INTRODUO S FILOSOFIAS POLTICAS: LIBERALISMO E CONSERVADORISMO 27092013

Coordenador: Prof. Dr. Vladimir da Rocha Frana Ministrante: Douglas Andr Gonalves Cavalheiro Histria do Pensamento Conservador no Brasil Primrdios A formao do conservadorismo no Brasil perpassa inicialmente por uma abordagem educacional, visto que esse consiste no primeiro empenho da colonizao que tinha como objetivo levar levou os princpios da civilizao e a salvao da alma dos amerndios. Conflito entre Igreja e o Estado sobre a condio indgena: salvao e escravido. Formao Escolstica jesutica Ligao da Igreja com o Estado: sistema do padroado. Formao do Estado Brasileiro: A Igreja (parquia) e a o Exrcito (Fortaleza). Formadores iniciais: Padre Jos de Anchieta Padre Manuel da Nbrega Padre Antnio Vieira Matias Aires Alexandre Gusmo Incio restaurao da coroa portuguesa: Casa de Bragana e instalao do absolutismo com D. Pedro II (de Portugal), o patrimonialismo lusitano. Introduo do Liberalismo no sculo XVIII Absolutismo ilustrado do Marqus de Pombal: ingresso das ideias liberais atravs da maonaria, anticlericalismo e expulso dos jesutas. Os polos educacionais passam a ser os centros manicos (Arepago de Itmbe em Recife, Rio de Janeiro, So Paulo, e nas cidades mineiras). Assim o racionalismo entra no mundo lusitano por Silvestre Pinheiro Ferreira. Nesse momento haver a inspirao dos movimentos emancipacionistas (Conspirao dos Suassunas, Confederao Mineira, Conjurao dos Alfaiates, Conjurao Carioca).

Do Reino Unido para Emancipao unitria (Sculo XIX) Com a Revoluo Liberal do Porto de 1820, cria-se uma monarquia constitucional liberal, contudo, os brasileiros, entram em choque em virtude da perda de poder central

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do Rio de Janeiro, e Lisboa retonar a ser a capital. Os dois principais idelogos da independncia foram Jos Bonifcio e o Visconde de Cairu. Queriam criar uma monarquia constitucional autnoma e agrarista. D. Pedro I, de incio pendular em relao a independncia, rejeita a proposta dos brasileiros e adere ao conceito de Benjamin Constant (franco suo, terico do poder moderador). Proposta foi vista como autoritria e rejeio com sua conduta pessoal levaram ele de volta para Portugal. Na Regncia os liberais atinge o poder com o Padre Feij que privatizam as polcias, (cria a Guarda Nacional) e tenta extinguir o exrcito, fazendo insurgir uma forte a reao conservadora. Os caramurus que lutavam pelo regresso de D. Pedro I, depois da morte deste, formaram o ncleo do futuro Partido Conservador em 1838. O Partido Conservador (1838-1889) Tinha como objetivo a manuteno do status quo. No haviam tericos polticos, formado essencialmente por militares, agricultores e bacharis, advogavam a o estabelecimento do poder moderador como mantedor da ordem. Baixas tarifas alfandegrias para continuidade da poltica agropecuria (Cana, caf, algodo, tabaco). Uns dos principais expoentes foram: Bernardo Pereira Vasconcelos e Visconde do Uruguai. Duque de Caixas um dos grandes nomes que fazem parte do partido, veterano de guerra, manteve a ordem durante a Regncia e conciliou o gabinete durante o conflito diplomtico com a Igreja (Questo Religiosa). Todas as medidas tomadas contra escravido foram pelos gabinetes conservadores (Lei do ventre livre, Lei do Sexagenrio, Lei urea). Tambm pregavam o mantimento do sistema do padroado. A Revoluo Republicana A Igreja j era um apndice do Estado e da maonaria no Brasil, contudo, com a doutrinao do positivismo entre a nova gerao de militares (Benjamin Botelho Magalhes; Francisco Slon de Sampaio Ribeiro, Sena Madureira) levou a queda da monarquia. Houve uma tentativa de criar uma Guarda Negra por Jos do Patrocnio, como uma fora contrarrevolucionria as investidas republicanas. Durante os primeiros anos da Repblica vrios elementos monarquistas foram presos, mortos, exilados. Apenas retornando entre intelectuais nordestinos contra a corrente positivista: Manuel Bonfim, Farias Brito, e Jackson Figueiredo. O Centenrio da Ptria O ano de 1922 foi marcado por diversas turbulncias. Foi o ano em que aconteceu as eleies entre Arthur Bernardes contra Nilo Peanha. Muitos maons mais liberais estavam defendendo a campanha de Peanha, forjaram cartas onde Arthur Bernardes atacava os militares, causando indignao entre muitos oficiais subalternos (os tenentes), muito influenciados pelos ideias positivistas, organizaram uma resistncia a tomada de poder do presidente, conhecida como A Revolta do 12 do Forte de Copacabana. Jackson Figueiredo apoio fortemente a candidatura de Arthur Bernardes, fundado um apostolado leigo: Centro Dom Vidal, no mesmo ano, onde era editado o

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jornal A Ordem. Depois a sucesso da organizao passou a ser organizado por Alceu Amoroso Lima, que ganhou ttulo de Conde pela Santa S. Ainda no mesmo ano, ocorreu a Semana de Arte Moderna em So Paulo. Com artistas e intelectuais fortemente influenciados pelo futurismo, e surrealismo, iro ingressar nas fileiras do conservadorismo revolucionrio ou no comunismo. Nesse produto surge o Movimento Verde-Amarelista liderado por Plnio Salgado. Conservadorismo Integral no Brasil Os conservadores modernistas liderados por Plnio Salgado criaram em 1932 a Ao Integralista Brasileira, que ser inspirado no Integralismo Lusitano de Francisco Rolo Preto (posteriormente Movimento Nacional Sindicalista). Inspirados no principio da defesa da autoridade nacional, eles vo advogar o municipalismo (sindicato) como forma orgnica da poltica regional. Estado corporativista, e valor dos indgenas como elemento de justificao do nacionalismo. O movimento vai agregar diversos intelectuais como Miguel Reale, Gustavo Barroso, Lus da Cmara Cascudo, Gerado Melo Mouro e Joo Candido (lder da revolta da chibata) e at elementos que depois sero mais identificados com a esquerda como: Dom Helder Cmara e Vinicius de Morais. Com a ascenso do Estado Novo, muitos iro dar suporte a Getlio Vargas, contudo, aps o golpe de 1937, muitos foram exilados e at mortos. Ao contrrio do integralismo lusitano que era puramente monarquista, o integralismo brasileiro no vai assumir a bandeira da monarquia. Ento surge a Ao Imperial Patrianovista Brasileira criada, em 1932, por Arlindo Veiga dos Santos, que tambm foi lder da Frente Negra Brasileira, criada em outubro de 1931. Sendo a primeira organizao que defendia o retorno da monarquia ao Brasil. Contudo, com os herdeiros do trono ainda encontrados no exlio na Frana, o movimento no ganha tanta fora, esmorecendo junto com seu lder. Durante a dcada de 30 o Brasil recebeu outro importante intelectual: Otto Maria Carpaux. O Conservadorismo retorna para Poltica

Com o fim da II Guerra Mundial, o regime de Getlio Vargas termina seu poder, retornando a democracia. Dois partidos vos se organizar dentro espectro poltico: a UDN, inicialmente compunha uma serie de tendncias polticas e tinha um fim comum de lutar contra o regime de Vargas, tornou-se um partido conservador liberal, que tinha como lder Carlos Lacerda. O partido incorporava elementos liberais e conservadores, conseguiu atingir grande relevncia poltico sendo um dos trs maiores partidos (junto ao PTB e PSD). Plnio Salgado retorna ao pas e cria o Partido da Representao Popular (PRP), e se candidata em 1955 para presidente. Atingiu pela legenda do partido apenas deputado federal. Haviam outros partidos da democracia crist que afirmavam seguir a

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Doutrina Social da Igreja, dentre um dos principais expoentes encontra-se Jnio Quadros. Outro grande acontecimento foi o retorno da famlia real da Frana, D. Pedro Henrique retorna para o Brasil, que junto com seus filhos, D. Lus de Orleans Bragana e D. Bertrand de Orleans Bragana, organizam nos anos 60, em conjunto com Plinio Corra de Oliveira, lder da Ao Catlica no Brasil, organizam a Tradio Famlia e Propriedade (TFP). Fortemente influenciados pela corrente do conservadorismo francs ultramontano de Joseph de Maistre vo se colocar contra as propostas do liberalismo e do socialismo, escrevendo sua opus magnum Revoluo e Contrarrevoluo. Tiveram grande participao na Marcha da Famlia com Deus pela Liberdade, junto com organizaes como Campanha da Mulher pela Democracia (Ca.M.De.). Tambm, poucos tempos antes, em 1957, foi instalada a primeira base da Opus Dei no Brasil, que, engrossava a militncia catlica contra os movimentos socialistas, influenciado pelo conservadorismo espanhol.

Conservadorismo ps-Revoluo de 64 Apesar da Revoluo de 64 ter sido apoiada por todos os movimentos conservadores do Brasil, os militares tinham forte conduta positivista, causaram uma enorme desestruturao nos movimentos polticos conservadores. Os partidos dos minoritrios da democracia crist foram todos engolidos pela majoritria ARENA, entre eles o PRP de Plnio Salgado que termina sendo deputado por esse partido. A UDN dissolvida vai ser dividida, os mais conservadores como Gustavo Coro cria o grupo Permanncia em 1968, que depois de sua morte foi liderado por Jlio Fleichman. E o Carlos Lacerda e os mais liberais tentam formular uma oposio em conjunto com JK e Jango, formando a Frente Ampla, que dissolvida, e com a morte de Lacerda acaba-se a liderana maior da UDN. Apenas restando os grupos catlicos da TFP e alguns grupos da Opus Dei. Fazendo importantes manifestaes como o abaixo assinado em apoio da independncia da Litunia em 1990. O nico partido com uma tradio conservadora, influenciado muito pelo positivismo, ser o PRONA, fundado em 1989 por Enias Carneiro. Adepto das polticas nacionalistas, em 1994 escreve seu livro Um Grande Projeto Nacional. Quando instalada a nova Repblica, nenhum partido conservador consegue se formar. Os conservadores se mobilizam pelo plebiscito de 1993 para tentativa de retorno da monarquia ao Brasil, conseguindo 13% dos votos. No final dos anos 90 os movimentos conservadores passam a se desagregar mais ainda. Com a morte de Plinio Corra de Oliveira o monsenhor Joo Scognamiglio Cl Dias vai entrar na justia contra os scios fundadores da TFP (incluindo os prncipes da casa real), em busca de direitos sobre a instituio. Havendo assim uma ruptura na organizao sendo criado o grupo dos Fundadores da TFP (e Instituto Plnio Corra de Oliveira) e os Arautos Evangelho. Dentre os fundadores o D. Bertrand um dos mais

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atuantes atualmente, escrevendo principalmente em temas que envolvem a questo agrria no Brasil. Outra ruptura na mesma poca foi pelo historiador Orlando Fedelis, que criou a Associao Cultural Montfort. Ex-TFP, vai fazer severas crticas para essa organizao e a sua sucessora os Arautos. Em 2005, Olavo de Carvalho criou o mdia watch Mdia Sem Mascaras, que agregava diversos autores conservadores e liberais, comeando a se formar uma unificao diante as diversas tendncias conservadoras. Olavo ser muito criticado pelos conservadores mais tradicionalistas catlicos por causa de seus e estudos sobre os fenmenos astrolgicos, sendo por isso taxado por alguns deles (como Orlando Fedelis) como um gnstico. Outro importante grupo ultramontano o Contra Impugnantes organizado por Sydnei Silveira e divulga as atividades Carlos Nogu e Carlos Ramalhete. O PRONA se unifica com o Partido Liberal, em 2007, para atingir maior coeficiente eleitoral, gerando o PR (Partido da Repblica). Contudo, com a morte Enias o partido torna-se mais um aliado da esquerda com o governo do PT. Hoje o nico herdeiro do legado de Enias seria o atual deputado Jair Bolsonaro do Partido Progressista (tambm partido governista). Outro fenmeno importante de ser observado a forte influncia da Renovao Carismtica que cresceu a partir dos anos 80, principalmente entre os protestantes neopentecostais, e posteriormente, entre os catlicos. Os evanglicos inicialmente estavam fortemente ligados aos movimentos sociais da esquerda, principalmente pelos seus trabalhos em reas perifricas. Assim, como Anthony Garotinho inicia sua carreira poltica atravs do PDT de Brizola, vai ser um elemento marcante o apoio evanglico esquerda at o primeiro governo lula. Contudo, com os surgimentos e por parte do governo PT de polticas favorvel ao aborto, secularizao do Estado e casamento homossexual, gerou muitas desavenas, gerando uma forte evaso do apoio evanglico, ingressando nos movimentos de oposio. J a Renovao Carismtica Catlica, com a Cano Nova do Monsenhor Jonas Abib, que tem atualmente entre os principais expoentes Felipe Aquino e Padre Paulo Ricardo. Referncias Bibliogrficas BRAGANA, D. Bertrand de Orleans. A psicose ambientalista: Os bastidores do ecoterrorismo para implantar uma religio ecolgica, igualitria e anticrist. Ed. Instituto Plinio Corra de Oliveira. 3 ed. So Paulo, 2012. CORO, Gustavo. A Descoberta do Outro. Ed. Agir, 2000. ________________. Nacionalismo e Patriotismo. Ed. Presena,1950. CARNEIRO, Enias, Grande Projeto Nacional.PRONA, 1994. CARVALHO, Olavo. Imbecil Coletivo I: Atualidades inculturais brasileira. Ed. Realizaes, So Paulo 1998.

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FEDELIS, Orlando, No Pas das Maravilhas: a Gnose burlesca da TFP e dos Arautos do Evangelho Ed. Montford, So Paulo, 2010. OLIVEIRA, Plnio Corra de. Revoluo e Contra-Revoluo. Instituto Plnio Corra de Oliveira, 2009 __________. Plnio Corra de. O cruzado do sculo XX. Porto, Livraria Civilizao Editora, 1997 SALGADO, Plinio. Quarta Humanidade: Direitos e Deveres dos homens. Ed. Das Amricas, So Paulo, 1957.