LA EUCARISTA, SACRAMENTO DE COMUNIN EN SAN AGUSTN

LA EUCARISTA ENTRE LUCES Y SOMBRAS Estoy escribiendo estas lneas sobre la Eucarista in!erso en una realidad bien concreta de las Co!unidades Eclesiales de Base en la "eri#eria de una $ran ciudad de A!%rica Latina& Todos los #ines de se!ana celebro cuatro o cinco Misas en las di'ersas co!unidades de la (arro)uia Jess Resucitado con#iada al cuidado "astoral de los A$ustinos y con#ieso )ue en estas celebraciones !e siento "lena!ente reali*ado en !i !inisterio sacerdotal& Son eucaristas bien "re"aradas 'i'as #esti'as "artici"adas "o"ulares !uy co!"ro!etidas y encarnadas en la realidad social& Constituyen una ale$ra "ara los "obres& Son Buena Noticia "ara los +u!ildes, #uer*a en su ca!inar es"eran*ado& Co!unidades cristianas 'i'as y de re#erencia las +ubo y las +ay& Lo #ue sin duda la Co!unidad eclesial de San A$ustn -i.cesis de /i"ona y lo "ueden ser las nuestras +oy des"ertando 'alorando y orientando "ara el bien co!0n los caris!as y !inisterios con los )ue el Se1or enri)uece su (ueblo santo su Cuer"o la I$lesia& No obstante es di#cil !antenerse sie!"re y en todas "artes con el !is!o ni'el de co!"ro!iso dedicaci.n y entusias!o& /ay "eli$ros )ue a!ena*an nuestras celebraciones co!o los +ubo en tie!"os de san A$ustn, a) La evasi ! c"tica o )uedarse en las #or!as ritos $estos lit0r$icos )ue "ueden conse$uir una 'istosidad y est%tica i!"ecable "ero )ue no introducen en el #iste$io %ascua"& 2Es !uy tentador acercarse a celebrar la Eucarista "ara descansar del '%rti$o de la 'ida !oderna saborear la litur$ia co!"artir una e3"eriencia reli$iosa cantar 4untos al Se1or y sentir la satis#acci.n de estar cu!"liendo un deber reli$ioso )ue nos ase$ura la sal'aci.n5 67OS8 ANTONIO (A9OLA La Eucarista, experiencia de amor y de justicia Sal Terrae :;;: <=>?& b? Cis#a entre el sacra!ento del altar y el sacra!ento del +er!ano& (or una "arte 'a la "iedad eucarstica en la I$lesia y "or outra la 'ida social& Este di'orcio entre la "iedad y la 'ida esterili*a toda la "iedad eucarstica& Sie!"re corre!os el ries$o de "retender co!ul$ar con Cristo en la !@s estricta inti!idad sin "reocu"arnos de co!ul$ar con los +er!anos& c? A!estesia )ue sir'e de tran)uili*ante "ara nuestra conciencia& La Misa do!inical co!o cu!"li!iento se "uede con'ertir en ob4eto de consu!o sin !ani#estarnos las e3i$encias de 4usticia y de a!or )ue entra1a& La rutina y la actitud consu!ista de lo reli$ioso nos coloca en una situaci.n de i!"osible con'ersi.n& Ya no es la Eucarista la )ue nos trans#or!a a nosotros y a la sociedad sino )ue es la sociedad y nosotros !is!os los )ue aco!oda!os y con#i$ura!os las "r@cticas de "iedad y en es"ecial la Eucarista a nuestro $usto e inter%s& d? A&u$$i#ie!to en la Misa& El !undo 4u'enil +a abandonado nuestras celebraciones eucarsticas& -es"u%s de recibir el sacra!ento de la Con#ir!aci.n la !ayora de4a de "artici"ar en las !isas ale$ando co!un!ente la !is!a ra*.n, Se aburren A Las causas de esta actitud

en el !undo 4u'enil y ta!bi%n en el de los !ayores se debe a !0lti"les causas "ero la "rinci"al es la #alta de co!unidades cristianas 'i'as co+erentes en su !isi.n de encarnar el a!u!cio di'"o(o testi#o!io y se$vicio& Necesita!os co!unidades de re#erencia )ue canten el a!or a -ios y encanten con el a!or a los )ue lle$an buscando el ca!ino de 7es0s en co!unidad 67ABIER M& SUESCUN Me aburro en Misa San (ablo CDDD?& e? Esc'!da"o de "a divisi ! ec"esia" en nuestros das y en la %"oca de San A$ustn& Bi'i!os +oy en una i$lesia con tensiones internas y di'isiones con los de!@s cristianos& A$ustn su#ri. ta!bi%n la di'isi.n san$rante de la co!unidad eclesial "or "arte de los do!atistas dando ori$en a una I$lesia di'idida y seccionada "or la !itad en el norte de E#rica& En la !is!a ciudad de /i"ona +aba una baslica cat.lica y otra donatista& Este es el conte3to +ist.rico y social en el )ue el Buen (astor de /i"ona anuncia la eucarista co!o e" %a! de "a co!co$dia) I EL DOMINGO, DA DE LA EUCARISTA El Obis"o de /i"ona celoso (astor del reba1o de Cristo celebraba cada Do#i!(o el da del Se1or 6dies domenicus? y e3"lica su si$ni#icado, 2En los das de la se!ana en e#ecto el %$i#e$o y el octavo da son id*!ticos& Se celebra a 7es0s resucitado& La resurrecci.n del Se1or nos +a "ro!etido el da eterno y nos +a consa$rado Fdedicado= el d+a do#i!ica"& Este da lla!ado do#i!ica" "ertenece "ro"ia!ente a" Se,o$ "uesto )ue es el da en )ue el Se1or resucit.56Sermn :G; C <?& El -o!in$o es el da en )ue actu. el Se1or sea nuestra ale$ra y nuestro $o*o& Co!o ense1a el Concilio Ecu!%nico Baticano II, 2Este da del Se1or es el #unda!ento y el n0cleo de toda la 'ida lit0r$ica56Sacrosanto Concilio :DG?& La co#u!i ! -$ate$!a es uno de los !oti'os de la i!"ortancia de la Misa do#i!ica" 67UAN (ABLO II El da del Seor nn& <:=>:?& Asi!is!o en la Carta "a"al, En el inicio del nuevo Milenio declara )ue la Eucarista do!inical 2es el lu$ar "ri'ile$iado donde "a co#u!i ! es constante!ente anunciada y #o!entada& Mediante la "artici"aci.n eucarstica el da del Se1or se con'ierte ta!bi%n e! e" d+a de "a I("esia la cual "odr@ dese!"e1ar de !odo e#ica* su !isi.n de sac$a#e!to de "a u!idad5 6n& <G?& El -o!in$o es el da de la asa!blea cristiana& -urante la se!ana 'i'i!os dis"ersos atendiendo cada uno sus "ro"ios traba4os y obli$aciones& (ero en el octavo d+a o ta!bi%n da %$i#e$o de "a se#a!a "ara los cristianos "or)ue es con!e!oraci.n de la resurrecci.n del Se1or de4a!os otros co!"ro!isos "ara e!co!t$a$!os co#o I("esia y celebrar la "resencia de 7es0s resucitado& El -o!in$o es el da del (ueblo de -ios es !uest$o d+a en torno a la Mesa de la (alabra y de la Eucarista el Se1or nos con$re$a nos ilu!ina nos ali!enta nos renue'a en la #e y en el a!or nos consolida en la unidad y nos abre a la es"eran*a& 2(or tanto la I$lesia ense1a el Concilio con solcito cuidado "rocura )ue los cristianos no asistan a este !isterio de #e co!o e3tra1os y !udos e3"ectadores sino )ue co!"rendi%ndolo bien a tra'%s de los ritos y oraciones %a$tici%e! co!scie!te %iadosa y activa#e!te e! "a acci ! sa($ada sean instruidos con la (abra de -ios se #ortale*can en la !esa del Se1or den $racias a -ios a"rendan a o#recerse a s !is!os al o#recer la /ostia in!aculada no s.lo "or !anos del sacerdote sino 4unta!ente con %lH se "er#eccionen da a da "or Cristo Mediador en la uni.n con -ios y entre s "ara )ue #inal!ente -ios sea todo en todos56 Sacrosanto Concilio IJ?& La celebraci.n se!anal de la Eucarista !@s )ue una obli$aci.n "ri'ada e indi'idual de cada cristiano es !isi.n de toda la I$lesia co!o sacra!ento uni'ersal de sal'aci.n "resencia testi!onial e i!st$u#e!to de .usticia / de %a0 entre las "ersonas y los "ueblos& Las

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co!unidades celebran cada -o!in$o la Eucarista "or)ue necesitan ali!entar su #e crecer en la #raternidad y anunciar su es"eran*a en Cristo resucitado&-e a)u la i!"ortancia de la Eucarista "ara la co!unidad cristiana, === est!ulo "ara el se(ui#ie!to #iel de 7esucristo, === #uente del a#o$ -$ate$!o y solidarioH === reno'aci.n del co#%$o#iso "or la 4usticia del ReinoH === y %$i!ci%io de es%e$a!0a en la #eli* Resurrecci.n& 1a$a e" di'"o(o, K2u* se$+a "a I("esia si! este sac$a#e!to de "a Euca$ist+a3 KC #o %od$+a#os su%e$a$ !uest$a i!di(e!cia si! "a ce"e&$aci ! -$ecue!te / %a$tici%ada de "a Euca$ist+a3 4Ce"e&$a#os e! -a#i"ia "a Euca$ist+a do#i!ica"3

II LA CENA DEL SE5OR

El Obis"o de /i"ona co!o buen #ista(o(o y cate6uista conduca a los #ieles y les iba introduciendo en la 'i'encia del !isterio "ascual& Con#or!e a la disci"lina del arcano res"etaba #iel!ente las eta"as en el "roceso de iniciaci.n de los catec0!enos en la total y "lena "artici"aci.n de los !isterios& Los catec0!enos durante el tie!"o de su "re"araci.n eran con'idados a salir de la celebraci.n des"u%s de asistir a la +o!ila& S.lo "artici"aban en la oraci.n eucarstica se$unda "arte de la celebraci.n de la !isa a "artir del da en )ue reciban "or 'e* "ri!era el Cuer"o de Cristo en la 'i$ilia de la noc+e de (ascua& Y al da si$uiente en la !isa del -o!in$o de (ascua el Obis"o con toda sole!nidad y en "resencia de la co!unidad en "leno re'elaba a los ne.#itos llenos de e3"ectaci.n y aso!bro el $ran !isterio )ue +aban recibido la noc+e anterior 6Sermones CCL CCJ CCJ B CC;?& a? U! &a!6uete La co#ida #ue sie!"re un !o!ento i!"ortante en la 'ida de #a!ilia& En la comida y en el juego se conoce al caballero ! Co#e$ .u!tos si$ni#ica $e%a$ti$ e" %a! / "a sa" las ale$ras y los su#ri!ientos& Es ocasi.n de encuentro con los a!i$os& In'itar a al$uien a co!ida o a cena es un (esto de 7os%ita"idad / de a#istad& Co!"artir los ali!entos en la !is!a !esa i!"lica co#%"icidad estrec+a la*os crea 'nculos !@s estrec+os en la relaci.n entre las "ersonas& 7es0s instituy. la Eucarista dentro de una refeccin )ue conoce!os co! el no!bre de 8LTIMA CENA& San (ablo lla!a a la Eucarista 2Cena del Se1or5 6"Cor :: CD?& Ta!bi%n 2Mesa del Se1or5& En el libro de los /ec+os de los A".stoles es conocida co!o 29$acci ! de" 1a!5 6#e C IC?& No +ay duda de )ue la Eucarista celebrada en nuestras asa!bleas lit0r$icas arranca de las cenas )ue 7es0s celebr. en su 'ida itinerante& Co!o ad'ierte 7& 7ere!ias 2la Mlti!a Cena5 es la $ltima de una larga cadena de comidas y cenas )ue 7es0s +a celebrado a

lo lar$o de su 'ida& (ode!os decir )ue la Euca$ist+a "arte de la co#e!sa"idad de 7es0s y +ec+a sus races en la "ra3is de 7es0s celebrando co!idas con toda clase de "ersonas 67& 7EREMIAS La $ltima Cena! %alabras de &es$s Cristiandad :;J<?&La Eucarista es 'erdadero &a!6uete donde Cristo se o#rece co!o a"i#e!to, 2En 'erdad en 'erdad os di$o, Si no com'is la carne del #ijo del #ombre, y no beb'is su sangre, no tendr'is vida en vosotros56&n G ><?& A lo lar$o de los a1os la cena eucarstica +a ido e'olucionando& El ban)uete #ue ad)uiriendo un car@cter cada 'e* !@s ritual a la 'e* )ue se desatenda la di!ensi.n #raterna y solidaria& Se 'a se"arando y su"ri!iendo la cena co!0n co!o so"orte de la celebraci.n eucarstica& Y 7o/ a%e!as 6ueda! si(!os de esta co#e!sa"idad e! !uest$as #isas aun)ue si$a!os +ablando de re#ecci.n ban)uete y co!ida con !anteles "an y 'ino& Es ur$ente rescatar la dimensin de (raternidad, amistad, (amilia subyacente a la Cena eucarstica& La Eucarista es una %$oc"a#aci ! de "a -$ate$!idad )uerida "or 7es0s entre sus disc"ulos y un co!"ro!iso concreto con "a a"ia!0a de" a#o$ de Dios %o$ "a 7u#a!idad e! "a sa!($e de su :i.o, Jess) b) Si(!i-icado de" %a!

E" %a! es uno de los "rinci"ales ali!entos en la 'ida +u!ana& -ecir )ue 2al$uien no
tiene "an5 si$ni#ica )ue a)uella "ersona no tiene )u% co!er& (ara el "ueblo de Israel era sin duda el ali!ento !@s i!"ortante& Cuando el "ueblo +a!briento est@ cru*ando el desierto -ios le en'a el man) cado del cielo *Ex :G ;=CL?& Jess #u"ti%"ic e" %a! "ara el "ueblo )ue tena +a!bre 6Mt :I :<=C:H &n G :=:>?& Ense1. a sus disc"ulos a "edir el %a! dia$io 6Mt G ::?& + ,l se declara como el pan del cielo 67n G <>?& En la instituci.n de la Eucarista 7es0s to!a el "an da $racias y dice, -omad y Comed. Esto es mi cuerpo /ue ser) entregado por vosotros5 6Mt CG CGH Mc :I CCH Lc CC :;H "Cor :: C<=CI?& El (esto #'s si(!i-icativo de 7es0s ser@ el de %a$ti$ e" %a! de !anera )ue des"u%s de resucitado los disc"ulos de E#as le reconocen en la ;-$acci ! de" %a!5 6Lc CI <D?& Con "alabras e!ocinadas y e!ocionantes el $ran #ista(o(o A(ust+! se diri$e a los !e -itos el da de (ascua re'el@ndoles el $ran !isterio de la eucarista, 2Mientras "er!anecisteis en el catecu!enado estabais co!o $uardados en el $raneroH cuando disteis 'uestros no!bres 6co!"etentes? co!en*asteis a ser !olidos con el ayuno y los e3orcis!os& Lue$o os acercasteis al a$ua #uisteis a!asados y +ec+os unidadH os coci. el #ue$o del Es"ritu Santo y os con'ertisteis en "an del Se1or5 6Ser!.n CC; :?& A$ustn celebraba todos "os d+as "a Euca$ist+a con su co#u!idad "ara ali!entarse con el %a! cotidia!o, y as se lo e3"licaba a los catec0!enos, 2La Eucarista es nuestro "an cotidiano "ero recib@!oslo de suerte )ue nos ali!ente no sola!ente el est.!a$o sino ta!bi%n el es"ritu& Es la #uer*a necesaria )ue se debe co!"render co!o la unidad )ue nos reune en su cuer"o y nos +ace !ie!bros suyos a fin de que seamos lo que recibimos& As ser@ nuestro %a! cotidia!o56Sermn >L L L?& c? Si(!i-icado de" vi!o

E" vi!o es se1al de vida / de a"e($+a si$no de alian*a de -ios con los +o!bres& 7es0s
declara )ue su San$re es 'erdadera bebida 6&uan G ><=>G?& En la i!stituci ! de "a Euca$ist+a 7es0s bendice el 'ino declar@ndolo su San$re Sa!($e de "a Nueva / ete$!a

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A"ia!0a 6Mt CG CL=C;H Mc :I CI=C>H Lc CC CDH "Cor :: C>?& E" %a! / e" vi!o consa$rados son el Cue$%o y la Sa!($e de Jess entre$ados %o$ !osot$os& A$ustn da la cla'e +er!en%utica del si!bolis!o del "an y el 'ino eucarstico si$uiendo la doctrina de san (ablo 6"Cor :D :L?& As co!o !uc+os $ranos de tri$o !olidos y a!asados #or!an un 0nico "an #i$ura de los #ieles )ue tenan una sola al!a y un solo cora*.n orientados +acia -ios 6#e I <C? as ta!bi%n acontece con el 'ino& 2/er!anos recordad c.!o se +ace el 'ino, !uc+os $ranos de u'a #or!an los raci!os )ue cuel$an de las 'i1as& (ero el *u!o de las u'as se #unde en la unidad& Es as co!o el Se1or nos +a si!boli*ado& /a )uerido )ue le "ertene*ca!os& /a consa$rado sobre su Mesa el !isterio de !uest$a %a0 / u!idad56Sermn CLC?& Y re#iri%ndose e" O&is%o a "os !e -itos les re'ela el !isterio en el )ue "artici"aron la noc+e de "ascua, 2/e a)u lo )ue +ab%is recibido&&&6res"ecto al c@li*? Antes estu'o en !uc+os cestos de 'endi!ia y a+ora en un 0nico reci"ienteH #or!a una unidad en la sua'idad del c@li* "ero tras la "rensa del la$ar& Ta!bi%n 'osotros +ab%is 'enido a "arar en el no!bre de Cristo al c@li* del Se1or des"u%s del ayuno y las #ati$as tras la +u!illaci.n y el arre"enti!eintoH ta!bi%n 'osotros est@is sobre la !esa ta!bi%n 'osotros est@is dentro del c@li*& Sois 'ino con!i$o, lo so!os 4unta!enteH 4unto lo bebe!os "or)ue 4untos 'i'i!os5 6si!ul eni! +oc su!us si!ul bibi!us )uia si!ul 'i'i!us? 6Ser!.n CC; C?& As "ode!os entender !e4or "or )u% consa$ra!os "an y 'ino en la Misa& Son ;-$utos de "a tie$$a / de" t$a&a.o de" 7o#&$e5 con sentido es"ecial en la 'ida del "ueblo& Y 7es0s les dio un sentido !@s "ro#undo y de#initi'o, les +i*o su Cue$%o y su Sa!($e 'ida de todo "ere$rino en esta tierra& 1a$a e" di'"o(o< 41o$ 6u* Jess i!stitu/ "a Euca$ist+a du$a!te u!a $e-ecci ! 3 4Ce"e&$a#os "a euca$ist+a co#o co#ida / "a co#ida co#o euca$ist+a 3 41o$ 6u* Jess esco(i %a! / vi!o %a$a 6ue -ue$a! su Cue$%o / Sa!($e3 III LA CELE=RACIN EUCARSTICA, 1RESIDIDA 1OR SAN AGUSTN El O&is%o de :i%o!a "resida la Eucarista con ve$dade$o es%+$itu de a!i#aci ! 4unto con sus sacerdotes di@conos y toda la asa!blea cristiana& Los #ieles escuc+aban con atenci.n la (alabra de -ios cantaban con ale$ra los sal!os y co!an e beban con re$oci4o el Cuer"o y la San$re de Cristo& A esta -o$#a e>te$!a unan la actitud i!te$!a de adoracin del !isterio celebrado& Todo el "ueblo cristiano "resente y "artici"ante ali!entaba su 'ida es"iritual a tra'%s de la (alabra y de la Eucarista& Era una co#u!idad viva en uni.n de #e de cora*ones y de 'oces )ue se e3"resaba con las acla!aciones del "ueblo a la (alabra "rocla!ada entonando el ALELUIA y teniendo la e>%e$ie!cia de" e!cue!t$o co! e" C$isto 1ascua" !ediante la celebraci.n de "a Sa!ta Misa 6C# AN9ELO MARINI La celebra0ione eucaristica presieduta da Sant12gostino Brescia :;J;?& a) E" O&is%o, se$vido$ de "a 1a"a&$a (ara A(ust+!, predicar el evangelio (ue la misin m)s importante durante los <I a1os de su !inisterio e"isco"al en /i"ona Carta$o y en todo el norte de E#rica& El ser!.n

duraba entre !edia +ora y +ora y !edia se$0n la dis"osici.n del orador de la atenci.n de los #ieles y de la %"oca del a1o& (ara el "ueblo de /i"ona era una buena ocasi.n "ara cate)uesis #or!aci.n doctrinal y a la 'e* su"la el es"ect@culo de la ciudad& La (alabra de -ios era anali*ada y !editada en toda su densidad& Con una in#le3i.n de 'o* una "ausa en silencio el celebrante ayuda a la asa!blea a crear un c"i#a de o$aci ! a&ie$to a Dios& La (alabra es "rocla!ada tanto "ara los sabios y entendidos co!o "ara la $ente !@s +u!ilde "or)ue lo /ue no alcan0a la inteligencia, lo consigue la oracin 6A& /AMMAN Santo 2gostin3o e seu tempo Ed& (AULINAS :;J; "& :JD?& Con #ina "enetraci.n sicol.$ica entra en sintona con toda clase de "ersonas aco!od@ndose a la !anera de entender y sentir del "ueblo !@s sencillo& Co!o O&is%o se "one a dis"osici.n de sus #ieles en actitud de ser'icio orient@ndoles en el ca!ino de 7es0s "ero al !is!o tie!"o se sie!te u!o #'s entre los bauti*ados orientados "or el 0nico Maestro y Se1or& -e a+ la #rase #eli*, Con vosotros soy cristiano, para vosotros Obispo56Sermn <ID :?& Con #recuencia los ser!ones de A$ustn son "rolon$aci.n de sus Con(esiones de su e>%e$ie!cia de Dios en la 'ida& Ante la "re$unta, KD !de est' tu Dios N del sal!o IC sobre El ciervo /ue an3ela las (uentes, A$ustn con#iesa, 2Me lanc% en busca de !i -ios no s.lo "ara creer en %l sino ta!bi%n en la !edida de !is #uer*as "ara conte!"larlo "ues 'eo las obras de -ios "ero no 'eo a !i -ios )ue es su autor5& La #unci.n del ser!.n es "re"arar nuestro @ni!o "ara recibir al Maest$o i!te$io$ y discernir el Es"ritu )ue instruye al "redicador y al "0blico& A$ustn intenta lle'ar su "0blico a$uas arriba +acia la #uente "ara introducirlo en el !isterio de -ios& (or eso su %$edicaci ! es &+&"ica, "it$(ica / %asto$a") &) E" 1asto$ %$eside "a Mesa euca$+stica E3ista una neta distinci.n entre la Litur$ia de la (alabra y la (le$aria eucarstica& Acabada la +o!ila salen los catec0!enos de la baslica& S.lo "odr@n "artici"ar cuando sean bauti*ados 6!e -itos?& Las "uertas se cierran y la co!unidad de #ieles se a"i1a en torno al altar& Sobre el altar un !antel blanco& Ni 'elas ni #lores& El Obis"o aco!"a1ado "or "adres y di@conos saluda de nue'o a la asa!blea e i#%$ovisa "a %"e(a$ia u!ive$sa"& Esta oraci.n uni'ersal sir'e de transici.n "ara la Eucarista con la "rocesi.n de o#rendas y c@nticos a"ro"iados& KOu% es lo )ue o#recen los #ielesN (an y 'ino !e*clado con a$ua "ara la celebraci.n& El Obis"o en no!bre del "ueblo reunido da $racias "or las !ara'illas de -ios y la Nue'a Alian*a& Una lar$a bendici.n y acci.n de $racias sin interru"ci.n del Sa!ctus concluye con la ad+esi.n de todo el "ueblo res"ondiendo, AM8N& El celebrante co!ul$a y des"u%s distribuye el "an "artido sobre las bande4as "ri!ero a los "adres y di@conos des"u%s a los ni1os +o!bres y !u4eres )ue se acercan en lar$as #ilas ante el altar 6A& /AMMAN o& c& :;D?& El Obis"o !ira con atenci.n a cada "ersona )ue co!ul$a& Si un "ecador "0blico tiene el atre'i!iento de "onerse en la #ila "ara recibir la co!uni.n el Obis"o le "ro+ibir@ el "an consa$rado& Los #ieles reciben el "an y escuc+an las "alabras del !inistro, 2 P El Cuerpo de Cristo ! y ellos res"onden, P AMN ! As orienta A$ustn al ne.#ito )ue co!ul$a "or "ri!era 'e*, !rnate un miembro de Cristo para que tu AMN sea verdadero"6Ser!.n CLC?& 2Sed lo )ue 'eis 6sobre el altar? y recibid lo )ue sois5 6el Cuer"o de Cristo?6Ser!.n CCJ?& c) 9$ecue!cia e! "a co#u!i !

KCon )u% #recuencia deben los #ieles recibir a 7esucristo en la sa$rada co!uni.nN San A$ustn considera esta cuesti.n +aciendo co!entarios esclarecedores& Al$uno "uede res"onder )ue no es necesario recibir la Eucarista todos los das y si le "re$untas "or )u% te 'a a res"onder )ue con'iene "re"ararse !e4or estar en buena dis"osici.n "ara sentirse !enos indi$no& Otro tal 'e* ale$ue )ue nuestra condici.n +u!ana es tan d%bil y en#er!i*a )ue no debe!os di#erir el re!edio "ara ser curados& Y A$ustn ilustra el caso con dos "ersona4es to!ados de los e'an$elios, ?a6ueo y el Ce!tu$i !& A!bos se encontraron con el Se1or si bien de !odo di#erente& Uno con toda la ale$ra le +ace sentarse a su !esaH !ientras )ue el outro reconoce, 45o soy digno de /ue entres en mi casa16Mt J J?& 2Los dos 3onraron al Seor de modo diverso y casi contrario! Los dos, indigentes por sus pecados, obtuvieron la misericordia56 Carta >I < I?& La reco!endaci.n del Obis"o de /i"ona es %e$#a!ece$ e! "a %a0 de C$isto y )ue cada u!o o&$e e! co!cie!cia con 'erdadera devoci ! en con#or!idad co! su -e tratando de res"etar y +onrar sacra!ento tan saludable& Este sacra!ento )ue +a 'encido al !undo obra en el cora*.n de cada cristiano co!o si #uera #a!' del )ue se dice en el libro de la Sabidura )ue to!aba el $usto )ue cada uno deseaba 6Sb :G CD?& Ou% !ara'illa de e)uilibrio en esta doctrina a$ustiniana entre la dis"osici.n del #iel y el 'alor ina"reciable de la Eucarista 6 C# 9& MA-EC Le Saint 2ugustin! La %atrie et la 6oie (ars CDD: JC=JID?& 1a$a e" di'"o(o< 4A 6u* ""a#as %a$tici%a$ e! "a Euca$ist+a3 4Cu'"es so! "as dis%osicio!es %a$a co#u"(a$ &ie!3 4Co!ci&es #'s "a euca$ist+a co#o $e#edio o co#o %$e#io3 I@ ACCIN DE GRACIAS La Ce!a del Se1or se deno!ina ya a #inales del si$lo "ri!ero Euca$ist+a o Acci ! de ($acias& Los relatos de la 0lti!a cena nos +ablan de la &e!dici ! y acci ! de ($acias de 7es0s al (adre tanto sobre el "an co!o sobre el 'ino& Y "or la identi#icaci.n de los dones con'i'iales con 7es0s "asar@ el !is!o Jess a ser el Do! de" 1ad$e "ara la +u!anidad y !oti'o de alaban*a y acci.n de $racias& Lo i!"ortante en la celebraci.n eucarstica no es tanto el en#o)ue interessado de conseguir gracias sino de dar gracias a -ios (adre %o$ Jesuc$isto !o'idos "or el a!or de su Es"rito Santo& Unidos a Mara !adre y !odelo de la I$lesia en su c@ntico de alaban*a toda la co!unidad cristiana en la Eucarista alaba al (adre 2%o$5 7es0s "ero ta!bi%n lo alaba 2e!5 7es0s y 2co!5 7es0s en un !is!o Es"ritu de a!or& En esto consiste "recisa!ente la 'erdadera Qactitud eucar#stica$67UAN (ABLO II Encclica sobre la Eucarista, n& >J?& La Euca$ist+a o Acci ! de ($acias tiene una di!ensi.n social )ue i!"lica la distribuci.n 4usta de los bienes de la tierra& (or eso el ca!to de acci ! de($acias no tiene )ue resonar en nuestras eucaristas "ara in"edirnos escuc+ar los $ritos de dolor de !iseria y de !uerte de tantos +o!bres y !u4eres a los )ue e3clu!os de una 'ida di$na y +u!ana& La Eucarista es un aconteci!iento de inclusi.n "artici"aci.n y rescate& Es una burla cantar "re#acios y "rocla!ar la "le$aria eucarstica a$radeciendo a -ios la 'ida )ue se nos re$ala en Cristo !ientras se$ui!os ne$@ndola en toda su di$nidad a los +er!anos& No "ode!os ele'ar cantos de alaban*a a -ios "or la 'ida y los bienes de este !undo y se$uir al !is!o tie!"o e$osta!ente nuestro bienestar en un "roceso )ue no tiene #in sin "re$untarnos

nunca a costa de )ui%n lo esta!os +aciendo& 2-e )u% ser'ira inter"ela san Jua! C$is sto#o adornar la Mesa de Cristo con co"as de oro si %l !uere de +a!bre en la "ersona de los "obresN 1$i#e$o da de co#e$ a" 7a#&$ie!to y des"u%s adorna la !esa con lo )ue sobra5 6#omila sobre el evangelio de San Mateo >D <=I?& Co!o dir@ ta!bi%n san A(ust+!, el 'erdadero sac$i-icio de a"a&a!0a a$radable a -ios es la "r@ctica de las QO&$as de Mise$ico$diaA& @ MEMORIAL DE JES8S CRUCI9ICADO B RESUCITADO La Eucarista es #e#o$ia" de la !uerte y resurrecci.n del Se1or 7es0s& Co!o !e!orial la Eucarista actuali*a la (ascua del Se1or y "osibilita nuestra "artici"aci.n en su destino& No es s.lo recordar o con!e!orar un aconteci!iento "asado& Celebrar 2e" #e#o$ia" de" Se,o$5 en la Eucarista es !uc+o !@s& Es re"roducir "a #is#a e>%e$ie!cia de "i&e$aci ! )ue e3"eri!entaron los "artici"antes en la "ri!era (ascua del Se1or& As co!o los 4udos celebran el !e!orial de la liberaci.n de E$i"to y la Alian*a del Sina& La Cena del Se1or es un #e#o$ia" en la tradici.n de Lucas y (ablo 6Lc CC :;, "Cor :: CI, %aced esto en memoria m#a 2?& Co!o #e#o$ia" lo celebran las co!unidades cristianas obedientes al !andato del Se1or& Es el !is!o 7es0s )ue actuali*a su libre entre$a y donaci.n a tra'%s del "an y 'ino eucarsticos& En este aconteci!iento %$ota(o!i0ado %o$ Jess y celebrado "or su I$lesia est@ condensada toda la +istoria de la sal'aci.n %asado, %$ese!te / -utu$o& En cada Eucarista celebra!os la "resencia de Cristo 7es0s co!o centro de la +istoria y res"onde!os des"u%s de la consa$raci.n< &Anunciamos tu muerte, 'e(or, y proclamamos tu resurreccin) *+EN, 'E,O- .E'/'!A La co#u!idad %a"esti!a de los "ri!eros cristianos $ritaban 4ubilosos, P Maran at01 A )ue si$ni#ica< CD+EN, 'E,O- .E'/'ER 6"Cor :G CCH 2p CC CD?& El Se1or )ue les +aca sentir su "resencia en la Eucarista les !o'a a "edir su vue"ta de-i!itiva con u!os cie"os !uevos / u!a !ueva tie$$a, instaurando el Reino anunciado& 7es0s se da "or todos y "or cada uno de los +o!bres en actitud de #idelidad a su !isi.n y de ser'icio a los +er!anos& Al "ronunciar el sacerdote, 2Esto es !i Cuer"o&&&Este es el c@li* de !i San$re&&&5 es el !is!o Se1or 7es0s )uien est@ diciendo, 2Esta es !i 'ida& Os la doy5& 7es0s entre$ado "or a!or y la co!unidad 4unto con %l reali*a el culto de la Nue'a Alian*a )ue da 'erdadera $loria a -ios y sal'a a los +o!bres& La Constitucin sobre la Sagrada Liturgia del Concilio Baticano II +ace u!a s+!tesis so$%$e!de!te de "a doct$i!a euca$+stica a(usti!ia!a y dice as en la 'acrosanctum Concilium) 2Nuestro Sal'ador en la Mlti!a Cena la noc+e )ue le traicionaban instituy. el sacri#icio eucarstico de su Cuer"o y de su San$re con el cual iba a "er"etuar "or los si$los +asta su 'uelta el sacri#icio de la Cru* y a con#iar as a su es"osa la I$lesia el !e!orial de su !uerte y resurrecci.n, sacra!ento de %iedad si$no de u!idad 'nculo de ca$idad ban)uete "ascual en el cual se recibe co!o ali!ento a Cristo el al!a se llena de $racia y se nos da en "renda la $loria 'enidera56Sacrosanto Concilio IL?& (or eso la celebraci.n de la Eucarista nos i!"ulsa a continuar +oy en nuestras 'idas ese !is!o co!"ro!iso asu!ido "or 7es0s& Co!o dice Gustavo Guti*$$e0, 2/acer !e!oria de Cristo es !@s )ue reali*ar un acto cultual, es ace"tar vivir bajo el signo de la cru0 y en la esperan0a de la resurreccin& Es ace"tar el sentido de una 'ida )ue lle$. +asta la !uerte a !anos de los $randes de este !undo "or a!or a los de!@s5 6-eologa de la liberacin Ed&S$ue!e :;LC "& <I:?& Este su"re!o acto de a#o$ nos lle'a a traducirlo con nuestra 'ida social en actitud de se$vicio (e!e$oso de unos "ara con otros y todos en #a'or de los e3cludos o 'cti!as del Q"ro$resoR&

@I SACRI9ICIO AGRADA=LE AL 1ADRE El car@cter #e#o$ia" de la Misa actuali*a y renue'a la di!ensi.n sacrificial de la entre$a de 7es0s "or a!or al (adre y a los +er!anos +asta !orir en la cru*& Esta acci.n actuali*adora eucarstica 'iene reali*ada %o$ o&$a de" Es%+$ito Sa!to& Co!o dice san A$ustn, 2La Eucarista es sacri#icio ine#able "or la acci.n del Es"ritu Santo5 6La -rinidad < I :D?& Es sac$i-icio en cuanto unidos en el Es"ritu de Cristo re'i'i!os y actuali*a!os el $esto de a!or total y sal'ador uni'ersal de 7es0s "re#i$urado en la 0lti!a cena y cul!inado en la cru*& La "asi.n y !uerte de 7es0s no #ue un acto lit0r$ico reali*ado en el te!"lo se$0n las r0bricas en 'i$or sino la e4ecuci.n de un condenado 4unto con otros bandidos #uera de las !urallas de la ciudad& Muerte !@s "ro#ana sera i!"ensable y sin e!bar$o es e" sac$i-icio a($ada&"e a" 1ad$e& A0n !@s es el 0nico sacri#icio a$radable al (adre y )ue acaba con todo el siste!a de sacra#icios +asta entonces 'i$ente en la reli$i.n 4uda& Sencilla!ente "or)ue tal autodonaci.n consciente libre y "or a!or #ue lle'ada a cabo "or el /i4o en carne !ortal& 2Cristo 0nico Mediador nos reconcilia con -ios (adre56La -rininidad I :I :;?& El te#a sac$i-icia" se encuentra desarrollado "or A$ustn en e" "i&$o FG de su obra La Ciudad de 7ios, en el conte3to de la adoraci.n s.lo debida a -ios a tra'%s del cu"to de "at$+a&El sacri#icio de 'cti!as ani!ales a -ios antes de Cristo tena la !is!a orientaci.n )ue los actos reali*ados "or los cristianos< "a i!te!ci ! de u!i$se a Dios "or "arte de los o#erentes y en #a'or de los se!e4antes& (or eso 2el sacri#icio 'isible es el sacrae!nto o si$no sa$rado del sacri#icio in'isible5 6La Ciudad de 7ios :D >?& Los sacri#icios son s!bolos del a!or a -ios y al "r.4i!o& 'acrificio es, pues, se23n san A2ust#n, todo acto encaminado a unirnos a 4ios en santa comunin Es decir, todo acto encaminado a aquel 5ien final que 0ace posible nuestra verdadera felicidad5 6La Ciudad de 7ios :D G?& Cristo +i*o este o#reci!iento de s !is!o "or nosotros en la cru* y se o#reci. %l !is!o 2ba4o la #or!a de Sier'o5 68l C L? "or)ue en esta #or!a de Sie$vo %l es Mediado$ Sace$dote y Sac$i-icio& KCu@l es el sacri#icio )ue agrada a -iosN =Es un cora*.n contrito y +u!illado 6La Ciudad de 7ios :D >?& KY )u% es sacri(icioN F El +o!bre consa$rado a -ios 6La Ciudad de 7ios :D G?& Siendo "a co!sa($aci ! de C$isto a" 1ad$e, e" sac$i-icio de-i!itivo 6La Ciudad de 7ios :; C< >?& A$ustn de!uestra en La Ciudad de 7ios, )ue el sacri#icio de Cristo en la Cru* es el 'erdadero sacri#icio y e3"lica c.!o los cristianos se con'ierten en oblaci.n cuando se o#recen a s !is!os en la celebraci.n eucarstica& 2Los 'erdaderos sacri#icios son las obras de !isericordia reali*adas "ara con nuestros +er!anos y orientadas +acia -ios& (ues estas obras tienen co!o #in librarnos de la !iseria y concedernos la #elicidad )ue se obtiene co!o dice el sal!o, QMi bien es estar 4unto al Se1orR6Sal!o LC CJ?& #e a/u el sacri(icio de los cristianos. lograr la unidad por la caridad& QMuc+os #or!a!os un solo Cuer"o en Cristo 7es0sR56La Ciudad de 7ios :D G?& La Eucarista "or la !ediaci.n de Cristo es el acto 0nico y total de la reli$i.n 'erdadera )ue ase$ura a la +u!anidad la -e"icidad, %e$so!a" / co#u!ita$ia en "a u!i ! co! Dios& Este es el sacri#icio )ue la I$lesia celebra en la litur$ia eucarstica 2donde se !uestra a la I$lesia )ue ella !is!a es o#recida en las o#rendas )ue ella "resenta a -ios56La Ciudad de 7ios :D G?& A1ade A$ustn, Cristo 2en la #or!a de Sier'o5"re#iere ser el sacri#icio a recibirlo& Cristo no s.lo es el Sace$dote )ue o#rece sino ta!bi%n la O&"aci ! o#recida& 8l dio a la I$lesia este sac$a#e!to #e#o$ia" de su sac$i-icio, 2"or)ue la I$lesia al ser el Cuer"o del )ue %l 6Cristo? es la cabe*a a"rende a o#recerse a s !is!a "or !edio de %l *La Ciudad de 7ios :D CD?& El santo doctor a#ir!a la e#icacia de este sac$i-icio de" Mediado$

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6sacri(icium mediatoris? "or los di#untos& As #ue o#recido el sacri#icio de nuestra redenci.n 6sacri(icium pretii nostri? "or M !ica en su entierro& Y en el "ro"io e!tie$$o de A(ust+! se o#reci. "or su eterno descanso el sacri#icio eucarstico&6A&-& SITT9ERAL7iccionario de San 2gustn Bur$os CDD: >II=>IG?& 1a$a e" di'"o(o< 41o$ 6u* Jess es e" !ico / ve$dade$o Sace$dote 3 4Cu'"es so! "as di-e$e!cias e!t$e "a A!ti(ua / "a Nueva A"ia!0a 3 42u* ti%o de sac$i-icios so! a($ada&"es a" 1ad$e 3 @II 1RESENCIA DEL RESUCITADO EN LA EUCARISTA CLas co#idasA de Jess co!o se,a" de" Rei!o anunciado es una constante en su 'ida antes y des"u%s de la resurrecci.n& -es"u%s de resucitado 7es0s se a"arece a sus disc"ulos en el !arco de una co!ida 6Lc CI I:H &n C: ;=:<H Mc :G :I?& Los A".stoles disc"ulos y disc"ulas co!ieron y bebieron co! 7es0s des"u%s )ue %l resucit. de entre los !uertos 6#e :D I:?& Los c$istia!os sie!te! "a %$ese!cia de Jess $esucitado e! "a ce"e&$aci ! co#u!it'$ia de "a Euca$ist+a& E! cuanto a la "resencia $ea" de Cristo en la eucaristia debe!os di#erenciar los "ronuncia!ientos de A$ustn co!o C$istia!o co!o 1asto$ y co!o M+stico& Co!o #iel Cristiano con#iesa la "resencia de Cristo en las es"ecies sacra!entales no de #or!a est@tica sino en una conce"ci.n din@!ica orientada "ara y "or la 'ida del !undo& Co!o (astor e3"lica orienta y cate)ui*a a tra'%s de la cate$oria de s!bolo e! su estructura de sacra!ento y 'irtud del sacra!ento& Co!o Mstico 'i'e este !isterio entrando a tra'%s de la eucarista en co!uni.n con Cristo 6cabe*a? y los #ieles )ue #or!an la co!unidad 6cuer"o?& A$ustn +abla con $ran $ea"is#o de la %$ese!cia ve$dade$a / %e$so!a" de Cristo 7es0s en la Eucarista& 2Lla!o Cuer"o y San$re de Cristo&&&al #ruto #or!ado "or la se!illa terrena consa$rado "or la oraci.n !stica siendo "ara el )ue lo $eci&e sa"ud de" a"#a / #e#o$ia" de "a %asi ! del Se1or& Sacra!ento +ec+o 'isible "or la inter'enci.n de los +o!bres "ero sa!ti-icado "or la acci.n in'isible del Es%+$itu Sa!to de Dios56La -rinidad < I :D?& La eucarista es una "rolon$aci.n de la encarnaci.n, 2KOui%n es el "an del cielo sino el !is!o CristoN Mas "ara )ue el +o!bre co!iese el "an de los @n$eles se +i*o +o!bre el Se1or de los @n$eles& Si el Se1or de los @n$eles no se +ubiese +ec+o +o!bre no tendra!os su carneH y si no tu'i%ra!os su carne no co!era!os el "an del altar56Sermn :<D?&

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En sus +o!ilas dice a los reci%n bauti*ados )ue lo )ue ellos reciben en el sacra!ento del altar es el Cuer"o y la San$re de Cristo derra!ado "ara el "erd.n de los "ecados&Y les encarece )ue deben 2reconocer en el pan lo /ue colg de la cru0, y en la copa lo /ue brot de su costado5 6Sermn CCJ B& C?& A$ustn +ace re#erencia al Cuer"o de Cristo co!o 2o#recido y ser'ido a los "artici"antes5 en la Eucarista 6La Ciudad de 7ios :L CD?& 2El (an de 'ida Cuer"o de Cristo es su carne )ue !adie co#e si! a!tes ado$a$"oH 6Comentario al Salmo ;J ;?& En las Con(esiones escribe )ue la San$re de Cristo "recio de la redenci.n est@ sie!"re en sus "ensa!ientos, +o lo como y lo bebo y lo administro a los otros! Siendo pobre, deseo saciarme de 'l, junto con todos los /ue con 'l se alimentan y /uedan saciados! 2labar)n al Seor todos los /ue le buscan *Con(esiones :D I< LD?& Y co!o Obis"o de /i"ona ani!a a su co!unidad a se$uir busc@ndole, 2Co$$e &usca Jess resucitado y e!cu*!t$a"e en la Euca$ist+a56Sermn C<> <?& Es el "an de los !@rtires #uer*a de los testi$os del a!or del (adre +asta el #inal, 2KC.!o se e3"lica la "er!anencia 'i'a en Cristo +asta la !uerte de san Loren*o durante su inso"ortable !artirio sino "or)ue +aba co!ido y bebido bien se +aba #ortalecido y co!o e!bria$ado "or a)uella co!ida y bebida +asta el e3tre!o de no sentir los tor!entosN Se )ue!aba la carne del !@rtir "ero el es"ritu de 'ida 'i'i#icante de la carne de Cristo daba 'i$or y 'ida a su al!a5 6Comentario 7n CL :C?& Co!o los disc"ulos de E!a0s +ay )ue a&$i$ e" co$a0 ! a" 7u*s%ed al desco!ocido al !ecesitado "ara $eco!oce$ a" Resucitado&Co!entando este relato de Lucas dice A$ustn, Aco2e al 0u6sped, si deseas reconocer al 'alvador 5& Y contin0a, 2Lo )ue no alcan*. la i!c$edu"idad lo consi$ui. la 7os%ita"idad& El Se1or se +i*o "resente en la -$acci ! de" %a!& A"rended d !de &usca$ al Se1or& A"rended d !de %osee$"o& A"rended d !de $eco!oce$"o& Cua!do "o co#*is& En esta ocasi.n los -ie"es co!oce! 6Qnorunt (ideles1? al$o )ue e!tie!de! !e4or )ue a)uellos )ue !o "e co!oce!56Sermn C<> <?& Es "articular!ente si$ni#icati'o el relato de E!a0s )ue constituye una es"ecie de transici.n entre la %$ese!cia %ascua" del Resucitado y su %$ese!cia sac$a#e!ta" en la Eucarista& 7es0s se da a conocer en el $esto con'i'ial de la 2-$acci ! de" %a!H 6Lucas CI <>?& No s.lo se +ace "resente y se da a conocer en Q"a -$acci ! de" %a!A sino )ue cada 'e* !@s la co!unidad 'a descubriendo la "resencia de 7es0s en el "an y el 'ino co!sa($ados y dist$i&uidos entre los co!ensales 67uan (ablo II Mane nobiscu! -o!ine CDDI?& 1a$a e" di'"o(o< 4Ce"e&$a#os "a %$ese!cia euca$+stica de Jess co# -e viva / co$a0 ! si!ce$o 3 4La dist$i&uci ! de "a euca$ist+a !os ""eva a "a co#u!i ! de &ie!es 3 42u* (estos de co#u!i ! tie!e !uest$a co#u!idad co# e" 7u*s%ed, e" desco!ocido, e" !ecesitado 3 @III LA EUCARISTA RENUE@A EL MISTERIO 1ASCUAL La Eucarista +unde sus races en la e3"eriencia del e!cue!t$o vivo co! C$isto Jes0s !uerto y resucitado& Los cristianos no celebran un !ero recuerdo de la Mlti!a Cena de 7es0s en el 7ue'es Santo con trite*a y a!ar$ura sino )ue el !is!o 7es0s !uerto en la cru* a+ora se abre "aso entre sus disc"ulos y se +ace "resente en este &a!6uete de a#o$ e!t$e a#i(os& El Se1or $lori#icado "or el (adre vue"ve a" e!cue!t$o de los suyos "ara ani!arles y en'iarles "ara la !isi.n& Es la resurrecci.n de 7es0s "or el Es"ritu del (adre lo )ue +ace "osible su

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%$ese!cia $ea", viva / o%e$a!te en la co#u!idad $eu!ida en torno a la !esa& Al !is!o tie!"o es necesaria la co!unidad cristiana reunida con #e y a!or en torno a la !esa "ara )ue el Se1or renue'e y actualice e" #iste$io %ascua" e! -avo$ de "a 7u#a!idad) La tradici.n cristiana +a desi$nado la Eucarista co!o celebraci.n del #iste$io %ascua"& Jess $esucita %a$a !osot$os sac$a#e!ta"#e!te e! "a ce!a euca$+stica& La Eucarista es el !e!orial de la !uerte y resurrecci.n de 7es0s& Esta es"eran*a de resurrecci.n es la )ue alienta a los #ieles a se$uir a Cristo cruci#icado& Cristo resucitado se o#rece +oy co!o "an co!"artido "ara la 'ida eterna& El /ue come mi carne y bebe mi sangre tiene vida eterna5 67n G >I?& La e>%e$ie!cia %ascua" e3i$e una "osici.n ine)u'oca y "r@ctica e! -avo$ de u!a vida di(!a / %"e!a %a$a todos& 2uie! %a$tici%a en la eucarista se co#%$o#ete a 7ace$se %$ese!te all donde la 'ida se encuentra a!ena*ada "or el +a!bre la $uerra la in4usticia& El Q(esto de Dios 1ad$eA, resucitando a 7es0s nos abre a la es"eran*a en la victo$ia de "a .usticia de Dios "or enci!a de las in4usticias de los +o!bres& El Es"ritu Santo in#unde 'ida en los cruci#icados de nuestros das alent@ndoles en una "ers"ecti'a de di$nidad 'ida y resurrecci.n& Y la Eucarista es un ban)uete de #iesta de )uienes ya en la es"eran*a celebran el triun#o y la 'ictoria del Reino de -ios& 1a$a e" di'"o(o< 4So#os testi(os de Jess, #ue$to / $esucitado, -ue!te de vida %a$a "a 7u#a!idad3 4Cu'"es so! !uest$os si(!os de esta$ e! -avo$ de "a vida 3 4L"eva#os u!a Cvida de $esucitadosA, i!iciada e! e" =autis#o / a"i#e!tada co! "a Euca$ist+a 3 II SACRAMENTO DE UNIDAD ECLESIAL -esde el co!ien*o de la tradici.n cristiana en los escritos de los (adres A"ost.licos tene!os la i!a$en de los !u#e$osos ($a!os de t$i(o reunidos en u! so"o %a! o#recido en la eucarista y )ue si!boli*an "a u!idad de la I$lesia& A$ustn e!"lea y a!"la esta i!a$en en sus +o!ilas 6Sermn CCL CC; A CLC?& -ice a sus #ieles )ue ellos son los nu!erosos $ranos )ue #ueron trillados "or bueyes cuando se les "redic. el e'an$elio y )ue #ueron al!acenados en $raneros cuando siendo catec0!enos no se les "er!ita "artici"ar en la celebraci.n eucarstica& Lue$o #ueron !olidos co! ayunos y e3orcis!os !e*clados con a$ua y lle$aron a #or!ar una sola !asa en el bautis!o siendo cocidos en la cris!aci.n "or el #ue$o del Es"ritu Santo "ara #or!ar la +o$a*a del "an del Se1or 6Sermn CC; :?& -el !is!o !odo e" vi!o de" c'"i0 si!boli*a ta!bi%n "a u!idad de cora*.n y de al!a )ue /ec+os 6I <C? describe co!o don "ara los creyentes "or)ue !uc+as u'as di'ersas #ueron "rensadas en el la$ar y lle$aron a #or!ar en la co"a un solo 'ino de e3celente sabor& A$ustn re#iri%ndose a "os !e -itos, reci%n bauti*ados, les dice )ue ellos est@n a+ora sobre la !esa y se encuentran u!idos e! "a co%a co! e" $esto de "os c$e/e!tes citando as a "Corintios :D :L. %uesto /ue el pan es uno, nosotros 9/ue somos muc3os 9 somos un cuerpo: pues todos participamos de ese pan y :C CL, 26osotros sois el Cuerpo de Cristo, y cada uno individualmente un miembro de 'l 6Sermn CC; :?&

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El !isterio )ue los cristianos 'en sobre el altar es e" #iste$io 6ue "os co#%$ee!de y si$ni#ica a ellos !is!os& Cuando los #ieles escuc+an 2el Cuer"o de Cristo5 y contestan 2AM8N5 entonces est@n asintiendo a lo )ue ellos son rubric@ndolo con la "ro"ia #ir!a& A$ustn los insta a ser lo /ue vosotros veis, y a recibir lo /ue vosotros sois5 6Sermn CLC?& La u!idad de" Cue$%o sac$a#e!ta" de C$isto se $e-"e.a / $es%"a!dece e! "a u!idad de" cue$%o ec"esia") KC.!o a"arece la unidad en la asa!blea eucarsticaN -esde 2Levantemos el cora0n *4;sursum corda<1=, +asta el interca!bio de la "a* los cora0ones est)n unidos y levantados 3acia 7ios! C$isto es Sace$dote @+cti#a y est@ real!ente "resente sobre el A"ta$& Es nuestro la*o de uni.n "or !edio de su Es"ritu es "recio de nuestro rescate y se nos da co!o ali!ento +aciendo )ue nos trans#or!e!os en %l cuando obser'a!os el !anda!iento del a!or 6Sermn CCJ B :=>?& A$ustn a#ir!a )ue no i!"orta el !#e$o de 7o(a0as de %a! )ue +aya sobre los altares de todo el !undo& (or !uc+as )ue sean se$uir@n siendo ;u! so"o %a!H "or)ue todos los cristianos del !undo #or!an el 0nico Cuer"o de Cristo 6Sermn CC; A : ?& La "artici"aci.n de los #ieles en la Eucarista reali*a la unidad de este 0nico Cuer"o& El (astor de /i"ona instruye as a los creyentes, %ara no estar dispersos y separados, comed lo /ue a todos nos une56Sermn CJJ B& <?& La u!idad es "a ca$acte$+stica de "a Euca$ist+a, para /ue agregados a su Cuerpo, 3ec3os miembros suyos, seamos lo /ue recibimos 6Sermn >L L?& Ad'ierte sin e!bar$o A$ustn )ue es necesaria la "re"araci.n "ara recibir di$na!ente el Cuer"o y San$re del Se1or& (uesto )ue el Se1or instituy. el sacra!ento de la %a0 6Sermn CCL? y la u!idad& Los /ue reciben el sacramento de la unidad y no mantienen el v#nculo de la pa7, no reciben el sacramento para la propia edificacin, sino como testimonio de su condena56Sermn CLC)) U!idad e! "a %a0 %o$ "a ca$idad& Se$0n nuestro Obis"o "ues la celebraci.n de la sa$rada Cena ca"acita a los bauti*ados a inte$rarse en el o#reci!iento )ue Cristo +i*o de s !is!o al (adre) A" $eci&i$ e" cue$%o sac$a#e!ta" de C$isto, "os -ie"es se -o$ta"ece! co#o cue$%o ec"esia" de C$isto)

I LA EUCARIATA, @NCULO DE COMUNIN La u!idad entre Cristo y sus !ie!bros se reali*a en la Euca$ist+a %o$ o&$a / ($acia de" Es%+$itu Sa!to& U!idad y co#u!i ! entre el Se1or resucitado y su I$lesia )ue es nti!a uni.n entre sus santos y ele$idos y ta!bi%n entre sus #ieles& Co!er este ali!ento y beber este re#ri$erio i!"lica !orar en Cristo y "oseerlo "lena!ente& Esta "artici"aci.n en %l no )uiere decir ser i$ual a %l sino "artici"ar de la $racia del Mediador 6Sermn CG :;?& La "rueba de +aber co!ido y bebido con %l es "er!anecer en %l y %l en nosotros 6Sermn CL :?& E" a"i#e!to euca$+stico es %a$tici%aci ! e! "a i!ti#idad / desti!o de "a %e$so!a de C$isto, Sa"vado$ & En la !is!a "ersona de Cristo resucitado "resente en la Eucarista se nos da el /i4o de -ios y el /i4o del /o!bre en toda su +u!anidad y di'inidad y en su di!ensi.n +ist.rica y eterna& KOui%n es el )ue reali*a esta uni.n entre a!bas di!ensiones N Se$0n A$ustn es el Es"ritu Santo )uien reali*a esta uni.n de las dos naturale*as de Cristo as co!o ta!bi%n la uni.n y co!uni.n de Cristo co! sus #ieles en la Eucarista 6Sermn CL >?& El Es"ritu Santo es el art#ice de toda la 'ida es"iritual en la I$lesia& Es el Es"ritu )uien da la 'ida la carne no 'ale nada) U!idos e! e" Es%+$itu de C$isto Jess, te!e#os "a vidaJ se%a$ados !os a"ca!0a "a #ue$te)

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La Eucarista ali!enta la 'ida en Cristo sie!"re )ue el cristiano sea ilu!inado con la #e e inteli$encia del Es"ritu& El -octor de la $racia inter"reta "a u!i ! co! C$isto co!o una 'ida de #e )ue se a&$e a "a i!te"i(e!cia y se desa$$o""a e! e" se(ui#ie!to co#%$o#etido co! "a causa de" Rei!o& -es"u%s del discurso de 7es0s sobre el Q%a! de vidaA !uc+os de los disc"ulos le abandonaron "or)ue !o c$e/e$o!, !i e!te!die$o! de )u% estaba +ablando& Y ante la "re$unta de 7es0s "ara el $ru"o de disc"ulos !@s cercanos. + vosotros,> tambi'n est)is /ueriendo marc3arosN 1ed$o se adelant. y di4o, K2 /ui'n iremos, SeorN -$ tienes palabras de vida eterna! 5osotros creemos (irmemente y reconocemos /ue t$ eres el Santo de 7ios 6&n G GL=G;?& Es necesario c$ee$ %a$a e!te!de$ y "oder vivi$& (or eso en la Eucarista tene!os )ue co!ul$ar antes con la !ente "or !edio de la #e "ara recibir la #uer*a del sacra!ento en la co!uni.n& Si de verdad creste, ya comulgaste5 lle$a a decir el santo -octor& No "ode!os co!er y beber s.lo el sacra!ento 'isible co!o los !alos cis!@ticos e incr%dulos sino abrirnos al Es"ritu "ara %e$#a!ece$ e! e" Se,o$ co!o #ie#&$os vivos de su Cue$%o& La Eucarista es el a"i#e!to de los -ue$tes y los !@$tires 6Sermn CL :C?& El (astor de /i"ona consi$ui. reali*ar la unidad y co!uni.n no s.lo sacra!ental!ente sino ta!bi%n e3istencial!ente en su 'ida& Con sus #ieles lle$. a sentir lo )ue sie!"re +aba an+elado, 2a!ar y ser a!ado5& Incenti'. co!o Obis"o la cole$ialidad con los "astores de las otras i$lesias locales a tra'%s de reuniones snodos y concilios& Y sie!"re ani!. la co!uni.n de la I$lesia cat.lica del norte de E#rica con toda la I$leia uni'ersal 2de ultra!ar5 con re#erencia es"ecial a Ro!a co!o 'nculo de la unidad en la caridad& (ara recibir con "ro'ec+o este sacra!ento de co!uni.n es %$eciso esta$ e! co#u!i ! con el Se1or y con los +er!anos& (ues co!o dice el A".stol )uien co!e el cuer"o de Cristo indi$na!ente co!e la "ro"ia condenaci.n 6:Cor :: C;?& Co#e$ e" %a! vivo es c$ee$ e! C$isto& Ouien cree co!e y )ueda saciado& Todos los #ieles co!en el sacra!ento 'isible& (ero una cosa es el sac$a#e!to y otra la ($acia de" sac$a#e!to 6Sermn CG :?& Judas uno de los A".stoles recibi. el !is!o "an )ue (edro& 1ed$o "ara la 'ida Judas "ara la !uerteH y 2no "or)ue lo )ue recibi. #uera !alo sino "or)ue %l 67udas? siendo !alo recibi. !ala!ente el !e4or bien5 6Sermn CG ::H >D :D?& 2As "rosi$ue A$ustn una cosa buena "uede "er4udicar y una cosa !ala "uede bene#iciar co!"arando lo acontecido a 7udas y a (ablo, Con e" &ocado )ue co!i. Judas en la 0lti!a cena entr. en %l el !ali$noH en ca!bio e" a(ui. ! de la carne )ue senta 1a&"o le sir'i. "ara su "uri#icaci.n& Una cosa buena +a "er4udicado al !alo 67udas? !ientras )ue una cosa !ala +a bene#iciado al bueno 6(ablo?5 6Sermn GC :?& Real!ente, Judas !o %e$#a!eci e! C$isto / C$isto !o %e$#a!eci e! *" 5es con sus labios a Cristo, pero le traicion con su cora7n"8Sermn CC; :=<?& No obstante el #uturo de este A".stol est@ en las !anos de -ios "ues 7es0s as co!o es Co$de$o de la Nue'a Alian*a y a"i#e!to de 'ida eterna es ta!bi%n $e#edio "ara todos los !ales de la +u!anidad& 1a$a e" di'"o(o< 4Desc$i&e "a actitud de 1ed$o, 1a&"o / Judas, $es%ecto a Jess co#o %a! de vida) 4Cu'" es "a co!dici ! ese!cia" %a$a $eci&i$ co! %$ovec7o "a Euca$ist+a3 4Mi co#u!idad tie!e co!cie!cia viva de "o 6ue ce"e&$a / $eci&e e! "a Misa3

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II EL 1AN DE TODO DELEITE a) Li&e$ados %o$ e" a#o$ K C.!o so!os atrados "or el (adre en Cristo 7es0sN F Mediante la "artici"aci.n en la Eucarista& Este encuentro nti!o con el Se1or en el "an del cielo sacia nuestra +a!bre y nuestra sed libera nuestra 'oluntad e ilu!ina nuestra !ente "ara abra*ar con deleite es"iritual la 'erdad la belle*a y el bien )ue es Cristo !is!o en el sacra!ento del altar& En su co!entario al discurso del "an de 'ida en el e'an$elio de san 7uan G e3"lica A$ustn c.!o so!os lle'ados libre!ente "or el a!or del (adre !ani#estado en el sacra!ento del Cuer"o de Cristo, 2No creas )ue eres atrado a "esar tuyo& Al al!a le atrae el a!or 6&&&?KC.!o "uedo yo creer 'oluntaria!ente si soy atradoN -i$o yo, Es "oco decir )ue eres atrado 'oluntaria!enteH eres atrado ta!bi%n con !uc+o a$rado y "lacer& KOu% es ser atrado "or el "lacerN (on tus delicias en el Se1or y 8l te dar@ lo )ue "ide tu cora*.n 6Salmo <G I?& /ay un deleite "ara el cora*.n )ue se saborea con el "an del cielo& Si "ues el "oeta "udo decir 6,gloga C de Bir$ilo?, 2Cada uno es lle'ado "or su "lacer5 no "or necesidad sino "or $ustoH no "or oblicaci.n sino con delectaci.n Kcon cu@nta !ayor ra*.n se debe decir )ue es atrado "or Cristo el +o!bre cuyo deleite es la 'erdad y la #elicidad y la 4usticia y la 'ida se!"iterna todo lo cual es CristoN Los sentidos tienen sus $ustos 6delectationes 'olu"tates? y el al!a Kno 'a a tener los suyosN 6&&&? -a!e un cora*.n a!ante y sentir@ lo )ue di$o& -a!e un cora*.n )ue desee y )ue ten$a +a!breH da!e un cora*.n )ue se sienta desterrado y )ue ten$a sed y )ue sus"ire "or la #uente de la "atria eternaH da!e un cora*.n as y %ste se dar@ "er#ecta cuenta de lo )ue estoy diciendo& Mas si +ablo con un cora*.n )ue est@ del todo +elado este tal no entender@ lo )ue di$o5 6Comentario 7n CG I?& &) Seducidos %o$ e" %"ace$ es%i$itua" e! C$isto La re'elaci.n de la bondad del (adre en su /i4o encarnado y eucaristi*ado nos en'uel'e en su lu* y calor y reali*a con sua'idad y libre!ente las as"iraciones !@s "ro#undas de nuestra condici.n +u!ana, 2 Esta re'elaci.n Fdel "adre en Cristo= es ta!bi%n atracci.n& Muestras un ra!o 'erde a una o'e4a y la atraes& Muestras nueces a un ni1o y se le atrae y 'a corriendo all !is!o adonde se le atraeH es atrado "or su $usto 6a#ici.n? y sin lesi.n al$una cor"oralH es atrado "or los 'nculos del a!or& Si "ues estas cosas )ue entre las delicias y deleites tene!os se !uestran a los a!antes e4ercen en ellos atracti'o tan #uerte Kc.!o no 'a a atraer Cristo !ani#estado "or el (adreN KA!a al$o el al!a con !@s ardor )ue la 'erdadN K(ara )u% el +a!bre de'oradoraN K(ara )u% el deseo de tener sano el "aladar interior ca"a* de descubrir la 'erdad sino "ara co!er y beber la sabidura y la 4usticia y la 'erdad y la ternidadN5 6Comentario 7n CG >H Sermn :<: C?& c) U!idos e! e" Cue$%o de C$isto

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As alentaba a sus #ieles el (astor de /i"ona a adentrarse en el !isterio unidad y co!uni.n en el a!or del (adre insistiendo en la 'inculaci.n entre el cuer"o sacra!ental y eclesial de Cristo en la celebraci.n eucarstica, 2 POu% !isterio de a!orA POu% s!bolo de unidadA POu% 'nculo de caridadA Ouien )uiera 'i'ir tiene d.nde 'i'ir tiene de )u% 'i'ir& Se a"ro3i!e crea se incor"ore y tendr@ la 'ida& No desde1e "ertenecer a la cate$ora de !ie!bro no sea un !ie!bro in#ectado )ue !ere*ca ser a!"utado no sea un !ie!bro de#or!e )ue se deba a'er$on*ar& Sea +er!oso sea a"to est% bien unido al Cuer"o viva de Dios / %a$a DiosH traba4e a+ora en la tierra "ara reinar des"u%s en el cielo5 6Comentario 7n CG :<?& A)u el -octor de la $racia a tra'%s de la litur$ia eucarstica y la co!uni.n eclesial se abre a una nue'a 'ida de di!ensi.n escatol.$ica& III LA EUCARISTA EN SU TENSIN ESCATOLGICA La Mlti!a Cena de 7es0s tiene ca$'cte$ de des%edida es%e$a!0ada, a&ie$ta a u!a %"e!itud de ($acia / sa"vaci !) As lo !ani#iesta 7es0s en un su"re!o acto de a!or y con#idencia, 2 ???;Cu)nto 3e deseado cenar con vosotros esta %ascua antes de mi %asin< %or/ue os digo /ue nunca m)s la comer' 3asta /ue tenga su cumplimiento en el @eino de 7ios56Lc CC :G?& Muc+os son los "roble!as )ue obscurecen el +ori*onte de nuestro tie!"o "ero ta!bi%n tene!os )ue discernir "os si(!os de "os tie#%os co!o #otivos de es%e$a!0a, )ue "ro!eten un !undo #'s 7u#a!o / -$ate$!o& El disc"ulo de 7es0s co!"ro!etido con la causa del Reino no "uede desistir ni abandonar el ca!ino& La Euca$ist+a es vi'tico es decir a"i#e!to %a$a ca#i!a!tes& Con la !is!a #idelidad y "erse'erancia con la !is!a actitud de ser'icio los disc"ulos si$uen al Maestro& Es si$ni#icati'o )ue en el lu$ar donde los sin."ticos "onen el relato de la instituci.n de la Eucarista 7uan narra e" "avato$io de "os %ies "or "arte de 7esus a sus disc"ulos co!o +u!ilde (esto de dis%o!i&i"idad / se$vicio6&n :< :=CD?& Re#le4a la actitud de 7es0s cuando se dis"one a celebrar la Cena& 7unto con el !e!orial de la Eucarista, este (esto es ta#&i*! #e#o$ia" / #a!dato "ara ser "er"etuado entre sus disc"ulos, Os 0e dado e9emplo para que 0a21is vosotros lo mismo que yo 0e 0ec0o56&uan :< :>?& La actitud de ser'icio 6diaco!+a? de 7es0s "asa a la co!unidad y caracteri*a a su I$lesia& El es"ritu de ser'icio "ara con los !@s necesitados es la #uer*a )ue ca!bia al !undo abri%ndole a un #uturo "ro!etedor& El a!or solidario es condici.n indis"ensable "ara "artici"ar en la Eucarista "or)ue es !ani#estaci.n de la "resencia del Es"ritu de 7es0s resucitado en su co!unidad )ue nos !ue'e a una oraci.n de alaban*a y acci.n de $racias en ca!ino +acia unos nue'os cielos y una nue'a tierra 62p C: :?& El !is!o A$ustn se autodeno!inaba 2'iervo de Cristo, y por 6l, siervo de sus servidores"6Carta C:L?& Co!o !e!oria "erenne construy. en /i"ona una 2Casa de caridad56domus caritatis? al lado de su residencia e"isco"al&san Basilio "or su "arte #und. la 2Ciudad de la ale$ra5 en Cesarea) 1o$6ue "a Euca$ist+a !os co#%$o#ete e! $e"aci ! a "os %o&$es& La tradici.n !@s aut%ntica de nuestra I$lesia nos lle'a a +acer de la Misa una escuela de co#%$o#iso / es%i$itua"idad e!"e1@ndonos en la reali*aci.n de una Qsocio"o(+a c$istia!aA& Co!o conclusi.n #or!ula!os el sue,o de" Ca$de!a" 9$a!Kois I) N) @a! T7ua! uno de los testi$os !@s re"resentati'os en la actualidad de nuestra I$lesia,

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2Sue1o la Santa Sede F con todos sus or$anis!os F co!o una $ran /OSTIA un "an 0nico o#recido en sacri#icio es"iritual en el seno de la I$lesia co!o $ran Cen@culo con Mara la Madre del Cuer"o de Cristo y con (edro )ue e4erce su !inisterio de unidad a ser'icio de todos& Y todos nosotros 4unto a ellos co!o $ranos de tri$o )ue se de4an t$itu$a$ %o$ "as e>i(e!cias de "a co#u!i ! a #in de #or!ar u! !ico cue$%o, "lena!ente solidarios y entre$ados co!o "an de 'ida "ara el !undo co!o si$no de es"eran*a "ara la +u!anidad& U! so"o %a!, u! so"o cue$%o& QPO+ sacra!ento ad!irable&&&A PToda alaban*a es "ocaAR56 S& U& N& BAN T/UAN -estigos de la Esperan0a SVo (aulo CDDC :ID?& 1a$a e" di'"o(o, 4Cu'"es so! "os dos ;#e#o$ia"esH de" Jueves Sa!to3 4Co!ti!a sie!do "a actitud de se$vicio "a ca$acte$+stica de "as %e$so!as 6ue va! a Misa3 4Se e#%e,a! !uest$as co#u!idades e! u! co#%$o#iso c$istia!o / t$a!s-o$#ado$, co#o "a Mad$e Te$esa de Ca"cuta, e" Ca$de!a" @a! T7ua!, o e" 1a%a Jua! 1a&"o 3

IIII ALCANCE CSMICO DE LA EUCARISTA En su encclica so&$e "a Euca$ist+a Ecclesia de Eucaristia, nuestro (a"a 7uan (ablo II nos +abla de este as"ecto u!ive$sa" / c s#ico del sacri#icio eucarstico )ue nos recuerda "a visi ! tei"7a$dia!a %o*tica / teo" (ica de" #u!do atrado y tras"asado "or Cristo co!o #uer*a #inal y "unto O!e$a de la creaci.n& -ice el sucesor de (edro, 2Cuando "ienso en la Eucarista y !iro !i 'ida de sacerdote de obis"o de sucesor de (edro es"ontanea!ente !e "on$o a recordar tantos !o!entos y lu$ares en )ue "ude celebrarla& Recuerdo la I$lesia "arro)uial de Nie$oWiae en donde dese!"e1% !i "ri!er car$o "astoral la Cole$iata de san Slori@n en Craco'ia la catedral de XaWel la baslica de san (edro y tantas baslicas e i$lesias de Ro!a e del !undo entero& (ude celebrar la santa Misa en ca"illas situadas en ca!inos de !onta1a en las !@r$enes de los la$os a la orilla del !ar& Celebr% el Sacri#icio del Altar en altares construidos en estadios en "la*as de ciudades&&&Este escenario tan 'ariado de !is celebraciones eucarsticas !e +ace e3"eri!entar intensa!ente su ca$'cte$ u!ive$sa" y "or as decir c s#ico& (or)ue incluso cuando tiene lu$ar en un "e)ue1o altar de una i$lesia de aldea "a Euca$ist+a es ce"e&$ada sie#%$e en cierto sentido sobre el altar del mundo& Une el cielo y la tierra& Abra*a e i!"re$na toda la creaci.n& El /i4o de -ios se +i*o +o!bre "ara de'ol'er toda la creaci.n en un su"re!o acto de alaban*a a )uien la +i*o sur$ir de la nada& As 7esucristo su!o y eterno Sacerdote entrando "or la san$re de su Cru* en el santuario eterno de'uel'e al Creador y (adre toda la creaci.n redi!ida& Y lo +ace !ediante el !inisterio sacerdotal de la I$lesia "ara $loria de la Santsi!a Trinidad& Berdadera!ente este es el mysterium fidei )ue se reali*a en la Eucarista, el !undo )ue sali. de las !anos de -ios creador 'uel'e a %l redi!ido "or Cristo56n& J?&

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1a$a e" di'"o(o, 4Cu'!do / d !de 7as se!tido #'s e#oci ! a" ce"e&$a$ "a Euca$ist+a 3 4D !de ves "a di#e!si ! c s#ica de "a Euca$sit+a i#%$e(!a!do "a c$eaci ! 3 4Tie!e a"(o 6ue ve$ ;ce"e&$a$ u!a Misa so&$e e" a"ta$ de" #u!doH co! e" %$o($a#a de ;e$$adica$ e" 7a#&$e e! e" #u!doH3

EN SNTESIS Una Eucarista bien 'i'ida sera su#iciente "ara ca!biar toda nuestra e3istencia& Entonces Kc.!o celebrar la Cena del Se1or de tal !odo )ue "artici"ando "lena!ente en su !isterio "ascual nos trans#or!e!os en a)uello )ue recibi!os es decir en el Cuer"o de CristoN KC.!o su"erar en nuestras celebraciones el !ero !+ve" est*tico y coreo$r@#icoN KC.!o corre$ir el cis#a e3istente entre celebraci.n de la #e y 'ida socialN KC.!o e'itar )ue la reli$i.n y "r@cticas de "iedad se con'iertan en una a!estesia "ara la conciencia socialN KC.!o es"antar el a&u$$i#ie!to )ue nace del desinter%s y de la rutinaN Sea!os sinceros y "r@cticos& -e4%!onos conducir "or la "ro#unda es"iritualidad eucarstica a$ustiniana& (ro$rese!os en nuestra 'ida es"iritual !ediante el co!"ro!iso cada 'e* !ayor en el se$ui!iento de 7es0s )ue nos lle'a al a!or ser'icial a la co!unidad y a nuestros se!e4antes& (ro#undice!os en la ORACIYN& Abr@!onos al ES(ZRITU& Beba!os en la (ALABRA de -ios& Ali!ent%!onos con el (AN de BI-A& Bi'a!os la COMUNI[N& Sinta!os la ur$encia de la CARI-A-& (racti)ue!os la OBRAS de Misericordia& Arries$ue!os al$o !@s cada da "or el REINO& Y sentire!os la ALE9RA de la SE 'i'a y 'i'ida )ue disi"a las nubes de la rutina aburri!iento y cansancio y nos +ace con 7es0s co!"a1eros de ca!ino +acia la CASA COMMN del (A-RE&

1ARA ORAR CON SAN AGUSTN ;2uie! $eci&e e" sac$a#e!to de "a UNIDAD, %e$o !o co!se$va e" v+!cu"o de "a 1A?, !o $eci&e e" #iste$io de SAL@ACIN,

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si!o "a %$ue&a de su co!de!a) O$ie!tados 7acia Dios !uest$o Se,o$, 1ad$e todo%ode$oso, d*#os"e i!-i!itas / si!ce$as ($acias, co! u! co$a0 ! %u$o, e! cua!to "o %e$#ite !uest$a 7u#a!a -$a(i"idad) I!%"o$e#os de co$a0 ! si!ce$o su i!e-a&"e =ONDAD, %a$a 6ue se di(!e ate!de$ !uest$as o$acio!es, se(! su &e!e%"'cito) A"e.e co! su -ue$0a a" e!e#i(o de !uest$as accio!es / %e!sa#ie!tos) Au#e!te !uest$a -e) Gu+e !uest$a #e!te, !os i!s%i$e %e!sa#ie!tos / deseos es%i$itua"es / !os ""eve a su ete$!a &ie!ave!tu$a!0a) 1o$ C$isto su :i.o / !uest$o Se,o$) AMLNHM Sermn NON) )

Ra#ael de la Torre Bar$as OSA SVo (aulo Brasil

E=!ail, ra#ael\osa&or$&br