'Eventwork':

La cudruple matriz de los movimientos sociales contemporneos Brian Holmes Llevar el arte a la vida: existe utopa ms persistente en la historia de las vanguardias? Al despojarse de sus formas externas, tcnicas heredadas materiales especiali!ados, el arte deviene en un gesto vivo "ue se difunde por la superficie sensi#le de la humanidad$ %rea un ethos, un mito una presencia intensamente vi#rante& migra del lpi!, cincel o pincel a modos de hacer ser$ 'e los romnticos germanos a los poetas #eatni(s, del dadasmo al )iving *heater, esta historia se ha contado una otra ve!& pero el relato a conocido adopta en cada nueva ocasi+n un giro asom#roso$ )o "ue est en juego es algo ms "ue una renovaci+n estilstica: se trata de transformar tu existencia cotidiana$ Llevar la teora a la revolucin: existe deseo ms ardiente para el futuro del pensamiento de i!"uierda? )a exigencia fundamental de "uienes pensaron el levantamiento de ,a o del -. fue tam#in /cam#iar la vida/$ 0ero desde el punto de vista revolucionario, las consecuencias de ese deseo ntimo de#an ser econ+micas estructurales$ )a teora situacionista no tena ning1n sentido si no era inmediatamente comuni!ada$ /,arx, ,ao, ,arcuse/ era un lema en las calles$ )a autosuperaci+n del arte se entenda como solo una parte de un programa para derrotar las diferencias de clase, transformar las relaciones de tra#ajo volver a poner en contacto entre s a los individuos alienados$ )a dcada de 23-4 estuvo llena de sue5os ind+mitos potenciales irreali!ados& aun as, se emprendieron experimentos significativos cu as consecuencias se extienden hasta el presente$ 6l radicalismo de los campus infundi+ nueva vida a alternativas educativas "ue tuvieron como resultado iniciativas a gran escala "ue ho siguen funcionando, como la 7niversit 8ithout 8alls en 6stados 7nidos o la 9pen 7niversit en :ran Breta5a$ 6l uso contracultural del vdeo porttil condujo a pro ectos radicales de medios como 0aper *iger *elevision, 'eep 'ish *; e <nd media$ )a propia poltica atraves+ una metamorfosis: del marxismo aut+nomo surgieron pro ectos autoorgani!ados en toda 6uropa, mientras "ue grupos de afinidad #asados en las concepciones cu"ueras de democracia directa se enrai!aron en 6stados 7nidos, estructurando el movimiento antinuclear, profesionali!ndose ms tarde en las 9=: de la dcada de 23.4, para aca#ar por resurgir como una fuer!a anar"uista plena en >eattle$ 'esde los movimientos en torno al sida, el activismo reco#r+ seriedad sentido de urgencia, pugnando con asuntos cada ve! ms complejos como la glo#ali!aci+n el cam#io climtico$ Aun as, la sociedad tiende a a#sor#er las transformaciones, neutrali!ar las invenciones, como suele suceder en el campo del arte$ 6l pro#lema no es c+mo /esteti!ar las formas de vida/ para ofrecer los resultados a contemplaci+n en un museo$ >e trata de cam#iar las formas "ue tenemos de vivir$ )os movimientos sociales son vehculos para esta metamorfosis$ A veces generan acontecimientos hist+ricos, como la ocupaci+n de pla!as p1#licas "ue se ha desplegado a lo largo del mundo en ?422$ Al suspender /los negocios como siempre/ alteran las tra ectorias vitales, desvan las rutinas de tra#ajo los hori!ontes profesionales, modifican le es go#iernos contri#u en a producir transfiguraciones filos+ficas afectivas duraderas$ Aun as, a pesar de sus dimensiones hist+ricas, los movimientos sociales tienen su fuente en aspiraciones ntimas: nacen de pe"ue5os grupos, 2

cristali!an en torno a lo "ue :uattari llam+ en Casmosis el @conocimiento ptico no discursivo@i$ >u capacidad de suscitar el cam#io es ampliamente codiciada en nuestra era$ )os estrategas de las relaciones p1#licas prenden, canali!an o alimentan continuamente micromovimientos en forma de tendencias modas, con el fin de instrumentali!ar el deseo social "ue aflora$ A pesar de ello, grupos de #ase, pro ectos vanguardistas comunidades intencionales contin1an adoptando su propia vida como materia prima, inventando futuros alternativos con la esperan!a de generar modelos, posi#ilidades herramientas para otros$ Al a#sor#er toda esta experiencia hist+rica, los movimientos sociales se han expandido hasta incorporar al menos cuatro dimensiones$ )a investigacin crtica es fundamental en los movimientos de ho , pues tienen "ue vrselas con pro#lemas legales, cientficos econ+micos complejos$ 6l arte participativo es vital para cual"uier grupo "ue lleve sus temticas a las calles, por"ue enfati!a un do#le compromiso con la representaci+n con la experiencia vivida$ )as comunicaciones en red las estrategias de penetracin en los mass-media son otra caracterstica de los movimientos contemporneos, por"ue las ideas las luchas encarnadas sin mediaci+n desaparecen sin ms si no amplifican su vo!$ 6n 1ltima instancia, la poltica de los movimientos sociales consiste en la coordinacin colaborativa, en la 'autoorganizacin' de todo este conjunto de prcticas, sumando fuer!as, or"uestando esfuer!os a udando a desencadenar acontecimientos, hacindose cargo de las consecuencias$ *odos estos diferentes hilos se entretejen, se condensan en gestos acontecimientos para dispersarse de nuevo, creando as las dinmicas del movimiento$ 6n cual"uier sencilla o singular iniciativa se concatenan las componentes de esta cudruple matri!$ >in duda, la complejidad de este cudruple proceso explica cun raro es "ue se produ!ca un movimentismo efica!$ 0ero es ah donde reside el reto del compromiso poltico$ >i "ueremos renovar nuestra cultura democrtica, es necesario lograr "ue el arte, la teora, los medios de comunicaci+n la poltica converjan en una fuer!a m+vil "ue so#repase los lmites de cual"uier esfera profesional o campo disciplinario, aun"ue siga haciendo uso de los conocimientos la tcnicas "ue en stos se generan$ 6ste ensa o intenta conceptuali!ar la matri! cudruple de los movimientos sociales contemporneos$ 0ropongo llamarla eventwork$ A7n momentoB 0ero si ha#lamos de activismo de #ase, por "u plantearlo de forma compleja? 0or "u traer a colaci+n las disciplinas acadmicas las actividades profesionales? )a ra!+n es la siguiente: nosotras somos las #ases ur#anas, su#ur#anas rur#anas: los sujetos precarios de clase media en las actuales sociedades del capitalismo #asado en el conocimiento, la tecnologa la comunicaci+n$ =uestras disciplinas crean esas sociedades$ 0areciera "ue nuestras profesiones solo sirven para mantener la sociedad tal cual es$ >e trata entonces de explorar c+mo podemos actuar, "u papel pueden jugar el arte, la teora, los medios de comunicacin y la autoorganizacin a la hora de producir formas de intervenci+n eficaces$ 0ienso, al igual "ue el soci+logo 7lrich Bec( en su li#ro La sociedad del riesgo, "ue se hace necesaria la existencia de un movimiento por fuera de las instituciones de la modernidad, a "ue stas han fracasado en dar respuesta a los peligros derivados de la moderni!aci+n$ii *ales peligros se vieron claros al final de la posguerra, cuando el modo de desarrollo capitalista fordistaC(e nesiano revel+ sus o#vias conexiones con la desigualdad, la guerra, la destrucci+n ecol+gica la represi+n de las minoras$ >e hi!o evidente "ue no solo las ciencias /duras/, sino tam#in las ciencias sociales las humanidades a uda#an a producir estos pro#lemas, "ue sus criterios de verdad, legitimidad o xito profesional no servan para resolverlos$ )os exponentes ms conscientes elocuentes de cada disciplina singular sintieron entonces la necesidad de desarrollar una crtica de su campo, hacindola emerger con la intenci+n de transformar la sociedad$ >+lo de este modo pudieron dar respuesta inmanente al origen de su propia alienaci+n$iii ?

*al es la paradoja del eventwork: empie!a en el interior de las disciplinas cu os lmites #usca superar$ 6n este texto empe!ar por las contradicciones internas del arte de vanguardia a finales de la dcada de 23-4 con el intento de superarlas llevado a ca#o por un grupo de artistas de Amrica )atina$ %on ese relato como tel+n de fondo, es#o!ar la emergencia de un campo expandido de activismo en la era posfordista, desde la dcada de 23D4 hasta ahora$ 6l o#jetivo es descu#rir algunas ideas #sicas "ue pudieran cam#iar el modo en "ue cada una de nosotras conci#e la relaci+n entre nuestra vida cotidiana, nuestra poltica nuestra disciplina o profesi+n$ )o "ue "uiero demostrar con esta conexi+n es "ue las f+rmulas gemelas /llevar el arte a la vida/ /llevar la teora a la revoluci+n/ son demasiado simples para descri#ir los caminos "ue conducen a la gente ms all de sus lmites profesionales e institucionales$ )os desaciertos al formular la sntesis de urgencia complejidad "ue conforma esos caminos, dan como resultado la trivialidad del /arte relacional/ Ela exhi#ici+n de intimidades en un estril cu#o #lancoF o el radical chic de la /teora crtica/ Ela revoluci+n a la venta en li#reras acadmicasF$ 0or sus de#ilidades vaciedades, estos desaciertos de la crtica cultural provocan llamadas reaccionarias a regresar a las disciplinas de la modernidad Ecomo cuando se nos intima a restringir la prctica artstica a alguna versi+n de las /formas puras/F$ )os mismos desaciertos dejan a los movimientos sociales al al#ur de ser dirigidos desde arri#a por go#iernos, medios de comunicaci+n o corporaciones$ 6l resultado es una separaci+n con respecto al presente un estado prolongado de parlisis colectiva, la caracterstica ms llamativa de la poltica de i!"uierda ho , al menos en 6stados 7nidos$ >eg1n se deterioran las condiciones de vida en las democracias capitalistas, c+mo podemos los artistas, intelectuales, activistas de los medios de comunicaci+n organi!adores polticos confluir para a udar a cam#iar el mundo? )a respuesta a esta pregunta acuciante consiste en despla!arnos a travs de las fronteras institucionales de las normas de la modernidad$ %ada una de las disciplinas separadas necesita definir la paradoja del eventwork, por tanto a#rir un espacio para s misma, ms all de s misma, en la matri! cudruple de los movimientos sociales contemporneos$ Historia ;a amos directamente al ejemplo ms impresionante de eventwork a finales de la dcada de 23-4, "ue se despliega no en =ueva Gor(, )ondres o 0ars, sino en la Argentina$ 6ra el momento del despegue industrial del pas, cuando una clase media creciente disfruta#a de vnculos estrechos con los desarrollos culturales "ue tenan lugar en los centros metropolitanos$ 6n las sociedades capitalistas, los anhelos ut+picos son con frecuencia el acompa5amiento de periodos de crecimiento econ+mico, por"ue la a#undancia de producci+n material sim#+lica conlleva la promesa de valores de uso reales$ 0ero desde 23-- la Argentina esta#a sujeta a una dictadura militar "ue reprima las li#ertades individuales e impona programas #rutales de racionali!aci+n econ+mica$ Bajo estas condiciones, un crculo de artistas mu conscientes de su posici+n /de vanguardia/, en Buenos Aires Hosario, empe!aron a sentir cun f1tiles resulta#an los #reves ciclos de innovaci+n formal "ue ha#an marcado la dcada del arte pop, el opCart, los happenings, el minimalismo, la performance el conceptualismo$ 0erci#ieron con claridad "ue las invenciones dise5adas para estallar las normas #urguesas esta#an siendo utili!adas como signos de prestigio superioridad intelectual por parte de las lites$ @)a cultura "ue el artista est haciendo Ise convierte enJ su enemiga@, escri#i+ )e+n Kerrariiv$ 6n consecuencia, estos artistas iniciaron una ruptura cada ve! ms violenta con los circuitos de la galera el museo en los "ue anteriormente se sustenta#an sus prcticas, pasando a utili!ar acciones, declaraciones o#ras transgresivas para poner fin a su propia participaci+n en las exposiciones oficialmente sancionadas$ L

6n el invierno de 23-. decidieron organi!ar un congreso independiente, el Primer Encuentro Nacional de Arte de Vanguardia$ 6l o#jetivo era definir su autonoma frente al sistema cultural de lite, formular su ideal social Muna revoluci+n guevaristaM planear la reali!aci+n de una o#ra "ue diera cuerpo a sus aspiraciones$v 6n esta o#ra, el material esttico, como explica#a Kerrari, a no se articulara ms siguiendo un criterio de innovaci+n formal, sino #uscando @significados@ claramente referenciales e inmediatamente aprehensi#les, "ue podran estar a su ve! sujetos a una profanaci+n transgresora, con el fin de generar una denuncia poderosa de las condiciones sociales existentes$ Hacindose eco del enfo"ue de Kerrari, pero adoptando el lenguaje de la semi+tica la teora de la informaci+n, otro participante en el encuentro, =icols Hosa, insista en "ue @la o#ra experimental es tal cuando procede a la ruptura del modelo cultural@$ 6sta ruptura ha#a de ser franca, directa e irreversi#le, representada en un lenguaje visual, ver#al gestual "ue permitiera la participaci+n de cual"uiera$ >e diseminara tam#in en los medios de masas$ >ituada fuera de las instituciones de lite vinculada al contexto social de su reali!aci+n, la o#ra produce @efectos similares al de un acto poltico@, en pala#ras del artista Nuan 0a#lo Hen!i, "uien ha#a es#o!ado el texto marco del encuentro$ @7na o#ra "ue, partiendo de la consideraci+n de "ue las enunciaciones ideol+gicas son fcilmente a#sor#i#les transforma a la ideologa en un hecho real a partir de su propia estructura@$ *al es el programa te+rico "ue condujo a Tucumn Arde$ Ou se "uera decir con ese nom#re? 6l grupo #uscada denunciar el proceso de reestructuraci+n "ue ha#a sido impuesto a la industria a!ucarera en la provincia de *ucumn, dando como resultado un extendido desempleo ham#re para los tra#ajadores$ ,s all de *ucumn, "ueran revelar el programa ms amplio de racionali!aci+n econ+mica "ue la #urguesa nacional esta#a llevando a ca#o #ajo el mando dictatorial alineado con intereses estadounidenses europeos$ 0ara ello re"ueran producir /contrainformaci+n/ a un nivel estrictamente semi+tico, utili!ando el anlisis factual para oponerlo a la campa5a de propaganda gu#ernamental "ue rodea#a la reestructuraci+n$ )os artistas cola#oraron as con estudiantes, profesores, cineastas, fot+grafos, periodistas un sindicato de i!"uierda, implicndose en una misi+n encu#ierta de #1s"ueda de datos, disfra!ada de pro ecto cultural tradicional$ 6n el curso de dos viajes visitaron campos f#ricas, pusieron en circulaci+n cuestionarios, reali!aron entrevistas, filmaron fotografiaron a tra#ajadores sus familias, sometiendo a la prue#a de la experiencia sus anlisis preliminares$ )a investigaci+n en contexto fue la primera fase del pro ecto, "ue culmin+ en una conferencia de prensa donde desvelaron sus actividades explicaron el prop+sito real de su tra#ajo, esperando Men vano, result+ al finalM provocar un escndalo para as empujar sus mensajes hacia los medios de comunicaci+n$ 0ero una denuncia efica! re"uera tam#in producir lo "ue los artistas llamaron un @circuito so#reinformacional@ "ue operara a nivel perceptivo, con el fin de so#repasar el poder persuasivo de la propaganda oficial tanto cuantitativa como cualitativamente$ vi 0ara la segunda fase formularon una estrategia expositiva multicapa, comen!ando por campa5as falsas "ue i#an introduciendo las pala#ras /*ucumn/ /*ucumn Arde/ a los potenciales p1#licos mediante carteles, pro ecciones en salas de cine pintadas en la calle$ %rearon entonces dos exposiciones multimedia en sedes sindicales de Hosario Buenos Aires, utili!ando en am#os casos no una sala sino el edificio entero$ 'esplegaron recortes de prensa e imgenes de la campa5a de propaganda gu#ernamental, contrastndolo con estadsticas econ+micas sanitarias, as como con diagramas "ue indica#an los vnculos entre los intereses industriales, las autoridades locales nacionales el capital extranjero$ 6xpusieron fotografas documentales, pro ectaron pelculas, gra#aron entrevistas al p1#lico e hicieron circular un estudio crtico preparado por un grupo de soci+logos cola#oradores$ 6n intervalos de aproximadamente media hora las luces se apaga#an, dramati!ando as el tipo de deficiencias infraestructurales "ue las personas padecan en las provincias$ >e serva caf amargo para "ue el p1#lico paladease el ham#re "ue afecta#a a una regi+n productora de ca5a donde se sufra una escase! cr+nica de suministro de alimentaci+n, incluso de a!1car$ P

)a estrategia expositiva fue un xito$ A la apertura en Hosario, la noche del L de noviem#re, acudieron ms de mil personas, dando como resultado una prolongaci+n de la muestra por dos semanas ms, en lugar de una como se program+ inicialmente$ Kue reinstalada en Buenos Aires el ?Q de noviem#re, inclu endo esta ve! una pelcula del movimiento del @tercer cine@ producida clandestinamente, La hora de los hornos E23-.F de 9ctavio :etino Kernando >olanas, cu a pro ecci+n se interrumpa cada media hora para ser sometida inmediatamente a discusi+n$ 6l grado de coraje "ue implic+ este proceso, conducido #ajo las condiciones impuestas por el mando militar, resulta difcil de imaginar$ )a muestra en Buenos Aires fue censurada desde su segundo da por amena!as contra el sindicato, lo "ue demostr+ el carcter represivo del rgimen, invitando as a una ma or radicali!aci+n de los productores culturales del pas$ 0or su organi!aci+n colectiva, naturale!a experimental, proceso investigador, estrecha articulaci+n de medios analticos estticos, carcter opositor clausura en 1ltima instancia, Tucumn Arde se ha convertido algo as como en un mito dentro fuera de la Argentina$ )a crtica estadounidense )uc )ippard, "ue ms tarde participara activamente en la Art 8or(ers %oalition, afirm+ repetidamente "ue se radicali!+ por ha#erse encontrado con miem#ros del grupo en una visita a la Argentina en octu#re de 23-.$vii )a revista francesa Ro ho dedic+ un dossier al asunto en 23D2, su#ra ando su ruptura con el arte #urgus sus potenciales revolucionarios$ 6n su recepci+n ms reciente, "ue inclu e un gran n1mero de exposiciones artculos desde finales de la dcada de 2334, el pro ecto ha sido vinculado al /conceptualismo glo#al/ a una forma de media art viii intervencionista #asada en el anlisis semi+tico$ 6sta atenci+n por parte del mundo museogrfico testifica el intenso inters p1#lico por un proceso "ue enfati!+ el discurso colectivo, la acci+n directa la ruptura con las formas culturales #urguesas$ 0ero esa misma atenci+n a#re un interrogante so#re aspectos como la a#sorci+n, la #anali!aci+n la neutrali!aci+n$ 6n el anlisis ms concien!udamente documentado, la historiadora Ana )ongoni el historiador ,ariano ,estman reivindican los o#jetivos del pro ecto planteando la pregunta disciplinar o#via: d+nde est el arte de vanguardia en Tucumn Arde? Hesponden: @>i Tucumn Arde puede confundirse con un acto poltico es por"ue fue un acto poltico$ )os artistas ha#an reali!ado una o#ra "ue amplia#a los lmites del arte hasta !onas "ue no les correspondan, "ue le eran externas@ix$ Ou se logr+ pues con este despla!amiento a !onas externas al arte? 6n un momento en el "ue los canales institucionales esta#an #lo"ueados el proceso de moderni!aci+n se ha#a convertido en una pesadilla dictatorial, el pro ecto fue capa! de or"uestar los esfuer!os de una amplia divisi+n del tra#ajo cultural para anali!ar fen+menos sociales complejos$ 'isemin+ entonces los resultados de este tra#ajo mediante las prcticas expresivas de un acontecimiento, con el fin de producir consciencia contri#uir a la resistencia activa$ 6l resultado fue un cam#io en la finalidad, o mejor dicho en el valor de uso de la producci+n cultural$ %omo se indica#a en una de sus declaraciones, el pro ecto esta#a conce#ido @para a udar a hacer posi#le la creaci+n de una cultura alternativa "ue pueda formar parte del proceso revolucionario@x$ 9 como lo expresa#a el dossier de Ro ho, @el plus de imaginaci+n "ue puede encontrarse en Tucumn Arde, si se compara por ejemplo con una campa5a de agitaci+n al uso, proviene expresamente de una prctica de, de una reflexi+n preliminar so#re las nociones de acontecimiento, participaci+n proliferaci+n de la experiencia esttica@xi$ Rsa es una definici+n perfecta del proceso social "ue se puede llamar eventwork$ >u eficacia surge de una cola#oraci+n perceptiva, analtica expresiva, "ue dota de una carga afectiva a la interpretaci+n de una situaci+n del mundo real$ 7na o#ra as tiene la capacidad de tocar al p1#lico, de implicarlo, no mediante un repliegue al glorificado mundo de ensue5o del cu#o #lanco, sino por el contrario adentrndose en la complejidad cotidiana de la vida en una sociedad tecnocrtica, donde es siempre difcil de concretar la posi#ilidad de una resistencia compartida Q

frente a los amplios e invasivos programas gu#ernamentales e industriales$ )a pregunta es, para m, c+mo extender esa resistencia al presente, c+mo hacerla perdurar ms all de cada acontecimiento singular$ :raciela %arnevale, "uien preserv+ el archivo asumiendo gran riesgo durante la dictadura de ;idela, me dijo lo siguiente: @Hesulta siempre difcil transmitir esta experiencia o hacer "ue se perci#a ms all de la informaci+n "ue so#re ella existe@$ xii >u dilema no es otro "ue el de cual"uiera "ue se ha a visto implicado en un movimiento social significativo: c+mo compartir una experiencia "ue te produjo una transformaci+n tan grande? ctualidad )os cuatro vectores del evenwork convergen en acci+n cuando presiona la injusticia se toma conciencia de un peligro, en situaciones donde tu profesi+n, disciplina o instituci+n se muestra incapa! de dar respuesta, ha#indose de adoptar alguna otra va de acci+n$ @=o s "u hacer pero lo vo a hacer@, decan mis camaradas del colectivo =e 0as 0lier$ 6l activismo es hacer com1n un deseo, la decisi+n de cam#iar las formas de vida #ajo condiciones inciertas, sin garantas$ %uando ese deseo determinaci+n pueden compartirse, el agenciamiento intensivo "ue constitu e un movimiento social traslada una dimensi+n agonsticaSut+pica a la vida cotidiana, el tiempo de ocio, las relaciones pasionales, el hogar, la cama, tus sue5os$ )a pasi+n privada adopta una responsa#ilidad p1#lica$ 6n eso consiste vivir de forma poltica$ 9#viamente, no se espera "ue as suceda en la sociedad moderna, donde se supone "ue, al menos en teora, existe una instituci+n para dar respuesta a cada necesidad o pro#lema$ )os expertos controlan los riesgos "ue derivan de su mando, los artistas producen entretenimientos su#limados a su gusto, los medios de comunicaci+n dan fiel respuesta a los interrogantes de las masas los movimientos sociales no son ms "ue la acci+n disciplinada de tra#ajadores organi!ados para o#tener mejores ingresos& todo ello #ajo el ojo vigilante de los polticos profesionales$ 6so es en teora$ )a divisi+n funcional de la sociedad industrial alcan!a su eptome de legitimidad democrtica en las dcadas posteriores a la << :uerra ,undial, cuando el estado de #ienestar fordistaC(e nesiano asegura ha#er logrado un crecimiento esta#le, una igualdad de ingresos de protecci+n social "ue permite expandir una /clase media/ "ue inclu e a los tra#ajadores de f#rica sindicali!ados junto a un amplio espectro de tcnicos especiali!ados, tra#ajadores de servicios directivos$ 6mpero, lo "ue se revel+ en 23-. a posteriori fue no s+lo "ue el estado industrial era incapa! de seguir prove endo los #ienes necesarios para expandir la clase media$ >e revel+, con particular intensidad en los circuitos educativos culturales "ue el crecimiento econ+mico ha#a hecho posi#les, una conciencia compartida de "ue la teora no funciona, "ue a pesar de la existencia de instituciones supuestamente correctoras la moderni!aci+n capitalista produce por s misma condiciones para la explotaci+n de gnero racial, la expropiaci+n neocolonial, la manipulaci+n mental emocional la cada ve! ms grave contaminaci+n medioam#iental$ )a conciencia de "ue un peligro ha#ita en la promesas ut+picas de la socialdemocracia (e nesiana la moderni!aci+n industrial fordista fue una motivaci+n ma or para la emergencia de los llamados /nuevos movimientos sociales/, "ue no son reducti#les al mero regateo salarial en los puestos de tra#ajo ni comprensi#les en el marco del tradicional anlisis de clase$ 6stos movimientos provocaron la consternaci+n de la vieja doctrinaria generaci+n poltica al traer a primer plano cuestiones insosla a#les relacionadas con la alienaci+n la identidad$ xiii Ouienes se implicaron en las campa5as por los derechos civiles contra la guerra, ms tarde en un amplio espectro de luchas, tuvieron "ue poner en articulaci+n nuevas causas, m#itos sociales estrategias de acci+n con espinosas cuestiones relativas a la percepci+n, el conocimiento, la comunicaci+n, la motivaci+n, la identidad, las creencias e incluso el autoanlisis, todas las cuales se volvieron a1n ms acuciantes cuando las necesidades materiales inmediatas empe!aron a verse satisfechas en las sociedades de -

consumo$ )a expresi+n artstica apareci+ entonces como un mediador, necesariamente am#iguo, entre la convicci+n personal la representaci+n p1#lica$ )as intersecciones entre teora vida cotidiana se volvieron ms densas e intrincadas, con el resultado de "ue cada movimiento, incluso cada campa5a, devino en algo original sorprendente, la momentnea cristali!aci+n p1#lica de un proceso grupal singular$ 6ste modo de hacer poltica, al tiempo insuficiente e imprescindi#le, ha aca#ado por caracteri!ar todo el periodo posfordista: es nuestra actualidad, nuestro tiempo presente, al menos desde una perspectiva de i!"uierda progresiva$ >i una intervenci+n como Tucumn Arde nos resulta todava familiar en sus modos de organi!arse de operar, aun dejando a un lado su ideologa su hori!onte revolucionario, es por"ue los pro#lemas o#jetivos su#jetivos #sicos "ue en ella su# acen estn todava mu presentes$ )as similitudes diferencias se vuelven ms claras si pensamos retrospectivamente en uno de los movimientos sociales ms influ entes del periodo posfordista, el activismo en torno al sida$ Al no ha#er formado parte de ese movimiento no puedo atestiguar sus intensidades$ 0ero lo "ue impresiona visto a distancia es la reacci+n colectiva a una situaci+n de riesgo extremo, donde el asunto en cuesti+n no es tanto las capacidades mdicasCcientficas sino la dis!osicin de una sociedad democrtica a la hora de responder a los peligros "ue soportan desproporcionadamente minoras estigmati!adas$ Antes "ue una represi+n policial militar extendida, como sucede #ajo una dictadura, lo "ue sienta las #ases para la acci+n militante es en este caso la percepci+n de "ue se sufre una amena!a ntima$ Ga no se puede contar con un marco ideol+gico totali!ador como el marxismo para dar estructura a esta percepci+n$ 6n su lugar, la experiencia su#jetiva cotidiana, territorial, facilita las componentes existenciales "ue dan inicio al movimiento$ 0reguntas como "uin somos?, c+mo nos ven los otros?, a "u derechos te acoges cules ests dispuesta a exigir?, se5alan cuestiones de vida o muerte "ue se sienten expresan espontneamente antes de ser formuladas representadas$ 7n li#ro reciente titulado "oving Politics deja claro cunto importaron estos aspectos afectivos para "uienes esta#an afectados por el sida, antes de "ue un um#ral de indignaci+n fuese traspasado la aflicci+n se transformase en ra#ia$ xiv A nivel micro, el /acontecimiento/ poda consistir en una mirada o una lgrima en privado, un gesto o un discurso en un encuentro, "ue no tienen menos importancia "ue una acci+n p1#lica o una intervenci+n en un medio de comunicaci+n$ *odas ellas son maneras de suscitar modular los afectos "ue movili!an a los grupos activistas al tiempo "ue ejercen una fuer!a poderosa so#re otros sujetos "ue pueden ser amigos o extra5os, polticos electos o espectadores an+nimos$ Aun as, la indignaci+n la ra#ia, junto con la solidaridad el amor "ue se sienten por otros seres humanos, solo pueden constituir el fundamento inmediato de un movimiento social$ Ha ms$ )a investigaci+n crtica, la expresi+n sim#+lica, los medios de comunicaci+n la autoorgani!aci+n fueron los vectores operativos del activismo en torno al sida, exactamente como lo fueron para un pro ecto vanguardista como Tucumn Arde$ 0rimero se tenan "ue definir las demandas #sicas del movimiento, mu complejas: se trata#a de definir nuevos derechos, no individuales sino colectivos, "ue justificasen el gasto p1#lico necesario para iniciar ciertas lneas de investigaci+n, legali!ar o facilitar ciertos tipos de medicamentos, dotar algunas formas de sanidad p1#lica$ )as investigaciones cientficas legales, con frecuencia llevadas a ca#o por personas ellas mismas afectadas por el sida, fueron parte esencial de este empe5o$ xv Al mismo tiempo, se hi!o evidente "ue los derechos al tratamiento a la salud dependan no s+lo de argumentos cientficos legales, sino tam#in de los modos en "ue los /grupos de riesgo/ eran representados en los medios de comunicaci+n, de c+mo los polticos controla#an, re"ueran o promovan estas representaciones con el o#jeto de impulsar sus propias polticas asegurarse la reelecci+n$ xvi )a lucha tuvo "ue llevarse a ca#o en los campos de la educaci+n la producci+n cultural, cu a influencia en las estructuras de sentimiento creencia no se de#e su#estimar$ 0ero, al mismo tiempo, esa lucha de#a alcan!ar tam#in los medios de comunicaci+n$ 6ste avance hacia los medios re"uiri+ poner en D

escena llamativos acontecimientos "ue con frecuencia echa#an mano de recursos prestados de las artes visuales la performance$ G todo ello en conjunto implic+ la coordinaci+n de una extensa divisi+n del tra#ajo #ajo condiciones ms o menos anr"uicas en las "ue no poda existir ni direcci+n, ni jerar"ua, ni organigrama, etc$ 0ara dar una idea de este complejo entrela!ado del activismo en torno al sida, me gustara citar al crtico de arte activista 'ouglas %rimp, en una entrevista reali!ada por *ina *a(emoto: >e da#a en A%* 70 un uso sofisticado de la representaci+n en su poltica activista, no solo por parte de las personas conocedoras de la historia del arte, sino tam#in de "uienes tra#aja#an en relaciones p1#licas, dise5o pu#licidad$$$ As "ue A%* 70 era un extra5o h#rido de poltica i!"uierdista tradicional, innovadora teora postmoderna acceso a recursos profesionales$$$ 7na de las imgenes ms em#lemticas asociadas a A%* 70 fue el logo ><)6=%6 T '6A*H, compuesto por un sencillo tringulo rosa so#re fondo negro en tipografa sans serif$ 6sta imagen fue creada por un grupo de dise5adores ga "ue organi!aron el pro ecto #ilence $ %eath antes incluso de "ue A%* 70 comen!ara$ Aun"ue su idea no era dise5ar un logo para A%* 70, lo prestaron al movimiento fue usado en ropa como em#lema oficial$xvii 'e nuevo, lo "ue dota de resonancia a un acontecimiento es el hecho de "ue compromete a gente diferente, por tanto a1na las diversas tcnicas conocimientos "ue esa gente puede aportar cuando sienten la inspiraci+n, la necesidad o el coraje para traspasar sus fronteras profesionales empe!ar a tra#ajar a contrapelo de la funcionalidad dominante$ Oue todo esto solo fuera posi#le #ajo peligro de enfermedad directa amena!a de muerte resulta, a mi entender, esencial: no es un punto "ue se de#iera sosla ar o rehuir$ )os movimientos sociales surgen se extienden frente a amena!as existenciales$ 6l pro#lema es entonces, en nuestras sociedades controladas, autosatisfechas estrechas de miras, c+mo puedes romper con un patr+n cultural, c+mo puedes motivarte a ti misma a otras personas para emprender el curso de la acci+n, sometiendo a un proceso de ela#oraci+n las herramientas materiales conceptuales "ue en 1ltima instancia para ello se re"uieren$ 'icho en pocas pala#ras, el eventwork comien!a en un territorio pero re"uiere un proceso de desterritoriali!aci+n, desenrai!ando tanto individuos como grupos, a#rindolos a cola#oraciones de ma or riesgo alcance$ 6sta figura parad+jica de una solidaridad social fundada en una experiencia de ruptura nos retrotrae al pro#lema ms amplio de la dimensi+n transgeneracional del eventwork, exactamente como lo expres+ :raciela %arnevale: @%+mo compartir una experiencia "ue te produjo tama5a transformaci+n?@$ 0or ha#lar desde mi propia experiencia, o tam#in he participado en un gran movimiento, en realidad una constelaci+n de movimientos sociales: los movimientos por la justicia glo#al "ue se opusieron a la glo#ali!aci+n del capital financiero$ <niciados alrededor de 233P, surgieron a lo largo ancho del planeta, en ,xico, <ndia, Krancia, :ran Breta5a, 6stados 7nidos, etc$ 6stos movimientos interactuaron ampliamente desde el comien!o, primero a travs de redes sindicales, oenegistas anar"uistas, despus en contracum#res construidas frente a instituciones transnacionales como la 9,% el K,<, finalmente mediante las verdaderas universidades populares "ue constitu eron los Koros >ociales$ )a gente con la "ue tra#aj, principalmente en 6uropa pero tam#in en las Amricas, lograron su#vertir algunas de las energas ut+picas del #oom de internet, com#inndolas con las luchas la#orales, los movimientos ecologistas los reclamos indgenas, para crear as una respuesta poltica a la glo#ali!aci+n corporativa$ 6n el curso de estos movimientos, las relaciones entre investigaci+n crtica filos+fica, procesos artsticos, acci+n directa medios tcticos a#ri+ un vasto nuevo campo de prcticas, ms vital "ue nada "ue o hu#iera conocido antes$ )a insurrecci+n argentina de diciem#re de ?442 fue un momento culminante de este ciclo glo#al de luchas& para "uienes nos dedic#amos al arte, no solo la historia .

sino tam#in la actualidad de los movimientos sociales en la Argentina pareca confirmar la idea de "ue la actividad esttica poda ser u#icada en un nuevo marco, uno "ue a no soportara el peso de la separaci+n estricta entre las instituciones de la modernidad$ xviii *odo esto me convenci+ de "ue el arte contemporneo en sus formas ms desafiantes experimentales ha#a estado sufriendo de veras el @confinamiento cultural@ "ue Ho#ert >mithson diagnostic+ largo tiempo atrs, de "ue sus posi#ilidades reales se despliegan en terrenos ms comprometidos, el acceso a los cuales ha sido en gran medida #lo"ueado por el marco institucional de los museos, galeras, revistas de arte, departamentos universitarios, etc$xix 6l concepto de eventwork est #asado directamente en estas experiencias con movimientos sociales contemporneos, "ue han generado importantes ha#ilidades cooperativas comunicativas, as como han a udado a revitali!ar la cultura poltica de i!"uierda$ Hesulta no o#stante o#vio "ue los movimientos por la justicia glo#al no lograron voltear el consenso dominante so#re el desarrollo capitalista el crecimiento econ+mico$ 6n efecto, la reciente crisis financiera ha validado las discusiones "ue comen!amos "uince a5os atrs, pero a la ve! ha demostrado la impotencia poltica de nuestros argumentos, incapaces de contri#uir a ning1n cam#io concreto$ 7n veredicto semejante puede emitirse so#re los activistas ecologistas a ra! de la de#acle de la %um#re del %lima de %openhage en ?443$ *odo esto encaja en un es"uema ms amplio$ >i tuviera "ue sinteti!ar en una sola frase lo "ue he aprendido so#re la sociedad desde 233P, dira as: @)a edificaci+n entera de la glo#ali!aci+n neoli#eral especulativa, informati!ada, gentrificadora, militari!ada, so#recontaminada, hipotecada al infinito para el servicio &ust'in'time, ha adoptado desde comien!os de la dcada de 23.4 la forma de un #lo"ueo a los cam#ios institucionales "ue fueron inicialmente puestos en marcha por los nuevos movimientos sociales de las dcadas de 23-4C23D4@$ 6n otras pala#ras, el confinamiento cultural no solo toca al arte experimental, como >mithson parece ha#er credo$ Al contrario, afecta a toda aspiraci+n igualitaria, emancipatoria ecol+gica en el periodo posfordista, "ue ahora se revela como un periodo de puro go#ierno de la crisis, "ue no ha producido ninguna soluci+n fundamental a los pro#lemas de la industriali!aci+n moderna sino "ue los ha exportado a travs del planeta$ 0ero estos pro#lemas son serios& se han acumulado a todos los niveles$ 'e "u sirve la esttica si no tienes ojos para ver? =o es una metfora decir "ue 6stados 7nidos en particular ha estado viviendo del crdito desde el inicio del periodo posfordista$ Ahora, lenta pero inexora#lemente, se co#ra la deuda$ !erspectivas )a pregunta "ue he intentado plantear es sta: c+mo se convierten nuestra prcticas culturales en actos polticos? 9 por decirlo ms claro: de "u manera puede la fuer!a operativa de una actividad cultural, en definitiva de una disciplina, atravesar los lmites normativos legales impuestos por una profesi+n? %+mo crear un contexto institucional "ue ofre!ca la oportunidad de un reconocimiento mutuo una validaci+n recproca entre personas "ue intentan dotar a sus herramientas prcticas particulares de un significado ms amplio una ma or efectividad? 6stas preguntas pueden enmarcarse, como en un espejo invertido, en una imagen surgida de la ola de protestas "ue ha #arrido el estado de 8isconsin en oposici+n a los finalmente exitosos planes de austeridad del go#ernador >cott 8al(er, "ue inclu en agresivas le es contra los derechos sindicales$ )a imagen es una instantnea tomada an+nimamente por una cmara digital, ampliamente reproducida en la red$xx ,uestra a una mujer #lanca de clase media en pie frente a una #andera estadounidense, junto a una estatua de Bellas Artes$ >ostiene un cartel en sus manos "ue dice en letras ma 1sculas: 3

=9 >9G H66,0)AUAB)6 >9G 7=A 0H9K6><9=A) Ouin es esta mujer? 7na artista? 7na curadora? 7na historiadora de arte? 7na crtica cultural? 0or "u proclama su seguridad de esta manera? A1n tiene un empleo? *odava tiene derechos? G "u ha de nosotras? 'e d+nde provienen nuestros derechos? %+mo los mantenemos? %+mo se producen? ,e parece "ue ahora mismo en 6stados 7nidos, al igual "ue en otros pases, se siente cada ve! ms una amena!a existencial$ )+gica de guerra infinita, vigilancia invasiva, precariedad econ+mica, explotaci+n intensificada del medioam#iente, corrupci+n creciente& todo esto se5ala nuestra entrada en una era de tensi+n glo#al: una tensi+n sin parang+n desde la dcada de 23L4$ ,ientras la economa siga colapsando el cam#io climtico se agudice, estos peligros se irn volviendo mucho ms concretos$ =ecesitamos prepararnos con urgencia para los momentos en "ue sumarnos a un movimiento social resulta inevita#le$ Aun as, pareciera "ue las le es, los c+digos ticos las exigencias del profesionalismo en carreras altamente competitivas a#sor#entes, hace todava imposi#le para la ma or parte de los estadounidenses encontrar el tiempo, el lugar, el medio, el formato, el deseo so#re todo la voluntad colectiva "ue les a udara a resistir las amena!as$ 6sto me recuerda lo "ue *horeau nos ense5+ en su poca, esto es, "ue ser ciudadano fiel de un pas democrtico significa estar siempre al #orde de empe!ar una revoluci+n$ Algo tiene "ue cam#iar en nuestras formas de vida tra#ajo, no solo esttica ni te+ricamente, sino a nivel pragmtico, afectando a nuestras actividades modos de organi!aci+n$ 9 como 'oug Ashford lo expres+ una ve!: @la deso#ediencia civil es tam#in una historia del arte@$xxi 6mpec a escri#ir este ensa o en verano de ?422, cuando importantes movimientos sociales seguan desplegndose a travs de 6uropa 9riente ,edio, una calma mortal pesa#a so#re 6stados 7nidos$ ,ientras lo finali!o, el juego ha cam#iado$ %ientos de miles de personas a lo largo ancho del pas han tomado las calles, levantado campamentos en pla!as p1#licas empe!ado a activar todos los recursos sociales, intelectuales culturales a su disposici+n con el fin de llevar a ca#o una profunda minuciosa crtica de la desigualdad$ Nunto a personas dedicadas a la organi!aci+n, la investigaci+n el activismo de los medios, ha artistas "ue han jugado un papel "ue sigue amplindose al tiempo "ue otras muchas personas traspasan los lmites de sus identidades disciplinarias$ )os movimientos sociales arri#an en grandes oleadas, generando consecuencias impredeci#les& en lo "ue a ste se refiere, nadie puede sa#er "u dejar tras de s$ 0ero la inspiraci+n "ue provino de 8isconsin se ha cumplido sus paradojas han sido superadas$ Klotando por encima de las multitudes a travs del pas, se dej+ ver un signo mu diferente del anterior, indicando lo "ue ahora parece ser nuestro destino precario: 06H'V ,< *HABAN9, 6=%9=*HR 7=A 9%70A%<W=

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Klix :uattari, Casmosis, Buenos Aires, ,anantial, 233-$ 7lrich Bec(, La sociedad del riesgo( )acia una nueva modernidad *+,-./, Barcelona, 0aid+s, 233.$ 6l ejemplo ms destacado de esta autocrtica en las ciencias sociales es la reacci+n de los antrop+logos a la participaci+n de su disciplina en la :uerra de ;ietnam, vase por ejemplo 'ell H mes Eed$F, Reinventing Anthro!olog0, =eX Gor(, Handom House, 23D?$ iv )e+n Kerrari, @6l arte de los significados@ E23-.F, en <ns Yat!enstein Eed$F, Escritos de vanguardia( Arte argentino de los a1os 2.3, Buenos Aires, Kundaci+n 0roa Kundaci+n 6spigas, ?44D$ v 6l archivo de :raciela %arnevale preserva cuatro copias mecanografiadas de escritos entregados en este encuentro, "ue son las fuentes de este prrafo$ *res de ellos Einclu endo el de )e+n Kerrari citado arri#aF estn reproducidos en Escritos de vanguardia, i dem$ 6l cuarto, de =icols Hosa, est reproducido en Ana )ongoni ,ariano ,estman, %el %i Tella a 4Tucumn Arde56 Vanguardia artstica 0 !oltica en el .- argentino, Buenos Aires, 6l %ielo por Asalto, ?444 Ereedici+n: Buenos Aires, 6ude#a, ?44.F$ vi ;ase ,ara *eresa :ramuglio =icols Hosa, Z*ucumn Arde[ E23-.F, declaraci+n hecha circular en la exposici+n de Hosario, reproducida en %el %i Tella a Tucumn Arde, i dem$ vii 6n lo "ue concierne a la visita de )uc )ippard a la Argentina a sus declaraciones, vase Nulia Br anC8ilson, Art 7orkers6 Radical Practice in the Vietnam 7ar Era, Ber(ele , 7niversit of %alifornia 0ress, ?443$ viii ;ase ,ari %armen Hamre!, Z*actics for *hriving on Adversit : %onceptualism in )atin America, 23-4C23.4[, en )uis %amnit!er, Nane Karver Hachel 8eiss Eeds$F, 8lo al Conce!tualism6 Points o9 :rigin6 +,;3s'+,-3s, =eX Gor(, Oueens ,useum of ,odern Art, 2333& Alex Al#erro, @A ,edia Art: %onceptual Art in )atin America@, en ,ichael =eXman Non Bird Eeds$F, Rewriting Conce!tual Art, )ondon, Hea(tion Boo(s, 2333$ 9tro li#ro importante es Andrea :iunta, Vanguardia< internacionalismo 0 !oltica( Arte argentino en los a1os sesenta, Buenos Aires, 0aid+s, ?442 Ereedici+n corregida: Buenos Aires, >iglo \\<, ?44.F$ 6ntre las principales exposiciones "ue han incluido el archivo de Tucumn Arde se cuentan 8lo al Conce!tualism EOueens, 2333F, E= Argentina EBerln, ?44LF, %ocumenta +> EYassel, ?44DF ?orms o9 Resistance E6indhoven, ?44DC?44.F$ 7na copia parcial del archivo forma parte de la colecci+n del ,useu d/Art %ontemporani de Barcelona E,A%BAF$ ix %el %i Tella a Tucumn Arde, o!( cit$ x @Krente a los acontecimientos polticos$$$@, documento sin firma de dos pginas en el archivo de :raciela %arnevale, aparentemente el #orrador de un folleto "ue ha#ra de ser distri#uido en la exposici+n de Hosario$ xi Z'ossier Argentine: )es fils de ,arx et de ,ondrian[, en Ro ho n] QC-, 0ars, 23D2$ xii %onversaci+n con :raciela %arnevale, Hosario, Argentina, 22 de a#ril de ?422$ xiii >o#re el concepto de /movimientos sociales contemporneos/, para un repaso de las teoras ms destacadas so#re los mismos, vase 'onatella della 0orta ,ario 'iani, #ocial "ovements6 An @ntroduction, )ondres, Blac(Xell, ?44E?^F, captulo 2$ xiv 'e#orah B$ :ould, "oving Politics6 Emotion and Act A!Bs ?ight against A@%#, %hicago, 7niversit of %hicago 0ress, ?443$ xv ;ase >teven 6pstein, @m!ure #cience6 A@%#< Activism< and the Politics o9 Cnowledge, Ber(ele , 7niversit of %alifornia 0ress, 233-$ xvi ;ase 'ouglas %rimp Eed$F, A@%#6 Cultural Anal0sisDCultural Activism, Boston, ,<* 0ress, 23..& en castellano, sus ensa os so#re el particular reunidos en Posiciones crticas( Ensa0os so re las !olticas del arte 0 la identidad, ,adrid, A(al, ?44Q$ xvii *ina *a(emoto, Z*he ,elancholia of A<'>: <ntervieX Xith 'ouglas %rimp[, en Art Eournal, ;ol$ -?, =] P, invierno de ?44LF, p$ .L$ xviii >o#re el papel de los artistas las artistas en los movimientos sociales argentinos, vase Brian Holmes, ZHemem#er the 0resent: Hepresentations of %risis in Argentina@, en Esca!e the :vercode6 Artistic Activism in the Control #ociet0, 8H8 ;an A##emuseum, Uagre# e 6indhoven, ?443& accesi#le online: http:SS#rianholmes$Xordpress$comS?44DS4PS?.Sremem#erCtheCpresent$ 7n li#ro "ue intenta literalmente reescri#ir la historia del arte contemporneo so#re la #ase de Tucumn Arde es el de )uis %amnit!er, %idctica de la li eracin, ,ontevideo, H7,, ?44.$ 7n ensa o "ue conecta el arte activista argentino alrededor de la crisis con el antecedente hist+rico de Tucumn Arde, es el de Ana )ongoni, @*ucumn sigue ardiendo?@, en Frumaria, n] Q, ,adrid, verano de ?44Q, accesi#le online: http:SSXXX$sociales$u#a$arSXpCcontentSuploadsS2DC)ongoni$pdf xix Ho#ert >mithson, @%ultural %onfinement@ E23D?F, en =anc Holt Eed$F, The 7ritings o9 Ro ert #mithson, =eX Gor(, =G7 0ress, 23D3$ ;ersi+n castellana indita en este mismo dossier de ErrataG( xx ;ase, entre otros muchos #logs sitios Xe#, http:SSthepragmaticprogressive$orgSXpS?422S4?S23SaCletterCfromCaC unionCmaidCinCXisconsin, o en castellano, los informes de 'emocrac =oXB reproducidos en: http:SSXXX$re#elion$orgSnoticia$php?idT2?PL4L http:SSXXX$estudiosdeltra#ajo$clSXpC contentSuploadsS?422S4LSXisconsinClaCpeleaCdeCfondo$doc xxi 'oug Ashford otras L- personas, en 7ho Cares, =ueva Gor(, %reative *ime Boo(s, ?44-, p$ ?3$ ii iii