Ubicacin geografica de los incas El imperio inca fue el ms extenso de America y uno de los mas antiguos, este abarco

casi todo el occidente de Sudamrica. Abarcando parte de las actuales republicas de Colombia, ecuador, Per, Bolivia, Chile y Argentina, poseian aproximadamente 9.000 km en el ocano pacifico. Sus lmites eran: Norte: se extendan hasta el ro ancasmayo al norte de la actual ciudad de pasto (COLOMBIA), en Ecuador llegaron hasta una zona que incluye las ciudades actuales de Quito, Guyaqul, Manta, Esmeraldas y Ambato.

Noreste: se extendan hasta la selva amaznica de las actuales republicas de Per y Bolivia. Se sabe ciertamente que dominaban las actuales ciudades de Potos, Oruro, La Paz y prcticamente toda la sierra peruana.

Sureste: llego a cruzar la cordillera de los andes llegando a lo que hoy se conoce como las ciudades de Salta y Tucumn en Argentina que abarcan las actuales provincias de la Rioja, Catamarca, Tucumn, Salta y Jujuy

Sur: existen pruebas de que los Incas llegaron a abarcar hasta el desierto de Atacama haciendo dominio, pero avanzo hasta el rio Maule (Chile).

Oeste: El imperio Inca limitaba hasta el ocano pacifico y hay quienes postulan que los incas llegaron a mantener una cierta relacin comercial con algn pueblo de la lejana polinesia (Oceana)(1) Organizacin Poltica El gobierno imperial era de tipo monrquico teocrtico y la mxima autoridad era el emperador, aconsejado por el consejo imperial. El gobierno de cada suyo (distrito) estaba a cargo de un tucuyrucuy, que actuaba como virrey. Emperador (Inca) A estos gobernantes, a los que se atribua un origen divino, se les suele asociar los ttulos de apu inca y sapa inca: "divino inca" y "nico inca", respectivamente. La capaccuna" era la lista oficial de gobernantes de la civilizacin inca. Se especula que existieron ms gobernantes de los que sta acepta y que varios fueron borrados de la historia oficial del imperio por distintos motivos. En total, fueron doce los emperadores incas. Imperio legendario (Fase local) Dinasta Hurin Cuzco: 1200 - 1230: Manco Cpac 1230 - 1260: Sinchi Roca 1260 - 1290: Lloque Yupanqui 1290 - 1320: Mayta Cpac 1320 - 1350: Cpac Yupanqui Dinasta Hanan Cuzco: 1350 - 1380: Inca Roca

1380 - 1400: Yhuar Hucac 1400 - 1438: Viracocha Inca Imperio histrico (Fase de expansin) Dinasta Hanan Cuzco: 1438 - 1471: Pachactec 1471 - 1493: Tpac Yupanqui 1493 - 1525: Huayna Cpac 1525 - 1532: Huscar

Organizacin Social Clases sociales en el Imperio Inca La sociedad inca, fue jerrquica y rgida. Existieron grandes diferencias entre las clases sociales, siendo estas diferencias respetadas por todos los habitantes del Imperio. Las clases jerarquizadas formaban una pirmide donde el inca, con todo el poder, se encontraba en la cspide, mientras que el pueblo, que era la gran mayora, constitua su base social. Clases sociales en el Imperio Incaico Realeza Inca El Auqui: Hijo del La Coya: Esposa del Panacas Reales: Primeras generaciones de cada Paacas (parientes).

Inca. Inca

Nobleza Nobleza de Sangre: Restantes miembros de las Paacas (parientes). Nobleza de Privilegio: Personas que destacaron por sus servicios; Sacerdotes y Acllas; Altos jefes.

Ayllu Hatun Runa: El pueblo en general (campesino). Mitimaes: Grupos trasladados para colonizar nuevas regiones enseando a los pueblos nuevas costumbres. Yanaconas: Servidores del Inca y del Imperio. Pias: Prisioneros de guerra dependientes del Inca Religin de los incas El Dios Sol, Inti, fue desde los principios el Dios ms reverenciado, a quien se ofreca el mayor nmero de tributos, mujeres y de sacrificios, que como ahora sabemos, iban a parar a la casta de los sacerdotes y a la familia real. Incluso los emperadores le rendan tributo tras conquistar nuevas tierras. En toda regin conquistada se levantaba algn altar en su nombre; frecuentemente la adoracin a Inti (Dios principal) y al Sepa-Inca (soberano, rey, emperador) eran confundidas. La religin Inca respetaba las creencias y costumbres de cada comarca, pero tambin exiga que se le rindiese homenaje a Inti, Dios principal, y que se entregaran los debidos tributos. La imposicin de Inti iba de la mano con las conquistas territoriales. El ms famoso de sus templos era el Coricancha, en Cuzco, que brillaba sobretodo por todo el oro con que estaba adornado, aunque su construccin estructural no presentase demasiada refinacin: el plano era idntico al que presentaban las construcciones de las casas familiares. En su jardn se realizaba la fiesta de la siembra, cuando el emperador sembraba simblicamente pepas doradas de maz, que pasaron a

formar parte del inventario del rescate de Atahualpa, y que dio origen a algunas leyendas que afirmaban que todo en el jardn era de oro: rboles, hierbas, flores e insectos.

Ubicacin geogrfica de los mayas Geogrficamente, lo mayas se ubicaron en la pennsula de Yucatn, en territorios que hoy pertenecen a las repblicas de Mxico (Yucatn, Campeche, Quintana Roo, Chiapas y Tabasco) y Guatemala (El Petn e Izabal). Tambin se expandi por algunas partes de Honduras, El Salvador y Blice. Organizacin poltica de los mayas (Un resumen corto aqu) Durante el periodo Clsico (300 al 900 d.C.) cada ciudad-Estado maya era independiente y tena un supremo gobernante llamado Kinich. Pero hacia el ao 990 se form la "Liga de Mayapn", integrada por Mayapn, Chinchen Itz y Uxmal. Entonces el gobierno pas a manos del Multepal, un consejo integrado por los 3 Ah Tepal, jefes de las ciudades confederadas. Hacia el ao 1200 se desintegr la "Liga de Mayapn", y el mundo maya se fragment en 16 seoros independientes. Cada una tena la siguiente estructura poltica: 1. El Halach Uinic: era el mximo gobernante de una ciudad-Estado. Era un cargo hereditario que se trasmita al hijo mayor. Su principal smbolo de poder era el "cetro de maniqu", un bastn ceremonial que tena la figura de Kawiil, el dios de la vida. Junto al Halach Uinic trabajaban varios funcionarios que l designaba directamente: a. Los Ah Holpop: Eran delegados poltico-religiosos del Halach Uinic. Preparaban las grandes ceremonias y fiestas sagradas. Tambin custodiaban los instrumentos musicales. b. El Nacom: Era el principal jefe militares de una ciudad-Estado.

c. El Ahuacn: era el mximo sacerdote. Vigilaba los calendarios, los libros sagrados y la educacin. Tambin diriga los sacrificios y los ritos de adivinacin. d. Los Tupiles: eran los guardias que vigilaban el orden pblico y el cumplimiento de la ley. 2. Los Bataboob: eran los gobernadores de los ciudades menores. Eran nombrados por el Halach Uinic para que administren sus localidades, hagan justicia y supervisen el cobro de los tributos. 3. Los Ah Cuch Caboob: eran los jefes de los numerosos barrios que rodeaban las ciudades. Se encargaban de organizar los trabajos y recaudar los tributos.

Organizacin social (Resumen corto de los mayas aqu) La sociedad maya se divida en

de

los

mayas

cuatro

niveles

claramente

diferenciados:

1. Los ahahuab: eran los miembros de la nobleza, descendientes de los clanes fundadores de cada ciudad-Estado. Disfrutaban de todos los privilegios y accedan a los principales cargos administrativos, religiosos y militares. Cada noble formaba a su hijo mayor para que herede su importante empleo. 2. Los poolom: eran los comerciantes profesionales. Gozaban de riqueza y reputacin. Tambin se les consideraba nobles, ya que descendan de los putunes, legendarios navegantes y

mercaderes

de

tiempos

fundacionales.

3. Los huinicoob: eran los hombres del pueblo, dedicados principalmente a las tareas agrcolas, pesqueras y artesanales. Deban pagar tributos y trabajar como albailes o carpinteros en las obras pblicas que ordenaban los gobernantes. 4. Los pentacoob: eran los prisioneros de guerra convertidos en esclavos. Tambin eran esclavizados los huinicoob que cometan delitos. Su condicin era hereditaria. Muchos de ellos eran sacrificados en las fiestas religiosas.

Religin de los mayas

Religion Dentro de la cultura maya la religin tuvo capital importancia, ya que perneaba todos los aspectos de la vida. Los sacerdotes tenan influencia entre la elite y el pueblo, puesto que dirigan las ceremonias y ritos para propiciar lo sobrenatural, que estaba regido por los diferentes dioses. Los dioses encarnaban las fuerzas de la naturaleza, los astros, la lluvia indispensable para la supervivencia y la muerte. As en esculturas, pinturas y monumentos, las deidades llegaron a ser representadas como seres fabulosos, incorporando en ellos formas animales y humanas adornadas con motivos vegetales o bien como colmillos, garras y plumas. Conceban el Universo conformado por tres planos: Cielo, Tierra e Inframundo. En el Cielo, que esta divido en trece planos, habitaban los astros que eran dioses e Itzamn, el dios supremos, quien proporcionaba vida a todo el cosmos. Pensaban que la Tierra era parecida a una placa plana flotando en el agua, vista tambin como un enorme cocodrilo con vegetacin sobre el lomo. El Inframundo tena nueve planos, en el ms recndito se encontraba la residencia de Ah Puch, la deidad de la Muerte, que por lo regular era representada con un esqueleto humano.

Ofrendas de sangre La mutilacin del cuerpo fue utilizada como un medio para pedir y poder comunicarse con los Dioses. Los mayas practicaban estas incisiones como una ofrenda a los dioses. Estas actividades eran realizadas por la clase elite de los mayas durante las ceremonias ms importantes como, la dedicacin de monumentos o la coronacin de un nuevo rey. Tambin fueron usadas para ungir los artculos religiosos. Los mayas estaban obsesionados con la sangre, la suya propia y la que podan ofrecer a travs de animales y de sus cautivos. El sangrado se realizaba al cortar una parte del cuerpo o agujereando otras como los lbulos, lengua y pene. Eran utilizadas herramientas ceremoniales como hojas de obsidiana o espinas punzantes. La sangre expuesta de esta manera se depositaba en un recipiente o cesto lleno de hojas de papel corteza. El papel ensangrentado era quemado y era precisamente ese humo creado con la sangre, lo que crean elevara su energa humana a travs del aire y hasta el cielo. El humo era tambin utilizado como un medio para que los sacerdotes o el Rey pudieran penetrar en el mundo de los dioses. Dentro del Castillo de Palenque hay una cubeta de piedra, que se encuentra a un lado del bao de vapor. Era aqu donde los sacerdotes y los mayas de la clase alta se enjuagaban, para despus sangrarse..... Ubicacin del Imperio azteca Los aztecas establecieron Mxico Tenochtitln en el centro del Valle de Mxico, expandiendo su control hacia ciudades-estado ubicadas en los actuales estados de Mxico, Veracruz, Puebla, Oaxaca, Guerrero, la costa de Chiapas, Estado de Hidalgo, y parte de Guatemala. El territorio que

se conquist no fue de un montono clima, sino que abarc climas tan variados como el clima polar de alta montaa hasta los climas clidos. Hubo una gran variedad de ecosistemas desde bosques de conferas, mixtos, caducifolios hasta los ecosistemas clidos como lo son las selvas tropicales, desiertos rocosos, selva caducifolia, manglares, bosque tropical, entre otros ecosistemas. Organizacin poltica La figura poltica principal era el tlatoani (tlahtoni 'orador, mandatario'), una especie de monarqua hereditaria, de descendencia tolteca, que gobernaba con un consejo de nobles prominentes. El Huey Tlatoani (huy tlahtoni 'gran mandatario') o Tlacatecuhtli (tlcatuctli 'seor de los hombres') era el mximo gobernante. Se le consideraba representante de los dioses. Otros altos mandatarios eran: El Cihuacatl era una especie de "co-emperador". Se encargaba de la administracin tributaria, los asuntos religiosos y las apelaciones judiciales. El Tlacochclcatl y el Tlacatcatl eran jefes del ejrcito. El Huitzncahuatlailtlac y el Tizociahucatl eran jueces principales. Un Tlatoque (tlahtoqueh 'que tiene derecho a hablar/mandar') era gobernador de una provincia. Un Tecuhtli (tuctli 'seor') era el juez y supervisor del pago de tributos en las provincias.

Organizacin Social La sociedad se dividi en veinte clanes llamados calpullis, constituidos por grupo de personas vinculadas por parentesco. Cada clan contaba con tierras, un templo y un jefe o calpullec. Se dividan en tres clases; nobles, gente comn y esclavos. Nobles (Ppiltin) Los ppiltin ([p]pil-tin 'nobles' es una forma de plural formada por reduplicacin a partir del singular: 2 pil-li 'noble' ) era el nombre que reciba la lite dirigente que controlaba tanto el gobierno, como la religin. Pagaban tributos y tenan tierras propias que eran trabajadas por los obreros y del campo. Gente comn (Mchualtin) A este grupo de la gente comn (m chualtin) pertenecan los artesanos, los comerciantes, y los campesinos. Esclavos (Tltlcohtin) Los tltlcohtin (forma plural, de tlcohtli 'esclavo' ) eran prisioneros de guerra, personas que haban cometido un delito o bien personas con grandes deudas, las cuales no les era posible pagar a corto plazo y se autoempleaban como sirvientes de aquellos a quien le deban. La Religin de los Aztecas La religin de los aztecas incluan muchos dioses que se adoraban por hacer sacrificios de humanos y de animales. Sus dioses incluan el dios del sol (Huitzilopochtli), la diosa de la luna (Coyolxahuqui), el dios de la lluvia (Tlloc), y el inventor de su escritura y el calendario , Quetzalcotl.
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Las dos cosas ms honorables en la cultura azteca eran caer en una guerra o ser un sacrificio, porque era importante a los aztecas continuar el crculo de la vida humana, animal, y vegetal, y esto se haca tras hacer los sacrificios. Mucha de la poesa azteca se trata de glorificar a los mltiples dioses de su religin, y porque la adoracin de los dioses era tan importante, los sacerdotes ocupaban una posicin alta en la sociedad. Ubicacin: Entre la rama oriental de los Andes y el ro Magdalena, siendo el asiento principal la meseta de Bogot (actual Colombia). Organizacin poltica:

Estuvieron gobernados por cinco jefes principales de carcter tirnico. Dos de ellos, el zipa o bogot, que resida en Muqueta (Bogot) y el zaque, en Hunza (centro de Colombia), enemigos entre s, dominaron a los dems. Dictaban leyes, administraban justicia, comandaban sus ejrcitos y eran tan respetados, que nadie se atreva a mirarles el rostro. El zipa era sucedido por el hijo de la hermana mayor y en su defecto, se lo elega mediante un severo examen. Es probable que cuando llegaron los espaoles, se tendiese a crear un imperio en torno a Bogot. Organizacin social:

Existan rigurosas clases sociales. Los funcionarios, los guerreros y los sacerdotes tenan privilegios sobre los otros sectores. Sus costumbres eran muy particulares. As, los chibchas podan tener todas las esposas que pudiesen mantener, pero slo era legtima, aqulla a la cual se haban unido con la intervencin del sacerdote. El homicidio y el rapto eran castigados con la muerte y el cobarde en la guerra era condenado a quehaceres domsticos durante cierto tiempo. Los chibchas se diferenciaban de los dems indios de Amrica, en que todos iban vestidos. Los principales posean mantas con dibujos en rojo y negro. Los soldados usaban el cabello rapado, mientras que la poblacin civil lo llevaba largo. Los caciques llevaban corona de oro. Religin: Los chibchas explicaban su origen por medio de una leyenda, segn la cual Chiminigagua (Ser Superior) envi a la tierra unas aves negras que lanzaban rayos de luz por sus picos. De la laguna de Iguaqu sali una mujer llamada Bachu, con un nio de tres aos, que, al llegar a hombre se cas con ella. De esta pareja nacieron los primeros hombres. Pasados aos, volvieron a la laguna y se convirtieron en serpientes. Adems de Chiminisasua, adoraban a Bochica (mensajero de Chiminigagua), a Cha, al Arco Iris, etc. Bochica apareci en los das en que la luna no alumbraba. Predic la virtud y conden el vicio. Una mujer, Cha, inund la llanura de Bogot con una crecida del ro. Los habitantes se retiraron a los montes y convocaron a Bochica, para que alejase el peligro. Bochica retir las aguas y transform a Cha en luna, condenndola a salir slo por las noches.

El pedestal donde apareci Bochica, cuando los chibchas le pidieron que cesase la inundacin, fue el Arco Iris. Tenan seminarios (cuca) donde se formaban los futuros sacerdotes. Los sacrificios humanos no eran frecuentes y los ms preciados eran los nios de la regin donde naci Bochica. Eran sacrificados a los quince aos de edad, a flechazos, arrancndoles luego el corazn. Carecan de templos, pues hacan las ofrendas en lagunas o cascadas. Esto dio origen a la leyenda de El Dorado (el zipa, antes de asumir como tal, se internaba en el lago en una balsa, en la que remaban otros cuatro caciques menores. Cuando llegaban a la mitad del lago, el zipa, que tena untado el cuerpo con polvo de oro, depositaba las ofrendas en honor a los dioses, arrojndose despus a las aguas para baarse en ellas, todo esto en medio de msica y cantos.