13pré Modernismo

PR-VESTIBULAR
LIVRO DO PROFESSOR
LITERATURA
Esse material parte integrante do Aulas Particulares on-line do IESDE BRASIL S/A,
mais informaes www.aulasparticularesiesde.com.br
2006-2008 IESDE Brasil S.A. proibida a reproduo, mesmo parcial, por qualquer processo, sem autorizao por escrito dos autores e do
detentor dos direitos autorais.
Produo
Projeto e
Desenvolvimento Pedaggico
Disciplinas Autores
Lngua Portuguesa Francis Madeira da S. Sales
Mrcio F. Santiago Calixto
Rita de Ftima Bezerra
Literatura Fbio Dvila
Danton Pedro dos Santos
Matemtica Feres Fares
Haroldo Costa Silva Filho
J ayme Andrade Neto
Renato Caldas Madeira
Rodrigo Piracicaba Costa
Fsica Cleber Ribeiro
Marco Antonio Noronha
Vitor M. Saquette
Qumica Edson Costa P. da Cruz
Fernanda Barbosa
Biologia Fernando Pimentel
Hlio Apostolo
Rogrio Fernandes
Histria J efferson dos Santos da Silva
Marcelo Piccinini
Rafael F. de Menezes
Rogrio de Sousa Gonalves
Vanessa Silva
Geografa Duarte A. R. Vieira
Enilson F. Venncio
Felipe Silveira de Souza
Fernando Mousquer
I229 IESDE Brasil S.A. / Pr-vestibular / IESDE Brasil S.A.
Curitiba : IESDE Brasil S.A., 2008. [Livro do Professor]
360 p.
ISBN: 978-85-387-0573-4
1. Pr-vestibular. 2. Educao. 3. Estudo e Ensino. I. Ttulo.
CDD 370.71
E
M
_
V
_
L
I
T
_
0
1
1
1
Pr-modernismo
O Pr-Modernismo compreende um conjunto
de obras (de diversas caractersticas diferentes)
que no podem mais ser inseridas nas estticas do
sculo XIX, (como, por exemplo, Realismo, Parnasia-
nismo e Simbolismo), mas que tambm no podem
ser classificadas como modernistas por ainda pos-
surem resqucios das estticas citadas. Por isso, o
Pr-Modernismo no pode ser classificado como uma
corrente esttica.
O Pr-Modernismo engloba as obras que tm
algo de tradio e algo de ruptura com a tradio.
Observamos criaes hbridas, representativas de
uma fase de transio na Literatura brasileira que
ir desaguar no Modernismo.
por esse hibridismo literrio que at hoje esse
perodo no recebeu um nome especfico, tomando
emprestado da fase literria posterior o Modernis-
mo o nome, acrescentando-se o prefixo de ante-
rioridade pr para indicar seu carter precursor.
Percebe-se, ento, que os escritores dessa fase no
so modernos, porm promovem o rompimento com
o tradicional. Tal classificao foi definida pelo crtico
Alceu Amoroso Lima, na dcada de 1950.
Contexto histrico
No quadro mundial, temos um clima tenso des-
de o incio do neocolonialismo (a disputa de pases
europeus por regies da frica e da sia). O ponto
culminante desse perodo ser a Primeira Guerra
Mundial. No campo artstico, teremos o surgimento
de diversas vanguardas artsticas, que iro buscar
novas interpretaes sobre a realidade.
No Brasil, temos em 1894, com a posse do
Prudente de Moraes primeiro presidente civil do
nosso pas , a transio da Repblica da Espada
(representada pelos marechais Deodoro da Fonseca e
Floriano Peixoto) para a Repblica Velha. Tal perodo,
que vai de 1894 a 1930, em grande parte ser domi-
nado poltica e economicamente pelas oligarquias
rurais paulista e mineira, tendo a primeira como
base econmica a produo de caf e a segunda a
criao do gado de corte e a produo de leite. Da a
denominao de poltica do caf-com-leite, fazendo
referncia influncia das duas foras hegemnicas
brasileiras da poca.
Presencia-se nessa fase um surto urbanstico em
nosso pas, o crescimento industrial e o consequente
aumento da classe mdia com ideais reformistas
acompanhada por jovens militares que seguiam os
preceitos positivistas. Alm disso, observa-se a imi-
grao intensificar-se (principalmente a imigrao
italiana nas regies sul e sudeste).
Interessante que nas primeiras dcadas do
novo sculo que nascia houve no Brasil diversas
revoltas sociais, estabelecendo um conflito entre
as foras conservadoras e as novas foras sociais.
Nos ltimos anos do sculo XIX, temos a Guerra de
Canudos, eternizada nas pginas de Os Sertes, de
Euclides da Cunha; em 1904 acontece revolta contra
a vacinao obrigatria, idealizada por Oswaldo Cruz
(na verdade, uma camuflagem para a reivindicao
de melhorias sociais); e em 1910, ocorre a Revolta da
Chibata, os marinheiros lutavam contra a punio
com castigos corporais (chibatadas) a que eram
submetidos.
Os escritores dessa poca vo se aproveitar das
contradies dessa poca em suas obras.
Caractersticas
Mescla de estilos
Observa-se nas obras pr-modernistas res-
qucios culturais do sculo XIX mesclados com as
novas formas de expresso artsticas do sculo XX.
transmitida Literatura a passagem do antigo
imobilismo social para a modernizao, smbolo de
mobilidade.
E
M
_
V
_
L
I
T
_
0
1
1
2
Denncia social
A maioria das obras do Pr-Modernismo
apresentam em seu cerne a denncia da realidade
brasileira. As diferenas sociais, o preconceito, o
esquecimento de parte da populao, a centraliza-
o do poder, a intransigncia dos governantes so
revelados sem medo algum. Euclides da Cunha e
Lima Barreto so exemplos de escritores que, em
suas obras, revelaram a situao brasileira, e a partir
da construram sua crtica em relao sociedade
de sua poca.
O regional
Evidencia-se nas obras dessa poca, a preo-
cupao em definir-se muito bem a regio em que
acontece cada histria, tendo como consequncia o
surgimento de um grande painel do Brasil atravs
de suas diversas regies. Monteiro Lobato situar
suas principais obras na regio do Vale da Paraba;
Euclides, no serto baiano; Graa Aranha, no Esprito
Santo; e Lima Barreto, no Rio de Janeiro.
Fico e realidade
Vemos nesse perodo obras que abordam os fa-
tos polticos, econmicos e sociais do Brasil. A fico
e a realidade se aproximam. Como consequncia,
temos a partir das obras Pr-Modernismo, a desco-
berta do verdadeiro Brasil.
Autores e obras
Os principais autores dessa fase so: Graa
Aranha, Euclides da Cunha, Lima Barreto e Monteiro
Lobato, na prosa, e Augusto dos Anjos, na poesia.
Graa Aranha
Jos Pereira da Graa
Aranha nasceu em 1868, no
Maranho. Cursou Direito no
Recife. Aps formado, tra-
balhou como magistrado no
interior do Esprito Santo (de
onde retira as fontes para a
criao de Cana). Em con-
sequncia da consagrao
atingida devido ao sucesso de
Cana, torna-se um imortal da Academia Brasileira
de Letras, rompendo com a mesma em 1924, devido
a seus ideiais modernistas. De todos os intelectuais
D
o
m
n
i
o

p
b
l
i
c
o
.
de renome na poca, foi o nico a apoiar a Semana de
Arte Moderna. Proferiu, na primeira noite da Semana,
a conferncia A Funo Esttica da Arte Moderna,
porm demonstrou muito mais uma empolgao
pelos ideais da arte moderna do que propriamente
um conhecimento, uma ideia clara do que fosse
arte moderna. Faleceu em 1931, na cidade do Rio
de Janeiro.
Suas principais obras so: Cana (1902) e A
Esttica da Vida (1921).
Cana
Falar sobre a obra de Graa Aranha falar sobre
Cana, sua principal criao, classificada como um
romance ensaio ou romance de tese. Isso se deve
aos seguintes fatos:
1. os ideais contidos no romance so mais
importantes, mais relevantes do que o
enredo desenvolvido.
2. considerado romance por concentrar
as caractersticas convencionais da nar-
rativa longa.
3. h o constante debate de ideias.
O que se observa em Cana a confrontao
de posturas tomadas diante de trs temas: as teorias
acerca do atraso social brasileiro; o papel da imigra-
o; a busca de um sentido para a existncia.
Tais discusses so personificadas nas figuras
dos imigrantes alemes Milkau e Lentz, recm-che-
gados ao interior do estado do Esprito Santo, onde
iriam se fixar e comear uma nova vida. Cada um re-
presenta uma viso dos imigrantes sobre o Brasil.
Milkau prega que o imigrante deve integrar-se
realidade brasileira tanto de uma perspectiva social
quanto, at mesmo, racial, numa espcie de sonho de
democracia tnica (Sergius Gonzaga). Percebe-se no
personagem Milkau um tnue socialismo cristo, no
qual vemos a pregao do amor, da solidariedade e
da piedade para com o prximo, isto , o brasileiro.
O Brasil seria, ento, para o alemo Milkau, a
terra prometida, Cana.
Por outro lado, Lentz representa as ideias colo-
nialistas. Acredita na superioridade da raa ariana e
v na mistura de raas, na mestiagem, um sinnimo
de atraso. Considerava a populao um conjunto de
pessoas inferiores e incapazes, sendo a nica possi-
bilidade de progresso do pas entregar-se nas mos
dos imigrantes alemes.
Ao fim da obra, Lentz acaba aderindo s ideias
de Milkau.
E
M
_
V
_
L
I
T
_
0
1
1
3
Esse final de Cana revela uma viso otimista
do autor em relao ao futuro brasileiro, tendo como
grande mote a importncia da imigrao para o
pas.
Euclides da Cunha
Euclides Rodrigues Pi-
menta da Cunha nasceu em
1866, em Cantagalo, no Estado
do Rio de Janeiro. Torna-se
rfo de me prematuramente,
aos trs anos de idade. Tempos
depois matriculado na Escola
Politcnica do Rio, sendo trans-
ferido depois para a Escola
Militar, devido a problemas fi-
nanceiros de seu pai. Em 1888,
expulso da Escola Militar por desacatar o ministro
da Guerra do Imprio. Forma-se em Engenharia Civil
e aps a Proclamao da Repblica reintegrado s
Foras Armadas. Aos trinta anos, reforma-se volun-
tariamente no posto de capito.
Em 1897, torna-se correspondente da guerra de
Canudos, no Estado da Bahia, do jornal O Estado de
So Paulo. Presencia os horrores finais da contenda
entre os seguidores de Antnio Conselheiro e as
Foras Armadas, vindo a produzir nos quatro anos
seguintes e publicar em 1902, Os Sertes. Aps a
publicao dessa obra, torna-se ainda mais res-
peitado nos meios intelectuais, entra na Academia
Brasileira de Letras e para o Instituto Histrico e
Geogrfico. convidado por Rio Branco a integrar-
se ao Itamarati.
Em 1909, foi assassinado ao tentar lavar sua
honra em confronto com o tenente Dilermano Reis.
Euclides j desconfiava que sua esposa o traa com
esse militar e quando ela deu luz a um filho de ca-
belos loiros e olhos azuis confirmou suas suspeitas.
Suas principais obras so: Os Sertes (1902);
Contrastes e Confrontos (1907); e Margem da His-
tria (1909).
Os Sertes
Em 1898, quando pediu baixa das foras arma-
das, passou a viver como engenheiro e jornalista e
acompanhou, na funo de reprter correspondente,
a fase final da Campanha de Canudos (comeada
em 1897).
A partir das reportagens feitas sobre Canudos
que teremos a base da narrativa que constitui Os
Sertes (escrito entre 1898 e 1901).
D
o
m
n
i
o

p
b
l
i
c
o
.
Euclides da Cunha acompanhou a quarta e
ltima expedio das foras Armadas contra o ar-
raial de Canudos. O escritor, na funo de reprter,
chega ao local de batalha como ferrenho apoiador do
governo, porm ao vislumbrar tamanha tragdia e
disparidade de foras que aconteciam naquele local
muda sua perspectiva e v naquela guerra o smbolo
do abandono do homem do serto.
Observa-se em Os Sertes a denncia de um
crime nao (Massaud Moiss).
Para escrever essa obra, Euclides baseou-se nas
cincias da poca, todas com uma perspectiva colo-
nialista (teorias provindas da Europa) e positivista.
Seguindo esses preceitos tcnicos, divide Os Sertes
entre trs partes muito bem definidas. So elas: A
Terra, O Homem, A Luta.
A Terra
Em A Terra, temos o estudo geogrfico da regio
de Canudos, ou seja, do serto, baseado nas teorias
cientficas do final do sculo XIX.
O meio opressivo descrito em todos seus
detalhes e acaba por se tornar um dos elementos
intensificadores da dramaticidade da obra. mos-
trada uma paisagem uniforme, seca, com vegetao
rala e pobre. Esse meio um dos determinantes do
comportamento do sertanejo.
O Homem
Em O Homem, observamos questes sobre a
mestiagem e etnia do sertanejo. Euclides v na
mistura de raas um mal. Tal mescla resultaria em
seres bestiais, voltados violncia, ao desequilbrio.
A miscigenao seria uma involuo da espcie. Leia
este trecho:
De sorte que o mestio trao de unio entre
as raas quase sempre um desequilibrado(...).
E o mestio mulato, mameluco ou cafuzo ,
menos que um intermedirio, um decado, sem
a energia fsica dos ascendentes selvagens, sem
a atitude intelectual dos ancestrais superiores.
Porm, nessa parte da obra encontramos a
grande polmica de Os Sertes, revelada a partir de
uma contradio: quando h anlises embasadas
nas teorias cientficas colonialistas do sculo XIX,
Euclides cai em erro, contudo quando faz suas ob-
servaes pessoais acerca do assunto tratado faz
grande literatura, o que faz de Os Sertes uma das
obras mais importante no s da Literatura Brasileira,
mas tambm da cultura do Brasil.
E
M
_
V
_
L
I
T
_
0
1
1
4
A Luta
A Luta o momento mais dramtico da obra
e tambm o de maior relevncia dentro de Os Ser-
tes.
Para escrev-la, Euclides da Cunha contou com
algumas fontes alm da ida ltima expedio como
a leitura de textos sobre o acontecimento e entrevis-
tas com participantes da guerra.
Nesta parte, observamos o grande erro come-
tido pelo governo ao mandar tropas para acabarem
com o arraial. Desvela-se, em A Luta, a extrema
violncia das foras armadas e tambm sua difi-
culdade de ao devido ao meio natural hostil em
que se encontravam, sendo aliado do sertanejo, j
adaptado natureza que o cercava. Nenhum mtodo
tradicional de batalha era eficaz naquele local onde
os Hrcules-Quasmodos tinham o pleno domnio
do ambiente. Porm, o conhecimento da regio no
bastava; os soldados das foras republicanas pos-
suam pesadssimo armamento contra os quais os
sertanejos no tinham chances.
Desde o incio da guerra j era conhecido o lado
derrotado, entretanto esses bravos lutaram at seu
ltimo homem cair, nunca se entregaram ao inimigo,
que punia-os implacavelmente com a degola. Ao final
da contenda, os sobreviventes (pouqussimos) de
Canudos eram apenas idosos, mulheres e crianas.
Leia um dos trechos mais tristes e dramticos de A
Luta.
Os novos combatentes imaginaram-na [a
guerra] extinta antes de chegarem a Canudos.
Tudo o indicava. Por fim os prprios prisioneiros
que chegavam e eram, no fim de tantos meses
de guerra, os primeiros que apareciam. Notou-se
apenas, sem que se explicasse a singularidade,
que entre eles no surgia um nico homem feito.
Os vencidos, varonilmente ladeados de escoltas,
eram fraglimos: meia dzia de mulheres tendo
ao colo crianas engelhadas como fetos, seguidas
dos filhos maiores, de seis a dez anos (...)
Um dos pequenos franzino e cambalean-
te trazia cabea, ocultando-a inteiramente
porque descia at os ombros, um velho quepe
reno, apanhado no caminho. O quepe, largo e
grande demais, oscilava grotescamente a cada
passo sobre o busto esmirrado que ele encobria
por um tero. E alguns espectadores tiveram a
coragem singular de rir. A criana alou o rosto,
procurando v-los. O riso extinguiu-se: a boca era
uma chaga aberta de lado a lado por um tiro.
D
o
m
n
i
o

p
b
l
i
c
o
.
Os prisioneiros de Canudos.
D
o
m
n
i
o

p
b
l
i
c
o
.
Corpo de Antnio Conselheiro, chefe mstico de Canudos, 13
dias aps o sepultamento.
Aspectos formais
A obra Os Sertes simultaneamente ensaio,
relato histrico, reportagem e fico.
Apresenta uma linguagem ornamentada, utili-
zando-se de palavras arcaicas, antteses, hiprbatos
(inverso frasal) e paradoxos. Pode-se afirmar, ento,
que no tocante linguagem, a obra de Euclides apre-
senta um estilo barroco.
Lima Barreto
Afonso Henrique de Lima
Barreto nasceu no ano de 1881,
no Rio de Janeiro. Filho de uma
professora primria e um operrio
torna-se rfo de me precoce-
mente. Em 1902, abandona a
Escola Politcnica onde cursava
engenharia para empregar-se
na Diretoria do Expediente da
Secretaria da Guerra com o fim
de sustentar seu pai que havia
enlouquecido e sido internado na Colnia dos Alie-
nados. Foi nesse perodo que Lima Barreto comeou
D
o
m
n
i
o

p
b
l
i
c
o
.
E
M
_
V
_
L
I
T
_
0
1
1
5
a escrever em diversos jornais do Rio, publicando
crnicas e contos. Levando uma vida de dificuldades
e preconceito racial, alm de sofrer de alcoolismo,
acaba tendo profundas crises depressivas, sendo
internado duas vezes no Hospcio Nacional. Morreu
em 1922, aos 41 anos, de um colapso cardaco, em
plena misria e esquecimento. Sua obra viria a ser
redescoberta somente na dcada de 1970.
As principais obras de Lima Barreto so: Re-
cordaes do Escrivo Isaas Caminha (1909); Triste
Fim de Policarpo Quaresma (1911); Vida e Morte de
M. J. Gonzaga (1919); Os Bruzundangas (1923); Clara
dos Anjos (1924); Cemitrio dos Vivos (1957 edio
pstuma).
Caractersticas
A literatura produzida por Lima Barreto destaca-
se por estar desligada dos padres literrios que
vigoravam em sua poca.
Um dos aspectos que o diferencia a preferncia
por personagens representantes das classes mais
baixas da sociedade carioca, a gente humilde dos
subrbios da ento capital federal. Temos tocado-
res de violo (espcies de malandros), funcionrios
pblicos, jornalistas pobres etc. Aos poderosos (re-
presentadas algumas vezes por figuras histricas),
burgueses, intelectuais reserva a caricatura, no
intento de ridiculariz-los.
Um dos traos mais marcantes de sua obra
a aproximao do que ficcional com o que real,
percebemos que o autor d uma ateno especial
aos fatos histricos e costumes sociais da poca.
Temos em Lima Barreto um cronista dos costumes
da sociedade no incio do sculo XX.
Quanto linguagem, percebemos um estilo
despreocupado e simples, de ritmo fluente e tom
coloquial, aproximando-se muito do estilo que seria
usado pelos modernistas de 1922.
Obras
Recordaes do Escrivo Isaas Caminha
Narrado em primeira pessoa, Recordaes do
Escrivo Isaas Caminha conta a histria do jovem
Isaas (filho de uma ex-escrava e de um padre)
que vem do interior tentar a vida na capital. Aos
poucos, vai perdendo suas iluses, ascende porm
socialmente por influncia de seu protetor Ricardo
Loberant, dono do jornal onde trabalhava. Acaba
abrindo no interior um cartrio onde passar o resto
de sua vida, vitorioso economicamente e derrotado
no plano ideolgico.
Triste Fim de Policarpo Quaresma
Obra-prima de Lima Barreto, Triste fim de Poli-
carpo Quaresma conta a histria do funcionrio pbli-
co aposentado Policarpo Quaresma em sua luta pela
salvao do Brasil. Para tanto, prope ao governo a
instituio do tupi-guarani como idioma oficial brasi-
leiro; alm disso alimenta-se unicamente de comidas
brasileiras, cumprimenta as pessoas chorando, como
um legtimo ndio goitacaz, e faz pesquisas que re-
sultam em fracasso sobre o nosso folclore.
A obra narrada em terceira pessoa (narrador
onisciente), sendo dividida em trs partes. Cada uma
dessas partes centra-se em um local.
A primeira acontece no subrbio carioca, onde
Policarpo lutar pela cultura genuinamente brasileira
e acabar sendo desconsiderado pelos outros, sendo
internado num hospcio.
A segunda parte o momento em que Quares-
ma sai da casa de alienados e decide ir viver na roa,
pois tinha a convico de que, em se plantando tudo
d nas mais frteis terras do mundo (as do Brasil).
Porm, acaba tambm fracassando e vendo que a re-
alidade no era como pensava: alm da esterelidade
da terra, percebe a m distribuio da mesma.
A terceira parte o momento em que abandona
a agricultura para alistar-se nas tropas pr-Floriano.
A causa era a Revolta da Armada (1893). Ao final
da revolta, Floriano persegue impiedosamente seus
inimigos, prendendo-os e fuzilando-os. Policarpo es-
tarrecido com o que o estadista que admirava estava
fazendo dirige-lhe uma carta fazendo duras crticas,
por esse motivo acaba sendo preso e condenado
morte.
Essa obra pode ser classificada como um ro-
mance social que estabelece a seguinte questo:
at onde vo os limites de uma ideologia? A partir
do fanatismo, da xenofobia de Policarpo Quaresma
(anti-heri), Lima Barreto far uma severa crtica
ao patriotismo exacerbado e sangrenta revoluo
Florianista.
Observa-se em Triste fim de Policarpo Quares-
ma, a luta entre o ideal e o real, sendo este segundo
o que vence a batalha. O resultado a melancolia,
a decepo e a desiluso de Policarpo Quaresma,
agora consciente da realidade brasileira e da inuti-
lidade de seus esforos para tentar fazer um Brasil
mais brasileiro.
Iria morrer, quem sabe se naquela noite
mesmo? E que tinha ele feito de sua vida? Nada.
Levara toda ela atrs da miragem de estudar a
ptria, por am-la e quer-la muito, no intuito de
contribuir para a sua felicidade e prosperidade.
Gastara a sua mocidade nisso, a sua virilidade
E
M
_
V
_
L
I
T
_
0
1
1
6
tambm; e, agora que estava na velhice, como ela
o recompensava, como ela o premiava, como ela
o condecorava? Matando-o. E o que no deixara
de ver, de gozar, de fruir, na sua vida? Tudo. No
brincara, no pandegara, no amara todo esse
lado da existncia que parece fugir um pouco
sua tristeza necessria, ele no vira, ele no
provara, ele no experimentara.
Desde dezoito anos que o tal patriotismo
lhe absorvia e por ele fizera a tolice de estudar
inutilidades. Que lhe importavam os rios? Eram
grandes? Pois que fossem... Em que lhe contri-
buiria para a felicidade saber o nome dos heris
do Brasil? Em nada... O importante que ele
tivesse sido feliz. Foi? No. Lembrou-se das suas
coisas de tupi, do folk-lore, das suas tentativas
agrcolas... Restava disso tudo em sua alma uma
satisfao? Nenhuma! Nenhuma!
O tupi encontrou a incredulidade geral, o
riso, a mofa, o escrnio; e levou-o loucura. Uma
decepo. E a agricultura? Nada. As terras no
eram ferazes e ela no era fcil como diziam os
livros. Outra decepo. E, quando o seu patriotis-
mo se fizera combatente, o que achara? Decep-
es. Onde estava a doura de nossa gente? Pois
ele no a viu combater como feras? Pois no a via
matar prisioneiros, inmeros? Outra decepo.
A sua vida era uma decepo, uma srie, melhor,
um encadeamento de decepes.
Contudo, quem sabe se outros que lhe se-
guissem as pegadas no seriam mais felizes? E
logo respondeu a si mesmo: mas como? Se no se
fizera comunicar, se nada dissera e no prendera
o seu sonho, dando-lhe corpo e substncia?
Jos Bento Monteiro Lobato nasceu no ano de
1882, em Taubat (estado de So Paulo). Formou-se
na Academia de Direito de So Paulo. Tornou-se
promotor e vai exercer a funo na cidade de Areias,
regio do Vale da Paraba. No ano de 1911, herdou a
fazenda de seu av, mas no soube administr-la. Em
1917, publicou o polmico e clebre artigo Paranoia
ou Mistificao, contra a exposio de Anita Malfatti,
demonstrando completo desconhecimento sobre a
arte moderna. Entre 1927 e 1931, viveu nos Estados
Unidos como adido comercial. Volta entusiasmado
com a extrao mineral que l era feita, vendo o gran-
de fator do desenvolvimento daquele pas. Em 1931,
fundou a Companhia de Petrleo do Brasil, que acaba
falindo. Fundou a Editora Monteiro Lobato e Cia. e,
em 1944, a Editora Nacional. Faleceu em 1948.
Suas principais obras na literatura geral (ter-
mo utilizado pelo prprio autor) so: Urups (contos,
1918); Cidades Mortas (contos, 1919); Negrinha (con-
tos, 1920). Na literatura infanto-juvenil: Reinaes de
Narizinho (1931); Viagem ao Cu (1932); As Caadas
de Pedrinho (1933); Geografia de Dona Benta (1935);
Histrias de Tia Nastcia (1937).
Caractersticas e obras
A inovao na literatura geral de Monteiro
Lobato encontra-se to-somente na temtica: a
decadncia das cidadezinhas da antiga regio cafei-
cultora do Vale da Paraba que aos poucos vai sendo
abandonada por todos, restando apenas o caboclo;
tal assunto tratado na obra Cidades Mortas.
Outro fator importante na obra de Monteiro
Lobato a anlise do tipo humano caracterstico
da regio, representado na figura de Jeca Tatu.
Este visto primeiramente como um preguioso e
indolente; porm, depois toma conscincia de que o
comportamento do caboclo deve-se subnutrio,
marginalizao e esquecimento do povo do interior;
encontramos essa anlise na obra Urups.
Quanto tcnica narrativa e linguagem,
mantm-se a tradio realista do conto de final ines-
perado, mais especificamente seguindo os passos do
escritor francs Guy de Maupassant.
Monteiro Lobato o criador da literatura infan-
to-juvenil brasileira. A caracterstica fundamental de
sua obra voltada a esse pblico especfico a mescla
de trs aspectos: a realidade, a fantasia e o universo
cultural infantil brasileiro (paisagens brasileiras onde
se encontravam, por exemplo, a mula-sem-cabea
e o saci-perer). Monteiro Lobato o responsvel
pela nacionalizao do imaginrio infantil (Sergius
Gonzaga). Utiliza-se de uma linguagem coloquial e
acessvel e no apresenta o moralismo da literatura
infanto-juvenil tradicional da poca provinda da
Monteiro Lobato
D
o
m
n
i
o

p
b
l
i
c
o
.
E
M
_
V
_
L
I
T
_
0
1
1
7
Europa (porm, importante salientar que no est
totalmente liberta do moralismo).
Augusto dos Anjos
Augusto Carvalho Rodrigues dos Anjos nasceu
no ano de 1884, no interior da Paraba. Formou-se
na Faculdade de Direito do Recife. Trabalhou como
professor algum tempo na Paraba.Tempos depois,
casou-se e foi para o Rio de Janeiro, onde formou
famlia. Em 1914, mudou-se para Leopoldina, Minas
Gerais, morrendo nesse mesmo ano.
Sua nica obra o livro de poemas Eu (1912).
Temas e caractersticas
Os poemas de Augusto dos Anjos podem
ser classificados como poesia cientfico-filosfica-
pessimista.
O cientificismo revela-se pela utilizao de
termos cientficos, estranhos, at ento, na poesia
brasileira. Esse um dos traos que tornam a poe-
sia de Augusto dos Anjos uma arte de ruptura com
o passado.
As questes metafsicas, a tendncia simbolista
e uma nsia pelo csmico revelam a face filosfico-
meditativa dos seus versos.
No niilismo princpio filosfico atravs do
qual a negao o grau mximo da sabedoria en-
contramos o trao pessimista na poesia de Augusto
dos Anjos.
Quanto aos aspectos formais de sua obra temos
a frequente utilizao do soneto em decasslabos
e rima. Alm disso, encontramos algumas figuras
de linguagem muito recorrentes em sua obra como
hiprbole, o paroxismo (exaltao mxima de uma
sensao ou sentimento) e a hiprbole. Antecipou
tambm alguns procedimentos vanguardistas como
coloquialismos e linguagem agressiva, carregada de
termos cientficos.
Vejamos agora alguns de seus poemas mais
conhecidos.
Mora, entre feras, sente inevitvel
Necessidade de tambm ser fera.
Toma um fsforo. Acende teu cigarro!
O beijo, amigo, a vspera do escarro,
A mo que afaga a mesma que apedreja.
Se a algum causa inda pena a tua chaga,
Apedreja essa mo vil que te afaga,
Escarra nessa boca que te beija!
Budismo moderno
Tome, Dr., esta tesoura, e... corte
Minha singularssima pessoa.
Que importa a mim que a bicharia roa
Todo o meu corao, depois da morte?!
Ah! Um urubu pousou na minha sorte!
Tambm, das diatomceas da lagoa
A criptgama cpsula se esbroa
Ao contato de bronca destra forte!
Dissolva-se, portanto, minha vida
Igualmente a uma clula cada
Na aberrao de um vulo infecundo;
Mas o agregado abstrato das saudades
Fique batendo nas perptuas grades
Do ltimo verso que eu fizer no mundo!
Psicologia de um vencido
Eu, filho do carbono e do amonaco,
Monstro de escurido e rutilncia,
Sofro, desde a epignesis da infncia,
A influncia m dos signos do zodaco.
Profundissimamente hipocondraco,
Este ambiente me causa repugnncia...
Sobe-me boca uma nsia anloga nsia
Que se escapa da boca de um cardaco.
J o verme este operrio das runas
Que o sangue podre das carnificinas
Come, e vida em geral declara guerra,
Anda a espreitar meus olhos para ro-los,
E h-de deixar-me apenas os cabelos,
Na frialdade inorgnica da terra!
Versos ntimos
Vs?! Ningum assistiu ao formidvel
Enterro de tua ltima quimera.
Somente a Ingratido esta pantera
Foi tua companheira inseparvel!
Acostuma-te lama que te espera!
O Homem, que, nesta terra miservel,
E
M
_
V
_
L
I
T
_
0
1
1
8
As questes seguintes se baseiam no trecho do romance
Cana, do escritor maranhense Graa Aranha (Jos
Pereira da Graa Aranha, 1868-1931).
O agrimensor olhou a rvore.
Faz pena disse compassivo botar tudo isso
abaixo.
Eu, por mim acudiu Milkau, levado pelo mesmo
sentimento , preferiria um lote onde no fosse preciso
esse sacrifcio.
No h nenhum respondeu Felicssimo.
O homem notou Lentz a sorrir com ar de triunfo
h de sempre destruir a vida para criar a vida. E
depois, que alma tem esta rvore? E que tivesse... Ns
a eliminaramos para nos expandirmos.
E Milkau disse com a calma da resignao:
Compreendo bem que ainda a nossa contingncia
essa necessidade de ferir a Terra, de arrancar do seu
seio pela fora e pela violncia a nossa alimentao;
mas vir o dia em que o homem, adaptando-se ao
meio csmico por uma extraordinria longevidade da
espcie, receber a fora orgnica da sua prpria e
pacfca harmonia com o ambiente, como sucede com
os vegetais; e ento dispensar para subsistir o sacrifcio
dos animais e das plantas. Por ora nos conformaremos
com este momento de transio... Sinto dolorosamente
que, atacando a Terra, ofendo a fonte da nossa prpria
vida, e fro menos o que h de material nela do que o
seu prestgio religioso e imortal na alma humana...
Enquanto os outros assim discursavam, Felicssimo, no
seu amor ingnuo Natureza, mirava as velhas rvores,
e com a mo meiga festejava-lhes os troncos, como
os ltimos afagos dados s vtimas do momento do
sacrifcio. Dentro da mata penetrava o vento da manh
e nas folhas passava brandamente, levantando um
murmrio baixo, humilde, que se escapava de todas as
rvores, como as queixas surdas dos moribundos.
(in: ARANHA, Graa. Obra Completa. Rio de Janeiro: MEC-Instituto
Nacional do Livro, 1969. p.106-107.)
(Unesp) No romance 1. Cana, publicado em 1902,
defrontamo-nos com duas personagens de tempe-
ramentos bastante fortes, Lentz e Milkau, imigrantes
alemes cujas concepes do homem e do mundo so
opostas. Verifque com ateno a participao dessas
duas personagens no trecho de Graa Aranha e, em
seguida:
sintetize, com suas prprias palavras, os dois tipos a)
de homem, ou seja, de comportamento do ho-
mem no mundo, defendidos, respectivamente, por
Lentz e por Milkau;
mostre, com base no texto, que os fundamentos da b)
conscincia ecolgica, hoje em dia bastante dis-
seminados no mundo, j se encontram presentes
nesse trecho de Cana.
Soluo: `
Os dois imigrantes, Milkau e Lentz, so os perso- a)
nagens que defendem concepes de vida e de
mundo de modo diferentes: Lentz preconiza a lei
da fora, com princpios voltados ao Darwinismo.
J para Milkau, a lei do amor deve prevalecer,
idealista e acredita na relao harmnica entre o
homem e a natureza.
Um dos fundamentos da conscincia ecolgica b)
est no respeito preservao do meio ambiente.
Comprova-se tal fato no dilogo inicial: Faz pena
(...) botar tudo isso abaixo/ ...prefria um lote onde
no fosse preciso esse sacrifcio.
(Elite) Leia o excerto a seguir. 2.
O sertanejo , antes de tudo, um forte. No tem o
raquitismo exaustivo dos mestios neurastnicos do
litoral.
A sua aparncia, entretanto, ao primeiro lance de vista,
revela o contrrio. Falta-lhe a plstica impecvel, o
desempeno, a estrutura corretssima das organizaes
atlticas.
desgracioso, desengonado, torto. Hrcules-
Quasmodo, refete no aspecto a fealdade tpica dos
fracos. O andar sem frmeza, sem prumo, quase
gigante e sinuoso, aparenta a translao dos membros
desarticulados.
[...]
o homem permanentemente fatigado.
[...]
Entretanto, toda esta aparncia de cansao ilude.
Nada mais surpreendedor do que v-lo desaparecer
de improviso. Naquela organizao combalida
operam-se, em segundos, transmutaes completas.
Basta o aparecimento de qualquer incidente exigindo-
lhe o desencadear das energias adormecidas. O
homem transfgura-se. Empertiga-se, estadeando
novos relevos, novas linhas na estatura e no gesto;
e a cabea firma-se-lhe, alta, sobre os ombros
possantes, aclarada pelo olhar desassombrado e forte;
e corrigem-se-lhe, prestes, numa descarga nervosa
instantnea, todos os efeitos do relaxamento habitual
E
M
_
V
_
L
I
T
_
0
1
1
9
(Fuvest) No captulo O Boqueiro, de 3. Triste fm de
Policarpo Quaresma, a personagem principal vive uma
experincia decisiva, que faz mudar radicalmente seu
ponto de vista quanto ao processo de consolidao do
regime republicano no Brasil.
Descreva essa mudana de ponto de vista pelo a)
qual passou Quaresma.
Aponte, no captulo citado, a experincia decisiva b)
que determinou essa mudana e identifque o que
tal experincia veio revelar personagem.
Soluo: `
Quaresma discorda dos excessos repressivos do a)
regime de Floriano.
O seu ferimento em batalha revelou-lhe a inutilida- b)
de do seu idealismo diante dos mesquinhos jogos
polticos.
(Elite) Leia as seguintes afrmaes sobre 1. Os Sertes
e responda.
Euclides descreve, respectivamente, nas duas pri- I.
meiras partes do livro, o homem e o meio ambiente
que constituam o serto na regio de Canudos, va-
lendo-se, para isso, das teorias cientfcas da poca
provindas da Europa.
O autor descreve, na terceira parte do livro, as di- II.
versas etapas da Guerra de Canudos e denuncia
o massacre dos sertanejos pelas foras armadas
brasileiras, revelando a misria e o subdesenvolvi-
mento da regio.
Descrevendo os sertanejos, Euclides idealiza suas III.
qualidades morais e fsicas e conclui que seu hero-
smo era resultado da f nos ensinamentos religio-
sos do lder Antnio Conselheiro.
Quais esto corretas?
I. a)
II. b)
III. c)
I e II. d)
I e III. e)
Marque 2. V para as afrmativas verdadeiras e F para as
falsas em relao a obra Os Sertes, de Euclides da
Cunha.
No texto de Euclides, misturam-se o requinte da lin- ) (
guagem, a inteno cientfca e o propsito jorna-
lstico.
dos rgos; e da fgura vulgar do tabaru canhestro,
reponta, inesperadamente, o aspecto dominador de
um tit acobreado e potente, num desdobramento
surpreendente de fora e agilidade extraordinrias.
(CUNHA, Euclides da. Os Sertes. Rio de Janeiro:
Record/Altaya. p. 114-115)
Este um trecho de uma das mais relevantes obras
da produo intelectual brasileira: Os Sertes, de
Euclides da Cunha. Ele era correspondente do jornal
O Estado de S. Paulo no confito de Canudos, ocorrido
no serto baiano em 1896-1897. Das reportagens
enviadas e das anotaes feitas no local, o jornalista
decidiu publicar um livro em 1902.
poca, a grande relevncia desta obra estava
em mostrar um outro lado do confito liderado por
Antnio Conselheiro: a grande brutalidade das
tropas governamentais e uma outra viso do homem
que vivia longe do literal (o sertanejo, no apenas um
inferior e fantico, mas algum dotado de qualidades
prprias).
Com base nestas informaes responda:
Os Sertes a) pode ser classifcado como uma obra
de histria? Se sim, por que estamos estudando
essa obra em literatura?
O que levou ao confito de Canudos de acordo b)
com Euclides da Cunha?
Soluo: `
Sim, pois Euclides realiza um estudo sobre o a)
confito levantando os mais diversos aspectos,
sempre se preocupando em analisar os acon-
tecimentos embora sua anlise esteja hoje
superada , e no em narr-los de forma fctcia.
Estuda-se essa obra em literatura pelo fato de
haver uma preocupao esttica na construo
do relato, alm do fato de alguns acontecimentos
serem fctcios, servindo to-somente para inten-
sifcar a dramaticidade da obra.
O confito de Canudos esteve no contexto das b)
mudanas ocorridas na passagem da monarquia
para a repblica. Nesta mudana, havia o des-
compasso entre o povo do litoral (partidrio da
Repblica, da cincia, urbanizado, que acreditava
na superioridade da raa branca e da civilizao
sobre o mestio) e o povo do interior, dos sertes
(que, com a queda da monarquia, se via como
que desamparado e no aceitava as mudanas
que a ordem republicana, com as caractersticas
listadas anteriormente, propunha).
E
M
_
V
_
L
I
T
_
0
1
1
10
A obra euclidiana insere-se numa tradio da litera- ) (
tura brasileira que tematiza o povoamento do serto,
iniciada ainda no Romantismo com Bernardo Gui-
mares.
Euclides escreveu ) ( Os Sertes com base nas reporta-
gens que realizou como correspondente do jornal O
Estado de S. Paulo.
Antnio Conselheiro uma personagem fctcia cria- ) (
da pelo imaginrio do autor.
O episdio de Canudos, retratado no texto de Eucli- ) (
des da Cunha, faz parte dos movimentos de protesto
surgidos logo aps a proclamao da independn-
cia do Brasil.
A sequncia correta de preenchimento dos parnteses,
de cima para baixo, :
V, F, V, F, F a)
V, V, V, F, F b)
F, F, V, V, F c)
F, V, F, F, V d)
V, V, F, F, F e)
A questo 3 refere-se ao texto abaixo.
Livro posto entre .................., Os Sertes assinalam
um fm e um comeo: o fm do imperialismo literrio, o
comeo .................... aplicada aos mais importantes da
sociedade brasileira (no caso, as contradies contidas
na diferena de cultura entre .................)
(CNDIDO, Antnio. Literatura e Sociedade.
So Paulo: Companhia Editora Nacional, s.d. p. 133.)
Assinale a alternativa que preenche corretamente as 3.
lacunas do texto anterior.
A literatura e a sociologia naturalista da associa- a)
o onrica e simbolista regies litorneas e o in-
terior.
A literatura e o panfeto pr-monrquico da an- b)
lise cientfca a regio nordeste e o sul industria-
lizado.
A literatura e a sociologia naturalista da anlise c)
cientfca as regies litorneas e o interior.
A literatura e o panfeto pr-monrquico da asso- d)
ciao onrica e simbolista a regio nordeste e o
sul industrializado.
A literatura e a sociologia naturalista da associa- e)
o onrica e simbolista a regio nordeste e o sul
industrializado.
(UFRJ) 4.
Meus Sete Anos
Papai vinha de tarde
Da faina de labutar
Eu esperava na calada
Papai era gerente
Do Banco Popular
Eu aprendia com ele
Os nomes dos negcios
Juros hipotecas
Prazo amortizao
Papai era gerente
Do Banco Popular
Mas descontava cheques
No guich do corao
(ANDRADE, Oswald de. Obras Completas. 5. ed. Rio de Janeiro:
Civilizao Brasileira, 1971. p. 162.)
Na literatura brasileira, a idade de oito anos tomada
como referncia a uma infncia harmoniosa.
No poema de Oswald de Andrade, essa referncia est
considerada no ttulo e recebe um tratamento que revela
um trao caracterstico do Modernismo brasileiro.
Identifque esse trao, justifcando sua resposta.
(UERJ) Caso raro: fazendo uma poesia formalmente 5.
trabalhada, elaborada em linguagem cientifcista-natu-
ralista, atingiu uma popularidade acima das expectativas,
em funo de seu pessimismo, sua angstia em face de
problemas pessoais e das incertezas do novo sculo
que despontava.
O autor a que se refere o trecho acima considerado
um
romntico. a)
pr-modernista. b)
modernista. c)
barroco. d)
parnasiano. e)
(Elite) Considere as seguintes assertivas sobre 6. Os Ser-
tes, de Euclides da Cunha.
Para narrar os fatos histricos ocorridos em Canu- I.
dos, o autor utilizou as teorias cientfcas desenvol-
vidas no sculo XIX que enfatizavam a questo do
determinismo do meio.
Elaborado inicialmente como uma reportagem jor- II.
nalstica, o livro uma denncia da misria em que
viviam os sertanejos, revelando tambm o abismo
E
M
_
V
_
L
I
T
_
0
1
1
11
existente entre as zonas rurais e urbanas do Brasil
no fnal do sculo XIX.
A viso de Euclides da Cunha em relao ao ho- III.
mem do serto idealista, uma vez que o autor
mostra os habitantes de Canudos como brasileiros
antipatriticos por lutarem bravamente contra as
foras militares do governo.
I e II. a)
I e III. b)
II e III. c)
I. d)
I, II e III. e)
(PUC-Rio) A obra Pr-Modernista de Euclides da Cunha 7.
situa-se entre a ..... e a ..... .
Histria, Psicologia. a)
Geografa, Economia. b)
Literatura, Sociologia. c)
Arte, Filosofa. d)
Teologia, Geologia. e)
(UFRJ) Um jornalista selecionou duas expresses para 8.
se referir ao autor de Os Sertes:
do carioca Euclides da Cunha e
o reprter Euclides
Essa escolha teve como efeito de sentido destacar
o contraste entre as crenas que o homem Euclides a)
da Cunha tinha e a realidade observada pelo jorna-
lista Euclides da Cunha.
a ironia presente no fato de o escritor Euclides da b)
Cunha, fccionista, produzir um texto baseado num
trabalho de campo como reprter.
a potencialidade da Lngua Portuguesa, que possi- c)
bilitou ao autor se referir a Euclides da Cunha por
meio de expresses diversas.
o descompasso entre as teorias formuladas em ga- d)
binete e as teorias que infuenciaram Euclides da
Cunha.
a confrmao das posies ideolgicas do cidado e)
Euclides da Cunha quando exercia sua atividade de
jornalista.
(Elite) Considere as seguintes afrmaes. 9.
O romance I. Cana, de Graa Aranha, tem como
personagens centrais Lentz e Milkau, dois imigran-
tes que discutem ao longo do texto suas teses an-
tagnicas sobre os objetivos e as perspectivas da
imigrao no Brasil.
Os Sertes II. , de Euclides da Cunha dividido em
quatro partes: A Terra, O Homem, A Mulher e A
Luta.
Tanto III. Cana quanto Os Sertes foram publicados
em 1902.
I. a)
III. b)
I e III. c)
II e III. d)
I, II e III. e)
(UEL) Nas duas primeiras dcadas do sculo XX, as 10.
obras de Euclides da Cunha e de Lima Barreto, to
diferentes entre si, tm como elemento comum:
a inteno de retratar o Brasil de modo otimista e a)
idealizante.
a adoo da linguagem coloquial das camadas po- b)
pulares do serto.
a expresso de aspectos at ento negligenciados c)
da realidade brasileira.
a prtica de um experimentalismo lingustico radi- d)
cal.
o estilo conservador do antigo regionalismo romn- e)
tico.
O texto a seguir refere-se s questes 11 e 12.
O Poeta Come Amendoim - texto I
Noites pesadas de cheiros e calores amontoados...
Foi o sol que por todo o stio imenso do Brasil
Andou marcando de moreno os brasileiros.
Estou pensando nos tempos de antes de eu nascer...
A noite era pra descansar. As gargalhadas brancas dos
mulatos...
Silncio! O Imperador medita os seus versinhos.
Os Caramurus conspiram sombra das mangueiras
ovais.
S o murmurejo dos crem-deus-padre irmanava os
homens de meu pas...
Duma feita os canhamboras perceberam que no tinha
mais escravos,
Por causa disso muita virgem-do-rosrio se perdeu...
Porm o desastre verdadeiro foi embonecar esta
Repblica tempor.
A gente inda no sabia se governar...
Progredir, progredimos um tiquinho
Que o progresso tambm uma fatalidade...
E
M
_
V
_
L
I
T
_
0
1
1
12
Ser o que Nosso Senhor quiser!...
Estou com desejos de desastres...
Com desejos do Amazonas e dos ventos muriocas
Se encostando na canjerana dos batentes...
Tenho desejos de violas e solides sem sentido...
Tenho desejos de gemer e de morrer...
Brasil...
Mastigado na gostosura quente do amendoim...
Falado numa lngua curumim
De pal avras i ncert as num remel ei xo mel ado
melanclico...
Saem lentas frescas trituradas pelos meus dentes
bons...
Molham meus beios que do beijos alastrados
E depoi s semi toam sem mal ci a as rezas bem
nascidas...
Brasil amado no porque seja minha ptria,
Ptria acaso de migraes e do po-nosso onde
Deus der...
Brasil que eu amo porque o ritmo no meu brao
aventuroso,
O gosto dos meus descansos,
O balano das minhas cantigas amores e danas.
Brasil que eu sou porque a minha expresso muito
engraada,
Porque o meu sentimento pachorrento,
Porque o meu jeito de ganhar dinheiro, de comer e
de dormir.
(ANDRADE, Mrio de. Poesias Completas. So Paulo:
Martins, 1996. p. 109-110.)
Texto II
A poltica a arte de gerir o Estado, segundo
princpios defnidos, regras morais, leis escritas, ou
tradies respeitveis. A politicalha a indstria de
explorar o benefcio de interesses pessoais. Constitui
a poltica uma funo, ou o conjunto das funes do
organismo nacional: o exerccio normal das foras
de uma nao consciente e senhora de si mesma. A
politicalha, pelo contrrio, o envenenamento crnico
dos povos negligentes e viciosos pela contaminao de
parasitas inexorveis. A poltica a higiene dos pases
moralmente sadios. A politicalha, a malria dos povos
de moralidade estragada.
(BARBOSA, Rui. apud: ROSSIGNOLI, Walter. Portugus: teoria e prti-
ca. 2. ed. So Paulo: tica, 1992. p. 19.)
(Cesgranrio) Apesar de suas diferenas de natureza 11.
histrico-literria, possvel constatar um trao de
identidade entre o texto de Mrio de Andrade e o de
Rui Barbosa. Esse elemento corresponde
constatao da riqueza de nossa cultura. a)
negao do fervor patritico. b)
viso satrica da corrupo poltica. c)
riqueza de expresses de valor antittico. d)
nfase na funo crtico-social da literatura. e)
(Cesgranrio) Do ponto de vista do uso da lngua, o texto 12.
II de Rui Barbosa diverge do texto I por apresentar
preferncia marcada por brasileirismos no nvel da a)
seleo vocabular.
quebras na organizao sinttica dos perodos. b)
falta de uma pontuao rigorosa e clara. c)
menor aproximao com a fala corrente do homem d)
brasileiro.
presena de desvios em relao norma-culta. e)
(Elite) Considere as seguintes afrmaes sobre 13. Os
Sertes, de Euclides da Cunha.
Na prosa grandiloquente do livro, a linguagem re- I.
cebe um tratamento artstico elaboradssimo, apro-
ximando-se da linguagem barroca.
Na primeira parte do livro, Euclides da Cunha fala II.
sobre as caractersticas geolgicas e topogrfcas
do serto, especialmente de Canudos.
O serto de Canudos descrito de maneira ideali- III.
zada por Euclides da Cunha, visto que ele recria o
espao a partir de sua imaginao, em que h uma
perfeita harmonia entre o homem e a natureza.
O material fornecido pelo episdio de Canudos foi IV.
trabalhado por Euclides da Cunha em Os Sertes,
com base no cientifcismo que a cultura do sculo
XIX lhe propiciou.
Quais esto incorretas?
I. a)
II. b)
III. c)
IV. d)
I, II e IV. e)
(UFRGS) Uma atitude comum caracteriza a postura 14.
literria de autores Pr-Modernistas, a exemplo de Lima
Barreto, Graa Aranha, Monteiro Lobato e Euclides da
Cunha. Pode ela ser defnida como:
E
M
_
V
_
L
I
T
_
0
1
1
13
a necessidade de superar, em termos de um pro- a)
grama defnido, as estticas romnticas e realistas.
pretenso de dar um carter defnitivamente bra- b)
sileiro nossa literatura, que julgavam por demais
europeizada.
uma preocupao com o estudo e com a observa- c)
o da realidade brasileira.
a necessidade de fazer crtica social, j que o Rea- d)
lismo havia sido inefcaz nessa matria.
aproveitamento esttico do que havia de melhor e)
na herana literria brasileira, desde suas primeiras
manifestaes.
(UFF) Leia o trecho de 15. Os Sertes, de Euclides da
Cunha.
Daquela data ao termo da campanha a tropa iria viver
em permanente alarma.
[...]
A ttica invarivel do jaguno, impunha-se temerosa naquele
resistir s recuadas, restribando-se* em todos os acidentes
da terra protetora. Era a luta da sucuri fexuosa* com o touro
pujante. Laada a presa, distendia os anis; permitia-lhe a
exausto do movimento e a fadiga da carreira solta; depois
se restringia repuxando-o, maneando-o nas roscas contrteis,
para relax-las de novo, deixando-o mais uma vez se esgotar
no escarvar*, a marradas, o cho; e novamente o atrair, retrtil,
arrastando-o at ao exaurir completo...
* retribar = estar frme, estar escorado.
* fexuoso = sinuoso, retorcido.
* escarvar = cavar superfcialmente.
Assinale a alternativa incorreta em relao ao trecho.
O jaguno, ao aproveitar-se dos acidentes da terra a)
protetora, conseguia superar-se e confrontar-se
com o inimigo, trazendo-lhe novas difculdades.
O touro pujante, apesar de sua fora, na iluso do b)
movimento livre, acaba se exaurindo.
No confronto, a sucuri fexuosa vence, pois usa c)
os recursos de que dispe.
No trecho, a imagem da luta entre a sucuri fexuo- d)
sa e otouro pujante uma metfora da luta entre
os jagunos e os expedicionrios.
A sucuri fexuosa e o touro pujante esto em e)
constante confronto sem que haja um vencedor.
(Cesgranrio) Ao longo da Literatura Brasileira, percebe- 16.
se, de forma recorrente, a tematizao da paisagem/
realidade local. Tendo em vista a produo literria
do sculo XX, assinale a opo em que a tendncia
indicada para cada perodo apresentado a seguir no
esteja correta.
Na fase Pr-Modernista, no incio do sculo, uma a)
literatura frvola, com atmosfera Belle poque, con-
vive com outra, voltada para problemas regionais.
Na primeira fase do Modernismo, h o registro da b)
vida das grandes cidades, com destaque para So
Paulo, por infuncia do grupo paulista.
No perodo do Neo-Simbolismo de 1930, acentua- c)
se a observao da realidade externa, em detri-
mento da interna.
Nos anos 1940, o amadurecimento da renovao d)
temtica o a busca de naturalidade da linguagem
fccional do nova feio ao regionalismo.
Na dcada de 1970, nota-se uma pluralidade de e)
tendncias, indo desde a alegoria e o fantstico
ao ultrarrealismo e literatura-verdade (romance-
reportagem, por exemplo).
O texto a seguir refere-se s questes 17 e 18.
Isoladas a princpio, estas turmas adunavam-se pelos
caminhos, aliando-se a outras, chegando, afnal, conjuntas
a Canudos. O arraial crescia vertiginosamente.
A edifcao rudimentar permitia multido sem
lares fazer at doze casas por dia; e, medida que
se formava, a tapera colossal parecia estereografar a
feio moral da sociedade ali acoutada. Era a objetivao
daquela insnia imensa. Documento iniludvel permitindo
o corpo de delito direto sobre os desmandos de um
povo.
Aquilo se fazia a esmo, adoudadamente.
A urbs monstruosa, de barro, defnia bem a civitas
sinistra do erro. O povoado novo surgia, dentro de
algumas semanas, j feito runas. Nascia velho. Visto
de longe, desdobrado pelos cmoros, atulhando
as canhadas, cobrindo rea enorme, truncado nas
quebradas, revolto nos pendores tinha o aspecto
perfeito de uma cidade cujo solo houvesse sido sacudido
e brutalmente dobrado por um terremoto.
Euclides da Cunha
(Fuvest) Por uma questo de estilo, o autor refere-se a 17.
Canudos empregando diversos termos sinonmicos. Cite
quatro desses termos:
(Fuvest) O ncleo da obra de que se extraiu o fragmento 18.
so os acontecimentos de Canudos.
Diga, em sntese, o que aconteceu ali. a)
Quem era o chefe mstico de Canudos? b)
(Mackenzie) Sobre 19. Os Sertes, incorreto afrmar
que
o autor, militar em sua origem, desaprova a causa a)
dos sertanejos.
apresenta certa difculdade em termos de enqua- b)
dramento em um nico gnero literrio.
E
M
_
V
_
L
I
T
_
0
1
1
14
sua linguagem tende ao solene, com vocabulrio c)
erudito e tom grandiloquente.
origina-se de reportagens para d) O Estado de S. Pau-
lo, nas quais o autor expe fatos relacionados
Guerra de Canudos.
Euclides da Cunha segue um esquema determinis- e)
ta na estrutura das trs partes da obra.
(UFRJ) Leia o texto: 1.
Quaresma veio a recordar-se do seu tupi, do seu folk-
lore, das modinhas, das suas tentativas agrcolas - tudo
isso lhe pareceu insignifcante, pueril, infantil.
Era preciso trabalhos maiores, mais profundos; tornava-
se necessrio refazer a administrao. Imaginava um
governo forte, respeitado, inteligente, removendo
todos esses bices, esses entraves, Sully e Henrique IV,
espalhando sbias leis agrrias, levantando o cultivador...
Ento sim! O celeiro surgiria e a ptria seria feliz.
Felizardo entregou-lhe o jornal que toda manh mandava
comprar estao, e lhe disse:
Seu patro, amanh no venho trabai.
Por certo; dia feriado... A Independncia.
No por isso.
Por que ento?
H baruio na Corte e dizem que vo arrecrut.
Vou pro mato... Nada!
Que barulho?
T nas foias, sim sinh.
Abriu o jornal e logo deu com a notcia de que os
navios da esquadra se haviam insurgido e intimado
ao presidente a sair do poder. Lembrou-se das suas
refexes de instantes atrs; um governo forte, at
tirania... Medidas agrrias... Sully e Henrique IV...
Os seus olhos brilhavam de esperana. Despediu o
empregado. Foi ao interior da casa, nada disse irm,
tomou o chapu, e dirigiu-se estao.
Chegou ao telgrafo e escreveu:
Marechal Floriano, Rio. Peo energia. Sigo j.
Quaresma.
Essa revolta de que fala o narrador eclodiu em setembro
de 1893 e durou at maro de 1894. Os canhes
foram dirigidos cidade do Rio de Janeiro e exigiu-se
a renncia do Marechal Floriano. Portanto, Policarpo
Quaresma l, no jornal, a ecloso da Revolta:
do Desterro. a)
dos Dezoito do Forte. b)
da Lapa. c)
da Armada. d)
Colorada. e)
(PUC-Rio) Antnio Cndido, em sua obra 2. Formao
da Literatura Brasileira, ao escrever sobre Romantismo,
considera que, nesse estilo, o patriotismo se aponta ao
escritor como estmulo e dever. Com efeito, a literatura
foi considerada parcela dum esforo construtivo mais
amplo, denotando o intuito de contribuir para a grandeza
da nao. Manteve-se durante todo o Romantismo este
senso de dever patritico, que levava os escritores no
apenas a cantar a sua terra, mas a considerar as suas
obras como contribuio ao progresso. Acrescenta ainda
trs elementos romnticos nacionalistas: desejo de expri-
mir uma nova ordem de sentimentos, agora reputados de
primeiro plano, como o orgulho patritico, extenso do
antigo nativismo, desejo de criar uma literatura indepen-
dente, diversa, no apenas uma literatura, (...); a noo j
referida de atividade intelectual no mais apenas como
prova de valor do brasileiro e esclarecimento mental do
pas, mas tarefa patritica de construo nacional
A obra de Lima Barreto, Triste Fim de Policarpo
Quaresma:
romntica e exemplifca as palavras de Antnio a)
Cndido, j que seu protagonista se comporta
como um romntico.
no romntica e contraria as palavras de Antnio b)
Cndido, medida que as atitudes do protagonista
vo se revestindo de herosmo romntico.
no romntica e contradiz as palavras de Antnio c)
Cndido, tendo em vista que o protagonista aca-
ba por se submeter a uma viso antinacionalista e,
portanto, antirromntica.
romntica e ratifca as palavras de Antnio Cndi- d)
do, porque o orgulho patritico-romntico do pro-
tagonista encontra lugar de ao no decorrer da
narrativa.
ope-se ao Romantismo e no retrata as palavras e)
de Antnio Cndido, pois ironiza as posturas nacio-
nalistas romnticas por meio do protagonista.
(UFPR) E era agora que ele (Policarpo Quaresma) che- 3.
gava a essa concluso, depois de ter sofrido a misria
da cidade e o emasculamento da repartio pblica,
durante tanto tempo! Chegara tarde, mas no a ponto de
que no pudesse antes da morte, travar conhecimento
com a doce vida campestre e a feracidade das terras
brasileiras.[...]
E ele viu ento diante dos seus olhos as laranjeiras,
em for, olentes, muito brancas, a se enfleirar pelas
encostas das colinas, como teorias de noivas; os
abacateiros, de troncos rugosos, a sopesar com esforo
os grandes pomos verdes; as jabuticabas negras a
estalar dos caules rijos; os abacaxis coroados que nem
E
M
_
V
_
L
I
T
_
0
1
1
15
reis, recebendo a uno quente do sol; as abobreiras a
se arrastarem com fores carnudas cheias de plen; as
melancias de um verde to fxo que parecia pintado; os
pssegos veludosos, as jacas monstruosas, os jambos,
as mangas capitosas;...
A respeito do romance Triste Fim de Policarpo Quaresma,
de Lima Barreto, do qual foi transcrito o trecho anterior,
correto afrmar:
narrador e protagonista, elementos que se fundem ) (
ao longo do romance, concluem que as melhores al-
ternativas para a construo de um projeto nacional
estariam no ambiente interiorano e numa economia
de base agrcola;
o mesmo patriotismo exaltado que conduzira Qua- ) (
resma s suas experincias no campo respons-
vel, mais adiante, pelo abandono abrupto de seus
projetos rurais;
este trecho integra a segunda parte do romance, ) (
que corresponde empreitada do protagonista no
campo, antecedida pelo malogro reformista experi-
mentado na seo inicial e seguida por seu triste
fm nos desdobramentos de seu retorno ao Rio de
Janeiro;
o preciosismo vocabular e a acumulao descritiva ) (
que marcam o pargrafo fnal do trecho citado so
reveladores das infuncias parnasianas que marcam
o estilo de Lima Barreto;
a tcnica do romance confessional, onde a narrativa ) (
construda po r meio da rememorao de experi-
ncias do prprio protagonista, pode ser assinalada
como uma das inovaes desta obra de Lima Barre-
to, procedimento que s voltaria a ser exercitado em
nossa literatura pelos autores modernistas.
(Mackenzie) Olga, Ricardo Corao dos Outros, Alber- 4.
naz e Genelcio so personagens representativas de um
romance que apresenta tendncias Pr-Modernistas.
Tais personagens so encontradas em
Os Sertes. a)
Urups. b)
Cidades Mortas. c)
A nova Califrnia d) .
Triste fm de Policarpo Quaresma. e)
(Vunesp) Volume contendo doze histrias tiradas do 5.
serto paulista, foi citado por Rui Barbosa, em discurso
no Senado, apontando a personagem Jeca Tatu como
o prottipo do campons brasileiro.
Aponte o autor e sua obra.
Monteiro Lobato a) Urups.
Lima Barreto b) Cemitrio dos Vivos.
Monteiro Lobato c) Cidades Mortas.
Coelho Neto d) Fogo-ftuo.
Euclides da Cunha e) Contrastes e confrontos.
(Fatec) Assinale a alternativa 6. incorreta.
Nos primeiros vinte anos deste sculo, a produ- a)
o literria brasileira marcada por diversidades,
abrangendo, ao mesmo tempo, obras que questio-
nam a realidade social e obras voltadas aos lugares-
comuns herdados de autores anteriores.
Pode-se afrmar que um dos traos modernos de b)
Euclides da Cunha o compromisso com os pro-
blemas de seu tempo.
A importncia da obra de Lima Barreto situa-se no c)
plano do contedo, a partir do qual se revela seu
carter polmico; a linguagem descuidada, porm,
revela pouca conscincia esttica, em virtude de
sua formao literria precria.
O estilo parnasiano permanece infuenciando au- d)
tores e caracterizando boa parte da obra potica
escrita durante o perodo pr-modernista.
Graa Aranha faz parte do conjunto mais signifca- e)
tivo de escritores do Pr-Modernismo. Nos anos
anteriores Semana de Arte Moderna, Graa Ara-
nha interveio a favor da renovao artstica a que se
propunham os escritores modernistas.
Os dois textos referem-se s questes 7 e 8.
Texto A:
O que mais a impressionou no passeio foi a misria
geral, a falta de cultivo, a pobreza das casas, o ar triste,
abatido da gente pobre. Educada na cidade, ela tinha dos
roceiros ideia de que eram felizes, saudveis e alegres.
Havendo tanto barro, tanta gua, por que as casas no
eram de tijolos e no tinham telhas? Era sempre aquele
sap sinistro e aquele sopapo que deixava ver a trama
das varas, como o esqueleto de um doente.
Por que, ao redor dessas casas, no havia culturas, uma
horta, um pomar? No seria to fcil, trabalho de horas?
E no havia gado, nem grande, nem pequeno. Era raro
uma cabra, um carneiro. Por qu? (...) No podia ser
preguia s ou indolncia.
(Lima Barreto, Triste Fim de Policarpo Quaresma.)
Texto B:
O silncio de xtase em que fcou foi interpretado pelo
estudante como uma prostrao de saudade. Ele fora
acordar na alma do patrcio a nostalgia que o tempo
consumidor havia esmaecido, lembrando-lhe a terra
nativa onde lhe haviam rolado as primeiras lgrimas.
Cus que seus olhos lnguidos tanto namoravam nas
doces manhs cheirosas quando, das margens remotas
dos grandes rios vinham, em abaladas, brancas, sob o
azul do cu, as garas peregrinas/ campos de moitas
E
M
_
V
_
L
I
T
_
0
1
1
16
verdes onde, nas arroxeadas tardes melanclicas, ao
som abemolado das fautas pastoris, o gado bravio,
descendo das malhadas, em numeroso armento,
junto, entrechocando os chifres aguados, mugia
magoadamente quando, por trs dos serros frondosos,
lenta e alva, a lua subia espalhando pela terra morna o
seu difano e plido esplendor.
(Coelho Neto, A Conquista.)
(Fatec) Assinale a alternativa correta. 7.
Ambos os textos so narrados em terceira pessoa. a)
No primeiro, pelo discurso do narrador, passa a
perspectiva de um personagem que, habituado aos
grandes centros urbanos, choca-se com a pobreza
dos subrbios.
No texto B o narrador expe as lembranas de uma b)
personagem que, exilado de sua terra natal, conta a
um interlocutor suas experincias em contato com
a natureza tropical.
No texto de Lima Barreto fca clara a acusao c)
indolncia dos roceiros como a nica responsvel
pela realidade do seu meio opinio, de resto, par-
tilhada por Monteiro Lobato em suas referncias a
personagem Jeca Tatu.
Os dois textos tratam, em princpio, do espao rural d)
observado por personagens oriundas do espao
urbano e em crise com a falta de perspectiva nas
cidades.
No texto A, depreende-se, atravs do contato de e)
uma personagem citadina com a realidade rural, a
perspectiva crtica dos problemas da populao do
campo.
(Mackenzie) s vezes se d ao luxo de um banquinho 8.
de trs pernas para os hspedes. Trs pernas permitem
o equilbrio, intil, portanto, meter a quarta, que ainda
o obrigaria a nivelar o cho. Para que assentos, se a
natureza os dotou de slidos, rachados calcanhares
sobre os quais se sentam?
O trecho anterior claramente representativo da obra
de
Lima Barreto. a)
Augusto dos Anjos. b)
Euclides da Cunha. c)
Alusio Azevedo. d)
Monteiro Lobato. e)
(UFRJ) 9.
Crtico feroz do Modernismo, grande incentivador da
disseminao da cultura, defensor dos valores e riquezas
nacionais; conhecido, particularmente, pela sua grande
obra infantil, em que se destacam as personagens do
Stio do Picapau Amarelo.
O nome do autor a que se refere a afrmativa acima
Lima Barreto. a)
Jos Lins do Rego. b)
Monteiro Lobato. c)
Mrio de Andrade. d)
Cassiano Ricardo. e)
(Vunesp) Leia os versos que seguem: 10.
Como quem esmigalha protozorios
Meti todos os dedos mercenrios...
Na conscincia daquela multido...
E, em vez de achar a luz que os cus infama,
Somente achei molculas de lama
E a mosca alegre da putrefao!
Esses versos apresentam em conjunto caractersticas
relativas a ritmo, mtrica, vocabulrio, sintaxe e fguras
de linguagem, tornando possvel a identifcao de um
estilo mesclado de dois estilos artsticos diferentes. Esse
estilo foi marca inconfundvel de um autor brasileiro que
os crticos em geral consideram de difcil enquadramento
histrico-literrio.
Tendo em vista tais informaes, assinale a alternativa
correta.
O autor Machado de Assis e os estilos mesclados a)
so Realismo e Modernismo.
O autor Jos de Alencar, da ltima fase, e os esti- b)
los mesclados so Romantismo e Realismo.
O autor Augusto dos Anjos e os estilos mescla- c)
dos so Simbolismo e Naturalismo.
O autor Castro Alves e os estilos mesclados so d)
Romantismo e Realismo.
O autor Sousndrade e os estilos mesclados so e)
Romantismo e Modernismo.
(UERJ) TEXTO I
O Livro e a Amrica
Talhado para as grandezas,
Pra crescer, criar, subir,
O Novo Mundo nos msculos
Sente a seiva do porvir
Estaturio de colossos
Cansado doutros esboos
Disse um dia Jeov:
Vai, Colombo, abre a cortina
Da minha eterna ofcina
Tira a Amrica de l
E
M
_
V
_
L
I
T
_
0
1
1
17
...............................................
Filhos do seclo das luzes!
Filhos da Grande nao!
Quando ante Deus vos mostrardes,
Tereis um livro na mo:
O livro esse audaz guerreiro
Que conquista o mundo inteiro
Sem nunca ter Waterloo ...
Elo de pensamentos
Que abrira a gruta dos ventos
Donde a Igualdade voou! ...
...............................................
Por isso na impacincia
Desta sede de saber,
Como as aves do deserto
As almas buscam beber ...
Oh! Bendito o que semeia
Livros ... livros mo cheia ...
E manda o povo pensar!
O livro caindo nalma
germe que faz a palma,
chuva que faz o mar.
(ALVES, Castro. Obra Completa. Rio de Janeiro:
Nova Aguilar, 1986. p. 76-78.)
VOCABULRIO:
Estaturio (verso 5) = escultor, aquele que faz
esttuas.
Elo (verso 18) = vento forte.
TEXTO II
O Ensino na Bruzundanga
J vos falei na nobreza doutoral desse pas; lgico,
portanto, que vos fale do ensino que ministrado nas
suas escolas, donde se origina essa nobreza. H diversas
espcies de escolas mantidas pelo governo geral, pelos
governos provinciais e por particulares. Estas ltimas so
chamadas livres e as outras ofciais, mas todas elas so
equiparadas entre si e os seus diplomas se equivalem.
Os meninos ou rapazes, que se destinam a elas, no
tm medo absolutamente das difculdades que o curso
de qualquer delas possa apresentar. Do que eles tm
medo, dos exames preliminares.
Passando assi m pel o que ns chamamos
preparatrios, os futuros diretores da Repblica dos
Estados Unidos da Bruzundanga acabam os cursos
mais ignorantes e presunosos do que quando para
l entraram. So esses tais que berram: Sou formado!
Est falando com um homem formado!.
Ou seno quando algum lhes diz:
Fulano inteligente, ilustrado..., acode o
homenzinho logo:
formado?
No.
Ahn!
Raciocina ele muito bem. Em tal terra, quem no
arranja um ttulo como ele obteve o seu, deve ser muito
burro, naturalmente.
Apesar de no ser da Bruzundanga, eu me interesso
muito por ela, pois l passei uma grande parte da minha
meninice e mocidade.
Meditei muito sobre os seus problemas e creio que
achei o remdio para esse mal que o seu ensino. Vou
explicar-me sucintamente.
O Estado da Bruzundanga, de acordo com a
sua carta constitucional, declararia livre o exerccio
de qualquer profsso, extinguindo todo e qualquer
privilgio de diploma.
Quem quisesse estudar medicina, frequentaria
as cadeiras necessrias especialidade a que se
destinasse, evitando as disciplinas que julgasse inteis.
Aquele que tivesse vocao para engenheiro de estrada
de ferro, no precisava estar perdendo tempo estudando
hidrulica. Cada qual organizaria o programa do seu
curso, de acordo com a especialidade da profsso liberal
que quisesse exercer, com toda a honestidade e sem as
escoras de privilgio ou diploma todo poderoso.
Semelhante forma de ensino, evitando o diploma e
os seus privilgios, extinguiria a nobreza doutoral; e daria
aos jovens da Bruzundanga mais honestidade no estudo,
mais segurana nas profsses que fossem exercer, com
a fora que vem da concorrncia entre os homens de
valor e inteligncia nas carreiras que seguem.
(BARRETO, Lima. Os Bruzundangas.
So Paulo: tica, 1985. p. 49-51. Adaptado.)
TEXTO III
Hino Nacional
Precisamos descobrir o Brasil!
Escondido atrs das forestas,
com a gua dos rios no meio,
o Brasil est dormindo, coitado.
Precisamos colonizar o Brasil.
O que faremos importando francesas
muito louras, de pele macia,
alems gordas, russas nostlgicas para
E
M
_
V
_
L
I
T
_
0
1
1
18
garonetes dos restaurantes noturnos.
E viro srias fdelssimas.
No convm desprezar as japonesas...
Precisamos educar o Brasil.
Compraremos professores e livros,
assimilaremos fnas culturas,
abriremos dancings e subvencionaremos as elites.
Cada brasileiro ter sua casa
com fogo e aquecedor eltricos, piscina,
salo para conferncias cientfcas.
E cuidaremos do Estado Tcnico.
Precisamos louvar o Brasil.
No s um pas sem igual.
Nossas revolues so bem maiores
do que quaisquer outras; nossos erros tambm.
E nossas virtudes? A terra das sublimes paixes...
os Amazonas inenarrveis ... os incrveis Joo-
Pessoas...
Precisamos adorar o Brasil!
Se bem que seja difcil caber tanto oceano e tanta
solido
no pobre corao j cheio de compromissos ...
se bem que seja difcil compreender o que querem
esse homens,
por que motivo eles se ajuntaram e qual a razo de seus
sofrimentos.
Precisamos, precisamos esquecer o Brasil!
To majestoso, to sem limites, to despropositado,
ele quer repousar de nossos terrveis carinhos.
O Brasil no nos quer! Est farto de ns!
Nosso Brasil no outro mundo. Este no o Brasil.
Nosso Brasil existe. E acaso existiro os brasileiros?
(ANDRADE, Carlos Drummond de. Reunio. Rio de Janeiro: Jos
Olympio, 1973. p. 36.)
Analisando-se comparativamente os textos I, II e III, 11.
quanto ao estilo de poca a que pertencem, pode-se
verifcar que
I e III so fruto da a) arte pela arte simbolista.
I, II e III so exemplos do indianismo romntico. b)
I e II representam a crtica social do Realismo-Na- c)
turalismo.
II e III apresentam caractersticas da linguagem mo- d)
dernista.
Texto para as prximas 2 questes.
(PUC-Rio) Iria morrer, quem sabe naquela noite mesmo?
E que tinha ele feito de sua vida? Nada. Levara toda
ela atrs da miragem de estudar a ptria, por am-la
e quer-la muito, no intuito de contribuir para a sua
felicidade e prosperidade. Gastara a sua mocidade nisso,
a sua virilidade tambm; e, agora que estava na velhice,
como ela o recompensava, como ela o premiava, como
ela o condecorava? Matando-o. E o que no deixara de
ver, de gozar, de fruir na sua vida? Tudo. No brincara,
no pandegara, no amara - todo esse lado da existncia
que parece fugir um pouco sua tristeza necessria, ele
no vira, ele no provara, ele no experimentara.
Desde dezoito anos que o tal patriotismo lhe absorvia
e por ele fzera a tolice de estudar inutilidades. Que lhe
importavam os rios? Eram grandes? Pois se fossem...
Em que lhe contribuiria para a felicidade saber o nome
dos heris do Brasil? Em nada... O importante que
ele tivesse sido feliz. Foi? No. Lembrou-se das suas
causas de tupi, do folklore, das suas tentativas agrcolas...
Restava disso tudo em sua alma uma satisfao?
Nenhuma! Nenhuma!
(Lima Barreto, Triste Fim de Policarpo Quaresma.)
O autor do trecho acima Lima Barreto. Suas obras in- 12.
tegram o perodo literrio chamado Pr-Modernismo. Tal
designao para esse perodo se justifca, porque ele
desenvolve temas do nacionalismo e se liga s van- a)
guardas europeias.
engloba toda a produo literria que se fez antes b)
do Modernismo.
antecipa temtica e formalmente as manifestaes c)
Modernistas.
se preocupa com o estudo das raas e das culturas d)
formadoras do nordestino brasileiro.
prepara pela irreverncia de sua linguagem as con- e)
quistas estilsticas do Modernismo.
O trecho acima pertence ao romance 13. Triste Fim de Poli-
carpo Quaresma, de Lima Barreto. Da personagem que
d ttulo ao romance, podemos afrmar que
foi um nacionalista extremado, mas nunca estudou a)
com afnco as coisas brasileiras.
perpetrou seu suicdio, porque se sentia decepcio- b)
nado com a realidade brasileira.
defendeu os valores nacionais, brigou por eles a c)
vida toda e foi condenado morte justamente pelos
valores que defendia.
E
M
_
V
_
L
I
T
_
0
1
1
19
foi considerado traidor da ptria, porque participou d)
da conspirao contra Floriano Peixoto.
era um louco e, por isso, no foi levado a srio pelas e)
pessoas que o cercavam.
Texto para as prximas 5 questes.
(Faap) Quando Pedro I lana aos ecos o seu grito
histrico e o Pas desperta esturvinhado crise de
uma mudana de dono, o caboclo ergue-se, espia e
acocora-se, de novo.
Pelo 13 de maio, mal esvoaa o forido decreto
da Princesa e o negro exausto larga num uf! o cabo
da enxada, o caboclo olha, coa a cabea, imagina e
deixa que do velho mundo venha quem nele pegue de
novo.
A 15 de novembro troca-se um trono vitalcio pela
cadeira quadrienal. O pas bestifca-se ante o inopinado
da mudana. O caboclo no d pela coisa.
Vem Floriano: estouram as granadas de Custdio;
Gumercindo bate s portas de Roma; Incitatus derranca
o pas. O caboclo continua de ccoras, a modorrar...
Nada o desperta. Nenhuma ferretoada o pe de p.
Social, como individualmente, em todos os atos da vida,
Jeca antes de agir, acocora-se.
Monteiro Lobato
nesta crnica que Monteiro Lobato fotografa a imagem 14.
do caipira, apresentado como uma raa intermediria,
que perdeu o primitivismo do ndio sem, no entanto,
adquirir a fora do colonizador. A crnica foi extrada
do livro
Negrinha. a)
O Macaco que se Fez Homem. b)
Urups. c)
O Presidente Negro. d)
O Escndalo do Petrleo. e)
O texto fala de fatos histricos, respectivamente: 15.
Monarquia - Lei do Ventre Livre - Eleio de Flo- a)
riano.
Regncia - Trfego negro - Posse de Floriano. b)
Maioridade - Libertao dos escravos - Posse de c)
Floriano.
Parlamentarismo - Libertao dos escravos - Presi- d)
dencialismo.
Independncia - Libertao dos escravos - Rep- e)
blica.
A crtica unnime em classifcar o escritor Monteiro 16.
Lobato ligado ao movimento
Pr-Modernismo. a)
Surrealismo. b)
Futurismo. c)
Dadasmo. d)
Cubismo. e)
Sobre Monteiro Lobato no procede a seguinte afr- 17.
mao.
Nasceu em Taubat e morreu em So Paulo. Advo- a)
gado, Promotor Pblico. Fundou a Companhia de
Petrleos do Brasil.
Inovador quando defende a arte de Anita Malfatti b)
em famoso artigo publicado pelo Estado: Paranoia
ou Mistifcao.
Avanado quando satiriza o purismo da linguagem c)
no conto tambm famoso: O Colocador de Pro-
nomes.
Promoveu campanhas nacionais em favor do ferro d)
e petrleo: Preso pelo Governo Vargas em 1941,
exila-se na Argentina.
Crtico veemente do sistema agrcola brasileiro na e)
fgura de Jeca Tatu, smbolo da misria e do atraso
a que foram relegados nossos caipiras.
(PUC-SP) 18.
Triste a escutar, pancada por pancada.
A sucessividade dos segundos,
Ouo em sons subterrneos, do orbe oriundos,
O choro da energia abandonada.
A crtica reconhece na poesia de Augusto dos Anjos,
como exemplifca a estrofe, a forte presena de uma
dimenso
niilista. a)
patolgica. b)
csmica. c)
esttica. d)
metafsica. e)
(UFRGS) Lima Barreto um autor que se caracteriza 19.
por criar tipos
rsticos, ligados ao campo. a)
aristocratas, ligados ao campo. b)
aristocratas, ligados cidade. c)
burgueses, ligados cidade. d)
populares, ligados ao subrbio. e)
E
M
_
V
_
L
I
T
_
0
1
1
20
Os comentrios acima so endereados por Monteiro
Lobato
ao nordestino. a)
ao menor. b)
ao serto. c)
ao caboclo. d)
ao paulistano. e)
(Unicamp) O trecho a seguir, escolhido por Lima Bar- 21.
reto como epgrafe para introduzir sua obra, Triste Fim
de Policarpo Quaresma, comenta o confronto entre o
ideal e o real:
O grande inconveniente da vida real e o que a torna
insuportvel ao homem superior que, se transportamos
para ela os princpios do ideal, as qualidades passam a
ser defeitos, de tal modo que, na maioria das vezes, o
homem ntegro no consegue se sair to bem quanto
aquele que tem por estmulo o egosmo ou a rotina
vulgar.
Renanm Marc-Aurele
Cite dois episdios do livro em que o comporta- a)
mento idealista de Policarpo ridicularizado por
outras personagens.
Considerando-se a epgrafe citada, como pode ser b)
analisada a trajetria de Policarpo Quaresma?
21
E
M
_
V
_
L
I
T
_
0
1
1
D 1.
B 2.
C 3.
O trao caracterstico do Modernismo brasileiro a 4.
ruptura com a tradio, por meio de uma avaliao
crtica da abordagem temtica e da linguagem literria
do passado.
B 5.
A 6.
C 7.
A 8.
C 9.
C 10.
E 11.
D 12.
C 13.
C 14.
E 15.
C 16.
Arraial, tapera colossal, urbs monstruosa e docu- 17.
mento iniludvel.
18.
O confronto entre as foras armadas e os sertane- a)
jos seguidores de Antnio Conselheiro.
O chefe mstico de Canudos era Antnio Conse- b)
lheiro.
A 19.
D 1.
E 2.
F, V, V, F, F 3.
E 4.
A 5.
22
E
M
_
V
_
L
I
T
_
0
1
1
C 6.
E 7.
E 8.
C 9.
C 10.
D 11.
C 12.
C 13.
C 14.
E 15.
A 16.
B 17.
C 18.
E 19.
D 20.
21.
A sugesto de tornar o tupi-guarani lngua ofcial a)
do Brasil e a adoo de hbitos indgenas.
Policarpo parte do ideal e choca-se com o real, que b)
o consome.
23
E
M
_
V
_
L
I
T
_
0
1
1
24
E
M
_
V
_
L
I
T
_
0
1
1

13pré Modernismo

Enviado por

Dados do documento

Título original

Direitos autorais

Formatos disponíveis

Compartilhar este documento

Compartilhar ou incorporar documento

Opções de compartilhamento

Você considera este documento útil?

Este conteúdo é inapropriado?

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

13pré Modernismo

Enviado por

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

PR-VESTIBULAR

Você também pode gostar