La regin de Orin, la Va Lctea y los colonos europeos del norte de la provincia de Santa Fe

Armando Mudrik Facultad de Matemtica, Astronoma y Fsica - niversidad !acional de "rdo#a$ "ordo#a, Argentina$ %mail& mudrik'mail$oac$uncor$edu
Resumen
En este trabajo abordamos el estudio de algunos asterismos de la cultura astronmica de colonos europeos asentados en el norte de la provincia de Santa Fe, zona que forma parte del sur de la regin chaquea. ediante la realizacin de trabajo de campo entre inmigrantes ! descendientes de inmigrantes en la nombrada zona de estudio, hemos logrado dar cuenta de un conjunto de asterismos en la regin de "rin ! en la #ia $actea, ! de su distribucin seg%n las colectividades de origen.

&ntroduccin
Este trabajo forma parte de uno de los primeros estudios dedicados e'clusivamente a las pr(cticas ! representaciones astronmicas de los colonos inmigrantes europeos en el )haco argentino. Se busca aportar a la construccin de un conte'to m(s completo para el estudio de las formas en las cuales la astronom*a de los diversos grupos abor*genes chaqueos entr en di(logo con las ideas astronmicas de inmigrantes ! criollos ubicados en esta regin. Realizamos la investigacin mediante un trabajo de campo etnogr(fico propio en las localidades de San )ristbal ! oises #ille, en el norte de la provincia de Santa Fe, en el departamento San )ristbal. Esta regin pertenece al denominado chaco santafesino, al sur del +ran )haco sudamericano ,fig. -.. En nuestro conte'to el t/rmino colonizacin se refiere a un proceso social promovido por el estado que vincula el ingreso de inmigrantes europeos al pa*s para ser ubicados en zonas poco pobladas ! practicar la agricultura ! ganader*a. Fue un fenmeno que tuvo lugar desde mediados del siglo 0&0 hasta mediados de siglo 00. 1articularmente la idea del estado era que los inmigrantes europeos actuaran como 2fuerza civilizadora3. $a vida de los colonos antes ! despu/s de emigrar, determina como fueron antes ! despu/s sus v*nculos con el espacio celeste ! la agricultura.
Figura -= El chaco santafesino. 1ara el caso de nuestro trabajo los colonos no jud*os eran campesinos o ten*an alg%n oficio en Europa. $a ma!or*a de los colonos jud*os, en cambio, no eran agricultores en Europa, mas bien eran profesionales, mercaderes ! en algunos casos escribas de te'tos sagrados de la 4orah. 4odos, una vez establecidos en 5rgentina se dedicaban a la agricultura ! a la ganaderia, ! tareas agricolas relacionadas como la produccin de lacteos ! la talabarteria. $os que no eran campesinos en Europa, eran formados en estas tareas por personal contratado por las empresas colonizadoras o por otros inmigrantes previamente asentados. 1or lo general las familias 2colonizadas3 contrataban a criollos como obreros rurales. 6a! testimonios de contactos tanto pac*ficos como violentos con grupos abor*genes que se acercaban a las colonias, pero por lo general los abor*genes tambi/n eran contratados como obreros rurales por los colonos.

$os inmigrantes eran 2colonizados3 tanto por empresas colonizadoras, en colonias, como por particulares en estancias ,fig. ;..

Figura ;= Familia inmigrante HcolonizadaH en estancia, ubicada en la zona abordada. Fuente= 5rchivo del autor.

Regin de "rin
$os asterismos creados por los colonos nos permiten conocer cual era su relacin con el nuevo cielo del hemisferio sur. 7n asterismo presente en la cultura astronmica de todas las colectividades abordadas era el cinturn de "rin, denominado por todos como 2las tres mar*as3 ! que para el caso particular de una familia de suizo8 alemanes, la /poca del ao en que este asterismo era visto en la zona cenital al comienzo de la noche, indicaba la /poca de maduracin del fruto de la cact(cea ,fig. 9. denominada popularmente 2tuna3 , Opuntia ficus-indica).
Figura 9= "puntia ficus8indica, 2tuna3. Fuente= 5rchivo del autor.

5lgunas colectividades elaboraron otros asterismos en la regin de "rin. $os alemanes del #olga e italianos de Friuli, con el cinturn ! Rigel formaban 2el rastrillo3 ,fig. :.. 4ambi/n con estas mismas estrellas, alemanes del #olga, representaban la escena b*blica de la resurreccin de )risto relatada en ateo ;<= >8-? ,fig. @a.. Rigel es denominada 2)risto resucitado3 ! 2las tres mar*as3 representan a 2 ar*a, su hermana ! su prima3, que encuentran a Aes%s al salir del sepulcro ,fig. @b.. Es interesante citar la diferencia que e'iste aqu* con el relato biblico. En ateo ;<=-, se menciona solamente a aria agdalena ! a aria como las dos mujeres que encuentran a )risto resucitado al salir del sepulcro mientras que como vimos los alemanes del #olga representan a tres mujeres.
Figura :=3El rastrillo3 representado por Rigel ! el cinturn de "rin, seg%n los alemanes del #olga e italianos de Friuli. Figura @a=Iibujo realizado por uno de los entrevistados, que muestra como los alemanes del #olga, entienden la resurreccin de )risto, representada en el cielo.

Figura @b= $a resurreccin de )risto, seg%n los alemanes del #olga, representada por Rigel ! el cinturn de "rin.

7na familia de piamonteses 2colonizados3 en estancias asignaban un nombre a cada una de 2las tres mar*as3. Solo obtuvimos el nombre de dos de ellas= 2la nia3 ! 2la pinta3, los caules probablemente aluden a las calaberas de )oln, un hecho que da la idea de la mu! din(mica construccin cosmologica de cielos. "tro asterismo en la regin de "rin presente en la cultura astronomica de espaoles ! piamonteses era el 2pual del norte3, compuesto por las estrellas de la regin de B ! C "rion.

#*a $(ctea
$a #*a $(ctea forma parte de la cultura astronomica de todas las colectividades abordadas ! todas la denominaban con ese nombre, pero ha! casos particulares. $os alemanes del #olga la conoc*an como 2el castigo de Aacob3. Era denominada de esta manera !a que la #*a $(ctea representa a una 2cadera quebrada3, debido a discontinuidades generadas por las zonas oscuras ,fig. Da., ! esto recuerda al episodio b*blico de la pelea de Aacob 2con dios3 en la cual 2dios3 le 2quiebra la cadera3 a Aacob. En +/nesis 9;= ;@899, se relata la pelea de Aacob con un (ngel durante toda la noche ! al no poder vencer ninguno al otro, el (ngel personificado en un hombre, le da un golpe en el muslo a Aacob ! se lo desco!untura )olonos suizo8alemanes ubicados en colonia San +uillermo denominaban a la #*a $(ctea como 2el camino de 4ucum(n3. 1ara e'plicar el por qu/ de esta denominacin hemos elaborado una hiptesis plausible. Esta propone que 2el camino de 4ucum(n3 es una denominacin dada por los criollos ! que por medio de transmisin oral llega a los colonos inmigrantes. $a presente propuesta se asocia a que por la zona pasaba un camino prehisp(nico que un*a la ciudad de Santa Fe con el 5lto 1er% pasando por 4ucum(n ,fig. E.. Este camino se lo sigui utilizando hasta tiempo despu/s de la /poca colonial ,)eruti, ;??D., ! en la zona abordada tiene apro'imadamente la misma orientacin de la #*a $(ctea observada desde estas latitudes en el verano austral ,fig. Db.. 1or %ltimo, colonos italianos de Friuli en colonia San di Roma3. art*n norte, la denominaban como 2$a strada
Figura E= apa de -<D@ de la regin centro ! norte de la 1rovincia de Santa Fe. $a flecha seala la zona de inter/s ! el camino que en esta zona est( orientado de noroeste a sureste. Fuente= Iavid Rumse! ap )ollection, JJJ.davidrumse!.com.

Figura Da ,arriba.= Fotograf*a de la #*a $(ctea. Figura Db ,abajo.= apa de cielo de las noches de verano austral, para latitudes comprendidas en la zona de estudio, apro'. 9?K sur.

Referencias

)eruti, ). F. ,;??D., 2 ovimientos poblacionales en el chaco santafesino. 7na visin arqueolgica3. Folia 6istrica del Fordeste, nG -D. &&+6&, )"F&)E48&6, 7FFE. Resistencia.