Po Baroja

La palabra que define a Baroja tanto como escritor como persona es sencillez. Pio Baroja y Nessi naci en San Sebastin el 23-XII-1872. Durante su niez y adolescencia hubo de cambiar con frecuencia de residencia. Estudio medicina. Ejerci como medico rural en Cestona (Guipzcoa). Aproximadamente al ao se vuelve a Madrid aprovechando la situacin familiar. Entra en contacto con escritores como Azorn, Maeztu,. que le llevan a entregarse a la literatura, su gran vocacin y se inicia como escritor en el periodismo. Colabora en El Pals y El Globo y en las revistas jvenes ms representativas, como Germinal, Vida Nueva, Alma Espaola y Revista Nueva.En 1899 visit por primera vez Paris, ciudad que le atrajo mucho y que visit repetidas veces. Es un hombre que viaj mucho. Recorri el Pals Vasco y Castilla sobre todo. Podemos afirmar que cada descripcin o ambiente de las novelas de Baroja hansido conocidos previamente por el. Tambin viaj a los Pases Bajos, Dinamarca, Suiza, Italia y Londres. Su primer libro, Vidas sombras, lo public en 1900 aunque pas prcticamente desapercibido. Su primer xito notable lo cosecha con Camino de perfeccin en 1902. Su vida es la de un tpico burgus. Entra en la Real Academia Espaola y lee su discurso de entrada el 12-V-1935. Al estallar la guerra huye al extranjero, pero vuelve en 1937. Muere el 30-X-1956. Fue un solitario y amargado, l mismo se autodefine as en Juventud, egolatra. Posee un radical pesimismo sobre el hombre y el mundo: "la vida es esto, crueldad, ingratitud, inconsciencia, desdn de la fuerza por la debilidad", para l el hombre era egosta, cruel y brutal. Y sin embargo, Baroja esconda otra cara ms oculta, la de un hombre compasivo y tierno con los desvalidos y marginados, un sentimental necesitado de cario, hipersensible ante el dolor y la injusticia que senta una inmensa ternura por los seres desvalidos o marginados. As se observa continuamente en su obra. Le caracteriza adems una absoluta sinceridad, un tanto pesimista y excesivamente realista: Baroja no quiere engaar ni engaarse. Tal fue el cdigo moral que aplic hasta la exasperacin, de ah la fama de individualista intratable que tuvo entre quienes no supieron ver el fondo desolado de su alma. Su pensamiento e ideologa La ideologa de Baroja hay que considerarla de forma inseparable de su temperamento. Las ideas sobre el hombre y el mundo que se desprenden de sus obras se inscriben a la perfeccin en la lnea del pesimismo existencial. Es caracterstico de Baroja su radical escepticismo religioso, social, econmico. y llegara a decir: "No existe verdad poltica y social. La misma verdad cientfica, matemtica, est en entredicho, y si la Geometra puede tambalearse sobre las bases slidas de Euclides, qu no les podr pasar a los dogmas ticos de la sociedad?". Son palabras reveladoras del desvalimiento espiritual propio de la crisis de principios de siglo. Para Baroja el mundo carece de sentido, la vida le parece absurda y no alberga ninguna confianza en el hombre. Esta concepcin hunde sus races en Schopenhauer, el filsofo ms ledo y admirado por Baroja, y se refleja en sus obras y personajes. Su ideologa poltica est marcada por el mismo escepticismo. Pese a sus contactos juveniles con el anarquismo, lo que realmente le atraa del mismo era la rebelda, el impulso demoledor de la sociedad establecida. Rechazaba el comunismo, el socialismo y la democracia y pronto se encerr en un radical escepticismo . De ah que sus personajes preferidos sean los inconformistas y se caracterizan por su hasto vital.

Estilo Aunque afirm su escaso inters por lo esttico, Po Baroja afirmaba que la novela era una especie de cajn de sastre en el que todo cabe; para l no es necesario un planteamiento previo, sino que lo ms importante era la naturalidad conseguida mediante la espontaneidad a la hora de escribir . Esta es la impresin superficial que producen muchas de sus novelas: episodios y acontecimientos puestos unos detrs de otros, ancdotas, divagaciones y digresiones, multitud de personajes ocasionales. En realidad, no era tan espontneo como l afirmaba; s se preocupaba de la construccin narrativa y, en general sus novelas tienen una sutil lnea estructural, de caractersticas muy especiales. Es pues una novela abierta y despreocupada por su composicin. Lo que ms importa es la evolucin y concepcin psicolgica de su protagonista. La tcnica narrativa de Baroja es sobre todo realista, basada en la observacin de ambientes, situaciones y personajes de la vida real, pero vistos a travs del particular subjetivismo del autor, lo que confiere a su obra un carcter impresionista. En cuanto a los personajes, los protagonistas, sobria pero certeramente delineados, suelen ser seres marginales o enfrentados a la sociedad, a veces, cargados de frustracin y otras lanzados a la accin. Como ya hemos dicho, las novelas de Baroja estn pobladas por multitud de personajes secundarios, apenas caracterizados, que entran y salen sin previo aviso, pero que aportan con su presencia la misma impresin de variedad que se encuentra en la vida. Se le ha criticado su estilo, a veces desaliado o descuidado e incluso incorrecto. La verdad es que posee - con algn altibajo no significativo - una prosa clara, sencilla y espontnea, antirretrica , como era el ideal de todos los miembros de su generacin, con abundancia de frases cortas y muy expresivas. Hay que destacar las descripciones lricas con las que Baroja, frecuentemente, remata largos pasajes narrativos y en las que condensa brevemente el ambiente y la impresin de lo narrado. En su estilo permanece un tono agrio, correspondiente a su temperamento agrio. Prefiere la frase corta y el prrafo breve, segn l mismo es la forma ms natural de expresin. El prrafo corto da la impresin del golpeteo de Morse. Destaca as mismo tambin un gran relieve en las descripciones junto a la autenticidad en las conversaciones y dilogos. Su obra Fue un escritor fecundsimo. Sus novelas pasan de 60. Fue el ms importante novelista contemporneo por sus extraordinarias dotes de narrador. Su influencia posterior ha sido enorme y los novelistas de la posguerra siempre le reconocieron como su maestro . l mismo agrup muchas de sus novelas en trilogas (34) cuyos ttulos indican el rasgo comn de las novelas que las componen. Hay que destacar las distintas trilogas: Tierra Vasca formada por La casa de Aizgorri(1900), el Mayorazgo de Labraz (1903) y Zalacan el aventurero(1909). Esta ltima es un ejemplo de la novel de accin de Baroja. Narra, animada y gilmente, la vida del vasco Martn Zalacan: su infancia y aprendizaje para la vida, las trepidantes aventuras de contrabandista, su antagonismo con Carlos Ohando, el amor y la muerte trgica, todava joven, y el halo de hroe popular creado en torno suyo. La lucha por la vida : La busca (1904), Mala hierba (1904) y Aurora Roja (1905). La primera es para muchos la obras ms intensa del autor: Cuenta la historia de un muchacho, Manuel, que, venido de un pueblo a Madrid, va pasando por diversos ambientes y oficios hasta terminar en los suburbios de la ciudad, entre mendigos, golfos y vagos, al borde de la delincuencia. Baroja, con intencin social testimonial, pinta descarnada y sombramente, las clases medias bajas y, particularmente, los estratos ms miserables de la sociedad madrilea de finales y comienzos de siglo: cuadros de ambiente, tipos de

toda calaa - pcaros, prostitutas, criminales, proletarios - la mendicidad y la miseria; y en medio, Manuel, que por su falta de voluntad y por la total desorganizacin social, se va degradando cada vez ms, aunque no definitivamente, en la difcil lucha por la vida. La raza: A ella pertenece El rbol de la ciencia, La dama errante y La ciudad de la niebla. El rbol de la ciencia es una novela tpicamente noventayochista , en cuanto que refleja la crisis existencialista vital del inadaptado protagonista, Andrs Hurtado, sus disquisiciones pesimistas, las dolorosas experiencias que le conducen al suicidio, le dan pie a Baroja para realizar una feroz crtica de la sociedad espaola de su tiempo. En esta novela hay abundantes aspectos de la vida del propio Baroja.

Adems escribi cuentos, novelas cortas, libros de viajes, biografas, ensayos, ... Resultan tambin destacables sus Memorias, tituladas Desde la ltima vuelta del camino, siete volmenes que constituyen un importante testimonio de la personalidad del autor y un excepcional panorama de toda una poca. EL ARBOL DE LA CIENCIA El rbol de la ciencia es una de las novelas ms representativas del gnero existencial, en tanto que narra la trayectoria vital de un hroe o un antihroe, en conflicto con las fuerzas irracionales. Podemos decir que responde a novela de formacin del personaje. Desarrolla la vida de Andrs Hurtado, un personaje perdido en un mundo absurdo. La trama constituye una continua sucesin de desengaos. Su ambiente familiar hace del muchacho un personaje solo y abandonado, con un gran vaco en el alma. Junto a esto y paradjicamente, siente una sed de conocimiento espoleado de una necesidad de encontrar alguna solucin que d sentido a su vida. Sus estudios no colman sus ansias, ya que la universidad as como la cultura espaola se encuentran en un estado lamentable. Toda su realidad es grotesca: las clases en la universidad, las diversiones con los amigos, el ejercicio de la profesin, etc.; todo, absolutamente todo se nos presenta de color gris, triste, feo, desagradable. Hasta las cosas que en cualquier persona, por muy atrofiado que tenga el sentido de lo "humano", causan agrado y placer, como pueden ser un paseo con un amigo o el haber aprobado unos exmenes, provocan en Andrs Hurtado monlogos interiores en los que concibe todo como grosero y carente de sentido. Slo el casamiento con Lul hace que Andrs encuentre la paz por unos meses, hasta la muerte de ella y el primer hijo de ambos, a consecuencia del parto. Andrs entonces se desespera, se envenena y muere. Estructura de la Novela La podramos subdividir en tres ncleos temticos: El primer ncleo es la infancia de Andrs y, fundamentalmente, la relacin con su padre. Personaje que provoca en su hijo una reaccin antinatural, acrecentada por la ausencia de la madre, cuya presencia hubiera podido atenuar esa frialdad en las relaciones. El fragmento siguiente ilustra esta idea: La muerte de su madre le haba dejado un gran vaco en el alma y una inclinacin a la tristeza. Andrs casi(...)odiaba a su padre; no le poda soportar; le encontraba petulante, egosta, fantoche, necio, pagado de s mismo. Entre padre e hijo exista una incompatibilidad absoluta; no podan estar conformes en nada.

El segundo ncleo temtico viene determinado por la experiencia intelectual, bsicamente por la lectura de libros mal asimilados e, incluso, sin haberse entendido, como el mismo autor reconoce. No obstante, esa experiencia intelectual libresca y las conversaciones mantenidas con su to Iturrioz son las bases sobre las que Baroja va a construir todo su aparato ideolgico. Ley primero la "Ciencia del conocimiento" de Fitche y no pudo enterarse de nada. Sac la impresin de que el mismo traductor no haba comprendido lo que traduca; despus comenz la lectura de "Parerga y Paralipmena" y le pareci un libro casi ameno, en parte cndido, y le divirti ms de lo que supona. Por ltimo, intent descifrar "La Crtica de la razn pura". Vea que con un esfuerzo de atencin poda seguir el razonamiento del autor como quien sigue el desarrollo de un teorema matemtico; pero le pareci demasiado esfuerzo para su cerebro y dej Kant para ms adelante y sigui leyendo Schopenhauer, que tena para l el atractivo de ser un consejero chusco y divertido . (Parte primera) El tercer ncleo lo constituye el tema del dolor, la enfermedad y muerte de Luis. En este caso, la experiencia vital determina la intelectual. lo humano le lleva a tomar actitudes ideolgicas que prefiguran el desenlace: Andrs senta por Luisito un cario exclusivo y hurao. Andrs adquiri con este primer ensayo de mdico un gran escepticismo. Empez a pensar si la Medicina no serva para nada. Un buen puntal para este escepticismo.... La muerte de Luis acenta la tristeza de Andrs, que no quiere enfrentarse a los problemas y busca soluciones intelectuales, amparndose en ellas para justificar un temperamento, que no es tal sino cobarda e irresponsabilidad: aquella indiferencia suya, aquella falta de dolor, le pareca algo malo. El nio haba muerto; l no experimentaba ninguna desesperacin. Para qu provocar en s mismo un sufrimiento intil? Este punto le debati largas horas en la soledad. Es crucial en la vida de Andrs este suceso porque es la primera vez que se enfrenta al dolor y, lgicamente, no lo entiende. El querer conocer la naturaleza del sufrimiento, sus causas y sus distintas manifestaciones ser esa constante temperamental a lo largo de su vida. A partir de ese momento, lo temperamental y lo ideolgico estarn ntimamente unidos. Efectivamente, la misma indiferencia que sinti hacia la muerte de Luis, la vuelve a sentir por su mujer: Andrs la miraba con los ojos secos: en la maana del tercer da, Lul muri. Andrs sali de la alcoba extenuado. A partir del suicidio de Andrs se consuma lo que ha constituido el eje central de toda la novela: la bsqueda del estado de ataraxia, por lo menos para un escptico como l. Si aqulla logra un estado de perfeccin en lo intelectual, la muerte lo alcanza en lo humano. Su bienestar fsico le preparaba para ese estado de perfeccin y de equilibrio intelectual que los epicreos y los estoicos griegos llamaron ataraxia, el paraso del que no cree. Personajes La mayora de ellos son bastante simples en la medida que cumplen una funcin: la de ser plasmacin literaria de un comportamiento que, previamente, su autor censura o aprueba. Esto le lleva a ofrecer una visin simplista de los caracteres o de los anlisis sociolgicos. Junto a Andrs Hurtado y Lul aparecen una larga galera de personajes que pretende ser una radiografa de la sociedad de aquella poca. Sern frecuentsimas las conversaciones de Andrs con su to Iturrioz acerca del sentido de la vida,

conversaciones que son aprovechadas por Baroja para verter toda su concepcin filosfica, en la que Schopenhauer y Kant brillan por su presencia. El mundo es concebido como un absurdo total, un torbellino al que los personajes que lo pueblan parecen arrojados, y que ellos no entienden ni comprenden. Valoraciones para el comentario El tema fundamental de la novela es el sentido de la existencia humana, el dolor y la muerte, parte de la filosofa de Schopenhauer. Un tema colateral es el de la denuncia social junto a lo individual y social. Cuando trata de lo segundo, se entrevn todas sus ideas polticas, algunas de ellas de corte socialista: Ella no poda comprender que Hurtado afirmase que era mayor delito robar a la comunidad, al Ayuntamiento, al Estado, que robar a un particular... En Alcolea, casi todos los ricos defraudaban a la Hacienda y no se les tena por ladrones. Del tema de la muerte derivan los siguientes aspectos ideolgicos. Primero, la dicotoma que se establece entre libertad-determinismo: Kant prueba que son indemostrables los dos postulados ms trascendentales de las religiones y los sistemas filosficos: Dios y la libertad. Y lo terrible es que prueba que son indemostrables a pesar suyo... Ya no puede haber ni libertad ni justicia, sino fuerzas que obran por un principio de causalidad en los dominios del espacio y del tiempo. (Cap. IV) De otro, el problema de la incomunicacin, la soledad, la angustia vital que formulado en otros trminos, podra ser: individuo-sistema. Ese instinto antisocial se iba aumentando o en otro momento Andrs no quera salir a la calle; senta una insociabilidad intensa. La negacin de la libertad desde postulados filosficos justifica la ausencia de alternativa al suicidio. As queda justificada su muerte desde un punto de vista intelectual y vital. Andrs se suicida porque quiere. El aislamiento en el que vive el protagonista, se traduce en el momento de su muerte. En el primer caso, el autor nos pasea por las situaciones ms variopintas que puedan presentarse, pero que son anecdticas porque lo que importa es la idea de fondo que parece transmitir y que pone en boca de Iturrioz: Respecto de la justicia, yo creo que lo justo en el fondo es lo que nos conviene. Supn en el ejemplo de antes que la hiena, en vez de ser muerta por el hombre, mata al hombre... pues nada de eso nos parece justo, porque no nos conviene... Vamos a quitarle al hombre esos instintos fieros que te repugnan? Vamos a borrar esa sentencia del poeta latino Homo hominis lupus, El hombre es lobo para el hombre ? Esta Novela prefigura uno de los aspectos bsicos de la crtica social en la novela de postguerra, es el intento de desmitificacin de todos los valores culturales y religiosos que han determinado una forma de ver el mundo y un modo de actuar, es decir, una idiosincrasia tan peculiar como la hispnica. La religin queda reducida a la categora de supersticin. As lo expone Iturrioz en su conversacin con Andrs: Contra ese bloque cientfico, del determinismo... cuntas olas no han roto? Religiones, morales, utopas; hay todas esas pequeas supercheras de pragmatismo .

TRABAJO BAROJIANO Bien, esta vez os voy a plantear dos opciones de trabajo para escoger una de ellas. Como se trata de un gran escritor y de una gran obra, el trabajo no puede ser menos. OPCIN A Hay que elaborar una disertacin escrita sobre alguno de estos temas relacionados con la novela: - La trayectoria vital de Andrs Hurtado - Concepcin de la vida en El rbol de la ciencia - Lul, personaje barojiano - La mujer en El rbol de la ciencia - El amor y el sexo segn Baroja - La tcnica del retrato en El rbol de la ciencia - La pintura de ambientes. El impresionismo de Baroja - El arte del dilogo - El estilo de Baroja y su reflejo en El rbol de la ciencia - El tema de Espaa en El rbol de la ciencia Las caractersticas tcnicas que deben presentar las disertaciones son las siguientes: - Escrito a ordenador: margen 2 cm, tipo de letra Arial o Verdana, tamao: 12 puntos, Justificado. - Portada con ttulo del trabajo y nombre del autor, ndice de contenidos (si es necesario) y bibliografa utilizada. - Extensin: tres pginas mnimo (evidentemente sin contar portada, ndice y bibliografa) sin lmite de mximo. - Se puede subir al aula virtual o entregar directamente al profesor en una funda de plstico. - FECHA LMITE DE ENTREGA: 1 de junio de 2012 - Hasta la fecha de entrega podris preguntar al profesor las dudas que se os presenten. OPCIN B Baroja fue un gran creador y analista de la realidad que le toc vivir. Este trabajo es plenamente libre, vale cualquier formato exceptuando el trabajo escrito, podis optar por la parte artstica, tcnica, filosfica, analizante, de nuevas tecnologas, incluso usando los muequitos de Playmobil. La nica condicin es que el trabajo presente lo que la lectura de El rbol de la ciencia ha supuesto para vosotros. Aqu no responder dudas, solamente dar orientacin cuando ya tengis determinado el tema y la forma del trabajo. Por supuesto, como no poda ser menos, sta es la opcin ms sorprendente. Se trata de escoger, como os poasar muchas veces en la vida, entre algo ms establecido y formal o algo ms personal, innovador y sorprendente (si es que algo puede sorprenderme ;-)). En vuestras manos queda la eleccin. Suerte! Estamos deseando participar! Bien!