ESCUELA SUPERIOR DE TEOLOGA EVANGELICA PRIVADA

SEMINARIO BBLICO ANDINO

JESUS LLOR EL DOLOR POR LA MUERTE

Juan 11:33-35

Alumno: Hernn Cuno Nina Profesor: Victor Medina Curso: Griego IV C !lo: VI Turno: Nocturno

NOVIEMBRE "#$%

INTRODUCCIN
Todo tiene su tiempo, Tiempo de nacer, todo !o "ue se "uiere de#a$o de! cie!o tiene su %ora& tiempo de re'r son !as

tiempo de morir, tiempo de !!orar,

pa!a#ras de! predicador a! momento de re(!e)ionar so#re !os tiempos "ue pasamos a !o !argo de !a *ida a"ui en !a tierra& + a Jes,s aun"ue toda*'a no !e !!ega e! tiempo de morir, !e !!eg- e! tiempo de !!orar& .! pasa$e de !a resurrecci-n de /0aro es impresionante& 1 m' siempre me %a impactado muc%o, creo "ue de#er'amos meditar #astante ms para !!egar a comprender e! misterio "ue a"u' se esconde& .! te)to e*ang2!ico es ri"u'simo me parece imposi#!e tratar de comentar!o misterio de Jes,s de Na0aret5 conmo*edora&

!igeramente& Mart'n 3esca!0o, en su !i#ro 4Vida penetraci-n espiritua!,

dedica todo un cap'tu!o a este pasa$e& 6on pginas de una gran intuici-n %umana su !ectura resu!ta de!iciosa

Me gustar'a muc%o tratar de pro(undi0ar en e! #inomio muerte-*ida, "ue es tan so#resa!iente en e! e*ange!io 8esurrecci-n en !as cartas de san Juan7 o en e! tema de Cristo, Vida& 9ero para e! interes de esta monogra('a tengo "ue

detenerme en otro aspecto "ue, en mi opini-n, no es menos importante, en cuanto "ue es tam#i2n una re*e!aci-n de! a!ma de nuestro 6e:or& + me re(iero a !as !grimas de Jes,s& 9odr'a parecer un tema secundario o 4sentimenta!5& 9ero, cuando es 3ios mismo e! "ue !!ora, creo "ue !a cosa es #astante di(erente en gran consideraci-n& mu digna de tomar!a

I& ASPECTOS GENERALES $&$& EL LUGAR& .! !ugar donde Jes,s reci#i- e! in(orme respecto a !a en(ermedad de /0aro no se menciona en e! cap'tu!o 11& 9uede %a#er sido ;etania a! otro !ado de! Jordn pero .! !ugar donde /0aro Jerusa!2n& $&"& EL DUELO JUDO 9or !o genera! en 9a!estina, de#ido a! c!ima, se enterra#an !os muertos !o antes posi#!e& Hu#o un tiempo cuando un entierro era sumamente caro: se usa#an para ungir e! cuerpo !os me$ores per(umes de !u$o, especias7 e! cad*er se *est'a con ropas se !e enterra#a con toda c!ase de o#$etos de *a!or& sus %ermanas *i*'an era ;etania cerca de

1 mediados de! sig!o I, todo esto se %a#'a con*ertido en un gasto insoporta#!e& Natura!mente, en esos casos nadie "uer'a ser menos "ue !os *ecinos7 "ue !os en*o!torios ropas eso %ac'a tesoros "ue se de$a#an en !a tum#a costaran cada

*e0 ms& .! asunto !!eg- a con*ertirse en una carga "ue nadie "uer'a a!terar, %asta "ue e! (amoso ra#ino Gama!ie! !e de$- dispuesto "ue !e enterraran en*ue!to en un sudario de !a te!a ms ,senci!!a, !os (unera!es& .n !a casa de due!o se o#ser*a#an ciertas costum#res& Mientras esta#a e! cad*er a!!', esta#a pro%i#ido comer carne o #e#er *ino, ponerse !as (i!acterias o dedicarse a ninguna c!ase de estudio& No se prepara#a comida en !a casa7 se pod'a comer nada en presencia de! cad*er& .! due!o dura#a siete d'as, de !os "ue !os tres primeros se pasa#an !!orando& 3urante !os siete d'as esta#a pro%i#ido ungirse, ponerse 0apatos, dedicarse a ninguna c!ase de estudio o de negocios due!o segu'an treinta d'as de !uto riguroso& ni si"uiera !a*arse& 1 !a semana de no as' contri#u - a poner (in a! despi!(arro de

1s' es "ue, cuando Jes,s se sum- a !os "ue %a#'a en !a casa de ;etania, encontr- !o "ue se esperar'a en una casa en due!o& .ra un de#er sagrado ir a e)presar condo!encia a !os (ami!iares muertos amigos de! di(unto& .! respeto a !os dec'an: <=Ve en pa0>?7 nunca !a condo!encia con !os "ue estn de due!o eran a!go esencia! para !os

$ud'os& 1! marc%arse de !a tum#a, se *o!*'an

menciona#an e! nom#re de! di(unto sin decir: <@ue en pa0 descanse&? Ha a!go mu conmo*edor en !a manera "ue ten'an !os $ud'os de mostrar condo!encia con !os a(!igidos& Aue a una casa !!ena de gente as' a !a "ue !!eg- Jes,s a"ue! d'a&

II& ANALISIS DEL TE'TO Ju(n$$:%%)%* B11:33C Jes,s entonces, a! *er!a !!orando, tam#i2n !!orando, se estremeci- en esp'ritu In+erl ne(l DEFGHIJJes,s OHPEJe!!a GHKJpor !o tanto LIJcomo MDNMKJ*io OHPEKJa e!!a QRODGHFOKJ!!orando QODJ PGHIJa !os FHKMRSGKPOIJ%a#iendo *enido $unto con DGHNODGHIJa $ud'os QRODGKPOIJ!!orando MKMTUDVEFOPGJgimiPLJaWa!Wa e! XKMHVOPDJesp'ritu QODJ MPOUOYMKJse agit- MOHPGKJa s' mismo B11:3ZC di$o: [3-nde !e pusisteis\ /e di$eron: 6e:or, *en *e& a !os $ud'os "ue !a acompa:a#an, se conmo*i-,

In+erl ne(l B11:3ZC QODJ+ MDXMKJdi$o XGHJ[3-nde PMSMDQOPMJ%an puesto OHPGKJa 2!\ RM]GHFDKJ3icenWestn diciendo OHPLJa 2! QHUDMJ6e:or MU^GHJest2s *iniendo QODJ DNMJmira 11:35C Jes,s !!or-& In+erl ne(l B11:35C MNOQUHFMKJ3erram- !grimas GJe! DEFGHIJJes,s B11:35C + !!or-

"&$& V&%% Jes,s en+on!es- (l .erl( llor(n/o- 0 ( los 1u/2os 3ue l( (!om4(5(6(n- +(m6 7n llor(n/o- se es+reme! 8 en es42r +u 0 se !onmo. 8& 9a!a#ra _RODGHFOK: !!orando FHKMRSGKPOI: acompa:a#an MKMTUDVEFOPGJgimiMPOUOYMKJconmo*i Tiempo 9resente 1oristo 1oristo 1oristo Modo 9articipio 9articipio Indicati*o Indicati*o C!asi(icaci-n Costum#re 3ramtico Ingresi*o Ingresi*o

_RODL: !!orar, /amentar , dep!orar& No es e! mismo *er#o "ue se usa en e! *ersicu!o 35& VTUDVGVOD: re:ir, irrritarse contra a!guno, este *er#o se uti!i0a cinco *eces e! e! NT& Indicando un acto energico o indignado con e! "ue se "uiere impedir, reproc%ar o reprimir !a acci-n de! otro&

.n ese sentido Jes,s concentra#a su atenci-n en e! pecado, como !a causa su# acente de todo su(rimiento, do!or pena& .n griego c!sico em#rimast%ai "uiere decir #u(ar un anima!& 1"u' de#e "uerer decir "ue se apoder- de Jes,s comen0- una emoci-n tan incontro!a#!e "ue !e arranc- gemidos de! cora0-n&

Tam#i2n e! *er#o se conmo*i- o se tur#- B MPOUOYMKC "ue se usa en cone)i-n con e! *er#o e)p!icado anteriormente, sugiere tur#aci-n interna de cua!"uier 'ndo!e "ue sea, ms "ue pura indignaci-n& Jes,s se reprime, no "uiere participar en esta c!ase de do!or, e! su o se

mani(estar despues, pero con otro genero de !!anto, este e! !!anto desconso!ado por !a ine*ita#i!idad de !a muerte sin esperan0a a !o mas con !a de una pro)ima resurrecci-n&

"&"& V&%9 0 4re:un+8: ;D8n/e le 4us s+e s< Le / 1eron: Se5or- .en 0 m r(& 9a!a#ra MDXMK - preguntRM]GHFDK - di$eron MU^GH a *en DNM - mira Tiempo 1oristo `do 1cti*o 9resente 1cti*o 9resente 1oristo Modo Indicati*o Indicati*o Indicati*o Imperati*o Wde ruego C!asi(icaci-n Ingresi*o Hist-rico 1or'stico Constati*o

XL: ap!icarse a, entender a7 ocuparse en a!go& XGH PMSMDQOPM OHPGK : Jes,s, conmo*ido pro(undamente en e! esp'ritu *isi#!emente agitado, pregunt-, 4[3-nde !e pusisteis\5 1un"ue %u#iera podido pedir in(ormaci-n de *arias maneras, uti!i0- a"u' e! m2todo ms %umano: pregunt- a !os "ue esta#an $untos a 2!&

MNL:Ver, mirar, reconocer, o#ser*ar Jesus 9regunta por e! !ugar de! sepu!cro !o in*itan a *er!o persona!mente BMU^GH a *enC, in*itan a $es,s a constatar BDNM a miraC !a rea!idad de !a muerte&

6e o#ser*a dos mo*imientos interesantes e! de! %om#re "ue se acerca a $es,s e! de Jes,s acercandose a! Hom#re& 3e#emos conser*ar en !a mente e! cuadro de una tum#a pa!estina corriente&

6er'a, o una cue*a natura!, o un %ueco %ec%o en !a roca& Tendr'a una entrada en !a "ue se co!oca#a e! (2retro a! principio& Ms a! (ondo %a#r'a una cmara, de unos dos metros de !argo, dos medio de anc%o poco ms de a!to& Tendr'a dos en(rente de !a unos oc%o espacios cortados en !a roca, tres a cada !ado morta$a, pero !os #ra0os *endas,

entrada, en !os "ue se pon'an !os cad*eres& /os cuerpos se en*o!*'an en una !as piernas se cu#r'an aparte con una especie de !a ca#e0a tam#i2n se cu#r'a por separado& /a tum#a no ten'a puerta7

pero de!ante de !a entrada %a#'a una ranura por !a "ue se des!i0a#a una piedra grande para se!!ar !a tum#a&

"&%& V&%* Jes,s llor8&

9a!a#ra bNOQUHFMK: 3erram!agrimas&

Tiempo

Modo

C!asi(icaci-n Ingresi*o

1oristo 1cti*o Indicati*o

MNOQUHFMK G DEFGHI , .n re!aci-n con e! momento de inicio de estas !grimas de !a oraci-n *er#a! "ue !itera!mente dice: /err(m8 l(:r m(s el Jes,s, se o#ser*a Jes,s& se demuestra en un %ec%o puntua! !a *erdadera %umanidad de

Ha "ue e*itar e! traducir por !!orar para distinguir !as dos c!ases de !!anto e! agitado de !as circunstancias Bc/1IdC e! tran"ui!o de Jes,s B31c8edC& .! *er#o NOQUfL uti!i0ado a"u' en 11:35 no "uiere decir gemir o !amentarse& 9ero estas !grimas eran !a e)presi-n de amor, amor no s-!o por /0aro Bcomo pensaron !os $ud'os, 11:3gC sino tam#i2n por Mar'a, Marta B11:33C& .ran !grimas de genuina simpat'a BHe& Z:157 c(& 8o& 1`:15C& !os dems

_RODL: !!orar, /amentar , dep!orar& NOQUL: 3erramar /grimas 3e#e insistirse, sin em#argo, en "ue estas !grimas de nuestro 6e:or no

(ueron acompa:adas de pecado& No (ueron !as !grimas de! !!or-n pro(esiona! de a"ue!!os tiempos, ni !as de! sentimenta!, sino !as de! puro santo 6umo 6acerdote !!eno de compasi-n& Nacieron de! ms genuino amor, por e! %om#re "ue se encuentra en todo e! uni*erso, e! amor por e! cua! Jes,s se dio a s' mismo&

III) CONCLUSION /a tierna simpat'a de Cristo por estos amigos a(!igidos se mani(est- por !a angustia de su .sp'ritu& h! es a(!igido en todas !as a(!icciones de !os

cre entes& 6u preocupaci-n por e!!os !o demuestra su #ondadosa pregunta por !os restos de su amigo (a!!ecido& h! act,a en !a (orma demostr- con sus !grimas& Cristo nos da e! e$emp!o a! apartarse de !as escenas de %i!aridad (r'*o!a, para "ue conso!emos a! a(!igido& No tenemos un sumo sacerdote "ue no pueda compadecerse de nuestras de#i!idades& .s un #uen paso para !e*antar un a!ma a !a *ida espiritua!, cuando se "uita !a piedra, cuando se e!iminan superan !os pre$uicios, dando !ugar para "ue !a pa!a#ra entre a! con(iamos en su poder nos a!egraremos a! *er!a& cora0-n& 6i reci#imos !a pa!a#ra de Cristo, (ide!idad, *eremos !a g!oria de 3ios a !a manera de !os %i$os de !os %om#res, a! ser %a!!ado a seme$an0a de %om#re& .so !o

1un"ue a todos nos !!egue e! tiempo de !!orar tam#ien nos !!egar e! tiempo de !a esperan0a, una esperan0a !!ena de *ida eterna cuando estemos con nuestro 6e:or Jesucristo&

BIBLIOGRA=A

M(+eos Ju(n 0 Ju(n B(rre+o- .! e*ange!io de Juan .diciones Cristiandad Madrid 1ij` > ll (n B(r!l(0- 9a!a#ras griegas de! Nue*o Testamento Casa ;autista de pu#!icaciones `kk` > ll (n ?en/r @sen- .! e*ange!io seg,n san $uan /i#ros desa('o 1ij1 D !! on(r o VO' M(nu(l Gr e:o ClAs !o BEs4(5ol Nue.o Tes+(men+o In+erl ne(l Gr e:o B Es4(5ol de !os manuscritos ;i0antinos l Te)to Ma oritario m con !as *ariantes ms signi(icati*as de! Te)tus 8eceptus&