Revista N8 "INSTITUCIONES Y PROCESOS GUBERNAMENTALES IV" El liderazgo populista de Hugo Chvez Fras, caractersticas e implicancias sobre la ciudadana venezolana.

Por: Thomas Colombet1 Resumen El artculo parte de la siguiente pregunta: cmo el outsider Hugo Chvez accede a la presidencia de Venezuela, en un pas reconocido desde el Pacto de Punto Fijo por su notable estabilidad institucional? Es con este interrogante que nos proponemos analizar el liderazgo de Chvez. El anlisis se desarrolla bajo dos pticas: una, de corte sistmica, basada sobre la teora laclauniana de conformacin del populismo y sobre las caractersticas del escenario socio econmico y poltico de la Venezuela desde 1958. La segunda pone el foco sobre el lder Chvez e indaga qu es el chavismo. Nuestra respuesta se fundar tanto en su matriz ideolgica como en su accionar poltico. Indagaremos luego las implicancias que, a nuestro entender, genera el liderazgo chavista sobre la sociedad venezolana y finalmente, a la luz de estas conclusiones, sugeriremos algunos escenarios que nos parecen posibles para la Venezuela post- Chvez. Palabras clave Populismo Lder Chavismo Decisionismo Polarizacin Abstract This article tries to answer the following question: how the outsider Hugo Chvez gains access to the presidency of Venezuela, in a country well known since the Pacto de Punto Fijo for its remarkable institutional stability? The analysis of Chvez leadership will be done with this question in mind. We will develop it through two different perspectives. One is based on the Laclau systemic theory of populism and the specific characteristics in terms of Venezuela society, economy and politics since 1958. The second perspective will focus on Chvez leadership in order to better understand what chavismo is. Our answer will be based on his ideological matrix and his practice as well. We will look into some consequences that, in our opinion, affect Venezuelan society and eventually, in the light of our findings, we will consider a few possible scenarios for the post-Chvez Venezuela. Key words Populism Leader Chavism Decisionism Polarization El liderazgo populista de Hugo Chvez Fras, caractersticas e implicancias sobre la ciudadana venezolana.

Facultad de Ciencias Sociales Carrera de Ciencia Poltica. (UBA)

El liderazgo populista de Hugo Chvez Fras, caractersticas e implicancias sobre la ciudadana venezolana.
Por: Thomas Colombet Introduccin Como bien lo destaca Steve Ellner, el triunfo de Hugo Chvez es excepcional, pues aqu se trata de un oficial de rango medio con ideas radicales que ya haba liderado un golpe de Estado2. Buena parte del presente trabajo gira alrededor de la siguiente pregunta: cmo explicar el acceso a la presidencia venezolana de este outsider que es Chvez, por aadidura en un pas que goz durante varias dcadas de una notable estabilidad institucional? Una de las explicaciones reside, a nuestro entender, en determinadas condiciones socio econmicas y polticas que fomentaron paulatinamente el surgimiento del populismo en Venezuela. Sobre esta lnea de anlisis trataremos de definir y explicar al chavismo como una forma de ejercer el poder fundamentalmente populista. Decamos que Hugo Chvez es un lder excepcional, y lo es indudablemente. No podamos sin embargo dar cuenta cabalmente de su liderazgo solamente desde el prisma del populismo. En una segunda parte estudiaremos, no ya de un modo tan general los resortes y la dinmica propios al populismo, sino ms bien las variables que hacen de Venezuela un caso especfico con un lder atpico. Hugo Chvez no es un lder fcil de clasificar y la apuesta de esta segunda parte consistir en ir descifrando las influencias ideolgicas en las que l nutre su pensamiento para entender mejor su proyecto poltico. Abordaremos tambin los rasgos salientes de su liderazgo que nos llevan a hablar de Chvez como de un lder populista atpico. La tercera parte indagar sobre las implicancias que tiene el populismo sobre la ciudadana. Retomando la idea del populismo como lgica poltica sui generis veremos de manera crtica los lazos que se establecen entre Estado y sociedad. Desde esta ptica intentaremos demostrar los peligros incurridos al abrazar al populismo que son, a nuestro juicio, el fetichismo poltico para retomar un concepto desarrollado por Pierre Bourdieu , la polarizacin de la sociedad y la desinstitucionalizacin del escenario poltico. La pregunta que muchos venezolanos y numerosos observadores se hacen al respecto es obviamente qu va a pasar en los prximos aos? A la luz del anlisis anterior, nos atreveremos a formular algunos posibles escenarios. Antes de desarrollar, permita el lector alguna aclaracin previa sobre el abordaje empleado a lo largo del trabajo. El enfoque del mismo rene por un lado conceptos tericos con cierto nivel de abstraccin, por otro lado explota diversos datos biogrficos sobre Hugo Chvez as como tambin otros lderes quienes, al formar parte de la constelacin ideolgica chavista, presentan como tales una valiosa herramienta heurstica. Pretendemos de esta forma entender con mayor profundidad su liderazgo. Quizs la mezcla entre conceptos y datos, superponiendo rgimen y lder, resulte un tanto heterclita de prima facie. Asumimos esta postura, por diversas razones. La primera y quizs ms obvia es que nos pareci imposible disociar el populismo del lder, al tratarse precisamente de un fenmeno poltico vinculado de forma casi simbitica con dicho lder a tal punto que la imagen de un Leviatn no resulta inapropiada. En segundo lugar estudiar la relacin populismo ciudadana slo en trminos de rgimen nos habra hecho perder de vista el carcter singular de Venezuela. Por otro lado poner nicamente el foco sobre Chvez nos habra tambin limitado al no poder destacar variables constantes, en definitiva nos habra llevado abordar al chavismo desde una perspectiva histrica pero no politolgica. La segunda aclaracin concierne el ttulo. Porqu utilizar el trmino ciudadana en un estudio sobre el populismo? Por cierto el populismo es un concepto que remite de forma casi natural al pueblo, pero no necesariamente al de ciudadana. El motivo tiene que ver esencialmente con una visin crtica que mantenemos hacia el populismo, y la tercera parte de este trabajo debe leerse en esta clave: no hablamos de pueblo cuya frontera con la masa no es del todo ntida sino de ciudadana, con la intencin no disimulada de proveer una mirada crtica sobre el populismo y las implicancias que consideramos por lo menos nefastas sobre la calidad democrtica e incluso sobre la sociedad.
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ELLNER, Steve, Venezuela imprevisible. Populismo radical y globalizacin, Nueva Sociedad, N 160 (marzo abril de 1999), Pg. 11

I. Cmo entender al populismo Orgenes del concepto El trmino populismo puede remontarse a la experiencia de la Repblica romana que vio en sus ltimos aos el enfrentamiento abierto entre dos facciones: por un lado los populares, es decir literalmente los de la faccin del pueblo, por el otro los optimates constituidos por una clase aristocracia deseosa de limitar el poder de las asambleas populares y aumentar el del Senado. Las polticas popularis que impulsaron los hermanos Tiberio y Cayo Graco a partir del ao 133 a.C., como las leges agrariae y la ampliacin de la ciudadana romana, respondan a reivindicaciones de la plebe a las que se negaron violentamente los optimates reacios a cualquier intento de reforma. La causa popular luego fue recuperada por generales de las legiones romanas: Mario, Julio Csar y Marco Antonio. Como lo subraya Alberto Baldioli: Este atributo los haca no slo polticos reformistas de la plebe, sino tambin caudillos militares del pueblo. Este momento es el inicio del populismo y del caudillismo, ligados ambos a la demagogia y al clientelismo3. Volveremos sobre estas cuestiones al estudiar ms detenidamente al liderazgo de Hugo Chvez, en el que se entremezclan los aspectos populistas y militares. En la era moderna, habr que esperar la segunda mitad del siglo XIX para ver surgir nuevamente el trmino populista, con la creacin en 1891 del Partido del Pueblo en los Estados Unidos. El Peoples Party era conformado mayoritariamente por farmers del Oeste opuestos al patrn oro, fuertemente descontentos por la cada de los precios agrcolas y las tarifas impuestas por las compaas de ferrocarriles. Su programa, redactado por Ignatius Donnelly, propona entre otras medidas la eleccin directa de los senadores, leyes contra los terratenientes extranjeros y el control nacional de los ferrocarriles. De un modo sorprendentemente similar a los populares romanos se trataba en el fondo de una fuerte protesta de los pequeos campesinos contra el orden econmico vigente. Estos dos casos nos permiten apreciar, aunque por ahora de un modo algo intuitivo, que el populismo remite a un fenmeno que no se limita ni en el tiempo ni en el espacio. El populismo en Sudamrica Desde el advenimiento del sufragio universal, el populismo parece de algn modo indisociable a los gobiernos latinoamericanos, a tal punto que Carlos de la Torre declara al hablar de los viejos y nuevos populismos que estos se niegan a desaparecer y continan siendo un fenmeno recurrente de la poltica en Amrica Latina . Una primera manera de aprehender al populismo como fenmeno poltico es observar diacrnicamente su evolucin en el continente, y quizs lo ms evidente a la hora de estudiar los numerosos casos de populismos latinoamericanos sea el anlisis mediante la variable econmica. Susanne Gratius expone en este sentido tres olas populistas diferenciadas entre s por la orientacin y el contenido de las polticas pblicas. Es as que Amrica Latina habra pasado por una primera ola populista, llamada nacional -populismo, caracterizada por la inclusin de los sectores obreros y un modelo econmico de sustitucin de importaciones. Juan Domingo Pern, Getulio Vargas y Jos Mara Velasco Ibarra son figuras paradigmticas de lo que podramos llamar populismo histrico. A fines de los 80 se observ un nuevo populismo, ms proclive a aplicar el recetario ortodoxo del Consenso de Washington; los procesos de liberalizacin y de privatizacin que acompaaron los gobiernos de Alberto Fujimori y de Carlos Menem representan en este sentido un giro a 180 grados con las experiencias anteriores. Finalmente, a partir del notorio fracaso econmico de dichas polticas neo liberales, estaramos presenciando a los principios del siglo XXI una tercera ola populista, esta vez de orientacin izquierdista con una intervencin ms marcada del Estado en la economa. En esta ltima etapa entran lderes tales como Evo Morales, Rafael Correa, Nstor Kirchner y Hugo Chvez Fras. De lo expuesto hasta ahora es preciso hacer una primera advertencia. Como bien lo subraya Franco Savarino es muy difcil clasificar al populismo dentro de los esquemas tradicionales de la ciencia poltica, en particular el trillado, pero nunca verdaderamente abandonado, eje bipolar derecha izquierda. Hay populismos que parecen de derecha, otros de centro y otros ms de izquierda. Un error frecuente en las investigaciones es la
BALDIOLI, Alberto, Neodecisionismo en Amrica Latina: entre la apata cvica y la participacin poltica. Argentina y Brasil (1989-1992), Revista Debates Latinoamericanos, N1 (octubre de 2003), Pg. 2
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clasificacin apresurada de los populismos acerca de uno de estos polos, sin reconocer su lateralidad, trascendencia o ambigedad con respecto al eje4. Si bien no carece de inters heurstico, delimitar a los populismos en funcin de determinadas polticas econmicas trae como principal inconveniente analtico el de no poder percibir al fenmeno populista en lo que tiene de permanente. Otro problema: parte del hecho para clasificar a los populismos pero no llega a aprehender como estos populismos de forman y mantienen, desde un plano dinmico. Uno de los objetivos de este trabajo es justamente demostrar que el populismo puede ser considerado como modelo poltico sui generis. Veamos a continuacin como tratar la cuestin populista desde esta perspectiva. El populismo como lgica poltica Cuando Chvez asume la presidencia en 1999 declara sobriamente Queridos amigos, sencillamente hoy ocurri lo que tena que ocurrir5Que ocurri exactamente? Hugo Chvez como cabeza del Polo Patritico gana con el 56,44% de los votos frente a lo que podramos denominar el aparato partidario puntofijista (encarnado principalmente por los dos partidos polticos tradicionales que son Accin Democrtica y COPEI); lo que incluso har decir a Alberto Mller Rojas, jefe de campaa de Chvez en aquel entonces, la campaa se gan relativamente fcil6. Cmo explicar este victoria aplastante y relativamente fcil de parte de un lder totalmente ajeno a la clase poltica recordamos que Chvez no haba ejercido ningn cargo pblico antes de asumir como presidente , con un historial de golpista y slo dos aos de presencia en la escena poltica? Partimos de la premisa que dicha respuesta se encuentra en la dinmica populista, dinmica que supone la presencia de un conjunto de variables que nos proponemos exponer a continuacin. El mayor terico del populismo, desde un ngulo neutral y si se quiere cientfico, es innegablemente Ernesto Laclau cuya obra La razn populista hace oficio de referencia. El objetivo de este aparte es modestamente leer los eventos que llevaron Chvez a la presidencia venezolana en clave laclauniana. Uno de los rasgos ms salientes de la teora de Laclau est en que concibe al populismo no como una ideologa o tipo de movilizacin de un grupo ya constituido sino como una relacin constituyente entre agentes sociales; en otras palabras su abordaje nos permite apreciar al populismo desde una perspectiva realmente dinmica. Para Laclau lo especifico del populismo, lo que hace su esencia, reside en la que l llama prctica articulatoria populista. Este mecanismo articulatorio puede presentarse de la siguiente manera. Primero, existe una demanda social que puede ser satisfecha, y ah se termina el problema, o no ser satisfecha, bien porque la demanda o reivindicacin no llega a los tomadores de decisin, bien porque estos tomadores de decisin no quieren o pueden responder eficientemente a esta demanda. Con el tiempo, las demandas no satisfechas se acumulan, lo que tiende a generar un vago sentimiento de solidaridad entre los demandantes pero ya empieza a dibujarse una frontera interna entre el pueblo y los del que detienen el poder; se produce a la larga lo que Laclau llama una dicotomizacin del espacio social entre los de abajo y los representantes del rgimen existente. En consecuencia si el sistema institucional permanece incapaz de absorber estas demandas de un modo diferencial, es decir de tratar cada una de ellas por separada, se establece una relacin equivalencial entre demandas heterogneas. Aqu est un importante punto de inflexin en la mecnica populista: las demandas dejan de ser democrticas y pasan a ser populares, y es realmente a partir de este momento que el pueblo surge como un actor histrico. Recapitulando tenemos por un lado la formacin de una frontera interna antagnica que separa el pueblo de los que ejercen el poder, por otro lado una cadena de demandas equivalenciales. Laclau presenta un tercer elemento que permite la unificacin y la trascendencia de las demandas en un sistema estable de significacin. Ah entramos en el nivel ms alto de movilizacin poltica: se opera una unificacin simblica traducida por discursos apelando a la fibra nacional, la soberana popular, la libertad etc. A este proceso de articulacin populista que acabamos de resumir a grandes rasgos, le agregamos el rol central que juega el lder populista al ser el mximo portavoz de esta muchedumbre frustrada ahora constituida como pueblo legitimado.

SAVARINO, Franco, Populismo: perspectivas europeas y latinoamericanas, Espiral, vol. 13, N 37 (septiembre diciembre de 2006), Pg. 81 MARCANO, Cristina / BARRERA TYSKA, Alberto, Hugo Chvez sin uniforme. Una historia personal,Debate, Pg. 33 6 dem, Pg. 48
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Ahora acaso puede aplicarse este esquema a la realidad venezolana? La lectura de los eventos que hacemos a continuacin es voluntariamente simplificadora y en cierto modo arbitrario; no obstante apuntamos esencialmente en subrayar los hechos que fomentaron y precipitaron el surgimiento del populismo en la Venezuela puntofijista. Al fin de los 80, conocida como la dcada perdida, Venezuela vena sufriendo un deterioro econmico notable: a la devaluacin del bolvar asociado al viernes negro en 1983, se sum una cada de los precios del petrleo del 30% y se profundizo un fenmeno conocido en todo el continente: el aumento de la deuda externa. La poca de la Venezuela saudita pareca ya lejos para muchos venezolanos y el regreso a la presidencia en 1989 de Carlos Andrs Prez, asociado al milagro econmico, puede entenderse como la esperanza de volver a estos prsperos aos. El contraste ser an ms embargante para una poblacin viviendo en el hambre cuando el mismo Andrs Prez le anuncia un plan de austeridad de ndole neoliberal marcado entre otros por la eliminacin del control de los precios, la liberacin a las importaciones y la congelacin de los salarios. La chispa que hace explotar el polvorn social que se gestionaba a medida que la pobreza ganaba sectores de la poblacin fue el brusco aumento de la nafta y de los precios de los transportes pblicos. Los 27 y 28 de febrero de 1989 se producen fuertes protestas y saqueos conocidos como el Caracazo. La represin del ejrcito venezolano fue particularmente dura y cruenta al oponer pobres sin uniformes contra pobres con uniforme. Retomando al modelo laclauniano podemos afirmar que el Caracazo representa innegablemente un hito, un punto de inflexin que muestra a plena luz una ruptura entre una sociedad civil exasperada y su clase poltica. La excesiva represin por parte del ejercito como respuesta del Estado no slo termin de estructurar relaciones de equivalencia entre los venezolanos, mostrando al desnudo un malestar general que iba ms all del aumento del transporte, sino que adems cristaliz esta frustracin y marc una divisin la frontera interna antagnica de Laclau entre los ciudadanos y sus representantes. El costo poltico ser altsimo para Carlos Andrs Prez, su plan de reforma econmica nunca logr el consenso necesario, su autoridad fue cuestionada y los repetidos escndalos de corrupcin precipitaron el fin de su mandato, mediante juicio poltico. Un segundo punto de inflexin ser el fallido golpe de Estado del 4 de febrero de 1992, encabezado por el entonces teniente coronel Hugo Chvez. A pesar de la derrota militar es de suma importancia rescatar la dimensin simblica y el impacto que gener sobre la sociedad venezolana. A diferencia de los golpes de Estado que ocurrieron en 1962 bajo la presidencia de Rmulo Betancourt, golpes conocidos como elCarapunazo y el Porteazo, el llevado a cabo por Chvez no gener rechazo sino ms bien suscit simpata y el consentimiento implcito de gran parte de la poblacin. Con 30 aos de intervalo este solo dato simboliza agudamente cuanto se haba evaporado del espritu democrtico desde la creacin del Pacto de Punto Fijo. Rafael Caldera, uno de los protagonistas histricos con Betancourt del pacto, resumi la situacin en estas palabras: No se le puede pedir al pueblo que defienda la democracia, cuando tiene hambre. Con el golpe del 1992 y el discurso televisivo en el que pide a sus compaeros insurrectos rendir las armas, Chvez se convierte en personaje pblico. El discurso es una joya de retrica y nos permitimos transcribirlo en su integralidad: Primero que nada quiero dar las buenos das a todo el pueblo de Venezuela, y este mensaje bolivariano va dirigido a los valientes soldados que se encuentran en el Regimiento de paracaidistas de Aragua y en la Brigada blindada de Valencia. Compaeros: lamentablemente, por ahora, los objetivos que nos planteamos no fueron logrados en la ciudad capital. Es decir nosotros ac en Caracas no logramos controlar el poder. Ustedes lo hicieron muy bien por all, pero ya es tiempo de evitar ms derramamiento de sangre, ya es tiempo de reflexionar y vendrn nuevas situaciones y el pas tiene que enrumbarse definitivamente hacia un destino mejor. As que oigan mi palabra. Oigan al comandante Chvez, quien les lanza este mensaje para que, por favor, reflexionen y depongan las armas porque ya, en verdad, los objetivos que nos hemos trazado a nivel nacional, es imposible que lo logremos. Compaeros: oigan este mensaje solidario. Les agradezco su lealtad, les agradezco su valenta, su desprendimiento, y yo, ante el pas y ante ustedes, asumo la responsabilidad de este movimiento militar bolivariano. Muchas gracias. Siguiendo nuestra lnea de anlisis calificamos a este discurso, de poco ms de un minuto, como el principio de unificacin de las demandas en un sistema estable de significacin. El golpe de Estado falleci pero los venezolanos acaban de encontrar en la persona de Chvez alguien que se erige firmemente contra el poder.

Palabras como por ahora y un destino mejor para el pas tienen una gran resonancia en un pueblo profundamente desengaado para con su clase poltica y dejan entrever una posibilidad de cambio real. La unificacin simblica tomara cuerpo, en particular mediante la imagen del libertador Simn Bolvar, pero en el fondo Chvez ira juntado apoyos sobre la ms acerba crtica hacia el rgimen establecido denunciado como altamente corrupto y prometiendo la activacin de un poder constituyente capaz de suplantar una Constitucin juzgada moribunda. Para concluir este primera parte, hemos tomado al Caracazo y al golpe del 4 de febrero como dos acontecimientos claves para el surgimiento del populismo en la Venezuela post 1958. En el primero se establece se articula una relacin equitativa entre los venezolanos y se dibuja ms ntidamente la frontera entre pueblo y clase poltica defensora del establishment. En el segundo se revela la figura del lder que viene de afuera y se unifica las esperanzas de un pueblo bajo un proyecto poltico renovador. En este sentido, la eleccin de Hugo Chvez Fras responde tanto a una reaccin de rechazo como a una aspiracin al cambio. II. Un lder populista atpico: Hugo Chvez Fras La excepcionalidad de Venezuela Antes de abordar las caractersticas del liderazgo de Chvez es necesario describir brevemente el escenario poltico venezolano que, por un conjunto de rasgos propios, lo diferencia singularmente de cualquier otro pas latinoamericano. Un primer aspecto reside en la penetracin que tuvo histricamente el ejrcito dentro de la sociedad venezolana. Como bien lo remarcan Cristina Marcano y Alberto Barrero Tyska: No es azaroso que un salido de las filas del ejrcito est al mando del pas. Tampoco es una novedad. Todo lo contrario: entre 1830 y 1958 el pas estuvo gobernado por civiles nicamente durante 9 aos. [] el caso particular de Hugo Chvez ofrece un territorio ideal para todo este andamiaje que legitima el caudillismo personalista y la hegemona militar como nica esperanza, como la gran solucin poltica7. A partir de 1958 el Pacto de Punto Fijo no slo permiti el asentamiento del rgimen democrtico sino que se busc la insercin de los oficiales a la sociedad civil para evitar que se genere dentro de las Fuerzas Armadas un espritu corporativista demasiado pronunciado. Bajo la impulsin del gobierno de Rafael Caldera, se estrena un nuevo programa acadmico que los militares deban completar en la universidad pblica. Hugo Chvez ser uno de los primeros licenciados en Ciencias y Artes Militares. Como una irona de la historia, Chvez recibe su diploma de manos del que luego intentar derrocar: Carlos Andrs Prez, quien en el ao 1975 asuma su primera presidencia. Ancdota aparte, lo distintivo del caso venezolano consiste en que a diferencia de otras instituciones militares en Amrica Latina, el ejrcito venezolano ha tenido siempre un fuerte componente popular. La gran mayora de sus filas estn compuestas por muchos humildes como Hugo Chvez, que tienen la oportunidad de ascender a los grados ms altos y manejar considerables cuotas de poder8. Este componente popular y la estrecha vinculacin mantenida con la sociedad civil es quizs uno de los rasgos ms salientes del caso venezolano. Nos permite entender porque la militarizacin del escenario poltico y la politizacin de las Fuerzas Armadas conviven dentro de un marco, formalmente hablando, democrtico. Otra caracterstica excepcional de Venezuela lo gener el ya mencionado Pacto de Punto Fijo. Firmado el 31 de octubre de 1958, pocos meses despus del derrocamiento de la dictadura de Marcos Prez Jimnez, el pacto aseguraba la creacin de un gobierno de unidad nacional que repartiera equitativamente el poder entre los firmantes: Accin Democrtica, Copei y la efmera Unin Democrtica Repblica. Detrs de este arreglo se quera evitar fundamentalmente las derivas del Trienio 1945 y 1948, periodo marcado por el sectarismo exacerbado de AD. La praxis poltica se vio tambin sustancialmente modificada al defender un Programa Comn Mnimo y garantizar cierta ponderacin retrica. Todos estos principios tenan como tela de fondo consolidar los principios democrticos, privilegiar la cooperacin y la gobernabilidad y atenerse a la Constitucin redactada en 1961. Sin lugar a duda el Pacto de Punto Fijo representa una gran novedad institucional en un continente ms acostumbrado a democracias dbiles y regmenes autoritarios. Con el
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dem, Pg. 361 dem, Pg. 63

abandono de la URD a la coalicin a fines de 1960 se fue perfilando un bipartidismo moderado entre adecos y copeyanos, alternndose sucesivamente en el poder (esta alternancia slo se ver interrumpida a partir de la segunda presidencia de Carlos Andrs Prez, sucediendo a otro presidente adeco Jaime Lusinchi). No obstante el rgimen puntofijista contena ab ovo las premisas de su escisin. Primero, el Partido Comunista Venezolano fue excluido del pacto siguiendo la lnea anticomunista de Betancourt y con la evidente intencin de privilegiar la estabilidad a la representacin. Esto releg al PCV, por lo menos hasta 1968, a nutrir las filas de movimientos guerrilleros cuyos hitos fueron el Carapunazo y el Porteazo. Ms all de esto, el puntofijismo marc una seria tendencia a la atrofia democrtica y sobre todo a la plutocracia, donde la corrupcin desenfrenada fue provocada tanto por la riqueza natural del pas como por la reparticin asegurada de cuotas de poder. La crisis econmica de los 80 y la inmanejable deuda externa pusieron al desnudo esta situacin y generaron dentro de la sociedad una grave e irreparable prdida de legitimidad para con su clase poltica. Un tercero y ltimo aspecto que debemos evocar para entender hasta qu punto Venezuela presenta un escenario excepcional es la riqueza generada por las inagotables fuentes en petrleo que goza Venezuela. Michael Coppedge ve al respecto que el petrleo puede operar como un lubricante que suaviza las fricciones sociales que se presentan en una democracia, y reduce por tanto la necesidad de tomar decisiones s everas9. Sin embargo agrega la volatilidad de los precios internacionales del crudo ha provocado unos ciclos de extremada prosperidad y fuerte recesin que pueden ser ms peligrosas para el gobierno democrtico que un crecimiento moderado pero estable10. Lo cierto es que el petrleo en Venezuela puede considerarse tanto como una oportunidad que una maldicin. Se suele decir que la pobreza est mejor aceptada cuando est ampliamente compartida; en el fondo es ms el contraste entre unos pocos privilegiados frente a una multitud empobrecida la que lleva al pueblo a indignarse. Ac est toda la tensin: Venezuela es un pas rico, su poblacin no lo es o slo para unos pocos. Al carcter excesivamente desigual de la sociedad venezolana se agrega otro factor ligado a la actividad petrolfera: requiere poca mano de obra, lo que termina generando un modelo de poca produccin con mximas ganancias. Es en este sentido que debe tomarse el petrleo como una maldicin, difunde la idea que el esfuerzo es una distraccin y el destino no es un futuro para construir sino un cielo que ya existe, un tesoro ya ganado, que slo que hay que saber repartir. En resumen el petrleo en Venezuela, al ser un pas casi mono productivo, influye decisivamente sobre la esfera poltica: no solamente favorece lo que describimos como rgimen plutocrtico sino que adems predispone al clientelismo poltico. La combinacin de estas tres caractersticas integracin del ejrcito dentro de la sociedad civil, escenario poltico truncado por el puntofijismo y extraordinaria riqueza demuestran la singularidad del caso venezolano y nos ayudan a contextualizar la llegada de un actor como Chvez. Es tiempo ahora de enfocar nuestro anlisis sobre la figura del lder venezolano. Matriz ideolgica del chavismo El objetivo de esta seccin consiste en presentar una matriz ideolgica que, parafraseando a Sartori, nos sirva de carta de navegacin en el mar de la poltica. Desde esta perspectiva entendemos que la poltica no slo es un juego de toma y daca entre actores racionales sino que ciertos ideales se ven plasmados en la accin poltica. En nuestro caso nos interesa descifrar lo que se da por llamar chavismo, concepto que, o por reduccionismo voluntario o por falta de comprensin, suele ser escamoteado. Debemos rescatar en primer lugar que el pensamiento chavista lejos de las simplificaciones relevadas por los medios de comunicacin es en rigor de verdad bastante ms complejo por la mezcla de influencias que presenta. La impresin de no poder resumir al chavismo bajo a una sola etiqueta, la dificultad tambin que muchos opositores sienten a la hora de confrontarse de manera coherente a Chvez, se debe precisamente al carcter sincrtico de su pensamiento.

COPPEDGE, Michael, Venezuela: democrtica a pesar del presidencialismo en Las crisis del presidencialismo. El caso de Latinoamrica, Alianza Editorial, Pg. 336 10 dem, Pg. 338

Este aparte se basar en gran medida sobre un anlisis realizado por Alberto Baldioli11, en el que caracteriza a la matriz ideolgica de Chvez de la siguiente manera: militarizacin de la sociedad y espritu de cuerpo, caudillismo tradicional, socialismo terico y sui generis nacionalismo tanto regional como local, panlatinoamericanismo y profetismo anti imperialista. Estos conceptos ideolgicos encuentran a su vez una expresin emprica en lderes que, cada uno a su modo, influyeron significativamente a Chvez: Douglas Bravo, Omar Torrijos, Juan Velasco Alvarado, Juan Jos Torres, Salvador Allende y Juan Domingo Pern. En nuestra bsqueda para acercarnos al movimiento chavista, desde su vertiente ideolgica, nos proponemos indagar con ms detenimiento la relacin entre Chvez y estos lderes. Empezaremos con el legendario guerrillero Douglas Bravo quien fue el que concibi la estrategia de infiltrar las Fuerzas Armadas venezolanas como requisito para la toma del poder en Venezuela. Segn Alberto Garrido uno de los mayores estudiosos del chavismo Hugo Chvez fue uno de los oficiales captados por esta prdica [] Durante los aos que dur su amistad con Bravo (entre el 80 y el 89), absorbe todo el bagaje ideolgico12. Vimos que Bravo aboga por un movimiento cvico militar, no tan lejos de las medidas impulsadas por Chvez una vez presidente, que fueron por ejemplo el programa PAIS o el Plan Bolvar 2000 donde las esferas civiles y militares se vieron entremezcladas. Por otra parte es esencial subrayar en Bravo la ruptura ideolgica que marca con el Partido Comunista de Venezuela, lo que le valdr su expulsin del PCV, al reivindicarse del ideario bolivariano, a menudo mencionado como el rbol de las tres races por ser basado en el pensamiento y la praxis de Simn Bolvar, su mentor Simn Rodrguez y el federalista Ezequiel Zamora, todas fuentes de gran inspiracin para Chvez. El segundo lder que queremos abordar es Omar Torrijos. Torrijos nos interesa porque se trata al igual que Chvez de un teniente coronel que participa a un golpe de Estado, en 1968. Cuando Torrijos asume la conduccin poltica en 1969 su estrategia para consolidar su poder consiste en disolver los partidos polticos existentes y llamar a elecciones para crear un Asamblea Constituyente. La nueva Constitucin le confiere poderes absolutos y lo erige como lder mximo de la revolucin panamea. Esta estrategia de hacer tabla rasa del escenario poltico, mediante una Constitucin refundacional, y de concentrar el poder en manos del presidente se reprodujo con el ascenso al poder de Chvez. A modo de ilustracin, el siguiente discurso realizado en el 2007 en la ciudad de Panam por el ministro de relaciones exteriores de Venezuela, Nicols Maduro, muestra la base ideolgica sobre la que ambos lderes avanzaron: El general Omar Torrijos es responsable tambin de la Revolucin Bolivariana. El general Omar Torrijos, con su pensamiento y con su ejemplo, dej un legado que fue tomado por la generacin bolivariana de militares patriotas, que con el comandante Hugo Chvez al frente levant sus armas para defender al pueblo el 4 de febrero del ao de 1992. [] Ese ejemplo, inmenso, de los hombres y mujeres que desde Panam, encabezados por el general Omar Torrijos, levantaron las ideas de la soberana, de la independencia, de la liberacin nacional, en la dcada del sesenta y setenta, ese legado fue recogido por la generacin de patriotas militares que levant su bandera bolivariana un 4 de febrero del ao 92 y que permiti el despertar del pueblo de Venezuela, y permiti la construccin de este hermoso proyecto bolivariano, de revolucin social, de igualdad, de libertad absoluta, que est construyendo nuestra hoy Repblica Bolivariana de Venezuela.13 Ms all de la obligada retorica diplomtica, el mensaje en sustancia puede resumirse de la siguiente manera: son los militares, en definitiva, los verdaderos defensores del pueblo y los nicos garantes de la soberana nacional, son ellos que ponen en marcha la revolucin y defienden valerosamente los principios de libertad e igualdad. Siguiendo nuestra constelacin de lderes trataremos brevemente a Juan Velasco Alvarado, del que el propio Chvez reporta: a los 21 aos conoc personalmente a Juan Velasco Alvarado. Una noche nos recibi en el Palacio [] El manifiesto revolucionario, los discursos de aquel hombre, el Plan Inca, me los le todos durante

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Seminario Lideres y liderazgo poltico en Amrica Latina, clase del 17/04, Universidad de Buenos Aires GARRIDO, Alberto, En Venezuela hay un despotismo absoluto, vase en:http://newsgroups.derkeiler.com/Archive/Soc/soc.culture.venezuela/2006 03/msg00069.html 13 Ministro del Poder Popular Para Relaciones Exteriores, Acto en homenaje al General Omar Torrijos, vase en: http://www.minci.gob.ve/documentos/9/31389/?desc=acto_en_homenaje_al_general_om.doc

aos 14. Para los fines de nuestro anlisis, queremos destacar del liderazgo de Velasco Alvarado la imagen de Tpac Amaru II que emple como smbolo del proceso revolucionario peruano, y su voluntad de definir un proyecto nacional autnomo bajo el lema ni con el capitalismo ni con el socialismo. Chvez tambin recurre a los smbolos, el ms obvio de todos siendo sin lugar a duda el de Simn Bolvar. Aparte de la afeccin que tiene para con el libertador sudamericano, el smbolo Bolvar le permite desde un plano ms pragmtico desligarse de etiquetas polticas molestas como las de marxista o comunista. Para un lder populista como Chvez, Bolvar representa el componente federador por excelencia, no slo le permite superar cualquier clivaje partidario sino que adems le da proyeccin a nivel regional. Con respecto al general Juan Jos Torres, efmero presidente del gobierno revolucionario de Bolivia (del 7 de octubre de 1970 al 21 de agosto de 1971), citaremos dos extractos del Mandato Revolucionario de las Fuerzas Armadas elaborado por el mismo. El primero pone de relieve el rol particular de las Fuerzas Armadas para liberar la patria y promover la justicia: Las Fuerzas Armadas de la Nacin mediante esta decisin institucional se ponen al servicio de la Revolucin y comprometen su concurso en la lucha por la justicia social, por la grandeza de la Patria y por la autntica independencia nacional, hoy en riesgo de zozobrar por el sojuzgamiento extranjero.15 El segundo extracto presenta una mezcla de desarrollismo, no alineamiento ideolgico, soberana nacional y dignidad humana, conceptos como vimos presentes en el liderazgo de Juan Velasco Alvarado y de Hugo Chvez: El desarrollo de un pas que, como Bolivia, pertenece al rea de la miseria y la dependencia no puede basarse en un sistema exclusivamente capitalista ni en un sistema excluyentemente socialista, sino en el modelo revolucionario nacional, donde coexistan la propiedad estatal, la propiedad social, cooperativa y comunitaria de los medios de produccin y la propiedad privada.[] El desarrollo no es un fin en s mismo, por cuya obtencin deban sacrificarse la dignidad humana y la soberana nacional, sino un instrumento para la conquista de la independencia nacional y la implantacin de la justicia social en Bolivia.16 De todos los lderes que figuran dentro de nuestra matriz ideolgica, el nico que no presente antecedentes militares es Salvador Allende. Al respecto Chvez tendr este comentario: Torrijos, me hice torrijista; Velasco, me hice velasquista. Y con Pinochet, me hice anti-pinochetista17. Si Chvez no se declara allendista probablemente lo debemos a que, por su formacin y experiencia, el orden militar prima sobre el orden civil. Es precisamente sobre esta cuestin que Chvez y Bravo se apartan en 1991, a pocos meses del intento de golpe de Estado. Para Bravo Chvez desconfiaba de los civiles, y lo que iba a ser en principio un movimiento cvico-militar, terminara siendo nicamente militar. A pesar de no provenir del ejrcito, Salvador Allende representa un caso de estudio muy instructivo y no cabe duda que el fracaso del gobierno de Unidad Popular ejerci cierta influencia sobre el pensamiento de Chvez. El profesor emrito James Petras, que se declara a s mismo como anti-imperialista, analiza el contraste en la conduccin poltica de ambos lderes y llega a la siguiente conclusin: Chvez, por una parte, puso en marcha un cambio poltico antes de emprender una profunda tra nsformacin estructural socioeconmica, para crear as un marco poltico y constitucional slido, mientras que Allende acept el sistema poltico que exista y procedi a implementar cambios socioeconmicos radicales. Como consecuencia, Allende tuvo que enfrentar constantes bloqueos polticos y obstculos institucionales que limitaron su capacidad para llevar a cabo el pleno potencial de los cambios estructurales. [] Tanto Allende como Chvez se enfrentaron a cierres patronales que promovieron las clases capitalistas con la intencin de paralizar la economa, fomentar el descontento y derrocar al gobierno. En ambos pases, la masa trabajadora, los tcnicos y algunos gerentes intervinieron para apoyar a sus respectivos gobiernos. Sin embargo, mientras Allende devolvi la mayora de las fbricas a sus dueos capitalistas, Chvez despidi a 15.000 gerentes y supervisores, que dirigieron el cierre empresarial y los sustituy por trabajadores leales. De igual forma, mientras Allende le permiti a los generales de derecha hacer una limpieza de los militares leales en la vspera del golpe, Chvez expuls y encarcel a los oficiales militares despus del fallido golpe. [] En otras
MARCANO Op. Cit. Pg. 71 TORRES, Juan Jos, El mandato revolucionario n1, vase en http://jjtorres.com/nucleo/index2.php?option=com_content&do_pdf=1&id=6 16 dem 17 MARCANO Op. Cit. Pg. 72
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palabras, Chvez es un poltico realista que comprendi mejor que Allende los lmites de la democracia burguesa, a la vez que estuvo dispuesto a hacer uso de las prerrogativas del poder Ejecutivo para defender las reglas de la democracia popular en contra de la oligarqua interna y de los enemigos imperialistas externos.18 Volveremos sobre este aspecto del liderazgo de Hugo Chvez en el prximo aparte. Todava nos falta presentar un ltimo lder, quizs el lder populista ms acabado del siglo XX: el general Juan Domingo Pern, del que Chvez no vacil en declarar Yo soy peronista de verdad. Me identifico en este hombre y este pensamiento que pidi que nuestros pases dejen de ser factoras del imperialismo 19. Sobre el proclamado anti-imperialismo agreguemos que se trata ms de un uso retorico que de una realidad, al juzgar por las relaciones econmicas que ambos lderes mantuvieron con los Estados Unidos. Pero ms all de este disfraz anti imperialista agitado como bandera poltica, lo que Chvez y Pern fundamentalmente comparten es cierta filosofa del poder y una relacin casi simbitica con el pueblo. Al hablar de los partidos polticos Pern deca es que ellos han hecho toda su vida la poltica sin comprenderla, en tanto nosotros la hemos comprendido sin hacerla. Encontramos la misma aversin por la vieja poltica en Chvez, en un pas regido por la partidocracia y en el cual la dirigencia poltica se alej peligrosamente de las necesidades del pueblo. En las veinte verdades peronistas se puede leer: el Peronismo es esencialmente popular. Todo crculo poltico es anti popular, y por lo tanto, no es peronista. Chvez cultiva la misma relacin con el pueblo, quiere pegar al mximo con el pueblo como lo atestigua su programa semanal Al Presidente o ve con mal ojos todo actor intermediario susceptible de poner trabas al rgimen. Es e n este sentido que deben apreciarse los esfuerzos para crear un sindicalismo dcil al chavismo que contrarreste a la Confederacin de los Trabajadores de Venezuela (CTV). La Fuerza Bolivariana de Trabajadores (FBT) apunta a un grado mayor de cooptacin hacia el sindicalismo, algo que permiti a Pern consolidar su poder. Otro aspecto que nos interesa es el sentido de lo poltico que comparten ambos lderes. En el Manual de conduccin poltica de la escuela peronista, se hace hincapi sobre la diferencia ent re el lder y el caudillo: La diferencia que existe entre el caudillo y el conductor es natural. El primero hace cosas circunstanciales y el segundo realiza cosas permanentes. El caudillo explota la desorganizacin y el conductor aprovecha la organizacin. [] Si un conductor, despus de haber manejado un pueblo, no deja nada permanente, no ha sido un conductor. Ha sido un caudillo 20. Como lo vemos la diferencia entre lder y caudillo segn esta doctrina no reside en el cmo sino en el qu. El lder populista tiene cierta obligacin de resultados para relegitimarse ante el pueblo y es lo que entendi Chvez al crear en el 2003 las Misiones Bolivarianas, ms publicitadas y ms visibles. Para resumir la intencin de esta matriz ideolgica, enfocndonos sobre los lderes referentes para Chvez, fue la de resaltar ciertas caractersticas de su liderazgo y echar alguna luz sobre cmo aprehende el ejercicio del poder. La prxima seccin sigue esta lnea de investigacin pero deja de lado los aspectos ideolgicos y se concentra sobre el estilo de liderazgo de Chvez. Rasgos del liderazgo de Hugo Chvez Es difcil hablar del liderazgo de Chvez sin evocar su carisma. El controvertido Norberto Ceresole, quien asesor a Chvez durante un tiempo, lo describe en estos trminos: Pude ver, en la prctica, cmo funcionaba el carisma, algo que yo haba estudiado en los libros, pero que no haba visto casi nunca en la realidad. Pude ver en definitiva, y en una poca de alto riesgo a un poltico excepcional luchar contra las grandes adversidades de la historia y las pequeas miserias de la vida cotidiana.21 Hugo Chvez es un indudablemente un lder carismtico; para retomar el modelo de configuracin populista de Laclau, el surgimiento de un lder carismtico es casi una condicin sine qua non dado que debe poder unificar sobre su figura las demandas populares. El lder potencia al populismo pero tambin es cierto que el populismo potencia al lder como veremos en la prxima seccin. Decamos que el lder populista tiene obligacin de resultados para poder
PETRAS, James, Salvador Allende and Hugo Chavez: Similarities and Differences on the National Road to Socialism, vese en http://petras.lahaine.org/articulo.php?p=1734&more=1&c=1 19 La Nacin, Yo soy peronista de verdad, vase en: http://www.lanacion.com.ar/nota.asp?nota_id=993340 20 PERON, Juan Domingo, Manual de conduccin poltica, CS Ediciones, Pg. 195 21 CERESOLE, Norberto, Caudillo, Ejercito, Pueblo. La Venezuela del comandante Chvez, Al-ndalus, Pg. 37
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relegitimarse ante el pueblo, el carisma ayuda a ampliar sus mrgenes de maniobra. En el caso de Chvez, si bien la pobreza y las desigualdades se mantienen en niveles alarmantes, las clases humildes le consagran una total lealtad, bsicamente por dos motivos: primero sienten que Chvez es uno de ellos, segundo le reconocen el mrito de haberles devolver su dignidad. Pero Chvez es ms que un hombre del pueblo en el poder. Una rpida mirada sobre su trayectoria nos ensea que estamos presenciando un lder determinado, con visin poltica y adems con sentido de la Historia: el Movimiento Bolivariano Revolucionario 200, nmero tomado en homenaje al nacimiento de Bolvar o las reiteradas intenciones de quedar en el poder hasta el 2021 para conmemorar el bicentenario de la independencia de Venezuela no son slo datos simblicos, dan cuenta de un lder que quiere inscribirse en la memoria colectiva nacional. Dejando momentneamente de lado nuestros juicios tanto sobre la relevancia como sobre la eficacia de sus polticas pblicas, hay que reconocer que el proyecto de Chvez de revolucin bolivariana, reformulado luego en el socialismo del siglo XXI, es un proyecto poltico en el sentido pleno de la palabra, en el que no se trata tanto de administrar bien sino ms fundamentalmente de arrastrar con el pasado y originar una nueva sociedad. Maquiavelo, al hablar de los prncipes que se adquieren por el valor personal y con las armas propias, adverta la dificultad de dicho ejercicio: Ntese bien que no hay cosa ms ardua de manejar, ni que se lleve a cabo con ms peligro, ni cuyo acierto sea ms dudoso que el obrar como jefe, para dictar estatutos nuevos, pues tiene por enemigos activsimos a cuantos sacaron provecho de los estatutos antiguos, y aun los que puedan sacarlo de los recin establecidos, suelen defenderlos con tibieza suma, tibieza que dimana en gran parte de la escasa confianza que los hombres ponen en las innovaciones, por buenas que parezcan, hasta que no hayan pasado por el tamiz de una experiencia slida.22 Dentro de este contexto, James Petras define a Chvez de poltico realista dispuesto a hacer uso de las prerrogativas del poder Ejecutivo para defender las reglas de la democracia popular. Ac trasparece el rasgo decisionalista de su liderazgo, no opera dentro de un marco institucional determinado, sino que como soberano decide cambiar el propio marco. La adopcin de una nueva Constitucin, las mega elecciones (que juntaron al mismo tiempo eleccin presidencial, municipal, regional y parlamentaria) para relegitimar todos los poderes, el reemplazo del Congreso de la Repblica por la unicameral Asamblea Nacional de Venezuela son unas de las medidas que reflejan el carcter decisionalista del liderazgo de Chvez, caracterizado por la voluntad de hacer valer la decisin poltica por encima de cualquier otra consideracin. El liderazgo de Chvez, adems del corte decisionalista que acabamos de mencionar, se define tambin por su carcter originario y en este sentido pensamos que uno de los adjetivos que mejor describa su accionar poltico es el de la audacia. Para Karl Von Clausewitz la audacia requera de intelecto, de visin poltica podramos decir, sin esto se resuma a mera temeridad. Subrayaba tambin que cuanto ms ascendemos en las posiciones de comando, mayor preponderancia tendr la labor mental, el intelecto y la sagacidad y, por lo tanto, ms ser desdeada la audacia como propiedad del temperamento. Por ello, con menos frecuencia la encontramos en jerarquas elevadas, pero es all donde ms debe ser enaltecida. La audacia guiada por la inteligencia es el rasgo primordial del hroe: su audacia no consiste en lanzarse contra la naturaleza de las cosas, en producir un forzamiento de las leyes de probabilidad, sino en el respaldo de los clculos que el genio con su determinacin instintiva realiz con la celeridad del rayo y sobre los que decide incluso con la mitad de su conciencia 23. Chvez es un lder audaz porque el peso de las responsabilidades no parece afectar su juicio poltico, al contrario cuanto ms poder tiene ms audaz es. A modo de ejemplo, cabe recordar que apenas las elecciones presidenciales del 2006 ganadas Chvez anuncia la fusin de su plataforma partidaria bajo el Partido Socialista Unido de Venezuela (PSUV), aunque y valga la sutil aclaracin no se trata segn voces oficialistas de la creacin de un partido nico sino unificado.

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MAQUIAVELO, Nicolas, El prncipe, Agebe, Pg. 30

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VON CLAUSEWITZ, Karl, De la guerra, Ediciones Libertador, Pg. 141

En resumen estos son los rasgos que nos parecen ms relevantes a la hora de describir el estilo de liderazgo de Hugo Chvez: carismtico y audaz. Teodoro Petkoff, fundador del Movimiento al Socialismo (MAS) y ahora feroz opositor a Chvez, le presta otra calidad: la de una gran habilidad poltica. El golpe fallido de 1992 y el que sufri en el 2002 ponen en evidencia esta forma de inteligencia fra que lo llev a no inmolarse en nombre de la historia como lo haba hecho en su tiempo Salvador Allende y preferir la renuncia esperando luego que los vientos le sean ms favorables. III. Implicancias sobre la ciudadana El lder populista y el fetichismo poltico En esta ltima seccin queremos abordar la cuestin de las repercusiones que tiene el liderazgo populista de Chvez sobre la sociedad venezolana. La primera advertencia que debemos formular en contra al chavismo es lo que Pierre Bourdieu dio a conocer como el fetichismo poltico. En rigor de verdad Bourdieu aplicaba el trmino a toda forma de representacin moderna pero quizs este fetichismo se expresa con ms nitidez y agudeza dentro del populismo. Explica la paradoja inherente a cualquier representacin poltica de la siguiente manera: En apariencia, el grupo hace al hombre que habla en su lugar, en su nombre es el pensamiento en trminos de delegacin , mientras que en realidad es casi tan verdadero decir que el portavoz quien hace el grupo. Porque el representante existe, porque representa (accin simblica), el grupo representado, simbolizado, existe y hace existir a su vez a su representante de un grupo. Se ve en esta relacin circular la raz de la ilusin que hace que, en el lmite, el portavoz pueda aparecer como causa sui, puesto que es la causa de lo que produce su poder, puesto que el grupo que le otorga sus poderes no existira o, en todo caso, no existira plenamente, en tanto que grupo representado si no estuviese all para encarnarlo.24 Bourdieu ve que en el lmite, el portavoz puede aparecer como causa sui. Claramente con el populismo nos encontramos en este lmite. No solamente porque tiende a maximizar el rol del lder y en detrimento de las instituciones sino que adems, y retomando una vez ms el trabajo de Ernesto Laclau, la lgica populista opera como la reivindicacin de la plebs (la parte) de gobernar en nombre del populus (el todo). Desde esta perspectiva son numerosos lo que denuncian el carcter excesivamente delegativo del rgimen chavista, entre otros el ex compaero de ruta Douglas Bravo quien dice de rgimen chavista: hoy el pueblo no est participando. El pueblo est apoyando, que es otra cosa. El pueblo lo que hace es aplaudir y dar votos. Otros crticos subrayan el carcter mesinico que reviste Chvez (nosotros preferimos sealarlo como un lder que tiene un agudo sentido de la Historia). Bourdieu habla al respecto del efecto orculo mecanismo que consiste para el lder a hacer hablar al grupo en nombre del cual habla, hablando as con toda la autoridad de este ausente inasible: anulndose completamente en provecho de Dios o del Pueblo el sacerdocio se hace Dios o Pueblo. Cuando me vuelvo Nada y porque soy capaz de volverme Nada, de anularme, de olvidarme, de sacrificarme, de consagrarme me vuelvo Todo, no soy nada ms que el mandatario de Dios o del Pueblo, pero eso en nombre de lo que hablo es todo, y a este ttulo soy todo.25 El efecto orculo, con el fin evidente de legitimar constantemente su poder, est constantemente presente en varios discursos de Chvez. El que sigue fue pronunciado una vez aprobada por referndum la enmienda constitucional de levantar el lmite al nmero de reelecciones presidenciales: "Que vea el mundo como brilla la luz del pueblo de Simn Bolvar [] Aqu estoy parado firme. Mndenme el pueblo, que yo sabr obedecerle. Soldado soy del pueblo, ustedes son mi jefe" [...] A menos que Dios o el pueblo dispongan otra cosa, este soldado es ya precandidato a la Presidente de la Repblica para el perodo 2013-2019. Polarizacin de la sociedad A la usurpacin del poder que es el fetichismo poltico para la ciudadana aunque como lo vimos no es algo propio al populismo existe tambin la tendencia a una polarizacin exacerbada. El caso venezolano resulta
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BOURDIEU, Pierre, La delegacin y el fetichismo poltico, Actes de la recherche en Sciences Sociales, N 52-53 (junio de 1984), Pg. 159 dem, Pg. 164

an ms problemtico por el sesgo cvico-militar que reviste el chavismo. Las declaraciones de Norberto Ceresole, autor de la formula Caudillo Ejrcito Pueblo, no son para suscitar optimismo al respecto: Personalmente estoy convencido de que el presidente Chvez deber terminar de pulverizar, en un plazo de tiempo relativamente corto, al viejo y corrupto sistema poltico venezolano y a prcticamente todas las instituciones que lo articularon en el tiempo democrtico del Pacto de Punto Fijo. Ello significa que las circunstancias que se avecinan lo obligarn a asumir de una manera cada vez ms explcita un liderazgo personal sobre la totalidad del proceso venezolano. Los acontecimientos internos lo obligarn (y no slo simblicamente) a llevar el uniforme militar con cada vez mayor frecuencia, porque slo un partido cvicomilitar podr actuar con eficacia ya est actuando como situacin de facto entre el lder y la masa.26 Desde un plano ms terico podemos afirmar que el populismo tiene como corolario subyacente una polarizacin de la sociedad, independientemente de su lder, por el siguiente motivo: si la plebs reivindica la legitimidad del todo, significa que no deja espacio para la oposicin democrtica. Lo que hay no son opositores sino en el fondo enemigos a la causa popular, es decir enemigos pblicos. Carl Schmitt en su obra el concepto de lo poltico desarrolla lo que entiende por enemigo: Enemigo no es el c ompetidor o el adversario en general. Enemigo no es siquiera el adversario privado que nos odia debido a sentimientos de antipata. Enemigo es slo un conjunto de hombres que combate, al menos virtualmente, o sea sobre una posibilidad real, y que se contrapone a otro agrupamiento humano del mismo gnero. Enemigo es slo el enemigo pblico, puesto que todo lo que se refiere a semejante agrupamiento, y en particular a un pueblo ntegro, deviene por ello mismo pblico. El enemigo es el hostis, no el inimicus en sentido amplio.27 Llevado a sus ltimas consecuencias el populismo desemboca en la divisin schmittiana amigo enemigo, que dentro de un Estado no es otra cosa que la guerra civil. Petkoff no puede ser ms explcito al respecto: Chvez ha mantenido un discurso divisivo, agresivo e intolerante que durante una cierta poca gener respuestas del mismo tenor por parte de algunos sectores de la oposicin, y el pas se polariz y se dividi. El pas vive una grande fractura psicolgica. Aqu hay el estado an mico de las guerras civiles28. Y Chvez no dice otra cosa: Cuando hablo de revolucin armada no estoy hablando de metforas; armada es que tiene fusiles, tanques, aviones y miles de hombres listos para defenderla29. En ms de una ocasin Chvez advirti las consecuencias que provocaran su eliminacin No se les ocurra! No por m, sino por lo que puede pasar en Venezuela, haciendo clara referencia al asesinato del lder colombiano Jorge Eliecer Gaitn y al periodo de violentas protestas y desordenes que sigui, conocido en Colombia como el Bogotazo. Populismo y desinstitucionalizacin Terminamos nuestro anlisis sobre las consecuencias que lleva el liderazgo populista con la espinosa cuestin de la institucionalizacin, lo que nos dar el pie para concluir, de forma algo especulativa, sobre las posibles formas de sucesin a Chvez y al chavismo. En el estudio que realizan sobre los fundamentos filosficopolticos del decisionismo presidencial en la Argentina, Fabin Bosoer y Santiago Leiras explican en que un liderazgo personalista basado exclusivamente sobre la decisin y no la norma se encuentra prisionero de su propia lgica: La doctrina decisionista [] contiene en su ncleo las razones de su propia limitacin, inherentes a su principio de legitimidad: es incapaz de institucionalizarse, al descansar en ltima instancia, en la figura del lder plebiscitario como nica fuente de la decisin eficaz y garanta de la estabilidad poltica y econmica. Encuentra de este modo, en los confines de su energa poltica, una y otra vez, las circunstancias en las cuales se produjo su ascenso. Es ms; precisa recrearlas para mantener su base de sustentacin argumental. En trminos hobbesianos, fuera de este principio acecha permanentemente el estado de naturaleza.30 Es a este problema que se expone Chvez. Su carisma y su liderazgo decisionalista lo impiden de algn modo institucionalizarse y aunque logre permanecer en el poder hasta el 2021 la cuestin de su sucesin ser cada
CERESOLE Op. Cit. Pg. 95 SCHMITT, Carl, El concepto de lo poltico, Madrid Alianza, Pg. 25 28 Documental The Well-Oiled Revolution of Hugo Chavez, vase en: http://www.youtube.com/watch?v=o2RQWpgEjBQ&feature=PlayList&p= CBA38EC46B5C8A6E&index=4&playnext=5&playnext_from=PL 29 MARCANO Op. Cit. Pg. 363 30 LEIRAS, Santiago / BOSOER, Fabin, Los fundamentos filosfico polticos del decisionismo presidencial en la Argentina, Eudeba, Pg. 79
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vez ms angustiante para los sectores de la sociedad que lo apoyan. Chvez suele proclamar para ser chavista hay que ser como yo, y el desafi en los aos que vienen consiste en evitar que fuera de Chvez no hay chavismo. Conclusin La intencin de este trabajo ha sido el de mezclar rasgos sistemticos, el populismo como lgica poltica, con caractersticas propias al lder Hugo Chvez, con el fin de echar luz sobre el escenario poltico venezolano de estos ltimos aos. En este sentido la metfora maquiaveliana de la fortuna y la virtud es completamente apropiada. Tendemos a pensar que el surgimiento del populismo en Venezuela tena algo de inevitable, lo que intentamos poner en evidencia por los aspectos tericos de Laclau y el contexto socio econmico y poltico de Venezuela. Sin embargo no quisimos disminuir el carcter central que Chvez juega en este proceso al ser un lder decisionalista y audaz, no cabe duda al respecto que el populismo venezolano habra revestido un rumbo diferente con la llegada al poder, por ejemplo, de Francisco Arias Crdenas. A modo de conclusin, y con la idea tambin de abrir nuevas lneas de investigacin, nos proponemos esbozar cuatro escenarios posibles para el futuro de Venezuela que hemos clasificados por su nivel de peligrosidad. El primer escenario sera el de un agotamiento del propio rgimen de Chvez. Como lo rescata Laclau al evocar la experiencia cartista en la Inglaterra del siglo XIX, basta con que los lazos equivalenciales se disgreguen, transformando las demandas populares en una pluralidad de demandas democrticas, para que el populismo pierda su raison dtre. Otra causa podra ser el aburrimiento del propio electorado chavista, sensacin que puede ocurrir despus de largos aos en el poder. Despus de todo incluso el propio De Gaulle, con todas sus credenciales y su estatura de hombre de Estado, termin por aburrir. Este primer escenario nos parece, por lo menos en los prximos aos, altamente improbable si se tiene en cuenta los niveles de pobreza imperantes en el pas y el apoyo incondicional, que consagran los sectores humildes a Chvez. El segundo escenario sera el de una cubanizacin, entendiendo con este trmino la permanencia en el poder ad vitam eternam del lder mximo de la Revolucin. No faltan los opositores, especialmente dentro de los rangos de las clases cmodas, quienes ven en Chvez un celoso discpulo del modelo cubano y temen con ver en Venezuela un paulatino proceso de pauperizacin. La permanencia de Chvez en el poder es bastante plausible viniendo de un lder que goza de amplios mrgenes de popularidad y declar Gobernar hasta que se me sequen los huesos. Con respecto al proceso de pauperizacin a la cubana emitimos ciertas reservas. Venezuela produce petrleo, Cuba azcar. El PIB por habitante es de hecho uno de los ms elevados en Sudamrica, pero como lo dijimos la desigualdad entre pobres y ricos es todava abismal. Veamos el tercer escenario, el que nos parece lo ms probable de todos: una polarizacin del escenario poltico entre chavistas y anti chavistas tal como la hubo en la Argentina post 1955. Esto querra decir que el chavismo logre de algn modo a institucionalizarse, fuera de Chvez pero con referencia constante a su legado poltico. Finalmente no podemos omitir un cuarto escenario, el ms desastroso de todos: el de una guerra civil provocada por una polarizacin de la sociedad exacerbada. Si bien un escenario a la Schmitt queda posible por la praxis populista chavista, a las antpodas del espritu puntofijista, lo asociaramos ms un pas como Bolivia en el que adems de una confrontacin ricos pobres se agrega un componente racista, componente que no encontramos con la misma intensidad en Venezuela. Bibliografa Libros
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Artculos

Pginas web
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