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24/05/2011

Haro, Nabi Uma Anlise da Represen

Haro, Nabi Uma Anlise da Brevirios Representao da Cibercultura em Serial Home do Brevirio Experiments Lain, por Andr Lemos Beharren (Marlon Rivero)
Postado em October 16, 2006 Categoria Cultura | 49 comentrios RESUMO Este texto faz uma anlise da srie de animao japonesa Serial Experiments Lain, enfocando o imaginrio da cibercultura em seu enredo, especialmente nos seguintes aspectos: o corpo em relao com as mquinas na atualidade, as relaes sociais mediadas pelas redes telemticas, as novas configuraes da religio em funo do conhecimento, e as tecnologias cognitivas. O trabalho traz ainda consideraes sobre anim e tambm sobre a cibercultura, elemento fundamental nas comparaes e anlise. Ptyx (Emmanuel Santiago) Relances (Vinicius Melo Justo) Sententia (Edson Junior) Clculo renal (Diego Viana) Cumulus nimbus (Manoela Afonso) Ludmbula (Ana Cndida Costa) Perambulagens (Diego Barreto Ivo) Prefcio (Cleber Corra)

Sententia
1. O que Anim? Anim uma adaptao japonesa da palavra em ingls animation e, no Japo, designa qualquer tipo de animao. No Ocidente, no entanto, a palavra se refere especificamente s animaes japonesas. No Japo, as animaes no so um produto limitado apreciao das crianas, por isso, so grandes a variedade e a complexidade dos temas tratados nos anims, o que uma das principais caractersticas deste tipo de arte. Uma das principais caractersticas do anim a complexidade das tramas, pois so elaboradas com uma mistura de smbolos e representaes caractersticas da cultura japonesa, com temticas como misticismo, ecologia, cotidiano, artes marciais, esportes, sexo, dramas existenciais, valores tradicionais, alta tecnologia A coexistncia do bem e do mal nas coisas um trao de realismo que causa estranhamento num universo fantstico, o que acaba se constituindo como uma espcie de contraponto ao que acontece nas obras da animao ocidental, nas quais o maniquesmo um mecanismo para facilitar a compreenso do enredo. Num anim, raramente so dadas explicaes didticas ou diretas para os pontos obscuros nas histrias. A sensao de que nunca se entende totalmente a narrativa, o que no significa, porm, que h uma lacuna de entendimento. A cultura do Japo, essencialmente imagtica (vide sua escrita ideogrfica) implantou na tradio das artes visuais do pas a explorao do imaginrio do receptor. Tanto no anim quanto no mang (quadrinhos), o artista deixa margem para que o leitor/espectador faa suas prprias adies e associaes, complementando as imagens dadas, numa compreenso subjetiva, conceitual. A abordagem dos temas feita com sutileza e naturalidade. Tabus como sexo, morte e sofrimento, por exemplo, so tratados como parte intrnseca da esfera humana. Os citao cotidiano Cultura ego verfremdungseffekt o ano dementia rio pastiche ah, oi fuck yeah ironia teolgica indianista Elitista, eu? , Machado :: Questionrio de Proust

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filosofia fotografia histria

valores familiares e fraternos, como lealdade, humildade, respeito, perseverana e coragem tambm so evidenciados, demonstrando como so arraigados cultura japonesa enquanto grandes virtudes. Num s anim possvel identificar diversas temticas, tratadas em pequenos nichos que compem a trama central. Um tema presente na maioria das vezes o misticismo, uma vez que a religiosidade japonesa repleta de divindades ligadas s foras da natureza. Os enfoques variam: pode ser magia, capacidades paranormais, o dualismo entre corpo e esprito, os deuses e sua atuao na terra, etc. Geralmente, no o protagonista quem concentra poderes sobrenaturais, mas por causa de uma srie de qualidades, ele tem de dons especiais para lidar, manipular ou neutralizar este tipo de fora. A pluralidade de informaes e detalhes obscuros criou em torno dos anims uma cultura do desvendamento em nveis cad a vez mais aprofundados das histrias. Neste ponto, a cultura do anim e a cibercultura tambm se cruzam, atravs do surgimento de um fenmeno dos otakus, no Japo[1]. Eles utilizam diversos meios de comunicao, principalmente a internet, para ter acesso aos mais detalhados dados sobre o tema de seu interesse. Tambm representam uma mudana nos hbitos sociais a partir da apropriao das novas tecnologias para comunicao interpessoal, uma vez que so pessoas com dificuldades de socializao no mundo real, mas que travam muitos contatos e tm at poder atravs das redes telemticas[2], um universo onde a informao, mais do que um produto, moeda. Assim, cada anim, com seus meandros misteriosos, um terreno super-frtil para a cultura otaku. 2 Serial Experiments Lain Serial Experiments Lain (SEL) uma minissrie de animao japonesa com treze episdios, chamados de Layers (Camadas), com os ttulos individuais de Weird, Girls, Psyche, Religion, Distortion, Kids, Society, Rumors, Protocol, Love, Infornography, Landscape e Ego. A srie foi exibida pela primeira vez na TV, em episdios semanais, que foram ao ar em 1998 pela TV Tokyo, emissora de televiso japonesa. Com roteiro de Chiaki J. Konaka e direo de Ryutaro Nakamura, SEL mostra uma sociedade integrada atravs das redes telemticas, dividida entre as vivncias no mundo real e no virtual. Neste contexto, um grupo de adolescentes comuns, que usa aparelhos eletro-eletrnicos para comunicao/interao, tem seu cotidiano repentinamente afetado pelo suicdio da colega Chisa Yomoda. Depois de morta, a garota passa a enviar e-mails para suas colegas, afirmando que abandonou seu corpo fsico para que sua alma trafegue livremente atravs da rede de computadores, chamada de Wired. Lain Iwakura recebe uma dessas mensagens. At ento, tmida e retrada, Lain no tinha interesse em computadores, no entanto, subitamente, se torna especialista no assunto, como se tivesse um dom especial para isto. A srie mostra o processo de absoro de Lain pela Wired, buscando explicao para alguns dos fenmenos ligados confuso entre realidade virtual e realidade fsica. A intricao da trama de SEL reforada pela maneira como apresentada a narrativa, com inseres de imagens com texto, informaes de carter documental, os fluxos temporais e de conscincia entre real e virtual, alterao de foco narrativo e de ambientao (hora mundo real, hora a Wired). O enredo faz uma ponte com o imaginrio da cibercultura, pois aborda as relaes sociais mediadas pelas redes telemticas, a mudana da relao com o corpo fsico em funo da sinergia entre o ser humano e a mquina, a abordagem do misticismo baseado no saber e na noo de onipresena proporcionada pela televivncia e tambm por dar evidncia s tecnologias da inteligncia e o modo com estas afetam a percepo da realidade. 3. Lain e Cibercultura

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Coisas de idiota Colorina Dandyism Dante De Rerum Natura

No atual estado da sociedade capitalista, quando termos como globalizao, tempo-real e on-line esto em voga, praticamente impossvel uma vivncia social plena sem as redes telemticas. A interconexo possibilita trocas sociais, econmicas, comerciais e polticas, permitindo o andamento do modo de vida adotado globalmente. Somente com a noo de ciberespao, cunhada pelo escritor William Gibson no seu romance Neuromancer como sendo uma alucinao consensual coletiva, questes como onde acontece uma conversa telefnica ou uma transmisso de arquivos entre usurios da internet, ganham uma resposta. Tais questes so vitais quando pensamos que as pessoas envolvidas nestas situaes podem estar fsica e culturalmente em locais imensamente diferentes no exato momento em que elas acontecem. Ainda que no seja somente isto, tal raciocnio ajuda a compreender um pouco a idia de desmaterializao. Para Pierre Lvy, a cibercultura nasceu a partir de um movimento dos jovens urbanos intelectualizados, vidos por formas de comunicao diferentes das mdias clssicas.[3] O modelo um-todos das mdias de massa ou um-um dos meios de comunicao interpessoais existentes at ento, no mais atendiam as necessidades de troca de informaes da sociedade. Nesse sentido, a maior alterao inserida pela cibercultura mudana no sentido de tornar a emisso do tipo todos-todos, em que qualquer pessoa pode emitir qualquer tipo de informao para uma quantidade ilimitada de pessoas. Este modelo faz o mundo entrar na era das informaes em fluxo constante, com adio instantnea de dados ao sistema, sejam novos ou reproduzidos, que so acessados pelas pessoas de acordo com sua necessidade e disponibilidade. Isto altera no plo da recepo, pois torna ativo o receptor, que vai em direo aos dados. O grande volume e o trfego constante de dados entre grandes quantidades de pessoas, tambm muda a relao com o saber, porque nem tudo que est na rede til, o que demanda a seleo do que ser acessado; e tambm porque, com tamanho trnsito de informao, ser que ainda possvel apontar autores para as idias? Para alguns estudiosos, j vivenciamos os processos da inteligncia coletiva[4], pois, ao mesmo tempo em que buscamos conhecimento, contribumos oferecendo o nosso prprio arsenal cognitivo para o manancial de dados. Com o avano das tecnologias, o mundo tambm chegou ao estgio da televivncia. As pessoas interagem de maneira cada vez mais independente do tempo e do espao fsico em funo da simultaneidade e da imediaticidade dos meios. A sociedade no se condicionou aos novos modos de se relacionar com a comunicao e a informao por causa da tecnologia. Havia necessidades sociais prvias que desencadearam os avanos. A cibercultura , portanto, a cultura contempornea que, apesar dos traos culturais peculiares e caractersticos de cada regio, unifica diferentes povos atravs de um padro global na multiplicidade das maneiras de se comunicar. Neste contexto, a srie animada Serial Experiments Lain traz para a fico os elementos deste universo, que servem ao mesmo tempo como cenrio e tema central de sua trama. 4. Crossover: A Cibercultura em SEL

Dessincronizado Diacrnico Dicta & Contradicta Doppelpunkt Dubls de Poeta Edward Bloom Estado Civil Feliz Nova Dieta Filisteu Gustavo Nagel Homem a dias I lie, you like Impensvel Ingenuidade Insanus Jardinagem/ pornografia offbeat JPCoutinho Le Bazar Manipulao Million dollar kiss Miss pearls Montona Mundus Minor Na Prtica a Teoria Outra Naf Gendarme Nariz Gelado Nobre Norma Braga Not tupy O Cachimbo de Magrite O caderno de Saramago O Hermenauta O Indivduo Ocidente

O centro da trama de Serial Experiments Lain so as implicaes da comunicao mediada pelo ciberespao (no caso, a Wired) sobre a relaes das pessoas com a realidade. Mesmo sendo uma obra ficcional, SEL trata com preciso conceitual o tema proposto, principalmente as relaes entre o ser humano e as redes telemticas. A abordagem da cibercultura, como acontece na srie, implica a

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tempo em que retrata a sociedade atual.

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Pedro Doria Piter Reinaldo Azevedo Reinventando Santa Maria Reversibilidade Rodrigo Gurgel Semitica Simon Singelo Mundo Sorry periferia Sub Rosa Terapia Metatstica The goddess has left the building The sartorialist Todoprosa Toujours Vivo Twitter, o meu Um blog com a sua cara, cozinho Valquirianas Verbeat Verdades convenientes Vidro Duplo Voz do Deserto Wagner & Beethoven

aplicao de teorias sociais e comunicacionais a um mundo imaginrio, ao mesmo

Em cada episdio, as imagens apontam para o espao urbano que poderia ser de qualquer grande cidade contempornea, ou seja, configura-se de acordo com o conceito de no-lugar[5], cunhado por Marc Aug. Assim, possvel facilmente saber que a poca da ambientao o final do sculo XX, que ento chamado de presente (Present day Present time ) na abertura da srie.

Com relao interconexo, um elemento para refora as noes de ligao, de eletricidade, de fluxo: as tomadas de postes com uma vastido de fios, tendo como plano de fundo o cu, acompanhados por um zumbido caracterstico de cabos de alta tenso. Os postes (que servem tanto para o suporte de energia eltrica, quanto de telefonia), elementos comuns paisagem de qualquer cenrio urbano demonstram, fisicamente, a extenso da Wired. Tais imagens remetem idia da existncia da Noosfera, uma camada ampliadora da realidade, definida da seguinte forma por Andr Lemos: A No seu fenmeno humano, Theillard de Chardin considera a evoluo humana em termos intelectuais e espirituais. Segundo o padre jesuta, no mundo fsico existem duas energias: uma energia radial (correspondente ao conceito de fora newtoniana de causa e efeito) e uma energia tangencial (que vem de dentro, de onde o divino aparece). Essa energia tangencial seria de trs nveis, que Chardin chama de pr vida (para os objetos inanimados), vida (para os seres vivos) e conscincia(para os homens). A pr vida corresponde formao de matria inorgnicas, a vida corresponde ao aparecimento de matrias orgnicas e a conscincia ao aparecimento do homem e, consequentemente, do pensamento reflexivo. Assim, camadas sucessivas vo se empilhando umas sobre as outras : o mundo mineral, o mundo animal e o mundo da conscincia. Esse camada da conscincia, Chardin chama de Noosfera.[6]

Noosfera possibilita as relaes cibernticas, viabilizadas graas energia eltrica e os meios de transmisso de linha dados, neste caso, representados pela rede de cabos areos presentes em quase todo cenrio externo do desenho. A aparelhagem utilizada pelos personagens, em geral, segue o modelo dos equipamentos usados e popularizados nos ltimos anos. Computadores pessoais (chamados de Navis), pagers, telefones celulares, laptops, videogames, outdoors eletrnicos e a prpria internet (que tem propriedades um pouco diferentes e chamase Wired) fazem parte do cenrio e da ao em SEL. A narrativa mostra uma sociedade familiarizada com o uso de computadores para as mais diversas necessidades. No terceiro episdio, a imerso tecnolgica evidenciada no dilogo de um grupo de jovens, quando um deles afirma que instrues sobre estrutura e montagem dos Navis so ensinadas nas escolas. O Cyberia Caf, ponto-de-encontro dos jovens, onde trocam idias e se divertem com a reunio de pessoas diversas, tal como em qualquer boate de uma grande metrpole, tambm se insere neste contexto. A trilha sonora do lugar msica eletrnica, o que definido pelo prprio Pierre Lvy como o som da cibercultura[7] e tambm onde se consegue a droga inteligente, Accela, um nanomecanismo responsvel pelo incremento das funes cerebrais. A cibercultura tambm aparece no texto, atravs de conceitos elaborados por especialistas, que aparecem embutidos no discurso de alguns personagens, como o caso de uma fala no episdio 3, que explicita a noes como ciberespao e inteligncia coletivas aplicadas Wired: Em SEL, A Wired no uma camada superior do mundo real. A rede um campo de a transmisso de informaes. A informao no fica parada ali, funciona por estar sempre em fluxo. A memria das pessoas no apenas pessoal ou parte da histria da humanidade. Nem mesmo o inconsciente coletivo.

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existncia de dois universos ao mesmo tempo paralelos e complementares, o mundo real e a Wired, traz o dilema da necessidade de haver limites entre eles ou no, questo que preocupa os personagens. No episdio 7 (Society), por exemplo, a perspectiva segundo a qual os dois mundos pertencem a um s aparece quando Lain diz: O mundo real no completamente real ou A Wired e o mundo real so um s e o mesmo . O assunto surge tambm na fala dos homens de preto, personagens que vigiam Lain a servio da maior empresa de informtica do universo da srie, a Tachibana Labs. No episdio 10 (Love), um deles diz: A Wired no pode ter permisso para ser um mundo especial. S pode ser um campo que funciona como um subsistema reforando o mundo real . O desaparecimento das fronteiras entre realidade fsica e a Wired cria uma sensao de desespero e insanidade em alguns personagens, sendo responsvel pelos principais e mais complexos desdobramentos da trama de Serial Experiments Lain. Nos tpicos seguintes, ser feita uma anlise mais detalhada sobre estes pontos. 4.1 Incorporao Binria Logo no incio da srie, a questo do corpo vs. informao vem tona com o suicdio da personagem Chisa Yomoda. O que acontece na srie uma mistura de integrao radical entre ser humano e ma quinrio, e a tendncia supresso da dimenso material, que passa a ser convertida num volume de dados.

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A prpria Lain ilustra isto, porque nos primeiros episdios ela utiliza seu Navi somente com os comandos de voz e teclado. Aos poucos, ela se cerca do maquinrio, at chegar ao ponto de conectar fios ao seu corpo (rosto, lbio, braos, mos, peito) para ampliar sua ligao/percepo/atuao na Wired. Logo, a interface desaparece entre Lain e seu Navi, cujo uso cada vez mais naturalizado, no apenas pela ampliao do comando de voz aos poucos Lain dispensa o uso de perifricos mas tambm pela resposta imediata do mecanismo usuria. Finalmente, o rompimento da barreira entre os mundos real e virtual, torna a rede de Navis uma extenso propriamente dita de suas capacidades cognitivas. Outro personagem, que faz apenas uma breve apario no episdio 7 (Society), tambm associa seu corpo a aparelhos, andando com mochilas onde leva seu equipamento, com um visor no rosto, acompanhando simultaneamente o que acontece diante de seus olhos e na Wired. Ele diz: A Wired e o mundo real esto ligados por suas extremidades. Eu posso existir em qualquer lugar. No importa onde meu corpo est, posso mandar minha conscincia para onde quiser. Paradoxalmente, os artefatos que so ligados ou acrescidos ao corpo tm por objetivo faz-lo desnecessrio, porque a prioridade, no caso do universo em questo, a expanso das possibilidades cognitivas. A ciborguizao[8] que aparece em SEL, portanto, no amplia a autuao do corpo fsico, mas visa sua supresso. A questo do abandono do corpo fsico e suas limitaes para uma existncia virtual, traa um paralelo entre alma e persona circulante no ciberespao (Wired). Da mesma maneira que a alma (seguindo a idia religiosa de imortalidade e imaterialidade), a circulao dos dados no ciberespao no tem limites espaciais, temporais ou cognitivos. A morte de Chisa Yomoda ilustra esta noo. Ela parte de uma premissa religiosa, uma vez que ela recebe do prprio Deus da Wired (o cientista Eiri Masami, que tambm abandonou seu corpo para se tornar uma entidade onipresente na Wired) o chamado para a morte fsica e sua importncia para sua existncia virtual: A razo de voc fazer isso, voc mesma deve descobrir. Se voc continuar num lugar assim (referindo-se ao mundo real), pode no ser capaz de se conectar.

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O deus Eiri Masami, inclusive, tem como objetivo libertar os seres humanos do seu corpo fsico, para se incorporarem integralmente ao inconsciente coletivo trazido ao nvel consciente. Ele afirma que o homem tornou-se incapaz de evoluir por causa de suas limitaes corporais, mas sua capacidade mental poderia se expandir livremente atravs da Wired, numa realidade totalmente convertida em dados que estariam em fluxo constante atravs de uma interconexo global. Neste ponto, fundem-se uma perspectiva religiosa/simblica e outra, racional/ prtica. Em comum, ambas tm a noo de desvinculao do corpo para evoluir, no entanto, por uma perspectiva, o enfoque est na alma, por outra, na mente. Eiri Masami tenta induzir a traduo do mundo real em dados para serem processados como uma realidade apenas virtual, n o-fsica. Uma fala proferida por uma alucinao de Lain, reitera tal lgica: Por razovel enxergar a Wired como uma camada superior do mundo. Em outras palavras, a realidade fsica no nada alm de um holograma da outro informao que circula atravs da Wired. Isso porque o corpo a atividade lado, a do crebro humano apenas um fenmeno fsico causado pelas radical distribuio de impulsos eltricos pelas sinapses. O corpo existe apenas para comprovar a prpria existncia do indivduo Episdio 5 (Distortion). desmaterializao proposta por Eiri Masami encontra como contraponto a dimenso afetiva da fisicalidade. Isto posto em questo atravs do contato estabelecido entre Lain e Arisu ao longo dos episdios, quando aparecem cenas que enfocam suas mos entrelaadas (episdios 3 e 7). no episdio 12 (Landscape), quando Lain diz: Voc minha nica amiga mesmo sem conectar comigo, porm, que esta dimenso afetiva se torna evidente e acontece uma reviravolta no discurso que perpassa toda a srie. Lain, convencida pelo discurso de Masami, tenta explicar a Arisu que as pessoas no precisam de seus corpos. Arisu, no entanto, revela no compreender a existncia como uma compilao de dados, e mostra a Lain o calor de sua pele e as batidas de seu corao e, demonstrando outra dimenso simblica do corpo, faz esta compreender a necessidade emocional da existncia corprea. Portanto, em Lain se contrapem duas perspectivas distintas: a radical desmaterializao em funo da expanso cognitiva e a necessidade da existncia fsica em virtude de sua funo simblica-afetiva. 4.2 Todos Esto Conectados No primeiro episdio da srie (Weird), o pai de Lain evidencia a comunicao como fundamento do funcionamento social: No mundo real ou na Wired, as pessoas se conectam umas s outras e assim que as sociedades funcionam. Tais palavras so reforadas atravs da progresso do comportamento da personagem principal, Lain Iwakura. Num primeiro momento, Lain uma menina tmida, que no faz parte dos acontecimentos sociais que a cercam. Quando ela comea a utilizar seu Navi (computador), se sociabiliza, pois o uso da ferramenta a insere no sistema de comunicao utilizado pelos jovens. Ela se integra ao grupo freqentando o shopping, a danceteria, e a partir da troca de conhecimentos a respeito dos computadores. Neste segundo momento, Lain estabelece conexes interpessoais no mundo real. A Wired amplia essas relaes, j que os meios de comunicao servem para marcar encontros, estabelecer dilogos e at mesmo como pretexto para conversas. Lain ento maximiza sua vivncia no mundo real. J num terceiro momento, quando Lain desenvolve sua habilidade com o uso do Navi, ela volta a se afastar do convvio social no mundo real, passando a atuar cada

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vez mais na Wired. Lain passa a ser conhecida pela sua persona virtual, ao passo que sua atuao no mundo fsico volta a minguar. No quarto episdio (Religion), seu interesse cada vez maior pela expanso das relaes entre mundo real e a Wired aparece no seguinte dilogo: Por fim, Sr. Iwakura (Pai de Lain) Parece que voc e a Wired esto se dando bem no que agora. Quando tudo estiver dito e feito, a Wired s um meio de comunicao e transferncia de informao. Voc no deve confundir com pode o mundo real. ser Lain Voc est errado, a fronteira entre os dois no est assim to clara. tomado Logo poderei entrar nela, em total alcance e mobilidade, vou traduzir-me nela. como um quarto momento na existncia de Lain, ela se desmaterializa, tornando-se um ser virtual, pertencente e regulador do universo da Wired. Neste ponto, Lain est fisicamente alienada do mundo real e no utiliza mais ferramentas para conectar-se Wired, porque est integralmente imersa nela. A progresso do comportamento da personagem-ttulo de acordo com o uso e domnio do Navi e da Wired permite traar um paralelo com a chamada desmaterializao do mundo contemporneo, com as alteraes na percepo de tempo e espao devido sua aniquilao em virtude das relaes traadas atravs das redes telemticas. As transformaes de Lain se assemelham ao que muitas instituies como as financeiras, por exemplo esto sofrendo na atualidade. No que diz respeito maneira como retratada a relao entre usurios e seus computadores, h um paralelo entre a evoluo tecnolgica do aparato fsico (hardware) e a medida em que as pessoas se especializam em seu uso. Isso, inclusive, previsto pelo pai de Lain no segundo episdio, quando ele lhe diz: Para comunicao, voc precisa de um sistema potente, que vai amadurecer junto com suas relaes. As mudanas pelas quais Lain passa ao longo da srie permitem uma anlise de como os meios de comunicao afetam as relaes sociais. Num espao imaginrio, as regras so diferentes, e a performance dos indivduos tambm no corresponde do mundo real, o que pode causar conflitos e interferncias, como o que acontece no episdio 8 (Rumors), quando uma informao de carter estritamente pessoal vaza e passa por um julgamento pblico ao qual normalmente no seria submetida. 4.3 Tecnomisticismo Depois de passar pelo perodo de desencantamento do mundo[9], quando a cincia substituiu a religio na palavra de ordem para explicar os fatos da realidade, a humanidade vem reformulando sua lg ica, inserindo o misticismo tambm na relao com a tecnologia. A tecnologia exerce uma mistura de medo e fascnio sobre as pessoas. Como muitas das possibilidades e realizaes tecnolgicas exigem um conhecimento tcnico muito avanado e aprofundado para a compreenso dos mecanismos implicados, a maioria das pessoas tm acesso apenas ao nvel superficial das linguagens do maquinrio, suficiente para permitir o uso de suas funes bsicas. O controle distncia, seja por ondas invisveis ou por nanomecanismos cujo modo funcionamento desconhecido da esmagadora maioria das pessoas, exerce um fascnio semelhante ao dos fenmenos que no podem ser explicados fora do domnio da magia e razes extramundanas. Assim, indivduos com habilidades em tecnologia figuram como iniciados em conhecimentos muito especficos, inalcanveis para a maioria das pessoas, que os

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coloca numa posio semelhante a de lderes religiosos, conhecedores uma linguagem hermtica. A especificidade do jargo do funcionamento das novas tecnologias cria um mito de superioridade gnstica em torno daqueles que o dominam.[10] Em SEL, isto representado pelos Knights. O carter secreto e mstico do grupo fica evidenciado nas falas de alguns personagens: O Knights so um grupo de superhackers, mas no so exatamente um grupo. Dizem que eles tm muito poder na Wired, e que fazem muitas coisas em segredo Arisu, episdio 5 (Distortion). Os Knights no so crackers comuns. Eles so usurios que esto lutando para tornar a nica verdade que existe em realidade. A verdade tem poder porque verdade e porque verdade, justa Taro, episdio 9 (Protocol). Na srie, o grupo de hackers[11] formado pelos Knights cercado de simbologia, com rituais de iniciao e pertencimento pa recidos com os das ordens msticas. At o nome do grupo, que em ingls, significa Cavaleiros, faz uma referncia Ordem dos Cavaleiros Templrios, os cruzados medievais responsveis pela expanso e defesa do cristianismo na Europa da Idade Mdia. O status dos Knights se deve capacidade de manipular informaes, desenvolver mecanismos, diferenciando-os da maioria dos usurios. Outra referncia mistura de tecnologia e misticismo diz respeito s figuras de Eiri Masami e da prpria Lain, apontados como deuses. Os fundamentos principais da existncia do Deus da Wired so sua onipresena e oniscincia. A narrativa traz revelaes sobre Lain e da relao entre o sobrenatural e a Wired. No episdio 5 (Distortion), Lain tem algumas alucinaes. A primeira delas, uma boneca com quem ela conversa, lhe diz que a histria um conjunto de pontos feitos para se conectarem numa linha do tempo e que para cada evento h uma profecia. Na mesma cena, Lain ainda v uma imagem flutuante de seu pai, que diz que pode ser que na Wired no circule apenas informao eltrica e que, se Deus existe no mundo real enquanto conceito, possvel que ele exista de fato num universo composto de dados. O prprio Masami, que se auto-institui deus, afirma o carter divino de Lain: Voc nasceu originalmente na Wired. A lenda da Wired. A herona dos contos de fadas da Wired. A Lain do mundo real apenas um holograma dela, um homnculo de ribossomos artificiais. Para comear, voc nunca teve um corpo. Eiri Masami (Deus), episdio 10 (Love). Outro dado que comprova a divindade de Lain a referncia ao ritual do urso do povo Ainu, uma minoria tnica japonesa estabelecida no norte da ilha de Hokkaido. Segundo a tradio deste povo: Lain, Um dos cultos religiosos mais conhecidos o festival anual cujo clmax o aparece sacrifcio de um urso. Os ainus capturam o urso ainda filhote, alimentam-no e, quando o animal atinge 2 ou 3 anos, sacrificado em um ritual. Para os no ainus, o urso um visitante do outro mundo que aparece para oferecer sua apenas carne como uma ddiva para os seres humanos. Assim, eles sacrificam o vestida urso, comem sua carne e devolvem seu esprito ao outro mundo.[12] de urso, mas alguns de seus objetos pessoais carregam o mesmo smbolo, como o chaveiro preso em sua mochila e o estojo que ela leva para a escola. Finalmente, no episdio 13 (Ego), quando ela j foi sacrificada em sua existncia no mundo real, Lain aparece diante de seu pai com a roupa de urso e ele lhe diz Voc no precisa mais usar isto, indicando o cumprimento da profecia/ritual, que a levou de volta a seu mundo, ou seja, a Wired. A divindade de Eiri Masami, assim como a de Lain, se estabelece em funo de seu domnio sobre os mecanismos cognitivos, sendo capazes de trafegar e manipular os dados, alterando a realidade atravs de remanejamentos nas

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memrias. Tais personagens representam aspectos extremados dos conceitos de desmaterializao do mundo, ubiqidade e televivncia. 4.4 Consciente Coletivo Em SEL, a partir do rompimento da barreira entre a Wired e o mundo real, seria formada uma rede cognitiva a nvel global, onde as potencialidades (intelectuais) do ser humano seriam maximizadas, rompendo por completo com as limitaes espao-temporais. A srie mostra diversas tecnologias da inteligncia, criadas antes mesmo do computador, a fim de expandir a capacidade cognitiva dos seres humanos. So trechos contendo dados documentais, que falam a respeito de cientistas como Vannevar Bush (inventor do hipertexto com seu artigo As We May Think), John C. Lilly (que realizou experincias com estados de conscincia), Ted Nelson (inventor do termo hipertexto) e Douglas Rushkoff (autor de Cyberia, onde discute a noo de Crebro Global). Tais explicaes aparecem concentrados no episdio 9 (Protocol), no qual so descritos os estudos e seus autores, estabelecendo uma ponte com a tecnologia do Protocolo 7, que no universo ficcional o maior expoente da radical expanso cognitiva do ser humano. Os trechos so dispostos intercalados com partes regulares do episdio, dando uma noo de evoluo cientfica realista, at que eles se voltam novamente ao universo ficcional, inserindo personagens e acontecimentos da srie no mesmo contexto. Em alguns momentos, h uma tendncia utpica sobre os benefcios da interconexo global, segundo a qual a tomada de uma conscincia coletiva ampliaria o alcance da existncia das pessoas. Tal idia aparece na fala de abertura do episdio 6 (Kids): Se todos se conectarem, at a menor das vozes se tornar alta. Se todas as pessoas puderem se conectar umas as outras, at suas vidas ficaro mais longas. Num ponto de vista pessimista, uma rede deste tipo causaria confuso na mente das pessoas, cujas percepo e memria estariam misturadas entre si e com os dados de outras pessoas (inclusive pessoas mortas, como Chisa e Eiri), aniquilando a individualidade e noes espao-temporais. Isto ilustrado pelas perturbaes mentais sofridas por diversos personagens secundrios, ou quando a voz de Eiri Masami conversa com Lain a respeito das informaes espalhadas indevidamente, no episdio 8 (Rumors): Onde quer que as pessoas estejam, onde quer que elas vo, voc sempre esteve ali. Voc assistiu ao que elas no gostariam que ningum assistisse. E voc contou a todo mundo. Esta era a coisa certa a fazer. A informao da Wired deve ser compartilhada, no?. Em Serial Experiments Lain entra em jogo tambm a forma como os seres humanos percebem e convencionam o que realidade. De acordo com o personagem Eiri Masami, tudo e todas as funes do corpo podem ser traduzidos em informao. A forma como estes dados so interpretados pelo crebro determina aquilo que existe, portanto, tudo depende da memria. Por esta razo, a realidade algo ambguo, impreciso (No, nada to ambguo qua nto a memria memrias de outras. Lain, episdio 12). Em SEL, a manipulao da memria dete rmina a realidade, pois dela dependem a compreenso do tempo, do espao e da existncia, como diz Lain na seguinte fala do episdio 13 (Ego): Ento, as memrias no so apenas do passado, no ? Podem ser de exatamente agora e at de amanh . No universo da srie, Lain, que assume o posto de entidade responsvel pelo fluxo de informaes, capaz de manipular os acontecimentos e a existncia de qualquer ser. , Wired, episdio 11), e fundado nas inter-relaes cognitivas (As pessoas s tm substncia com as

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5. Concluso

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Atravs destas comparaes, pode-se afirmar que Serial Experiments Lain no apenas um produto ficcional que trabalha com elementos tirados do imaginrio da cibercultura, mas tambm que leva ao extremo algumas idias e conceitos trabalhados pelas teorias scio-comunicacionais da atualidade, como a inteligncia coletiva, a ubiqidade, a desmaterializao e o reencantamento do mundo a partir das novas tecnologias. SEL no se trata apenas de um produto de fico cientfica, mais do que isso, uma representao de uma srie de fenmenos vivenciados pela sociedade atual. Em especial, a abordagem das questes religiosa, da relao entre corpo e mquina, colocando a cognio acima da existncia fsica, e das mudanas nas relaes sociais com a existncia do ciberespao. A manipulao destes elementos serve para construir um retrato ao mesmo tempo fiel e fantstico da cibercultura. O embasamento (terico, inclusive) nos fenmenos scio-comunicacionais

contemporneos para a construo do enredo o que resulta na coerncia e complexidade da temtica abordada e da trama elaborada a partir dela. SEL uma obra cuja anlise luz dos estudos em cibercultura serve, ao mesmo tempo, para compreend-la em suas mincias, e tambm, a partir de uma srie de abstraes permitidas pela inveno fantasiosa do roteiro, proporcionar reflexes acerca dos fenmenos sociais contemporneos. O principal enfoque de SEL acaba sendo sobre as relaes entre existncia real e virtual, a partir das tecnologias cognitivas, sejam elas intelectuais ou materiais, centrando no debate da necessidade ou no do corpo fsico, aventando a possibilidade de sua supresso em benefcio da ampliao cognitiva a partir de processos de inteligncia coletiva. A questo religiosa aparece, ento, para demonstrar que o ciberespao mais uma das esferas de atuao do ser humano e, portanto, est tambm sujeito ao engendramento de uma tica mstica para compreender e explicar suas regras e seu funcionamento. Por fim, em SEL questionada a necessidade da existncia corprea num universo cada vez mais traduzido em dados e informao. Mesmo que maior parte do discurso empregado pelos personagens aponte para a desmaterializao assim como j vem ocorrendo com diversas instituies e servios contemporneos a dimenso simblica afetiva do corpo colocada como razo maior de sua existncia. Nesse sentido, o prprio enredo da srie situa o abandono da fisicalidade numa perspectiva utpica indesejvel. 6.1 Referncias Bibliogrficas COSTA, Leonardo. O imaginrio tecnolgico presente na srie Serial Experiments Lain, Trabalho de Concluso da Disciplina Comunicao Multimdia, FACOM, 2002. LEMOS, Andr. A Cultura Cyberpunk. In Textos n29, 1993, p. 25-39 _____, Andr. Cibercultura, tecnologia e vida social na cultura contempornea, Porto Alegre: Ed. Sulina, 2002. _____, Andr e PALACIOS, Marcos (orgs.). Janelas do ciberespao. Porto Alegre: Ed. Sulina, 2001. LVY, Pierre. Cibercultura, So Paulo Ed. 34, 1999. _____, Pierre. As Tecnologias da Inteligncia , Sao Paulo : Ed. 34, , 1993. LUYTEN, Sonia Bibe. Mang: o poder dos quadrinhos japoneses. So Paulo: Hedra, 2000. SANTOS, Hermlio. Interao social e novas mdias: elementos para uma anlise da interao mediada. In Revista FAMECOS, 18 (2002): 99-105. Porto Alegre 6.2 Textos On-line: Curiosidades Japonesas Artigos So Paulo Shimbun Ano 1999/2000

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<http://www.bears.org/spirit/> (15/02/2003) lisson <http://www.japaoonline.com.br/pt/anim.htm> Otaku Pgina Tecnologia e dos Vida Social to You. Ciborgues. na Cultura (22/09/2002) GREENFELD, _____, _____, Andr. Contempornea (01/02/2003) SATO, Cristiane A. A cultura do anim <http://www.japaorio.org.br/eventos/palestras/palestranim.htm> (19/09/2002) 6.3 Sites Digital Angel Serial Experiments Lain <http://www.princeton.edu/~ykoh/lain/> (28/08/2002) Lain Alive in Cyberspace <http://misslain.homestead.com/> (28/08/2002) Serial Experiments Lain <http://www.crosswinds.net/~beyondanim/Series/Lain.htm> (28/08/2002) Cyberia-Anime.com <http://www.cyberia-anime.com/> (28/08/2002) 6. 4 Videogrficas: Matrix. Roteiro e Direo de The Wachowski Brothers. EUA: Silver Pictures, 2001. Durao: 136 min,color. Legendado. Serial Experiments Lain. Direo de Ryutaro Nakamura. Japo: Pioneer LDC, 1998. Durao: 13 episdios/25min. Animao, color., Legendado em Ingls. 7. Ficha Tcnica: (Fonte: http://www.cyberia-anime.com/) Direo: Ryutaro Nakamura <http://www.eff.org/Net_culture/Cyberpunk/otaku.article> (03/02/2003) <http://www.facom.ufba.br/pesq/cyber/lemos/cibersoc.html> (22/01/2003) Ciber-Socialidade <http://www.facom.ufba.br/pesq/cyber/lemos/cibersoc.html>

[1] [2] SATO, Cristiane A. Karl A cultura Taro do Anim. Otaku <http://www.japaoto you.

rio.org.br/eventos/palestras/palestranim.htm> (19/09/2002) GREENFELD, <http://www.eff.org/Net_culture/Cyberpunk/otaku.article> (03/02/2003) [3] LVY, Pierre. Cibercultura, So Paulo Ed. 34, 1999. [4] LVY, Pierre. As Tecnologias da Inteligncia, So Paulo Ed. 34, 1993. [5]No-lugares so ambientes privados de uma identidade local, que lhes confere caractersticas genricas e funcionamento semelhante nas mais diversas partes do mundo, so um reflexo da homogeneizao globalizada [6] LEMOS, Andr. As Estruturas Antropolgicas do Ciberespao, <http://www.facom.ufba.br/pesq/cyber/lemos/estrcy1.html> (20/09/2002) [7] LVY, Pierre. Cibercultura, So Paulo Ed. 34, 1999 [8] Definida por Andr Lemos como sendo o processo simbitico entre seres humanos e mquinas, fundado na integrao entre artificial e orgnico, uma caracterstica fundamental da cultura contempornea, in Cibercultura, tecnologia e vida social na cultura contempornea, Porto Alegre: Ed. Sulina, 2002. [9] WEBER, Max, apud. LEMOS, Andr.: Cibercultura, tecnologia e vida social na

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[10] LEMOS, Andr As

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estruturas antropolgicas do ciberespao.

cultura contempornea, Porto Alegre: Ed. Sulina, 2002. <http://www.facom.ufba.br/pesq/cyber/lemos/estrcy1.html> (20/09/2002) [11] Pessoas com conhecimento muito avanado, muitas vezes autodidata, em programao para computadores, que trabalham por conta prpria na implementao e melhoria de sistemas e programas ou, para desespero das grandes empresas de informtica, descobrindo falhas em seus produtos. [12] Curiosidades Japonesas in: Artigos So Paulo Shimbun Ano 1999/2000 <http://www.iej.uem.br/shimbun.html#ainu> (15/02/2003)

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