Você está na página 1de 2

GNGORA La Fbula de Polifemo y Galatea, escrita en octavas reales, se basa en un tema de Ovidio: el gigante de un solo ojo, Polifemo, enamorado

de la ninfa Galatea, enfurece de celos al conocer los amores entre la ninfa y el pastor Acis y arroja un peasco sobre su rival, que queda convertido en ro. Es un poema perfecto en su construccin, lleno de imgenes, metforas y recursos retricos de un barroquismo exagerado. El contraste entre la belleza de las descripciones y la expresin de lo terrible marca el desarrollo de un poema dominado por el tono hiperblico. El xito del poema radica en la maestra del autor para crear un lenguaje potico novedoso y original.

FBULA DE POLIFEMO Y GALATEA 7 Un monte era de miembros eminente este (que, de Neptuno hijo fiero, de un ojo ilustra el orbe de su frente, mulo casi del mayor lucero) cclope, a quien el pino ms valiente, bastn, le obedeca, tan ligero, y al grave peso junco tan delgado, que un da era bastn y otro cayado.

Era como un eminente monte de miembros humanos este cclope, feroz hijo del dios Neptuno. En la frente de Polifemo, amplia como un orbe, brilla un solo ojo, que podra casi competir aun con el Sol, nuestro mximo lucero. El ms alto y fuerte pino de la montaa lo manejaba como un ligero bastn; y, si se apoyaba en l, ceda al enorme peso, cimbrendose como delgado junco, de tal modo, que, si un da era bastn, al otro ya estaba encorvado como un cayado. Adora Polifemo a una ninfa, hija de Doris, y la ms bella del reino marino de la espuma. Se llama Galatea, y en ella resume dulcemente Venus los encantos de sus tres Gracias. Son sus ojos dos luminosas estrellas ... y fulguran sobre su piel tan blanca como la pluma del cisne. Rene Galatea las caractersticas del pavn o pavo real (tener ojos en la pluma) y del cisne (la pluma blanca). Y como el pavo real est consagrado a Venus y el cisne a Juno, podemos decir que es un pavn de Venus, o bien cisne de Juno, si ya no queremos llamarla roca cristalina de los mares de Neptuno. La Aurora deshoja sobre Galatea sus rayos luminosos que sern rosas rojas como la prpura, entremezcladas con lirios blancos. Duda el amor y no se determina a decir cul sea el verdadero color de la ninfa: si prpura nevada o si roja nieve; tan ligados y matizados estn en ella ambos colores. En vano la perla del mar Eritreo quiere competir con la frente de Galatea. El ciego dios del amor (Cupido), se enoja al ver el atrevimiento de la perla, y condenando su esplendor, la relega, engastada en el oro de un zarcillo, a pender de la nacarada oreja de la muchacha.
Dmaso Alonso

13 Ninfa, de Doris hija, la ms bella, adora, que vio el reino de la espuma. Galatea es su nombre, y dulce en ella el terno Venus de sus gracias suma. Son una y otra luminosa estrella lucientes ojos de su blanca pluma: si roca de cristal no es de Neptuno, pavn de Venus es, cisne de Juno.

14 Purpreas rosas sobre Galatea la Alba entre lilios cndidos deshoja: duda el Amor cual ms su color sea, o prpura nevada, o nieve roja. De su frente la perla es, eritrea, mula vana. El ciego dios se enoja, y, condenado su esplendor, la deja pender en oro al ncar de su oreja.
Luis de Gngora

LITERATURA BARROCA La lengua del Barroco (frente a la sencillez y claridad del Renacimiento) rompe el equilibrio renacentista entre fondo y forma. culteranismo, se baforma Las dos formas nuevas de expresin, conceptismo y culteranismo san en el mismo criterio esttico: la complicacin. Ambas tendencias tienen en comn: La complicacin del lenguaje: culteranismo y conceptismo se alejan de la lengua cotidiana para buscar la belleza y el ingenio en el artificio literario. Son movimientos que buscan la complicidad de un lector culto que sepa entenderlos y disfrutarlos. Los dos buscan la renovacin esttica por el uso acumulativo de recursos estilsticos ya presentes en el Renacimiento. Se diferencian CULTERANISMO Busca la belleza formal, predomina la intencin esttica. Es un estilo basado en la bsqueda de la belleza sensorial y en la idealizacin de la realidad. El contenido de las obras suele ser mnimo, pero se expresa con un lenguaje suntuoso, de gran belleza formal. El ideal es crear un lenguaje potico lo ms bello posible, artificioso (el arte se considera superior a la naturaleza), sensual y colorista. Para conseguirlo utilizan profusamente los siguientes recursos: metforas llenas de efectos sensoriales, abundancia de adjetivos, latinismos, y cualquier otro recurso que d al lenguaje color, msica y belleza. Sintaxis latinizante, aparecen frases largas retorcindose en sucesivos hiprbatos, formando complicadas estructuras sintcticas. CONCEPTISMO Busca la sutileza en el pensar, predomina la intencin didctica. Es un estilo basado en la bsqueda del concepto (asociacin ingeniosa de ideas). El contenido de estas obras es muy denso, incluso se procura que una sola palabra o frase signifique varias cosas a la vez. El ideal es conseguir la concentracin lingstica. Gracin afirma: "Lo bueno, si breve, dos veces bueno". Para conseguirlo prefieren los recursos estilsticos que jueguen con los significados: equvocos, anttesis, paradojas, juegos de palabras y cualquier otro recurso que ayude a concentrar en pocas palabras el mximo posible de contenidos. Se crean tambin nuevos trminos por composicin y derivacin. Sintaxis: prefieren las frases cortas que sinteticen brevemente las ideas. El ideal lingstico es el refrn popular.

Ingenio y belleza son las dos orillas de un mismo ro: el arte de la palabra.

Adems no son dos territorios excluyentes, los autores "conceptistas" a veces siguen caminos culteranos, y los autores "culteranos" usan a menudo "conceptos" en sus composiciones poticas.

Interesses relacionados