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A Espada e a Espatula

2 | Projeto Spurgeon

A Espada e a Esptula uma publicao BIbimestral de Projeto Spurgeon Proclamando a !"IS#$ !ruci%icado & Projeto "'le Anunciando a (erdade E)anglica* inspirada na original +#,e S-ord and t,e #ro-el.* lanada por !/0/Spurgeon em 1234/

5 Editor6 Armando 7arcos 5 !olaboradores6 7arcelo 8emos Sara de !er9ueira :osep "ossello ;alter 7calister !aio Andrade Atila !alumb'

5 "e)iso e pro)a6 Atila !alumb' 5 !apa e diagramao6 (ictor Sil)a 5 <otos6 Pes9uisa de imagens* ;i=ipdia e ar9ui)o de Projeto Spurgeon e associados/ 5 #$>$S $S >I"EI#$S "ESE"(A>$S ? permitida a li)re distribuio desse material* e a li)re impresso para distribuio e uso pessoal* somente )edado o lucro e a )enda sem autori@ao/

5 !ontato6 Email6 projetospurgeonAgmail/com 5 #-itter6 AProjetoSpurgeon 5 <aceboo=6 ,ttps6BB---/%aceboo=/comBprojetospurgeon ,ttps6BB---/%aceboo=/comBBispo:!"'le 5 Site6 ---/projetospurgeon/com/br ---/projetor'le/com/br

E>I#$"IA8

gora em jul,o* comemoramos os C anos de criao do nosso site* o Projeto Spurgeon* proclamando a !"IS#$ cruci%icadoD para mim um uma beno 9ue nesses tempo todo* eu ten,a tido a possibilidade de di)ulgar da9uilo 9ue o Sen,or tem usado para min,a )ida* o E)angel,o de !risto e o prEprio !risto* para amigos )irtuais e reaisD realmente* um pri)ilgio* uma responsabilidade e um trabal,o 9ue eu encaro como algo 9ue o Sen,or tem usado e 9ue poder a )ir seu usado pelo EspFrito no %uturo/

At a9ui o Sen,or nos ajudou* e contamos pela % 9ue continue a nos abenoar a trabal,ar nessa obra* 9ue nesses C anos* no se restringiu sE aos teGtos e sermHes de Spurgeon* mas 9ue tambm se eGpandiu a teGtos de outros pregadores* especialmente o bispo :/!/"'le com o Projeto "'le* e a essa mesma re)ista6 com isso 9uero e)itar* de min,a parte* de %a@er de um pregador um tropeo a per%eio da de)oo a !risto* e cair numa carnalidade conden)elD tambm* assim* continuar na pregao do e)angel,o e no anuncio de !risto com a )aliosa colaborao de todos nossos cooperadores por outras %ormas di)ersas* le)ando a mensagem do cristianismo bFblico a todos de )rias %ormas/

Iossos dois Projetos e a re)ista* a meu )er* em seus lemas* resumem nossas metas nos Projetos6 Proclamar a cristo cruci%icado* 9ue o poder de >eus para sal)ao de todo a9uele 9ue crJD anunciar a )erdade e)anglica* de 9ue est)amos perdidos* e justamente condenados por nossas rebeliHes* mas 9ue !risto* cumprindo a )ontade de >eus* se encarnou e a %im de cumprir o plano dele de sal)ar Seus eleitos* %e@ a eGpiao dos pecados por sua morte* e ressuscitou dos mortos )encendo a morte para nossa justi%icao* e e est ao lado de >eus intercedendo por seu po)o Soberanamente* e* por %im batal,ar contra o pecado derrotado e trabal,ar para o Sen,or para Sua glEria/ Kue essa edio de +A Espada e a Esptula. nL 4 contribua para todos esses propEsitos* pelo poder do EspFrito Santo* nossa orao/

Armando 7arcos Pinto Editor So Paulo* agosto de 2M12

II>I!E

$ <oco E)anglico de !,arles Spurgeon6 A Eleio Incondicional


Por Iat,an ;/ Bing,am //////////////////////////////////////////////////////// 3

$ Poder do EspFrito Santo


Por :/ !/ "'le ///////////////////////////////////////////////////////////////////1M

Solus !,ristus ontem ,oje e sempre


Por !aio Andrade ///////////////////////////////////////////////////////////////14

Por9ue :esus )eioN


Por Bispo :osep "ossello //////////////////////////////////////////////////////12

Entre)ista com o Bispo :osep "ossello


Por Armando 7arcos ///////////////////////////////////////////////////////////2M

A "ebeldia !rist
Por Atila !alumb' //////////////////////////////////////////////////////////////23

!rist* )alori@e-se
Por Sara de !er9ueira /////////////////////////////////////////////////////////CM

$ Al)o da <elicidade
Por Bispo ;alter 7cAlister ///////////////////////////////////////////////////C4

(ocJ e)anglicoN Pense de no)oO


Por 7arcelo 8emos /////////////////////////////////////////////////////////////PM

A !entralidade do Amor de !risto por nEs


Por #im !on-a' ////////////////////////////////////////////////////////////////PP

!omo ensinar as crianas acerca de >eus


P,ilip >oddridge ////////////////////////////////////////////////////////////////P2

<orando pecadores a no rejeitarem a !risto


Por !/ 0/ Spurgeon /////////////////////////////////////////////////////////////4C

A Espada e a Espatula

Por Iat,an ;/ Bing,am

o Qltimo li)ro de Ste)en 8a-son* $ <oco E)anglico de !,arles Spurgeon* 8a-son sustenta 9ue o compromisso %er)ente de !,arles Spurgeon para com as doutrinas da graa +modelou. seu +%oco e)anglico/. Ento* o 9ue Spurgeon cria eGatamente sobre os cinco pontos do cal)inismoN Rsando eGtratos de $ <oco E)anglico de !,arles Spurgeon* )amos responder a essa pergunta6 0oje descobrimos o 9ue !,arles Spurgeon cria sobre a doutrina da Eleio Incondicional/ !,arles Spurgeon %er)orosamente sustentou a doutrina da eleio incondicional/ Iecessariamente* essa )erdade bFblica deri)a da crena na depra)ao ,umana/ >e)ido 9ue a )ontade do ,omem est completamente morta e no pode escol,er a >eus* >eus tem 9ue eGercer Sua )ontade soberana para sal)ar/ Aparte da massa da ,umanidade caFda* >eus %e@ uma eleio eterna* 9ue a distingue/ Antes da %undao do mundo* Ele determinou 9uem se sal)aria/ Spurge-

on a%irmou 9ue se no %osse pela eleio de >eus de Seus escol,idos* ningum se sal)aria/ $ 9ue perece elege perecer* mas o 9ue se sal)a se sal)a* por9ue >eus escol,eu sal)-lo/ SSpurgeon

Igual 9ue todas as doutrinas 9ue Spurgeon celebrou* ele 9ue cria nessa )erdade por9ue esta)a con)encido de 9ue esta)a %irmada e %undamentada na BFblia6 +#udo o 9ue se pode di@er acerca da doutrina da eleio* est escrito na Pala)ra de >eus como 9ue com uma lin,a de %erro* e no , %orma de se li)rar disso/. Em seu sermo intitulado +A Eleio.* pregado em 2 de setembro de 1244* Spurgeon leu muitas passagens 9ue* sem espao para du)idas* ensinam essa )erdade doutrinria/ Entre os teGtos 9ue citou e eGplicou esta)am 8ucas 126T* :oo 14613D 1T62-U* Atos 1C6P2* "omanos 262U* CCD U611-1CD 116MTD 1 !orFntios 16 23-2U* E%sios 161P* !olossenses C612* 1 #es-

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salonicenses 46U* 2 #essalonicenses 261C-1P* #ito 161* 1 Pedro 161-2D ' 2 :oo 1/

$ 9ue perece elege perecer* mas o 9ue se sal)a se sal)a* por9ue >eus escol,eu sal)-lo/
Iessa eGposio* Spurgeon disse6

po)o em particular e predestinou sua sal)ao/ A eleio soberana* Spurgeon a%irmou* no se basea)a na pre)iso di)ina* mas sim da predestinao di)ina6 +V7asW* outros alegam* V>eus os elegeu na pre)iso de 9ue creriamW/ Agora >eus d a %* portanto ele no poderia ter-l,es eleito le)ando em conta sua %* 9ue Ele pre)iu/. 2 Spurgeon negou 9ue a eleio possa ser descartada como a eleio das naHes em lugar de indi)Fduos/ Ele declarou6

7as >eus* desde o princFpio* escol,eu seu po)oD 9uando o etreo no na)egado ainda no tin,a sido re)ol)ido pela asa de um anjo se9uer* 9uando o espao era sem limites* ou ainda no nascido 9uando a 9uietude uni)ersal reina)a* e nen,uma )o@ ou suspiro 9uebra)a a solenidade do silJncioD 9uando no ,a)ia nem comeo* nem gesto* nem tempo* nada* apenas >eus* sE em sua eternidadeD 9uando a can9ue de a eleio soberana de >eus o de um anjo* sem a>e)ido assistJncia dos pecadores indi)iduais claramente enum 9uerubim se9uer* muito antes das sinada nas Escrituras* Spurgeon insistiu 9ue criaturas )i)as nascerem* ou das rodas ela de)eria ser pregada6 +>eus me deu este da carruagem de :eo) ti)essem sido grande li)ro* a partir do 9ual de)o pregar* moldadas* mesmo assim* +no princFpio e se Ele colocou algo nele* e )ocJ pensa ,a)ia o (erbo.* e no princFpio o po)o 9ue est %ora de lugar* ) e se 9ueiGe diande >eus era um com o (erbo* e +no te >ele sobre isso* no para mim/ Eu sou princFpio ele os escol,eu para a )ida simplesmente Seu ser)o* e se Seu encargo eterna./ Iossa eleio* ento eter9ue a9uilo 9ue eu de)o di@er inaceit)el* na/ 1 no posso e)it-lo/ Permita-me di@er-l,e 9ue a ra@o pela 9ual muitas de nossas igrejas esto diminuindo somente por9ue essa Ia eternidade passada* >eus sobera- doutrina no %oi pregada/. Spurgeon reconamente estabeleceu seus a%etos sobre um n,eceu 9ue a negao em pregar a )erdade da eleio soberana um obstculo para o

? o mais miser)el arti%Fcio na terra alegar 9ue >eus no escol,eu pessoas* mas naHes* por9ue a mesma objeo 9ue se %a@ contra a escol,a de pessoa ocorre contra a escol,a de uma nao/ Se no %osse justo escol,er uma pessoa* seria muito mais injusto escol,er uma nao* uma )e@ 9ue as naHes so a reunio de multidHes de indi)Fduos* e escol,er uma nao parece ser um crime imenso como se a eleio %osse um crime mais do 9ue escol,er uma pessoa/ !ertamente escol,er de@ mil seria considerado pior do 9ue escol,er umD distinguir uma nao inteira do resto da ,umanidade* parece ser uma grande eGtra)agXncia nos atos da soberania di)ina do 9ue a eleio de um pobre mortal e deiGar outro/

1 Sermo +Eleio. )ia 7onergismo ,ttp6BB---/monergismo/ comBteGtosBc,spurgeonBEleicaoYSpurgeon/,tm

ibdem Projeto Spurgeon | T

A Espada e a Espatula

crescimento da igreja/ #al pregao necessria para 9ue os pecadores recebam a semente do e)angel,o/ Em outro sermo* Spurgeon sustentou 9ue a reteno dessa grande )erdade uma o%ensa gra)e contra >eus6

+Alguns de )ocJs nunca pregaram sobre a eleio desde 9ue %oram ordenados/ +Essas coisas.* )ocJ di@* +so o%ensi)as/. E )ocJ o%enderia a >eus em )e@ de o%ender ao ,omem/ 7as )ocJ responde6 +Essa doutrina no prtica/. !reio 9ue o clFmaG da blas%Jmia de todo ,omem se concentra nessa eGpresso/ >i@ 9ue >eus colocou algo na BFblia sobre o 9ue no se de)a pregarO (ocJ est criticando ao meu >eus/ 7as )ocJs di@em6 +Ser perigoso/. $ 9ueNO A )erdade de >eus perigosaN Eu no 9ueria estar em sua pele 9uando )ocJ ten,a 9ue estar diante de Seu criador no dia do :uF@o depois de di@er algo como isso/ . C

A soberania di)ina e o e)angelismo camin,am de mos dadas* a primeira prepara o camin,o para o segundo

>esde uma perspecti)a positi)a* Spurgeon declarou audciosamente 9ue pregar a eleio incondicional e)angelFstico/ Ele disse6 +Iunca preguei essa doutrina* sem )er con)ersHes* e creio 9ue nunca o %arei/. Kuando as pessoas l,e perguntaram como ele reconciliou a pregao da eleio com a eGtenso do e)angel,o* a%irmou* +Io , necessidade de reconciliar* j 9ue nun-

ca esti)eram brigadas entre si/. Ele esta)a certo/ A soberania di)ina e o e)angelismo camin,am de mos dadas* a primeira prepara o camin,o para o segundo* e assegura o sucesso deste no e)angelismo En9uanto todos no cu esto aF por eleio de >eus* Spurgeon disse 9ue os 9ue esto no in%erno esto aF por sua prEpria eleio/ >eclarou6 +A partir da Pala)ra de >eus* ten,o entendido 9ue a condenao toda do ,omem* de ponta a ponta* e a sal)ao toda por graa* de principio a %im/ $ 9ue perece escol,e perecerD mas o 9ue se sal)a* se sal)a por9ue >eus l,e 9uis sal)ar/. Em outras pala)ras* a sal)ao sE possF)el 9uando a )ontade de >eus liberta a )ontade ,umana da escra)ido/

ibdem

EGtrato adaptado de Ste)en 8a-son +$ <oco E)anglico de !,arles Spurgeon/. >isponF)el agora na Editora <iel6 ,ttp6BB---/loja%iel/netBproduto/aspGNPro!odigoZC1C&indZblog !on%ira o sermo +Eleio. da Editora <iel

Iat,an ;/ Bing,am cristo* diretor da rea de internet do 8igonier 7inistries* ministrio de "/!/Sproul ---/ligonier/org

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$ <oco E)anglico de !,arles Spurgeon


[Ste)en 8a-son\

1PM Pginas B <omato 1PG21


ISBI UT2-24-21C2-M2C-3 Io 8i)ro +$ <oco E)anglico de !,arles Spurgeon.* 9uarto da srie Rm Per%il de 0omens Piedosos* Ste)en 8a-son apresenta ao leitor a )ida e o ministrio do grande pregador batista do sculo ]I]* con,ecido como o +prFncipe dos pregadores.* 9ue ensina)a ousadamente as doutrinas da graa e* ao mesmo tempo* apresenta)a a o%erta gratuita de sal)ao em :esus !risto/ $ prEpEsito desta obra e de toda a srie eGaminar per%is de ,omens piedosos* como :oo !al)ino* :onat,an Ed-ards* :o,n ^noG e Spurgeon* 9ue utili@aram seus dons espirituais e suas ,abilidades ministeriais para promo)er o reino celestial/

!$I<I"A AKRI

- - -/ l o j a % i e l / n e t

A Espada e a Espatula

Por :/ !/ "'le

8EI#$"*

esperana no E)angel,o a 9ual9uer ,omem* en9uanto ele )i)er/ 0 in%inita boa )ontade em !risto para perdoar pecados/ 0 in%inito poder no EspFrito Santo para trans%ormar coraHes/ EGistem muitas doenas do corpo 9ue so incur)eis/ $s doutores mais sbios no podem cur-las/ 7as* graas a >eusO Io eGistem doenas incur)eis da alma/ #odas as espcies e 9uantidades de pecados podem ser la)ados por !risto/ $ mais di%Fcil e per)erso dos coraHes pode ser mudado/ 8eitor* eu digo no)amente* en9uanto , )ida* , esperana/ $ mais )el,o* mais )il* o pior dos pecadores pode ser sal)o/ Apenas deiGe-o )ir a !risto* con%essar seus pecados* e clamar por perdo apenas deiGe-o lanar sua alma em !risto* e ele ser curado/ $ EspFrito Santo ser en)iado ao seu corao* con%orme a promessa de !risto* e ele ser trans%ormado pelo seu grandioso poder* em uma no)a criatura/

Eu nunca me preocupo com 9ual9uer 9ue se torne um cristo* o 9ue 9uer 9ue esta pessoa ten,a sido em tempos passados/ Eu sei 9uo grandiosa a mudana da morte para a )idaD Eu sei 9ue montan,as de di)iso parecem %icar entre alguns ,omens e o !uD Eu sei das di%iculdades* dos prejuF@os* da pecaminosidade desesperadora do corao naturalD mas eu lembro 9ue >eus o Pai %e@ este glorioso mundo do nada/ Eu lembro da )o@ do Sen,or :esus 9ue p_de alcanar 8@aro 9uando este tin,a 9uatro dias de morto* e o c,amou de )olta* mesmo da sepulturaD Eu lembro das incrF)eis 9ue o EspFrito de >eus )enceu em cada nao debaiGo do !uD Eu me lembro disso tudo e sinto 9ue nunca de)o me desesperar/ SimO Estas mesmas pessoas 9ue agora parecem mais completamente mortas em pecados* podem ainda ser tornadas no)a criatura e andar diante de >eus em no)idade de )ida/ Por 9ue no de)eria ser assimN $ EspF-

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rito Santo um EspFrito poderoso* misericordioso e amoroso/ Ele no se )olta de ningum por causa de sua )ile@a/ Ele no deiGa de )isitar por9ue seus pecados so preto e escarlate/ Io ,a)ia nada nos corFntios para 9ue ele )iesse e os )i)i%icasse/ Paulo relata 9ue eles eram* +%ornicadores* idElatras* adQlteros* e%eminados* ladrHes* cobiosos* beberrHes* maldi@entes* roubadores/. +#ais como.* ele di@* +eram alguns de )ocJs/. Io entanto* mesmo a eles o EspFrito )i)i%icou/ +<ostes la)ados*. ele escre)e* +%ostes santi%icados* %ostes justi%icados* no nome do Sen,or :esus* e pelo EspFrito do nosso >eus/. [1 !o* 3/U-11\ Io ,a)ia nada nos colossenses para 9ue Ele )isitasse seus coraHes/ Paulo nos %ala 9ue eles anda)am em +%ornicao* impure@a* a%eioes desordenadas* concupiscJncias malignas e a)are@a 9ue idolatria/. Io entanto* a eles tambm o EspFrito )i)i%icou/ Ele os %e@* +despir-se do )el,o ,omem e seus %eitos* e )estir-se do no)o ,omem 9ue reno)ado em con,ecimento* segundo a imagem da9uele 9ue o criou/. [!olossenses C/4-1M\/ Io ,a)ia nada em 7aria 7adalena para 9ue o EspFrito de)esse tornar )i)a sua alma/ Ela este)e possuFda por sete dem_nios/ #empo ,ou)e* se o relato )erdadeiro* 9ue ela %oi uma mul,er pro)erbial para a )ile@a e ini9uidade/ Io entanto* mesmo ela o EspFrito %e@ uma no)a criatura* - separou-a de seus pecados trouGe-a a !risto a %e@ a Qltima na cru@ e a primeira na tumba/ Iunca* nunca o EspFrito Santo se )olta de uma alma por causa de sua corrupo/ Ele nunca %e@ issoD Ele nunca %ar/ ? Sua glEria 9ue ele tem puri%icado a mente dos mais impuros* e %eito deles templos para sua prEpria morada/ Ele pode ainda pegar o pior dos 9ue leram este %ol,eto e %a@er dele um receptor da `raa/ Por 9ue no de)eria ser assimN $ EspFrito um #odo-Poderoso EspFrito/ Ele pode mudar um corao de pedra em um corao de carne/ Ele pode destruir os maus-,bitos mais %ortes* como uma estopa no %ogo/ Ele pode %a@er as coisas mais di%Fceis parecerem

%ceis e as mais poderosas objeHes derreterem como ne)e na prima)era/ Ele pode cortar as barras de metal e arrebentar os portHes do prejuF@o/ Ele pode enc,er cada )ale e %a@er cada lugar rduo* sua)e/ Ele tem %eito isto regularmente* e pode %a@er no)amente/ $ EspFrito pode usar um judeu o mais amargo inimigo da cristandade* o mais %ero@ perseguidor dos )erdadeiros crentes* o mais %orte de%ensor das noHes %arisaicas* o opositor mais prejudicial da >outrina E)anglica e trans%ormar este ,omem em um pregador @eloso da mesma % 9ue uma )e@ ele tentou destruir/ Ele j %e@ isso Ele %e@ isso com o ApEstolo Paulo/

$ brao do EspFrito no est encol,idoD Seu poder no est deteriorado/ Ele como o Sen,or :esus o mesmo ontem* ,oje e para sempre/

$ EspFrito pode usar um monge catElico romano* criado no meio da superstio romana treinado desde sua in%Xncia para crer na %alsa doutrina* e obedecer o Papa mergul,ado com seus ol,os no erro e %a@er deste ,omem o mais claro de%ensor da justi%icao pela % 9ue o mundo j )iuD Ele j %e@ isso Ele %e@ com 7artin,o 8utero/ $ EspFrito pode usar um %unileiro inglJs* sem estudo* patronagem ou din,eiro* - um ,omem uma )e@ con,ecido por nada menos 9ue blas%emar e praguejar* - e %a@er este ,omem escre)er um li)ro religioso* o 9ual permanece sem ri)al e inigualado em

Projeto Spurgeon | 11

A Espada e a Espatula

seu modo* por 9ual9uer um desde o tempo dos ApEstolos/ Ele j %e@ isto Ele %e@ com :o,n Bun'an* o autor de +$ Peregrino/. $ EspFrito pode usar um marin,eiro* a%undado em mundanismo e pecado um depra)ado capito de um na)io negreiro* e %a@er deste ,omem um dos mais bem-sucedidos ministros do E)angel,oD um escritor de cartas 9ue so o celeiro da religio eGperimentalD e de ,inos 9ue so con,ecidos e cantados em 9ual9uer lugar onde a lFngua inglesa %alada/ Ele j %e@ isto/ Ele %e@ com :o,n Ie-ton/ #udo isto o EspFrito tem %eito* e muito mais* do 9ual eu no posso %alar em particular/ E o brao do EspFrito no est encol,idoD Seu poder no est deteriorado/ Ele como o Sen,or :esus o mesmo ontem* ,oje e para sempre/ Ele ainda %a@ mara)il,as e %ar at o %im dos tempos/ Eu no %icarei surpreso em ou)ir* mesmo nesta )ida* 9ue o ,omem mais se)ero 9ue eu con,eo* ten,a se tornado 9uebrantado* e o mais orgul,oso* ten,a tomado lugar aos ps de :esus como uma criana/ Eu no %icarei surpreso de encontrar muitos a mo direita no dia do :uF@o* os 9uais eu deiGei* 9uando morrer* )iajando pelo camin,o largo/ Eu nunca me desespero por9ue eu creio no poder do EspFrito Santo/ IEs* ministros* podemos bem nos desesperar* mas ao ol,armos nosso prEprio desempen,o/ Estamos %re9uentemente doentes de nEs mesmos/ Podemos nos desesperar 9uando ol,amos para algumas pessoas 9ue pertencem as nossas congregaHesD parecem to duras e insensF)eis 9uanto uma pedra de moin,o/ 7as nos lembramos do EspFrito Santo e do 9ue Ele j %e@/ Ios lembramos do EspFrito Santo e re%letimos 9ue Ele no mudou/ Ele pode descer como %ogo e derreter os mais duros coraHesD Ele pode con)erter os piores ,omens ou mul,eres entre nossos ou)intes* moldar todo seu carter em uma no)a %orma/ E assim nEs pregamos/ #emos esperana por causa do EspFrito Santo/ $,* 9ue nossos coraHes possam entender 9ue o progresso da )erdadeira religio depende no de nossa %ora ou poder* mas do EspFrito do

Sen,orO $, 9ue muitos deles possa aprender a depender menos de seus ministros e a orar mais pelo EspFrito SantoO $,* 9ue todos possamos aprender a esperar menos de escolas* %ol,etos e aparatos eclesisticos* e* ao mesmo tempo usando todos os meios diligentemente* buscarmos mais intensamente um derramamento do EspFrito/

!omece imediatamente a orar pelo EspFrito Santo/ Io pense 9ue est emudecido e sem esperana6 $ EspFrito Santo prometido aos 9ue l,e pedirem/

8eitor* )ocJ se sente menor se aproGimando de >eusN EGiste a menor in9uietao sobre sua alma imortalN Sua consciJncia l,e di@ neste dia* 9ue )ocJ ainda no sentiu o poder do EspFrito* e 9ue )ocJ 9uer saber o 9ue issoN $ua* e eu l,e direi/ Por um lado* )ocJ de)e ir imediatamente ao Sen,or :esus !risto em orao* e rogar-8,e 9ue ten,a misericErdia de )ocJ* e l,e en)ie o EspFrito/ (ocJ de)e ir diretamente a9uela %onte de guas )i)as* o Sen,or :esus !risto* e receber o EspFrito

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AgostoB2M12

Santo [:oo* 3/CU\/ !omece imediatamente a orar pelo EspFrito Santo/ Io pense 9ue est emudecido e sem esperana6 $ EspFrito Santo prometido aos 9ue l,e pedirem/ Seu nome EspFrito da Promessa e EspFrito de (ida/ Io 8,e dJ descanso at 9ue Ele )en,a e l,e %aa um no)o corao/ !lamai )igorosamente ao Sen,or di@e-8,e* +Abenoa-me* mesmo tambm a mim6 )i)i%ica-me* e %a@e-me )i)o/.

est escrito +recebeste dons dentre os ,omens* e at dentre os rebeldes* para 9ue o Sen,or >eus ,abitasse entre eles. [Salmos 32/12\/ Eu sei 9ue seu o%Fcio especial bati@ar com o EspFrito Santo* e 9ue +Iele ,abita toda plenitude/. Io ouso tentar ser mais sistemtico 9ue a BFblia/ Eu creio 9ue !risto o ponto de encontro entre >eus e a alma6 e meu primeiro consel,o a 9ual9uer um 9ue 9ueira o EspFrito* de)e sempre ser* +) a :esus* e conte suas necessidades a Ele/.

Eu no ouso en)iar almas ansiosas a ningum seno a !risto/

Por outro lado* se )ocJ ainda no sentiu o poder con)ersor do EspFrito* )ocJ precisa ser diligente em obser)ar os meios de graa atra)s do 9ual o EspFrito opera/ (ocJ de)e ou)ir regularmente a Pala)ra 9ue Sua espadaD )ocJ de)e ,abitualmente comparecer a9uelas assembleias onde Sua presena prometidaD )ocJ de)e* em suma* ser encontrado no camin,o do EspFrito* se )ocJ 9uer 9ue o EspFrito l,e %aa bem/ $ cego Bartimeu jamais teria recebido a )iso* se ti)esse %icado sentado preguiosamente em casa* e no ti)esse saFdo a%ora* para se sentar a beira do camin,o/ ba9ueu poderia nunca ter )isto :esus* e se tornado um %il,o de Abrao* se ele no ti)esse corrido adian>e min,a parte* eu no ouso en)iar al- te e subido no p de sic_moro/ $ EspFrito mas ansiosas a ningum seno a !risto/ Eu um EspFrito amoroso e bom/ 7as a9uele no apoio a9ueles 9ue di@em aos ,omens 9ue despre@a os meios de graa* resiste ao para orar para o EspFrito Santo em primeiro EspFrito Santo/ lugar* a %im de 9ue eles possam ir a !risto em segundo lugar/ Eu no )ejo %undamento 8eitor* lembre-se destas duas coisas/ Eu nas Escrituras para di@er isto/ Eu )ejo so- creio %irmemente 9ue nen,um ,omem jamente 9ue se os ,omens se sentem necessi- mais agiu com ,onestidade e perse)erana tados* pecadores perecendo* eles de)em se nestes dois consel,os* 9ue no* mais cedo aplicar* em primeiro lugar e principalmente* ou mais tarde* tem o EspFrito* e descobre* direta e unicamente a :esus !risto/ Eu )ejo por eGperiJncia prEpria 9ue Ele +poderoso 9ue Ele mesmo di@* +Se algum tem sede* pra sal)ar./ )en,a a 7im e beba. [:oo T/CT\/ Eu sei 9ue

#raduo6 Projeto "'le Anunciando a )erdade E)anglica/

:/!/"'le %oi um religioso inglJs* o primeiro bispo de 8i)erpool da Igreja da Inglaterra/ Ele %oi educado em Eton e em !,rist !,urc,* em $G%ord/ "'le %oi um %orte sustentador da escola e)anglica e um crFtico do ritualismo/ Ele tornou-se um lFder da ala e)anglica na Igreja da Inglaterra e %oi notErio por seus ensaios doutrinrios e seus escritos polJmicos/

Projeto Spurgeon | 1C

>AI>$ I$7E A$ E8E<AI#E


!osmo)iso !omo um !onceito
Sire amplia e apro%unda sua anlise [presente em $ Rni)erso ao 8ado\ sobre os elementos constituti)os de uma )iso de mundo pessoal* atribuindo lugar de importXncia central as instXncias pr-teEricas e as %unHes pr-discursi)as em sua %ormao e em seu processo de compartil,amento/ Sua rede%inio de cosmo)iso resgata a importXncia central 9ue a dimenso ou instXncia espiritual do nosso ser [o corao\ desempen,a na maneira como interpretamos a realidade ao nosso redor e na maneira como agimos nela/ Esta uma obra signi%icati)a 9ue representa uma eGcelente oportunidade de apro%undamento nos estudos sobre cosmo)iso a partir de uma perspecti)a biblicamente orientada/

>escrio6

#Ftulo6 >ando Iome ao Ele%ante6 !osmo)iso !omo um !onceito Autor6 :ames ;/ Sire #raduo6 Paulo bacarias e 7arcelo 0erberts "e)iso6 <elipe Sabino e 7arcelo 0erberts !apa6 7rcio Santana Sobrin,o Pre%cio de <abiano de Almeida $li)eira* #,/7/ 7s/ <il/ <ormato6 1P G 21cm IL de pginas 6 2P3 p/ 7iolo em papel polen so%t 8> 2Mg !apa em !arto Supremo 24Mg Editora 7onergismo Ano6 2M12

!$I<I"A AKRI

---/monergismo/com

AgostoB2M12

Por !aio Andrade

+Ele a cabea do corpo* da Igreja///. !olossenses 1/12

m dos pilares sustentadores da "e%orma Protestante %oi o Solus !,ristus* uma eGpresso latina 9ue signi%ica +Somente !risto./ Esse brado pela centralidade e eGclusi)idade de !risto era eGtremamente necessrio a9uela poca* 9uando o sacerdotalismo catElico-romano obscurecia o o%Fcio mediador de !ristoD 9uando a tradio e o magistrio romanos tin,am mais peso 9ue as prEprias EscriturasD 9uando o sen,orio de !risto sobre a Sua Igreja era caricaturado na %igura do Papa/ Sculos passaram desde a "e%orma* e c estamos nEs* 9uase 9uin,entos anos depois/ +Por 9ue isso agoraN. alguns podem perguntar +Para 9uJ %icar %alando em re%orma* em solas e tudo maisN. Apesar do espFrito pEs-moderno [9ue prontamente rejeita tudo 9ue antigo como sendo anti9uado\ nEs pre%erimos tril,ar pelas +)eredas antigas. [:eremias 3/13\* pois por elas nossos

pais na % encontraram descanso para suas almas/ Pre%erimos pregar o +)el,o. E)angel,oD estudar os +)el,os. !redos* !atecismos e !on%issHes de <D pre%erimos a +)el,a. teologia* centrada em !risto e no no ,omemD pre%erimos a +)el,a. %* sim* a9uela % 9ue +uma )e@ por todas %oi entregue aos santos. [:d C\* ainda lembra dela [8c 12/2\N A centralidade e eGclusi)idade de !risto esto longe de serem assuntos de um passado distante* mas so temas %undamentais* pelos 9uais a igreja * ou no* Igreja de !ristoO >a mesma %orma como acontecia no sculo ](I* o e)angelicalismo atual promo)e um assalto ao sen,orio de !ristoD uma tentati)a de espoliar !risto da Sua glEria/ +!omoN. algum pode perguntar +Iunca )i isso em parte algumaN Isso eGtremismoO. continuam insistindo/ Isso acontece 9uando a autoridade de !risto substituFda pelas tradiHes ,uma-

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A Espada e a Espatula

!risto no uma alternati)a* uma opo* uma saFdaD mas Ele o Sen,or* o camin,o* a )erdade* a )ida
nas [7arcos T/2\D 9uando a igreja satis%a@ a +coceira nos ou)idos. dos ,omens [2 #imEteo P/C-P\* per)ertendo o E)angel,o do nosso Sen,or [`latas 1/3-T\/ Isso acontece 9uando %a@emos do !ristianismo apenas um sistema %ilosE%ico* pala)ras bonitas e nada maisD 9uando c,amamos !risto de +Sen,orO. e no %a@emos o 9ue Ele nos manda [8ucas 3/P3\D 9uando es9uecemos 9ue a ortodoGia anda junto com a ortopraGia* ou seja6 doutrina e piedade* % e obrasO Isso acontece 9uando buscamos no)as re)elaHes* es9uecendo 9ue nos +Qltimos dias c>eusd nos %alou pelo <il,o. [0ebreus 1/2\ e 9ue Sua Pala)ra a (erdade [:o 1T/1T\/ Isso acontece 9uando buscamos pastores* bispos ou +apEstolos. para c,egarmos a >eus* 9uando , apenas +um sE mediador entre >eus e os ,omens* !risto :esus. [1 #imEteo 2/4\* o nosso Sumo-Sacerdote [0ebreus 2/1TD P/1P\/ Isso acontece 9uando despre@amos o go)erno de !risto sobre a Sua Igreja* e ac,amos 9ue ela nossa* trans%ormando a noi)a do !ordeiro [Apocalipse 21/U\ em uma aberrao ac%ala* pois +!risto o cabea da Igreja. [E%sios 4/2C\/ Ele o +"ei dos reis.* com Ele e por Ele nEs tambm )enceremos [Apocalipse 1U/13D 1T/1P\/ !risto6 Pro%eta* Sacerdote e "ei/ $ grande +ER S$R. [:oo 2/42\D o +Al%a e o emega. [Apocalipse 1/2\D o +sol da justia. [7ala9uias P/2\D a +bril,ante Estrela da man,. [Apocalipse 22/13\D o +!ordeiro de >eus* 9ue tira o pecado do mundo. [:oo 1/2U\D o nosso Sal)ador [7ateus 1/21\/ Solus !,ristusO Ele de)e ser o centro da nossa teologia* da nossa )ida* do nosso cultoD Ele de)e ocupar o trono da nossa )ida* se 9ue Ele o nosso Sal)ador* e se Ele o * ento tambm o nosso Sen,orO Io apenas a centralidade* mas tambm a eGclusi)idade de !risto de)e ser um %ato na nossa teologia* na nossa )ida e no nosso culto/ !risto no uma alternati)a* uma opo* uma saFdaD mas Ele o Sen,or* o camin,o* a )erdade* a )ida* no , camin,o para >eus seno por Ele [:oo 1P/3\D Ele a porta [:oo 1M/U\* a Qnica e apertada porta 9ue condu@ ao camin,o* igualmente Qnico e estreito [7ateus T/1C-1P\* camin,o este 9ue d na Io)a :erusalm [Apocalipse 22/2\* onde >eus nos +enGugar dos ol,os toda lgrima* e a morte j no eGistir* j no ,a)er luto* nem pranto* nem dor. [Apocalipse 22/P\/ Esse o !risto em 9uem cremos* por isso tambm $ con%essamos ["omanos 1M/1M\/

!aio Andrade mdico )eterinrio* presbFtero da 1L Igreja Presbiteriana do Brasil em So Bento do Rma* Pernambuco/

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A (ida de >a)id Brainerd


:onat,an Ed-ards
2P3 Pginas | <ormato6 1PG21cm | ISBI6 UT2-24-UU1P-4MP-C $ dirio de >a)id Brainerd* comentado por :onat,an Ed-ards neste )olume* constitui um desa%io ao cristo de nossos diasD sua )ida de dedicao ao Sen,or um eGemplo 9ue de)e impactar a )ida da9ueles 9ue buscam sinceramente agradar ao Sen,or em sua jornada/

!$I<I"A AKRI

[MGG24\ CM44/MM2C | C22T/CPTC | 2342/22TP | UUP2/TC4T


---/escolac,arlesspurgeon/com/br

A Espada e a Espatula

Por Bispo :osep "ossello

passamos do meridiano de 2M12* e %altam 4 meses para o Iatal c,egar/ !ontudo* o 9ue celebramos no Iatal se %a@ presente ,oje/ !elebramos o Iatal a cada ano* mas poucos se perguntam por9ue celebramos o nascimento de :esus/ Ios Qltimos anos* ten,o )isto como muitas pala)ras tem mudado de signi%icado* e como* as )e@es* %alamos de +amor. 9uando 9ueremos %alar de +seGo/. As pala)ras mudam atra)s dos anos* mas ainda ,oje eGiste uma pala)ra 9ue permanece inamo)F)el* +graa/. Por este moti)o* :esus )eio 2*MMM anos atrs/ Por esse moti)o* cada ano trocamos presentes* como um memorial de 9ue o maior presente nos %oi dado de graa/ IEs como cristo de tradio re%ormada recon,ecemos 9ue tudo um presente de >eus/ A )ida* a %amFlia* a sal)ao e at mesmo cada no)o dia/ Por este moti)o* desejamos seguir )i)endo esta )ida de graa a cada instante/ Sabemos 9ue nossa sal)ao depende inteiramente em !risto6 Sua )ida* Seu ministrio* Sua morte e Sua ressurrei-

o/ Ele 9uem %a@ possF)el para nEs sermos sal)os do pecado* resgatados de satans e reconciliados com >eus e uns com os outros/ Somente pela graa* podemos )i)er essa no)a )ida em !risto pelo poder do EspFrito Santo 9ue nos santi%ica e nos permite ser trans%ormados dia a dia/ Esta realidade nos liberta e nos ajuda a descobrir uma liberdade 9ue nem sabFamos 9ue eGistia/ En9uanto ramos pecadores* pens)amos 9ue ramos li)res* %a@endo a9uilo 9ue desej)amos* mas somente con,ecemos a )erdadeira liberdade 9uando %omos regenerados pelo EspFrito de >eus/ SE ento* percebemos 9ue )i)Famos em uma priso* en9uanto nos engan)amos acreditando 9ue ramos li)res/ Isso demosntra como est)amos errados ao pensar 9ue ramos sbios aos nossos prEprios ol,os/ $ ser ,umano pensa 9ue sbio* mas no percebe o seu prEprio estado e nem suas limitaHes/ Porem* isso somente se obser)a 9uando ol,amos com ateno a

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AgostoB2M12

graa in%inita e mara)il,osa de >eus/ A graa nos encontra no estado onde estamos* longe de >eus e na escurido da nossa prEpria eGistJncia/ 8* Ele nos trans%orma para 9ue possamos encontrar um camin,o c,eio de graa e misericErdia/ Assim* as pala)ra do li)ro de 8amentaHes se con)ertem em nossas prEprias pala)ras* +as misericErdias de >eus so no)as cada man,a/. !omo escre)eu o "e) / #,omas Adams [1312-134C\* +A graa )em na alma* como o sol da man, para o mundoD aman,ecer um primeiro* em seguida* uma lu@/ E* %inalmente* o sol em seu bril,o mGimo e eGcelente/. !om certe@a* nEs* como cristos* somos %il,os de >eus pela graa imerecida de >eus/ Percebemos 9ue no merecemos essa graa* e no entendemos por9ue a recebemos/ >iante de tal dom* desejamos )i)er e ser tudo para Ele/ Em conse9uJncia * desejamos amar e ser)ir a >eus onde seja 9uer Ele nos c,ama/ Iesse aspecto* obser)amos como 9ue os cristos de tradio re%omada so pessoas 9ue tem participado intensamente da trans%ormao do mundo* lutando contra a escra)ido* %ormando escolas* os primeiros or%anatos* e indo a lugares longinguos para pregar o e)angel,o ou dando tudo para 9ue outros possam con,ecer as boas no)as de !risto* ao longo da ,istEria* e de)eriamos ter essa posio tambm ,oje* como resultado de nossa compreenso da graa 9ue )eio em !risto e por !risto 9ue )eio/ A graa nos trans%orma para dar %rutos do EspFrito/ Assim* a igreja se %a@ presente no meio do mundo* mostrando !risto para um mundo em escurido* e o "eino de >eus se %a@ )isF)el* contra o reino da Escurido/ Somente a graa pode 9uebrar os medos e temores 9ue alimentam a )ida de tantos/ !ontudo* o temor no eGiste em nEs* por9ue con,ecemos 9ue no podemos per-

der algo 9ue no nos pertence* e ainda 9ue nE percamos a )ida* somente estamos gan,amos a )ida eterna/ A esperana* a % e o amor surgem a partir desta realidade/ Portanto* nosso corao se entrega a essa graa 9ue se nos %a@ presente na !ru@ do !al)rio/ !risto ressurreto a eterna imagem do amor* como o Iatal a eterna imagem da graa de >eus 9ue se %a@ ,omem para 9ue nos pudssemos renascer em !risto/ Kuando encontramos a graa* realmente nunca mais seremos os mesmos* ainda 9ue tentemos )oltar aos camin,os de onde )iemos/ Io em )o* Spurgeon escre)eu* +a graa no elege um ,omem e* depois* deiGa ele como ele /. 0oje* obser)amos a graa 9ue se %a@ presente no amor de >eus pelo seu po)o eleito/ $ Sen,or reina* e nos c,ama para 9ue sejamos parte de Seu propEsito/ A noite escura j passou en9uanto o aman,ecer c,ega diante de nEs/ Assim* podemos seguir em %rente* em meio a dor e das di%iculdades* por9ue a graa de >eus nos d %ora em meio a tudo para nos trans%ormar na9uilo 9ue >eus est nos moldando a ser* a imagem de seu <il,o para Sua glEria/ IEs cristos re%ormados a%irmamos* +"ea%irmamos 9ue na sal)ao somos resgatados da ira de >eus unicamente pela sua graa/ A obra sobrenatural do EspFrito Santo 9ue nos le)a a !risto* soltando-nos de nossa ser)ido ao pecado e erguendo-nos da morte espiritual a )ida espiritual/. [>eclarao de !ambridge\ Rm cristo re%ormado * e sempre ser* um cristo eternamente agradecido a >eus/ !ada segundo da )ida um no)o dia c,eio de oportunidades em !risto/ Somente com a compreenso da mara)il,osa graa do EspFrito atuando atra)s de nEs* como parte do po)o eleito de >eus* 9ue seremos trans%ormados de glEria em glEria/

"e)mo :osep 7/ "ossello o Presidente-7oderador da Igreja Anglicana "e%ormada do Brasil* e lFder da igreja "e/Io)o em Pindamon,angaba* So Paulo/ Escre)e em seu blog +!a% com o Bispo. semanalmente/ ,ttp6BBca%ecomobispo/blogspot/com/brB

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A Espada e a Espatula

Por Armando 7arcos

"ecentemente*o !enso 2M1M apontou a situao das "eligiHes no Brasil6 notErio* entre as igrejas e)anglicas* a estagnao das igrejas ,istEricas no Brasil* porem* entre essas* a Igreja Anglicana nem citada como um grupo signi%icati)oD aparece como +outras./ "ealmente* mesmo com sua presena no Brasil desde 12M4 9uando o e)angelista 0enr' 7artin este)e no Brasil* o Anglicanismo no con,ecido com pro%undidadeD muitos a percebem somente como uma +igreja catElica di%erente.D muitos a tem como uma igreja liberal* por conta das polemicas en)ol)endo a 9uesto do ,omosseGualismoD os e)anglicos* principalmente os de lin,a Presbiteriana e Batista* por conta da ,istEria da "e%orma Inglesa* muitos le)am algumas ideias di%usas sobre o anglicanismo* em parte por ignorXncia do %ato de 9ue a Igreja da Inglaterra de %ato ser re%ormada* em parte pelos erros dessa igreja em alguns momentos da ,istEriaD nessa entre)ista* o Bispo :osep 7iguel "ossello <errer* bispo presidente e moderador da Igreja Anglicana "e%ormada no Brasil e blogueiro mantenedor do blog +!a% com o Bispo. nos esclarece as raF@es do 9ue realmente o anglicanismo* %ala um pouco de como ele realmente uma eGpresso do mo)imento da "e%orma Protestante* e nos coloca )rias consideraHes de como %a@er o reino de >eus )isF)el no Brasil de uma %orma teocJntrica/

Bispo "ossello* o sen,or espan,ol* mas mora no Brasil a alguns anosD nos conte o 9ue o moti)ou a mudar-se para o Brasil e a se %irmar a9uiD nos conte um pouco da %ormao da Igreja Anglicana "e%ormadaD 9uantos bispos tem nessa igrejaN !omo ela surgiuN 7in,a )inda ao Brasil %oi de)ido ao %ato de ter casado com min,a esposa Patrice* 9ue brasileira/ IEs oramos e buscamos discernir a )ontade de >eus por um ano/ Acreditamos 9ue >eus nos orientou para )i)er no Brasil* assim 9ue eu mudei para o Brasil/ Ia9uela poca* eu passa)a muito do meu tempo )iajando e )isitando as igrejas 9ue esta)am sobre min,a jurisdio* ento de %ato tanto %a@ia se mora)a na Espan,a ou no Brasil/ A Igreja Anglicana "e%ormada surgiu na sua primeira etapa* como uma igreja local em Bragana Paulista em 2MM4/ <oi %ruto do trabal,o do Bispo <rancisco Bu@@o/ Ia9uela poca* a Igreja Anglicana "e%ormada era uma paro9uia da Igreja Episcopal "e%ormada do Brasil* mas esta igreja te)e problema ticos muito srios com seu principal lFder/ Assim* o bispo Bu@@o saiu da igreja/ 0oje* a Igreja Episcopal "e%ormada do Brasil no eGiste mais/ Ia segunda etapa* a Igreja Anglicana "e%ormada %oi constituFda como uma misso anglicana para alcanar todo o Brasil a partir de 2MMU/ A Igreja Anglicana "e%ormada tem um bispo ati)o* 9ue sou eu* e o

2M | Projeto Spurgeon

AgostoB2M12

Bispo Bu@@o o nosso Bispo Emrito/ Ele segue ser)indo nos di)ersos consel,os da igreja e* tambm* como reitor da congregao local de Bragana Paulista/

"elate aos nossos leitores no 9ue consiste o Anglicanismo genuFnoD o anglicanismo surgiu realmente na poca da "e%orma Protestantes* ou simplesmente uma igreja apartada por conta de um capric,o de 0enri9ue 2LN $ Anglicanismo sem du)ida uma igreja re%ormada* protestante e e)anglica* como mostra uma rpida leitura dos CU Artigos da "eligio* a con%isso de % ,istErica e o%icial da Igreja da Inglaterra/ Esta con%isso ainda tem 9ue ser a%irmada pelos seminaristas 9ue desejam ser ordenados na Igreja* con%orme o !anon A4 da mesma/ Ao mesmo tempo* a liturgia do culto anglicano* constituFda no c,amado 8i)ro de $rao !omum* um re%leGo da doutrinas cristas e est %ormado atra)s das Escrituras/ Io em )o* o 8$! UMf baseada na BFblia/ A igreja sinodal sobre a liderana dos bispos* seguindo os princFpios de go)erno compartido e onde os leigos tJm um papel destacado na )ida da igreja* tanto no go)erno como na misso/ A "e%orma Inglesa te)e um processo 9ue comeou com 0enri9ue (III 9ue %oi at os anos da dcada de 133M/ Isto de)ido a 9ue a Igreja de Inglaterra se separou do Papado no reinado de 0enri9ue (III* mas a "e%orma no comeo realmente at depois da morte do mesmo sobre o reinado de Eduardo (I/ In%eli@mente* este rei morreu jo)em* e a rain,a 7aria I 9ue assumiu o trono le)ou a Igreja de Inglaterra de )olta a "oma/ >urante o reinado de 7aria* os re%ormadores ingleses %oram perseguidos e 9ueimados em %ogueiras publicas/ Possi)elmente* se 7aria no ,ou)esse %alecido de)ido um cXncer* a Igreja de Inglaterra como tal no teria eGistido ,oje/ !ontudo* a pro)idencia de >eus permitiu 9ue a )ida de 7aria %osse bre)e/ Assim* Eli@abet, I subiu ao trono da Inglaterra/ E %oi sobre o seu reinado 9ue re%orma se desen)ol)eu e tomou corpo/ 0enri9ue (III se separou do Papado* mas no podemos es9uecer 9ue ele c,egou a perseguir os re%ormadores e 9ue morreu com o titulo de +>e%ensor da %. 9ue %oi dado pelo Papa ao rei 0enri9ue (III* e nunca %oi retirado/

Kuais os pontos em comum 9ue a Igreja Anglicana tem em comum com o !atolicismo "omano* alem dos ,istEricos de antes da "e%ormaD a Igreja Anglicana "e%ormada no Brasil uma legitima eGpresso da Igreja da Inglaterra dessa poca da "e%ormaN Bem* em comum a Igreja Anglicana a%irma os credos Rni)ersais* temos bispos com sucesso apostElica e recon,ecemos 9ue a Igreja tem 2*MMM anos de ,istoria/ Assim* a%irmamos 9ue >eus nunca abandonou sua igreja* e sempre te)e um remanescente na Igreja em cada poca da ,istEria/ !ontudo* isto pode tambm ser dito da Igreja "e%ormada da 0ungria e das Igrejas 8uteranas IErdicas/ Eu acredito 9ue a Igreja Anglicana "e%ormada representa os )alores* doutrinas* culto e go)erno da Igreja de Inglaterra dessa poca da "e%orma/ Sentimos orgul,osos do 9ue >eus %a@ na Inglaterra e d Sua misericErdia com a nao inglesa ao abrir os ol,os da9ueles 9ue esta)am na escurido/ $s Anglicanos tem abenoado as igrejas crists atra)s dos sculos/ Iunca temos tentado tomar a ,onra e glEria 9ue somente >eus merece/ Agora bem* se tomarmos um tempo para estudar cuidadosamente* iremos encontrar 9ue sempre ,ou)e algum ministro anglicano en)ol)ido nesse mo)er de >eus/

EGpli9ue para nossos leitores um pouco sobre o Anglo !atolicismo6 realmente um eGpresso legitima do AnglicanismoN "ealmente ele tem ra@o de 9ue o Anglicanismo no de %ato re%ormado em sua essJnciaN

Projeto Spurgeon | 21

A Espada e a Espatula

$ Anglo-catolicismo %oi um mo)imento 9ue surgiu no sculo 1U a partir do 7o)imento de $G%ord/ Eles considera)am 9ue a "e%orma Protestante tin,a sido uma tragdia para a Igreja de Inglaterra/ Assim* tentaram reescre)er a ,istoria e ti)eram sucesso em paFses* como nos ERA e no Brasil/ Ia )erdade* os anglo-catElicos ti)eram aHes %ortemente 9uestion)eis para crescer no interior da Igreja de Inglaterra/ Por eGemplo* ele %a@iam juramento publico de aceitar os CU Artigos 9uando nega)am esse juramento nas suas mentes/ >urante muito tempo* os anglo-catElicos e os liberais se uniram para %reiar o crescimento dos e)anglicos no Anglicanismo/ !ontudo* ,oje em dia* os e)anglicos representam TMf dos e)anglicos na !omun,o Anglicana/

Kual o relacionamento da Igreja Anglicana "e%ormada no Brasil com as outras igrejas de con%isso anglicana no BrasilN A IA" recon,ece 9ual9uer igreja Anglicana como de %ato +Anglicana.N como a relao com a Igreja da Inglaterra nos dias de ,ojeN A Igreja Anglicana "e%ormada mantm uma relao %raternal e dialogo com a >iocese de "eci%e e a Igreja !rist Episcopal [esta igreja de)e ser considerada con)ergente* mais 9ue anglicana\/ !ontudo* no temos relao com as outras igrejas 9ue se c,amam anglicanas no Brasil/ Algumas delas so liberais demais* e outras acreditamos 9ue so igrejas 9uestion)eis/ Entendo 9ue nem todas as igrejas 9ue se c,amam anglicanas so anglicanas/ Acredito 9ue eGistem somente duas %ormas de serem anglicanas* ou sendo parte da !omun,o Anglicana ou sendo Anglicanos con%essionais [a%irmarem os CU Artigos* usar o 8i)ro de $rao !omum e ter um go)erno sinodal sobre a liderana de bispos\/ In%eli@mente* muitas igrejas +anglicanas. tJm muito caci9ue e pouco Fndio* isso 9uando estas igrejas no so )irtuais/ A Igreja Anglicana "e%ormada no tem relao o%icial com a Igreja de Inglaterra* ainda 9ue mantm uma relao %raternal com alguns ministrios e sociedades re%ormadas da Igreja de Inglaterra/

!omo o sen,or* 9ue no brasileiro nato* tem enGergado o cristianismo de con%isso re%ormada no BrasilN 7uito %rio* intelectual* com %alta de @eloN !omo o Sr/ encara o pentecostalismo brasileiroN <alar do !ristianismo "e%ormado no Brasil muito compleGo* por9ue no monolFtico/ !ontudo* gostaria muito )er os re%ormados brasileiros despertarem as missHes e ter uma paiGo maior para plantar no)as igrejas/ >o contrario* outros sero 9ue %aro isso/ EGiste uma no)a gerao de jo)ens brasileiros 9ue podem mudar esta situao/ Eu gostaria de ter mais jo)ens dispostos a dar tudo para >eus* se ti)ssemos 1*MMM jo)ens re%ormados prontos para dar sua )ida para !risto/ #en,o certe@a 9ue poderFamos mudar a ,istoria do Brasil/ <icou muito preocupado com as igrejas [neo\ pentecostais no Brasil/ 7uitas coisas erradas esto acontecendo 9ue de)em ser denunciadas publicamente para 9ue as pessoas no sigam sendo enganadas/ Por isso* precisamos 9ue os re%ormados sejam mais atuantes/ #emos s doutrina e bons teElogos* mestres e pastores* mas %altam os apEstolos [pioneiros e missionrios\* pro%etas [re%ormadores\ e e)angelistas/ $ro para 9ue >eus le)ante uma no)a gerao de jo)ens dispostos a entregar todo para %a@er )isF)el o "eino de >eus/

A Igreja Anglicana "e%ormada tem tido uma grande preocupao em %ormao de igrejas locais* em comunidades locais* desen)ol)endo at mesmo um projeto com algumas coneGHes em So Paulo e no Iordeste6 como tem sido o desen)ol)imento desse trabal,oN

22 | Projeto Spurgeon

AgostoB2M12

#em sido uma grande a)entura/ #emos poucos recursos ,umanos* %inanceiros e acadJmicos assim 9ue* tentamos %a@er as coisas de %orma di%erente/ #emos tentado ser criati)os6 #emos tido eGperiJncias boas e no to boas* mas temos aprendido com os erros e temos )isto a mo de >eus nos sucessos/ Estes anos tem sido anos de aprendi@agem/ #emos crescido muito mais do 9ue pens)amos/ Agora* precisamos %ortalecer as congregaHes locais* crescer de %orma saud)el e %ormar ainda mais nossos ministros para serem mais e%ica@es no seu ministrio/ <inalmente* o Projeto !onneGion %oi lanado com o desejo de plantar no)as igrejas missionais no Brasil/ Acreditamos 9ue isto pode ajudar a %a@er )isF)el o "eino de >eus e trans%ormar o Brasil/

Kual sua )iso sobre o papel do discipulado nas igrejasN Acredita 9ue ele )em sendo praticado de %orma corretaN !omo desen)ol)er isso plenamente nas igrejasN <ala-se muito* e se %a@ pouco/ Ias poucas igrejas 9ue %a@em* se con%unde discipulado com escola dominical ou estudo bFblico/ Isto no ajuda muito/ Acredito 9ue as igrejas de)em repensar toda a concepo de discipulado/ Se desejarmos impactar )erdadeiramente a )ida em todas suas es%eras social* cultural* ,umana* econ_mica isto re9uer 9ue sejamos capa@es de %a@er )erdadeiros discFpulos de !risto 9ue obedeam tudo o 9ue :esus ensinou/ Rma comparao 9ue ajuda a perceber o )erdadeiro discipulado tem sido a mesma de nutrir a um bebe recm-nascido/ $ processo o mesmo/ Ele precisa comida* amor* cuidados* e ele no sabem discernir o 9ue bom do 9ue ruim para ele/ Esto ansiosos por aprender* mas de)em ser ajudados a aprender corretamente/ Por isso* precisamos passar tempo com os no)os cristos* ensinando com pala)ra* eGemplo e instruo/ Assim* poderemos ter cristos 9ue crescem sauda)elmente/

$ Sr/ acredita 9ue precisamos de um a)i)amento no BrasilN !omo o Sr/ tem )isto o grande interesse sobre as doutrinas re%ormadas ,istEricasN Acredita 9ue eGiste um risco de um aumento de um intelectualismo sem uma ao concreta* mas sim somente especulati)aN A)i)amentoN Bem* eu ac,o 9ue precisamos de uma )erdadeira trans%ormao/ Kuando )ejo as naHes 9ue ti)eram a)i)amentos no passado* e o estado atual delas* %icou preocupado* por9ue uma gerao depois as pessoas deram as costas a >eus/ Agora* trans%ormao %a@ 9ue com 9ue a cultura* a economia* a sociedade* e a %orma de pensar mudem completamente de tal %orma 9ue as seguintes geraHes sejam instruFdas na % !rista e )ejam eGemplos de )ida/ Isto re9uer )erdadeira con)erso* instruo e discipulado/ Rma )e@ 9ue ten,amos cristos maduros* as igrejas comearem a tomar seu papel como agentes do "eino no Brasil e os cristos podero in%luenciar suas respeti)as reas para ai comearem uma )erdadeira re)oluo/ $ problema sempre se encontra nos +ismos/. Ati)ismo* intelectualismo* anglicanismo* cristianismo/// ,a ,a ,a/// o 9ue precisamos menos +ismos. e mais %* esperana e amor/ A igreja precisa sair das 9uatro paredes/ Precisa )alori@ar as %amFlias* os pais* os jo)ens* os idosos* acreditar 9ue eles so )erdadeiros ministros de >eus* se preparamos eles para ser tudo a9uilo 9ue >eus c,amou sua Igreja a ser/ Isso re9uer amadurecer como Igreja* como pastores* como cristos* e como sociedade/// e no sei se estamos prontos para isso/

Projeto Spurgeon | 2C

A Espada e a Espatula

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A Internet tem eGposto entre os grupos e)anglicos tradicionais* e as )e@es entre os mais modernos e conser)adores* muitas contendas e discErdias* as )e@es por 9uestHes Fn%imasN $ sen,or acredita 9ue a igreja tem perdido tempo e )igor em 9uestHes pe9uenas* brincando de ortodoGia en9uanto deiGa de lado a )ida espiritual na praticaN EGatamente/ Isto de)ido a 9ue a Igreja tem perdido o %oco/ Iingum se sal)a por ter uma teologia 1MMf certa/ Isso no o e)angel,o/ Somos sal)os pela graa de >eus mediante a morte de !risto na !ru@ 9ue se %a@ nossa pela %/ !ontudo* gostamos de )er as di%erenas* en9uanto 9ue os #estemun,os de :eo)* os 7Ermons* os Ad)entistas* entre outros grupos* seguem crescendo no nosso Brasil amado/ E)identemente* a s doutrina importante* mas ac,o 9ue temos deiGado a igreja nas mos dos mestres e pastores* e temos es9uecido os outros dons/ Assim* a igreja parece uma uni)ersidade e um ,ospital* con9uanto a Igreja um eGercito c,amado a tomar a #erra das mos do reino da escurido e estabelecer o "eino de >eus/ Espero 9ue* logo* despertemosD do contrario* estamos a umas poucas geraHes de 9ue acontea o mesmo 9ue estamos )endo na Europa/ Inglaterra sE precisou de 3M anos para passar de um paFs cristo a ser um pais pEs-cristo/

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!omo o sen,or interpreta e reage 9ue uma grande parte dos e)anglicos protestantes de lin,a re%ormada batista e presbiteriana* terem uma tendJncia natural em serem contrrios a Igreja Anglicana* como ela uma igreja %ormalista ou sem )igor e)anglicoN Io seria isso uma reao com base em um puritanismo de%ormadoN Puritanismo no sentido de 9ue alguns consideram a Igreja da Inglaterra como #$>A E8A em erro e como +meia-re%ormada/.

Se eu no con,ecera a Igreja Anglicana* como con,eo* pensaria igual 9ue eles/ Ac,o 9ue suas criticas so em parte )erdade a9ui no Brasil/ "ecentemente* percebi 9ue os anglicanos nem aparecem no !enso como um grupo distinto como as outras igrejas ,istEricas missionais* depois de mais de 14M anos de presena no Brasil/ Alguma coisa deu errada no Brasil/ `ostaria acreditar 9ue a Igreja Anglicana "e%ormada possa ajudar a mudar isso* mas sou realista/ $ desa%io muito grande/ E* ao %inal* temos 9ue en%rentar o jeito e a cultura brasileira* como todas as outras igrejas/ Portanto* precisamos orar por )erdadeira con)erso* como primeiro passo para a santi%icao e o discipulado/ Assim* a igreja anglicana poder participar na 7isso de >eus* plenamente/

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>eiGe uma mensagem para nossos leitores/ Agradeo a todos pela oportunidade de compartil,ar um pouco sobre a tradio re%ormada 9ue representa a Igreja Anglicana/ Espero e oro 9ue os re%ormados possam superar as di%erenas para unir-nos por uma causa comum em prol do "eino/ #ambm* 9uero %elicitar o editor dessa "e)ista pelo seu trabal,o no Projeto "'le 9ue tem dado a con,ecer um dos grandes teElogos e)anglicos anglicanos* o Bispo :o,n !,arles "'le/ >eus siga sendo glori%icado atra)s deste ministrio/

"e)mo :osep 7/ "ossello o Presidente-7oderador da Igreja Anglicana "e%ormada do Brasil* e lFder da igreja "e/Io)o em Pindamon,angaba* So Paulo/ Escre)e em seu blog +!a% com o Bispo. semanalmente/ ,ttp6BBca%ecomobispo/blogspot/com/brB

2P | Projeto Spurgeon

Igreja Anglicana

"e%ormada

-- -/ig r ejaangl icana/ com /br

!omo posso ER ter certe@aN - <ran= Allred


$ autor nasceu no centro industrial do sul de 8ancas,ire [Inglaterra\ em 1U2C/ !riado numa %amFlia no-con%ormista* ele se tornou cristo aos 13 anos/ ApEs cinco anos de ser)io militar na Europa e no $riente 7dio* ele ingressou numa grande organi@ao joal,eira e gerenciou %iliais nas cidades de 0ull* Sout,port* 7anc,ester e 8i)erpool/ !om a idade de P1 anos* apEs estudar em #'ndale 0all* Bristol* ele %oi consagrado ao ministrio da Igreja da Inglaterra e ser)iu em parE9uias de nF)eis sociais muito di)ersos em 8ancas,ire* 7erse'side* EsseG e gor=s,ire/ :unto com sua esposa* S,eila* agora est aposentado/ Ele tem C %il,os e 3 netos/ Sua )asta eGperiJncia* especialmente no cuidado pastoral e aconsel,amento cristo* o tem le)ado a concluso de 9ue uma das causas principais da insegurana sentida por muitos cristos de ,oje o escasso con,ecimento da Pala)ra de >eus/ Ele escre)e de maneira cati)ante sobre a necessidade de )oltar a BFblia e dar orientao prtica a9ueles 9ue a%irmam crer nela* como tambm sobre ter certe@a da %/

!on%ira a9ui
- - -/ e d i t o r a p e s / c o m / b r

A Espada e a Espatula

Por Atila !alumb'

o !ristianismo eGistem algumas )erdades inegoci)eis e essas mGimas de)em estar ligadas entre si/ Rmas dessas )erdades 9ue a Escritura a Pala)ra de >eus e tanto o Antigo como o Io)o #estamento %a@em parte dela/ $utra coisa 9ue como Pala)ra do >eus )i)o* elas no erram nem se contradi@em e so a pura eGpresso da )ontade* justia e 9uerer de >eus para o ,omem/ !om isso* a BFblia torna-se em primeira mo nosso Qnico pressuposto real e )erdadeiro* %a@endo com 9ue todas as demais coisas estejam necessariamente subordinadas a sua autoridade* como Pala)ra de >eus/ $utra grande )erdade 9ue no ?den* o ,omem se desconectou de >eus de tal %orma 9ue sua nature@a se corrompeu totalmente/ A BFblia di@ claramente 9ue6 +no , um sE justo sobre a #erra* ningum 9ue prati9ue o bem e nunca pe9ue. [Eclesiastes T62M\/ Isso nos le)a a seguinte pergunta6 Se o ,omem injusto e mentiroso* um ser decaFdo e depra)ado* aonde o ,omem encontrar a lu@

para a justiaN 8ogicamente 9ue em >eus atra)s de sua Pala)ra/ Pois bem* acontece 9ue , muito tempo 9ue a justia de >eus no %a@ mais os coraHes dos cristos/ Iossas )idas* nossas leis* nossa cultura e* conse9uentemente* nossa polFtica* tem sido eGclusi)amente in%luenciadas pelo iluminismo* ,umanismo* cienti%icismo* por pessoas como "usseou* 7ontes9uieu* (oltaire* ^arl 7arG* ^e'nes* no entanto* nen,um desses ,omens so dignos de con%iana* a no ser 9ue a Pala)ra de >eus esti)esse em seus pressupostos* algo 9ue no )erdadeiro/ Baseamos nossas 8eis* Economia* Politica* 7oral e !ultura meramente pelo pensamento de seres decaFdos e depra)ados* sem >eus/ >eus tornou-se mal e Eles )iraram sin_nimo de bondade* misericErdia e justia/ !ristos modernos de%endem com mais intensidade essas ideias esdrQGulas do 9ue a prEpria lei de >eus/ E impossF)el 9ue algo seja mais justo e misericordioso do 9ue a Pala)ra de >eus/ A )erdade 9ue no de)e-

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Baseamos nossas 8eis* Economia* PolFtica* 7oral e !ultura meramente pelo pensamento de seres decaFdos e depra)ados* sem >eus/

ria ser permitida a constituio* consolidao e promulgao de absolutamente nada* sem 9ue antes ten,a passado pelo cri)o das Escrituras/ <oi justamente com essa %inalidade 9ue >eus nos mostrou o direcionamento de sua )ontade no E)angel,o/ >eus no deu a sua lu@* e o tempero de sua Pala)ra como baluarte de )ida* para todos os po)os* raas* tribos e naHes/ $ problema 9ue temos ,oje* um alcateia de +cristos. ignorantes* in%luenciados pela moral e cultura atual 9ue )i)em na maioria das )e@es enclausurados e escondidos em suas igrejas* em ati)idades para a igreja como se o c,amado de >eus %osse para retiros* encontros da9uilo e a9uilo outro sem testemun,ar de !risto em suas )idas* trabal,os* em todas as reas/ Alguns nominao eu estou a sal)o/ tJm a capacidade de di@er 9ue a promooParece-me 9ue no %inal das contas a do E)angel,o para a trans%ormao de cul- lEgica 6 creio em >eus* mas no ac,o 9ue turas e sFmbolos pagos algo 9ue no de- nada >ele seja bom para os ,omens atual)eria ser %eito/ Acreditam 9ue !ristos no mente* a no ser a sua graa e seu amor de)eriam se en)ol)er na politica* e pior* de- indi)idual* 9ue me da esperana no pEs%endem um estado injusto* 9ue no obser)a -morte/ $ resto coisa ultrapassada e antio 9ue >eus re9uer para 9ual9uer po)o na ga 9ue no ser)e para absolutamente nada %ace dessa terra* a%inal dentro da min,a de- em nossos dias/ #olosO Es9uecem 9ue >eus no somente graa e amor* mas a prEpria :ustia e nen,uma dessas coisas se anulam/ ? abomin)el o presente sculo* emburrecemos muito mais* a apatia* o desamor* o espirito da intolerXncia e do indi)idualismo e)idente/ (i)emos num caos* e nossos representantes* como magistrados* so %antoc,es e muitos deles %il,os do >iabo/ $ 9ue por sinal tem sido algo %re9uente* j 9ue na ausJncia de %il,os de >eus* o >iabo tem ac,ado lugar e permisso para colocar seus %il,os como autoridade sobre o po)o* e no sem ra@o 9ue as leis* e a politica est do jeito 9ue tO Acontece 9ue >eus continua sendo e sempre ser o soberano dos "eis da #erra e Sua )ontade de)e ser obser)ada e cumprida 9uer 9ueriam ou 9uer no/ Io , desculpa para a insubordinao de criaturas contra o !riador/ As nossas leis geram impunidade e impunidade gera mais mal%eitores segundo a prEpria escritura [Eclesiastes 2611\/ E c,egou o tempo de sairmos para o mundo e %a@ermos a di%erena em todas as coisas/

A "ebeldia !rist em nossos dias tem sido a causa da derrocada da Igreja e do !olapso do sistema como um todo/

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A Espada e a Espatula

$u o cristo odeia e luta contra o mal* ou um de%ensor da maldade/

$ li)ro de Pro)rbios di@ 9ue o principio do con,ecimento temer ao Sen,or [Pro)rbios 16T\ e temer o Sen,or $>IA" o mal [Pro)rbios 261Ca\* logo* no , outra saFda* ou o cristo odeia e luta contra o mal* ou um de%ensor da maldade/ #emos muita gente se 9ueiGando e pou9uFssimas %a@endo alguma coisa/ E as pou9uFssimas 9ue ainda se predispHe a obedecer a >eus* so se)eramente criticadas pelos doutos da teologia-teErica* 9ue so incapa@es de trocarem uma simples lXmpada em sua !omunidade 8ocal/ E seu testemun,o muito das )e@es to podre 9ue pagos 9uem os criticam por sua maldade/ Aos 9ue %a@em a di%erena min,a orao 9ue )ocJs no desanimem* saibam 9ue por mais 9ue mil lutem contra )ocJs* >eus estar con)osco/ (ocJs tero triste@as* %rustraHes e desanimo 9ue comum de nossa nature@a* mas tendes bom Xnimo* %o9uem sempre na !ru@ de !risto 9ue reno)ar todas as suas %oras/ Aos 9ue lutam contra >eus e criticam sua )erdade* min,a orao 9ue se arrependam en9uanto ainda tempo/ 7udem* trans%ormem-se pelo e)angel,o* deiGem de crFticas %rF)olas e inQteis/ Alguns tentam ac,ar tanto a >eus eGternamente 9ue me

le)a a acreditar 9ue j no o encontram em seu interior/ !ontra a rebeldia sE eGiste um remdio6 SubmissoO $bediJncia a9uele 9ue no poupou seu prEprio %il,o por amor de muitos/ <aa ,oje a )ontade de >eus e aman, teremos um mundo muito mel,or para os nossos %il,os e netos/ Saiba 9ue )ocJ em !risto pode %a@er a di%erena* ,aja* prati9ue* estude* con,ea e trans%orme/ A "ebeldia !rist em nossos dias tem sido a causa da derrocada da Igreja e do !olapso do sistema como um todo* pense nisso/ Pois somos o corpo de !risto e apesar de nos +%elicitarmos. 9ue a doena do outro brao no seja min,a* ou a doena do outro ol,o no seja sua* no %inal das contas essa doena tanto min,a 9uanto sua* pois se algo no corpo padece tudo padece/ (ocJ tambm culpado/ Seja o mel,or polFtico* jui@* mdico* ad)ogado* pastor* seja o mel,or em tudo* por 9ue o 9ue )ocJ %a@ glori%ica a9uele 9ue te sal)ou/ 8ute por leis mel,ores* por uma economia coerente* pela de%esa do ecossistema* em %im para 9ue em tudo >eus esteja sendo obedecido/ (ida e doutrina* submisso e prtica* simples assimO

Atila !alumb' #enente do EGrcito Brasileiro* !irurgio->entista* %re9uenta a Igreja Presbiteriana !entral de >ouradosD blogueiro do blog +7ensagem "e%ormada./ ,ttp6BBmensagemre%ormada/blogspot/comB

22 | Projeto Spurgeon

:RS#I<I!A>$S E7 !"IS#$
:o,n Piper
113 Pginas | <ormato6 1PG21cm | ISBI6UT2-24-3131U-MT-T

+Esta uma obra magnF%ica* mara)il,osa em sua clare@a* not)el por seu tratamento %iel e minucioso dos teGtos bFblicos e poderosa na %ora de sua argumentao/ A resposta simples e potente do >r/ Piper aos ata9ues recentes a compreenso protestante ,istErica da justi%icao pela % ir curar uma multido de doenas teolEgicas/ Este certamente um dos li)ros mais belos e mais importantes a serem publicados em muitos anos/.
:$0I 7A!A"#0R"

!$I<I"A

AKRI

---/tempodecol,eita/com/br

A Espada e a Espatula

Por Sara de !er9ueira

ntigamente* 9uando di@Famos 9ue ramos cristos* as pessoas tin,am mais respeitoD ,oje* nem se9uer nos le)am a srio/ Isso acontece por9ue perdemos nossa identidade/ Em algum momento da ,istEria* deiGamos de lado o 9ue %oi dito por :esus a >eus* em :oo 1T61P* +por9ue eles no so do mundo* como tambm eu no sou.* e nos deiGamos ser sedu@idos pelo mundo/ A partir disso* comeamos a nos moldar ao mundo* a considerar certas atitudes* )estimentas e pala)ras como algo normal* 9uando no so/ IEs* como crists e %il,as do AltFssimo* precisamos ter um cuidado especial com nosso comportamento* por9ue* in%eli@mente* estamos saindo dos nossos tronos de princesas* para nos e9uipararmos a mul,eres mundanas* 9ue no tem nada a nos acrescentar/ #rJs atitudes me c,amam ateno no meio %eminino cristo6

1/ Iossas )estes insinuantes/ 2/ Iosso )ocabulrio de baiGo nF)el/ C/ Iossas con)ersas com rapa@es/ Antes de %alar sobre esses trJs pontos* gostaria de deiGar claro 9ue min,as opiniHes esto %irmadas na BFblia* a Pala)ra de nosso >eus e Pai/ Portanto* se algum 9ue no comunga da mesma % 9ue a min,a )ier a ler esse teGto e discordar* no , nada 9ue eu possa %a@er* a no ser eGplicar tudo a lu@ das escrituras e orar para 9ue o EspFrito Santo mostre a )erdade para )ocJ/

1/ Iossas )estes insinuantes/ A BFblia no nos di@ o 9ue de)emos e o 9ue no de)emos usar* tampouco o 9ue de)emos ou no )estir* mas ela deiGa claro 9ue de)emos nos portar com decJncia e isso nos basta para analisarmos certas roupas 9ue permeiam as )estimentas dos cristos/ !omo disse o apEstolo Paulo aos !orFntios6 +todas as cousas so lFcitas* mas nem

CM | Projeto Spurgeon

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todas con)JmD todas as cousas so lFcitas* mas nem todas edi%icam./ I !o 1M62C Kuando %alamos nesse assunto* muitas meninas j ol,am de %orma descon%iada* com pedras nas mos e di@endo6 +roupa no molda carter.* +roupa no 9uali%ica a pessoa como pecadora.* +no a roupa 9ue importa* mas as atitudes./ "ealmente* tudo isso )erdade/ Io por9ue uma pessoa usa uma saia 9ue c,ega a arrastar no c,o* usa uma blusa de manga comprida e no pHe ma9uiagem* 9ue ela ser menos pecadora/ Io por9ue algum se porta com decJncia 9ue ela tem um carter reto/ Entretanto* 9uais so nossas intenHes ao usarmos roupas curtas* eGibindo nossas pernas e seiosD ou roupas 9ue moldam o corpo* enaltecendo nossas cur)asN !omo glori%icamos a >eus 9uando postamos %otos 9ue ressaltam nosso corpo e nada maisN $ 9ue desejamos 9uando usamos uma blusa to decotada 9ue* ao con)ersarmos com algum* essa pessoa no consegue nem se9uer ol,ar para o nosso rostoN Ser 9ue o nosso intuito ,onrar o nome de >eusN E 9uando )amos a praia com a9uele bi9uFni minQsculo* ser 9ue as pessoas )Jem a !risto em nEsN Ser 9ue no estamos mais preocupadas em eGpor nosso corpo* em nos sentirmos desejadas e admiradas* do 9ue %a@er com 9ue a lu@ de >eus transparea em nEsN Irms* mesmo no ,a)endo uma regra para a %orma de nos )estir* de)emos lembrar 9ue nosso corpo o templo do EspFrito Santo e* como tal* de)emos @elar por ele em toda circunstXncia* para 9ue em tudo o nome de >eus seja glori%icado/ Iosso corpo no %oi %eito para 9ue nos gloriemos a nEs mesmos* mas ao nosso >eus Pai* 9ue nos escol,eu dentre uma multido de pecadores e nos remiu de todos os nossos pecados/ Iosso corpo no mais nosso* mas deleO +Acaso no sabeis 9ue o )osso corpo santurio do EspFrito Santo* 9ue est em )Es* o 9ual tendes da parte de >eus* e 9ue no sois de )Es mesmosN Por9ue %ostes comprados por preo/

Agora* pois* glori%icai a >eus no )osso corpo. I !o 361U*2M/ Io es9ueamos tambm 9ue a %orma com 9ue nos )estimos pode %a@er com 9ue outras pessoas caiam em pecado e ten,am pensamentos maliciosos/ Pro)ocar o pecado nos irmos algo )ergon,oso e condenado nas escrituras/ Esse culto ao corpo idolatria e precisamos lutar contra isso/ Essa nossa )ontade* muitas )e@es sutil e no perceptF)el* de sermos elogiadas* admiradas e desejadas no bFblica e mostra o 9uanto precisamos orar e suplicar a >eus por misericErdia* para 9ue no sejamos objeto nas mos do diabo para a 9ueda de irmos em !risto/

+>isse :esus a seus discFpulos6 ? ine)it)el 9ue )en,am escXndalos* mas ai do ,omem pelo 9ual eles )JmO 7el,or %ora 9ue se l,e pendurasse ao pescoo uma pedra de moin,o* e %osse atirado no mar* do 9ue %a@er tropear a um destes pe9ueninos. 8c 1T6 1*2

!omo glori%icamos a >eus 9uando postamos %otos 9ue ressaltam nosso corpo e nada maisN

2/ Iosso )ocabulrio de baiGo nF)el/ <oi-se o tempo em 9ue as pessoas* principalmente as mul,eres* tin,am )ergon,a de pro%erir alguma pala)ra torpe e

Projeto Spurgeon | C1

A Espada e a Espatula

obscena/ : ,oje* a cada de@ pala)ras 9ue pronunciamos* on@e so pala)rHesO <icou algo to banali@ado* 9ue j nem se9uer reparamos 9uando %alamos pala)rHes em nossas con)ersas/ Eu* pessoalmente* ten,o uma di%iculdade enorme com isso e ten,o lutado diariamente contra min,a carne* para super-la/ 7in,a internet tra)aN Praguejo/ Bato meu mindin,o na 9uina da camaN Praguejo/ Saio de casa e es9ueo algum materialN 8 estou eu* com min,a boca imunda* %alando besteira no)amente/ Esse 9uadro sE comeou a mudar depois 9ue min,a )ida %oi moldada por >eus e meu corao %oi continuamente aper%eioado por !risto/ ? normal termos um )ocabulrio baiGo 9uando nossas ami@ades no so ade9uadas* 9uando o 9ue lemos e assistimos no nos ajudam a crescer e 9uando nosso corao est tomado por coisas mundanas/ 7as a partir do momento em 9ue preenc,emos nossos coraHes com o EspFrito Santo* por mais 9ue ainda %alemos algo ruim* no com a mesma %re9uJncia de antes* por9ue alm de nos policiarmos mais* nossa mente e nossos pensamentos comeam a buscar as coisas do alto/ Em 8ucas di@ +por9ue a boca %ala do 9ue est c,eio o corao. [8c 36P4\/ !om o 9ue nosso corao tem sido alimentado diariamenteN !om programas de ,umor de baiGo caloN !om no)elas 9ue nunca nos acrescentam nada de positi)oN !om con)ersas inQteis com pessoas 9ue nos in%luenciam para o camin,o do malN Se no preenc,ermos nossa )ida com a Pala)ra de >eus* com lou)ores a Ele e com con)ersas edi%icantes com amigos* parentes e irmos* ser cada )e@ mais di%Fcil ocuparmos nosso corao com o 9ue realmente agrad)el ao Pai/ !omo crists* de)emos %ugir disso/ Iossos eGemplos no de)em ser a menina popular da escola* 9ue %ala o 9ue 9uer* sem medir as pala)ras* ou a9uela cantora com mQsicas obscenas/ Iosso alicerce de)e ser sempre a BFblia e de)emos buscar* continuamente* a santi%icao da nossa alma* do nosso corpo e da nossa mente/

C/ Iossas con)ersas com rapa@es/ Partindo do pressuposto 9ue meninas crists compromissadas no %icam de con)ersin,as galantes com outros rapa@es* dirijo-me as meninas 9ue* como eu* so solteiras/

Iosso alicerce de)e ser sempre a BFblia e de)emos buscar* continuamente* a santi%icao da nossa alma* do nosso corpo e da nossa mente/

!omo natural da mul,er gostar de ser cortejada e ,oje perdemos completamente o pudor* ento cada )e@ mais somos insinuantes no nosso %alar* para conseguirmos mais cortejos e elogios/ Entramos no c,at e das cinco pessoas %alando conosco* 9uatro so rapa@es e* todos* de certa %orma* dando em cima/ Por gostarmos de ser cortejadas* damos bola/ hs )e@es as con)ersas no so imorais e o rapa@ pode at ter boa inteno* mas nEs* muitas )e@es* mesmo no tendo nen,um interesse por ele* continuamos con)ersando de %orma imprEpria* alimentando a9uela paiGo 9ue ele nutre por nEs* simplesmente pela necessidade 9ue temos de ter o nosso ego massageado/ (ocJ se encontra nessa situaoN Se no* lou)ado seja >eus por issoO 7as* se sim* acredite* )ocJ no est so@in,a no barco/ 7uitas )e@es* at mesmo sem 9uerer* damos a corda para o rapa@ se en%orcar/ +A,* 9ue eu no 9uero ser grossa com ele.*

C2 | Projeto Spurgeon

AgostoB2M12

+9ue nada* ele sE meu amigo.* +no* no* ele %ala isso pra todo mundo* por isso no me importo./ 7uitas )e@es pensamos assim* noN Eu* pelo menos* j passei por essa poca e se puder e)itar 9ue outras meninas )i)am o mesmo 9ue )i)i* %icarei %eli@/ Primeiro* 9uando um rapa@ est interessado em )ocJ* mas )ocJ no est* por 9uesto de bom senso e amor a ele* )ocJ de)e ser clara e eGplic-lo 9ue seu interesse por ele no passa de ami@ade/ Isso no ser grossa* pelo contrrio* demonstra o respeito 9ue )ocJ tem por ele/ Segundo* amigo no d em cima* amigo respeita/ Se ele %osse sE amigo seu* iria se interessar pelo 9ue )ocJ est %a@endo ou 9ual li)ro est lendo* mas no %icaria soltando indiretas/ #erceiro* se ele %ala isso pra todo mundo* o problema dele* mas )ocJ no todo mundo e* como %il,a de >eus* merece um ,omem 9ue l,e dJ ateno eGclusi)a/ Se )ocJ permite 9ue ,omens desse nF)el preenc,am seu tempo* ento analise e )eja bem se )ocJ est se )alori@ando da %orma com 9ue uma princesa - a %il,a do "ei dos reis - de)eria se )alori@ar/ Acredite* >eus 9uer l,e dar um ,omem 9ue l,e ame tanto* 9ue nem se9uer pensar em cortejar outras meninas/ (ocJ ser Qnica para ele* assim como ele ser o Qnico para )ocJ/ Io ,a)er +todo mundo./

!om atitudes como essas* muitas )e@es a%astamos ,omens 9ue nos tratariam da %orma com 9ue um ,omem cristo de)e tratar uma mul,er crist/ Atra)s de um testemun,o murc,o* um rapa@ 9ue est )erdadeiramente interessado em nEs pode se acan,ar e no )ir %alar conosco/ IEs no de)emos trocar um %uturo ao lado de um ,omem )erdadeiramente santo* por um presente ao lado de cortejos sem sentimento algum e cujo objeti)o* no %inal* no glori%icar a >eus/ (ocJ merece muito mais do 9ue issoO Portanto* meninas* )alori@em-se e no permitam 9ue o mundo molde o seu %alar e o seu )estir/ Io deiGe 9ue o mundo tome o lugar de >eus e da BFblia em sua )ida/ As conse9uJncias dessa troca no )alem a pena/ $ seu corao muito importante para ser entregue a 9ual9uer pessoa* a 9ual9uer con)ersa e a 9ual9uer moda/ (alori@e-seO

+Segundo santo a9uele 9ue )os c,amou* tornai-)os santos tambm )Es mesmos em todo o )osso procedimento* por9ue escrito est6 sede santos* por9ue eu sou santo. I Pe 1614*13

IEs no de)emos trocar um %uturo ao lado de um ,omem )erdadeiramente santo* por um presente ao lado de cortejos sem sentimento algum/

A ordem nesse )ersFculo no ser santo em algumas coisas* mas em tudoO E isso engloba as con)ersas 9ue temos com outros rapa@es* sejam elas )irtualmente ou no/

Sara de !er9ueira %ormada em ,otelaria* %re9uenta a Igreja Presbiteriana do !ambeba* em <ortale@a* e tradutora do Projeto "'le/ ,ttp6BBsdecer9ueira/blogspot/com/br

Projeto Spurgeon | CC

A ESPA>A e a Esptula

:un,o de 2M12

PAR8 ;AS0E"
estar em 2M12 nos seguintes e)entos6

1a4
$R#RB"$

!on%erJncia <iel 2M12 Alicerces da % !rist


[iguas de 8indEiaBSP\

4e3
$R#RB"$

:untos em !risto $ 9ue me torna um !ristoN


["io de :aneiroB":\

Para se inscre)er em uma das !on%erJncias acesse6

,ttp6BB---/editora%iel/com/br

#odos os e)entos sero transmitidos ao )i)o e online pela <iel6

,ttp6BBeditora%iel/com/brBao)i)o
"eali@ao6 Apoio6

AgostoB2M12

Por Bispo ;alter 7cAlister

oucos con,ecem o nome de 0ortio Spa%%ord/ $s 9ue con,ecem* sabem a sua ,istEria/ Para os 9ue ainda no o con,ecem* permita 9ue eu a conte/ Io %im do sculo 1U ,ou)e um ad)ogado de !,icago 9ue* pelo seu trabal,o rduo* acumulou grande %ortuna/ !asou-se/ #e)e cinco %il,os* sendo um ,omem e 9uatro %il,as/ Rm pilar da sociedade/ !risto* marido e pai de)otado* era um eGemplo e at moti)o de in)eja de muitos/ Seus in)estimentos o le)aram a comprar muitos prdios a beira do lago em !,icago* rea nobre* tornando-o rico e poderoso/ !ertamente* para os seus irmos na %* esse ,omem era um eGemplo do poder e das bJnos de >eus/ Sua %* seu es%oro e sua integridade tin,am l,e proporcionado uma )ida +abenoada./ Em 12T1* ,ou)e um grande incJndio 9ue destruiu a cidade de !,icago/ As c,amas di@imaram a populao/ #ambm destruFram as propriedades de Spa%%ord/ Em um dia* ele te)e a sua %ortuna dramaticamente redu@ida/ 7as a tragdia %oi ainda maior*

pois as c,amas tambm cei%aram a )ida do seu %il,o/ Ele e a sua esposa* Anna* %icaram de)astados/ $ seu mundo )eio abaiGo/ A dor da perda do %il,o em muito o%uscou a dor da perda da sua %ortuna/ 7as com o pouco 9ue l,e restou* ele decidiu %a@er uma )iagem de na)io para a <rana/ !ertamente* num paFs distante poderiam es9uecer* sarar* ac,ar consolo em >eus/ A )iagem %oi marcada para 12TC/ SE 9ue* na Qltima ,ora* 0ortio no p_de embarcar e te)e de mandar a sua %amFlia na %rente/ Prometeu seguir assim 9ue pudesse/ Em poucas semanas c,egou um telegrama da sua esposa* com as seguintes pala)ras6 +Sal)a* mas sE./ 0ou)e um nau%rgio/ Anna esta)a bem* mas as 9uatro %il,as do casal pereceram no mar/ Ela aguarda)a* a%lita* a c,egada do marido/ $s dois poderiam c,orar juntos a9uela a%lio de :E/ 0ortio pegou o primeiro na)io disponF)el para se juntar a esposa enlutada/ Io reencontro* concordaram 9ue seria mel,or )oltar para

Projeto Spurgeon | C4

A Espada e a Espatula

casa/ $ acidente tin,a acontecido perto do litoral %rancJs/ Ao passar pelo local do nau%rgio* o capito do na)io solenemente assinalou 9ue %ora ali 9ue ocorrera a tragdia/ Ao contemplar o lugar* 0ortio pegou uma %ol,a de papel e rascun,ou pala)ras 9ue* ,oje* compHem um ,ino cantado inQmeras )e@es* sem 9ue a maioria saiba a sua origem/

Se pa@ a mais doce eu puder des%rutar Se dor a mais %orte so%rer* $,* seja o 9ue %or* #u me %a@es saber Kue %eli@ com :esus sempre souO Sou %eli@* com :esus/ Sou %eli@ com :esus* meu Sen,or/ Embora me assalte o cruel Satans* E ata9ue com )is tentaHesD $,* certo eu estou* apesar de a%liHes Kue %eli@ eu serei com :esusO A )inda eu anseio do meu Sal)ador/ Ao cu Ele )ai me le)ar Em bre)e eu irei para sempre morar !om o sal)os por !risto :esus/ $ mundo miditico no 9ual )i)emos nos bombardeia com mensagens de alegria perptua* 9ualidade de )ida* son,os e a promessa de uma )ida +9ue merecemos./ Io %alo sE de tele-e)angelistas/ <alo de lanamentos imobilirios* anQncios de per%umes e toda sorte de bens e ser)ios 9ue ) nos proporcionar a )ida boa/ Essa mensagem ac,ou seu paralelo no meio e)anglico/ Io preciso ser do arraial da teologia de prosperidade para abraar o ideal de )ida +abenoada./ Kual9uer um 9ue j )irou a sua %ace para >eus e perguntou +por 9uJN. j pode se considerar in%ectado pela teologia do bem-estar/ Kuando as coisas )o bem* descansamos/ $ramos menos/ E 9uando as coisas )o mal* %re9uentamos a igreja um pouco mais/ Pedimos orao/ E nos indagamos sobre o 9ue pode ter dado errado/ !omo isso )eio a acontecerN Iossas pala)ras so de consternao/ ? certo 9ue lou)or no uma reao comum aos

9ue passam pelo )ale da sombra da morte/ $ apEstolo Paulo escre)eu6 +Se somente para esta )ida 9ue temos esperana em !risto* dentre todos os ,omens somos os mais dignos de compaiGo. [1 !o 14/1U\/ >e %ato* se a nossa )ida crist se resume aos bene%Fcios 9ue podemos obter nesta )ida* somos patticos* dignos de pena/ "edu@imos tudo a um bem-estar passageiro/ $ %ato 9ue tudo passar/ Iossa ju)entude dura muito pouco/ Iossa saQde tambm/ $s tempos bons* os tempos maus* tudo passa/ #emos poucas dcadas para )i)ermos a9ui/ Bens estragam/ Ami@ades desapontam/ So%remos desilusHes* perdas* acidentes* abandonos/ Ios es9uecemos do %ato de 9ue este mundo est se apagando/ (i)emos num perFodo de superposio de duas eras/ A no)a* i/* o "eino de >eus* est entre nEs e ainda por )ir* na sua plenitude/ Pro)amos dessa era )indoura* como disse o autor da carta aos 0ebreus [+eGperimentaram a bondade da pala)ra de >eus e os poderes da era 9ue , de )ir///. 0b 3/4\/ 7as )i)emos* tambm* numa era 9ue est se es)aindo* desaparecendo/ Paulo disse assim6 +///a %orma presente deste mundo est passando. [1 !o T/C1b\/

Se a nossa )ida crist se resume aos bene%Fcios 9ue podemos obter nesta )ida* somos patticos* dignos de pena/

Ento como )i)erN $ prEprio apEstolo respondeu6 +$ 9ue 9uero di@er 9ue o tempo pouco/ >e agora em diante* a9ueles 9ue tJm esposa* )i)am como se no ti)essemD a9ueles 9ue c,oram* como se no c,orassemD os 9ue esto %eli@es* como se no

C3 | Projeto Spurgeon

AgostoB2M12

esti)essemD os 9ue compram algo* como se nada possuFssem. [ 1!o T/2U-C1a\/ Ento sejamos estoicosN <aamos de conta 9ue )i)emos sempre +)itoriosos.* +%eli@es.* +de bem com a )ida.N $u simplesmente enterremos a emoo e neguemos 9ue estejamos )i)endo uma tragdiaN >e maneira alguma/ +<eli@es so os 9ue c,oram* por9ue sero consolados. [7t 4/P\/ Io deiGamos de )i)er* de so%rer* de c,orar* de casar e dar em casamento/ (i)emos a )ida 9ue >eus nos concede/ 7as %a@emos isso a lu@ de algo 9ue in%initamente mais precioso e perene do 9ue 9ual9uer bem ou alegria 9ue poderFamos des%rutar nesta )ida/ $ autor da carta aos 0ebreus %alou assim6 +Pois no temos a9ui nen,uma cidade permanente* mas buscamos a 9ue , de )ir. [0b 1C/1P\/ +Buscamos.N :esus nos instruiu a no correr atrs das coisas 9ue tanto preocupam os gentios6 o 9ue comeremos* o 9ue beberemos* ou com o 9ue nos )estiremos/ <alou 9ue de)emos buscar em primeiro lugar +$ "eino de >eus e a sua justia. [7t 3/CC\/ 0ortio resume essa )iso* recon,ecendo 9ue so%remos dor e somos )Ftimas de tentaHes satXnicas/ 7as tudo acontece a lu@ do %ato de !risto estar preparando um lugar eterno para nEs/ Isso no %oi a eGpresso de um tele-e)angelista/ A9uele ,ino no %oi composto por um monge/ <oi um ad)ogado piedoso 9ue* em meio a uma tragdia de proporHes inimagin)eis* p_de )oltar os seus ol,os para o 9ue realmente importa na )ida/ 7as sejamos %rancos/ A % crist no mais a mesma/ Antigamente os %iis ou)iam %alar sobre o !u com uma %re9uJncia eGpressi)amente maior do 9ue se ou)e em nossos tempos/ Somos imediatistas/ #udo transita em nosso mundo a )elocidade da banda larga/ #udo em nossa poca se resol)e nos poucos minutos de um episEdio tele)isado e antes dos reclames/ !ompramos m9uinas 9ue nos o%erecem uma )ida mais eGpedida* mais compacta* mais prtica e e%iciente/ $s pQlpitos no apontam para o !u/ $s pQlpitos proporcionam o 9ue 7ic,ael 0orton c,amou de +>eFsmo 7oralista #erapJutico./

Isso 9uer di@er 9ue a mensagem majoritria dos pQlpitos modernos nos aponta para uma autorreali@ao cada )e@ maior/ Apontam-nos para um bem-estar* uma )ida +boa e certa./ Apontam-nos para uma )ida )i)ida longe da presena constante de >eus/

$s 9ue esto em !risto )i)em a condio de %eli@ardos/


$ prEprio deFsmo 9ue tanto in%luenciou os pais da constituio americana* como #,omas :e%%erson e outros* a%irma 9ue >eus criou o mundo e depois deiGou tudo +em piloto automtico./ >i@endo 9ue* se to somente seguirmos as regras* tudo ir bem/ Isso in%undiu a Igreja e)anglica de um pragmatismo 9ue , 2MM anos predomina* tanto l 9uanto a9ui/ A pergunta 9ue surgiu* e continua a ser %eita* 6 +A % ser)e para o 9ue* entoN. Sim* pois se a % no ser)e para me proporcionar uma )ida mel,or* para 9ue ser)eN Se eu no sou %eli@ com !risto* ento aonde de)o ir para ac,ar a %elicidadeN >e %ato* o al)o-mor desta gerao6 ser %eli@/ 7as Spa%%ord disse +sou %eli@./ Embora/// apesar de/// no obstante/// eu sou %eli@/ <elicidade uma condio de pri)ilgio* no de emoo/ Alegria certamente )em e )ai/ 7as o %eli@ardo a9uele 9ue %oi* e continua sendo* pri)ilegiado/ Esse pri)ilgio* nos termos cristos* no um estado de espFrito/ Io uma condio emocional/ ? uma condio 9ue sE se de%ine pelo telos* pelo %im/ $ 9ue nos de%ine no o 9ue temos/ $ 9ue nos de%ine no o 9ue somos ou %a@emos neste mundo/ $ 9ue nos de%ine o 9ue nos espera/ ? a mesma condio de um ,erdeiro 9ue ainda no des%ruta inteiramente da sua %ortuna mas tem por certo o 9ue est por )ir/ Kuantos j no se perguntaram 9uando a "ain,a Eli@abet, II )ai %inalmente dar uma c,ance ao %il,o para reinarN Kuando 9ue ela passar o cetroN (emos o prFncipe

Projeto Spurgeon | CT

A Espada e a Espatula

j com cabelos brancos* tendo passado por tantas di%iculdades* e ainda coadju)ante da me dele/ E nEsN Kuando )amos realmente entrar na plenitude da nossa ,eranaN Para os adeptos da teologia da prosperidade* j/ $u)imos a promessa e a bronca no subteGto da %rase +pare de so%rer./ #oda)ia* a despeito de todas essas pro)ocaHes* gememos/ A prEpria nature@a geme/ 7as geme pelo 9uJN Paulo disse 9ue a nature@a geme pela +re)elao dos %il,os de >eus./ Alis* )eja o teGto todo6 A nature@a criada aguarda* com grande eGpectati)a* 9ue os %il,os de >eus sejam re)elados/ Pois ela %oi submetida a %utilidade* no pela sua prEpria escol,a* mas por causa da )ontade da9uele 9ue a sujeitou* na esperana de 9ue a prEpria nature@a criada ser libertada da escra)ido da decadJncia em 9ue se encontra para a gloriosa liberdade dos %il,os de >eus/ Sabemos 9ue toda a nature@a criada geme at agora* como em dores de parto/ E no sE isso* mas nEs mesmos* 9ue temos os primeiros %rutos do EspFrito* gememos interiormente* esperando ansiosamente nossa adoo como %il,os* a redeno do nosso corpo/ Pois nessa esperana %omos sal)os/ 7as* esperana 9ue se )J no esperana/ Kuem espera por a9uilo 9ue est )endoN 7as se esperamos o 9ue ainda no )emos* aguardamo-lo pacientemente/ ["m 2/1U-24\ >e %ato no )emos o 9ue esperamos/ Alis* nem ol,os )iram* nem ou)idos ou)iram o 9ue >eus tem preparado para a9ueles 9ue o amam [1 !o 2/U\/ SE pelos ol,os da %/ Essa sim a % 9ue Ele nos concede/ Io a % 9ue derruba tudo e nos garante )itEria neste mundo/ Io a % 9ue nos %a@ )i)er num redoma impenetr)el* ao ponto de no sermos atingidos pelas di%iculdades e tragdias/ Io a % dos poderosos/ ? a % dos remidos do Sen,or/ Essa a % 9ue Ele nos concede/ E por isso 9ue %itamos os

$s ricos e poderosos des%rutam deste mundo ,oje* mas o pe9ueno reban,o tem a sua esperana Ia9uele 9ue tudo deu para nos sal)ar/
nossos ol,os na9uilo 9ue do alto* na9uilo 9ue ainda est por )ir/ $s 9ue esto em !risto )i)em a condio de %eli@ardos/ Possi)elmente c,orando* com %rio* nu%ragos* perseguidos e destituFdos das alegrias de 9ue um dia tal)e@ des%rutaram/ Acima de tudo* os ricos e poderosos des%rutam deste mundo ,oje* mas o pe9ueno reban,o tem a sua esperana Ia9uele 9ue tudo deu para nos sal)ar/ ? essa certe@a 9ue tem de )oltar a ocupar os nossos pQlpitos e o imaginrio coleti)o da Igreja/ Ao perdermos a capacidade e o ,bito de imaginar o 9ue est por )ir* temos nos ac,ados presos ao 9ue os ol,os )eem/ 8amentamos por no conseguir le)antar os nossos ol,os para A9uele de 9uem )em a nossa sal)ao/ Iossa % inoperante* dormente/ #oda)ia* ouamos as pala)ras do apEstolo Paulo6 +>esperta* E tu 9ue dormes* le)anta-te dentre os mortos e !risto resplandecer sobre ti/ #en,am cuidado com a maneira como )ocJs )i)emD 9ue no seja como insensatos* mas como sbios* apro)eitando ao mGimo cada oportunidade* por9ue os dias so maus/ Portanto* no sejam insensatos* mas procurem compreender 9ual a )ontade do Sen,or/ Io se embriaguem com )in,o* 9ue le)a a libertinagem* mas deiGem-se enc,er pelo EspFrito* %alando entre si com salmos* ,inos e cXnticos espirituais* cantando e lou)ando de corao ao Sen,or* dando graas constantemente a >eus Pai por todas as coisas* em nome de nosso Sen,or :esus !risto. [E% 4/1P-2M\/ Ia pa@* j;

;alter 7calister Bispo Prima@ da Aliana das Igrejas !rists Io)a (ida/ <undador e Presidente do IB"7E!/ 8au@anne 7o)ement 2M1M [!apeto-n\* Autor dos li)ros6 $ <im de Rma Era* $ Pai Iosso* A !oleo !a% Espiritual/ ,ttp6BB---/-altermcalister/com/br

C2 | Projeto Spurgeon

AgostoB2M12

Ieopentecostalismo
A 0istEria no !ontada
;alter 7calister

+$ uso mais comum do termo neopentecostal associa esse mo)imento a um determinado tipo de igreja 9ue adota prticas apEcri%as em seus cultos* reali@a eGorcismos com transmisso pela #( como %orma de se promo)er* lana mo de mtodos mgicos incorporados de outras religiHes* promo)e um sincretismo clarFssimo em suas reuniHes* usa meios du)idosos para arrecadar din,eiro* prega a #eologia da Prosperidade e segue uma lin,a doutrinria 9ue Bispo "oberto classi%icaria de antibFblica/.

8AI kA7 EI# $

!$I<I"A

AKRI
+Este li)ro tra@ uma contribuio signi%icati)a no sE a ,istEria da Igreja !rist Io)a (ida* mas tambm a todos a9ueles 9ue estudam de uma maneira sria o protestantismo no Brasil* em especial a origem do pentecostalismo/ !om toda certe@a as no)as geraHes do pentecostalismo brasileiro tero 9ue obrigatoriamente passar pela )ida e pelo ministrio do Bispo "oberto se desejarem con,ecer no sE sua prEpria ,istEria como a dos seus pioneiros/.

;alter 7cAlister

"icardo Bitun - #eElogo* cientista social* 7estre em !iJncias da "eligio e >outor em !iJncias Sociais* Pastor da Igreja E)anglica 7anaim/

+Io ten,o con,ecimento de nen,uma outra obra 9ue conte a ,istEria de um lFder e de uma denominao com tanto espFrito crFtico como esta/ [///\ Permita >eus 9ue o li)ro de ;alter 7cAlister abra os ol,os de muitos brasileiros para gra)es distorHes* a bem do E)angel,o/ [///\ ? um li)ro indicado para 9uem 9uer %icar mais por dentro do mo)imento neopentecostal* principalmente da ,istEria das trJs primeiras denominaHes 9ue pro)a)elmente inauguraram a c,amada terceira onda do pentecostalismo brasileiro/.

Elben 7/ 8en@ !sar - >iretor da re)ista Rltimato/

Projeto Spurgeon | CU

---/editoraannodomini/com/br

A Espada e a Espatula

Por 7arcelo 8emos

oa parte dos meus leitores no blog +$l,ar "e%ormado. j me )iu %alar sobre +deiGar de ser e)anglico./ Iem todos reagem bem* o 9ue compreensF)el diante do seguinte %ato6 muitos con%undem um sistema religioso autodenominado Ve)anglicoW com o prEprio e)angel,o/ 7as* o 9ue muitos parecem no entender neste debate 9ue considerar-se e)anglico tem ,a)er com uma bem de%inida compreenso do 9ue o E)angel,o de !risto/ Irei comentar alguns dados ,istEricos e teolEgicos* e ao terminar espero 9ue o leitor pergunte a si mesmo6 Sou realmente um e)anglicoN Por ra@Hes ,istEricas mais ou menos justi%icadas* boa parte de nEs toma o termo +e)anglico. como sin_nimo de +no catElico.* ou pior ainda* de +anticatElico./ Penso 9ue uma analise estreita do problema* e sem muito )alor teolEgico/ Io mGimo* tal compreenso tenta nos di@er o 9ue um e)anglico no %a@* sem esclarecer nada sobre o 9ue ele %a@ e crJ/ ? bom saber 9ue

e)anglicos no aceitam a In%abilidade do Papa* a Intercesso dos Santos e o )alor das procissHes* porm* isso no nos di@ nada sobre 9ual a nature@a do E)angel,o/ Ento* 9ual a nature@a do E)angel,oN <oi essa a pergunta originou a "e%orma Protestante/ <oi essa pergunta 9ue di)idiu o $cidente entre +catElicos. e +e)anglicos./ 8utero no se rebelou contra o Papa* nem contra os dias santos* ou 9ual9uer outra coisa 9ue os e)anglicos de ,oje odeiam no !atolicismo/ Sim* com o tempo* 8utero acabaria combatendo tais coisas* mas no %oi isso 9ue deu origem a "e%orma/ 8utero se deu conta 9ue a Igreja* ou uma parte signi%icati)a dela* ,a)ia perdido o signi%icado real do 9ue era o E)angel,o/ >e %ato* a "eligio !rist esta)a en)ol)ida em eGigJncias e regras to pesadas* e )in,a mesclando-se a superstiHes to absurdas* 9ue a Boa IotFcia tornara-se um grande %ardo/ 8utero compreendeu 9ue a sal)ao da)a-se eGclusi)amente +pela %.* e isso mudaria a ,istEria do $cidente/

PM | Projeto Spurgeon

AgostoB2M12

Se >eus Santo* se odeia o pecado* e se o ,omem to pecador como a BFblia di@* 9ue esperana temos de alcanar a sal)aoN !ertamente a esperana no pode estar no legalismo* nem na superstio/ Ios dias de 8utero alguns lFderes da Igreja o%ereciam a sal)ao a troco de moedasD ritos e sacri%Fcios eram a oposta de outros/ 8utero percebeu o erro ao encontrar na BFblia 9ue a sal)ao era um dom* e 9ue nascida da iniciati)a de >eus e no dos mritos do ,omem/ +Por9ue pela graa sois sal)os* por meio da %D e isso no )em de )Es* >om de >eus/ Io )em das obras* para 9ue ningum se glorie. [E%sios 2/2-U\/ 8utero* e os c,amados "e%ormadores* compreenderam 9ue o E)angel,o era eGtremamente simples/ $ E)angel,o no carece de ritos* estruturas burocrticas ou rituais mFsticos/ $ E)angel,o resume-se em uma Qnica coisa6 con%iar em !risto/ Io algo eGtremamente simplesN >e %ato / Porm* ouso di@er 9ue muito mais simples do 9ue tal)e@ )ocJ esteja concluindo ao ler isso/ Sim* pois , o risco de con%undir a con%iana em !risto com a con%iana na % em !risto/ $ E)angel,o to simples* to simples* 9ue no pode se9uer ser compreendidM com ter % na %O Io precisamos ter % na % 9ue temos em !risto para alcanarmos a sal)ao apenas precisamos ter % em !ristoO Ainda 9ue as )e@es o cristo possa du)idar de si mesmo* ainda 9ue possa 9uestionar a 9ualidade da sua % pessoal* se ele de %ato compreende a simplicidade do E)angel,o* no 9uestionar a %idelidade de !ristoO Ainda 9ue sua % seja pe9uena* %rgil e capa@ de dQ)idas* o cristo joga-se nos braos de !risto/ Se entender isso* compreendeu a simplicidade do E)angel,o/ +Se %ormos in%iis* ele permanece %ielD no pode negar-se a si mesmo. [II #imEteo 2/1C\/ $ Arcebispo #omas !ranmer* um dos mais importantes "e%ormadores da Igreja da Inglaterra* escre)eu sobre isso/ +A nossa % em !risto nos di@ isso6 VIo sou eu ca sua % pessoald 9uem paga os seus pecados* seno somente !ristoD e somente a Ele te en)io para tal propEsito* es9uecendo at mesmo as tuas boas obras* pala)ras e pensamentos*

e colocando tua con%iana apenas em !ristoOW.[1\/ ? importante compreender isso6 no a % 9uem nos sal)a* mas a % em uma pessoa* o !ristoO >ito de outro modo* !risto 9uem nos sal)a* e a % o camin,o pelo

Io precisamos ter % na % 9ue temos em !risto para alcanarmos a sal)ao apenas precisamos ter % em !ristoO

9ual >eus nos condu@ a Seu <il,o/ Kue isso tem ,a)er com ser e)anglicoN A resposta tal)e@ esteja enublada pela eGtrema con%uso dos nossos dias/ Iossos e)angelistas pregam as mais )ariadas e criati)as regras para a sal)ao6 desde no tomar !oca-!ola a no escutar Bossa Io)a/ Iossos pastores nos con)encem do )alor e da e%iciJncia de ritos como tomar gua +orada.* comprar lenos ungidos e coisas

Projeto Spurgeon | P1

A Espada e a Espatula

$ E)angel,o resume-se em uma Qnica coisa6 con%iar em !risto/ Io algo eGtremamente simplesN >e %ato /

semel,antes/ Kue isso tem ,a)er com ser e)anglicoN Absolutamente nada* pois nada disso tem ,a)er com tudo a9uilo 9ue eGpusemos at agoraO ? decepcionante ter de %a@er tal denQncia* mas o %ato 9ue a Igreja E)anglica de ,oje prega tudo* menos o E)angel,o/ Parece contraditErio* mas +deiGar de ser e)anglico. pode ser uma mani%estao de desejo por )oltar a ser* de %ato* +e)anglico./ Rma multido de e)anglicos troca de sal)ao mais )e@es 9ue de camisa/ Se esto bem consigo mesmos sentem-se sal)os* mas se esto deprimidos* se percebem 9ue cometeram alguma %al,a* sua con%iana se es)ai/ Eles se sentem sal)os ,oje* mas nada garante a respeito de seu prEprio %uturo/ A sal)ao para eles algo 9ue depende

o 9ue %a@em para >eus/ Eles acreditam ainda 9ue no con%essem - 9ue a sal)ao depende de seus prEprios mritos/ Io so ,erdeiros de 8utero/ $utros seguem inabal)eis em suas con)icHes anticatElicas/ Porm* isso no l,es impede de acreditar na in%abilidade de pastores ou le)itas/ !ombatem a idolatria e a superstio dos outros* mas so incri)elmente tolerantes com suas prEprias blas%Jmias contra o E)angel,o/ Io so ,erdeiros da "e%ormaO A pergunta 9ue %ica uma sE6 )ocJ e)anglicoN Rma pergunta ariscada* 9ue tal)e@ mostre ao leitor 9ue uma resposta positi)a no obriga ningum a estar preso ao sistema 9ue se apoderou do tFtulo/

7arcelo 8emos teElogo* casado e pai de dois %il,os/ (em atuando como lFder da !omunidade Anglicana !arisma* em So Paulo* e edita o blog $l,ar "e%ormado/ ,ttp6BB---/ol,arre%ormado/comB

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8anamento
Agonia de !risto
:onat,an Ed-ards
3P Pginas | <ormato6 1PG21cm
+$s piedosos podem estar tran9uilos nisto* 9ue !risto como seu Sumo sacerdote o%ereceu esse grande clamor a >eus/ #odos 9ue crJem em !risto e seus )erdadeiros seguidores e ser)os* estejam tran9uilos nisto* 9ue :esus !risto seu Sumo sacerdote* 9ue !risto derramou em agonia* caiu na terra por )ocJs* e 9ue este intenso clamor %oi %eito a >eus por )ocJs pra 9ue a )itEria de sua misso e so%rimentos ser)issem de todo o bem 9ue o mundo necessita e toda a %elicidade %osse )i)ida/

!$I<I"A

AKRI

Portanto aprendemos 9ue os cristos de)em ser plenamente %er)orosos em suas oraHes e es%oros pela sal)ao de outros/ #odo cristo seguidor de !risto e de)em segui-lo tambm neste eGemplo/ !laramentes temos ou)ido 9ue o grande labor da alma de !risto %oi pela sal)ao de outros* e 9ue grande e intenso clamor a >eus o acompan,ou em sua misso.

---/editorainter%erencia/com

!urso ministrado por :uliano 0e'se na Igreja Batista "e%ormada (ida Io)a em <lorianEpolis-S! aos domingos* nos meses de setembro a no)embro de 2MM2/ $ udio %oi editado para ser colocado na %orma de episEdios/ As apresentaHes em Po-erpoint eGigem a )erso 2MMT ou o )isuali@ador disponibili@ado gratuitamente pela 7icroso%t e 9ue pode ser baiGado a9ui/ $s )Fdeos podem ser assistidos acessando os episEdios/

!8I"KRE E A!ESSE6

---/B$7!A7II0$/!$7

A Espada e a Espatula

Por #im !on-a'


Ia 1ML !on%erJncia de :o)ens da Editora <iel

Escre)e ao anjo da igreja 9ue est em ?%eso6 Isto di@ a9uele 9ue tem na sua destra as sete estrelas* 9ue anda no meio dos sete castiais de ouro6 !on,eo as tuas obras* e o teu trabal,o* e a tua paciJncia* e 9ue no podes so%rer os mausD e puseste a pro)a os 9ue di@em ser apEstolos* e o no so* e tu os ac,aste mentirosos/ E so%reste* e tens paciJnciaD e trabal,aste pelo meu nome* e no te cansaste/ #en,o* porm* contra ti 9ue deiGaste o teu primeiro amor/ 8embra-te* pois* de onde caFste* e arrepende-te* e pratica as primeiras obrasD 9uando no* bre)emente a ti )irei* e tirarei do seu lugar o teu castial* se no te arrependeres/ #ens* porm* isto6 9ue odeias as obras dos nicolaFtas* as 9uais eu tambm odeio/ Kuem tem ou)idos* oua o 9ue o EspFrito di@ as igrejas6 Ao 9ue )encer* dar-l,e-ei a comer da r)ore da )ida* 9ue est no meio do paraFso de >eus/ Apocalipse 26 1-T

(ejamos o 9ue o teGto nos di@ sobre :esus/ Primeiro* ele tem as Igrejas em suas mos e anda no meio da Igreja/ Ele um !risto 9ue sustenta a Igreja e est no meio dela/ Kuo bom saber 9ue !risto est no meio de nEsO 7as tambm de)emos nos lembrar 9ue !risto tem ol,os de %ogo/ Ele )J e eGamina tudo 9ue , nas igrejas/ Isso temeroso* mas tambm bom* pois signi%ica 9ue !risto con,ece Sua Igreja e* portanto* no precisamos ser ,ipEcritas diante deleD podemos con%essar nossos pecados* pois ele j o sabe/ E a boa notFcia 9ue se pertencermos a Ele* Ele no nos condenar* mas*

9uando con%essamos* Ele trabal,a para nos tornar semel,ante a Ele/ Agora* )ejamos o 9ue :esus con,ecia da igreja de ?%esoN 1\ Seu trabal,o [no original signi%ica se esgotar em prol do trabal,o\/ A igreja de ?%eso era uma igreja empen,ada na obra do Sen,or at o ponto de se esgotarem/ 2\ Sua perse)erana/ 7esmo em meio a tanta resistJncia 9ue ,a)ia em ?%eso contra cristianismo* eles perse)eraram/ ?%eso era uma cidade muito idElatra [templo de

PP | Projeto Spurgeon

AgostoB2M12

>iana\ e 9ue meGia com %eitiaria/ Paulo disse 9ue lobos )ora@es sairiam do meio dos presbFteros em ?%eso/ Era uma igreja 9ue tin,a problemas )indo de %ora e de dentro e mesmo assim eles perse)eraram/

#odo cristo 9ue j camin,ou boa parte da jornada j passou por tempos de se9uido/ Ento* o 9ue %a@er 9uando deiGamos o primeiro amorN $ teGto nos d um remdio de C passos6 [1\ relembre-se* [2\ arrependa-se e [C\ retorne/

C\ Sua integridade/ $ teGto di@ 9ue eles no suporta)am o ,omem mau/ $ con,ecimento da Pala)ra 9ue tin,am con%eria discernimento para testar as pessoas* saberem 9ue eram ms e rejeit-las/

P\ Seu abandono do primeiro amor/ Io )erso P tem uma )irada6 eles abandonaram seu primeiro amor [original6 deiGaram cair o primeiro amor\/ Precisamos entender 9ue apesar de :esus nos amar* Ele no deiGa de notar nossos erros/ Io podemos ,onr-lo em determinadas reas* mas deiGar algumas de %ora/ Ele 9uer 9ue o agrademos de todas as %ormas/ Se , uma rea de sua )ida 9ue )ocJ sabe 9ue no est certa* os ol,os de %ogo de !risto a )Jem e Ele tem isso contra )ocJO E o 9ue perder seu primeiro amorN Perder nosso primeiro amor 9uando :esus no mais to precioso para nEs/ Saiba 9ue o Sen,or :esus !risto um marido @eloso 9ue 9uer o nosso amor/ Ele demanda nosso amor e %a@ isso sob a ameaa de tirar o candelabro [a igreja\ do meio de nEs/ Isso srioO :esus !risto srio sobre nosso amor para com Ele/ ? mara)il,oso pensar 9ue o nosso amor por :esus assim to importante para Ele/

"E8E7B"ESEO
1\ "elembre-se 7uito da )ida crist )i)ida na mente [Pensai nas coisas 9ue so de cima* e no nas 9ue so da terra !olossenses C62 | IEs temos a mente de !risto 1 !orFntios 2613\/ Precisamos ser um po)o pensante/ ? por isso 9ue doutrina importante ela enc,e nossa mente com coisas certas para pensarmos/ Ento* o 9ue :esus nos c,ama a pensarN ? pensar especi%icamente onde est)amos* no doutrinariamente ou em 9uestHes de maturidade* mas as a%eiHes 9ue tFn,amos por !risto/ Apesar de todos os de%eitos 9ue tFn,amos 9uando nos con)ertemos nEs tFn,amos uma comun,o deliciosa com !risto/ (ocJ consegue se lembrar 9uando Ele sussurrou para )ocJ6 +os seus pecados* apesar de muitos* %oram perdoados./ Irmos e irms* )ocJ se lembra da alegria da comun,o com !ristoN

? mara)il,oso pensar 9ue o nosso amor por :esus assim to importante para Ele/

A""EPEI>ASEO
2\ Arrepender-se Precisamos recon,ecer 9ue perdemos o primeiro amor e* depois* nos ac,egarmos a !risto e nos arrependermos/ Arrependimento uma 9uesto do corao/ ? uma

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A Espada e a Espatula

9uesto de a%eiHes espirituais e no de ati)idades [na igreja\/ A igreja de ?%eso trabal,a)a duramente* mas mesmo assim !risto a%irmou ter largado o primeiro amor/ (ocJ pode estar lotado de ati)idades e mesmo assim no estar amando a !risto plenamente/

"E#$"I EO
C\ "etorne E a pergunta %inal* como )oltoN Pense6 $ 9ue importante para um relacionamento Fntimo de amorN #empo juntoO (ocJ sabe por 9ue nosso amor es%riaN Por causa dos cuidados deste mundoO Por causa da busca das coisas deste mundo 9ue redu@em nosso tempo com !ristoO (ocJ tem separado tempo para estar sE com o Sen,orN Iada alm de mergul,ar nas Escrituras e encontrar-se com !ristoN >eiGar de lado as distraHes e con,ecer a !risto/ >eiGe tudo 9ue entristece a !risto* tudo 9ue est entre )ocJ e !risto e o bus9ueO Apro)eite o tempo 9ue )ocJ est dirigindo para con)ersar com o Sen,or/ !ada momento* esteja em comun,o com Ele/ >eiGe tudo 9ue o distraF* inclusi)e a comida* jejue e bus9ue o seu !risto/ Pode ser 9ue no comeo o primeiro amor no )olte* mas ele )irO Irmos* lembrem-se da igreja de ?%eso/ 8ute para estar prEGimo de !ristoO

Kuo bom saber 9ue !risto est no meio de nEsO 7as tambm de)emos nos lembrar 9ue os !risto tem ol,os de %ogo/

Ata9ue as coisas 9ue o distraem de !risto* mesmo 9ue sejam coisas boas/ Io deiGe nada tirar )ocJ da intimidade de !risto/ 8ute por seu amor por !risto/ Seja uma pessoa de orao e jejumO A9uilo 9ue acaba com nosso relacionamento com !risto o pecado no arrependido/ Se no tratarmos imediatamente esse pecado* ele nos le)ar a es%riar gradati)amente na %/ 8ute por seu amor por !risto/

<$I#E6 "esumo de )oltemosaoe)angel,o/com

#im !on-a' era presbFtero na !ommunit' Baptist !,urc, em Elmendor% [#eGas\* antes de ser en)iado com on@e outros membros para %ormarem a Sout,side `race !,urc,* 9ue mais tarde seria c,amada de `race !ommunit' !,urc,/ #im %oi o primeiro pastor da `race !omunnit' !,urc,/

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AgostoB2M12

Por P,ilip >oddridge

"I7EI"A7EI#E ten,o de recon,ecer 9ue no , es%oro ,umano* nem de pastores nem de pais de %amFlia* 9ue possa ser e%ica@ para le)ar uma alma ao con,ecimento sal)ador de >eus em !risto sem a colaborao das in%luJncias trans%ormadoras do EspFrito Santo/ Io obstante* )ocJ sabe muito bem* e espero 9ue considere seriamente* 9ue isto no debilita a sua obrigao de usar com muita diligJncia os meios corretos/ $ grande >eus tem declarado as regras de operao tanto no mundo da graa 9uanto na nature@a/ Ainda 9ue no Se limite a elas* seria arrogante da nossa parte e destruti)o esperar 9ue Ele delas Se des)ie a %a)or de nEs ou dos nossos/ (i)emos no sE de po* +mas tambm de toda pala)ra 9ue sai da boca de >eus. [7t P6P\/ Se o Sen,or ti)er determinado continuar sua a )ida ou a )ida de seus %il,os* sem dQ)ida* Ele aliment-lo- ou o sustentar com os Seus milagres/ Io obstante* )ocJ crJ-se obrigado a cuidar com prudJncia do seu po 9uotidiano/ !oncluiria )ocJ* e com

ra@o* 9ue se )ocJ deiGasse de alimentar o seu beb* seria culpado de ,omicFdio diante de >eus e da sociedadeD nem )ocJ pode crer 9ue pode dar a desculpa de 9ue o encarregou ao milagroso cuidado di)ino en9uanto )ocJ o deiGou desamparado sem subministrar-l,e nada da ajuda ,umana/ #al preteGto sE adicionaria impiedade a sua crueldade e ser)iria apenas para piorar o crime 9ue 9uis desculpar/ #ambm seria absurdo 9ue nos enganssemos com a esperana de 9ue os nossos %il,os %ossem ensinados por >eus* e regenerados e santi%icados pelas in%luJncias da Sua graa* se descuidarmos o cuidado prudente e cristo da sua educao 9ue 9uero agora descre)er e recomendar/// 1/ As crianas de)em* sem lugar a dQ)idas* ser criadas no camin,o da piedade e da de)oo a >eus/ Isto* como )ocJ bem sabe* a soma e o %undamento de tudo o 9ue realmente bom/ +$ princFpio da sabedoria o temor do SEI0$". [Sl 11161M\/ Portanto o salmista con)ida os %il,os a aproGimar-se dele com a promessa de instrui-los nela6

Projeto Spurgeon | PT

A Espada e a Espatula

? de muita importXncia 9ue as crianas sejam imbuFdas de um sentido de admirao para com >eus/

+(inde* meninos* ou)i-meD pronunciar eu )os ensinaesse nome grande e terrF)el6 $ rei o temor do SEI0$". [Salmo Sen,orCP611\/ nosso >eusD E* 9ue no $ tomem em algumas noHes corretas do)o* Ser Supremo mas 9ue $ utili@em com a solenidade de)em ser implantadas na mente 9ue 8,e doscorresponde* %il,os recordando 9ue nEs antes de 9ue possa ,a)er um e %undamento eles no somos mais do 9ue pE e cin@as ra@o)el para l,es ensinar as diante doutrinas dEle/9ue Kuando ouo os pe9uenos %ase re%erem particularmente a lar !risto do >eus como grande* do >eus santo* do >eus o 7ediador/ +$ra* sem % glorioso* impossF)el como agraas )e@es acontece* causa-me dar-l,e* por9ue necessriopra@er/ 9ue a9uele !onsidero isso como uma pro)a da 9ue se aproGima de >eus creia grande 9ue sabedoria ele eGis- e piedade da9ueles 9ue te e 9ue galardoador dos 9ue tJmoabuscam/. seu cargo a sua educao/ [0b 1163\/ 7as temos de ter muito cuidado para no limitar as nossas pala)ras a esses conceitos eGtraordinrios* no seja 9ue o temor a >eus os domine tanto 9ue as Suas eGcelJncias os le)em a ter medo de aproGimarem-se dEle/ #emos de descre)J-8o no sE como o maior* mas tambm como o mel,or dos seres/ >e)emos ensin-los a con,ecJ-8o pelo nome muito consolador de6 ++Sen,or* Sen,or* >eus compassi)o e misericordioso* paciente* c,eio de amor e de %idelidade* 9ue mantm o Seu amor a mil,ares e perdoa a maldade* a rebelio e o pecado/. [EG A pro)a da eGistJncia de >eus e alguns CP63-T II(\/ dos atributos da nature@a di)ina 9ue mais>e)emos apresent-8o como o Pai uninos preocupam dependem de princFpios to )ersal* bondoso* indulgente* 9ue ama as singelos 9ue at as mentes mais simples po- Suas criaturas e por meios corretos l,es dem compreendJ-los/ $ menino aprender pro)J o necessrio para a sua %elicidade/ E %acilmente 9ue como cada casa constru- de)emos apresentar-l,es particularmente Fda por algum ,omem e 9ue no pode ,a- a Sua bondade para com eles6 9ue com a )er uma obra sem um autor* assim tam- Sua ternura paternal os protegeu nos Seus bm A9uele 9ue construiu todas as coisas beros* 9ue com a Sua compaiGo escutou >eus/ Partindo da ideia Eb)ia de 9ue >eus os Seus dbeis prantos antes de 9ue os seus o !riador de tudo* podemos apresent-8o* pensamentos in%antis pudessem dar %orma a com naturalidade* como eGtremamente uma orao/ #emos de l,es di@er 9ue )i)em grande e eGtremamente bom* a %im de 9ue cada momento dependendo de >eus e 9ue aprendam j a re)erenci-8o e am-8o/todo o nosso carin,o por eles no mais do ? de muita importXncia 9ue as crianas 9ue o 9ue Ele pHe no nosso corao e 9ue sejam imbuFdas de um sentido de admirao o nosso poder para os ajudar no mais do para com >eus e de uma )enerao ,umilde 9ue o 9ue Ele coloca nas nossas mos/ >e)eante as Suas per%eiHes e as Suas glErias/ remos tambm recordar-l,es solenemente Portanto* necessrio apresent-8o a eles 9ue em pouco tempo os seus espFritos recomo o grande Sen,or de tudo/ E* 9uando tornaro para este >eus/ Assim como agora l,es mencionamos outros agentes in)isF)eis* o Sen,or est sempre com eles e sabe tudo sejam anjos ou demEnios* de)emos/// sem- o 9ue eles %a@em* di@em ou pensam* trar pre apresent-los como seres inteiramente toda a obra a juF@o e os %ar %eli@es ou in%esob o go)erno e controle de >eus///li@es para sempre* con%orme so* em geral* #emos de ser particularmente preca- encontrados obedientes ou rebeldes/ >e)e)idos 9uando ensinamos a estes in%antes a mos apresentar-l,es tambm as descriHes

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AgostoB2M12

mais )F)idas e emocionantes 9ue as Escrituras nos do do !u e do In%erno* animando-os a 9ue re%litam neles/ Kuando deita tal alicerce crendo na eGistJncia e na pro)idJncia de >eus e num estado %uturo de recompensas assim como de castigos* de)e ensinar as crianas os de)eres 9ue elas tJm para com >eus/ >e)e ensinar-l,es particularmente a orar-8,e e a lou)-8o/ $ mel,or de tudo seria 9ue* com um pro%undo sentido das per%eiHes de >eus e das necessidades deles* eles pudessem derramar as suas almas diante dEle usando as suas prEprias pala)ras* ainda 9ue sejam dbeis e entrecortadas/ 7as tem de recon,ecer 9ue at 9ue se possa esperar isto deles* muito apropriado ensinar-l,es algumas %ormas de orao e de ao de graas* 9ue consistam de passagens singelas e claras [das Escrituras\ ou de outras eGpressHes 9ue l,es sejam %amiliares e 9ue se ajustam mel,or as suas circunstXncias e a sua compreenso/// 2/ #er de criar aos %il,os no camin,o da % no Sen,or :esus !risto/ (ocJs sabem* meus amigos* e espero 9ue muitos de )ocJs saibam pela eGperiJncia 9uotidiana do go@o em )ossas almas* 9ue !risto +o camin,o* a )erdade* e a )ida. [:o 1P63\/ ? por Ele 9ue podemos aproGimar-nos de >eus con%iadamente* 9ue de outro modo +um %ogo consumidor. [0b 1262U\/ Portanto* de suma importXncia guiar as crianas o mais bre)e possF)el para o con,ecimento de !risto* 9ue sem dQ)ida* uma parte consider)el da +disciplina e admoestao. do Sen,or 9ue o ApEstolo recomenda e 9ue possi)elmente %oi o 9ue ele tentou di@er com essas pala)ras [E% 36P\/ Portanto* temos de ensinar-l,es o 9uanto antes possF)el 9ue os primeiros pais da raa ,umana se rebelaram contra >eus e se submeteram a si mesmos e aos seus descendentes a ira e maldio di)ina [`n 1 a C\/ >e)e eGplicar as terrF)eis conse9uJncias disto* e es%orar-se por con)encJ-los de 9ue eles se %a@em respons)eis por desagradar a >eus Scoisa terrF)elOS pelas suas prEprias culpas/ >este modo* por meio do con,ecimento da 8ei* abrimos o camin,o ao

E)angel,o* as no)as go@osas da libertao por meio de !risto/ Ao ir apresentando isto* temos de ter o supremo cuidado de no l,es enc,er a mente com uma antipatia para com uma pessoa sagrada en9uanto tratamos de atrai-los para outra/ $ Pai no de)e ser apresentado como se)ero e 9uase implac)el* con)encido 9uase por %ora* pela intercesso de Seu <il,o compassi)o* a ser misericordioso e perdoador/ Ao contrrio* temos de %alar dEle como a %onte c,eia de bondade* 9ue te)e compaiGo de nEs no nosso so%rimento impotente* cujo brao todo-poderoso Se estendeu para nos sal)ar* cujos consel,os eternos de sabedoria e amor deram %orma a esse importante plano ao 9ual de)emos toda a nossa esperana/ 7ostrei-l,es 9ue esta a doutrina bFblica/ >e)emos ensin-la as nossas crianas numa idade tempor* e ensinar o 9ue era esse plano* na medida em 9ue sejam capa@es de recebJ-lo e nEs capa@es de eGplic-lo/ >e)emos di@er-l,es repetidamente 9ue >eus to santo* to generoso 9ue* em lugar de destruir com uma mo ou com a outra deiGar sem castigo o pecado* %e@ com 9ue Seu prEprio <il,o %osse um sacri%Fcio por eles* %a@endo com 9ue Ele Se ,umil,asse a %im de 9ue nEs pudssemos ser eGaltados* 9ue Ele morreu a %im de 9ue nEs pudssemos )i)er/

#emos de guiar os pensamentos das crianas a %im de 9ue )ejam a glEria da ressurreio e ascenso de !risto/

#ambm temos de l,es apresentar S com santa admirao e go@oOScom 9uanta disposio consentiu o Sen,or :esus !risto em procurar a nossa libertao de um

Projeto Spurgeon | PU

A Espada e a Espatula

modo to caro/ !om 9uanta alegria disse6 +Eis a9ui )en,o* para %a@er* E >eus* a tua )ontade/. [0b 1M6T* U A"!1UU4\O Para mostrar o )alor deste assombroso amor* de)emos es%orar-nos* segundo a nossa dbil capacidade* por ensinar-l,es 9uem este "edentor compassi)o* apresentar-l,es algo da sua glEria como <il,o eterno de >eus e o grande Sen,or de anjos e ,omens/ #emos de os instruir da Sua assombrosa condescendJncia ao deiGar a9uela glEria para ser um menino pe9ueno* dbil e inde%eso* e logo um ,omem a%lito e de dores/ #emos de gui-los ao con,ecimento dessas circunstXncias na ,istEria de :esus 9ue ten,am o impacto maior sobre a sua mente e para l,es inculcar desde pe9uenos* um sentido de gratido e amor por Ele/ #emos de l,es contar 9uo pobre Ele Se %e@ a %im de nos enri9uecer a nEs* com 9uanta diligJncia andou %a@endo o bem e com 9uanta disposio prega)a o E)angel,o aos mais ,umildes/ >e)emos contar-l,es especialmente 9uo bom era com as crianas e como mostrou o Seu desagrado aos Seus discFpulos 9uando eles tentaram impedir 9ue as crianas se aproGimassem dEle/ A BFblia di@ eGpressamente 9ue :esus esta)a muito aborrecido e 9ue disse6 +>eiGai )ir a mim os pe9ueninos e no os impeais* por9ue dos tais o "eino de >eus. [8c 12613 A"!1UU4\ S um momento tenro 9ue possi)elmente %icou registado* pelo menos em parte* por esta ra@o6 para 9ue as crianas de pocas )indouras o con,ecessem e se )issem a%etados por ele/ Por meio destas cenas da )ida de :esus* temos de gui-los a con,ecer a Sua morte/ #emos de l,es mostrar com 9uanta %acilidade teria Ele podido li)rar-Se dessa morte Sdo 9ue deu clara e)idJncia de 9ue teria

podido ani9uilar com uma pala)ra aos 9ue c,egaram para captur-lo [:o 1263\S mas com 9uanta paciJncia Se submeteu as %eridas mais cruis6 ser aoitado e deiGar 9ue 8,e cuspissem* ser coroado de espin,os e de carregar a Sua cru@/ #emos de l,es mostrar como esta Pessoa di)ina inocente e santa %oi le)ada como um cordeiro o matadouroD e* en9uanto os soldados cra)a)am com pregos* em lugar de carregar os de maldiHes* orou por eles di@endo6 +Pai* perdoa-os* por9ue no sabem o 9ue %a@em. [8c 2C6CP\/ E 9uando os seus pe9uenos coraHes se ten,am mara)il,ado e derretido ante uma ,istEria to estran,a* temos de contar-l,es como Ele so%reu* sangrou e morreu por nEs* recordando-l,es com %re9uJncia como eles esto incluFdos nesses sucessos/ #emos de guiar os seus pensamentos a %im de 9ue )ejam a glEria da ressurreio e ascenso de !risto* e contar-l,es com 9uanta bondade ainda recorda Ele o Seu po)o na Sua eGaltao* de%endendo a causa das criaturas pecadoras* e utili@ando o Seu interesse no tribunal do !u para procurar a )ida e a glEria para todos os 9ue creem nEle e $ amam/ 0a)emos logo depois de continuar a instruF-los nos pormenores da obediJncia pela 9ual a sinceridade da nossa % e do nosso amor receber apro)ao/ #emos de recordar-l,es constantemente a sua prEpria debilidade e de l,es contar como >eus nos ajuda en)iando o Seu EspFrito Santo a morar em nosso corao para nos %a@er aptos para toda a pala)ra e obra boa/ ? uma lio importante sem a 9ual a nossa instruo ser em )o e o 9ue eles ouam ser igualmente em )oO

<$I#E6 Io !amin,o de :esus ,ttp6BBno-camin,odejesus/blogspot/ptB2M12BM3Bnormal-M-21-%alse-%alse-%alse-pt-G-noneY3324/,tml

P,ilip >oddridge [23 de jun,o de 1TM2* 8ondres - 23 de outubro de 1T41* 8isboa\/ 7inistro no-con%ormista [congregacional\ inglJs* educador* escritor e ,inEgra%o/

4M | Projeto Spurgeon

AgostoB2M12

Por !/ 0/ Spurgeon

o sei 9ue argumentos usar contigo/ Apelo a seus prEprios interesses/ $,* meu pobre amigo* no seria mel,or para )ocJ reconciliar-se com o >eus do !u* do 9ue ser seu inimigoN $ 9ue )ocJ gan,a em se opor a EleN Por acaso mais %eli@ sendo Seu inimigoN "esponda* buscador de pra@eres6 tem ac,ado deleites nessa copaN "esponda-me %ariseu6 tem ac,ado descanso para seus ps em todos seus trabal,osN $, )ocJ* 9ue se empen,a em estabelecer sua prEpria justia* l,e ordeno 9ue deiGe sua consciJncia %alar contigo/ #em ac,ado 9ue um camin,o %eli@N A,* meu amigo* +Por 9ue gastai o din,eiro na9uilo 9ue no po* e )osso trabal,o no 9ue no satis%a@N $u)i-me atentamente* e comerei do bem* e )ossa alma se deleitar em manjares/. EGorto por tudo 9ue sagrado e solene* tudo 9ue importante e eterno* %oge para sal)ar sua )idaO Io ol,e para trs* no pare na planFcie* no se deten,a at 9ue ten,a pro)ado* e encontrado um interesse no sangue de :esus !risto* esse sangue 9ue nos

la)a de todo pecado/ Ainda permanece %rio e indi%erenteN Por acaso o cego no me permitiria 9ue o condu@isse para a %estaN 7eu amigo lesado no desejar colocar sua me em meu ombro e permitir-me 9ue o le)e ao ban9ueteN $ pobre no consentir 9ue eu camin,e junto com eleN >e)o usar pala)ras mais %ortesN >e)o eGercer alguma outra presso para %or-los a entrarN Pecadores* a isso estou resol)ido nessa man,* e se no so sal)os )ocJs no tero desculpa/ (ocJs* desde o 9ue sustenta suas cs grisal,as ao 9ue est em sua in%Xncia* se no se a%erram a !risto ,oje* o sangue de )ocJs ser sobre suas prEprias cabeas/ Se , poder no ,omem para tra@er a seu compan,eiro como de %ato eGiste 9uando o ,omem ajudado pelo EspFrito Santo esse poder ser eGercido essa man,* com a ajuda de >eus/ (amos* no irei desanimar por suas recusas/ Se min,a eGortao %al,a* tentarei outra coisa/ 7eus irmos* l,es suplico* l,es suplico 9ue se deten,am e considerem/ (ocJs sabem o 9ue esto rejeitan-

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A Espada e a Espatula

7eu pobre amigo* no seria mel,or para )ocJ reconciliar-se com o >eus do !u* do 9ue ser seu inimigoN

do nessa man,N Esto rejeitando Io a !risto* posso e)itar pensar em )ocJs/ $s seu Qnico Sal)ador/ +Por9ue ningum )ejo atuar pode como suicidas essa man,* e me colocar outro %undamento 9ue imagino o 9ue est a mim mesmo parado ao lado de posto/. +E em nen,um outro , suas sal)ao* camas escutando seus gritos* e sabenpor9ue no , outro nome debaiGo do 9ue do esto cu*morrendo sem esperana/ Io dado aos ,omens* em 9ue possamos posso suportar ser sal- isso/ Parece 9ue estou junto )os/. 7eus irmos* no posso a suportar seu caiGo 9ue agora* )endo seus rostos plidos )ocJs %aam isso* pois eu simerecordo %rios* e o eu 9ue digo6 +esse ,omem despre@ou )ocJs esto es9uecendo6 o dia a )ir !risto no e 9ual descuidou da grande sal)ao./ )ocJs necessitaro de um Sal)ador/ Penso 9ue Ioamargas %allgrimas irei derramar ta muito para 9ue passem os cansados nesse momento* me- se penso 9ue no l,es %ui ses* e sua %ortale@a comece a declinar/ %ielD e como $ esses ol,os permanentemente pulso l,es %al,ar* sua %ora os %ec,ados abandonar* na morte* me daro a impresso e )ocJs e o ,orrendo monstro* 9ue A 7$"#E* me repro)am se e di@em6 +7inistro* assisen%rentaro entre si/ $ 9ue iro ti a %a@er suasnas pregaHes no %amoso 7usic 0all* grandes correntes do :ordo sem porem* um no Sal)ase preocupou seriamente por dorN $s leitos de morte so %rios mimD sem di)ertiu-me* o Sepregou-me* porem* no n,or :esus !risto/ me rogouO Io soube o 9ue Paulo 9uis di@er 9uando disse* Ve como >eus os eGorta por meio de nEs* rogamos em nome de !risto6 reconciliem-se com >eusOW. Suplico-l,es 9ue permitam 9ue essa mensagem entre em seus coraHes* por outra ra@o/ Imagino-me a mim mesmo de p no tribunal de >eus/ !omo certo 9ue o Sen,or )i)e* o dia do juF@o )em/ (ocJs crJem nissoN (ocJs no so in%iis/ Suas consciJncias no l,es permitiriam du)idar da Escritura/ #al)e@ )ocJs pretenderam %a@er isso* porem* no podem/ Sentem 9ue de)e ,a)er um dia 9ue >eus ir julgar ao mundo em justia/ (ejo-l,e em meio da multido e o ol,o de >eus est %iGo em )ocJ/ Para )ocJ parece 9ue no est ol,ando para nen,um outro lado* mas sE a )ocJ* e Ele o c,ama diante >ele/ E ele lJ seus pecados e eGclama* +Apartai-)os de mim* malditos* ao %ogo eterno do In%erno/. 7eu 9uerido leitor* no posso suportar pensar em )ocJ nessa situaoD para mim >e 9ual9uer maneira* morrer algo parece 9ue todos os cabelos de min,a ca,orrF)el/ $ 9ue tem a mel,or esperana* e a bea se pHem em p ao pensar na condena% mais triun%al* descobre 9ue a morte no o de 9ual9uer de meus leitores/ (ocJs se um assunto de riso/ ? algo terrF)el passar do imaginam nessa situaoN A pala)ra %oi pro)isF)el ao in)isF)el* do mortal ao imortal* do nunciada6 +Apartai-)os de mim* malditos/. tempo a eternidade/ E iro descobrir 9ue (ocJs )Jem o abismo 9uando se abre para di%Fcil passar pelas portas de %erro da morte trag-loN $u)em os gritos e alaridos dos 9ue sem as doces asas dos anjos os condu@indo o precederam nesse eterno lago de tormenaos portHes dos cus/ Ser uma coisa muito toN Em )e@ de imaginar essa cena* me )olto dura morrer sem !risto/para )ocJ com as pala)ras do Pro%eta inspi-

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rado* e te digo6 +Kuem de nEs poder ,abitar com o %ogo consumidorN Kuem de nEs poder ,abitar com as c,amas eternasN. $,O 7eu irmo* no posso permitir-l,e 9ue deiGe de lado dessa maneira a religio/ Io* eu penso no 9ue )ir depois da morte/ Estaria pri)ado de toda ,umanidade se )isse a uma pessoa a ponto de se en)enenar e no l,e arrancasse o )eneno de suas mos/ $u se )isse a algum a ponto de se lanar da Ponte de 8ondres* e no o acudisse para impedi-lo/ E seria pior 9ue um dem_nio se agora com todo amor* amabilidade e )erdade* no te implorasse a +tomar posse da )ida eterna. e6 +#rabal,ar* no pela comida 9ue perece* mas sim pela comida 9ue permanece para a )ida eterna/. Algum ,ipercal)inista dir-me-ia 9ue estou e9ui)ocado ao %a@er isso/ Io posso e)it-lo/ >e)o %a@J-lo/ E posto 9ue ao %im de)o estar diante de meu :ui@* sinto 9ue no terei uma pro)a completa de meu ministrio a menos 9ue supli9ue com muitas lgrimas 9ue )ocJs 9ueiram ser sal)os* 9ue )ocJs 9ueiram ol,ar a :esus !risto e receber sua gloriosa sal)ao/

$ pulso l,es %al,ar* sua %ora os abandonar* e )ocJs e o ,orrendo monstro* A 7$"#E* se en%rentaro entre si/

Io ol,e para trs* no pare na planFcie* no se deten,a at 9ue ten,a pro)ado* e encontrado um interesse no sangue de :esus !risto

ca a seu amigo* e se %osse por min,a prEpria )ida no poderia %alar com mais %er)or nessa man, como o %ao pela sua/ Preocupei-me seriamente por min,a alma* porem* nem um ramin,o mais do 9ue me preocupam as almas de min,a congregao essa man,/ E* portanto* se deiGam de lado essas sQplicas* ten,o algo mais6 >e)o os ameaar/ Iem sempre )ocJs tero ad)ertJncias como essas6 (em o dia* 9uando a )o@ de todo ministro do E)angel,o ser apagada* ao menos para )ocJ/ Por9ue seu ou)ido estar congelado na morte/ : no ,a)er nen,uma ameaa/ Ser* mais bem* o cumprimento da ameaa/ Io ,a)er promessa* nem proclamaHes de perdo e misericErdiaD nem sangue 9ue %ale de pa@/ 7as estar na terra onde o dia do Sen,or tragado inteiramente em noites eternas de desgraa* e onde a pregao do E)angel,o est proibida por9ue ambos seriam in%rutuosos/ Peo-l,e* ento* 9ue escute essa )o@ 9ue se dirige agora a sua consciJncia/ Pois* seno* >eus %alar contigo em Sua ira* e l,e dir com sumo desgosto6 +Entretanto* por9ue eu clamei e recusastesD e estendi a min,a mo e no ,ou)e 9uem desse ateno* Antes rejeitastes todo o meu consel,o* e no 9uisestes a min,a repreenso* tambm de min,a parte eu me rirei na )ossa perdio e @ombarei* em )indo o )osso temor/ (indo o )osso temor como a assolao* e )indo a )ossa perdio como uma tormenta* sobre)ir a )Es aperto e angQstia/. [Pro)rbios 162P-2T\ Pecador* )olto a l,e ameaar/ 8embre* pode ser 9ue ten,a muito pouco tempo para ou)ir essas ad)ertJncias/

Porem* ser)e de algoN Por acaso todas as min,as sQplica se desperdiaram j 9ue )ocJs no prestaram nen,uma ateno a elasN Ento* outra )e@* mudo meu tom/ Pecador* l,e supli9uei como um ,omem supli-

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A Espada e a Espatula

(ocJ imagina 9ue sua )ida ser longa* mas* acaso no sabe 9ue curta N Alguma )e@ intentou medir 9ue %rgil )ocJ N : )iu o corpo de um morto cortado em pedaos pelos estudantes de anatomiaN (iu algo to mara)il,oso como a estrutura ,umanaN

7uito %re9uentemente %icamos sabendo de pessoas 9ue caem em nossas ruas* indo do tempo a eternidade* por algum sQbito ata9ue/ Ests seguro 9ue esse teu corao est per%eitamente soN Seu sangue circula com toda precisoN Ests completamente seguro dissoN E se assim* 9uando tempo isso l,e ir durarN

+Kue estran,o* 9ue uma ,arpa de mil cordas* Se conser)e a%inada por tanto tempo. Porem* deiGe 9ue to somente uma corda se tora* 9ue um pouco de comida ) pela direo e9ui)ocada* e )ocJ pode morrer/ Por mais insigni%icante incidente* )ocJ pode morrer a 9ual9uer momento* 9uando >eus o 9ueira/ 0omens muito %ortes tJm perecido em pe9uenos e ligeiros acidentes* e isso pode passar contigo/ Ia capela* na cada$,* tal)e@ estejam a9ui alguns 9ue jade >eus* eGistem alguns 9ue caFram mortos/ mais )ero o dia de Iatal/ Pode ser 9ue o mandato j ten,a saFdo6 +!oloca sua casa em ordem* por9ue ir morrer e no )i)er/. >e toda essa grande congregao* no poderia di@er com eGatido 9uantos estaro mortos em um anoD porem* certo 9ue o grupo congregado agora nunca mais )oltar a se reunir por completo outra )e@ em outra assembleia/ Alguns dessa )asta multido* tal)e@ dois ou trJs* partiro antes 9ue recebamos ao no)o ano/ "ecordo-l,es* pois* 9ueridos irmos* 9ue a porta da sal)ao pode se %ec,ar* ou muito bem )ocJ poderia estar longe de onde est a porta da misericErdia/ (amos* pois* deiGe 9ue a ameaa ten,a poder sobre )ocJ/ Io o digo para amea-lo sem moti)o* mas sim com a esperana de 9ue a ameaa de um irmo possa condu@F-lo ao lugar onde >eus preparou o ban9uete do E)angel,o/

(em o dia* 9uando a )o@ de todo ministro do E)angel,o ser apagada* ao menos para )ocJ/

Preocupei-me seriamente por min,a alma* porem* nem um ramin,o mais do 9ue me preocupam as almas de min,a congregao/

#rec,o do sermo +<ora-os a Entrar.* disponF)el em Projeto Spurgeon Proclamando a !"IS#$ !ruci%icado ,ttp6BB---/projetospurgeon/com/brB2M12BMTB%orca-os-a-entrar-sermao-ineditoB

!/ 0/ Spurgeon %oi um pregador Batista "e%ormado* nascido em ^el)edon* EsseG na Inglaterra/ !on)erteu-se ao cristianismo em 124M* aos 9uin@e anos de idade/ Aos de@esseis* pregou seu primeiro sermoD no ano seguinte tornou-se pastor de uma igreja batista em ;aterbeac,* !ondado de !ambridges,ire [Inglaterra\/

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A Espada e a Espatula

<a@e-me teu ser)o %iel* E meu >eus* 9ue eu te ,onre em meu tempo e em min,a gerao* e 9ue seja consagrado para sempre a teu ser)io/ !/ 0/ Spurgeon

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