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Igreja Batista

Igreja Batista
Igreja Batista

|Primeira Igreja Batista da Amrica, fundada em 1638. Orientao: Fundada por: Origem: Nmero de Membros: Nmero de Igrejas: Protestante John Smyth sculo XVII 37 milhes 170.000

A Igreja Batista uma denominao crist caracterizada pela rejeio ao batismo infantil, optando em seu lugar pelo batismo de f, sempre atravs da imerso. O nome derivado de uma comisso para que os seguidores de Jesus Cristo fossem batizados, os batistas interpretam o batismo - imergir em gua - como uma exposio pblica de sua f. Enquanto o termo "batista" tem suas origens com os anabatistas, e s vezes foi visto como pejorativo, a denominao historicamente ligada aos dissidentes ingleses, ou movimentos de anticonformismo do sculo XVI. O movimento batista surgiu na Inglaterra, num tempo de reforma religiosa intensa.[1] Os batistas tipicamente so considerados protestantes. Alguns batistas rejeitam essa associao. A maioria das igrejas batistas escolhem associar-se com grupos que fornecem apoio sem controle. A maior associao batista a Conveno Batista do Sul dos Estados Unidos, mas, h muitas outras associaes de batistas no mundo. No Brasil, as maiores so a Conveno Batista Brasileira e a Conveno Batista Nacional. As Igrejas Batistas formam uma famlia denominacional protestante de origem inglesa. Esto presentes em quase todos os pases do globo. No ano de 2007 existiam 37 milhes de membros e 170 mil igrejas espalhados pelo mundo, sendo que 21 milhes apenas nos Estados Unidos e Canad, e cerca de 2 milhes no Brasil.[2]

Nome
O termo batista vem da palavra grega (baptists, "batista," tambm descrevia Joo o batista), que relacionado ao verbo (baptzo, "batizar, lavar, mergulho, imerge"), e o baptista latino, e est em conexo direta a "o batizado," Joo o batista. Como um prenome que foi usado na Europa tambm como Baptiste, Jan-Baptiste, Jean-Baptiste, John Baptist. E na Holanda, frequentemente em combinaes como Jan Baptiste ou Johannes Baptiste. Foi usado como um sobrenome. Outras variaes tambm comumente usadas so Baptiste, Baptista, Battiste, Battista. Anabaptistas na Inglaterra foram chamados batistas em 1569.[3]

Igreja Batista

Origem
A histria academicamente aceita sobre a origem das Igrejas Batistas a sua incepo como um grupo de dissidentes ingleses no sculo XVII. A primeira igreja batista nasceu quando um grupo de refugiados ingleses que foram para a Holanda em busca da liberdade religiosa em 1608, liderados por John Smyth, um clrigo e Thomas Helwys, um advogado, organizaram em Amsterd, em 1609 uma igreja de doutrinas batistas. John Smyth discordava da poltica e de alguns pontos da doutrina da Igreja Anglicana da qual ele era pastor aps uma aproximao com os menonitas e, examinando a Bblia, creu na necessidade de batizar-se com conscincia e em seguida batizou os demais fundadores da igreja, constituindo-se assim a primeira igreja batista organizada. At ento, o batismo no era por imerso, s os batistas particulares por volta de 1642 adotaram oficialmente essa prtica tornando-se comum depois a todos os batistas. A primeira confisso dos particulares, a Confisso de Londres de 1644, tambm foi a primeira a defender o imersionismo no batismo.

Casamento em Igreja Batista na Inglaterra.

Depois da morte de John Smyth e da deciso de Thomas Helwys e seus seguidores de regressarem para a Inglaterra, a igreja organizada na Holanda desfez-se e parte dos seus membros uniram-se aos menonitas. Thomas Helwys organizou a Igreja Batista em Spitalfields, nos arredores de Londres, em 1612. A perseguio aos batistas e a outros dissidentes ingleses, fez com que muitos emigrassem. O mais famoso foi John Bunyan, que escreveu sua obra-prima O Peregrino enquanto estava preso. Nos Estados Unidos, a primeira igreja batista nasceu atravs de Roger Williams, que organizou a Primeira Igreja Batista de Providence em 1639, na colnia que ele fundou com o nome de Rhode Island, e John Clark que organizou a Igreja Batista de Newport, tambm em Rhode Island em 1648. Em terras americanas os batistas cresceram principalmente no sul, onde hoje sua principal denominao, a Conveno Batista do Sul, conta com quase 15 milhes de membros, sendo a maior igreja evanglica dos Estados Unidos. Existem ainda outras teorias sobre a origem dos batistas, mas que so rejeitadas pela historiografia oficial. So elas a teoria de Sucesso Apostlica, ou JJJ (Joo - Jordo - Jerusalm) e a teoria anabaptista. Ambas so rejeitadas pelos historiadores batistas Henry C. Vedder e Robert G. Torbet. A teoria de sucesso apostlica postula que os batistas atuais descendem de Joo Batista e que a igreja continuou atravs de uma sucesso de igrejas (ou grupos) que batizavam apenas adultos, como os montanistas, novacianos, donatistas, paulcianos, bogomilos, albigenses e ctaros, valdenses e anabatistas. Os batistas landmarkistas utilizam este ponto de vista para se auto-proclamar nica igreja verdadeira. Essa teoria apresenta alguns problemas, como o fato que grupos como bogomilos e ctaros seguiam doutrinas gnsticas e o gnosticismo contrrio s doutrinas batistas de hoje. Tambm, alguns desses grupos que sobrevivem at o presente, igrejas como a dos valdenses (que desde a Reforma uma denominao Calvinista) ou dos paulicianos, no se identificam com os batistas. A teoria anabatista aquela que afirma que os batistas descendem dos anabatistas, que pregaram sua mensagem no perodo da Reforma Protestante.
Igreja Batista no interior do Estado de Nova York.

Igreja Batista

O evento mais citado para apoiar essa teoria foi o contato que John Smyth e Thomas Helwys com os menonitas na Holanda. Todavia, alm de em 1624 as cinco igrejas batistas existentes em Londres terem publicado um antema contra as doutrinas anabatistas, tambm os anabatistas modernos rejeitam ser denominados batistas e h pouca relao entre os dois grupos. Ambos grupos possuem algumas similaridades: Crena no Batismo adulto e voluntrio; Viso do Batismo e da Santa Ceia como ordenanas; Separao da Igreja e Estado. Existem algumas diferenas entre os batistas e os anabatistas modernos (por exemplo os menonitas): Os anabatistas normalmente praticam o Batismo adulto por asperso e no por imerso como os batistas; Os anabatistas so pacifistas extremos e recusam a jurar; Os anabatistas crem em uma doutrina semi-nestoriana sobre a Natureza de Cristo, que no recebeu nenhuma parte humana de Maria; Os anabatistas enfatizam a vida comunal enquanto os batistas a liberdade individual; Os anabatistas recusam a participar do Estado, enquanto os batistas podem ser funcionrios pblicos, prestar servio militar, possuir cargos polticos; Os anabatistas crem em um estado de sono da alma entre a morte e a ressurreio.

Igreja Batista no oeste do Canad.

Igreja Batista na Sucia.

Expanso mundial
Em 1791, um jovem pastor ingls chamado William Carey criou a Sociedade de Misses no Estrangeiro, para dar suporte no envio de missionrios, sendo a ndia o primeiro campo missionrio. As Igrejas Congregacionais Americanas enviaram Adoniram e Ana Judson em 1812, para evangelizar a ndia, com destino a Calcut. O casal encontrou-se com o missionrio batista William Carey e seu grupo de pastores, e aceitou a doutrina de imerso dos batistas e foram batizados pelo Pastor William Ward. Outro missionrio congregacional, tambm enviado a ndia, Luther Rice tornou-se batista. Os Judsons permaneceram na Birmnia, atual Myanmar, e Luther Rice voltou aos Estados Unidos para mobilizar os batistas para a obra

Igreja Batista de Hong Kong.

missionria. Consequentemente em maio de 1814, foi fundada uma Conveno em Filadlfia com o nome de "Conveno Geral da Denominao Batista nos Estados Unidos para Misses no Estrangeiro". Desde ento missionrios batistas foram enviados Amrica Latina, frica, sia e Europa.

Igreja Batista

Batistas no Brasil
Por fora da Guerra Civil Americana ocorrida nos Estados Unidos em 1865, os os cidados dos Estados Unidos comeam a buscar outras terras onde pudessem tentar a vida. O Brasil um dos pases escolhidos, e, em 1867, grupos de americanos que somaram mais de 50.000 pessoas desembarcam nos portos brasileiros. Avanando para o continente escolhem a cidade de Santa Brbara d'Oeste, para adquirirem terras e fixarem residncias, atuando na formao de forte agricultura. Entre os emigrados a maioria era evanglicos e entre esses, muitos eram Batistas. J em 1870 os evanglicos fizeram publicar um Os imigrantes dos Estados Unidos fundaram a primeira igreja batista do Brasil. Na foto a Capela "Manifesto para Evangelizao do Brasil." Tal manifesto, publicado na do Campo, no Cemitrio do Campo em Santa imprensa contou com assinaturas de Presbiterianos, Metodistas, Brbara d'Oeste. Congregacionais e, por um Batista, o jovem Pastor Richard Raticliff, um dos emigrados, cuja famlia havia convertida por ao de Thomas Jefferson Bowne, ento nos Estados Unidos. Em 1871, os Batistas emigrados dos Estados Unidos organizam a Primeira Igreja Batista do Brasil em Santa Brbara d'Oeste. Anos mais tarde, em 1879, outro grupo de emigrados americanos fazem surgir a segunda Igreja Batista em solo brasileiro em Santa Brbara d'Oeste, no Bairro da Estao, onde atualmente se localiza a cidade de Americana. Enquanto isto, no Recife o Missionrio Batista William Buck Bagby converte um Sacerdote Romano, Antonio Teixeira de Albuquerque. Aps a converso, Teixeira de Albuquerque tentou refugiar-se em Macei, sua terra natal, mas, diante da perseguio romana, acode-se em Capivari, no Estado de So Paulo. Vindo a conhecer os Batistas em Santa Brbara d'Oeste, aceita o Batismo, ordenado como Pastor Batista e ajuda a comandar a evangelizao que se iniciava entre brasileiros, franceses, ingleses e americanos. Os Batistas de ento, em Santa Brbara d'Oeste, se unem para solicitar a Junta de Richmond, dos Estados Unidos, o envio de missionrios ao Brasil. Em razo do trabalho de evangelizao intenso que j realizavam entre os nativos, percebem a abertura dos brasileiros para receberem o evangelho. Logo em 1881 chegam, William Buck Bagby e Ana Luther Bagby; Zacarias Taylor e Katarin Taylor. Os primeiros missionrios so recebidos em Santa Brbara d'Oeste e logo filiam-se Igreja Batista existente e comeam a estudar a lngua portuguesa, tendo Antonio Teixeira de Albuquerque como professor. Pouco tardou para que os dois casais de missionrios americanos, unindo-se a Antonio Teixeira de Albuquerque rumassem para o Estado da Bahia, onde em 1882, com cartas de transferncia das igrejas em Santa Brbara d'Oeste, organizaram a Primeira Igreja Batista em Salvador. Em um ano aquela igreja j contava 70 membros, vale lembrar que a cidade de Salvador tambm possuia uma comunidade de imigrantes americanos que fugiram da Guerra de Secesso. O Pastor Antonio Teixeira de Albuquerque, casado, rumou para Macei, onde organiza a Primeira Igreja Batista e prega para seus pais. A vida de Teixeira de Albuquerque foi curta, vindo a falecer aos 46 anos de idade. O Brasil no resiste as presses sociais e polticas, internas e externas, vendo capitular o Imprio, sendo proclamada a Repblica, em 1889. Nela a liberdade religiosa estava consagrada na Constituio, ainda que, por enquanto, apenas no papel. A influncia evanglica era forte em todas as grandes decises da nao, incluindo a libertao dos escravos, em 1888.

Primeira Igreja Batista de Barueri.

Igreja Batista De Salvador, os missionrios seguiram para outras capitais, plantando igrejas. De volta a So Paulo, com outros missionrios recm-chegados foram organizando outras novas igrejas a partir de 1899 em So Paulo, Jundia, Santos, Campinas, So Jos dos Campos. J em 1904 eram 7 Igrejas Batistas no Estado de So Paulo. Essas, reunindo-se em Jundia, organizaram em 1904 a Conveno Batista do Estado de So Paulo, ento chamada de Unio Baptista Paulistana. Em 1914, eclode a Primeira Guerra Mundial, que faria ferver at 1918 toda a Europa. A Europa, destruda, v muitos de seus habitantes sarem em busca de novas terras. O Brasil, e, principalmente o Estado de So Paulo, com um grande avano na agricultura, (caf, cana de acar e cereais) torna-se alvo de muitos desses europeus. Fugindo da guerra, aportam por aqui muitos protestantes, somaram-se a eles as dezenas de casais de missionrios americanos que continuavam chegando.

Associaes Batistas no Brasil


Conveno Batista Brasileira em 2006 possua 6.000 igrejas organizadas, 1.200 congregaes ou misses espalhadas em todo o territrio nacional e mais de 1.100.000 membros, a mesma tambm possui vrios colgios, seminrios, orfanatos, faculdades, hospitais, centros de recuperao para usurios de drogas, todos mantidos em convnios com as convenes estaduais e/ou igrejas locais. Na rea da Educao Teolgico-ministerial, atualmente so seminrios oficiais batistas: o Seminrio Teolgico Batista do Norte do Brasil (Recife, PE), o primeiro a ser organizado ( o mais antigo seminrio teolgico batista da Amrica Latina); o Seminrio Teolgico Batista do Sul do Brasil, (Rio de Janeiro, RJ), o Seminrio Teolgico Batista Equatorial (Belm, PA), Seminrio Teolgico Batista do Nordeste (Feira de Santana e Salvador, BA) e a Faculdade Teolgica Batista do Estado de So Paulo (So Paulo, SP), Faculdade Teolgica Batista Ana Wollermam localizado em Dourados, Mato Grosso do Sul, Faculdade Teolgica Batista do Paran (FTBP), em Curitiba. Todos oferecem cursos de graduao (Bacharelado) e ps-graduao. Os dois primeiros e a Teolgica oferecem Doutorado em Teologia, alguns como a FTBP so autorizados e reconhecidos pelo MEC, alm de tambm terem cursos especiais para ministros evanglicos e ensino distncia EAD. A Conveno Batista Nacional nasceu em 1958, quando foi aceito o batismo pentecostal por alguns batistas em Belo Horizonte. Em 1967, o Pr. Enas Tognini organizou a CBN (Conveno Batista Nacional), reunindo 60 igrejas. Grande parte destas igrejas denominam-se "Batistas Renovados". Hoje, a CBN, segundo o IBGE, conta com 1.500 igrejas organizadas, 1208 congregaes ou misses, e 390.000 membros espalhados pelo Brasil (dados de 2006). As maiores Convenes do pas, a CBB e a CBN so filiadas Aliana Batista Mundial. As Igrejas Batistas Independentes no Brasil tm a sua origem no trabalho da Misso de rebro, um movimento Pentecostal-Batista na Sucia. O missionrio Erik Jansson veio en 1912 para atender colonos suecos residentes no municpio de Guarani, Rio Grande do Sul, mais tarde espalhou-se por outros estados. Conta com pelo menos 70 mil membros filiados CIBI (Conveno das Igrejas Batistas Independentes), com grande presena nos Estados do Rio Grande do Sul, Paran e So Paulo. A partir da dcada de 1930 surgiram grupos de cunho mais conservador e Batistas Fundamentalistas |fundamentalista, como a Igreja Batista Conservadora fundada em Bag - RS, a Igreja Batista Bblica Nacional que organizou a Comunho Batista Bblica Nacional (CBBN) desde 1973, com cerca de uma centena de igrejas e congregaes, a Igreja Batista Fundamentalista e a Igreja Batista Regular que so pouco numerosos, correspondendo-se aos de sua denominao norte-americana e canadense. H igrejas batistas que se proclamam tambm calvinistas, e so filiadas s diversas convenes ou simplesmente, independentes. No Brasil, h uma comunho cujo objetivo estreitar laos de comunho entre os seus membros, em geral filiados igrejas batistas reformadas: trata-se da Comunho Reformada Batista no Brasil. Ainda h a Igreja Batista do Stimo Dia, cuja diferena em relao aos outros batistas est na guarda do sbado. Existem tambm dezenas de Igrejas Batistas sem filiao, tais como a Igreja Batista da Floresta (MG), Filadlfia (RJ), Calvrio em Niteri (RJ), todas de orientao pentecostal.

Igreja Batista

Batistas em Portugal
Em Portugal os Baptistas esto presentes desde o sculo XIX, quando missionrios e expatriados britnicos fundaram a igreja no pas. Esto agrupados na Associao das Igrejas Baptistas Portuguesas (19 igrejas); Conveno Baptista Portuguesa (90 igrejas); Igrejas Baptistas do Carreiro (13 igrejas); Igrejas Baptistas Independentes (grupo pentecostal-baptista de origem do Brasil, 7 igrejas) e outras congregaes e igrejas.

Batistas em outros pases de Lngua Portuguesa


Em 2009, obteve os seguintes nmeros: Igreja Evanglica Batista de Angola: 300 congregaes com 90.000 membros; Conveno Baptista de Angola: 315 congregaes com 31.000 membros; Igreja Batista Livre em Angola: 45 congregaes com 17.123 membros; Associao Batista de Macau: 6 congregaes com 750 membros; Conveno Batista de Moambique: 120 igrejas com 40.000 membros.

Doutrina
Doutrinariamente, os batistas possuem algumas particularidades: Crena no Batismo Adulto por imerso - assim como os anabaptistas eles crem que o batismo seja uma ordenana para as pessoas adultas (ordenana, para os batistas, diferente de sacramento: deve ser obedecida, mas apenas ato simblico e no obrigatrio para salvao), que deve ser respeitada a menos que o indviduo no tenha oportunidade de ser batizado. A diferena em relao aos anabaptistas, que os batistas praticam o batismo por imerso.

Joo o Batista.

Celebrao das ordenanas do batismo e tambm da ceia memorial (no-sacramental), repetindo o gesto de Cristo e os apstolos ("fazei isso em memria de mim") partilhando-se o po e o vinho entre todos os membros da Congregao. Separao entre Igreja e Estado - antes mesmo do Iluminismo, j havia a conscincia da separao entre Igreja e Estado entre os batistas. Liberdade de Conscincia do Indivduo - o crente deve escolher por sua prpria conscincia a servir a Deus, e no por presso estatal ou de Igreja Estabelecida. Autonomia das Igrejas locais - como os batistas originaram do Congregacionalismo, enfatizam a autonomia total das comunidades locais, que podem agrupar-se em convenes. A exceo so os Batistas Reformados, que se originaram do calvinismo Presbiterianismo e dos Batistas Episcopais, que surgiram de misses anglicanas no Zaire.

Igreja Batista

7 Em termos de organizao, a maior parte das igrejas batistas operam no sistema de governo congregacional, isto , cada igreja batista local possui autonomia administrativa, regida sob o regime de assemblias de carter democrtico. Entretanto, a grande maioria das igrejas batistas so associadas a "convenes", que so, na verdade, associaes de igrejas batistas que procuram auxiliar umas s outras em diversos aspectos, como jurdico, financeiro e formacional (criao de novas igrejas). Essas associaes no possuem qualquer poder interventor nas igrejas, pois uma das caractersticas da maioria dos batistas a autonomia de cada igreja local.

A aparncia de Jesus Cristo diante das pessoas.

Os batistas tradicionalmente evitaram o sistema hierrquico episcopalista como encontrado na Igreja Catlica Romana, Anglicana e entre outras igrejas, como entre os metodistas. Todavia, existem variaes entre grupos batistas, como a Igreja Episcopal Batista (de governo, obviamente, episcopal), presente em vrios pases da frica e a Igreja Batista Reformada, de governo presbiterial.

Ver tambm
Batista Reformada Reforma Protestante Igrejas evanglicas

Ligaes externas
A Confisso de F Batista de Londres de 1689 [4] Site Oficial da Conveno Batista Brasileira [5] Site Oficial da Conveno Batista Independente - Brasil [6] Site Oficial da Conveno Batista Nacional - Brasil [7] Site Oficial da Conveno Baptista de Moambique [8] Site Oficial da Conveno Batista do Estado de So Paulo [9] Associao Paraibana de Igrejas Batistas Regulares [10] Site Oficial da Comunho Reformada Batista do Brasil [11] Baptist World Alliance [12] BaptistLife.Com [13] CIBUC - Conveno das Igrejas Batistas Unidas do Cear [14] Site Oficial da Conferncia Batista do Stimo Dia Brasileira [15] Igreja Batista Reformada Vida Nova [16]

Igreja Batista

Referncias
[1] Histria dos Batistas (http:/ / www. baptisthistory. org/ baptistbeginnings. htm) (em ingls) [2] Estatsticas do nmero de Batistas por pas e continente (http:/ / www. bwanet. org/ default. aspx?pid=437) [3] Origem do nome Batista (http:/ / www. reformedreader. org/ history/ christian/ ahob1/ ahobp. htm) [4] http:/ / www. monergismo. com/ textos/ credos/ 1689. htm [5] http:/ / www. batistas. org. br [6] http:/ / www. cibi. org. br [7] http:/ / www. cbn. org. br [8] http:/ / www. cbmnet. org [9] http:/ / www. cbesp. org. br/ portal [10] http:/ / www. apibre. xpg. com. br [11] http:/ / www. crbb. org. br [12] http:/ / www. bwanet. org/ [13] http:/ / www. baptistlife. com/ [14] http:/ / www. batistasunidos. org. br [15] http:/ / www. cbsdb. com. br [16] http:/ / ibrvn. com/

Fontes e Editores da Pgina

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