,a1 Estos son !os senti+ientos uni2ersa!es histricos de !a 6u+anidad or&ani3ada en Estados y en c!ases1 %us e4e+p!ares pac#)icos chocan i+potentes con !os a!a+,res de !a 4au!a 5ue !os encierra a todos 4untos1 ?ada puede !i,rar de este hecho y de sus consecuencias1 Is# )ue y as# ser7' o nada en e! +undo podr7 ser1 Tiene sentido e! atender a este hecho o e! +enospreciar!o1 =ero es i+posi,!e ca+,iar!o1 E! destino de! ho+,re est7 en curso y tiene 5ue cu+p!irse1

6! El 9inal0 Ascenso y Trmino de la C7l$7ra 1a:7inis$a "i9ingos del esprit$. , 6perimento. -iptesis de traba+o. 2perpt$$m mobile3. , #entido de la m)$ina& las /$er0as inorgnicas de la nat$rale0a obligadas a traba+ar. , Ind$stria. ri)$e0a y podero. , (arbn y n8mero de -ombres. , !ecani0acin del :niverso. , #ntomas de decadencia& dismin$cin de las nat$rale0as directoras. , #$blevacin de las manos. , Prdida del monopolio de la tcnica. , l :niverso mati0ado. , 'inal. %5 La cu!tura de !a +ano ar+ada ten#a un a!iento !ar&o y ha hecho presa en toda !a especie hu+ana1 Las cu!turas de! !en&ua4e y de !a e+presa * pues son varias' 5ue se pueden distin&uir c!ara+ente *' esas cu!turas de !a incipiente contraposicin an#+ica entre persona!idad y +asa' de! esp#ritu cada 2e3 +7s a)anoso de se8or#o y de !a 2ida por -ste 2io!entada' co+prenden s!o una parte de! +undo hu+ano' y est7n hoy' a! ca,o de pocos +i!enios' hace tie+po ya e(tintas y destro3adas1 Lo 5ue !!a+a+os pue,!os natura!es y pri+iti2os no son sino restos de! +ateria! 2i2iente' ruinas de )or+as anta8o ani+adas' escorias de !as cua!es ha desaparecido e! ardor de! de2enir y de! perecer1 %o,re ese sue!o pro!i)eran desde 3/// a8os antes de E1K1' ac7 y a!!7' !as culturas superiores &(2'' !as cu!turas en e! sentido estricto y +7(i+o' cu!turas 5ue ocupan cada una un ,re2e espacio de super)icie terrestre y duran cada una apenas un +i!enio1 Es -ste e! tie+po de !as 9!ti+as cat7stro)es1 Kada decenio si&ni)ica ya a!&o0 cada a8o tiene casi su rostro1 Esta es historia uni2ersa! en e! sentido +7s propio' +7s !!eno de pretensiones1 Este &rupo de apasionados cursos 2ita!es ha in2entado e! Estado co+o su s#+,o!o y su +undo' )rente a !a a!dea de! per#odo anterior0 ha esta,!ecido !a ciudad de piedra co+o a!,er&ue de una 2ida' 5ue se ha con2ertido en arti)icia!' 5ue se ha separado de !a +adre tierra' 5ue se ha tornado co+p!eta+ente antinatura!1 Es !a ciudad de! pensa+iento des arrai&ado' !a ciudad 5ue atrae y consu+e !os torrentes de !a 2ida procedentes de! ca+po &(3'1 En !a ciudad nace !a sociedad &(4' con su orden 4er7r5uico de c!ases * no,!e3a' sacerdocio' ,ur&ues#a*' )rente a! a!deanis+o &rosero' co+o &radacin artificial de !a 2ida O!a natural es !a di2isin en )uertes y d-,i!es' !istos y tontosP y co+o sede de una e2o!ucin cu!tura! perespiritua!i3ada1 I5u# do+ina e! !u4o y !a ri5ue3a1 Estos son conceptos 5ue' 5uienes no !os poseen' +a!entienden en2idiosa+ente1 =ero e! !u4o no es +7s 5ue !a cu!tura en !a )or+a +7s !!ena de pretensiones1 =i-nsese en !a Itenas de =endes' en !a Fa&dad de 6aru+-a!->aschid y en e! rococ1 Esta cu!tura de !as ciudades es' en todo y por todo' !u4o0 !o es en todas sus capas y acti2idades y tanto +7s e(u,erante y +aduro cuanto +7s a2an3ados son !os tie+pos0 es cu!tura tota!+ente arti)icia!' ya se trate de !as artes dip!o+7ticas' de !a direccin dada a !a 2ida' de! adorno' de !a produccin escrita' de! pensa+iento o de !a 2ida econ+ica1 %in ri5ue3a econ+ica concentrada en pocas +anos' es i+posi,!e ta+,i-n !a ri5ue3a de !as artes p!7sticas' de! esp#ritu' de !os h7,itos distin&uidos' y no ha,!e+os de! !u4o en !as concepciones de! Dni2erso' en e! pensa+iento teor-tico' su,stituido a! pensa+iento pr7ctico1 E! e+po,reci+iento econ+ico arrastra in+ediata+ente tras de s# e! espiritua! y e! art#stico1

H en este sentido' !os procedi+ientos t-cnicos 5ue se desarro!!an en e! &rupo de estas cu!turas son ta+,i-n !u4o espiritua!' )rutos tard#os' du!ces y )r7&i!es' de una creciente arti)icia!idad y espiritua!i3acin1 Ko+ien3an con !a construccin de !as pir7+ides )unerarias e&ipcias y de !as torres de !os te+p!os su+erios en Fa,i!onia1 Estas construcciones sur&en en e! tercer +i!enio antes de E1 K1' a!!7 en e! %ur' y si&ni)ican si+p!e+ente !a 2ictoria so,re !as masas pesadas' y' pasando por !as e+presas de !as cu!turas china' india' anti&ua' 7ra,e y +e(icana' !!e&an a !as de !a cu!tura )7ustica' en e! se&undo +i!enio despu-s de Kristo' a!!7 en e! ?orte' representando !a 2ictoria de! pensa+iento pura+ente t-cnico so,re di)#ci!es problemas1 =ues estas cu!turas crecen independientes unas de otras y en una sucesin 5ue 2a de %ur a ?orte1 La cu!tura )7ustica europea occidenta! acaso no sea !a 9!ti+a' pero es' sin duda alguna' !a +7s poderosa' !a +7s apasionada' !a +7s tr7&ica de todas' por su contradiccin interior entre una espiritua!i3acin' 5ue !o co+prende todo' y una pro)unda disensin de! a!+a1 Es posi,!e 5ue toda2#a so,re2en&a un ep#&ono sin ,ri!!o' acaso en a!&9n punto situado en !a !!anura entre e! <#stu!a y e! I+ur y en e! pr(i+o +i!enio1 =ero a5u# !a !ucha entre !a natura!e3a y e! ho+,re' 5ue con su e(istencia histrica se re2ue!2e contra !a natura!e3a' ha sido llevada pr'cticamente a su t&rmino1 La co+arca de! ?orte ha )or4ado e! tipo hu+ano en ra3as duras' )orta!ecidas por !a inc!e+encia de !as condiciones 2ita!es' por e! )r#o' por !a constante penuria0 y !as ha pro2isto de un esp#ritu e(traordinaria+ente acerado' ani+ado con e! ardor )r#o de una pasin indo+a,!e por !a !ucha' !a audacia y !a presin hacia ade!ante' !o 5ue yo he !!a+ado e! pathos de la tercera dimensin &,5'1 Estos ho+,res son una 2e3 +7s aut-nticos ani+a!es de rapi8a' cuyas a!+as )uertes persi&uen !o i+posi,!e' se atre2en a 5ue,rantar !a supre+ac#a de! pensa+iento' de !a 2ida' arti)icia!+ente or&ani3ada' so,re !a san&re' y con2ertir!a en un servicio' y e!e2ar e! destino de !a !i,re persona!idad a! ran&o de sentido de! +undo1 Tiene una 2o!untad de poder#o' 5ue +enosprecia todas !as !i+itaciones de! tie+po y de! espacio' 5ue se propone co+o o,4eti2o propio !o i!i+itado' !o in)inito' so+ete !os continentes' en2ue!2e a! )in !a tierra entera en !as )or+as de su tr7)ico y de sus co+unicaciones y !a transforma +ediante e! poder de su ener&#a pr7ctica y !a in+ensidad de su superioridad t-cnica1 I! principio de toda cu!tura superior )r+anse !as dos c!ases pri+ordia!es' !a no,!e3a y e! sacerdocio' co+o iniciaciones de !a sociedad' so,re !a 2ida a!deana de! ca+po !!ano1 Encarnan ideas 5ue se e(c!uyen una a otra1 E! no,!e' &uerrero' a2enturero' 2i2e en e! +undo de !os hechos1 E! sacerdote' sa,io' )i!so)o' 2i2e en su +undo de verdades1 E! uno su)re o es un destino1 E! otro piensa en causalidades1 I5u-! 5uiere poner e! esp#ritu a! ser2icio de su 2ida )uerte1 Este 5uiere poner su 2ida a! ser2icio de! esp#ritu1 Esta contraposicin no ha asu+ido 4a+7s )or+a +7s irreconci!ia,!e 5ue en !a cu!tura )7ustica' en !a cua! !a or&u!!osa san&re de !os ani+a!es rapaces se su,!e2a por 9!ti+a 2e3 contra !a tiran#a de! pensa+iento puro1 Desde !a !ucha entre !as ideas de! i+perio y de! ponti)icado' en !os si&!os :;; y :;;;' hasta !a !ucha entre !as potencias de una tradicin racia!' distin&uida * +onar5u#a' no,!e3a' e4-rcito *' y !as teor#as de un raciona!is+o' !i,era!is+o y socia!is+o p!e,eyo * de !a re2o!ucin )rancesa a !a re2o!ucin a!e+ana *' sie+pre' una y otra 2e3' se ha ,uscado !a decisin1 %% Esta di)erencia su,siste en toda su &rande3a entre !os vi.ingos de la sangre y !os vi.ingos del esp!ritu' en e! ascenso de !a cu!tura )7ustica1 I5u-!!os' en insacia,!e a)7n de !e4an#a in)initas' parten de! ?orte y en Q/R !!e&an a Espa8a0 en JS9' a! interior de >usia0 en JR1' a ;s!andia' y en e! +is+o tie+po a Marruecos' desde donde a!can3an !a =ro2en3a y !as pro(i+idades de >o+a0 en

JRS' por Tie2 OTaenu&ardP' !!e&an a! +ar ?e&ro y a Fi3ancio0 en JJ/' a! +ar Kaspio0 en 9/9' a =ersia1 6acia 9// ocupan !a ?or+and#a e ;s!andia0 hacia 9J/' "roen!andia0 hacia e! a8o 1/// descu,ren ?ortea+-rica1 En 1/U9 parten de ?or+and#a y !!e&an a !a ,a4a ;ta!ia y a %ici!ia0 en 1/3V parten de Fi3ancio y 2an a "recia y a! Isia Menor1 En 1/RR sa!en de !a ?or+and#a y con5uistan ;n&!aterra &,%'1 Kon !a +is+a audacia y !a +is+a ha+,re de poder y de ,ot#n espirituales' !os )rai!es nrdicos de !os si&!os :;;; y :;< penetran en e! +undo de !os pro,!e+as t-cnico-)#sicos1 I5u# no hay nada de esa curiosidad ociosa y e(tra8a a !a accin' 5ue caracteri3a a !os sa,ios chinos' indos' anti&uos y 7ra,es1 I5u# no hay especu!aciones con e! propsito de o,tener una si+p!e teor#a' una i+a&en de a5ue!!o 5ue no se puede conocer1 %in duda toda teor#a cient#)ico-natura! es un mito' 5ue e! entendimiento ,os5ue4a so,re !os poderes de !a natura!e3a' y toda teor#a depende co+p!eta+ente de !a re!i&in correspondiente &,('1 =ero a5u# y s!o a5u# !a teor#a es desde un principio hiptesis de trabajo &,,'1 Dna hiptesis de tra,a4o no necesita ser 4usta0 ha de ser tan s!o pr7ctica+ente uti!i3a,!e1 ?o se propone descu,rir !os eni&+as de! Dni2erso 5ue nos rodea' sino hacer!os servir a deter+inados )ines1 De a5u# se deri2a !a e(i&encia de! +-todo matem'tico' 5ue )ue p!anteada por !os in&!eses "rosseteste Onacido en 11QSP y >o&er Facon Onacido hacia 1U1/P' y por !os a!e+anes I!,erto Ma&no Onacido en 1193P y Wite!o Onacido en 1UU/P1 De a5u# ta+,i-n se deri2a e! e*perimento' !a scientia e*perimentalis de Facon' !a in5uisicin de !a natura!e3a con aparatos de tortura' con pa!ancas y torni!!os &,-'1 "*perimentum enim solum certificat' co+o escri,e I!,erto Ma&no1 Es !a astucia &uerrera de !os ani+a!es rapaces de! esp#ritu1 Kre#an 5ue !o 5ue 5uer#an era conocer a Dios0 pero !o 5ue en rea!idad 5uer#an era ais!ar' hacer uti!i3a,!es y pa!pa,!es las fuer$as de la naturale$a inorg'nica ' !a ener&#a in2isi,!e en todo !o 5ue acontece1 La )#sica )a9stica y s!o -sta es din'mica' )rente a !a est7tica de !os &rie&os y a !a a!5ui+ia de !os 7ra,es &,.'1 ?o se trata de +ateria' sino de )uer3a1 La +asa +is+a es una )uncin de !a ener&#a1 "rosseteste desarro!!a una teor#a de! espacio co+o )uncin de !a !u3' y =edro =ere&rino esta,!ece una teor#a de! +a&netis+o1 En un +anuscrito de 13UU se indica ya !a teor#a copernicana de! +o2i+iento de !a tierra a!rededor de! so!' y cincuenta a8os despu-s ?ico!7s de Ores+e' en De coelo et mundo' )unda+enta esta teor#a con +7s c!aridad y pro)undidad 5ue e! +is+o Kop-rnico' y en De differentia %ualitatum anticipa !as !eyes de !a ca#da' de "a!i!eo' y !a &eo+etr#a de !as coordenadas de Descartes1 Konsid-rase a Dios' no ya co+o e! %e8or' 5ue desde su trono &o,ierna e! Dni2erso' sino co+o una )uer3a in)inita' pensada casi de +odo i+persona!' )uer3a 5ue est7 presente en todas partes en e! +undo1 E(tra8o ser2icio di2ino era esa in2esti&acin e(peri+enta! de !as )uer3as ocu!tas por piadosos )rai!es1 H' co+o dec#a un 2ie4o +#stico a!e+7n I! ser2ir a Dios' Dios te sir2e a ti1 Kansada esta,a !a 6u+anidad de contentarse con e! ser2icio de !as p!antas' !os ani+a!es y !os esc!a2os' de arre,atar a !a natura!e3a sus tesoros * !os +eta!es' !as piedras' !as +aderas' !as +aterias te(ti!es' e! a&ua en cana!es y po3o *' de 2encer sus resistencias por +edio de !a na2e&acin' !as carreteras' !os puentes' !os t9ne!es y !os di5ues1 La natura!e3a no ha,#a de se&uir siendo sa%ueada en sus +aterias' sino 5ue ha,#a de ponerse en tensin# con todas sus fuer$as# someti&ndose al yugo y rea!i3ando tra,a4o de esc!a2a' para +u!tip!icar e! poder de! ho+,re1 Este enor+e pensa+iento es tan anti&uo co+o !a cu!tura )a9stica +is+a' aun5ue es a4eno a todas de+7s cu!turas1 Ha en e! si&!o : encontra+os construcciones t-cnicas de #ndo!e co+p!eta+ente nue2a1 Ha >o&er Facon y I!,erto Ma&no +edita,an so,re +75uinas de 2apor' ,arcos de 2apor y aparatos 2o!adores1 H +uchos en !a ce!da de! c!austro ca2i!a,an so,re !a idea de! /erpetuum mobile &,/'1 Esta idea ya no nos a,andona 4a+7s1 6u,iese sido !a de)initi2a <ictoria so,re Dios o !a natura!e3a * Deus sive natura * un +undo pe5ue8o' creado por s# +is+o' y 5ue' co+o e! &rande' se +ue2e por propia )uer3a y o,edece a! dedo de! ho+,re1 Konstruir un +undo' ser Dios' ta! )ue e! ensue8o de !os in2entores )7usticos0 de ese ensue8o sa!ieron todos !os ,os5ue4os

de +75uinas' 5ue se acerca,an !o +7s posi,!e a! )in inaccesi,!e de! perpetuum mobile1 E! concepto de ,ot#n' en 5ue piensa e! ani+a! rapa3' )ue !!e2ado hasta su e(tre+o !#+ite1 ?o esto y a5ue!!o' co+o e! )ue&o 5ue =ro+eteo ro,' sino e! Dni2erso +is+o es' con e! secreto de su )uer3a' considerado co+o !a presa y ,ot#n en !a construccin de esta cu!tura1 H !os 5ue no esta,an pose#dos por esa 2o!untad de o+nipotencia' superior a !a natura!e3a' ha,#an de sentir!a co+o a!&o dia,!ico0 y' en e)ecto' sie+pre se ha sentido !a +75uina co+o in2encin de! dia,!o' y se !a ha te+ido1 Kon >o&er Facon co+ien3a !a !ar&a serie de !os 5ue )ueron considerados co+o +7&icos y her-ticos1 =ero !a historia de !a t-cnica europea occidenta! si&ue ade!ante1 6acia 1S//' con <asco de "a+a y Ko!n' co+ien3a otra serie de e(pediciones 2ikin&as1 Kr-anse o con5u#stanse nue2os i+perios en !as ;ndias occidenta!es y orienta!es0 y un torrente de ho+,res' con san&re nrdica &,2'' se 2ierte hacia I+-rica' en donde anta8o !os na2e&antes de ;s!andia dese+,arcaron en 2ano1 H a! +is+o tie+po !os 2ia4es de !os 2ikin&os de! esp#ritu se a+p!i)ican en proporciones poderosas1 %e in2entan !a p!2ora y !a i+prenta1 Desde Kop-rnico y "a!i!eo 2ienen a !a !u3 innu+era,!es procedi+ientos t-cnicos' cuyo sentido es sie+pre e! ais!ar !a )uer3a inor&7nica de! +undo en torno y hacer!a rendir tra,a4o en su,stitucin de !os ani+a!es y !os ho+,res1 Kon !as ciudades crecientes !a t-cnica se hace ,ur&uesa1 E! sucesor de a5ue!!os )rai!es &ticos es e! sa,io in2entor pro)ano' sacerdote sapiente de la m'%uina 1 Kon e! raciona!is+o' )ina!+ente' !a creencia en !a t-cnica se con2ierte casi en re!i&in +ateria!ista !a t-cnica es eterna e i+perecedera' co+o Dios =adre0 sa!2a a !a 6u+anidad' co+o e! 6i4o0 nos i!u+ina' co+o e! Esp#ritu %anto' H su adorador es e! )i!isteo +oderno de! pro&reso' desde La Mettrie hasta Lenin1 En rea!idad' !a pasin de! in2entor no tiene nada 5ue 2er con sus consecuencias1 E!!a es su personal te+a de 2ida' su personal 2entura y des2entura1 E! in2entor 5uiere &o3ar para s! de! triun)o so,re di)#ci!es pro,!e+as' de !a ri5ue3a y )a+a 5ue e! -(ito !e proporciona1 Aue su in2encin sea 9ti! o )ata!' creadora o destructora' esto no !e ata8e para nada' aun suponiendo 5ue haya a!&9n ho+,re capa3 de sa,er!o de ante+ano1 =ero nadie puede pre2er !os e)ectos de una con5uista t-cnica de !a 6u+anidad' prescindiendo de 5ue !a 6u+anidad no ha in2entado nunca nada1 Descu,ri+ientos 5u#+icos co+o !a s#ntesis de! a8i!' y pro,a,!e+ente' dentro de poco tie+po' !a de! caucho arti)icia!' destruyen !as condiciones de 2ida en 5ue se desarro!!an pa#ses enteros1 E! transporte de !a ener&#a e!-ctrica y e! a!u+,ra+iento de )uer3as hidr7u!icas han des2a!orado !as anti&uas re&iones car,on#)eras de Europa' con toda su poblacin1 =ero se+e4antes re)!e(iones @han !!e2ado nunca a a!&9n in2entor a destruir su o,raB E! 5ue !o crea' conoce +a! !a natura!e3a rapa3 de! ani+a! hu+ano1 Todas !as &randes in2enciones Xy e+presas proceden de! de!eite 5ue e! ho+,re )uerte pa!adea en !a 2ictoria1 %on e(presin de !a personalidad y no de! pensa+iento uti!itario de !as +asas' 5ue se !i+itan a presenciar y han de aceptar !as con secuencias ta!es co+o son1 H estas consecuencias son enor+es1 E! pe5ue8o en4a+,re de esp#ritus nati2a+ente directores' de e+presarios e in2entores' constri8e !a natura!e3a a rea!i3ar un tra,a4o' 5ue se +ide por +i!!ones y +i!!ares de ca,a!!os 2apor y ante e! cua! nada si&ni)ica ya !a cantidad de ener&#a corpora! hu+ana1 ?o se conocen hoy +e4or 5ue antes !os eni&+as de !a natura!e3a0 pero se conoce !a hiptesis de tra,a4o' 5ue no es 2erdadera' sino s!o adecuada a )ines y con cuyo au(i!io se o,!i&a a !a natura!e3a a obedecer a! +ando hu+ano' a !a +7s !e2e presin de un ,otn o de una pa!anca1 E! tempo de !as in2enciones crece hasta !#+ites )ant7sticos0 y' sin e+,ar&o' de,e repetirse' una y otra 2e3' 5ue no ahorra a,so!uta+ente nin&9n tra,a4o hu+ano1 E! n9+ero de !os ,ra3os necesarios au+enta con e! n9+ero de !as +75uinas' por5ue e! !u4o t-cnico supera toda otra #ndo!e de !u4o &,3' y por5ue !a 2ida arti)icia! se hace cada d#a +7s arti)icia!1 Desde !a in2encin de !a +75uina' !a +7s astuta de todas !as ar+as contra !a natura!e3a' 5ue en &enera! son posi,!es' !os e+presarios e in2entores han ap!icado a su construccin

esencia!+ente e! n9+ero de ,ra3os 5ue necesitan1 E! trabajo de !a +75uina es rea!i3ado por !a )uer3a inor&7nica' !a tensin de! 2apor o de! &as' de !a e!ectricidad y de! ca!or' 5ue se o,tienen de! car,n' de! petr!eo y de! a&ua1 =ero esto ha tenido por e)ecto e! au+entar pe!i&rosa+ente !a tensin an#+ica entre directores y diri&idos1 Ha no se co+prenden unos a otros1 Las e+presas pri+iti2as de !os +i!enios anteriores a Eesucristo e(i&#an !a co!a,oracin inteligente de todos !os 5ue sa,#an y sent#an a5ue!!o de 5ue se trata,a1 6a,#a entonces una especie de ca+arader#a co+o hoy en !a ca3a y en e! deporte1 =ero ya durante !a construccin de !os &randes edi)icios en E&ipto y Fa,i!onia no de,i de ser -ste e! caso1 E! tra,a4ador ais!ado no co+prend#a ni e! t-r+ino ni !a )ina!idad de todo e! procedi+iento0 ni ta+poco !e i+porta,an' si-ndo!e indi)erentes y acaso odiosos1 E! tra,a4o era una maldicin' co+o nos !o re)iere !a narracin de! para#so a! principio de !a Fi,!ia1 =ero ahora' desde e! si&!o :<;;;' innu+era,!es +anos tra,a4an en cosas de cuya )uncin e)ecti2a en !a 2ida' inc!uso en !a 2ida propia' nada sa,en ya y en cuyos -(itos no participan !o +7s +#ni+o interior+ente1 Di!7tase en e! +undo actua! una so!edad des-rtica de! a!+a' una desconso!adora ni2e!acin' sin a!tos ni ,a4os' 5ue despierta encono contra !a 2ida de !os dotados' de !os 5ue han nacido creadores1 ?o se 5uiere ya 2er' no se 5uiere ya co+prender 5ue e! tra,a4o director es e! tra,a4o m's duro y 5ue de -!' de su !o&ro' depende !a propia 2ida1 %e siente s!o 5ue ese tra,a4o hace )e!i3' 5ue !!ena y enri5uece e! a!+a' y por eso +is+o se !e odia1 %( En rea!idad' e+pero' ni !as ca,e3as ni !as +anos pueden a!terar en nada e! destino de !a t-cnica +a5uinista' 5ue se ha desarro!!ado por necesidad interna' por necesidad de! a!+a' y 5ue ahora +archa hacia su p!eni)icacin' hacia su t-r+ino1 ?os ha!!a+os hoy en !a c9spide' a!!# donde co+ien3a e! 5uinto acto1 Las 9!ti+as decisiones so,re2ienen1 La tra&edia aca,a1 Toda &ran cu!tura es una tra&edia1 La historia de! ho+,re en conjunto es tr7&ica1 =ero e! de!irio y !a ca#da de! ho+,re )7ustico es +7s &rande 5ue todo cuanto Es5ui!o y %hakespeare han conte+p!ado 4a+7s1 La creacin se su,!e2a contra e! creador1 Is# co+o anta8o e! +icrocos+osho+,re se su,!e2 contra !a natura!e3a as# ahora e! +icrocos+os-+75uina se su,!e2a contra e! ho+,re nrdico1 E! se8or de! +undo trnase esc!a2o de !a +75uina1 La +75uina !e constri8e' nos constri8e a todos sin e(cepcin' sep7+os!o y 5uer7+os!o o no' en !a direccin de su trayectoria1 E! 2ictorioso despe8ado es pisoteado a +uerte ,a4o e! &o!pe de !os ca,a!!os1 I principios de! si&!o ::' e! Dni2erso en este pe5ue8o p!aneta o)rece e! espect7cu!o de un &rupo de naciones con san&re nrdica' diri&idas por in&!eses' a!e+anes' )ranceses y yan5uis' 5ue do+ina !a situacin1 %u poder#o po!#tico se ,asa en su ri%ue$a y su ri5ue3a consiste en !a )uer3a de su industria1 Lsta' a su 2e3' est7 condicionada por !a e(istencia de car,n1 La situacin de !as re&iones car,on#)eras descu,iertas ase&ura' so,re todo a !os pue,!os &er+7nicos' casi e! +onopo!io y conduce a un au+ento de po,!acin' 5ue es 9nico en toda !a 6istoria1 %o,re !as espa!das de! car,n y en !os centros de !as 2#as de! tr7)ico' 5ue de! car,n irradian' re9nense una +asa hu+ana de enor+es proporciones' +asa 5ue se ha disciplinado en !a t-cnica +a5uinista y tra,a4a para e!!a y 2i2e de e!!a1 Los de+7s pue,!os' ya en )i&ura de co!onias' ya co+o Estados en apariencia independientes' +anti-nense en un pape! 5ue consiste en producir +aterias pri+as y en consu+ir productos +anu)acturados1 Esta distri,ucin de !os pape!es 5ueda ase&urada por !os e4-rcitos y !as escuadras' cuyo entreteni+iento supone la ri%ue$a de los pa!ses industriales y 5ue' a consecuencia de su educacin t-cnica' se han con2ertido ta+,i-n en 2erdaderas +75uinas' 5ue tra,a4an a una se8a! de! dedo1 Dna 2e3 +7s +u-strase a5u# !a pro)unda se+e4an3a y aun casi identidad entre !a po!#tica' !a &uerra y !a econo+#a1 E! grado de poder +i!itar depende de! rango de !a industria1 Los pa#ses de po,re industria son po,res en general0 no pueden' pues' +antener un e4-rcito ni costear una &uerra0 son' por tanto'

po!#tica+ente i+potentes' y en e!!os !os tra,a4adores' tanto !os 5ue diri&en co+o !os 5ue son diri&idos' constituyen o,4etos para !a po!#tica econ+ica de sus ad2ersarios1 Crente a !as +asas de +anos e4ecutoras' 5ue son lo (nico 5ue !a des)a2ora,!e +irada de! pe5ue8o perci,e' resu!ta ya desconocido y desesti+ado e! creciente valor de la labor directora ' 5ue e4ecutan unas pocas ca,e3as creadoras !os e+presarios' !os or&ani3adores' !os in2entores' !os in&enieros &,4'1 E!!o acontece +enos en I+-rica' nacin pr7ctica' y' en ca+,io' +7s en I!e+ania' pa#s de poetas y pensadores1 La a,surda )rase todas !as ruedas se paran si tu )uerte ,ra3o 5uiere en2ue!2e en nie,!a !os cere,ros de !os par!anchines y de !os escritores1 =arar !a rueda puede hacer!o cua!5uier insecto' 5ue cae en e! +ecanis+o1 =ero in2entar esas ruedas y dar!es ocupacin' para 5ue a5ue! ,ra3o )uerte pueda a!i+entarse' esto s!o pueden hacer!o unos pocos' nacidos para e!!o1 Esos inco+prendidos y odiados' ese pu8ado de )uertes persona!idades' tienen una psico!o&#a muy distinta1 Konocen toda2#a e! senti+iento de triun)o' 5ue ani+a a! ani+a! rapa3 cuando tiene entre sus &arras !a pa!pitante presa0 e! senti+iento de Ko!n' cuando 2io aparecer !a tierra en e! hori3onte0 e! senti+iento de Mo!tke' en %ed7n' cuando por !a tarde' desde !a a!tura de Cr-nois' o,ser2a,a c+o e! cerco de su arti!!er#a se cerra,a en ;!!y' re+atando !a 2ictoria1 Estos +o+entos' estas cu+,res de !o 5ue un ho+,re puede 2i2ir son !os +o+entos en 5ue un &ran na2#o' ante !os o4os de su constructor' res,a!a so,re e! asti!!ero y entra en e! a&ua0 e! instante en 5ue una +75uina' reci-n in2entada' co+ien3a a tra,a4ar a !a per)eccin y en 5ue e! pri+er 3eppe!#n se !e2anta so,re e! sue!o1 =ero e! tr7&ico destino de este tie+po 5uiere 5ue e! pensa+iento hu+ano desencadenado no pueda ya aprehender sus propias consecuencias1 La t-cnica se ha con2ertido en un +isterio' co+o !a a!ta +ate+7tica de 5ue hace uso' co+o !a teor#a )#sica 5ue' en su pensa+iento ta!adrante' atra2iesa !as a,stracciones de! )en+eno y penetra hasta !as )or+as )unda+enta!es puras de! conocer hu+ano' sin notar!o c!ara+ente &-5'1 La mecani$acin del mundo ha entrado en un estadio de pe!i&ros#si+a tensin1 La i+a&en de !a tierra' con sus p!antas' ani+a!es y ho+,res' se ha +odi)icado1 Dentro de pocos decenios ha,r7n desaparecido !as &randes se!2as' con2ertidas en pape! de peridicos' y se producir7n ca+,ios de c!i+a 5ue a+ena3an !a a&ricu!tura de po,!aciones enteras1 ;nnu+era,!es especies ani+a!es se e(tin&uen casi por co+p!eto' co+o e! ,9)a!o' y ra3as hu+anas desaparecen' co+o !os indios nortea+ericanos y !os natura!es de Iustra!ia1 Todo !o or&7nico sucu+,e a !a creciente or&ani3acin1 Dn +undo arti)icia! atra2iesa y en2enena e! +undo natura!1 La ci2i!i3acin se ha con2ertido e!!a +is+a en una +75uina' 5ue todo !o hace o 5uiere hacer!o +a5uin#stica+ente1 6oy se piensa en ca,a!!os de 2apor1 Ha no se 2en y conte+p!an !as cascadas sin con2ertir!as +enta!+ente en ener&#a e!-ctrica1 ?o se 2e un prado !!eno de re,a8os pastando sin pensar en e! apro2echa+iento de su carne1 ?o se tropie3a con un ,e!!o o)icio anti&uo de una po,!acin toda2#a a!i+entada de sa2ia pri+ordia!' sin sentir e! deseo de su,stituir!o por una t-cnica +oderna1 Kon sentido o sin -!' e! pensa+iento t-cnico %uiere rea!i3acin1 E! lujo de la m'%uina es !a consecuencia de una constriccin +enta!1 La +75uina es' en 9!ti+o t-r+ino' un s#+,o!o' co+o su idea! ocu!to' e! perpetuum mobile' es una necesidad espiritua! y an#+ica' pero no 2ita!1 Ha co+ien3a a contradecir en +uchos puntos a !a pr7ctica cient#)ica1 La desco+posicin se anuncia por do5uiera1 La +75uina anu!a su )in por su n9+ero y su re)ina+iento1 E! auto+2i! en !as &randes ciudades ha anu!ado por su +asa e! e)ecto 5ue 5uer#a conse&uir0 y se !!e&a a !os sitios +7s de prisa a pie1 En Ir&entina' Ea2a y otros !u&ares re2-!ase e! senci!!o arado' tirado por ani+a!es en !as propiedades pe5ue8as' co+o superior econ+ica+ente a !os &randes +otores y desp!a3a de nue2o a -stos1 En +uchas re&iones de !os trpicos' e! a!deano de co!or' con sus !a,ores pri+iti2as se con2ierte en pe!i&roso co+petidor de !a e(p!otacin +oderna y t-cnica en !as &randes p!antaciones de !os ,!ancos1 H e! tra,a4ador ,!anco de !a industria en !a 2ie4a Europa y en ?ortea+-rica' co+ien3a a 2er pro,!e+7tico su tra,a4o1

Es !ocura ha,!ar * co+o estu2o de +oda en e! si&!o :;: * de! a&ota+iento 5ue a+ena3a so,re2enir en !as +inas de car,n dentro de pocos si&!os' acarreando &ra2es consecuencias1 Era esta tesis una idea +ateria!ista1 =rescindiendo de 5ue hoy ya e! petr!eo y !a )uer3a hidr7u!ica 2an penetrando en e(tensiones considera,!es' co+o reser2as inor&7nicas de )uer3a' es c!aro 5ue e! pensa+iento t-cnico descu,rir#a +uy pronto otras )uer3as distintas1 =ero a5u# no se trata de se+e4antes espacios de tie+po1 La t-cnica a+ericana y europeo-occidenta! aca,ar7 antes1 Dna circunstancia +e35uina' co+o !a )a!ta de +ateria' no podr#a en +odo a!&uno detener esa e2o!ucin poderosa1 Mientras e! pensamiento' 5ue en e!!a act9a' per+ane3ca en !a a!tura' sa,r7 sie+pre crear !os +edios necesarios para sus )ines1 =ero @cu7nto tie+po se&uir7 estando en !a a!turaB %!o para +antener en e! +is+o ni2e! !a pro2isin actua! de +-todos y dispositi2os t-cnicos son necesarias' di&a+os' por e4e+p!o' cien +i! ca,e3as so,resa!ientes or&ani3adores' in2entores' in&enieros1 Tienen 5ue ser ta!entos )uertes e inc!uso creadores' transidos de entusias+o por su causa y )or+ados durante a8os' con acerado ce!o y &randes &astos1 En rea!idad' hace cincuenta a8os 5ue !a +ayor parte de !os )uertes ta!entos 4u2eni!es' en !os pue,!os ,!ancos' sienten una inc!inacin predo+inante hacia esa 2ocacin1 Ha !os ni8os 4u&a,an con 4u&uetes t-cnicos1 En !as capas ur,anas y en !as )a+i!ias de !as ciudades' cuyos hi4os son !os 5ue en este punto han de tenerse en consideracin' e! ,ienestar' !a tradicin de 2ocaciones espiritua!es y de cu!tura re)inada constitu#an !os supuestos nor+a!es para !a )or+acin de este producto +aduro y tard#o de! pensa+iento t-cnico1 =ero hace ya decenios 5ue' con c!aridad creciente' est7 ca+,iando todo esto en !os pa#ses de &ran industria y anti&ua t-cnica1 E! pensa+iento )7ustico co+ien3a a hartarse de !a t-cnica1 E! cansancio se propa&a' una especie de paci)is+o en !a !ucha contra !a natura!e3a1 %i-ntese e! atracti2o de )or+as 2ita!es +7s senci!!as' +7s pr(i+as a !a natura!e3a1 Los 42enes se dedican a! deporte en 2e3 de dedicarse a !os ensayos t-cnicos1 Kunde e! odio a !as &randes ciudades0 se aspira a sacudir e! yu&o de !as acti2idades sin a!+a' a e!udir !a esc!a2itud de !a +75uina' a disipar !a c!ara y )r#a at+s)era de !a or&ani3acin t-cnica1 Eusta+ente !os ta!entos +7s )uertes y creadores se des2#an de !os pro,!e+as pr7cticos y de !as ciencias pr7cticas y se dedican a !a pura especu!acin1 E+pie3an a resucitar e! ocu!tis+o y e! espiritis+o' !as )i!oso)#as indias' !as ca2i!aciones +eta)#sicas de +ati3 cristiano o pa&ano' todas cosas 5ue eran despreciadas en !a -poca de! dar$inis+o1 Este es e! ta!ante de >o+a en !a -poca de Iu&usto1 =or h7!itos de 2ida' huyen !os ho+,res de !a ci2i!i3acin y ,uscan re)u&io en continentes +7s pri+iti2os' en 2a&a,unda4es' en e! suicidio1 Comien$a la fuga de los directores nativos ante la m'%uina 1 Dentro de poco s!o ha,r7 disponi,!es ta!entos de se&undo orden' ep#&onos de una &ran -poca1 Todo &ran e+presario co+prue,a !a dis+inucin de !as ca!idades espiritua!es en !a descendencia1 Ihora ,ien0 !a &randiosa e2o!ucin t-cnica de! si&!o :;: )ue posi,!e' e(c!usi2a+ente' en 2irtud de! ni2e! espiritua! creciente1 ?o s!o !a dis+inucin' sino si+p!e+ente !a detencin' es pe!i&rosa y se8a!a hacia un t-r+ino' por +uchas 5ue sean !as +anos ,ien preparadas 5ue se apresten a! tra,a4o1 H en esto' @5u- acontece ta+,i-nB La tensin entre e! tra,a4o de !os directores y e! de !os e4ecutores ha a!can3ado e! &rado de una cat7stro)e1 La i+portancia de !os pri+eros y e! 2a!or econ+ico de toda aut-ntica personalidad en e! tra,a4o directi2o se han hecho tan &rande' 5ue ya no es 2isi,!e ni co+prensi,!e para !a +ayor parte de !os 5ue se hayan a,a4o1 En !a otra !a,or' en !a !a,or de !as +anos' e! indi2iduo no tiene !a +enor i+portancia1 %!o e! n9+ero tiene a9n 2a!or1 E! conoci+iento de esta situacin inmodificable' conoci+iento e(citado por oradores y escritores e&o#stas' e(p!otado )inanciera+ente y en2enenado' es tan desconso!ador' 5ue una re,e!in contra e! pape! con)erido a !a +ayor parte de !os ho+,res por la m'%uina y no por sus poseedores' es a! )in harto hu+ano1 En innu+era,!es )or+as' desde e! atentado hasta e! suicidio' pasando por !a hue!&a' in#ciase la sublevacin de las manos contra su destino ' contra !a +75uina' contra !a 2ida or&ani3ada y' a! )in' contra todo y contra todos1 La or&ani3acin de!

tra,a4o' ta! co+o reside desde +i!enios en e! concepto de !a accin entre +uchos y 5ue tiene por )unda+ento !a distincin entre directores y diri&idos' entre ca,e3as y +anos' est7 siendo deshecha desde a,a4o1 =ero !a +asa no es +7s 5ue una negacin0 !a +asa nie&a e! concepto de !a or&ani3acin0 !a +asa no es a!&o 5ue por s# +is+o sea capa3 de 2ida1 Dn e4-rcito sin o)icia!es no es +7s 5ue un +ontn de ho+,res super)!uos y e(tra2iados &-%'1 Dn detritus de chatarra y de te4as no es un edi)icio1 Esta su,!e2acin en toda !a tierra a+ena3a anu!ar !a posibilidad de un tra,a4o t-cnico econ+ico1 Los directores pueden huir0 pero !os diri&idos' ya in9ti!es' est7n perdidos1 %u n9+ero si&ni)ica su +uerte1 E! tercer s#nto+a' y e! +7s &ra2e' de !a desco+posicin incipiente reside en !o 5ue pudi-ra+os !!a+ar !a traicin a la t&cnica1 Tr7tase de cosas 5ue todo e! +undo conoce' pero 5ue nunca se 2en en !a cone(in 5ue !es per+ite +ani)estar su sentido )ata!1 La enor+e superioridad de !a Europa occidenta! y de ?ortea+-rica en !a se&unda +itad de! si&!o pasado' por !o 5ue se re)iere a !a )uer3a de toda #ndo!e' econ+ica' po!#tica' +i!itar' )inanciera' descansa en un indiscutido +onopo!io de !a industria1 Las &randes industrias se han desarro!!ado en re!acin con !os yaci+ientos car,on#)eros en esos pa!ses nrdicos1 E! resto de! +undo era re&in de consu+o' y !a po!#tica co!onia! ha actuado en e! sentido de descu,rir nue2as re&iones de consu+o y de +aterias pri+as' pero no nue2as re&iones de produccin1 Kar,n ha,#a ta+,i-n en otras partes0 pero s!o e! in&eniero ,!anco hu,iera podido descu,rir!o1 ?os ha!!7,a+os en !a posesin 9nica no s!o de !as +aterias' sino ta+,i-n de !os m&todos y de !os cerebros capaces de dar!es ap!icacin1 Ta! es e! )unda+ento de! tipo !u4oso de 2ida 5ue !!e2a e! tra,a4ador ,!anco' e! cua!' en co+paracin con e! ho+,re de co!or &-('' tiene in&resos principescos1 Esta circunstancia ha sido o+itida por e! +ar(is+o para su &ran da8o1 6oy se 2en&a !an3ando en e! curso de !a e2o!ucin e! pro,!e+a de !a )a!ta de tra,a4o1 E! sa!ario de! tra,a4ador ,!anco' 5ue hoy es un pe!i&ro para su vida' descansa' por !o 5ue a su a!tura se re)iere' e(c!usi2a+ente en e! +onopo!io 5ue !os directores de !a industria ha,#an esta,!ecido a!rededor de -! &-,'1 =ero a )ines de! si&!o !a cie&a 2o!untad de poder#o e+pie3a a co+eter errores decisi2os1 En 2e3 de +antener secreto e! sa,er t-cnico' e! +ayor tesoro 5ue !os pue,!os ,!ancos pose#an' )ue o)recido a todo e! +undo or&u!!osa+ente' en todas !as escue!as superiores' de pa!a,ra y por escrito' y se acepta,a con or&u!!osa satis)accin !a ad+iracin de !os indios y !os 4aponeses1 ;n#ciase !a conocida dispersin de !a industria' inc!uso a consecuencia de !a re)!e(in de 5ue con2iene apro(i+ar !a produccin a !os consu+idores para o,tener +ayores pro2echos1 En !u&ar de e(portar e(c!usi2a+ente productos' co+i-n3anse a e(portar secretos' procedi+ientos' +-todos' in&enieros y or&ani3adores1 ;nc!uso hay in2entores 5ue e+i&ran1 E! socia!is+o' 5ue 5uer#a so+eter!os a su yu&o' !os despide1 Todos !os ho+,res de co!or penetraron en e! secreto de nuestra )uer3a' !o co+prendieron y !o apro2echaron1 Los 4aponeses !!e&aron a ser' en treinta a8os' t-cnicos y peritos de pri+er orden' y en !a &uerra contra >usia de+ostraron una superioridad t-cnica +i!itar' de !a 5ue sus +aestros +is+os pudieron aprender1 En todas partes' en e! Isia orienta!' en !a ;ndia' en I+-rica de! %ur' en Y)rica de! %ur' se han )or+ado re&iones industria!es o est7n )or+7ndose0 y co+o pa&an sa!arios in)eriores' hacen a !a 2ie4a industria una co+petencia +orta!1 Los insu,stitui,!es pri2i!e&ios de !os pue,!os ,!ancos han sido di!apidados' &astados y traicionados1 Los ad2ersarios han a!can3ado a sus +ode!os y acaso !os superen con !a +e3c!a de !as ra3as de co!or y con !a archi+adura inte!i&encia de ci2i!i3aciones anti5u#si+as1 I!!# donde hay car,n' petr!eo y )uer3as hidr7u!icas puede )or4arse una nue2a ar+a contra e! cora3n de !a cu!tura )7ustica1 I5u# co+ien3a !a 2en&an3a de! +undo e(p!otado contra sus se8ores1 Kon !as innu+era,!es +anos de !os ho+,res de co!or' 5ue tra,a4an tan h7,i!+ente co+o !os ,!ancos y con +uchas +enos pretensiones' con+u-2ese !a ,ase de !a or&ani3acin econ+ica de !os ,!ancos1 E! !u4o habitual de! o,rero ,!anco' co+parati2a+ente con e! ku!i' con2i-rtese en destino )ata!1 E! propio tra,a4o de !os ,!ancos resu!ta innecesario1 Las poderosas +asas aca+padas so,re e! car,n septentriona! !os dispositi2os de !a industria' e! capita!

in2ertido' ciudades y co+arcas enteras' a+ena3an sucu+,ir a !a co+petencia1 E! centro de &ra2edad de !a produccin desp!73ase incoerci,!e+ente' desde 5ue !a &uerra +undia! ha puesto )in a! respeto de !os ho+,res de co!or ante e! ,!anco1 Este es e! 2erdadero +oti2o de !a )a!ta de tra,a4o en !os 2ie4os pa#ses de Europa y I+-rica' )a!ta de tra,a4o 5ue no constituye una crisis' sino e! comien$o de una cat'strofe1 =ero para !os ho+,res de co!or * !os >usos 5uedan inc!uidos en este concepto * !a t-cnica )7ustica no es ya una necesidad interior1 %!o e! ho+,re )7ustico piensa' siente y 2i2e en sus )or+as1 =ara este es esa t-cnica espiritualmente necesaria0 no sus consecuencias econ+icas' sino sus 2ictorias1 ?avigare necesse est# vivere non est necesse 1 =ara !os ho+,res de co!or !a t-cnica no es +7s 5ue un ar+a en !a !ucha contra !a ci2i!i3acin )7ustica' un ar+a se+e4ante a una ra+a de 7r,o! 5ue se tira cuando ha cu+p!ido a su )in1 Esta t-cnica +a5uinista aca,a con e! ho+,re )7ustico y !!e&ar7 un d#a en 5ue se derru+,e y se olvidar'n !os )errocarri!es y !os ,arcos de 2apor' co+o anta8o !as 2#as ro+anas y !a +ura!!a de Khina' y nuestras ciudades &i&antescas con sus rascacie!os' !o +is+o 5ue !os pa!acios de !a 2ie4a Me+phis y de Fa,i!onia1 La historia de esa t-cnica se apro(i+a r7pida+ente a su t-r+ino ine2ita,!e1 Est7 carco+ida por dentro' co+o todas !as &randes )or+as de cua!5uier cu!tura1 =ero no sa,e+os cu7ndo y de 5u- +odo aca,ar71 En 2ista de este destino' s!o hay una concepcin de! Dni2erso 5ue sea di&na de nosotros !a ya citada de I5ui!es cuando dice 5ue +e4or es una 2ida ,re2e' !!ena de ha3a8as y de &!oria' 5ue una 2ida !ar&a sin contenido1 E! pe!i&ro se ha hecho tan &rande para cada indi2iduo' cada c!ase' cada pue,!o' 5ue es dep!ora,!e e! pretender en&a8arse1 E! tie+po no puede detenerse0 no hay prudentes retornos' no hay caute!osas renuncias1 %!o !os so8adores creen en posi,!es sa!idas1 E! opti+is+o es cobard!a1 6e+os nacido en este tie+po y de,e+os recorrer 2io!enta+ente e! ca+ino hasta e! )ina!1 ?o hay otro1 Es nuestro de,er per+anecer sin esperan3a' sin sa!2acin en e! puesto ya perdido1 =er+anecer co+o a5ue! so!dado ro+ano' cuyo es5ue!eto se ha encontrado de!ante de una puerta en =o+peya' y 5ue +uri por5ue a! esta!!ar !a erupcin de! <esu,io o!2id7ronse de !icenciar!o1 Eso es &rande3a0 eso es tener ra3a1 Ese honroso )ina! es !o 9nico 5ue no se !e puede 5uitar a! ho+,re1

No$as

O1P Decadencia de Occidente1 To+o ;' Kap#tu!o ;;1 OUP Decadencia de Occidente1 To+o ;;;' Kap#tu!o ;1 O3P Decadencia de Occidente1 To+o ;' Kap#tu!o ;;' n9+eros V y S1 OVP Decadencia de Occidente1 To+o ;;;' p7&inas 11 y si&uientes1 OSP <on D(k!!' Concepcin biolgica del universo 1 ORP %!o !a +an#a siste+7tica y c!asi)icati2a de !os anat+icos' 5ue no son +7s 5ue anat+icos' ha puesto a! ho+,re en !a pro(i+idad de! +ono0 y aun esto est7 resu!tando ya hoy pre+aturo y super)icia!1 <-ase T!aatsch' 5ue )ue dar$inista Der 0erdegang der 1enschheit OE! ad2eni+iento de !a hu+anidadP' 19U/' p7&inas U9 y si&uientes1 Eusta+ente en e! siste+aco!case e! ho+,re a! +ar&en y )uera de todo orden' siendo su+a+ente pri+iti2o en +uchos ras&os de su estructura

corpora!' y en otros' en ca+,io' una e(cepcin1 =ero a nosotros' 5ue considera+os su vida' esto no nos interesa1 E! ho+,re' en su destino' es decir' por su alma' es un ani+a! de rapi8a1 OQP M6arto se ha,!a de e2o!ucinN Los dar$inistas dicen 5ue !a posesin de se+e4antes ar+as pri2i!e&iadas ha )a2orecido y conser2ado !a especie en !a !ucha por !a 2ida1 =ero es !o cierto 5ue s!o e! ar+a ya co+p!eta+ente )or+ada ser#a una 2enta4a1 E! ar+a en trance de e2o!ucin * y se nos dice 5ue esta e2o!ucin ha de,ido durar +i!enios * hu,iera sido una car&a in9ti!' 5ue +7s hu,iese per4udicado 5ue ,ene)iciado !a especie1 H @c+o representarse e! co+ien3o de ta! e2o!ucinB Esta ca3a de !as causas y !os e)ectos' 5ue en 9!ti+o t-r+ino son )or+as de! pensar hu+ano y no de! suceder uni2ersa!' resu!ta ,astante necia' si se cree 5ue con e!!a se 2a a penetrar en !os arcanos de! uni2erso1 OJP La teor!a de la mutacin' 19/1-19/31 O9P ?1de! E1 Icheu!ense Ku!tura de! =a!eo!#tico ;n)erior correspondiente a! per#odo de !a tercera &!aciacin OU//1/// - 1US1/// I1K10 es decir' entre e! inter&!aciar Minde!->iss y !a &!aciacin Wr+PZ !oca!i3ada en %aint-Ichaeu! O%o++eZ CranciaP1 Durante este per#odo est7 en au&e !a ta!!a de! s#!e( ,i)acia!Z una t-cnica de tra,a4o +7s depurada 5ue e! per#odo anterior Khe!ense o I,e2i!!ense1 %o!utrense Ku!tura de! =a!eo!#tico %uperior OU/1/// [ 1S1/// I1K1 =a!eo!#tico %uperior MedioP1 Esta cu!tura so!utrense' sea su ori&en europeo o nortea)ricano' )ue esencia!+ente !#tica' tanto 5ue inc!uso se ha dudado 5ue tu2iera un arte rupestre representati2o1 Es en este cic!o cuando !a ta!!a de! uti!!a4e de s#!e( a!can3a !a +7(i+a per)eccin y as#' aun5ue no se han descu,ierto pinturas parieta!es' s# se han encontrado nu+erosas !a+ini!!as &ra,adas o pintadas O1/P Decadencia de Occidente1 To+o 1' Kap#tu!o ;;' n9+ero 1R1 To+o ;;;' Kap#tu!o ;;;' n9+ero R1 O11P %o,re !a ,ase de !as in2esti&aciones de De Feer acerca de !a cer7+ica sueca de cintas' 2-ase e! Real Le*ihon der 2orgeschichte OTo+o ;;' Krono!o&#a di!u2ia!P1 O1UP %o,re !o 5ue si&ue' 2-ase Decadencia de Occidente1 To+o ;;;' Kap#tu!o ;;' =ue,!os' ra3as' idio+as1 O13P ;,#de+1 O1VP 6asta e! punto de 5ue' en a!&unos idio+as' !a oracin es una pa!a,ra 9nica y +onstruosa' en !a cua!' por +edio de pre)i4os y su)i4os c!asi)icati2os' co!ocados en orden re&u!ar' se e(presa todo !o 5ue se 5uiere decir1 O1SP E! concepto es !a ordenacin de cosas' situaciones y acti2idades en c!ases de &enera!idad pr'ctica1 E! criador de ca,a!!os no dice nunca ca,a!!o' sino ,ayo' o 4aca torda0 e! ca3ador dice 4a,a!#' 2erraco' 2enado' etc1 O1RP %e&ura+ente no se aprend#a a ha,!ar hasta 5ue se era +uy +ayor' co+o hoy !os ni8os no aprenden a escri,ir hasta 5ue ya son &randecitos1 O1QP Real Le*i.on der 2orgeschichte ODiccionario de =rehistoriaP1 To+o 1 O 3ergbo4 +iner#aP1 O1JP 6i!3hei+er' )aturliche Rassengeschichte der 5aussaugetiere ' 19UR O6istoria natura! de !as ra3as de +a+#)eros do+-sticosP1 O19P Ko+o hoy !as reses de nuestros +ontes1 OU/P Toda2#a en e! si&!o :;: !as tri,us de indios perse&u#an !os &randes re,a8os de ,9)a!os' co+o a9n hoy !os &auchos ar&entinos !os re,a8os de 2acuno' 5ue son propiedad pri2ada1 E! no+adis+o ha nacido en &ran parte as# de !a sedentariedad1 OU1P Decadencia de Occidente' To+o ;<' Kapitu!o <' n9+eros U y V1

OUUP <iene de !a pa!a,ra !atina 6enius' 5ue si&ni)ica !a )uer3a )ecundante de! 2arn1 OU3P Decadencia de Occidente1 To+o ;;;' Kap#tu!o 1' n9+ero 1S0 To+o ;<' Kap#tu!o ;<' n9+ero R1 OUVP ;,#de+1 OUSP H con una so!a ca,e3a' no con +uchas1 OURP H hoy se apretu4an +i!!ones1 OUQP Decadencia de Occidente1 To+o ;' Kapitu!o ;;' n9+ero R1 OUJP Decadencia de Occidente1 To+o ;;;' cap#tu!o ;; E! a!+a de !a ciudad OU9P Decadencia de Occidente1 To+o ;<' Kap#tu!o ;<' n9+eros 1 y V1 O3/P Decadencia de Occidente1 To+o ;' Kap#tu!o ;;;' n9+ero U0 To+o ;;' cap#tu!o y' n9+ero 31 O31P T1 Th1 %trasser' 0i.ingos y normandos O19UJP O3UP %o,re !o 5ue si&ue' 2-ase Decadencia de Occidente1 To+o ;;' Kap#tu!o <;1 O33P ;,#de+1 To+o ;;;' Kapitu!o ;;;' n9+ero 191 O3VP ;,#de+1 To+o ;<' Kapitu!o <' n9+ero R1 O3SP ;,#de+1 To+o ;;' Kap#tu!o <;' n9+ero 1U1 O3RP Decadencia de Occidente1 To+o ;<' Kap#tu!o < La +75uina1 * Ep#sto!a De Ma&nete' de =edro =ere&rino' en 1UR91 O3QP =ues !os 5ue e+i&raron de Espa8a' =ortu&a! y Crancia )ueron se&ura+ente' en su +ayor parte' descendientes de !os con5uistadores de !a -poca de !as in2asiones ,7r,aras1 Lo 5ue resta,a era !a +asa hu+ana' 5ue ha,#a perdurado a tra2-s de ce!tas' ro+anos y sarracenos1 O3JP Ko+p7rese !a 2ida de !os tra,a4adores hacia 1Q// y hacia 19// y e! tipo de 2ida de !os tra,a4adores ur,anos con e! de !os a!deanos1 O39P Decadencia de Occidente1 To+o ;<' Kap#tu!o <' n9+ero Q1 OV/P Decadencia de Occidente1 To+o ;;' Kap#tu!o <;' n9+eros 1V y 1S1 OV1P E! "o,ierno so2i-tico' desde hace 5uince a8os' no hace otra cosa 5ue intentar' con nue2os no+,res' resta,!ecer !as or&ani3aciones po!#ticas' +i!itares y econ+icas' 5ue ha destruido1 OVUP Ko+prendo entre !os ho+,res de co!or a !os ha,itantes de >usia y de una parte de !a Europa +eridiona! y orienta!1 OV3P De+u-stra!o ya !a contraposicin entre e! sa!ario de un &a87n en e! ca+po y !os in&resos de un o,rero +eta!9r&ico1

E;ITORIA" 6ER< =7enos Aires Kopyri&ht ,y Editoria! <er FDE?O% I;>E% 19R3

%E TE>M;?\ DE ;M=>;M;> EL UU DE EDL;O DE 19R3' E? LO% TILLE>E% ">YC;KO% HD?ADE %1>1L1' KILLE =o3os 9RJ' FDE?O% I;>E%

E" HO1=RE > "A T?CNICA La traduccin de estos ensayos )ue rea!i3ada por e! &ran traductor de! a!e+7n *Orte&a y "asset !o di4o sie+pre* y Icad-+ico' se8or "arc#a Morente1 La Editoria! <er' se dedicar7 a editar' o,ras de este tipo y cu!tura' puesto 5ue nuestra idea' es rea!i3ar una Editoria! de pocas ediciones pero s#' !i,ros de 2a!or y presti&io' para pro)esores' escritores' !iteratos' ,i,!iotecarios y personas de cu!tura e(i&ente1 Todo !i,ro ser7 entonces una &arant#a' ,a4o e! se!!o de Editoria! <er1 En !as !i,rer#as y a su !i,rero p#da!es !as o,ras de Editoria! <er1 %a!dr7 una o,ra cada cuatro +eses' y as# tendr7 una hetero&-nea co!eccin' pero sie+pre ar+nica+ente0 puesto 5ue nuestras o,ras son e!e&idas cuidadosa+ente y son o,ras de necesidad cu!tura! y de presti&io ci+entado en !os 7+,itos de! +undo de !a ciencia' de !as artes y de !as au!as uni2ersitarias1 Treinta y dos a8os de editores' nos da !a su)iciente e(periencia' para rea!i3ar esta editoria!' 5ue !!enar7 !as necesidades de !as e(i&entes de+andas cu!tura!es de un se!ecto p9,!ico !ector' +uy inte!i&ente y ca,a!+ente conocedor1 H !a e(periencia nos ense8a 5ue' co+o dec#a "raci7n Lo ,ueno' si es ,re2e' dos 2eces ,ueno1 ED;TO>;IL <E>