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A Paixo Impopular e o Triunfo do Messias

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A Paixo Impopular e o Triunfo do Messias

Grandes Obras da Msica Sacra 5 de outubro de 2012 9:22 am

por: Jozer Mendona O compositor de msica religiosa mais respeitado de todos os tempos Johann Sebastian Bach. No entanto, em sua poca, o prprio Bach era menos apreciado do que hoje. Sua maravilhosa A Paixo Segundo S. Mateus , considerada um Everest no Himalaia da msica clssica, foi executada somente quatro vezes durante sua vida. Em nossa poca secularizada, a obra de Bach muito mais apreciada, encenada e gravada. A msica sacra de Bach foi composta para ser executada na igreja. Os fiis que ouviram A Paixo na sextafeira de Pscoa em 1727 (ou 1729) se dirigiram Thomaskirche (Igreja de S. Tom) para assistir a um culto com tima msica, e no para ver a estreia de uma obra musical de um grande compositor. Situao bem diferente passou George Frederic Haendel. Quando seu oratrio O Messias estreou em 13 de abril de 1742, certamente havia vrios relgiosos presentes, mas a estreia aconteceu num teatro em Dublin. Os teatros no tinham o hbito de apresentar peas sacras, mas aps a oposio inicial, O Messias foi
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encenado 56 vezes, incluindo igrejas e teatros, e continuou sendo constantemente apresentado aps a morte de Haendel. Olhando com mais ateno, podemos entender as diferenas de recepo obra de Bach e Haendel, dois compositores que compartilhavam da f crist. A cidade : na poca em que comps A Paixo, Bach morava em Leipzig, uma cidade provinciana comparada populao 20 vezes maior de Londres. Tanto Dublin quanto Londres atraam a nobreza europeia e a elite de pensadores do continente. A menor relevncia da cidade pode ser a causa do anonimato do oratrio de Bach. A Paixo s seria executada fora de Leipzig em 1829, por obra do compositor Felix Mendelssohn. O pblico: o pblico de Bach ia igreja por tradio, costume ou f. O Messias teve um pblico pagante desde a estreia. A montagem das peas : A Paixo exigia uma grande estrutura (aumentada conforme as revises de Bach): dois corais, cada qual com sua orquestra, um terceiro coro de sopranos com apoio do rgo, nove solistas vocais e cinco instrumentais. O Messias requer somente um coral, quatro cantores solistas e trs solistas instrumentais. Mesmo hoje, as igrejas tm mais facilidade para encenar O Messias. Os finais das obras : O Messias se divide em trs partes, cada qual concluindo com um coro. A segunda parte termina com o logo famosssimo Aleluia, e Haendel optou por compor uma parte final ainda mais triunfal e estrondoso. O coro final, Digno o Cordeiro, mais longo, mais tonitruante (com instrumentos de metal e tmpanos), e conclui com a repetio exaustiva de um "Amm". Subitamente, um compasso de silncio. Em seguida, o retorno em fortssimo por mais trs compassos, para um final grandioso. Os aplausos so inevitveis. This website is blocked by your network operator.

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A Paixo tambm se encerra com um grande coro, mas o volume da msica vai diminuindo, como num fade-out , com as palavras finais: Felizes so teus olhos que se fecham por fim. (Se preferir, assista a partir do minuto 8:00). O historiador Tim Blanning afirma que a pode estar a diferena entre compor para uma congregao e compor para uma plateia.

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A recepo pblica: as reaes dos religiosos da poca no foram to diversas das do pblico religioso moderno. A combinao de atributos associados msica popular e pera teria levado uma senhora a exclamar durante a audio da Paixo: Deus nos proteja, meus filhos! como se estivssemos numa pera cmica (1), enquanto a obra de Haendel foi contra-indicada porque no passaria de melodias de pera com letra de oratrio. Mas O Messias recebeu grande aclamao desde sua estreia: O sublime, o grandioso e o delicado, adaptados s mais elevadas, majestosas e comoventes palavras, conspiraram para extasiar e encantar corao e ouvido arrebatados (2). Ambas as peas usam passagens bblicas A Paixo emprega os captulos 26 e 27 do evangelho de Mateus e O Messias compila trechos de Isaas, dos Salmos e outros livros. Os dois oratrios extraram versos da Bblia, mas a msica resultou bem diferente. Um final induz reflexo e contrio; o outro inspira a esperana e o triunfo. (*) Como concluso a esse dilogo histrico e musical, podemos dizer que a msica sacra assume formas diferentes quando o pblico e o local de performance se diversificam. E isso no de hoje. Notas: (1) The New Bach Reader, p. 327. (2) The Dublin Journal, abril/1742, citado em O Triunfo da Msica, p. 97. (*) Nota dos editores do Msica Sacra e Adorao: A msica sacra tambm assume formas diferentes, quando o assunto tratado pelo texto diferente, o que nos parece ser exatamente o caso das obras musicais comparadas neste artigo. Enquanto que O Messias fala de vitria e esperana, A Paixo narra a tristeza da morte. Deve ser notado tambm que mesmo no glorioso O Messias h trechos mais meditativos como, por exemplo, a ria de contralto na segunda parte Ele Foi Desprezado. Fonte: Nota na Pauta
Tags: messias, obras, paixo
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