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SOCIOLOGIA PSICOLOGIA ONTOLOGIA

Breve Tratado

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Jos Henrique Monteiro

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SOCIOLOGIA A sociologia a parte das cincias humanas e estuda o comportamento humano em funo do meio e os processos que interligam os indivduos em associaes, grupos e instituies. Enquanto o indivduo na sua singularidade estudado pela psicologia, a sociologia tem uma ase te!rico"metodol!gica voltada para o estudo dos fen#menos sociais, tentando e$plic%"los e analisando os seres humanos em suas relaes de interdependncia. &ompreender as diferentes sociedades e culturas um dos o 'etivos da sociologia. (s resultados da pesquisa sociol!gica no so de interesse apenas de soci!logos)as. &o rindo todas as %reas do convvio humano * desde as relaes na famlia at a organi+ao das grandes empresas, o papel da poltica na sociedade ou o comportamento religioso *, a sociologia pode vir a interessar, em diferentes graus de intensidade, a diversas outras %reas do sa er. Entretanto, os maiores interessados na produo e sistemati+ao do conhecimento sociol!gico atualmente so o Estado, normalmente o principal financiador da pesquisa desta disciplina cientfica, e a sociedade civil organi+ada ,movimentos sociais por e$emplo-. Assim como toda cincia, a sociologia pretende e$plicar a totalidade do seu universo de pesquisa. Ainda que esta tarefa no se'a o 'etivamente alcan%vel, tarefa da sociologia transformar as malhas da rede com a qual ela capta a realidade social cada ve+ mais estreitas. .or essa ra+o, o conhecimento sociol!gico, atravs dos seus conceitos, teorias e mtodos, pode constituir para as pessoas um e$celente instrumento de compreenso das situaes com que se defrontam na vida cotidiana, das suas
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m0ltiplas relaes sociais e, conseq1entemente, de si mesmas como seres inevitavelmente sociais. A sociologia ocupa"se, ao mesmo tempo, das o servaes do que repetitivo nas relaes sociais para da formular generali+aes te!ricas2 e tam m se interessa por eventos 0nicos su'eitos 3 inferncia sociol!gica ,como, por e$emplo, o surgimento do capitalismo ou a gnese do Estado 4oderno-, procurando e$plic%" los no seu significado e import5ncia singulares-. A sociologia surgiu como uma disciplina a partir de fins do sculo 67888, na forma de resposta acadmica para um desafio de modernidade9 se o mundo est% ficando mais integrado, a e$perincia de pessoas do mundo crescentemente atomi+ada e dispersada. :oci!logos no s! esperavam entender o que unia os grupos sociais, mas tam m desenvolver um ;antdoto; para a desintegrao social. <o'e os soci!logos pesquisam macroestruturas inerentes 3 organi+ao da sociedade, como raa ou etnicidade, classe e gnero, alm de instituies como a famlia2 processos sociais que representam divergncia, ou desarran'os, nestas estruturas, inclusive crime e div!rcio2 e microprocessos como relaes interpessoais. A sociologia pesquisa tam m as estruturas de fora e de poder do Estado e de seus mem ros, e a forma como o poder se estrutura atravs de microrrelaes de foras. =m dos aspectos que tem sido alvo dos estudos da sociologia, e tam m da antropologia, a forma como os indivduos constituintes da sociedade podem ser manipulados para a manuteno da ordem social e do monop!lio da fora fsica legitimada.>1?

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:oci!logos fa+em uso frequente de tcnicas quantitativas de pesquisa social ,como a estatstica- para descrever padres generali+ados nas relaes sociais. 8sto a'uda a desenvolver modelos que possam entender mudanas sociais e como os indivduos respondero a essas mudanas. Em alguns campos de estudo da sociologia, as tcnicas qualitativas * como entrevistas dirigidas, discusses em grupo e mtodos etnogr%ficos * permitem um melhor entendimento dos processos sociais de acordo com o o 'etivo e$plicativo. (s cursos de tcnicas quantitativas)qualitativas servem, normalmente, a o 'etivos e$plicativos distintos ou dependem da nature+a do o 'eto e$plicado por certa pesquisa sociol!gica9 o uso das tcnicas quantitativas associado 3s pesquisas macrossociol!gicas2 as qualitativas, 3s pesquisas microssociol!gicas. Entretanto, o uso de am as as tcnicas de coleta de dados pode ser complementar, uma ve+ que os estudos microssociol!gicos podem estar associados ou a'udarem no melhor entendimento de pro lemas macrossociol!gicos. A sociologia uma %rea de interesse muito recente, mas foi a primeira cincia social a se institucionali+ar. Antes, portanto, da cincia poltica e da antropologia. Em que pese o termo Sociologie tenha sido criado por Auguste &omte ,em 1A@A-, que esperava unificar todos os estudos relativos ao homem * inclusive a hist!ria, a psicologia e a economia *, 4ontesquieu tam m pode ser encarado como um dos fundadores da sociologia * talve+ como o 0ltimo pensador cl%ssico ou o primeiro pensador moderno. Em &omte, seu esquema sociol!gico era tipicamente positivista, ,corrente que teve grande fora no sculo 686-, e ele acreditava que toda a vida humana tinha atravessado as mesmas fases
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hist!ricas distintas e que, se a pessoa pudesse compreender este progresso, poderia prescrever os ;remdios; para os pro lemas de ordem social. As transformaes econ#micas, polticas e culturais ocorridas no sculo 67888, como as Cevolues 8ndustrial e Drancesa, colocaram em destaque mudanas significativas da vida em sociedade com relao a suas formas passadas, aseadas principalmente nas tradies. A sociologia surge no sculo 686 como forma de entender essas mudanas e e$plic%"las. Eo entanto, necess%rio frisar, de forma muito clara, que a sociologia datada historicamente e que o seu surgimento est% vinculado 3 consolidao do capitalismo moderno. Esta disciplina marca uma mudana na maneira de se pensar a realidade social, desvinculando"se das preocupaes especulativas e metafsicas e diferenciando"se progressivamente enquanto forma racional e sistem%tica de compreenso da mesma. Assim que a Cevoluo 8ndustrial significou, para o pensamento social, algo mais do que a introduo da m%quina a vapor. Ela representou a racionali+ao da produo da materialidade da vida social. ( triunfo da ind0stria capitalista foi pouco a pouco concentrando as m%quinas, as terras e as ferramentas so o controle de um grupo social, convertendo grandes massas camponesas em tra alhadores industriais. Eeste momento, se consolida a sociedade capitalista, que divide de modo central a sociedade entre urgueses ,donos dos meios de produo- e prolet%rios ,possuidores apenas de sua fora de tra alho-. <% paralelamente um aumento do funcionalismo do Estado que representa um
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aumento da urocrati+ao de suas funes e que est% ligado ma'oritariamente aos estratos mdios da populao. ( desaparecimento dos propriet%rios rurais, dos artesos independentes, a imposio de prolongadas horas de tra alho, etc., tiveram um efeito traum%tico so re milhes de seres humanos ao modificar radicalmente suas formas tradicionais de vida. Eo demorou para que as manifestaes de revolta dos tra alhadores se iniciassem. 4%quinas foram destrudas, atos de sa otagem e e$plorao de algumas oficinas, rou os e crimes, evoluindo para a criao de associaes livres, formao de sindicatos e movimentos revolucion%rios. Este fato importante para o surgimento da sociologia, pois colocava a sociedade num plano de an%lise relevante, como o 'eto que deveria ser investigado tanto por seus novos pro lemas intrnsecos, como por seu novo protagonismo poltico '% que 'unto a estas transformaes de ordem econ#mica p#de"se perce er o papel ativo da sociedade e seus diversos componentes na produo e reproduo da vida social, o que se distingue da percepo de que este papel se'a privilgio de um Estado que se so repe ao seu povo. ( surgimento da sociologia prende"se em parte aos desenvolvimentos oriundos da Cevoluo 8ndustrial, pelas novas condies de e$istncia por ela criada. 4as uma outra circunst5ncia concorreria tam m para a sua formao. Grata"se das modificaes que vinham ocorrendo nas formas de pensamento, originadas pelo 8luminismo. As transformaes econ#micas, que se achavam em curso no ocidente europeu desde o sculo 678, no poderiam dei$ar de provocar modificaes na forma de conhecer a nature+a e a cultura.
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Correntes sociolgicas A sociologia no uma cincia de apenas uma orientao te!rico" metodol!gica dominante. Ela tra+ diferentes estudos e diferentes caminhos para a e$plicao da realidade social. Assim, pode"se claramente o servar que a sociologia tem ao menos trs linhas mestras e$plicativas, fundadas pelos seus autores cl%ssicos, das quais podem se citar, no necessariamente em ordem de import5ncia9 ,1- a positivista"funcionalista, tendo como fundador Auguste &omte e seu principal e$poente cl%ssico em Imile JurKheim, de fundamentao analtica2 ,/- a sociologia compreensiva iniciada por 4a$ Le er, de matri+ te!rico" metodol!gica hermenutico"compreensiva2 e ,@- a linha de e$plicao sociol!gica dialtica, iniciada por Marl 4ar$, que mesmo no sendo um soci!logo e sequer se pretendendo a tal, deu incio a uma profcua linha de e$plicao sociol!gica. Estas trs matri+es e$plicativas, originadas pelos seus trs principais autores cl%ssicos, originaram quase todos os posteriores desenvolvimentos da sociologia, levando 3 sua consolidao como disciplina acadmica '% no incio do sculo 66. I interessante notar que a sociologia no se desenvolve apenas no conte$to europeu. Ainda que se'a relativamente mais tardio seu aparecimento nos Estados =nidos, ele se d%, em grande medida, por motivaes diferentes que as da velha Europa ,mas certamente influenciada pelos europeus, especialmente pela sociologia rit5nica e positivista de <er ert :pencer-. Eos Estados =nidos, a :ociologia esteve de certo modo ;enga'ada; na resoluo dos ;pro lemas sociais;, algo em diverso da perspectiva acadmica europeia, especialmente a teuto"francesa. Entre os principais nomes do est%gio inicial da sociologia norte"americana, podem ser citados9 Lilliam 8. Ghomas, Co ert E. .arK, 4artin Nulmer e Coscoe &. <inKle.
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A sociologia, assim, vai de ruar"se so re todos os aspectos da vida social. Jesde o funcionamento de estruturas macrossociol!gicas como o Estado, a classe social ou longos processos hist!ricos de transformao social, at o comportamento dos indivduos num nvel microssociol!gico, sem 'amais esquecer" se que o ser humano s! pode e$istir na sociedade e que esta, inevitavelmente, lhe ser% uma ;'aula; que o transcender% e lhe determinar% a identidade. .ara compreender o surgimento da sociologia como cincia do sculo 686, importante perce er que, nesse conte$to hist!rico social, as cincias te!ricas e e$perimentais desenvolvidas nos sculos 6788, 67888 e 686 inspiraram os pensadores a analisar as questes sociais, econ#micas, polticas, educacionais, psicol!gicas, com enfoque cientfico. ( soci!logo dentro da organi+ao intervem diretamente so re os resultados da empresa, contri uindo com os lucros e resultados da organi+ao. Puando a organi+ao o servada e estudada, podem se verificar as falhas e assim alterar seu sistema de funcionamento e gerar lucro. A sociologia como cincia da sociedade Ainda que a sociologia tenha emergido em grande parte da convico de &omte de que ela eventualmente suprimiria todas as outras %reas do conhecimento cientfico, ho'e ela mais uma entre as cincias. Atualmente, ela estuda organi+aes humanas, instituies sociais e suas interaes sociais, aplicando mormente o mtodo comparativo. Esta disciplina tem se concentrado particularmente em organi+aes comple$as de sociedades industriais assim como
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nas redes transnacionais e glo ali+adas que unificam ou associam fen#menos para alm das fronteiras nacionais. Ao contr%rio das e$plicaes filos!ficas das relaes sociais, as e$plicaes da sociologia no partem simplesmente da especulao de ga inete, aseada, quando muito, na o servao causal de alguns fatos. 4uitos dos te!ricos que alme'avam conferir 3 sociologia o estatuto de cincia uscaram nas cincias naturais as ases de sua metodologia '% mais avanada e as discusses epistemol!gicas '% mais desenvolvidas. Jessa forma, foram empregados mtodos estatsticos, a o servao emprica e um ceticismo metodol!gico a fim de e$tirpar os elementos ;incontrol%veis; e ;d!$icos; recorrentes numa cincia ainda muito nova e dada a grandes elucu raes. =ma das primeiras e grandes preocupaes para com a sociologia foi eliminar 'u+os de valor feitos em seu nome. Jiferentemente da tica, que visa discernir entre em e mal, a cincia se presta 3 e$plicao e 3 compreenso dos fen#menos, se'am estes naturais ou sociais. &omo cincia, a sociologia tem de o edecer aos mesmos princpios gerais v%lidos para todos os ramos de conhecimento cientfico, apesar das peculiaridades no s! dos fen#menos sociais quando comparados com os fen#menos de nature+a, mas tam m, consequentemente, da a ordagem cientfica da sociedade. Gais peculiaridades, no entanto, foram e continuam sendo o foco de muitas discusses, ora tentando apro$imar as cincias, ora as afastando e, at mesmo, negando 3s humanas tal estatuto com ase na invia ilidade de qualquer controle dos dados tipicamente humanos, considerados * so esse ponto de vista * imprevisveis e impassveis de uma an%lise o 'etiva. Comparao com outras cincias sociais

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Eo comeo do sculo 66, soci!logos e antrop!logos que condu+iam estudos so re sociedades no"industriali+adas ofereceram contri uies 3 antropologia. Jeve ser notado, entretanto, que mesmo a antropologia fa+ pesquisa em sociedades industriali+adas2 a diferena entre sociologia e antropologia tem mais a ver com os pro lemas te!ricos colocados e os mtodos de pesquisa do que com os o 'etos de estudo. Puanto 3 psicologia social, alm de se interessar mais pelos comportamentos do que pelas estruturas sociais, ela se preocupa tam m com as motivaes e$teriores que levam o indivduo a agir de uma forma ou de outra. R% o enfoque da sociologia na ao dos grupos, na ao geral. R% a economia diferencia"se da sociologia por estudar apenas um aspecto das relaes sociais, aquele que se refere 3 produo e troca de mercadorias. Eesse aspecto, como mostrado por Marl 4ar$ e outros, a pesquisa em economia frequentemente influenciada por teorias sociol!gicas. 4ar$ pode ser melhor caracteri+ado como soci!logo por ter compreendido o capital como uma relao social entre detentores dos meios de produo e aqueles que vendem sua fora de tra alho, portanto indo alm de uma e$plicao de cunho econ#mico. .or fim, a filosofia social intenta criar uma teoria ou ;teorias; da sociedade, o 'etivando e$plicar as vari5ncias no comportamento social em suas ordens moral, esttica e hist!rica. Esforos nesse sentido so visveis nas o ras de modernos te!ricos sociais, reunindo um arca ouo de conhecimento que entrelaa a filosofia hegeliana, Kantiana, a teoria social de 4ar$ e, ao mesmo tempo, 4a$ Le er, utili+ando"se dos valores morais e polticos do 8luminismo li eral mesclados com os ideais socialistas. S primeira vista, talve+, se'a comple$o apreender tal a ordagem. Entretanto, as o ras de 4a$ <orKheimer, Gheodor Adorno, R1rgen <a ermas,
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entre outros, representam uma das mais profcuas vertentes da filosofia social, representada por aquilo que ficou conhecido como Georia &rtica ou, como mais popularmente se di+, Escola de DranKfurt. Ea dcada de 1QFT, na 8nglaterra, uma vertente culturali+ada do mar$ismo emerge criando a vertente conhecida como Estudos &ulturais. :oci!logos como CaUmond Lilliams, E. .. Ghompson e Cichard <oggart uscam criar conhecimento a partir da e$perincia das classes populares, o que impulsionaria estudos so re as classes su alternas ao invs das tradicionais pesquisas so re os processos econ#micos e polticos hegem#nicos. &om a ascenso de :tuart <all 3 direo do &entro de Estudos da &ultura &ontempor5nea de Nirgmingham ganham forca as discusses so re a e$perincia da coloni+ao e de como as culturas europeias, particularmente a rit5nica, haviam sido construdas a partir da inveno de um (utro, o mundo coloni+ado no"(cidental. Jesdo ramentos nesta perspectiva gerariam cl%ssicos como ;(rientalismo; do pesquisador palestino"americano EdVard L. :aid e uma nova linha de pesquisas ho'e conhecida como Estudos .!s"&oloniais. A partir da dcada de 1QHT, tam m ganham import5ncia 3s crticas feministas 3 teoria social can#nica, as quais progressivamente ganham reconhecimento. Jesde a dcada de 1QAT, o feminismo tem sido incorporado em muitas teorias e pesquisas sociol!gicas, ainda que as principais refle$es nesta %rea pertenam a pesquisadoras com origem na filosofia como Rudith Nutler. Eo presente, questes de gnero e se$ualidade tm se tornado cada ve+ mais presentes e no apenas como uma %rea de pesquisa, antes como uma necess%ria parte de qualquer investigao sociol!gica. Em especial, ca e su linhar a crescente import5ncia da Georia Pueer, uma vertente contempor5nea do feminismo que conta, alm da '% citada Nutler com autores)as como Eve MosofsKU :edgVicK e Neatri+ .reciado. Sociologia da Ordem e Sociologia da Crtica da Ordem
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A sociologia, em vista do tipo de conhecimento que produ+, pode servir a diferentes tipos de interesses. A produo sociol!gica pode estar voltada para engendrar uma forma de conhecimento comprometida com emancipao humana. Ela pode ser um tipo de conhecimento orientado no sentido de promover um melhor entendimento dos homens acerca de si mesmos, para alcanarem maiores patamares de li erdades polticas e de em"estar social. .or outro lado, a sociologia pode ser orientada como uma ;cincia da ordem;, isto , seus resultados podem ser utili+ados com vistas 3 melhoria dos mecanismos de dominao por parte do Estado ou de grupos minorit%rios, se'am eles empresas privadas ou centrais de inteligncia, sendo orientada de acordo com o nvel de relao sociedade"Estado vigente. As formas como a sociologia pode ser uma ;cincia da ordem; so diversas. Ela pode partir desde a perspectiva do soci!logo individual, su metendo a produo do conhecimento no ao progresso da cincia por si mas da sociedade, assim como aos seus interesses materiais imediatos. <%, porm, o meio indireto, no qual o Estado, como principal ente financiador de pesquisas nas %reas da sociologia escolhe financiar aquelas pesquisas que lhe renderam algum tipo de resultado ou orientao estratgicas claras9 pode ser tanto como melhor controlar o flu$o de pessoas dentro de um territ!rio, como na orientao de polticas p0 licas. Eesse sentido, o uso do conhecimento sociol!gico potencialmente arriscado, podendo esta elecer mecanismos de dominao e informao salutares ou mesmo servir a finalidades antidemocr%ticas, autorit%rias e ar itr%rias. A evoluo da sociologia como disciplina
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A sociologia no mundo foi"se mostrando presente em v%rias datas importantes desde as grandes revolues, desde l% cada ve+ mais foi de fundamental participao para a sociedade mundial e tam m rasileira. Jesde o incio, a sociologia vem"se preocupando com a sociedade no seu interior, isto di+ respeito, por e$emplo, aos conflitos entre as classes sociais. Ea Amrica Watina, por e$emplo, a sociologia sofreu influencias americanas e europeias, na medida em que as suas preocupaes passam a ser o su desenvolvimento, ela vai sofrer influncias das teorias mar$istas. Eo Nrasil, nas dcadas de 1Q/T e 1Q@T, a sociologia estava num estudo so re a formao da sociedade rasileira e analisando temas como a olio da escravatura, $odos, e estudos so re ndios e negros. Eas dcadas seguintes, de 1QBT e 1QFT, a sociologia voltou"se para as classes tra alhistas, tais como sal%rios e 'ornadas de tra alho, e tam m comunidades rurais. Ea dcada de 1QHT, a sociologia se preocupou com o processo de industriali+ao do pas, nas questes de reforma agr%ria e movimentos sociais na cidade e no campo e, a partir de 1QHB, o tra alho dos soci!logos se voltou para os pro lemas sociopolticos e econ#micos originados pela tenso de se viver em um pas cu'a forma de poder o regime militar. Ea dcada de 1QAT, a sociologia finalmente volta a ser disciplina no ensino mdio, e tam m ocorreu a profissionali+ao da sociologia. Alm da preocupao com a economia poltica e mudanas sociais apropriadas com a instalao da nova rep0 lica, volta"se tam m em relao ao estudo da mulher, do tra alhador rural e outros assuntos.
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PSICOLOGIA Psicologia ,do grego XYZ[\[]^_, transl. psykhologua, de `YZa, psykh, ;psique;, ;alma;, ;mente; e \b][c, lgos, ;palavra;, ;ra+o; ou ;estudo;- ; a cincia que estuda o comportamento ,tudo o que organismo fa+- e os processos mentais ,e$perincias su 'etivas inferidas atravs do comportamento-;.>1? ( principal foco da psicologia se encontra no indivduo, em geral humano, mas o estudo do comportamento animal para fins de pesquisa e correlao, na %rea da psicologia comparada, tam m desempenha um papel importante ,ve'a tam m etologia-. A psicologia cientfica, tratada neste artigo, no deve confundir"se com a psicologia do senso comum ou psicologia popular que o con'unto de ideias, crenas e convices transmitido culturalmente e que cada indivduo possui a respeito de como as pessoas funcionam, se comportam, sentem e pensam. A psicologia usa em parte o mesmo voca ul%rio, que adquire assim significados diversos de acordo com o conte$to em que usado. >/? Assim, termos como ;personalidade; ou ;depresso; tm significados diferentes na linguagem cientfica e na linguagem vulgar. A pr!pria palavra ;psicologia; muitas ve+es usada na linguagem comum como sin#nimo de psicoterapia e, como esta, muitas ve+es confundida com a psican%lise ou mesmo a an%lise do comportamento. ( termo parapsicologia, ligado ao voc% ulo paranormal, no se refere a um conceito ou a uma disciplina da .sicologia2 trata"se de um campo de estudo no reconhecido pela comunidade cientfica.
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Introduo A psicologia a cincia que estuda o comportamento e os processos mentais dos indivduos ,psiquismo-, ca e agora definir tais termos9>@?

Ji+er que a psicologia uma cincia significa que ela regida pelas mesmas leis do mtodo cientfico as quais regem as outras cincias9 ela usca um conhecimento o 'etivo, aseado em fatos empricos. .elo seu o 'eto de estudo a psicologia desempenha o papel de elo entre as cincias sociais, como a sociologia e a antropologia, as cincias naturais, como a iologia, e %reas cientficas mais recentes como as cincias cognitivas e as cincias da sa0de. Comportamento a atividade o serv%vel ,de forma interna ou e$terna- dos organismos na sua usca de adaptao ao meio em que vivem. Ji+er que o indivduo a unidade %sica de estudo da psicologia significa di+er que, mesmo ao estudar grupos, o indivduo permanece o centro de ateno " ao contr%rio, por e$emplo, da sociologia, que estuda a sociedade como um con'unto. (s processos mentais so a maneira como a mente humana funciona " pensar, plane'ar, tirar concluses, fantasiar e sonhar. ( comportamento humano no pode ser compreendido sem que se compreendam esses processos mentais, '% que eles so a sua ase.

&omo toda a cincia, o fim da psicologia a descrio, a explicao, a previso e o controle do desenvolvimento do seu o 'eto de estudo. &omo os processos mentais no podem ser o servados mas apenas inferidos, torna"se o comportamento o alvo principal dessa descrio, e$plicao e previso ,mesmo as novas tcnicas visuais da neurocincia que permitem visuali+ar o
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funcionamento do cre ro no permitem a visuali+ao dos processos mentais, mas somente de seus correlatos fisiolgicos, ou se'a, daquilo que acontece no organismo enquanto os processos mentais se desenrolam-. Descrever o comportamento de um indivduo significa, em primeiro lugar, o desenvolvimento de mtodos de o servao e an%lise que se'am o mais possvel o 'etivos e em seguida a utili+ao desses mtodos para o levantamento de dados confi%veis. A o servao e a an%lise do comportamento podem ocorrer em diferentes nveis " desde comple$os padres de comportamento, como a personalidade, at a simples reao de uma pessoa a um sinal sonoro ou visual. A introspeco uma forma especial de o servao ,ver mais a ai$o o estruturalismo-. A partir daquilo que foi o servado o psic!logo procura explicar, esclarecer o comportamento. A psicologia parte do princpio de que o comportamento se origina de uma srie de fatores distintos9 vari%veis org5nicas ,disposio gentica, meta olismo, etc.-, disposicionais ,temperamento, inteligncia, motivao, etc.- e situacionais ,influncias do meio am iente, da cultura, dos grupos de que a pessoa fa+ parte, etc.-. As previs es em psicologia procuram e$pressar, com ase nas e$plicaes disponveis, a pro a ilidade com que um determinado tipo de comportamento ocorrer% ou no. &om ase na capacidade dessas e$plicaes de prever o comportamento futuro se determina a tam m a sua validade. Controlar o comportamento significa aqui a capacidade de influenci%"lo, com ase no conhecimento adquirido. Essa parte mais pr%tica da psicologia, que se e$pressa, entre outras %reas, na psicoterapia.>@? .ara o psic!logo sovitico A. C. Wuria, um dos fundadores da neuropsicologia a psicologia do homem deve ocupar"se da an%lise das formas comple$as de representao da realidade, que se constituram ao longo da hist!ria da sociedade e so reali+adas pelo cre ro humano, incluindo as formas su 'etivas da atividade
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consciente sem su stitu"las pelos estudo dos processos fisiol!gicos que lhes servem de ase nem limitar"se a sua descrio e$terior. :egundo esse autor, alm de esta elecer as leis da sensao e percepo humana, regulao dos processos de ateno, memori+ao ,tarefa iniciada por Lundt-, na an%lise do pensamento l!gico, formao das necessidades comple$as e da personalidade, considera esses fen#menos como produto da hist!ria social ,compartilhando, de certo modo com a proposio da !"lkerpsychologie de Lundt ,ver mais a ai$o ;<ist!ria da .sicologia;- e com as proposies de estudo simult5neo dos processos neurofisiol!gicos e das determinaes hist!rico" culturais, reali+adas de modo independente por seu contempor5neo 7igotsKU-.>B? Perspectivas histricas ;A psicologia possui um longo passado, mas uma hist!ria curta;. >F? &om essa frase descreveu <errmann E inghaus, um dos primeiros psic!logos e$perimentais, a situao da psicologia " tanto em 1QTA, quando ele a escreveu, como ho'e9 desde a Antiguidade pensadores, fil!sofos e te!logos de v%rias regies e culturas dedicaram"se a questes relativas 3 nature+a humana " a percepo, a conscincia, a loucura. Apesar de teorias ;psicol!gicas; fa+erem parte de muitas tradies orientais, a psicologia enquanto cincia tem suas primeiras ra+es nos fil!sofos gregos, mas s! se separou da filosofia no final do sculo 686. ( primeiro la orat!rio psicol!gico foi fundado pelo fisi!logo alemo Lilhelm Lundt em 1AOQ em Weip+ig, na Alemanha. :eu interesse se havia transferido do funcionamento do corpo humano para os processos mais elementares de percepo e a velocidade dos processos mentais mais simples. ( seu la orat!rio formou a primeira gerao de psic!logos. Alunos de Lundt propagaram a nova cincia e fundaram v%rios la orat!rios similares pela Europa e os Estados =nidos. EdVard Gitchener foi um importante divulgador
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do tra alho de Lundt nos Estados =nidos. 4as uma outra perspectiva se delineava9 o mdico e fil!sofo americano Lilliam Rames prop#s em seu livro #he $rinciples of $sychology ,1AQT- " para muitos a o ra mais significativa da literatura psicol!gica " uma nova a ordagem mais centrada na funo da mente humana do que na sua estrutura. Eessa poca era a psicologia '% uma cincia esta elecida e at 1QTT '% contava com mais de BT la orat!rios na Amrica do Eorte>@? struturalismo Em seu la orat!rio Lundt dedicou"se a criar uma ase verdadeiramente cientfica para a nova cincia. Assim reali+ava e$perimentos para levantar dados sistem%ticos e o 'etivos que poderiam ser replicados por outros pesquisadores. .ara poder permanecer fiel a seu ideal cientfico, Lundt se dedicou principalmente ao estudo de reaes simples a estmulos reali+ados so condies controladas. :eu mtodo de tra alho seria chamado de estruturalismo por EdVard Gitchener, que o divulgou nos Estados =nidos. :eu o 'eto de estudo era a estrutura consciente da mente e do comportamento, so retudo as sensaes. =m dos mtodos usados por Gitchener era a introspeco9 nela o indivduo e$plora sistematicamente seus pr!prios pensamentos e sensaes a fim de ganhar informaes so re determinadas e$perincias sensoriais. A t#nica do tra alho era assim antes compreender o que a mente, do os como e porqus de seu funcionamento. As principais crticas levantadas contra o Estruturalismo foram9

.or ser reducionista, ou se'a, querer redu+ir a comple$idade da e$perincia humana a simples sensaes2 .or ser elementarista, ou se'a, dedicar"se ao estudo de partes ou elementos ao invs de estudar estruturas mais
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comple$as, como as que so tpicas para o comportamento humano e2 .or ser mentalista, ou se'a, asear"se somente em relat!rios ver ais, e$cluindo indivduos incapa+es de introspeco, como crianas e animais, do seu estudo. Alm disso a introspeco foi alvo de muitos ataques por no ser um verdadeiro mtodo cientfico o 'etivo>@?.

!uncionalismo !er artigo principal% Duncionalismo Lilliam Rames concordava com Gitchener quanto ao o 'eto da psicologia " os processos conscientes. .ara ele, no entanto, o estudo desses processos no se limitava a uma descrio de elementos, conte0dos e estruturas. A mente consciente , para ele, um constante flu$o, uma caracterstica da mente em constante interao com o meio am iente. .or isso sua ateno estava mais voltada para a "uno dos processos mentais conscientes. Ea psicologia, a seu entender, deveria haver espao para as emoes, a vontade, os valores, as e$perincias religiosas e msticas " enfim, tudo o que fa+ cada ser humano 0nico. As idias de Rames foram desenvolvidas por Rohn JeVeU, que dedicou"se so retudo ao tra alho pr%tico na educao>@?. =ma importante reao ao funcionalismo e ao comportamentismo nascente ,ver a ai$o- foi a psicologia da gestalt ou da forma, representada por 4a$ Lertheimer, Murt MoffKa e Lolfgang Mdhler. .rincipalmente dedicada ao estudo dos processos de percepo, essa corrente da psicologia defende que os fen#menos psquicos s! podem ser compreendidos, se forem vistos como um todo e no atravs da diviso em simples elementos perceptuais. A palavra gestalt significa ;forma;, ;formato;, ;configurao; ou ainda ;todo;, ;cerne;. ( gestaltismo assume assim o lema9 ;( todo mais que a soma das suas partes;>@?. Jistinta da psicologia da gestalt, escola
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de pesquisa de significado asicamente hist!rico fora da psicologia da percepo, a gestalt"terapia, fundada por Drederic :. .erls ,Drit+ .erls-. O legado dos primrdios Apesar de serem perspectivas '% ultrapassadas, tanto o estruturalismo como o funcionalismo e a gestalt a'udaram a determinar o rumo que a psicologia posterior viria a tomar. <o'e em dia os psic!logos procuram compreender tanto as estruturas como a funo do comportamento e dos processos mentais. Perspectivas atuais :egue uma descrio sucinta das principais correntes de pensamento que influenciam a moderna psicologia. .ara maiores informaes ver os artigos principais indicados e ainda psicoterapia. A perspectiva #iolgica

( caduceu de Asclpio apenas uma co ra enrolada em um asto. ( erro cometido acima astante comum todavia, '% que por ignor5ncia, algumas entidades ligadas a medicina aca am utili+ando o sim olo do &aduceu, o asto do deus <ermes, sim olo visto em %reas voltadas ao comrcio e a comunicao.
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Enquanto sm olo da psicologia mdica usado 'untamente com o em lema da psicologia, a letra grega ;psi; e X A ase do pensamento da perspectiva iol!gica a usca das causas do comportamento no funcionamento dos genes, do cre ro e dos sistemas nervoso e end!crino. ( comportamento e os processos mentais so assim compreendidos com ase nas estruturas corporais e nos processos ioqumicos no corpo humano, de forma que esta corrente de pensamento se encontra muito pr!$ima das %reas da gentica, da neurocincia e da neurologia e por isso est% intimamente ligada ao importante de ate so re o papel da predisposio gentica e do meio am iente na formao da pessoa. Essa perspectiva dirige a ateno do pesquisador 3 ase corporal de todo processo psquico e contri ui com conhecimento %sico a respeito do funcionamento das funes psquicas como pensamento, mem!ria e percepo >@?. ( processo sa0de"doena merece uma ateno especial e pode ser compreendido de diferentes formas alm do direcionado ao tratamento dos dist0r ios mentais propriamente ditos. 8nicialmente a ordados pela psicopatologia, advinda da distino progressiva do o 'eto da neurologia e psiquiatria e consolidao destas como especialidades mdicas, a percepo da import5ncia dos fatores emocionais no adoecimento e recuperao da sa0de '% estavam presentes na medicina hipocr%tica e homeopatia contudo foi somente nos meados do sculo 66 que surgiram aplicaes da psicologia nas intervenes atualmente denominadas por medicina psicossom%tica, psicologia mdica, psicologia hospitalar e psicologia da sa0de.>H? A perspectiva psicodin$mica !er artigo principal% Georia psicanaltica :egundo a perspectiva psicodin5mica o comportamento movido e motivado por uma srie de foras internas, que uscam dissolver a
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tenso e$istente entre os instintos, as pulses e as necessidades internas de um lado e as e$igncias sociais de outro. ( o 'etivo do comportamento assim a diminuio dessa tenso interna. A perspectiva psicodin5mica teve sua origem nos tra alhos do mdico vienense :igmund Dreud ,1AFH"1Q@Q- com pacientes psiqui%tricos, mas ele acreditava serem esses princpios v%lidos tam m para o comportamento normal. ( modelo freudiano notoriamente reconhecido por enfati+ar que a nature+a humana no sempre racional e que as aes podem ser motivadas por fatores no acessveis 3 conscincia. Alm disso Dreud dava muita import5ncia 3 inf5ncia, como uma fase importantssima na formao da personalidade. A teoria original de Dreud, que foi posteriormente ampliada por v%rios autores mais recentes e influenciou fortemente muitas %reas da psicologia, tem sua origem no em e$perimentos cientficos, mas na capacidade de o servao de um homem criativo, inflamado pela idia de desco rir os mistrios mais profundos do ser humano>@?. A perspectiva analtica Em reao 3 perspectiva psicodin5mica, &arl fustav Rung comeou a desenvolver um sistema te!rico que chamou, originalmente, de ;.sicologia dos &omple$os;, mais tarde chamando"o de ;.sicologia Analtica;, como resultado direto de seu contato pr%tico com seus pacientes. =tili+ando"se do conceito de ;comple$os; e do estudo dos sonhos e de desenhos, esta corrente se dedica a entender profundamente aos meios pelos quais se e$pressa o inconsciente. Eessa teoria, enquanto o inconsciente pessoal consiste fundamentalmente de material reprimido e de comple$os, o inconsciente coletivo composto fundamentalmente de uma tendncia para sensi ili+ar"se com certas imagens, ou melhor, sm olos que constelam sentimentos profundos de apelo universal, os arqutipos9 da mesma forma que animais e homens parecem possuir atitudes inatas, chamadas de instintos, considera"
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se tam m prov%vel que em nosso psiquismo e$ista um material psquico contendo alguma analogia com os instintos. A perspectiva comportamentalista A perspectiva comportamentalista procura e$plicar o comportamento pelo estudo de relaes funcionais interdependentes entre eventos am ientais ,estmulos- e fisiol!gicos ,respostas-. A ateno do pesquisador assim dirigida para as condies am ientais em que determinado indivduo enquanto organismo se encontra, para a reao desse indivduo a essas condies, para as consequncias que essa reao lhe tra+ e para os efeitos que essas consequncias produ+em. (s adeptos dessa corrente entendem o comportamento como uma relao interativa de transformao m0tua entre o organismo e o am iente que o cerca na qual os padres de conduta so naturalmente selecionados em funo de seu valor adaptativo. Grata"se de uma aplicao do modelo evolucionista de &harles JarVin ao estudo do comportamento que reconhece trs nveis de seleo " o filogentico ,que a range comportamentos adquiridos hereditariamente pela hist!ria de seleo da espcie-, o ontogentico ,que a range comportamentos adquiridos pela hist!ria vivencial do indivduo- e o cultural ,restrito 3 espcie humana, a range os comportamentos controlados por regras, estmulos ver ais, transmitidos e acumulados ao longo de geraos por meio da linguagem-. A An%lise do &omportamento, cincia que verifica tais postulados te!ricos, aseia"se so retudo em e$perimentos empricos, controlados e de alto rigor metodol!gico com animais que levaram ao desco rimento de processos de condicionamento e formulao de muitas tcnicas aplic%veis ao ser humano. Doi uma das mais fortes influncias para pr%ticas psicol!gicas posteriores, a maior no hemisfrio norte atualmente. Jestaca"se das demais correntes da .sicologia por no se fundamentar em a ordagens restritamente te!ricas e pela
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e$clusiva re'eio do modelo de pensamento dualista que divide a constituio humana em duas realidades ontologicamentes independentes, o corpo fsico e a mente metafsica " ou se'a, nessa perspectiva processos su 'etivos tais como emoes, sentimentos e pensamentos)cognies so entendidos como su stancialmente materiais e su'eitos 3s mesmas leis naturais do comportamento, sendo logo, classificados como eventos ou comportamentos enco ertos)privados. Gal entendimento no re'eita a e$istncia da su 'etividade, como popularmente se imagina, mas destitu a mesma de um funcionamento automatista. As pr%ticas teraputicas derivadas desse tipo de estudo esto entre as mais eficientes e cientificamente reconhecidas e so, portanto, preferencialmente empregadas no tratamento de transtornos psiqui%tricos. ( modelo de estudo analtico"comportamental tam m vastamente empregado na Darmacologia moderna e nas Eeurocincias. A perspectiva humanista !er artigo principal% .sicologia humanista Em reao 3s correntes &omportamentalista e .sicodin5mica, surgiu nos anos FT do sculo 66 a perspectiva e$istncial" humanista, que v o homem no como um ser controlado por pulses interiores nem por condies impostas pelo am iente, mas como um ser ativo e aut#nomo, que usca conscientemente seu pr!prio crescimento e desenvolvimento. A principal fonte de conhecimento do humanismo psicol!gico o estudo iogr%fico, com a finalidade de desco rir como essa pessoa vivencia sua e$istncia por meio de um introspeccionismo, ao contr%rio do &omportamentalismo, que valori+a 3 o servao e$terna. A perspectiva humanista procura um acesso holstico para o ser humano, est% intimamente relacionada 3 epistemologia fenomenol!gica e e$erceu grande influncia so re a psicoterapia>@?.
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A perspectiva cognitiva A ;virada cognitiva; foi uma reao te!rica 3s limitaes instrumentais do &omportamentalismo que e$cluia a an%lise inferencial da investigao psicol!gica. ( foco central desta perspectiva o pensar humano e todos os processos aseados no conhecimento " ateno, mem!ria, compreenso, recordao, tomada de deciso, linguagem etc. 4oldar o comportamento do paciente atravs da refle$o para adequ%"lo 3 realidade pelo questionamento ret!rico e a reorgani+ao de crenas. A perspectiva cognitivista se dedica assim 3 compreenso dos processos cognitivos que influenciam o comportamento " a capacidade do indivduo de imaginar alternativas antes de se tomar uma deciso, de desco rir novos caminhos a partir de e$perincias passadas, de criar imagens mentais do mundo que o cerca " e 3 influncia do comportamento so re os processos cognitivos " como o modo de pensar se modifica de acordo com o comportamento e suas consequncias. Wogo, nota"se que apesar de fortemente infunciada pelo &omportamentalismo, posto que tcnicas terapticas envolvem, na maioria das ve+es, a planificao de metas de condicionamento operante, a .sicologia &ogninivista retoma o modelo convencional das demais correntes psicologicas por afirmar a e$istncia de uma dicotomia entre processos mentais e comportamentais, ainda que reconhecendo uma interdependncia entre eles. A perspectiva evolucionista A perspectiva evolucionista procura, inspirada pela teoria da evoluo, e$plicar o desenvolvimento do comportamento e das capacidades mentais como parte da adaptao humana ao meio am iente. .or recorrer a acontecimentos ocorridos h% milhes de anos, os psic!logos evolucionistas no podem reali+ar e$perimentos para comprovar suas teorias, mas contam somente
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com sua capacidade de o servao e com o conhecimento adquirido por outras disciplinas como a antropologia e a arqueologia>@?. A perspectiva sociocultural R% em 1Q/O o antrop!logo NronislaV 4alinoVsKi criticava a psicologia " na poca a psican%lise de Dreud " por ser centrada na cultura ocidental. Essa preocupao de e$pandir sua compreenso do homem alm dos hori+ontes de uma determinada cultura o cerne da perspectiva sociocultural. A pergunta central aqui 9 em que se assemelham pessoas de diferentes culturas quanto ao comportamento e aos processos mentais, em que se diferenciamg :o v%lidos os conhecimentos psicol!gicos em outras culturasg Essa perspectiva tam m leva a psicologia a o servar diferenas entre su culturas de uma mesma %rea cultural e su linha a import5ncia da cultura na formao da personalidade>@?. A perspectiva #iopsicossocial e a multidisciplinaridade A enorme quantidade de perspectivas e de campos de pesquisa psicol!gicos corresponde 3 enorme comple$idade do ser humano. ( fato de diferentes escolas coe$istirem e se completarem mutuamente demonstra que o homem pode e deve ser estudado, o servado, compreendido so diferentes aspectos. Essa realidade toma forma no modelo iopsicossocial, que serve de ase para todo o tra alho psicol!gico, desde a pesquisa mais %sica at a pr%tica psicoteraputica. Esse modelo afirma que o comportamento e os processos mentais humanos so gerados e influenciados por trs grupos de fatores9

!atores #iolgicos " como a predisposio gentica e os processos de mutao que determinam o desenvolvimento corporal em geral e do sistema nervoso em particular, etc.2
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!atores psicolgicos " como preferncias, e$pectativas e medos, reaes emocionais, processos cognitivos e interpretao das percepes, etc.2 !atores socioculturais " como a presena de outras pessoas, e$pectativas da sociedade e do meio cultural, influncia do crculo familiar, de amigos, etc., modelos de papis sociais, etc.>O?

.ara ser capa+ de ver o homem so tantos e to distintos aspectos a psicologia se v na necessidade de complementar seu conhecimento com o sa er de outras cincias e %reas do conhecimento. Assim, na parte da pesquisa te!rica, a psicologia se encontra ,ou deveria se encontrar- em constante contato com a fisiologia, a iologia, a etologia, a neurologia e 3s neurocincias ,ligadas aos fatores iol!gicos- e 3 antropologia, 3 sociologia, 3 etnologia, 3 hist!ria, 3 arqueologia, 3 filosofia, 3 metafsica, 3 lingustica 3 inform%tica, 3 teologia e muitas outras ligadas aos fatores socioculturais. Eo tra alho pr%tico a necessidade de interdisciplinaridade no menor. ( psic!logo, de acordo com a %rea de tra alho, tra alha sempre em equipes com os mais diferentes grupos profissionais9 assistentes sociais e terapeutas ocupacionais2 funcion%rios do sistema 'urdico2 mdicos, enfermeiros e outros agentes de sa0de2 pedagogos2 fisioterapeutas, fonoaudi!logos e muitos outros " e muitas ve+es as diferentes %reas tra+em 3 tona novos aspectos a serem considerados. =m importante e$emplo desse tra alho interdisciplinar so os comits de Niotica, formados por diferentes profissionais " psic!logos, mdicos, enfermeiros, advogados, fisioterapeutas, fsicos, te!logos, pedagogos, farmacuticos, engenheiros, terapeutas ocupacionais e pessoas da comunidade onde o comit est% inserido, e que tm por funo decidir aspectos importantes so re pesquisa e tratamento mdico, psicol!gico, entre outros.
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Crtica O status cient"ico A psicologia frequentemente criticada pelo seu car%ter ;confuso; ou ;impalp%vel;. ( fil!sofo Ghomas Muhn afirmou em 1QH/ que a psicologia em geral estava em um est%gio ;pr"paradigm%tico; por lhe faltar uma teoria de ase unanimemente aceita, como o caso em outras cincias mais maduras como a fsica e a qumica. .or grande parte da pesquisa psicol!gica ser aseada em entrevistas e question%rios e seus resultados terem assim um car%ter correlativo que no permite e$plicaes causais, alguns crticos a acusam de no ser cientfica. Alm disso muitos dos fen#menos estudados pela psicologia, como personalidade, pensamento e emoo, no podem ser medidos diretamente e devem ser estudados com o au$lio de relat!rios su 'etivos, o que pode ser pro lem%tico de um ponto de vista metodol!gico. Erros e a usos de testes estatsticos foram so retudo apontados em tra alhos de psic!logos sem um conhecimento aprofundado em psicologia e$perimental e em estatstica. 4uitos psic!logos confundem signific5ncia estatstica ,ou se'a, uma pro a ilidade maior do que QFh de o resultado o tido no ser fruto do acaso, mas corresponder 3 realidade emprica- com import5ncia pr%tica. Eo entanto a o teno de significados estatisticamente significante mas na pr%tica irrelevantes um fen#meno comum em estudos envolvendo um grande n0mero de pessoas.>A? Em resposta muitos pesquisadores comearam a fa+er uso do ;tamanho do efeito; estatstico ,effect si&e- como massa de medida da relev5ncia pr%tica. 4uitas ve+es os de ates crticos ocorrem dentro da pr!pria psicologia, por e$emplo entre os psic!logos e$perimentais e os
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psicoterapeutas. Jesde h% alguns anos tem aumentado a discusso a respeito do funcionamento de determinadas tcnicas psicoteraputicas e da import5ncia de tais tcnicas serem avaliadas com mtodos o 'etivos.>Q? Algumas tcnicas psicoteraputicas so acusadas de se asearem em teorias sem fundamento emprico. .or outro lado muito tem sido investido nos 0ltimos anos na avaliao das tcnicas psicoteraputicas e muitas pesquisas, apesar de tam m elas terem alguns pro lemas metodol!gicos, mostram que as psicoterapias das escolas psicol!gicas tradicionais ,mainstream-, isto , das escolas mencionadas mais acima neste artigo, so efetivas no tratamento dos transtornos psquicos. %erapias &alternativas& no psicolgicas =m dos maiores pro lemas relacionados 3 dist5ncia que separa a teoria cientfica da psicologia e sua pr%tica teraputica a multiplicao indiscriminada do n0meros de ;terapias alternativas; que se v atualmente, muitas das quais aseadas em princpios de origem duvidosa e no pesquisados. 4uitos autores>1T? '% haviam apontado o grande crescimento no n0mero de tratamentos e terapias reali+ados sem treinamento adequado e sem uma avaliao cientfica sria. Wilienfeld ,/TT/- constata com preocupao que ;uma grande variedade de mtodos psicoteraputicos de funcionamento duvidoso e por ve+es mesmo danosos " incluindo ;comunicao facilitada; para o autismo infantil, tcnicas sugestivas para recuperao da mem!ria, ,e$. regresso et%ria hipn!tica, tra alhos com a imaginao-, terapias energticas e terapias ne'(age de todos os tipos possveis ,e$. re)irthing, reparenting, regresso de vidas passadas, terapia do grito original, programao neurolingustica, terapia por a duo aliengenasurgiram ou mantiveram sua popularidade nas 0ltimas dcadas.; >11? Allen Eeuringer ,1QAB- fe+ crticas semelhantes partindo da an%lise e$perimental do comportamento.>1/?
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O'%OLOGIA Ontologia ,em grego ontos e logoi, ;conhecimento do ser;- a parte da filosofia que trata da nature+a do ser, da realidade, da e$istncia dos entes e das questes metafsicas em geral. A ontologia trata do ser en*uanto ser, isto , do ser conce ido como tendo uma nature+a comum que inerente a todos e a cada um dos seres. &ostuma ser confundida com metafsica. &onquanto tenham certa comunho ou interseo em o 'eto de estudo, nenhuma das duas %reas su con'unto l!gico da outra, ainda que na identidade. (istria antiga da ontologia 8magina"se que o conceito de ontologia tenha se originado na frcia Antiga, tendo ocupado as mentes de .lato e Arist!teles em seu estudo. Ainda que sua etimologia se'a grega, o mais antigo registro da palavra ontologia em si, a sua forma em Watim ontologia, que surgiu em 1HTH, no tra alho +gdoas Scholastica, de Raco Woard ,,orhardus-, e em 1H1@ no ,exicon philosophicum, de Cudolf fdcKel. Estudantes de Arist!teles utili+aram pela primeira ve+ a palavra metafsica ,literalmente depois do fsico- para se referir em seus tra alhos docentes como a cincia do ser na *ualidade do ser. :egundo esta teoria, ento, ontologia a cincia do ser na medida em que est% a ser, ou o estudo dos seres, na medida em que eles e$istem. .ara a ontologia, qualquer coisa que e$iste vista apenas como algo que , nada a mais do que isso. 4ais precisamente, ontologia di+ respeito a determinar quais as categorias do ser so
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fundamentais, e perguntar, e em que sentido, os itens para essas categorias serem ditas que ;so;. Alguns fil!sofos da escola plat#nica alegam que todos os su stantivos referem"se a entidades e$istentes. (utros fil!sofos sustentam que nem sempre su stantivos nomeiam entidades, mas que alguns fornecem uma espcie de atalho para a referncia, para uma coleo de o 'etos, ou eventos quaisquer. Eeste 0ltimo ponto de vista, mente, pois em ve+ de referir a uma entidade, refere"se a eventos mentais vividos por uma pessoa. .or e$emplo, ;sociedade; remete para um con'unto de pessoas com algumas caractersticas comuns, e ;geometria; refere"se a um tipo especfico de atividade intelectual. Entre estes p!los de realismo e nominalismo, h% tam m uma variedade de outras posies2 mas em qualquer uma, a ontologia deve dar conta de que palavras referem"se a entidades que no ;so;. Puando se aplica a este processo su stantivos, tais como ;eltrons;, ;energia;, ;contrato;, ;felicidade;, ;tempo;, ;verdade;, ;causalidade;, e ;Jeus;, a ontologia torna"se fundamental para muitos ramos da filosofia. Puestes ontol!gicas tam m foram levantadas e de atidas pelos pensadores nas civili+aes antigas da india e da &hina, e talve+ antes dos pensadores gregos que se tornaram associados com o conceito. A Ontologia radicalmente crtica e histrica de )arl *ar+ Marl 4ar$ ,1A1A"1AA@- ao decorrer da sua o ra, a partir de sua &rtica % Dilosofia do Jireito de <egel, cria algo radicalmente novo na <ist!ria da Dilosofia, uma (ntologia hist!rica, que decorreu da superao da Dilosofia Antiga e 4oderna, pois am as tinham em si um peso hist!rico da concepo de mundo que o desenvolvimento das foras produtivas os tenha proporcionado, e 4ar$ supera am as, a (ntologia freco"4edieval, a Antiga, que tem o
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centramento o 'etivo e a (ntologia 4oderna, do &entramento su 'etivo " e, portanto, 4ar$ tam m a superao do hipercentramento su 'etivo da .!s"4odernidade, que uma infle$o que desdo ra o paradigma 4oderna, nunca o superou, portanto, neo"moderno, no .!s, visto que no o tenha superado em nada. A <ist!ria da Dilosofia de .armnides a Mant refletia um momento hist!rico onde a concepo de mundo favoreceu concepes como o Estoicismo, que refletia a imuta ilidade aparente do 4undo e do Ceal, mas este quadro alterou"se quando se deu o mais r%pido desenvolvimento das foras produtivas na transio do 4odo de .roduo Deudal ao &apitalismo, em que 8mannuel Mant descreve ter operado a Cevoluo &opernicana da &incia, em que muda o ei$o do centramento do ( 'eto " 4undo, Jeus... " para o :u'eito " em ora no o 8ndivduo fenrico"<umano " Nurgus, resultado da processualidade da 8ndividuao na forma de socia ilidade de classe, o 8ndividualismo Nurgus. I demonstr%vel a a radical historicidade do :er em 4ar$, onde a produo da vida material, o Gra alho, categoria fundante do 4undo dos <omens, a terceira esfera ontol!gica, a do :er :ocial, que porta a &onscincia pela categoria da Geleologia, que em <egel aparece como =niversal, e 4ar$ a define como categoria :ingular ao 4undo dos <omens, aos 8ndivduos fenrico"<umanos reais, historicamente construdos historicamente pelo devir da categoria do Gra alho.

Assevera f. WuK%cs, na o ra A (ntologia do :er :ocial, no captulo so re 4ar$, que o alemo tenha partido de <egel, ainda que jdesde o princpio em termos crticosj, isto , 4ar$ partiu da Dilosofia mais desenvolvida de seu tempo, a Dilosofia 8dealista &l%ssica Alem, que teve em <egel a maior encarnao.

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