Egiptul antic

S-a discutat mult despre o posibil cltorie a filosofului grec Platon n Egipt, acolo unde acesta ar fi primit formarea i instruirea necesar de la sacerdoii indigeni n scopul de a accede n modul cel mai direct la vechile izvoare ale gndirii tradiionale !u se tie cu siguran dac Platon a fost cu adevrat n Egipt, deoarece nu e"ist mrturii sigure despre aceast cltorie #ac s-ar fi nfptuit, ar fi avut loc n $urul anului %%&-%&' (r , ntr-o epoc precedent scrierii dialogurilor sale de maturitate Egiptul era perceput ca depozitarul unei tiine foarte vechi i e"traordinare )n art, dar mai ales n domeniul religios i n domeniul cultural, s-a realizat cel mai fin produs al unei fecunde ntlniri dintre cele dou culturi* elenistic i egiptean Pn i lumea roman, care privind mai simplist Egiptul doar ca pe o parte a unui +rient imaginar, a fost sedus de aceast civilizaie antic, de credinele religioase, favoriznd astfel rspndirea cultelor misterioase i a primelor religii de salvare individual nainte de cretinism ,aporturile ntre Egipt i cultura occidental au slbit din ce n ce mai mult ncepnd cu antichitatea i ntregul ev mediu -u reaprut mai apoi n timpul lui .orenzo de /edici prin intermediul literaturii neoplastice i ermetice, datorit unor oameni ca Pico della /irandola i /arsilio 0icino Pn la iluminist sau mai e"act pn la descifrarea scrierii hieroglifice de ctre 1 0 2hampollion, nimeni nu putea pune la ndoial faptul c te"tele 3ermetice4 ar fi putut conine concepii i idei cu origini ndeprtate egiptene 2ampania di Egipt condus de !apoleon 5onaparte a fost cea care a redescoperit lumii moderne vechea cultur egiptean, restituind imaginea autentic a acelor monumente i te"te -stzi se cunosc multe din cele ce se petreceau pe malurile !ilului 6acum 7 88 de ani9, dar totodat trebuie s fim contieni c e"ista multe semne de ntrebare legate de acel orizont ndeprtat -ceste ntrebri sunt destinate s rmn fr rspuns pentru muli ani de-acum nainte sau poate pentru totdeauna /otenirea cultural a Egiptului -ntic e mai mult dect actual :rebuie doar s ne gndim la popularitatea pe care au dobndit-o egiptenii i istoria lor n ultimii ani datorit unor romane, cinematografiei i numeroaselor transmisii televizate SURSE DE DOCUMENTARE ;storia acestei perioade se bazeaz pe informaiile oferite de sursele documentare interne sau e"terne Primele constau n te"te scurte de pe vasele descoperite n necropolele dinastice timpurii sau n sigilii -cestora le putem aduga i informaii oferite de izvoare istorice importante cum ar fi* Piatra de la Palermo, listele regale etc ;zvoarele e"terne constau n principal din scrierile trzii ale autorilor antici clasici 2ei mai muli egiptologi sunt de acord n a recunoate c probabil etapa premergtoare este caracterizat de e"istena unor mici districte, independente, pe baza crora se vor structura viitoarele uniti administrative* nomele -cestea aveau un teritoriu bine definit, cu o capital i un ef propriu 0iecare avea cte o divinitate local care putea fi emblema nomei respective UNIFICAREA Practic se conturaser dou mari uniti structurate att administrativ ct i politic Egiptul de sus era condus de ctre un ef al crui sediu se afla la !ubt 6lng !a<uada9, avnd drept divinitate protectoare zeul Seth Egiptul de 1os era condus de un prin ce-i avea capitala la 5ehdet, iar divinitatea protectoare era zeul (orus Pentru succesiunea la tron funciona principiul ereditii )n ultima a perioadei predinastice se definitiveaz organizarea administrativ politic schimbndu-se capitalele i divinitile protectoare, astfel n nord fiind adorat cobra =ad$it, iar n sud, lui (orus i se altur zeia-vultur !e>hbet #ocumentele interne ni-l prezint pe !armer, purtnd pe cap coroana ambelor teritorii )n perioada domniei acesta a fost preocupat de comer, ndeosebi cu regiunile din est, fiind de asemenea ntemeietorul oraului /emphis, n apropierea cruia a construit un dig i templul dedicat lui Ptah n calitatea lui de zeu creator

RELIGIA

TEXTELE PIRAMIDELOR -cestea sunt un corpus de te"te religioase constituit din inscripii gravate pe pereii camerelor funerare din piramide, fiind n acelai timp cele mai vechi te"te religioase cunoscute Ele reunesc descntece ce trebuiau s asigure faraonului o via bun n lumea umbrelor #ei iniial ele au fost un apana$ regal, ulterior au fost folosite de ctre orice egiptean, fiind ntlnite pe pereii mormintelor sau sarcofagelor, cele mai timpurii aprnd ctre sfritul perioadei dinastiei a ?-a, a$ungndu-se la un numr de '@A de te"te TEXTELE SARCOFAGELOR ,eprezint o completare i chiar o continuare a te"telor piramidelor )ncepnd din prima perioad intermediar, a aprut obiceiul de a se nscrie pe capacele sarcofagelor B n interiorul acestora B descntece destinate s asigure decedatului o via venic n lumea lui +siris -u fost recenzate CC&@ de te"te ce n epocile mai trzii erau nscrise pe vasele canope, pe statui sau stele funerare CARTEA MORILOR Egiptenii o numeau 42artea ieirii la zi4 -ceasta const dintr-un papirus pe care erau scrise te"te 6au fost identificate circa CAD9 ce trebuiau s-l conduc pe decedat n lumea de dincolo -cestea erau e"ecutate pentru un numr mai mare de egipteni, mai puin bogai, fiind nsoite de desene e"plicative, multicolore, utilizate pn n epoca ptolemaic 2ele mai complete i mai frumoase dateaz din perioada dinastiilor E?;;; i E;E CARTEA CAVERNELOR -ceasta este un te"t ce glorific zeul soare Ra / Re, n calitatea sa de personificare a vieii i luminii n lumea umbrelor pe care egiptenii antici i-o reprezentau drept o succesiune de caverne Sunt cunoscute dou variante Prima a fost gravat pe pereii osirionului construit de Merneptah, iar cea de-a doua n mormntul lui Ramses al VI-lea. SOCIETATEA I STRUCTURA SOCIAL

#e-a lungul timpului, societatea egiptean a cunoscut desigur nu numai o evoluie liniar, ci ea a fost caracterizat de multe restructurri, unele profunde, pe care astzi le nelegem mai mult sau mai puin bine )n ciuda tuturor dificultilor pe care le ntlnim nc, rezultatele eforturilor attor i attor specialiti s-au concretizat ntr-un tablou corespunztor care reuete s ne fac s nelegem structura e"trem de comple" a societii egiptene

FARAONUL :ermenul ca atare ne-a parvenit datorit izvoarelor greceti din epoca trzie El pare s fie o transcriere a termenului egiptean per-aa sau pir-a ce ar avea semnificaia de locuin mare pentru perioada timpurie =lterior, n perioada regatului vechi sau a celui mi$lociu, era utilizat acelai termen, dar de data aceasta ntr-o accepiune care desemna palatul regal Se consider astzi c n antichitate, faraonul, avea statutul a ceea ce numim monarh absolut, el fiind ncarnarea divinitii pe pmnt )n aceast calitate el conducea regatul conform legilor generate de zeia /aat, zeia dreptii 0iind conductorul statului, faraonul era eful administraiei, comandantul armatei i mprea dreptatea VIZIRUL :ermenul ca atare nu a e"istat pentru egipteni El a fost preluat din rndul acelora utilizai n cadrul ;mperiului +toman, avndu-se n vedere faptul c funcionarul acesta era cel mai apropiat din punctul de vedere al funciei i poziiei administrative i sociale cu acela din ;mperiul faraonilor :ermenul avea semnificaia de 3cel al uii $udector4 i foarte probabil c la origine desemna funcii aparte Practic vizirul conducea administraia statului, att la nivel central ct i la cel local ?izirul $uca i rolul unui 4ambelan4 fiind un conductor al palatului regal n care calitate primea i prezenta faraonului rapoarte zilnice asupra evenimentelor ce aveau loc n acesta El era i secretar, calitate n care promulga decretele regale i l informa zilnic asupra situaiei din ar PREOII )n Egiptul faraonic corpul sacerdotal cuprindea o varietate de membri, uneori cu atribuii bine definite, fiind considerai 3servitori ai zeului4 E"istau astfel, preoi ai morilor, care oficiau toate serviciile religioase dedicate acestora .or li se adugau preoii ce slu$eau n timpul operaiei de mumificare i oficierea funeraliilor 2lerul era constituit de personalul ce asigura oficierea cultului divin n temple, marele preot fiind i primul profet B apoi urmau preoii de rnd 2lerul anumitor zei era condus de un pontif, care n principiu era ales de oracolul zeului, n fapt fiind numit de faraon El putea fi un preot dar i un nalt funcionar sau un comandant militar MILITARII ;zvoarele, att cele interne ct i cele e"terne, demonstreaz c din punct de vedere al structurii armatei, al strategiei i tacticii utilizate, au e"istat diferene foarte mari ntre ,egatul ?echi, ,egatul /i$lociu i ;mperiu .a nceput e"istau corpuri de gard care ndeplineau temporar unele sarcini militare, iar soldaii n intervalul dintre acestea reveneau la viaa civil )n perioada ;mperiului nregistrm apariia unor schimbri profunde iniiate se pare, n principal datorit pericolului reprezentat de hicsosi i a luptelor cu acetia B asistm la nmulirea rapid a titulaturilor militarilor, ntrecndu-le pe acelea ale preoilor -cum nregistrm e"istena unei adevrate armate, organizat sub forma unor corpuri independente, fiecare dintre ele avnd sarcini bine precizate n btlie Ele erau n numr de patru* infanteria, uniti de care de lupt, scutierii i marinarii SCRIBUL #atorit unui mare numr de documente scrise ce s-au pstrat i care demonstreaz c n anticul Egipt scrierea era foarte mult folosit, dar i datorit altor informaii se poate afirma importana deosebit a scrisului n cadrul societii n general i n administraie n special )n acest conte"t putem nelege locul foarte important ocupat de scrib n societate El a fost adeseori imortalizat prin intermediul a diverse opere de art )n societatea egiptean, putem afirma c scrisul i cititul erau indispensabile pentru toi cei ce doreau s urmeze o carier n structurile statului )nvmntul era empiric, de tipul 3din tat n fiu4, aceasta e"plicnd i apariia unui gen literar* n!"#"$uril% lui &'"$r%&(

Electricitate n Egiptul antic

.iteratura de tip PS aduce de mai bine de D@ de ani n discutie teza ca in Egiptul antic ar fi fost cunoscuta electricitatea -nume ca la constructia piramidelor acestea ar fi fost luminate n interior cu a$utorul curentului electric :eza a fost pentru prima oara emisa de catre un inginer n electronica norvegian si apoi cu adevarat emisa de catre Peter Frassa si ,ainer (abec> -cestia considera ca si dovada incontestabila a acestui lucru faptul ca n nici unul din culoarele piramidelor sau n cele peste 788 camerele de mormnt subterane, nu au fost descoperite urme de fum pe pereti sau tavane ;nteresant este faptul ca pereti camerelor de mormnt sunt perfect prelucrati iar peretii de cele mai multe ori pictati cu o maiestrie desavrsita #in cunostintele general acceptate egiptenilor le stateau la dispozitie, n acel timp, faclii, lumnari si lamp de ulei -cestea toate mi$loace pentru a produce lumina fac fum si mai ales consumau si o"igen -lte teorii considera ca lumina a fost proiectata n interiorul camerelor de mormnt cu a$utorul oglinzilor, dar pot foarte usor sa fie desconsiderate din start )n sustinerea tezei ca egiptenii puteau sa fi cunoscut curentul elecric vine si descoperirea asa numitei baterii din 5agdad Si ca o ultima dovada sunt considerate desene de pe peretii unui templu subteran din #endera Pe acestea este nfatisat un con sustinut de o coloana .a capatul mai subtire al conului n acesta intra ceva asemanator unui cablu care n interior se ncolaceste ca un sarpe :otusi faptul ca nu e"ista urme de fum pe peretii camerelor mortuare este foarte discutat Se pune de buna seama ntrebarea de ce nu se vad urme de fum lasate de turistii din secolele trecute Sa nu uitam faptul ca piramidele sunt o atrctie turistica nca din secolul C' Pe de alta parte o lampa cu ulei care are un fitil foarte scurt nu face aproape de loc fum Si totusi urme de fum e"ista n piramide, dar unii au vrut sa nu le vada pentru a putea sustine aceasta teorie =n alt contraargument este faptul ca asa zisa lampa apare n mai multe forme care difera usor -stfel bratele care o sustin ntr-un model patrund n interiorul conului