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an transcurrido 188 años de vida repu-
O blicana en el Perú. Sin embargo, la pro-
R blemática del País como: el problema
de las tierras, la situación de los pueblos indíge-
I nas, la distribución de la riqueza y el problema
A del trabajo no han sido resueltos. El pobre cada
vez es más pobre, la independencia y sobera-
L nía de nuestro país han quedado solamente en
proclamas demagógicas, cuando vemos que
nuestro patrimonio nacional es rematado y saqueado
por intereses foráneos con el aval del gobierno de turno,
los comisionistas y cleptómanos.
Por ello a nivel de trabajadores hay momentos en
los que la necesidad de un análisis político teórico
y práctico de lo que está pasando aparece con más
urgencia que en otros. Son los momentos, en los que la producción general de mercancía, un punto en el índice de
las crisis estructurales del sistema capitalista se presentan, los beneficios, un proletario de una transnacional o un votante
en los que se multiplican las dudas e indecisiones de quienes cautivo y forzado.
aun no tienen claro qué está ocurriendo y por qué, qué hay Dejar de ser mercancía y ascender de ser-pasivo a sujeto-
que hacer para evitar que el bloque de la clase dominante, su activo, es un derecho consciente de autodeterminación básica.
Estado y la estructura de opresión existente, nuevamente salgan A la vez, las casi infinitas formas en las que se presenta la
beneficiados en detrimento de la clase trabajadora. explotación mercantil, la dominación sobre el ser-pasivo y
Este análisis político teórico y práctico, en el sentido la opresión ejercida contra el sujeto-activo, esas formas nos
autocrítico es urgente porque sólo ella puede responder a estas permiten ver la explotación asalariada, la opresión nacional y
dudas mediante la acción que propicia y guía. El análisis ofrece la dominación socio-política y de sexo-género. Por esto, por su
respuestas que deben ser contrastadas y probadas en la realidad misma naturaleza radical y democrática a la vez, el derecho de
y en las conclusiones. autodeterminación debe ser total, practicable contra la esencia
La ideología burguesa tiene la función de hacer creer a la clase mercantil y contra sus todas sus forma s de explotación.
trabajadora que los intereses de los trabajadores son los mismos Teniendo en cuenta estas reflexiones, es en el históricamente
que los de ellos (los burgueses), y que deben sacrificarse por los pujante y luchador pueblo peruano, donde late con mayor
intereses “comunes”; por ello trata de convencerlos aunque sea vehemencia las ansias de lucha en defensa de la patria, para
a palos, porque, esta es la esencia del imperialismo, los pueblos lograr nuestra verdadera y real independencia. Si no veamos,
son su “propiedad privada”, como todo el resto del mundo es las contundentes acciones de rechazo al modelo económico
propiedad del “Tío Sam”. neoliberal, desplegadas en las regiones, en las cuales participan
El derecho humano a la libre determinación de las personas y la población en general.
de los pueblos, representa uno de los dos peligros mortales que Y de manera muy especial los pobladores de la Selva
amenazan el derecho burgués a su propiedad privada, siendo peruana. Todos ellos, firmes en la defensa de la tierra, el agua, los
el otro el derecho/necesidad a y de la propiedad colectiva, bosques, la energía y los recursos naturales, es decir en defensa
común y social de las fuerzas productivas. Ambos derechos, de la vida. Son PERUANOS que vienen desenmascarando y
el de autodeterminación y el de propiedad común, se fusionan emplazando al gobierno y su política entreguista, exigiendo a su
contra el derecho burgués a su propiedad privada de las fuerzas vez a los partidos políticos para que tomen posición a favor de
productivas porque éstas son, en síntesis, las personas y los los intereses del pueblo que dicen representar.
pueblos, las fábricas, bancos, campos, bosques, lenguas y ¿Qué sentido tiene, a inicios siglo XXI, rescatar del olvido
culturas, universidades, artes y tradiciones. una impresionante, amarga y a veces terrible experiencia de
Por tanto, el derecho de autodeterminación es mucho más lucha por la independencia, sostenida hace más de 188 años?
que un simple “derecho democrático”. Es un derecho humano Tenemos, al respecto algunas reflexiones.
porque en definitiva lo que plantea no es sino que la “mercancía- Hacer justicia para con cientos de mujeres y hombres
humana” se emancipe como tal, decida por ella misma, se que en muy duras condiciones se enfrentaron a todos los
autodetermine en la práctica si quiere ser persona libre o si poderes y dogmas entonces existentes desde una perspectiva
seguirá siendo propiedad privada del patrón, una tuerca en definitivamente radical. Reconocer a aquella clase social que
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con su sangre reivindicó la necesidad de la independencia de su los casos de corrupción. La responsabilidad política
pueblo desde una visión de clase. en todo esto es inmensa e imposible de solventarse
No se trata únicamente de un necesario acto de honor y justicia, con golpes de pecho, que sirve para salir del
sino también de un acto de recuperación teórica en su sentido apuro y lavar la cara al partido de gobierno. La
histórico, no sólo una recuperación de los hechos contradictorios autocrítica sólo sería efectiva y creíble si fuese
sucedidos en un período de tiempo y en un marco establecido, sino unida a una superación práctica.
simultáneamente un estudio de las fuerzas materiales y simbólicas, Ciñéndonos a nuestra realidad y viendo el accionar del Partido
sociales, que pugnan en el interior de esas contradicciones y que de gobierno, veremos cómo su antiimperialismo inicial va girando
determinan su evolución posterior mostrando que existen criterios desde la izquierda hacia el centro democraticista para terminar
“objetivos” para extraer lecciones válidas para contextos posteriores siendo una pieza clave en la supervivencia modernizada del
como son, básicamente, los procesos de explotación de la fuerza capitalismo en el vigente siglo XXI.
de trabajo, de opresión clasista, nacional y de sexo-género, y de Es importante señalar que el capitalismo tiene uno de sus peores
dominación y alienación cultural. enemigos en la lucha de liberación de los pueblos. No entenderíamos
No se trata que sea una añoranza abstracta, que se limita a la nada de lo que hoy sucede en el mundo sin esta realidad. Más aún,
“recuperación de la memoria”, e incluso romántica y pasiva. Nada de una de las mayores dificultades con las que choca para salir de
esto. Aquella experiencia fue parte de una más amplia que también la crisis que le atenaza en el presente, es el conjunto de medidas
se produjo en otras naciones oprimidas por el Imperio español que van tomando los pueblos para distanciarse hasta romper con
aunque con diferencias lógicas debido a los diferentes grados de el imperialismo. Las lecciones que podemos extraer de las luchas
desarrollo del capitalismo y de la lucha de clases en su interior, lo de hace 188 años pueden ayudarnos a no cometer errores que
que determinaba que existieran diferentes dinámicas de acceso se cometieron entonces, cuyas consecuencias aún seguimos
de las masas populares, obreras y campesinas, en la fusión de la padeciendo.
lucha de clases estricta con la estricta lucha nacional de liberación. Por eso, compañeros, en este 188 Aniversario patrio, la clase
En el fondo se dieron procesos idénticos. Si repasamos el contexto trabajadora debe celebrar el hecho de ser firmes con nuestra patria y
mundial de los años de nuestra independencia veríamos cómo la defenderla. El camino de lucha está trazado. Los años venideros se
dialéctica entre lucha de clases y lucha nacional bullía en todas sus encargarán de ratificar que los indígenas, campesinos, trabajadores
formas, tanto en la más reaccionaria y criminal como la militarista, y pueblo en general hemos estado a la vanguardia de la incesante
como en la más revolucionaria y justa, la antiimperialista. lucha de clases; Proclamando en el umbral de nuestra historia que: La
La actualidad política de esta teoría aparece nada más verse patria no se vende, La patria se defiende hoy, mañana y siempre.
el nefasto papel jugado por el gobierno actual tanto en el control
y represión de estas luchas como en su silenciamiento posterior, …”Todos los días hay que luchar por que ese amor a la
en sumergirlas en lo más profundo de la ignorancia histórica, humanidad viviente se transforme en hechos concretos, en
propagando mentiras y dificultando cualquier investigación objetiva actos que sirvan de ejemplo, de movilización”.
y crítica que descubra la verdad de los hechos, especialmente en “Ernesto Che Guevara”
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INFORME DE INTERES PÚBLICO –
SECTOR ELECTRICO
EL VERDADERO LUZ DEL SUR S.A.A. (22/05/2009)
SIGNIFICADO DEL ACCIONISTAS MINORITARIOS
DIÁLOGO Para mayor información detallada, sobre las acciones y/o dividendos pendientes
de entrega, puede ser obtenida en las oficinas cito en AV. CANAVAL Y MORE-
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CUMPLEAÑOS EN JUlIO
Viene de la página anterior La junta directiva les desea muchas felicidades en su
Monto de día!
Dispositivos Fechas Vigencia Remuneración
Mínima Vital 01 Pedro Cueva Flores Luz del Sur
D.S Nº 003-92-TR 18.02.92 09.02.92 al 31.03.94 S/. 72.00 01 Carlos Rivera Fabián Tecsur
D.U. Nº 10-94 22.04.94 01.04.94 al 30.09.96 S/. 132.00 02 Alfonso Cáceres Durand Edelnor
D.U. Nº 073-96 01.10.96 01.10.96 al 31.03.97 S/. 215.00
08 Jorge Cervantes Ynga Edelnor
D.U. Nº 027-97 01.04.97 01.04.97 al 30.04.97 S/. 265.00
16 Rodolfo Curi Llanos Luz del Sur
D.U. Nº 034-97 15.04.97 01.05.97 al 31.08.97 S/. 300.00
D.U. Nº 074-97 03.08.97 Del 01.09.97 al 09.03.2000 S/. 345.00 21 Néstor Kobashikawa Maekawa Luz del Sur
D.U. Nº 012-2000 09.03.2000 Del 10.03.2000 al 14.09.2003 S/. 410.00 21 Patrick Miranda Cruz Luz del Sur
D.U. Nº 022-2003 13.09.2003 Del 15.09.2003 al 31.12.2005 S/. 460.00 24 Jorge Arteaga Meléndez Tecsur
D.S. Nº 016-2005-TR 29.12.2005 Del 01.01.2006 al 30.09.2007 S/. 500.00 25 Patricia Heredia Aldón Luz del Sur
D.S. Nº 022-2007-TR 29.09.2007 Del 01.10.2007 al 31.12.2007 S/. 530.00 26 Raúl Hernández Gabriel Tecsur
D.S. Nº 022-2007-TR 29.09.2007 A partir del 01.01.2008 S/. 550.00
28 Luis Acosta Cueva Luz del Sur
30 Pedro Fercovich Puente Luz del Sur
PARO NACIONAL 7,8 Y 9 DE JULIO 31 Javier Vera Sotelo Luz del Sur
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