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Seminrio da disciplina Teorias da Educao Equipe: Matriz Marxista Membros: Remo Bastos, Pablo Maria )nez* #+T,+), -R#MS

) Bre!e relato bio.r/ico: Cientista poltico, filsofo, jornalista, crtico literrio e poltico comunista. Nasceu na Sardenha, Itlia, em 22 de janeiro de 1891 e morreu em oma, em 2! de a"ril de 19#!, aps mais de de$ anos de encarceramento nas pris%es do &stado fascista italiano, comandado por 'enito (ussolini. Sua ori)em humilde e todas as dificuldades econ*micas +ue enfrentou na ,ida influenciaram decisi,amente a conforma-.o de suas op-%es poltico/ideol)icas. 0endo sido um "om estudante, 1ramsci ,enceu um pr2mio +ue lhe permitiu estudar literatura na 3ni,ersidade de 0urim. 4 cidade de 0urim, 5 6poca, passa,a por um rpido processo de industriali$a-.o, com os sindicatos se fortalecendo, o +ue fe$ com +ue come-assem a sur)ir conflitos social/tra"alhistas. 1ramsci fre+uentou crculos comunistas e associou/se com mi)rantes sardos. No final de 191# filia/se ao 7artido Socialista Italiano. &m 0urim, tra"alhou como jornalista em jornais de es+uerda como Avanti 8r).o oficial do 7artido Socialista9 e outros, alem de ter produ$ido muito como editor de di,ersos jornais comunistas na Itlia. :unda o 7artido Comunista Italiano 87CI9 em 21 de janeiro de 1921. &m 192;, 1ramsci foi eleito deputado pelo <eneto. &le come-ou a or)ani$ar o lan-amento do jornal oficial do partido, denominado L'Unit, ,i,endo em oma. &m 8 de no,em"ro de 192=, 6 preso pela polcia de (ussolini. &m 19#;, com a sa>de seriamente a"alada, rece"eu a li"erdade condicional, e aps ter passado por al)uns hospitais, faleceu aos ;= anos, tr2s anos aps de ter sido li"ertado. Sua 7eda)o)ia? &duca-.o para a emancipa-.o das massas. 7ara ele, a tomada do poder pelos tra"alhadores de,e ser precedida por uma mudan-a de mentalidade, uma ele,a-.o cultural das massas, no sentido de li,r/las de uma ,is.o de mundo +ue interiori$a de forma acrtica a ideolo)ia das classes dominantes. @iferentemente da maioria dos tericos marAistas do final do s6culo BIB e inicio do s6culo se)uinte, +ue pri,ile)ia,am a esfera econ*mica, 1ramsci dete,e/ se particularmente no papel da cultura e dos intelectuais nos processos de transforma-.o da sociedade "ur)uesa de sua 6poca 8as Csociedades ocidentaisC, como ele )osta,a de se referir9. Suas id6ias so"re educa-.o sur)em desse conteAto, e para entend2/las, 6 fundamental a apreens.o de um dos pilares do seu pensamento, o conceito de "e.emonia. ar!al"o, #ra$%o &il"o, Bian'a de (esus, &rancirene e

0e.emonia 6 a rela-.o de domnio de uma classe social so"re o conjunto da sociedade, domnio esse +ue se caracteri$a por dois elementos? /ora e consenso. 4 /ora 6 eAercida pelas institui-%es polticas e jurdicas e pelo controle do aparato policial/militar. D o consenso 6 operado pelos Caparelhos privados de hegemoniaC, +ue atuam, so"retudo, na esfera cultural, conformando a lideran-a ideol)ica da classe dominante so"re a maioria da sociedade, atra,6s de um conjunto de ,alores morais, culturais e re)ras de comportamento.

Na escola preconi$ada por 1ramsci, as classes desfa,orecidas poderiam se inteirar dos cdi)os dominantes, a come-ar pela alfa"eti$a-.o. 4 constru-.o de uma ,is.o de mundo +ue desse acesso 5 condi-.o de cidad.o teria a finalidade inicial de su"stituir o senso comum. 1ramsci defendeu a concep-.o de Euma escola >nica inicial de cultura )eral, humanista, formati,aF. 4o contrrio das teorias peda))icas +ue defendiam 8ou defendem9 a constru-.o do aprendi$ado pelos estudantes, 1ramsci acredita,a +ue, pelo menos nos primeiros anos de estudo, o professor de,eria transmitir conte>dos aos alunos. ///////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////// 80eAto indicado na "i"lio)rafia da disciplina, para ser a"ordado no nosso seminario? C Os Intelectuais e a Organizao da CulturaC, +ue corresponde ao primeiro capitulo da ,ersao "rasileira dos CCadernos do CrcereC.9 ,+TR)B1)23ES P#R# 1M# 0)ST4R)# 5,S )+TE6E T1#)S &ormao dos )ntelectuais Gs intelectuais formam um )rupo aut*nomo e independente, ou cada )rupo social tem uma sua prpria cate)oria especiali$ada de intelectuaisH 1ramsci assinala +ue o pro"lema 6 compleAo por causa das ,rias formas +ue assumiu a cria-.o das di,ersas cate)orias intelectuais. 4s mais importantes dessas formas s.o duas? Todo grupo social, oriundo de uma funo essencial no mundo da produo econmica, cria para si, ao mesmo tempo, organicamente, uma ou mais camadas de intelectuais que lhe do homogeneidade e conscincia da prpria funo, no apenas no campo econmico, mas tambm no social e pol tico! "o, na maioria dos casos, especializaes de aspectos parciais da sua atividade!# Exemplo? o empresrio capitalista, +ue cria consi)o o t6cnico da ind>stria, o economista, o or)ani$ador de uma no,a cultura, de um no,o direito, etc.,

8G"ser,ar +ue (arA j aludia a isto na $deologia Alem, p) ;99? C%eencontramos a&ui a diviso do trabalho mencionada antes como uma das foras capitais da hist'ria! (la se manifesta tambm na classe dominante sob a forma de diviso entre o trabalho intelectual e o trabalho material, de tal modo &ue teremos duas categorias de indiv duos dentro dessa mesma classe! Uns sero os pensadores dessa classe, os ide'logos ativos, &ue teori)am e

fa)em da elaborao da iluso &ue essa classe tem de si mesma sua subst*ncia principal, ao passo &ue os outros tero uma atitude mais passiva e mais receptiva em face desses pensamentos e dessas ilus+es, por&ue eles so na realidade os membros ativos dessa classe e t,m menos tempo para alimentar ilus+es e idias sobre suas pr'prias pessoas! -entro dessa classe, essa ciso pode mesmo chegar a uma certa oposio e a uma certa hostilidade das duas partes em &uesto! .as, surgindo algum conflito pr/tico em &ue a classe toda fi&ue ameaada, essa oposio cai por si mesma.C 8;99 Notar +ue, na cria-.o desse tipo de intelectual, para 1ramsci, o empresrio j representa uma ela"ora-.o social superior, j caracteri$ada por uma capacidade n.o somente diri)ente e t6cnica 8na sua rea de atua-.o9, mas principalmente or.anizati!a da sociedade em .eral, at6 o or)anismo estatal, tendo em ,ista a necessidade de criar as condi-%es mais fa,or,eis 5 eApans.o de sua classe ou, pelo menos, de,e possuir a capacidade de escolher os EprepostosF 8empre)ados especiali$ados9 a +uem confiar esta ati,idade or)ani$ati,a das rela-%es )erais eAteriores 5 empresa. <ejamos a)ora a outra forma de desen,ol,imento de cate)oria de intelectuais? A&uele grupo social anterior, contudo, encontrou categorias intelectuais pree istentes, as &uais apareciam, ali/s, como representantes de uma continuidade hist'rica &ue no foi interrompida nem mesmo pelas mais complicadas e radicais modifica+es das formas sociais e pol ticas! A mais t pica destas categorias intelectuais a dos eclesi!sticos, &ue monopoli)aram durante muito tempo alguns servios importantes0 a ideologia religiosa, isto , a filosofia e a ci,ncia da poca, atravs da escola, da instruo, da moral, da 1ustia, da benefic,ncia, da assist,ncia, etc!# 8(as o monoplio das superestruturas por parte dos eclesisticos n.o foi eAercido sem luta e sem limita-%esI e, por isso, nasceram outras cate)orias, fa,orecidas e ampliadas pelo fortalecimento do poder central do monarca, at6 o a"solutismo. 4ssim, foi/se formando a aristocracia to)ada, com seus prprios pri,il6)ios, "em como uma camada de administradores, etc., cientistas, tericos, filsofos n.o eclesisticos, etc.9 #utonomizao? @ado +ue estas ,rias cate)orias de intelectuais tradicionais sentem com Eesprito de )rupoF sua ininterrupta continuidade histrica e sua E+ualifica-.oF, eles se p%em a si mesmos como aut*nomos e independentes do )rupo social dominante. &sta autoposi-.o tem conse+J2ncias de )rande importKncia no campo ideol)ico e poltico? toda a filosofia idealista pode ser facilmente relacionada com esta posi-.o assumida pelos intelectuais e pode ser definida como a eApress.o desta utopia social se)undo a +ual os intelectuais acreditam ser E independentesF, aut*nomos, dotados de caractersticas prprias, etc.

rit7rio unitrio para caracterizar as di/erentes ati!idades intelectuais e para distin.ui8 lo dos outros a.rupamentos sociais? 1ramsci o"ser,a +ue o erro metodol)ico mais difundido na "usca desse crit6rio tem sido procur/lo no +ue 6 intrnseco 5s ati,idades intelectuais, ao in,6s de "usc/lo no conjunto do sistema de rela-%es no +ual essas ati,idades se encontram, ou seja, no con%unto .eral das rela9es sociais.

&le eAplica, ilustrando +ue nem o operrio, e nem o empresrio se caracteri$am pelo tipo de ati,idade restrita, instrumental, +ue desempenham, mas por essas ati,idades em determinadas rela9es sociais. 23odos os homens so intelectuais, mas nem todos os homens t,m na sociedade a funo de intelectuais2 4Cita o eAemplo de +ue se al)u6m fritar dois o,os ou costurar um ras).o no palet n.o si)nifica +ue seja co$inheiro ou alfaiate5!

1ramsci salienta +ue, ent.o, +uando se fa$ a distin-.o entre intelectuais e no intelectuais, fa$/se referencia, na ,erdade, s : imediata /uno social da cate.oria pro/issional dos intelectuais, isto 6, le,a/se em conta o maior peso da ati,idade desen,ol,ida na ocupa-.o, se constituda de esfor-o intelectual ou esfor-o muscular/ ner,oso. Como a rela-.o entre esses dois tipos de esfor-os em +ual+uer ocupa-.o pode pender para um ou outro, mas n.o eAclui nenhum dos dois, 6 precisamente por isso +ue n.o eAiste no intelectuais.

26o e7iste atividade humana da &ual se possa e7cluir toda interveno intelectual, no se pode separar o homo/fa"er do homo/sapiens! (m suma, todo homem, fora de sua profisso, desenvolve uma atividade intelectual &ual&uer, ou se1a, um 2fil'sofo2, um artista, um homem de gosto, participa de uma concepo do mundo, possui uma linha consciente de conduta moral, contribui assim para manter ou para modificar uma concepo do mundo, isto , para promover novas maneiras de pensar!2 0e.emonia ideol;.ica 8he)emonia, no sentido de ,itria de uma ,is.o de mundo so"re outras, a ser conse)uida atra,6s da ocupa-.o de espa-os ideol)icos9? 28ormam9se assim, historicamente, categorias especiali)adas para o e7erc cio da funo intelectual: formam9se em cone7o com todos os grupos sociais, mas especialmente em cone7o com os grupos sociais mais importantes, e sofrem elabora+es mais amplas e comple7as em ligao com o grupo social dominante! Uma das mais marcantes caracter sticas de todo grupo social &ue se desenvolve no sentido do dom nio sua luta pela assimilao e pela con&uista 2ideol'gica2 dos intelectuais tradicionais, assimilao e con&uista &ue so to mais r/pidas e efica)es &uanto mais o grupo em &uesto elaborar simultaneamente seus pr'prios intelectuais org*nicos!2 G"ser,a 1ramsci +ue o processo de ela"ora-.o das camadas intelectuais na realidade concreta n.o ocorre num terreno democrtico a"strato, mas de acordo com processos histricos tradicionais muito concretos. Na Itlia, ele relata +ue se formaram camadas +ue, tradicionalmente, Cprodu$iamC intelectuais 8a pe+uena e m6dia "ur)uesia9. 4 dualidade de tipos de escolas entre cl/ssica e profissional conforma as aspira-%es das camadas 5s +uais as mesmas se destina,am. 4ssim, na Itlia de 1ramsi, a "ur)uesia rural produ$ia notadamente funcionrios estatais e profissionais li"erais, e a "ur)uesia ur"ana t6cnicos para a ind>stria? por isso, o norte da Itlia produ$ia preponderantemente tcnicos e o sul funcion/rios e profissionais 4burocratas5.

4 rela-.o entre os intelectuais e o mundo da produ-.o 6 mediada, em di,ersos )raus, pelo conjunto das superestruturas, do +ual os intelectuais s.o eAatamente os CfuncionriosC. Gu seja, 7ode/se aferir como os diferentes estratos intelectuais ser,em 5 classe dominante, em fun-.o das )rada-%es de suas ocupa-%es na sociedade ci,il e no &stado. Neste 8no &stado9, a classe dominante eAerce, com a ajuda da camada mais refinada de intelectuais, a he)emonia em toda a sociedade, eApressa no )o,erno CjurdicoC. Gu seja, os intelectuais s.o os CcomissriosC do )rupo dominante para o eAerccio das fun-%es su"alternas da he)emonia social e do )o,erno poltico. &ssa he)emonia 6 eAercida so" duas formas?

1.

4tra,6s do consenso CespontKneoC dado pelas )randes massas da popula-.o 5 orienta-.o ideol)ica imposta pela classe dominante 5 ,ida social, em fun-.o do seu prest)io 8e, portanto, da confian-a9, por causa de sua posi-.o social e econ*mica no mundo da produ-.oI

2. 4tra,6s da coero estatal +ue asse)ura Cle)almenteC a disciplina dos )rupos +ue n.o CconsentemC, nem ati,a nem passi,amente, mas n.o s para eles, e sim para todos +ue n.o le)itimarem e a+uiescerem com o status9&uo.