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COMPADEO-ME DOS HOMOSSEXUAIS, ODEIO A HOMOSSEXUALIDADE E NO TEMO A PL 122 Josaf Vasconcelos HOMOSSEXUALIDADE: UMA ANLISE BBLICA Brian Schwertley

ey Josaf Vasconcelos pastor da Igreja Presbiteriana da Herana Reformada - Salvador - BA Brian Schwertley pastor presbiteriano na Amrica do Norte (Reformed Presbyterian Church of the United States). Projeto Os Puritanos/CLIRE 2013 Todos os direitos reservados ao Projeto Os Puritanos. Nenhuma parte desta publicao pode ser reproduzida ou transmitida por quaisquer meios sem permisso por escrito dos editores, salvo em breves citaes, com indicao da fonte. Editor: Manoel Canuto Designer: Heraldo Almeida Projeto Os Puritanos Rua So Joo, 473, So Jos, 50020-150, Recife-PE Contato: +55 81 3223-3642 http://ospuritanos.org

ClI e

Sumrio
COMPADEO-ME DOS HOMOSSEXUAIS HOMOSSEXUALIDADE: UMA ANLISE BBLICA A Ordenao de Criao do Matrimnio A Lei de Deus O Novo Testamento A Teoria da Pederastia Ato e Orientao Concluso

COMPADEO-ME DOS HOMOSSEXUAIS( 1 )


Vendo ele as multides, compadeceu-se delas, porque estavam aflitas e exaustas como ovelhas que no tm pastor Mateus 9:36 No vos enganeis: nem impuros, nem idlatras, nem adlteros, nem efeminados, nem sodomitas, nem ladres, nem avarentos, nem bbados, nem maldizentes, nem roubadores herdaro o reino de Deus. Tais fostes alguns de vs; mas vs vos lavastes, mas fostes santificados, mas fostes justificados em o nome do Senhor Jesus Cristo e no Esprito do nosso Deus (1 Corntios 6:9-11)

Senhor Jesus, olhando para as multides, diz o texto sagrado, se compadeceu delas porque as via como ovelhas que no tm pastor. Ele bem conhecia o seu estado de misria por causa do pecado. Sofria ao ver milhares, cativos de Satans, convulsionando ao cho, espumando, andando em meio aos sepulcros, ferindo-se com pedras, maltrapilhos, vendidos ao pecado, como a mulher pecadora apanhada em adultrio, infelizes, escravizados ao pecado. Cristo, a imagem de Deus perfeita em contraste com a imagem de Deus desfigurada (em cada um desses pecadores)! assim que vejo os homossexuais; pecadores como eu, destitudos da glria de Deus, merc do diabo que os agrilhoa e faz deles o que quer. So infelizes, como eu era infeliz sem Cristo. Essas pessoas no esto preocupadas com o pecado do homossexualismo, ao pratic-lo, desejam apenas ser felizes. Elas foram convencidas pelo Maligno que isto perfeitamente natural, uma opo legitima que lhes propicia grande satisfao, e por isso, ningum, por preconceito, possui o direito de lhes coibir.
( 1 ) Josaf Vasconcelos pastor da Igreja Presbiteriana da Herana Reformada - Salvador - BA 4

, como esto enganados, e, como gostaria de convenclos disso! Porque sei que no so felizes, e a pecha que lhes atribuem, gays (alegres), no corresponde realidade. Podem tentar mostrar sua alegria exteriormente, nas suas fantasias coloridas, pintadas com todas as cores do arcores, mas, isso de nada adiantar, seus coraes continuaro tristes. Esses pobres pecadores esto praticando uma relao que nunca fez parte dos planos de Deus, e usufruindo de uma paixo considerada por Ele como infame (Rm. 1:26) Oro e choro por eles, porque, as consequncias sero drsticas. Satans no quer que eles saibam disto, mas Deus lhes admoesta ao avisar da merecida punio do seu erro(Rm 1:27), o salrio do pecado a morte!(Rm 6:23) Ronda-lhes o fantasma da AIDS e os terrores do inferno. Gostaria tanto que os homossexuais soubessem que h esperana, que h soluo e completa libertao em Cristo Jesus! Quando Paulo, o Apostolo, chegou em Corinto, uma cidade mpia ao extremo, havia ali muitas prostituas, muitos homossexuais, chamados de sodomitas, havia um templo dedicado s orgias, idolatrias e supersties; o Diabo reinava tranquilamente. O apstolo sentindo-se intimidado diante de tal cenrio foi orar, e o Senhor lhe disse: [...] pregue no te cales, pois tenho muito povo nesta cidade (At. 18:9-10) e assim, depois de um trabalho rduo, mais tarde, pode dizer:
[...] nem impuros, nem idlatras, nem adlteros, nem efeminados, nem sodomitas [...] herdaro o Reino de Deus. Tais fostes alguns de vs; mas vs vos lavastes, mas fostes santificados, mas fostes justificados, em o nome do Senhor Jesus Cristo e no Esprito do nosso Deus.

como gostaria de dizer a mesma coisa aos sodomitas e efeminados de hoje! Odeio a homossexualidade! Esta prtica maligna inventada por Satans no mais profundo do inferno. Ela foi arquitetada por ele com o propsito de zombar de Deus e de sua obra perfeita, e para a desonra de homens e mulheres. uma
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prtica vergonhosa, imunda, que escraviza, humilha e degrada a pessoa humana. No adianta lutar contra o preconceito que, infelizmente, existe nas pessoas, porque ele estar no ntimo de cada praticante; eles prprios se incriminam, marginalizam-se e punem-se a si mesmos. Os homossexuais se enganam ao pensar que assumindo publicamente a prtica, se acharo livres, mas no estaro! Eles sero rechaados pela prpria conscincia, que como verdugo os atormentar. instrumento vil nas mo do srdido impostor! tridente infernal que atormenta estas pobres almas! At quando no vir o Justo Juiz, para te julgar, trancafiando-te no teu prprio lugar de origem, juntamente com aquele que te engendrou? Quando deixars para sempre de insultar a Deus e aviltar os homens? Te odeio homossexualidade vil! Quem s tu PL122( 1 )? Lei injusta, usurpadora da liberdade. Pretendes amordaar os fieis, ameaando-os de multa e priso? No sabes que os que amam a verdade de Deus no se intimidam? Eles j tm sobre si a sentena de morte; morreram com Cristo para este mundo, e a nica coisa que desejam viver para Deus. Nada deter esses pregoeiros da justia, nem os far calar contra esta prtica opressora de Satans, que aflige essas pobres almas, as quais eles amam e desejam que sejam livres atravs da denncia contra tal pecado e pela proclamao do Evangelho de Cristo. Esta a nica esperana capaz de libert-los da condenao eterna. Ftil, ignbil e imprestvel lei, pensas que silenciars os plpitos? Invalidars os blogs e sites dos arautos da verdade? Ainda que fizesses as prprias pedras clamariam, e nos cantos obscuros das masmorras estes homens de Deus, ainda l estariam orando, consumidos de amor pela pobre alma de cada homossexual, para que seja livre, salva, lavada e santificada em o nome do Senhor Jesus.
( 1 ) A Associao Brasileira de Gays, Lsbicas, Bissexuais, Travestis e Transexuais (ABGLT), juntamente com mais de 200 organizaes afiliadas, espalhadas por todo o pas, desenvolveram o Projeto de Lei 5003/2001, que mais tarde veio se tornar o Projeto de Lei da Cmara (PLC) 122/2006, que prope a criminalizao da homofobia (NE) 6

HOMOSSEXUALIDADE: UMA ANLISE BBLICA( 1 )

sta uma era de aceitao e aprovao crescente da homossexualidade. Homossexualidade retratada por muitos no governo, na educao pblica e em nossas faculdades e universidades como apenas uma de muitas escolhas de estilo de vida normais, legtimos. Esses que se opem ao estilo de vida homossexual em termos morais e religiosos normalmente so retratados pela elite intelectual, a mdia e a indstria de entretenimento como fanticos, e ignorantes que esto cheio de dio, homofbicos, e assim por diante.

verdade que algumas pessoas odeiam os homossexuais. Algumas pessoas at participam de espancamentos de gays. Mas deve ser lembrado que as pessoas que se ocupam de tais atividades esto pecando contra Deus; no esto vivendo conforme a lei de Cristo. O verdadeiro cristo ama o homossexual e demonstra isto tratando-o de uma maneira de acordo com a lei, de acordo com a lei de Deus (1Jo 5:3). Calnia, violncia, dio e desprezo nunca deveriam ser atitudes de um cristo para com um homossexual; os cristos deveriam proteger os homossexuais de ataque pessoal. Ainda, enquanto o cristo deveria amar o homossexual o tratando legalmente, ele tambm teria que am-lo sendo biblicamente honesto para com ele. A atitude de uma pessoa para com a homossexualidade no deve ser amoldada por nossa cultura mutvel e pag, mas pelo que Deus inspirou, sua revelao infalvel, a Bblia. A Bblia
( 1 ) Brian Schwertley pastor presbiteriano na Amrica do Norte (Reformed Presbyterian Church of the United States). 7

oferece esperana ao homossexual porque fala a verdade e proclama perdo de pecados atravs de Jesus Cristo.

A Ordenao de Criao do Matrimnio

ara ter uma apropriada compreenso da sexualidade humana, teremos que nos voltar para o incio da criao do homem. No princpio Deus criou um homem (Ado) e uma mulher (Eva). Deus no criou dois homens (por exemplo, Ado e Joo) ou duas mulheres (e.g., Eva e Maria). Deus criou primeiro Ado do p da terra; e ento criou Eva da costela de Ado. Eva foi criada para ser a esposa de Ado. A Bblia diz que eles estavam nus, contudo no se envergonhavam. A criao de Deus de um homem e uma mulher para ser o marido e a esposa o padro ou paradigma para o que Deus preconizou: relaes sexuais normais, morais, santificadas. A unio de matrimnio ordenada por Deus, e seu preceitos sagrados no devem ser manchados pela intruso de uma terceira parte, de qualquer sexo (F.F. Bruce).

Jesus Cristo citou Gnesis 2:24 como prova clara que poligamia (tendo mais de uma esposa) e divrcio (exceto no caso de adultrio) so condenados por Deus (Mt. 19:5). O Apstolo Paulo, enquanto escrevendo debaixo da inspirao do Esprito Santo, disse que h s uma sada moral, legtima para a determinao de Deus para o sexo e o casamento do homem (1 Co. 7:2). Matrimnio monogmico, heterossexual o nico modo para ter sexo sem pecado e culpa. Digno de honra entre todos seja o matrimnio, bem como o leito sem mcula; porque Deus julgar os impuros e adlteros. (Hb 13:4). Qualquer coisa contrria ordenao da criao do matrimnio entre um homem e uma mulher inaceitvel diante de Deus. A Bblia condena toda a atividade sexual
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fora de um matrimnio mongamo, heterossexual: homossexualidade, sexo pr-marital, poligamia, adultrio, bestialidade e assim por diante. Ningum vos engane com palavras vs; porque, por essas coisas, vem a ira de Deus sobre os filhos da desobedincia. (Ef 5:6).

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lei moral de Deus condena a homossexualidade claramente de qualquer tipo: No deitars com um homem como se fosse uma mulher. uma abominao.... Se um homem deita com um homem como ele deita com uma mulher, ambos cometeram abominao. Eles seguramente sero postos morte. O sangue deles estar sobre eles (Lv. 18:22, 20:13). Apologistas para o homossexualismo tentam evitar as claras e no ambguas declaraes da lei de Deus, distorcendo a Bblia descaradamente (sic) e criando argumentos para desculpa-los. Alguns admitem que a lei de Deus condena a homossexualidade; eles ensinam que a lei daquele Deus apenas um registro humano de um costume judeu antigo recheado de preconceito. Estas pessoas negam a autoria Mosaica da lei e relativizam a tica. O argumento deles deve ser rejeitado porque Cristo e os apstolos aceitaram a autoria divina, a infalibilidade e a autoridade absoluta do Velho Testamento (Mt. 22:39-40; Jo. 10:35; 2 Tm. 3:16-17). Se voc rejeita a lei de Deus dizendo que isto so apenas as ideias puramente humanas do antigo Judasmo, ento voc no pode reivindicar Cristo como seu Salvador. Ou voc acredita que Jesus estava enganado na viso dele acerca da lei de Deus, ou que Ele era um mentiroso. Abra os olhos: Jesus Cristo Deus (Jo 1:1, 8:58-59); ele no pode ser um mentiroso ou estar equivocado (Nm. 23:19). Apologistas do homossexualismo tentam evitar as claras e no ambguas declaraes da lei de Deus, distorcendo
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A Lei de Deus

a Bblia descaradamente (sic) e criando argumentos para desculp-los. Outros ensinam que s valeriam as leis que condenam homossexualidade para a nao de Israel. As leis do Velho Testamento faleceram com a vinda de Jesus Cristo. Esta viso popular entre esses que reivindicam ser os homossexuais evanglicos. Esta viso totalmente antibblica. Quando o Novo Testamento diz que os cristos esto mortos lei, significa que Cristo cumpriu a lei (o pacto das obras) para o crente, afastando a maldio da lei pela morte sacrificial dEle. Cristos so unidos a Jesus Cristo em Sua vida sem pecado e de forma perfeita; so elevados na morte sacrificial dEle e habilitados pelo Seu Esprito a viver uma vida com Deus. Paulo diz que a lei santa, e o mandamento santo e justo e bom (Rm. 7:12). Cristo no se livrou da lei moral. Ele a obedeceu perfeitamente para o crente. Ele morreu para remover a culpa de pecado e enviou o Esprito Santo. Assim os crentes tm o poder para obedecer a lei de Deus. Se Cristo anulasse a lei no sentido que os apologistas do homossexualismo afirmam, ento no haveria nenhuma necessidade para que Ele morresse, porque se no h nenhuma lei, no h pecado e culpa. As nicas leis que j no so vigentes so especificamente as leis ligadas terra de Israel (por exemplo, o jubileu) e as leis cerimoniais. As leis cerimoniais apontaram para Jesus Cristo e o trabalho dEle por tipos e figuras. A lei moral de Deus e a lei civil que so baseadas na lei moral ainda esto em vigor. A lei de Deus est baseada na natureza dEle e Seu carter; ento, absoluta, imutvel e eterna. bvio que as proibies contra a homossexualidade no tm nada que ver com o sistema sacrificial; eles no so claramente cerimoniais em natureza. Alm disso, se s fossem validadas as leis contra homossexualidade para a nao de Israel, ento por que condenada a homossexualidade em Sodoma, mais de quatrocentos
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anos antes da nao de Israel existir: Assim como Sodoma e Gomorra, e as cidades circunvizinhas, que, havendo-se entregue fornicao como aqueles, e ido aps outra carne [homossexualidade], foram postas por exemplo, sofrendo a pena do fogo eterno. (Judas 7)? Embora Sodoma seja caracterizada geralmente pela maldade, Gnesis 19 apresenta a homossexualidade como a ltima fase de um grande deboche. Os homens de Sodoma desejaram relaes homossexuais com os convidados de L e estavam dispostos a estupr-los se necessrio. Deus forjou destruio total em Sodoma. Sodoma no foi destruda porque os habitantes eram inspitos, como alguns reivindicam. Apenas ser inspito no explicaria tamanho julgamento por Deus. Deus destruiu a cidade totalmente; s L e a sua famlia foi poupada. Alguns apologistas do homossexualismo argumentam que a lei daquele Deus condena apenas a prostituio cltica masculina. Eles afirmam que a homossexualidade moderna nada tem a ver com a homossexualidade idlatra, pag praticada antigamente. Deus condena prostituio masculina claramente e os ritos de fertilidade clticos associados a isto; Deuteronmio 23:17-18 aplica-se prostituio cltica. Mas Levtico 18:22 e 20:13 no mencionam prostituio cltica. Se tambm um homem se deitar com outro homem, como se fosse mulher, ambos praticaram coisa abominvel; sero mortos; o seu sangue cair sobre eles. (Lv. 20:13). A tentativa para consolidar todas as proibies contra homossexualidade em apenas uma que lida com prostituio cltica antiga, revelam um preconceito bvio prhomossexual por estes intrpretes. Eles esto forando o texto bblico em um molde pr-homossexual. Eles esto sendo desonestos com a inteno clara da Palavra de Deus. Eles esto lendo as prprias pressuposies pr homossexualismo deles na lei de Deus. ilegtimo condensar
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trs proibies distintas (Lv.18:22,20:13;Dt.23:17-18) em uma. Intrpretes pr-homossexualismo sabem isto, mas no se preocupam, porque eles no esto interessados na verdade; eles s esto interessados em justificar o comportamento mau, pervertido deles. Alm disso, a interpretao deles poderia ser usada para justificar relaes sexuais com ovelhas e cabras, porque bestialidade tambm era parte de rito de fertilidade nos cultos antigos. No se engane. Deus est contra homossexualidade em todas suas formas, tanto a cltica como tambm a pessoal. Os argumentos a favor de homossexualidade so desculpas lamentveis para um comportamento que Deus odeia e julgar claramente. Ou no sabeis que os injustos no herdaro o reino de Deus? No vos enganeis: nem impuros, nem idlatras, nem adlteros, nem efeminados, nem sodomitas, nem ladres, nem avarentos, nem bbados, nem maldizentes, nem roubadores herdaro o reino de Deus. (1 Co. 6:9-10). Homossexualidade estava condenada por Deus, sculos antes da lei ser dada (por exemplo, Gn. 19). Est explicitamente condenado pela lei de Deus (Lv 18:22, 20:13). Como ser mostrado, tambm condenado claramente no Novo Testamento pelo Apstolo Paulo.

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O Novo Testamento

Novo Testamento concorda e confirma a condenao do Velho Testamento do homossexualismo. Nenhuma passagem da Bblia poderia ser mais clara em sua condenao de homossexualidade que a declarao de Paulo no primeiro captulo de Romanos: Por isso, Deus entregou tais homens imundcia, pelas concupiscncias de seu prprio corao, para desonrarem o seu corpo entre si; pois eles mudaram a verdade de Deus em mentira, adorando e servindo a criatura em lugar do Criador, o qual bendito eternamente. Amm! Por causa disso, os entregou Deus a paixes infames; porque at as mulheres mudaram o modo natural de suas relaes ntimas por outro, contrrio natureza; semelhantemente, os homens tambm, deixando o contato natural da mulher, se inflamaram mutuamente em sua sensualidade, cometendo torpeza, homens com homens, e recebendo, em si mesmos, a merecida punio do seu erro. E, por haverem desprezado o conhecimento de Deus, o prprio Deus os entregou a uma disposio mental reprovvel, para praticarem coisas inconvenientes,... Ora, conhecendo eles a sentena de Deus, de que so passveis de morte os que tais coisas praticam, no somente as fazem, mas tambm aprovam os que assim procedem. (Rm. 1:24-28, 32).

Apologistas pr comportamento homossexual tentam evitar romanos captulo 1, reivindicando que Paulo estava apenas condenando a luxria homossexual e a promiscuidade monogmica das relaes homossexuais. O problema com esta interpretao a favor da homossexualidade que Paulo nem mesmo faz sugesto a tal ideia no texto. Paulo era um
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perito com problemas ticos complicados. A condenao dele cobre todas as formas de comportamento homossexual. Se homossexualidade for permissvel debaixo de certas condies, ento seria tambm a mentira, o assassinato, a difamao, e outros pecados tambm listados por Paulo permissveis debaixo de certas condies? Apologistas da homossexualidade tambm argumentariam que sexo com cabras e ovelhas permitido se a relao for amorosa e monogammica? Outros apologistas dizem que o Paulo s estava recorrendo a prostituio cltica grega. Mas o texto no diz nada sobre prostituio cltica grega. Paulo estava focalizando o que acontece quando as pessoas empurram Deus fora de todos seus pensamentos e adoram dolos. Paulo estava argumentando sobre o comportamento moral e pessoal. Quando as pessoas abandonam Deus, o comportamento pessoal delas torna-se perverso. Se Paulo s condenasse prostituio cltica grega, ento por que a igreja cedo condenou todas as formas de homossexualidade? Por que que toda filial da Igreja Crist e toda denominao Crist condenou toda forma de homossexualidade durante quase dois mil anos? S com os anos setenta que a homossexualidade comeou a receber aceitao na sociedade. No nenhum acidente que as igrejas que mudaram seus conceitos so parte de denominaes liberais e que rejeitam a autoridade divina da Bblia. Se Cristo e os Apstolos aceitassem homossexualidade monogmica, ento por que foi condenado universalmente na igreja apostlica?

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A Teoria da Pederastia

tentativa mais inteligente para repudiar a condenao de Paulo homossexualidade a teoria da pederastia. Esta viso declara que Paulo, seguindo a cultura grega, estava condenando s a explorao sexual e emocional de meninos jovens por homens. Esta viso assume que Paulo era s um produto da cultura grega pag de seu tempo. Mas a Bblia ensina claramente que Paulo escreveu debaixo da direo sobrenatural do Esprito Santo (2 Pe 3:15-16). Para entender a cosmoviso de Paulo, no se deveria olhar para Grcia pag ou Roma, mas para o Velho Testamento, os ensinos de Jesus Cristo e os outros apstolos. A condenao de Paulo homossexualidade completamente consistente com uma continuao da lei de Deus revelada a Moiss. Pederastia est errada e condenada por Deus porque uma forma ou um subconjunto do homossexualismo. Tambm cheia de pecado e m porque uma forma de sexo fora dos laos do matrimnio legal, monogmico e heterossexual. Homossexualidade m, no importa a idade dos participantes. A ideia que uma vez dois machos atinjam a idade de 18 anos, Deus os aprova para fazerem sexo oral e anal absurda. Paulo condenou tal pensamento mau, tolo h muito tempo: Sabemos, porm, que a lei boa, se algum dela se utiliza de modo legtimo, tendo em vista que no se promulga lei para quem justo, mas para transgressores e rebeldes, irreverentes e pecadores, mpios e profanos, parricidas e matricidas, homicidas,impuros, sodomitas, raptores de homens, mentirosos, perjuros e para tudo quanto se ope s doutrina (1 Tm. 1:8-10).
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Ato e Orientao

ualquer discusso de homossexualidade estaria incompleta sem fazer a diferena entre ato e orientao. Muitos homossexuais diro, eu nasci um homossexual Deus me fez deste modo; ento, no deveriam ser condenados meus pensamentos, desejos, e estilo de vida. Se algumas pessoas nascessem com uma predisposio para comportamento de homossexual, isso faria de alguma maneira o homossexualismo deles e sua cobia um comportamento aceitvel a Deus? Absolutamente no!

O fato de que todos os seres humanos nascem com uma orientao (ou proclividade) para pecado, no desculpa luxria ou comportamentos pecaminosos. A doutrina bblica de pecado original ensina que todos os homens nascem com uma natureza pecadora ou disposio. O primeiro homem, Ado, era a cabea do pacto e representante da raa humana inteira diante de Deus. Quando Ado pecou, a culpa e contaminao do pecado passaram raa humana inteira (Rm. 5:12, 17, 19). Toda pessoa (menos Jesus Cristo que foi concebido pelo Esprito Santo) nasce com uma natureza pecadora. Est errado dizer, Deus me fez um homossexual (ou um mentiroso, ou um assassino), porque o pecado no se originou em Deus mas no homem (i.e., nosso antepassado, Ado). O fato que todos os seres humanos nascem com uma orientao (ou proclividade) para pecado, no desculpa luxria ou comportamentos pecaminosos. A Bblia diz que
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todos os homens nascem mentirosos (Sl. 58:3). A Bblia tambm diz que mentir um pecado (Ex. 20:16, Dt.5:20); diz mais adiante que os mentirosos no entraro no reino de Deus (Dt. 21:27). Se algumas pessoas nascem com uma proclividade para roubo; homossexualidade; assassinato; bestialidade; sadomasoquismo; mutilao etc., isso no a desculpa de um comportamento pecaminoso. O argumento que uma orientao para homossexualidade torna isto aceitvel de alguma maneira para Deus, poderia ser usado para desculpar o comportamento de todo pecador. Tal argumento destri responsabilidade pessoal; faz a lei de Deus sem sentido e a salvao por Jesus Cristo desnecessria. Todos os homens sero seguramente responsabilizados diante de Deus por todo pensamento pecaminoso, bem como palavra e ao, no importa a orientao da pessoa. Culpar a Deus pelo comportamento pecaminoso da pessoa pode fazer o homossexual sentir-se bem, mas ser ineficaz no dia de julgamento, quando todos os homossexuais impenitentes sero lanados no inferno (1 Co. 6:9-10, Ap. 21:27). Alm disso a Bblia ensina que o homem no pode culpar a Deus pelo seu comportamento pecaminoso, porque Deus no tenta o homem. O homem tentado por sua prpria cobia: Ningum, ao ser tentado, diga: Sou tentado por Deus; porque Deus no pode ser tentado pelo mal e ele mesmo a ningum tenta. Ao contrrio, cada um tentado pela sua prpria cobia, quando esta o atrai e seduz. Ento, a cobia, depois de haver concebido, d luz o pecado; e o pecado, uma vez consumado, gera a morte. (Tg. 1:13-15). Alguns discutem que atos homossexuais so realmente imorais, mas sentimentos homossexuais e desejos para alguns so inatos e ento inevitvel e no pecador. A Bblia ensina que no pecado ser tentado (Cristo foi tentado, contudo Ele nunca cometeu pecado, Hb. 2:18). O que pecaminoso quando uma pessoa se ocupa daquilo que o tenta, fantasia e planeja se ocupar daquele comportamento
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pecaminoso. A Bblia ensina claramente que no pecado somente o cometer atos maus, mas tambm pecado ter desejos imorais, luxrias e pensamentos. Jesus Cristo proibiu a luxria heterossexual em Mateus 5:27-29 . Jesus disse que quando um homem olhar uma mulher e a desejar, ele comete adultrio com ela no corao (Mt. 5:28). A ideia de condenar s o ato externo, mas no a luxria interna era uma doutrina dos Fariseus; Cristo condena este falso ensino fortemente (Mt. 5:21-22, 15:1920). O Apstolo Paulo proibiu fantasias desprovidas de Deus, luxrias e desejos (Cl. 3:5). Paulo disse que os cristos tm que se santificar (i.e., fazer-se santo) seus muitos pensamentos (Fp 4:8). Tiago disse que se os desejos no forem controlados, pecado seguir (Tg. 4:1). Interiormente, a luxria homossexual est condenada em Romanos 1:24, 26, 27. O profeta Isaas disse que o arrependimento tem que se estender aos pensamentos da pessoa como tambm para os seus caminhos (Is. 55:7). Visto que a Bblia condena luxrias e atos pecaminosos no pode haver nenhuma coisa como um homossexual cristo ou um assassino cristo ou um ladro Cristo. Se um homossexual se tornar um cristo, ele tem que se afastar de atitudes e pensamentos homossexuais; ento, quando ele se tornar um cristo, ele deixa de ser um homossexual. Ele ainda pode ser tentado s vezes, mas ele recusa-se a ocupar-se em fantasias e cometer tais aes abominveis. Finalmente, irmos, tudo o que verdadeiro, tudo o que respeitvel, tudo o que justo, tudo o que puro, tudo o que amvel, tudo o que de boa fama, se alguma virtude h e se algum louvor existe, seja isso o que ocupe o vosso pensamento. (Fp. 4:8). Ns no deveramos desejar coisas ms assim como cobia-las (1 Co. 10:6).

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Concluso

condenao da Bblia ao homossexualismo est muito clara e muito forte. Deus diz que homossexualidade uma abominao; isso significa que Deus odeia, detesta completamente o comportamento homossexual. O Velho Testamento ensina que as pessoas que esto condenadas do crime de se ocupar de comportamento homossexual deveriam ser postas morte (Lv 18:22, 20:13). O Novo Testamento est de completo acordo: O Apstolo Paulo diz que comportamento homossexual passveis de morte (Rm 1:32). Esta no a opinio de homem, mas o ensino claro da Palavra de Deus.

As pessoas que reivindicam ser compassivo para homossexuais desculpando e aprovando o comportamento perverso deles so mentirosos e falsos profetas. As tentativas deles para reinterpretar a Bblia para fazer isto concordando com a homossexualidade so as desculpas mais lamentveis trazidas para esses que no querem se arrepender. Eles esto dirigindo os homossexuais para o caminho largo que conduz destruio (Mt. 7:13). Eles so os verdadeiros inimigos da comunidade homossexual. Sua nica esperana aceitar o que Deus diz para considerar seu comportamento pecaminoso. Se voc se arrepender de seus pecados e crer em Jesus Cristo, voc deve primeiro ser convencido de que seu comportamento est errado, maligno e merecedor de julgamento. Depois que Paulo diz que os homossexuais esto excludos do reino de Deus ele diz, Tais fostes alguns de vs; mas vs vos lavastes, mas fostes
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santificados, mas fostes justificados em o nome do Senhor Jesus Cristo e no Esprito do nosso Deus (1 Co 6:11). Havia cristos na igreja em Corinto, que rejeitaram o estilo de vida homossexual anterior e foram libertos de seus pecados. Eles se arrependeram e creram em Jesus Cristo. Jesus Cristo, como Ele apresentado na Bblia, a nica esperana do pecador para Salvao: E no h salvao em nenhum outro; porque abaixo do cu no existe nenhum outro nome, dado entre os homens, pelo qual importa que sejamos salvos. (At. 4:12). Se voc crer nEle, todos os seus pecados sero perdoados. Se com a tua boca confessares Jesus como Senhor e, em teu corao, creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos, sers salvo. Porque com o corao se cr para justia e com a boca se confessa a respeito da salvao. Porquanto a Escritura diz: Todo aquele que nele cr no ser confundido. (Rm 10: 9-11) O sangue sem pecado de Cristo remove a culpa e a maldio do pecado. A vida sem pecado, perfeita dada como um presente para aqueles que creem nEle. Quando os cristos estiverem diante de Deus no dia do julgamento eles sero vestidos com a retido perfeita de Cristo. Crentes vo somente para o cu por causa dos mritos de Jesus Cristo. Quando Cristo ressurgiu da morte ao terceiro dia, foi provado que o sacrifcio dEle era aceitvel a Deus, o Pai. Cristo levantou-se vitorioso sobre o pecado, culpa, morte e inferno para todos que colocam sua confiana nEle. Depois da ressurreio, Cristo, como o mediador divino-humano, foi feito Rei e Deus sobre tudo no cu e na terra. Arrependeivos, pois, e convertei-vos para serem cancelados os vossos pecados (At. 3:19).

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