Lectura del santo Evangelio segn san Lucas 14, 15-24 Gloria a ti, Seor.

En aquel tiempo, uno de los que estaban sentados a la mesa con Jess le dijo: "Dichoso aqul que participe en el banquete del eino de Dios!" Entonces Jess le dijo: ""n hombre prepar# un $ran banquete % con&id# a muchas personas' cuando lle$# la hora del banquete mand# un criado su%o a a&isarles a los in&itados que &inieran, porque %a todo estaba listo( Pero todos, sin excepci#n, comen)aron a disculparse( "no le dijo: "*ompr un terreno % necesito ir a &erlo' te rue$o que me disculpes+( ,tro le dijo: "*ompr cinco %untas de bue%es % &o% a probarlas' te rue$o que me disculpes+( - otro m.s le dijo: "/cabo de casarme % por eso no puedo ir+( 0ol&i# el criado % le cont# todo al amo( Entonces ste se enoj# % le dijo al criado: "1al corriendo a las pla)as % a las calles de la ciudad % trae a mi casa a los pobres, a los lisiados, a los cie$os % a los cojos+( *uando re$res# el criado, le dijo: +1e2or, hice lo que ordenaste % toda&3a ha% lu$ar+( Entonces el amo respondi#: +1al a los caminos % a las &eredas' ins3steles a todos para que &en$an % se llene mi casa( -o les ase$uro que nin$uno de los primeros in&itados participar. de mi banquete4+"( Palabra del 1e2or( Gloria a ti, Seor Jess.
Suplica os su oraci!n: Esto es $ratis pero cuesta( 5o ser3a posible sin sus oraciones: al menos un /&emar3a de cora)#n por cada email que lea( Dios te sal&e Mar3a, llena eres de 6racia, el 1e2or es conti$o' bendita tu eres entre todas las mujeres % bendito es el 7ruto de tu &ientre, Jess' 1anta Mar3a, Madre de Dios, rue$a por nosotros pecadores, ahora % en la hora de nuestra muerte( /mn( ecurdenos en sus intenciones % misas! "claraci!n: una relaci#n uere sin comunicaci#n % comunidad8comuni#n( *on Dios es i$ual: las 9palabras de vida eterna: ;Jn <,<=' >c ?,@?A son 7uente de vida espiritual ;Jn <, <@A, pero no basta charlar por tel7ono ;oraci#nA, es necesario &isitarse, % la Misa permite ver a Jess, que est. tan presente en la Eucarist3a, que >ostias han san$rado: BBB(therealpresence(or$CeucharstCmirCspanDmir(htm Por leer la Palabra, no se debe dejar de ir a Misa, donde o7recemos #$%$ ;DiosA a Dios: al actuali)arse el sacri7icio de la *ru), aA co8reparamos el da2o que hacen nuestros pecados al *uerpo de *risto que inclu%e los *ora)ones de Jess % de Mar3a, a 1u E$lesia % nosotros mismos, bA adoramos, cA a$radecemos % dA pedimos % obtenemos 6racias por nuestras necesidades % para la sal&aci#n del mundo enteroF GHue pasa en &"%" MisaI J minutos: http:CCBBB(%outube(comCBatchI&K&=LJ0dM/""s No que no &en tus ojos ;L minutosA: http:CCBBB($loria(t&CImediaKLOO@JP Pel3cula completa ;Q horaA: http:CCBBB($loria(t&CImediaKPQ?LRJ Explicaci#n: http:CCBBB(%outube(comCBatchI&KeS,bo)xcT"$U! 1i Jess se apareciera, Gno correr3amos a &erlo, tocarlo, adorarloI Jess est. aqu3 % lo i$noramos( Jess nos espera ;Mc QP,LL8LPA en la Eucarist3a: 9si no co 'is la carne del (i)o del *o +re, , no +e+'is su

JMJ Pax

sangre, no ten'is vida en vosotros: ;Jn <,J@' Q Jn J,QLA( 1i comul$amos en estado de 6racia % con amor, nos hacemos uno ;comn8uni#nA con el /mor % reno&amos la 5ue&a /lian)a de /mor( 1i 7altamos a las bodas del *ordero ;/p(QR,?8QOA con su E$lesia ;nosotrosA, sabiendo que recha)amos el /mor de Dios, que est. derramando toda su 1an$re por nuestros pecados personales, nos auto8condenamos a estar eternamente sin /mor: si una no&ia 7alta a su boda, es ella la que se aparta del amor del 5o&io para siempre, sabiendo que Vl da la 0ida por ella en el altar( Edolatramos aquello que pre7erimos a Vl ;descanso, comida, trabajo, compa23a, 7lojeraA( Por eso, es pecado mortal 7altar sin causa $ra&e a la Misa dominical % 7iestas ;*atecismo LQ=Q' Mt Q<, Q=8QR' Ex LO,=8QO' Tb Q,<' >ch LO,?' L Ts L,QJA( 9Te amo, pero quiero &erte todos los d3as, % menos los de descanso:( GHu pensar3amos si un c#n%u$e le dice eso a otroI GNe ama realmenteI Estamos en el mundo para ser 7elices para siempre, santos( Para lo$rar la santidad, la per7ecci#n del amor, es necesaria la Misa % comuni#n, si es posible, diaria, como pide la *.tedra de Pedro, el representante de *risto en la tierra ;*anon ROPA( /ntes de comul$ar debemos con7esar todos los pecados mortales: 9quien come % bebe sin discernir el &uerpo, come % bebe su propia condenaci#n: ;Q *or QQ,LR' m QP,L@A( G,tros pecados mortalesI no con7esarse con el 1acerdote al menos una &e) al a2o ;*D* R=RA, no comul$ar al menos en tiempo pascual ;RLOA, abortar ;todos los mtodos anticoncepti&os no barrera son aborti&osA, promo&er el aborto ;derecho a decidir, derechos ;iAreproducti&os, 7ecundaci#n arti7icialA, plani7icaci#n natural sin causa $ra&e, deseo o acti&idad sexual 7uera del matrimonio por i$lesia, demorar en bauti)ar a los ni2os, pri&ar de Misa a ni2os en uso de ra)#n, borrachera, dro$as, comer a re&entar, en&idia, calumnia, odio o deseo de &en$an)a, &er porno$ra73a, robo importante, chiste o burla de lo sa$rado, etc( 1i no ponemos los medios para con7esamos lo antes posible % nos sorprende la muerte sin arrepentirnos, nos auto8condenamos al in7ierno eterno ;*atecismo QO@@8PQ' Mt( J,LL' QO, L=' Q@,PQ8JO' LJ, @Q8P<' Mc R,P@8P=, etc(A( Estos son pecados mortales objetivamente, pero subjetivamente, pueden ser menos $ra&es, si ha% atenuantes como la i$norancia( Pero ahora que lo sabes, %a no ha% excusa(

Misal
ar -1a. $rdinario ao i par

"nt./ona de Entrada 0i al Seor sentado en un trono e1celso2 lo adora+an una ultitud de 3ngeles 4ue canta+an a una sola vo56 7Este es a4u'l cu,o poder per anece eterna ente7.

$raci!n colecta Escucha, 1e2or, con bondad, las splicas de tu pueblo, % concdenos lu) para conocer tu &oluntad % 7ortale)a para cumplirla( Por nuestro 1e2or Jesucristo((( " 'n.

8ri

era Lectura

Todos y cada uno somos miembros los unos de los otros Lectura de la carta del ap!stol san 8a+lo a los 9o anos 12, 5-1:a

>ermanos: Todos nosotros, aun siendo muchos, 7ormamos un solo cuerpo unidos a *risto, % todos % cada uno somos miembros los unos de los otros( Pero tenemos dones di7erentes, se$n la $racia concedida a cada uno(

El que ten$a el don de pro7ec3a, que lo ejer)a de acuerdo con la 7e' el que ten$a el don de ser&icio, que se dedique a ser&ir' el que ense2a, que se consa$re a ense2ar' el que exhorta, que se entre$ue a exhortar( El que da, h.$alo con sencille)' el que preside, presida con solicitud' el que atiende a los necesitados, h.$alo con ale$r3a( Hue el amor de ustedes sea sincero' aborre)can el mal % practiquen el bien( Xmense cordialmente los unos a los otros, como buenos hermanos' que cada uno estime a los otros m.s que a s3 mismo( En el cumplimiento de su deber, no sean ne$li$entes % manten$an un esp3ritu 7er&oroso al ser&icio del 1e2or( Hue la esperan)a los manten$a ale$res, sean constantes en la tribulaci#n % perse&erantes en la oraci#n' a%uden a los hermanos en sus necesidades % esmrense en la hospitalidad( Yendi$an a los que los persi$uen' bend3$anlos, no los maldi$an( /l$rense con los que se ale$ran' lloren con los que lloran( Hue reine la concordia entre ustedes( 5o sean, pues, alti&os' m.s bien p#n$anse al ni&el de los humildes( Palabra de Dios( #e ala+a os, Seor. Sal o 9esponsorial o 1-;

%el sal %a

e, Seor, la pa5 )unto a ti.

1e2or, mi cora)#n no es ambicioso ni mis ojos soberbios' $rande)as que superen mis alcances no pretendo( %a e, Seor, la pa5 )unto a ti. Esto%, 1e2or, por lo contrario, tranquilo % en silencio' como ni2o recin amamantado en los bra)os maternos( %a e, Seor, la pa5 )unto a ti. Hue i$ual en el 1e2or esperen los hijos de Esrael ahora % siempre( %a e, Seor, la pa5 )unto a ti. "cla aci!n antes del Evangelio

"lelu,a, alelu,a. 0en$an a m3, todos los que est.n 7ati$ados % a$obiados por la car$a % %o los ali&iar, dice el 1e2or( "lelu,a. Evangelio Sal a los caminos y a las veredas; inssteles a todos para que vengan y se llene mi casa Lectura del santo Evangelio segn san Lucas 14, 15-24

Gloria a ti, Seor. En aquel tiempo, uno de los que estaban sentados a la mesa con Jess le dijo: "Dichoso aqul que participe en el banquete del eino de Dios!" Entonces Jess le dijo: ""n hombre prepar# un $ran banquete % con&id# a muchas personas' cuando lle$# la hora del banquete mand# un criado su%o a a&isarles a los in&itados que &inieran, porque %a todo estaba listo( Pero todos, sin excepci#n, comen)aron a disculparse( "no le dijo: "*ompr un terreno % necesito ir a &erlo' te rue$o que me disculpes+( ,tro le dijo: "*ompr cinco %untas de bue%es % &o% a probarlas' te rue$o que me disculpes+( - otro m.s le dijo: "/cabo de casarme % por eso no puedo ir+( 0ol&i# el criado % le cont# todo al amo( Entonces ste se enoj# % le dijo al criado: "1al corriendo a las pla)as % a las calles de la ciudad % trae a mi casa a los pobres, a los lisiados, a los cie$os % a los cojos+( *uando re$res# el criado, le dijo: +1e2or, hice lo que ordenaste % toda&3a ha% lu$ar+( Entonces el amo respondi#: +1al a los caminos % a las &eredas' ins3steles a todos para que &en$an % se llene mi casa( -o les ase$uro que nin$uno de los primeros in&itados participar. de mi banquete4+"( Palabra del 1e2or( Gloria a ti, Seor Jess.

$raci!n so+re las o/rendas /cepta, 1e2or, el sacri7icio que &amos a o7recerte, %, por sus mritos, escucha nuestras 7iliales oraciones % santi7ica toda nuestra &ida( Por Jesucristo, nuestro 1e2or( " 'n.

8re/acio La salvacin por Cristo En &erdad es justo % necesario, es nuestro deber % sal&aci#n darte $racias siempre % en todo lu$ar, 1e2or, Padre santo, Dios todopoderoso % eterno( Pues por amor creaste al hombre, %, aunque condenado justamente, lo redimiste por tu misericordia, por *risto nuestro 1e2or( Por Vl, los .n$eles % arc.n$eles, % todos los coros celestiales celebran tu $loria, unidos en comn ale$r3a( Perm3tenos asociarnos a sus &oces, cantando humildemente tu alaban)a:

"nt./ona de la co

uni!n

Seor, en ti est3 la /uente de la vida, , tu lu5 nos *ace ver la lu5.

$raci!n despu's de la co

uni!n

/ quienes has alimentado con tus sacramentos, concdeles, Dios Todopoderoso, ser&irte con una &ida que te sea a$radable( Por Jesucristo, nuestro 1e2or( " 'n. DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD

Meditaci#n diaria

@QZ semana( Martes 1,NED/ ED/D * E1TE/5/ [ Miembros de un mismo *uerpo( [ Na uni#n en la caridad( [ Na uni#n en la 7e( /postolado( E( El 1e2or ha querido asociarnos a Vl con los m.s apretados la)os, con nudos tan estrechos como aquellos que atan a los miembros de un cuerpo &i&o( 1an Pablo nos ense2a en una de las lecturas de la MisaQ que siendo muchos formamos un solo cuerpo en Cristo, siendo todos miembros los unos de los otros ( *ada cristiano, conser&ando su propia &ida, est. insertado en la E$lesia con &3nculos &itales mu% 3ntimos( El *uerpo M3stico de *risto, la E$lesia, es al$o inmensamente m.s trabado % compacto que un cuerpo moral, al$o m.s s#lido que cualquier $rupo humano( Na misma 0ida, la 0ida de *risto, corre por todo el *uerpo, % mucho dependemos unos de otros( El m.s peque2o dolor lo acusa el ser entero, % todo el cuerpo trabaja en la reparaci#n de cualquier herida( 90ol&emos a encontrar en las palabras de Pablo el eco 7iel de las ense2an)as del mismo Jess, que nos ha re&elado la misteriosa unidad de sus disc3pulos con Vl % entre s3, present.ndola como ima$en % prolon$aci#n de aquella arcana comuni#n que li$a el Padre al >ijo % el >ijo al Padre en el &3nculo amoroso del Esp3ritu ;c7r( n Q?, LQA( Es la misma unidad de la que habla Jess con la ima$en de la &id % de los sarmientos: !o soy la vid, vosotros los sarmientos ; n QJ, JA' ima$en que da lu) no solo para comprender la pro7unda intimidad de los disc3pulos con Jess, sino tambin la comuni#n &ital de los disc3pulos entre s3: todos son sarmientos de la nica 0id:L( *ada 7iel cristiano, con sus obras buenas, con su empe2o por estar m.s cerca del 1e2or, enriquece a toda la E$lesia, a la &e) que hace su%a la rique)a comn( 9Esta es la Comunin de los Santos que pro7esamos en el Credo; el bien de todos se con&ierte en el bien de cada uno, % el bien de cada uno se con&ierte en el bien de todos: @( De una manera misteriosa pero real, con nuestra santidad personal estamos contribu%endo a la &ida sobrenatural de todos los miembros de la E$lesia( El cumplimiento

del deber diario, la en7ermedad, la oraci#n((( son una continua 7uente de mritos sobrenaturales para nuestros hermanos( 91i t oras por todos, tambin la oraci#n de todos te apro&echar. a ti, pues t 7ormas parte del todo( De esta manera obtendr.s un $ran bene7icio, pues la oraci#n de cada miembro del Pueblo se enriquece con la oraci#n de los dem.s:P( Na meditaci#n de esta &erdad, Gnos mue&e a &i&ir mejor el d3a de ho%, con m.s amor, con m.s entre$aI EE( *ada uno de nosotros hemos de sentir la responsabilidad personal de aportar \con nuestro empe2o por ser mejores, con el ejercicio de las &irtudes\ nue&a sa&ia a los miembros del *uerpo M3stico de *risto, % a la humanidad entera( Todos los d3as, 9cada uno sostiene a los dem.s % los dem.s le sostienen a l:J( Por eso, no son del todo exactas 9esas 7ormas de discurrir, que distin$uen las &irtudes personales de las &irtudes sociales( 5o cabe &irtud al$una que pueda 7acilitar el e$o3smo' cada una redunda necesariamente en bien de nuestra alma % de las almas de los que nos rodean ;(((A( Todos hemos de sentirnos solidarios %, en el orden de la $racia, estamos unidos por los la)os sobrenaturales de la *omuni#n de los 1antos:<( 1an Pablo, despus de indicar los di&ersos carismas, las $racias particulares que Dios otor$a para ser&icio de los dem.s, se2ala el $ran don comn a todos, que es la caridad, con la que cada d3a podemos sembrar tanto bien a nuestro alrededor, am"ndoos de cora#n unos a otros con el amor fraterno, honrando cada uno a los otros m"s que a s mismo; diligentes en el deber, fervorosos en el espritu, servidores del Se$or; alegres en la esperan#a, pacientes en la tribulacin; en la oracin constantes; compartiendo las necesidades de los santos, procurando practicar la hospitalidad( Hui). pensemos en al$una ocasi#n que no tenemos dotes excepcionales para a%udar a los dem.s, que carecemos de medios(((' sin embar$o, la caridad, participaci#n en el amor de *risto por sus hermanos, est. al alcance de todos los que si$uen al Maestro( Todos los d3as damos mucho % recibimos mucho( 5uestra &ida es un intercambio continuo en lo humano % en lo sobrenatural( Hu $rato es al 1e2or cuando nosotros al &er una rotura en ese tejido 7in3simo que componemos los miembros de la l$lesia, procuramos repararla con amor, con desa$ra&io! *#mo se ale$ra cuando nos &e compartir, hacer nuestras, las necesidades de los santos! 5o existe 7laque)a ni &irtud solitaria( No bueno % lo malo tienen e7ectos centuplicados en los dem.s( 1embramos un $rano de tri$o en la tierra % brota una espi$a, buena o mala se$n la semilla que esparcimos( 1i caminamos con 7irme)a hacia *risto, nuestros ami$os corren( 1i 7laqueamos, qui). ellos se deten$an( 9Todo lo bueno % santo que emprende un indi&iduo \ense2a el *atecismo omano\ repercute en bien de todos, % la caridad es la que permite les apro&eche, pues esta &irtud no busca su propio pro&echo:?( 5o dejemos de sembrar' nuestra &ida es en realidad una $ran siembra en la que nada se pierde( 1on incontables las oportunidades de hacer el bien, de enriquecer a los hombres, de aumentar el *uerpo M3stico de *risto( 5o desapro&echemos las ocasiones, no esperemos $randes momentos que qui). nunca lle$uen a presentarse( EEE( /l crearnos, Dios nos hi)o a los hombres hermanos, necesitados unos de otros en la &ida 7amiliar % social( - tambin mantu&o esta complementariedad en el plano sobrenatural( Na Trinidad Yeat3sima ha querido sal&ar a los hombres a tra&s de los hombres % propa$ar la 7e por medio de ellos( / tra&s del apostolado personal de los cristianos, que se encuentran en el mundo, en las situaciones m.s &ariadas ;en el ho$ar, en una peluquer3a, en el comercio, en la banca, en el Parlamento(((A, 9la irradiaci#n del E&an$elio puede hacerse extremadamente capilar, lle$ando a tantos lu$ares % ambientes como son aquellos li$ados a la &ida cotidiana % concreta de los laicos( 1e trata, adem.s,

de una irradiaci#n constante, pues es inseparable de la continua coherencia de la &ida personal con la 7e' % se con7i$ura tambin como una 7orma de apostolado particularmente incisiva, %a que al compartir plenamente las condiciones de &ida % de trabajos, las di7icultades % esperan)as de sus hermanos, los 7ieles laicos pueden lle$ar al cora)#n de sus &ecinos, ami$os o cole$as, abrindolo al hori)onte total, al sentido pleno de la existencia humana: la comuni#n con Dios % entre los hombres:=( *ada miembro trabaja para el mejor rendimiento de todo el cuerpo, % encender la 7e de otros, o a&i&arla si estaba en sus ceni)as, es el ma%or bien que podemos comunicar( 9/ns3 me acaece \ escribe 1anta Teresa\ que, cuando en la &ida de los santos leemos que con&irtieron almas, mucha m.s de&oci#n me hace % m.s ternura % m.s en&idia que todos los martirios que padecen ;por ser esta la inclinaci#n que Dios me ha dadoA, parecindome que precia m.s un alma que por nuestra industria % oraci#n le $an.semos mediante su misericordia, que todos los ser&icios que le podamos hacer:R( 1i con el ejemplo % la palabra acercamos a otros a *risto, no permaneceremos indi7erentes a sus necesidades corporales: Tanta i$norancia, tanta miseria, tanta soledad(((! El trato diario con el 1e2or llenar. nuestro cora)#n, cada &e) m.s, de misericordia % de $enerosidad para compartir lo mucho o lo poco que ten$amos: el talento, el tiempo, los bienes materiales, la ale$r3a((( 1i no est. en nuestras manos remediar esos males, al menos sentir.n el calor de nuestra amistad, de nuestro empe2o por a%udarles( 5o dejaremos solos a los en7ermos, a los impedidos, a quien lle&a una car$a superior a sus 7uer)as((( /unaremos nuestros es7uer)os con otros cristianos % con los hombres de buena &oluntad en orden al bien comn, superando posiciones partidistas que separan % en7rentan( /s3 imitaremos a los primeros cristianos, que con su amor, % muchas &eces con sus escasos medios materiales para a%udar a los dem.s, asombraron al mundo pa$ano porque hicieron realidad el mandato de Jesucristo: un precepto nuevo os doy% que os am&is los unos a los otros; como !o os he amado, amaos tambi&n unos a otros' (n esto conocer"n todos que sois mis discpulos, si os ten&is amor entre vosotros QO( El amor es in$enioso % suple, cuando es preciso, la escase) de tiempo, de medios econ#micos, de posibilidades humanas( 1 )rimera lectura( /2o E( *om QL, J8Q<( [ 2 Juan Pablo EE, Exhort( /post( Christifideles laici, @O8MEE8QR==, QL( [ - +bdem, L=( [ 4 1an /mbrosio, Tratado sobre Can y ,bel, Q( [ 5 1an 6re$orio Ma$no, -omilas sobre (#equiel, L, Q, J( [ : 1an Josemar3a Escri&., ,migos de .ios, ?<( [ < *atecismo omano, E, QO, n( L@( / = Juan Pablo EE, loc' cit(, L=( [ > 1anta Teresa, Libro de las 0undaciones, Q, ?( [ 1; n Q@, @P8@J( DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD

1antoral

;si 6oo$le6roups corta el texto, lo encontrar. en BBB(ies&s(or$A

?ernard Lic*ten+erg, ?eato 1acerdote M.rtir, 5o&iembre J

Yernard Nichtenber $, Yeato Sacerdote , @3rtir @artirologio 9o ano6 En la aldea de Hof, en Alemania, beato Bernardo Lichtenberg, presbtero y mrtir, que al ver pisoteada la dignidad de Dios y de los hombres, no cesaba de orar en p blico por los !udos inhumanamente torturados y detenidos, y por eso fue tambi"n apresado y destinado al campo de concentraci#n de Dachau, donde, destro$ado por los malos tratos pero impvido, dio su vida por %risto &'()*+, Eti olog.a6 Bernard - Aquel que es valiente y batallador, es de origen germnico 5aci# en ,hlau, /lemania, el @ de Diciembre de Q=?J( 1acerdote de ]a di#cesis de Yerl3n, ejerc3a sus labores en la *atedral berlinesa, % era mu% conocido en los circulos c3&icos de la capital alemana( Suerte cr3tico de los 5a)is % su antisemitismo, el Padre Yernard or$ani)# protestas 7uera de los campos de concentraci#n, ele&# oraciones pblicas por los hebreos lue$o de la "^ristallnacht" % present# denuncias 7ormales contra las pol3ticas racistas del partito( Por estas causas 7ue encarcelado durante dos a2os, tras ser puesto en libertad reanud# de inmediato sus labores pastorales % sociales, por lo que 7ue detenido nue&amente pero esta &e) 7ue condenado al campo de concentraci#n de Dachau( Ten3a <? a2os, lo embarcaron en un tren para $anado para lle&arlo a cumplir su condena, el Padre Yernard muri# en el camino hacia el campo de concentraci#n, a causa del hambre % en7ermedades adquidiridas en prisi_on, era el J de 5o&iembre de QRP@( Sue beati7icado por Juan Pablo EE en el Estadio ,limpico de Yerl3n, el LJ de Junio de QRR<( DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD Suente: ar($eocities(comCmisaDtridentinaOP Go idas Aeu ur)ian B&os e de &ar+onianoC, ?eato M.rtir, 5o&iembre J

6omidas ^eumurjia n ;*osme de *arbonian oA, Yeato Sacerdote , @3rtir @artirologio 9o ano6 En %onstantinopla, beato .#midas /eumurgian &%osme de %arboniano+, presbtero y mrtir, que, siendo padre de familia, nacido y ordenado en la 0glesia de Armenia, por mantener firmemente y propagar la fe cat#lica profesada en el %oncilio de %alcedonia, padeci# enormemente y finalmente muri# degollado mientras recitaba el smbolo niceno &'121+, El Yeato 6omidas ^eumurjian se cas# a los &einte a2os( Era sacerdote en la i$lesia armenia( En Q<R<, l % su 7amilia se sometieron a la autoridad de oma(

Nos 7uncionarios armenios se encoleri)aron, tom.ndolo como un insulto( /l$unos de ellos calumniaron a 6omidas, acus.ndolo de ser esp3a de oma( / rai) de eso, 7ue detenido % ejecutado por las autoridades turcas( 1e le considera m.rtir, pues su muerte 7ue el resultado de su con&ersi#n( En QRLR 7ue beati7icado por el Papa P3o ME( DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD Suente: Planal7a(es Guido @aria &on/orti, ?eato ,bispo % Sundador, 5o&iembre J

6uido Maria *on7orti, Yeato $+ispo , Dundador @artirologio 9o ano6 En 3arma, de 0talia, beato .uido 4ara %onforti, obispo y buen pastor, siempre en vela por la defensa de la 0glesia y de la fe de su pueblo, el cual, movido por el anhelo de la evangeli$aci#n de los pueblos, fund# la 3a 5ociedad de 5an 6rancisco 7avier &'(*'+, Eti olog.a6 .uido - Aquel que pertenece al bosque, es de origen germnico

El Yeato 6uido Mar3a *on7orti naci# el @O de Mar)o de Q=<J en a&adase, pueblecito de la pro&incia de Parma ;EtaliaA( 1iendo an mu% jo&en, contemplando la ima$en de un *ruci7ijo, descubri# el /mor de Dios % la necesidad de comunicarlo a todos( M.s tarde, le%endo la &ida de 1( Srancisco Ja&ier, sinti# que en el misionero na&arro estaba resumido el ideal de &ida que hab3a descubierto en el rostro de *risto en la *ru)( Decidi# as3 dedicar toda su &ida a "la m.s noble de las causas": anunciar, como Ja&ier, el E&an$elio hasta los con7ines de la tierra ( El @ de Diciembre de Q=RJ, 6uido 7und# una 7amilia misionera: los Misioneros Ja&erianos, dedicados exclusi&amente a lle&ar la noticia del amor de Dios a quienes an no lo conocen( Nlamado a ser obispo, *on7orti trabaj# para que toda la E$lesia &i&iese la ur$encia de la Misi#n( Huiso que su di#cesis 7uese misionera, 7ue ,bispo de Parma % misionero del mundo( El J de 5o&iembre de QR@Q, 6uido Mar3a *on7orti entre$# su &ida de pastor % misionero en las manos del Padre( El Q? de mar)o de QRR< el 1anto Padre, Juan Pablo EE, declar# beato a 6uido Mar3a *on7orti, "modelo de pastor % misionero"( DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD Suente: /*E Prensa @aria &ar ela 0iel Derrando, ?eata M.rtir, 5o&iembre J

Maria *armela 0iel Serrando, Yeata 0irgen , @3rtir @artirologio 9o ano6 En El 5oler, cerca de 8alencia, tambi"n en Espa9a, beata 4ara del %armen 8iel 6errando, virgen y mrtir, que en la misma persecuci#n llev# a cabo una lucha gloriosa &'(*:+, 5acida en 1ueca el L? de 5o&iembre de Q=R@( Trabaj# mucho con las j#&enes obreras % colabor# en la acti&idad social de la parroquia, participando acti&amente en las iniciati&as reli$iosas( El L de no&iembre de QR@<, padeci# horribles torturas por su labor pastoral, para 7inalmente ser 7usilada en la carretera del 1aler la noche del P al J de no&iembre, cuando ten3a PL a2os( Ella es uno de los m.rtires beati7icados por Juan Pablo EE en Enero del LOOQ( Para &er m.s sobre los L@@ m.rtires en Espa2a ha) "clic]" /H"E DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD Suente: 0atican(&a Gregorio B(r,*ori)C LaEota, ?eato ,bispo % m.rtir, J de no&iembre

6re$orio

;>r%horijA Na]ota, Yeato $+ispo , @3rtir @artirologio 9o ano6 En el campo de concentraci#n de la ciudad de Abe$, en la 5iberia rusa, beato .regorio La;ota, obispo de 3r$emysl y mrtir, que al ver despreciada la fe de su patria por los perseguidores, super# los tormentos corporales muriendo intr"pidamente por %risto &'(<2+, Eti olog.a6 .regorio - Aquel que est siempre preparado, es de origen griego

5aci# el @Q de Enero de Q==@ en >olodi&]a, Distrito de N&i&, "crania( Estudi# teolo$3a en N&i& % 7ue ordenado sacerdote en el rito $reco8cat#lico en Pr)em%sl en QRO=( Doctorado en teolo$3a en la "ni&ersidad de 0iena en QRQQ, lue$o 7ue pro7esor % rector del seminario de Pr)em%sl( Sue nombrado ,bispo auxiliar de Pr)em%sl el Q< de ma%o de QRL<( Ese mismo mes las autoridades lo deportaron a "crania( 1e le in7li$i# una pena de die) a2os de c.rcel en el campo de concentraci#n de /be), en las cercan3as de 0or]uta ;1iberiaA( Salleci# all3 el J de no&iembre de QRJO( El $rupo beati7icado est. inte$rado por: M%]ola% *harnec]%j, ,bispo, L abril Josa7at ^oc%lo&s]%j, ,bispo, Q? no&iembre 1%meon Nu]ac, ,bispo, LL a$osto Yasilio 0el%c]o&s]%j, ,bispo, @O Junio E&an 1le)%u], ,bispo, L diciembre M%]%ta Yud]a, ,bispo, L= septiembre 6re$orio ;>r%horijA Na]ota, ,bispo, J no&iembre 6re$orio ;>r%horijA ^hom%s%n, ,bispo, L= diciembre Neonid Sedoro&, 1acerdote, ? mar)o M%]ola ^onrad, 1acerdote, L< junio /ndrij Esca], 1acerdote, L< junio om.n N%s]o, 1acerdote, QP octubre M%]ola *ehels]%j, 1acerdote, LJ ma%o Petro 0erhun, 1acerdote, ? 7ebrero /lejandro ;,le]saA `ar%c]%j, 1acerdote, @O octubre ^l%mentij 1ept%c]%j, 1acerdote, Q ma%o 1e&erijan Yaran%], 1acerdote, L= junio Ja]%m 1en]i&s]%j, 1acerdote, L= junio `%no&ij ;`en#nA ^o&al%], 1acerdote, @O junio 0idal 0ladimir ;0italij 0olod%m%rA Yajra], 1acerdote, Q< Ma%o

E&an `iat%], 1acerdote, Q? ma%o Tarsicia ;,l$aA Mac]i&, Monja, Q= Julio ,l%mpia ;,lhaA Yida, 1uora, L= enero Naurentia ;Neu]adiaA >aras%mi&, Monja, L< a$osto 0olod%m%r Pr%jma, Naico, L< Junio ;las 7echas indicadas corresponden a las de su martirioA eproducido con autori)aci#n de 0atican(&a DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD Suente: /rchidi#cesis de Madrid Facar.as e Gsa+el, Santos Padres de Juan el Yautista, 5o&iembre J

`acar3as e Esabel, 1antos 8adres de Juan el ?autista @artirologio 9o ano6 %onmemoraci#n de los santos =acaras e 0sabel, padres de san 7uan Bautista, 3recursor del 5e9or, 0sabel, al recibir a su pariente 4ara en su casa, llena de Espritu 5anto salud# a la 4adre del 5e9or como bendita entre todas las mu!eres, y =acaras, sacerdote lleno de espritu prof"tico, ante el hi!o nacido alab# a Dios redentor y predic# la pr#>ima aparici#n de %risto, 5ol de ?riente, que procede de lo Alto, Na alaban)a m.s sinttica, autori)ada % pro7unda que se ha dicho de este matrimonio es que "ambos eran justos ante Dios"( Sue nada menos que el e&an$elista san Nucas quien la hi)o( 1e sabe que l era sacerdote del templo de Jerusaln % que su esposa Esabel era pariente [puede ser que prima[ de la 0ir$en Mar3a( 1e sabe, tambin por el testimonio e&an$lico % por sus propias palabras, que eran %a ma%ores % que no hab3an lo$rado tener descendencia por m.s deseada que 7uera( "n d3a, cumple `acar3as el o7icio sacerdotal %, mientras o7rece el incienso, &e un .n$el [ se llama 6abriel[ que le dice: "Tu oraci#n ha sido escuchada' Esabel, tu mujer, te dar. a lu) un hijo al que pondr.s por nombre Juan"(

/unque `acar3as es un hombre piadoso % de 7e, no da crdito a lo que est. pasando( *ierto que los mila$ros son posibles % que Dios es el Todopoderoso, cierto que se cuenta en la historia un repertorio extenso de inter&enciones di&inas, cierto que conoce obras portentosas del Dios de Esrael, pero que "esto" de tener el hijo tan deseado le pueda pasar a l % que su buena esposa "ahora" que es anciana pueda concebir un hijo((( en estas circunstancias((( &amos que no se lo cree del todo por m.s que a un .n$el no se le &ea todos los d3as( El casti$o por la debilidad de su 7e ser. la mude) hasta que lo prometido de parte de Dios se cumpla( *uando nace Juan [el 7uturo Yautista[ `acar3as recupera el habla, bendice a Dios % entona un canto de jbilo, pro7eti)ando( Tambin Esabel prorrumpi# en una exclamaci#n sublime [que repetimos al re)ar cada /&emar3a[ cuando estaba encinta % 7ue &isitada por la 0ir$en: "Yendita t entre todas las mujeres, % bendito el 7ruto de tu &ientre"( /2adiendo: "Seli) la que ha cre3do que se cumplir3an las cosas que le 7ueron dichas de parte de Dios!"( *on `acar3as e Esabel la 7e es aclamada con exultaci#n % reconocida en su inseparable oscuridad( En al$unos santorales su celebraci#n est. marcada para el L@ de septiembre, en otros el J de no&iembre( DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD Suente: Martirolo$io omano $tros Santos , ?eatos *ompletando el santoral de ste d3a, 5o&iembre J

,tros 1antos % Yeatos Santo %o nino, 3rtir

En *esarea de Palestina, santo Domnino, m.rtir, jo&en mdico, que en los comien)os de la persecuci#n bajo el emperador

Diocleciano, le condenaron a ser en&iado a las minas de Sanesia, donde, tras padecer crueles &ejaciones, 7ue entre$ado al 7ue$o por orden del pre7ecto "rbano, en el a2o quinto de la persecuci#n, por haberse mantenido 7irme en la con7esi#n de la 7e ;@O?A( Santos #e!ti o, Diloteo, #i oteo , "usencio, 3rtires

En la misma ciudad, memoria de los santos Te#timo, Siloteo % Timoteo, m.rtires, que, siendo an j#&enes, 7ueron destinados a los jue$os del circopara di&ersi#n de la plebe % se les entre$# a las bestias lo mismo que san /usencio, que era %a anciano ;@O?A( San @arcos, o+ispo En /pulia, san Marcos, obispo de Ecano ;ho% TroiaA ;s( 0A( San Di+icio, o+ispo En Tr&eris, en la enania, de /ustrasia, san Sibicio, obispo ;JOOA(

San Guetnocio, a+ad En la Yreta2a Menor, san 6uetnocio, &enerado como hermano de los santos binBaleo % Jacuto ;s( 0EA( Santa ?ertila, a+adesa En el cenobio de *helles, junto a Meaux, en la 6alia Nu$dunense, santa Yertila, su primera abadesa ;s( 0EA( San Geraldo, o+ispo En Ye)iers, de la 6alia 5arbonense, san 6eraldo, obispo, &ar#n de admirable honrade) % sencille), al que, siendo can#ni$o re$ular, se le obli$# a aceptar el episcopado, en cu%a di$nidad 7ue an m.s humilde ;QQL@A( ?eato Juan "ntonio ?urr! @3s, religiosa 3rtir

En Madrid, capital de Espa2a, beato Juan /ntonio Yurr# M.s, reli$ioso de la ,rden de 1an Juan de Dios, m.rtir por su pro7esi#n e&an$lica durante la persecuci#n contra la E$lesia, ;QR@<A( Santo %o ingo @au, religioso pres+.tero , 3rtir

*erca del r3o >un$ -en, en Tonqu3n, santo Domin$o Mau, presb3tero de la ,rden de Predicadores % m.rtir, que en la persecuci#n bajo el emperador Tu Duc, por exhortar a los cristianos a la pro7esi#n de la 7e lle&ando el rosario, por su 7idelidad a *risto 7ue conducido al pat3bulo para ser de$ollado, con las manos juntas, como para subir al altar ;Q=J=A(

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Suentes: EE101(or$' EbT5(com' *olecci#n >ablar con Dios de

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