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O Fim do Imprio Romano

. Do Escravismo Servido - A transformao das condies de trabalho e do estatuto jurdico dos trabalhadores no final da antiguidade s!c. "- # $comentado %or &a'te "ieira(. . )r*logo a res%eito de dois conceitos muito antigos+ ,m%!rio universal e decad-ncia do Estado . /esta s!rie de tr-s te0tos do livro 12 3im do mundo antigo4 &a55arino discute de forma brilhante a origem dos conceitos de 1decad-ncia4 do mundo romano e a %erce%o do fim do mundo antigo $comentado %or Alam Are5i(

. 3inal dos tem%os ou crise no ,m%!rio . /a continuao do 67 te0to &a55arino coloca em 8uesto+ como o im%!rio romano %ercebe as crises iminentes 8ue abalariam sua estrutura9 . :,nimigos e0ternos: e :,nimigos internos: . /o a%enas as invases b;rbaras mas o %r*%rio im%!rio se encontrava sola%ado em suas estruturas internas. /este terceiro te0to &a55arino desenvolve ainda mais as m<lti%las %ossibilidades de analisarmos o mundo romano %reste as ingressar na antiguidade tardia. . &arcas da e0%eri-ncia romana . %or =obert >o%e5 este te0to nos tra5 um %anorama sobre o mundo romano antes da antiguidade tardia suas estruturas cultura e geografia. . Em direo ao Abismo . neste segundo te0to >o%e5 analisa o im%acto das invases germ?nicas e a inca%acidade do mundo romano reagir. &as no seriam estes modelos cclicos9 $@omentado %or &a'te "ieira( . As ,nvases A;rbaras %elos cronistas da B%oca . /esta seleo de fragmentos 3ernanda Es%inosa nos a%resenta as invases b;rbaras %elos olhos de cronistas de um im%!rio romano beira da destruio. . A @rise %oltica no S!culo C - )ublicado em 6DEF o livro de 3erdinand >ot :2 3im do mundo antigo: a%esar de su%erado merece um olhar atento %elo modo como trata de forma abrangente o final da antiguidade cl;ssica. . A =estaurao do &undo =omano - Gma outra seo do mesmo livro de >ot.

. A ,nstalao dos A;rbaros - S!culo " - ",,, - /este te0to o consagrado historiador Hac8ues >e Ioff a%resenta sua viso sobre a 8ueda do mundo romano na %rimeira %arte de sua :Jist*ria do 2cidente &edieval:. @omentado %or Aruna @olita

Do Escravismo Servido 2 %roblema das :origens: do feudalismo gerou in<meras %ol-micas sobre o fim do ,m%!rio =omano no 2cidente $s!culo "( e o surgimento das instituies feudais. @omumente aceita-se a tese da juno de formas sociais romanas e germ?nicas 8ue justa%ostas engendrariam as bases da sociedade feudal. Este %onto de vista destaca o fato de 8ue a ,dade &!dia em suas origens assiste ao encontro de %ovos e civili5aes em est;gios bastante desiguais de desenvolvimento. Keramos %or um lado sociedades com estruturas econLmicas e sociais bastante com%le0as no interior do ,m%!rio =omano e de outro os germanos com sua organi5ao tribal e nLmade $&. Aloch 6DMN(. Assim o fim do im%!rio e a :8uebra: da economia antiga se e0%licariam como resultado do :assalto germ?nico: 8ue teria como conse8O-ncia a destruio de boa %arte das foras %rodutivas e a regresso econLmica e social $)iganiol 6DFP(. 2utros historiadores t-m %rocurado ver na %r*%ria crise interna do im%!rio %articularmente a %artir do s!culo ," as causas da decad-ncia romana e sua fragilidade em face dos b;rbaros $3. >ot 6DPQ(. B ao longo das crises e das solues encontradas %elos im%eradores e juristas romanos 8ue se esboaro as tend-ncias 8ue marcam o feudalismo+ rurali5aoRlatifundi5ao e nivelamento social e jurdico dos trabalhadores de um lado e de outro a decom%osio do %oder %<blico com sua efetiva distribuio entre re%resentantes do %rnci%e. De 8ual8uer forma a maioria dos autores contem%or?neos concordaria com a afirmao

de 8ue :o im%!rio estava condenado: $I. Aloch 6DE6( sendo 8ue a %resena das tribos germ?nicas teve o %a%el de tornar com%le0a uma crise em %leno curso. Assim %ode-se buscar no mundo romano os elementos constitutivos fundamentais do feudalismo+ os latifundia o colonato e a adscrio geral dos trabalhadores en8uanto os germanos contribuiriam com a noo de fidelidade %essoal o %atrimonialismo e a ine0ist-ncia da noo de res %<blica $3. >ot 6DPQ(. Gm outro as%ecto da mesma %ol-mica talve5 mais ideologi5ado reside na dificuldade em identificar o :motor: da crise. )ara historiadores como >ot e I. Aloch o e0%ansionismo militar e sua crise com a conse8Oente dificuldade de refa5er os contingentes de escravos assim como o cola%so das estruturas fiscais e financeiras e da administrao munici%al teriam um %a%el central na crise romana. H; %ara outros %rinci%almente os historiadores reunidos em tomo da revista sovi!tica "estniS Drevnei lstorii o motor da crise residiria nas sucessivas revoltas antiescravistas e cam%onesas $como as bagaudes( 8ue assolam os <ltimos anos do ,m%!rio. )ara estes autores as :causas: s* %oderiam ser internas e sem d<vida relacionadas diretamente s lutas de classes 8ue o%oriam senhores $%otentiares( e a grande massa de trabalhadores rurais $humiliores(. Kanto S. > Tovaliov 8uanto E. &. Schtajerman mal grado as diferenas de -nfase centram suas an;lises no 8ue denominam a :revoluo social antiescravista: 8ue teria marcado com vagas de intensidade crescente a hist*ria romana dos s!culos ,,, ," e " $Schtajerman 6DPP(. &ais recentemente esta mesma tese foi retomada %or v;rios historiadores %reocu%ados em demonstrar 8ue sob uma a%arente calma o ,m%!rio era em verdade varrido %or uma surda vaga de revolta social normalmente enfrentada com incrvel rigor %elas autoridades romanas $E. A. Khom%son 6DPEU H. Iag! 6DFMU &. E. &a55a 6DNQ(. )ela construo te*rica mais elaborada destacam-se dois historiadores contem%or?neos+ )err' Anderson $6DNN( e )ierre DocSVs $6DND( 8ue denunciam a viso :de classe: da historiografia

tradicional sem%re dis%osta a ver nos movimentos %o%ulares manifestaes de banditismo ou sim%les :tumultos:. DocSVs denuncia estudiosos como >e Ila' $6DNP( 8ue mais %reocu%ados com :a ordem social romana e sua manuteno: num mundo assaltado %ela barb;rie no v-em ou no 8uerem ver a %rofunda mis!ria das %r*%rias %o%ulaes romanas submetidas aos %otentiares. )ara muitos destes autores hist*ria im%unha decidir entre a civili5ao ou seja a ordem romana ou a :anar8uia bagaudes: como escreve =!mondon $6DFM(. /este sentido %arece fora de d<vida 8ue DocS!s est; correto ao denunciar grande %arte da literatura sobre a :crise: como a%olog!tica do ,m%!rio e da sua ordem social. /a verdade esta mesma ordem social estava seriamente abalada desde o reinado de @Lmodo $6WQ D. @. caX( 8uando surge um %rofundo movimento insurrecional na I;lia. Este movimento 8ue se estende at! o s!culo " %arece ser conse8O-ncia imediata da %au%eri5ao crescente das massas trabalhadoras do cam%o. /o seu conjunto todo o ,m%!rio %arecia em%obrecer+ fora as grandes construes de Diocleciano $EWM-CQC( em =oma e as reformas feitas talve5 com e0cessivo lu0o %ara a !%oca %or @onstantino $CEC-CCN( em @onstantino%la nada mais se fa5 nas %rovnciasU as cidades destrudas %elas %rimeiras invases mal so reconstrudasU as minas so abandonadas e $sinal m;0imo do em%obrecimento romano( os jogos circenses so interrom%idos. Hunto ao %ovo a situao ! bem mais dram;tica+ nos cam%os a mis!ria lana sobre as grandes rotas bandos de vagabundos e desocu%ados 8ue em busca de trabalho dinheiro ou comida se transformavam em bandidos $2. Aloch 6DE6(. Da era um %asso %ara em bandos mais ou menos armados surgirem como real ameaa ordem estabelecida. /o devemos es%erar gru%os organi5ados %oliticamente e agru%ados em torno de uma ideologia 8ual8uer. 2s motivos da revolta so comuns a todos e a organi5ao inicialmente ! acidental fatos 8ue talve5 e0%li8uem a

fora e %ersist-ncia da revolta. /a I;lia estas revoltas so denominadas bagaudes antecessoras da tradicional jac8uerie francesa. 2 movimento em%olga em %ouco tem%o toda a I;lia forando Diocleciano a enviar &a0iminiano %ara re%rimir o movimento de forma e0tremamente violenta. De%ois de ficar restringido a Saint-&ar e )aris o movimento bagaude retoma fLlego e e0%ande-se novamente inclusive %ara a Jis%?nia $)ennsula ,b!rica( e embora seja vencido no foi realmente derrotado como bem assinala Ieorges Dub'. )aralelamente tamb!m a Africa do /orte assistia a um am%lo movimento de rebeldia social. 2s cam%oneses %obres escudados em movimentos religiosos como o cisma donatista $se%arao do bis%o Donato de @artago em C6P rom%ido com os cristos 8ue claudicaram durante as %erseguies de Diocleciano( chegaram a contar com o a%oio de CQQ bis%os $3. >ot( 8ue constituram uma seita - milites @hristi - 8ue assume uma feio reformista no cam%o. Estes circuncelliones %edem o fim da escravido a diviso dos bens e das %ro%riedades e a abolio das dvidas %romovendo %ara tal uma verdadeira :guerra aos ricos: $I. Aloch( s* interrom%ida %ela invaso v?ndala no norte da Yfrica. Kais revoltas associadas %enetrao violenta ou no dos b;rbaros %rovocam uma %rofunda sensao de insegurana e de crise nas autoridades da !%oca. @omo no %oderia dei0ar de ser esse sentimento ! e0%resso tamb!m %ela :intelig-ncia: da !%oca normalmente cristos e mesmo %elos bis%os. So obras como as de Salviano ou Agostinho 8ue se constituem em fontes %ara os historiadores 8ue %odem assim correr o risco de ler a hist*ria da !%oca atrav!s destes homens. Salviano $Do Iubernatione Dei( ! %articularmente sensvel s associaes entre rebeldes e b;rbaros 8ue transformavam algumas regies em :lugares onde se vive fre8Oentemente a lei natural e onde tudo ! %ermitido:.

Devemos entretanto concordar com Dub' 8uando escreve 8ue tais revoltas %ermanecero sem%re :mal conhecidas deformadas:. /ada sabemos sobre as origens sociais destes movimentosU nem mesmo sabemos se seus %rotagonistas eram cam%oneses livres associados a escravos ou a%enas homens livres. De 8ual8uer forma DocSVs tem ra5o em %edir um maior es%ao %ara os movimentos sociais da !%oca $e no s* as do5e linhas de >ot no seu e0celente livro(. &as isso no ! tudo %ois inferir da 8ue o ,m%!rio romano sucumbiu ao %eso da revolta social como 8uer %or e0em%lo Tevaliev ! ir longe demais. /a verdade a mesma s!rie de fenLmenos 8ue deu origem s revoltas sociais %arece ter im%ossibilitado ao ,m%!rio manter a ordem interna e a defesa dos limes contra a %resso germ?nica. Desta forma entenderamos 8ue um Estado forte e rico no seria derrubado nem :%or dentro: nem :%or fora:. Jistoriadores como A. AoacS caminhando um %ouco nessa linha t-m buscado outros elementos %ara e0%licar a :8ueda: do ,m%!rio. Surgiu assim am%lo debate sobre o movimento %o%ulacional do ,m%!rio o%ondo de um lado AoacS com a tese de des%ovoamento macio $em virtude das %estes e das guerras danubianas( e de outro &. 3inle' 8ue considerava o termo des%ovoamento muito forte %ara ser a%licado a =oma e seu ,m%!rio. )ara 3inle' $6DFF( h; uma e0tensa inter-relao de fenLmenos 8ue abrangem da %resso b;rbara nas fronteiras necessidade de maiores im%ostos e mais homens %ara manter um e0!rcito contra estes mesmos b;rbaros. A. Aernardi $6DFP( tamb!m destaca o %eso do e0!rcito no conjunto da estrutura estatal romana assim como da burocracia res%ons;vel %or instituies %r*0imas de um :Zellfare state: $distribuio dos alimenta a anona etc...(. Diante de tantas necessidades o sistema fiscal teria falhado %ermitindo 8ue o mais rico segmento social do ,m%!rio evadisse e dei0asse de %agar im%ostos. E0cludos os %otentiores coube grande massa do %ovo %rinci%almente no cam%o arcar com as des%esas do Estado. Ao mesmo tem%o anunciavam-se duas conse8O-ncias imediatas+ as revoltas $mas tamb!m o encomendatio( e a bancarrota do ,m%!rio.

Avano social dos escravos, recuo jurdico dos homens livres. E intensos conflitos de classe da !%oca do Aai0o ,m%!rio acabam %or se condensar em torno dos s!culos ,"-" 8uando sob efeito da desorgani5ao interna gerada %elas comoes sociais o ,m%!rio cederia sob a %resso e0terna. Assim o s!culo " marcaria o fim do ,m%!rio e o fim do escravismo 8ue cederiam lugar res%ectivamente a uma constelao de reinos b;rbaros mais ou menos romani5ados e ao desabrochar de relaes sociais de novo ti%o como as diversas formas de servido. Estariam se constituindo os fundamentos da ,dade &!dia e do regime feudal. As revoltas sociais e a 8ueda do ,m%!rio no foram entretanto suficientes %ara e0tinguir uma instituio como o escravismo 8ue numa sociedade rural garantia a mo-de-obra mnima necess;ria aos grandes domnios. Afirmaes como as de I. Jodgett $6DN6( de 8ue :as grandes %ro%riedades no funcionavam bem 8uando trabalhadas %or escravos: da sua substituio %or colonus %adecem de e0cesso de sim%lificao. Kanto as grandes %ro%riedades funcionavam com escravos 8ue estes continuaro a a%arecer nos documentos dos domnios at! 8uase o s!culo #,. )ara resolver esta dificuldade ). DocSVs elaborou um sofisticado es8uema e0%licativo onde mostra no o :fim: do escravismo antigo mas os :fins:. Segundo ele o escravismo teria ao menos tr-s fins ou crises+ a %rimeira ao longo do s!culo ,,, 8uando se daria um movimento de reforo do grande[ domnio rural $villae( com a montagem do sistema de colonato e o :estabelecimento dos escravos: agora homini casati $utili5aremos doravante a e0%resso :estabelecimento dos escravos: e :escravos estabelecidos: como corres%ondentes a casati housed chas!s em ve5 de casamento ou casado em face da *bvia confuso dos termos(. A%*s a crise como ! sabido deu-se todo um movimento de reconstruo da ordem im%erial com os governos fortes do s!culo ," %articularmente com Diocleciano $EWM-CQC( e @onstantino $CEC-

CCN( res%ons;veis %elo restabelecimento das condies sociais anteriores. A escravido volta a avolumar-se embora o colonato e os homini casati comecem a re%resentar o incio das transformaes em direo a relaes sociais de %roduo de um ti%o novo como veremos mais tarde. )assado o %erodo de tran8Oilidade a ordem im%erial ! 8uebrada e a =om?nia ! submergida %elas vagas germ?nicas 8ue %rovocam a e0tino $a%enas moment?nea conforme DocSVs( da economia antiga com a desa%ario das villae e conse8Oentemente do escravismo em face das invases fugas macias e revoltas como as 8ue anteriormente descrevemos. Desta forma o s!culo " assiste ao segundo fim do escravismo antigo. A vaga germ?nica traria em seu bojo formas de organi5ao da %roduo estranhas ao antigo mundo mediterr?neo como a comuna rural. 2 %erodo 8ue se estende do s!culo " ao ",, ! visto como :terra arrasada: de onde brotam as novas formas sociais o 8ue sem d<vida entra em cho8ue com o conhecimento mais aceito acerca da continuidade da economia antiga e em %articular das instituies latinas. )or fim com as guerras im%eriais dos carolngios teramos o <ltimo movimento de escravi5ao com o restabelecimento de fornecimentos mais ou menos regulares de escravos ,t;lia e ao =eino franco %rovenientes das fronteiras sa0Lnias da Arit?nia e dos limites eslavas. Este movimento entretanto torna-se insignificante com o fim do im%!rio unificado no 2cidente $e das conse8Oentes guerras( im%edindo um reabastecimento regular dos mercados escravistas. Simultaneamente a e0%anso dos ideais cristos a mortalidade as fugas e o movimento geral em direo servido dariam um fim definitivo ao escravismo $s!culos # ou #,(. Gm %rimeiro %roblema 8ue a tese de DocSVs coloca ! a 8uesto das fontes. A afirmao do desa%arecimento :moment?neo: das villae e do escravismo a %artir do s!culo " %arece tradu5ir a dificuldade documental e no uma realidade 8ue de resto %ermanece bastante mal conhecida. Dub' chama nossa ateno %ara o fato de

8ue a documentao mais e0ata sobre o %roblema s* comea a a%arecer em termo do ano WQQ e assim mesmo nas %rovncias do ,m%!rio @arolngio ou sob sua influ-ncia como >ombardia =eno /eustria e Austr;sia. )ode-se desta forma tomar com alguma facilidade a aus-ncia de documentao como uma aus-ncia das formas sociais romanas no %erodo. )or outro lado nada %arece a%oiar a tese de 8ue a %enetrao germ?nica tenha gerado a desa%ario da villae. A grande maioria dos autores %arece concordar com a relativa continuidade entre os latifundia ou seja a grande %ro%riedade fundi;ria escravista a villa e o domnio medieval. &oses 3inle' descreve uma ntida tend-ncia ao aumento do tamanho das e0%loraes rurais romanas ao longo do Aai0o ,m%!rio chegando alguns autores como @lamette a afirmar 8ue na maior %arte dos casos ! a villa da !%oca galo-romana ou b;rbara 8ue fornece seu 8uadro senhoria com o 8ue concorda Dub' ao di5er 8ue o 8uadro dominial ! antigo embora os documentos s* o revelem com clare5a no s!culo ,#. Assim %arece ter havido uma justa%osio de instituies e culturas com as formas germ?nicas convivendo lado a lado com as formas latinas. @harles )arain $@.E.=.&. 6DN6( retomando &ar0 e Engels %rocura mostrar 8ue :sob uma camada de romanidade: sobreviviam %articularmente na I;lia velhas estruturas herdeiras de relaes sociais de cunho tribal e coletivista e 8ue teriam sido reativadas com a %enetrao b;rbara. Esta ! sem d<vida uma %ro%osio com a 8ual &. Aloch concordaria+ a velha comunidade celta - e Aloch acreditava nela - no teria desa%arecido inteiramente em face das noes de %ro%riedade tra5idas %elos romanos. Kais :sobreviv-ncias: teriam ad8uirido im%ort?ncia atrav!s da recriao de um cam%esinato livre a %artir da %o%ulao germ?nica. 2 im%ortante ! o fato de 8ue este novo cam%esinato se organi5ar; sob formas comunais estendendo sua ;rea <til atrav!s de um continum agr;rio aos bos8ues e %rados. Kal a%ro%riao coletiva de bens naturais criar; uma barreira bastante efica5 com%leta

e0%ro%riao do cam%on-s e garantir; a ele a%esar da sua %ouca terra condies de sobreviv-ncia. 3ustel de @oulanges e =. >atouche negam categoricamente a origem germ?nica do uso comunal da terra acusando seus o%onentes de utili5arem fontes tardias $s!culo #, ao #"( %ara %rovar suas teses. )ara ambos os autores as %r;ticas comunais eram desconhecidas dos germ?nicos entre os 8uais j; e0istia a %ro%riedade %rivada da terra. 2bviamente a 8uesto assumiu um car;ter :%oltico-ideol*gico: j; 8ue colocava em 8uesto teses defendidas %elo mar0ismo. &ar0 e Engels $%articularmente este na 2rigem da 3amlia...( retomam o erudito alemo "on &aurer 8ue %rocura atrav!s dos %oucos documentos dis%onveis $@!sar K;cito e )lnio o "elho( com%rovar o car;ter coletivo da e0%lorao da terra entre os antigos germanos. Entretanto os historiadores e mesmo =. >atouche $6DPF( concordam em 8ue a forma mais antiga de %ro%riedade conhecida entre os germanos tinha o car;ter familiar e no individual. 2 mais im%ortante %or!m ! 8ue o sistema de cultivo germ?nico era de car;ter comunal. Hunto aldeia cada famlia %ossua uma fai0a de terra estreita e longa corres%ondente ao da velha charrua germ?nica. Kais fai0as de terra obrigavam a uma estreita solidariedade entre os diversos vi5inhos dando origem ao sistema denominado cam%o forado onde os diversos vi5inhos %ossuam cultivos homog-neos 8ue facilitavam o trabalho comum. Kamb!m eram de e0%lorao comunal os bos8ues e %rados sendo com%letamente desconhecida a a%ro%riao de seus recursos. Estas %r;ticas a%oiadas numa vigorosa tradio costumeira %arecem ter se alastrado %or toda a antiga =om?nia ou ao menos s %artes no diretamente includas na economia mediterr?nea. ";rias tradies c!lticas teriam sido reavivadas %elo costume germ?nico garantindo ao novo cam%esinato condies de sobreviv-ncia como homens livres. &esmo com o %rocesso de sujeio em massa servido tais %r;ticas tornaram-se uma garantia de recursos e0tras aos trabalhadores rurais.

Assim teramos convivendo lado a lado o trabalho escravo e o cam%on-s livre com o trabalho comunal e a %ro%riedade familiar. 2 %rocesso 8ue deve ser aclarado ! o seguinte+ como ! 8ue homens livres com %leno acesso terra %erderam sua liberdade e escravos ascenderam a uma situao de semiliberdade igualando-se aos cam%oneses antes livres9 &elhoria social e sujeio jurdica so termos de uma <nica e8uao. @onforme o escravo melhorava sua situao como :homem estabelecido: os demais segmentos sociais de trabalhadores rurais iniciavam uma curva descendente na escala jurdica da sociedade %erdendo sua condio de livres. /o final do ,m%!rio =omano a total liberdade %oderia ser to desastrosa %ara um homem des%rovido de ri8ue5as e sem garantias %olticas 8uanto a escravido com%leta. 2 ato de libertao do escravo no lhe dava acesso imediato cidadania $em alguns casos tinha 8ue es%erar duas geraes( e ao mesmo tem%o o tornava bastante vulner;vel. Gm documento lombardo datado deste %erodo e0em%lifica esta situao+ :seus filhos e filhas... no 8uerem os 8uatro caminhos $e0%resso 8ue re%resentava a com%leta liberdade( e se contentam... com a tutela e %roteo dos %adres e di;conos de Santa &aria &aggiore de @remona: $&. Aloch 6DMN(. Assim %odemos dedu5ir 8ue havia graus diferentes de liberdade+ os documentos da !%oca falam em manumisio cum obse8uio e manumisio sino obse8uio. /o %rimeiro caso o e0escravo %ermanecia sob o %atronato do antigo senhor fa5endo %arte de sua clientela $com uma s!rie de obrigaes estabelecidas( en8uanto no <ltimo abriam-se %ara ele os :8uatro caminhos do mundo: o 8ue era bastante raro. 2 mais corrente %or!m era o senhor alterar o car;ter do trabalho escravo em ve5 de sim%lesmente e0tingui-lo. A maioria dos senhores tratava de substituir as grandes e8ui%es de escravos ou seja a grande economia agr;ria escravista %or um sistema mais ade8uado economicamente s novas condies. 2s grandes e0!rcitos escravos divididos em dec<rias no mais com%ensavam. )rinci%almente no com%ensava ajustar o contingente escravo a

%artir dos momentos de :%i8ue: da %roduo cerealfera gerando no restante do ano uma imensa ca%acidade ociosa 8ue diminuiria os rendimentos e manteria o c;lculo econLmico do domnio em %ermanente tenso. )elo e0%osto no se %ode dedu5ir 8ue a escravido em geral era antieconLmica. Afirmaes como :a escravido no com%ensava e %or isso morreu: $3. Engels 6WWM( no devem ser levadas ao %! da letra. &orreu a grande e0%lorao escravista 8ue ! substituda %or %e8uenas e8ui%es de escravos cujo trabalho ! com%lementado nos momentos de :%i8ue: com trabalho remunerado eRou com%uls*rio. A sim%les afirmao de 8ue a escravido era antieconLmica como j; vimos esbarra num fato+ sua continuidade ao longo da Alta ,dade &!dia. Alguns e0em%los so esclarecedores+ a @a%itulare de "illis et @urtis no %rimeiro tero do s!culo ,# afirma 8ue : ... se devem confiar vacas aos nossos escravos %ara 8ue levem a cabo os servios 8ue devem: $Ed. Aoretius 6WW6(U j; o )ol%tico da Abadia de Saint-Iermain-des-)r!s informa 8ue : ... a mulher escrava tece sarjas com l do senhor e alimenta as aves do curral ... : e o )ol%tico de ,rminou enumera EEQ escravos... $/ota+ %ol%tico ! uma %alavra %roveniente do latim e 8uer di5er registro das contas bens ou rendas(. &esmo as %e8uenas e8ui%es de escravos no so mais mantidas como na !%oca romana. 2s senhores %assam a entregar a seu escravo um %e8ueno lote de terra $casa( 8ue garantiria a re%roduo da famlia escrava e simultaneamente desobrigaria o senhor e aliviaria o c;lculo econLmico do domnio. Este escravo estabelecido agora homo casatus deveria entregar ao seu senhor uma renda in natura $%rodutos variados( %ossuindo uma certa autonomia em relao a sua terra. Sob influ-ncia do cristianismo ad8uire o direito de contrair casamento %ou%ar um %e8ueno %ec<lio e mesmo com%rar terras. Entretanto fa5ia %arte do domnio e %odia ser vendido ou doado com o mesmo. &as %rinci%almente tinha a obrigao de fornecer trabalho gratuito ao senhor a 8ual8uer momento 8ue fosse solicitado mesmo em %reju5o do seu %r*%rio cultivo.

2 %rocesso de estabelecimento dos escravos no foi imediato e geral. A %r*%ria legislao carolngia distinguia entre os :manci%ia non casata: ou :servi manuales: e os :jam casati:. &esmo nos domnios onde e0istia um grande n<mero de casata $escravos estabelecidos em lotes %or seus senhores( coe0istiam outros escravos ainda na situao de bens m*veis tamb!m chamados de %rebendados $ou seja 8ue recebiam sua manuteno diretamente do senhor( embora seu n<mero decresa ra%idamente. Javia ainda escravos 8ue trabalhavam no cam%o sem casa. /a abadia de )rOm os tenentes de mansos livres %unham seus escravos dis%osio do senhor em ve5 de %agarem eles mesmos as obrigaes devidas. A maioria %or!m - devemos reafirmar - era constituda de escravos estabelecidos no interior do domnio em lotes denominados mansus servilis. 2 manso era a unidade econLmica e fiscal b;sica no interior dos domnios $um domnio estava dividido em v;rios mansos livres ou servis como veremos %ro0imamente(. )aralelamente ao estabelecimento dos escravos e0%ande-se o colonato ou seja a adscrio do antigo trabalhador livre terra o 8ue ! definido %or 3. >ot $6DPQ( como um arrendamento %er%!tuo e heredit;rio %ara 8uem a sujeio terra era um direito e uma necessidade.2 colonato ! inicialmente inaugurado %elos %r*%rios im%eradores nos seus imensos domnios africanos e0%andindo-se mais tarde %ara a ,t;lia e I;lia imitado %elos grandes senhores e a%*s o s!culo " %ela aristocracia germ?nica e a %r*%ria ,greja. "isando inicialmente evitar o des%ovoamento do cam%o e a fuga ao fisco o colonato transforma-se de um instrumento %rivado em uma %rescrio de direito %<blico 8ue assegurava a cobrana dos im%ostos %rinci%almente in natura. 2s colonos estavam submetidos a dois ti%os de obrigaes+ as %restaes in natura cujo montante era submetido a uma conveno coletiva denominada >e0 Saltus $saltus ou fundus ! um nome dado comumente ao grande domnio( e as corv!ias ou seja trabalho obrigat*rio devido ao senhor. Devemos notar 8ue em mat!ria de obrigaes as diferenas entre o homo casatus e o colono so de forma e intensidade. En8uanto o escravo estabelecido no %ossui 8ual8uer ante%aro jurdico e

%ortanto ! suscetvel a uma e0%lorao desenfreada embora mantida no nvel do %ossvel o colono %ossui um te0to jurdico eRou um conjunto de tradies 8ue evitam uma su%ere0%lorao. A generali5ao do colonato %arece se dever fundamentalmente insegurana geral da !%oca e fundamentalmente tomada de consci-ncia %or %arte dos cam%oneses da sua fragilidade %erante o fisco. 2s cam%oneses livres $rusticus vicanus ou agricola( tamb!m se tornam objeto de e0%lorao fiscal %or %arte dos curiales $indivduos encarregados da arrecadao dos im%ostos e de 8uem Salviano o bis%o de &arselha no s!culo " dir;+ :Kantos curiales tantos tiranos:( obrigando-os a buscar junto aos senhores $%otentiores(. Kal %roteo se concreti5ava atrav!s de um contrato denominado %rec;ria %elo 8ual o %e8ueno %ro%riet;rio oferecia sua terra 8ue lhe era devolvida como concesso vitalcia ou heredit;ria %or uma vida $ou seja incluso o filho do %recarista( findo o 8ue tornava-se necess;rio renovar o ritual de sujeio. Algumas ve5es o cam%on-s obt!m o go5o de uma terra muito mais am%la do 8ue seu antigo alodio $%alavra %roveniente de alod+ terra de %lena %ro%riedade do seu ocu%ante( o 8ue fa5 com 8ue o contrato %erca seu car;ter leonino. \uando o motivo fiscal desa%arece com o %r*%rio fim do ,m%!rio o contrato de %rec;ria continua sujeitando am%los segmentos cam%oneses %rinci%almente na !%oca merovngia. Kal fato se deve %reemin-ncia agora de outros fatores como+ a( os meios de subsist-ncia restritos dos cam%onesesU b( a %ersist-ncia das dvidas com os senhoresU e c( o clima geral de insegurana 8ue fa5ia do cam%on-s %asto %ara todo o ti%o de dis%utas. A e0tenso do regime de %rec;ria %ara a8ueles 8ue ainda tinham um lote de terra e o colonato %ara a8ueles 8ue nada tinham $ao lado do movimento do estabelecimento dos escravos( contriburam %ara a sobreviv-ncia do grande domnio. 2s mesmos fenLmenos %romovem a homogenei5ao da condio social . e mais tarde jurdica . dos trabalhadores rurais cam%oneses e escravos $e mesmo libertos e b;rbaros( lanando as

bases de um novo ti%o de relao de e0%lorao+ a de%end-ncia servil. Kodas as tr-s categorias %assam a dever ao senhor o %agamento de rendas in natura chamadas em latim agrarium o trabalho gratuito denominado corv!ia. 2bviamente o grau de e0%lorao do trabalhador de%ende de sua situao anterior o 8ue at! o s!culo # ser; mais ou menos lembrado. Desta forma um cam%on-s tornado tenente de uma terra dominial seja isoladamente ou com toda a sua aldeia $vici( no tem as mesmas obrigaes 8ue um escravo estabelecido. )or!m no so as rendas in natura 8ue caracteri5am novo regime. A relao econLmica fundamental 8ue caracteri5a o regime dominial base da sociedade feudal so as %restaes de trabalho 8ue garantiam o cultivo das terras do senhor+ :de fato... os donos de grandes %ro%riedades concedem ten-ncias no %ara receberem rendas mas sobretudo %ara conseguirem servios regulares dos trabalhadores agrcolas: $I. Dub' 6DFM(. Estas doaes de lotes de terras a%arecem como a forma inicial de doao de um feudo. "ejamos como era a organi5ao no domnio dos diversos mansos $mansi(. 2 domnio ou senhoria estava dividido em tr-s grandes %artes+ a reserva indominicata as ten-ncias cam%onesas e as terras comuns. A reserva terra indominicata ou manso senhorial era a %arte do domnio %ertencente diretamente ao senhor. A se locali5ava a sede senhorial chamada curtis em latim medievalU corte em italianoU Jof em alemo e manoir ou manor %elos normandos $8ue introdu5iram a e0%resso na ,nglaterra(. Sua administrao era reali5ada %elo senhor ou um encarregado $major ou villicus em latimU maire em franc-sU ma'er no bai0o alemo e steZart ou bailiff em ingl-s(. As terras dos cam%oneses fossem eles homini casati ou colonos eram denominadas mansos $mansus em latimU hufe em alemoU hide em ingl-s e masia em catalo( e corres%ondem a ten-ncias $traduo de tenure %ro%osta %or )edra &oac'r @am%os e 8ue mant!m a fidelidade rai5 latina tenire( ou seja terras em uso %elos cultivadores doravante tenentes $do

franc-s tenancier( sobre as 8uais no %ossuam a %lena %ro%riedade $franc-alleu alod al*dio(. Estes mansos $em latim lar ou fogo no sentido de moradia( estavam divididos conforme a condio jurdica de seus ocu%antes. Assim tnhamos mansos livres $mansus ingenuilis( e mansos servis como %odemos ler no )ol%tico da Abadia de Saint-Iermain+ 1... 3ocaldo escravo e sua mulher escrava chamada =agentisma homens de Saint-Iermain ocu%am um manso servil...4 De%endendo da situao anterior do seu ocu%ante o manso im%unha uma s!rie de obrigaes e alguns direitos 8ue aos %oucos so confundidos a %onto de no s!culo #, no mais e0istirem diferenas entre mansos livres ou servis. Entretanto at! esta !%oca o manso continuar; como a unidade econLmica b;sica e a chave %ara a com%reenso do funcionamento da economia dominial. &arc Aloch $in Seigneurie 3ranaise et &anoir Anglais )aris A. @olin 6DFQ( nos d; a mais clara descrio de um manso+ %r!dios $no sentido de benfeitorias( cam%os %rados hortas fre8Oentemente dis%ersas sobre uma ;rea centrali5ada numa casa $lar ou fogo donde mansus( e 8ue se constitua numa unidade fiscal e de administrao %ara o senhor %rimitivamente associada a uma famlia . conforme era com%reendida na ,dade &!dia. Assim o domnio ou senhoria a%arece como :uma em%resa econLmica fundada sobre a colaborao do domnio $agora no sentido restrito do curtis( e das ten-ncias $os mansos( tendo estas <ltimas como fornecedoras de mo-de-obra: $&. Aloch( ou como %refere =. >atouche :uma grande %ro%riedade trabalhada %or %e8uenos cultivadores:. A diviso da antiga "illa entre %e8uenos cultivadores e0%licar-se-ia atrav!s da necessidade de+ 6( manter o trabalhador %reso grande %ro%riedade atrav!s de usufruto de uma terra e E( o interesse em e0%ulsar da em%resa rural os custos de re%roduo da mo-de-obra necess;ria %articularmente no caso dos escravos. /a verdade o bai0o nvel t!cnico obrigava ao uso intensivo de mo-de-obra $o &onast!rio de San Iiulia de Arescia dis%unha de cerca de sessenta mil jornadas de trabalho %or ano no comeo do s!culo #( 8ue obviamente no %odia ser mantida atrav!s de sal;rios ou com moradia e alimentao garantidas %elo

senhor $como no caso dos escravos(. Desta forma os mansos forneciam todo o trabalho necess;rio %ara o senhor $8ue %oderia ter alguns escravos e assalariados( evitando o desembolso de numer;rio seja na com%ra de escravos $cada ve5 mais difcil( seja no assalariamento. ,nversamente ao longo de toda a Alta ,dade &!dia os cam%oneses tenentes de mansos estavam obrigados entrega de ovos galinhas leites como uma renda devida ao senhor al!m do 8ue deviam tamb!m algumas moedas de %rata re8uisitadas como %agamento %elo uso de benfeitorias senhoriais ou antigos im%ostos 8ue os senhores recolhiam. )or!m um %onto deve ficar claro+ a relao econLmica fundamental era a %restao de corv!ias ou seja trabalho gratuito. As rendas no eram suficientes %ara sustentar a classe senhorial constituindo-se num ganho su%lementar e nunca na relao b;sica. 2 modelo 8ue acabamos de descrever ! considerado a forma cl;ssica de funcionamento do regime dominial+ a %rofunda associao entre a reserva indominicata $a terra do senhor( e as ten-ncias $mansos( atrav!s da %restao de trabalho gratuito $corv!ia( %or %arte dos cam%oneses tenentes. Kal modelo foi construdo a %artir da documentao francesa %articularmente de Saint-Iermain %r*0imo a )aris %ublicada %or A. Iu!rard. Entretanto conforme avanamos em direo ao s!culo # e s regies %erif!ricas ao ,m%!rio @arolngio %arece-nos difcil reafirmar o modelo %arisiense. /a Ierm?nia %or e0em%lo a associao entre a curtis ou reserva senhorial e os mansos s* %arece real no caso dos mansos servis cujo trabalho ! com%lementado %or e8ui%es de escravos $ainda numerosos nas ;reas %erif!ricas como a fronteira eslava ou a ,nglaterra(. /a ,t;lia as %restaes in natura e trabalho so logo substitudas %or %agamento em dinheiro+ os tenentes de San Iiulia vendiam seda no mercado de Arescia no s!culo # e entregavam ao senhor cin8Oenta soldos %or cada de5 libras de %roduto vendido $I. >u55atto 6DPQ(. )or outro lado o sistema %arece desabar em face da confuso entre mansos livres e servis com a tend-ncia e8ui%arao das obrigaes de ambos em face da %resso interna causada %elo crescimento da %o%ulao e

da %roduo agrcola. Em suma o modelo de funcionamento cl;ssico do domnio tem a%resentado s!rias dificuldades em face de uma documentao mais recentemente %ublicada. Sobretudo a viso de uma economia fechada ou natural %arece estar sendo colocada em d<vida j; 8ue a %ublicao de novos documentos mostra a %resena marcante do com!rcio local e da moeda na vida cam%onesa durante a Alta ,dade &!dia. 2 %r*%rio documento-base do modelo dominial franc-s a @a%itulare de "illiset @urtis j; a%ontava %ara este fato. 2 item EW deste documento estabelece 8ue a cada \uaresma :no domnio do =amos cuidem $os cam%oneses( de acordo com nossas %rescries de tra5er o dinheiro %roveniente dos nossos benefcios...4. Ao mesmo tem%o %ode-se constatar atrav!s do convite com%ra de melhores sementes a e0ist-ncia de um mercado local voltado %ara as necessidades de uma comunidade rural. H; o )ol%tico da Abadia de ,rminon refere-se distribuio di;ria de ao menos 8uatro dinheiros aos %obres movimentando um total de mais de mil e 8uinhentas %eas %or ano. Sem d<vida so sinais da reforma monet;ria em%reendida %ela monar8uia franca no s!culo ",,, e do renascimento . na verdade retomada . da vida urbana e do com!rcio interno entre NPQ e WPQ na regio entre o Sena e o =eno. As listas de ofcios e0istentes %ara os s!culos ,# e # mostram uma sociedade mais diferenciada no seu as%ecto %rofissional menos modelisticamente %olari5ada entre cam%oneses e senhores. Em Saint-Iermaindes-)r!s a lista de trabalhadores considerados necess;rios engloba as seguintes %rofisses+ ferreiros %rateiros ou ourives sa%ateiros curtidores car%inteiros fabricantes de escudos %escadores %assarinheiros rou%eiros :gentes 8ue saibam fa5er cerveja: %adeiros :gentes 8ue saibam fabricar redes %ara a caa a %esca e a ca%tura de en0ames4... )arece difcil aceitar o modelo %rodu5ido a %artir do conceito de economia natural como Do%sch )irenne e os historiadores sovi!ticos e mesmo o conceito de :consumo agr;rio direto: %ro%osto %or Slicher "an Aath %arece colocar id-nticos %roblemas.

Entretanto o 8ue chamamos de :regime dominial cl;ssico: - villa com%osta %ela casa do senhor com a reserva $indominicata( mais as terras e bens comunais rodeados %elas ten-ncias livres ou servis 8ue deviam rendas em dinheiro eRou em es%!cie al!m das corv!ias 8ue garantiam o cultivo das terras senhoriais $a reserva indominicata( - deve ser mantido como o melhor modelo %ara a com%reenso da economia da Alta ,dade &!dia $3rana @arolngia(.

Reis fracos, senhores fortes num tempo de guerras. /os s!culos ,# e # a economia e a sociedade no ocidente cristo sofrem %rofundas modificaes. De um lado d;-se uma homogenei5ao da condio jurdica das camadas %obres da sociedade com a confuso entre a condio de livre e de escravo de colono e de homem $escravo( estabelecido. Kal confuso acabar; %or nivelar as obrigaes 8ue ambas as categorias deviam aos seus senhores. Ao mesmo tem%o os cam%oneses livres %ro%riet;rios alodiais de suas terras sofreram dura %resso objetivando sua colocao sob :%roteo: de um %oderoso. 2s %r*%rios direitos 8ue distinguem o livre $franc( do resto da %o%ulao acabaro se tornando um fardo+ a obrigao de com%arecer aos tribunais e de acom%anhar o senhor nas suas e0%edies militares so encargos %or demais %esados %ara 8uem deve cuidar de suas %r*%rias terras 8ue ao somar-se insegurana %rodu5ida %elas invases h<ngaras e normandas e0%licaro a generali5ao da condio servil. 2s cam%oneses %referiam colocar-se sob a %roteo de um senhor ao 8ual entregavam seu al*dio recebendo-o de volta como uma ten-ncia e %agando direitos e servios em troca de %roteo e dis%ensa de uma s!rie de dis%endiosas obrigaes. Em troca desta segurana no mais relativa o antigo cam%on-s alodial e8ui%aravase com o antigo colono e mesmo com os homini casati. A desa%ario das diferenas entre livres e no-livres anuncia uma mudana essencial na sociedade+ o aumento do %oder dos senhores

s e0%ensas do Estado. 2 antigo Estado romano . o oni%resente ,m%!rio . foi substitudo a %artir do s!culo " %or reinos b;rbaros de estruturas diversas e frou0as em face das instituies %olticas romanas. Entretanto as %r*%rias necessidades da guerra e da con8uista de terras levam ao fortalecimento dos laos 8ue uniam o chefe do bando armado com seu %r*%rio %ovo. A base deste novo Estado ! um juramento de fidelidade %essoal entre o chefe e seus com%anheiros de guerra $os comes( o 8ue ! um fato novo. Em =oma a fidelidade era devida ao Estado e s ,nstituies e 8uando se desvia %ara o ,m%erador ! atrav!s do culto im%erial ou seja a divindade 8ue encarna o %oder do Estado. @om os b;rbaros a fidelidade ! um %roblema %essoal de homem a homem. Assim o rei manter; relaes de fidelidade com cada um de seus grandes nobres %rocurando redu5ir a influ-ncia da aristocracia guerreira sem%re muito influente nos neg*cios do :%ovo:. 2 caminho escolhido %elo rei ! a com%ra da fidelidade atrav!s da doao de terras 8ue ademais im%unha deveres aos 8ue as recebiam em face de 8uem as davam. )ara os reis b;rbaros o reino ! com%reendido como uma %osse %atrimonial 8ue %ode ser %artilhada ou dada em usufruto 8uando o rei deseja retribuir um servio ou doar condies %ara 8ue um servidor se sustente e mantenha os servios de 8ue a reale5a necessita. 2 mecanismo desta forma encerra em si uma %rofunda contradio+ %ermite ao rei com%rar a fidelidade de seus servidores mas a longo %ra5o fragmenta o reino. Ao mesmo tem%o a nobre5a guerreira mant!m uma %resena im%ortante nos conselhos 8ue assessoram o rei e 8ue re%resentam o %ovo. /o ! o rei 8ue encarna o %ovo %ois esse no ! um magistrado. Seu %oder %rov!m do fato de ser chefe da guerra e da con8uista. A re%resentao %o%ular fica a cargo do mallus conselhos locais 8ue cuidam da administrao e da justia e 8ue mais tarde so redu5idos a funes judiciais e a%risionados %or um senhor 8ue %assa a %residi,as. Este mallus vai do nvel local ao do =eino. A assembl!ia geral 8ue se torna o mallus do %al;cio ! %residida %elo chefe guerreiro

$jude0( inicialmente o rei e a %artir dos <ltimos merovngios o conde $comes ou maire( do %al;cio. Significativamente a e0tenso da noo de monar8uia %atrimonial s finanas im%ede a e0ist-ncia da noo de erarium o er;rio ou seja o tesouro do Estado inde%endente do tesouro do rei o 8ue %ossibilitava . como no caso das terras . a doao %elo rei de uma fonte fiscal sob a forma de beneficium visando manter ou retribuir um servidor. Kamb!m a justia sofre %rofundas mutaes+ o rigor romano na %unio dos crimes $%articularmente com @onstantino( cede lugar a uma noo :%rivada: da lei. )ara os germanos no h; uma id!ia de 8ue o crime fere o Estado mas sim a famlia da vtima. Assim o cul%ado ! obrigado a %agar uma multa $o Zergeld( famlia da vtima sendo 8ue o tribunal deve atuar como intermedi;rio entre as %artes. A e0ist-ncia de um Estado com tais caractersticas ! fundamental %ara a com%reenso da vassalagem e do uso do benefcio. )ara a monar8uia franca %articularmente sob os merovngios a <nica forma dis%onvel de %agar %or um servio ou de garantir 8ue um servidor tenha condies de cum%rir com suas obrigaes foi atrav!s da doao de um benefcio $beneficium henner( a um %onto tal 8ue alguns autores $H. @almette 6DMN( afirmam 8ue a base do regime feudal ! a concesso do benefcio. &as o 8ue era o benefcio9 /a verdade tudo %oderia ser transformado em benefcio desde uma terra at! um im%osto devido ao rei e 8ue este cedia a um terceiro. 2 benefcio deveria garantir a manuteno do servidor do rei num momento em 8ue cargos e servios no %odiam ser remunerados com sal;rios. Assim o rei usando suas %rerrogativas %atrimoniais cedia um fisc $ou feudo( 8ue %ossibilitasse ao beneficiado cum%rir com certas obrigaes $militares administrativas judiciais ou de 8ual8uer outro ti%o(. Kal %r;tica foi continuada %elos carolngios embora alguns deles tenham se esforado %ara manter sob seu controle os mecanismos de autoridade. As invases dos s!culos ,# e # %or!m acabam %or %ulveri5ar os <ltimos esforos nesse sentido. Ao doar um benefcio o rei normalmente cedia com as terras os seus

direitos sobre a %o%ulao local de forma tal 8ue o beneficiado substitua o rei em seu domnio. 2 risco de autonomi5ao dos diversos domnios era teoricamente evitado com o juramento de vassalidade ou seja o devotamento %essoal contrato entre doador e rece%tor de um benefcio. Kal juramento fa5ia do beneficiado um homem do seu senhor %ara com 8uem doravante teria obrigaes esti%uladas contratualmente. A 8uebra da lealdade devida $felonia( im%licava automaticamente a %erda do benefcio recebido. Este liame %essoal %r;tica germ?nica 8ue unia o chefe da guerra aos seus guerreiros %assa a ser intimamente associado doao de um benefcio como garantia de lealdade. A unio entre benefcio e vassalidade ! considerada %ela maioria dos historiadores como incio da !%oca feudal. 2s carolngios vo incentivar a doao de benefcios em %lena %osse mediante a vassalagem o 8ue im%licava o juramento de fidelidade %ermitindo 8ue seus :fi!is: %ossam %or sua ve5 fa5er doaes multi%licando assim a :es%essura: da hierar8uia feudal. Este desejo ntido a %artir de @arlos &artel $%refeito ou jude0 do mallus de N6P a NM6( tem uma finalidade b;sica+ aumentar o n<mero de vassalos 8ue deveriam com%arecer guerra com seus vassalos $os chamados :vavassalos:( ou seja o n<mero de vassalos %ertencentes categoria dos miles $cavaleiros( %e8uena elite constituda de ginetes $nem todos os nobilis senhores com um benefcio ou feudo eram cavaleiros miles(. Sob outro as%ecto o desejo do soberano ou dos seus %refeitos vai de encontro ao dos senhores+ a eles interessa a vassalagem %ois como %agamento dos servios %restados o soberano entrega-lhes terras em benefcio. Javia duas formas b;sicas de o soberano conseguir os servios de 8ue necessitava ou ainda recom%ensar as %essoas de sua confiana+ mant--los no seu %al;cio sustentando-os ou doar benefcios com o 8ue eles se sustentariam $no incio %oderia ser dinheiro rendas ou terras(. >ogo formar-se-; uma distino entre estas duas formas+ os %rimeiros vo ser considerados vassus %obres %ortanto inferiores aos segundos %rinci%almente 8uando estes

recebem terras como benefcio. A doao de benefcios $a e0%resso ser; substituda %or fief ou feudum %or volta de 6QWQ em 3rancia en8uanto na Alemanha continuar; a vigorar a e0%resso beneficium aos %oucos substituda %or >ahen( como forma de %agamento e manuteno dos laos de fidelidade vai ser grandemente incentivada %elos carolngios 8ue %rocuram utili5;-la como forma instant?nea de ao sem se a%erceberem de suas %rov;veis conse8O-ncias. A unio entre benefcio e vassalagem %rogride ra%idamente com os carolngios $N6M-DWN( %articularmente sob )e%ino , $NM6-NFW( em face das crescentes necessidades militares e %olticas $a unificao dos francos(. &arc Aloch identifica este momento como sendo fundamental %ara o estabelecimento da sociedade feudal+ agora temos a conjugao da grande %ro%riedade com uma elite militar e o trabalho com%uls*rio %or %arte dos cam%oneses. B interessante notar 8ue se esta unio favorece de imediato a ao dos carolngios a %artir de um rei menos en!rgico ela dar; origem a in<meros %roblemas de autoridade+ o surgimento de uma vassalagem am%la e a difcil distino de 8uem ! senhor lgio $de lidig %rinci%al( ou ainda o abandono da vassalidade real %ela de um nobre mais rico em terras. )or outro lado a identificao entre vassalidade e benefcio ! to forte 8ue os nobres obedecem o soberano %or8ue so seus vassalos beneficiados e no %or serem seus s<ditos. %or KE,#E,=A 3. @. Sociedade 3eudal. So )aulo+ Arasiliense 6DWM.

Comentrio sobre o texto, por Ma te !ieira "este texto o autor busca de uma forma simples e concisa expor as origens das rela#es de trabalho e da sociedade feudal. Com base na discuss$o de vrios historiadores, com pontos de vista nem sempre concordantes, traa as modifica#es destas rela#es e seu impacto desde a desagrega$o do imp%rio romano at% o imp%rio

carolngio. &ua anlise contradi' algumas id%ias como a do fim do escravismo com o fim do imp%rio romano. "a verdade, a rela$o entre senhor e escravo apenas foi alterada, de escravo, visto como propriedade e totalmente sustentado pelo senhor, passou a servo com obriga#es de busca de sustento pr(prio, ao mesmo tempo produ'indo o sustento do senhor em sua propriedade. )stas altera#es influenciaram tamb%m as rela#es com o campon*s livre, +ue para fugir do peso dos impostos passou a trabalhar tamb%m como servo nas grandes propriedades. A origem dos feudos foi baseada na jun$o das culturas romana e germ,nica, os romanos contriburam com suas no#es de colonato e latif-ndio, en+uanto os germanos com suas no#es de propriedade e fidelidade pessoal a um rei ou general. Assim estabeleceu.se o feudo/ colonos agricultores com fidelidade ao senhor proprietrio das terras ent$o arrendadas. "esta nova forma de rela$o, o senhor beneficia com a terra en+uanto o colono fornece seu trabalho. "o final tem.se a sociedade feudal/ a grande propriedade com sua elite militar e o trabalho compuls(rio do campon*s. Prlogo a respeito de dois conceitos muito antigos: Imprio universal e decadncia do Estado /aturalmente a runa do mundo antigo no ! um fato isolado na hist*ria+ em outras ocasies o es%rito do homem se viu s voltas com vicissitudes cre%usculares - lentos desgastes de organismos estatais ou destruies violentas. A hist*ria do 2riente anti8Ossimo %ode nos oferecer o confronto mais caracterstico. En8uanto a crise do mundo antigo entre os s!culos " e ",, d.@. levou sobretudo no 2cidente da unidade im%erial romana fragmentao uma evoluo de certo modo o%osta levara - tr-s mil-nios antes e numa regio de enorme im%ort?ncia %ara a hist*ria da civili5ao humana $a bai0a &eso%ot?mia( - da %luralidade feudal dos Estados sum!rios monar8uia universal do Estado semtico de ASSad. Em outras %alavras+ da mesma forma 8ue entre os s!culos " e ",, d. @. uma

%arte consider;vel do Estado su%ranacional romano se dissolveu %or volta de EPQQ-ECQQ a.c. as numerosas cidades sum!rias 8ue nunca tinham concebido a id!ia de um im%!rio universal entraram numa sofrida agonia devido e0atamente a essa sua inca%acidade. Acontecimentos e0tremamente longn8uos no tem%o diferentes e at! mesmo o%ostos em termos de estrutura e ainda assim semelhantes uma ve5 8ue em ambos os organismos novos brotavam sobre um terreno revolto e as antigas estruturas cediam sob o %eso de sua %r*%ria antigOidade. /ingu!m %odia assistir sem um mnimo de emoo ao grande ocaso 8ue ocorreu nesses dois e%is*dios e ainda em outros com%ar;veis a eles+ a vida dos contem%or?neos 8uase rom%ida ao meio movia-se agitada entre o velho e o novo. )or isso diante do fato altamente dram;tico 8ue arranca os dem*nios do %assado antiga venerao a humanidade sem%re se %erguntou com ansiedade se %or acaso seria %ossvel afastar a dura %rova. A8ui est; a g-nese do conceito de decad-ncia 8ue em certo sentido coincide com o de cul%a coletiva de :grande %ecado:. Entretanto no caso do fim do mundo antigo h; mais+ no a%enas os contem%or?neos como tamb!m os %*steros consideraram tal crise algo e0em%lar e %aradigm;tico+ uma advert-ncia 8ue tra5ia consigo a chave %ara a inter%retao de toda a nossa hist*ria. )or isso mesmo %ode ser interessante o confronto ao 8ual j; nos referimos com a crise dos Estados sum!rios 8uase tr-s mil anos antes. A %assagem dos %e8uenos e decadentes Estados teocr;ticos dos sum!rios %ara o grande Estado universal de ASSad %or volta de EPQQ-ECQQ a. @. foi marcada %elos esforos dos sum!rios de Gma 8ue comandados %or >ugal-5age-si e %restes a desa%arecer tentaram instaurar a8uele Estado universal 8ue a%enas os semitas de ASSad em breve criariam. Gm grande contem%or?neo GruSagina governador da cidade sum!ria de >agash acreditara combater a decad-ncia de seu Estado com reformas 8ue ao mesmo tem%o constituam um retorno s instituies sum!rias origin;riasU e condenara com um %rotesto vigoroso a tentativa :universalista: dos sum!rios de Gma. Assim a inter%retao de GruSagina %ara a

crise 8ue abalava de alto a bai0o o velho mundo sum!rio criador de elevadssimos valores culturais e artsticos %rendia-se ao %assado. Ele julgava encontrar as causas de tal ocaso na avide5 da classe dirigente em es%ecial dos sacerdotesU vangloriava-se %or acabar com as injustias adotando de novo a ordem antiga e obrigando os sacerdotes a renunciar a seus bens %ara devolv--los ao deus /ingirsu $ou seja no fundo ao Estado(. 3iel a seu deus /ingirsu GruSagina denunciava as viol-ncias e as ambies dos homens de Gma. /o entanto a id!ia do im%!rio universal 8ue os sum!rios de Gma no %uderam reali5ar foi mais tarde a grande id!ia 8ue ao longo de mil-nios o 2riente ?nteroasi;tico reali5ou em diversas formas+ do Estado de ASSad $%ouco de%ois de GruSagina( aos im%!rios da Assria e da Aabil*nia e %or fim ao grande im%!rio %ersa destrudo %or Ale0andre &agno em CCM-CEN a.@. A %artir de Ale0andre &agno ela foi transmitida ao 2cidente. 2 im%!rio romano tamb!m se baseava nessa id!ia. De%ois de suas grandes con8uistas mediterr?neas conciliou a antiga id!ia de cidade-estado com a outra - to antiga 8uanto o Estado de ASSad do im%!rio universal acima da cidadeestado e das :naes: 8ue vivem no im%!rio. Da Euro%a Ysia e Yfrica o novo Estado renovou a vida nas cidades antigasU novas cidades surgiram sobretudo na Euro%a e na YfricaU o im%!rio se sobre%Ls s nationes como no 2riente os grandes Estados universais $em es%ecial o a8uem-nida( haviam se sobre%osto s diversas :lnguas: dos %ovos acima mencionados. /o *dio ou no amor =oma dominou as consci-ncias. De maneira 8ue a crise do mundo sum!rio sob GruSagina a%resenta-se mem*ria dos homens como um e%is*dio :redescoberto: h; cerca de cin8Oenta anosU en8uanto a crise da unidade romana sem%re a%areceu como a chave %ara entender a hist*ria do mundo 8uando as antigas formas comeam a ser substitudas %elas novas. E na verdade com a considerao da crise do mundo antigo $e mais e0atamente do mundo romano( o conceito de decad-ncia atinge um conte<do ideal eterno.

J; nele o drama das :naes: 8ue atrav!s de dificuldades e convulses comeam a mover-se - a revelar-se s ve5es - %or entre a estrutura do grande im%!rio 8ue desmoronaU e o a%arecimento de novos %ovos na grande cena do mundo cl;ssicoU a %assagem de uma administrao centrali5ada e burocr;tica 8ual corres%onde uma economia monet;ria %ara uma economia 8ue no 2cidente antecede o feudalismo e no 2riente %rocura conciliar servio militar e trabalho nos cam%osU a lenta atrofia de uma agricultura 8ue %rocurou alcanar o e8uilbrio entre o trabalho servil e o dos colonos ligados gleba. Ao mesmo tem%o o triunfo da cidade crist de Deus segundo a ideologia agostiniana. J; em suma a morte do mundo cl;ssico+ uma morte acom%anhada %elo declnio de valores e das formas sociais em seu interior %elo a%arecimento de germanos eslavos e ;rabes fora de suas fronteiras. A crise do im%!rio romano tem ainda duas outras caractersticas estreitamente relacionadas. A %rimeira %ode ser formulada da seguinte maneira+ em certo sentido %recedeu o fim do mundo antigo a grande crise 8ue desde a Iuerra do )elo%oneso $e de%ois ainda mais no s!culo ," a.@.( atormentou o mundo grego e 8ue desde o incio foi %ercebida %elo maior historiador de todos os tem%os+ Kucdides. A segunda ! 8uase um corol;rio da %rimeira+ a crise do %oderio romano foi temida e dir-se-ia diagnosticada desde o s!culo ,, a.@. ou seja desde os tem%os das grandes con8uistas mediterr?neas. /o est;gio atual de nossos conhecimentos %odemos di5er 8ue o conceito de decad-ncia se difundiu na ,t;lia como decorr-ncia da crise agr;ria 8ue se seguiu a tais con8uistas. &arcas e conse8O-ncias da crise entre o s!culo ,, a.@. e os %rimeiros dec-nios do s!culo seguinte+ a %roletari5ao dos cam%oneses romanosU a contrao das terras cultivadas %or %e8uenos %ro%riet;rios]6^U a %resena de mo-de-obra :im%ortada e b;rbara: em regies agrcolas como a Etr<ria]E^U a nova legislao
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agr;ria e a relativa as%irao de cam%oneses it;licos cidadania romana. 2 antigo ideal etrusco dos :s!culos: - cada um com a%ro0imadamente o tem%o de vida de um homem ou melhor um %ouco mais - forneceu um es8uema consci-ncia de um cre%<sculo de certos valores tradicionais. H; %or volta de 6QQ a.@. $de acordo com alguns estudiosos at! mesmo EQQ a.@.( foi escrita na Etr<ria uma %;gina dos livros :"eg*icos: sobre a 8ual %esa a %reviso de uma decad-ncia cul%ada+

\uando se atribuiu a terra da Etr<ria H<%iter 8uis 8ue cam%os e terrenos fossem delimitados %or marcos de fronteira ... /o entanto devido avide5 do oitavo s!culo %restes a comear e <ltimo ]C^ os homens com aflita cul%a violaro a8uelas %edras tocando-as e removendo-as. )or!m 8uem as tocar e am%liar o %r*%rio terreno e diminuir o do outro ser; %unido %elos deuses. Se isso ocorrer %or cul%a dos servos eles tero amos mais severos. Se for %or cul%a dos amos a estir%e do cul%ado ser; destruda toda a sua gente morrer; vtima de males e feridas debilitada em seus membros. Kem%estades e turbilhes arruinaro a terraU seus %rodutos sero atingidos %or chuva e grani5o esgotados %ela cancula destrudos %ela ferrugem. E ]haver;^ muitas dissenses no meio do %ovo. Saibam 8ue isso ocorrer; caso tais delitos venham a ser cometidos.

Assim esse te0to etrusco 8ue chegou at! n*s atrav!s da traduo %ara um latim %o%ular dava %or volta do ano 6QQ a.@. uma vo5 sagrada - a da :ninfa: "eg*ia - ao conceito do ocaso da :nao: etruscaU os etruscos acreditavam 8ue sua nao $ou como costumavam di5er ao seu :nome:( estivessem destinados :ao todo oito s!culos: $'Bv_n na formulao grega de )lutarco(U e o te0to veg*ico declarava 8ue o <ltimo dos oito s!culos j; %r*0imo teria encerrado a hist*ria etrusca em meio runa da agricultura %or
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cul%a dos :delitos: de amos ou de servos $os :servos: etruscos tinham juridicamente o direito de %osse(. 2 conceito de uma decad-ncia da terra cujos %rodutos j; no do rendimento era difundido mesmo 8ue com um sentido diferente tamb!m em outras regies da ,t;lia. >ucr!cio contem%or?neo de @cero a%resenta-nos o cam%on-s de sua !%oca atormentado %ela surda resist-ncia 8ue a terra o%e. /o entanto a lamentao do cam%on-s torna-se em >ucr!cio uma amarga constatao da decad-ncia como fato materialisticamente determinado+

Eis 8ue j; nosso tem%o decaiu $fracta est aetas(. A terra cansada a muito custo cria %e8uenos animais - ela 8ue criou todas as geraes humanas e deu lu5 gigantescos cor%os de feras. - Al!m disso h; tem%os ela mesma es%ontaneamente criou %ara os mortais as douradas colheitas e as frondosas videirasU deu doces frutos e %astos verdesU e agora estes crescem a muito custo com nosso esforo. Gtili5amos bois e cam%oneses e aradoU mas os cam%os mal e mal nos com%ensam a tal %onto so avaros e e0igem trabalho. E j; sacudindo a cabea o velho lavrador sus%ira com fre8O-nciaU lamenta seu vo trabalho e com%ara o tem%o de hoje com os tem%os 8ue %assaramU muitas ve5es louva a sorte de seu %ai. Kriste o %lantador de uma videira envelhecida e l?nguida acusa a ao do tem%o e cul%a nossa !%ocaU %rotesta 8ue os homens de antes cheios de %iedade encontravam vida f;cil em %e8uenos cam%os embora fosse bem menor seu %edao de terra. @om suas lamentaes no %ercebe 8ue todas as coisas a%odrecem lentamente caminhando %ara a se%ultura desgastadas %elo longo caminho do tem%o s%atio aetatis defessa vetusto(.]M^

/o 8ue >ucr!cio negue o %rogresso $a e0%erientia mentis %edetem%tim %rogredientis como costumava di5er+ :e0%eri-ncia do es%rito em marcha rumo ao %rogresso:(U mas %ara ele a decad-ncia ! um fato da nature5a 8ue di5 res%eito nature5a e no
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:mente: dos homens. 2 vir-a-ser leva ao 8ue os homens chamam de morte+ trata-se de um velho conceito de Em%!docles talve5 mesmo de >euci%o $outro fil*sofo grego do s!culo "( 8ue no e%icurista >ucr!cio se reveste de sofrida amargura. )or!m os fatos humanos sem%re %rocuram uma medida humana+ o conceito de decad-ncia no %ode redu5ir-se a%enas ao esgotamento do solo. 2 %r*%rio >ucr!cio no di5ia 8ue os homens im%ulsionados %elo falso terror da morte derramam nas guerras civis o sangue fraterno9 E 8ue odeiam e receiam at! mesmo a mesa dos consangOneos9 Sua !%oca %arecia-lhe dominada :%elo amor ri8ue5a e %elo cego desejo de honras 8ue indu5em os mseros mortais a transgredir os limites do direito e muitas ve5es a tornarse c<m%lices e ministros de cul%as %rocurando noite e dia galgar custa de enormes sacrifcios os cumes do %oder:. Acom%anhava seu determinismo naturalstico a consci-ncia de viver: em tem%os infeli5es %ara =oma: %atriae tem%ore ini8uo. Esse drama humano 8ue o e%icurista >ucr!cio redu5ia ao falso terror da morte era tamb!m um drama hist*rico uma conse8O-ncia das grandes con8uistas mediterr?neas e aos olhos dos contem%or?neos o an<ncio de uma decad-ncia j; no c*smica $como a crise da agricultura segundo >ucr!cio( e sim %oltica e humana. Dentre os contem%or?neos de >ucr!cio @cero tamb!m dava essa e0%licao %oltica e humanaU contudo um s!culo antes uma atenta considerao do drama agitara a consci-ncia de %ensadores e %olticos no ?mbito do crculo dos @i%ies. A8ui tamb!m vemos uma caracterstica do %roblema :decad-ncia de =oma:+ s!culos e s!culos antes de sua 8ueda o im%erium su%ranacional dos romanos era objeto de ansiedade %or %arte dos homens 8ue contriburam %ara sua definitiva afirmao. H; no s!culo ,, a.@. @om!lio @i%io /asica @orculum o cLnsul do ano 6PP a.@. ficou famoso %or sua tese anticatoniana segundo a 8ual era %reciso dei0ar @artago de %! %ois a e0ist-ncia desta <ltima se fa5ia necess;ria %ara evitar a decad-ncia do Estado romano. )or!m o %r*%rio con8uistador de @artago @om!lio @i%io Emiliano teve o obscuro %ressentimento

da morte %r*0ima ou longn8ua de =oma. /a !%oca 6MF a.@. )olbio o grande historiador do crculo dos @i%ies encontrava-se %erto dele e ca%tou o instante de triste5a do comandante. :Komoume a mo direita: conta ele :e me disse+ `)olbio sim isto ! lindoU entretanto no sei como receio e %ressinto 8ue outro venha a dar a nossa %;tria a mesma notcia` $8ue agora ! dada a @artago(.: /ascido na Ir!cia )olbio no tinha =oma %or %;triaU na verdade %or!m a%ai0onara-se %ela cidade dominadora com a intensa alegria de 8uem est; consciente de assistir a um momento admir;vel e grandioso. @om esse estado de es%rito ele historiador :%ragm;tico: analisou as causas da futura :runa: de =oma.]P^

B at! %or demais evidente 8ue sobre todas as coisas %airam runa $r%rHo%a( e mudana+ a necessidade natural basta %ara nos dar tal convico. Duas so as formas %elas 8uais cada ti%o de Estado costuma %erecer+ uma ! a runa 8ue vem de foraU a outra ao contr;rio ! a crise interna $ev aGKoa-(U difcil de %rever a %rimeira determinada a %artir de dentro a segunda ... De fato 8uando uma comunidade su%erou muitos e graves %erigos e chegou a um %oderio e a um domnio indiscutveis fatos novos ocorrem+ a felicidade nela instala sua sede a vida volta-se %ara o lu0o os homens almejam alcanar as magistraturas e as demais distines. Seguindo-se nesta direo a as%irao s magistraturas ou o %rotesto dos 8ue se v-em re%elidos originar; a decad-ncia $Ki`i ENl`l K #Eb%2" H>EK@l`$CQ66..Q (U a soberba e o lu0o faro o resto. As massas %o%ulares daro seu nome crise+ sentir-se-o ofendidas %elos 8ue 8uerem acumular ri8ue5asU outros cobiando magistraturas as insuflaro e adularo demagogicamente. Sobrevir; ento a rebelio das massasU e0citadas cheias de es%eranas no mais 8uerero obedecer nem %ermanecer nos limites do direito fi0ado %elos grandesU havero de 8uerer todo o %oder ou o m;0imo de %oder. De%ois a constituio ter; o nome mais belo 8ue e0iste+ democracia e liberdadeU e na verdade ser; a %ior %ossvel o domnio da massa $b0c2T%aKa(.
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Assim o historiador tinha como certa a futura c%rHo%d do Estado romano e considerava suas causas claramente %revisveis no tocante aos conflitos de classe internos. @om relao s :causas e0ternas: $:as migraes dos %ovos: cinco a seis s!culos de%ois( no ousava fa5er %revises abertamente ainda 8ue tivesse muito a di5er sobre isso. /o limitava seu olhar a =oma+ a %ot-ncia do im%erium de =oma e ademais o fim %revisvel encai0avam-se em sua viso dos Estados de alta cultura do 2riente+ tanto dos 8ue haviam desa%arecido muito tem%o antes como dos 8ue em sua !%oca caam sob os gol%es de longn8uos %ovos b;rbaros. )olbio di5ia 8ue o im%!rio dos romanos era infinitamente su%erior a todos os antigos im%!rios universais+

2 im%!rio dos %ersas foi um tem%o grandioso... U durante do5e anos $os es%artanos( com muito esforo mantiveram a hegemonia sobre os gregos... U vencidos os %ersas os macedLnios acrescentaram a seu domnio o im%!rio da YsiaU ainda assim a%esar de %arecerem donos de imensas regies e de grande %oderio todos eles dei0aram a maior %arte do mundo fora de seus domnios. &as tal no fi5eram os romanos+ no submeteram a%enas algumas %artes do mundo e sim o mundo 8uase inteiroU e dei0aram seu im%!rio invencvel %ara os 8ue vivem em nossos dias insu%er;vel %ara os 8ue viro.

)olbio conhecia muito bem os Estados 8ue a e0%anso da &acedLnia criara na AsiaU era amigo %essoal do rei sel-ucida Dem!trio ,. Esse decadente Estado sel-ucida 8ue j; se estendera da Sria at! o ,r oriental %oderia ter sugerido sua intelig-ncia uma confusa imagem do 8ue na realidade foi a grande crise do mundo antigo+ desmembrara-se %edao %or %edaoU dele se se%arara o Estado grego de Aactriana consolidado em EQF a.@. sob o rei EutidemoU %or fim em 6CQ a.@. os %ovos cavaleiros nLmades %rovenientes da Ysia central aterrori5aram e :barbari5aram: a

Aactriana grega %osto avanado nevr;lgico do mundo helenstico. :Aarbari5ado:+ )olbio usava o termo. Ele refletia a res%eito desses novos acontecimentos do ano 6CQ a.@. 8ue atingiram um mundo es%acialmente muito afastado do im%!rio romano mas 8ue como este e0%ressava a cultura cl;ssica antiga. As invases dos b;rbaros no mundo antigo anunciavam-se assim no ,r oriental seis s!culos antes da formao dos reinos romano-b;rbaros no 2cidente. )olbio com%reendeu %elo menos em %arte a terrvel lioU e numa %assagem atormentada e significativa]F^ colocou na boca de Eutidemo - o criador da %ot-ncia bactriana - uma %onderada %reviso da :migrao de %ovos: novos Estados de alta cultura.

A mim Eutidemo cabe o ttulo e a dignidade de rei $inde%endente do Estado sel-ucida(. Se Antoco no est; de acordo nem eu nem ele estamos seguros do %oder. ]"ale di5er+ a barbari5ao ameaa tanto meu Estado como o dele.^ De fato no h; %oucas multides de nLmades e ambos - Antoco e eu - corremos s!rio risco com sua irru%o+ se tivermos de enfrentar seu m%eto o %as com certe5a ser; barbari5ado. ,sto disse Eutidemo... E Antoco $,,, o Irande( com%reendeu a im%ort?ncia dos argumentos acima mencionados e se dobrou %ro%osta de Eutidemo. )odemos a esta altura resumir. /as Jist*rias de )olbio j; se encontram os dois motivos 8ue at! nossos dias sem%re %redominaram na inter%retao do fim do mundo antigo+ de um lado a e0%licao :interna: 8ue )olbio j; a%lica estrutura constitucional do im%!rio romano dedu5indo sua futura runa da im%ossibilidade de su%erar os conflitos de classeU de outro a e0%licao :e0terna: 8ue )olbio a%lica :barbari5ao: do Estado greco-bactriano em 8ue uma grande estrutura de cultura cl;ssica misturada cultura iraniana foi submergida %or uma onda de nLmades iranianos estes im%ulsionados %or uma vaga de hunos encerrados em sua cavaleiresca armadura de ferro atrados %ara o Estado bactriano como ocorreu mais tarde $cinco a seis s!culos de[

%ois( com os godos em relao ao im%!rio de =oma. Entre as duas inter%retaes o%ostas da crise antiga - inter%retao :interna: e inter%retao :e0terna: - evolui no %ensamento de )olbio a refle0o sobre a grande5a e a decad-ncia de =oma. A !%oca %osterior de )olbio abordou das mais variadas maneiras o tema da decad-ncia. :interna:U o te0to veg*ico - j; o vimos - com tons de comoo religiosa relativos Etr<ria e no a =omaU na verdade as condies agrcolas da ,t;lia eram ento bem diversas nas diversas regies $%or e0em%lo entre os etruscos %redominava o latif<ndio entre os m;rsios a %e8uena %ro%riedadeU e assim os %rimeiros foram hostis en8uanto os segundos se mostraram favor;veis a >vio Druso(.]N^ /o entanto as guerras civis e a guerra de Es%;rtaco revelaram a crise agrcola da ,t;liaU >ucr!cio a%esar de sua tese de 8ue a decad-ncia era um fato natural devido ao cansao da terra no es8ueceu o as%ecto humano e os grandes %roblemas 8ue agitavam a vida de =oma em decorr-ncia das con8uistas. )or isso ! 8ue ele e%icurista no falava em :decad-ncia: mas em :terror falso da morte:. Diferentemente de )olbio a -nfase de >ucr!cio no recai mais sobre a rebelio das massasU o :terror da morte: atua no foro interior das ambies insatisfeitas. Em @cero o conceito da decad-ncia de =oma assume um du%lo as%ecto+ ! decad-ncia de costumes e falta de homens realmente grandes $virorum %enuria(. :Antes de nosso tem%o o costume %;trio %ermitia o a%arecimento de %ersonalidades insignes e o costume antigo e as instituies tradicionais eram conservados %or %ersonalidades eminentes. Em nossa !%oca ao contr;rio o Estado ! como uma %intura e0celente s* 8ue evanescente devido idadeU e no houve interesse nem em devolver-lhe as cores de antigamente nem em conservar ao menos sua forma e suas linhas e0ternas.:]W^ At! o :anticiceroniano Sal<stio em suas tmidas
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an;lises ]D^ volta-se %ara a considerao das classes dirigentes 8ue sonham com ri8ue5a e magistraturasU %ara ele a decad-ncia est; ligada ao desa%arecimento da virtus $um motivo 8ue voltar; a a%arecer em &a8uiavel(. Assim em Sal<stio a crise dos costumes e o advento da lu0uria t-m uma evidente conse8O-ncia %olticaU como mais tarde em outro historiador "eleio situam-se grosso modo em 6MF a.@. Esta era de resto a doutrina de )osidLnio $j; @al%<rnio )iso datava em 6PM a.@. o incio da decad-ncia moralU %osteriormente >vio afirmar; 8ue ela remonta ao ano de 6WW a.@.( acom%anhada em Sal<stio de uma %artici%ao a%ai0onada 8ue mais se %arece com uma %ol-mica. 3oi nessa !%oca 8ue se utili5ou %ela %rimeira ve5 no mundo romano a %alavra :declnio: no sentido de :declnio do Estado:+ inclinata res %ublica ! f*rmula de @cero e de Sal<stio. E a viso salustiana da decad-ncia tem um fundo de triste5a geral+ a f*rmula :tudo 8ue nasce tem um fim: $omnia orta intereunt( a%arece duas ve5es nesse historiador. De resto em seu %ressentimento do fim de =oma h; muito menos resignao do 8ue em )olbio. Ele no renuncia es%eranaU muito %elo contr;rio. Escreve a @!sar+

Este ! meu %ensamento. @omo o 8ue nasceu morre 8uando a fatalidade se abater sobre a cidade de =oma os cidados entraro em conflito com os cidadosU e s* ento cansados e esgotados cairo nas mos de algum rei ou de alguma nao. De outra forma nem o mundo inteiro nem todos os %ovos juntos %odero rom%er ou danificar este im%!rio de =oma. B %reciso %ortanto consolidar os bens da conc*rdia destruir os males da disc*rdia.

A hi%*tese segundo a 8ual o fim do mundo antigo se deva somente s guerras civis afasta de certa maneira o grande medo+ um homem su%erior %oder; tra5er de volta a conc*rdia. B bem verdade 8ue o reincio das guerras civis de%ois da morte de @!sar reinstalou o deses%ero em muitos meios+ no e%odo #", Jor;cio fala - e a8ui
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usamos termos %olibianos - em :runa interna: $suis et i%sa =oma viribus ruit( e :runa e0terna: $barbarus heu cineres insistet victor et urbem e8ues sonante verberabit ungula(. Entretanto a es%erana no homem 8ue iria colocar um %onto final nas guerras civis desfa5ia as ansiedades de muitosU fora a es%erana de Sal<stio. $Gm historiador italiano Aldo 3errabino disse %or isso 8ue :=oma a8uela =oma 8ue Sal<stio contem%la no tem seu fim na decad-ncia:.( A %ers%ectiva de um fim necess;rio ficou afastada at! mesmo no %lano religioso. @om relao Etr<ria foram abandonadas as antigas %rofecias 8ue consideravam o oitavo saeculum como o <ltimo e estabeleciam seu incio em WW a.@.U o ar<s%ice "olc;cio acrescentou o s!culo nono e o d!cimo corrigindo todo o tradicional c;lculo etrusco dos saecula. /o entanto sobretudo %ara =oma o otimismo dos aug<rios teve um significado %rofundo. A f! na vida triunfou sobre ogrande medo da morte iminente. /a !%oca de "arro um certo "!tio chamara a ateno %ara o significado augural dos do5e abutres vistos %or =Lmulo+ uma ve5 8ue - disse ele - na !%oca =oma tinha atravessado os %rimeiros 6EQ anos de sua fundao lhe estavam destinados no mais do5e de5enas de anos e sim do5e s!culos 6EQQ anosU %ara esse %rofeta amigo de "arro a morte de =oma situava-se mais ou menos $ diramos n*s( na !%oca de Ytila. A astrologia sugeriu ainda outras es%eculaes. Ao conceito de uma :decad-ncia: mais ou menos necess;ria e %reestabelecida sobre%Lsse o da :nova fundao: de =oma em ciclos fi0os+ com a introduo do calend;rio cesariano de CFP dias %ensou-se em grandes ciclos de CFP anos de%ois dos 8uais as comunidades encontram a morte ou a renovao. @oncluiu-se %ortanto 8ue assim como no CFPe ano de sua fundao =oma havia :ultra%assado: o %ra5o de morte $o inc-ncio g;lico( graas interveno de @amilo novo =Lmulo assim tamb!m no final do novo ciclo de CFP anos a %artir de @amilo encontrava em Augusto - honrado com o %oder tribuncio no ano de EC a.@. - seu :novo =Lmulo: .]6Q^

De fato @!sar e seu :filho: Augusto su%eraram o %erodo das guerras civisU de%ois deles graas ao estabelecimento do Estado de Augusto em EN e em EC a.@. o %roblema %olibiano da decad-ncia de =oma colocava-se em termos diferentes. 2 im%!rio romano viver; ainda cinco s!culos no 2cidente $em algumas %artes do %r*%rio 2cidente mais sete oito at! mesmo de5 s!culos tendo continuado em sua forma :rom: ou bi5antina(U no 2riente como im%!rio :bi5antino: ter; sua grande crise no s!culo ",, e am%utado em regies vitais continuar; at! o im%!rio latino de 6EQM e mais tarde de%ois do %ar-ntese latino at! 6MPC. Gma %ers%ectiva 8ue se %rolonga am%lamente no tem%o. Ainda assim o %roblema de )olbio continuar; a ser colocado desde os %rimeiros s!culos do im%!rio fundado %or AugustoU ou seja colocar-se-; o %roblema da morte de =oma antes mesmo 8ue =oma de fato %erea. A esta altura as categorias ideais do %roblema j; esto deslocadas no es%ao e no tem%o. /o es%ao %or8ue =oma no mais se encontra no centro da cidade antiga ou da %r*%ria ,t;liaU %ontilhou suas %rovncias de colLniasU e a %artir de Krajano $DW-66N( %oder; haver im%eradores romanos 8ue no nasceram na ,t;liaU desde o ano de E6E todas as %essoas livres das %rovncias e0cetuando-se os dediticii ]66^ obtiveram a cidadania italiana. /o tem%o %or8ue a esta altura o %roblema da :rebelio das massas: colocado %or )olbio no %ode ser a%enas o das massas %rolet;rias de =oma nas 8uais %ensava o historiador ou da ,t;liaU ! o %roblema das massas cam%onesas srias ilrias celtas africanas eg%cias - enfim das :naes: `f.lCf,H 8ue vivem nas %rovncias do imenso im%!rio romano. /o mais como na !%oca das guerras civis a crise da classe dominante se acrescentava insatisfao do %roletariado romano ou italianoU no fim do mundo antigo o im%!rio universal romano dever; analisar o %roblema das massas fan;ticas na Yfrica donatista na Sria nestoriana no Egito monofisitaU acrescente-se a isso a hostilidade dos cam%oneses celtas e %an?nios ainda no de
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todo romani5ados %resos terra %or um vnculo e0tremamente forte. )roblema %ortanto das naes. E havia al!m disso o %roblema da ameaa de :barbari5ao: 8ue )olbio assinalara na longn8ua Aactriana. @om o %assar dos tem%os ele agora amadurecia %ara a %r*%ria =oma+ %roblema das :causas e0ternas: de decad-ncia como teria dito o %r*%rio )olbio. 2 %ressentimento de um fim :cientificamente: %revisvel da forma como se encontra em )olbio $ou entendido em termos !ticos como em @cero e Sal<stio( estabelecia j; na cultura da =oma re%ublicana uma estreita correlao entre o conceito da decad-ncia e o da %revisibilidade dos fatos hist*ricos. )or esse motivo a :%rofecia: %olibiana tornou-se atual %or e0cel-ncia em outra !%oca na 8ual se acreditou ser %ossivel %rever o curso fatal da hist*ria+ a !%oca do romantismo. J; um s!culo em 6WPW surgiu um livro de >asaul0 A fora %rof!tica humana nos %oetas e nos %ensadores obra rom?ntica do incio ao fim. Joje em dia esse livro caiu em justo es8uecimento %or!m na !%oca teve consider;vel sucesso %ois a tese 8ue sustentava a da :%revisibilidade da hist*ria: - contava ao mesmo tem%o com aguerridos defensores e com advers;rios combativos destacando-se entre os <ltimos Iervinus. @laro 8ue )olbio era o grande trunfo da argumentao de >asaul0+ se o historiador do %erodo re%ublicano conseguira :%rever: a crise do Estado romano todas as demais :%rofecias: %or e0em%lo a de /icola @usano a res%eito da revoluo contra os %rnci%es alemes ou a de >eibni5 a res%eito da grande revoluo :gerada %ela crtica: ad8uiriram cidadania na hist*ria do es%rito. &as no fundo das hi%*teses rom?nticas sobre a :%revisibilidade: da hist*ria estava sobretudo a teoria hegeliana dos tem%os de reali5ao e da velhice %acificadora. Assim com toda a certe5a o )olbio dos rom?nticos estava muito longe do aut-ntico )olbio 8ue %referia os fatos aos es8uemasU entretanto a !%oca %olibiana e salustiana tem em comum com o %reocu%ado romantismo de cem anos atr;s a in8uietante %erce%o de uma cone0o entre o conceito de decad-ncia e a %revisibilidade da hist*ria.

Sob este as%ecto )olbio est; %ara a crise da re%<blica romana como AurcShardt e /iet5sche esto %ara a crise de nosso tem%o. Em ambos os casos trata-se de homens 8ue julgam viver numa !%oca madura $a fundao do m;0imo im%!rio do mundo %ara )olbioU a cultura do s!culo #,# %ara AurcShardt e /iet5sche( mas acreditam tamb!m vislumbrar densas sombras nos acontecimentos futuros. ,ludem-se ao julgar 8ue seu %essimismo tem justificativa :cientfica:U na verdade foram os fatos a caber no leito de )rocusto de algumas %remissas. H; o mito da %rogressiva decad-ncia tal como se e0%rime $nos albores da civili5ao cl;ssica( na doutrina de Jesodo do %rogressivo afastamento da idade do ouro tem uma origem religiosa inconfundvel+ ! o conceito do :eterno retorno: 8ue &ircea Eliade estudou num livro famoso. Gm %onto de vista an;logo formulado de maneira cclica leva-nos ao conceito dos saecula 8ue nascem e morremU como vimos ele deu lugar na ,t;lia antiga doutrina :veg*ica: 8ue colocava o fim da nao etrusca no oitavo saeculum e a inter%retava como um castigo do deus Kinia $:H<%iter:(. Diante do em%enho hist*rico o homem ainda tem outra atitude %ossvel+ julgar 8ue a decad-ncia %ode ser su%erada atrav!s de uma retomada das organi5aes antigasU ! - como mencionamos - a f*rmula de GruSagina j; no terceiro mil-nio a.@.U %ode-se com%ar;-la doutrina de Sal<stio segundo a 8ual :! %reciso consolidar os bens da conc*rdia: %ara afastar a morte de =omaU mesmo o conceiro da :nova fundao: %or mo de @amilo e de Augusto encai0a-se neste 8uadro. A inter%retao naturalstica de >ucr!cio segundo o 8ual a decad-ncia se resolve no cansao da terra desloca o %roblema %ara um %lano biol*gico-c*smicoU ao contr;rio a imagem ciceroniana do decadente Estado romano como de uma %intura envelhecida e evanescente tra5 mente a id!ia de velhice num %lano !tico%oltico. @cero insiste na virorum %enuria. /o mundo antigo como no moderno o conceito de decad-ncia evolui entre %ers%ectivas muito diversas. /otas

6^ =ecentemente Kibiletti in :Atti del # @ongresso lnterna5ionale

di Scien5e Storiche: =el. ,, $6DPP( ECP ss.U Tousitchin in :"estniS drevnej istorii: 6DPN l FM ss.
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E^ S. &a55arino :Jistoria` 6DPN %%. 66Q ss C^ Sobre esta traduo in :Jistoria: 6DPN cit. %. 66E. M^ >ucr!cio ,, vv. 66PQ ss. P^ P. @f. recentemente &ioni )olibio $6DMD( %%. MD ss.U ='ffel

&tm$Cocg Nroc>KE>f" $6DMD( 6WQ ssU biegler =. E. ##, E $6DPE( 6MDP ss.U Sasso in :=ivista storica italiana: 6DPW CCC ss.
] ]

F^ )olbio #, CM. N^ 2 tribunato de >vio Druso em D6 a.@. tem im%ort?ncia ca%ital

%ara o entendimento da hist*ria romana. Distribuindo terras na ,t;lia aos cidados romanos >vio Druso contrariava os interesses dos grandes %ro%riet;rios de terras donos de escravosU %or outro lado dava certa vantagem aos %e8uenos cam%oneses da ,t;lia aos 8uais %rometia a cidadania romanaU dessa forma eles tamb!m %oderiam %artici%ar da distribuio de terras $assim Aernardi in :/uova rivista storica: 6DMM-MP FQ ss.U muito diferentemente Iabba in :Athenaeum: 6DPM M6 ss.( ou %elo menos no ficariam %rejudicados. @olocados diante da %ers%ectiva aberta %or Druso os agricultores da ,t;lia reagiram de duas maneiras o%ostas. &;rsios sanitas lucanos - em es%ecial os %rimeiros - alinharam-se com eleU viram na con8uista da cidadania romana entre outras coisas uma forma segura de defender suas %e8uenas %ro%riedades ou de %artici%ar - num futuro %r*0imo - da fundao de colLnias. Ao contr;rio os cam%oneses etruscos 8ue em sua maioria eram lautni de origem estrangeira $%or e0em%lo eg%cia+ :Jistoria: 6DPN 66Q
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ss.( adotaram em geral uma %osio de franca hostilidade a Druso em obedi-ncia a seus %atres latifundi;rios. @oncluindo+ ao latif<ndio etrusco-umbro o%e-se a %e8uena %ro%riedade nas terras dos m;rsios sanitas e lucanos. Esta diferena na agronomia italiana do s!culo , a.@. %oderia ter dei0ado marcas at! no bai0o im%!rio. De acordo com alguns estudiosos o Sul da ,t;lia viria a ser no bai0o im%!rio a terra ideal %ara a :e0%loitation de %eu d`!tendue: ou seja o o%osto da ,t;lia setentrional. $D!l!age >a ca%itation du Aas[Em%ire 6DMP E6D ss.+ onde %or!m erroneamente @ode0 theodosianus #, 6E , refere-se ,t;lia e no I;liaU al!m disso a diferena de denominao iugum e millena no me %arece 8ue im%lica uma diferena de e0tenso.( De 8ual8uer maneira em algumas regies %ode-se constatar certa continuidade da agronomia italiana durante toda a !%oca im%erial $%or e0em%lo os vinhos de @esena eram %rocurados tanto no s!culo , d.@. como no ," d.@.+ @ode0 theodosianus , F(U houve uma cesura na ,dade &!dia com o sistema longobardo das :igrejas %r*%rias: 8ue atingiu o latif<ndio toscano. ]2bserve-se entre outras coisas 8ue no bai0o im%!rio a Kuscia et Gmbria en8uadrase em sua ace%o normal na jurisdio de =omaU ! :,t;lia meridional:.^
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W^ @cero De re %ublica " 6 E. D^ =ecentemente Steidle Sallusts Jistorische &onogra%hien in 6Q^ @om esta hi%*tese eu e0%licaria o trecentesimus se0agesimus

:Jistoria: Ein5elschr. J. C $6DPW(.


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8uintus annus agitur de >vio no c!lebre discurso de @amilo %ara o 8ual sobretudo Jubau0 chamou a ateno. /a e0%licao 8ue %ro%onho >vio derivaria a id!ia dos crculos de AugustosU su%erase assim a objeo 8ue sem%re foi o%osta a Jubau0 da im%ossibilidade de um :grande ano: de CFP anos antes do calend;rio de @!sar. @f. recentemente Jubau0 =ome et "!ies $6DPW(.
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66^ Sobre esta constituio %romulgada %elo im%erador @aracala

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em E6E cf. infra ca%. ,,. ,nfeli5mente no sabemos com %reciso 8uem eram os dediticii 8ue @aracala e0clua do benefcio da cidadania. Em termos de %uro direito chamamse dediticii todos os habitantes do im%!rio no ligados a =oma %or um tratado de aliana $foedus(U mas em E6E o termo tinha uma ace%o muito mais limitada. Kodavia de acordo com alguns estudiosos $entre eles o autor do %resente volume( %odia abranger consider;veis massas cam%onesas - %or e0em%lo no Egito - no assimiladas a cultura greco-romanaU de acordo com outros referia-se to somente a b;rbaros acolhidos no im%!rio em !%ocas relativamente recentes. $2utra categoria de dediticii com%unha-se de escravos libertos 8ue %or cul%as anteriores no %odiam obter a cidadania romana ou latina.( A f*rmula usada %or @aracala 8ue chegou at! n*s $)a%'rus Iissensis MQ( di5+ :@oncedo %ortanto a cidadania dos romanos a todo]s os %eregrinos d^o orbe cabendo ]tal doao^ a... e0ceo feita %ara os dediticii.: $As diversas inter%retaes %ro%ostas %ressu%em sem%re um ]Rl^B"2"K2h intransitivoU eu o entendo como transitivo e %ortanto tradu5o-o :cabendo:. =ecente literatura e discusso+ D`2rs in :Emerita: 6DPF %. 6QU 2liver in :American Hournal of )hilolog': 6DPP %. EDN.( %or &AbbA=,/2 S. 2 fim do mundo antigo. So %aulo+ &artins 3ontes 6DD6

Comentrio por Alam Are'i "uma minuciosa perspectiva de pes+uisa, Ma''arino exp#e as diferentes vis#es sobre o final do mundo antigo, dando *nfase a relatos de 0istoriadores +ue previam a +ueda de Roma e, o final dos tempos. As diferentes formas de pensamento, divididas entre paganismo e cristianismo remontam a um cenrio onde profecias providas de fatores diversos, como as invas#es brbaras, guerras e disputas internas pelo poder influenciam a dial%tica da %poca. 1 fim do mundo antigo % alcanado pelo medo +ue divide o imp%rio 2)stado

universal de Roma3 em duas partes4 a do ocidente e do oriente. 1 +ue tamb%m exerce um enorme peso nesse pessimismo eminente s$o os contatos entre diferentes povos. )sse 5aculturamento6, al%m de prejudicar a unifica$o do imp%rio, torna.se justificativa para guerras civis internas, o +ue causa um esfacelamento maior ainda da dignidade e vitalidade de um imp%rio +ue previa seu fim desde o comeo/ 71mnia orta intereunt8 9 tudo o +ue nasce tem um fim, frase dita por &al-stio 2s%culo :: a.C3. Assim, presume.se +ue foram vrios os fatores +ue efetivaram caos na baixa idade antiga 2mais especificamente no imp%rio Romano3 e, o +ue Ma''arino tra' com seu texto at% n(s, % epistemologicamente completo, entretanto, n$o existe verdade total. Final dos tempos ou crise no Imprio @om o advento de Augusto a estrutura %oltica se transformou e os grandes medos desa%areceram+ =oma e a ,t;lia estavam salvas as %rovncias organi5adas de forma definitiva. &uitas %essoas da gerao 8ue testemunhou tal renascimento - a segunda gerao a %artir de Augusto - no 8ueriam mais ouvir falar em decad-ncia dos costumes e outras crendices do g-nero. 2 %oeta 2vdio %ertencia a essa geraoU os antigos %rotestos dos :ruminantes: como "arro o incomodavam. 2 8ue %retendiam esses a%ologistas da AntigOidade crticos ferrenhos do lu0o e da avaritia9 :J; 8uem goste do %assado: di5ia 2vdio :mas eu me sinto feli5 %or ter nascido agoraU esta !%oca conv!m minha maneira de viver.: >onge de falar em decad-ncia ele gostava de falar em %rogresso t!cnico $as minas o com!rcio( e cultural+ :Joje %ercebe-se 8ue h; bom gosto $cultus(U e nosso tem%o %rocura esca%ar da8uela rusticitas 8ue ainda se notava entre os antigos ante%assados.:]6^

Entretanto velhos %roblemas ainda se arrastavam sobretudo de ordem econLmica. 2 declnio da agricultura italiana acentuou-se diversas ve5es+ duramente atingida na !%oca das guerras civis arruinada - j; no %erodo da revolta de Es%;rtaco - %elo sistema das %lantaes. @rises financeiras colocavam mostra dificuldades evidentes. Se na !%oca de Sila o %oeta >ucr!cio lamentara o cansao da terra %rocurava-se agora um rem!dio na sabedoria dos homens. /o tem%o de Domiciano um agrLnomo c!lebre @olumela voltou a lamentar a decad-ncia da agricultura italiana. Elogiava os velhos tem%os+ a mesma antiga 8uerela 8ue 2vdio julgara insu%ort;vel. Javia outro %roblema 8ue o otimismo de homens como 2vdio no conseguia resolver. A fundao do %rinci%ado instaurou um regime mon;r8uico baseado na auctoritas do %rnci%e. A classe dirigente viu esfacelar-se a antiga tradio da liberdade re%ublicana. 3oi um gol%e muito s!rio sobretudo no incio. A amargurada saudade da antiga l,berdade Huntamente com a id!ia de 8ue o novo regime mon;r8uico ! sinal de velhice %ermeia uma amarga %;gina de S-neca %ai escritor 8ue nasceu na era re%ublicana e morreu durante o im%!rio de @algula. Do fundo de sua dor o vener;vel ancio sem es%eranas sonhava com a antiga =oma re%ublicana e o olhar desiludido reevocou o tr;gico e%is*dio das guerras civis. A %rimeira inf?ncia de =oma se deu sob as ordens de =Lmulo seu fundador e como 8ue nutridorU de%ois transcorreu a adolesc-ncia sob os demais reisU 8uando comeava a ficar adulta no tolerou a servidoU e abandonado o jugo %referiu obedecer s ieis antes 8ue aos reis. Essa adolesc-ncia encerrou-se %or ocasio do t!rmino da guerra %<nicaU ento reforou-se o %oderio de =oma e teve incio sua juventude. De fato destruda @artago 8ue durante longo tem%o lhe dificultara o caminho do im%!rio =oma estendeu seu %oder sobre todo o mundo %or terra e %or marU at! 8ue subjugados todos os reis e as naes no tendo mais %reocu%aes com guerras em%regou mal suas %r*%rias foras e acabou %or esgotar-se. Esta foi sua %rimeira velhiceU 8uando dilacerada %elas

guerras civis e atingida %or uma crise interna recaiu no regime mon;r8uico como numa segunda inf?ncia. De fato de%ois de %erder a liberdade defendida sob o comando e a iniciativa de Aruto envelheceu assim como se no tivesse foras %ara se sustentar a no ser recorrendo ao a%oio dos monarcas.

/esta an;lise biol*gica da hist*ria de =oma ]E^ %ercebese um retorno ao conceito ciceroniano do Estado romano como :%intura evanescente devido idade:U %or!m no escritor da !%oca de @algula o conceito de decad-ncia :senil: ! ao mesmo tem%o um grito de dor e uma e0altao da liberdade - a liberdade como !%oca da juventude. Deveremos nos lembrar de S-neca ao recordar a doutrina humanista segundo a 8ual caberia atribuir ao regime im%erial a inclinatio de =oma mesmo a doutrina de SeecS a res%eito da :eliminao dos melhores:.]C^ /o ! %or acaso 8ue nos s!culos , e ,, os %r*%rios crculos dirigentes do im%!rio comearam a utili5ar o termo :declnio: $inclinare( %ara o 8ue di5 res%eito aos costumes e literaturaU em )lnio encontramos inclinatis iam maribus e em \uintiliano inclinasse ela8uentiam. Gma transfer-ncia %ortanto do conceito de inclinare $8ue em @cero se a%lica ao Estado( %ara a esfera da culturaU ! o %erodo em 8ue se fala de decad-ncia das artes $)etrLnio( e da elo8O-ncia $K;cito e \uintiliano(. Assim a tradio romana re%resentada %elas classes senatoriais e %ela alta cultura elaborou uma es%!cie de humanismo %r*%rio+ na hist*ria moderna o conceito de inclinatio ser; e0atamente a grande descoberta do s!culo #". Huvenal retomou o velho tema da lu0uria geradora de males abordado %or "arro+ :)ior 8ue as armas a lu0uria nos o%rimiu e vinga o mundo sobre o 8ual triunfamosU desde 8ue a %obre5a romana desa%areceu no h; delito 8ue no seja cometido entre n*s.:
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3ora do mundo da tradio 8ue se e0%rime de maneira admir;vel no conceito de S-neca de velhice-monar8uia uma %rofunda revoluo es%iritual conferiu renovada tragicidade crise 8ue envenenava o mundo cl;ssico+ a revoluo crist. Em algumas de suas manifestaes ela %ode ser com%arada a certas e0%resses contem%or?neas do mundo judaico humilhado e desarticulado %ela con8uista romana e %ela o%resso resultanteU %or e0em%lo %ode-se mencionar o @oment;rio de Jababuc um dos te0tos 8ue as descobertas do mar &orto trou0eram lu5 no 8ual se denuncia o drama es%iritual do judasmo e se atribui a cul%a disso a um sacerdote m%io+ :A8uele: identifica-o o @oment;rio :8ue %or causa da ofensa cometida contra o &estre de Hustia e os membros de sua comunidade foi entregue %or Deus s mos de seus inimigos %ara 8ue o destrussem de um gol%e com amargura %ara sua alma+ tendo agido de forma m%ia com relao a seus eleitos.: 2 @oment;rio de Jababuc condena esse 1sacedorte m%io4 e todos os 18ue se calaram 8uando o mestre de justia foi %unido e no o ajudaram contra o homem de mentiras 8ue ofendeu a >ei4+ condeno do 1sacerdote m%io4 e do 1homem de mentiras: o @oment;rio acrescenta uma im%lac;vel averso aos romanos $Tittim( os 8uais :sacrificaro s suas insgnias e seus instrumentos de guerra sero %or eles adorados:. Ao conceito de decad-ncia substitui-se a8ui o de :cul%a: religiosaU e os romanos juntamente com os judeus 8ue traram so os e0ecrados autores da ofensa a Deus. &ais tolerante %ara com o im%!rio romano o cristianismo %rimitivo $8ue se formou ainda assim no mesmo ?mbito do renascimento es%iritual judaico( revelou entre outras coisas um gravssimo as%ecto da crise do mundo antigo+ a o%resso social 8ue caracteri5ava o domnio romano sobre os cam%oneses das %rovncias. So Kiago 8ue como Hesus acabou condenado morte e0%ressou nos %rimeiros tem%os do im%!rio esta sua inter%retao da crise do mundo considerada a %artir do atormentado %onto de vista do universo %alestino-judaico onde se moviam %oderosas as novas id!ias 8ue um dia fariam o mundo cl;ssico dobrar-se sobre si mesmo.

i ricos chorai gritando sobre vossas mis!rias 8ue esto %restes a chegar. "ossa ri8ue5a est; a%odrecida e vossas rou%as corrodas %elas traasU enferrujados vossos ouro e %rata e sua ferrugem testemunhar; contra v*s e comer; vossas carnes como fogo. Acumulastes tesouros nos dias do fim. Eis 8ue a %aga dos 8ue fi5eram a colheita em vossas terras desembolsada %or v*s gritaU e o grito dos trabalhadores chegou aos ouvidos do Senhor dos e0!rcitos. "ivestes na Kerra em meio ao lu0o e aos ban8uetes alimentastes vossos coraes no dia do sacrifcio. Hulgastes e matastes o justo e ele no vos o%e resist-ncia.

/essas anti8Ossimas sinagogas de cristos sentavam-se ao lado dos cam%oneses %alestinos alguns cavaleiros romanos :homens 8ue tinham o anel de ouro: como os designava So KiagoU uns e outros ouviam a dram;tica %rofecia de So Kiago sobre o fim de um mundo dominado %elo %rivil!gio. )odemos talve5 imaginar os olhares acabrunhados dos cavaleiros romanos a ?nsia de libertao dos cam%oneses %alestinos em torno dos 8uais o domnio dos %rivilegiados erguera uma es%!cie de %riso invisvel. >ogo a nova f! con8uistou enormes massas de fi!isU e o conceito do fim iminente do im%!rio romano com toda a %robabilidade dominava o es%rito da8ueles cristos 8ue incont;vel massa foram 8ueimados como tochas e martiri5ados cruelmente na =oma de /ero. Ali;s %ara eles o conceito do fim de =oma estava intimamente ligado id!ia do fim do mundo+ o Anticristo chegaria em breve o so%ro do Senhor o destruiria. @om o %assar do tem%o uma ve5 8ue o fim do mundo no %arecia mais iminente $e j; So )aulo advertira nesse sentido( a atitude dos cristos em relao crise im%erial diferenciou-se de forma acentuada+ alguns e0altando a obra da )rovid-ncia conciliavam confiantes im%!rio de =oma e cristianismoU outros des%re5avam o im%!rio e %rocuravam com dissimulada alegria uma e0%licao satisfat*ria %ara a 8ueda iminente devido

chegada do Anticristo /ero redivivo %restes a ser derrotado %elo so%ro do Senhor. De 8ual8uer maneira dois te0tos sagrados ins%iravam sua e0%ectativa. Gm era o >ivro de Daniel escrito entre 6FN e 6FP a.@. Este livro $citado tamb!m num discurso de Hesus no Evangelho de &ateus( %arecia declarar 8ue 8uatro monar8uias se sucedem na hist*ria dominando o mundo re%resentadas nos membros da est;tua sonhada %or /abucodonosor res%ectivamente na cabea de ouro no %eito e nos braos de %rata no ventre de cobre nas %ernas de ferroU os dedos dos %!s da est;tua de ferro misturado com argila. Al!m disso a viso de Daniel contem%lava 8uatro bestas - tamb!m inter%retadas como as 8uatro monar8uias. 2 fim do mundo era %osterior ao desa%arecimento da <ltima monar8uia+ este era um %onto em 8ue se concentravam temores e es%eranas. 2 outro grande livro o A%ocali%se de So Hoo via a ser%ente dar sua fora a uma besta 8ue emergia do mar com sete cabeas e de5 chifres senhora de cada estir%e e %ovo e lngua e nao adorada %or todos os habitantes da KerraU via um anjo indicar numa mulher triste :a cidade grande 8ue tem o reino dos reis sobre a Kerra: e outro anunciar o fim da :cidade grande a forte AabilLnia: cuja morte os mercadores choram... /este simbolismo a%ocal%tico numerosos e0egetas viam %renunciar-se o fim do mundo a 8ueda de =oma a maior de todas as cidades. \uase um s!culo de%ois de So Hoo %or volta do final do reinado de &arco Aur!lio $morto em 6WQ d.@.( um %oeta sibilino cristo imaginou o ocaso anticrstico de =oma marcado %ela im%iedade e %elo sofrimento originado %ela o%resso 8ue %esa sobre os %rovincianos e enche de ri8ue5as as casas do im%erador. /esse %oeta o fim do mundo romano ! certe5a religiosa no %ressentimento comovidoU as imagens a%ocal%ticas misturam-se com a viso da iminente carestia e da guerra civil. Ele abomina a universalidade de um im%!rio em 8ue como num imenso cadinho obrigavam-se diversas naes a uma <nica t-m%era. )or isso mesmo faiscante de *dio sua evocao no ! um e0ame de motivos 8ue levaro morte do im%!rio+ trata-se antes de uma

maldio 8ue com tumultuosa ansiedade invoca o esfacelamento de um Estado injusto. /o fundo %ara esse %oeta sibilino o @!sar romano ! o inimigo dos %rovincianos+ a id!ia das naes o%rimidas 8ue de algum modo trans%arecera ainda 8ue timidamente em escritos do %erodo de Augusto ad8uiria sob o im%ulso luminoso da nova f! uma grande fora moral e combinava-se com a certe5a da decad-ncia e do iminente fim de =oma. Gm monarca velho ]&arco Aur!lio^ ter; longo domnio+ tristssimo rei 8ue encerrar; todos os tesouros do mundo conservando-os em suas casas %ara 8ue de%ois 8uando vier dos confins da Kerra o fugitivo matricida ]o Anticristo /ero redivivo^ sejam dados a todos %ara grande ri8ue5a da Ysia. Ento chorar;s * rainha soberba rebento da latina =oma+ abandonado o laticlavo dos governadores vestir;s o traje de lutoU no haver; mais gl*ria %ara tua soberbaU nem %oder;s reerguer-te infeli5 estar;s dobrada. E de fato cair; a gl*ria das legies a8uilferas. 2nde est; ento teu %oder9 \ue terra injustamente submetida %or tuas estultcies ser; tua aliada9 Entre os homens de toda a Kerra haver; grande confuso 8uando o 2ni%otente a%arecendo no Kronco julgar as almas dos vivos e dos mortos e o mundo inteiro. /em ento sero caros aos filhos os %ais nem aos %ais os filhos %or causa do sacril!gio e do sofrimento deses%erado. Seguir-se-o ranger de dentes e dis%erso e cativeiro 8uando as cidades carem e se abrir a Kerra. E 8uando o drago vermelho vier sobre as ondas com o ventre cheio e atormentar teus filhos e vierem carestia e guerra civil ser; o fim do mundo e o <ltimo dos dias e %ara os gloriosos chamados o julgamento de Deus imortal. Desa%iedada ira haver; em %rimeiro lugar contra os romanos !%oca sedenta de sangue e vida infeli5. &al %ara ti it;lica terra grande estir%e b;rbara+ no entendeste de onde surgiste nua e indigna lu5 do sol %ara de novo cair nua no mesmo lugar e %or fim vir ao Hui5 %ois tu mesma injustamente julgas... &os gigantescas te faro cair so5inha %elo mundo l; de tua alturaU e ja5er;s embai0o da terraU desa%arecer;s 8ueimada de nafta e asfalto e en0ofre e muito fogo e ser;s %* durante s!culosU e 8uem 8uer 8ue olhar ouvir; do Jades o grande gemido de dor e o

ranger de dentes e tu 8ue batas no %eito ateu com as mos ... )or8ue o im%!rio de =oma num tem%o florescente antiga senhora das cidades ao redor desa%areceu. A terra de =oma florescente no vencer; 8uando o vencedor $Anticristo( vier da Ysia com Ares. \uando tudo isso estiver cum%rido ele vir; %ara a Grbe 8ue se ergue+ $* =oma( com%letar;s DMW anos 8uando o destino de morte se abater violento sobre ti cum%rindo o valor numeral de teu nome. 2 sibilino cristo %ressentia como iminente o fim do mundo antigo $e em conse8O-ncia do mundo(+ estabelecia o fim dos tem%os DMW anos de%ois da fundao de =oma ou seja em 6DP d.@. )or!m mesmo neste caso a ansiosa es%era a%ocal%tica no se concreti5ou. A &arco Aur!lio sob cujo reinado o sibilino escrevia havia sucedido @*modo+ jovem monarca cheio de contradies fisicamente belssimo mas %ortador de uma doena senil orgulhoso a %onto de se a%resentar como o 1J!rcules romano4 8ue sabe matar as feras e combater como um gladiador e no obstante a%ai0onado %or &;rcia uma crist a 8uem concedera 8uase todas as honras de im%eratri5. &ais uma ve5 com ele a id!ia do fim do mundo ficava afastada+ era um im%erador %acifista e %*s um fim s guerras em%reendidas %or seu %ai contra os b;rbaros 8ue ameaavam as fronteiras romanas. &as o conceito da decad-ncia do im%!rio no chegou a ser abandonadoU as antigas classes dirigentes %ags e admiradoras de &arco Aur!lio di5iam 8ue uma idade de ferro tivera incio com o advento de @*modo. )ara elas os bons tem%os terminaram com o falecido im%erador. @;ssio Dion historiador 8ue foi senador nesse %erodo di5ia+ :]de%ois da morte de &arco^ a hist*ria %assou de um im%!rio de ouro %ara um de ferro enferrujado.: Jerodiano outro historiador $talve5 um liberto im%erial( 8ue viveu em =oma nesse %erodo tamb!m achava 8ue a morte de &arco Aur!lio marcava o incio de uma !%oca de decad-ncia+ Se algu!m considerar o %erodo a %artir de Augusto desde 8ue o im%!rio dos romanos tomou forma mon;r8uica no encontrar; nos

anos - cerca de dois s!culos - at! &arco nem sucesses to cerradas de reinos nem acontecimentos de guerras civis e e0ternas to variadas e movimentos de naes e ocu%aes de cidades em nosso im%!rio e fora deleU e terremotos e %erturbaes atmosf!ricas e vidas fora do normal de usur%adores e im%eradores como antes n* h; lembranas a res%eito ou so muito raras. A decad-ncia do mundo antigo a%resentava-se aos dois %agos @;ssio Dion e Jerodiano em termos de todo antit!ticos aos formulados nos <ltimos tem%os de &arco %elo %oeta sibilino cristo. /o entender deste <ltimo a morte de =oma coincidia com o reinado de &arcoU j; os dois %agos achavam 8ue tal reinado fora a <ltima idade de ouro do Estado. /a viso do sibilino o fim de =oma re%resentava a justa condenao da o%resso tribut;ria e das guerras de &arco Aur!lioU na inter%retao de Jerodiano ao contr;rio a grande crise tinha incio no momento em 8ue @Lmodo o im%erador %acifista %referira as delcias de =oma guerra e s geleiras sobre o Dan<bio e esta %redileo %or =oma ins%irara sua vida :fora do normal: :%arado0al: %ara usar o voc;bulo grego de Jerodiano. De%ois de @Lmodo o ano dos cinco im%eradores $6DC( a guerra civil o im%!rio dos Severos. @ontinua ento entre muitos cristos a grande es%era e &ontano julga iminente a 8ueda deste mundo. /o )onto cam%oneses cristos dei0am seus cam%os vendem seus bens es%eram o dia do Hu5oU e %ara esta es%era do fim iminente homens e mulheres e crianas da Sria vo ao encontro do =eino de Deus no deserto. Kertuliano re5a :%ara 8ue o fim seja adiado: %ro mora finis. A essa altura interv!m um grande escritor cristo+ Santo Ji%*lito. /aturalmente em sua indagao a res%eito do fim do mundo ele tamb!m %arte do >ivro de Daniel e do A%ocali%se de So Hoo. Em seu @oment;rio a Daniel Santo Ji%*lito e0%tessa de uma forma ines8uecvel esse sentido do fim do mundo 8ue coincide com o fim do im%!rio romano. Situa-o em PQQ d.@.+ uma data %r*0ima da8uela j; :%revista: %elo %ago "!tio $8ue como vimos %revira %ara =oma do5e s!culos de vida(. @ontudo ! enorme a diferena

entre "!tio %ago da !%oca de "arro e Santo Ji%*lito cristo da !%oca dos Severos+ Santo Ji%*lito atribui o fim de =oma ao surgimento das :democracias4. 2s dedos dos %!s $da est;tua no sonho de /abucodonosor( %retendem mostrar as democracias vindouras 8ue se se%araro umas das outras como os de5 dedos da est;tua nos 8uais o ferro ser; misturado com a argila. Estas :democracias: surgem das :naes:+ :en8uanto de5 reis: di5 Ji%*lito em outra %arte :dividiro entre si o im%!rio segundo as naes:. Sobre a forma e a data da morte de =oma Ji%*lito %reviu corretamenteU de fato o fim do mundo antigo foi em grande %arte uma vit*ria das %artes sobre o todo da %eriferia sobre o centro enfra8uecido. A %ers%ectiva a%ocal%tica atraa o olhar de Ji%*lito %ara as contradies internas e %ara o destino final do im%!rio do mundo. De resto o %roblema das :naes: :democracias: 8ue um dia dividiriam entre si o im%!rio de =oma sem%re dominou o %ensamento de Ji%*lito. Gma ve5 8ue o T'rios $Senhor( nasceu no ME7 ano de Augusto 8uando comeou o florescimento do im%!rio romano o T'rios $Senhor( chamou atrav!s dos A%*stolos todas as naes e todas as lnguas e delas fe5 uma <nica nao de fi!is cristos 8ue tra5em em seu nome o nome do T'rios o novo nome. 2 im%!rio 8ue nos domina segundo o %oder de Satan;s %retendeu imitar tudo issoU e assim tamb!m ele reunindo os mais fortes de todas as naes arma-os %ara a guerra chamando-os %elo nome de romanos. Esta viso acentuava um as%ecto da crise+ a condio das naes no Estado universal de =oma. &ais tarde outro escritor cristo e0aminou a crise da vida moral+ um as%ecto mais gen!rico %or!m igualmente interessanteU um tema salustiano 8ue se manifestou na dram;tica atmosfera do s!culo ,,, d.@. Kratava-se de um insigne ret*rico de @artago+ @i%riano. /o grande im%!rio oficialmente %ago os cristos no constituam uma diminuta minoria mas eram

%arte consider;vel da %o%ulao cientes da fora de sua f!U se na !%oca de @Lmodo a %r*%ria concubina do im%erador &;rcia fora crist]M^ cin8Oenta anos de%ois as comunidades crists se fortaleceram ainda maisU o %r*%rio im%erador 3eli%e o Yrabe 8ue governou de EMM a EMD era considerado cristo. /a !%oca de 3eli%e o Yrabe @i%riano converteu-se ao cristianismo. A f<ria da guerra tomara conta do im%!rio sob o antecessor de 3eli%eU o novo im%erador cristo ou %r*0imo dos cristos estabelecera a %a5. /o entanto isso no bastava %ara tran8Oili5ar o ?nimo angustiado de @i%riano. 2 5eloso ne*fito julgava %erceber um ine0or;vel declnio dos valores no cotidiano da sociedade romana - o 8ue e8uivalia a uma sentena de morte. )rotestava contra as guerras+ :Se algu!m comete um homicdio este ! considerado crimeU se o homcidio se reali5a em nome do Estado ! considerado virtude.: /a %r*%ria administrao da justia ele via se desfa5erem as es%eranas de uma sociedade melhor+ :As leis esto inscritas nas do5e t;buas e os direitos nos editais %<blicos - mas o jui5 vende seu voto a 8uem %agar melhor:U falsificam-se os testamentosU :o direito estabeleceu uma aliana com o delito:. Em EP6 a trag!dia se agravou+ D!cio um im%erador %ago governava desde EMD. @i%riano na !%oca com cin8Oenta anos voltou luta. @ontra os %agos 8ue atribuam os males do Estado nova f! %retendeu reafirmar no escrito a Demetriano seu conceito de um decad-ncia ine0or;vel do mundo envelhecido. Este era uma tema lucreciano como vimosU @i%riano entretanto retomava-o %or conta %r*%riaU sentia em toda %arte o cansao senil e o to8ue frio da morte. Deves saber 8ue este mundo j; envelheceu. /o tem mais as foras 8ue antes o sustentavamU no mais o vigor e a fora %elos 8uais antes se sustentou. &esmo 8ue n*s cristos no falemos nem e0%onhamos as advert-ncias das Sagradas Escrituras e das %rofecias divinas o mundo j; fala de si e com os %r*%rios fatos documenta seu ocaso e sua 8ueda. /o inverno j; no h; abund?ncia de chuvas %ara as sementes no vero no mais e0iste o costumeiro calor %ara

amadurec--las nem a %rimavera se mostra alegre com seu clima e muito menos fecundo ! hoje o outono. =edu5iu-se nas minas esgotadas a %roduo de %rata e ouroU redu5iu-se a e0trao dos m;rmoresU em%obrecidos os veios a cada dia fornecem uma %roduo menor. J; falta de agricultor nos cam%os de marinheiro nos mares de soldado nas casernas de honestidade no foro de justia no tribunal de solidariedade nas ami5ades de %ercia nas artes de disci%lina nos costumes. Acreditas mesmo 8ue um mundo to velho %ossa ter a energia 8ue a juventude ainda fresca e nova %ode encontrar h; tem%os9 B %reciso 8ue %erca vigor tudo 8ue com a a%ro0imao do fim se volta %ara o acaso e a morte. Assim como em seu ocaso o sol envia raios menos luminosos e 8uentes assim tamb!m menos luminosa ! a lua em seu declnioU e a ;rvore antes f!rtil e verde medida 8ue os ramos secam torna-se est!ril e disforme em funo da velhice. @ul%as os cristos se tudo diminui com o envelhecimento do mundo. &as com certe5a no ! cul%a dos cristos se os velhos t-m as foras diminudas se no ouvem mais como outrora se no t-m a ra%ide5 e o %oder visual do %assado a firme5a e a galhardia e a sa<de de outra !%ocaU antigamente os longevos chegavam a oitocentos e novecentos anos agora a muito custo atingem os cem. "emos meninos encanecidosU os cabelos desa%arecem antes de crescerU a vida j; no termina mas comea com a velhice... \uanto maior fre8O-ncia das guerras ao agravamento das %reocu%aes com o a%arecimento de carestias e esterilidade f<ria de doenas 8ue deterioram a sa<de devastao 8ue a %este o%era em meio aos homens - isso tamb!m ! bom 8ue saibas foi %revisto+ 8ue nos <ltimos tem%os os males se multi%licam e as adversidades assumem as%ectos os mais diversos e com a a%ro0imao do dia do ju5o a condenao indignada de Deus decreta a runa dos homens. Em tua tola ignor?ncia da verdade erras ao declarar 8ue essas coisas acontecem %or8ue no honramos os deusesU acontecem %or8ue no honrais a Deus. Dois motivos se fundem em @i%riano+ De um lado a an;lise da crise romana+ ou seja uma %ers%ectiva %essimista com coloraes

ret*ricas $sobretudo salustianas( como motivos biol*gicos $a velhice como S-neca e em 3loroU certas consideraes climatol*gicas e geonLmicas fariam %ensar em modernos como Juntington e >iebig(. De outro lado a id!ia do iminente fim anticrstico do mundo. So as duas e0%resses da ang<stia humana nesse atormentado %erodo do im%!rio romano+ a observao %essimista e a a%ocal%itca certe5a. A %rimeira a%lica categorias 8ue se relacionam mais ou menos com o 8uadro da tradio antiga+ a segunda 8ue transforma o fim do Estado no fim do Kem%o encerra um conte<do de tragicidade crist e se lana %ara o futuro 8ueimando o %assado atr;s de si. /otas
]

6^ 2vdio Ars Amatoria ,,, v. 6E6 ss.+ uma verdadeira e0altao do E^ Sobre este te0to de S-neca %ai cf. JartSe =jmische

%rogresso.
]

TinderSaiser $6DPQ( CDC ss. A id!ia da velhice de =oma encontra-se de novo em 3loro+ cf. ). bancan 3loro e >ivio $6DME( 6C-EQ $fundamental %ara a hist*ria do conceito de decad-ncia nesse %erodo(. Em geral cf. )jschl in :I'mnasium: 6DPF 6DQ ss.
]

C^ @om terminologia moderna alguns diriam 8ue %ara S-neca %ai a

hist*ria ! :hist*ria da liberdade:. Diferentemente dos antigos os modernos int!r%retes da hist*ria como hist*ria da liberdade muitas ve5es %rocuram evitar formulaes biol*gicas+ basta %ensar em @roce e em =OstoZ.
]

M^ 2u %elo menos muito %r*0ima dos cristos+ o bis%o Ji%*lito 8ue

e0%rime o mais intransigente cristianismo chama-a `)ic*vos` :%iedosa:U era devota do bis%o de =oma "torU cf. infra ca%. N Inimigos e!ternos e Inimigos internos

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/a literatura mundial outro escritor cristo do s!culo l,, d.@ @omodiano foi o %rimeiro a a%resentar os germanos mais %recisamente os godos como %rotagonistas da 8ueda de =oma. Sob o im%!rio de D!cio violento %erseguidor dos cristos os godos invadiram e sa8uearam a %ennsula balc?nicaU em Abrito numa terrvel batalha entre os %?ntanos o %r*%rio im%erador morreu no ano de EP6U em EPE-EPC os godos foram ter Asia &enor chegando at! Ef!so. Sob a im%resso desse acontecimento e dos 8ue se seguiram $at! a mais recente %erseguio anticrist ordenada %or "aleriano em EPN-EPW e desastrosa guerra %ersa condu5ida %elo mesmo im%erador( %or volta de EFQ @omodiano escreveu seu @armen a%ologeticum. Ele no conseguia aceitar 8ue durante mais de dois s!culos grande %arte do mundo romano tivesse %ermanecido surda mensagem da f! cristU em outro escrito %erguntava indignado+ :)or 8ue fostes crianas $afinal s* crianas %odem acreditar nos raios de H<%iter( durante du5entos anos9:]6^ /o @armen a%ologeticum sua indignao contra o im%!rio %erseguidor transborda. Gma ardorosa necessidade de vingana um forte anseio de justia %er%assa seus versos admir;veis+ ele evoca com des%re5o os %agos a%risionados %elos b;rbaros e com im%lcita alegria os godos invasores 8ue se fraterni5aram com os cristos. Ao rei dos godos Tniva d; o nome de A%olion o :e0terminador: retirado do A%ocali%se de So HooU a invaso dos b;rbaros entra no 8uadro a%ocal%tico do fim do im%!rio %rojetado no futuro %r*0imo. Evidentemente no foi @omodiano 8ue introdu5iu os germanos na literatura dos %ovos cl;ssicos. H; na !%oca de Ale0andre &agno um viajante de &arselha )tea falara desses %ovos do norte e %or volta de EQQ a.@. uma coleo grega de :coisas estranhas:]E^ mencionara :germara: %ovos do e0tremo norte :os 8uais no v-em o dia: assimilados etnicamente aos celtasU Erat*stenes e )osidLnio haviam dado algumas informaes sobre o mundo germ?nico.
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@!sar]C^ distinguiu esses %ovos dos celtas sublinhando entre outras coisas a falta de uma classe sacerdotal entre os germanos $as%ecto realmente im%ortante %ara a hist*ria de sua cultura(. K;cito ]M^ no ano de DW delineou um 8uadro das :virtudes: germ?nicas relacionando-as com o :costume %;trio: dos romanos 8ue julgava obscurecido %elo rec!m-chegado :legalismo: e %elos demais efeitos da civili5ao. /o entanto mesmo sua avaliao do germanismo no era l; muito novaU em diversos as%ectos ligava-se contra%osio feita %or )osidLnio entre nature5a e cultivo selvagens e civili5ao decadente - 8ue foi doutrina do estoicismo e0%ressa tamb!m na c!lebre nonag!sima e%stola de S-neca o fil*sofo. Assim no %odemos forar a contra%osio de K;cito entre :virtudes: germ?nicas e decad-ncia legalista dos romanos+ ele teria louvado as :virtudes: de 8ual8uer outro %ovo em estado natural como %or e0em%lo os indLmitos bretes cuja ferocidade destacou em o%osio :mole5a: resultante de uma %a5 duradoura. Somente o olhar dos cristos voltado %ara o futuro como o de todas as minorias criadoras %Lde intuir $mais de um s!culo e meio de%ois de K;cito( a %osio dos germanos como %ovo m;0imo da nova hist*ria contra%osto a =omaU %ercebeu-a ! bom lembrar graas a um %oeta genial ]P^ @omodiano 8ue via o ju5o de Deus na careta blasfema dos romanos %erseguidores. 2 es%rito revolucion;rio desse intransigente cristo encontrava-se assim com os novos %ovos 8ue dentro de alguns s!culos iriam fa5er hist*ria e j; agora a fa5iam atirando-se com f<ria sobre as cidades do velho im%!rio. Sob alguns as%ectos esses %ovos %odiam acolher a nova f! melhor 8ue os velhos Estados cl;ssicos %erturbados at! a medula com a grande revoluo es%iritual crist mas ainda assim %resos na forma e0terior e oficial a uma fortssima tradioU de fato a converso dos visigodos ao cristanismo teve incio a %artir das famlias crists 8ue se :confraterni5aram: com eles no s!culo ,,,
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durante a invaso. Em sua fantasia @omodiano transformou a invaso dos godos numa ameaa contra :=oma: ou seja contra todo o im%!rioU uma febril ansiedade o levava a anteci%ar os tem%os. /a verdade um s!culo e meio de%ois os godos de Alarico $a essa altura cristos no mais %agos como os descritos %or @omodiano( iriam atacar de chofre o im%!rio no mais %erseguidor. ,ncio do fim ser; a s!tima %erseguio contra n*s+ eis 8ue j; bate %orta e se re<ne na es%ada+ $%or %unio divina( far; atravessarem o rio os gados 8ue irrom%em $no im%!rio(. @om eles estar; o rei A%olion terrvel no nome 8ue %elas armas deter; a %erseguio aos cristos. Dirige-se a =oma com muitos milhares de homens e %or decreto de Deus os subjuga e a%risiona. &uitos senadores %risioneiros choraroU blasfemam contra o Deus do c!u vencidos %elo b;rbaro. /o entanto em toda %arte estes $gados( %agos do alimentos aos cristos 8ue %rocuram alegremente como irmos %referindo-os aos lascivos acloradores de dolos fala5es. De fato os godos %erseguem os %agos e subjugam o Senado. Esses males se abatem sobre os 8ue %erseguiram os cristosU dentro de cinco meses os %erseguidores so mortos %elo inimigo. )ela maneira de encarar a %osio dos germanos na hist*ria do im%!rio @omodiano %ermanece isolado no s!culo ,,,. 2utro grande escritor cristo Dionsio bis%o de Ale0andria limitava-se na !%oca a definir a decad-ncia do im%!rio em termos de crise demogr;fica e desa%arecimento a%ocal%tico do g-nero humano. Sur%reendem-se e %erguntam-se de onde v-m as %estes contnuas as mortes de todos os ti%os o variado e enorme des%ovoamentoU %erguntam-se %or 8ue a cidade tem ao todo - includas as crianas e os ancios - um n<mero de habitantes igual a%enas ao dos velhos de outros tem%os. 2 fato ! 8ue na !%oca o n<mero de homens entre 8uarenta e setenta anos ultra%assava o dos homens de hoje entre cator5e e oitenta anosU em nossos dias os muito jovens so os com%anheiros dos muito velhos.

)or tr;s de todo %essimismo cristo violento como o de @omodiano ou refle0ivo como o de Dionsio havia a convico a%ocal%tica do fim do mundo mais ou menos %r*0imo de 8ual8uer maneira certo. /a verdade os livros sagrados de certa forma %areciam garantir esse fim+ o >ivro de Daniel o A%ocali%se de So Hoo. )or isso os %agos %rocuraram atacar esses livros 8uase recolhendo o sufocado %rotesto dos seguidores de @risto. )orfrio 8ue conhecia muito bem os te0tos sagrados do @ristianismo %or volta de EFD levou a fundo sua ofensiva na c!lebre %ol-mica @ontra os @ristos+ seu canto de cisne. /o livro #,, dessa obraU tenta demonstrar 8ue o >ivro de Daniel no %odia dar nenhuma certe5a sobre a decad-ncia e o fim iminente do im%!rio de =oma. @om sur%reendente %ers%ic;cia 8ue o torna o maior orientalista da AntigOidade observa 8ue nesse te0to a <ltima das :8uatro monar8uias: indica a monar8uia sel-ucida no o im%!rio romano. 2 Daniel conclui no cont!m uma %rofecia sobre a 8ueda do mundo romanoU mais sim%lesmente e0%rime a tenso entre o judasmo e o helenismo do s!culo ,, a.@. @ontudo as investigaes filol*gicas no %odem vencer as grandes revolues es%irituais. A tradio eclesi;stica da !%oca continuou a %rocurar rio >ivro de Daniel a confirmao da infle0vel condenao do im%!rio de =oma+ neste sentido escreveram cristos como Eus!bio A%olin;rio &et*dio de 2lim%o. )or volta do ano MQN num c!lebre @oment;rio a Daniel So HerLnimo retoma este %onto de vista+ Di5emos o 8ue todos os escritores eclesi;sticos nos transmitiram+ no fim do mundo 8uando o reino dos romanos dever; ser destrudo de5 reis dividiro entre si o mundo romano... \uando So HerLnimo escreveu o @oment;rio a Daniel fa5ia 8uase um s!culo 8ue o im%!rio era cristo. @onstantino senhor de =oma desde outubro de C6E convertera-se ao Deus dos cristos abandonando a religiosidade %ag 8ue ainda se arrastava no a%arato jurdico. Em seu isolamento as velhas classes tradicionalistas 8ue ainda antes de @onstantino atribuam aos

cristos a crise de =oma continuaram a falar em decad-ncia. /o %rotestavam abertamente contra a cristiani5ao do Estado mas retomando velhos c;lculos astrol*gicos limitavam a vida do cristianismo a um :ano grande: de CFP anos.]F^ Sobretudo %rotestavam contra @onstantino 8ue introdu5ira uma nova burocracia e %oliciais+ o historiador Aur!lio "tor atribua a estes <ltimos a :runa: do Estado romano.]N^ Assim o conceito da decad-ncia romana 8ue %ara os cristos j; era uma 8uesto de e0egese bblica tornou-se %ara os %agos o cuidado obsessivo com um doente 8ue %recisava sarar de 8ual8uer maneira. Huliano o A%*stata di5ia 8ue o im%!rio estava :doente: e em declnioU esforou-se %or introdu5ir um conte<do novo na tradio enferrujada. Ao mundo ideal de Huliano %ertencia um crtico de @onstantino $%ortanto com toda %robabilidade um %ago( 8ue dirigiu a um im%erador desconhecido $ao 8ue %arece @onst?ncio ,,( um te0to]W^ no 8ual eram :lanadas: %ro%ostas de reformas econLmicas de reforma do a%arato burocr;tico de novas m;8uinas de guerra. /o conhecemos o nome desse escritorU mas sem d<vida ele nos deu um interessante documento sobre a maneira como o conceito de :decad-ncia: era desenvolvido %elos homens mais dedicados conservao do Estado romano. A inteligente considerao dos fatos reais no diminua sua sur%reendente ca%acidade de sacrifcio. 2 anLnimo autor do escrito 8ue acabamos de citar tirava a id!ia da nova conjuntura econLmica e social %ara dela dedu5ir suas %ro%ostas. Sob @onstantino teve incio a emisso abundante de ouroU com isso mesmo %ara com%ras de %e8uena im%ort?ncia a base da transao %assou a ser a moeda de ouro substituindo a de bron5e antes considerada de grande valor. Acredita-se 8ue a origem dessa avide5 %or ri8ue5a seja a seguinte+ tendo-se confiscado o ouro e a %rata e as muitas %edras %reciosas 8ue se encontravam nos tem%los
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acendeu-se em todos o desejo de dai e de ter. ,nfeli5mente a emisso de cobre - 8ue como dissemos havia sido marcado com a efigie dos monarcas - j; era enorme e graveU ora %or no sei 8ual loucura verificou-se uma emisso de ouro ainda maior. Ko grande circulao de ouro encheu de ri8ue5as as casas dos %oderosos 8ue se tornaram assim mais ilustres em %reju5o dos menos abastadosU o %roletariado sucumbia sob a viol-ncia. )ortanto a classe dos %obres afligida %elas dificuldades e indu5ida a tentar delitos %erdeu todo o res%eito %elo direito e todo sentimento nobreU confiou sua vingana s artes do malU devastando os cam%os abandonando-se ao banditismo es%alhando o *dio atingiu duramente o EstadoU e %assando de um crime a outro encorajou usur%adores cuja insol-ncia %or outro lado em ve5 de e0alt;-los serviu %ara enaltecer * e0celente im%erador tua coragem. Ser; %ortanto dever de tua sabedoria limitar a emisso monet;ria %reocu%ando-se com o contribuinte e no futuro %ro%agar a gl*ria de teu nome. =eflete e muito $* im%erador( na lembrana da8ueles anos feli5es+ considera os reinos c!lebres da %obre5a antiga 8uando os homens sabiam cultivar os cam%os e renunciar ri8ue5aU sua incorru%ta %arcimLnia os recomenda %elos s!culos com louvor e honra. Sim+ chamamos ;ureos os tem%os 8ue no tinham ouro. Entre os males intoler;veis 8ue atingem o Estado est; a fraude na emisso e na circulao das moedas de ouro+ ela e0ige nas com%ras a ast<cia fraudulenta do com%rador e se a%roveita da dura necessidade em 8ue se encontra o vendedorU e tais inconvenientes im%edem um desenvolvimento normal dos neg*cios. )ortanto at! mesmo %ara isso deves encontrar rem!dioU re<nam-se os mestres moedeiros 8ue tero de cuidar das emisses de moedas de ouro e division;rias numa ilha isolada longe %ara sem%re do contato com as regies vi5inhasU assim no %odero causar dano ao Estado mantendo com outras %essoas relaes ca%a5es de indu5i-los fraude. De fato na solido sero fi!is a seu deverU tam%ouco haver; %ossibilidade de fraudar onde no h; o%ortunidade de tr;fico ilcito... A esses males 8ue atingem as %rovncias %ela avide5 de ri8ue5as

acrescenta-se a e0ecr;vel cobia dos governadores desgraa do contribuinte. Sem res%eito nenhum %elo cargo 8ue ocu%am julgamse enviados %ara a %rovncia a fim de e0%lorar os contribuintesU tanto mais tristes 8uanto a injustia ! e0ercida assim %or a8ueles 8ue deveriam re%arar os males e como se no bastasse sua ini8Oidade cada um deles 8uase 8ue %ara agravar a crise envia cobradores destinados a esgotar os bens dos contribuintes com todo ti%o de rouboU certamente esses governadores acreditam no se istinguir o suficiente se %ermanecerem so5inhos em suas cul%as... De%ois de referir os males do Estado aos 8uais as augustas %rovid-ncias daro fim %assamos agora a tratar da enorme crise 8ue deriva da manuteno do e0!rcito+ todo o nosso sistema tribut;rio sofre gravemente com isso. )ara evitar uma longa discusso formularei em breves %alavras minha soluo %ara to grave crise. $Em ve5 de vinte ou EP anos como acontece normalmente( os soldados cum%ram to-somente alguns anos de servio de forma 8ue a%*s cinco anos ou mais no %esem %ara os cofres do Estado... Assim no a%enas o Estado ser; aliviado de uma grave des%esa como tamb!m se redu5iro as %reocu%aes im%eriais nesse sentidoU ademais um maior n<mero de homens ser; encorajado ao servio militar nas regies onde a longa durao de tal servio indu5 muitos a evit;-lo. /aturalmente %or tr;s dessas %ro%ostas e advert-ncias $s 8uais se seguiam %rojetas de novas m;8uinas b!licas( revela-se sobretudo uma %reocu%aoU o anLnimo autor 8ueria 8ue o im%!rio a%roveitasse ao m;0imo suas energias demogr;ficas. Elas estavam gravemente redu5idas nos cam%os e %ortanto no e0!rcito $cujos contingentes eram recrutados entre os cam%oneses(U en8uanto isso al!m do limes os b;rbaros $como di5ia o an*nimo( :ladravam em volta:. Se como acreditamos o anLnimo escreveu sob @onst?ncio ,, %ouco antes do advento de Huliano em CF6 %ode-se di5er 8ue era uma %essoa de sorteU no viu ou ainda no tinha visto a definitiva investida dos b;rbaros sobre a imensa %resa. &as o sim%les %ensamento de 8ue o enorme desastre %udesse um dia recair sobre o im%!rio o fa5ia meditar sem sossego.

Joje em dia ! f;cil sorrir de %ro%ostas como a do isolamento forado dos moedeiros. /ossa !%oca ! %or demais astuta %ara acreditar 8ue os doentes levantem da cama de%ois de um tratamento violento. &as esses homens - o anLnimo 8ue escreveu sob @onst?ncio ,, Huliano o A%*stata e muitos outros - amavam seu Estado at! a loucura. Ko loucamente 8uanto o tinham odiado @omodiano e Arn*bioU %ois o im%!rio de =oma %odia ser objeto de *dio infinito e tamb!m de infinito amor. E %or isso as %ro%ostas deses%eradas do ti%o da ilha dos moedeiros merecem nosso res%eitoU como o merece o deses%ero de Huliano 8ue na miragem de uma violenta batalha cam%al 8ueimou sua frota do Kigre. )or outro lado algumas %ro%ostas do anLnimo eram muito inteligentesU seu %edido de deflao foi atendido %or HulianoU sua %ro%osta de um e0!rcito de cam%oneses anteci%a em dois s!culos e meio a reforma tem;tica de Jer;clio.]D^ &as devemos res%eitar sobretudo sua %revidente triste5a. Em CNP teve incio a cat;strofe. @omo na !%oca de @omodiano os movimentos dos %ovos ameaavam o corao cl;ssico do im%!rio. Em CNP !%oca de guerra na ,t;lia S;tira o irmo de Santo Ambr*sio a%ressou-se em dei0ar a Yfrica onde estava desde algum tem%o e voltar %ara &ilo. Do outro lado do im%!rio "alente acolheu os gados como mercen;riosU 8uando a conviv-ncia com os b;rbaros se revelou im%ossvel $e a cul%a com certe5a coube s classes dirigentes romanas 8ue odiavam os forasteiros( no se %Lde evitar o conflito entre romanos e godosU em CNW de%ois de uma cam%anha militar das mais dram;ticas "alente acabou derrotado e morreu em Adrian*%olis. )ara a%lacar os vencedores Keod*sio sucessor de "alente teve de ceder-lhes o comando militar da ,lria. Sob o im%acto da cat;strofe os homens se 8uestionaram novamente a res%eito das causas do desastre. Gm %anegirista Kemstio com%ra5ia-se em minimi5ar esses malesU num discurso dos %rimeiros dias de CW6 mostrava-se satisfeito com o fato de Keod*sio ter cedido %rovncias da ,lria aos b;rbaros.
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2s cristos sem%re consideraram a hi%*tese de 8ue a cat;strofe indicasse no a%enas decad-ncia como o fim do mundo. Em CWFCWW comentando a %rofecia de Hesus sobre a destruio do tem%lo de Herusal!m e a consummatio saeculi o bis%o de &ilo Santo Ambr*sio traou um balano da trag!dia. De um lado sua %ers%ic;cia %oltica acentuava a gravidade da insurrecttio de hunos contra alanos de alanos contra godos enfim da migrao dos %ovosU de outros denunciava uma crise moral 8ue em seu estilo ad8uiria tonalidades bblicas. Assim `falava de inimigos e0ternos e inimigos internos hostes e0tranei e hostes damestici. )or uma estranha coincid-ncia encontrava-se com )olbio 8ue tamb!m falara $num %lano e0clusivamente hist*rico( de eventuais :causas e0ternas: e :causas internas: da decad-ncia de =oma. $Ao leitor de hoje ocorre es%ontaneamente a com%rovao com Ko'nbee com as categorias de :%roletariado e0terno: e :%roletariado interno:U entretanto em Ko'nbee estes so %redicados sociol*gicos e em Santo Ambr*sio trata-se de conceitos gen!ricos.( 2 bis%o de &ilo cristo muito leal ao im%!rio chegava mesmo a considerar sacril!gio a aceitao da moda b;rbara %or %arte de um bis%oU viu os godos re%resentados no %ovo de &agog a res%eito do 8ual E5e8uiel falara. Eles eram os hostes e0traneiU hostes domestici ao contr;rio eram as %ai0es sobretudo a ambio %or dinheiro e domnio 8ue tinha afastado os homens do caminho %rimitivo e no fundo do direito de nature5a.]6Q^ As %alavras celestes t-m as melhores testemunhas em n*s mesmos sobre os 8uais desabou o fim do mundo. \uantas guerras e 8ue noticias catastr*ficas chegam at! n*sk 2s hunos voltaram-se contra os alanosU os alanos contra os gadosU os godos contra taifalos e s;rmatasU e0ilados de suas sedes os gados fi5eram de n*s mesmos na ,lria os e0ilados na %r*%ria %;triaU tam%ouco ainda se %ercebe o fim de tudo isso. )or toda a %arte h; carestiaU e a %este abate-se igualmente sobre homens e bois e sobre os outros animaisU de forma 8ue mesmo no tendo sido diretamente atlngidos %ela
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guerra devido %este nos encontramos nas mesmas condies dos 8ue foram derrotados. Enfim estamos no ocaso do seculo e %ortanto alguns males do mundo nos %recedemU mal do mundo ! a carestia mal do mundo ! a %este mal do mundo ! a %erseguio. &as h; tamb!m outras guerras 8ue o cristo deve enfrentar+ as batalhas das o%ostas cobiasU e os conflitos das %ai0esU os inimigos internos so muito mais graves 8ue os e0ternos... Entretanto o forte di5+ se diante de mim se estendem os acam%amentos no dever; temer meu coraoU se contra mim se erguer a batalha manterei minha es%erana $Salmo EF(. /a mesma !%oca em 8ue Santo Ambr*sio escrevia essas linhas Amiano &arcelino trabalhava em seus Anais+ o livro de hist*ria mais insigne e %onderado 8ue o bai0o im%!rio %rodu5iu. &arcelino era um %ago de Antio8uia mas no escreveu sua obra com uma %ers%ectiva confessional. Acreditava na %ossibilidade de uma historiografia :objetiva:. @omo Santo Ambr*sio no gostava dos germanos $%or e0em%lo via sob uma lu5 totalmente imoral as %rimitivas iniciaes juvenis dos taifalos(. @om uma an;lise do costume huno %rocurou e0%licar a origem da onda b;rbara 8ue arrastara tudo sua frenteU e tinha objetividade suficiente %ara reconhecer 8ue o e%is*dio de Adrian*%olis fora de certa forma desejado %ela classe dirigente romana 8ue dava aos godos carne de co em troca de seus f,lhos redu5idos a escravido. Ele via a origem da decad-ncia romana na burocrati5ao e0cessiva e na o%resso tribut;riaU %or isso mesmo sua crtica recai sobre @onstancio ,,U sua admiraao $na verdade contida dentro de limites %recisos( volta-se %ara Huliano 8ue na I;lia j; com o ttulo de @!sar redu5ira o tributo de EP %ara N solidi. Esta atitude es%iritual situa-se no mesmo %lano dos conselhos do an?nimo 8ue re%reendera @onstantino %ela emisso abundante de ouro e os governadores %ela :cobia e0ecranda runa do contribuinte:. /o fundo a obra de Amiano foi toda uma e%o%!ia da res %ublica 8ue corria o risco de sufocar sob o emaranhado das multides b;rbaras 8ue %ressionavam as fronteiras e das alistadas no e0!rcito im%erial das deseres e das traies dos soldados das mis!rias 8ue

humilhavam a vida urbana de =oma das lutas %elo trono e%isco%al romano. @ada relato cada %;gina de seus Anais %arece levar de volta idealmente ao %ensamento da cat;strofe de Adrian*%olis $CNW(. Amiano escreveu na !%oca de Keod*sio o Irande $CND-CDP( dominada %ela lembrana da8uela batalha com a horri%ilante cena final do im%erador derrotado 8ueimado no inc-ndio. Sob o mesmo Keod*sio]66^ %arece ter vivido "eg!cio escritor muito menos im%ortante do 8ue Amiano e todavia tamb!m obcecado %ela id!ia de uma gravssima decad-ncia de =oma. Amiano ! %agoU "eg!cio %elo menos formalmente ! cristo. Entretanto ambos escrevem como 8ue em meio a um o%ressivo va5io e vaga sensao de 8ue algo se %erdeu em CNP+ Amiano com a im%lac;vel melancolia do grande historiadorU "eg!cio com o otimismo erudito de 8uem e0%e solues im%ossveis e deteriora termos venerandos 8ue a essa altura j; so sombras de si mesmos. 2 termo venerando 8ue nele se toma m;gica %anac!ia ! legioU rem!dio %ara a decad-ncia ! a antiga disci%lina legion;ria. Gm rem!dio certamente to gen!rico e abstrato como haviam sido vivas e atuais embora s ve5es uto%sticas as %ro%ostas do an*nimo 8ue escreveu sob @onst?ncio ,,. \uanto e0%licao da crise "eg!cio corretamente a %rocura na insensibilidade dos %ro%riet;rios 8ue evitam mandar %ara o servico militar seus melhores colonos e oferecem elementos 8ue :no %restam: gente 8ue no daria nem mesmo %ara o trabalho nos cam%os. Em <ltima an;lise um :diagn*stico: %reciso um rem!dio ar8ueol*gico. Kodavia se o diagn*stico de "eg!cio a res%eito da decad-ncia foi es8uecido algumas de suas f*rmulas militares $ali;s vegecianas at! certo %onto( ainda ressoam em nossos ouvidos tendo agradado inclusive a &a8uiavel. Essas gastas %ro%ostas de "eg!cio no constituam %ortanto solues mas argumentos %ara os 8uei0umes liter;rios a res%eito da decad-ncia. Em alguns casos at! serviam de consolo %ara 8uem 8ueria es8uecer 8ue no corao do im%!rio na regio da ,lria Keod*sio o Irande tivera de a8uartelar os soldados godos vencedores em Adrian*%olis. Debruados sobre o esforo erudito de

"eg!cio seus leitores %odiam concluir 8ue a crise de =oma no era um fato novo %ois j; a a !%oca de Anbal - di5ia seu autor conhecera algo semelhante: em decorr-ncia da longa %a5 8ue se seguiu a %rimeira guerra %<nica: . /o entanto 8uando o mouro Iildo se rebelou contra =oma mais uma ve5 sentiu-se %rofundamente o %erigoU at! @laudiano %oeta do general Stilicon disse 8ue :o %r*%rio tamanho do im%!rio %rejudica =oma`.` Iildo foi vencido. Em MQ6 e MQE Stilicon venceu Alanco na lt;lia. Kodavia os romanos da8uela !%oca tiveram de fa5er certo esforo %ara acreditar %or e0em%lo mais nas %anegricas efuses do %agani5ante @laudiano 8ue no %essimismo do cristo Sul%cio Severo 8ue %or volta do ano MQQ tornou a lembrar 8ue os %!s da est;tua de /abucodonosor eram de argila. Em MQF Stilicon venceu o ostrogodo =adagaiso %or!m no mesmo ano hordas de b;rbaros caram sobre a I;liaU mais tarde alguns chegaram Es%anhaU alanos suevos v?ndalos. Gma %arte do im%!rio comeou a se desintegrar. E em MQW Stilicon foi mortoU em M6Q Alarico ocu%ou =oma. @om a morte de Alarico seus visigodos encaminharam-se %ara o norte da ,t;lia rumo I;liaU mais ou menos nessa !%oca 2ri-ncio um homem do mundo 8ue se tornara religioso sob o %eso do drama escreveu seu @ommonitorium+ :A I;lia: di5ia :! uma fogueira s*.: /o era a%enas a decad-ncia do im%!rio mas o destroamento. 2 @ommonitorium de 2ri-ncio redu5ia a origem dos males aos %rimeiros %ecados gravesU lu0<ria inveja avare5a ira mentira. /o final do @ommonitorium os novssimos+ a morte o inferno o c!u o ju5o. @om este %e8ueno %oema estendido %ara o al!m tem incio %oder-se-ia di5er a ,dade &!dia $nove s!culos de%ois o mesmo motivo do %ecado e dos novssimos %rodu5ir; a sntese es%iritual da ,dade &!dia 8ue ! tamb!m a m;0ima obra %o!tica dos cristos+ A Divina @om!dia(. 2 conceito da decad-ncia se%ara-se da esfera das %ro%ostas e das %revisesU em 2ri-ncio torna-se um assustado remorso diante dos %ecados uma %ura es%era do julgamento divino. )or 8ue narrar os funerais de um mundo 8ue vem se arruinando ao

seguir a lei comum de tudo 8ue se e0tingue9 ]A8ui tamb!m %ortanto o eco do omnia orta interelmt de Sal<stio.^ )or 8ue insistir sobre o n<mero da8ueles 8ue morrem no mundo en8uanto tu mesmo ao contr;rio v-s teu <ltimo dia chegar de%ressa9: Aemaventurado a8uele 8ue considerado este solene ju5o %ara o 8ual olham as cidades e as naes %ode es%er;-lo com corao firme e e0%resso serena descansando sobre a inoc-ncia de sua vida. Em M6F outro %oeta cristo da I;lia escreveu o c!lebre @armen de %rovidentia em 8ue o conceito de :ju5o de Deus: e da :cidade celeste: d; o tom resignada considerao dos recentes desastres e condenao dos %ecadores. Esta %essoa chora as somas de ouro e %rata 8ue %erdeuU a8uela outra lamenta o enfeite 8ue lhe foi arrancado os colares 8ue as es%osas dos godos dividiram entre si... &as tu 8ue choras %or teus cam%os %arados %elas casas abandonadas %elos deambulat*rios de teu castelo incendiado no seria melhor chorar %or teu verdadeiro mal se conseguisses ver a devastao 8ue h; no fundo de teu corao9... Evitemos erguer contra n*s com lamentaes raivosas a justa c*lera divinaU no acusemos o jui5o de Deus 8ue mais 8ue o abismo infinito su%era os meios de nossa ra5o e de nossa raiva. /otas
]

6^ Este te0to ! fundamental %ara o im%ortante %roblema da

datao de @omodianoU cf. %or e0em%lo @ourcelle Jistoire litt!raire des grandes invasions germani8ues 6DMW 6EN ss. $com concluses diferentes das nossas(.
]

E^ Krata-se de uma edio 8ue no chegou at! n*s do de mirabilius

auscultatianibus do )seudoarist*teles $outras 8uatro redaes chegaram at! n*s( e consultada %or Est-vo de Ai5?ncio s.v. fS%jHa%a $ou de sua fonte(.
]

C^ falser in :Jistoria: Ein5elschr. J. E.

[ [

M^ falser =om dans =eich und die fremden "jlSer in der P^ B bom lembrar o %arecer de Ju'smans+ :Gn seul %oVte chr!tien

Ieschichtsschreibung der frOhen Taiser5eit $6DP6(.


]

@ammodien de Ia5a re%r!sentait dans sa bibliothV8ue l`art de > `an l,,.. @es vers tendus sombres sentant le fauve... :.
] ]

F^ Jubau0 in :Anti8uit! @lassi8ue: 6DMW 6MC ss. N^ Da8ui a %olaridade Diocleciano-@onstantino+ cf. S. &a55arino

As%etti sociaciali del 8uarto secolo $6DP6(U Seston =A@ ,l, 6QCF6QCN $6DPP(.
]

W^ Khom%son A =oman =eformer and lnventor $6DP6(U cf.

Andreotti in :=ivista di filologia classica: 6DPC 6FM. "ale a %ena reafirmar $%ara o 8ue di5 res%eito datao( 8ue t'rannus %ode ser somente o usur%adorU um homem como 3irmus no %oderia ser indicado como t'rannus.
]

D^ A avaliao da reforma tem;tica de Jer;clio ! de e0trema

im%ort?ncia %ara a com%reenso da hist*ria romana e da medieval+ Jer;clio situa-se e0atamente no limite entre AntigOidade e :,dade &!dia bi5antina:. Este im%ortante im%erador bi5antino 8ue governou de F6Q a FM6 su%ortou o avano ;rabe 8ue arrancou Egito e Sria ao im%!rioU entretanto %Lde rechaar o avano %ersa 8ue ameaava submergir toda a Ysia &enor. E este sucesso deveuse sem sombra de d<vida reforma tem;tica. @om ela Jer;clio estabeleceu circunscries regionais em 8ue destinou a seus soldados a ttulo heredit;rio :%ro%riedades %ara soldados:+ cada circunscrio regional chamou-se thema :cor%o de armada:. - Sobre a origem da reforma tem;tica de Jer;clio discutiu-se muito+ a o%inio mais difundida $recent. 2strogorsS' Jistoire de l`Etat
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b'5antin trad. fr. 6DPF 6EP ss.( a recondu5 ao sistema dos soldados limitanei $:dos limites:( do bai0o im%!rio+ neste caso a reforma de Jer;clio no seria uma inovao %ro%riamente dita %or!m manteria instituies romanas vigentes desde o s!culo ," d.@. /a realidade contudo os limitanei do bai0o im%!rio a rigor nunca foram soldados-colonos. ]@f. Seston in :Jistoria: 6DPP EWM ss.U Hones in :@lassical =evieZ: 6DPC 66M. - Diferentemente "an Aerchen >`arm!e de Diocl!tien et la r!forme canstantinienne 6DPE(. 2 %rinci%al argumento a%resentado %or "an Aerchen ! %or!m um te0to do historiador bi5antino &alalas 8ue di5 8ue Diocleciano colocou os du8ues :mais %ara dentro dos acam%amentos:U se como acredito a e0%resso de &alalas se refere somente 8ueles :limites mais internos: de 8ue fala Amiano ##,,, P , dedu5-se 8ue mesmo os du8ues se encontram no limes embora numa linha mais interna - e 8ue %ortanto os limitanei no so - como afirma o ilustre estudioso suo - soldados-cam%oneses muito distintos dos demais soldados. ^
]

6Q^ )ara se entender toda a :a%olog!tica crist da hist*ria: %ode-

se consultar o fundamental ensaio de Straub in :Jistoria: 6DPQ PE ss.


]

66^ )ara o 8ue di5 res%eito datao de "eg!cio cf. o 8ue observo

em Iiannelli-&a55arino Krattato di storia romana ,, $6DPF( PMEPMC. ]l S. &a55arino >`im%ero romano. Aari 6DWW. %%.WC6-WCC. /.d.=.^

&AbbA=,/2 S. 2 fim do mundo antigo. So %aulo+ &artins 3ontes 6DD6 "arcas da E!perincia Romana 6. A @2&G/,DADE &ED,KE==m/EA+ >,&,KES E ",b,/JA/hAS 1Antes de mais ! %reciso 8ue se saiba 8ue o ,m%!rio =omano cont!m %or toda a %arte a f<ria das naes 8ue uivam sua volta e
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8ue a %!rfida barb;rie %rotegida %ela nature5a dos lugares cobia de todos os lados as nossas fronteiras.4 B nestes termos 8ue um obscuro autor do s!culo ," %ouco de%ois da converso de @onstantino ao cristianismo descreve o cam%o entrincheirado em 8ue se convertera a =es%ublica =omana essa grande comunidade dos %ovos greco-romanos. A luta fora muito menos ;rdua durante o %erodo ;ureo de Augusto ou o %erodo arg-nteo de Krajano. Kransformara-se numa s!rie de combates sem 8uartel durante o %erodo f!rreo de Ialieno com%licando-se com terrveis convulses internas. De%ois merc- de um esforo 8uase sobre-humano o ,m%!rio reerguera-se. 2 ,m%erador recu%erara autoridade sobre as tro%as o e0!rcito soubera uma ve5 mais conter os A;rbaros e a =es%ublica enfra8uecida mas convalescente conseguira um adiamento %recioso. E embora a constituio do ,m%!rio as suas leis a economia ou a arte j; no fossem as mesmas do tem%o da juventude . seria acaso %ossvel sobreviver 8uatro s!culos sem transformaes9 . as fronteiras no se haviam alterado. =egies civili5adas e mundo b;rbaro /a fora da juventude o %oderio romano atingira os limites do mundo civili5ado e ultra%assara-os at! %ara ane0ar as mais f!rteis ou as menos atrasadas das regies b;rbaras. /a idade madura imobili5ara-se em longo corredor 8ue as fortificaes do limes %rotegiam contra os embates desordenados dos nLmades e dos seminLmades a norte ou a sul+ b;rbaros da %lancie ou da floresta onde a vinha jamais conseguia sol bastante %ara dar fruto b;rbaros do deserto arenoso ou %edregoso onde a oliveira ardia sem dar flor. A ocidente era o oceano a abrir-se num abismo onde seria loucura aventurar-se algu!m. A oriente a )!rsia oferecia o es%et;culo de um ,m%!rio menos %oderoso e menos re8uintado do 8ue o =omano mas governado no obstante de acordo com %rinc%ios ass;s semelhantes um ,m%!rio 8ue se havia de tolerar %rovis*riamente visto terem fracassado as tentativas %ara o subjugar. &ais distante

mal conhecida a @hina . Serica o im%!rio da seda . construa outras muralhas contra outros b;rbaros. Estes tr-s estados to cheios de orgulho . =oma a )!rsia a @hina . formavam uma cadeia 8uase contnua do Atl?ntico ao )acfico alternando-se sem o saberem na tarefa de organi5ar os %ovos civili5ados e de deter os selvagens. B certo 8ue nem todos os 1selvagens4 o eram da mesma maneira aos olhos dos =omanos. A Eti*%ia %erdera 8uase %or com%leto o contato com o Egito de%ois de sucessivamente ter sido sua vassala e sua soberana mas go5ava no entanto de certo cr!dito sobretudo %or8ue se situava na origem do ouro de es%eciarias variadas e nas nascentes do /ilo mais %recioso ainda do 8ue o ouro. Kamb!m a ,ndia havia deslumbrado os Iregos %elas suas ri8ue5as e mantido ligaes comerciais e culturais com as %rovncias levantinas do ,m%!rio =omano. 2s Arabes no se fa5iam notar %ela ri8ue5a nem %ela fora mas algumas tribos suas visitavam com regularidade os %ostos fronteirios romanos da Sria e da &eso%ot?mia <ltimos %ortos das caravanas antes do 1mar sem ;gua4 do deserto e a haviam colhido elementos de civili5ao. &esmo os Iermanos di5ia-se a%esar da ferocidade natural l; tinham as suas virtudes. Aos escritores forneciam %or ve5es modelos %ara o retrato ideal do selvagem nobreU aos e0!rcitos cor%os au0iliares aguerridosU aos mercadores clientes com %oucas e0ig-ncias e se os deuses se mostravam %ro%cios escravas loiras. B verdade 8ue os deuses tinham demonstrado bem a sua c*lera no s!culo ,,, mas essa dura %rova %ertencia j; ao %assado. =econstrudo militar e administrativamente %or uma s!rie de grandes chefes desde @l;udio ,, $EFW-ENQ( at! Diocleciano $EWMCQP( reconciliado com a irresistvel religio de @risto %or >icnio e @onstantino $CQF-CCN( o ,m%!rio considerava crise %assageira essa tem%estade no decurso da 8ual um im%erador fora ca%turado %elos )ersas um outro morto %elos Iodos en8uanto as melhores %rovncias desertavam. "istas bem as coisas os Iermanos tal como os Aerberes no submetidos 8ue em tantos as%ectos lhes eram

semelhantes no %areciam to de recear como o Estado civili5ado dos )ersas. /a !%oca do te0to 8ue citamos ao abrir este ca%tulo o im%erador Huliano $CFQ-CFC( - <ltimo cam%eo dos costumes antigos - daria uma imagem bem ntida deste %onto de vista ao voltar as costas aos Iermanos derrotados mas no ani8uilados a fim de tentar uma ve5 mais concluir vitoriosamente o velho duelo com a )!rsia. Assim os limites do ,m%!rio %ouco se haviam deslocado no decurso dos s!culos. A sul eram os desfiladeiros do Atlas uma catarata do /ilo e nas outras %artes o deserto+ alguns fortins %uderam ser abandonados sem 8ue a situao mudasse sensivelmente. A oriente o deserto servia tamb!m de fronteira na )alestina e na SriaU da at! aos desfiladeiros do @;ucaso estendia-se uma regio montanhosa onde sucessivamente tanto =oma como a )!rsia se dis%utaram com dure5a algumas fai0as de terreno sem resultado duradouro. A norte o Dan<bio e o =eno os grandes rios 8ue cortam em dois a8uilo a 8ue chamamos Euro%a marcavam a fronteira entre a =om?nia e a Aarb;ria. Este limite %rolongava-se %ara l; do mar do /orte at! as montanhas entre a ,nglaterra e a Esc*cia. /a Esc*cia na Su;bia na =om!rua e $se em 6WQ &arco Aur!lio no tivesse morrido cedo demais( na Ao!mia o ,m%!rio concebera a ambio de %roteger a sua fronteira com uma cortina de fortificaes e0teriores mas fora obrigado a renunciar a tal. Ali;s mesmo sem essas fortificaes a barreira continuava a aguentarse. Era %or certo uma fronteira bem longa mas 8ue se justificava %elo fato de seguir mais ou menos em linha %aralela as margens do &editerr?neo de maneira a resguardar uma fai0a de %rofundidade 8uase constante ao longo do mar. 2 ,m%!rio dom do &editerr?neo Di5-se 8ue o Egito ! um %resente do /ilo. @om 8uase tanta ra5o se %oderia afirmar 8ue o ,m%!rio =omano foi um %resente do &editerr?neo. Este car;ter fsico org?nico distingue-o com nitide5 dos outros im%!rios da Antiguidade 8ue tinham %or ei0o um vale e

dos grandes reinos medievais centrados numa %lancie ou num %lanalto. Assim se %ode a%licar comunidade greco-romana a encantadora imagem 8ue )lato dava dos Iregos seus concidados debruados de %erto ou de longe sobre o mar 1como rs volta de um charco4. /a verdade o &editerr?neo mantinha unida a imensa =es%ublica =omana assegurando-lhe um clima relativamente uniforme e comunicaes relativamente f;ceis. A %r*%ria =oma ao comando+ no centro transmitia ordens e recebia %or barco o seu sustento graas a istia e ao Kibre. A rede dos cursos de ;gua e das estradas %ermitiu sem d<vida aos =omanos uma certa %enetrao no interior das terras. @om engenho e %ersist-ncia os colonos conseguiram aclimatar %lantas e m!todos mediterr?neos a alguma dist?ncia dos seus locais de origem $como em relao vinha 8ue %ro%agaram em direo ao norte(. @ontudo 8uanto mais os =omanos se afastavam do mar 8uente e tem%erado menos vontade se sentiam. Kornavam-se mais com%licados os %roblemas 1logsticos4 e administrativos atenuavase-lhes a faculdade de assimilao dos %ovos submetidos afrou0ava-se-lhes tamb!m a vontade de dominar os orgulhosos. Embora gostando de chamar ao seu im%!rio 1universal4 tiveram geralmente o bom senso de %arar sem%re 8ue se lhes tornava difcil retem%erar as foras mediante o contacto f;cil com o &editerr?neo revivificante. Gniformidade de clima e facilidade de comunicaes tornaram %ossvel esse dilatado milagre do &undo Antigo+ a transformao de uma am;lgama descone0a de %ovos em comunidade harmoniosa e homog-nea. 2 im%erador 8ue celebrou o %rimeiro milen;rio da fundao de =oma em EMW era de origem ;rabeU di5iam mesmo 8ue abraara a doutrina subversiva e bai0a dos cristos. \ue im%orta9 Acostumados de h; s!culos a viver em conjunto sob um governo <nico os habitantes do ,m%!rio haviam ad8uirido uma maneira comum de observar e de agir. Gm cidado 8ue se deslocasse de Eburacum $_orS( a Ale0andria ou de Krebi5onda a @;di5 no se sentia mais estrangeiro do 8ue um franc-s de hoje 8ue

viaje de >ille a &arselha Ienebra ou >iVge. Kodos os homens livres eram cidados e se ! verdade 8ue nem todos os cidados go5avam dos mesmos direitos tamb!m as desigualdades se revelavam 8uase constantes de uma %onta outra do ,m%!rio. &esmo os escravos viram im%eradores fil*sofos im%or os %rimeiros limites s arbitrariedades dos seus senhores. Aem de%ressa a crise econLmica e demogr;fica %reencheria o abismo 8ue os se%arava dos homens livres+ a liberdade tornar-se-ia um fardo %ara os %obres en8uanto a rarefao da mo-de-obra tornaria os escravos mais %reciosos. )or todo o ,m%!rio e0!rcito administrao escolas teatros sales eram os cadinhos onde chama do %atriotismo romano se fundiam resist-ncias e %articularismos. B verdade 8ue no houve %atriotismo 8ue chegasse %ara eliminar %or com%leto as indiferenas e os descontentamentos. @ontudo a aus-ncia de concorr-ncia tornava 8uase im%ossveis as traies. 2 mais ardente dos nacionalistas de hoje tem de admitir 8ue a sua %r*%ria nao fa5 %arte de uma grande famlia onde as diferenas culturais so %ouco %rofundasU aos olhos dos seus cidados a =oma antiga era a <nica comunidade humana no meio desses seres meiohomens 8ue eram os )ersas ou desses semi-lobos 8ue eram os A;rbaros. )onto de vista este %ouco am%liado %elo universalismo de alguns escritores cristos. Gnidade e diversidade /o h; d<vida de 8ue subsistiam diferenas regionais de idioma de leis de instituies de ritos mas atenuadas cobertas %or uma su%erfcie homog-nea brilhante s*lida. Duas lnguas eram 8uase universalmente com%reendidas se no faladas com a mesma flu-ncia+ o latim no governo e na ao o grego no %ensamento e na eleg?ncia. Gma literatura bilingOe mas una nos temas e no es%rito conservava a forma %rimitiva dos idiomas dominantes en8uanto um latim e um grego %o%ulares iam a %ouco e %ouco su%lantando os falares regionais. Artes e t!cnicas e0%rimiam-se

igualmente num idioma uniforme a%esar das variaes im%ostas %elas dis%aridades de talento e de instruo de h;bitos ou de clima. Elaborado %or juristas de g-nio e enri8uecido %ela %r;tica 8uotidiana o direito civil enterrava cada ve5 mais os costumes %articularistas. A %ouco e %ouco os in<meros cultos e deuses locais tinham-se fundido num sincretismo nivelador. Ao mesmo tem%o as 1su%ersties4 msticas do 2riente haviam feito recuar as 1religies4 formalistas da tradio ocidental. )or <ltimo o cristianismo levara a melhor sobre as outras crenas universalistas orientais. De resto a durao e a viol-ncia da luta no %odem esconder dos nossos olhos as influ-ncias rec%rocas as semelhanas %rofundas entre as deusas-mes e as trindades de todos os tem%os as afinidades entre um @elso e um 2rgenes ou entre um Santo Agostinho e um Huliano. @omo ! natural a camada niveladora no se mostrava igualmente es%essa em todas as classes ou em todas as %rovncias. Dentro da8uilo a 8ue chamamos a civili5ao greco-romana o acento colocava-se sobre o termo 1romano4 na %arte ocidental do ,m%!rio e sobre o termo 1grego4 na %arte oriental. )or ra5es o%ostas a ,nglaterra e a )alestina estavam menos %rofundamente 1romani5adas4 do 8ue a Jis%?nia e a Dalm;cia. 2s Hudeus orgulhosos de um %assado ilustre no 8ueriam dei0ar-se des%ersonali5ar %or uma cultura estrangeiraU a Ir-Aretanha no fora ocu%ada durante tem%o suficiente ou coloni5ada com intensidade bastante %ara absorver a fundo a cultura su%erior dum %ovo mais evoludo. Da mesma forma se as aristocracias urbanas no achavam e0tremamente difcil tomar %or modelo a aristocracia da @idade %or e0cel-ncia j; os cam%oneses - como sem%re e em toda a %arte - conservavam um culto %elo torro natal mais ou menos marcado consoante a dist?ncia a 8ue se encontravam das cidades do mar ou das vias de comunicao. /o %rinci%io do s!culo " um magistrado-bis%o da @renaica terminava o seu elogio da vida r<stica do interior com estas %alavras morda5es+ 1Sem d<vida 8ue sabemos continuar a e0istir um ,m%erador vivo %or8ue os e0actores do fisco no-lo recordam todos os anosU mas 8uem ele seja ! coisa

bem menos clara. J; entre n*s alguns 8ue julgam 8ue o nosso rei ! ainda Agam!mnon filho de Atreu4. )ersiste o fato de 8ue Agam!mnon fa5ia %arte do %atrimLnio comum da cultura grecoromana e de 8ue a ignor?ncia ou o descontentamento dos r<sticos s* raramente causou =es%ublica =omana revoltas organi5adas. E. 32=hAS K=AD,@,2/A,S A e0%eri-ncia dos tem%os modernos habituou-nos a ver na centrali5ao administrativa o cimento dos im%!rios e no com!rcio um corretivo ao dissolvente dos interesses agrcolas locais. 2ra a unidade %oltica do mundo mediterr?neo cl;ssico assentou %elo contr;rio na %roteo aos governos locais en8uanto a sua unidade econLmica se construiu essencialmente sobre a uniformidade de %e8uenas comunidades agrcolas. 2 ,m%!rio uma re%<blica )or muito muito tem%o este im%!rio romano 8ue nunca dei0ou de se 8uerer chamar =es%ublica %rodigali5ou esforos %ara suster os cor%os organismos e comunidades %articularistas 8ue o %udessem aliviar duma ou doutra funo governamental. 1/o e0iste %a5 sem e0!rcito e0!rcito sem soldo soldo sem tributoU o resto ! comum entre n*s4U nestas %alavras atribudas %or K;cito a um general romano 8ue se dirigia aos Iauleses esto resumidos os ideais e at! as reali5aes da %oltica im%erial. &esmo os mais des%*ticos im%eradores do s!culo , os @algulas e os /eros %ou%aram em geral aos %e8uenos senados das cidades %rovinciais as humilhaes 8ue gostavam de infligir ao grande Senado de =oma. Y medida 8ue as e0ig-ncias da guerra e o %eso da administrao aumentavam o governo central viu-se evidentemente forado a alargar as suas atribuies e a multi%licar os seus cargos. &as mesmo ento a re%ugn?ncia em levar a cabo uma centrali5aco 8ue no estava de acordo nem com as tradices nem com as %ossibilidades econLmicas e militares se manifestou %or uma s!rie de medidas 8ue condu5iam ao fracionamento. 2 alto comando $ou

seja o cargo de ,m%erador no o ,m%!rio 8ue era e continuou a ser indivisvel( foi %artilhado entre duas ou mesmo 8uatro %essoas. @ada um dos %ostos militares e administrativos %rovinciais estava em condies de se bastar a si %r*%rio tanto 8uanto o %ermitiam as situaes %articulares. Aos funcion;rios munici%ais %residentes dos cor%os de misteres %ro%riet;rios de grandes domnios foram garantidos %oderes bastantes %ara transmitir as crescentes necessidades do governo a 8uem de%endesse deles. De todas as colaboraes 8ue %odia solicitar o ,m%!rio s* dei0ou ine0%lorada a dos mercadores. \uando muito foram estes convidados a ajudar as autoridades nas re8uisies %or meio das 8uais se tentava abastecer o e0!rcito e a burocracia sem recorrer ao mercado livre. Esta indiferena no dei0ava de ter vantagens %ou%ando aos comerciantes a interveno nos neg*cios de um governo 8ue %or fora no com%reenderia os seus interesses. Em contra-%artida limitava os benefcios m<tuos 8ue a comunidade %oltica e econLmica mediterr?nea e a sua classe mercantil teriam %odido obter. Kornaremos adiante ao %a%el do com!rcio na vida econLmica do ,m%!rioU limitemo-nos %or ora a verificar 8ue na vida %oltica ele desem%enhou um %a%el insignificante. )or um %arado0o da hist*ria o <nico Estado 8ue controlou todo o &editerr?neo e dele fe5 o seu centro de gravidade viveu e morreu como nao de agricultores. 2 e0!rcito cam%on-s \uem no conhece a hist*ria edificante de @incinato voltando ao arado de%ois de cada vit*ria9 Essa hist*ria nunca dei0ou de re%resentar o ideal su%remo de =oma ainda 8ue a realidade cada ve5 mais se distanciasse dele. De%ois de a guerra ter enri8uecido ou em%obrecido 8uase todos os %e8uenos %ro%riet;rios inde%endentes do territ*rio latino buscaram-se mais longe os @incinatos no resto da ,t;lia na I;lia nos Aalcs. As colLnias %ro%agaram a boa semente os e0!rcitos estabeleceram viveiros em todas as guarnies e a ;rvore sem%re ameaada mas sem%re renascente

recebeu a %roteo de leis es%eciais. /o s!culo ,,, foram cam%oneses ilrios 8ue salvaram o ,m%!rio da derrocada. /o desmoronamento geral do s!culo " as derradeiras resist-ncias aos A;rbaros vieram no dos grandes 8uantas ve5es dis%ostos a colaborar com o vencedor mas dos soldados cam%oneses <nicos ou 8uase <nicos a conservar %ro%riedades livres ao longo da fronteira. 2s outros cam%oneses %ro%riet;rios tinham sido absorvidos de h; muito %elos grandes domnios resignados e at! feli5es %or trocar a inde%end-ncia %ela seguranaU %or8ue os grandes senhores a 8uem abandonavam a %ro%riedade %lena da sua %arcela de terra %odiam melhor do 8ue eles fa5er face aos flagelos reiterados das invases s cat;strofes mais fre8uentes das m;s colheitas s sangrias regulares e crescentes do fisco. Se os %e8uenos %ro%riet;rios $e na sua falta os mercen;rios b;rbaros( constituam o n<cleo do e0!rcito eram os m!dios e os grandes %ro%riet;rios 8uem %reenchia os 8uadros militares e administrativos. H; muito anteriormente durante as %erturbaes 8ue %recederam a e0tino da =e%<blica o seu mono%*lio fora ameaado %or uma classe ascendente a dos 1cavaleiros4. )or estranho 8ue isso nos %ossa %arecer de%ois de s!culos de cavalaria feudal o termo designava ento %lebeus enri8uecidos %elo com!rcio %elos em%r!stimos e %elos fornecimentos de vveres. )ode %erguntar-se 8ual seria o destino do ,m%!rio se estes 1cavalheiros de ind<stria4 tivessem vencido+ talve5 resultasse mais vigoroso mais em%reendedor certamente menos est;vel. &as a %rud-ncia de Augusto e dos seus sucessores a%oiou-se nas boas famlias dotadas de bens de rai5 e naturalmente de um es%rito conservador e moderado. En8uanto a m!dia %ro%riedade manteve o seu lugar ao lado do grande domnio o ,m%!rio %ossuu uma base bastante larga de alicerces cam%oneses. S* comeou a %ericlitar no momento em 8ue a classe m!dia foi %or sua ve5 engolida %ela crise econLmica e militar dei0ando a%enas lado a lado grandes senhores e trabalhadores esfomeados.

As c!lulas urbanas c!lulas fundamentais En8uanto subsistiu foi esta classe m!dia de %ro%riet;rios 8ue deu alma s c!lulas fundamentais 8ue formavam o ,m%!rio+ as cidadesestados. Estas c!lulas eram anteriores ao %r*%rio ,m%!rio e mesmo cultura greco-romana. >igavam-se ao ti%o mais sim%les de organi5ao humana 8ue %ode resultar da fi0ao ao solo de uma comunidade anteriormente seminLmade ou nLmade+ um n<cleo fortificado colocado no meio de uma regio agrcola. 2 territ*rio da cidade-estado mostrava-se de incio %e8ueno bastante %ara %oder reunir facilmente no abrigo central homens e %rodutos e %roteg--los contra a inclem-ncia da nature5a fa5er frente aos inimigos comuns %artilhar as emoes da %rece ou os %ra5eres do ban8uete. A %rinc%io a cerca %odia limitar-se a incluir um <nico edifcio %ara os deuses e os chefes al!m de um grande es%ao va5io %ara reunies. A %ouco e %ouco foram-se multi%licando as casas e a aldeia %assou muitas ve5es a cidade %ovoando-se de administradores artfices e mercadores como tamb!m de %ro%riet;rios rurais. &as estes continuaram a dominar a vida %oltica e social da cidade ao mesmo tem%o 8ue asseguravam a sua unio material e moral com a 5ona abastecedora. 2 termo civitas cidade 8ue hoje reservamos ca%ital industrial e mercantil de um vasto territ*rio agrcola a%licava-se sem distino ao territ*rio e ao seu n<cleo $urbs(. 2 car;cter es%ecfico do n<cleo no resultava da %rofisso dos seus habitantes mas sim do fato de 8ue eles viviam lado a lado en8uanto normalmente os outros 1cidados4 se achavam dis%ersos. Era 8uase inevit;vel 8ue a cidade-estado no fosse mais do 8ue uma eta%a no caminho do im%!rio ou da nao. @edo ou tarde uma civitas mais desenvolvida do 8ue as outras ou um chefe militar h;bil e bem secundado haviam de im%or a sua fora a v;rias cidadesestados. Esboaram-se unidades de maior ?mbito decalcadas muitas ve5es sobre regies naturais+ foi assim 8ue o vale do /ilo viu

os seus 1mornos4 inde%endentes a%agarem-se sob o domnio dos reis-deuses 8ue controlavam a distribuio das ;guas vivificantes. @ontudo nem sem%re a geografia era favor;vel integrao da cidade num im%!rio. /a maior %arte da Ir!cia e da )ennsula ,t;lica erigia montanhas cavava fossos em torno de cada cidadeestado dando-lhe em troca uma nesga de mar como <nica sada %ara o mundo. )or isso se achou muitas ve5es retardado o desenvolvimento do estado rnonocelular em organismo mais com%le0o. A c!lula teve assim tem%o de amadurecer dois g!rmenes 8ue noutras %artes englobados cedo dernais na %esada estrutura de um im%!rio se atrofiaram+ um individualismo mais tena5 reforado de solidariedade mais estreita. 2s habitantes conheciamse melhor+ %ara se dedicarem a uma e0%resso coletiva 8ue refletisse de %erto gostos e interesses no tinham necessidade de recalcar as suas %ersonalidades. /a Ir!cia e na ,t;lia 8uando a cidade acabou %or sucumbir era j; tarde %ara a%agar o %atriotismo local. &ais valia ento utili5;-lo transformar em colaboradoras as vencidas da v!s%era. =oma ela %r*%ria cidade-estado foi mestra nesta arte 8ue lhe valeu a durao do seu %oderio. &esmo 8ue a%oiada numa burocracia cada ve5 mais numerosa o seu e0!rcito incom%ar;vel jamais teria bastado sem o concurso das cidades %ara manter a coeso de im%!rio to vasto e em <ltima an;lise mediocremente %ovoado+ im%!rio 8ue al!m do mais nunca conseguiu transformarse em verdadeira monar8uia heredit;ria. A sua estrutura celular consolidada onde j; e0istia e introdu5ida onde faltava assegurou a continuidade e a uniformidade da civili5ao mediterr?nea. 2 ma%a do ,m%!rio a%resenta-se como um %onteado denso de cidades-estados $PQQ no /orte de Yfrica a%enas( com manchas indecisas a8ui e al!m onde tribos recentemente submetidas ou admitidas como 1aliadas4 fa5iam a sua a%rendi5agem de romani5ao e de vida munici%al. A crise das cidades

Iraas s cidades %odia o im%erador em tem%o normal 1governar todo o mundo %or cartas sem se deslocar4 como o notava no fim do s!culo ,, um romano da Ir!cia. ,nfeli5mente no s!culo ,,, esta rotina tornara-se a e0ceo. 2s im%eradores corriam de uma %onta outra das fronteiras %ara afirmar %or toda a %arte a sua %resena %ara colmatar as brechas atrav!s das 8uais os A;rbaros se %reci%itavam sobre as civitates j; esgotadas %elas contribuies e0traordin;rias. /estas condices era inevit;vel 8ue as cidades sofressem danos irre%ar;veis. @ontudo desastres desta ordem restituram aos n<cleos urbanos das cidades-estados a funco origin;ria 8ue haviam %erdido medida 8ue se desenvolviam e embele5avam com teatros e gin;sios com a8uedutos e com mercados ao abrigo da muralha contnua das fronteiras invioladas e distantes. @ada cidade recebeu guarnies e encerrou-se de novo nas suas muralhas %rivativas. =oma como as outras. 2s %rogressos do absolutismo e as necessidades econLmicas obrigaram os im%eradores do ," s!culo a contar muito mais com uma %letora de em%regados do 8ue com uma escolha de colaboradores. 2 %eso da sua mo aumentou sobre a %o%ulao dos n<cleos urbanos a tal %onto 8ue ricos e %obres se esforaram %or fugir %ara o cam%o onde o controle era mais difcil. Seria contudo menos e0ato di5er 8ue a %oltica im%erial foi deliberadamente destrutiva+ nos limites em 8ue o %Lde esforou-se %or manter vivas as c!lulas constitutivas do ,m%!rio. Kodavia era-lhe necess;rio e0%lorar sem %iedade os cidados. /os centros %r*s%eros do 2riente e mesmo em v;rias cidades da I;lia Setentrional da ,nglaterra da Yfrica ou da %lancie do )* a o%erao no im%ediu uma modesta recu%erao econLmica. Se nas outras cidades em 8ue a retrao das cercas atesta a %rofunda decad-ncia a %ele do %aciente foi arrancada no constituiu isso m; vontade. B 8ue o %aciente nada mais tinha %ara dark C. KE/SnES /2"AS

@oube s cidades levar a bom termo a <ltima grande tarefa 8ue no seu cre%<sculo o ,m%!rio do s!culo ," veio a cum%rir+ a definio da ortodo0ia crist e a sua %ro%agao entre os 1%agos4 $%agani+ em bom latim cam%oneses(. )or8ue a ,greja decalcara a sua organi5ao sobre a %r*%ria estrutura do ,m%!rio escolhendo %ara os conclios as ca%itais de %rovncia e %ara as s!s e%isco%ais os n<cleos de cidades-estados. Era da 8ue um clero bem disci%linado e isento de contribuies fiscais dirigia a evangeli5ao do territ*rio. Ali;s o cristianismo a%resentara-se desde o incio como um movimento essencialmente urbano. Kanto os %rimeiros aderentes $%rolet;rios( como os %ros!litos de combate $intelectuais( recrutaram-se sobretudo nos centros mais %ovoados e mais abertos a inovaes. =eforando os n<cleos urbanos numa !%oca em 8ue a crise econLmica e militar os atingia a ,greja atuava %ortanto como fator de e8uilbrio. >ei divina e lei humana 2s 8ue acusam o cristianismo de ter acelerado a dissoluo do ,m%!rio =omano confundem o sintoma com a causa. /o h; d<vida de 8ue a ordem antiga havia de estar bem enfra8uecida %ara 8ue a nova religio se %udesse afirmar a%esar da hostilidade geral das classes dirigentes. &as o cristianismo ofereceu ao im%!rio cristo uma fonte de entusiasmo mais fresca do 8ue os velhos cultos oficiais do %olitesmo. De resto o %rogresso da autocracia %arecia e0igir uma religio e0clusivista+ os )ersas tinham-na encontrado no monotesmo de boroastroU e os <ltimos im%eradores romanos do ,,, s!culo haviam-na %rocurado na mesma direo com o culto do Sol. /o s!culo ," os cristos no %assavam de uma minoria mas o seu es%rito de disci%lina %odia ser <tilU em C6M a%*s os %rimeiros editas de toler?ncia o @onclio de Arles %ro%unha j; 8ue fossem e0comungados todos a8ueles 8ue se recusassem ao servio militar. B verdade 8ue %ara abraar o cristianismo tinham os im%eradores de renunciar deificao %*stuma 8ue o %aganismo lhes concedera. @om%ensaram-na %or!m tomando a direo da ,greja. /o valeria mais refletir os raios %rojetados %ela lu5 <nica do 8ue

dar nascimento a estrelas medocres num embaciado firmamento de deuses9 Atrav!s do cristianismo o ,m%!rio alargava at! ao c!u as fronteiras 8ue tinha na Kerra+ a sua causa no era j; a%enas a dos civili5ados contra os b;rbarosU era tamb!m a dos crentes contra os infi!is. Koda a crena 8ue se arroga o mono%*lio da verdade cont!m um g!rmen de intoler?ncia+ se as %erseguies no a sufocam o 8ue fa5em ! torn;-la muitas ve5es mais intransigente ainda. /o foi %reciso um s!culo %ara 8ue o cristianismo se transformasse de %erseguido em %erseguidor. Em C66 o im%erador Ial!rio abrira-lhe a %orta estreita da indulg-ncia 1a fim de 8ue a re%<blica go5e de uma %erfeita %ros%eridade4U em CM6 @onst?ncio %roibia os sacrifcios %agos e0ceto nos tem%los situados fora das cidadesU em CDE Keod*sio colocava fora da lei toda a manifestao desses cultos aos 8uais no obstante %ermanecia ligada a maioria da %o%ulao rural. /o %r*%rio seio da ,greja as 8uerelas entre seitas rivais no es%eraram %elos editos de toler?ncia %ara se manifestarem. &ais encarniadas se tornaram 8uando os conclios %assaram a contar com a ajuda do Estado %ara dar e0ecuo s suas ordens. &as todos esses combates religiosos s* vieram sublinhar os conflitos inevit;veis j; entre os as%irantes ao ,m%!rio as velhas rivalidades das %rovncias. )or isso en8uanto os dissidentes tiveram es%erana de converter o Estado ao seu %onto de vista dirigiram os seus ata8ues mais do 8ue contra o governo contra os governadores. 1/a realidade4 di5ia 2%tatus um bis%o africano do s!culo ," 1a =e%<blica no est; inclusa na ,greja mas ! sim a ,greja 8ue est; inclusa na =e%<blica isto ! no ,m%!rio =omano visto 8ue acima do ,m%erador no h; seno Deus.4 &ais tarde a intransig-ncia dos 1ortodo0os4 contra os 1her!ticos4 viria fornecer uma nova base de %atriotismo. 2s =omanos viram nos Arianos b;rbaros inimigos tanto da f! como da nao. B sem d<vida este sentimento 8ue vibra na inscrio gravada %or volta de PWQ %or

um humilde soldado balc?nico num grego mal alinhavado e tocante+ 1Senhor @risto ajuda e %rotege a =om?niak4 )or8ue tinha mais %ara oferecer do 8ue os cultos %agos a ,greja crist no mostrou a mesma docilidade. Keod*sio 1o Irande4 8ue se di5 ter sido condenado %or Santo Ambr*sio de &ilo a uma %enit-ncia de%ois do massacre da %o%ulao de SalLnica inaugurou em CDQ a s!rie dos im%eradores 8ue com%raram a salvao da alma com uma humilhao. &as 8ue na vida 8uotidiana no re%ugnavam ,greja os com%romissos com o Estado %rov;-lo-; a hist*ria milen;ria de Ai5?ncio. H; o Evangelho se%arara o domnio de @!sar do de DeusU e o des%re5o afetado %or um Santo Agostinho %ela @idade terrestre sublinhava 8ue era im%ossvel govern;-la segundo a estrita lei da @idade celeste. )or seu lado o ,m%!rio %ago nunca se %reocu%ara com teologia. 2 seu %olitesmo fora %r;tico concreto. ,d!ias abstratas e %rinc%ios morais cabiam antes no ?mbito da filosofia $%ara os eleitos( e do direito $%ara todo o %ovo(. Eram inevit;veis diverg-ncias entre a filosofia greco-romana e a religio judaico-crist ainda 8ue a maioria dos %ensadores no julgasse difcil reconcili;-las. &as no havia antagonismo real entre o cristianismo e o direito 8ue %roclamava %ela vo5 de um Gl%iano+ 1As regras do direito consistem em viver honestamente no lesar ningu!m dar a cada um o 8ue lhe ! devido.4 @ontudo se os sacerdotes tivessem tomado letra a recomendao de Hesus de no alterar um iota >ei mosaica ou se os juristas tivessem insistido demasiado na f*rmula segundo a 8ual 1a juris%rud-ncia ! o conhecimento das coisas divinas e humanas4 conflitos de autoridade seno de doutrina teriam rebentado sem demora. 3eli5mente 8ue sacerdotes e juristas se mostraram igualmente ra5o;veis durante os anos decisivos da adoo do cristianismo %elos im%eradores. A colaborao do Estado e da ,greja comeou com base na se%arao dos %oderes.

Ser; necess;rio sublinhar a im%ort?ncia da mensagem es%iritual 8ue a >ei de ,srael inter%retada %elos cristos transmite ,dade &!dia9 /o ecli%se das leis e da filosofia antigas frente aos adoradores da fora e da viol-ncia os seus arautos nem sem%re se mostraram dignos dela. Kodavia a e0altao dos humildes dos %obres dos %acficos no dei0ou de %ermanecer a vo5 da bondade clamando no deserto uma vo5 8ue nada %oderia j; sufocar. A res%onsabilidade dos im%eradores 2s humildes necessitam da %roteo do Estado a ,greja enfileira ao lado da ordem im%erial. Estando assim o cristianismo fora de causa ser; o absolutismo dos im%eradores do s!culo ," 8ue se deve acusar de ter sa%ado a =omana =es%ublica9 Gma ve5 mais convir; no confundir causas e sintomas. De%ois das tem%estades do s!culo ,,, dei0ou de haver cor%o legislativo ou administrativo 8ue se fi5esse res%eitar %elos seus %r*%rios meiosU uma autocracia en!rgica era o <nico freio %ossvel contra a anar8uia. Ali;s %oder; di5er-se 8ue /ero e @aracala embora sem uma to forte %resso das circunst?ncias se im%ortaram mais com a liberdade do 8ue Diocleciano e foram mais res%eitadores da moral do 8ue @onstantino9 Senadores e magistrados urbanos fugiam s res%onsabilidades tornadas um %eso e0cessivoU um n<mero crescente de intelectuais deses%erava da @idade dos homens e voltava-se inteiramente %ara Deus. 2s soberanos des%*ticos e brutais 8ue no s!culo ," se encarregaram da defesa da comunidade greco-romana foram a%esar dos seus erros e dos seus crimes os melhores sustent;culos da %arte de liberdade 8ue %odia ser salva. 2 8ue ! 8ue se %odia salvar9 /o %or certo a realidade ao menos %or!m o %rinc%io. )raticamente a liberdade %oltica morrera muito antes do s!culo ,". A%esar da sua %reocu%ao %elas formas re%ublicanas Augusto transmitira aos sucessores um %oder ilimitado. Se os Antoninos se obstinaram ainda em %edir conselhos ao Senado j; no teriam aceito ordens. 2s im%eradores dos <ltimos

s!culos vestiram-se de %<r%ura e e0igiram 8ue os s<ditos se %rosternassem em sua %resena. @ontudo o direito romano fiel s conce%es origin;rias %ersistia em ver neles magistrados e0ercendo o im%erium $o %oder de comandar e de se fa5er obedecer( %or delegao do %ovo. Era a%enas um ideal mas bastava %ara colocar o im%erador num %lano bem diferente do dos reis %or direito de con8uista ou %or investidura divina 8ue lhe iam suceder na ,dade &!dia. M. 2 ,&)B=,2 DE )BS DE AA==2 De todas as medidas urgentes 8ue os im%eradores tomaram %ara ocorrer s necessidades e0traordin;rias do s!culo ," foram as ordenaes econLmicas 8ue %areceram na !%oca como ainda hoje %arecem as mais o%ressivas. Seriam as alteraes e as falsificaes da moeda 8ue causavam a subida dos %reos9 A lei %retendia estabili5;-los a um nvel inferior e fi0o de %onta a %onta do ,m%!rio. Javia cidados 8ue se mostravam inca%a5es de %agar os im%ostos ou de %restar os servios a 8ue eram obrigados9 A lei im%unha aos vi5inhos - burgueses da mesma cidade cam%oneses da mesma aldeia membros do mesmo cor%o de ofcios ou da mesma famlia - 8ue %agassem ou servissem em seu lugar. &as acaso esses vi5inhos tentavam subtrair-se ao fardo mudando de resid-ncia ou de %rofisso9 A lei %roibia-lhes dei0ar o seu %osto a 8ue acorrentava tamb!m os filhos. A <nica alternativa 8ue subsistia era a de %agar em dinheiro ou em g-neros. ,m%ostos sem %iedade A%licada intermitentemente uma legislao rigorosa como esta teria %odido arrancar um esforo su%remo a uma %o%ulao sobrecarregadaU mas mantida em vigor durante dois s!culos saldou-se %or desastre 8uando no se mostrou im%otente. 2s %oderosos encontraram o furo %ara se es8uivarem s ordensU os

menos fortes foram devorados en8uanto os mes8uinhos desa%areciam da lista dos contribuintes. &as o governo no largava a %resa at! 8uando as circunst?ncias o teriam %ermitido. @on8uanto @onstantino 1&agno4 tivesse eliminado os rivais evitado as guerras com o e0terior e confiscado os tesouros dos tem%los %agos nem %or isso dei0ou de acorrentar como escravos os colonos fugitivos e de im%or sobre as trocas um im%osto 8ue os e0actores fiscais tinham de e0tor8uir chicotada. 3oi sobre estes alicerces 8ue @onstantino%la se construiu. Kodavia 8ue o agravamento do fisco no cre%<sculo do ,m%!rio no nos faa es8uecer as %r*%rias bases da economia mediterr?nea antiga no bastante robustas e8uilibradas e el;sticas %ara aguentarem o %eso e os cho8ues 8ue tinham de sofrer. /o ! sem custo 8ue o a%reendemos+ essa =es%ublica cujos monumentos sem cessar admiramos e 8ue durante s!culos assegurou s %o%ulaes um nvel de vida mais elevado no seu conjunto do 8ue tudo a8uilo 8ue at! ento se conhecera ou se viria a conhecer %or muito tem%o ainda - essa =es%ublica era no obstante um colosso de %!s de barro. Agricultura sem e0cedentes @om efeito a agricultura romana - se ! lcito falar em termos gen!ricos de uma atividade to vari;vel de regio %ara regio ou at! de aldeia %ara aldeia dentro dum mesmo termo - tendia a em%regar o maior n<mero de braos %ara obter do mnimo de terreno o m;0imo rendimento %ossvel. @ontudo e e0cetuadas algumas %rovncias mais f!rteis mas su%er-%ovoadas como o Egito esse rendimento mantinha-se medocre mau grado o engenho e os esforos dos agrLnomos. /a ,t;lia a colheita de trigo no e0cedia em m!dia o 8u;dru%lo da sementeira. A%esar de tudo a %o%ulao atingira densidade consider;vel %ara a !%oca visto 8ue os cam%oneses viviam frugalmente dos %rodutos da terra. 2s animais contribuam %ouco %ara a alimentao e %ara

os trabalhos dos cam%os. )ara lhes e0igir mais haveria 8ue abandonar-lhes tamb!m uma ;rea mais e0tensa das terras de cultivo o 8ue seria um lu0o absurdo %ara as velhas cidades-estados mediterr?neask 2s cam%oneses eram obrigados se 8ueriam estender as culturas a transformar os montes em terraos a irrigar os terrenos ;ridos a en0ugar os %?ntanos. )referiam limitar-se em mat!ria de animais ao gado mi<do facilmente alimentado com o 8ue era inutili5;vel %elos homens e arrancar do solo com o suor do rosto uma subsist-ncia mnima. A sa<de no se ressentia visto 8ue o clima do &editerr?neo convida a uma nutrio ligeiraU mas era-lhes de todo im%ossvel acumular e0cedentes. /as %rovncias con8uistadas havia menos tem%o como a IrAretanha ou mesmo a I;lia @isal%ina os hori5ontes eram mais vastos o gado mais numeroso e a %o%ulao mais rarefeita. Substituindo os m!todos %rimitivos dos indgenas %elas t!cnicas mediterr?neas os =omanos teriam %odido criar a uma agricultura de abund?ncia a %artir de um e8uilbrio feli5 entre cam%os %astagens e reservas. Keriam %odido a%render algumas t!cnicas do /orte ada%tadas ao clima ao terreno e ri8ue5a em gado tais como a atrelagem em fila cujo em%rego na I;lia @isal%ina nos ! descrito %or )lnio. ,nfeli5mente os con8uistadores habituados falta de es%ao no a%reciaram no seu justo valor as vantagens dos sistemas de e0%lorao c!lticos ou germ?nicos base de habitaes rarefeitas e de vastas e0tenses de %rados e de florestas. )areciam-lhes o %roduto de uma cultura atrasada e dissi%adora mais do 8ue de uma nature5a generosa. )or isso os =omanos multi%licaram com%rimidas em 0adre5 regular as suas habituais aldeias onde os cam%oneses laboriosos e %arcimoniosos cultivavam maneira de horta a maior %arte do solo. Kodavia se ! verdade 8ue os %e8uenos cultivadores 8ue formavam a maioria da %o%ulao no dis%unham de e0cedentes a%reci;veis os grandes senhores estavam em condies de os acumular %elo trabalho dos escravos e dos cam%oneses de%endentes. Se a%licassem os rendimentos no com!rcio na ind<stria e na finana

teriam %odido %Lr em movimento toda a economia. S* raramente e contra vontade o fi5eram. Gns consumiam eles %r*%rios tudo o 8ue %odiam dis%ersando o resto em liberalidadesU outros s* sonhavam em alargar os seus domnios em terras e em escravos. Alguns iam at! ao %onto de organi5ar %e8uenas ind<strias destinadas a abastecer os seus domnios sem recorrer aos mercados urbanos mas nenhum ou 8uase nenhum 8ueria arriscar a re%utao na verdadeira manufatura destinada venda %<blica. @om!rcio sem %restgio A usura con8uanto mais desconsiderada ainda tentava os aristocratas com a elevada ta0a de juroU mas as a%ar-ncias e0igiam 8ue se servissem de homens de %alha o 8ue im%edia a transformao dos usur;rios em ban8ueiros. Sucedia o mesmo com o com!rcio. Ali;s uma lei do s!culo " 8ue se ligava s tradies e s leis da !%oca re%ublicana %roibia aos nobres aos ricos e aos altos funcion;rios as o%eraes mercantis 1a fim de 8ue os %lebeus e os negociantes %ossam vender e com%rar mais facilmente.4 Kais eram os obst;culos 8ue limitavam as %rofisses a 8ue chamamos urbanas %rejudicadas j; %elo medocre rendimento do trabalho e %elo fraco %oder de com%ra da %o%ulao agrcola. )oderosos e %e8uenos ca%italistas agr;rios e trabalhadores das cidades viviam em ass;s boa harmonia %or8ue no colaboravam uns com os outros. Diga-se em verdade 8ue a aristocracia no era insensvel aos servios 8ue mercadores lojistas e artfices lhe %restavam conseguindo-lhe o 8ue faltava nos grandes domnios. Aurocratas e militares eram os melhores clientes destes citadinos 8ue as autoridades tratavam com benevol-ncia at! %or8ue a sua %ros%eridade engrossava o rendimento l8uido do fisco en8uanto a sua %en<ria %oderia originar levantamentos de massas. &as uma benevol-ncia to desdenhosa no %odia engendrar com%reenso verdadeira. A administrao e os benfeitores %articulares se no des%re5aram %or com%leto tudo o 8ue era de interesse %<blico construiram mais teatros e a8uedutos do 8ue molhes ou moinho. As

soberbas estradas militares 8ue sulcavam o ,m%!rio 8uase no atendiam aos interesses da economia mercantil+ eram estreitas rgidas de manuteno dis%endiosa. E embora o Estado em %rinc%io no interviesse nos neg*cios %rivados no se %reocu%ava 8uando os tinha de subordinar a interesses %olticos. 2 com!rcio com o e0terior sus%eito de abrir a %orta es%ionagem e ao contrabando era fiscali5ado limitado. \uanto ao com!rcio interno no lhe davam acesso a o%eraes to frutuosas como o abastecimento macio em cereais e em sal ou a e0%lorao das minasU o %r*%rio Estado as assegurava graas aos tributos em g-neros ou reservava-as %ara mono%*lios. 2s cor%os de ofcios s* eram tolerados ou sustentados %elas suas funes de assist-ncia m<tua e de utilidade %<blica. Sem d<vida 8ue entre a gente do comum havia 8uem amealhasse dinheiro fora da agricultura. @on8uanto e0altem esta <ltima como a <nica %rofisso susce%tvel de dar bem-estar sem sacrificar a dignidade os escritores do ,m%!rio sublinham o car;cter lucrativo do em%r!stimo a juro e do com!rcio a grande dist?ncia $sem contar a caa ao testamento cuja im%ort?ncia na !%oca im%erial testemunha 8ue no era f;cil enri8uecer nos em%reendimentos %rodutivos(. As ocasies no %odiam faltar aos usur;rios e aos mercadores num im%!rio to e0tenso e %ovoado. 2 re8uinte da civili5ao greco-romana a moderao dos direitos aduaneiros internos incitavam s atividades financeiras e comerciais. &as a8ueles 8ue fa5iam fortuna %or estes meios seguiam na maior %arte dos casos o conselho de @cero ele %r*%rio chegado ra5o+ 1Se o mercador saciado ou antes satisfeito com o seu ganho se retira... %ara o cam%o e %ara os bens fundi;rios %arece-me merecer todos os elogios.4 )ara os usur;rios este fim de carreira era 8uase im%osto %ela necessidade de tomar o lugar dos cam%oneses endividados cujas terras haviam feito confiscar. E assim o dinheiro ganho com tanta fadiga ou com tantos %erigos no com!rcio ou na usura enterrava-se finalmente no solo em ve5 de fertili5ar os em%reendimentos 8ue o tinham %rodu5ido.

Artesanato sem e8ui%amento Era %raticamente im%ossvel amealhar no artesanato atividade 8ue @cero 8ualifica como s*rdida e indigna de homem livre. @om efeito o magro rendimento do trabalho manual 8ue s* se servia dos instrumentos mais sim%les limitava os benefcios at! %or8ue a concorr-ncia de numerosos escravos interdi5ia aos artfices livres o aumento de %reos. Sem d<vida 8ue a t!cnica greco-romana chegara a inventar m;8uinas ass;s a%erfeioadas mas os trabalhadores ! 8ue no eram suficientemente ricos %ara as com%rarem e os ca%italistas nem de longe se %reocu%avam com fornecer-lhas. S* %ara lembrar um e0em%lo diga-se 8ue o moinho de ;gua surgiu no e0tremo oriental do ,m%!rio j; no s!culo , antes de @risto. Gm e%igrama grego %rimeiro tributo da &usa ao %rogresso industrial %roclamara o alvio 8ue assim era tra5ido s moedoras de gro. &as este moinho no foi adotado em =oma antes do s!culo ,"U e fora de =oma s* se viria a generali5ar durante a ,dade &!dia. De resto 8ue fa5er dos braos tornados in<teis %ela introduo de uma m;8uina9 S* em%reendedores sem corao sonhariam em engordar com a fome dos %obres... se ! 8ue no achavam mais sim%les fa5er trabalhar multides de escravos e de %rolet;rios mal alimentados. @onta-se 8ue o im%erador "es%asiano %or muito indiferente 8ue fosse ao mau cheiro de certas fontes de receita]6^ declinou a oferta de uma m;8uina %ara levantar colunas com %ouca des%esa+ 1Dei0ai-me dar de comer ao %ovo mi<do4 disse. Este %ovo mi<do redu5ido muitas ve5es a viver das liberalidades dos grandes formava o elemento mais numeroso da %o%ulao das metr*%oles antigas e contribuia com os seus %rotetores ricos %ara tornar as cidades %arasitas do cam%o mais do 8ue centros industriais e comerciais. A mediocridade do ouro

A abastana discreta dos %rimeiros s!culos do ,m%!rio essa aurea mediocritas to cara ao mundo mediterr?neo antigo era %ortanto resultado de dois crculos viciosos. "amos encontr;-los em 8uase todas as grandes civili5aes agr;rias da Antiguidade es%ecialmente na @hina onde se %er%etuaram at! aos tem%os modernos. Em bai0o os trabalhadores manuais eram %obres %or8ue tinham falta de animais e de m;8uinas e tinham falta delas %or8ue eram %obresU no cimo o com!rcio e a finana no dis%unham de ca%itais suficientes %or8ue eram des%re5ados e eram des%re5ados %or8ue lhes faltavam os ca%itais. Assim se nos mostra esta economia de saturao sem reservas sem %ossibilidade de %rogresso mas 8ue %ermitiu aristocracia %ros%erar e ao %ovo multi%licar-se en8uanto a ordem e a %a5 no foram %erturbadas. Era im%ossvel modific;-la sem a destruir nem destrui-la sem im%or a todos %enosos sofrimentos. Era %reciso 8ue os trabalhadores fossem di5imados %ara 8ue se %ou%assem as suas foras e se melhorasse a sua retribuio. Era %reciso 8ue mercadorias e cr!dito dei0assem 8uase de se encontrar %ara 8ue o seu valor fosse reconhecidoU era %reciso 8ue os n<cleos urbanos fossem cortados do seu territ*rio %ara 8ue um novo casamento entre cidade e cam%o se organi5asse sobre bases mais e8uitativas. "eremos dentro em %ouco 8ue os %rimeiros sintomas dessa transformao se manifestaram dolorosamente desde o cre%<sculo do ,m%!rio. Seria injusto criticar os im%eradores do s!culo ," %or no terem com%reendido as %ossibilidades do futuro e agarrando-se deses%eradamente ao %assado 8ue se desmoronava tentarem amarrar cada obreiro ao seu mister cada em%regado ao seu cargo cada soldado ao seu %osto e mesmo cada %reo ao seu nvel anterior. A en0urrada arrastaria decretos e im%eradores mas foram %recisos v;rios s!culos %ara 8ue a ,dade &!dia conseguisse varrer as runas e construir uma economia ao mesmo tem%o mais fle0vel e melhor e8uilibrada - a economia 8ue serviu de base civili5ao euro%!ia contem%or?nea.

P. E)o>2I2 2s im%eradores do s!culo ," conseguiram bem ou mal resolver a maior %arte dos %roblemas 8ue %areciam antes condenar a civili5ao mediterr?nea destruio. &as a longa crise e os rem!dios her*icos %ara a su%erar haviam de tal forma agravado as fra8ue5as constitucionais da sociedade romana 8ue no restava j; margem bastante %ara fa5er face guerra. S* com uma longa %a5 se teria %odido reconstituir essa margem mas tal %rorrogao no foi concedida. 2 vero de So &artinho terminou em novas tem%estades. Antes de findo o s!culo ," os hunos de Ytila subjugaram os Iermanos 8ue eram seus vi5inhos e obrigaram outros a buscar a salvao numa 1fuga %ara a frente4 no interior do territ*rio romano. /ova s!rie de invases se abateu sobre o ,m%!rio durante todo um s!culo. /o seriam elas mais irresistveis do 8ue as do s!culo ,,, mas o ,m%!rio ! 8ue j; no %odia des%ender esforos %rolongados em todas as direes ao mesmo tem%o. 2 2cidente foi %erdendo %rovncia a%*s %rovnciaU o <ltimo ato re%resentou-se em MNF. Aatera-se contudo tem%o bastante %ara conseguir ao 2riente um %ra5o su%lementar 8ue %ermitiu a @onstantino%la seguir o seu caminho e viver no sem gl*ria mais um mil-nio. 2s %ormenores da agonia no %oderiam reter a ateno do leitor 8ue se a%ressa %ara a ,dade &!dia. Kodavia %ara conhecer os materiais de 8ue a ,dade &!dia se serviu na construo do seu %r*%rio edifcio temos de voltar atr;s e de observar a crise mais grave e mais %rolongada de 8ue a 8ueda do ,m%!rio =omano no ! seno um e%is*dio+ a decad-ncia de toda a Euro-;sia durante os %rimeiros s!culos da nossa era.
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6^ Ao filho 8ue lhe censurava o lanamento do im%osto sobre as

latrinas %<blicas "es%asiano a%resentou uma moeda %roveniente da arrecadao a fim de verificar 8ue 1no cheirava4.
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)or >2)Eb =. 2 /ascimento da Euro%a. >isboa+ @osmos 6DND. Em Dire#o ao $%ismo 6.K2D2 G& JE&,S3B=,2 E& @=,SE 71 mundo envelhecido j n$o conserva o antigo vigor... o inverno j n$o tem chuva bastante para alimentar as sementes, nem o ver$o sol +ue chegue para alourar as searas... as montanhas desventradas oferecem menos mrmore, as minas est$o esgotadas, h menos prata e ouro... os campos carecem de agricultores, o mar, de marinheiros, os acampamentos, de soldados... j n$o h justia nos julgamentos, compet*ncia nos ofcios, disciplina nos costumes... a epidemia di'ima o g*nero humano... o dia do ;u'o aproxima.se.8 =edigida %or volta de EPQ %or @i%riano esta lista de desventuras $8ue n*s resumimos( %retende oferecer a %rova cientfica de 8ue as %rofecias tanto crists como %ags comeavam ine0oravelmente a reali5ar-se. 2 1fatal ", mil-nio de%ois da @reao4 acerca-se do fim. A longa luta entre Deus e o Diabo %reci%ita-se %ara a e0%loso final. \ue im%orta se a sucesso dos acontecimentos desmentiu as %revises de @i%riano9 2 sentimento de 8ue o 1Dies ,rae4 est; iminente %ersistir; durante s!culos e0as%erando-se a cada nova invaso %recisando-se a cada e%idemia de fome criando uma %sicose do Anticristo 8ue todo o homem mau %arece encarnar. 2 medo no se dissi%ar; seno %ouco a %ouco e no curso da renovao da Aai0a ,dade &!dia no se %restar; ao ridculo seno no s!culo #",,, %ara renascer sob outra forma na nossa !%oca - a da loucura racial e da ci-ncia nuclear. )rocuramos reconforto na es%erana de 8ue a des%eito de tudo a ra5o %revalecer; o %rogresso %ermanecer; sobre a terraU os contem%or?neos de @i%riano retomavam coragem es%iando nos sinais da &orte o an<ncio da =essurreio.

As trombetas do Hu5o 3inal no se fi5eram ouvir no fecho do 1se0to mil-nio4 mas o mundo antigo tamb!m no lhe sobreviveu. /o se abismou de s<bito nas chamas dum A%ocali%se+ em MNF a de%osio do <ltimo im%erador romano no 2cidente 8ue nos habituamos a considerar como marco inicial da ,dade &!dia %assou 8uase des%ercebido fora da ,t;lia. &as a mudana con8uanto gradual nem %or isso foi menos radical. Se )lato ou Ale0andre &agno voltassem a terra sete ou oito s!culos de%ois da morte ao tem%o de Huliano ou mesmo desse infeli5 =Lmulo destronado em MNF teriam encontrado sem dificuldade 8uem os escutasse e os admirasseU cento e cin8Oenta anos mais tarde %areceriam estranhos e incom%reensveis aos contem%or?neos dum Dagoberto ou dum Agilulfo. De =oma @hina A revoluo foi to e0tensa 8uo %rofunda. Kudo leva a crer 8ue os abalos se %ro%agaram dum e0tremo ao outro do continente euroasi;tico onde 8uer 8ue Estados organi5ados e civili5ados fa5iam frente aos A;rbaros. ,nfeli5mente no temos da hist*ria %ersa o conhecimento bastante %ara estabelecer um %aralelo frutfero entre as suas vicissitudes %r*%rias nos %rimeiros s!culos da nossa era e as do ,m%!rio =omano na !%oca do seu declnio. Ali;s as %rofundas diferenas entre as estruturas %olticas econLmicas e sociais dos dois im%!rios vi5inhos no %ermitiriam uma com%arao rigorosa. 2 caso mostra-se bem outro no 8ue res%eita @hina cujo %assado conhecemos melhor e cuja estrutura fundamental no obstante o enorme afastamento material e cultural no era muito diversa da de =oma. 2ra tanto na @hina como no mundo mediterr?neo os sintomas de mal-estar tinham comeado a revelar-se desde o s!culo ,, da nossa era e a tornar-se alarmantes desde o ,,,. As lutas civis a diviso do ,m%!rio a ef-mera restaurao da unidade a con8uista da ca%ital e duma metade do ,m%!rio %elos A;rbaros do /orte 8ue nele se

haviam infiltrado h; j; longo tem%o - todo esse drama se desenrola no E0tremo-2riente com o mesmo andamento e 8uase os mesmos intervalos 8ue no E0tremo-2cidente a%enas com a diferena de 8ue a 1Ai5?ncio4 da @hina no sobreviveu na metade oriental mas sim na metade meridional do ,m%!rio. /a @hina como no mundo mediterr?neo a crise %oltica e militar de su%erfcie fa5-se acom%anhar %or uma %rofunda crise econLmica e religiosa. 2 velho confucionismo resse8uido na re%etio de f*rmulas cede o %asso a um taosmo indgena mas transformado %elas influ-ncias hindus e sobretudo a um budismo a todos os ttulos estrangeiro e mstico asc!tico monacal. A %o%ulao em%obrece e rarefa5-se es%ecialmente nas %rovncias 8ue sucumbem aos invasoresU os cidados %rocuram subtrair-se o%resso fiscal 8uer emigrando 8uer acolhendo-se %roteo dos %oderosos. Ser; %reciso sublinhar 8ue as semelhanas entre as duas revolues a chinesa e a mediterr?nea %erdem em nitide5 logo 8ue nos debrucemos sobre o %ormenor9 Kodavia tais semelhanas %ermanecem assas im%ressionantes %ara 8ue nos %erguntemos se no ter; havido uma causa comum a evolues to %aralelas. E a esta %ergunta segue-se uma outra+ as crises %oltica e militar %recederam as crises econLmica e religiosa ou sucederam-lhes9 B talve5 o %roblema da galinha e do ovo+ se ! verdade 8ue as guerras civis e as invases dila%idaram os recursos materiais e orientaram os es%ritos %ara novas crenas tamb!m o enfra8uecimento econLmico e o t!dio do s!culo suscitaram as %erturbaes e entregaram o %as aos invasores. Seja+ mas entre as tenses concomitantes 8ue condu5iam ru%tura do e8uilbrio no e0istiro graus ou at! mesmo uma %rogresso cronol*gica9 E0clui-se a morte violenta A hi%*tese de uma morte violenta das civili5aes antigas na se8O-ncia de cho8ues b!licos no basta %ara e0%licar tudo. E0cluam-se as guerras civis+ tanto a hist*ria de =oma como a da @hina esto cheias delas do %rinc%io ao fim. E ento as invases9 A

verdade ! 8ue os im%!rios romano e chin-s no foram ani8uilados visto 8ue mantiveram uma consider;vel %arcela do seu territ*rio. At! mesmo nas %rovncias ocu%adas os invasores no desres%eitaram formalmente no destruram %or sistema a autoridade do im%!rio. Korna-se ali;s im%ossvel e0%licar as vit*rias dos A;rbaros a no ser %or falhas da armadura romana e chinesa. /a verdade a %resso dos %ovos nLmades e seminLmades ao longo das grandes muralhas agravou-se a %artir dos meados do s!culo ,,. E em breve se tornou inevit;vel abrir v;lvulas de esca%e convidando algumas dessas tribos a em%arceirarem com os defensores das muralhas+ o 8ue no im%ediu a %resso de tudo subverter. Kalve5 8ue investigaes aturadas nos setores limtrofes da hist*ria como a ar8ueologia e a lingOstica %ermitam um dia 8ue o %roblema seja visto com mais clare5a+ &ong*is Kurcos S;rmatas ou Iermanos as tribos das este%es formavam confederaes em constante mudana cuja %rogresso se mant!m como fio condutor da hist*ria das invases. Al!m disso julgamos entrever alguns elementos materiais do -0ito dos A;rbaros+ o %rogresso da metalurgia oriundo de um centro de difuso na Ysia central forneceu-lhes es%adas mais fortes e mais fle0veis do 8ue as dos @hineses e as dos =omanos os a%erfeioamentos re%resentados %elo estribo a ferradura os jae5es aumentaram a sua mobilidade. 3rente a %ovos melhor organi5ados mas en8uistados nas suas %osies defensivas dis%unha de bons trunfos um inimigo 8ue atacava a matar em deslocaes contnuas. E se bem 8ue os A;rbaros raramente tivessem triunfado em batalhas cam%ais ou tomado de assalto uma cidade a verdade ! 8ue constituam uma fora de desgaste serssima com o decorrer do tem%o. /o 8ue fossem muito %oderosos nem muito encarniados. =omanos e @hineses recrutaram tantos A;rbaros 8uantos 8uiseram e nunca os acharam menos fi!is do 8ue os contingentes nacionais - %elo menos at! ao momento em 8ue tendo 8uase desa%arecido tais

contingentes os A;rbaros com%reenderam 8ue se %odiam a%ro%riar das %rovncias de 8ue eram afinal os <nicos defensores. &as ainda ento bastaram muitas ve5es %ara os reter %resentes honrarias outorga de naturali5ao e at! a sua %r*%ria convico de 8ue eram inca%a5es de tomar conta do governo. Ali;s eles %r*%rios se dividiam em %e8uenos gru%os mutuamente hostis dilacerados %or *dios im%lac;veis entre famlias e at! entre irmos. B fato 8ue no dei0aram literatura 8ue testemunhe dos seus %ensamentosU mas as lendas reunidas muito mais tarde concordam com as descries dos historiadores romanos e chineses em mostrar 8ue o mono%*lio dos vcios no era detido %elos %ovos civili5ados nem os %ovos atrasados mono%oli5avam as virtudes. E de%ois os A;rbaros eram to %ouco numerososk Sorrimo-nos hoje da historiografia rom?ntica 8ue %intou as invases como uma avalanche de massas humanas mal contidas na 1estreite5a4 das vastas %lancies do /orte ao lermos 8ue o %ovo ostrogodo na sua totalidade guiado %or Keodorico con8uista da ,t;lia %Lde encerrar-se durante alguns meses dentro dos muros de )avia sem mesmo de l; desalojar os habitantes. 2s "?ndalos ao 8ue %arece no ultra%assavam o n<mero de WQ.QQQ incluindo aliados mulheres e crianas. &esmo 8uadro na outra e0tremidade do hemisf!rio+ os Kpo%a 8ue dominaram a @hina do /orte durante 8uase dois s!culos no contavam segundo se afirma mais do 8ue PQ.QQQ combatentesU toda a %o%ulao de origem t;tara da regio em 8ue se situava a sua ca%ital contava 6M.NQQ %essoas $ou famlias9( incluindo o resto das invases %recedentes. 2s argumentos de So @i%riano =econsideremos os 8uei0umes de So @i%riano. /o meio de manifestos e0ageros encontramos a os dados essenciais da situao. )or um lado as %o%ulaes dos im%!rios tinham diminudoU %or outro lado haviam envelhecido moralmente ou seja %erdido tanto a energia necess;ria %ara sustentar o antigo e8uilbrio como a fle0ibilidade indis%ens;vel %ara o ajustar s novas e0ig-ncias. A

corru%o dos costumes %rovavelmente menos grave e universal do 8ue os moralistas de ento e de hoje %retendem h; de ter ocasionado menos estragos do 8ue a resignao defendida %elo cristianismo e %elo budismo. Desviadas do %oder efetivo vergadas ao %eso dos im%ostos votadas mis!ria as massas dei0avam andar mesmo 8uando a sua vida estava em jogo. \uanto s elites no s* se encontravam desmorali5adas a %onto de fre8Oentemente %actuarem com os A;rbaros como ainda tinham %erdido at! a faculdade de um %ensamento original. Esta demisso do es%rito 8ue mais adiante retomaremos seria a%enas derivada do afrou0amento duma sociedade demasiado tem%o amolecida %elo bem-estar9 2u %render-se-ia antes decad-ncia fsica diretamente manifestada no declnio da %o%ulao9 Desse declnio no nos ! %ermitido duvidar a%esar das numerosas e0cees locais e da dificuldade em lhe medirmos as %ro%ores e0atas. E ele no nos sur%reender; se considerarmos 8ue a ta0a de aumento das sociedades antigas mesmo nas condies mais favor;veis estava estreitamente limitada %ela insufici-ncia da higiene %elos defeitos da alimentao %ela dure5a do trabalho %ela fre8O-ncia dos casamentos %recoces e %ela e0%osio dos rec!m-nascidos. Aastava uma leve deslocao de 8ual8uer destes fatores %ara criar um d!ficit. As guerras eram mais mortferas %ela mis!ria 8ue geravam do 8ue %elos combates em si. 3ontes im%ossveis de verificar falam-nos de uma intensificao do controle dos nascimentos nos meios laicosU o mona8uismo diminuiu igualmente o n<mero dos %rogenitores. Gma e0%licao cclica9 &as os fatores mais interessantes so talve5 os de car;ter cclico. Se bem 8ue a hist*ria m!dica da humanidade no tenha sido escrita sabe-se 8ue os grandes flagelos end-micos e e%id-micos esto submetidos a flutuaes de longa durao 8ue mais no fosse

%elas altas e bai0as das imuni5aes coletivas. 2ra %arece 8ue a mais terrvel das mol!stias contagiosas a %este entrara numa fase de e0trema virul-ncia a %artir da grande e%idemia de 6WQ 8ue vitimou &arco Aur!lio o <ltimo dos 1bons im%eradores4 romanos e minou o %oder dos im%eradores Jan em benefcio dum m!dicotaumaturgo. Desde ento as assolaes do flagelo re%etiram-se com intervalos cada ve5 mais %r*0imos at! cerca dos meados do s!culo ", conhecendo nova recrudesc-ncia no ",,, %ara de%ois %assar a segundo %lano at! a Irande )este de 6CMW. Da mesma maneira durante os <ltimos s!culos do ,m%!rio e os %rimeiros da ,dade &!dia a mal;ria $cuja evoluo nos esca%a fora do 2cidente( tornou inabit;veis vastas regies 8ue se re%ovoariam na Aai0a ,dade &!dia %ara se esva5iarem de novo a %artir do s!culo #,". E uma ve5 8ue esta doena se relaciona com o escoamento das ;guas somos levados a reler as afirmaes de So @i%riano 8ue to ridculas %areceram+ 12 inverno j; no tem chuva bastante...4 2s homens de ci-ncia comeam justamente a %restar ateno a certas flutuaes do clima 8ue se a%resentam como %eri*dicas+ variaes do limite meridional dos glaciares e dos gelos flutuantes mudana de nvel dos lagos diferena nos an!is de engrossamento anual das ;rvores avanos e recuos na ;rea da vinha ou da oliveira. A estes dados 8ue se %odem ler no livro objetivo da nature5a conv!m acrescentar os informes 8uantas ve5es sus%eitos dos cronistas acerca de inundaes secas e fomes. /ada disto foi ainda catalogado sistematicamente nem inter%retado com a %rud-ncia e a sutile5a indis%ens;veis. &as no reste d<vida de 8ue o estudo do clima nos %oderia ajudar a com%reender a a%arente simultaneidade das %rinci%ais flutuaes demogr;ficas e econLmicas de longa durao atrav!s da Euro - ;sia. 3icaria %or determinar se tais fenLmenos de decad-ncia fsica e moral afetaram tanto b;rbaros como civili5ados+ %roblema 8uase insol<vel uma ve5 8ue nos falta todo e 8ual8uer testemunho escrito. Kodavia alguns indcios ar8ueol*gicos e geol*gicos o fato de o clima e a doena no conhecerem fronteiras e sobretudo o

com%ortamento dos A;rbaros de%ois 8ue entraram no crculo das grandes civili5aes sedent;rias tudo nos leva a crer 8ue a sua condio no foi radicalmente diversa. /o se tome turbul-ncia %or vigor nem imaturidade %or juventude. B fato 8ue a sua organi5ao bastante frou0a e rudimentar se acomodava melhor diminuio dos homens e ao del8uio do %ensamento. &as o seu triunfo no constituiu o dote de uma fora fresca ca%a5 de %rovocar uma reao salutar. >imitou-se sim a acelerar a decad-ncia j; decidida dos decr!%itos %ovos dos im%!rios. E. 2S ESKAD2S AY=AA=2S /2 2@,DE/KE /o 2cidente a dissoluo do ,m%!rio no s!culo " deu lugar ecloso de numerosos Estados b;rbaros de grande5a medocre talhados ao acaso das con8uistas e dos m<tuos em%urres mas fre8Oentemente decalcados sobre unidades geogr;ficas $tal como o "ale do =*dano %ara os Aurg<ndios( econLmicas $as regies ricas em trigo %ara os "?ndalos( ou administrativas $a %refeitura da ,t;lia %ara os 2strogodos(. Alguns desses estados notoriamente o dos 3rancos cobriam a fronteira desa%arecida. 2utros um tudo nada mais %rimitivos organi5aram-se no corao da Ierm?nia 8ue a germani5ao do mundo mediterr?neo a%ro0imava de certo modo deste. Da mesma maneira se esbatia a linha de demarcao entre os @eltas inde%endentes da ,rlanda e da Esc*cia e os seus %rimos romani5ados os Aretes 8ue as invases a %ouco e %ouco com%rimiam nos redutos da Ir-Aretanha ocidental e da Aretanha. )or seu lado os Aascos mantinham a inde%end-ncia embora colocados num outro reduto %erdessem o verni5 romano. Difcil a%ro0imao entre A;rbaros e =omanos Am%utao do 2riente incluso de uma %arte do /orte substituio da unidade %ela %luralidade+ eis os com%assos iniciais da sinfonia euro%!ia 8ue havia de suceder harmonia greco-

romana. &as faltava ainda muito %ara 8ue os instrumentistas estivessem %rontos. )or toda a %arte salvo na Ir-Aretanha 8ue os Anglo-Sa0es arrancaram aos seus habitantes atrav!s de uma luta %rolongada e sem 8uartel de bom grado %ermitiram os A;rbaros aos seus s<ditos romanos 8ue os desembaraassem dos cuidados de uma administrao cujas leis e engrenagens se revelavam demasiado com%le0os %ara a sua mentalidade. )or toda a %arte menos em ,t;lia onde os 2strogodos se esforaram um tanto %or assimilar o direito e as instituies dos seus s<ditos os A;rbaros trans%ortaram consigo o seu mundo mantendo os costumes nacionais e uma estrutura %oltica %ouco mais evoluda do 8ue a de um bando armado. 3ora neste est;dio 8ue =oma os admitira no territ*rio ao tem%o do seu %oderio es%erando 8ue a%rendessem as regras da vida civil e se incor%orassem nas cidades. &as agora as cidades-estados desmoronam-se e os a%rendi5es tornados %atres so inca%a5es de conceber uma organi5ao 8ue %ermita s duas sociedades justa%ostas harmoni5ar-se e fundir-se. A harmonia no teria sido to difcil de reali5ar com uma a%ro0imao ao nvel mais abai0o. 2s A;rbaros soldados %or %rofisso ou %or vocao mas tamb!m cam%oneses nos intervalos das migraes ter-se-iam %odido entender com os sim%les aldees do mundo mediterr?neo mais r%idamente do 8ue com os senhores ou com os intelectuais 8ue os serviam %or interesse ou resignao. As massas estavam %re%aradas %ara acolher bem 8uem 8uer 8ue aliviasse a o%resso fiscal e senhorial 8ue os tornara indiferentes runa do ,m%!rio. &as os A;rbaros no tinham con8uistado o %oder %ara se confundirem com os humildes. 3oi %recisa a invaso bi5antina e a defeco macia do clero e da aristocracia italiana %ara 8ue K*tila $PM6-PPE( o mais generoso dos reis germ?nicos emanci%asse em grande n<mero escravos e colonos e os convidasse a unirem-se a ele - tarde demais uma ve5 8ue ele %r*%rio chegara ao <ltimo e0tremo. @ontudo este caso mant!m-se isolado. Em geral a a%ro0imao %rocessou-se no escalo de cima entre os antigos e novos senhores reunidos %elo desejo de conservar tanto 8uanto %ossvel a organi5ao fiscal e senhorial romana cujos frutos

com%artilhavam. &as este acordo s* %odia fa5er[se %lenamente 8uando o lento %rogresso da elite b;rbara se encontrasse com a r;%ida decad-ncia da elite romana. E isso e0igiu tem%o. /a %rimeira linha+ Iodos e 3rancos Desde o %rinc%io sinfonia euro%!ia faltou tamb!m um chefe de or8uestra. 2s Iodos dos dois nomes $1Arilhantes4 ou 2strogodos e 1Sabedores4 ou "isigodos( eram os mais evoludos dos A;rbaros os <nicos dotados duma conce%o im%erial embora muito vaga. Destroados %elo im%erador @l;udio ,, em EFD reconstruram com Ermanarico uma vasta confederao 8ue os Junos vieram a esmagar no s!culo ,". /o s!culo " o rei dos 1Iodos Sabedores4 Ata<lfo acariciou %or um instante a id!ia de 1transformar o ,m%!rio =omano em ,m%!rio I*tico4 $se ! 8ue os seus %ro%*sitos no foram mal com%reendidos %elo limitado historiador 8ue no-los refere(. 3inalmente o rei dos 1Iodos Arilhantes4 Keodorico senhor da ,t;lia e das %rovncias circunvi5inhas $MDC-PEF( esforou-se %or organi5ar sob os seus aus%cios uma liga de reis b;rbaros 8ue se estenderia da Alemanha Yfrica. @ontudo estes reis no mostraram 8ual8uer entusiasmo %or essa %rimeira tentativa %acfica de concerto euro%eu e os Iodos enfra8uecidos j; %elas suas antigas lutas no se firmavam com muita solide5 nos seus domnios. )arado0almente era a sua converso ao cristianismo anterior de todos os outros Iermanos 8ue mais os %rejudicava visto terem aceitado a nova religio numa !%oca em 8ue a doutrina ariana no havia %erdido ainda as <ltimas batalhas no ,m%!rio. Arianos e %ro%agadores do arianismo junto dos seus vi5inhos b;rbaros os Iodos ins%iravam aos seus s<ditos cat*licos mais averso do 8ue se fossem %agos. Antagonismo religioso desconfiana entre =omanos e Iermanos encurtaram os dias da 1renascena4 %rematura 8ue se esboou em ,t;lia com Keodorico. /o bastava 8ue a aristocracia italiana se tivesse habituado dominao estrangeira no tem%o do seu %redecessor 2doacro $1homem de boa vontade4 no di5er de um

cronista condescendente( nem 8ue Keodorico tivesse sido legitimado %or uma es%!cie de investidura concedida %elo im%erador de @onstantino%la e 8ue se tivesse desembaraado de 2doacro %ela guerra e %ela traio. /o bastou igualmente 8ue @assiodoro ministro romano do rei ostrogodo organi5asse a administrao e redigisse a corres%ond-ncia oficial segundo todas as formas usuais no defunto ,m%!rio nem 8ue ao %ovo se oferecessem novamente jogos de circo e 8ue as vit*rias do rei sobre outros A;rbaros trou0essem de novo ,t;lia alguns refle0os do antigo es%lendor. /o fora %reciso 8ue Keodorico se romani5asse inteiramente sem com isso %erder o ascendente sobre os 2strogodosU coisa im%ossvel ainda 8ue a desejasse. &as 8ue %retendia ele afinal9 As %om%osas cartas de @assiodoro a hist*ria com%ilada %elo godo Hordanes a lenda romana 8ue nos %inta um Keodorico diab*lico engolido %or um vulco em castigo dos seus %ecados a lenda germ?nica 8ue dele fa5 um her*i sem m;cula devolvem-nos 8uatro imagens bem diferentes. @oncordam a%enas em sublinhar-lhe a grande5a. 2 seu reinado assinala-se %osteridade %elos mosaicos bi5antinos e %elo t<mulo b;rbaro de =avenna e %elas obras filos*ficas de Ao!cio o <ltimo dos =omanos antigos o %rimeiro dos escritores medievais. &as Ao!cio de%ois de longamente servir Keodorico foi acusado de ter cons%irado com o im%erador de @onstantino%la e e0ecutado. 2 reino sobreviveu alguns anos a Keodorico mas a verdade ! 8ue os seus dias estavam contados. Antes mesmo de se ter desmoronado o entendimento romanog*tico j; os votos da ,greja e a lei da selva se haviam encontrado %ara eleger um %ovo mais evoludo mas mais novo do 8ue os Iodos+ os 3rancos de @l*vis. Aos embustes 8ue lhe %ermitiram ane0ar aos seus os outros %e8uenos reinos francos %or onde se es%alhava um %ovo relativamente obscuro s vit*rias e0ternas 8ue lhe entregaram a maior %arte da I;lia e fragmentos da Ierm?nia ao faro 8ue o

levou a escolher )aris como ca%ital @l*vis $MW6-P66( acrescentou a deciso 8ue devia fa5er dos 3rancos %agos havia %ouco os %aladinos do catolicismo ameaado %elos Arianos. Era armar-se de argumentos mais convincentes do 8ue a devoo crist mas her!tica dos Iodos e do 8ue os seus esforos %ara se entenderem com os =omanos. Ser; %reciso acrescentar um fato de ordem material9 Dado 8ue as fontes no mencionam uma distribuio geral de terras como foi feita aos outros %ovos b;rbaros %retendeu-se dedu5ir da $talve5 erradamente( 8ue os 3rancos no %erturbaram de modo algum a aristocracia local no go5o dos seus bens. Seja como for - e no obstante o fato de os usos codificados na lei s;lica serem muito mais im%erme;veis ao direito romano do 8ue as outras leis b;rbaras da !%oca - a colaborao da elite franca com a elite galo-romana foi %articularmente ntima. Ajudou os filhos e os netos de @l*vis a alargar as con8uistas do fundador do Estado. Senhores da mais vasta e f!rtil regio do 2cidente os 3rancos eram de longe os mais %oderosos entre os %ovos b;rbaros demasiadamente %oderosos %ara no com%rometerem toda e 8ual8uer %ossibilidade de confederao de Estados como a 8ue Keodorico havia esboado demasiado belicosos %ara dei0arem em %a5 %or muito tem%o os seus fracos vi5inhos. ,riam eles reconstituir em seu %roveito a unidade de um 2cidente alargado %ela acesso da Alemanha9 Se os seus reis se com%ra5iam na guerra sobretudo como des%orto e %rocesso de enri8uecimento no faltavam todavia vo5es a ins%irarem-lhes ambies im%eriais. Essas ambies ostentavam-nas desde antes da %rimeira metade do s!culo ", nas moedas de ouro com a efgie coroada de Keodeberto , $PCM-PMN( uma das 8uais atribui ao neto de @l*vis o ttulo de Augusto. q>K,&2 =EI=ESS2 DA =2&A >A,@A )=,&E,=2 r#,K2 DA =2&A E@>ES,YSK,@A Se fre8Oentemente os reis b;rbaros se em%lumaram com ttulos

romanos como as dignidades concedidas %elos im%eradores do 2riente ou a bi5arra justa%osio do atributo :3lavius: a um nome teutLnico 8uer isso significar 8ue =oma e s* =oma lhes oferecia a id!ia dum Estado 8ue ultra%assava a conglomerao de tribos e transcendia a fora material. /ada mais os %oderia reunir al!m desta uniformidade de costumes interdies e a%etites $hesitamos em di5er sideaist( - 8ue toda a sociedade %roto-hist*rica ad8uire a certo nvel de vida e o fundo comum de tradies de artes e de t!cnicas 8ue haviam assimilado na este%e asi;tica 8uando da alvorada das suas migraes. )or8ue falavam 8uase todos dialetos germ?nicos sensivelmente a%arentados com%reendiam-se uns aos outros embora a raa estivesse longe de ser una. At! os %ovos mais ciosos de ante%assados haviam acolhido no seu seio os salvados de todos os gru%os nLmades ou seminLmades da Euro-Ysia do /orte 8ue num momento ou noutro ficaram colhidos nos seus redemoinhos+ A;ltico-Eslavos ,ranianos Kurcos &ong*is. Alguns desses restos chegaram mesmo a conservar a sua identidade no momento da vaga final como os Alanos $,ranianos( associados aos "?ndalos ou os Esciros e Kurcilingos $Juno-Kurcos9( de 2doacro o obscuro %rotagonista de MNF. @asamentos e ritos de iniciao acabaram %or dissolver essas minorias+ elas %or!m dei0aram vestgios. &odelo huno modelo bi5antino A e%o%!ia germ?nica e a %oesia escandinava iam colocar em lugar de %rimeiro %lano Atila rei dos Junos embora marido duma germana $oldico na hist*ria Triemhild na lenda(... Ali;s %ara b;rbaros em movimento a confederao de hordas controladas %or um grande guerreiro de 8ue o Estado huno constitua o mais terrvel mas tamb!m o mais %oderoso dos e0em%los 8ue os Iermanos conheceriam era indubitavelmente o modelo de organi5ao %oltica mais f;cil de co%iar. /um meio sedent;rio e cultivado este modelo tornava-se inutili5;-

vel. )or isso os Iermanos ficaram fascinados %ela id!ia im%erial romana %resente a todos os es%ritos. &as ! claro 8ue no %odiam fa5er do im%!rio sua %ro%riedade absoluta en8uanto um im%erador dos =omanos reinasse em @onstantino%la e se %roclamasse igualmente soberano do 2cidente com a a%rovao un?nime da ,greja cat*lica. >onge de o discutir a maior %arte dos reis germ?nicos reconheceram de bom grado esse direito eminente com a condio de lhes no serem e0igidas nem tro%as nem dinheiro nem obedi-ncia. Era-,hes indiferente 8ue as suas %r*%rias moedas fossem cunhadas com o nome e a efgie dos im%eradores e os seus documentos datados segundo os cLnsules nomeados em @onstantino%la. ,sso vinha mesmo escorar o seu cr!dito internacional at! maior afirmao de %restgio. 2 novo rosto do ,m%!rio @onstantino%la no o entendeu %or!m do mesmo modo. 2 8ue ela fa5ia era %re%arar em sil-ncio o momento em 8ue %udesse reivindicar toda a herana romana do 2cidente. E em PCC - meio s!culo antes de os im%eradores chineses do Sul e0%ulsarem %or sua ve5 os A;rbaros %ara l; da Irande &uralha - os e0!rcitos do im%erador Hustiniano %useram-se em movimento. Em menos de um ano Aelis;rio con8uistou o reino "?ndalo mas j; foram %recisos de5oito anos de encarniadas lutas %ara dominar o reino ostrogodo. /ars!s o eunuco conseguiu-o em PPC con8uanto %rosseguissem resist-ncias isoladas at! PFC. E ainda as tro%as 1romanas4 $cujo grosso ali;s consistia em mercen;rios b;rbaros( tomaram a Andalu5ia aos "isigodos e varreram %ara l; dos Al%es os 3rancos 8ue a%roveitando-se da confuso se tinham a%ossado da ,t;lia do /orte. B certo 8ue a ,t;lia fora devastada de l!s a l!s e 8ue as %raas fortes avanadas do reino v?ndalo em Yfrica foram submersas %elos AerberesU mas as cicatri5es teriam desa%arecido se uma %a5 duradoura tivesse sucedido guerra %rolongada. /um 8uarto de s!culo a 8uase metade do antigo 2cidente ser; recu%erada e 8uase todo o &editerr?neo voltar; a ser um lago

romano+ 1/unca Deus %ermitiu aos =omanos tais con8uistas salvo no nosso reinado4 e0clama Hustiniano na sua %rimeira /ovela. @ontudo e se bem 8ue uma outra das suas leis e0%rimisse 1a es%erana de 8ue o Senhor nos conceder; o restante deste im%!rio 8ue os =omanos... %erderam %or indol-ncia4 Hustiniano no tentou consumar o %rojeto %erseguindo at! ao fim 3rancos e "isigodos. E0tenuado %elo esforo o ,m%!rio tinha necessidade de 8uanto lhe restava em e0!rcito e em dinheiro %ara conter os )ersas 8ue cobiavam um corredor at! ao mar /egro e os A;rbaros $antigos e novos( 8ue na sua totalidade ameaavam os A;lcs. @onseguiu vencer tais dificuldades mas no mais encontrou a tran8Oilidade %recisa %ara com%letar as con8uistas de Hustiniano. )rec;rias con8uistas tem-se dito+ de fato em PFW os >ombardos invadiram a ,t;liaU entre PN6 e FEM os "isigodos retomaram a Andalu5iaU a %artir de FNQ os Yrabes daro assalto Yfrica do /orte. Seja. A verdade %or!m ! 8ue j; no era %ouco ter read8uirido a Yfrica %or s!culo e meioU 8uanto ,t;lia o 8ue no soobrou nos %rimeiros desastres foi defendido %almo a %almo. =avenna s* a abandonaram em NP6 Siracusa em WNF Aari em 6QN6 e ningu!m %oder; di5er em 8ue momento "ene5a se desligou de Ai5?ncio. Sobretudo %elo fato do seu regresso belicoso ao corao do 2cidente o ,m%!rio surgia aos olhos dos A;rbaros com um rosto totalmente diverso do 8ue mostrara a sua a%arente agonia no s!culo ". Sobre%osta =oma defunta @onstantino%la viva oferecialhes um modelo menos majestoso mas mais atraente e melhor ada%tado !%oca. B claro 8ue a sua influ-ncia foi mais incisiva sobre os >ombardos rudes sucessores dos 2strogodos num territ*rio redu5ido e 8ue os domnios bi5antinos cortavam ou bordejavam a todo com%rimento. &as e0erceu-se sobre os "isigodos e mesmo sobre os Anglo-Sa0es 8ue de tem%os a tem%os nele hauriram regras de cerimonial %rinc%ios de administrao e elementos de cultura. \uanto aos

3rancos viram a sua carreira im%erial retardada de dois s!culos %ela contra-ofensiva do <nico im%!rio legtimo+ ser; %ois de es%antar 8ue geralmente se mostrassem hostis no obstante v;rias tentativas de aliana em 8ue a boa f! faltava a ambas as %artes9 2 %a%a soberano contra vontade A velha =oma do Kibre destronada %elos A;rbaros desvalori5ada %elos Ai5antinos abandonada %elos burgueses e %elos nobres encontrou na sua mis!ria uma nova ra5o de grande5a. As bases da sua carreira medieval vieram-lhe do %assado antigo. A doutrina da su%remacia do Ais%o de =oma sobre os colegas tinha-se desenvolvido lentamente no tem%o em 8ue a cidade era a ca%ital dum im%erador %agoU mais r;%idos foram os seus %rogressos com os im%eradores cristos ali no residentes. Em MMP um dos <ltimos Augustos do 2cidente "alentiniano ,,, ordena ao e%isco%ado das suas %rovncias 8ue aceite como lei 1tudo 8uanto for sancionado %ela autoridade da S! a%ost*lica4. Kodavia esta autoridade choca ainda com tena5es resist-ncias interiores e e0teriores. )or um lado o clero africano e oriental incitado %elos %atriarcas :das grandes metr*%oles como @onstantino%la e Ale0andria teimava em favor da doutrina da igualdade b;sica de todos os bis%os. )or outro lado o im%erador chefe laico da ,greja reservava-se o direito de convocar os conclios vigiar-lhes as deliberaes fa5er cum%rir as decises e devido a isso e0ercer um controle discreto mas efetivo sobre toda a mat!ria de f!. Estas %resses diminuram desde 8ue o 2cidente foi arrancado ao ,m%!rio %or A;rbaros indiferentes $%or8ue arianos( ou deferentes $%or8ue rec!m-cat*licos(. 2 %a%a no tinha concorrentes s!rios entre os bis%os da Euro%a ocidental e encontrava-se desobrigado do %oder %oltico do im%erador. 3oi assim 8ue em MDM Iel;sio , retomando com mais ousadia as teses enunciadas %elos seus %redecessores e %or Ambr*sio de &ilo %Lde escrever ao im%erador

residente em @onstantino%la 8ue 1o im%!rio do mundo se re%arte %rinci%almente %or dois %oderes+ a autoridade sagrada dos %ontfices e o %oder realU o encargo dos sacerdotes ! tanto mais %esado 8uanto no ju5o divino devero %restar contas %elos %r*%rios reis4. /o era ainda a teoria mas j; o %rel<dio da subordinao de @!sar a )edro+ como chefe da ,greja o %a%a afirmava o seu direito de julgar o im%erador no tribunal da %enit-ncia. )rograma 8uim!rico visto 8ue o clero era ind*cil o rei ariano e lm%erador fre8Oentemente heterodo0ok 2 sucessor de Iel;sio acusado %or uma %arte do clero teve de se remeter ao julgamento dum conclio de bis%os italianos convocado %or Keodorico. A recon8uista im%erial da ,t;lia %ermitiu a Hustiniano e0tor8uir fora a dois %a%as concesses s id!ias teol*gicas do clero oriental. 2 8ue libertou o %a%ado e lhe %ermitiu estabelecer definitivamente a su%remacia sobre todo o 2cidente foi a invaso lombarda. Sustida durante dois s!culos s %ortas de =oma fe5 do territ*rio romano 5ona de fronteira nominalmente bi5antina mas obrigada a contar com os seus %r*%rios meios. Assim o bis%o de =oma torna-se a %ouco e %ouco num soberano tem%oral inde%endente contra vontade. /o ! de admirar 8ue o %a%a absorvido %elos %roblemas imediatos deste e8uilbrio %rec;rio no tivesse com%reendido logo as suas vantagens a longo %ra5o. &as Ireg*rio , %rocede j; como mediador entre Ai5antinos e >ombardos re<ne as %rovncias destitudas de governo eficiente e organi5a a %rimeira dessas grandes misses 8ue %artidas de =oma ho-de converter todo um %ovo b;rbaro ao cristianismo e do mesmo %asso autoridade romana+ a misso do monge Agostinho - Santo Agostinho de @anterbur' - junto dos AngloSa0es. 2s %rogressos da evangeli5ao foram evidentemente lentos e sofreram numerosos recuos tem%or;rios antes de toda a ,nglaterra estar cristiani5ada %elo menos su%erficialmente %or fins do s!culo ",,. En8uanto se afadigavam com os %agos os mission;rios de obedi-ncia romana tinham de enfrentar a onda co-

beligerante e no necessriamente aliada dos mission;rios celtas cuja organi5ao e observ?ncia se tinham desenvolvido no isolamento e no se conformavam %or com%leto com a norma romana. &as a8ueles triunfaram no Snodo de fhitb' $FFM( e a ,nglaterra tornou-se a ovelha mais conformista do redil de =oma. As ,grejas fundadas at! ento aceitavam ! fato a %reemin-ncia %a%al mas estavam organi5adas no 8uadro dos diferentes Estados. At! mesmo no Estado ostrogodo ali;s a jurisdio de &ilo assumia atitudes de autonomia %ara com =oma. &as as ,grejas institudas %or Ireg*rio e seus sucessores - ,grejas anglo-sa0Lnicas a %artir de PDN lombarda e frsia no decurso do s!culo ",, alem no s!culo seguinte - submetem-se j; a uma disci%lina mais 1cat*lica4 isto ! 1universal4 ou su%ranacional... Esse e0em%lo havia de incitar as ,grejas do 2cidente mais antigas a cerrar fileiras em volta do %a%a e a lanar as bases dessa unio de cat*licos romanos 8ue falta de unidade %oltica anteci%ar; sob o as%ecto religioso a formao da comunidade euro%!ia. A )2A=EbA D2 ES)o=,K2 2s %rogressos incessantes da organi5ao da ,greja cat*lica romana na !%oca em 8ue os reinos e o ,m%!rio estavam %or assim di5er atolados no se e0%licam com certe5a %ela sua fora material 8uase insignificante nem mesmo %elas ri8ue5as tem%orais consider;veis j; se bem 8ue inferiores 8uelas 8ue haveria de acumular mais tarde. @omo sem%re os seus verdadeiros tesouros estavam no c!u. &ais do 8ue nunca a sua intimidade com a @idade de Deus im%unha-a aos grandes e tocava os vencidos os insatisfeitos os deses%erados da @idade dos homens. Em nada ames8uinhamos a gl*ria dos 8ue escolheram Deus se observarmos todavia 8ue em dadas circunst?ncias %ode ser mais difcil %ermanecer no s!culo do 8ue dele desertar.

A vida eclesi;stica %odia res%onder a todas as vocaes. Alguns mergulhavam nas 8uerelas teol*gicas tanto mais animadas 8uanto iam constituir da em diante a %rinci%al manifestao do 8ue subsistia em mat!ria de atividade intelectual. 2utros votavam-se aos labores 8uotidianos da administrao aumentados %elo desfalecimento do Estado ou %ela confiana dos governos 8ue transferiam %ara o clero algumas res%onsabilidades do abastecimento da justia e at! mesmo da defesa asseguradas at! ento %ela administrao laica. @onsagravam-se outros ainda converso dos her!ticos e dos %agos sabendo al!m disso 8ue fre8Oentemente se tornaria necess;rio ensinar aos convertidos os rudimentos da vida civil. )or <ltimo e eram estes os mais numerosos talve5 havia os 8ue entreviam na %a5 do claustro o <nico meio de resolver individualmente os %roblemas 8ue numa sociedade corrom%ida e ensangOentada lhes %areciam sem sada. 2s mosteiros+ um -0ito 2s mosteiros constituram o maior -0ito da Alta ,dade &!dia. \ue e0em%lo o de um @assiodoro ministro romano de 8uatro reis ostrogodos escritor adestrado em todas as sutile5as da ret*rica e da erudio 8ue uma ve5 dissi%ados os seus sonhos terrestres acaba os dias ditando as regras da instituio mon;stica 8ue ele %r*%rio fundarak /o entanto no ! ele mas sim um homem mais modesto Aento de /<rcia 8uem transmite s geraes futuras a f*rmula em 8ue a longa e0%eri-ncia do mona8uismo oriental destilada se ada%ta s as%iraes do 2cidente. B verdade 8ue recentemente se %Ls em 8uesto a originalidade da regra 8ue leva o seu nome+ ela derivaria em grande %arte de um modelo anterior. @omo 8uer 8ue seja foi o seu te0to 8ue se afirmou e assegurou nos conventos beneditinos o triunfo do bom senso do e8uilbrio entre os rigores do ascetismo e os im%erativos da sa<de mental e fsica. 1Escuta meu filho os %receitos do mestre... \uem 8uer 8ue tu sejas renuncia ao teu

8uerer %ara cingires as armas %oderosas e es%l-ndidas da obedi-ncia e militares sob as ordens do verdadeiro rei @risto Senhor.4 Em breve o a%elo ressoou do &onte @assino a =oma ,nglaterra Es%anha I;lia Alemanha. E a %ouco e %ouco su%lantou as regras 8ue outros venerados homens como @es;rio de Arles e @olumbano de ,rlanda haviam difundido. "oltadas ao trabalho manual ou intelectual do mesmo modo 8ue orao as comunidades mon;sticas constituram durante longo tem%o os <nicos herdeiros do es%rito de ordem e de organi5ao latino as <nicas aglomeraes ca%a5es de aumentarem e de se multi%licarem no seio da dis%erso e da desorientao geral. Estas comunidades reassumiram em %arte as funes de focos culturais e de centros econLmicos 8ue os n<cleos urbanos dei0avam esca%ar. /as regies 8ue ainda no %ossuam cidades como a ,rlanda desem%enharam esse %a%el na medida das suas %ossibilidades. /o obstante isso foi na ,rlanda 8ue o individualismo sem com%romisso o desejo de se subtrair com%letamente conviv-ncia dos homens %ara se entregar ao di;logo frente a frente com Deus se mantiveram durante mais tem%o. Em WD6 a @rLnica Anglo-Sa0Lnica relata-nos a hist*ria de tr-s monges 18ue se evadiram da ,rlanda num barco sem remos %or8ue as%iravam a viver como %eregrinos %elo amor de Deus4. @om mais utilidade %ara a salvao de seus irmos outros monges em busca de isolamento aventuraram-se junto dos %agos %ara lhes con8uistar a alma. 2utros ainda encerravam-se nas celas a fim de estudar e transcrever os te0tos cl;ssicos 8ue a sociedade cada na barb;rie dei0ara de com%reender. A ,greja+ uma %ot-ncia H; no ! %reciso fa5er o elogio da ,greja da Alta ,dade &!dia+ os escritores da !%oca 8uase todos eclesi;sticos dele se encarregaram. Sem o %ro%*sito de os criticar notemos contudo

8ue esses altos feitos constituram o r!dito dum enorme investimento. E muito embora no e0ista nenhum recenseamento digno de f! no h; sem d<vida e0agero na avaliao de 8ue %elo menos uma %essoa em cada vinte %ertencia ao clero e 8ue a %ro%oro era ainda mais forte entre os homens de talento e de boa vontade. Kais homens no tinham o direito de %restar Kerra um cuidado 8ue no fosse subordinado aos seus deveres %ara com o @!u. Era-lhes interdito combater e ter filhos. Deviam consagrar ao servio divino uma %arte consider;vel dos recursos 8ue acumulavam %elo %r*%rio trabalho e %elo dos fi!is. /uma !%oca em 8ue o rendimento do trabalho e o e0cedente dos nascimentos sobre os *bitos dificilmente ultra%assavam o mnimo indis%ens;vel sobreviv-ncia da sociedade a ,greja recebia %ois do mundo laico muito mais do 8ue o su%!rfluo. A des%eito das a%ar-ncias os Estados b;rbaros eram demasiado fracos %ara se medirem com ela. A sua hostilidade acabou %or 8uebrar o reino lombardo os seus am%le0os %or atrofiar o reino visigodo a sua %ros%eridade %or enfra8uecer os reinos anglo-sa0es. E foi necess;rio todo o %restgio dos @arolngios %ara restabelecer um certo e8uilbrio em benefcio dos 3rancos. /o seu conjunto e no obstante as inevit;veis irregularidades numa comunidade to numerosa a ,greja da Alta ,dade &!dia era mais culta e ben!fica do 8ue a m!dia dos fi!is. Embora no estivesse de todo isenta do abatimento geral. /o es8ueamos 8ue desde o seu comeo o cristianismo se de%arava aos melhores re%resentantes da civili5ao cl;ssica como 1uma su%erstio insensata e e0cessiva4 na medida em 8ue a%elava %ara a sensibilidade e %ara a f! mais do 8ue %ara o senso comum e %ara a ra5o. @ontudo antes do ecli%se da cultura greco-latina uma %l-iade houve de %ensadores originais 8ue consorciou a nova religio e a filosofia. 2s grandes heterodo0os do %rinc%io do s!culo ,,, racionali5aram atrav!s duma inter%retao aleg*rica os mist!rios das Escrituras $2rgenes( ou celebraram com ousadia at! mesmo os seus a%arentes absurdos $Kertuliano(. 2s conclios do

s!culo ," e da %rimeira metade do " definiram a %rofisso de f! no sem dilaceraes contudo dado 8ue o triunfo da cristologia grata aos 2cidentais %rovocou no 2riente revolta atr;s de revolta+ alOnos nestorianos monofisitas. 2 %ensamento cristo atingiu a sua cumeada com os %adres 8ue assistiram agonia da =oma ,m%erial+ Ambr*sio HerLnimo Agostinho de Ji%one. De%ois e subitamente houve um retrocesso. As dis%utas teol*gicas 8ue antes haviam condu5ido sutil definio dum %roblema to ca%ital como era a insero de @risto na Krindade e sua encarnao 1consubstancial ao )ai segundo a divindade e a n*s segundo a humanidade $...( em duas nature5as sem mistura sem transformao sem diviso e sem se%arao4 $@oncilio de @alced*nia MP6( giraro da8ui em diante no 2cidente volta de 8uestes to modestas como a forma da tonsura e a data da festa da );scoa. Entre os tr-s doutores anteriores a MNF e o 8uarto Ireg*rio &agno 8ue a tradio coloca no mesmo %lano e0iste um abismo. Este <ltimo condena o estudo da literatura cl;ssica inter%reta as Escrituras como um ramo de moralidades 8ue ! %reciso descobrir sob o v!u da alegoria e demonstra a doutrina atrav!s duma floresc-ncia de milagres em 8ue Deus e o Diabo igualmente humani5ados se afrontam. 2 ciclo fechou-seU ra5o e senso comum %arecem ceder o %asso sensibilidade e a f!. &as teremos o direito de nos escandali5ar9 Jomem de Estado administrador %ro%agandista Ireg*rio , dirige-se s massas dei0ando aos seus %redecessores mais eruditos o cuidado de satisfa5er os raros es%ritos 8ue os com%reendem. =ecomenda aos mission;rios 8ue %restem ateno aos ritos e aos sentimentos dos %agos de modo a condu5i-las gradualmente verdadeU ! o %rimeiro a chamar aos >ombardos sinomin;veist e o %rimeiro a estender-lhes os braosU resigna-se a 8ue um im%erador de talento lhe chame n!scio e adula o seu ign*bil sucessor. E sem%re e sem esforo coloca-se ao nvel das suas ovelhas mais ing-nuas %or8ue a %ar de ser o herdeiro da Antiguidade como governador de Estado

! um homem do seu tem%o no 8ue res%eita ao ensino da %alavra de Deus. Kal a ra5o do seu imenso sucesso. ,&AKG=,DADE IE=&m/,@A 2s crculos dirigentes laicos dos tem%os b;rbaros entre os s!culos ", e ,# eram tanto 8uanto os crculos religiosos ing-nuos e dominados %elas emoes. &as o 8ue %ode ser considerado sob certos as%ectos como uma virtude %ara os homens da ,greja raramente o ! %ara os homens de Estado. 2 cognome de :%io: ou :clemente: atribudo %elas crLnicas da ,dade &!dia a alguns soberanos designa geralmente um n!scio ou um fraco. A nature5a essencialmente militar da autoridade e0igia 8ue os chefes se ins%irassem no no cordeiro mas no lobo ou na ra%osa. 2 soberano @om efeito o ideal cl;ssico do im%erador magistrado e0ercendo o im%erium e0clusivamente %or delegao do %ovo e %ara satisfa5er as%iraes e0%ressas ou t;citas da comunidade era demasiado abstrato %ara uma !%oca grosseiramente realista e destituda de massas %o%ulares atuantes. A id!ia do soberano detentor do mandato divino familiar entre os %ovos orientais e j; en0ertada na tradio da @idade-Estado %elos <ltimos im%eradores romanos mostrava-se mais acessvel aos Iermanos. As suas lendas ligavam %or ve5es as famlias reais aos deuses ou aos feiticeiros a ,greja @at*lica %regava a estes b;rbaros a misso sagrada da monar8uia Ai5?ncio sugeria-lhes o e0em%lo dum im%erador coroado %elo %atriarca $desde MPN( e 8ue se %roclamava 1igual aos A%*stolos4. &as a colorao religiosa %ermanecia su%erficial. /o fundo o rei mantinha-se o 8ue havia sido na !%oca das migraes+ o general do e0!rcito o jui5 das %artilhas e da fruio das con8uistas. ,sto tornalhe mais difcil %reservar o %oder se cessou a sua ao con8uistadora e aumentar as suas ri8ue5as a fim de as redistribuir entre os 8ue o seguem.

Em %rinc%io o rei detinha a autoridade %or delegao da mesma maneira 8ue o magistrado e o vig;rio celeste. Kal como o magistrado corru%to e o vig;rio m%io o general inca%a5 %erdia a coroa. Gm intervalo de %a5 %ermitia %or ve5es s tribos confederadas 8ue retomassem a sua autonomia+ os >ombardos %assaram sem rei durante de5 anosU os Anglo-Sa0es se de onde em onde reconheceram um rei federal $AretZalda( a maior %arte do tem%o contentaram-se com 1reinos4 to %e8uenos como um ducado lombardo ou um condado franco dado 8ue os seus inimigos os @eltas estavam ainda mais %arcelados. )or outro lado o e0traordin;rio -0ito militar dos %rimeiros &erovngios %ermitiu a @l*vis fundar uma dinastia e aos seus sucessores re%artir o reino como se se tratasse duma herana %rivada. A %artir do s!culo ",, as dis%utas e a inca%acidade dos reis %ermitiram aristocracia franca cercear o %atrimLnio real fa5endo-se com%rar %or distribuies de terras em %lena %ro%riedade. &as mais de um s!culo decorreu at! 8ue %refeitos do %al;cio aristocratas e intendentes da @oroa se atrevessem a ocu%ar o trono sombra do 8ual tinham feito fortuna. Em contra%artida a aristocracia visigoda e lombarda resistiu com -0ito aos esforos de v;rios reis en!rgicos no sentido de estabelecerem dinastias %r*%rias. 3oi em vo 8ue alguns deles tentaram consolidar o %oder com arremedos do cerimonial bi5antino+ s* fora havia res%eito e ela embotava-se menor sutile5a. /enhum dos reis relativamente civili5ados da bai0a !%oca lombarda igualou o %restigio do %rimeiro con8uistador Alboino. Este de%ois de ter esmagado os I!%idas na regio danubiana assassinado o rei e des%osado a sua filha viu-se forado a abandonar aos Avaros o seu reino transal%ino %ara conseguir um maior na ,t;lia $PFW-PNE(. Keria talve5 chegado a ser um outro @l*vis se no tivesse cometido o erro de num momento de embriague5 oferecer mulher de beber %elo cr?nio do %ai transformado em taa. Ela no a%reciou a brincadeira e mandou-o assassinar. Kal ! a hist*ria 8ue nos ! contada du5entos anos mais tarde %or )aulo Di;cono historiador %iedoso mas %atriota+ sem uma %alavra de censura a res%eito de Alboino infamou a slevianat

8ue imolara o her*i a rancores %essoais. 3ra8ue5a das instituies Das ca%acidades do rei de%endia a solide5 do reino %or8ue as instituies estavam a%odrecidas ou eram rudimentares. /o bastava ter conservado as %eas do ma8uinismo e o %essoal romanoU fora %reciso reform;-los %ara travar a sua dissoluo. Ai5?ncio oferecia o e0em%lo de reforma moderada mas as influ-ncias bi5antinas mostraram-se demasiado tardias e demasiado su%erficiais %ara se im%lantarem vigorosamente salvo em alguns sectores da administrao lombarda $casas da moeda %olicia e alf?ndegas( e num grau menor em outras administraes b;rbaras. \uanto s instituies germ?nicas ada%tadas a %e8uenos gru%os em constante deambulao e ao combate enfra8ueceram com as tarefas mais %esadas 8ue lhes im%unha a fi0ao num territ*rio e0tenso. A assembl!ia %o%ular foi-se reunindo cada ve5 mais raramente e %erdeu a autoridade %oltica salvo em Es%anha onde se achou reforada %ela estranha fuso com os conclios da ,greja. 2s bandos de 1com%anheiros4 e de 1fi!is4 8ue rodeavam os chefes nas batalhas e nos ban8uetes mostraram mais %erseverana mesa do 8ue no cam%o da honra. As organi5aes de tribo de aldeia e de famlia %erderam coeso e os seus vnculos com o governo central debilitaram-se. /o entanto as instituies germ?nicas sobreviveram melhor do 8ue as romanas %or8ue melhor ada%tadas contrao do Estado. A %ouco e %ouco este renunciou ao im%osto direto com grande alvio da %o%ulao. =econstruiu-se sobre o rendimento dum %atrimLnio %<blico cada ve5 mais estreito e criou in<meras %eagens nas estradas 8uase desertadas %elo tr;fego ou arruinadas %or falta de conservao. Em contra%artida o Estado dei0ava de %restar servios mesmo a8ueles 8ue %oderiam ser rend;veis. A guerra s* a fa5ia com intermit-ncia e s* muito irregularmente %restava uma

justia assente em multas. Javeria ! claro 8ue mati5ar este 8uadro. 2s reis lombardos souberam aumentar as terras da @oroa e os r!gulos ingleses estabelecer cadastros vigorosos. Em contra%artida na 3rana - e s* ai - houve bis%os 8ue %ersuadiam os reis a 8ueimar os registros do fisco %ara salvarem a alma. ,m%ostos sem a com%ensao de servios %areciam-lhes %uras e0torses. &as a desordem e a regresso se bem 8ue no fossem uniformes no dei0aram de ser menos gerais. =una da cultura A cultura no esca%ou a esta decad-ncia. c fonte artstica da Ysia @entral tinham os Iermanos ido buscar alguns motivos+ entrelaados geom!tricos animais estili5ados %redileo %elos vidrilhos %elos esmaltes com%artimentados e as %edras %reciosas coloridas. Esta e0%resso de um es%rito %ouco inclinado a observar o real e o humano chegou a marcar as artes dos %ovos orientais muito civili5ados $@hineses )ersas Ai5antinos( e conjugou-se facilmente com a arte dos @eltas igualmente b;rbara e ainda mais %r*0ima do 5oomorfismo. Se bem 8ue %udesse atingir a bele5a nomeadamente na ourivesaria faltavam-lhe contudo as %ossibilidades infinitas de renovao de a%rofundamento e de re8uinte 8ue oferecem os estilos mais intelectuali5ados. As raras obras-%rimas germ?nicas so 8uase todas dos %rimeiros s!culos ou devidas aos %ovos mais %rimitivosU o resto no %assa de re%etio dum %e8ueno n<mero de f*rmulas 8ue uma ornamentao e0cessiva ou uma sim%lificao e0agerada desfiguraram finalmente. )assemos em sil-ncio as raras tentativas de re%resentar a figura humana. Jouve acaso uma ar8uitetura germ?nica em madeira digna desse nome9 /ada chegou at! n*s e a8uilo 8ue conhecemos de s!culos mais recentes no leva de modo algum a su%or 8ue ela se tenha desenvolvido %aralelamente ar8uitetura de %edra ou de tijolos 8ue continuou sendo a es%ecialidade dos vencidos.

B igualmente difcil %ronunciarmo-nos sobre as lendas !%icas cujo eco nos foi transmitido %ela tradio oral. /os %oemas da idade feudal 8ue mais tarde as utili5aram s* a estrutura tem antiguidade garantida e ela com%e-se em regra duma s!rie bastante curta de faanhas atribudas a um grande n<mero de guerreiros de co%adas genealogias. S* os Anglo-Sa0es escreveram as suas lendas desde a !%oca b;rbara misturando com as narrativas sobre os seus %r*%rios tem%os as recordaes da sua %r!-hist*ria no continente euro%eu. Em to vasta literatura h; uma obra de valor+ AeoZulf. 2 verso no deleita o ouvido acostumado s harmonias cl;ssicasU as aliteraes formam um desenho 8ue lembra os entrelaados dos iluminadores mas a luta do her*i contra as vagas os monstros marinhos e a cobardia dos homens reveste-se de sombria grande5a. Esta ! interrom%ida no final do %oema %or uma nota de bondade desencorajada onde os crticos viram a mo de um homem da ,greja guiando a do bardo como na @hanson de =oland. Ao lado desta %oesia os e0erccios em latim de alguns reis e dignit;rios b;rbaros fa5em uma triste figura. )obre5a de direito De gustibus non est dis%utandum. B %lenamente legtimo 8ue alguns estetas contem%or?neos se e0tasiem %erante a arte dos A;rbaros com a condio de no lhe concederem %rofundidade de %ensamento ou de ins%irao 8ue lhe foi estranha. 2 mito do 1bom selvagem4 mostra-se difcil de morrerk Kodavia j; no se confunde como outrora a anar8uia ou a im%ot-ncia do Estado b;rbaro com o es%rito de liberdade. Suceder; o mesmo 8uanto s suas formas jurdicas9 /os numerosos te0tos 8ue chegaram at! n*s 8uase no se encontram esforo de sntese definies te*ricas se%arao ntida entre direito dos %articulares e direito da comunidade ou do Estado. 2 direito de obrigaes %or assim di5er no e0iste+ troca-se objeto %or objeto ou ento se o escambo no se %ode fa5er in loco o

devedor entrega ao credor um %enhor real ou simb*lico. 2s %rocessos no se julgam em funo dos fatos ou das %rovas sobre as 8uais o julgamento h;-de ser %roferido mas segundo a credibilidade geral do acusado 8ue se defende graas ao juramento e ao de seus ntimos 8uando no a%ela %ara o ju5o de Deus atrav!s do duelo ou dos ord;lios. A %ena raramente castiga a %essoa do cul%ado como violador da segurana %<blicaU consiste normalmente em multas fi0adas segundo uma tabela - tanto %or um brao cortado tanto %or um dente %artido e 8ue devem ser %agas ao ofendido ou ao Estado em geral sem atender s circunst?ncias ou vontade da8uele 8ue ofendeu. B claro 8ue se notam diferenas de c*digo %ara c*digo sobretudo %or influ-ncia do direito romano e da religio fatores de ordem de %iedade e de clarivid-ncia. &as uma tal influ-ncia nunca foi constante nem %rogressiva. H; no s!culo " Iodos e Aurg<ndios acolhiam o direito romano do tem%o no seu direito nacional. 2s A;rbaros dos dois s!culos seguintes nada a%roveitaram do monumento jurdico de Hustiniano. 3oi com dificuldade 8ue a ,greja lhes ensinou alguns %rinc%ios do seu %r*%rio direito e a %artir dele do direito romano. Em <ltima an;lise a imaturidade dos Iermanos mostrou-se menos nociva 8uando do cho8ue inicial do 8ue durante a longa inao 8ue se seguiu. 2s frutos estragaram-se antes de terem amadurecido. DE@=E),KGDE =2&A/A 1A Ir!cia con8uistada con8uistou o seu orgulhoso vencedor4+ tantas ve5es verificado o ad;gio no se a%lica muito bem aos %rimeiros s!culos da ,dade &!dia. B verdade 8ue os A;rbaros ada%taram a religio dos =omanos vencidos e0atamente como os =omanos tinham ada%tado a da )alestina submetida. Serviram-se em regra do latim como lngua escrita. A%ro%riaram-se de no %oucas instituies e id!ias greco-romanas no sem transmitirem %or sua ve5 algumas das suas s %o%ulaes dominadasU e se no substituram a manteiga %elo a5eite no tardaram a a%reciar os

m!ritos do vinho. /o obstante a romani5ao da cultura germ?nica atrasou-se at! a assimilao fsica das minorias con8uistadoras %ela massa romana geradora do %rimeiro renascimento neolatino. 3oram %recisos aos 3rancos %elo menos 8uatrocentos anos %ara se tornarem francesesU mais tarde cem anos haviam de bastar aos /ormandos cuja origem no era menos germ?nica. ,sto levar-nos-ia a %ensar 8ue a Alta ,dade &!dia se estiolou numa du%la in!rcia+ se os alunos eram refrat;rios aos %rofessores faltava 5elo. Gm historiador da economia e da sociedade hesita em dar o%inio sobre %roblemas 8ue historiadores da arte da literatura e das id!ias dominam com a sua erudio e as suas %refer-ncias - estas <ltimas naturalmente influenciadas %elas flutuaes do gosto contem%or?neo. /o ser; melhor consult;-los a eles9 Dir-nos-o sem d<vida 8ue as id!ias da !%oca b;rbara mesmo entre os 1=omanos4 foram des%rovidas de originalidadeU 8ue a literatura latina de%ois de ter %rodu5ido at! meados do s!culo ", certas obras de m!rito algumas mesmo not;veis se afundou %or muito tem%oU 8ue a arte em contra%artida conseguiu vencer uma grande crise %ara atingir novas alturas muito afastadas dos cumes da arte cl;ssica mas de singular bele5a %elo menos nas regies acessveis s influ-ncias bi5antinas. /omes de autores 8ue hoje s* eruditos l-em mas 8ue durante muito tem%o foram c!lebres - 2r*sio Ao!cio 3ortunato - ocorrem-nos mem*ria. &ais familiares as imagens dos mosaicos de =avenna e de =oma dos frescos de @astelse%rio da ourivesaria das miniaturas e dos esmaltes reunidas em centenas de colees enchem-nos de encanto as recordaes. Sem nos determos nos %ormenores assinalemos alguns dados essenciais 8ue os monumentos artsticos e as obras liter;rias oferecem %ara inter%retar a sociedade 8ue os %rodu5iu. Arte rgida arte anLnima 2 8ue nos im%ressiona em %rimeiro lugar ! a dissoluo gradual da %ersonalidade. A figura humana no se elimina como na arte

b;rbara mas a ateno desvia-se cada ve5 mais dela %ara se consagrar ao vestu;rio e s insgnias do %oder e do oficio. 2 retrato individuali5ado e realista converte-se numa efgie estereoti%ada de olhos esbugalhados %ara o va5io de traos sim%lificados de gestos contidos sem%re vista de frente. 2 mesmo sucede nas letras onde a biografia no ! abandonada mas se confina sobretudo s vidas estereoti%adas de santos verdadeiras m;8uinas de fa5er milagres des%rovidos das d<vidas das im%erfeies e das tonalidades 8ue caracteri5am 8ual8uer criatura de carne e osso. /o s!culo " j; a hist*ria no %rocurava outra e0%licao %ara os reveses do ,m%!rio =omano %ara al!m da c*lera dos deuses abandonados ou do descontentamento do Deus novo. @om Ireg*rio de Kours convertese numa am;lgama de anedotas comuns de %ecados e de intervenes divinas anunciadas %or a%aries de meteoros tudo justa%osto com a mesma des%reocu%ao de %ers%ectiva 8ue vemos nos monumentos figurados do tem%o. A hist*ria desce mais bai0o ainda na coleo de crLnicas conhecida %elo nome errLneo de 13redeg;rio4U os seus %r*%rios com%iladores ali;s deram-se conta desta mediocridade. \uando um deles se 8uei0a de 8ue 1o mundo envelhece o gume da sabedoria embotase ningu!m ! igual aos oradores do %assado nem ousa %retender s--lo4 s* lhe %odemos ! dar ra5o. =egresso da cultura e da t!cnica9 Sem d<vida alguma+ j; no s!culo ," 8uando @onstantino 1o Irande4 8uis decorar o seu arco de triunfo com a delicade5a da arte 8ue lhe %arecia ser a !%oca da %erfeio mandou arrancar medalhes ao arco de Adriano. \uanto ao resto teve de se contentar com uma decorao mais rude 8ue ali;s nos agrada da mesma forma. &ais irremedi;vel ainda do 8ue a crise t!cnica $8ue %odia resolver-se com uma mudana de f*rmula( ! a crise do homem+ o abai0amento da fora e da dignidade individuais. @omo ! 8ue a %ersonalidade humana teria %odido ins%irar aos artistas da Alta ,dade &!dia o interesse ou a confiana de 8ue go5ava nas antigas cidades romanas9 2s cidados tinham-se visto %rivados de iniciativa %r*%ria %elo %oder im%erialU de%ois 8uando

este se desmoronou caram na insegurana. 2s A;rbaros calcaramnos aos %!s en8uanto %or seu lado o cristianismo os e0ortava humildade e lhes lembrava a imin-ncia do Hu5o 3inal. =odos %ela mis!ria di5imavam-nos as e%idemias. )ara sobreviver a arte tornou-se anLnima e coletiva. 2 seu triunfo mais es%lendoroso encontra-se no canto lit<rgico. Kal como o cristianismo fora im%ortado do 2riente %ara o 2cidente muito antes de findo o ,m%!rio. &as foi somente na obscuridade da era b;rbara 8ue tomaram em definitivo forma as salmodias severas e solenes os di;logos entre o narrador e o coro o canto alternado dos gru%os corais 8ue se res%ondem na antfona os hinos em 8ue as infle0es e o ritmo %o%ulares substituem a %ros*dia 8uantitativa da Antiguidade. )assando em sil-ncio os nomes dos com%ositores a tradio e0alta dois organi5adores+ Ambr*sio amigo e antagonista de Keod*sio 1o Irande4 no canto 8ue ressoa ainda nas igrejas da diocese de &ilo e Ireg*rio , &agno no canto 8ue domina todo o resto do mundo cat*lico. B %rov;vel 8ue os res%ectivos m!ritos estejam engrandecidos %ela ignor?ncia de in<meros colaboradores e continuadoresU %or!m 8uanto ao fundo a tradio %arece incontest;vel. Arte envolta em smbolos /o ! %ossvel e0agerar o %oder sugestivo da linguagem ao mesmo tem%o abstrata e direta da m<sica sobre os coraes sim%les+ Ario no di5er dos inimigos arrastou %ara a heresia almas ing-nua ensinando-lhes melodias tiradas dos cantos de soldados e de marinheiros. &as a m<sica re%resentou bem o domnio <nico da abstrao. /o geral a era b;rbara viu as id!ias abstratas concreti5arem-se em smbolos materiais e as e0%licaes te*ricas enrou%aram-se nos v!us da alegoria. )or certo 8ue no h; a8ui novidade. Se a arte cl;ssica glorificava os seus ideais sob os traos humanos dos deuses a arte orientali5ante do Aai0o ,m%!rio envolvia-os j; num simbolismo animal vegetal ou

inanimado cada ve5 mais vicejante e emaranhado. A alegoria ocu%ara sem%re um lugar im%ortante no arsenal da literatura tanto greco-romana como hebraicaU mas a era b;rbara distingue-se %ela e0altao da alegoria e %ela %re%onder?ncia do smbolo. /o basta 8ue o culto hebreu sem imagens ceda lugar ao antro%omorfismo tradicionalU ! %reciso ainda 8ue o 3ilho do Jomem seja re%resentado como %avo %ei0e cordeiro ou monograma. /o basta 8ue a alegoria escore e com%lete o raciocnioU sufoca-o tamb!m. )odemos ainda sorrir 8uando um Africano do " s!culo &arciano @a%ella imagina um @asamento da 3ilologia e de &erc<rio a guisa de ttulo e %rel<dio dum tratado sobre as sete disci%linas 8ue formaro a base do ensino medieval. &as j; nos alarmamos 8uando um franc-s do s!culo ",, 8ue %retende chamar-se "erglio &aron decom%e o latim numa s!rie de lnguas herm!ticas e aconselha a escrev--lo em forma de enigmas figurados %ara afastar os %rofanos. De igual modo na 3ilosofia %ersonificada 8ue consola Ao!cio na %riso nos %rinc%ios do s!culo ", ainda ecoa algo do %ensamento antigoU mas j; cem anos mais tarde ,sidoro de Sevilha ir; buscar sobretudo os seus erros aos autores antigos 8ue guarnecem as 8uin5e seces da sua biblioteca. A sua enciclo%!dia cuja fama duradoura contribuiu %oderosamente %ara bai0ar o nvel intelectual da ,dade &!dia esfora-se %or e0%licar 1tudo o 8ue ! %reciso conhecer4 a %artir da etimologia+ declara 8ue formiga $formica( vem de 1levar migalhas4 $feret micas( e 8ue noite $no0( vem de 1tornar nocivo4 $a nocendo( %or8ue fa5 mal aos olhos... @ontudo note-se uma diferena im%ortante entre estes dois escritores do s!culo ",, ,sidoro e "erglio. 2 <ltimo agarra-se ao latim como a um ttulo de nobre5a. Era um desses romanos cultos 8ue afetavam o mesmo des%re5o fosse %elos b;rbaros malcheirosos e vestidos de %eles fosse %elos r<sticos atolados na ignor?ncia na su%erstio e no servilismo. Abrigados atr;s das defesas duma ret*rica caduca de temas frustes e de linguagem arcaica - linguagem 8ue se tornava cada ve5 mais incom%reensvel

no s* %ara os ocu%antes mas tamb!m %ara a maioria dos vencidos - estes romanos eram destroos condenados a desa%arecer. Dentro do mesmo es%rito no s!culo ", o historiador da =econ8uista bi5antina )roc*%io insistia em chamar ,talianos a%enas aos grandes %ro%riet;rios e em ignorar os aut*ctones mais %obres e os seus %atres ostrogodos. ,sto ajuda-nos a com%reender os motivos %or 8ue no %ersistiram na ,t;lia as vit*rias de Hustiniano. /o sejamos todavia e0cessivamente severos %ara com estes teimosos defensores do %assado+ a%esar de tudo o latim era a <nica lngua 8ue o escol de todo o 2cidente ainda com%reendia. &esmo um Ireg*rio , 8ue se gabava de ter 1des%re5ado a arte do discurso inculcada %elas regras do ensino mundano4 via-se forado a em%regar o latim %ara se fa5er entender %elos 8uadros eclesi;sticos. =ecomendava ! certo 8ue a religio falasse aos iletrados na lngua das imagens . o 8ue %rova no ter muita confiana na instruo latina 8ue %or ordem dos concilias os %adres deviam ministrar s crianas das %ar*8uias. ,sidoro e o %rinc%io da nova Es%anha ,sidoro $a%ro0. PFQ-FCN( escrevia tamb!m em latim lngua dos seus ante%assados mas nem %or isso dei0ou de celebrar a rendio das derradeiras fortale5as bi5antinas ao seu rei+ 13inalmente a raa valente dos Iodos... arrancou-te Es%anha aos =omanos... hoje o soldado romano ! servidor dos Iodos4. &elhor %oderia di5er 8ue era j; Es%anhol9 A erudio 8ue ostenta nem sem%re ! mais segura do 8ue a de "erglio o gram;tica embora seja menos caducaU muitas ve5es %ertence ao domnio eterno do folclore- o mundo de Eso%o e do =omance da =a%osa. 2 %rocessus de involuo a%ro0imava-se do fimU no fundo do abismo a decad-ncia romana iria em breve juntar-se imaturidade germ?nica. A medida 8ue as id!ias se embrumavam na alegoria 8ue a arte se imobili5ava no smbolo 8ue a lngua se maculava de vulgarismo e 8ue a clare5a do direito romano se %erdia nos usos do direito %o%ular mais com%atvel com os costumes b;rbaros a%ro0imava-se o dia em 8ue

vencedores e vencidos %oderosos e %obres mutuamente se haviam de com%reender. Gns cin8Oenta anos de%ois da morte de ,sidoro era a Es%anha 8ue %arecia %receder os outros Estados b;rbaros no caminho dessa metamorfose. As suas leis abastardadas a%licavam-se tanto aos "isigodos como aos =omanos. A sua assembl!ia de nobres e de %relados funcionava como um %arlamento embrion;rio. @ertas instituies feudais %arece terem a encontrado o bero. Gm dos seus reis "amba julgou mesmo %ossvel estabelecer o recenseamento militar universal - %edra de to8ue da unificao nacional - e submeter-lhe at! os eclesi;sticos e %arte dos escravos. E certo 8ue fracassou. A Es%anha achava-se dilacerada tanto %elo desacordo %rofundo entre o rei e os grandes senhores como %elo seu acordo es%ecfico em dois %ontos+ %erseguir os Hudeus $isto ! o n<cleo da burguesia( e o%or-se libertao das classes servis. \uando os Yrabes a invadiram em N66 bastou uma batalha %ara 8ue o reino se desmoronasse. 2utros reinos tomaram ento a dianteira mas a Euro%a nova no tinha %ossibilidade de se edificar en8uanto os %r*%rios fundamentos da sociedade no fossem renovados e consolidados. AS ,/@iI/,KAS B sem%re difcil ao historiador com%reender o 8ue se %assa %or bai0o das camadas su%eriores da %o%ulao e fora dos centros urbanosU %or8ue os cam%oneses so uma gente lenta e silenciosa e o seu sulco to %rofundo 8uo obscuro s* escala de s!culos ! 8ue modifica sensivelmente a %aisagem. 2s raros escritores da era b;rbara no se debruam sobre a vida 8uotidiana. E a custo 8ue s ve5es nos informam das bruscas calamidades 8ue v-m transformar em deses%ero a mis!ria a%;tica das multides anLnimas.

"ejam-se tr-s e0em%los tomados ao acaso+ 1\uando @hil%erico encontrou a morte... os de 2rl!ans e os de Alese reunidos caram sobre as gentes de @h?teaudun e massacraram-nas de im%rovisoU incendiaram as casas as %rovises e tudo o 8ue lhes era difcil trans%ortarU a%oderaram-se dos rebanhos e %ilharam tudo o 8ue %uderam levar. &as durante a retirada os habitantes de @h?teaudun e de @hartres... fi5eram-lhes sofrer o mesmo tratamento 8ue tinham recebido4 $Ireg*rio de Kours(. 1A @*rsega est; to o%rimida %ela tirania dos e0actores e %elo %eso das e0aces 8ue os habitantes s* a custo lhes %odem %rover vendendo os seus %r*%rios filhos. B %or isso 8ue so obrigados a dei0ar a re%<blica ]o territ*rio bi5antino^ e a fugir %ara junto dos inomin;veis >ombardos. \ue teriam eles a recear demais grave ou demais cruel %or %arte dos A;rbaros94 $Ireg*rio ,(. De%ois de tr-s anos de seca 1uma terrvel fome es%alhou-se %elo %ovo e destruiuo... Di5-se 8ue era fre8Oente gru%os de 8uarenta e cin8Oenta %essoas esgotadas %ela fome encaminharem-se %ara o abismo ou %ara o mar e a se %reci%itarem todas ao mesmo tem%o de mos dadas4 $Aeda(. /vel de vida miser;vel B claro 8ue no devemos imaginar as condies normais da vida a %artir destas cat;strofes. Ali;s as desordens locais redu5iam as %ossibilidades de guerras generali5adas. A enormidade do sacrifcio e0igido %elos im%ostos resultava numa fuga regular %erante os encargos mais %esados. A mortalidade suscitada %or uma fome eliminava os e0cedentes de %o%ulao e tornava menos vulner;veis os sobreviventes. &as se ! verdade 8ue cada mal tra5 consigo o seu %r*%rio rem!dio esse rem!dio durante a era b;rbara tradu5-se sem%re %or uma am%utao. Documentos legislativos ar8ueol*gicos ou lingOsticos tudo enfim 8ue nos ajuda a descobrir 8ual8uer coisa na neblina dessa !%oca nos leva a concluir 8ue as grandes %ersonagens tem%orais e es%irituais s* vestgios conservam do antigo lu0o e 8ue a massa foi

obrigada %ouco a %ouco a renunciar a todo o conforto material. E %reciso 8ue a ,t;lia lombarda esteja bem %obre %ara 8ue o furto de 8uatro cachos de uvas retenha a ateno do legisladorU ! %reciso 8ue o trem de vida dos Anglo-Sa0es tenha bai0ado muito %ara 8ue a %alavra lord $originriamente 1guarda do %o4( se im%onha como a mais usada entre os trinta e seis sinLnimos 8ue e0%rimem no AeoZulf a id!ia de 1chefe4 ou de 1senhor4U ! %reciso 8ue as com%ras dos %obres tenham diminudo muito %ara 8ue a moeda de bron5e instrumento habitual das transaes mi<das durante o ,m%!rio cesse de ser cunhada no 2cidente. Em contra%artida a moeda de ouro continua a circular %ara as trocas internacionais e o entesouramento dos ricosU con8uista mesmo regies 8ue a no tinham conhecido antes da era b;rbara como a Escandin;via ou a ,rlanda. B sem d<vida um sintoma de %rogresso dessas regies mas sobretudo do nivelamento gradual da Euro%a inteira numa economia 8ue fa5 da moeda o de%*sito da ri8ue5a mais do 8ue o instrumento 8uotidiano do consumo. )o%ulao rarefeita @omo vimos %rofunda e %rolongada crise demogr;fica acom%anhou esta contrao econLmica. Essa crise se no a%agou o contraste entre o mundo mediterr?neo sedent;rio e relativamente com%actoU e o mundo n*rdico de %o%ulao dis%ersa e flutuante tornou-o contudo menos ntido. B verdade 8ue em vastas e0tenses da Euro%a setentrional e oriental a emigrao dos Iermanos e seus aliados agravou a regresso demogr;fica. /o entanto o va5io atraiu novas tribos nLmades+ Eslavos Aaltas Avaros A<lgaros... Eram %orventura menos numerosos e mais %rimitivos do 8ue os antigos ocu%antes9 Kalve5 mas a sua interveno no conseguiu alterar sensivelmente uma %aisagem 8ue nunca os homens tinham remodelado sua semelhana. 3inalmente foi o antigo territ*rio romano 8ue sofreu a

transformao mais %rofunda ainda 8ue as suas vicissitudes no sejam mais do 8ue a concluso de tend-ncias j; %ronunciadas muito antes da 8ueda do ,m%!rio. Javia muito 8ue os grandes latifundi;rios desertavam os centros urbanos %ara se instalarem nos seus solares r<sticos $villae os futuros 1castelos4(. )or seu turno os cam%oneses abandonavam as aldeias devassadas buscando o abrigo dos grandes domnios. 3lorestas %?ntanos e charnecas invadiam as terras abandonadas. Esta evoluo 8ue tendia a destruir o 8uadriculado uniforme das culturas mediterr?neas foi acelerada %ela influ-ncia dos h;bitos rurais dos A;rbaros e da regresso demogr;fica. \uase %or toda a %arte se foi desfiando a rede das cidades e baralhando o 0adre5 dos cam%os cultivadosU e entre as aglomeraes alastravam grandes es%aos desabitados. )resenas romanas na geografia agr;ria e urbana Kodavia o cunho da romanidade cl;ssica era to %rofundo 8ue seria %reciso um esforo muito decidido %ara o ani8uilar. /ingu!m o desejava. E certo 8ue os A;rbaros no se inclinavam %ara a civili5ao das cidades+ a tend-ncia 8ue tinham %ara a agricultura e %ara a caa a anti%atia 8ue %rofessavam %elo acanhado da rua e do cam%o fechado so disso testemunho. &as alguns tomaram gosto %ela vida urbana sobretudo entre os >ombardos. 2utros fundaram aldeias de %e8uenos %ro%riet;rios a imagem das do /orte %rimitivo. )or outro lado a in!rcia das tradies agrcolas mediterr?neas demorou o %rogresso inevit;vel do grande domnio e im%ediu muitas ve5es os cam%oneses de a%roveitarem o des%ovoamento %ara arredondar os seus cam%os. Ainda hoje se encontra a8ui e al!m o 8uadriculado regular dos agrLnomos romanos desenhando os limites imut;veis 8ue contiveram in<meras geraes de cam%oneses. E ! com es%anto 8ue se reconhece tamb!m no corao de v;rias cidades modernas 8ue a ,dade &!dia des%ovoou e reconstruiu alternadamente o 8uadriculado mais cerrado dos urbanistas romanos. As cidades so sem%re menos conservadoras do 8ue o cam%o e foram atingidas

mais duramente. &as a ,greja no se %odia desinteressar delas %or8ue nas cidades colocara o ei0o das dioceses e%isco%ais. 3e5 mais+ e0atamente como a coloni5ao romana 8uando se a%oiara sobre os munic%ios a %ro%agao da f! im%licou a fundao de novas dioceses cuja sede central se tornou a origem de uma cidade locali5ada em territ*rios 8ue nunca as haviam conhecido. Kamb!m o com!rcio embora enfra8uecido agOentou v;rios n<cleos urbanos e criou muitas ve5es outros novos. A%esar da sua decad-ncia fsica e moral as cidades da era b;rbara continuaram %ortanto a desem%enhar um %a%el no de des%re5ar. =evoluo sem abalos+ chegada da servido Kenhamos cuidado em no menos%re5ar estas sobreviv-ncias 8ue transmitiram Euro%a medieval fagulhas da grande lu5 cl;ssica. &as a !%oca b;rbara conta mais %or a8uilo 8ue transformou do 8ue %or a8uilo 8ue conservou. Se nenhuma das transformaes veio embele5ar a face do mundo mais do 8ue uma %re%arou o terreno %ara dias melhores. A8uela 8ue toca de %erto o maior n<mero . o desenvolvimento da servido . reali5ou-se 8uase sem abalos %or uma mirade de fra8ue5as ou de iniciativas %rivadas sancionadas de tem%os a tem%os %or uma medida legislativa. @omo a maior %arte das revolues da Alta ,dade &!dia esboou-se muito antes do fim do ,m%!rio e s* atingiu o termo na !%oca dos @arolngiosU no entanto o seu %rogresso 8uase ignorado %elas fontes %reenche a hist*ria das multides desconhecidas do %erodo b;rbaro. )ouco a %ouco os homens livres das classes inferiores e a maioria dos escravos fundiram-se numa classe nova+ os servos. Se s* ao de leve mencionamos os escravos da =oma antiga ! 8ue a historiografia 8uase no se ocu%a dos animais dom!sticos. 2ra leis e costumes da Antiguidade classificavam os escravos com o gado. Este %rinc%io no era invalidado nem se8uer minorado %elo fato de algumas almas meigas se afeioarem %or um 1bicho4 favorito ou de almas nobres se devotarem a %roteger os animais falantes contra a crueldade dos donos. A nature5a oferecia contudo aos escravos um

rem!dio inacessvel ao co de lu0o ou ao cavalo de corridaU %odiam ser libertos e reivindicar a 8ualidade de homens de cidados 1%or8ue segundo o direito natural todos os homens so iguais4. 2 direito civil cl;ssico com o seu es%rito l<cido no admite 8uais8uer condies interm!dias entre escravido e liberdade nem tonalidades no seio destas categorias. &as j; o direito da =oma decadente distingue v;rios subgru%os tais como os 1%oderosos4 e os 1humildes4 entre os cidados os 1idLneos4 e os 1r<sticos4 entre os escravos. 2 direito dos A;rbaros e o da ,greja viriam multi%licar estes escalesU s* o mais alto assegurava a totalidade dos %rivil!giosU o mais bai0o im%unha a servido total en8uanto os outros %ercorriam todos os graus imagin;veis de semiliberdade e de semi-servido. )or <ltimo destes limbos do %ensamento jurdico saiu a figura do servo adscrito ao solo ou ligado ao seu senhor %or obrigaes indignas de um homem livre mas livre $ou 8uase( nas relaes com terceiros. Esta evoluo legal no deve talve5 muito s transformaes do %ensamento religioso e %oltico com as 8uais se tem 8uerido muitas ve5es lig;-la. /o h; d<vida de 8ue a ,greja veio insistir nas afirmaes dos fil*sofos %agos 8uanto igualdade natural de todos os homens mas no sonhou mais do 8ue eles em deitar %or terra a instituio im%erfeita 8ue %arecia indis%ens;vel neste mundo im%erfeito. )or um lado recomenda 8ue no se maltratem os escravos e louva os fi!is 8ue levados %or uma caridade e0ce%cional ou %elo des%re5o das ri8ue5as vo ao %onto de libert;-los. &as %or outro lado o%Ls-se muitas ve5es a 8ue eclesi;sticos ut*%icos ou %r*digos com%rometessem a estabilidade econLmica de uma casa religiosa emanci%ando os seus escravos. Ali;s defesa %or ra5es religiosas da igualdade humana contra o sistema medieval de escravido e servido no %oderamos %edir efic;cia maior do 8ue viriam a ter os %rotestos contra o racismo moderno 8uais8uer 8ue fossem a sinceridade e o %oder de convencer dos seus %aladinos. \uanto aos A;rbaros se julgaram vantajoso dei0ar uma vaga semiliberdade com%atvel com a im%reciso dos seus costumes s naes vencidas 8ue seria %ouco %r;tico redu5ir escravido

coletiva no foi certamente %or res%eito da igualdade natural dos homens. Kodos os %ovos b;rbaros %ossuam j; escravos antes das migraes. @ontinuaram a recrut;-las de%ois da con8uista e %elos mesmos meios 8ue =oma+ nascimento guerra tr;fico condenaes %enais dvidas com%ra de filhos aos %ais e s ve5es consenso volunt;rio. Avano dos escravos recuo dos homens livres Somente - e a reside a e0%licao fundamental da evoluo jurdica - a crise demogr;fica atingiu os no-livres ainda mais duramente do 8ue os outros. @omo j; se observou o rebanho humano ! o mais delicado o 8ue se re%rodu5 mais dificilmente. Desde o %rimeiro s!culo do ,m%!rio 8ue se levantavam 8uei0as 8uanto sua insufici-nciaU a%esar de subidas tem%or;rias o declnio num!rico dos escravos tornou-se cada ve5 mais grave durante a decad-ncia romana e a era b;rbara. Gm rebanho 8ue diminui deve ser %ou%ado. 3oi %reciso melhorar o tratamento do escravo conceder-lhe uma 8uase ca%acidade jurdica encoraj;-lo a constituir famlia fornecendo-lhe uma casa r<stica $casa( e assegurando-lhe a %er%etuidade da gleba 8ue cultivava. Se era artfice fi0ava-se-lhe o sal;rio e conferia-se-lhe %roteo legal bem definida. Eram a%enas e0%edientes de criadores de gado ameaados nos seus bens mas as 1bestas4 a%roveitaram-nos com grande vantagem %ara a8uilo a 8ue chamamos civili5ao. Se os ganhos dos escravos %oderiam levar a crer num certo %rogresso dos sentimentos humanit;rios %ara nos desenganar bastaria 8ue nos debru;ssemos sobre a sorte dos homens livres. @om e0ceo da classe dominante e de uma classe m!dia cada ve5 mais e0gua foram escorregando de degrau em degrau at! ao %onto em 8ue o cam%on-s $colonus( se tornou igual ao escravo %rovido de casa $servus casatus( e o nascimento livre nada acrescentou s vantagens do artfice. /a rai5 destes males como na da fortuna dos escravos

encontramos a crise demogr;fica. "imos 8ue 8uando o ,m%!rio teve de e0igir sacrifcios crescentes em im%ostos e em corv!ias a uma %o%ulao decrescente a%licou aos cor%os de ofcios s comunidades aldes e a outros agru%amentos o %rinc%io da res%onsabilidade solid;ria. 2s vivos e os 8ue %odiam %agar ficaram com o fardo de se desobrigar em ve5 dos 8ue desa%areciam e dos insolventes. 2 trabalho dei0ou de ser uma %rofisso livremente escolhida %ara se converter em officium em cargo %<blico irrevog;vel. \uem no 8ueria carregar com o fardo tinha a %ossibilidade de se 1encomendar4 a um %oderoso isto ! de lhe subordinar a liberdade $a %lena %ro%riedade dos bens e o direito de trabalhar %ara outros al!m dele( a troco da transfer-ncia das res%onsabilidades. &as seria esta verdadeiramente uma salvao9 2 %oderoso %remido %elo fisco e ainda mais %ela falta de mo-de-obra s* restitua aos encomendados bens e iniciativa em troca de obrigaes %ouco menos %esadas do 8ue a8uelas a 8ue fugiam. A era b;rbara %rosseguiu nesta evoluo. "imos 8ue o Estado se tornou menos e0igente mas mais fraco em %roveito e0clusivo dos %oderosos. H; no bastava ser rico %ara %ermanecer inde%endenteU era %reciso estar bem armado. A maioria dos homens livres 8ue no se tinham ainda 1encomendado4 viram-se entregues arbitrariedade de um senhor. A %ouco e %ouco mesmo a recordao da antiga liberdade se %erdeu+ os cor%os de oficias e as comunidades aldes converteram-se em sim%les e8ui%es servas e as leis %uniram como 1sediciosas4 as raras tentativas dos desclassificados livres %ara forar a mo aos senhores. Seja dito 8ue esses entes semi-livres maneira dos semi-escravos encontraram certa %roteo no fato de a raridade da mo-de-obra obrigar todo o administrador cuidadoso a trat;-los bem. 3al-ncia ou %romessa9 Seguramente 8ue a era b;rbara no foi no todo e em toda a %arte

,m%!rio das trevas. Aasta 8ue nos situemos no %onto de vista da Alemanha em ve5 de conservar os olhos fi0os no mundo grecoromano %ara 8ue a relao entre Antiguidade e Alta ,dade &!dia se %onha ao contr;rio. )ara os Iermanos os %rimeiros s!culos da ,dade &!dia marcaram a ru%tura das barreiras 8ue durante a Antiguidade os tinham mantido margem dos grandes focos da civili5ao mediterr?nea e da religio crist e haviam retardado os seus %rimeiros %assos %ara uma vida %oltica est;vel e organi5ada. 2s =omanos esses s* a%renderam dos Iermanos t!cnicas secund;rias como o uso dos es8uis e o fabrico do feltro. @ontudo entraram em contacto com uma sociedade 8ue vivendo sob outro clima e noutro n6vel intelectual tinha encontrado solues diferentes %ara certos %roblemas comuns. Algumas dessas solues continham g!rmenes 8ue embora no %udessem %rodu5ir grande coisa na Euro%a est!ril da era b;rbara haviam de frutificar na aurora euro%!ia da Aai0a ,dade &!dia. Disso falaremos a seu tem%o. Em suma as invases deram o gol%e de miseric*rdia a uma cultura 8ue se %etrificara de%ois de haver atingido o a%ogeu e 8ue %arecia condenada a morrer. )ensa-se nesses cru!is bombardeamentos da nossa !%oca 8ue destruindo velhos e abalados edifcios tornaram %ossvel a reconstruo de um bairro segundo crit!rios mais modernos. &as se nos lembrarmos de 8ue a reconstruo de%ois da avalanche dos A;rbaros se fe5 es%erar 8uatro ou cinco s!culos hesitaremos em conceder a honra aos res%ons;veis %ela destruio. A vo5 de )angloss]6^ so%ra-nos ao ouvido 8ue se a civili5ao antiga no tivesse sido e0%ulsa do seu belo castelo a grandes %onta%!s a civili5ao moderna no teria %odido florescer. \ue se teria %assado na verdade se o castelo no tivesse sido abandonado9 )ara esboar uma res%osta voltemo-nos %ara a ala 8ue no mudou de %ro%riet;rio . o ,m%!rio Ai5antino.

Comentrio sobre o texto, por Ma te !ieira <e uma forma detalhada, pontual e com linguagem simples, Robert &. =ope', apresenta o mapeamento do nascimento da )uropa. Com suas origens na decad*ncia de Roma, perodo da Antiguidade >ardia, +ue descreve ponto a ponto, com cada uma de suas mudanas e suas conse+?*ncias no mundo e na sociedade romana. &egundo o autor, estas modifica#es n$o ocorrem somente em Roma, @s margens do mar Mediterr,neo, mas tamb%m em toda a Asia. )le traa um paralelo entre Roma e China, buscando apresentar as semelhanas entre as duas civili'a#es neste mesmo perodo. Ambas lutam contra invas#es brbaras externas, mudanas de costumes, mudanas religiosas, mudanas +ue alteram todo o seu +uadro social e cultural. Auanto ao declnio e a 7+ueda8 do :mp%rio Romano, s$o analisadas todos os fatos +ue levaram, em conjunto, a runa de todo o sistema. As influ*ncias brbaras nas fronteiras, a crise das cidades, as tens#es novas geradas com o cristianismo, o absolutismo e ao mesmo tempo, a fra+ue'a dos imperadores, as altas taxa#es de impostos, a agricultura arcaica somente para subsist*ncia, o preconceito cultural com o com%rcio e os trabalhos manuais, as tens#es internas causadas com as press#es externas das invas#es brbaras, as mudanas impostas pelos novos governantes brbaros, a perda da identidade cultural e social romana, +ue passou a uma mescla com a germ,nica. Bm +uadro sombrio de todas as modifica#es +ue, juntas 9 o autor nos mostra +ue n$o foram problemas isolados, mas toda uma associa$o deles +ue colaborou para a decad*ncia romana 9 modificaram toda uma civili'a$o e prepararam o caminho para o nascimento da )uropa e do sistema feudal.

6^ 2 %rece%tor de @andide no romance de "oltaire ensina 8ue :as

coisas no %odem ser diferentes do 8ue so+ como tudo ! feito %ara um fim tudo e0iste necessriamente %ara o melhor fim.4 Atrav!s do seu otimismo 8ue nenhum desastre desmente $tudo vai %elo melhor no melhor dos mundos %ossveis( ! a filosofia de >eibni5 8ue o %ensador franc-s %retende atingir. $". &. I.(

)or >2)Eb =. 2 /ascimento da Euro%a. >isboa+ @osmos 6DND. $s Invas&es '(r%aras pelos cronistas da )poca >A&E/KAhnES DE S. HE=i/,&2 S2A=E 2 SA\GE DE =2&A $M6Q( s\uem acreditaria 8ue =oma edificada %elas vit*rias sobre todo o universo viesse a cair $6(U 8ue tivesse sido simult?neamente a me das naes e o seu se%ulcroU 8ue as costas do 2riente do Egi%to e da Yfrica outrora %ertencentes cidade dominadora fossem ocu%adas %elas hastes dos seus servos e servasU 8ue em cada 8ia a santa Ael!m $E( recebesse como mendigos %essoas de um e outro se0o 8ue haviam sido nobres e %ossuidoras de grandes ri8ue5as9t $S. Eusebii Jieron'mi @ommentariorum in E5echielem )ro%hetam lib. iii in H. ). &igne )atrologiae @ursus @om%letus Series >atina t. 00v )aris 6WWM col. NP.^ $6( S. Heronimo refere-se ao sa8ue de =oma %elos "isigodos em M6Q. $E( Kendo morrido o %a%a D?maso , e sido eleito o %a%a Sircio $CWM( advers;rio de S. Heronimo este 8ue havia %assado tr-s anos em =oma retirou-se %ara Ael!m na )alestina onde edificou um convento e um hos%cio. 6. AS I=A/DES ,/"ASnES D2S SB@G>2S ," E " ABA"<1, no fim do s%culo :!, nas regi#es do mar "egro, os 0unos se precipitaram sobre os Codos, desencadeou.se a primeira grande invas$o, a +ual lanou sobre o :mp%rio Romano, ainda intacto, uma avalanche de povos de raas e proveni*ncias variadas.
[

Se os Alanos e sobretudo os Junos causaram grandes devastaes na sua r;%ida investida a im%ort?ncia %oltica desta %assagem foi no entanto 8uase nula. )erdendo a unidade ambos os %ovos se fundiram com as %o%ulaes locais %assando a desem%enhar um %a%el secund;rio. 2utro tanto se no %ode di5er dos Iados 8ue dei0ando o local onde estacionavam no vale do Dnie%re vieram a fundar no seio da romanidade estados duradouros e com certa originalidade cultural. @omo re%ercusso destas grandes migraes vindas do 2riente outras tribos abandonando a Ierm?nia irrom%eram no ,m%!rio. De entre estas os "?ndalos os Suevos e os Aurg<ndios conseguiram fundar reinos aut*nomos cuja inde%end-ncia foi todavia de curta durao. 2 AS)E@K2S E 2S @2SKG&ES D2S JG/2S Dara um romano civili'ado como Amiano Marcelino 2c. EEF.EGH3 os 0unos revelavam.se de um primitivismo difcil de conceber e ameaador. ] ... ^ 2 %ovo dos Junos %ouco conhecido %elos antigos monumentos vivendo %or tr;s da lago &e*tis.$6( %erto do oceano Ilacial e0cede todos os modos de ferocidade. ] ... ^ Kodos eles t-m membros com%letos e firmes %escoos grossos e so to %rodigiosamente disformes e feios 8ue os %oderamos tomar %or animais b%edes ou %elos toros desbastados em figuras 8ue se usam nos lados das %ontes. Kendo %or!m o as%ecto de homens embora desagrad;veis so rudes no seu modo de vida de tal maneira 8ue no t-m necessidade nem de fogo nem de comida saborosaU comem as ra5es das %lantas selvagens e a carne semicrua de 8ual8uer es%!cie de animal 8ue colocam entre as suas co0as e os dorsos dos cavalos

%ara as a8uecer um %ouco. "estem-se com tecidos de linho ou com as %eles de ratos-silvestres co5idas umas s outras e esta veste serve tanto %ara uso dom!stico como de fora. &as uma ve5 8ue meteram o %escoo numa t<nica desbotada no a tiram ou mudam at! 8ue %elo uso 8uotidiano se faa em tiras e caia aos %edaos. @obrem as cabeas com barretes redondos e %rotegem as %ernas hirsutas com %eles de cabraU os seus sa%atos no t-m forma nenhuma e %or isso im%edem-nos de caminhar livremente. )or esta ra5o no esto nada ada%tados a lutas %edestres vivendo 8uase fi0ados aos cavalos 8ue so fortes mas disformes e %or ve5es sentam-se ama5ona e assim e0ercitam as suas tarefas habituais. B nos seus cavalos 8ue de dia e de noite a8ueles 8ue vivem nesta nao com%ram e vendem comem e bebem e inclinados sobre o estreito %escoo do animal descansam num sono to %rofundo 8ue %ode ser acom%anhado de sonhos variados. /ingu!m entre eles lavra a terra ou toca num arado. Kodos vivem sem um lugar fi0o sem lar nem lei ou uma forma de vida estabili5ada %arecendo sem%re fugitivos nos carros onde habitamU a as mulheres lhes tecem as horrveis vestimentas a elas coabitam com os seus maridos do lu5 os filhos e criam as crianas at! %uberdade. /enhum deles se for interrogado %oder; di5er donde ! natural . %or8ue concebido num lugar nasceu j; noutro %onto e foi educado ainda mais longe. ]Ammianus &arcellinus. com trad. inglesa de Hohn @. =olfe liv. ###, E 6 a 66 Jarvard Gniversit' )ress 6DCD %%. CW6 a CWN.^ 6. &ar de A5ov

@A=A@KE=,SK,@AS D2S A>A/2S Como em rela$o aos 0unos, o nomadismo e o esprito guerreiro

dos Alanos foram as caractersticas +ue mais impressionaram o autor romano Amiano Marcelino 2c. EEF.EGH3. \uase todos os Alanos so altos e formosos com os cabelos 8uase louros um olhar terrvel e %erturbado ligeiros e velo5es no uso das armas. Em tudo so semelhantes aos Junos mas na maneira de viver e nos costumes menos selvagens. =oubando e caando andam de um lado %ara o outro at! stios to distantes como a lagoa &e*tis $6( e o A*sforo @im!rio $E( e tamb!m at! Arm!nia e &!dia. Assim como %ara os homens sossegados e %l;cidos o re%ouso ! agrad;vel assim eles encontram %ra5er no %erigo ena guerra+ B considerado feli5 a8uele 8ue sacrificou a sua vida na batalha en8uanto 8ue 8ueles 8ue envelheceram e dei0aram o mundo %or uma morte fortuita atacam com terrveis censuras de degenerados e cobardesU e no e0iste nada de 8ue mais se orgulhem do 8ue de matar um homem 8ual8uer 8ue ele seja+ como glorioso des%ojo do assassinato cortam-lhe a cabea arrancam-lhe a %ele e colocamna sobre os seus cavalos de guerra como jae5. /o se v- entre eles nem um tem%lo nem um lugar sagrado nem mesmo se %ode discernir um tug<rio com um tecto de colmo mas com um ritual b;rbaro enterram no cho uma es%ada desembainhada e adoram-na reverentemente como ao seu &arte a divindade %rinci%al destas terras %or onde vagueiam. ,gnoram o 8ue seja a servido tendo nascido todos de sangue nobre e mesmo agora escolhem como chefes a8ueles 8ue se distinguem na e0%eri-ncia 8uotidiana da guerra. ]Ammianus &arcellinus com trad. inglesa de Hohn @. =olfe ,iv. ###, E 6N a EP Jarvard Gniversit' )ress 6DCD %%. CDQ a CDP.^ 6. mar de a5ov. E. atual estreito de Sertch ligando o mar negro ao mar de a5ov.

A ,/SKA>Ahu2 D2S ",S,I2D2S /2 ,&)B=,2 $SB@G>2 ,"( 1 historiador godo ;ordanes 2s%culo !:3 relata.nos a ra'$o da entrada dos !isigodos em terras romanas 2EIJ3 e da sua convers$o ao arianismo. 2s "isigodos ou seja a8ueles outros aliados e cultivadores do solo ocu%ado estavam aterrados ]como o haviam estado os seus^ %arentes e no sabiam 8ue fa5er %or causa do %ovo dos Junos. )or!m de%ois de longas deliberaes de comum acordo enviaram embai0adores =om?nia ao im%erador "alente $6( irmo de "alentiniano , $E( o im%erador mais velho %ara di5er 8ue se ele lhes desse a fim de a cultivarem uma %arte da Kr;cia $C( ou da &!sia $M( se submeteriam s suas leis e decises. )ara 8ue %udesse ter maior confiana neles %rometeram tornar-se cristos se lhes dessem %rofessores ]8ue falassem^ a sua lngua. \uando "alente ouviu isto concedeu alegre e %rontamente o 8ue ele %r*%rio havia tencionado %edir. =ecebeu os Ietas $P( na regio da &!sia e colocou-os a como uma muralha ]de defesa^ %ara o seu reino contra outras tribos $F(. E como na8uele tem%o o im%erador "alente contaminado %ela %erfdia ariana tivesse fechado todas as igrejas do nosso %artido enviou-lhes como %regadores os 8ue favoreciam a sua seita $N(. Eles foram e imediatamente infundiram nesse %ovo rude e ignorante o veneno da sua %erfdia. Assim os "isigodos foram feitos %elo im%erador "alente arianos em ve5 de cristos. Al!m disto %or afeio %regaram o Evangelho tanto aos 2strogodos como aos seus %arentes I!%idas ensinando-os a reverenciar esta %erfdia e convidaram todos o %ovos da sua lngua de onde 8uer 8ue fossem a ligarem-se mesma seita. Eles %r*%rios como dissemos atravessaram o Dan<bio e estabeleceramse na D;cia =i%ense $W( na &!sia e na Kr;cia com autori5ao do %rnci%e. Em breve a fome e a indig-ncia caiu sobre eles como muitas ve5es

acontece a um %ovo 8ue ainda no est; bem estabelecido numa regio.[ ]2s abusos e as traies dos chefes romanos %rovocaram uma revolta dos Iodos 8ue acabaram %or dominar a situao.^ ] ... ^ Assim este dia %Ls fim fome dos Iodos e segurana dos =omanos %or8ue os Iodos no mais como estrangeiros e %eregrinos mas sim como cidados e senhores comearam a governar os habitantes e a dominar sob o seu %r*%rio senhorio todas as regies do /orte at! ao Dan<bio. \uando o im%erador "alente soube disto em Antio8uia a%restou imediatamente um e0!rcito e %artiu %ara a regio da Kr;cia. A deu-se uma terrvel batalha $D( e os Iodos venceram. 2 %r*%rio im%erador ficou ferido e fugiu %ara uma herdade %erto de Jadrian*%olis $6Q(. 2s Iodos no sabendo 8ue um im%erador estava escondido numa to %obre cabana lanaram-lhe fogo $como ! habitual %roceder com um inimigo cruel( e assim ele foi cremado em es%lendor real. ]...^ ]Hordanes =omana et Ietica in &onumenta Iermaniae JistoricaAuctorum Anti8uissimorum t. v %ars %rior Aerlim 6WWE %. DE.^ $6( ,m%erador do 2riente de CFM a CNW. $E( ,m%erador do 2cidente de CFM a CNP. $C( /a actual Aulg;ria. $M( /a actual Aulg;ria. $P( Hordanes confunde os Ietas %ovo da Kr;cia com os Iodos. $F( Em CNF. $N( /a realidade a ariani5ao dos "isigodos iniciara-se alguns anos antes merc- da %regao do bis%o godo Glfila. $W( Ainda na actual Aulg;ria. $D( A batalha de Andrino%la $D de Agosto de CNW(. $6Q( 2u Andrino%la. r hoje a cidade turca de Edime.

2 SA\GE DE =2&A )2= A>A=,@2 $M6Q( E AS ,/@G=SnES AY=AA=AS /A IY>,A E /A ES)A/JA )m KHF, Roma foi pela primeira ve' sa+ueada por povos germanos, os !isigodos, chefiados por Alarico. &e materialmente os estragos n$o foram desmedidos, o acontecimento foi no entanto profundamente sentido pelos Romanos. Dela mesma %poca, outras

hordas brbaras atravessaram a Clia e a Dennsula :b%rica. 1 texto +ue se segue % de um contempor,neo destes acontecimentos, Daulo 1r(sio. E assim no ano 66FM de%ois da fundao da cidade $6( foi-lhe feito um ata8ue %or Alarico $E(+ embora a mem*ria deste facto ainda seja recente nenhuma %essoa 8ue veja a multido dos =omanos e 8ue os oia falar admitir; como eles %r*%rios di5em 8ue alguma coisa tenha acontecido .salvo se %or acaso tomar conhecimento do fogo %elas runas 8ue ainda e0istem. /esta invaso )lacdia filha do %rnci%e Keod*sio $C( e irm dos im%eradores Arc;dio $M( e Jon*rio $P( foi ca%turada e tomada como mulher %or Ataulfo $F( %arente de Alarico como se de.vido a um ju5o divino =oma a tivesse entregue maneira de ref!m e %enhor es%ecial. @om efeito unida %elo casamento ao mais %oderoso rei b;rbaro ela foi de grande utilidade %ara a re%<blica. Entretanto dois anos antes do ata8ue a =oma e0citados %or Estilico $N( como j; disse os %ovos dos Alanos dos Suevos dos "?ndalos e muitos outros com eles esmagaram os 3rancos atravessaram o =eno invadiram as I;lias e com um r;%ido m%eto chegaram at! aos )iren!us+ retidos durante um tem%o %ar esta barreira disseminaram-se %elas %rovncias vi5inhas $W(. ])auli 2rosii Jistoriarum adversus )aganos. in H. ). &igne )atrologiae @ursus @om%letus Series )rima. t. ###, )aris 6WMF cols. 66FF-66FN.^ $6( Em M6Q. 2 sa8ue durou a%enas tr-s dias+ de EM a EN de Agosto. $E( Iovernou os "isigodos at! sua morte em M6Q. $C( 2 im%erador KeodFsio , $CND-CDP(. $M( ,m%erador do 2riente $CDP-MQW(. $P( ,m%erador do 2cidente $CDP-MEC(. $F( Iovernou os Iodos de M6Q a M6P. $N( Ieneral de origem v?ndala 8ue serviu o im%erador Jonorio na luta contra s incurses germanas e foi %elo mesmo im%erador mandado assassinar em MQW. $W( A invaso da Es%anha deu-se no final de MQD.

A ,/"ASu2 DA )E/o/SG>A ,AB=,@A )E>2S "m/DA>2S A>A/2S E SGE"2S A Dennsula :b%rica, desarmada e enfra+uecida por lutas internas, n$o ofereceu +ual+uer resist*ncia aos brbaros +ue a invadiram. Muito r@pidamente os invasores dividiram entre si as terras con+uistadas. &anto :sidoro de &evilha 2c. LJF.JEJ3 relata.nos esse epis(dio. /a era de MMF $6( os "?ndalos os Alanos e os Suevos ocu%aram a Es%anha mataram e destruram muitos nas suas sangrentas incurses incendiaram cidades e sa8uearam as %ro%riedades assaltadas de forma 8ue a carne humana era devorada %elo %ovo na viol-ncia da fome. As mes comiam os filhosU e tamb!m os animais 8ue se haviam acostumado aos cad;veres dos 8ue morriam %ela es%ada de fome ou de %este eram mesmo levados a destroar os vivosU desta maneira 8uatro %ragas di5imaram toda a Es%anha sendo cum%rida a %redio divina 8ue h; muito tinha sido escrita %elos %rofetas. /a era de MMD $E( de%ois da terrvel devastao das %ragas %ela 8ual a Es%anha foi destruda os A;rbaros decididos finalmente %ela graa de Deus a fa5er a %a5 sortearam as %rovncias %ara as ocu%ar. 2s "?ndalos $C( e os Suevos ocu%aram a Ial!cia$M(U os Alanos a %rovncia da >usit?nia$P( e a @artaginense $F(U %or!m os "?ndalos cognominados Silingos abandonada a Ial!cia e de%ois de terem devastado as ilhas da %rovncia Karraconense $N( voltando a tr;s tiraram sorte a A!tica $W(. ] ... ^ ]Sancti ,sidori Jis%alensis E%isco%i Jistoria de =egibus Iothorum. fandalorum et Suevorum. in H. ). &igne )atrologiae @ursus @om%letus. Series >atina t. >###,,, )aris 6WFE cols. 6QNF e 6QNN^. 6( Era de @!sar ou Jis%?nica corres%ondente a MQW da Era @rist. $E( Em M66. $C( 2 gru%o dos v?ndalos Asdingos. $M( 2u seja a actual

Iali5a es%anhola e o territ*rio %ortugu-s at! ao rio Douro. $P( Irosso modo corres%ondente ao territ*rio %ortugu-s. $F( Abrangendo uma grande %arte do @entro e Sueste da actual Es%anha. $N( /orte e /ordeste da Es%anha. $W( @orres%ondente actual Andalu5ia es%anhola.

<epois de uma estadia de vinte anos em )spanha, os !,ndalos 2divididos em dois grupos, Asdingos e &ilingos3, perseguidos pelos !isigodos, +ue lhes haviam cortado a retirada. por terra, atravessaram o Mediterr,neo e ocuparam parte da provncia da Mfrica, -nica do 1cidente at% ent$o poupada @s incurs#es germanas. N de &anto :sidoro de &evilha 2c. LJF.JEJ3 o texto +ue se transcreve. /a era de MFN $6( Ienserico irmo de Iunderico sucedeu-lhe no reino %or 8uarenta anos. Este 8ue de cat*lico se havia tornado a%*stata foi o %rimeiro levado a transitar %ara a %erfdia ariana. Kendo abandonado a Es%anha atravessou com todos os v?ndalos e as suas famlias $E( desde o litoral da %rovncia da A!tica at! &aurit?nia e Yfrica. "alentiniano H<nior $C( im%erador do 2cidente no se lhe %odendo o%or fe5 a %a5 $M( e concedeu %acificamente a %arte da Yfrica 8ue os "?ndalos %ossuam aceites %or um juramento as condies de 8ue nada mais invadiriam. ]Ienserico^ %or!m sobre cuja ami5ade ningu!m duvidava %rofanada a inviolabilidade do juramento invadiu @artago $P( com o engano da %a5 e transferiu em seu %r*%rio %roveito todos os %oderes de%ois de ter afligido os cidados com diversos g!neros de tormentos. Em seguida devastou a Siclia $F( cercou )anormo $N( introdu5iu a %estilena ariana %or toda a Yfrica afastou os sacerdotes das igrejas fe5 muitos m;rtires e de acordo com a %rofecia de Daniel. transmutados os mist!rios entregou as igrejas dos santos aos inimigos de @risto. ] ... ^ ] ... ^ Ienserico n*` contente com as devastaes da terra de Yfrica %assou a =oma $W( trans%ortado %or navios destruiu os bens

dos =omanos durante cator5e dias e trou0e consigo a vi<va de "alentiniano as suas filhas e muitas mulheres de cativosU e %edida a %a5 %or meio de enviados ao im%erador $D( remeteu a vi<va de "alentiniano %ara @onstantino%la e uniu %elo matrim*nio uma das filhas ]de "alentiniano^ com o seu filho Juguerico. ]Sancti ,sidori Jis%alensis E%isco%i Jistoria de =egibus Iothorum fandalorum et Suevorum in H. ). &igne )atrologiae @ursus @om%letus Series >atina t. >###,,, )aris 6WFE cols. 6QNN e 6QNW.^ $6( MED. $E( /esta migrao $MED( %arece terem-se incluido tanto "?ndalos Asdingos e Silingos como alguns alanos e his%ano-romanos. $C( "alentiniano lG $MEC-MPP(. $M( 2 acordo foi assmado em Aona a 66 de 3evereiro de MCP. $P( Em 2utubro de MCD. $F( Em MMQ. $N( A actual )alermo. $W( /o ano MPP. $D( 2 im%erador do 2riente &arciano $MPQ-MPN(. A \GEDA D2 ,&)B=,2 =2&A/2 D2 2@,DE/KE $MNF( Com a deposi$o de R(mulo Aug-stulo em KIJ pelo brbaro 1doacro, desapareceu o :mp%rio Romano do 1cidente. ;ordanes 2s%culo !:3 narra.nos sinteticamente este epis(dio. 2reste $6( tendo tomado o comando do e0!rcito %artiu de =oma ao encontro dos inimigos e chegou a =avena onde %arou %ara fa5er im%erador seu filho Aug<stulo $E(. ] ... ^ )or!m %ouco de%ois de Aug<stulo ter sido estabelecido im%erador em =avena %or seu %ai 2reste 2doacro rei dos Kurcilingos $C( tendo consigo ciros $M( h!rulos $P( e au0iliares de diversas tribos ocu%ou a ,t;lia. 2reste foi morto e o seu filho Aug<stulo e0%ulso do reino e condenado %ena de e0lio no @astelo >uculano na @am%?nia. Assim o ,m%!rio do 2cidente do %ovo romano 8ue o %rimeiro dos Augustos 2ctaviano Augusto tinha comeado a dirigir no ano NQD da fundao da cidade de =oma %ereceu com este Aug<stulo no ano 8uinhentos e vinte e dois $F( do reinado dos seus antecessores e

%redecessores. Desde a =oma e a ,t;lia so governadas %elos reis dos Iodos. Entretanto dominada toda a ,t;lia 2doacro rei destas tribos %ara estabelecer o terror entre os =omanos matou no incio do seu reinado o conde Aracila junto de =avena e conseguiu dominar o seu reino durante 8uase tre5e anos at! ao a%arecimento de Keodorico %or 8uem subse8uentemente temos sido dirigidos. ]Hordanes =omana et Ietica in &onumenta Iermaniae Jistorica Auctorum Anti8uissimorum t. v %ars %rior Aerlim 6WWE %%. 66D6EQ.^ $6( =omano nascido na )an*nia foi secret;rio do rei huno Ytila. $E( =*mulo Aug<stulo im%erador de MNP a MNF. $C( 2doacro %ossivelmente um r<gio $lat. =ugii( tornou-se chefe dos e0!rcitos mercen;rios no /orte da ,t;lia. Se alguns autores o cognominaram =ei dos =<gios outros chamam-lhe )rnci%e dos @iros. 2s Kurcilingos so um %ovo de origem obscura arrastado %ara ocidente %ela invaso huna. $M( 2u esciros $lat. Scri( tribo germ?nica do Aai0o "stula. $P( 2s J!rulos $lat. Aeruli( outra tribo germ?nica 8ue surgiu lu5 da Jist*ria no s!culo ,,, na regio ao norte do mar /egro junto do Dniestre. $F( =*mulo Aug<stulo foi de%osto em M de Setembro de MNF. %or Es%inosa 3. Antologia de te0tos hist*ricos medievais >isboa S; da @osta 6DNE $ *rise pol+tica no Sculo , 2 %oder do im%erador romano no obstante ser um dos mais absolutos 8ue o mundo jamais conheceu no era de ess-ncia mon;r8uica. 2 %rnci%e no ! todo-%oderoso %or ser tido como descendendo dos deuses tal como sucede no caso dos monarcas do 2riente e dos reis de certos %ovos germ?nicos. B todo-%oderoso %or8ue encarna na sua %essoa a =es%ublica a autoridade do %ovo romano a 8ual ! absoluta. 2 seu %oder no ! %ois um %oder de

ndole %essoal e ainda menos de ordem heredit;ria ! sim uma delegao. 2 %oder baseia-se antes de mais nas foras armadas. 2 im%erador ! 8uem det!m %or delegao o comando do e0!rcito comando esse de car;cter absoluto como todo o verdadeiro comando. A este comando chama-se im%erium. Durante o %erodo re%ublicano in<meros %ersonagens vieram a deter o im%erium sendo ento investidos no cargo de generais-em-chefe de %rocLnsules. Kais %ersonagens vieram a ser im%eratores nas s*. durante o tem%o de durao de uma cam%anhaU um dia a%os o triunfo esse %oder absoluto e0%irava. A institucionali5ao do ,m%!rio constitua em limitar a um s* o n<mero de %essoas ao 8ual era conferido o im%erium e em lhe conferir uma tal dignidade %ara toda a vida. /a sua ess-ncia o im%!rio no dei0a de ser igualmente uma magistratura. A id!ia da soberania do Estado continua teoricamente a %lanar sobre o im%erador encarnao da =es%ublica. E se este recebe o ttulo de Augusto isto ! de santo de sagrado tal ! sem d<vida %or ele ser o smbolo vivo da Dea =oma. A8uando da sua morte decide-se se deve ou no ser deificado ou diramos n*s santificado se o seu numen ou g!nio ir; ou no receber as honras divinas. Ser; 8ue o im%erium %roconsular no %ossui mais do 8ue este as%ecto militar9 2u ser; 8ue tamb!m reveste uma faceta civil judicial9 Kal as%ecto ! ainda hoje em dia objecto de discusso. )arece evidente 8ue o im%erium ainda 8ue constituindo o elemento est;vel s*lido do %oder do %rnci%e no bastava %ara conferir sua autoridade uma real %lenitude jurdica %ela boa ra5o de 8ue o %oder %roconsular s* %ode e0ercer-se fora de =oma $at! S!%timo Severo( e da ,t;lia. Assim o im%erador auto-investese do %oder tribGnicio em vida o 8ual lhe confere o direito de intercersio ou de %roteco global do %ovo romano tornando a sua %essoa sagrada inviol;vel. &as s* vem a tom;-lo a%*s o %recedente %ois este ! verosimilmente fundamental.

Em torno deste n<cleo foi %ossvel virem a congregar-se outras funes+ o im%erador ! %ontife0 ma0imus censor %rince%s senatusU e det!m ainda de 8uando em 8uando o consulado se bem 8ue tais ttulos no lhe %ro%orcionem 8ual8uer aumento consider;vel de %oder. Kalve5 a %artir de "es%asiano o conjunto dos direitos de 8ue o fasces re%resentava o %oder im%erial %assa a ser concedido em bloco %or um senatusconsulto 8ue ! ao mesmo tem%o uma lei $a le0 regia( %roclamada no cam%o de &arte. Esta lei confere o im%erium mas de modo algum o %oder tribunicio. A magistratura im%erial no tem %or objecto substituir a re%<blica %ela reale5a. ,nicialmente o im%!rio a%resenta-se como um e0%ediente. Gm %oder ditatorial %ermanente a fim de %oder solucionar as convulses sociais e %oliticas 8ue ameaam a e0ist-ncia da re%<blica romana ! confiado ao %rimeiro cidado do Estado+ tal ! o significado de %rince%s. &as os *rgos legais do Estado o Senado e os comidos subsistem nos %rimeiros tem%os do ,m%!rio. 2 %oder legislativo no constitui um atributo e0clusivo do im%erador+ ele det!m a iniciativa das leis mas tal como 8ual8uer outro magistrado e assim 8ue as suas constituies as suas acta %assarem a ter fora de lei a sua base jurdica residir; %rovavelmente no %oder tribunicio de 8ue est; investido. )or outro lado na ca%ital o im%erador tamb!m no dis%e nos inicios do %rinci%ado de verdadeiros funcion;rios de administrao centralU at! Adriano vai ter de ir buscar ao seu n<cleo de samigost os elementos conscltutivos do conselho indis%ens;vel a 8ual8uer chefe de Estado. &as a antiga m;8uina subsiste. Kendo os comcios morrido de velhice a administrao e as finanas assim como a legislao vieram a concentrar-se nas mos do Senado. Se o conjunto do territ*rio tivesse continuado a ser governado %or este o ,m%!rio teria vindo a ser uma aristocracia encabeada %or

um ditador militar. /a realidade tal nunca veio a suceder. a %a%el do im%erador nunca cessou de aumentar a e0%ensas do %a%el do Senado. /a %r;tica real dos factos o im%erador no s* chamou a si o comando do e0!rcito e o %oder de deciso 8uanto guerra e %a5 como tamb!m veio a a%oderar-se de todo o %oder do Estado criando inclusive uma administrao %r*%ria. De facto logo desde o inicio o %rinci%e e o Senado re%artiram entre si as diferentes %rovincias. A fim de administrar a8uelas 8ue a si mesmo reservara o im%erador teve necessariamente de arranjar os seus governadores as suas finanas-$o seu fiscus o%osio ao aerarium(U e como era ele 8uem dis%unha da fora os seus abusos relativamente a todos os dominios %ossudos %elo Senado foram constantes. /o iremos a8ui voltar a traar um esboo da evoluo lenta mas continua 8ue veio a transformar o %rinci%ado num regime mon;r8uico ou 8uase. /o s!culo ,,, uma tal evoluo estava ainda longe de ter terminado. Sob o %rinci%ado de um jovem bastante novo Ale0andre Severo $6E de &aro de EEE - 3evereiro-&aro de ECP( o Senado %arece estar em vias de retomar um %a%el de %rimeiro %lano adentro do Estado romano+ sEle fornece o conselho de reg-ncia e secunda a im%eratri5 $me( &ammora. Atingida a maioridade Ale0andre no toma 8ual8uer deciso sem ouvir a o%inio do SenadoU remete %ara este a escolha dos seus %rinci%ais funcion;rios dos %refeitos do %ret*rio e da cidade assim como dos governadores a destacar %ara as %rovncias %roconsularesU e %ede-lhe ainda fre8uentemente 8ue escolha candidatos %ara as restantes %rovindas. Em =oma %e dis%osio do %refeito uma comisso de cator5e %ersonagens consulares encarregadas de o ajudarem a %restar justia e de re%artirem entre si a tarefa de vigiar cada um dos 8uarteires da cidade. @oncede aos %refeitos do %ret*ria a dignidade senatorial a fim de 8ue um senador romano s* %ossa ser julgado %or um outro senador. /o envia 8ual8uer rescrito no emite 8ual8uer constituio sem antes ter ouvido o seu conselho onde %redominam os senadores. B ele

%r*%rio 8uem nomeia os cLnsules mas encarrega o Senado da sua designao. =estringe a autoridade dos %rocuradores im%eriais e submete a sua eleio a%rovao %o%ularU restabelece o aerarium a %ar do fisco ... /ada vem %erturbar este acordo entre os dois %oderes reunidos no ?mbito dessa nova forma de governo a 8ue Jerodiano chama aristocracia $", ,(. 1A id!ia do im%!rio senatorial ! j; 8uase uma realidadeU alguns h; 8ue sonham mesmo em restabelecer a =e%<blica e tais es%eranas %odem detecetar-se inclusive nos discursos feitos %or Dione @;ssio a &ecenas e a Augusto4. E ! %recisamente no termo deste reinado com o assassinio de Ale0andre Severo e de sua me 8ue rebenta a tremenda crise 8ue esteve a %onto de levar total desagregao do mundo romano e a %Lr assim termo sua dvili5ao a 8ual nos %rinci%ios do s!culo lil era ainda to notavelmente brilhante. "em ento lu5 do dia sem 8uais8uer dissimulaes o vicio fundamental do ,m%!rio. a ,m%!rio =omano a des%eito das a%ar-ncias no %ossui uma constituio. Aaseia-se a%enas na fora numa fora bruta desencadeada %elos mais bai0os desejos. Este %oder absoluto do %rimeiro cidado concentrando e resumindo em si a majutas do %ovo romano 8uem ! 8ue o confere9 /o assenta em 8ual8uer base s*lida legal. \uem designava o ditador militar o im%erador9 2 Senado e sobretudo o e0!rcito fora guerreira do %ovo romano ao sabor das circunst?ncias na %ersecuo de um objectivo de interesse geral. &as mesmo a%*s se ter dissociado do %ovo romano o e0!rcito continua a e0ercer uma aco %re%onderante na escolha do senhor do Estado. )arece 8ue o %oder do im%erador s* %assa a usufruir de uma total %lenitude legal 8uando o %rince%s %Lde obter ao mesmo tem%o a concord?ncia do e0!rcito e a concord?ncia do Senado. &as a 8ual dos dois %oderes cabe a iniciativa legal9 /ingu!m o sabe. A designao %elo Senado seria mais tran8uili5adora mas no ! a mais legitima. /a realidade ! o e0!rcito 8uem designa o im%erador %ois ! ele 8uem det!m a

fora. )or ve5es chegou a acontecer ter tomado a iniciativa de %edir ao Senado %ara ser este a escolher mas um tal %edido ocultou sem%re uma ordem ou uma armadilha. /a !%oca antiga da hist*ria de =oma o e0!rcito ! %ouco numeroso formando um s* cor%o+ %ode acontecer 8ue venha a designar es%ontaneamente o homem de 8uem es%era a salvao. &as desde o s!culo , antes da nossa era desde o nascimento da instituio do e0!rcito %ermanente remunerado j; no h; um e0!rcito mas sim e0!rcitos. 2 im%erador ! o chefe a 8uem obedecem e de 8uem es%eram a vit*ria e o sa8ue. \uando h; s* um chefe um s* im%erador o e0!rcito dis%ersa-se %assando as legies $EM CQ CE etc.( a acam%ar nas diversas fronteiras do ,m%!rio junto ao =eno ao Dan<bio ou ao Eufrates. Este afastamento de =oma e da ,t;lia comea %or beneficiar a guarda im%erial inicialmente constituda %or nove e mais tarde %or de5 das coortes %retorianas a8uarteladas em =oma. /o obstante a %artir da segunda metade do s!culo , ! j; %atente a %artici%ao das legies fronteirias na eleio do im%eradorU e desde os fins do s!culo ,, tal vem mesmo a ser de regra j; 8ue o %redomnio dos %retorianos fora 8uebrado %or S!%timo Severo $,DC-b,,(. 2s motivos de interveno do e0!rcito ou melhor dos e0!rcitos no so dos mais altrustas+ %em-se e de%em-se im%eradores %or dinheiro ou %or ra5es de amor-%r*%rio. As legies chegam %or ve5es a a%oiar um %ersonagem militarmente inca%a5 8uando este ! rico $Didius Hulianus(. &ais tardeU cansam-se dele e acabam %or o matar. E matam-no tamb!m no caso de o im%erador ser demasiado rgido com a disci%lina. &atam %or ca%richo matam %or %ra5er ou at! mesmo %or ve5es %or motivos j; relativamente %lausveis tal como no caso de o eleito se revelar inca%a5 de vencer os A;rbaros. @omo ! natural estes e0!rcitos lutam entre si j; 8ue cada um deles %retende im%or o eleito da sua escolha. /o s!culo li estes e0!rcitos j; nem se8uer %recisam de ser e0citados %or ambiciosos. A sua agitao %arece ser es%ont?neaU re%entinamente. de um dia %ara o outro um dado e0!rcito decide dar o %oder a %essoas 8ue

tremem de medo em aceit;-la. /o %erodo de cerca de meio s!culo %osterior . morte de Ale0andre Severo ser eleito im%erador ! um tr;gico destino. 2s eleitos $tais como Iordiano Decius Satuminus Ketticus( aceitam o %rinci%ado como 8uem aceita uma sentena de morte. A doena 8ue no cessou de acometer o mundo romano durante os dois %rimeiros s!culos do ,m%!rio e at! mesmo a%*s &acius e S'lla vem a eclodir num acesso de febre convulsiva. H; no h; %ovo romano. 2 Senado no %assa de uma sombraU o re%resentante da =es%ublica o chefe do Estado d!s%ota todo%oderoso e temvel torna-se no escravo submisso de um monstro de cem cabeas 8ual @alibo sem ideal sem f! e sem lei+ o e0!rcito dito sromanot. E a hist*ria do ,m%!rio %assa a ser e s--lo; %ara todo o sem%re a%enas uma s!rie ininterru%ta de %ronunciamentos militares. 2 homem 8ue atrasou em meio s!culo a cat;strofe S!%timo Severo %Ls de lado toda a hi%ocrisiaU no se %restou a com!dias tal como os seus %redecessores. @onsta 8ue teria dado aos seus filhos no seu leito de morte na Aretanha o seguinte conselho+ sEnri8ueam a soldadesca e marimbem-se %ara o restot. @aracala veio a agir conformemente a este conselho cnico. /o nos seria %ossvel voltar a traar a8ui um esboo da hist*ria do %erodo dito dos Krinta Kiranos. Eis a%enas um 8uadro gen!rico do ,m%!rio na altura em 8ue alguns soldados sim%les e rudes conseguiram %Lr um travo anar8uia reinante. A indisci%lina dos e0!rcitos coincide com um aumento de actividade dos A;rbaros junto s fronteiras do =eno e do Dan<bio. /a &!sia os Iados fran8ueiam o Dan<bio. 2 im%erador Decius ! vencido e morto $/ov. de EP6(U e nem se8uer foi %ossvel encontrar o seu cor%o. /o 2riente o %erigo ! ainda mais grave. A velha monar8uia dos )artos. 8ue %or muito tem%o fora funesta aos Iregos e aos =omanos acabava de se desmoronar. Gm novo im%!rio %ersa veio a ser institudo %or Ar8uedir em bbF-EEN. 2s Ars;cidas tinham conservado algo do helenismoU em mat!ria de religio eram

indiferentes. @om o %ersa vem a triunfar uma nova religio o masdeismo a 8ual ! sustentada e %ro%agada %or uma %oderosa organi5ao sacerdotal a dos magos. 2s )ersas so aut-nticos fan;ticos. /os %ases con8uistados deitam %or terra todos os tem%los e im%em o masdeismo+ assim aconteceu na Arm!nia 8uando Sa%or $Sha%our( a subjugou. 2 %arsismo ! incom%ativel com a cultura greco-latina. So duas civili5aes em confronto. 2 cho8ue foi e0tremamente violento e desastroso %ara os =omanos. 2 im%erador "aleriano foi feito %risioneiro $EFQ( %elo rei dos )ersas Sa%or o 8ual lhe teria infligido tratamentos dos mais humilhantes tal como servir-se do seu cativo como estribo %ara montar a cavalo.Gm bai0o-relevo gigantesco o de /aSesh-i-=oustem %erto de )ers!%olis mostra "aleriano de joelhos diante do rei %ersa a cavalo. Segundo afirma a lenda a8uando da morte do cativo a sua %ele de%ois de curtida tingida de vermelho e em%alhada esteve durante v;rios s!culos de%endurada num tem%lo %ersa. Ialieno filho e sucessor de "aleriano foi inca%a5 de resgatar ou de libertar o %ai. Kudo o 8ue %Lde fa5er foi entregar o comando das foras militares dando-lhe o titulo de du0 e mais tarde de im%erator $mas no de Augusto( a Se%timius 2denath o 8ual de origem ;rabe reinava como senhor todo-%oderoso no o;sis de )almira a meio caminho entre a Siria e o Eufrates. 2denath conseguiu vir a conter o inimigo com tro%as sirias e ;rabes e8ui%adas romana. Este Ialieno sob cujo reinado trinta tiranos - na realidade de5oito com%etidores - vieram a dilacerar o ,m%!rio tem uma muito m; re%utao. &as no nos devemos es8uecer de 8ue s* o conhecemos atrav!s de um testemunho tardio e hostil o do %retenso Krebonius )ollion. Sucede 8ue foi sob o seu %rinci%ado 8ue rebentaram as revoltas 8ue acabaram %or vir a dividir o ,m%!rio em vinte %arcelas distintas. @omo estas foram simult?neas Ialieno s* conseguiu conservar a ,t;lia. A )an*nia elegeu sucessivamente ,ngenuus

=egalianus AureolusU o Egi%to &acrianus AemilianusU a Ir!cia "alensU a Kess;lia )isonU a ,s;uria KrebolliamusU a Africa @elsus. 2s I;lios obedeceram durante cerca de vinte anos $EPN-ENM( a im%eradores %rivados tais como )osthumus "ictorinus Ketricus. E0istem em tal facto indcios de um %articularismo seno nacional %elo menos regional. /enhum destes im%eradores deseja realmente se%arar-se de =oma constituir um Estado %arte. /o se trata de se%aratismo $e0ce%to em )ai mira sob o reinado de ben*bia(. Kodos ou 8uase todos combatem os A;rbaros tal como no caso de )osthumus o 8ual tendo derrotado os 3rancos manda cunhar moedas com a inscrio+ salus %rovinciarum. &as se uma tal situao se tivesse mantido %or longo tem%o o ,m%!rio ter-se-ia fragmentado em seis oito ou de5 %arcelas. A cabea de cada %rovincia ou gru%o de %rovincias teria reinado um im%erador demasiado fraco %ara triunfar sobre os outros. @om o tem%o o %articularismo %rovincial teria acabado %or vir a engendrar as nacionalidades. A situao na segunda metade do s!culo li, teria vindo a ser a dos s!culos " e ",. S* 8ue em ve5 dos reinos romanogerm?nicos dos 2strogodos na ,t;lia dos "isigodos na Es%anha dos 3rancos e dos Aurg<ndios na I;lia ou dos "?ndalos em Africa teramos tido Estados de cultura romana facto 8ue talve5 tivesse tido o seu interesse na condio de tais %arcelas do ,m%!rio terem estado altura de resistir %resso das foras b;rbaras. 2 aumento de uma tal %resso a %artir do s!culo ,,, ! to forte 8ue as %erdas da =omania em %rol do germanismo ter-se-iam revelado ainda mais graves. 3osse como fosse ! a uma s!rie de im%eradores iliricos 8ue ficou a dever-se em ENM a %artir de Aureliano o restabelecimento da unidade im%erial a e0%ulso dos A;rbaros o esmagamento do %articularismo oriental gaul-s etc. assim como a runa definitiva do %oder do Senado. ,nfeli5mente este restabelecimento 8uase milagroso da unidade im%erial em nada alterou o vicio fundamental do ,m%!rio. )elo contr;rio o frenesi febril do e0!rcito vem a e0as%erar-se. 2s im%eradores acabam todos %or %erecer s mos dos seus %r*%rios

soldados. Ialieno o 8ual tinha contudo conseguido %roteger a ,t;lia contra os Alamanos a%*s ter derrubado diversos usur%adores e recon8uistado a )an*nia vem a ser morto %or ser tido como demasiado brando $EFW(. K;cito velho senador aceite %elo e0!rcito a%enas %or ser rico ! morto ao fim de seis meses sob a acusao de fra8ue5a+ mas na realidade a verdade ! 8ue como j; no tem nada visto ter distribudo toda a sua fortuna %elos soldados estes o%tam %or su%rimi-la $ENP(. Jomens dos mais not;veis velhos soldados saldos das fieiras tais como Aureliano e )robus v-m a ser assassinados %elos seus com%anheiros de armas a %rete0to de serem demasiado e0igentes com a disci%lina. )or maiores 8ue tenham sido os servios %restados ao Estado ou ao %r*%rio e0!rcito isso em nada conta. /o dia seguinte a%*s o crime ! %ossvel 8ue os soldados lamentem a loucura cometida mas tal no os im%ede de recomear na %rimeira ocasio. B %reciso descobrir 8ual8uer coisa seja o 8ue for desde 8ue seja diferente.

>2K 3erdinand 2 3im do &undo Antigo e o %rinc%io da ,dade &!dia. >isboa+ Ed.NQ 6DWP $original 6DEF( $ Restaura#o do "undo Romano 2 grande m!rito do novo eleito dos soldados o d;lmata Diocles 8ue veio a mudar o nome %ara Diocletianus denotando ser de origem bastante humilde consistiu em ter %osto de lado toda a fico. Desde h; v;rios s!culos 8ue o s%ovo romanot no era mais do 8ue um fantasma. &as o Senado mantinha ainda uns restos do seu antigo %restgio. A iluso de uma re%<blica romana %or si dirigida viera a renascer no s!culo ,,,. &as a hist*ria dos im%eradores caros ao Senado como Ale0andre Severo os Iordianos ou K;cito %usera a nu toda a im%ot-ncia deste cor%o decr!%ito. Diocleciano %L-lo deliberadamente de lado+ mesmo em relao elaborao das leis e dos regulamentos administrativos este no mais voltou a ser consultado. &as aonde buscar ento um

a%oio9 /o dia seguinte ao da sua vit*ria sobre @arino $EWM( Diocleciano com%reendeu 8ue tal como vinha sucedendo aos seus %redecessores desde h; 8uase meio s!culo no lhe seria %ossvel conservar s* %ara si a totalidade do %oderU sabia %erfeitamente 8ue doravante o ,m%!rio j; no %oderia continuar a ser dirigido %or um s* senhor. A sabedoria recomendava-lhe %ois 8ue se adiantasse ao inevit;vel associando-se a um com%anheiro e escolhendo-o de modo a 8ue mais tarde no corresse o risco de este se vir a tornar num seu rival e inimigo. Diocleciano o%tou %or escolher um com%anheiro de armas &a0imiano ao 8ual o uniam laos de ami5ade. Este homem rude e sem instruo %ossua %elo menos os talentos militares 8ue %arecem ter faltado ao im%erador e res%eitava em Diocleciano a su%erioridade intelectual+ consentiu assim em ser a fora ao servio da intelig-ncia. 2s cognomes de ,ovius e de Jerculius oficialmente ada%tados %elos dois amigos foram uma ostensiva manifestao da e0ist-ncia deste conceito. E a escolha foi feli5+ J!rcules nunca traiu H<%iter. /omeado @!sar e mais tarde %ouco tem%o decorrido $a %artir de EWF( 1Augusto4 &a0imiano foi realmente o brao direito de Diocleciano. &as mesmo esta medida foi insuficiente. 2s ata8ues dos )ersas na Ysia e dos Iermanos na Euro%a a %ar das constantes %erturbaes e revoltas na Aretanba no Egi%to e na &aurit?nia acabaram %or e0ceder as foras dos dois saugustost. Em EDC Diocleciano deu mais um %asso no sentido do desmembramento do %oder. Ambos os im%eradores %assaram a ter um lugar-tenente o 8ual recebeu o im%erium o %oder tribunicio o diadema logo o e0ercicio efectivo do %oder mas a%enas o ttulo de s@!sart facto 8ue o mantinha numa %osio de subordinao relativamente ao res%ectivo sAugustot. Diocleciano tomou %or colaborador Ial!rio um d;cio inculto mas bom soldadoU &a0imiano um ilirico de origem distinta e de trato agrad;vel @onst?ncio @loro. @ada um dos @!sares %ro%orcionava assim ao seu sAugustot as 8ualidades 8ue a este faltavam. )or outro lado as alianas familiares vieram a estreitar

os laos %oliticos+ os dois @!sares j; casados tiveram de re%udiar as res%ectivas mulheres a fim de des%osarem um deles Ial!rio a filha de Diocleciano e o outro @onst?ncio a enteada de &a0imiano. 3inalmente estes genros tornaram-se artificialmente %or sado%ot nos filhos dos seus sogros. Diocleciano reservou %ara si o 2riente encarregando Ial!rio da vigil?ncia das %rovincias danubianasU ao outro @!sar couberam os dominios da I;lia e da Aretanha. Se de facto houve %artilha do %oder no chegou a haver desmembramento do ,m%!rio+ cada sAugustot dis%unha do direito de vistoriar todo o territ*rio confiado ao seu 1@!sar4. A unidade de legislao e de administrao subsistiu teoricamente indivisa entre os dois sAugustost ainda 8ue na %r;tica tal tivesse sido atributo e0clusivo do 8ual Diocleciano %ermaneceu sem%re como a mola im%ulsionadora de toda a m;8uina. A %artir de EDC segundo consta Diocleciano fi0ou a data limite no termo da 8ual considerando ter cum%rido a sua misso renunciaria voluntariamente ao %oder. )ara %revenir 8ual8uer conflito futuro e0igiu de &a0imiano no tem%lo de H<%iter @a%itolino o juramento de 8ue abdicaria ao mesmo tem%o 8ue ele. )ela fora das coisas o 1im%!rio4 viera a tornar-se de uma magistratura num %oder mon;r8uico. E tentou-se rode;-lo de um brilho de um %restigio ficticio. De origem humilde tal como todos os seus %redecessores $de%ois de Ialieno( Diocleciano julgou %oder %atentear uma tal transformao rodeando a %essoa do im%erador com todo um cerimonial moda oriental. =etomou o uso do diadema mistico smbolo de eternidade 8ue Aureliano fora buscar aos Sass?nidas. )ermitiu 8ue o 8ualificassem de senhor $dominus( mas urna tal 8ualificao nunca foi oficial. Sob o seu %rinci%ado os cargos de corteso continuam a ser re%utados como inferiores aos cargos %<blicos. 3oi a%enas na segunda metade do s!culo ," 8ue os %rimeiros vieram a subir na hierar8uia em detrimento dos segundos medida 8ue se ia obscurecendo a ideia de servio %<blico.

A organi5ao do e0!rcito centro nervoso do %oder foi certamente objecto de %reocu%aes muito es%eciais da %arte do im%erador. ,nfeli5mente no res%eitante a este %erodo a hist*ria do e0!rcito romano ! das mais obscuras. Eis a8uilo 8ue %arece ser mais ou menos certo+ 2s s%retorianost to %erigosos um s!culo antes assistem a uma diminuio %rogressiva e continua das suas %rerrogativas. H; S!%timo Severo e0%ulsara das suas coortes os it;licos homens turbulentos e enfatuados vaidosos da sua origem %ara nelas dar lugar aos soldados mais distintos das legies %rQNinciais. Diocleciano reformula-as essencialmente base dos seus com%atriotas iliricos homens rudes e dedicados. Sob o seu sucessor @onstantino o %r*%rio nome de %retoriano mal afamado vem a desa%arecer. As scoortes urbanast da res%onsabilidade do %refeito da cidade so redu5idas a um n<mero limite. 2 chefe do %ret*rio o %refeito do %ret*rio 8ue j; foi com%arado com o gro-vi5ir dos Estados muulmanos fora uma %ersonagem temivel nos s!culos ,, e ,,,+ %or mais de uma ve5 mandara massacrar o im%erador %ara tomar o seu lugar. 2 desdobramento da %refeitura ir; diminuir a ;rea geogr;fica do seu %oder. )osteriormente antes do termo do reinado de @onstantino o ,m%!rio ser; dividido em 8uatro %refeituras. &as a medida de %rinci%al efic;cia consistir; em redu5ir o %refeito do %ret*rio a funes 8uase e0clusivamente civis confiando o comando efectivo a ssenhores da miliciat transformao essa 8ue ser; levada a cabo %or @onstantino. Gm certo n<mero de legies deslocadas da %rovncia %ara a ,t;lia e 8ualificadas de s%alatinast constituem uma segunda guarda rival e contra%eso da %rimeira. Gma im%ortante medida o fraccionamento da legio em seis destacamentos tantos como o n<mero de tribunos e0istentes e %rovavelmente iniciado antes de Diocleciano vem a ter continuidade sob o seu reinado. @ada um destes destacamentos tem vida

aut*noma estando a8uartelados j; no a%enas nas fronteiras mas tamb!m nas %raas fortes em 8ue %or volta dos anos EFQ-ENQ as cidades vieram a transformar-se. A distino entre slegiest e sau0iliarest tende a esbater-se. A cavalaria indis%ens;vel %ara lutar contra os Iodos os )ersas etc. vem a ad8uirir uma im%ort?ncia crescente %articularmente no seio da guarda im%erial a Schola. /o res%eitante ao comando Diocleciano %rossegue igualmente uma %r;tica anterior. Assim j; em EF6 Ialieno $morto em EFW( afastara a ordem senatorial do comando das legies. )or inveja %or receio sem d<vida mas tamb!m %or necessidade. )ara os homens desta classe o e0!rcito no era uma carreira mas antes um est;gio %re%arat*rio de futuras funes civis. 2ra este ti%o de vagabundagem j; no era com%ativel com as necessidades do s!culo. 2s seis filhosfamilia no comando de cada uma das legies no %assavam fatalmente de sim%les amaciQresU 8uanto aos jovens %ertencentes ordem muitas ve5es bem modesta dos senados %rovinciais os decuries careciam de e0%eri-ncia e %restigio. Deste modo Diocleciano veio tamb!m a afast;-los do e0!rcito. 2s tem%os eram duros. )ara lutar contra os A;rbaros e os )ersas eram %recisos %rofissionais. A deciso de atribuir o alto comando a oficiais oriundos da ordem e8uestre ou %ior ainda saidos das %r*%rias fileiras foi bem mais uma im%eriosa necessidade do 8ue um sim%les ca%richo de tirano. A%*s Ialieno todos os im%eradores %ertencem a esta <ltima categoria+ foram subindo lentamente grau a%*s grau %artindo do mais bai0o at! alcanarem o trono im%erial 8ue surge como sendo o termo normal de uma carreira militar. A tend-ncia mais corrente consiste em confiar os grandes comandos fronteirios ou at! mesmo internos a cortesos 8ue ao seu novo titulo de du8ues acrescentam a 8ualificao de comesv isto ! de amigo do %rnci%e. 2 comitatus 8ue durante longo tem%o no %assou de um sim%les elemento decorativo vir; mais tarde a tornar-se numa funo.

Se ! verdade 8ue os homens de elevada e de m!dia origem se encontram afastados do e0!rcito facto 8ue trar; graves conse8O-ncias %elo menos sob o reinado de Diocleciano tamb!m ! verdade 8ue o comando no %arece ter sido entregue a b;rbaros recentemente naturali5ados o 8ue %ouco tem%o volvido vir; a tornar-se num h;bito. Seria temer;rio %retender %recisar 8ual o alcance das alteraes introdu5idas no armamento e na t;ctica. @ontudo ! ineg;vel haver uma certa influ-ncia oriental iraniana. Kendo de lutar contra cavaleiros a infantaria %assa a usar um armamento mais leve e male;vel. 2 archeiro um asi;tico ad8uire uma im%ort?ncia como at! ento nunca conhecera no mundo romano. Gma %arte da cavalaria bastante aumentada numericamente %assa a ser couraada revestindo-se de uma cota de malha da cabea aos %!s+ o scavaleirot medieval surge assim a %artir dos fins do s!culo ,K,. \uanto ao moral do e0!rcito a <nica coisa realmente im%ortante %arece ter voltado a ser mais uma ve5 bastante bom. 2 ,m%!rio no s* no correu nenhum %erigo s!rio como tamb!m %areceu retomar uma maior unidade no estreitamento dos laos territoriais de dominaoU os A;rbaros da Euro%a e da Yfrica foram contidos e a )!rsia recuou+ viu-se obrigada a ceder cinco %rovincias no alto vale do Kigre e a %ermitir o restabelecimento do reino da Arm!nia sob o %rotectorado de =oma $EDN( Estes sucessos so ind6cio de um restabelecimento social no negligenci;vel+ so e0!rcito em muitos as%ectos resume em si a civili5ao de um %ovot observou "ictor Duru'. De%ois da fora o e0!rcito vem o seu alimento o im%osto. 2 im%erador deu-o clara e energicamente a entender. /ecessitava de dinheiro %ara aumentar o fausto im%erial talve5 no tanto %or gosto %essoal como %or necessidade %olitica a fim de deslumbrar as %o%ulaes. Atribui-se a este reinado uma c!lebre inovao fiscal a avaliao da contribuio fundi;ria em ca%ut ou jugum. /a se8u-ncia de cada o%erao cadastral $revista em %rinci%io de

8uin5e em 8uin5e anos( as foras contributivas de cada circunscrio financeira so contadas relativamente a um n<mero determinado de ca%ut. Este ca%ut ou jugum no ! uma unidade real geom!trica mas sim uma unidade fiscal estabelecida mediante grosseiras a%ro0imaes+ na Siria cada ca%ut ! constituido %or cinco ar%ents de vinhas $Ar%ent+ antiga medida agr;ria francesa 8ue valia PQ a P6 ares conforme as regies( ou ento %or vinte ar%ents de boa terra de cultivo ou %or 8uarenta de terras de m!dia valia ou ainda %or sessenta de terras de 8ualidade inferiorU %ode ainda ser constitudo %or du5entos e vinte e cinco %!s de oliveiras em %leno rendimento ou %or 8uatrocentos e cin8uenta de oliveiras de segunda categoria. /outros lados o jugum %arece ser a scharruadat de terra a 8uantidade necess;ria subsist-ncia de uma familia de cam%oneses. A re%artio o%erava-se seguidamente %or scidadest e em cada cidade %or dominiosU cada %ro%riet;rio devia um certo n<mero de ca%ut ou de fraces de ca%ut consoante a im%ort?ncia da sua fortuna territorial. Gma tal reforma %atenteava in<meras vantagens. Durante muito tem%o as %rovincias tinham %ago o seu stributot ora em es%!cies amoed;veis ora em g!neros ora de ambas as maneiras em virtude de antigas convenes 8ue se eram vantajosas %ara determinadas %arcelas do ,m%!rio %ouco sobrecarregadas j; eram bastante onerosas %ara outras. Doravante cada circunscrio %assou a %agar em funo da sua ri8ue5a fundi;riaU a %r*%ria ,t;lia %assou a estar tamb!m submetida ao im%osto fundi;rio em g!neros. Sobreta0as e redues de im%ostos %assaram a ser facilitadas. 2 indice de cada ca%ut %arece ter sido de uma real estabilidade+ o n<mero de sete soldos de ouro digamos vinte francos de 6D6C valor intrinseco como %rinci%al ca%ut %arece ser de regra nos s!culos ," e ". 2s contribuintes das civitates conhecendo o n<mero dos juga do seu %e8ueno Estado e o n<mero de im%ostos 8ue este era regularmente obrigado a su%ortar encontraram neste sistema

certas garantias ainda 8ue relativas ao mesmo tem%o 8ue o %oder %odendo conhecer com bastante e0actido 8ual a vastido dos seus recursos estava do mesmo modo em melhores condies de estabelecer o seu oramento. @omo com%lemento s medidas fiscais devemos assinalar uma tentativa no intuito de dar rem!dio grande crise economica 8ue assolava o mundo romano. Diocleciano veio a ser bem sucedido %recisamente aonde Aureliano fracassara. Em EDF restabelece uma moeda forte. "olta a %Lr em circulao o verdadeiro den;rio de %rata moldado ra5o de DF %or libra e com C.M6 g. de %eso tal como no reinado de /ero sob o nome de argenteus minutulus ou argenteolusU o antoninianus de%reciado em <ltimo grau desa%arece ou s* continua a circular en8uanto moeda de bilho. A moeda de ouro o aureus foi moldada ra5o de FQ %or libra e %assou %or conse8u-ncia a %esar P.MP g. Em CQ6 no intuito de fa5er bai0ar os %reos o im%erador lembrou-se de criar uma moeda c?mbio corrente em bron5e argentado o denarius communis re%resentando 6RPQQQQ da libra de ouro e %assando assim a libra de ouro de CEN gramas a valer EMQ.QQQ gramas de bron5e. /este mesmo ano a fim de %Lr cobro s desastrosas es%eculaes originadas %elas %erturbaes monet;rias o im%erador num Edictum de %retiis rerum venalium julgou %ossvel fi0ar no o %reo dos g!neros alirnenticios do vestu;rio dos objectos de uso corrente dos sal;rios das com%ensaes etc. mas sim o limite m;0imo a %oder ser e0igido. 2 !dito %arece ter de facto visado muito em %articular a )ars 2rientis. 2 insucesso foi total+ os mercadores esconderam os seus %rodutos os %reos subiram e houve tumultos. 2 !dito teve mais tarde de vir a ser revogado. /o ser; decerto in<til assinalar 8ue o n<mero das %rovincias foi elevado %ara uma centena. As vantagens decorrentes de uma tal medida eram de du%la ordem+ sendo menos alargadas - algumas delas desmesuradamente vastas- as %rovincias %assaram a %oder ser melhor administradas e o %oder %assou a no ter tanto a temer dos

governadores j; 8ue os seus recursos tinham sido assim ra5oavelmente diminuidos. De resto houve uma tend-ncia %ara e0agerar as inovaes de Diocleciano neste cam%o+ ele s* aumentou em cator5e unidades o n<mero de %rovncias e do5e delas no 2riente. 3acto infinitamente mais im%ortante o Senado foi des%ojado da administrao das %rovincias 8ue durante v;rios s!culos lhe tinham sido reservadas+ todas %assaram a estar doravante dis%osio do im%erador. )or outro lado surge um novo agru%amento a diocese englobando em si diversas %rovincias. A cabea de cada uma delas $chegaram a haver do5e( est; um vig;rio intermedi;rio entre o %raeses governador da %rovinda e o %refeito do %ret*rioU com esta medida a autoridade deste <ltimo vem a ser ainda mais circunscrita. /a ca%ital Diocleciano %rossegue muito mais na senda das transformaes anteriormente iniciadas e inova muito menos. Desde o inicio do s!culo ,,, 8ue os escravos libertos tinham sido afastados. 2s funcion;rios administrativos mesmo os subalternos tinham sido militari5adosU estes em%regados ditos officiales %ossuem titulos 8ue lembram os diversos graus do e0!rcito+ centuries cornicul;rios o%ties etc. Kornam-se em ajudantes dos altos funcion;rios tais como os @aesariani 8ue t-m %or misso e0ecutar as decises dos agentes do fisco. 2 servio de escrit*rio ! 8ualificado de smiliciat. 2 cor%o 8ue im%ulsiona toda a vida %olitica e administrativa ! o conselho do %rinci%e o @onsist*rio. Este vem assim a com%letar a lenta evoluo 8ue em tr-s s!culos transformou o crculo de amigos do %r6nci%e num *rgo de Estado num s@onselho de Estadot. 2 im%erador e0ige dele um ;rduo trabalho. A atividade legislativa de Diocleciano foi com efeito consider;vel. /enhum outro im%erador nos legou um to grande n<mero de rescritos ou de !ditos+ du5entos ao todo. A inteno 8ue lhe %reside ! das mais louv;veis. 2 %rnci%e %rocura re%rimir as fraudes

%roteger os fracos o escravo a mulher o devedor o homem livre %obre contra o rico o colono contra o seu sdominust o %ai contra a ingratido dos filhos. A reforma do foro judicial %rossegue e com%leta-se. /o foro civil a du%la inst?ncia in jure %erante o %retor in judicio %erante o jurado designado %elo %rimeiro vem a sim%lificar-se+ ! a%enas ao magistrado detentor do conhecimento de fundo 8ue com%ete decidir. B certo 8ue o magistrado no %assa de um funcion;rio mas tamb!m a e0trema com%le0idade do sistema antigo %odia vir a acarretar inconvenientes. /o foro criminal a cognitio e0traordinaria vem a substituir-se ao %rocedimento formalista+ 8uem toma em mo o in8uisitio ! o magistrado e no o acusador. 2 im%erador ! desfavor;vel ao em%rego da tortura. Desconfia da %olicia militari5ada e licencia os sfrument;riost es%ies e agentes %rovocadores 8ue infestam a ca%ital e as %rovncias. &as no nos devemos dei0ar enganar %elas a%ar-ncias. Esta abundante legislao cheia de boas intenes no tem contudo 8ual8uer originalidade. 2 conselho 8ue fala em nome do %rinci%e limita-se a re%etir decises j; antigas. \uando >act?ncio um seu malevolente contem%or?neo declara 8ue neste reinado a ci-ncia juridica dei0ara de e0istir no dei0a de ter uma certa ra5o. /a o%inio de um bom jui5 e tendo em conta a sim%licidade das 8uestes relativamente s 8uais o im%erador ! consultado %arece j; no haver advocacia forense j; no haver magistratura. A ignor?ncia ! tal 8ue o %rnci%e v--se constantemente obrigado a intervir %ara indicar 8uais as regras de direito 8ue os governadores de %rovncias devem a%licar. &as %elo menos deve reconhecer-se a este filho de escravos d;lmatas o m!rito de ter favorecido os estudos de direito $nomeadamente em Aeirute( e de ter sentido a necessidade da formao de um grande cor%o o @onselho do %rnci%e onde viriam a concentrar-se os %arcos conhecimentos jurdicos da !%oca. sE de%ois deve di5er-se em defesa dos magistrados desse tem%o

8ue a sua ignor?ncia era %or ve5es descul%;vel e 8ue a sua tarefa nessa !%oca era bem mais difcil do 8ue no %assado. Kinham de a%licar leis romanas a %ovos 8ue at! ento tinham usufrudo de uma 8uase total autonomia. H; vimos 8ue os %redecessores de Diocleciano trabalharam no sentido da romani5ao do ,m%!rio do %onto de vista legislativo. &uito estava ainda %or fa5er e Diocleciano foi um dos 8ue mais efica5mente contriburam %ara generali5ar o uso do direito romano. B certo 8ue a unidade legislativa ainda no ! uma realidade. Diocleciano %ermite 8ue se invo8uem os regulamentos munici%ais e os costumes locais ainda 8ue s* em casos de menor im%ort?ncia ... B sob o reinado de Diocleciano 8ue comeam a surgir as e0%resses jus romanorum leges romanae em ve5 de jus civile =omanorum jus nostrom jus gentium. 2 direito romano conservara at! ento em certa medida um car;ter de direito munici%al. @riado %ara su%rir as necessidades de uma cidade no tinham sabido %elo menos no` res%eitante aos actos 8ue a%resentavam um car;eter religioso dar-lhe a necess;ria maleabilidade 8ue %ermitisse torn;-lo num direito nacional.t A bem di5er a @idade antiga era um cadinho bastante acanhado %ara nele refundir o mundo. Sem 8ual8uer ti%o de atividade de ordem material ou es%iritual =oma tornara-se num obst;culo e0%anso da =omania. En8uanto Aureliano a tinha feito rodear de uma nova muralha bem mais es%aosa como se visse nela o %alladium do ,m%!rio como se lhe desejasse uma nova vida Diocleciano abandonou-a deliberadamente e de seguida. A %artir de EWM =oma cessa de ser realmente a ca%ital do ,m%!rio. B antes um santu;rio onde t-m lugar certas cerim*nias rituais os vicennalia os striunfost - e estes vo tornar-se e0tremamente rarosU ! um museu incom%ar;velU ! uma cidade morta. 2 im%erador reside no 2riente de %refer-ncia em /icom!dia nos confins da Euro%a e da Asia. 2 seu colega estabelece-se em &ilo %ara melhor %oder vigiar os A;rbaros 8ue ameaam os Al%es. 2s seus lugar-tenentes os s@!sarest acam%am em Kreves e em Srmio es%iando o ata8ue dos Iermanos ou dos ,ranianos euro%eus $S;rmatas =o0olanos ,;5iges(. Doravante o %rinci%e s* em raras ocasies vir; a =oma e sem%re

%or %ouco tem%oU sente-se a deslocado como um %rovinciano e %or outro lado os assuntos do ,m%!rio bem de%ressa dela o afastam. B flagrante o contraste entre a e0ist-ncia dos im%eradores dos fins do s!culo K,l e ," e a dos seus %redecessores 8ue nunca dei0avam a s@idadet e nela dissi%avam a sa<de a ra5o e a vida em orgias est<%idas ou dementes. Em resumo a aco de Diocleciano tanto 8uanto nos ! %ossvel julgar dada a e0trema escasse5 das fontes dis%onveis surge-nos como bem sucedida e de grande alcance. @onseguiu voltar e dar ao ,m%!rio se no a %ros%eridade %elo menos uma sua imagem. E ! >act?ncio um cristo seu inimigo 8uem no-lo atesta. E o mesmo no caso dos monumentos+ termas das mais famosas o %al;cio de Salona $S%lit( na Dalm;cia basllicas %*rticos e in<meras construes civis e militares em =oma em &ilo em Antio8uia em Edessa. Sem ser %ro%riamente um letrado o im%erador favorece os estudos+ cria a escola de /icom!dia en8uanto @onst?ncia @loro reconstr*i as escolas de Autun. As artes e as letras tamb!m tiveram %ois a sua %arte nesta restaurao do mundo romano. "inte anos %assaram a%*s a morte de @aros sendo os mais feli5es 8ue o mundo romano conheceu desde S!%timo Severo. De%ois de ter ido a =oma celebrar os seus vicennalia e striunfadot em com%anhia do seu colega $/ovembro de CQM( Diocleciano julgou ser chegado o momento de dar lugar aos novos. A sua obra %arecia-lhe j; suficientemente s*lida e sentia chegar a velhice - estava %erto dos sessenta anos - e os efeitos da doena. Abdicou solenemente %erto de /icom!dia diante do tem%lo de H<%iter a , de &aio de CQP. /o mesmo dia no 2cidente o Jerc<lio obrigado %elo seu juramento renunciava tremendo ao manto %<r%ura. Sem d<vida 8ue o sistema da tetrar8uia vir; a desagregar-se um dia a%*s esta du%la cerim*nia. &as na realidade tal era mais um e0%ediente do 8ue um sistema %ro%riamente dito. E 8uanto a ser cura %ara os males de 8ue o ,m%!rio enfermava isso de modo algum. H; no era %ouco ter sabido inventar um rem!dio de acaso 8ue %ermitisse

ao %aciente retomar foras contra os futuros assaltos do destino.

Diocleciano e o @ristianismo 2 fim do reinado de Diocleciano vem a ser marcado %or uma medida 8ue dei0ou uma mancha indel!vel na mem*ria do grande %oltico+ o retomar da %erseguio contra os cristos. &as conv!m 8ue nos detenhamos um %ouco em tal facto. J; j; cerca de dois s!culos e meio 8ue o ,m%!rio sofria de um mal interno. o cristianismo. 2 antagonismo entre o Estado romano e a /ova >ei. letargicamente adormecido durante intervalos mais ou menos longos renascia %eriodicamente com inconcebvel furor. 2 %oder %retendia e0terminar a seitaU os cristos no lhe o%unham mais do 8ue a fora da in!rcia mas uma tal fora era invencvel. B necess;rio esforarmo-nos %or manter um certo distanciamento a fim de %odermos com%reender 8uais os motivos da viol-ncia deste antagonismo ou at! mesmo 8ual a sua ra5o de ser. A toler?ncia de =oma %ara com as religies estrangeiras ! um facto bem conhecido. A <nica religio 8ue a %ar do cristianismo foi objecto de %erseguies. 2 judasmo deve-o s im%rud-ncias e s fan;ticas %rovocaes dos seus ade%tos. &ais ainda a%*s a destruio de Herusal!m instalou-se um modus vivendi 8ue deu aos judeus toda a liberdade de consci-ncia e at! mesmo de %r;ticas ainda 8ue estas $tal como a circunciso( fossem interditas aos restantes habitantes do ,m%!rio. B digno de nota assinalar 8ue as %erseguies so retomadas em momentos crticos da hist*ria do ,m%!rio tal como no caso dos tr;gicos reinados de D!cio e de "al!ria em alturas em 8ue a o%inio %o%ular in8uieta %rocura uma causa %ara as desgraas %<blicas. 2s cristos re%utados como maus cidados sendo inimigos dos deuses cujas iras desencadeiam eram os 1traidores4 %redestinados %ara servirem de bodes e0%iat*rios.

&as nada de semelhante consegue discernir-se no termo do %rinci%ado de Diocleciano o 8ual %elo contr;rio vem a findar num ambiente de %ros%eridade. 2 im%erador s* se decidiu a retomar as %erseguies a%*s longas hesitaes 8ue duraram v;rios anos $de EDD a CQC(. A ra5o 8ue o ter; levado a decidir-se %or uma %oltica de re%resso %ermanece envolta em mist!rio. Jouve 8uem se interrogasse sobre se tal no teria sido fruto dos lament;veis incidentes ocorridos no seio do e0!rcito. 2s cristos eram tidos %or %ouco dotados %ara carreiras militares. @ertas seitas como %or e0em%lo os montanistas declaravam o servio militar incom%ativel com o cristianismo. &as o montanismo fora condenado e a ,greja scat*licat no era to %ragm;tica. A %ouco e %ouco o cristianismo conseguira mesmo insinuar-se no e0!rcito onde j; dis%unha de ade%tos. Ser; 8ue houve 8uebras de disci%lina recusas de cum%rir ordens %ara efetuar sacrifcios9 B %ossvel. &as tal no %assa de sim%les su%osio. Deve assinalar-se 8ue nessa !%oca Diocleciano estava sob a influ-ncia de Ial!rio cuja me era uma fervorosa %ag e 8ue transmitira ao filho o seu *dio %elo cristianismo. A verdade ! 8ue entre a ,greja crist e o Estado mesmo nos %eriodos de acalmia nunca houve mais do 8ue uma tr!gua t;cita %rec;ria merc- do menor incidente. 2 %rete0to %ara a ru%tura %arece ter sido o inc-ndio do %al;cio de /icom!dia. Kratava-se da cidade favorita de Diocleciano+ em alguns anos transformara-a na mais bela cidade do 2riente de%ois de Antio8uia e de Ale0andria. Assim tanto a <ltima %erseguio como a %rimeira ordenada %or /ero foram desencadeadas %ela crena na mania incendi;ria dos cristos. Esta <ltima %erseguio foi a mais longa+ durou %elo menos cerca de oito anos $CQC-C66(. A des%eito da tradio no ! seguro 8ue tenha sido das mais cru!is %elo menos durante o reinado de Diocleciano. Atacou-se mais as coisas do 8ue as %essoas. As igrejas

foram fechadas ou destrudas e os livros santos 8ueimados. 2 n<mero de vtimas no %arece ter sido muito elevado. 2s magistrados revelaram-se de uma e0trema com%lac-ncia fatigados e entediados tal como era seu h;bito neste ti%o de assuntos. 2 %r*%rio >act?ncio o advers;rio cristo de Diocleciano ao escarnecer das suas %recaues das suas longas hesitaes. da facilidade com 8ue os romanos se contentavam com uma retratao simulada d;-nos assim testemunho da relativa moderao da re%resso. &esmo assim ! certo 8ue os cristos acusaram o gol%e sem 8ue. contudo. nada %ermitisse %ressagiar a sua longa resist-ncia. e muito menos o seu triunfo final. 3oi %recisamente no ano imediato ao incio das %erseguies 8ue Diocleciano julgou chegado o momento de abdicar considerando 8ue a sua obra j; fora levada a bom termo. /o grandioso retiro 8ue desde h; muito mandara %re%arar nos confins do seu %ais natal em Salona nunca foi %erturbado disso %odemos estar certos. %or 8uais8uer escr<%ulos relativos legitimidade do seu !dito. ou %or 8uais8uer in8uietaes 8uanto sua efic;cia. A abolio do cristianismo re%resentava o coroamento da sua obra de restaurao do ,m%!rio h; tanto tem%o dis%erso dilacerado fragmentado+ doravante no haveria mais do 8ue um rebanho sob a autoridade de um %astor de v;rias cabeas.

A sucesso de Diocleciano Ser; 8ue Diocleciano chegara a regulamentar detalhadamente o sistema da8uilo a 8ue se chamou a tetrar8uia9 Kalve5 no e de 8ual8uer modo no im%orta. Este sistema tinha a sua l*gica interna. Determinava 8ue os s@!sarest se sucedessem aos sAugustost e tomassem %or seu turno outros s@!sarest como adjuntos. Era da tradio 8ue um dos Augustos tivesse uma es%!cie

de %re%onder?ncia sobre o outro. Ial!rio seguiu %ois as vias traadas %elo seu antecessor ao designar os dois novos @!sares Severo e &a0imiano Daia. B certo 8ue eram assim afastados do trono os filhos de &a0imiano e de @onst?ncia &a0-ncio e @onstantinoU mas tamb!m isso era conforme ao es%irito da tetrar8uia em 8ue a escolha do senhor e o %arentesco fictcio se sobre%em aos %retensos direitos do sangue. S* 8ue a8ui veio a esbarrar-se na fora das circunst?ncias. 2s %rnci%es desa%ossados rebelaram-se e a confuso recomeou. A%*s sete anos de lutas o %oder veio a tombar a 2cidente nas mos de @onstantino vencedor de &a0-ncio na )ons &ilvius %erto de =oma $EW de 2utubro de C6E(. &as foram ainda %recisos mais do5e anos %ara 8ue o filho de @onst?ncia @loro $falecido em CQF( conseguisse tornar-se senhor de todo o ,m%!rio. ,nicialmente tentou-se %rolongar o sistema de Diocleciano. @onstantino deu a sua irm em casamento a >icinius sucessor de Ial!rioU vencedor do seu colega %or v;rias ve5es decidiu %ou%;-la e dei0ou-lhe o 2riente. 3oi a%enas em CEC 8ue @onstantino se decidiu a assumir a s*s o governo do ,m%!rio e a su%rimir o seu rival. A tetrar8uia tal como a diar8uia j; no tinha futuroU o seu tem%o %assara. \uando chegar a altura de tomar as suas <ltimas dis%osies $CCN( @onstantino dividir; o ,m%!rio %elos seus filhos e %elos seus netos tal como se de um %atrim*nio se tratasse. 2ra isso ! j; uma %artilha carolingia ou merovingia unicamente fundamentada nos direitos do sangue. =estavam-lhe tr-s filhos todos sucessivamente %roclamados @!sares. 2 ,m%!rio foi assim dividido em tr-s %artes. @onstantino ficou com o 2cidente $I;lia Aretanha Es%anha( @onst?ncio com o 2riente incluindo o Egi%to e @onstante com a ,t;lia incluindo o ,ll'ricum e a Africa. &as os netos tamb!m no foram es8uecidos. Gm deles Dalm;cio devia ficar no seu lote com a Kr;cia a &aced*nia e a Acaia e um outro Anibaliano com uma %arte da Arm!nia e do )onto recebendo o titulo oriental de srei dos reist. A unidade do ,m%!rio foi restabelecida em %roveito de @onst?ncia com a su%resso dos sobrinhos massacrados %elo e0!rcito $CCN(

com a vit*ria de @onstante sobre o seu irmo @onstantino ,, em A8uileia o 8ual foi morto $CMQ( e com o assassinato do %rimeiro do vencedor vitima do smagister militumt &agnus &agnentius $CPQ(. @om efeito a sucesso %or filiao no %usera termo s revoltas dos generais e s suas tentativas de usur%ao do ,m%!rio. @ontudo deve reconhecer-se 8ue a %artir de Diocleciano %assaram a ser mais raras e nunca foram bem sucedidas. Em CPC @onst?ncio tendo derrotado e morto &agn-ncio fica senhor de todo o ,m%!rio. &as a %artir de CF6 v--se a braos com a revolta do seu %rimo Huliano $filho de H<lio @onst?ncio irmo de @onstantino o Irande( 8ue nomeara @!sar com a misso de defender a I;lia contra os A;rbaros. De%ois dos curtos reinados de Huliano $w EF de Hunho de CF6( e de Hoviano $w 6N de 3evereiro de CFM( uma nova dinastia instala-se no trono na %essoa de um soldado intr!%ido e cruel "alentiniano. &as no %r*%rio dia da sua eleio %elo e0!rcito reunido na %lancie de Dadastania a EF de 3evereiro de CFM os soldados aclamando-o e0igiram 8ue se associasse a um com%anheiro de armas. "alentiniano escolheu o seu irmo 3lavius "alens e confiou-lhe o 2riente com a )euinsula Aalc?nica. A efectiva se%arao do ,m%!rio em dois grandes blocos tornara-se numa necessidade im%eriosa. Desde esta !%oca estas duas metades no mais voltaram a unir-se salvo %or um la%so de tem%o %erfeitamente insignificante sob o reinado de Keod*sio $tr-s meses+ fins de Setembro de CDM a Haneiro de CDP(.

>2K 3erdinand 2 3im do &undo Antigo e o %rinc%io da ,dade &!dia. >isboa+ Ed.NQ 6DWP $original 6DEF(. $ Instala#o dos '(r%aros - Sculo . - .III 2 2cidente medieval nasceu sobre as runas do mundo romano. /elas encontrou ao mesmo tem%o a%oios e desvantagens. =oma foi o seu alimento e foi a sua %aralisia. Antes do mais =oma legou Euro%a medieval a dram;tica alternativa 8ue a lenda das suas origens simboli5a+ a =oma fechada

do %omerium e do tem%lum 8ue triunfa da =oma sem limites sem muralhas em vo %laneada %elo infeli5 =emo. )osta %or =Lmulo sob o signo do fechado a hist*ria romana mesmo nos seus -0itos ! a%enas a hist*ria de uma grandiosa clausura. A @idade reuniu em seu redor um es%ao dilatado %elas con8uistas at! ao %ermetro *timo de defesa 8ue a si %r*%ria se im%Ls no s!culo , encerrar atr;s do limes - verdadeira muralha da @hina do mundo ocidental. E no interior desses muros e0%lorou sem criar+ no houve nenhuma inovao t!cnica de%ois da !%oca helenstica a economia era alimentada %ela %ilhagem as guerras vitoriosas forneciam a mo-de-obra servil e os metais %reciosos recolhidos nos tesouros acumulados %elo 2riente. =oma foi ine0cedvel nas artes conservadoras+ a guerra 8ue foi sem%re defensiva a%esar das a%ar-ncias da con8uistaU o direito construdo sobre a infraestrutura dos %recedentes 8ue %recavia contra as inovaesU o sentido do Estado 8ue assegurava a estabilidade das instituiesU a ar8uitetura 8ue %or e0cel-ncia era a arte da habitao e da %erman-ncia. Essa obra-%rima de imobilismo 8ue foi a civili5ao romana sofreu na segunda metade do s!culo ,, a eroso de foras destrutivas e renovadoras. A grande crise do s!culo ,,, minou o edifcio. A unidade do mundo romano desfe5-se e o seu corao - =oma e a ,t;lia dei0ou de irrigar os membros 8ue %rocuraram viver com vida %r*%ria as %rovncias emanci%aram-se e %assaram a ser %or sua ve5 con8uistadoras. Es%anh*is gauleses e orientais invadiram o Senado. 2s im%eradores Krajano e Adriano eram de origem es%anhola e Antonino de ascend-ncia gaulesaU na dinastia dos Severos os im%eradores foram africanos e as im%eratri5es srias. 2 !dito de @aracalla em E6E deu direitos de cidadania romana a todos os habitantes do ,m%!rio. Esta ascenso das %rovncias manifesta em igual medida o -0ito da romani5ao e o aumento das foras centrfugas. 2 2cidente medieval vai herdar dessa luta+ unidade ou diversidade cristandade

ou naes9 2utro dese8uilbrio mais %rofundo+ o 2cidente %erde subst?ncia em %roveito do 2riente. 2 ouro 8ue %aga as im%ortaes de lu0o foge %ara o >este %rodutor e intermedi;rio cujos mercadores judeus e srios mono%oli5am o grande com!rcio. As cidades do 2cidente entram em anemia e as do 2riente %ros%eram. A fundao de @onstantino%la - a nova =oma . %or @onstantino $CEM-CCQ( materiali5a esta inclinao do mundo romano %ara o 2riente. E esta clivagem vai marcar tamb!m o mundo medieval+ os esforos %ara a unio entre o 2cidente e o 2riente no resistiro a uma evoluo definitivamente divergente. 2 cisma est; inscrito nas realidades do s!culo ,". Ai5?ncio continuar; =oma e sob as a%ar-ncias da %ros%eridade e do %restgio %rolongar; at! 6MPC %or tr;s das suas muralhas a agonia romana. 2 2cidente em%obrecido e barbari5ado ter; de re%etir todas as fases de um levantar vLo 8ue no fim da ,dade &!dia lhe abrir; os caminhos de todo o mundo. Ainda mais grave+ a fortale5a romana de onde as legies %artiam %ara a ca%tura dos %risioneiros e %ara a %ilhagem est; ela %r*%ria cercadaU e dentro em breve ceder; ao assalto. A <ltima grande guerra vitoriosa data de Krajano e o ouro dos D;cios em 6QN foi o <ltimo grande re%asto da %ros%eridade romana. Ao esgotamento do e0terior vem somar-se a estagnao interior - em %rimeiro lugar a crise demogr;fica 8ue agudi5a a %en<ria de mo-de-obra servil. /o s!culo l, &arco Aur!lio cont!m o assalto b;rbaro no Dan<bio onde morre em 6WQU o s!culo ,,, v- um assalto geral s fronteiras do limes assalto 8ue amaina menos %or efeito dos -0itos militares dos im%eradores ilricos de fins do s!culo e dos seus sucessores 8ue devido acalmia obtida com a aceitao como federados aliados dos A;rbaros - admitidos no e0!rcito ou nas margens interiores do ,m%!rio+ %rimeiro esboo de uma fuso 8ue vai caracteri5ar a ,dade &!dia. 2s im%eradores julgam conjurar o destino ao abandonar os deuses

tutelares 8ue falharam %elo Deus novo dos cristos. A renovao constantiniana %arece justificar todas as es%eranas+ a %a5 e a %ros%eridade %arecem estar de volta sob a !gide de @risto. &as ! a%enas uma curta recu%erao. De resto o cristianismo ! um falso alado de =oma. )ara a ,greja as estruturas romanas so sim%lesmente um 8uadro onde tomar forma um alicerce em 8ue a%oiar-se um instrumento %ara se afirmar. 2 cristianismo religio de vocao universal hesita em fechar-se nos limites de uma <nica civili5ao. Ser; sem d<vida o %rinci%al agente de transmisso da cultura romana ao 2cidente medieval. Jerdar; sem d<vida de =oma e das suas origens hist*ricas a tend-ncia %ara dobrar-se s* a si %r*%rio. &as al!m dessa religio fechada a ,dade &!dia ocidental conhecer; tamb!m uma religio abertaU e o di;logo entre estas duas faces do cristianismo dominar; essa idade interm!dia. Economia fechada ou economia aberta mundo rural ou mundo urbano fortale5a <nica ou casas diversas - o 2cidente medieval levar; de5 s!culos a resolver tais alternativas. )odendo-se encontrar na crise do mundo romano do s!culo ,,, o incio da %rofunda %erturbao de 8ue sair; o 2cidente medieval ! legtimo considerar as invases b;rbaras do s!culo " como o acontecimento 8ue %reci%ita as transformaes 8ue lhes d; um as%ecto catastr*fico e 8ue lhes modifica %rofundamente a a%ar-ncia. As invases germ?nicas do s!culo " no foram novidade %ara o mundo romano. Sem recuar at! aos @imbros e aos Keutes vencidos %or &;rio no %rinc%io do s!culo ,, a. c. conv!m recordar 8ue a ameaa germ?nica %esava %ermanentemente sobre o ,m%!rio desde o reinado de &arco Aur!lio $6F6-6WQ(. As invases b;rbaras foram um dos elementos essenciais da crise do s!culo ,,,. 2s im%eradores gauleses e ilrios do fim. desse s!culo afastaram o %erigo durante algum tem%o. &as - %ara ficar a%enas na %arte ocidental do ,m%!rio - a grande incurso dos Alamanos dos 3rancos e de outros %ovos germ?nicos 8ue em ENF devastaram a I;lia a

Es%anha e o /orte da ,t;lia %refiguravam j; a grande cavalgada do s!culo " dei0ou feridas mal cicatri5adas - cam%os devastados cidades em runas - %reci%itou a evoluo econLmica - declnio da agricultura recuo urbano - a recesso demogr;fica e as transformaes sociais+ os cam%oneses tiveram cada ve5 mais de colocar-se sob a %roteo gradualmente agravada dos grandes %ro%riet;rios 8ue assim %assavam a ser chefes de bandos militares e a situao do colono estava cada ve5 mais %r*0ima da do escravo. E a mis!ria dos cam%oneses transformou-se %or ve5es em jac8uerie e recordemos os vagabundos africanos e os bagaldos gauleses e es%anh*is cuja revolta nos s!culos ," e " foi end!mica. E tamb!m no 2riente a%arecem b;rbaros 8ue ho de abrir caminho e 8ue viro a desem%enhar %a%el de ca%ital im%ort?ncia no 2cidente+ os Iados. Em EFD so contidos em /isch %elo im%erador @l;udio l, mas ocu%am a D;cia e a sua estrondosa vit*ria em Andrino%la sobre o im%erador Iraciano a D de Agosto de CNW se no ! a8uele acontecimento decisivo descrito com terror %or tantos historiadores sroman*filost $)oderamos ficar %or a8ui escreve "ictor Duru' - %ois de =oma nada ficou+ crenas instituies c<rias organi5ao militar artes literatura tudo desa%areceu( nem %or isso dei0a de ser o trovo anunciador da tem%estade 8ue est; a submergir o 2cidente romano. Estamos mais bem informados a res%eito dos Iodos 8ue da maioria dos outros invasores graas hist*ria de Hordanes tendenciosa ! fato visto 8ue ! de origem b;rbara e tardia j; 8ue o autor escrevia em meados do s!culo ", mas utili5a uma documentao escrita e oral s!ria es%ecialmente a Jist*ria dos Iodos %erdida de @assiodoro. Jistoriadores e ar8ue*logos confirmam grosso modo as fanderungen dos Iodos descritas %or Hordanes da Escandin;via ao &ar de A5ov atrav!s do &ecSlemburg da )omer?nia e dos %?ntanos do )ri%et. 3oi da ilha de Scan5ia $Su!cia( 8ue ! uma es%!cie de f;brica de %ovos ou se %referirem de matri5 de naes - escreve Hordanes - 8ue os Iodos saram com seu rei chamado Aerg. De%ois de avanar at! morada dos Glmerugos $)omer?nia 2riental( com a %o%ulao a crescer resolveram no reinado do 8uinto rei a

seguir a Aerg levar %ara diante o e0!rcito com as famlias dos Iodos %ara %rocurar morada mais vasta e territ*rios mais convenientes e foi assim 8ue os Iodos chegaram @hiaU a grande fertilidade desta regio agradou hosteU mas de%ois de metade ter %assado a %onte 8ue atravessava o rio desmantelou-se e no se %odia andar %ara diante nem %ara tr;s %ois a regio estava rodeada de %?ntanos movedios 8ue a cercavam maneira de abismo. As causas das invases im%ortam-nos %ouco. @rescimento demogr;fico ou atrao %or territ*rios mais ricos como Hordanes invoca foram motivos 8ue %rovavelmente s* atuaram na se8O-ncia de um im%ulso inicial 8ue %oderia muito bem ter sido uma modificao do clima um arrefecimento 8ue da Sib!ria Escandin;via teria feito diminuir as terras de cultivo e de criao de gado dos %ovos b;rbaros e os teria %osto em movimento em%urrando-se uns aos outros %ara sul e %ara oeste at! as 3inisterras ocidentais+ a Aretanha 8ue iria ser a ,nglaterra a I;lia 8ue seria a 3rana a Es%anha em 8ue s* o sul tomaria o nome dos "?ndalos $Andalu5ia( e a ,t;lia 8ue s* no norte na >ombardia conservaria o nome dos seus tardios invasores. &aior im%ort?ncia t-m certos as%ectos dessas invases. Em %rimeiro lugar elas foram 8uase sem%re uma fuga %ara diante. 2s invasores eram fugitivos %ressionados %or outros mais fortes ou mais cru!is 8ue eles. A sua crueldade era muitas ve5es a crueldade do deses%ero em es%ecial 8uando os =omanos lhes recusavam o abrigo 8ue eles tantas ve5es %acificamente lhes %ediam. /o fim do s!culo ," Santo Ambr*sio com%reende bem estas invases em cadeia+ 2s Junos %reci%itaram-se sobre os Alanos os Alanos sobre os Iodos os Iados sobre os Kaifalas e os S;rmatasU os Iados e0%ulsos da sua %;tria e0%ulsaram-nos a n*s %ara o ,lrico. E ainda no acabou. \uanto a Hordanes acentua 8ue se os Iodos %egaram em armas contra os =omanos em CNW foi %or8ue tinham sido confinados num

territ*rio e0guo e sem recursos onde os =omanos lhes vendiam a %eso de ouro carne de co e de animais re%ugnantes e0igindo-lhes os filhos como escravos em troca de uma escasse5 alimento. 3oi fome 8ue os armou contra os =omanos. De fato h; duas atitudes romanas tradicionais %erante os A;rbaros. A %rinc%io conforme as circunst?ncias e os homens dis%unham-se a acolher os %ovos 8ue se lhes a%inhavam %orta e mediante o estatuto de federados res%eitavam-lhes as leis os costumes e a originalidadeU desse modo lhes moderavam a agressividade e fa5iam deles em seu %roveito soldados e cam%oneses - minorando a crise de mo-de-obra militar e rural. 2s im%eradores 8ue %raticaram esta %oltica no ficaram com boa re%utao junto dos tradicionalistas %ara 8uem os A;rbaros eram mais bestas 8ue seres humanos - e esta segunda atitude foi mais fre8Oente. @onstantino - di5 o historiador grego b*5imo - abriu a %orta aos A;rbaros foi ele a causa da runa do ,m%!rio. Amiano &arcelino denuncia a cegueira de "alens 8ue em CNF organi5ou a travessia do Dan<bio %elos Iodos. 3oram enviados muitos agentes com o encargo de arranjar meios de trans%orte %ara a8uele %ovo selvagem. Komou-se todos os cuidados %ara 8ue nenhum dos futuros destruidores do ,m%!rio =omano mesmo 8ue sofresse de doena mortal no ficasse na outra margem . E tanto 5elo tanto barulho %ara acabar na runa do mundo romano E o mesmo 8uanto a Keod*sio grande amigo dos Iodos amator generis Iothorum segundo Hordanes. De entre esses A;rbaros alguns ganharam es%ecial fama de fieldade e brutalidade. Eis os Junos na descrio c!lebre de Amiano &arcelino+ A sua ferocidade ultra%assa tudo sulcam de %rofundas cicatri5es com um ferro as faces dos rec!m-nascidos %ara lhes destruir as ra5es dos %-losU e desse modo crescem e envelhecem imberbes e sem graa como eunucos. K-m o cor%o

atarracado os membros robustos e a nuca grossaU a largura das costas grandes assustadores. Dir-se-ia 8ue so animais de duas %atas ou ento da8uelas figuras mal desbastadas em forma de troncos de ;rvores 8ue ornamentam os %ara%eitos das %ontes. 2s Junos no co5inham nem tem%eram a8uilo 8ue comemU alimentamse de ra5es selvagens ou de carne crua do %rimeiro animal 8ue a%anham e 8ue a8uecem %or algum tem%o na garu%a do cavalo entre as co0as. /o t-m abrigos. /o usam casas nem t<mulos. @obrem-se com um tecido grosseiro ou com %eles de ratos do cam%o co5idas umas s outrasU no t-m uma rou%a %ara estar em casa e outra %ara sairU desde 8ue enfiam a8uelas t<nicas de cor desbotada s* as tiram 8uando elas esto a cair aos bocados. /o %em %! em terra nem %ara comer nem %ara dormir e dormem deitados sobre o magro %escoo da montada onde sonham sua vontade. E os >ombardos no s!culo ", conseguiro - de%ois de tantas atrocidades 8ue cometeram - fa5er-se notar %ela ferocidade+ selvagens de uma selvajaria %ior 8ue a habitual selvajaria germ?nica. @laro 8ue os autores destes te0tos so %rinci%almente %agos animados como herdeiros da cultura greco-romana de *dio ao A;rbaro 8ue destruindo-a ou aviltando-a ani8uila %or fora e %or dentro essa civili5ao. &as muitos cristos %ara 8uem o ,m%!rio =omano ! o bero %rovidencial do cristianismo sentem %elos invasores a mesma re%ulsa. Santo Ambr*sio v- nos A;rbaros inimigos destitudos de humanidade e e0orta os cristos a defender com as armas 1a %;tria contra a invaso b;rbara4. 2 bis%o S'nesius de @irene chama @itas sinLnimo de barb;rie - a todos os invasores e a%lica-lhes o verso da ,lada em 8ue Jomero aconselha a 1e0%ulsar esses ces malditos tra5idos %elo Destino4. &as em outros te0tos o sino toca de outro modo. Santo Agostinho

embora de%lorando as infelicidades dos =omanos recusa-se a ver na tomada de =oma %or Alarico em M6Q mais 8ue um facto corrente doloroso como tantos outros 8ue a hist*ria romana conheceuU e acentua 8ue ao contr;rio da maioria dos generais romanos vitoriosos 8ue se distinguiram %elo sa8ue das cidades 8ue con8uistavam e %elo e0termnio dos seus habitantes Alarico acedeu a considerar as igrejas crists como locais de asilo e res%eitou-as. Kudo o 8ue de devastaes morticnios %ilhagens inc-ndios e maus tratos se cometeu neste recente desastre de =oma foi obra dos costumes da guerra. &as a8uilo 8ue sucedeu de maneira nova essa selvajaria b;rbara 8ue %or %rodigiosa mudana da face das coisas se mostrou to suave a %onto de escolher e indicar %ara as encher de %ovo as mais vastas baslicas nas 8uais ningu!m seria tocado das 8uais ningu!m seria retirado s 8uais muitos foram levados %or inimigos com%adecidos %ara 8ue fossem libertados e das 8uais ningu!m seria levado em cativeiro nem %or cru!is inimigos+ isso foi em nome de @risto ! aos tem%os cristos 8ue deve ser atribudo. &as o te0to mais e0traordin;rio vem de um sim%les monge 8ue no tem as mesmas ra5es 8ue os bis%os aristocr;ticos %ara %ou%ar a ordem social romana. @erca de MMQ Salviano 8ue se intitula %adre de &arselha e ! monge na ilha de >!rins escreve um tratado Do Ioverno de Deus 8ue ! uma a%ologia da )rovid-ncia e uma tentativa de e0%licao das grandes invases. A causa da cat;strofe ! interna. So os %ecados dos =omanos incluindo os cristos - 8ue destroem o ,m%!rio entregue %elos seus vcios aos A;rbaros. 2s =omanos eram contra si %r*%rios inimigos ainda %iores 8ue os inimigos do e0terior %ois embora os A;rbaros j; os tivessem 8uebrado eles ainda se destruam mais %or si %r*%rios. De resto 8ue havia a re%rovar a esses A;rbaros9 ,gnoravam a religio e se %ecavam era inconscientemente. A sua moral e sua cultura eram outras. )or8ue condenar a8uilo 8ue era diferente9

2 %ovo sa0Lnico ! cruel os 3rancos so %!rfidos os I!%idas so desumanos e os Junos so im%udicos. &as os seus vcios sero to cul%osos como os nossos9 A im%udiccia dos Junos ser; to criminosa como a nossa9 A %erfdia dos 3rancos ser; to digna de censura como a nossa9 Gm alamano embriagado ser; to digno de re%reenso como um cristo embriagado9 Gm alano ra%a5 ser; to conden;vel como um cristo ra%a59 A im%ostura do huno ou do g!%ida ser; de admirar 8uando eles no sabem 8ue a im%ostura ! um %ecado9 2 %erj<rio de um franco ser; algo de inaudito 8uando ele %ensa 8ue o %erj<rio ! uma vulgar maneira de falar e no um crime9 Acima de tudo - al!m das suas o%es %essoais 8ue %odem ser discutidas - Salviano d;-nos as ra5es %rofundas do -0ito dos A;rbaros. Sem d<vida 8ue houve su%erioridade militar. A su%erioridade da cavalaria b;rbara d; su%erioridade do armamento todo o seu valor. A arma das invases ! a es%ada com%rida cortante e %onte aguda uma arma de corte cuja terrvel efic;cia ! a fonte real dos e0ageros liter;rios da ,dade &!dia+ ca%acetes abertos cabeas e cor%os fendidos a meio incluindo %or ve5es o cavalo. Amiano &arcelino anota com horror um feito de armas deste g-nero e desconhecido dos =omanos. &as haviam b;rbaros nos e0!rcitos romanosU e %assada a sur%resa dos %rimeiros embates uma su%erioridade militar de%ressa ! assimilada e com%artilhada %elo advers;rio. A verdade ! 8ue os A;rbaros beneficiaram da cum%licidade ativa ou %assiva da massa da %o%ulao romana. A estrutura social do ,m%!rio =omano em 8ue as camadas %o%ulares eram cada ve5 mais esmagadas %or uma minoria de ricos e %oderosos e0%lica o -0ito das invases b;rbaras. 2uamos Salviano+ 2s %obres esto des%ojados as vi<vas gemem e os *rfos so %isados a %!s a tal %onto 8ue muitos incluindo gente de bom nascimento e 8ue recebeu educao su%erior se refugiam junto dos inimigos. )ara no %erecer %erseguio %<blica vo %rocurar entre os A;rbaros a humanidade dos =omanos %ois no %odem su%ortar mais entre os =omanos a desumanidade dos A;rbaros. So diferentes dos

%ovos onde buscam ref<gioU nada t-m das suas maneiras nada t-m da sua lngua e seja-me %ermitido di5er tamb!m nada t-m do odor f!tido dos cor%os e das vestes dos A;rbarosU mas %referem sujeitar-se a essa dissemelhana de costumes a sofrer entre =omanos a injustia e a crueldade. Assim emigram %ara os Iodos ou %ara os Aagaldos ou %ara os outros b;rbaros 8ue em toda a %arte dominam e no t-m de 8ue arre%ender-se com o au0lio. )ois gostam mais de viver livres sob a a%ar-ncia da escravido 8ue de serem escravos sob a a%ar-ncia da liberdade. 2 nome do cidado romano 8ue outrora no s* era muito a%reciado mas com%rado %or alto %reo ! hoje em dia re%udiado e evitado j; no ! a%enas considerado %ouco valioso mas mesmo abomin;vel. Da 8ue mesmo a8ueles 8ue no fogem %ara os A;rbaros se vejam tamb!m forados a fa5erem-se b;rbaros como sucede maioria dos es%anh*is e a uma not;vel %arte dos gauleses e a todos os 8ue em toda a e0tenso do mundo romano a ini8Oidade romana obriga a j; no ser romanos. 3alamos agora dos Aagaldos 8ue desa%ossados %or ju5es mals e sanguin;rios feridos mortos e tendo %erdido o direito da liberdade romana %erderam tamb!m a honra do nome romano. E chamamos-lhes rebeldes e homens %erdidos 8uando fomos n*s 8ue os obrigamos a serem criminosos. Kudo fica dito nestas frases+ a coniv-ncia entre o b;rbaro e o revoltado o godo e o bagaldo e a evoluo das massas %o%ulares romanas antes da chegada dos A;rbaros. 2 erudito 8ue disse 8ue a civili5ao romana no morreu de morte natural mas 8ue foi assassinada disse tr-s contra verdades %ois a civili5ao romana na realidade suicidou-se e este suicdio nada teve de natural nem de beloU e no est; morta %ois as civili5aes no so mortais. A civili5ao romana sobreviveu mediante os A;rbaros ao longo de toda a ,dade &!dia e %ara al!m dela. A bem di5er a instalao de muito b;rbaro em solo romano fe5-se a contento de todos. @loro %anegirista de @onstana declarava no %rinc%io do s!culo ,"+ s2 chamava trabalha %ara n*sU ele 8ue durante tanto tem%o nos arruinou com as suas %ilhagens trata

agora de nos enri8uecer ei-lo vestido de cam%on-s ei-lo 8ue se mata a trabalhar 8ue fre8Oenta os nossos mercados ei-lo leva a vender os seus animais. Irandes es%aos ocultos dos territ*rios de Amiens de Aeauvais de Kro'es de >angres verdejam agora %or obra dos A;rbaros. E o tom ! o mesmo noutro gaul-s o ret*rico )acatus 8ue em CWD foi a =oma fa5er o %?nico de Keod*sio. 3elicitou o im%erador %or ter feito dos Iodos ,nimigos de =oma cam%oneses e soldados ao seu servio. /o meio das %rovaes h; es%ritos clarividentes 8ue %ercebem a soluo do futuro+ a fuso entre A;rbaros e =omanos. 2 ret*rico Khemistius %redi5ia no fim do s!culo ," de momento as feridas 8ue os Iodos nos fi5eram ainda esto frescasU mas bem de%ressa teremos neles com%anheiros de mesa e de combate %artici%antes das funes %<blicas. Afirmaes demasiado otimista %ois se a longo %ra5o a realidade se assemelhou ao 8uadro um tanto ou 8uanto de Khemistius foi com a not;vel diferena de 8ue foram os A;rbaros vencedores 8uem admitiu a seu lado os =omanos vencidos. &as a aculturao dos dois gru%os foi desde o incio facilitado %or determinadas circunst?ncias. 2s A;rbaros 8ue se instalaram no s!culo " no ,m%!rio =omano no eram a8ueles %ovos jovens mas selvagens ainda h; %ouco sados das florestas ou das este%es 8ue foram descontos %elos seus detratores da !%oca ou %elos admiradores modernos destes. Embora no fossem como 3ustel de @oulanges e0ageradamente %retendeu restos de uma raa enfra8uecida des%edaada %elas suas lutas internas enervada %or uma s!rie de evolues sociais e 8ue %erdeu as suas instituies tinham j; evoludo bastante durante as deslocaes em v;rios casos seculares 8ue %or fim os lanaram sobre o mundo romano. Kinham visto muito tinham a%rendido muito e no tinham dei0ado de o fi0ar. 2s caminhos %ercorridos tinham-nos levado a constatar com culturas e

civili5aes em 8ue recolheram costumes artes e t!cnicas. A maior %arte deles tinha sofrido direta ou indiretamente a influ-ncia das culturas asi;ticas do mundo iraniano e do %r*%rio mundo grecoromano es%ecialmente da regio oriental deste 8ue en8uanto se ia fa5endo bi5antina continuava a ser a mais rica e mais es%lendorosa. Kra5iam consigo t!cnicas metal<rgicas muito evoludas as incrustaes as t!cnicas da ourivesaria a arte do couro e a admir;vel arte das este%es com os seus motivos animalescos estili5ados. Kinham sido em muitos casos sedu5idos %ela cultura de im%!rios vi5inhos e criara-se neles uma admirao %elo seu saber e %elo seu lu0o sem d<vida desajeitada e su%erficial mas no isenta de res%eito. 2s Junos de Ytila no eram de maneira alguma os selvagens descritos %or Amiano &arcelino. Se bem 8ue seja lend;ria a imagem de uma corte de Ytila aberta aos fil*sofos ! not;vel 8ue em MMW um m!dico gaul-s de nomeada Eud*0io com%rometido %or ligaes com os Aagaldos se tenha refugiado junto dos Junos. /esse mesmo ano um embai0ador romano de @onstantino%la junto de Ytila )risco encontra um romano da &!sia e0-%risioneiro 8ue se dei0ou ficar com os novos senhores casado com uma mulher b;rbara 8ue lhe gabou a organi5ao social dos Junos em com%arao com a do mundo romano. Hordanes 8ue na verdade ! %arcial e escreve no s!culo ", di5 dos Iodos o seguinte esta nao teve um rei balm*0is 8ue foi fil*sofo e cuja ci-ncia %rodigiosa ! atestada %ela maioria dos cronistasU j; antes tinha tido homens de grande sabedoria+ beutas e de%ois dele Dicineu. 2s Iodos no tiveram %ortanto falta de %rofessores %ara a%render filosofia e sem%re foram mais ilustrados 8ue a maior %arte dos A;rbarosU 8uase igualaram os Iregos como no caso de Dion 8ue escreveu em lngua grega a hist*ria dos Iodos.

2utro fato de ca%ital im%ort?ncia transformara a face dos invasores b;rbaros. Embora uma %arte deles se tivesse mantido %ag outra e no %e8uena cristiani5ara-se. &as %or um curioso acaso 8ue viria a mostrar-se carregado de conse8O-ncias esses A;rbaros convertidos - 2strogodos "isigodos Aurg<ndios "?ndalos e mais tarde >ombardos - tinham sido convertidos ao arianismo 8ue de%ois do conclio de /iceia era uma heresia. De facto tinham sido cristiani5ados %elo a%*stolo dos godos Glfila neto de ca%ad*cios cristos a%risionados %elos Iodos em EFM. A criana 1goti5ada4 fora enviada ainda jovem %ara @onstantino%la onde fora ganha %ara o arianismo. "oltando %ara os Iodos como bis%o mission;rio tradu5iu a Ablia %ara o g*tico a fim de edific;-los e assim os fe5 her!ticos. De modo 8ue a8uilo 8ue %oderia ter sido um lao religioso foi %elo contr;rio um tema de disc*rdia e gerou ;s%eras lutas entre os A;rbaros arianos e os =omanos cat*licos. Javia ainda a atrao e0ercida %ela civili5ao romana sobre os A;rbaros. 2s chefes b;rbaros no s* chamaram romanos %ara seus conselheiros como muitas ve5es %rocuraram maca8uear os costumes romanos e ornar-se com ttulos romanos+ cLnsules %atrcios etc. /o se a%resentavam como inimigos das instituies romanas mas como seus admiradores. \uando muito %odiam ser tomados %or usur%adores eram sim%lesmente a <ltima gerao da8ueles estrangeiros Es%anh*is Iauleses Africanos ,lrios e 2rientais 8ue aos %oucos tinham chegado s mais altas magistraturas e ao ,m%!rio. &elhor ainda+ nenhum soberano b;rbaro ousou fa5er-se im%erador %or si. \uando em MNF 2doacro de%Ls o im%erador do 2cidente =Lmulo Aug<stulo enviou as insgnias im%eriais ao im%erador beno de @onstantino%la di5endo-lhe 8ue um s* im%erador bastava. Admiramos mais os ttulos conferidos %elos im%eradores 8ue os nossos escreve um rei b;rbaro a um im%erador. 2 mais %oderoso de todos Keodorico tomou o nome romano de 3lavius e escreveu ao im%erador+ ego 8ui sum servus vester et filius $eu 8ue sou vosso escravo e vosso filho( declarando-lhe 8ue a sua <nica ambio era fa5er do seu reino uma imitao do vosso uma co%ia do vosso filho a%enas sem rival(.

3oi %reciso es%erar %elo ano WQQ e %or @arlos &agno %ara 8ue um chefe b;rbaro ousasse fa5er-se im%erador.

Deste modo cada um dos dois cam%os %arecia ter caminhado ao encontro do outro. 2s =omanos decadentes barbari5ados %or dentro rebai0avam-se ao nvel dos A;rbaros ainda mal talhados s* %olidos %or fora. &as ver nas invases b;rbaras um e%is*dio de instalao %acfica e como j; foi dito jocosamente um fenLmeno de 1deslocaes turstica4 estaria longe da realidade. A8ueles tem%os foram sem d<vida e antes do mais tem%os de confuso. @onfuso devida em %rimeiro lugar %r*%ria mistura dos invasores. /o caminho as tribos e os %ovos tinham-se combatido tinham-se subjugado uns aos outros tinham-se misturado. Alguns deles formaram confederaes ef-meras como os Junos 8ue englobaram no seu e0!rcito os restos de 2strogodos Alanos e S;rmatas vencidos. =oma tentou romani5ar a %ressa os %rimeiros rec!m-chegados %ara deles fa5er seu instrumento contra os seguintes ainda mais b;rbaros. 2 v?ndalo Stilicon tutor do im%erador Jon*rio utili5ou contra o usur%ador Eug!nio e o seu aliado franco Arbogast um e0!rcito de Iodos Alanos e @aucasianos. Acontecimentos menores mas significativos numa frente essencial a frente do Dan<bio m!dio de )assau a Tlosterneuburg - enchem essa hist*ria e0em%lar 8ue ! a "ida de S. Severino da segunda metade do s!culo " tal como foi contada %elo seu disc%ulo Eugi%%ius. Severino vindo do 2riente mas latino tenta organi5ar em redor dos restos das %o%ulaes romanas do /*rico ribeirinho com o au0lio da tribo germ?nica dos =<gios e dos seus sreist a resist-ncia %resso de outros invasores %restes a forar a travessia do rio - Alamanos Iados J!rulos Kurngios. 2 mongeeremita %ercorre as %raas fortificadas onde se refugiou a %o%ulao romano-r<gia lutando contra a heresia o %aganismo e a

fome e o%e s investidas dos A;rbaros na falta de armas materiais as armas es%irituais. )revine os habitantes contra as aes im%rudentes+ sair dos acam%amentos %ara a%anhar frutos ou %ara as colheitas ! e0%or-se a ser morto ou feito %risioneiro %elo inimigo. ,ntimida ou fa5 vergar os A;rbaros com a %alavra os milagres o %oder das rel8uias dos santos. &as no tem iluses. \uando algum otimista ou inconsciente lhe %ede 8ue obtenha do chefe r<gio o direito de fa5er com!rcio res%onde+ %ara 8u- %ensar em mercadorias em lugares onde no %odero vir mercadores9 Eugi%%ius descreve maravilhosamente a confuso dos acontecimentos ao di5er 8ue a fronteira do Dan<bio est; %ermanentemente %erturbada e em situaes ambguas+ utra8ue )annonia cetera8ue confinia Danuvii rebus turbabantur ambiguis. Koda a organi5ao militar administrativa e econLmica se esboroava. A fome instalava-se. As mentalidades e as sensibilidades estavam cada ve5 mais embotadas e su%ersticiosas. E %ouco a %ouco o inelut;vel ia chegando. As %raas caram umas a seguir s outras em mos de b;rbaros e %or fim de%ois da morte do homem de Deus 8ue fora chefe %ara todos os fins da8ueles gru%os de gente desam%arada 2doacro resolveu de%ortar %ara ,t;lia os 8ue ainda subsistiam. 2s de%ortados levaram consigo os restos mortais de Severino e colocaram a rel8uia num mosteiro %r*0imo de /;%oles. Assim foi e assim seria durante de5enas de anos o desenlace fre8Oente das res ambiguce das invases. A confuso aumentava com o terror. E mesmo 8ue descontemos os e0ageros as narrativas de morticnios e de devastaes 8ue enchem toda a literatura do s!culo " no nos dei0am d<vidas acerca das atrocidades e destruies 8ue acom%anharam os 1%asseios4 dos %ovos b;rbaros. Eis segundo 2ri-nsio bis%o de Auch a I;lia de%ois da grande invaso de M6N+ "- com 8ue ra%ide5 a morte %esou sobre todo o mundo como a viol-ncia da guerra atingiu tantos %ovos. /em o cho acidentado dos bos8ues es%essos ou das altas montanhas nem a corrente das ribeiras de r;%idos remoinhos nem o abrigo das

cidadelas e dos muros das cidades nem a barreira do mar nem as tristes solides do deserto nem os desfiladeiros nem as cavernas encimadas de sombrios rochedos %uderam esca%ar s mos dos A;rbaros. &uita gente %ereceu vitimada %ela m; f! %elo %erj<rio %ela den<ncia dos seus concidados. As emboscadas fi5eram muito mal mas tamb!m fe5 muito mal a viol-ncia %o%ular. \uem no foi dominado %ela fora foi dominado %ela fome. A me sucumbiu tristemente com os filhos e seu es%oso o senhor caiu em servido com os seus escravos. Alguns foram %asto dos cesU a muitos as casas incendiadas lhes tiraram a vida e lhes serviram de%ois de %ira mortu;ria. /os burgos nas %ro%riedades nos cam%os nas encru5ilhadas em todos os stios a8ui e al!m ao longo dos caminhos se v- morte sofrimento destruio fogo e luto. Gma enorme fogueira desfe5 em fumo toda a I;lia. E a Es%anha segundo o bis%o ,d;cio+ 2s A;rbaros es%alham-se %elas Es%anhasU o flagelo da e%idemia ! tamb!m violento a tirania dos e0atores %ilha recursos e fortunas escondidas nas cidades e a soldadesca esgota o resto. =eina to atro5 %en<ria 8ue sob o im%!rio da fome os homens comeram carne humanaU houve mes 8ue degolaram os filhos %ara os co5inhar e com eles se saciar. 2s animais habituados aos cad;veres dos 8ue tinham morrido de fome das vtimas do ferro e dos 8ue sucumbiram doena j; matam homens em %lena sa<deU no contentes de alimentar-se com a carne dos cad;veres atacam a es%!cie humana. Assim os 8uatro flagelos do ferro da fome das e%idemias e dos animais devastam tudo em todo o mundo e as %redies do Senhor atrav!s dos seus %rofetas reali5aram-se. Eis a macabra abertura com 8ue comea a hist*ria do 2cidente medieval. @ontinuar; a dar o tom durante de5 longos s!culos. 2 ferro a fome as doenas as feras sero os sinistros %rotagonistas desta hist*ria. @laro 8ue no foram s* os A;rbaros 8ue os trou0eram consigo. 2 mundo antigo tinha j; tomado conhecimento delesU e no momento em 8ue os A;rbaros os desencadearam

tendiam j; a voltar em fora. &as os A;rbaros deram uma viol-ncia inaudita a este vendaval de viol-ncia. 2 gl;dio a es%ada com%rida das grandes invases 8ue de%ois ser; a arma dos cavaleiros estende doravante a sua sombra mortfera sobre o 2cidente. Antes 8ue lentamente se reate o trabalho construtivo um frenesi de destruio se a%odera durante muito tem%o do 2cidente. 2s homens do 2cidente medieval so bem os filhos desses A;rbaros semelhantes aos Alanos descritos %or Amiano &arcelino+ 12 %ra5er 8ue os es%ritos am;veis e %acficos encontram no la5er estudioso encontram-no eles nos %erigos e na guerra. A seus olhos a su%rema felicidade ! %erder a vida no cam%o de batalhaU morrer de velho ou de acidente ! um o%r*brio e uma cobardia 8ue eles cobrem de horrveis inj<riasU matar um homem ! um herosmo %ara o 8ual no t-m elogios 8ue cheguem. 2 trof!u mais glorioso ! a cabeleira de um inimigo escal%adoU serve de enfeite aos cavalos de guerra. Entre eles no se v- tem%lo nem santu;rio nem se8uer um nicho coberto de colmo. Gma es%ada nua es%etada na terra segundo o ritual b;rbaro ! o emblema de &arteU honram-no devotadamente como soberana das regies 8ue %ercorrem. )ai0o de destruio 8ue o cronista 3redeg;rio e0%e e no s!culo ",, %ela boca da me de um rei b;rbaro ao e0ortar o filho+ 1Se 8ueres reali5ar uma[ faanha e ganhar nome destr*i tudo o 8ue os outros tiverem construdo e mata todo o %ovo 8ue venceresU %ois no !s ca%a5 de construir um edifcio su%erior ao 8ue os teus antecessores fi5eram e no h; mais bela faanha com 8ue %ossas erguer o teu nome.4 2ra ao ritmo de lentas infiltraes e de avanadas mais ou menos %acficas ora ao ritmo de bruscas arremetidas acom%anhadas de lutas e morticnios a invaso dos A;rbaros modificou %rofundamente entre o incio do s!culo " e o fim do s!culo ",, o ma%a %oltico do 2cidente 8ue estava sob a autoridade nominal do im%erador bi5antino. De MQN a MED uma sucesso de investidas devastou a ,t;lia a I;lia

a Es%anha. 2 e%is*dio mais es%etacular foi o cerco con8uista e %ilhagem de =oma %or Alanco e os "isigodos no ano de M6Q. &uitos ficaram estu%efato com a 8ueda da @idade Eterna. 1A vo5 fica-me na garganta e os soluos interrom%em-me ao ditar estas %alavras geme S. Her*nimo na )alestina. - 3oi con8uistada a cidade 8ue con8uistou o universo.4 2s %agos acusam os cristos de terem sido causa do desastre ao e0%ulsar de =oma os deuses tutelares. Santo Agostinho encontra no acontecimento %rete0to %ara na @idade de Deus definir as relaes entre a sociedade terrestre e a sociedade divina. Descul%a os cristos e redu5 o caso s suas %ro%ores+ um fato vulgar tr;gico 8ue se re%etir; - dessa ve5 sem efuso de sangue sine ferro et igne em MPP com Ienserico e os seus v?ndalos. "?ndalos Alanos Suevos devastam a )ennsula ,b!rica. A instalao dos "?ndalos no Sul de Es%anha embora breve bati5a a Andalu5ia. Em MED os "?ndalos - os <nicos b;rbaros 8ue %ossuam frota - %assaram Yfrica do /orte e con8uistaram a %rovncia romana de Yfrica ou seja as atuais Kunsia e Arg!lia oriental. De%ois da morte de Alarico os "isigodos refluram de ,t;lia %ara a I;lia em M6E e de%ois em M6M %ara a Es%anha de onde em M6W retiraram %ara se instalar na A8uit?nia. De resto a di%lomacia romana atuou em cada uma destas fases[. 3oi o im%erador Jon*rio 8uem desviou %ara a I;lia o rei visigodo Ataulfo e este casou em /arbonne a 6 de Haneiro de M6M com uma irm do im%erador Ialla )lacidia. 3oi ainda ele 8ue de%ois do assassnio de Ataulfo em M6P incitou os "isigodos a ir dis%utar a Es%anha aos "?ndalos e aos Suevos e de%ois os chamou novamente %ara a A8uit?nia. A segunda metade do s!culo " assistiu a mudanas decisivas. A norte b;rbaros escandinavos - Anglos Hutas e Sa0es- de%ois de uma s!rie de investidas na Aretanha $a Ir-Aretanha( acabaram %or ocu%;-la entre MM6 e MMC. Gma %arte dos Aretes vencidos atravessou o canal e instalou-se na Arm*rica 8ue %assou a chamarse Aretanha.

Entretanto %or!m o acontecimento mais im%ortante a%esar de ef-mero foi a formao do ,m%!rio Juno de Ytla. De fato fe5 tremer tudo. Em %rimeiro lugar como oito s!culos mais tarde faria tamb!m Iengis-Than Ytila unificou %or volta de MCM s tribos mong*is 8ue tinham %assado ao 2cidente e bateu e absorveu outros b;rbarosU durante algum tem%o manteve com Ai5?ncio relaes ambguas roando-se %ela sua civili5ao mas es%reitando-a ao mesmo tem%o como a uma %resa - tal como Iengis-Than faria de%ois com a @hina - %ara finalmente se dei0ar %ersuadir de%ois de uma tentativa nos A;lcs em MMW a %reci%itar-se sobre a I;lia onde o romano Etius graas %rinci%almente aos contingentes visig*ticos de 8ue dis%unha o deteve em MP6 nos cam%os catal;unicos. 2 ,m%!rio Juno desfe5-se e as hordas arre%iaram caminho %ara leste 8uando em MPC morreu a8uele 8ue ficaria na hist*ria nas %alavras de um obscuro cronista do s!culo ,# como o 1flagelo de Deus4. Kem%os confusos com estranhas figuras e estranhas situaes. Gma irm do im%erador "alentiniano ,, Jon*ria toma %or amante o seu intendente. 2 augusto irmo irrita-se e castiga-a e0ilando-a %ara @onstantino%la. A %rincesa j; %or tem%eramento j; %or des%eito fa5 chegar um anel s mos de Ytila 8ue fascina as mulheres. "alentiniano a%ressa-se a casar a irm antes 8ue o huno e0ija a noiva e com ela em dote metade do ,m%!rio. Ytila ao voltar da I;lia %reci%itou-se em MPE sobre o /orte de ,t;lia tomou A8uileia e levou %arte da %o%ulao sob cativeiro. Seis anos de%ois os %risioneiros 8ue todos julgavam mortos voltaram. &uitos deles encontraram as mulheres novamente casadas. 2 bis%o embaraado consultou o %a%a >eo o Irande e este %ronunciou a sentena+ os re%atriados tinham direito s mulheres aos escravos aos bens. &as as mulheres casadas segunda ve5 no seriam castigadas a no ser 8ue recusassem os antigos maridos+ neste caso seriam e0comungadas.

Entretanto o im%erador instalou no ,m%!rio um novo %ovo+ os Aurg<ndios 8ue %or algum tem%o tinham estado em forms de onde tinham tentado invadir a I;lia mas 8ue tinham sofrido sangrenta derrota s mos de H!tius e dos seus mercen;rios hunos. 2 e%is*dio de MCF em 8ue o seu rei Iunther encontrou a morte ser; o %onto de %artida da e%o%!ia dos /iebelungen. Em MMC os =omanos concederam-lhes a ocu%ao da Sab*ia. Em MFW os "isigodos de Eurico lanam-se de novo con8uista da Es%anha 8ue concluem em dois anos. Surgem ento @l*vis e Keodorico. @l*vis ! o chefe da tribo franca dos S;bios 8ue durante o s!culo " se deslocou %rimeiro A!lgica e de%ois %ara o /orte da I;lia. Hunta em sua volta a maior %arte das tribos francas submete a I;lia do /orte vencendo o romano Si;grio em MWF em Soissons 8ue %assa a ser a sua ca%ital re%ele na batalha de Kolbiac uma invaso dos Alamanos e con8uista finalmente em PQN a A8uit?nia aos "isigodos cujo rei Alarico ,, ! vencido e morto em "ouill!. \uando @l*vis morre em P66 os 3rancos so senhores da I;lia com e0ce%o da )rovena. 2s 2strogodos tinham finalmente cado sobre o ,m%!rio. @ondu5idos %or Keodorico atacaram @onstantino%la em MWN foram desviados %ara ,t;lia e con8uistaram-na em MDC. Keodorico instalado em =avena ali reinou durante trinta anos e se os %anegiristas no e0ageraram muito deu a conhecer ,t;lia 8ue governou com conselheiros romanos - >ib!rio @assiodoro Smaco e Ao!cio - uma nova idade de ouro. Ele %r*%rio 8ue tinha vivido como ref!m na corte de @onstantino%la dos oito aos de5oito anos era o mais com%leto e o mais fascinante de todos os b;rbaros romani5ados. =estaurador da %a0 romana na ,t;lia s* em PQN interveio contra @l*vis a 8uem %roibiu 8ue juntasse a )rovena A8uit?nia tomada aos "isigodos. /o tinha interesse em ver os

3rancos chegar ao &editerr?neo. /o incio do s!culo ", a %artilha do 2cidente %arece estar garantida entre os Anglo-Sa0es numa Ir-Aretanha com%letamente isolada do continente os 3rancos 8ue t-m a I;lia os Aurg<ndios limitados Sab*ia os "isigodos senhores da Es%anha os "?ndalos instalados em Yfrica e os 2strogodos 8ue dominam a ,t;lia. Em MNF um fato menor %assa 8uase des%ercebido. Gm romano da )an*nia 2restes 8ue fora secret;rio de Ytila re<ne a seguir morte do seu senhor alguns restos do e0!rcito+ Escires J!rulos Kurcilingos e =<gios e %e-nos ao servio do ,m%!rio em ,t;lia. Senhor da milcia a%roveita-se deste fato %ara de%or o im%erador H<lio /e%os e fa5er %roclamar em MNP o seu jovem filho =*mulo. &as no ano seguinte o filho de outro favorito de Ytila o esciro 2doacro levanta-se contra 2restes frente de outro gru%o de b;rbaros mata-o de%e o jovem =*mulo e envia as insgnias do im%erador do 2cidente ao im%erador beno de @onstantino%la. Este acontecimento %arece no ter afetado muito os contem%or?neos. @in8Oenta anos de%ois um ilrio ao servio do im%erador de Ai5?ncio o. conde &arcelino escrevia na sua cr*nica+ 12doacro rei dos Iodos obteve =oma. 2 ,m%!rio =omano do 2cidente 8ue 2ct;vio Augusto o %rimeiro ,m%erador comeara a reger no ano NQD de =oma acabou com o %e8ueno im%erador =Lmulo.4 2 s!culo " viu o desa%arecimento das <ltimas grandes %ersonagens 8ue estavam ao servio do ,m%!rio do 2cidente+ H!tius o 1<ltimo romano4 assassinado em MPMU Si;grio entregue %elos "isigodos a @l*vis 8ue o mandou deca%itar em MWFU e os b;rbaros Estilico %atrcio e tutor v?ndalo do im%erador Jon*rio e0ecutado %or ordem do %u%ilo em MQW =imicer suevo 8ue tinha tamb!m o ttulo de %atrcia e 8ue foi senhor do ,m%!rio do 2cidente at! morrer em MNE e 2doacro atrado %or Keodorico a uma cilada e morto %elo %r*%rio ostrogodo em MDC.

At! ento a %oltica dos im%eradores do 2riente %rocurara limitar os estragos+ im%edir 8ue os b;rbaros tomassem @onstantino%la com%rando a %eso de ouro o seu recuo desvi;-los %ara a %arte ocidental do ,m%!rio contentar-se com uma vaga submisso dos reis b;rbaros a 8uem eram %rodigamente concedidos ttulos de %atrcio ou de cLnsul tentar afastar do &editerr?neo os invasores. )a5 romana a tran8Oilidade 8ue =oma im%unha no seu ,m%!rio %ela fora. amare nostrum no era a%enas o centro do mundo romano+ era a art!ria essencial do seu com!rcio e dos seus abastecimentos. Em M6D uma lei %romulgada em @onstantino%la %unia com a morte 8uem ensinasse aos A;rbaros as coisas do mar. Keodorico como j; vimos retomou essa tradio e im%ediu @l*vis de chegar ao &editerr?neo %or meio da tomada da )rovena. &as os "?ndalos tinham ultra%assado essas %retenses ao construir a frota 8ue lhes %ermitiu con8uistar a Yfrica e devastar =oma em MPP. A %oltica bi5antina modificou-se com o advento de Hustiniano em PEN um ano de%ois da morte de Keodorico em =avena. A %oltica im%erial abandonou a %assividade e %assou ofensiva. Hustiniano 8ueria recon8uistar seno a %arte ocidental do ,m%!rio =omano %or com%leto %elo menos o essencial do seu domnio mediterr?nico. )areceu conseguir esse intento. 2s generais bi5antinos li8uidaram o reino+ v?ndalo em Yfrica $PCC-PCM(U de%ois com maior dificuldade %uderam %Lr fim dominao g*tica em ,t;lia $entre PCF e PPP(U em PPM arrancaram a A!tica aos "isigodos de Es%anha. Ef!meros -0itos 8ue enfra8ueceram ainda mais um %ouco Ai5?ncio %erante os %erigos orientais e esgotaram ainda mais o 2cidente tanto mais 8ue a %artir de PMC a %este negra viera juntar os seus danos aos da guerra e da fome. A maior %arte de ,t;lia com e0ceo do e0arado de =avena de =oma e dos seu arredores bem como do e0tremo sul da %ennsula foi %erdida entre PFW e PNE a favor de novos invasores os >ombardos em%urrados %ara sul %or nova invaso asi;tica - a dos Y varas. 2s "isigodos recon8uistaram a A!tica no fim do s!culo ",. E a Yfrica do

/orte foi con8uistada %elos Yrabes de%ois de FFQ. 2 grande acontecimento do s!culo ",, - at! %ara o 2cidente - foi a%ario do ,slo com a subse8Oente con8uista ;rabe. "eremos mais adiante 8ual o alcance 8ue %ara a cristandade teve a formao do mundo muulmano. De momento e0aminaremos a%enas o im%acto e0ercido %elo ,slo no ma%a %oltico do 2cidente. A con8uista ;rabe comeou %or arrancar o &aghreb @ristandade ocidentalU de%ois submergiu a Es%anha facilmente con8uistada aos "isigodos entre N66 e N6D e0ce%tuando-se o /oroeste da %ennsula onde os cristos se mantiveram inde%endentes. Dominou %or algum tem%o a A8uit?nia e %rinci%almente a )rovena at! 8ue @arlos &artel a deteve em NCE em )oitiers e os 3rancos a re%eliram %ara sul dos )ireneus atr;s dos 8uais teve de limitar-se ao %erder /arbonne em NPD. De fato o s!culo ",,, foi o s!culo dos 3rancos. A ascenso dos 3rancos no 2cidente a%esar de alguns desaires - %or e0em%lo %erante Keodorico - foi de%ois de @l*vis bastante regular. A grande es%erte5a de @l*vis esteve na converso dele e de todo o seu %ovo no ao arianismo como no caso dos outros reis b;rbaros mas ao catolicismo. )Lde com isso jogar a cartada religiosa e beneficiar de a%oio seno do %a%ado - 8ue era ainda fraco- %elo menos da %oderosa hierar8uia cat*lica e do no menos %oderoso monar8uismo. >ogo no s!culo ", os 3rancos con8uistaram entre PEC e PCM o reino dos Aurg<ndios e em PCF a )rovena. As %artilhas e rivalidades entre os descendentes de @l*vis atrasaram o desenvolvimento dos 3rancos 8ue no incio do s!culo ",,, %areceu mesmo com%rometido %ela decad-ncia da dinastia merovngia - 8ue %assou lenda na imagem dos sreis %reguiosost e do clero franco. /essa altura os 3rancos j; no eram os <nicos ortodo0os da @ristandade ocidental. 2s "isigodos e os >ombardos tinham abandonado o arianismo %elo catolicismoU o %a%a Ireg*rio &agno $PDQ-FQM( iniciou a converso dos Anglo-Sa0es 8ue confiou

ao monge Agostinho e seus com%anheirosU e graas a fillibrod e Aonif;cio a %rimeira metade do s!culo ",,, viu o cristianismo %enetrar na 3risia e na Ierm?nia. &as ao mesmo tem%o os 3rancos estavam j; a a%roveitar novamente de todas as suas %ossibilidades. 2 clero reformava-se sob a direo de Aonif;cio e a jovem e em%reendedora dinastia dos carolngios substitua a desvitali5ada dinastia merovngia. 2s mordomos do %al;cio carolngios dominavam sem d<vida as r!deas reais do %oder havia dec!niosU mas )e%ino o Areve filho de @arlos &artel deu um %asso em frente ao conferir todo o alcance %ossvel chefia cat*lica dos 3rancos. @oncluiu com o %a%a uma aliana favor;vel a ambas as %artes. A%oiado numa falsificao forjada entre NPF e NFQ %ela chancelaria %ontifical - a %retensa Doao de @onstantino - nasceu o Estado %ontifical ou )atrimLnio de S. )edro fundando o %oder tem%oral do %a%ado 8ue viria a desem%enhar to im%ortante %a%el na hist*ria %oltica e moral do 2cidente medieval. Em contra%artida o %a%a reconhecia a )e%ino o ttulo de rei $NP6( e sagrava-o $NPM( no %r*%rio ano em 8ue surgia o Estado %ontifical. Estavam lanadas as bases 8ue em meio s!culo iriam %ermitir monar8uia carolngia reunir sob o seu domnio a maior %arte do 2cidente cristo e a seguir restaurar em seu %roveito o im%!rio do 2cidente. &as durante os 8uatro s!culos 8ue mediaram entre a morte de Keod*sio $CDP( e a coroao de @arlos &agno $WQQ( nascera no 2cidente um mundo novo lentamente surgido da fuso do mundo romano com o mundo b;rbaro. Komara cor%o a ,dade &!dia ocidental.

>EI233 H. A civili5ao do ocidente medieval. >isboa+ Estam%a 6DWC.

voltar %ara 2 3im do ,m%!rio =omano

C1M)">MR:1 D1R ORB"A =)>PC:A C1=:>A =e Coff apresenta uma fase das transforma#es na :dade M%dia, ou melhor, no resultado do +ue aconteceu na Antiguidade >ardia, @s modifica#es do :mp%rio romano com as influ*ncias do cristianismo onde ele mesmo coloca 7o principal agente de transmiss$o da cultura romana ao 1cidente medieval8. &egundo =e Coff, a :dade M%dia apresentou muitas contradi#es as +uais demoraram de' s%culos para serem esclarecidas, e tudo est de certo modo includo para este caos +ue se apresenta na :dade M%dia, tudo % conse+?*ncia desde as invas#es e crises no :mp%rio Romano. 1s brbaros afetam o mundo romano, at% os camponeses sentiam. se constantemente ameaados e sua situa$o estava cada ve' mais pr(xima da dos escravos. As causas das invas#es segundo =e Coff, n$o s$o de tanta import,ncia, de modo geral as cita como necessidade, e a crueldade dos brbaros talve' se expli+ue pelo desespero em +ue encontravam. Dor exemplo, os germ,nicos viviam numa fria regi$o, com solo ruim, e a eles foi recusado abrigo, +ue pacificamente alguns povos solicitavam aos romanos e lhes era negada. Muito interessante, nas palavras de =e Coff, % a no$o dos brbaros, +ue tra' a id%ia n$o somente de povos sanguinrios como % comum na no$o geral, mas tamb%m de povos +ue sofreram nas 7garras8 do :mp%rio romano, passando fome se tornando escravos e perdendo sua cultura, seus valores. 1s 0unos s$o descritos por Amiano Marcelino numa vis$o

praticamente de monstros, animais de duas patas, selvagens e grotescos, assim como os =ombardos tamb%m s$o definidos. <estaca.se as fontes destas defini#es, a maioria das descri#es destes povos % crist$, ou pag$, ou seja/ (dio aos brbaros. &anto Ambr(sio, % citado como grande inimigo dos brbaros, e os v* como c$es malditos tra'idos pelo destino. Mas surge um texto, citado por =e Coff extraordinrio de &alviano um monge em KKF, +ue contesta pelo pensamento dos brbaros, o +ual % de certa forma ing*nuo, pois eles n$o eram crist$os e as invas#es e sa+ues era algo comum, n$o havendo pecado nem maldade 2 do ponto de vista religioso3 nenhum. ) ainda comenta +ue os pr(prios romanos foram destruindo seu grande :mp%rio. &egundo uma narrativa de 1ri*nsio, bispo de Auch a Clia depois da invas$o de KHI, ficou em runas, nada nem ningu%m escapou ileso da grande invas$o, 7+uem n$o foi dominado pela fora, foi dominado pela fome8. 1s brbaros em sua grande maioria admiravam segundo =e Coff, a cultura e civili'a$o romana adotando em seus reinos o modo de vida e conduta romano. !rias caractersticas foram sendo adotadas conforme influ*ncias de outros povos, outras regi#es, mas podemos citar +ue o cristianismo esteve sempre presente e influenciando muitos reinos,principalmente com armas espirituais. 1s Oagaldos foram expulsos e julgados, desapossados, feridos4 e ainda os julgam 7brbaros8, mas =e Coff cita +ue/ 7) chamamo. lhes de rebeldes homens perdidos +uando fomos n(s +ue os obrigamos a ser criminosos8. 1 certo segundo =e Coff % +ue Roma n$o foi assassinada, nem morta naturalmente, atrav%s dos brbaros ela sobreviveu e ainda

est presente, n$o desapareceu e os brbaros s$o responsveis por essa continuidade. )m alguns momentos a frie'a de Roma era esmagadora ao ponto dos pr(prios romanos se juntarem a civili'a$o dos brbaros para se refugiarem devido @ grande persegui$o +ue ocorria. Certamente os brbaros s$o grandes responsveis pelas mudanas da )uropa, grandes invas#es e investidas marcam principalmente de KFI a KQG. Crandes e in-meras invas#es ocorrem nos seguintes s%culos, grandes domina#es no incio do s%culo !:, parece estar garantida a partilha do 1cidente/ Anglo.sax#es numa Cr$ Oretanha, os Rrancos/ Clia, Ourg-ndios/ &ab(ia, !isigodos/ )spanha, !,ndalos/Mfrica, 1strogodos/ :tlia. 1 s%culo !::: % destacado pelos Rrancos, +ue se aliaram as foras crist$s e com isso se fortaleceram e con+uistaram entre LQE.LEK o reino dos Ourgundiose em LEJ a Drovena. Dodemos ent$o perceber o apanhado geral aos reinos brbaros +ue =e Coff exp#e na sua obra, e principalmente a id%ia de liga$o e import,ncia desses reinos a hist(ria da antiguidade tardia numa transi$o a :dade M%dia, onde tudo est sendo moldado e preparado para as grandes modifica#es do poder em +ue o cristianismo, e tudo +ue este representa como resposta, apareceria nas reali'a#es dos s%culos seguintes.