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A Gesto Operria Paul Mattick

1969
I Segundo a teoria socialista, o desenvolvimento do capitalismo provoca a polarizao da sociedade numa pequena minoria de possuidores de capital e numa vasta maioria de assalariados e, consequentemente, o gradual desaparecimento das classes mdias artesos independentes, pequenos camponeses, pequenos comerciantes, todos proprietrios. No contexto da sociedade industrial moderna, esta crescente concentrao da propriedade dos meios de produo e da riqueza social apresenta-se como uma espcie de reencarnao do sistema feudal. Devido ao facto de possurem e gerirem os recursos produtivos e, portanto, assumirem a direco dos negcios, um pequeno numero de homens dispe soberanamente da sorte da sociedade. claro que as decises que tomam so simultaneamente ditadas pelo poder impessoal do mercado e pelas necessidades imperiosas da acumulao do capital, mas no deixa de ser verdade que o privilegio de fazerem face a estas reaces irreprimveis da economia lhes pertence nica e exclusivamente. Com base nas relaes capital trabalho, que caracterizam a ordem estabelecida, os produtores esto privados de toda a autoridade directa sobre a produo e sobre os produtos do seu trabalho. evidente que as lutas a cabo com vista a uma melhoria da situao, ao modificarem a relao salrio-lucro e por isso, o curso ou o ritmo da expanso do capital, podem permitir-lhes em determinados momentos o exerccio de um poder indirecto. Mas, regra geral, o capitalista que determina as condies de produo e os trabalhadores tm que se inclinar perante elas para assegurarem a sua subsistncia, em virtude de apenas possurem a venda da sua fora de trabalho como meio de existncia.

claro que o operrio "livre" de no consentir na sua prpria explorao, mas isso s significa que livre de morrer de fome, eis tudo. E isto j se sabia muito tempo antes do aparecimento do movimento socialista. Desde 1767 que Simon Linguet constatava ser o trabalho assalariado uma forma de escravatura ou pior ainda. " a impossibilidade de poderem viver de outro modo escrevia ele que obriga os nossos trabalhadores a cavarem a terra da qual no comero os frutos e os nossos pedreiros a erguerem edifcios onde jamais habitaro. a misria que os arrasta at aos mercados onde aguardam senhores dispostos graa de os comprarem. ela que os ajoelha junto dos ricos para obterem a permisso de os enriquecerem". A propsito de "operrio manual" Linguet exclamava: "Qual o ganho efectivo que a supresso da escravatura lhe trouxe? (...) livre! dizeis vs. Mas essa a sua infelicidade! (...) O escravo era precioso ao seu senhor em razo do dinheiro que lhe custara. Mas o operrio nada ao rico voluptuoso que o ocupa". E conclui, ainda a propsito dos mesmos operrios: "Estes, diz-se, no possuem dono. Ora isto um simples abuso de palavras. O que quer isto dizer? Que tm um dono e o mais imperioso de todos: a necessidade. Esta obriga-os mais cruel dependncia". Dois sculos aps estas linhas terem sido escritas nada do essencial mudou. Se os trabalhadores dos pases avanados so obrigados a suportar as leis do capital e a obedecer aos capitalistas, no de modo algum por devoo mas to s por serem assalariados; no dispondo de meios de produo, continuam a formar uma classe dirigida, incapaz de forjar o seu prprio destino. Desde sempre os socialistas perfilharam como objectivo a alcanar a abolio do salariato e portanto o fim do capitalismo. O movimento operrio nascido no decurso da segunda metade do ltimo sculo incumbiu-se de realizar esta transformao social por intermdio da socializao dos meios de produo. Tratava-se de substituir um modo de produo baseado na procura do lucro por um outro que tendesse a satisfazer as necessidades e aspiraes dos produtores associados. economia do mercado sucederia assim uma economia planificada. A partir de ento a existncia dos homens e o desenvolvimento da sociedade deixariam de ser regidos pela expanso e contraco do capital, elevado categoria de fetiche, mas pelas decises colectivas dos produtores, tomadas com conhecimento de causa, no quadro duma sociedade sem classes. Produto da sociedade burguesa, o movimento operrio encontrava-se fatalmente submetido s vicissitudes do desenvolvimento capitalista.

Consequentemente, os seus traos distintivos variam em funo da conjuntura e das suas flutuaes. Quando numa determinada poca, em certa regio, esta conjuntura no favorvel apario de uma conscincia de classe, o movimento ou no se desenvolve ou desaparece mesmo completamente. Em tempo de prosperidade tende a transformar-se e acaba por passar das posies revolucionrias ao reformismo. Em tempo de crise social corre o risco de ser aniquilado pela represso que as classes dirigentes lanam contra ele. As organizaes operrias constituem parte integrantes da estrutura geral da sociedade. -lhes portanto impossvel ser anti-capitalista de um modo sistemtico e intransigente, salvo no plano ideolgico. S mostrando-se oportunistas podero vir a adquirir uma importncia real no seio do sistema capitalista, quer dizer, aproveitando-se de certos processos sociais para realizarem os seus objectivos prprios mas at hoje limitados. A formao, necessariamente lenta, de poderosas organizaes, que reuniriam os elementos revolucionrios, com vista a uma interveno no momento propcio, parece de excluir. S as organizaes que de modo algum procuram transformar as relaes fundamentais tm a possibilidade de crescer e prosperar. Se alguma vez se apoiaram, no comeo, numa ideologia revolucionria, o seu desenvolvimento provoca entre essa ideologia e a funo que elas realmente desempenham um afastamento crescente. Opostas ao status quo mas organizadas no seio dele, estas formaes esto, ao fim e ao cabo, condenadas a deixarem-se integrar no sistema capitalista na prpria proporo do seu sucesso. No fim do sculo, as organizaes tradicionais partidos e sindicatos operrios tinham abandonado a via revolucionria. Apenas uma pequena corrente de esquerda se mantinha no seu seio ligada s posies radicais. Lenine e Rosa Luxemburgo lanaram-se num combate doutrinal contra o evolucionismo reformista e oportunista, da em diante caracterstico das organizaes existentes, e por um retorno prtica revolucionria. Enquanto o primeiro pretendia alcanar esse resultado por meio de um partido de tipo novo, estritamente submetido a um Comit Central, Rosa Luxemburgo punha a tnica na autodeterminao do proletariado, quer em geral quer no interior das organizaes socialistas, e atribua como condio primeira para esse retorno a eliminao da burocracia e a interveno directa da base.

Como os partidos existentes haviam feito do marxismo a sua ideologia, algumas das tendncias opostas sua poltica tomaram igualmente posio contra as verses reformistas e revisionistas das teorias de Marx. Georges Sorel e os seus sindicatos revolucionrios, pelo seu lado, diziam-se convencidos no s da capacidade de emancipao do proletariado sem o auxilio da "intelligentsia", mas ainda preconizavam que aquele se devia desembaraar dos elementos pequeno-burgueses que habitualmente dirigiam as organizaes operrias. Os sindicalistas revolucionrios opunham-se ao parlamentarismo e, segundo Georges Sorel, a entrada dos socialistas no governo em nada viria modificar a condio dos trabalhadores. Estes s conquistariam a liberdade agindo por e para si mesmos. A indstria capitalista, afirmava Sorel, organizara j o proletariado no seu conjunto, tudo quanto faltava era abolir o Estado e a propriedade privada. E para isso ser-lhe-ia necessrio possuir a certeza, em todo o caso intuitiva, de que a revoluo e o socialismo seriam o termo inevitvel de todas as lutas, muito mais do que um conhecimento pretensamente cientfico das leis fatais do movimento social. Nesta perspectiva a greve aparecia como o grande meio de aprendizagem. E aumentando as greves em nmero, em amplitude e tempo, abrir-se-ia ento a possibilidade de uma greve geral, isto , de uma revoluo social eminente. Em muitos aspectos o sindicalismo revolucionrio francs e as tendncias a que deu origem, o socialismo de guilda em Inglaterra e os Industrial Workerers of the World nos Estados Unidos, constituram reaces burocratizao cada vez maior do movimento socialista assim como sua poltica de colaborao de classes. Igualmente os sindicatos se viam atacados devido sua estrutura centralista e propriedade atribuda s reivindicaes corporativas em detrimento dos interesses de classe do proletariado. Mas todas as organizaes reformistas ou revolucionrias, centralistas ou federalistas se inclinavam para considerarem o respectivo desenvolvimento e actividades do dia-a-dia como factores essenciais da transformao social. Quanto socialdemocracia, via a progressiva realizao do socialismo no crescimento dos efectivos e do aparelho do partido, nos progressos eleitorais e numa maior participao na vida pblica. Por seu lado, os I.W.W. eram de opinio que o desenvolvimento da sua organizao e a passagem ao estdio de "grande sindicato nico"(One Big Union) significariam ipso facto "a formao da sociedade nova no seio da antiga". Todavia aquando da primeira revoluo do sc. XX, foi a massa de trabalhadores no organizada que determinou o carcter do movimento e engendrou a sua prpria forma de organizao: os conselhos operrios. Os conselhos russos, ou sovietes, da revoluo de 1905

surgiram no contexto de uma vaga de greves espontneas, quando a necessidade imps a constituio de comits encarregados de coordenarem a aco e capazes de representarem os grevistas junto do patronato e autoridades czaristas. Tratava-se de greves espontneas no sentido em que, longe de haverem rebentado sob a ordem de formaes polticas ou sindicatos, foram desencadeadas por operrios no organizados que apenas possuam o local de trabalho como base de organizao possvel. Nesse tempo os partidos polticos no exerciam, na verdade, uma influncia digna deste nome sobre a massa dos trabalhadores russos e os sindicatos apenas existiam em estado embrionrio. Trotsky deixou-nos esta excelente definio do Soviete de 1905: "O Conselho dos Deputados Operrios foi criado para responder a uma necessidade objectiva, suscitada pela conjuntura da poca: faltava uma organizao que usufrusse de uma autoridade indiscutvel, livre de qualquer tradio, que agrupasse imediatamente as multides disseminadas e desprovidas de qualquer ligao. Esta organizao tinha que ser um complemento para todas as correntes revolucionrias no interior do proletariado; teria de ser capaz de iniciativa e vigilncia eficazes. O essencial, enfim, era poder faze-la actuar em menos de vinte e quatro horas". E Trotsky faria mais tarde esta distino: enquanto os partidos revolucionrios so "formaes no interior do proletariado" o "Soviete torna-se imediatamente a prpria organizao do proletariado". claro que a revoluo de 1905 foi na sua essncia uma revoluo burguesa: usufruiu do apoio das classes mdias liberais que procuravam a queda do absolutismo czarista e contavam com uma assembleia constituinte que fizesse evoluir a Rssia no sentido do ideal que perfilhavam: as condies predominantes nos pases mais desenvolvidos. Na medida em que os operrios em greve se preocupavam com poltica, adoptaram em grande parte o programa da burguesia liberal. Tal era igualmente o caso de todas as organizaes socialistas que admitiam a necessidade de uma revoluo burguesa como condio obrigatria para a formao de um movimento operrio vigoroso e uma revoluo proletria que se desenvolveria mais tarde, quando a situao estivesse suficientemente apta para isso. O esmagamento da revoluo russa provocou a liquidao do sistema dos sovietes, mas este viria a reaparecer, mais poderoso do que nunca, quando da revoluo de 1917. Organismos anlogos aos sovietes russos e inesperados no seu exemplo surgiram "espontaneamente" no momento da revoluo alem em 1918 e igualmente embora com menor amplitude durante as graves convulses sociais que ento sacudiram a Inglaterra, a Frana, a Itlia e a Hungria. Viu-se assim aparecer uma forma de organizao capaz de dirigir e coordenar a aco

autnoma das massas, quer com objectivos restritos quer com fins revolucionrios. Consoante as suas opes, os novos organismos ora agiam de fora, ao lado, ou ainda contra as formaes tradicionais. O que importante acentuar que o sistema de conselhos demonstrou que as actividades espontneas das massas no esto fatalmente condenadas a soobrar na incoerncia mas podem, em caso de vitria, conduzir a um tipo de organizao estruturada, mesmo que provisria. A revoluo russa de 1905 comunicou um novo vigor s oposies de esquerda que se manifestavam no seio dos partidos socialistas do Ocidente, que viriam no entanto a acentuar mais o caracter espontneo das greves de massa do que a forma de organizao escolhida. Aparecendo a revoluo como uma possibilidade real, foi a atraco reformista que sofreu um primeiro golpe. No que diz respeito ao Ocidente, a Esquerda afirmava que da em diante a revoluo seria puramente proletria e nunca mais democrtica burguesa. Contudo, mesmo segundo esta ptica, no se chegou ao ponto de concluir da experincia russa e dos seus ensinamentos positivos a necessidade de uma renncia aos mtodos parlamentares, tanto do agrado dos partidos reunidos na Segunda Internacional. II A perspectiva de um renascimento da prtica revolucionria no Ocidente no deveria no entanto tardar a mostrar-se ilusria. Os "revisionistas" no eram os nicos a professar, segundo a frmula do seu chefe de fila, Bernstein, que "o movimento tudo, o objectivo nada". Igualmente os chamados marxistas ortodoxos julgavam que a revoluo social no era desejvel nem necessria. Embora se afirmassem fiis ao velho ideal a abolio do salariato pretendiam porm realiz-lo pouco a pouco, fazendo uso dos meios legais que as instituies democrticas lhes ofereciam. No final de tudo, quando a massa dos eleitores se houvesse pronunciado a favor de um governo socialista, bastariam alguns decretos vindos de cima para instaurar a nova sociedade. Enquanto o aguardavam, a aco sindical e a legislao social permitiam tambm ao principio da concorrncia generalizada que regia da parte que lhes cabia no progresso. Os sofrimentos e as misrias inerentes ao capitalismo do "laissez-faire" no provocaram somente a criao de um movimento socialista, mas levaram tambm os trabalhadores a tentar uma melhoria de vida por meios no polticos. Entre estes ltimos figuravam, alm das diversas formaes sindicais, as cooperativas operrias atravs das quais se esperava mas em vo escapar no s condio assalariada como tambm ao princpio da concorrncia generalizada que regia a sociedade

burguesa. Este movimento originou-se a partir de pequenas colectividades comunistas surgidas em Frana, Inglaterra e Amrica e que se inspiravam nas ideias dos socialistas utpicos, Owen e Fourier especialmente. As cooperativas de produo eram associaes fundadas sobre o principio da adeso voluntria e gesto autnoma. Algumas delas constituram-se fora do movimento operrio, outras em ligao com ele. Aps a colocao em comum dos recursos, os seus membros estavam automaticamente pensava-se altura de se regerem por si prprios e produzirem sem interveno de capitalistas. O que simplesmente significava uma abstraco das condies gerais e das tendncias evolutivas da sociedade capitalista, a quais logo de inicio viriam a conferir quelas organizaes um mero papel marginal. Na verdade, o desenvolvimento capitalista tem por base a concentrao e a centralizao do capital sob o estimulo da concorrncia: os capitais mais importantes devoram os mais pequenos. Assim, as sociedades cooperativas apenas se poderiam constituir nas pequenas indstrias, que no necessitavam de grande capital. E acentuando-se o domnio do capitalismo sem cessar sobre todos os sectores da indstria, estas cooperativas em breve vieram a perder toda a capacidade de enfrentar a concorrncia, e desapareceram do circuito de produo. As cooperativas de consumo tiveram mais xito e algumas de entre elas absorveram mesmo cooperativas de produo com vista ao seu aprovisionamento. De qualquer modo no se podem considerar como ensaios de gesto operria, mesmo nos casos em que a sua criao correspondeu ao coroamento de aspiraes da classe trabalhadora. Quando muito, vieram permitir alguma influencia sobre a maneira de dispor dos salrios visto que os trabalhadores correm o perigo de serem roubados duas vezes no local de produo e no local de consumo. Os custos de circulao das mercadorias representam falsos-custos Inevitveis da produo e esto na origem da diviso dos capitalistas em comerciantes e empresrios. Uns e outros procuram realizar um mximo de lucro na sua prpria esfera de aco e existe confronto de interesses entre ambos os grupos. Os empresrios no vem portanto nenhum inconveniente na existncia de cooperativas de consumo. Em geral esforam-se mesmo por porem termo separao entre capital produtivo e capital comercial, pela combinao das respectivas funes no seio de sociedades encarregadas de operaes de produo e venda. Finalmente absorvido pelo sistema, o movimento cooperativo constituiu em larga medida um elemento do desenvolvimento capitalista. Os prprios economistas burgueses viram nele um factor de conservao social, dado que encorajava a poupana junto das categorias mais

pobres da populao, estimulava a actividade pela criao de estabelecimentos de crdito mtuo, melhorava os rendimentos agrcolas graas produo cooperativa e organizao das vendas e levava ainda a classe operria a interessar-se pela esfera do consumo, em detrimento da produo. Na sua qualidade de instituies funcionando segundo as normas capitalistas, as cooperativas operrias conheceram um verdadeiro desenvolvimento e acabaram por se tornar numa forma de empresa como as outras, baseadas na explorao da mo-de-obra e opondo-se aos trabalhadores quando estes se punham em greve a fim de obterem melhoria de salrios e condies de trabalho. Contrariamente ao cepticismo, ou mesmo oposio categrica, tomada primeiramente face s cooperativas de consumo o movimento operrio reformista concedeu-lhe de seguida um decidido apoio que apenas era mais uma manifestao do seu carcter cada vez mais "capitalista". Na Rssia, no entanto, a rede muito espalhada destas cooperativas viria a fornecer aos bolcheviques um sistema de distribuio que no tardariam em converter em administrao estatal. De certo modo, a diviso do movimento "colectivista" em cooperativas de consumo e cooperativas de produo reflectia o antagonismo existente entre o sindicalismo revolucionrio e os partidos socialistas. As primeiras reuniam todas as classes sociais e visavam todo o gnero de clientela. To pouco hesitavam em pronunciar-se por uma centralizao escala nacional ou mesmo internacional. Em contrapartida, as segundas possuam um mercado to restrito como a sua produo e no se podiam integrar, com vista formao de unidades mais importantes, sem perderem as possibilidades de autogesto que constituam afinal a sua razo de ser. Sindicalistas revolucionrios e socialistas diferiam antes de mais pela ideia que tinham respectivamente do controle exercido pelos operrios sobre a produo e sobre o produto do seu trabalho. Na medida em que os socialistas ainda se preocupavam com este problema, resolviam-no a seu modo, dando prioridade ao conceito de nacionalizao, segundo o qual o Estado, promovido a gerente dos recursos produtivos, ficaria encarregado da organizao da vida econmica no seu conjunto, quer no plano da produo quer no da distribuio. Seria somente num estado de desenvolvimento mais avanado que este sistema daria lugar ao desaparecimento do Estado e livre associao dos produtores socializados. Quanto aos sindicalistas revolucionrios. temiam que o Estado, possuindo ento o domnio sobre tudo, se viesse a perpetuar e a impedir a livre disposio dos trabalhadores. Essa a razo porque pretendiam

uma sociedade em que cada sector da indstria fosse gerido por aqueles que nele trabalhassem. Todas estas associaes de produo unir-seiam para a formao de federaes nacionais cujos organismos, longe de serem dotados de prerrogativas governamentais, s cumpririam funes estatsticas e administrativas. Nesta base, um sistema de produo e distribuio autenticamente colectivista poderia finalmente desenvolver-se. O sindicalismo revolucionrio adquiriu importncia em Espanha, na Itlia e na Frana. Igualmente influiu em todos os pases capitalistas por vezes assumiu uma forma modificada, como j o observamos a propsito dos I.W.W~ e do Guild Socialism. Por pr a tnica na aco directa e numa actividade decididamente militante, o sindicalismo revolucionrio separava-se do socialismo parlamentarista e do sindicalismo tradicional no que dizia respeito no s ao objectivo final mas tambm luta de classe quotidiana. Ainda que a questo do objectivo final no tivesse um interesse imediato, no deixava porm de influenciar o comportamento das partes em questo. A rpida burocratizao dos partidos socialistas e dos sindicatos, ambos centralizados, viria a privar cada vez mais os operrios da sua capacidade de iniciativa e a submete-los a dirigentes beneficiando da condies de vida e trabalho totalmente diferentes. Ao mesmo tempo que os sindicatos rompiam os seus laos de outrora com o movimento socialista, degeneravam em business unionism, em "sindicalismo de regateio", assumindo da em diante as nicas funes de negociadores de convenes colectivas e, se possvel, a de monopolizadores de contrato. Quanto ao sindicalismo revolucionrio, se sofreu uma burocratizao infinitamente menor, no foi s devido ao facto de ser o mais fraco numericamente entre as duas correntes que constituam o movimento operrio, mas porque o princpio da autogesto operria no deixou igualmente influir nos seus mtodos de luta quotidiana. Dado que num sistema capitalista os trabalhadores esto; por definio, privados de todo o poder efectivo no seio da sociedade, falar de gesto operria num tal contexto apenas pode significar uma coisa: que as organizaes operrias sejam dirigidas pelos prprios operrios. Ora, depreende-se da integrao destas organizaes no sistema, tornadas "propriedade" de uma burocracia e grande meio da sua existncia e reproduo, que a nica forma concebvel de gesto operria directa desaparece. claro que isso no vem impedir os operrios de se continuarem a bater pelo aumento de salrios, pela reduo do horrio de trabalho e pela melhoria das condies em que este se realiza. Mas esta luta em nada altera a facto de os operrios no possurem a menor

possibilidade de dirigirem as suas prprias organizaes. portanto abusivo pretender que estas lutas sejam uma forma de gesto operria, na medida em que no tendem para a autodeterminao da classe trabalhadora mas to s procuram aligeirar a sua situao no contexto do capitalismo. E este desanuviamento tem como condio obrigatria uma elevao da produtividade do trabalho, a qual deve ser mais rpida do que o ritmo de aumento dos nveis de vida operrios. Os capitalistas continuam a exercer uma autoridade total quer sobre as condies de trabalho quer sobre a parte da produo geradora de mais-valia. Quando os operrios alcanam uma diminuio do horrio de trabalho, de modo algum esto a reduzir a quantidade de sobretrabalho aambarcado pelos capitalistas. Na verdade, o capitalistas dispe de dois mtodos para extrair sobretrabalho: ou alargando a durao do trabalho, ou encurtando, graas s inovaes em matria de tcnica ou organizao de trabalho, o tempo exigido para a produo do equivalente da massa salarial. Como imprescindvel que o capital oferea uma determinada taxa de lucro, os capitalistas pararo a produo a partir do momento em que esta taxa ameace decrescer. Estreitamente submetidos necessidade de acumular capital, vem-se simultaneamente constrangidos a agir de um modo tal que permita aos operrios produzirem a soma de sobretrabalho indispensvel alimentao do processo de acumulao. O capitalista tenta obter o mximo de lucro, mas, por diversas razes, entre as quais a resistncia oferecida pelos trabalhadores explorao suscitada pela procura de um lucro ptimo, corre o perigo de s extrair o mnimo. Porm, enquanto se situar no terreno do capitalismo, a resistncia operaria no pode esperar resultados melhores do que estes. Se os operrios acabaram por perder toda a autoridade no seio das suas organizaes, a causa disso foi, evidente, a sua complacncia face ao sistema capitalista. Organizados ou no, os trabalhadores tomaram partido pela economia de mercado que se revelava capaz de lhes melhorar a condio e ainda prometia medida que progredisse. Numa situao no revolucionria deste gnero, os partidos socialistas reformistas e os sindicatos de estrutura centralizada constituam o tipo de organizao eficaz. E, por outro lado, a burguesia lcida via no businesse unionism o meio ideal de fazer reinar a paz social graas concluso de convenes colectivas. Deixando face directamente operrios, os capitalistas tinham da em diante pela frente os seus representantes, cuja existncia estava ligada das relaes capital-trabalho, Ou seja, perpetuao da ordem capitalista...

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