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COM
PRSENTATION

LAfrique contemporaine est lobjet de nombreux rcits : celui des conomistes, des
sociologues, des dmographes, des militants politiques, des historiens, des journalistes, des investisseurs Ces rcits occupent lespace mdiatique et acadmique, ils faonnent notre vision du continent africain !e rcit que portent les romanciers sur lAfrique contemporaine, parce que parcellis, protiforme, hors cadre conventionnel, est lui peu audible "ourtant, son importance est cruciale Comme le soulignait #ermann $roch, les romans produisent des effets de vrit qui chappent % tous les autres s&st'mes dinterprtation et de reprsentation du monde (epuis un peu plus de deux ans dj%, nos chroniqueurs littraires rendent compte de ce regard particulier que portent les romanciers sur lAfrique contemporaine )ne priode de lhistoire qui sest caractris par une mutation sociale acclre, qui ne sest pas faite sans violence )ne situation que refl'tent les thmatiques abordes par les romanciers, et que transcrit ce document

L AFRIQUE AU REGARD DE SES ROMANCIERS

Par Emmanuel Leoueil, Directeur de Publication Terangaweb-L Afrique des ides

CHANGEMENT DPOQUE, CHANGEMENT DE VALEURS

L aventure ambigue, Chei*h Amidou +ane , La flc e de Dieu, Chinua Achebe Les soleils des ind!endances, Ahmadou +ourouma ./ L immeuble "acoubian, Alaa 0l As1an&.2 Les racines dc ires, "etina 3appah, .4 #ala, 5usmane 6emb'ne ., L ibiscus !our!re, Chimamanda 7go8i Adichie .-

DYNAMIQUE DE LA
En 21 attendant les

VIOLENCE SOCIALE
barbares, JMG Coetzee

$our, %&'(, 9ean:!uc ;aharimanana )alone,

!aurent $onnet 24

2<

)oleil

$oir ,

(ambud8o

=archra2> $otre-Dame-Du-$il, de 6cholastique =u*asonga2? Serge Am ! , souvenez-vous de moi, lenfant de demain31

L CRIVAIN, ACTEUR ENGAG OU TMOIN DE L HISTOIRE "

L engagement selon lcrivain )ami Tc a* <4 +onfrence , quel r-le des crivains dans nos socits <? D#$! %e &e$'re ()$e *+,$e, 7ega =e8le*ia 4/ Dcoloniser les!rit, 7gg @a Ahiongo 4<

LA POLITIQUE TRAVERS

SOMMAIRE

DE

Le dmagogue, Chinua Achebe4, .aveena, $oubacar $oris (iop4Lettre / mon c ameau 0 1 mauritanides 2 , #abib 5uld =ahfoudB/ Le !leurer-rire, #enri !opesB2

<

L AFRIQUE DANS LA MONDIALISATION ENTRE RETOUR ET E.IL, QUE RESTE /T0IL DE L AFRICAIN "
Pour lamour de 3u*ala, Ahr'se Cossou 0sseme BB Le conte du squatter, D*e 5guine B> +elles qui attendent, Eatou (iome B? Les !ieds sales, 0dem A1ume& ,. Lumires de !ointe noire, Alain =abanc*ou ,4

CRISE DU LIVRE, DYNAMISME DE LA LITTRATURE

L A1r 2)e #0'0e%%e 3e)r (e %# 3#ge 4%#$5*e " ,> Le! (61 ! (e %# 5 r5)%#' 7$ (e! (6e! e' (e! 'e8'e! e$ RDC ,? C*r7$ 2)e! () 9#'#$g# >. N7)&e%%e! 5*r7$ 2)e! (e M#(#g#!5#r >< A1r 5#$ :r 'er! >B L# % ''6r#')re '7g7%# !e, () ! %e$5e ; %# 3r6!e$5e >>

CONCLUSION-/

0n introduisant cette thmatique, force est de se demander comme lafricain a gr changements lis au choc la colonisation souvent avec les processus dassujettissement, dacculturation, dalination ou diffre !es regards des prsents dpassent le pour interroger les indpendances, et

les qua t brutale,

immdiate crivains ici cadre colonial la conquFte

lexercice du pouvoir par des hommes dsormais G libres H !es textes prsents ici sont des ouvrages mIrs rvlant lhomme questionnant les valeurs remises en cause par cette collision frontale avec lautre Ces invitations % la lecture ne manqueront pas dinterpeller le lecteur sur la tourmente et le maelstrJm destructeur pour un individu que ne semble plus au contrKle de sa destine 6ngal, 0g&pte, 7igeria, Cimbab1e ou CKte dDvoire pour la gographie, un si'cle de ruptures et de reconstruction inaboutie pour lhomo africanicus, en cours

CHANGEMENT DPOQUE,

CHANGEMENT DE VALEURS

L A4TE45
Cheikh Hamidou Kane est un homme de lettres s n !alais et un intelle"tuel afri"ain #armi les #lus influents de les#a"e fran"o#hone$ %aventure am&i!'e est le "hef d(uvre de sa #rodu"tion litt raire, un "lassi)ue de la litt rature afri"aine$

L A4TE45
Sl've des plus dous d's le premier c&cle scolaire, il fait part % son p're de son embarras sur les contradictions de la perception du monde existant entre lLenseignement prodigu par le maQtre coranique et celui reu % lLcole !e second ne lLloignerait:il pas de (ieu T A "aris, dans le cadre de ses tudes suprieures oU il se frotte aux principes mis en avant par les philosophes de la vieille 0urope, son dsarrois ne fait quLempirer et devient insoutenable 6amba (iallo, jeune intellectuel africain en Erance, neAchebe, russit pas "ar % raliser cette union constitutive dLune La flc e de Dieu , Chinua =axime Chaur& L aventure , Chei*h Amidou nouvelle identit ambigue prenant en compte le matrialisme occidental et les vertus dLune socit +ane traditionnelle oU (ieu est le grand architecte =ais une telle union de deux conceptions du monde qui serait constitutive dLune identit nouvelle, originale, nLest:elle pas impossible T "ar #erv Eerrand (e ce conflit intrieur dLune violence inouRe, 6amba (iallo se noie dans une ambiguRt quLil nLest pas % mFme de dpasser 6on p're auquel il confit ses peurs le rapatrie au village, cela pour le faire revenir dans la maison de (ieu =ais il est trop tard 6amba (iallo prit dans la confusion, lLindcision, le doute !Linsupportable tranget le condamne 5u bien devrions:nous dire pour Ftre plus exact que 6amba (iallo se condamne % la mort Au regard du parcours de Chei*h #amidou +ane, nous ne pouvons pas ne pas penser que lLitinraire de 6amba (iallo ait t, du moins en partie, inspir par celui de lLcrivain Dl est plus que probable que celui:ci ait souffert des angoisses issues des mFmes interrogations "eul, n en en .?<?, faonn par les traditions et par lLenseignement coranique, il fut lui aussi amen % faire de longues tudes dans lLcole de la puissance colonisatrice qui lui fournit des hei*h #amidou +ane sLest suite impos un des crivains africains Connaissances quLil mit en pratique tout aude long de sa vie P comme il dc'de en mai 2//? P dans ses fonctions publiques tant que internationales %*aventure V va plus loinmajeure que les incontournables avec la nationales parution en .?,. de %*aventure am&i!u+ am&i!u (ans cette Muvre interrogations la lLauteur ngritude les rponses que celle:ci propose sur la de la littrature concernant du NNe si'cle, poseet une problmatique consubstantielle % lLAfricain, % problmatique identitaire (Lailleurs dira de la ngritude 9Lavoue nLaime pas ce mot savoir la nature de son identit il face aux nouveaux: G dfis quique luijesont imposs par et que je ne comprends pas toujours ce quLil recouvre H lLenseignement dit moderne et assurment matrialiste de la puissance occidentale O civilisation dote par de Chei*h particularismes lui sont propres0lle et !a rflexioncolonisatrice identitaire pose #amidou organisationnels +ane dpasse lequi continent africain constitutifs son Ftre interrogation qui se pose une acuit vivant dterminante lorsque cet sLadresse % de toutes ces )ne personnes quLelles soient ou avec non africaines dans des socits homme est un fervent cro&ant (ieu et faitet dequi cette spiritualit sa raison traditionnelles organises par en et dans (ieu par la colonisation ont dLFtre t soumises % une acculturation violente source de traumatismes ressentis dans la plus grande douleur Dl en est n une remise en cause qui a fait fondre leur originelle dans un maelstrJm !aunivers parole Cette question majeure et incontournable de identit lLidentit P sa construction dans deux de Chei*h #amidou +ane est toujours dune grande actualit Dl est vrai que les indpendances diffrents % savoir la socit traditionnelle et le modernisme occidental P habite le personnage telles quLelles se sont faites pouvaient difficilement apporter des rponses idoines % cette quFte principal, le jeune "eul 6amba (iallo, faonn % la fois par lLenseignement coranique et par les identitaire prceptes de ses tudes suprieures en philosophie faites % la mtropole (ans le village, le maQtre coranique qui est aussi gardien des traditions des (iallob, voit en 6amba (iallo lLl've prodige A la mani're du patient artisan qui laborieusement fait sortir lLor prcieux de sa cosse, le professeur travaille % ce que 6amba se dbarrasse de son ignorance crasse et embrasse (ieu lLDncommensurable

A cette fin, le maQtre emploie une ducation forge dans le stoRcisme le plus rigoureux qui en dpit de sa svrit la plus extrFme conduit le jeune imptrant % un tat de ravissement extatique dans sa communion avec la (ivinit !es longues et puisantes rcitations coraniques deviennent tr's vite un bonheur infini =ais avec la venue des Eranais arrive leur cole 0n qualit de fils de dignitaire et dLtudiant brillant, il se doit de la frquenter pour discerner au mieux les dfis des temps nouveaux et les meilleurs mo&ens sinon de les contrer du moins de les assimiler % la tradition pour que le peuple des (iallob ne sorte pas vaincu mais renforc de la confrontation des deux civilisations

;omancier, po'te, diteur, le nigrian Chinua Achebe a crit une des merveilles de la littrature africaine : )n monde effondre Eigure importante de la littrature des Afriques, dnicheur de talents, comme le romancier *n&an 73ugi @a Ahiongo Dl laisse une Muvre importante dont certains textes sont traduits en franais comme Ahe arro1 of 3od W!a fl'che de (ieuX

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Ces thmatiques de la revanche et du religieux se mFlent % dautres th'mes universels Wpouvoir et concurrence, hirarchie et rputation, devoir et fiert, immobilisme et changementX pour former un mix explosif capable de toucher un large public !e succ's de louvrage sexplique galement par son inscription dans un certain hritage classique hrit de lantiquit grco:romaine 08eulu, prFtre:roi, fait figure de hros classique 0It:il t grec, il aurait sIrement t apparent % un demi:dieu =essager et interpr'te du plus puissant des dieux des villages d)muaro, il poss'de un grand nombre denfants et de femmes, inspire le respect de beaucoup et la crainte du reste Caract're suprieur, homme dune droiture et dune fiert hors du commun, il va Ftre perdu par son hubris dans un contexte de crise !inluctabilit de la dfaite Wdes incertitudes demeurent concernant la mani're dont elle va faire irruptionX, la conscience qua 08eulu des v'nements tragiques % venir, et son incapacit simultane % agir % leur encontre % cause des dilemmes internes qui laccablent, en font une vritable tragdie classique Aux signes annonciateurs du contrKle britannique, le rFve de la survie des socits traditionnelles laisse vite place % la frustration de la captivit, au cauchemar de la famine et % la destruction dun monde G !orsque deux fr'res se battent, cest un tranger qui ramasse la rcolte H dit un proverbe Dbo !auto dsintgration d)muaro laisse la main libre % ladministration britannique d5tiji:0gbe WG celui qui brise les fusils HX et au christianisme de 9ohn 3oodcountr&, le pasteur local =algr ces inspirations classiques difficilement dissimulables, cest un roman fortement anti: Les soleils des .nd #endan"es est le premier roman % paraQtre dLAhmadou conventionnel que signe Chinua Achebe !Lauteur a recours % un st&le original, qui russit % +ourouma en .?,- (ans la rpublique de la Cote des Sb'nes, quLil est ais dLidentifier comme incorporer loralit Dbo au texte littraire !a multiplication des proverbes et des chants, ainsi la CKte dLDvoire des annes .?,/ sous Elix #ouphouet:$oign&, deux poques sLaffrontent !es que lusage intensif dchanges ibo non traduits conf'rent au roman un niveau dauthenticit G 6oleils des indpendances H luisent sur la capitale mais ils se heurtent encore aux culturelle ingal (e mFme, son rejet de la reprsentation traditionnelle des G indig'nes H harmattans dtermins % les bala&er (epuis les indpendances, les hommes se disputent le dans la littrature coloniale est clair 6i dans Au cMur des tn'bres de Conrad ou dans de pouvoir % lLaide de traquenards et de manigances politiques mais nLoublient jamais de garder nombreux livres occidentaux de lpoque coloniale, les individus coloniss sont dcrits de pr's dLeux, le sorcier qui jettera le sort final % lLopposant, % lLennemi mani're simple et strot&ps, il va samuser % inverser ironiquement les canons du genre C Achebe va ainsi montrer la complexit des individus et de la socit d)muaro, et essa&er Cette persistance de la tradition et le refus de communier avec le rel sont tout entier dexpliquer pourquoi les ibos ont si peu rsist % linvasion britannique A linverse, sa reprsents par le personnage central de Eama !Lauteur dresse le portrait saisissant dLun description des colons anglais, ralise avec une lg're touche humoristique, est st&lise et personnage ractionnaire, englu dans les traditions prcoloniales 6ans cesse, ses palabres simplifie % lextrFme sont venimeuses, vindicatives envers les G 6oleils des Dndpendances H, G le parti unique H et 0nfin, contrairement aux rcits coloniaux qui mettaient en valeur lexotisme, le m&st're et tous ces G fils dLesclaves H qui voudraient le voir, lui, chef =alin*, fils de Aogobala n en terre lirrationalit des peuples natifs, ce roman raliste met laccent sur la rationalit mise en Muvre de #oroudougou, courber lLchine =ais les attentes de Eama peuvent:elles encore se raliser dans tous les domaines de la vie, des stratgies de contrKle des hommes de pouvoir et de la au village T "eut:on vraiment arrFter la marche des indpendances T Auquel cas, cela marquera rationalit instrumentale des divinits au processus dadaptation perptuelle des traditions, qui t:il forcment le retour des coutumes T ;ien nLest moins sIr voluent en faveur dune plus grande fonctionnalit !es Dbos ne sont ni idaliss, ni diminus, et les colons ne sont pas ouvertement critiqus : il sagit plutKt pour Chinua Achebe de rendre )ne des forces du roman rside galement dans la narration des maux socitaux compte de ce qua t un monde avant son effondrement, afin de lutter contre les forces de qui gangr'nent la rpublique de la CKte des 0b'nes !es habitants & sont laisss pour compte loubli qui sont les pires ennemis des civilisations sans criture par un gouvernement trop occup % pourchasser les comploteurs 0ntre une capitale sgrgue (autres Wpartags civilisations de lcritureX, sont sans nul doute les ravages dont uneennemis partie est plongeavec dansles lLobscurit et lLabandon pendant que lLautre prosp're et se de lalcool 5r, G le seul contre le vin palme est le pouvoir dire non rurales H nous modernise: la rgion dumdicament "lateau peuple par les de lites abidjanaises P et de des 8ones rappelle 08eulu Yuant % lenvie de lire %a fl,"he de -ieu, il me semble que vous aure8 du mal % dlaisses oU les autorits sLarrogent tous les droits, les injustices sont frappantes 5n vous en soignerpour votre plus grand bien Z reconnaQt l% une critique incisive du rgime autoritaire dL#ouphouVt:$oign& W.?,/: .??<X sous lequel +ourouma a lui:mFme subi les intimidations G 9ai vid mon sac de mots 9e vous salue tous H et arrestations politiques -

Ahmadou +ourouma est un romancier ivoirien W.?2>:2//<X !es soleils des indpendances est lMuvre phare qui le fait entrer avec fracas en littrature africaine et qui introduit avec dautant plus dclats la thmatique de llite africaine aux commandes de sa destine et les dsillusions associs 0xil pendant plusieurs annes au Aogo, il est lauteur entre autres des romans 0n attendant le vote des bFtes sauvages W"rix DnteralliX, Allah nest pas oblig W"rix ;enaudot 2///X

L A4TE45
[ ce titre, le sort des femmes fait lLobjet dLune attention particuli're par lLauteur (ans ce pa&s % la fois fantasm et rel, les mutilations sexuelles sont glorifies au cours de crmonies prouvantes auxquelles rares sont les femmes qui rsistent 6alimata est de ces chanceuses mais ses squelles la meurtrissent plus encore que la mort: cauchemars, traumatismes, frustrations et crispations en prsence des hommes 0t, un mari L immeuble "acoubian , Alaa Al:As1ani,"ar Le! !7%e (e! $(63e$(#$5e! , Ahmadou incapable de la%! fconder Eace % ce mal l%, les sacrifices, les ftiches et toutes les louanges ne sont dLaucune cure +ourouma !areus 3angoueus Einalement, dans ce premier roman, ce ne sont pas seulement les hommes et les ides qui ont la "ar Claudia =una 6oppo parole Ce sont tous les fantasmes autour du m&sticisme africain qui sLaniment: animaux, lments naturels et esprits surnaturels Aux descriptions minutieuses menes par une langue fluide, se mlangent le ralisme le plus pur, le sarcasme et la fantaisieO tmoignage dLune Dans un immeuble qui porte % lui seul partie ne de condamne lhistoire contemporaine du langue parfaitement maitrise "our autant, jamais le une narrateur ses personnages Caire, Alaa 0l As1an& dresse le portrait sans plusieurs destines de g&ptiennes ou ne prend parti mais il sLamuse % tourner en concession drision les de m&thes de grandeurs chacun en "auvres, nouveaux riches, aristocrates dchus, homosexuels, courtisanes, chrtiens, exposant la violence qui svit dans les deux camps !a situation nen reste pas moins musulmans et dautres profils, lcrivain dentiste nous plonge dans une socit qui proccupante et cLest donc avec finesse et gravit quLAmadou +ourouma invite le lecteur % se se questionne !es uns squattent la terrasse de cet immeuble cl'bre qui fit les beaux jours du questionner sur cette phase charni're dans lLhistoire de nombreux pa&s africains Caire, alors que les autres, nouveaux riches et anciens dignitaires partagent les beaux appartements, illustration certaine dun pa&s oU les nantis affermissent leurs positions alors que les plus pauvres tentent tant bien que mal de rcolter les quelques miettes restantes Apr's la rvolution nassrienne nationaliste et socialiste, la volte:face sous 6adate pour un rapprochement vers l5ccident, l0g&pte de =oubara* le 3rand #omme senfonce dans une dictature % peine voile avec une corruption gnralise des lites, un musellement des islamistes et surtout lappauvrissement du petit peuple !a qualit du roman dAlaa 0l As1an& rside dans la pluralit des personnages et la prcision dont il use pour faire voluer, mettre en interaction ces personnages dans le drame mais galement dans les petites joies du quotidien !e lecteur est donc pris par cette narration haletante, passionnante sans perdre son fil dAriane dans les rues cairotes !e romancier g&ptien dcrit avec une certaine maQtrise la monte de lislamisme radical et les mcanismes dendoctrinement dune jeunesse pauvre, livre % elle:mFme (une certaine mani're, on arrive % comprendre lvolution tragique du jeune Aaha Cha8li (ans une socit fataliste qui sest de tout temps soumise au bon vouloir de ses dirigeants, la raction face % linjustice sociale, la corruption des lites, la barbarie dun pouvoir cannibale, la raction disai:je, de la socit civile semble ne pouvoir sexprimer que par le biais des islamistes Ainsi est pris le lecteur par les itinraires magnifiquement dcrits des petites gens, les rFves brises de $oussaRna suite au dc's de son p're, la plonge dans lextrmisme du brillant l've de condition modeste Aaha les embrouilles des deux fr'res coptes =ala* et Abas*haroun, la tendresse viole de 6oad, la col're du saRdi Abdou % lendroit de son bienfaiteur et amant, #atem be&

0g&ptien, dentiste de formation, crivain de langue arabe Alaa Al:As1ani a connu un succ's retentissant dans son pa&s lors de la parution de son premier roman !immeuble \acoubian #omme de lettres dont plusieurs ont t traduits en anglais et en franais, on peut citer le roman Chicago ou le recueil de nouvelles 9aurai voulu Ftre g&ptien

L A4TE45E
5n piaffe de rage en dcouvrant la fourberie et la corruption de +amel 0l:E1ali ou du hadj A88am barons du rgime, la violence des services de scurit et une certaine allgeance de certains responsables religieux vicieux !crivain vite cependant le pi'ge dun manichisme primaire et apporte un regard plein de tendresse sur sa socit )n peu comme le ferait un dentiste devant un patient apeur par sa fraise Les racines dc ires , terrible "etina 3appah O "ar #erv Quelques extraits : Les femmes de la terrasse Eerrand /lles n*aiment #as seulement le se0e #our teindre leur envie, mais !alement #ar"e )ue le se0e et le &esoin #ressant )u*en ont leurs maris leur font ressentir )ue, mal!r toute leur mis,re, leur vie tri)u e, tous les d sa!r ments )u*elles su&issent, elles sont tou1ours des femmes &elles et d sir es #ar leurs hommes$ 2u moment o3 les enfants dorment, )u*ils ont d4n et remer"i leur 5ei!neur, )u*il reste assez de nourriture #our une semaine ou #eut-6tre Quelle magnifique et dlicate plume que celle de cette jeune crivaine #lus un #eu d*ar!ent #ar!n en "as de n "essit , )ue la #i,"e o3 ils ha&itent tous est #ro#re 8imbab1enne, "etina, considre par Coet8ee comme lun des grands auteurs de ce pa&s % la et &ien ran! e, )ue l*homme rentre, le 1eudi soir, mis de &onne humeur #ar le has"hi"h et )u*il drive Yue de contrastes entre cette dlicatesse fragile et la violence des portraits dpeints r "lame sa femme, n*est-il #as alors de son devoir de r #ondre 7 son a##el, a#r,s s*6tre lav e, dans ce recueil de trei8e superbes nouvelles aux blessures % jamais bantes !a guerre de ma)uill e, #arfum e, ne vont-elles #as, "es &r,ves heures de &onheur, lui donner la #reuve libration tait promesse de jours nouveaux : une nation, le Cimbab1e, naissait des dcombres )ue son e0isten"e mis ra&le est d*une "ertaine fa8on r ussie, mal!r tout$ .l faudrait un artiste de cette purulence historique, la ;hodsie du 6ud "eu importaient dornavant sa couleur de de talent #our #eindre l*e0#ression du visa!e d*une femme de la terrasse, le vendredi matin, peau, ses origines raciales : 7oirs W6honas, 7debele ou autres tribusX, Dndiens, $lancs taient )uand son mari des"end #rier et )u*elle lave des tra"e de l*amour #uis sort 7 la terrasse #our censs constituer un peuple unique de cito&ens gaux \ compris cet indien, patron acari]tre et tendre les dra#s )u*elle vient de netto9er$ 2 "e moment-l7, ave" ses "heveu0 humides, sa pingre dune quincaillerie oU est emplo&e 9ulia qui vit dans les Ao1nships Avant la rvolution, #eau "latante, son re!ard serein, elle a##ara4t "omme une rose mouill e #ar la ros e du le $lanc & tait reu avec dfrence et le 7oir au mieux avec condescendance matin )ui vient de s*ouvrir et de s* #anouir$ =ais avec la nouvelle 're et en dpit de la fuite de ses proches en Afrique du 6ud par peur de lesprit revanchard apocal&ptique des noirs, lDndien boutiquier sut se faire humaniste et cela sans roublardise : il est vrai quil aura fallu un salutaire coup de poing dans son visage de la part de son emplo&e, 9uliana, pour lui remettre les ides au clair (incongru potentat il devient lami fid'le de son agresseur !ui aussi a cru aux jours meilleurs promis par ce glorieux rvolutionnaire, =ugabe WG !indien de tante 9uliana H, nouvelle p .4.X 0t maintenant quand est:il des hori8ons fraternels apr's ces embellies T !a guerre de libration et les espoirs qui en taient ns sont bien loin O et avec les promesses du prsident et de la CA7) devenue srail % privil'ges dune clique dopportunistes (es temps glorieux ne subsistent que les apparences et lh&pocrisie : il en est de la mort de ce soi:disant hros qui a pass les temps rvolutionnaires % !ondres et accompagn le vieil autocrate jusqu% sa mort, son unique fait darme 0st prsente % ses funrailles ce qui se fait de mieux dans la hirarchie cleptomane du "olitburo sous les &eux de la veuve dsabuse par cette mascarade
1 Tout est noir, vert, marron et blanc6 $oir, le marbre !oli des !ierres tombales, et noires, les tenues de deuil6 7erte, lc ar!e !rsidentielle, vert olive, les brets sur la t8te des soldats, et vert, lclat artificiel du tombeau6 $oire, la masse sombre de la foule runie qui coute le c 9ur des :eunes gens !ars au combat en treillis vert bouteille leurs voi; rauques dans la c aleur du mois dao<t, c antant les c ants dune guerre quils nont !as le droit doublier6

./

"etina 3appah , n en .?>. , est un crivaine 8imbab1enne 0lle crit en anglais, mFme si elle sLappuie galement sur le shona, sa langue maternelle 0lle est diplKme en droit de lL)niversit du Cimbab1e, de lL)niversit de Cambridge et de lL)niversit de 3ra8 0lle est retourne % #arare, au Cimbab1e en 2/./

..

L A4TE45
$oires et brunes, les =arren >ills alentour, ces collines dnudes, les souc es qui subsistent o? se dressaient les arbres, ces arbres sont devenus le bois brun qui rem!lace llectricit quil n@ a !as dans les maisons 2, p .4

Yuelle ironie pour lpouse de voir cette engeance cauteleuse Ftre abuse % son tour, le cercueil ne contenant aucun cadavre WG %a sonnerie au0 morts H, 6oppo p ..X #ala,5usmane 6emb'ne O "ar Claudia =una 0t pendant ces temps de crise abjecte oU une vie coIte moins cher quun pain, les familles se dtruisent, soit dans lexil P les migrants oubliant les leurs rests au pa&s, eux qui pourtant ont achet le passeport salvateur P WGMa s(ur-"ousine :am&anai H, p .,BX, soit dans la rapine et le r'glement h&pocrite de vieux contentieux 3are aux plus fragiles, en particulier les femmes aux biens envis par les parents des dfunts poux WG ;n 1oli souvenir de %ondres H, p ,<X Alors que la dilapidation des richesses nationales se fait par une petite lite mdisante WG 2u "(ur du trian!le dor H, p -<X, les autres nont que la dbrouillardise qui bien souvent les m'ne dans linterlope, le march noir se faisant chemin ro&al : < Cest "ontraire 7 la loi, &ien s=r, "es a"tivit s de mar"h noir, mais autant #asser les menottes 7 toutes les #ersonnes vivantes entre le %im#olo et le >am&,ze et en finir une &onne fois$ ?el est le nouveau >im&a&@e, o3 "ha)ue "ito9en est un "riminel$ ;n de mes meilleurs "lients, Monsieur le 1u!e, Mr Mafa, est ma!istrat r !ional #our Harare, et un autre, M!r Malema, est un #ilier de la 5ainte /!lise de l2!neau 5a"r $ %a derni,re fois )ue 1ai vendu du !asoil 7 Monsieur le Ju!e, il men a r !l une #artie en tomates A son &ureau de :otten :o@ re!or!e de l !umes B, C < Minuit 7 lhDtel California B p 2/B X Ces catastrophes ne suffisant pas, un autre flau, le sida, sabat sur le peuple, flatt quil est par la ruine des infrastructures sanitaires !a G maladie sans nom H dploie ses longues ailes assassines et remplit le long cort'ge des tombeaux de cadavres qui se rassemblent bien au: del% des diffrences sociales et raciales !union est enfin retrouve WG %es l,vres roses et !er" es du fian" de :osie H, p .B?X (ans cette dsolation sans fin, il ne semble rester comme lot de consolation que le rire c&nique ou encore la folie % limage de cette jeune tudiante en (roit % la grande sensibilit qui voit luniversit sloigner et lhKpital ps&chiatrique lui ouvrir grandes ses portes WG %e "hant de l2nne0e H, p 4?X 0t pourquoi ne pas tourno&er sans fin % limage de ce vieil homme nostalgique qui enchaQne les pas de danse enfivrs les plus ingnieux sur une piste cercle de spectateurs aux sifflets admiratifs et cela jusqu% ce que mort sensuive WG %e "ham#ion de danse de Mu#anda@ana H, p ?.X T %es :a"ines d "hir es est un merveilleux recueil de nouvelles dune justesse littraire bienheureuse % lacuit rare, qui plonge le lecteur dans un pa&s qui en dpit des espoirs a sombr dans la folie % limage de cette inflation dlirante )n livre hautement conseill

.2

5usmane 6emb'ne est un homme de lettres et un cinaste sngalais Auteur de plusieurs classiques de la littrature africaine comme, par exemple, !es bouts de bois de (ieu qui remet en sc'ne la grande gr've des cheminots du (a*ar:Ahi's: $ama*o ou !e doc*er noir Dl est une figure incontournable de la littrature africaine de langue franaise 6a production cinmatographique est aujourdhui une rfrence dans le le monde francophone

le monde francophone monde francophone

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7ous sommes dans une famille catholique pose nigriane vivant dans une grande ville de ce pa&s !e p're !Lhistoire raconte dans la centaine de pages qui composent la nouvelle est en effet celle dLun est % la fois un industriel, le directeur dun grand journal indpendant et mc'ne par de homme qui se retrouve impuissant au moment de consommer son union avec sa femme nombreuses actions caritatives "ourtant, on comprend que ce retour au domicile, apr's la G <e nLai pas russi % bander H pendant leur nuit de noce et celles qui suivent "ourtant peu % peu, le lecteur est amen % messe du dimanche des ;ameaux, est plus quexplosif 9aja, fils aQn mod'le na pas pris sa comprendre que ce sont tous les personnages autour du nouveau couple qui mis 6i lLintgralit pourrait rsumer % gravitant cette phrase appu&e par une note desont basqui, de communion etdu larcit raction du se p're rigoriste est plus que dmesure Cest +ambili % mal indiquant par cette pour irruption du xala YuLon ne sL& trompe donc pas: le xala est loin dLFtre lLaffaire page les non initis que le mot G xala H signifie G impuissance H en langue interloque par lacte de rbellion de son fr're, nous transmet du haut de ses quin8e ans le exclusive de deux jeunes maris qui se retrouvent dans une quLon imagine aisment 1olof, mrite toutefois une attention particuli're afin dL&situation discerner les vritables enjeux regard il dune adolescente oppresse frustrante somme toute puisque confine les quatre murs de de essentiels mais CLest en fait une prive vritable critique de la dans socit sngalaise quileur se chambre dessine en "our comprendre la sc'ne apocal&ptique qui introduit le lecteur dans lunivers de cette famille noce 0n dans ralit, si cinqui'me lLimpuissance dL0l #adji Abdou 6emb'ne +ader $e&e se trouve au centre de cette filigrane ce roman dL5usmane paru en .?>B !Louvrage est igbo, +ambili remonte une ou deux annes plus tKt et nous raconte son notable de p're dont la histoire, cLest surtout parce quL% travers et autour dLelle se construit un circuit de relations et indiscutablement ancr dans le contexte postcolonial immdiat dans lequel volue lLauteur, probit morale, lengagement politique, le sens des responsabilits contrastent avec la dLvnements qui dpassent porter la passag're mauvaise fortune dLun homme mais il semble nanmoins % la lumi're, une satire sociale qui garde une certaine t&rannie dans laquelle il l've ses enfants et la violence quil dploie sur son pouse Dl est le rsonance dans lLAfrique contemporaine Alors #adji Abdou +ader $e&e dsesprment de son centrequL0l de lunivers de cette famille 6es sLinterroge enfants donnent le meilleur sur dansles les raisons coles huppes !e personnage principal, 0l #adji Abdou +ader $e&e, quinquagnaire et membre du G groupe impotence, il en vient % souponner les membres de son entourage et engage des quils frquentent pour plaire % ce p're tous $atrice, la m're maltraite compense avec une forme des hommes estmari un de ces hommes qui aime se penser important dans la sommes astronomiques pour pa&er marabouts autres gurisseurs afin le dbarrasser de dabsence les dLaffaires exc's de H son +ambili est et une jeune fille%doue, quide observe tout 6i on microsocit dLlites postcoloniales da*aroise !e on sarcasme de lLauteur sur la mais condition du cette 6imonologue cet homme a manifestement no& ses actions dLautrefois dans il une vie oubliemaldiction que cest un quelle nous livre pourrait la croire bavarde, sagit personnage est tout % fait poignant tout au long de lLMuvre et est notamment caractris par luxueuse de parvenu, ce nLest certainement pas le cas de celui ou celle qui cherche % le punir bien dune adolescente qui ne sourit pas, qui ne parle que tr's peu et qui fait tout pour obtenir lLemploi de guillemets pour dfinir son secteur dLactivits #adji Abdou +ader $e&e afin et ses par ce mauvais Dl lui CLest faudra prFter une passionnant oreille 0l particuli'rement attentive de lapprobation de sort son p're le donc premier aspect et extrFmement russi de ce semblables ne sont en ralit, en dpit de leur arrogante posture anticolonialiste, que des lLidentifier CLest dans cette aventure droutante quL5usmane 6emb'ne invite le lecteur roman de Chimamanda 7go8i Adichie Eaire rentrer le lecteur dans la tFte de +ambili 0lle excutants % la solde dLadministrateurs coloniaux tirant les ficelles "eu rassasi son allant train arrive % traduire le formatage de lLesprit de lLadolescente avec beaucoup de par vrit de vie matrialiste et extravagant, 0l #adji +ader $e&e cherche % fille renforcer son jusquL% exprimer une pense oU lLobsession duAbdou dtail qui caractrise la jeune a quelque influence et lLadmiration de ses pairs en accumulant les femmes et le roman sLouvre avec chose dLmouvant et de fort CLest dLailleurs une dimension de la narration dont jLai peru la lLannonce dLunque troisi'me mariage Dronie du sort, 0l #adji est frapp par le 0ala, lors de sa nuit subtilit alors jLtais bien avanc dans ma lecture de noce avec 7gone, la jeune fille quLil a choisie pour troisi'me femme 7ul ne doute que la sanction lui paraisse aussi imprvisible quLhumiliante tant donne la haute estime quil voue !e deuxi'me aspect intressant est la force de la suggestion de lcriture de Chimamanda % sa personne Spoux de deux femmes, chacune avec ses caprices et ses exigences, il se doit 7go8i Adichie Car au final, la violence est tr's peu dcrite 6eules les consquences de cette de les visiter dans leurs villas respectives trois nuits par semaine et de les satisfaire, derni're sont mises en sc'ne quand, au dtour dLune page, on dcouvre la mutilation quLa subi impuissant ou pas Dl & a aussi les on8e enfants % entretenir dont lLaQne, ;ama, lLaQne aux lLun des enfants ou encore les sjours rguliers de la m're % lLhKpital !e lecteur se fait donc instincts rvolutionnaires et qui sLoppose % la pol&gamie de son p're Comment 0l #adji des films dans sa tFte et peroit la brutalit du p're selon sa capacit % concevoir une telle pourrait:il dsormais supporter toutes ces responsabilits alors quLil est incapable dLassurer violence une rection dans son propre lit T

Quand commence ce roman, la tension est dj% % son comble

L ibiscus !our!re, Chimamanda 7go8i Adichie, par !areus 3angoueus

L A4TE45E
Chimamanda 7go8i Adichie est lune des auteures les plus prcoces du monde des lettres africaines 7igriane, rsident aux 0tats )nis, son premier roman !hibiscus pourpre a reu de nombreuses distinctions internationales 0lle est galement lauteure du roman !autre moiti du soleil et du recueil de nouvelles Autour de toncou traduits de langlais

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Euel

!e troisi'me aspect est la nuance quLintroduit dans la description de ces personnages CLest asse8 tonnant parce quLautant 0ug'ne est un homme altruiste, un homme engag et dLune certaine mani're dsintresse comme on aimerait en voir beaucoup plus sur le continent africain, autant la figure diffrente quLil exprime en famille rv'le la complexit de lLhomme confront % ses tourments !Lcrivaine dLailleurs se refuse % faire de lui le monstre absolu Car en mFme temps, il est un homme qui a besoin dLFtre entour par sa famille, qui reproduit un mod'le dLducation radicale sans le questionner lLa&ant subi lui:mFme terroris dans son adolescence Dl est convaincu dLagir par amour pour ses enfants !e quatri'me aspect est cette anal&se des deux mod'les dLducation qui attnue la critique sur un certain catholicisme Car les missionnaires ont fait du p're un homme lg'rement djant, Aantie Dfoma, soeur du p're, tante de +ambili, veuve catholique, l've ses enfants dans un mod'le plus souple, moins rpressif et laissant plus de place % lLmancipation des cousins et cousines de +ambili et de 9aja !Lintolrance dL0ug'ne Wle p'reX par rapport % "apa 71u**u, grand p're animiste de +ambili mLa fait penser % un rema*e du cl'bre roman le monde seffondre de Chinua Achebe avec la fameuse question de linterprtation de ce choc des civilisations que poursuit la romanci're nigriane CLest un roman qui ne perd pas en r&thme et je dois dire quLil & a une telle maturit pour une aussi jeune auteure au moment de la parution que jLai t bluff quoique dj% prvenu 6on second roman, %*autre moiti du soleil nLa pas la mFme densit, bien quLil soit un bel objet littraire ^ous lLaure8 compris, jLai *iff 0t je ne vous parle mFme pas du final $onne lectureZ

DYNAMIQUE DE LA VIOLENCE SOCIALE

re!ard les auteurs afri"ains #ortent-ils sur la violen"e so"iale sur le "ontinent$ -ailleurs, de )uoi #arlons-nous )uand nous vo)uons les d9nami)ues de "ette violen"e so"iale F Gous #ouvons a&order un #oint de vue )ue d velo##e le sud afri"ain, Hri0 Go&el de %itt rature, John Ma0@ell Coetzee, dans son roman /n attendant les &ar&ares$ %o&session de linvasion, la remise en "ause de ra##ort de domination et de la #erte des a")uis histori)ues 1ustifient la&andon de valeurs humanistes$ %a #o ti)ue de :aharimanana offre la #ossi&ilit de0#lorer ave" nuan"e des violen"es internes 7 la Grande Ile ant rieure en "ho 7 la &ar&arie "oloniale fran8aise de 1JKL$ %e )uestionnement de %aurent Monnet sur une n "essit de 1usti"e fa"e au0 d rives du :;N et des a"teurs #oliti)ues et "onomi)ues sierra l onais initie une r fle0ion in dite et un
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refus dun fatalisme r "urrent au travers de son roman 5alone$ -ans le "onte0te de la lutte dind #endan"e zim&a&@ enne, #rend le #arti du terrorisme et de la d "onstru"tion s9m&oli)ue de toutes les formes de0#ression de lordre "olonial ta&li C5oleil noir, d$ Oents dailleursP$ Gaturellement, ?eran!a@e& ne #ourrait #as #ro#oser une th mati)ue de violen"e sans )ue ne soit &au"h une tentative de0 !,se de la tra! die du ! no"ide tutsi au :@anda C5"holasti)ue Mukason!a, Gotre -ame du GilP$ /nfin, au "(ur de "ette )uestion la violen"e, la #ossi&ilit dentendre la voi0 dun an"ien enfant soldat #ermet de "lore #artiellement en interro!eant le #ro"essus de re#rodu"tion de "es "9"les de destru"tion$

attendant Coet8ee O par !areus 3angoueus

les

barbares,

En 9ohn =ax1ell

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sommes sur un poste avanc dun empire )ne petite ville, !es =arches, dune province loigne au:del% de laquelle r'gnent les barbares Dl nest pas ais de situer dans le temps cette narration =ais on peut sautoriser % penser aux grands empires qui ont domin la plan'te, l0g&pte, lempire romain, lempire colonial britannique "eu importe, les questions que met en sc'ne 9ohn =ax1ell Coet8ee dpassent tr's largement les questions de temps et despace Wici une ville aux portes dun dsertX Cest principalement la force de ce roman dense, fort, droutant, angoissant parfois !e magistrat voit arriver dans sa ville un militaire Wou un officier de policeX qui a une mission % mener contre les populations barbares qui entourent cette limite de lempire ('s le dpart, tout oppose ces deux hommes !un est un homme de droit, rondouillard, grant cette cit depuis un grand nombre dannes avec une certaine harmonie avec les barbares !autre reprsente cette force lgale devant assurer la scurit dun territoire par tous les mo&ens, mFme les plus vils pour ne pas dire barbares =andat par le pouvoir central, le colonel 9oll capture % laveuglette des habitants des 8ones environnantes et des barbares !a torture la plus efficace na pas de secret pour cet homme sans scrupule !e magistrat va se prendre de s&mpathie pour une des victimes du tortionnaire de lempire, une femme barbare dont les pieds ont t briss 9ohn =ax1ell Coet8ee centre son intrigue sur ces trois personnages pour conduire une rflexion tr's large sur lempathie, larbitraire, lantagonisme entre les valeurs dune civilisation et les mo&ens inhumains pour la dfendre, le rapport % lautre, cet inconnu 7ote8 ceci, si juse du terme civilisation, il est important de retenir que le mot nest jamais mentionn dans ce roman remarquable Au nom des principes quil croit dfendre mais surtout dune empathie quil ne sait lui:mFme dfinir % lgard de cette femme, ce magistrat va connaQtre toutes les tapes de la dchance 9e ne vous dirai pas comment Cest dans cette chute, que la densit du propos du romancier sud:africain se rv'le 6ache8 que Coet8ee, laurat du "rix 7obel de littrature nest vraiment pas petit, comme on dit en CKte dDvoire ou au Cameroun West:ce quLun grand est un petitTX

N ous

L A4TE45
9ohn =ax1ell est un romancier sud:africain incontournable, auteur de textes rfrents comme (isgr]ce, Au cMur de ce pa&s, 0li8abeth Costello Dl a obtenu le $oo*er "rice en .??? et le prix 7obel de littrature en 2//<

L A4TE45
9ean: !uc Avec une puissance de narration impressionnante, il nous fait vivre de lintrieur cette descente aux enfers, il nous soumet aux affres de la torture, % la dstructuration que celle:ci engendre dans lLesprit de lindividu le plus structur Alors que le magistrat parle, la question lancinante qui taraude le lecteur est G finalement, qui sont les barbares T Ceux qui sont attendus T Ceux qui sont mandats pour dtruire, torturer, laisser libre cours % leur nature sociopathe T H 5n pense % ;ome sur le dclin 0t la barbarie des mthodes utilises par 9oll sonne comme un signe de la fin 9e suis conscient que ce texte peut livrer plusieurs niveaux de lecture Dl appartient % chaque lecteur de dfinir le sien =ais le caract're universel du choix de sombrer, de prendre part ou se dmarquer, % ses risques et prils, de linjustice, de la violence, de la haine, de lignorance, la dimension universelle que devrait susciter en nous lindignation nivelle cette lecture 9e pense beaucoup % la CKte dDvoire en crivant ces notesW_X Dl est avant tout un artiste qui joue magnifiquement avec les mots quLil met en sc'ne avec beaucoup de hardiesse, de dextrit, de force pour porter un discours, une volont dcrire lhistoire de son propre point de vue !histoire de son pa&s vue par un malgache !Lhistoire raconte par un lion pour faire cho % une sentence cl'bre .?4> fut une anne importante sur la grande Qle (ouloureuse aussi Celle dune insurrection mene par des nationalistes malgaches qui fut terriblement rprime par les forces coloniales franaises, comme ce sera galement le cas en Algrie, % 6tif ;aharimanana revient sur cet pisode douloureux par le biais dun roman )n soldat tirailleur pleure Dl voque 7our, une femme qui a t abattue lors de la rpression Dl parle de sa mmoire, de son histoire, de celle de son pa&s =adagascar, celles de ses m]nes, de sa spiritualit Alors que la voix de ce personnage narrateur sexprime, s& entremFlent dautres discours, tous charges de posie, certains implorant des divinits 7our parle 9ao, 6iva, $enja, des rebelles sexpriment chacun avec une tonalit spcifique pour dire un parcours, raconter la tragdie dune Qle, dnoncer la barbarie du s&st'me colonial en contradiction avec les valeurs mancipatrices quil annonce !a voix du narrateur nest pas partisane, mFme si elle porte la douleur de celui qui a perdu une part de lui:mFme, de celui dont les souvenirs de tirailleur en 0urope et de trains funestes dportant des juifs lui ont fait prendre conscience quil tait embarqu dans un combat quil ne pensait pas Ftre le sien, loin de sa patrie 7arrateur de lQle !ecteur des tentatives de christianisation Celles de missionnaires catholiques du .? 'me si'cle des traces crites de leur plonge au cMur des tn'bres )n choc des cultures )n paternalisme mprisant )ne ngation de lautre porte par le dsir altruiste de rvler le Crateur !a voix parle aussi de lQle et de ses vagues successives de migration, des diffrentes divisions, forfaitures, de la violence qui a toujours anim les diffrentes communauts que, jimagine, les malgaches sauront reconnaQtre sous les termes de G ceux des cendres H, G ceux de la cit bnie H, G ceux du milieu H, etc

Raharimanana nest pas un auteur comme les autres

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;aharimanana est n il & a 4B ans % Antananarivo Auteur prolifique, avec une production littraire clectique, alternant % la fois par le roman, le th]tre, la posie ou lessai Dl est directeur de la collection Eragments che8 lditeur ^ents dailleurs

$our, %&'(, 9ean:!uc ;aharimanana O par !areus 3angoueus

L A4TE45
6ous la plume de ;aharimanana, lesclavage sur lQle est une ralit locale, endog'ne !arrive du colon franais a sembl lever ce bouclier, pour mieux assujettir cette Qle Au fur et % mesure que le lecteur progresse dans sa lecture qui peut:Ftre un peu laborieuse au dbut, le temps de shabituer aux diffrentes voix, % la musique des mots de ;aharimanana, les personnages dvoilent leur histoire et surtout on comprend ce qui les connecte, le sang, lLinsurrection !a rvolte nest que mieux prsente avec les vies qui sont laisses sur la terre ensanglante 5u de ses vies qui se jettent de la falaise dAmbah& par dsespoir dirait:on ou pour aller % la rencontre dun au:del% quand le quotidien nLest fait que de mochets pour reprendre un mot dLun autre grand romancier du continent africain Nour, 1947, cela semble Ftre lhistoire douloureuse dun pa&s, magnifiquement dite avec le dsir manifeste du romancier ou du po'te de renvo&er dos % dos, ceux qui oppressent et ceux qui sont oppresss, pour mieux parler du dchirement li % la disparition de lFtre cher, la blessure de ce tirailleur )n texte sombre )n texte magnifique )n texte qui bouscule

!aurent $onnet est un crivain vo&ageur navigateur Dl est rochelais et 6alone est son premier roman paru en 2/.2 aux ditions ^ents dailleurs .-

)alone, !aurent $onnet O par =axime Chaur&

7ous sommes touchs de plein fouet )n bon livre est un coup de feu Dl rsonne dans la conscience bien apr's avoir t tir 6alone en est un )n livre % coups et sans %:coups )n coup de bol sans coups de barre )n coup de cMur plein de coups durs !es quatre cents coups des uns contre les mille et un sales coups des autres !es petits coups de pouce et les grands coups de mains qui font le coup de gnie 0t je p'se bien mes mots )n livre % lire % tout prix car il na pas de prix Car quel prix mettre pour la vie dun peuple, l]me dune nationT !% est bien lenjeu de 6alone ;etracer lexistence contemporaine trouble de la 6ierra !eone Wsoit G 6alone H en langue +rioX % travers les espoirs et les errances de ceux qui lont incarn ou dfendu (es grands et des humbles, des personnages qui se dcouvrent et qui se perdent dans les turpitudes de ce G bout dAfrique maritime no& dans le grondement permanent des orages H (e .?B? % 2//?, ce sont cinquante ans de vie de la montagne du lion qui nous submergent, ports par une forme habile et ambitieuse, reliant inlassablement lintimit des histoires et liniquit de l#istoire Dmbrication des registres et des genres, multiplication des rseaux de signification et de rfrences O !aurent $onnet signe avec 6alone un chant pol&phonique complexe qui alterne les points de vue % un r&thme endiabl !es personnages sont hauts en couleurs, loin des strot&pes, et si proches de nous Dl & a (avis le cheminot intellectuel et sa passion des vieilles locomotives, son chauffeur Abubacarr le malicieux fils de pFcheur, et son amie 3lad&s, lavocate, qui crit les racines et le tronc de larbre 6ierra !eone aux feuilles qui brIlent 0lle travaille avec Curtis, le *rio du 3hana coureur de jupon, et le grand ami du franais \an, mari % la librienne rfugie 6uad qui sert dans le bar du bon 7elson, oU elle rencontre un jour 6haun, le mdecin anglais plein de ferveur Dl & a eux, et les autres Dls ont tous en commun lamour de 6alone et la volont inextinguible de le rendre meilleur Aous avec leurs histoires singuli'res et touchantes, avec leurs douleurs et avec leurs rires Yui habitent ce pa&s et qui le font vivre

U n bon livre est un coup de pierre

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Cest ainsi que se cre une carte mentale de la 6ierra !eone et de sa capitale qui impr'gne lesprit du lecteur (es Aongo Eields diamantif'res % la 6e1 ;iver en passant par le Congo $ridge, cest toujours cette mFme humidit tropicale, entFtante et vorace !agitation du +ing 9imm& =ar*et et lempressement affairiste du =amm& \o*o font cho aux bruissements de la #ill 6tation 0t qui pourrait oublier !umle& $each sous lorage T 0t le 7elsons bar, paradis fragile de douceur et de conversations joviales face % la mer T Aout a cest 6alone 6alone 7ar 6o =ais 6alone cest aussi la maldiction des diamants qui rendent fou 6alone, ce sont les corps et les intestins ouverts qui s'chent au milieu des pierres chaudes Ce sont les rafales dA+4> et les salves de fusils mitrailleurs tenus par des gamins qui transpercent les corps dinnocents 6alone, cest en dix ans cinquante:milles tus et deux millions et demi de dplacs (es personnalits simples ou hors du commun toutes confrontes aux dchirures de la violence, de la mort et de lexil 7a fo bia Dl faut tenir 5ui, faire lamour et jouir pour clipser ne serait:ce quun instant le tumulte dun monde qui se dcompose 0clairer par des 8brures dhumour les ciels tourments des situations les plus insoutenables !a tendresse dun amant et le cri dune mutile 6alone 7ar 6o 6alone, ce qui a de plus beau et ce qui a de plus laid dans lhomme Dl faut G garder la foi malgr la submersion de labsurde H Au:del% de la force motionnelle de ce livre, au:del% de lenvie sourde de vomir, puis de celle de rire et de pleurer et de crier et de construire, chacun & trouvera une leon dhumanisme et de tolrance !e tmoignage dune foi dans le libre arbitre et dans la capacit dengagement de lFtre humain !aurent $onnet & m'ne en filigrane une rflexion sur la justice, les drives de la vengeance et la difficult de se reconstruire 6en dgage une comprhension profonde de la complexit et de la beaut de 6alone, et de lhomme 9e ne dirai pas que ce livre est parfait et sans dfauts, car limperfection de lcrivain sajoute % celle de celui qui le juge =ais si jtais *rio, je vous dirai en parlant des dfauts: G 0 li*e fol in botu:e no eas& for see H G Dls sont aussi difficiles % trouver que le "nis dun poulet H Alors pourquoi attendre T G !ocan sombre et calme avait laiss lcho de leurs rires ricocher sur le sable H nous dit !aurent $onnet ^ene8, vous aussi, recueillir les chos dun monde qui vit, qui aime, qui agonise et qui esp're !es chos dun monde qui, sil veut renaQtre de ses cendres, doit lutter contre les forces destructrices de son pass pour crer des avenirs chauds et rassurants comme des nuits dt !e premier pas dans cette direction est la lecture de 6alone

)oleil =arechera O par !areus 3angoueus

$oir,

(ambud8o

2/

L A4TE45
(ambud8o =arechera est n en ^hengere Ao1nship, ;usape , Cimbab1e en .?B2 et il est dcd en .?-> (e cette courte existence, (ambud8o =archera a marqu le public par son recueil de nouvelles !a maison de la faim en .?>- pour lequel il reoit le prestigieux 3uardian Eiction "rice "ersonnage at&pique, auteur tincelant, il est une figure incontournable de la littrature africaine de langue anglaise

2.

L A4TE45E
!e personnage narrateur, dont le mtier de photographe lui apporte une certaine forme de recul sur les actions des personnages jusquLau:boutistes qui lLenvironnent, montre nanmoins la distance que le romancier peut poser Dl est important pour avoir une meilleure comprhension de ce texte de raliser que ce livre publi en .?-/ par #einemman dans la fameuse collection `African 1riters` dirige par 9ames Curre&, sort au moment de lLindpendance du Cimbab1 et de la fin de la ;hodsie CLest une toile de fond qui explique quelque part le caract're insurrectionnel du discours de lLauteur !e lecteur peroit lLabsence de rep'res des membres de 6oleil noir et la folie attache % leurs actions qui malheureusement trouve une source dans leurs parcours `barrs` Alle8, pour le plaisir du match G anglophones H vs G francophones H, le discours de la tigritude rpondant % la ngritude, alors que notre personnage est sous lLemprise du discours de 6usan :
3es mains auraient trembl sur le volant si :e ne mA@ tais !as aggri!s comme un a!!renti conducteur6 - Le 1 Tigre 2, 1 Tigre 2 de =illiam Bla*e a une force lumineuse !rcisment !arce quAil rveille en nous, de!uis le trfonds, une force dAo!!osition !lus terrible qui !eut marteler ce tigre artificiel et en :aillir des m@riades dAtincelles6 Les socits aussi font le m8me effetC ` otre:(ame du toutes 7il` est ces le nom dLun l&ce, situ % quelques *ilom'tres du 7il, de sa tout comme les nationsC grandes constructions6 Elles !euvent 8tre rduites / dA! mres braises vite au consumes6 La vue m8me dAune c ose vivante a un effet source plus prcisment, ;1anda Celle:ci est place sous la bienveillance dLunesimilaire6 =adone, Dais-la clater et crase-la en grains de !oussire livide6 reprsente avec les caractristiques des autochtones : elle est noire et pourrait faire penser %

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Cela fait plus dLune semaine que jLai termin la lecture de Mla"k sunli!ht, je devrais une ;1andaise 0lle est baptise `7otre:(ame du 7il` $ien videmment le l&ce construit tout p. 76, ditions Vents d'ailleurs. dire 5oleil noir puisque cLest le titre en franais de ce roman de (ambud8o =arechera Cette pr's de ce lieu, devenu lieu de dvotion, porte le mFme nom, dLautant plus que cLest un traduction est parue en dbut dLt aux ditions ^ents dLailleurs =a lecture a t un peu tablissement pour filles uniquement, pour future lite du pa&s, autrement dit des Ou encore, le discours d'un sur le sens dela son propos : fminine longue Eaite comme un crivain fractionn pour ceux qui prparent une preuve de fond ou demi:fond jeunes filles le appeles un destin et unen comportement exemplaires, enviables, comme ceux de Evangliser magma%rouge qui bout lA des omme nAest mon but quand :Acris6 DAailleurs Avec des acclrations dans la lecture, puis temps oU !as je fus oblig de me poser pour suivre, la ^ierge :e nAai aucun but6 Fe vois sim!lement les c oses dAune faGon, :uste 5ui, comme vous, comprendre les mots, les phrases, les dveloppements de certaine lLauteur 8imbab1en cLest une Erquenter le l&ce 7otre:(ame du 7il, cLest avoir la garantie dLun mariage` puisque les vous les vo@eH dAune faGon6 Fe devrais 8tre content ici6 FAai`beau cette !ice6 FAai / boire / lecture particuli're, oU autre le romancier dicte le tempo du lecteur, construit son discours en brisant personnalits du pa&s viennent choisir l% leurs pouses, les hommes politiques surtout Autant volont6 Et !uis :e vois de soudain, et Ga me !aral@se, combien la cration est strile et autole classicisme des p'res la littrature africaine dire que nL& !arce entre quAelle pas qui se veut, il faut en gnral Ftre issue dLune tant-t famille elle aise et surtout indulgente, nourrit continuellement dAelle-m8meC e;!ose ses =ais de quoi parle:t:onT russir les concours dLentre, rpondre aux crit'res de slection )n crit're en particulier est blessures en quatre dimensions, tant-t ellle ram!e :usquA/ acqurir une ma:estueuse examin de pr's : #utu Autsi T !es filles Autsi sont acceptes en nombre tr's limit, un quota grandeur dAou tout tire ou une signification !articulire, tant-t elle retombe / nouveau dans des !e narrateur est le prisonnier dLun groupe militaire ou dLune milice quelque part en brousse ou est tabli chaque anne, qui doit Ftre scrupuleusement respect au risque de provoquer le arguties inutiles ob:et oubli du soleil6 dans uneaussi jungle 0ntre quAun les mains de chefs en de orbite guerreautour pas tr's commodes, asse8 rapidement, les mcontentement de celles ceux dont le 8'le nLa ambition personnelle errements de la pense du et prisonnier suspendu la dLgale tFte en que bas leur % une corde se dtachent de ce p ??, ditions ^ents dLailleurs lieu sordide pour voquer des personnes, des lieux, une femme blanche, nommeau $lanche Ainsi, alors que le roman se prsente au dpart comme une innocente invitation coeur sous dLun une cascade prend un bain, 6usan un esprit rvolt % un point que le lecteur nLimagine mFme tablissement pour jeunes filles, dL& vivre les proccupations de chronique, leur ]ge, lLesprit de 9e terminerai en signalant que jLai afin pris connaissance, en prparant cette du regard pas, sa femme =arie, aveugle de son tat et bien dLautres personnages dont il est asse8 comptition qui & r'gne, les rFves qui sont les leurs, il devient une sorte de loupe rvlant la que 9ames Curre& porte sur le romancier 8imbab1en at&pique, trublion, incontrKlable quLil a dI difficile de comprendre le positionnement en dbut de lecture Cette premi're phase de la prsence de chose de monstrueux, quiun semagnifique prcise peu % peu et se dveloppe % une grer dans saquelque collection !Lditeur en parle dans bouquin intitul Euand l*2fri)ue narration est aussi confuse que pourrait lLFtre le cerveau prisonnier de guerre qui sLattend allure vertigineuse !e lecteur est tr's tKt confront % des dLun lments inquitants, il dsarroi, est gagn par r #li)ue , publi che8 !L#armattan dans sa version franaise 0ntre fascination et on lit au pire la diffuse qui anime personnages malgr eux, )n une peur qui que se cristallise le peur rapport dlicieux entre certains lLcrivain de gnie et son diteur merveille jLaurai le autour plaisir de la question origines Dl & a fini dLune leslecture `vrais ;1andais qui ontde la force manier la houe` commenter d's que jLaurai toute la de si cet ouvrage rfrent sur la littrature "ar bribes, des certains personnages separt prcisent =ais, la pense notre de photographe nLest ou la houe`, `race majoritaire`, les `$ahutu` la terrible 3loriosa se targue africaine dede langue anglaise Dl mLa confort dans ce dont que jLai ressenti lisant 5oleil pas`peuple linaire Certains sont dj% morts, mais vivent dans lLesprit du narrateur 5nen dcouvre petit dLFtre un bel chantillon O et dLautre part ceux qui seraient venus dLailleurs : dL0thiopie T ne de noir$ =arechera est un cas % part, quLon aime ou quLon nLaime pas ce quLil dit ou crit, il % petit que dans ce pa&s en guerre, le narrateur fait partie dLune organisation terroriste, dans lLempire des pharaons noirs T Dls sont assimils % des `parasites`, des `Dn&en8i`, des `cafards`, laisse pas indiffrent une brigade particuli'rement violente =arechera prend un rel plaisir % dcrire un processus comme ^eronica etet ^irginia, qui auront % affronter le mpris camarades et connaQtront dLembrigadement de conditionnement du narrateur, il de seleurs dlecte dLun discours sur la les plus mauvais traitements Celles qui sont `mtisses`, moiti hutu, moiti tutsi, ont une violence et une volont de faire exploser toute forme dLautorit et de normes Ce qui le conduit position encore plus dlicate 6uscitant mfiance dLun cKt comme de lLautre, elles % user du blasph'me =archera excelle la dans la th]tralisation de son discours, par des devront images sLefforcer de faire oublier leur part tutsi aux &eux des #utu, mFme si elles ne sont pas tr's fortes venant dLun esprit quLon pourrait penser compl'tement destro& insensibles % tout ce qui touche les Autsi dont elles se sentent proches Cette dualit peut se rvler dLune extrFme ingratitude, comme lLexprimentera =odesta

6cholastique =u*asonga est une romanci're r1andaise 0lle est lauteure de quatre romans parus che8 3allimard, % savoir !Dguifou : 7ouvelles r1andaises, !a femme aux pieds nus, Dn&en8i ou les cafards, 7otre dame du 7il W"rix ;enaudot 2/.2X

$otre-Dame-Du-$il, 6cholastique =u*asonga O par !iss +ihindou

de

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=algr jeunes tudes mo&en lLtroite surveillance et les brimades dont elles peuvent Ftre lLobjet au sein du l&ce, les filles tutsi multiplient les efforts pour & Ftre acceptes, car la pespective de faire des au l&ce 7otre:(ame du 7il et mFme de les poursuivre au:del% reprsente pour elles le de sortir de leur condition dLopprimes : =Iuand on est tudiante, !ensait 7irginia, cAest comme si on nAtait !lus ni utu ni tutsi, comme si on accdait / une autre Jet nie =. = Wp .2BX !a fracture ethnique est telle quLil nLest plus possible de vivre librement, de respirer pleinement, de se sentir comme les autres !a srnit, il faut dsormais la chercher au bout de lLexil Cette fracture est apparue avec lLimplantation du colon qui, tour % tour a encens les uns et maudit les autres, au point que les enfants dLun mFme pa&s se sont transforms en irrmdiables ennemis ^oici le tmoignage du p're "intard : =Lorsque :e suis arriv au
5wanda, cela fera bient-t quarante ans, on ne :urait que !ar les Tutsi, les v8ques comme les Belges6 K666L Et !uis les Belges et les v8ques ont retourn leur veste, ils ne :urent !lus que !ar les >utu, les braves !a@sans dmocrates, les umbles brebis du )eigneur .= Wp .B2X

(es termes comme `se dhutuhiser` ou se `dtutsiser` font leur apparition O des enfants ont honte de leur m're parce quLelle est de lLautre ethnie et lui en veulent mFme parce quL% cause dLelle ils estiment porter une tache Ce sont des choses tellement choquantes quLon peroit )ouvenez-vous de moi, l*enfant de demain est un roman qui raconte lhistoire dun avec une vive acuit la lourde responsabilit quLont les parents dans lLducation de leurs mKme de dix ans embrigad dans les troupes r1andaises conduites par !aurent (sir +abila enfants et la formation de leur mentalit Avant dLaccuser la socit en gnral, ce sont dLabord pour chasser le marchal =obutu 6ese 6e*o du pouvoir 8aRrois Arrach trop tKt de lenfance, les parents qui sont responsables de leur progniture : quelles valeurs lui transmettent:ils T 6erge dcouvre tr's vite les atrocits et barbaries de la guerre, car il doit passer le rituel Activisme politique, orgueil dmesur de ceux qui se consid'rent comme des Ftres suprieurs, classique de dshumanisation de lindividu par lordre qui lui est donn dliminer occidentalisation des mentalits Wblanchiment de la peau, dfrisage des cheveuxX, h&pocrisie ph&siquement son oncle, venu le soustraire % la folie de la guerre religieuse, chantages sournois le roman rv'le tout cela avec une simplicit qui souligne 1 3on oncle est rest dans ce dLun village devers Beni en dcidant de ne !as !artir :usquAau :our de davantage lLimplacable marche pa&s un sombre destin Dl se veut galement me revoir6 En restant l/, il est all se renseign au!rs des 5wandais sAils me connaissaient6 prservation des m&thes et des lgendes qui constituent le patrimoine culturel dLun peuple, Les 5wandais lui ont demand !ourquoi il me c erc ait, et lAoncle a manqu la bonne autrement dit son ]me, des m&thes auxquels lLauteure offre comme une seconde jeunesse r!onse, il a vraiment dit quAil me c erc ait6 Les 5wandais ont arr8t mon oncle, menac, dans les pages de son livre =ais le roman 7otre:(ame du 7il montre avant tout la gen'se dLun ta! des crosses des armes, on lAa amen :usque-l/ o? nous tions en train de !rendre la gnocide qui sLest perptr dans la plus grande indiffrence
formation6 Et le matin, :Aai eu la nouvelle quAon a arr8t mon oncle que :Aaime6 Mls mAont drogu, ils mAont oblig de le tuer, :e nAai !as voulu, mais les 5wandais mAont dit , vas-@, ce nAest !as lui qui est ton oncle, cAest ton arme qui est ton oncle6 Ton !re, ta mre et ta famille, cAest lAarme6K666L Et la faGon que :Aai eue de tuer mon oncle, :e ne savais !as quAil !ouvait mourir, car :e ne connaissais !as encore lAarme, mais cAest a!rs quand :Aai vu que cAest vrai quAil est mort, :e me suis dit , Donc lAarme Ga tue6 2 P. 244, Ed. Vents d'ailleurs

A partir de l%, 6erge Amisi raconte ses prgrinations de *adogo Wenfant soldat en s1ahiliX au gr des dplacements des troupes r1andaises puis des troupes congolaises, suite % lviction des lments arms r1andais de +inshasa, la capitale de la ;(C Cest le regard de lenfant qui devient par la force homme que porte 6erge Amisi !e roman dune survie !histoire dun enrKlement qui va faire dAmisi un tireur dlite, un guerrier, un chef de peloton, un *adogo aux quatre coins de ce grand pa&s 9ai lu ces derni'res annes beaucoup de textes inspirs de la tragdie des enfants soldats 0t tr's honnFtement, je pensais avoir fait le tour de la question, tant sur la forme, sur la mani're de conter, plutKt de raconter la bFtise humaine mais galement sur le fond, les auteurs utilisant leurs personnages de fiction pour explorer lintrieur de ces milices qui terrorisent lAfrique au nom dintrFts politiques et conomiques divers !a spcificit de lhistoire de 6erge Amisi est que son action se droule au sein dune arme nationale

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6erge Amisi est un artiste et auteur de la ;(C au parcours singulier Dl a t *adogo dans les troupes de !aurent (sir +abila avant dLFtre dmobilis Dl se rint'gre dans la socit civile par le biais de programmes de lL)nicef et dLautres structures dLaccompagnement

2B

2,

SouveneH-vous de moi, lenfant de demain > 6erge Amisi Q par !areus 3angoueus

2>

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Celle de la ;(C 0n reconstruction certes au moment des faits, mais avec des hommes de guerre forms, des instructeurs trangers venus de Core du nord 0t des mKmes forms % la dure comme nimporte quel adulte, punis et battus comme nimporte quel militaire mIr ph&siquement Aussi quand ce que lon a appel % $ra88aville les G *oro*oro H dconnent avec leurs fusils de guerre, la sentence quimpose la discipline militaire est galement ressentie par le lecteur qui imagine les deux cent flagellations infliges au *adogo avec la mFme violence qu% un adulte !Lextrait suivant relate la suite dLun incident oU le narrateur tire dans +inshasa suite % une altercation avec des civils :
1 Iuand les P3N mAont fait entrer dans leur voiture, les civils ont a!!laudi en leur disant quAils avaient fait bien de mAarr8ter6 Mls mAont amen :usquAau cam! de !olice militaire, au cam! Luanu, vers .itambo6 On est arriv l/-bas, il @ avait beaucou! de P3 qui sont venus l/ !our me regarder, ils mAont fait :eter deu; seau; dAeau6 Iuand :Atais mouill, ils mAont ferm les fils au; :ambes, !our que :e ne !uisse !as bouger, ils ont !lac deu; militaires / c-t de moi !our quAils !uissent me ta!er PQQ cou!s de fouet et les autres militaires continuaient / me :eter de lAeau6 Avec le mal quAil mAavait fait au marc , ils mAont ta! dans leur cam!, ils mAont ta!, :e !leurais, :e !leurais, :Atais fatigu de !leurer, mais ils continuaient tou:ours de ta!er, :usquA/ ce quAils cessent de me ta!er, ils mAont amen au cac ot, ils mAont demand o? :e travaillais6 2 " BB, 0d ^ents dLailleurs

6erge Amisi parle de sa souffrance, de sa solitude Dl voque le pouvoir quLoctroie une arme % celui qui la dtient, le corps expditionnaire, les *adogo Dl parle aussi avec une clairvo&ance intressante de la gopolitique de cette guerre 0ntre les soldats angolais, 8imbab1ens, ougandais, namibiens, r1andais, les milices cobras du Congo, les r1andais et lLarme de +abila, on ressent dans la chair de cet enfant toute la complexit du conflit qui dchire la ;(C 0t je crois que cLest l% que rside le plus intrFt de ce texte !a mani're avec laquelle de mani're consciente ou inconsciente, en relatant des propos de soldats ou dofficiers, en !a thmatique de lengagement est rcurrente quand est question littrature dtroussant les poches de soldats ougandais, 6erge parle deilcette guerre et de en apporte un clairage au lecteur et laisse des traces importantes : % dfinir ce quest lengagement pour africaine 0lle est passionnante quand on cherche

L CRIVAIN, ACTEUR ENGAG OU TMOIN DE L HISTOIRE "

un homme de lettres % la fois dans son Muvre dun point de vue purement littraire ou 1 Et l/, lAarodrome de Dongo, venais dedopinions com!rendre0lle que leslassante c ars de combat des dans sa / posture publique en tant :e que leader est sous certains ougandais, Ga se conduisait !ar des 5usses6 Les 5usses, ils sont des Blancs6 Fe venais de angles quand elle se traduit par des assignations % tmoignage et touche % la libert ou com!rendre que des soldats ougandais, ils sont a!!u@s !ar les Amricains6 Les Amricains pas des auteurs % traiter les maux qui minent leur pa&s !crivain togolais 6ami Acha* ils sont des Blancs6 3ais moi, :e ne fais !as de !olitique !our entrer dans le dtail de savoir offre dans des un Amricains, long expos sa:edfinition de lengagement (ans leles cadre de la le !roblme mais sais que cette guerre est soutenue !ar Amricains, confrence initie par Aeranga1eb, sur le th'me ;Kle et place de lcrivain dans nos les ougandais nous disaient que leur armement, cAest lAarmement amricain6 LAargent quAon socits, les romanciers ;aharimanana \ahia & apportent galement leurs leur !a@ait, cAest des dollars amricainsR 2 et " 2.>, 0d $elas*ri ^ents dLailleurs avis comment ne important pas lire par lMuvre le dest&le lthiopien 7ga =e8le*ia, "our respectifs terminer, je0nfin, rappellerai un point qui explique singulier de lLcriture de (ans le ventre de lh&'ne une rponse in texto T 0nfin, le *en&an 7gugi @a Ahiongo 6erge Amisi Ce jeune homme a t dmobilis en 2//. 0t charg par toutes les horreurs quLil propose % lcrivain et lecteur africains un engagement % histoire achever une a vu, il a entrepris dLcrire en au lingala Wune langue des deux CongoX toute son et celle dLautres *adogo de dont il a recueilli les tmoignages Dl littrature a traduit le en texte original avec le concours dcolonisation lesprit par lmergence dune langues africaines
de 9ean:Christophe !anquetin (onc, cela donne une certaine originalit qui pourrait dranger les dfenseurs dLune certaine orthodoxie de lLusage de la langue franaise =ais, encore une fois, cLest une transposition du lingala sur de nombreuses formules en franais CLest une belle exprience de lecture, au:del% de lLexprience de 6erge Amisi Alors pour vous souvenir de cet enfant de demain, dcouvre8 et faites dcouvrir ce rcit romanc ^ous sere8 sIrement bouleverss, mais vous ne sere8 pas dus par ce premier roman A mettre entre les mains de tous les va:t:en guerre de la plan'te

2-

7 en .?,/ au Aogo, 6ami Acha*, sociologue de formation, vit et travaille % "aris Dl est lauteur de plusieurs romans, dont Hla"e des f6tes, Hermina, %e #aradis des "hiots #our le)uel i l obtint le 3rand "rix !ittraire dLAfrique noire 2//< et le "rix Ahmadou +ourouma

L e$g#geme$' !e%7$ %65r &# $ S#m T5*#?

que vous mavie8 pose, =adame : G Oous "onsid rez-vous "omme un "rivain en!a! T H Avant que je ne vous eusse rpondu, vous mavie8 cit vos exemples dcrivains noirs engags : =ongo $ti et @ole 6o&in*a 0t vous avie8 ajout : G Rn a lim#ression )ue les "rivains afri"ains de la nouvelle ! n ration sont un #eu #lus individualistes, #lus #r o""u# s #ar la )uestion de leur visi&ilit )ue #ar le destin de leur #a9s et de leur "ontinent$ .ls ont "ess d6tre la voi0 de leurs #eu#les, dans un monde #ourtant mar)u #ar la mar!inalit en"ore #lus !rande de l2fri)ue, dans un monde )ui voit "e "ontinent retourner 7 ses d mons S les atro"it s et les &ar&aries "hroni)ues$ Cro9ez-vous, monsieur ?"hak, )uun "rivain afri"ain, "omme vous, a le droit, 1e dirais le lu0e, de nous d "rire les 9eu0 de sa femme alors )ue les Tthio#iens meurent de faim et )uon a man! des #9!m es en : #u&li)ue - mo"rati)ue du Con!o F H Ch're =adame, ma rponse ne vous plaira pas, je vous la donne quand mFme ;cemment, pour crire un texte de commande sur le (arfour, je me suis retrouv devant mon cran dordinaire tout en fixant le dos dun livre en particulier dans ma biblioth'que : !a littrature et le mal de 3eorges $ataille a!ien vidob 0t cela minspira une rflexion sur moi:mFme, sur mon rapport aux tragdies dans certains pa&s africains "ar:del% moi, les crivains et artistes que nous avons la prtention dFtre Yuel est rellement limpact de nos mots quand nous oublions les stratgies de placement, les petites comdies dun milieu qui a la grandeur et la mis're de tous les petits milieux T 6i en tant quFtres humains, nous parvenions % viter dFtre acteurs directs du mal, jusquoU pouvons:nous empFcher quil soit commis T 9usquoU notre prtention % dcr&pter le monde nous permet:elle de prvoir des tragdies T 9usquoU nous aurions par exemple pu prvoir le ;1anda, le (arfour, la CKte dDvoire T 9e me suis demand et je me demande toujours : apr's ces annes de massacres au (arfour, ma voix enfin leve est:elle en moi le tardif sursaut de lhumain ou sagit:il juste dun travail de charognard : faire mon beurre sur les cadavres et les larmes T 0n termes clairs, quand je me mettrai % parler du (arfour, % quoi cela servirait:il T c la comprhension du probl'me T 6a rsolution T 5u % ma propre visibilit, dans la mesure oU la voix dun crivain mFle % une actualit brIlante peut apporter une popularit supplmentaire % lcrivain T

<e me souviens de cette autre question

2?

</

9e me !es Yuelle livres pose pourrait que ont soit ces parfois Ftre la questions, qualit lLefficacit t les de qui armes leurs de neleur dLune peuvent Muvres, engagement catgorie quel paraQtre impact particuli're T inutiles (e peuvent:elles quelle quaux de notorit maquisards, &eux avoir disposent:ils des dans dLhommes crivains des au socits imbus et point de deux:mFmes femmes de qui la ne mettre les qui, entendent au gr]ce etservice qui % leurs pas nont de T dons quelle Yuel pas singuliers, encore rKle cause peut T pris 5u, jouer ont conscience pourraient:ils peint un crivain avecde une acqurir dans leur beaut son manque une pa&s rare certaine total les oU lLcrivain dmons de notorit poids de nLa leur non en de seulement socit se statut servant que tout dans de pour en certaines le lui:mFme offrant milieu causes % littraire, T voir Yuel T lLuniverselle !es rKle mais complexes peuvent aussi condition et jouer questions surtout ces humaine dans marginaux de survie le monde dans bassement parmi sa 5r, part les que marginaux, dLenfer matrielles met en Dls action ces ont ne un artiste exhum constituent:elles pauvres parmi lLinsoutenable pourles faire pas pauvres pour avancer pour nombre qui, venir une apr's %dLentre cause bout avoir des Teux crit 6a silences notorit peut:Ftre dans complices, des la Yuelle conditions cause cause pour la plus parfois susciter peut urgente pnibles, faire des T avancer rvoltes, Comment doivent un le crivain vrai leurs ensuite combat Muvres, runir sans notorit Car des ce quLils lLMuvre fonds T consid'rent pour ^oici engage publier le sens est, comme leurs de ma de textes mon question leurs% point Muvres, compte 0tde que vue, dLauteurs pourraient:elles peuvent celle che8 faire, qui porte des mFme entrer diteurs clairement runis dans locaux cette avec la leur bonne volont complicit nLa&ant pour de intime son volont, la auteur plupart avec des de des aucun crivains changer consciences circuit les sans de choses nationales diffusion notorit Eanon TT dont 5nt:ils 9ai voulait ils teint un sont changer destin mon pratiquement sLils ordinateur le monde, ne devenaient, exclus il et crivait jeT me 7on mFme pour suis lus install cela dans en vivant 7adine leur devant che8 pa&s, 3ordimer eux, est:ce la des tl voulait en crivains 9e engageant ne changer comprends rvls leur lLAfrique ailleurs personne rien du T sud auquLils et probl'me elle feront a contribu du entendre (arfour, % son leur je changement voix, tente au de point 0t le comprendre cLest dLagir cette profondment volont 9e ne vois claire surpas des qui ce consciences explique que je peux que T 0nfin, rellement gnralement, sont:ils faire ncessaires les et % textes quoi ici servirait ne T 6ont:ils suffisent le texte ncessaires pas,que leurs je !a question, quLil sLagisse dLun crivain parti ou rest, quand on parle particuli'rement de bricolerais auteurs l%:bas T aussi !e6idbat javais les accompagnent ne t devrait:il 7elson =andela, pas dans porter le si combat javais plus sur de t leur \oussou propre propre 7(our, notorit, destin, jaurais leur depu situation leur mFler propre ma de lLAfrique, la question est celle:ci : un crivain, cLest quoi a T Ahmadou +ourouma, =ongo $eti, voix au concert personne, dpendance ils sans sLengagent, des fin voix qui ils renvoie dj% deviennent audibles % la dpendance militants, au sujet de acteurs, de ce leurs conflit % leurs pa&s 0t, risques dLorigine peut:Ftre, et prils etaurais:je leur marginalit pu faire eux, pourtant tr's connus, eux aussi ont eu % le comprendre, chacun % son heure, chacun % sa bouger les choses absolument logique ne T serait:ce quau r&thme oU avancent les cadavres $eaucoupavant mani're, dLcrivains de seengags suivre vers ont t le ro&aume contraints oU % personne lLexil ou ont nLest connu engag, les tn'bres l% oU tout des sLapaise prisons !ene Certains Dl peut:Ftre rKle me social ont semble Z =ais t et pour politique fusills pas ncessaire revenir ou de pendus la % lLengagement, littrature de rpondre #ugo, semble 6o&in*a, % en ces partant aller questions +en de 6aro:@i1a, de soi lLide lorsque qui quLil pourraient et les nLest bien auteurs dLautres ni orienter % recommander viennent avant un autre non eux seulement avaient dbat ni % Ftre : eu le destin peru % des pa&er pa&s des avec de crivains % leur une probl'mes, vie condescendance ou venant dLune mais des partie sont priphries de insultante, aussi leur libert perus, (ans je leur soutiens le ou meilleur engagement se dfinissent que des lorsquLon cas, pour eux:mFmes, il des arrive parle causes que de comme quLils des littrature, crivains estiment porte:parole on ` parle justes exils de des (Lautres `, la sans:voix, dont cration paient lLMuvre comme duactuellement beau, alimente cho on noble parle lLhostilit ou paieront de dLune lLart consensuelle conscience toujours 6i ce point Ceci collective dLune de pour base large souligner qui nLest merge opinion pas la % peineles permanence, envers oubli, on dans dirigeants jugera la lLuniversalit conscience forcment de leur et du pa&s la une monde ncessit dLorigine, Muvre !esde Muvres littraire jouissent lLengagement qui %dLun en partir sont succ's des de issues crivains, sa que cohrence auront ne justifie et dLautres alors interne, pas le fardeau toujours catgories de de sa la rpondre de qualit capacit cito&ens de % leurs des faire dont questions Muvres coRncider lLactivit Dls concr'tes, favorise les servent particuliers une dLune elles certaine subiront certaine et lLuniversel, notorit lLabaissante mani're %=ais de offrir lecture caution laune ncessit sociologique aux lecture discours de originale lLengagement etconvenus politique, de la donc seront peut:elle Eormant condition comme rendre humaine situes celui:ci des dans groupes obligatoire la temporalit dLengags, T "eut:on dLune ils deviennent cause, raconter dLune les une cabrioles fonctionnalit diaspora de littraire son quichat clipse, qui dans ne si rflchit un elles pa&s en ont, vit qui pas toujours ceun qui gnocide leur ou pas vaut asse8 T Aurait:on en profondment ralit puleur par statut exemple sur sa dLMuvres propre chanter mis're littraires, les &eux 5r, dLune gnralement, cLest:%:dire belle femme leur quel exigence par est une son Certaines Muvres engages nLont survcu que parce quLau:del% des causes immdiates qui les esthtique saison destin de T )ne machettes 5n aura littrature par au exemple ;1anda en marge T vite $ref, fait de lLart de la peut:il dire littrature que cKto&er =ongo du lLhorreur pa&s $eti tait dLaccueil, sans un auteur sLen qui mouvoir engag, peut devenir Tce CLest qui ont inspires, elles ont chapp au cadre gographique de leur inspiration et % lLacide du pour certains peut:Ftre occasionnellement % cesignifierait niveau un quLun bon un crivain produit dbat semble commercial, conscient sLamorcer de mais sondans devoir ne le sLancre envers milieu jamais des son crivains peuple, dans donc le africains patrimoine digne dits de temps ;elire par exemple aujourdLhui Amour, col're et folie de =arie Chauvet, est toujours respect, de culturel la nouvelle qui et pour lui gnration, prFte dLautres pour un si une crivain lLon dure se rf're dLun limite intrFt % la sa polmique limit, caution pour aupr's entre ne pas les des dire crivains instances mineur, franco:congolais lgitimatrices, quLon nLa pas source dLun grand plaisir, de grandes motions, parce quLau:del% des situations passes et besoin Alain alors quLelle =abanc*ou de lire, nLa puisquLon nul et cho franco:malgache sait dans ce que le pa&s cela 9ean:!uc dLorigine vaut 5n ;aharimanana, des rduit auteurs sa plume 5n polmique % a sa ainsi gueule, lLimpression qui sa nLest plume que de dense, lLcho nains actuelles dL#aRti, il sLagit dLune Muvre qui nous parle intimement, qui descend au plus profond magnifique dLun qui sLillusionnent dbat longtemps !Lengagement sur leur amorc, taille coupl raviv et croient % laau littrature Achad brandir en pour renvoie octobre effra&er donc 2//< les asse8 lors dmons du souvent EestLAfrica quLils % des ont sous fui visions des les de nous, au:del% des ]ges, des sexes et de la couleur de la peau Cahier dLun retour au pa&s ambiguVs Stoiles pouvantails (ede telles dont lgitimation polmiques, mFme les et de gosses au:del% dclassement riraient de la pertinence Dls par sont rapport engags, des points % une mais certaine de vue contre des norme quoi uns et et 5r, des pour lorsquLon autres, qui T natal de Csaire conserve sa beaut et sa puissance quLelle doit au ^erbe CLest tout dit dLun sont !eur en isolement crivain elles:mFmes quLil favorise est significatives engag, gnralement % dLune supposer ralit un quLil militantisme : le une soit gnration rellement, du vide, qui il cLest:%:dire se reste cherche, toujours qui une % tente prciser grande de simplement un tr's, tr's grand texte Ce sont ces exigences:l%, qui ne se dcr'tent pas, ce sont sLil lLest dfinir dbauche son par dLnergie rKle, son criture sa place pour etdou dans des discours par lL#istoire sa personne progressivement actuelle, et qui, dsincarns parfois, dansou unqui souci finissent de se par dmarquer ne plus elles qui font de certaines Muvres engages des Muvres littraires tout court, des Muvres des aQns, parler que dont de leurs lLombre auteurs est encore et dLeux pesante, seuls !a oubonne de sLen foi, revendiquer, pour ceux qui impose en ont, % la ne littrature les prot'ge un "our ma part, durables, parfois je fais immortelles, cette distinction pour autant entre une quLun littrature mortel peut dite engage dcrter et lLimmortalit un crivain qui Csaire, peut discours pas toujours qui ne contre la concerne le risquepas de lLass'chement forcment 6i lLengagement du sens dans est leurs une plaidoiries ncessit, !Linjure peut:ilsuprFme devenir Ftre engag 6enghor, (amas, sans $rin*, forcment 9acques:6tephen engager sonAlexis, Muvre$oulga*ov, ou engager 6oljenits&ne, celle:ci sans !e8ama sLengager !ima, lui:mFme Arenas, une leur qui obligation est faite, T 0n cLest dLautres dans certains termes,cas, peut:on le `^ous, commander vous ne comprene8 lLengagement plus T rien Yuel% est notre dj% pa&s`, son (ans tous 3lissant, etc les , ont cas, eu,lLengagement pour la plupart est dLentre souvent eux, favoris une tr's par grande certains conscience contextes de la historiques, tragdie de degr de quLon leur pertinence jette % la dans figure certaines dans circonstances leur propre pa&s, T alors que nulle part ailleurs ils nLont sociaux, leur peuple, politiques mais en en Dl faisant sLimpose la peinture, plutKt % ils certaines ont touch personnes lL#omme qui 0nont dLautres eu latermes, chance ce ou quLil le rellement pu faire racine Aussi, leur destin littraire lui:mFme tient:il aux circonstances qui malheur !a reste plupart de de leurs des rencontrer textes crivains au lL#istoire africains fur et % dans dits mesure ce de quLelle la quLils nouvelle sLenlisent peut avoir gnration, dans dLuniversellement le ceux temps, quicLest jouissent tragique leur valeur dLune !es lLont favoris crivains reconnaissance certaine esthtique noirs et leur amricains, dimension dans franco:antillais universelle un certain milieu, et gu&anais, ceux qui sont africains plus :ou @right, moins $ald1in, visibles dans #imes, un Csaire, contexte Aux Stats:)nis, (amas, de marginalit en Eanon, 0spagne, 6enghor, globale, ailleurs, 3ordimer, la plupart certains $rin*, dLentre auteurs Coet8ee, euxcubains donc et bien vivent par dLautres exemple hors de dans construisent leur le pa&s, monde, etune ont ce Aous les dbats ont leur utilit peut:Ftre, mais les crivains ne doivent pas oublier que la mergsi depuis Muvre de %lie lLcriture longues % Castro priodes dans quLelle la prise 6i pourrait leurs de conscience aQns, cesser dont dLintresser directe 6enghor des quand demeure grandes tarira la tragdies leur figure source lamondiales plus Ce tableau illustre, ou littrature, engage ou pas, a ses propres exigences, que ce nLest pas forcment avec un cMur particuli'res avaient sombre au t sujet % leur la de fois pa&s, lLcrivain des touchant cito&ens dit exil directement asse8 ne visibles peut ou faire non auoublier % cMur leur propre des le destin contradictions place des aucrivains sein de de la `locaux`, socit socit gros comme une montagne quLon b]tit une Muvre puissante !es bonnes intentions ne sont pas "our qui franaise ceux ceux ne et que sont des nous pas acteurs partis, avons de ceux cits, premier qui le sont racisme rang rests dusous destin au pa&s toutes des ses jeunes formes nations et le africaines, sort envisag eux ont ou un obstacle % la bonne littrature, mais elles nLaccouchent pas forcment du ^o&age au bout de rserv % cette rarement certains paisseur peuples de %vie cause Dls sont de la plutKt couleur assis deentre leur peau, deux marginalits, ont sans aucun entre doute deux rendu non: "lus la nuit en 9e phase soutiens avec donc les ralits que lorsquLon sociales parle et politiques de littrature, qui pourraient on parle aussi confrer dLart% 6i une ce Muvre point nLest son incontournable existences : clous un combat aux marges par la deplume, la socit donc dLaccueil, lLmergence ils sLeffacent dLune littrature aussi progressivement qui favorise une de authenticit pas oubli, on et lui jugera permettre forcment dLentretenir une Muvre aveclittraire un peuple % partir une relation de sa passionnelle cohrence interne, Wle roman de !a sa prise la mmoire de conscience de leur propre collective, socit lLancrage pour ceux dLune qui sL& identit taient particuli're dj% fait une au place sein des Ce nLest identits pas =arche en capacit % crabe faire de coRncider 3enter le 3rass particulier sLest vendu, et lLuniversel, % sa sortie % en offrir Allemagne, une lecture % quatre originale cent de mille la mondiales remettre en 6icause les peuples leur degr ne sede lib'rent conscience rellement que de de soutenir tous les jougs quLils quLen ont plutKt, donnant au une mieux, part une de exemplaires en une =ais semaine P au:del% du fait quLil sLagit ici dLun crivain mondialement connu, condition humaine lengagement dun crivain mdiocre peut Ftre touchant sans que cela leur sang, ils ont dans certains cas bnfici du secours de ces armes miraculeuses que sont demi:vie prix 7obel, cLest aussi quLun et son peuple se sont rellement rencontrs avec ce livre change notre jugement sur saauteur prtendue Muvre les romans, les po'mes, les pamphlets qui, sans faire lLeffet direct des bombes, peuvent qui rappelle leur tragdie commune, ils se sont parls directement aux tripesX, oui, plus en introduire dans les mailles rpressives et discriminantes comme substance phase avec les ralits qui des fontinstances la puissance de certaines Muvres, sont:ils pourune autant mieux brutalement ou lentement corrosive lotis dans des pa&s plus quLen faillite T

C7$16re$5e - 2)e% r@%e (e! 65r &# $! (#$! $7! !75 6'6! " > 3#r L#re)! G#$g7)e)!

Culturelle et % mon blog littraire Chez Gan!oueus pour organiser une table ronde sur le th'me du rKle et de la place de lcrivain dans nos socits 6ujet ouvert qui a un intrFt certain % la fois pour le romancier, lditeur et le lecteur "our changer autour de cette question, les crivains ;aharimanana, \ahia $elas*ri se sont prFts % cet exercice en compagnie de $ernard =agnier, directeur de la collection `!ettres africaines` che8 Actes 6ud Ce fut un vrai plaisir de conduire ce dbat dans le tr's beau cadre de lAuditorium du Centre culturel 9ean Cocteau des !ilas !es avis des auteurs sont partags sur la dfinition mFme du concept G nos socits H, cLest:%: dire le public ventuel que ceux:ci aimeraient toucher ou pas, le rapport avec ce dernier en particulier avec ses attentes tr's diverses suivant quil est en 5ccident ou en Afrique, labsence dun lectorat rel en franais % =adagascar ou en Algrie Au fil des changes, le propos sest centr sur la littrature mFme, sur lesthtique, la fonction mFme de lcriture et de lart dans nos socits actuelles (es fonctions diffrentes suivants notre poste dobservation Einalement, pourquoi un crivain se prFte:il % cet exercice dcrire et dFtre publi sil ne croit pas % la porte, % la puissance de son discours T G (ailleurs ne sagit:il que desthtique ou galement de puissance dans lcriture des contemporains T H posera quelquun dans le public ;aharimanana dit tr's bien le but de son projet : G Arriver % ce moment oU le texte, lMuvre littraire clipse lauteur H !es crivains ont galement rpondu % la question de la feuille de route, de lordre de mission venu dAfrique dict par un universitaire congolais qui ressemble % beaucoup de points de vue % ce que jentends au sujet de la nouvelle gnration )ne terrible charge dont ils se sont chargs de se dlester A raison sIrement !e terme de nouvelle gnration a eu le don dagacer, mais il nest pas une invention du blogueur que je suis Dl tait commun il & a quelques annes de dsigner de nouvelle gnration, toute la dream:team dauteurs quincarnent encore aujorudhui les Abdourahmane @aberi, 6ami Acha*, ;aharimanana, Alain =abanc*ou, "atrice 7ganang, !onora =iano, +angni Alem et bien dautres (es auteurs qui souvent se sont extraits % la fois du classicisme de lcriture des auteurs des indpendances, et de certaines thmatiques Dl me semble quentre #enri !op's, Ahmadou +ourouma et ;aharimanana, il & a deux courants diffrents, deux gnrations de romanciersG !e je a remplac le nous des anciens H indique $ernard =agnier !a posture franche de \ahia $elas*ri sur la place relle du romancier dans les socits africaines, sur le poids rel, sur leur capacit dinfluencer ne manquera pas dinterpeler celles et ceux qui prendront le temps dcouter cette rencontre Avec tout le respect et la fascination quil a pour lillustre homme de lettres algrien +ateb \acine, il se pose la question de la rception de ces Muvres aujourdhui en Algrie Dl nest pas utile que jentre dans plus de dtail, la vido de la rencontre est disponible sur le site de 6ud "lateau:A^

En mai 2/.2, Aeranga1eb se joignait % lR&servatoire de la -iversit

<.

Dans le @ne, de 7ega =e8le*ia O par =axime Chaur& L A4TE45

ventre

dune

7ega =e8le*ia Wn en .?B- % 9ijiga en 0thiopieX est un crivain thiopien qui crit en anglais 6a premi're langue est lLamharique Dngnieur, depuis les annes .?-/, il vit au Canada et il est lLauteur de quatre romans

=ais peut Ftre mes cinquante:cinq ans ne sont pas la raison premi're de ma vieillesse )n homme vieillit % la vitesse des v'nements structurants quil subit et qui le transforment 0n ce sens, peut:Ftre quen .?-<, % 2B ans, quand je quittai l0thiopie, jtais dj% un vieillard (epuis, mon vieillissement sest dclr Certains me rappelleront sIrement que lobtention du prix du gouverneur gnral Wle plus prestigieux des prix littraires du CanadaX pour mon livre (ans le ventre dune h&'ne en 2/// a t structurant, et peut Ftre plus encore les allgations de mon ditrice, qui se proclama la vritable auteure de louvrage 5ui, probablement, ces pisodes mont rconfort et bless profondment =ais compars aux temps bnis et maudits de mon enfance, peu de choses peuvent prtendre mavoir autant form et dform 0n un sens, cest peut:Ftre lcriture qui ma sauv )ne enfance % revivre et % me raconter % moi:mFme apr's que les plaies ont Wen partieX cicatris )ne enfance % vous raconter aussi Comme si lacide de loubli tait le pire qui puisse arriver aux tmoins de temps troubls 9e veux poser, et reposer enfin ceux qui ont t 9e veux dire ma m're, cette femme qui sest battue jusquau bout pour protger ses enfants, qui nous a chri et qui sest fait descendre par une salve de mitraillette, une nuit bien sombre sur la route de 9ijiga 9e veux dire mon p're, ce fonctionnaire aust're et droit qui a t assassin avec l0mpire 9e veux parler d#eno*, dAlma8 et de =eselu ^ous conter #ussain, le djiboutien % la dent dor, \etaferu, la sotte dvote, ou encore \eneta, le prFtre intransigeant 9e veux faire revivre les ombres de mes amis et de mes tortionnaires, de mes maitres et de mes compagnons ;epeindre la fresque dchire de la tragicomdie humaine 9e veux vous emmener sur les chemins de mon enfance, du cKt de 9ijiga, la ville de poussi're et dencens qui ma vu grandir #arar la millnaire et les chemins ensabls de l5gaden vous attendent aussi Avec bien sIr le capharnaem dAddis Abeba, les ruelles de (ire (a1a et la rude douceur du village de +uni Ces lieux sont des vases pleins de souvenirs 9e me rappelle avoir inject de lacide dans les fesses de la vache de linstituteur, je me souviens de ma course effrne, poursuivi par les h&'nes 9e me rappelle les manifestations tudiantes et les groupes de rflexion marxistes

Cest un vieil homme qui vous parle

<2

9e me souviens de lodeur qua la prison quand on & entre pour la premi're fois % quator8e ans Cela rapparait, et tout le reste : les journes de commandos avec les maquisards somalis, les sances che8 le sorcier pour me faire rentrer dans le droit chemin, la torture dans les geKles de =engistu, et les rafales dobus qui r&thmaient la fuite de notre colonne de civils vers #arar "ar je ne sais quel miracle je suis toujours l%, comme si les forces du hasard avaient dcid que je serai lexception % leur r'gle aveugle ou plutKt la confirmation quelles nen ont pas Dl & a des jours oU G je mveillais avec la triste certitude dFtre de retour dans un lieu oU les humains rgnaient sur les ch'vres H 6i jai bien appris quelque chose durant toutes ces annes, cest bien que G lanimal humain est la seule bFte % craindre dans la nature H Avec lh&'ne de la politique peut Ftre Dl ne faut pas croire quelle est loin Ce nest souvent quun mirage 0n ralit elle reste toujours proche, mFme si parfois bien cache Cest la politique qui dcide de faire vivre ou mourir les hommes =a jeunesse a&ant t celle dun dsenchantement viscral vis:%:vis du pouvoir, je me sens la responsabilit de comprendre et dexpliquer les entrelacements complexes des politiques dans la corne de lAfrique 9e ne reviendrais ni sur le rKle de la guerre froide, ni sur les effets des famines, ni sur les concurrences des rvolutionnaires ou les irrdentismes voisins puisque je parle de tout cela dans mon livre =ais que dire dun rgime ou les familles Gdevaient verser 2B birrs pour les balles avances par la junte pour lexcution de leurs proche, apr's quoi on les autorisait % rcuprer les restes H T 6i jai vu la masse des injustices et des ingalits de l0mpire, si jai compris ltendue de la superstition et lampleur de lintransigeance des 0glises, si jai senti % quel point un 0tat archaRque reposait pour subsister sur loppression et la violence, rien ne me prparait % larbitraire absolu et au dchainement paranoRaque de la faucheuse qui caractrisa le rgime du (erg Wjunte militaire qui gouverna l0thiopie de .?>4 % .??.X 0t pourtant, il ne faut pas assimiler un pa&s tout entier au rgime qui le domine 6i je ne peux mempFcher dFtre un chroniqueur amer de lhistoire de l0thiopie dans les annes >/ et -/, jen profite aussi pour vous en apprendre un peu plus sur les peuples et les coutumes de ce grand pa&s qui na eu de cesse dmerveiller les hommes 7e men voule8 pas si je glisse au fil des pages quelques contes Amhariques ou lgendes 5romos : cest dans les entrailles de la fiction que les hommes sages ont dpos les plus grands trsors de lesprit 0t puis il faut bien quelques histoires amusantes ou anecdotes croustillantes pour faire oublier laridit du dsert et la folie des hommes, non T Me! #m !, Ae !) ! Neg# MeB%e? #, 5e%) (7$' %e $7m &e)' ( re C 5e%) 2) &# A)!2)#) 47)' D. <# &65) %# A)$'e m % '# re, %# g)erre, %e8 % e' mEme %em3 re "ire, jai vcu la terreur rouge, la terreur blanche et la terre battue 9ai t battu, tortur sans rel]che et rel]ch sans 8'le 9ai vu les ailes des vautours qui tourno&aient autour des carcasses de mes amis et jai mis des jours % pleurer la multitude de mes ennuis =es amis, je suis 7ega =e8le*ia, celui dont le nom veut dire G celui qui va jusquau bout H, et jai aussi crit un livre 9& raconte mon enfance, ma famille, et l0thiopie 9& explique les germes de la dictature dans lempire finissant et les germes de la famine dans labsence de germes 9& aie plant mes souvenirs, mes connaissances, et mon ]me A vous de lire et de juger ^oil% ce que je vous aurai sIrement dit si javais t celui que je prtends Ftre =ais je ne le suis pas Ce qui ne mempFche pas de vous inviter % essa&er de comprendre, et, % vous aussi plonger, avec la confortable distance du lecteur, dans le ventre dune h&'ne <<

Dcoloniser les!rit, 7gg @a AhiongoQ par Claudia =una 6oppo L A4TE45

7gugi @a Ahiongo est un crivain *en&an quon ne prsente plus Eer de lance de la collection African @riters, il est auteur de romans en langue anglaise et en *i*u&u 5n peut citer parmi ses

<4

Muvres marquantes @eep not child W#einemann, .?,4X, A grain of 1heat W#einemann, .?,>X ou "etals of blood W.?>>X

<B

(es fuses qui clairent notre nuit H Wp 4<X "arce quil refuse ce fatalisme, lauteur simpose une mission particuli'rement ardue mais dautant plus noble (apr's ses propres mots, il souhaite faire pour la langue *i*u&u : G Ce que 6pencer, =ilton et 6ha*espeare ont fait pour langlais, ce que "ouch*ine et AolstoR ont fait pour le russe H Wp ,<X 5n laura compris, rien de moins que de devenir une rfrence, la rfrence absolue, qui reprsente dans les mmoires collectives, la grandeur, la finesse et lhumanit profonde dune langue 6elon 7gfgg @o Ahiongo, les crivains africains sont alins et asservis % lutilisation de la langue du colon et cest inexorablement quils chouent % produire une littrature vritablement africaine !eurs Muvres, prtendument africaines mais qui scrivent dans des langues imposes par les colons ne sont rien dautre pour lauteur que de la littrature G Afro: europenne H, explicitement G la littrature crite par des Africains dexpression europenne % lpoque imprialisteH Wp B-X Dl nhsite donc pas % critiquer avec virulence : G Cest le triomphe dfinitif dun s&st'me de domination, quand les domins se mettent % chanter ses vertus H Wp 4BX - "oloniser les#rit est une Muvre dont les implications et les multiples ressources dpassent incontestablement la seule littrature africaine Cet essai parle pour toutes les littratures des peuples opprims % travers le monde Dl est un manifeste pour lAfricain dcomplex qui aimerait rtorquer % toute une catgorie de hauts dirigeants au sens de lhistoire plus que discutable que si, lhomme Africain est rentr dans lhistoire et quil & a en Afrique une G place pour laventure humaine H et G lide de progr's HZ Dl est une arme pour ce mFme africain dsireux de prouver au monde et % lAfrique, quil est possible de trouver des solutions conomiques, financi'res et politiques originales qui soient substantiellement africaines et adaptes % ses propres d&namiques sociales et culturelles 0n effet, selon les mots de lauteur: < :e#rendre linitiative de sa #ro#re histoire est un lon! #ro"essus )ui im#li)ue de se r a##ro#rier tous les mo9ens #ar les)uels un #eu#le se d finit B Wp .?X Dl serait fort dplorable quau terme de cette prsentation, le lecteur se retrouve % apprhender - "oloniser les#rit comme un recueil dides affreusement idalistes et ridiculement utopiques crites par un G justicier des lettres H 0n ralit, et comme le dmontre la citation finale, lauteur mesure de faon raisonnable le rKle de lcrivain dans les socits africaines et value le pouvoir de la littrature % sa juste mesure : < /"rire dans nos lan!ues est un #remier #as$ Cela ne suffira #as 7 faire rena4tre nos "ultures si la litt rature )ue nous "rivons ne #orte #as de tra"e des luttes de notre #eu#le "ontre lim# rialisme Q si elle !crivain peut savrer un magnifique observateur des d&sfonctionnements de na##elle #as 7 lunion des #a9sans et des ouvriers et 7 la #rise de "ontrDle des ri"hesses )ue lexercice du pouvoir des africains sur des africains Cette thmatique a fait les choux sarro!ent tro# souvent les #arasites en tout !enre, e0t rieurs et int rieurs$ B Wp ,<X

LA POLITIQUE DE TRAVERS

gras de toute une gnration dauteurs parmi lesquels peuvent Ftre cits le sngalais 0n 2//4, apr's de nombreuses annes 7gugi @a Ahiongo fut lobjet dune $oubacar $oris (iop, le congolais #enri dexil !op's forc, ou le mauritanien #abib 5uld =ahfoud A tentative dassassinat dans son +en&a natal (epuis, il est retourn aux 0tats:)nis oU il exerce tout seigneur, tout honneur, nous dmarrerons ce volet avec lauteur nigrian Chinua comme professeur de littrature % l)niversit de Californie % Drvine Achb, dcd cette anne 2/.<

<,

Le Achebe O par Claudia =una 6oppo L A4TE45

dmagogue,

Chinua

Chinua Achebe est dcd en 2/.<, % l]ge de -2 ans aux 0tats:)nis ;omancier, po'te, essa&iste, diteur, ce nigrian a crit une des merveilles de la littrature africaine )n monde seffondre W?itre ori!inal ?hin!s all a#art, ditions Heinneman /du"ational X

5n parle de lui, on discute de son Muvre Dl suffit de mentionner son roman G !e monde seffondre H, le plus cl'bre de tous et qui, seul, suffit % rendre % lauteur ses lettres de noblesse pour rappeler son talent dans la mmoire collective 7otons seulement quelques faits remarquables pour un lecteur qui aurait pu, au travers de hasards malencontreux, manquer de croiser ce romancier de gnie Chinua Achebe est lun des auteurs africains les plus respect de sa gnration et remporte certainement la premi're place au palmar's nigrian 7 en .?</ % 5gigi dans ltat dAnambra, il & poursuit une scolarit remarquable jusqu% ses tudes suprieures 6on intelligence vive le <>

On ne prsente pas Chinua Achebe

prdestinait % un avenir brillant Contrairement % nombre de ses pairs, il se refuse pendant de longues annes % lexil en 5ccident et prf're demeurer dans son 7igria natal Dl s& att'le par diffrents biais, % la turbulente reconstruction du pa&s apr's la dcolonisation, dstabilise entre autres par maints coups dtats et les guerres civiles Dl occupe ainsi des postes dditeurs dans plusieurs grandes maisons nigrianes dont G African @riters H, une maison quil fonde en .?,2 Dl sillustre galement lors de la guerre civile de .?,> % .?>/ au cours de laquelle il se positionne en faveur de lindpendance du $iafra et il va jusqu% plaider cette cause aux 0tats:)nis !Muvre de Chinua Achebe est particuli'rement reconnue et apprcie car ses romans constituent une vritable enc&clopdie des mMurs et coutumes ou encore dboires politiques du 7igria, malgr leur caract're fictionnel ` %e d ma!o!ueU, son quatri'me roman paru en .?,, ne droge pas % cette r'gle !e lecteur & suit un face % face entre deux hommes : le narrateur 5dili, un jeune professeur dont le cours de vie tranquille est boulevers par des retrouvailles avec son ancien maQtre dcole, Chef 7anga, rcemment nomm ministre de la culture, en visite officielle dans leur village natal #eureux de cette rencontre, Chef 7anga, qui nourrit de grandes ambitions politiques dcide donc de se positionner en figure tutlaire pour 5dili, & vo&ant la parfaite occasion de rcolter les supports locaux pour sa prochaine campagne de rlection

Chef 7anga joue % G lhomme du peuple H WG 2 man of the #eo#le H, comme lindique la version originale du romanX aupr's de son lectorat mais se rv'le d's les premi'res lignes comme un politicien malhonnFte et corrompu dtournant les fonds pour construire des b]timents sans utilit publique 5n imagine donc aisment 5dili comme son parfait oppos : un jeune homme prfrant une vie modeste et peu ambitieuse dans un petit village, refusant de simpliquer dans les tumultes politiques du pa&s dont les solutions se dcident % la capitale "ourtant, lorsque lorgueil d5dili se trouve heurt, il met progressivement en lumi're ses passions destructrices en dcidant daffronter son ancien maQtre sur un terrain quil maQtrise mal : la politique 0n ralit, peu % peu, samorce une violente confrontation entre passions, vices et apptits voraces propulsant ainsi le roman bien au:del% de lvident conflit de gnrations entre deux hommes ou mFme deux mouvements de lhistoire 6ans doute ce roman est lun des plus durs crit par Chinua Achebe car la violence & est omniprsente et npargne personne !es relations hommes:femmes, la perdition de la jeunesse, notamment fminine, et la quFte insatiable de linfluence politique et financi're qui na pour unique but que de maintenir la domination des uns sur les autres sont autant de th'mes qui ne tiennent qu% ce sentiment Einalement, il n& a que la mort qui sauve ;este encore % trouver qui doit Ftre sacrifi et mesurer la porte s&mbolique, si tant est quil & en ait une, de cette perte Corruption, initiation au combats politiques, intimidation des opposants, perdition des mMurs, tous les lments sont prsents pour faire du - ma!o!ue une satire du 7igeria des annes .?,/ sur lequel lauteur porte un regard tristement pessimiste et pourtant K combien visionnaire

<-

.aveena, (iop O par #erv Eerrand L A4TE45

$oubacar

$oris

;omancier et essa&iste, $oubacar $oris (iop est n % (a*ar en .?4, Dntellectuel de premier plan dans lespace francophone, il est auteur dune Muvre littraire dense dans laquelle il peut Ftre cit !e temps de Aamango W!#armattan, .?-.X, !e cavalier et son ombre W"hilippe ;e&, .??>X

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4/

L A4TE45
C E$ &6r '6, % FP erre C#!'#$e(#G # 1# ' )$ r# !7$$eme$' 17r' ! m3%e. P#'r7$ (e %# C7gem $, % !#&# ' 4 e$ 5e 2)e ! g$ 1 # ' %e83%7 '#' 7$ (e! m $e! (7r (e N()$g# e' () m#r4re (e M#!e%%#. Le! 1 %! () 3#+! 'r#&# %%# e$' %;0(e(#$! 57mme (e! e!5%#&e!. O$ %e! 74% ge# ' ; e8'r# re %e! r 5*e!!e! (e %e)r !7)!0!7% #) 3r 8 (e m %%e !7)11r#$5e!. C6'# ' e$!) 'e 5*#rg6 (#$! (e! 4#'e#)8 e' 5e%# $e %e! reg#r(# ' 3%)!. Q)#$( 7$ + 3e$!e, 5e!' *#%%)5 $#$' e' mEme )$ 3e) 57m 2)e, 5e''e 1#H7$ (e &e$ r (e %#)'re 47)' () m7$(e 37)r !#33r73r er %e! r 5*e!!e! (#)'r) . P erre # 57m3r ! 2) % 1#)(r# ' )$ A7)r 7I %#)'re #!!7)3% r %e !+!',me. Ce%# ! g$ 1 # ' - 3r63#rer %# re%,&e. C# # 6'6 #&e5 m7 FN ? em#G. I% $+ # %; r e$ (e8'r#7r( $# re. <# 3re!2)e e$& e (e ( re 2)e $7)!, %e! 37% ' 2)e!, $7're )$ 2)e &6r '6 e!' (#$! $7're !)r& e D, 3.JJK.

0lev sur ltalon occidental et form par le t&ran, 7i*iema est ce fils qui % un moment oU un autre, % linstar des tragdies grecques, se doit de tuer le p're devenu un obstacle % la grandeur de son destin : asseoir sa t&rannie sur la nation O peu importe si cette fin doit passer par une guerre des milices des plus meurtri'res dans laquelle le peuple, moindre denre sacrifie, sera le grand oubli (ans le cheminement de pense de lauteur, les dignitaires africains durant les pseudo:indpendances ne sont en rien de simples marionnettes mais des acteurs pleinement et volontairement complices des t&rannies et du pillage de lAfrique : impossible euxChameau, de se parer du voile vertueux du G prisonnier malgr lui H ou encore du G Mpour on cher vieux sage H protecteur de lunit nationale Aout comme Castaneda, 7i*iema est un assassin 6i je tcris aujourdhui cest parce que ctait l% le vMu de ton grand ami #abib 5uld =ahfoud Cela fait % peine ./ ans quil est mort, et bien quelques annes que je me disais quil fallait que C ! P erre C#!'#$e(# #)r#chose ' m#%gr6 %) 6i )$ 3tempFte $5eme$' #) 5L)r, 2)e% gM5* !, m7$ ', 2)e% jeP) tcrive : cest maintenant faite la de sable ne retarde pas trop 3e' le coursier gM5* !, 7$ 1# !# ' )$ ! 4e#) '#$(em, 37)r2)7 'e!0') !7)(# $ m#g $6 2)e ') 37)&# ! que jai envo& tu devrais recevoir cette lettre avant le prochain ramadan, ce dont je me (e&e$ flicite r %e &r# 3r6! (e$' ()$ 3)'# $ (e &r# 3#+! #1r 5# $, A)!'e 57mme H# " T7)! (e)8 !e r#33e%# e$' %e 'em3! 7I %! 6'# e$' (e! 1r,re!, %! % 2) (# e$' ; %)$ !!7$ %e)r! e$$em ! FNG #abib avait t du de ne pas recevoir de rponse de ta part suite % sa lettre Dl craignait que (#$! )$e A7+e)!e 57m3% 5 '6. I% $6'# ' 3#! ! 57!'#)( (# %%e)r!, ; %6372)e NO7 N ? em#. I% la citation de Eeuerbach mise en exergue ne tai drang : est:ce bien cela T Yuoiquil en soit, 1# !# ' (e! 5#)5*em#r! %# $) ' e$ 3e$!#$' #)8 e$1#$'! (e! '+3e! 2) % #&# ' 6g7rg6! 7) sache que tu as t cit dans son testament : il te l'gue ses stoc*s deau de pluie, sa verve 6'r#$g%6! > #) % e) (e 3%e)rer, %e! g#m $! !#)' %%# e$' #)'7)r (e %) e$ r #$' 57mme (e! #$ge! ingale et quelques poils de moustache 9ai eu galement la prsence desprit de rajouter % 56%e!'e! e' % $e 57m3re$# ' r e$ ; %e)r A)4 %#' 7$ e' % #&# ' %e 5L)r 4r !6, H# %) re'7)r$# ' ce colis le recueil de ses meilleures chroniques pour les journaux Mauritanie -emain ou %e %e!'7m#5, % &7m !!# ' 3#r17 ! e' C#!'#$e(#, )$ ()r 3#rm %e! ()r!, !e m72)# ' (e %) , % %) Calame Wquil avait lui:mFme fondX, intitul =auritanides, chroniques du temps qui ne passe ( !# ' !7$ge (7$5 m7$ 3e' ' #)8 6'7 %e! #)0(e!!)! (e $7! 'E'e! FNG D, 3.PQ. pas "our faire simple, a parle de djinns et de tadjinns, de voleurs de sexe trangers, dofficiers forts vertueux et de filles de petite vertu Au & dcouvriras galement le lien 0nfin se produit ce moment tant espr, la rvolte rgicide dune et m're contre 5uld lassassin de sa Wessentiel, quoique non gnalogiqueX entre 9oseph de =aistre =aaou&a 6idAhmed fille lalti're Afrique, desse blesse etqui bafoue, parturiente des gnrations sacrifies, se Aa&a : ou encore la signification de ";(6, veut bien dire "arti ;publicain (mocratique et l've dans toute sa dignit de(ominant femme viole au fruit innocent % la 6ocial Wet non "arti ;gnant, et 6oumettant commeassassin daucuns W+aveenaX, auraient puglaive penser, % main, la vengeance sanguinaire sur lassassin tranger =umbe A1ale, jeune artiste anon&me, tort X femme libre, est lavatar ce cette Afrique qui par hospitalit naturelle puis force stait glisse 6es chroniques, qui les formes les plus Wdu commentaire de textesans % lexercice dans les draps et deprennent Castanda et de 7i*iema se varies faisant leur maQtresse respective que les de st&le % la ;a&mond Yueneau en passant par des lexiques ou des manuels de conversation deux monstres ne sussent quils se la partageaient Amoin privilgi de leurs confidences sur forts autant le detemps fl'ches acres 9aila bien peur quelles npargnent personne : ni les leurs utilesX, crimes sont orgiaques, est venu de relle indpendance qui ne peut se faire que G hippopodames H, ni les ministres, ni l G homo footicus H qui G se met % ressembler de plus en dans lpuration salvatrice plus au ballon quil poursuit ni la G dame tl H, ni% levenir, mobile, les prsidents, ni les journaux 6pectateur diabolique de laH, vengeance matricielle le ni colonel Assante Wanciennement et ni mFme les chameaux Wces derniers sont peut:Ftre, et en raison de leurs qualits directeur de la police politique des deux t&rans et tortionnaire de son tatX conte lhistoire de la suprieures, bnficiaires dun lger traitement de faveurX t&rannie en faisant appel % ses souvenirs et aux mmoires crites de 7i*iema trouves dans 4. lappartement de =umbe A1ale oU il se dissimule des jours et des nuits quand bien mFme les odeurs mphitiques exhales par le cadavre dun chef dtat soi:disant indig'ne ;cit intense, criture dlie permettant au lecteur de se faire le confident privilgi du colonel Assante et de pntrer les arcades terrifiants dun tFte:%:tFte despotique et meurtrier, +aveena fait partie de ces romans G coup de poing H dont nous ne saurions sortir indemnes O une impression de

Dntellectuel, journaliste mauritanien, fondateur % 7oua*chott du Calame, #abib 5uld =ahfoudh, a disparu prmaturment W.?,/:2//.X

Le''re ; m7$ 5*#me#) / C 3auritanides D, #abib 5uld =ahfoud O par =axime Chaur&
42

L A4TE45
Au te diras sIrement, mon cher chameau, que cest une vision dsespre et c&nique qui jaillit de la plume d#abib Au penseras que les tous les ministres de lducation sont analphab'tes, tous les chargs de mission sans mission, tous les politiciens incomptents et tous les fonctionnaires fainants Cette gnralisation abusive serait une grossi're erreur, et #abib nous le fait bien comprendre : G Euand 1e re!arde le soleil se lever et se "ou"her, 1e me dis )ue tout nest #as #erdu, )uil 9 a au moins )uel)uun )ui fait son &oulot H Au vois que, derri're le discours en apparence dsabus, se cache un rel espoir 0spoir qui prend tout son sens si lon comprend que les racines des probl'mes remontent aux dbuts du Cno8oRque voire mFme du "rcambrien ! G homo mauritanicus H est % apprhender dans sa profondeur historique Wet mFme prhistoriqueX 7ombreuses sont en effet ses aventures avant larrive d5uld +aig Wque certains franais ont pris la curieuse habitude dappeler ;en CailliX ou du G mcrant:*afir:Cabboulani H WNavier CoppolaniX, qui est dailleurs % lorigine du nom =auritanie 7ombreux sont depuis les coups d0tats et les couples d0tats, les embastills et les embobins, les nostalgiques de la G msopotamie ant: 6adamienne H et les comploteurs % la solde de ltranger G Dgassar amarhoum H : que dieu raccourcisse leur existence Comme celle des dbats qui ont travers son histoire mouvemente dailleurs : pour ou contre la #il1a Wpilation fminineX, pour ou contre le permis de conduire pour chameaux, pour ou contre les feux rouges % 7oua*chott et pour ou contre le .2d.2 Wqui na de sacr que le Depuis sa parution en .?-2, che8 "rsence Africaine, %e Hleurer-:ire est nombreX rguli'rement tudi en milieu scolaire et universitaire, au Congo $ra88aville comme ailleurs =ais ce qui est encore plus intressant, mon cher chameau, cest que ce recueil, qui pourrait dans le monde : ce roman est considr comme un `classique` de la littrature noire:africaine Ftre considr comme un trait socialo:thologico:politique, est en mFme temps riche en 9e me devais de le relire, pour rafraQchir ma mmoire dLune part et dLautre part aller % la source anal&ses prospectives 5n & apprend notamment ce que sera la littrature de lan <///, et de lLexploitation, par lLauteur, de ce quLon pourrait appeler le LLfrancongolaisLL dans ses romans, comment se comportera la =auritanie premi're puissance du monde Dl faudra par contre autrement dit la transcription du franais parl dans les milieux populaires, un franais moul prendre son mal en patience, car cela nest pas prvu avant lanne 22,/ (ici l%, il faut se sur les langues nationales, par exemple avec lLexpression forme par le pronom personnel consoler du fait que Gla seule chose intressante en =auritanie, cest quil n& a rien W`moi`, `toi`, `lui`, `nous`, `vous`, `eux`X prcd de la prposition `pour`, expression t&pique dintressant H Ce qui est encore plus vrai depuis la mort d#abib, qui % lui tout seul mritait de nos langues, mais qui, rendue telle quelle en franais, pourrait dboussoler les locuteurs laller:retour en Concorde depuis 9a*arta franais de la mtropole 0xemple, page .- : `/st-"e )ue 1e suis #our moi dans leurs histoires-l7 !ui qui tait incompris, a&antde tout compris F /st-"e )ue trop 1*ai man! #ourtout moi en l*ar!ent Hol -Hol F `Dl tait le pourfendeur de la supercherie et de la crtinerie ordinaire, le lucide et acerbe commentateur dune actualit dcadente, qui Dl & lempFchait a bien dLautres cas de figure qui trahissent `copi:coll` des locales Certains ne pas dMuvrer % son chelle pour le que brille un jour G langues la =auritanie ternelle H personnages Wceux et quilui ont un niveau dLtude suffisantX savent adapterfils leur franais en fonction !ui le chroniqueur le po'te "rofesseur de franais vo&ageur, spirituel dApollinaire de leur auditoire, pouvant sLexprimer en francongolais comme en franais acadmique, en autant que de 7i8ar Yabani, anal&ste sensible du #ubb Wamour srieuxX et de l088 Wpassion passant par le dit courant nLest contre malheureusement cas deG$1a*amab passag'reX, il franais sest battu sa vie Ce durant la mort depas la le posie, victime de na la 6a**ad, militaire devenu prsident de la rpublique % la faveur dLun coup dLtat, ni de la sdentarisation H Dl apportait son cri et sa plume G au silence assourdissant des hommes qui majorit des membres de son ten gouvernement, choisis non selon leur mrite, leur capacit % essaient dexister H "uisses:tu souvenir chameau assumer les fonctions qui leur sont attribues, mais recruts souvent une base tribale ou 0t puisses:tu mexcuser de tavoir tant crit pour ne rien dire =ais sur comme le disait notre selon dLallgeance au chef de lL0tat Dl sLagit 0tat africain, prcis : ce dfuntleur ami degr : G Harler est une saine a"tivit $ -autant #lusdLun saine )ue "est lanon seule )ue nous pourrait nLimporte lequel a9ons H Ftre 0sprons que lon puisse continuer % lexercer encore longtemps 7oublie de transmettre % tes confr'res $ig $osse et $ossuet toutes salutations, Ainsi, en pas dehors du st&le oral, t&piquement congolais, adopt par #enri mes !opes, du moins dans Au plaisir de se prendre ensemble un verre de Crig % loccasion, les passages de discours rapport, lLautre intrFt du roman rside dans la description burlesque A bientKt inshallah, des rgimes politiques africains au lendemain des indpendances 4< =axime 5uld Chaur&

#enri !op's est considr comme lun des plus grands auteurs de lespace francophone Certains de ses romans comme Aribaliques ou !e pleurer:rire sont devenus des classiques de la littrature africaine Dl a obtenu % deux reprises le 3rand "rix de la littrature dAfrique noire et il a reu le prix de la Erancophonie de lAcadmie franaise pour lensemble son Muvre

44

Le !opes O par !iss +ihindou

!leurer-rire,

d#enri

4B

4,

4>

%e Hleurer-:ire est une jo&euse caricature du pouvoir dictatorial $1a*amab na 6a**ad, dont lLinculture nLa dLgale que lLimmense tendue de ses lubies, exerce son rKle de chef de lL0tat avec un apptit gargantuesque 5mniprsent, malheur au ministre qui sLavise de faire une dclaration publique ou dLinaugurer le moindre difice : seul Aonton, surnom de $1a*amab, doit apparaQtre en grandes pompes sur les crans O seuls ses discours, aussi creux soient:ils, doivent & passer en boucle Aonton instaure et entretient le culte de sa personnalit Aout porte dLailleurs son nom : aroport, stade, g&mnase, grandes places etc $1a*amab estime que le pa&s, pour ne pas dire le monde, doit tourner autour de sa personne 7ormal : il nLest pas nLimporte qui et prtend galer des chefs lgendaires comme le roi !ouis ND^ : nLamnage:t:il pas un jardin qui pourrait faire penser au jardin de ^ersailles, pour accueillir dignement ses hKtes lors des somptueuses rceptions donnes % lLoccasion de ses anniversaires T 5n lLappelle dLailleurs, % un moment, le `"rsident:6oleil`, par analogie au `;oi: 6oleil` $1a*amab se compare aussi au Christ : le `=essie`, le `roi des rois`, le `6auveur`, le `6aint "atron` les allusions religieuses pour le dsigner ne manquent pas !Limportance que se donne $1a*amab se manifeste surtout % travers une politique dLapparat qui ruine le pa&s !Largent public est gr comme si cLtait son argent de poche !e prsident passe son temps % ordonner des dpenses farfelues et dispendieuses, pour lui:mFme aussi bien que pour lLentretien de sa famille, de sa tribu, de ses innombrables maQtresses surtout A ce Pour l*amour de Mukala de Ahr'se Cossou 0sseme est un court rcit qui se lit r&thme, les consquences ne se font pas attendre : accumulation des mois de retard de comme on coute un aReul nous raconter un conte merveilleux =erveilleux % cause de paiement des salaires, trsor public % sec, mis're du peuple =ais $1a*amab a son lLintervention de faits qui chappent % la raison, des choses qui rel'vent du m&stique, comme explication : nLalle8 surtout pas croire que cLest parce quLil a dilapid les fonds publics que a va les hommes a&ant un double animal qui meurent lorsque ce dernier est tu Cette cro&ance, mal dans son pa&s, ah non Z CLest au contraire % cause des ` #ressions in"essantes de la tri&u et largement rpandue en Afrique, est le sujet mFme du roman M moires de Hor"- #i" dLAlain de l*in"om# ten"e d*en &as` Wpage <.-X =abanc*ou =erveilleux aussi parce quLon a lLimpression que, malgr les pripties, malgr les !a charge ironique est importante dans ce roman qui se prsente comme un manuscrit, terribles preuves auxquelles les deux personnages principaux, (aniel (i*a et \vonne P comment squence apr's squence par un personnage qui a vcu les vnements mais qui a, appele aussi =u*ala P doivent faire face, dans ce roman comme dans les contes, tout est bien depuis, quitt le pa&s, et qui bnficie du recul ncessaire pour apprcier % sa juste valeur la qui finit bien Ce roman se lit comme si on tait lLoreille privilgie dLun ami qui nous fait des restitution des faits Au lecteur de russir % mettre un nom sur ce commentateur averti )ne confidences, nous fait part de ses souvenirs, de ses esprances, de sa vision de la vie et de L AFRIQUE DANS MONDIALISATION - sur ENTRE remarque cependant de celui:ci mrit LA dLFtre releve car elle met lLaccent la rception du lLAfrique roman : celle:ci pourrait diverger selon les lectorats : quelles seraient par exemple les LRH+m$e ; %# & eRETOUR ET E.IL, QUE RESTE /T0IL DE impressions dLun non habitu de lLunivers africain % la lecture de ce roman T `J*ai lu "et envoi L AFRICAIN " un appel d*une seule :este 7 v0sseme rifier siest l*int )ue % 1*ai aura % latoujours m6me #uissan"e !e roman de traite$ Ahr'se Cossou unr6t h&mne la ressenti vie, combattre "hez pour "eu0 )ui n*ont 1amais v "u Ha9s ` .4<X que 0n commenant cette thmatique avec le roman de Aa&eb 6alih, le elle terme de lui permettre de prendre le au dessus Dl Wpage faut, pour la vie soit belle, se battre pour (urant les trois quarts nous du livre, on voit progresser les relations des deux personnages principaux qui %e Hleurer-:ire montre un peuple b]illonn : la moindre remarque ngative ou dplace mondialisation pourrait paraitre anachronique =ais, 6aison de migration vers le nord habitent mFme ;sidence en rgion parisienne "eu % avec peu, est sv'rement punie Dl observations faut)niversitaire, acquiescer % celle tout dLAnton&, ce ou fait Aonton Autant dire que ils le est une la des premi'res propres surque les dit mouvements vers le nord la se rapprochent, tombent amoureux =ais les choses ne sont pas si simples Chacun dLeux a peuple nLest quLune marionnette entre les mains de ce dictateur qui, lui, se donne pour le bon question de la rencontre de cet autre 0n commenant par Aa&eb 6alih, nous proposons connu la pire des preuves: disparition dLun Ftre cher Ce qui fait que (aniel sLinterroge sur le p're irremplaable du pa&s la `Gous veillions surtout 7 a##laudir )uand l*animateur, ou ?onton, aussi un des plus beaux textes crits sur le sujet "our lamour de =u*ala, de la sens de le sasi!nal, vie, sede demande des #oindre ambitions faire des efforts, puisque sa sMur, donnait rire d,spourquoi )ue nousavoir vo9ions un et sourire, d*hurler d,s )ue le ton de la camerounaise Ahr'se Cossou 0sseme offre un regard positif et lucide de lexprience qui sa complice, quitte ave" Yuant % \vonne, elle a perdu le p're denous son enfant dans des voi0tait montait ou l*inde0les remuait vitesse$ Euel)uefois, a9a9a9 V Gous trom#ions, mais de limmigration =ais un auteur peut aussi participer % dconstruire les m&thes relatifs conditions tragiques et elle ne livre pas son cMur facilement Dls finissent cependant par nous nous re#renions aussitDt$` Wpage 2.?X % la condition de lafricain 5ccident, quoi alors de mieux pour cela G !e conte du sLouvrir lLun % lLautre et % uniren leurs vies 6uivent des moments de que grande flicit =ais Ce roman nous montre aussi les rapports entretenus par ces rgimes dictatoriaux avec les cette ascension vers le sommet dule bonheur est brusquement interrompue ils doivent faire squatteur H vu depuis !agos par nigrian D* 5guine 0nfin, traduire et lattente de ceux puissances occidentales, les `5ncles`, des rapports entachs par une certaine h&pocrisie face % lLadversit: probl'me de sant conduisant % la perte de la vue pour \vonne et surtout encouragent limmigration permet dobserver le dialogue et les dconvenues entre la Chacun se souciant uniquement de son profit personnel au dtriment du bien:Ftre du peuple perte de la petite fille qui est de leur CetteWEatou sombre priode!exprience de leur vie est diaspora africaine et celles et ne ceux qui lesunion attendent (iomeX du condense en seulement deux chapitres, comme pour montrer combien le malheur resserre retour au bled est un sujet rcurrent en littrature africaine ;evenir sur !umi'res de lLtau autour de leur cou pour les trangler =ais les deux jeunes gens rebondissent, ils "ointe:7oire dAlain =abanc*ou nous semblait pertinent dcident de sLen sortir 0t la fin du livre est comme un retour au bonheur initial

L AUTEURE
7 en .?B2, Ahr'se Cossou 0sseme est une crivaine camerounaise "our !amour de =u*ala est son premier roman paru en 2//> che8 !#armattan

4-

Pour lamour de 3u*ala, Ahr'se Cossou 0sseme O par !iss +ihindou

4?

U$e #)'re m#ge (e %RA1r 5# $

Ahr'se Cossou 0sseme veut donner une autre image de lLAfricain en sjour en 0urope, pour ne pas dire en Erance AujourdLhui, celui:ci est plutKt vu comme un profiteur, comme celui qui vient rquisitionner les allocations ainsi que les cMurs, abusant de lLamour naRf dLun blanc ou dLune blanche pour obtenir des papiers Comme dans le roman C(urs en #a#ier de Christian =ambou, on a aussi cette volont de donner une autre image de lLAfricain Hour l*amour de Mukala donne un exemple de jeunes africains qui nLabusent pas des opportunits qui peuvent se prsenter % eux Dls dcident de rentrer au pa&s, leurs tudes termines, car l%:bas tout est % construire =algr les mauvaises conditions de travail, le manque de matriel, les deux hros mettent leur savoir acquis en 0urope au service de leur pa&s !e livre a t crit dans les annes -/ et il exprime le rFve de tous les Africains pour leur continent: que celui:ci puisse se construire gr]ce % ses enfants 5r ce quLon remarque aujourdLhui, cLest lLaccroissement de la fuite des cerveaux, % cause des rgimes politiques actuels qui ne font rien ou ne crent pas les conditions pour un retour au bercail des `cerveaux` du pa&s

LRA1r 2)e (e! &#%e)r!

!Lauteur veut aussi montrer dans son livre que lLAfrique, mFme si elle nLa pas encore ce dveloppement quLelle envie aux pa&s occidentaux, poss'de cependant une richesse morale qui fait sa particularit et quLelle peut perdre si elle nL& prend pas garde 6i (aniel et =u*ala sLen sortent, cLest surtout parce quLils sont soutenus par la famille, par les amis Dls ne sont pas seuls dans leurs malheurs Ce roman donne de lLimportance % la famille, aux relations humaines !Lentourage, quLil sLagisse de proches, dLamis, de voisins, ou de connaissances, est un rempart contre la dpression 6i lLAfrique souffre de sous:dveloppement, en 0urope on souffre souvent de solitude, on nLa parfois personne vers qui se tourner (es personnes ]ges, mFme avec des enfants qui travaillent et qui ont un logement, se retrouvent en maison de retraiteO des hommes et des femmes se retrouvent 6(E Wsans domicile fixeX alors mFme quLils ont des fr'res, des sMurs et des parents qui pourraient les loger en attendant de retrouver une situation stableO des jeunes se suicident car ils nLarrivent pas % porter le poids de leurs souffrances, alors quLils pourraient les partager avec dLautres Ce nLest pas pour dire que lLAfrique ne connaQt pas ces tragdies, mais lLimpact en est moins important parce quLon est plus entour 5r certains jeunes africains, surtout ceux qui ont grandi ou sjourn en 0urope, voient la famille dLun autre Mil, elle devient comme un poids, car il faut sLoccuper de tout ce monde Ahr'se C 0sseme veut replacer les choses dans leur contexte et montrer quLon peut le faire sans avoir lLimpression de se ruiner 0lle met aussi en valeur un certain savoir:faire des Africains, dans le cas de la sant par exemple Dl & a des cas de maladies ou la science du $lanc choue CLest le cas lorsque =u*ala perd la vue, mais cLest la sagesse des anciens, la mobilisation de la famille, qui aura raison de son handicap $ref, Hour l*amour de Mukala veut dire une autre Afrique, et cLest % juste titre que ce roman a t publi dans la collection `0crire lLAfrique` des 0ditions !L#armattan

B/

Le conte du squatter, D*e 5guine O par #erv Eerrand

L AUTEUR
$as % !agos, D*e 5guine est un auteur nigrian dont le premier roman !e conte du squatter a t publi en 2/// che8 #einemann

B.

(es interrogations qui assaillent tout autant son ancienne copine de !agos, 0go, qui a eu la chance dpouser le fortun nigrian 08endu, ambitieux et rput chirurgien d5a*land 0n dpit de ses safaris quotidiens dans les luxueux magasins des riches banlieues, elle ne supporte plus ni sa terre daccueil ni ses nouveaux concito&ens au racisme latent 6on opinion est scelle, le rFve amricain est une illusion pour les africains O le melting pot, une vaste escroquerie Z
1 Iuand :e lui demandais o? elle travaillait, son visage sassombrit6 S Fai arr8t de travailler il @ a !lus de si; mois, et :e ne veu; !lus retravailler dans ce !a@s, me dit-elle en colre6 ussit-t que :avais quitt le bureau, les gens se mettaient tous / !arler de moi6 Ds que :e rentrais, ils se taisaient et me regardaient6 Fe !assais !our une folle6 Iuand :e madressais / quelquun, la !ersonne faisait semblant de ne !as avoir entendu6 3oi, :e sais bien quils entendaient tout ce que :e disais6 Tout ce quils voulaient, ctait me mettre mal / laise6 4ne fois, lors dune runion, quelquun ma demand do? :e venais6 Fe lui dis que :tais nigriane, et il dit 1 cest o? ce bled T 26 Ml faisait comme sil navait :amais entendu !arler du $igeria6 4n autre a dit que, vu le nom, Ga devait 8tre quelque !art au 3e;ique, et ils se sont tous mis / rire6 2, !!6 %(Q et %(%6 ous savons que tout le monde ne peut pas tre riche, autrement sur la tte de qui les riches

)n jugement bien sombre que nest pas loin de faire sien 5bi Aoutefois il lui est impossible de pisseraient-ils ? , p.272 faire marche:arri're 0t peut:Ftre est:ce dans lacceptation de cette impasse et de cette fatalit D*e 5guine est de nouvelle gnration Dl dcrivains nigrians qui renouvelle lhritage de que se trouve le cette secret de lintgration lui faut exclure de son champ mental, de son leurs glorieux aQns, 6o&in*a et Achebe !e conte du squatter est son premier roman & met de imaginaire le 7igeria ou du moins lapprcier diffremment Dl ne doit plus vivre en Dl marge en sc'ne un jeune G golden bo& H, 5bi, qui apr's lclatement de la bulle financi're nigriane lAmrique mais lintgrer pleinement Wannes ?/X, immigre au pa&s de l5ncle 6am oU il tente de se faire une place au soleil O rFve 1 38me si :e vivais / lintrieur de ce !a@s, :tais :usqu/ ces :ours rest sur les bords C amricain qui se rv'le Ftre bien difficile % raliser 0t pourtant dix:huit annes plus tKt, % cette anne qui venait de !asser, :e ne lavais !as vraiment vcue en Amrique mais dans !agos, alors quil ntait quun mKme naRf, il avait cru les histoires merveilleuses de loncle une sorte de !a@s / mi-c emin C :avais men comme une e;istence satellite autour de la #app&ness, nouvellement cito&en des 0tats:)nis Comment en aurait:il pu Ftre autrement T 6Ir ralit, fortement relie au mode de vie amricain !ar le travail, la monnaie, les magasins et que loncle vivait dans un palace et roulait dans un bolide digne des stars Z !es 0tats:)nis T )ne la tlvision6 3aintenant, m8me si dans un sens :e serais tou:ours cou! de cette e;istence, terre promise oU il suffisait de se baisser pour collectionner les billets de banque Z Aucun doute m8me si :e me sentirais tou:ours !lus nigrian quamricain, il fallait que :e me batte !our que les rodomontades de son p're % propos des soit disant mensonges de #app&ness ntaient me faire une !lace / lintrieur C il fallait que :e trouve un mo@en d8tre / la fois dtac de que le dpit dun bougon ce grand !a@s, etvieux une !artie dejaloux lui6 2, !6 UVW =ais une fois atterri sur la un terre promise que de dsenchantements : le palacedes est peurs un immonde !e conte du squatter est brillant tableau des dboires, des frustrations, et des taudis puant, antre miteuse de paums plus ou moins honnFtes, alors que loncle #app&ness espoirs qui assaillent les migrants dont le cMur balance entre le pa&s natal et la terre daccueil nest quun escroc rat limpide !e seulqui % lui ouvrir% les portes de appartement situ dans un ghetto 6ervi par une criture traduit merveille le son regard fataliste, dsabus et ironique noir oubli de tous sauf des G cams H, le minable et ringard Andre1s, ancien voisin de cit d5bi, le narrateur, le roman est une russite que le lecteur saccapare et lit dune seule la traite universitaire Cet vangliste fanatique qui ne vit que pour (ieu probablement est dune compagnie Certes il & a quelques incohrences dans la construction chronologique % mettre insupportable "our chapper % cet enfer et financer ses tudes suprieures toujours remises % sur le compte dune premi're Muvre, mais cela nentache en rien sa qualit intrins'que plus tard car excessivement coIteuses 5bi met la main sur un job minable, du gardiennage de nuit pour quelques malheureux dollars Dl ne fallait pas sattendre % mieux sans la belle carte verte Z Ce boulot lui donne % peine les mo&ens de louer une sinistre chambre qui ignore lexistence de la lumi're !es doutes lassaillent O et si en dpit de tous ses efforts et quelques soient les rsultats P pauvret ou richesse P , son exil aux )6A ne justifiait pas le sacrifice de sa terre natale T B2
C E!'05e 2)e %e 3%)! gr7! (e! !)55,! m#'6r e%! 37)&# ' A)!' 1 er %# !7% ')(e e' %# 1r)!'r#' 7$ 2) r,g$e$' (#$! 5e 3#+!, e' %e! (6gM'! 3!+5*7%7g 2)e! $6& '#4%eme$' 5#)!6! 3#r 5e''e 1r)!'r#' 7$, 5e''e !7% ')(e g g#$'e!2)e " M# ! $6'# '05e 3#! 3 re 5*eB $7)! " E!'05e 2)e %e m#$2)e (7337r')$ '6! $e 3r7() !# ' 3#! #)!! !7$ %7' ( $!'#4 % '6! 3!+5*7%7g 2)e!, (e 1r)!'r#' 7$! m7r'e%%e! " C7mme$' 37)&# '07$ 1# re )$ 5*7 8 r#' 7$$e% " D, 3. SST e' SSJ.

+elles qui attendent, Eatou (iome O par !areus 3angoueus

L AUTEURE
;omanci're sngalaise, base % 6trasbourg, Eatou (iome a produit plusieurs romans dont !e ventre de lAtlantique, !a prfrence nationale, +tala, Dnassouvies nos vies 6on Muvre est ancre sur les thmatiques touchant aux changes Afrique:0urope, les mouvements migratoires ou la question de lintgration

B<

Cest aussi lattente de ces pouses modeles dans ce s&st'me qui vivent labsence m&thique de cet homme migr cens faire fortune et apporter espoir % sa famille 6auf que les chim'res ne se concrtisent pas, les appels se font rares et les mandats sporadiques (e toutes ces attentes, qui diff'rent pour chacune de ses femmes, celle de Coumba, pouse de Dssa, le fils de $ougna est la plus pathtique Spouse aimante et fid'le, m're dvoue, sa "porte assionn par lesla romans traitant de lexil, de car limmigration, la quFte de voix est celle Iqui le textes mieux dtresse elle est la de seule l existe des comme cela de oU ces vousfemmes vous demande8 si lauteur vadont tenirla le lidentit, loccasion ma t donne de lire %es #ieds sales , roman publi en 2//? par lcrivain dmarche est compl'tement dsintresse !a charge de son discours est lLune des plus belles r&thme, la0dem cadence, la qualit quil a distill au dbut de un son roman ralis 6i la pertinence de son togolais, 0n juin 2/./, a publi entretien avec lauteur, en russites de ceA1ume& roman CLest aussi leCinafrique personnage sur lequel sLacharne le destin avec une anal&se, lexploration profonde de l]me humaine % laquelle il sest engag ne va pas Ftre marge de la dou8i'me dition du festival littraire =etropolis $leu, % =ontral Aujourdhui, je cruellepar efficacit 0nfin le destin, suive8 mon regard remise un scnario incohrent Alors vous continue8 votre lecture, de surprise en surprise, voudrais partager avec vous, lessentiel des pieds sales, un roman lu il & a un bon moment, pris par le continue st&le la parler, langue dans unLes univers qui vous chappe compl'tement XLes mais cou!s qui de relev, fil sAtaient % me largement %clbre, me questionner, es!acs6 en raison femmes de accusrent lactualit des le cou!6 th'mes 3ais quil mFme quand vous pense8 en connaQtre un bout Cest dans ce huis clos passionnant dans sa voque la figure !ar du p're absent,une lexil, limmigration, la recherche didentit, ladbut, quFte dun on finit :tou:ours sAinventer manire de faire face / lAabsence6 Au on forme, sur !uis le fond que je me suis enferm avec EatouAdvient (iome (ans ce long roman le oU sens %douloureux la vie com!te les :ours les semaines, enfin les mois6 invitablement la voix, non, les voix de celles qui attendent quelque part en Afrique un homme, un mari, un fils !a figure o? du lAon p're se constitue des caractristiques de la littrature francophone (ans le moment rsout une / admettre que le dcom!te se fera en annesC alors on parti % laventure pour l0urope sexprime Dci, ce sont des jeunes sngalais dune sr're qui roman %es #ieds sales du Aogolais 0dem A1ume&, un jeune homme prnomm As*ia, quitte commence / ne !lus com!ter du tout6 )i lAoubli ne gurit !as la !laie, il Qle !ermet au bravent lAtlantique pour rejoindre pour sombrer ensuite dans la taxi clandestinit lAfrique pour Erance, % la recherche de son p're (evenu chauffeur de % "aris, As*ia fait moins de ne la !as la gratter enl0spagne, !ermanence6 $Aen d!laise au; vo@ageurs, ceu; qui la connaissance d5lia, de uneles photographe dorigine bulgare As*ia lui parle de son p're, 6idi $en restent sont obligs tuer, s@mboliquement, !our survivre lAabandon6 Partir Eatou (iome pose deux personnages centraux (eux femmes $ougna / et Arame 0lles sont 6&lla, qui a quitt le continent africain des dcennies auparavant, pour chercher une meilleure cAest mourir autempraments !rsent de ceu; qui demeurentY6 Page dans %&P, des ditions Dlammarion amies, avec des diffrents et elles contextes vie, % linstar de tout immigr !a description quil voluent en fait, exhume che8 5lia desmatrimoniaux souvenirs de tr's spcifiques $ougna est une co:pouse dans un fo&er pol&game oU elle tente de simposer "ar ce roman, quelle je dcouvre un dun textehomme magnifique de Eatou (iome qui )nserait propos critique mais photographies a prises toujours enturbann, probablement le par tous les mo&ens Dnconsciemment, elle na sIrement jamais intgre les valeurs de partage complet sur une petite communaut sngalaise, surau lestur&an rapports complexes le nord p're dAs*ia <?u ressem&les vraiment 7 lhomme )ue 1ai #ris entre en #hoto il 9et a de ce s&st'me 0lle est goRste, centre sur ses propres hantises, concerne par son dsir dFtre )uel)ues ann esB lui confie 5lia, avec qui dveloppa apr's, une grande amiti !image le sud, lLillusion de, lLeldorado europen, sur il la vanit du peu paraQtre, sur lLamour, sur les femmes, reconnue face % celles une premi're pouse peu disserte mais dont la russite de reste la progniture par du p're enturbann est tellement forte dans tFte de la m're dAs*ia en Afrique, sur lLattente de quLon ne voit pas, le tout la port par une tr's belle plume Celle de Eatou pour elle et renforce jalousie et rancMur dans l]me de $ougna Arame, elle, a t marie de quelle voit son mari % travers son fils G Au lui ressembles, As*ia 6i tu portais un turban toi (iome force % un rescap des guerres coloniales, grognon, irascible, Cet homme ne dverse que aussi, ce serait parfait 9aurais limpression que cest lui quistrile est revenu 9uste limpression Car il ne reviendra pas H, dit la m're % son enferm fils !a m're vraiment ce qui est arriv % bile amer et insultes sur son entourage, danssait:elle lenfer de sa dchance ph&sique etson de mari, ou elle sexprime ainsi, pour faire le deuil de plusieurs annes de vie commune, quelle secrets enfouis !e fils aQn dArame est mort en haute mer dans le cadre de la pFche 0t son fils est incapable reconstituerT (ifficile de rpondresans % cette question, mais ses propos montrent cadet, !amine, de le seul qui lui reste, est au chKmage aucune perspective dLavenir quelle veut oublier ce pass qui ne lui apporte que des tourments, au moment oU As*ia Alors que % chaque jour est un challenge pour la nourrir la ribambelle de gamins que de sont cherche clarifier le m&st're que constitue disparition de son p're (ans aimants cette quFte la ses petites:filles et petits:fils ainsi que son mari grabataire, sa comparse anime par des vrit sur son p're, As*ia rencontre une femme, qui lui dit quil ressemble % un homme quelle intentions retorses, lui propose un deal dlicat dont en lui lesaffiche possibilits dune russite a rencontr % 5nitsha au 7igria )n homme la vantant photo est un peu partout au possible pour leurs garons par le biais dune traverse vers l0spagne Ce quil advient de nos 7igria, avec la lgende suivante <Ge montez dans un ta0i "onduit #ar "et hommeB "ourquoi clandestins, on ne le sait tard dans peut:on le droul du roman se demanderT A en croire la une telle inscription en que bas tr's de la photo, lgitimement mFme femme, cet homme serait une ombre <)ui vous em&ar)uait #our vous tuer dans les )uartiers mal fam s de la # ri#h rie dRnitsha$B

L A4TE45
0dem A1ume& est un homme de lettres togolais ;sidant au Yubec, il est lauteur douvrages remarqus comme "ort:=lo W3allimard, Continents noirsX, !es pieds sales W0ditions $oralX, ;ose dluge W0ditions $oralX

B4

Les !ieds sales , rec erc e de la dignit et du sens de le;istence , 0dem A1ume& O par Anoumou Ame*udji

BB

B,

A loppos d5lia qui arrive % la lacliente, fin de son exil occidental, ami quand As*ia , il <lui navait Ces prcisions apportes par rappellent le pass son dAs*ia, oprait enau"une Afrique, envie de revoir sa ville du Golfe ave" le 1ardin Nr au o3 avaient &r=l les "hiens et les comme membre dune cellule, dont la mission principale tait dempFcher les populations de critiquer actions en place 0n tant que chauffeurs de#endan"e taxi, la vritable t]che hommes,les le &ord de des mer autorits et la tristesse des rameurs, la #la"e de lind o3 la li&ert dAs*ia ses coll'gues consistait % poser questions aux clients, dtecter avait finiet de de se "onsumer dans la flamme #ort e #ardes la statue )ui s9 trouvait, les pour trois la!unes les <Wmes re&elles "riti)uant 7 outran"e le !ouvernement$B )ne fois que les opposants sont au0 eau0 !lau)ues )ui #uaient la mort, les la!unes dans les)uelles son #,re s tait #eut-6tre reprs, no9 B lautre tape de la mission tait de <r duire au silen"e "es &ou"hes #uantes dont les #aroles #ourrissaient latmos#h,re"onduire "es re&elles tr,s loin, 7 l "art de la "it , l7 o3 on (eux destins se dressent ainsi interpellent !e premier est celui de la ne vo9ait #lus les lumi,res du devant "entre, nous, l7 o3 et onnous devait #as les voir, leur mettre la "einture personne qui dcide de mettre fin % son errance, pour aller savourer la joie de vive de son e0#losive et a##u9er sur un &outon de#uis son ta0i$B %es #ieds sales est un roman, qui place pa&s personnages natal, et renouer pa&s, quelle navait en fait jamais abandonn !e de second ses dans avec une un situation insoutenable "ousss loin des siens et leurs destin est celui de la personne narrive % retourner sur ses de peur d& finit fairepar face, environnements immdiats, ils qui essaient de plus mener une nouvelle vie, pas, mais leur pass les et de retrouver une situation peut:Ftre difficile % supporter %es #ieds sales , est en dfinitive rattraper, pour leur rappeler les moments sombres de leur vie Cest particuli'rement le cas un roman porte universelle, une Muvre parlede de toutes les qui % sont la dAs*ia qui% cro&ait avoir compl'tement fermqui la page son pass depersonnes milicien, prFt tuer % pour quFte dun sens % leur vie, ou qui ont envie de se dbarrasser de certains traumatismes qui le compte du rgime dictatorial, jusquau jour oU il rencontra Ca*, un ancien membre de la les empFchent de plaisir spanouir A lade quatri'me de couverture du retrouve deuxi'me d0dem Cellule qui prenait % liminer pauvres cito&ens . </t 1e te i"i,roman dans "ette ville A1ume&, marocain, Aahar $en 9elloun, fait une anal&se pertinente :</dem a su tran!,re lcrivain 7 "e )ue nous tions$ re"r er un univers o3 au-del7 du fait lui-m6me, au-del7 de lhistoire r "ente de son #a9s, le ?o!o, retrouvons des #ersonna!es a##artenant 7 )ue la douleur du monde$ Eue "e soit en Je me nous dis )ue tes #arti, tas d sert #ar"e )ue tas "ru "ette ville et sa nuit )ui ne savent 2fri)ue ou en /uro#e, des damn s de la terre errent sous l(il "om#li"e du roman"ier$ Ce rien de ton #ass , #ouvaient te #rot !er$ Mais, tu le sais &ien, le #ass , "est "omme une roman nous "on"erne tous #ar"elW"he )uil a une#ort femme amoureuse )ui ne vous #as$ sol e , universelle$B lami$ Crois-moi, 1aurais voulu te retrouver %es #ieds sales , paru tout dabord aux ditions du 6euil en aoIt 2//?, , et rdit mFme dans dautres "ir"onstan"es, #our " l &rer une messe autre )ue "elle-"iB lance Ca* la % lendroit anne aux ditions du $oral, reste dactualit deux ans apr's sa publication, tout simplement dAs*ia !a rencontre entre les deux ex:miliciens, est une occasion pour Ca* dexpliquer % parce que <les #ieds salesB ne cesseront darpenter les routes du monde, % laont recherche dun% As*ia, quapr's son dpart, certains de leurs amis qui travaillaient avec eux, commenc mieux:Ftre 0tant donn que le monde continue malheureusement % entretenir les disparaQtre m&strieusement "our viter dFtre galement limin ph&siquement, Ca* raconte ingalits, <les la #ieds salesB dont parle son fuir avoir travers fronti're, dguis enA1ume& femme, dans avant deroman, suivre chercheront plus tard letoujours priple % $obo: leurs pa&s qui ne leur offrent pas le bien:Ftre dont ils rFvent pour eux:mFmes, et leurs (ioulasso, $ama*o, 7iame&, Aripoli, Aunis, =alte, Ath'nes, pour se retrouver finalement en prognitures 6ur les routes du monde, on verra toujours dfiler des personnes qui ne Erance se sentent pas % laise l% oU elles sont %es #ieds sales, est une Muvre % lire, % relire, et % partager toutes les personnes qui ces sont taraudes par lide de leurs lexil,pa&s, ou qui se importe posent en %es #iedsavec sales , est lhistoire de toutes personnes qui ont quitt peu les permanence des questions sur le sens rel de leur existence continents dont elles sont originaires, pour fuir les rgimes totalitaires et autres formes de dictatures Cest aussi lhistoire de millions de personnes forces par les situations conomiques difficiles de leurs pa&s, % quitter pour parcourir le monde, % la recherche dun certain bien:Ftre A force de parcourir les routes du monde, toutes ces personnes, sont appeles les pieds sales, parce quelles <avaient les #ieds "rott s et &lan"his #ar la &oue et la #oussi,re de toutes les routes )uils avaient "ourues de#uis l7-&as$B !expression <#ieds salesB, est galement utilise par 0dem A1ume&, pour montrer que ces personnes endurent beaucoup de choses sur leur parcours vers le bonheur, ou la libert Ce sont des personnes qui emmagasinent en elles toutes les frustrations du monde 0lles acceptent malgr elles toutes les souffrances quelles refuseraient dendosser dans leur pa&s natal %es #ieds sales, cest le portrait de tous les immigrs qui se battent chaque jour, pour esprer mener une vie dcente, quils ne parviennent pas asse8 souvent % avoir Ceux dentre eux qui en ont marre de vivre cette vie, dcident finalement de faire le vo&age retour Apr's dix ans dexil en Erance, 5lia dcide de retourner en $ulgarie, pour revoir ses parents qui lui manquaient normment, et prendre le plaisir de redcouvrir les lieux remplis de souvenirs <Maintenant, elle avait 1uste envie de retrouver sa ville, les siens et les lieu0 de son enfan"e$ Har"ourir les all es du Morisova, sasseoir, le tem#s dune #ause, sur les mar"hes de 5ainte-Hetka-5amardshi1ska, l !lise$ -es lieu0 )uelle #ortrait en elle mais dont elle "rai!nait de #erdre les "ontours ave" le tem#sB, crit 0dem A1ume&, au sujet de la jeune bulgare qui a compris que le retour aux sources, participe % la sant mentale de limmigr

Lumires de !ointe noire, Alain =abanc*ou O par ^ra +empf L A4TE45

Alain =abanc*ou est % la fois un po'te, un romancier et un essa&iste congolais n % "ointe:7oire Auteur prolifique, on peut citer parmi ses Muvres marquantes les romans $leu:$lanc:;ouge, ^erre Cass W3rand "rix 5uest Eranced0tonnants vo&ageurs et "rix des Cinq Continents 2//BX, =moires de porc pic W"rix ;enaudot 2//,X Dl a obtenu le 3rand "rix de lAcadmie franaise pour lensemble de son Muvre

Pour le lecteur fid'le de lLcrivain congolais Alain =abanc*ou, %umi,res de HointeGoire dvoilera un peu plus de lLhomme et de la ville oU il a grandi "our ceux qui souhaiteraient ouvrir l% leur premier =abanc*ou, prfre8 un autre ouvrage et revene8 plus tard %umi,res de Hointe-Goire nLest pas % proprement parler une fiction, le rcit est cependant trop construit pour Ftre rpertori sous la banni're de journal intime CLest un texte h&bride, qui vaut le dtour % condition dLFtre considr comme le tmoignage dLun crivain expatri, de retour dans son pa&s dLorigine

0ntre retour au !a@s et !lerinage

Alain =abanc*ou revient dans sa ville natale apr's vingt:trois ans, apr's des tudes en Erance, apr's la publication de romans salus par la critique, apr's une carri're de professeur de littrature francophone aux Stats:)nis $ref, il est de retour apr's sLFtre accompli personnellement et professionnellement sur dLautres continents "ointe:7oire se rv'le % fleur de page, les volutions de la capitale conomique du Congo, ses habitants et leurs habitudes sont dcrits avec s&mpathie par un =abanc*ou devenu un observateur apprci du monde contemporain !Lenfant prodigue, invit dans sa ville par lLDnstitut franais, retourne sur les chemins de son enfance, revoir les quatre murs qui ont t son fo&er et des Ftres chers qui ne lLont pas oubli

0ntre fiction et ralit

%umi,res de Hointe-Goire offre un prolongement et la visite des coulisses des romans de lLcrivain Certains personnages de ses fictions ont bel et bien continu % vivre dans la ralit Dmmanquablement, ils ont vieilli, comme 3rand "oup&, le cousin expert en drague de $lac* $a8ar qui a pous celle dont tait amoureux le petit Alain Certains nLont pas eu autant de chance, comme le grand fr're vnr \a&a 3aston, aujourdLhui alcoolique et vulnrable 3ilbert =ou*ila est mort, et Aante #l'ne nLest elle aussi plus tr's loin de passer sa marmite % gauche B>

=abanc*ou dresse des portraits touchants de petites gens de "ointe:7oire =arqus du sceau de la subjectivit, ils esquissent un hommage % celle % qui il aurait aim pouvoir rendre visite : "auline +engu, sa m're dcde, sans qui "ointe:7oire ne sera jamais plus vraiment "ointe: 7oire pour lui

0ntre lAauteur et son lecteur

!es lecteurs de -emain 1*aurai vin!t ans seront sIrement contents de retrouver ces personnalits attachantes, mais ils nLavaient peut:Ftre pas besoin de cette introspection % retardement pour apprcier lMuvre dLAlain =abanc*ou % sa juste valeur !Lcriture de %umi,res de HointeGoire rpond probablement % un besoin profond de lLauteur de mettre des mots sur ce retour aux sources Dl est clair pourtant que ce carnet de vo&age at&pique est destin % la publication au moment mFme oU il est bauch !e destinataire premier nLest donc pas lLcrivain lui:mFme, qui voudrait garder la trace de ce sjour, mais bien le public P principalement occidental P qui le lit depuis plusieurs annes !Limpression laisse par la lecture est celle dLune rponse donne % tous ceux qui se demandaient pourquoi lLenfant de "ointe:7oire nLtait pas encore revenu sur le sol congolais !a e"teurs #eu nom&reu0, #ri0 s des!e livres, #oliti)ues #u&li)ues #romotion voil% livre L avec classe, sur presque <//lev pages lecteur nLapprendra pasde pour autant du les livre )uasi ine0istantes S de nom&reu0 freins au d velo##ement de lindustrie du livre motifs profonds de ce retour tardif et furtif Yue =abanc*ou vient:il vritablement afri"ain chercher, su&sistent$ % Ce d "lin nest maintenant, "ointe:7oire T #ourtant #as in vita&le et re#r sente un r el #otentiel "onomi)ue #our le "ontinent$ Alors que la dmarche laisse esprer un tmoignage sans concessions sur lLexprience du retour, 0n Afrique du sLappesantit 6ud, la cl'bre va 5n fermer ses chamboul, portes % la fin du mois Wsource =abanc*ou ne pas librairie sur ses Moekehuis impressions le sent et il fait tat de sa AE"X !a G maison des livres H est pourtant lune des librairies les plus frquentes de difficult % crire au milieu de tous ces visages qui le mettent face % lLpreuve du temps =ais 9ohannesbourg, mais na jamais t rentable selon son propritaire !e cas de cette librairie est quLa:t:il ressenti sur les traces de son propre parcours initiatique T Ce retour au pa&s est:il asse8 emblmatique de lafaire situation de lindustrie du livre ena Afrique, qui peine des ncessaire, suffisant, pour le deuil de ses parents quLil longtemps cach%Tconqurir "our raliser lecteurs quLil a du mal % trouver sa place au Congo, pour admettre quLil a construit une vie ailleurs qui lui importe plus que ses souvenirs T !e rcit souffre de ces silences, qui font presque passer !es freins au dveloppement de saisie lindustrie du livre pour sur le continent sont lLinvitation deconomiques lLDnstitut franais en une opportunit par lLcrivain sortir un nouveau nombreux, le premier tantde videmment pouvoir dachat du lecteurnanmoins mo&en, qui une roman !a plume d&namique =abanc*ou le etfaible son talent de narrateur op'rent sur le fois les dpenses essentielles effectues, ne dispose que dun budget limit pour acheter des CRISE DU LIVRE, DYNAMISME DE LA lecteur, qui est absorb, ici par les souvenirs, l% par les anecdotes de celui qui sLest fait un nom livres (u fait de francophones la faiblesse des tiragesLITTRATURE lancs par les maisons ddition africaines, le prix % parmi les crivains contemporains lunit dun livre reste tr's lev, et ce mFme pour les classes mo&ennes 0n Afrique du 6ud, un 0ntre Enfant de Pointe-$oire et crivain de la dias!ora livre de poche coIte environ ./ euros, alors que les salaires les plus modestes atteignent % =abanc*ou livre finalement le tmoignage autobiographique dLun crivain expatri, de retour peine <// euros 6euls quelques best:sellers permettent % une maison ddition de faire un dans sa ville dLorigine et qui exprimente le dcalage invitable entre les souvenirs et la ralit retour sur investissement convenable, ce qui ne permet pas % cette derni're de sorienter vers $eaucoup dLcrivains des diasporas africaines ont crittributaire sur ce th'me (ans %e ventre de !e d&namisme de la littrature africaine est % la fois de la qualit des Muvres une baisse des prix Au:del% du manque dinvestissements des grands groupes internationaux l*2tlanti)ue , Eatou (iome insiste par exemple sur le moral et financier des sjours dans son littraires produites, de lintrFt du confronte lectorat etpoids detaux lacc's au livre !es articles dans ldition africaine, lindustrie est au danalphabtisme lev desuivants certains village sngalais, oU elle concr'te passe son la salaire et sonde temps % prouverdes % saides famille quLelle est reste illustrent de mani're difficult circulations et des la 0tats africains, et surtout % la pnurie de librairies et de biblioth'ques 5n peuttextes, dailleurs des leurs =abanc*ou ajoute au portrait du simple expatri la figure de lLcrivain, qui est lu et sinterrogerde sur lconomie les causes du foss entre nombre dcolesde et et le dernier nombre de faiblesse du livre, le le coIt prohibitif ce !ebiblioth'ques, propos est reconnu dans la ville oU il a grandi en inconnu Dl semble cependant tr's dtach des obligations relativement faible, sur le continent (ans les annes .?,/, les biblioth'ques ont galement de prsenter des ouvrages collectifs soulignant le potentiel cratif des que pourraient lui imposer un tel statut social Dl est % moiti invit littraire dans une ville principalement t cres par les reprsentations diplomatiques trang'res dans le cadre de auteurs % malgaches, congolais ou simplement du ra&onnement au niveau international famili're, moiti touriste devant les totems de son enfance, insignifiants aux &eux des leur politique culturelle, via les centres et les instituts culturels Ces biblioth'ques sont toujours dune littrature togolaise pontngrins dLaujourdLhui Dl nLira pas au cimeti're sur la tombe de ses parents, et il ne donnera ouvertes aujourdhui et rencontrent un certain succ's aupr's des lecteurs francophones ou de lLargent quL% des personnes choisies, principalement aux enfants 0st:ce le statut dLenfant anglophones, les pa&s africains na&ant que peu investi dans des infrastructures culturelles unique, de citadin ou de clbrit, qui lui permet cette libert face au fardeau social dcrit par alternatives Eatou (iome T !% encore, le lecteur doit sLen remettre % ses h&poth'ses !Afrique du 6ud est pourtant, avec le 7igria, le pa&s oU lindustrie du livre est la plus %umi,res de Hointe-Goire apparaQt comme qui une ddicace explicite =abanc*ou % la citont de d&namique, avec des maisons ddition publient les auteursdLAlain nationaux !es deux pa&s son enfance beaucoup dLcrivains de la terre et son peuple cess bien rsistComme % la crise internationale avec lediaspora, maintiensa des ventes de livresnLauront % un niveau de remplir les pages de ses futurs romans "eut:Ftre est:il tout simplement venu chercher % relativement stable, et lindustrie a bnfici du dveloppment du commerce sur Dnternet et du "ointe:7oire, sa G concubine H, un souffle dLinspiration littraire des livres de langue livre lectronique Aoutefois lesnouveau livres vendus sont majoritairement anglaise, directement imports du ;o&aume:)ni ou des 0tats:)nis B0n Afrique francophone, le constat est moins encourageant, avec une production nationale tr's limite, et un faible intrFt de l0tat pour valoriser le secteur de ldition, les taxes sur les livres tant souvent leves

L A1r 2)e #0'0e%%e 3e)r (e %# 3#ge 4%#$5*e " > par !eila =orghad

B?

!e principal dbouch des maisons ddition locales, le livre scolaire est mFme de plus en plus trust par les diteurs europens, capables doffrir des tirages levs dans des dlais serrs et disposant des ressources financi'res ncessaires pour pr:financer les commandes des 0tats africains !a plupart des auteurs africains francophones cherchent dailleurs % se faire publier en Erance, afin de toucher un lectorat plus vaste et friand de littrature africaine, comme en tmoigne le succ's dLAlain =abanc*ou ou de \asmina +hadra Certains diront que le dveloppement dune industrie du livre d&namique, capable dditer des auteurs africains, est loin dFtre une priorit face aux autres dfis que doit relever le continent LLanne 2/./ a permis de clbrer le cinquantenaire des indpendances de lLAfrique et !essor dun lectorat africain permettrait pourtant de stimuler limpression de livres a t lLoccasion dLune srie de manifestations lors desquelles plusieurs personnes ont t localement, en structurant une fili're de production % mFme de recruter un personnel amenes % interroger cette suppose indpendance, qui cacherait de nouvelles formes de technique qualifi et de favoriser la production intellectuelle % lchelle du continent !e dpendance )ne dpendance lgitime puisque cest dans le cadre du Centre @allonie: dveloppement de nouvelles technologies, tel que le livre lectronique, pourrait constituer une $ruxelles que sest droul courant mars, les rencontres Congophonies Cha:Cha, traitant de la alternative au coIt % lunit lev des livres et encourager leur diffusion au:del% des capitales, ;publique (mocratique du Congo daujourdhui au travers du regard des artistes, cinastes, dans des territoires peu quips en points de vente et en librairies Eace % la disparition crivains, dramaturges, musiciens congolais ou trangers Dl sav're que par un concours de progressive de la culture de la lecture en Afrique, la responsabilit incombe aux gouvernments circonstance, loccasion mavait t offerte de pouvoir visionner le coffret de films de Ahierr& davoir une politique du livre volontariste en dveloppant les rseaux de biblioth'ques et en =ichel consacr % la ; ( C qui a eu lors de ces rencontres lopportunit de sexprimer sur son soutenant les maisons ddition africaines, la priorit tant % lvidence la redfinition des travail politiques dalphabtisation et des efforts plus soutenus en mati're dacc's % lducation primaire Cest gonfl de toutes ces images, de mes lectures de 9ean $ofane ou de =arie:!ouise =umbu, !e dclin par de lindustrie africaine livre nest pas invitable, et il suffit de constater le abreuv les chroniques des du blogueurs de donc Congoblog ou dAlex 0ng1ete que je me suis succ's de la presse sur le continent pour se persuader du formidable potentiel reprsent par rendu % la rencontre intitul G de la circulation des oeuvres et des ides en ;(C dLaujourdLhuiH le secteur !es maisons africaines doivent faire 7asser des efforts pour et adapter leurs Avec lambition secr'te ddition de pouvoir rencontrer les donc crivains =1an8a Dn +oli 9ean publications % la demande la desvolont lecteurs, tout en tant soutenues politiques ducatives $ofane, mais galement de comprendre la place par de des la littrature dans cette pertinentes congolaise au niveau national clich la tradition de a loralit africaine na dj% que trop mcanique 9e dois !e dire que de cette rencontre t particuli'rement difiante et perdur droutante 5n est partag par une forme dmerveillement et un profond abattement au sortir dune telle soire "arce que les rep'res voqus sont compl'tement autres !a vision du monde prsente est en rupture avec la vision occidentale dans laquelle nous baignons 6ur la consommation par exemple =arie 6oleil Er're par exemple a introduit les dbats sur la diffusion de la presse crite en ;(C Aout rel've de lacrobatie % ce niveau !a consommation classique, cartsienne, individuelle de la presse na pas lieu de citer % +inshasa Arop ch're 0lle est contourne par des subterfuges comme les G parlements debout H WoU les badauds se postent devant les tals des vendeurs pour leur lecture rapide de lactualitX, les photocopies de journaux, la location de journal, les lectures multiples !usage dun journal est avant tout collectif !es revues de presse sur les ondes hert8iennes parach'vent le travail de sape de la diffusion lucrative des journaux A cela vient se greffer limpossibilit de diffuser les journaux de la capitale vers lintrieur du pa&s vu labsence de solvabilit des intermdiaires !a chercheuse note toutefois limpact positif de la presse sur Dnternet % lintention principalement de la diaspora congolaise 6e pose cependant la question sur la pratique mFme du journalisme en ;(C 0n particulier celle de la crdibilit et de lindpendance de certains journalistes congolais % lgard des hommes politiques ou des oprateurs conomiques !a commande darticles par ces derniers est monnaie courante souligne le cinaste $alufu $a*upa:+an&inda. 7aturellement, on se demande comment il pourrait en Ftre autrement vu la fragilit de la posture des journalistes et des organes de presse quand on consid're le mode de diffusion de leur travail

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Le! (61 ! (e %# 5 r5)%#' 7$ (e! (6e! e' (e! 'e8'e! e$ RDC > par !areus 3angoueus

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!e cinaste sLtend sur le rapport complexe quentretiennent les congolais de la rive gauche du fleuve Congo avec le livre Dl donne loccasion aux personnes prsentes peu averties par les effets collatraux du mobutisme de prendre conscience de linstrumentalisation et du contrKle que ce s&st'me a exerc sur les auteurs Wen particulier de fictionsX !e livre sous le mobutisme incarne la ligne du parti unique, cen est un prolongement G !es ides circulent l% oU il & a un dsir de production et de rflexion !e potentiel est norme H !e paradoxe dun pa&s d&namique : labsence dinfrastructures relais pour la diffusion de la culture "as de librairies % +inshasa "as de salle de cinmas !a culture est vhicule par les brasseurs et les musiciens Wsponsoriss par les premiersX =ais peut:Ftre que le vrai probl'me selon $alufu est le suivant : G !es premiers besoins sont:ils ceux du ventre ou de la tFte T H 7asser =1an8a revient sur son exprience de jeune auteur % !ubumbashi !occasion de revenir sur ce quil appelle la loccasion rupture dedentendre !ubumbashi avec lamouvement francophonie !es annes ?/ ont <ai plusieurs fois eu parler du littraire qui anime la donn lieu % des pillages de centres culturels francophones dans cette rgion excentre de la ville congolaise de !ubumbashi, capitale du +atanga, potentiellement une des rgions les plus ;(C Absence de correspondances "ourtant, le jeune auteur congolais se bat dans ce contexte riches dAfrique !une des premi'res rencontres oU je pris conscience de ce terreau de la pour diffuser ses textes sur place en procdant % des lectures publiques, par des affichages renaissance de la littrature congolaise, fut une table ronde au Centre @allonie:$ruxelles de dans les lieux de rencontres comme les salons de coiffure, par le porte % porte ou par les "aris, oU jeus le plaisir entre autres dcouter la voix fluette de 7asser Eiston =1an8a =ujila !e rseaux estudiantins intresss Dl regrette labsence dune politique culturelle identifiable de th'me de lpoque traitait de la circulation des ides et des crits en ;(C 0t le tmoignage de ltat congolais Dl souligne toutefois, que le mobutisme a permis au jeune lushois de profiter ce jeune crivain tait plus que rvlateur de la complexit de faire vivre des mots dans ce des cercles culturels de la Eacult de lettres de +inshasa dlocalise stratgiquement par pa&s cinq fois plus grand que la Erance )n des aspects marquants de ce moment fut cette =obutu dans la capitale du +atanga opini]tret du jeune po'te pour faire vivre et circuler ses vers et sa prose par moult mo&ens 0n 9ean $ofane revient sur son passionnante exprience enje tant quditeur au dbut des annes ?/ avant son sortant de cette rencontre ralisais combien il & avait dautres mo&ens de exil Avec le sourire que lon retrouve che8 ses personnages de fiction, il num're malgr les concevoir ldition mais surtout dLorganiser la circulation des ides promesses de libert de ce secteur dactivit formules par le rgime mobutiste aux abois, les !a toute rcente et occasion qui me faite dLentendre un cho de ces littraires a t le faits de terreur doppression %fut lLencontre des diteurs "illage et cercles d&namitage du matriel fameux sommet Erance:Afrique qui a fait tant dencre en place sur la fameuse Autres espi'gleries Dl raconte laventure descouler bandes dessines quilparisienne a diffuses par le canal poigne de main entre +abila et #ollande "our le littraire que je suis, je remarquais que ce le dun rseau alimentant le grand march de +inshasa Dl dcrit le processus de cration dans sommet de la Erancophonie se tenait de la diplomatie % double contexte littraire corrosif Dl constate que les produits tels loin que des son tumultes roman G =athmatiques congolaises vitesse 0n hommage % tous ces crivains que le +atanga laisse clore loin de la capitale H auraient du mal % circuler dans le format congolais actuel =ais il envisage les choses avec congolaise optimisme dont 7asser =1an8a fait partie 9ulien +ilanga =usinde , directeur des langues et de et lcrit % l5rganisation Dnternationale de la !universitaire (ominique ;anaivoson a slectionn prsent des nouvelles dans le recueil G Erancophonie W5 D E X revient sur la varit de ldition quelle fut de nature confessionnelle, Chroniques du +atanga H qui mavait chapp 5u plutKt, dont la golocalisation *atangaise tatique, universitaire Dl constate son et son aspect local 6il avait attnu mon intrFt du fait de ma cloisonnement conception jacobiniste de ces principalement tats africains si fragiles fait le constat du retard de tilt la production littraire congolaise la sc'ne africaine, il rives souligne +atanga, un nom qui fait dans lesprit de beaucoup de sur congolais, de quelques du lmergence de lessai politique dans les annes ?/ Dl revient sur la stratgie de diffusion dans fleuve Congo quils fussent, est s&non&me de rsistance, de scession, de richesse, dLpuration lLespace francophone qui se met progressivement ende place et dautarcie Clichs certes, mais limaginaire se nourrit cela pour tablir des ponts entre lL0urope et le continent africain en gnral, la ;(C en particulier en termes de diffusion des Apr's mon introduction qui nen est pas une, jaimerai souligner dabord ma surprise au sujet oeuvres Dl cite notamment Afrilivres Wconstitution de trois pKles de diffusion P Afrique du 7ord, de la qualit littraire de ces nouvelles venues de lancienne rgion du 6haba )ne qualit que Afrique de lL5uest, Afrique centraleX et 0space Afrique Dnternational je peux dautant mieux apprci que ces derni'res annes jai eu le plaisir ou la souffrance de lire recueils delLauditoire ce t&pe avec auteurs en Erance intressants 9e dois dire que les nouvelles !es des questions de ont des donn lieu publis % des clairages 9e retiendrai en proposes par ces auteurs tous bass au +atanga et nLa&ant parfois publi que dans des particulier la sentence de 9ean $ofane : `"arler, crire, cela reste des actes dangereux en ;(C` maisons dditions congolais sont riches parl%la qualit de lLcriture, la diversit des sujets !es assassinats de journalistes congolais sont pour en tmoigner traits et la rigueur et une certaine fidlit % la langue franaise Cest dailleurs le seul reproche que je ferai % ce recueil, le fait que lesprit *atangais ne se retrouve pas dans des cls de bras et des soumissions qui auraient pu Ftre faite % la langue franaise Comme si, ces auteurs avaient avant tout le souci de montrer leur maQtrise de la langue coloniale trop rvre % mon goIt =ais pour le reste

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C*r7$ 2)e! () 9#'#$g# > par !areus 3angoueus

9e ne tomberai pas dans le pi'ge de comparer, dextraire une nouvelle qui maurait plus marque, parce qu% la fermeture de cet ouvrage, jai plusieurs thmatiques qui me restent % lesprit tant par loriginalit de leurs traitements, la profondeur du discours et lLesthtique que Les /ditions 5 #ia ont une nouvelle fois eu la bonne initiative de publier des nouvelles P jLai dj% voque Yue ce soit la question du retour au pa&s natal, lenfance dans la guerre, la ici quatre P dcrivains de la grande Qle, auteurs qui pour la plupart sont tr's peu connus du condition des shgus Wles enfants de rueX, le dsir dexil, le dsespoir, la lutte des classes dans lectorat O pour certains il sagit de leur premi're publication Yuelle excellente mani're de le contexte minier, la nostalgie que gn're la fin de la priode faste de la 30CA=D706, la pntrer la multitude des facettes de =adagascar P si tant est que cela soit possible :, et de cration artistique ou la condition de la femme tout de mFme voque alors quon ne compte leur donner corps en accordant voix au chapitre % ses nouvellistes de talent O car, il sagit bien aucune femme parmi les .4 nouvellistes !a liste des sujets nest pas exhaustive =ais, ces dauteurs de qualit dont il est question ici avec une prfrence avoue pour #er& =ahavanora chroniques plongeront le lecteur dans les villes de cette province, elles lui feront toucher et sa nouvelle, Au 7om du "'re, et 9ohar& ;avaloson, Antananarivo, ainsi durant les jours combien cinquante ans apr's les indpendances, ce gant ne maQtrise absolument pas les pluvieux Chroniques de vies ordinaires 6pia permet % ces auteurs francophones de se rFnes de sa destine =ais ces chroniques interpelleront par leur capacit % montrer la prise de faire entendre dans une nation oU crire dans notre langue est lexception : aucune institution conscience de ces intellectuels essentiellement forms dans cette rgion A limage du locale favorisant lexpression franaise n& est encourage pour des raisons % la fois culturelle testament dun vieillard *atangais, une nouvelle juste et qui rappelle que cette rgion, ce pa&s, et historique A noter lexcellente prface de (ominique ;anaivoson, un mod'le dintroduction ce continent ne se l'vera que lorsquLelle dcidera dabandonner les postures victimaires pour pressant le lecteur % se perdre dans des ralits insulaires certes parfois dramatiques mais faire son examen de conscience comme ce vieux dput % lore de sa vie proposant % son fils toujours dune grande richesse moins de c&nisme et plus daltruisme pour la gnration qui vient "our la premi're nouvelle, celle de #er& =ahavanora, lintrospection douloureuse dun homme Ces nouvelles venues du +atanga sont % dcouvrir, loin du tumulte des nganda et du roulement d]ge mur qui par hasard dans les rubriques ncrologiques de son quotidien apprend enfin puissant du bassin des danseuses *inoises $onne lecture et donne8:nous vos impressions lidentit de son gniteur O lui dont la b]tardise et lignorance de son p're la tant fait souffrir dans une socit puritaine O une plaie douloureuse qui la amen sans cesse % se surpasser : exigence de la russite dans les tudes P et fuir cette Qle, aller loin, tr's loin, en Erance, et & trouver lanon&mat, la paix
C 3ais la vritable libration est venue avec ma rencontre de .rouri, !lusieurs annes !lus tard, quand toutes ces umiliations et ces tats dZme ntaient !lus que de mauvais souvenirs, et que ma rage de russir mavait !ermis daccder / une !osition sociale enviable6 )acr .rouri [ BZtard comme moi, mais fier de l8tre et transcendant son tat comme un don du ciel6 Fe le revois me dire que les bZtards taient meilleurs que les autres car confronts au; difficults quils devaient surmonter6 \R] 3erci / .rouri [ Fe lui dois ma srnit et ma fiert retrouves6 ^loire au; bZtards [ +eu; qui ont souffert le mart@r !our rem!lir des fic es de renseignements dans leur enfance et qui ont essu@s les sarcasmes et umiliation de la !art de leurs com!agnons de :eu / cause de cette anomalie6 +eu; qui ont c erc en vain un rconfort !aternel dans les moments difficiles6 +eu; qui ont sombr, / court darguments et de ressources morales, et nont !as rsist6 +eu; qui ont transcend cette umiliation, transmutation / la manire de la !ierre ! iloso! ale6 ^loire / vousR mes frres et s9urs dans ladversit6 Fe mesure au:ourd ui seulement le c emin !arcouru6 D, pp .- et .?

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(ans la seconde nouvelle P excellente Z :, 2ntananarivo, ainsi durant les 1ours #luvieu0 WX, lauteur droule le fil narratif % partir dun taxi de la capitale et va de client en client Wputes, vaha8as et autresX pris dans les mandres de leurs rflexions et de leur solitude O il en va ainsi du conducteur, faim au ventre, se devant absolument de rentrer avec quelques monnaies pour pa&er la location du taxi et attendant nuitamment sur une des collines cerclant la ville avec le

Nouvelles chroniques de Madagascar ; par Herv Ferrand

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(e %# 57$!'r)5' 7$ 2); (e! )#r' er! 5#5*6! 3#r )$e 4)''e 7) 9ames Curre& fut diteur pendant une vingtaine dLannes pour Heinemann /du"ational Mooks, '7)' ! m3%eme$' !)4 !!#$' )$ (6%e!'#ge (e %# <IRAMA, %# 57m3#g$ e $#' 7$#%e branche de la grande maison dLdition britannique Heinemann Dl a particip % la direction de la (6%e5'r 5 '6. 2, p 4. collection `African 1riters` qui a dit quelques uns des plus grands crivains de lLespace !a nouvelle de (sir ?ahir9, -e Mada!as"ar -1e&el rien, nous loin anglophone comme le;a8aEinjato, nigrian Chinua Achebe, le *n&an au 7gugi @a al! AhiongLo ou le emm'ne 8imbab1en : un autre continent, une autre poque, la guerre dAlgrie Appel sous le drapeau franais % (ambud8o =arechera pour ne citer que ces tFtes dLaffiche Ce bouquin est une vraie mine dLor combattre le E!7, Aahir& le malgache, tortur, a une en mmoire vnements pour qui sLintresse aux littratures du personnage sud et souhaite avoir meilleure les vision dLun pan rvolutionnaires malgaches de .?4> P environ -/ /// des siens sont tus sur ordre de l0tat entier de littrature africaine publie sous le label 2fri"an @riters series$ Eranais Dmpossible de dshonorer les morts O unique chemin de recours, jouer double jeu, "our mieux comprendre la philosophie de cette collection, le lecteur francophone peut sans guerro&er de facto pour lindpendance de lAlgrie =ais % son retour, comment faire trop de risque faire le parall'le avec la maison dLdition parisienne "rsence africaine pour comprendre % sa famille honteuse davoir un fils venant de larme imprialiste quil tait bien comprendre lLinfluence de cette structure A ce propos, 9ames Curre& montre de mani're tr's au contraire un rsistant, un combattant des indpendances Z Dmpossible le dpart solitaire et intressante comment le monde francophone sous lLimpulsion de 6enghor, de 3ontran (amas infortun du village vers la ville et Csaire avait une bonne longueur dLavance sur lLespace anglophone "ourtant, la littrature !a solitude est la unplume des fils trois prcdents rcits, triste fatalit que rompt la africaine, sous deconducteurs Curre& a vu des le jour sur le plan international avec le cl'bre roman derni're nouvelle, un, de C&prienne Aoa8ara A la tonalit rsolument optimiste de de Chinua Achebe -ou&lement )ne affirmation tr's anglophone et commerciale ce conte naQt lunion maritale dun =algache, le colonis, revenant de Erance apr's la guerre % 9ames Curre& brosse en introduction un portrait des diffrents acteurs qui ont travaill % une va8aha W$lancheX franaise : surprise de la famille et des villageois dautant plus que le lLmergence de cette collection !es britanniques Allan #ill, +eith 6ambroo*, le sud:africain couple a dcid de sinstaller au village )ne seule ombre au tableau, mais de taille, aucun 9ames Curre&, les nigrians Chinua Achebe, Aig #igo ou le *en&an #en& Cha*ava 0n tant que enfant apr's des mois dunion ('s lors, aux arts religieux et autres pratiques magiques pour conseiller ditorial, Chinua Achebe va tenir une place importante dans la dtection de belles rparer ce tort qui ne peut venir que de la femme WZX O le fruit de la rconciliation des peuples, plumes comme celle de 9ames 7gugi en .?,2 % =a*rr en 5uganda la naissance de lenfant mtisse, ne semble cependant rien devoir aux ancFtres bien aims Dl prend le temps de prsenter les diffrentes aires gographiques qu R#einneman 0ducational ^ous ave8 dit conte TZ $oo*s couvrent depuis le dbut de la collection 2fri"an Xriters, en partant de lLinfluence Ce recueil de nelLouest tombe pas le dans lesnigrian, clichs misreux que dLAfrique pourrait colporter une importante de nouvelles lLAfrique de avec gant puis de celle de lL0st avec certaine littrature de compassion : la dLun tristesse, solitude et les le exigences sentiment de ces contraintes spcifiques, la concurrence autre la grand diteur, dLune fatalit pas lensemble des acteurs % se battre et vivre dignement Autre point % criturenempFchent en langue africaine de 7gugi 1a AhiongLo qui lui valurent une anne dLincarcration souligner, la permanence du jugement familial P voire du village : toute action individuelle est dans les geKles *en&anes pese et soupese % la lumi're des intrFts et de la rputation de la famille, entit indivisible O 5n pourrait dire beaucoup de choses sur cet ouvrage Comme le fait quLil nous laisse sur notre une autorit communautaire % laquelle il nest possible dchapper quen partant pour la ville, faim concernant la rception des Muvres en dehors du circuit scolaire que Heinneman Antanarivo, la $ab&lone malgache, ou pour les plus G chanceux H % ltranger Yue dire de plus /du"ational Mooks semble avoir utilis % tour de bras pour promouvoir avec succ's de pour encourager le lecteur % sembarquer pour la grande Qle de locan Dndien si ce nest de nombreux auteurs Cependant, lLaspect passionnant pour lLamoureux des livres, cLest la se munir de chacun des recueils de cette collection qui a le grand mrite dembrasser au plus rencontre avec des auteurs importants au travers de leurs rapports avec leur diteur (e ce pr's de son corps =adagascar 0t tant pis si quelques maladresses dcriture s& glissent point de vue, la posture du 8imbab1en de =arechera est intressante voire troublante 0n effet, pour avoir lu 6oleil noir, une Muvre fonde sur une profonde irrvrence sinon rejet dLun Gouvelles Chroni)ues les de Mada!as"ar, 5 le"tionnque es et #r sent es #ar -omini)ue , s&st'me totalitaire, rapports passionnes =arechera entretient avec :anaivoson son diteur 0ditions 6epia, p de vue porteur dLun paradoxe alarmant )ne soumission qui semble britannique est 2//?, de ce .4, point totale % une structure post coloniale fonci'rement occidentale

A1r 5#$ :r 'er! > par !areus 3angoueus

(Lailleurs, cLest un proc's dLintention rcurrent auquel 9ames Curre& ragit rguli'rement 0n page 24, ils indiquent lLambition au dbut des annes ,/ de Chinua Achebe et +eith 6ambroo* "ermettre aux collgiens et aux tudiants de lire des oeuvres de fictions crites par des auteurs africains et faire dcouvrir ces memes crivains % un public littraire international A la lecture de cet ouvrage, il semble vident que cette collection, rencontrant une poque, a rpondu % ce double objectif 0t, on se dit vu le nombre de romans indits en franais, quLen tant que francophone, la langue de ^oltaire nous fait louper beaucoup de choses 9e terminerai cette note de lecture en vous proposant les tats dL]me de lLauteur au sujet de ses changes avec le po'te sud:africain =a8isi +unene sur la problmatique de la littrature africaine en langue locale 2ve" les #ais manus"rits des #o# es zoulous de Mazisi Kunene, nous tions "onfront s 7 toutes sortes de )uestions "on"ernant la dire"tion )ue nous souhaitions donner 7 la "olle"tion African =riters, )ui re#osait sur le roman, un "on"e#t #as tellement afri"ain Y$$$Z 5e #osait la )uestion de l*authenti"it , )ui tait "onstamment 7 l*ordre du 1our en 2fri)ue$ %* #o# e tait-elle de l*anthro#olo!ie ou de la litt ratureF Comment traiter l*histoire dans la litt rature romanes)ueF Comment un diteur #ouvait-il un le"torat )ui lisait le te0te de tradition orale 7 travers des "rits im#rim sF J*avais des doutes sur mon 1u!ement d* diteur$ J* tais "onvain"u )u*un >oulou devait #r senter sa #ro#re histoire$ Hourtant, dans )uelle mesure devait-il #r senter "ette histoire en utilisant la fa8on zouloue de ra"onter une histoireF /tais-1e en train de d naturer les traditions afri"aines #ar mes demandes, relatives au0 "rit,res londoniens, de "ou#e, d*or!anisation et de #r sentationF J*avais a##ris, a9ant travaill sur la #u&li"ation de livres traduits de l*ara&e, )ue la )uestion de la lan!ue dans la tradu"tion n*est )ue le #remier #ro&l,meS la tradu"tion dans une autre tradition "ulturelle est tout aussi im#ortante$ Nort heureusement, mes "oll,!ues des filiales afri"aines taient "onvain"us "omme moi )ue les te0tes devaient 6tre refa8onn s et )ue !rW"e au format du livre im#rim le le"teur serait aid #ar les titres des "ha#itres, des #arties, les titres "ourants, les listes de #ersonna!es et tous les outils utilis s dans la #u&li"ation d*un livre$ -ans )uelle mesure Mazisi Kunene soutenait-il notre "on"e#t de "e )ue devait 6tre la litt rature afri"aineF Ru &ien tait il "om#laisantF 5a #ro#re so"i t #ouvait s*attendre 7 un d velo##ement lon! et "om#le0e$ %e le"torat )ui aurait a"",s 7 "es #o# es !rW"e 7 un mo9en o""idental, la lan!ue an!laise, serait #ro&a&lement &eau"ou# moins tol rant$

)n texte % dcouvrir Ce billet nLest quLune bauche dLintroduction

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L# % ''6r#')re '7g7%# !e, () ! %e$5e ; %# 3r6!e$5e > par =arthe Eare

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!es metteurs en sc'ne dominent toujours cette sc'ne W=arc Agbedjidji, (avid 3anda, $asile \a1an*e, !eonard \a*anou, Alfa ;ams'sX, mFme si les auteurs de th]tre lont un peu dsert, suite au renouveau constat dans le genre romanesque

!a littrature togolaise aujourdLhui

Apr's plusieurs annes % se chercher, des crivains togolais ont inscrit en lettre dor leur nom dans lLhmic&cle des littratures du monde, % travers le roman, genre international par excellence "armi les prcurseurs, on retrouve quelques transfuges de lart th]tral, +ossi 0foui et +angni Alem, rejoints quelques annes plus tard par 6ami Acha*, Aho Ananissoh, et rcemment par 0dem A1ume& A lexception de Aheo Ananissoh, tous ces auteurs ont la particularit davoir remport le 3rand "rix !ittraire dAfrique 7oire Z Le Aogo fut lun des premiers pa&s % % livrer % le lAfrique romanciers en .?2?, Elix !a nouvelle vague de romanciers a russi sortir roman des togolais de son (j% cadre national et % Couchoro, que se gr]ce disputaient longtemps les grandes critiquesmaisons du $nin et du W6erpent Aogo, publiait des linternationaliser, % leur accession aux ddition % "lumes, !es ralits africaines peuvent Ftre abordes sous plusieurs angles Aux maux et aux feuilletons presse des !att's, deux pa&s 6on succ's fut retentissant mais alatoire, de % cause 3allimard, dans 6euil,la 9ean:Claude =ercure de EranceX et % linternationalisation leurs avances qui caractrisent ce continent, moult regards sont proposs )ne approche des alas de la politique coloniale Dl fallut attendre une vingtaine dannes plus tard pour que thmatiques !eurs pratiques de la littrature va jusqu% la provocation, comme on peut sera juridique, une autre savrera plutKt sociopolitique ou conomique avec des outils dautres fils dudes pa&s tentent % provoqu leur tour la lexprience lcriture 0t, cest en en pleine lobserver avec titres qui ont polmique %de leur sortie comme /"laves de +angni adapts 5bserver lAfrique au travers de lMil scrutateur du romancier, cest avant colonisation que (avid Ananou publia en .?BB son premier roman, %e fils du N ti"he , tout une Alem et 2l Ca#one %e Malien de 6ami Ac*a* 6i certains critiques soulignent la forte prsence Muvre didactique aude ton moralisateur fustigeant lanimisme et roman clbrant les vertus du observer des hommes, des bouts de de (ieu%pour reprendre un titre cl'bre Cest des hommes, tr's et peu femmes se bois sont livres lexercice du %es 5ouvenirs de christianisme conqurant !es ,/ % suivis -/ et connurent dcrivains les pntrer l]me humaine dans sa complexit dans la une singularit du mouvement dun "&abelo +oul& Chaold publis enannes .?>furent des romans deplthore 3ad Ami en .?-, et dont de ceux noms ornent encore les manuels de littrature :choc ^ictor Aladji, 3noussira Analla, Atsou de Christiane A*oua 0*ue un peu plus tard le (autres crivaines emboit'rent le9ulien pas % ces continent qui bouge, qui tente dabsorber de grandes mutations qui ont bro& 3uenou, +offi =a1uli Ago*la, Ao1al&, \ves 0mmanuel (ogb et le premier et unique &est romanci'res : 9eannette Ahonsou:Abotsi, 0milie Cette Anifrani 0hah, !a*laba #enriette des pans entiers de la culture africaine brochure tente,Aala*aena, de mani're non seller de la littrature togolaise, At =ichel +pomassie avec son carnet de vo&ages, %2fri"ain A*ofa et plus rcemment Eatou $iramah, +oumalo Anat ou encore !auren 0*u exhaustive et totalement subjective dans le choix des ouvrages proposs, de proposer du Groenland, prfac par 9ean =alaurie des discours, des expliquer thmatiques qui nous semblent importants 0lle se veut une =ais nul ne saurait pourquoi, tr's vite, le roman est pass au second plan de la "rennit et rel've T introduction dans un monde littraire africain tant que francophone qui sc'ne littraire togolaise, le th]tre prenant la vedette de anglophone mani're incontestable !a popularit !a littrature togolaise connaQt donc une saison asse8 fleurie =ais certaines voix sl'vent pour mrite dFtre reu par celles et ceux quil met en sc'ne en Cette prise de parole na de du Concert:"art& dans ces annes:l%, genre th]tral populaire langue nationale, aurait:elle prvenir dun tassement ventuel si rien nest fait pour assurer la prennit et la rel've des sens si elle est reue Aeranga1eb P lAfrique des ides a pour ambition de facilitque la prise du pouvoir littraire par les dramaturges T auteurs (ans un pa&s oU la tradition littraire na pas un si'cle dcriture, les initiatives pour )n conflit genres promouvoir un discours propre, % ce que nous lafroresponsabilit relever ce de dfi sont nombreuses et attach prises tr's au srieux par appelons les promoteurs culturels "armi Cette introduction % la littrature africaine est une invitation % saisir elles, on peut citer la cration de maison ddition W#armattan:Aogo, =offi, A1oud, W6ena etc X, 6i la posie na jamais vraiment dcoll malgr les tentatives de quelques passionns ladoption+ossi rcemment dune politique(ogbe, culturelle, cration dun nest festival, `"lumes +uassivi, 3uenou, \ves:0mmanuel etc X, la le th]tre togolais pas rest en francophones`, qui par son concours de nouvelles a rvel de nouveaux talents Aoutes ces marge du roman 6es dbuts remontent % la fin des annes cinquante avec la publication en L#re)! G#$g7)e)! initiatives, on de lesp're, feront pousser des ailes % cest ces jeunes crivains quide essa&ent de redorer .?B, de Nasi Anoumou "edro 6antos =ais surtout % partir la priode apr's le blason dune littrature, pas inexistante, mais qui aurait besoin dun coup de pouce pour (e %# indpendance que des dramaturges se sont illustrs !e genre connu alors D unre5'e)r franc succ's avec passer totalement % la lumi're R)4r 2)e L ''6r# re des dramaturges comme =odeste dAlmeida, 6enouvo Agbota Cinsou ou encore +offi 3ome8 et occulta pendant des annes le roman =ais le pa&sage politique rendit lclosion du !a rel've semble Ftre assure "lusieurs jeunes crivains ont t impossible publis localement et Ter#$g#:e40 genre et contraint plusieurs de ses pionniers % lexil Aussi, les planches furent dsertes par semblent vouloir rivaliser avec leurs prdcesseurs (es noms comme 7oun Eare, Anas L A1r 2)e (e! (6e! les spectateurs, laissant les comdiens et les dramaturges sans public Ata*ora, (avid +pell&, (avid 3anda, 0ssenam +o*o', Alex #alle& et bien dautres sont % retenir, car ilsles seront peut:Ftre la prochaine gnration dcrivains togolais % rivaliser avec 0foui, (ans annes -/, +ossi 0foui et +angni Alem cr'vent lcran, en remportant lun %+ossi la suite de +angni le Alem, 0dem A1ume& ou encore 6ami Acha* lautre prestigieux "rix Achica&a )Aamsi du Concours Ah]tral Dnterafricain organis par ;ED "uis, des comdiens et metteurs en sc'ne comme Alfa ;ams's, !onard \a*anou, $anissa =1F, 3aetan 7oussouglo, ;ichard !a*passa, +ori*o Amoussa et dautres reprirent le flambeau, essa&ant tant bien que mal de perptuer la tradition th]trale au Aogo, notamment % travers le tr's couru E06A#0E WEestival du Ah]tre de la EraternitX !e public est au rende8:vous, faisant du th]tre, un art en phase total avec les revendications politiques de lpoque (ans les annes 2///, sur la sc'ne th]trale on retrouvait plusieurs compagnie : %ou0or dAlfa ;ams's, ?am&ours ?h Wtre de ;ichard !a*passa et #ans =asro, les 3C de ;odrigue 7orman

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CONCLUSION

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Anoumou Ame*udji

=axime Chaur&

=arthe Eare

CONCLUSION

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