Sexualidad Mackinnon

Sexualidad - Catharine A.
MacKinnon
Sexualidad - Catharine A. MacKinnon
Qu es lo que tiene la experiencia de las mujeres para producir

una perspectiva particular acerca de la realidad social? Cmo se genera un punto de vista determinado y una hermenutica interpretativa de la vida social en el grupo de las mujeres? Qu les sucede a las mujeres para que tengan un inters particular en los arreglos sociales, algo de lo cual ser conscientes? Cmo se generan socialmente y se hacen respetar en forma cotidiana las cualidades que conocemos como masculinas y femeninas? La cosificacin de la mujer, primero en el mundo, luego a nivel de la mente, primero en la apropiacin visual y luego en el sexo for ado y por !ltimo en el asesinato sexual "#$, proporciona las respuestas% &l dominio masculino es sexual% 'ignificado( los hom)res en particular, si no exclusivamente, sexuali an las jerarqu*as+ el gnero es una de ellas% ,anto una teor*a sexual del gnero como una teor*a -generi ada. del sexo, sta es la teor*a de la sexualidad surgida de la concienti acin% ,ra)ajos feministas recientes, tanto interpretativos como emp*ricos so)re la violacin, violencia, acoso sexual, a)uso sexual infantil, prostitucin y pornograf*a la avalan "/$% &n conjunto, estas pr0cticas expresan y actuali an el poder distintivo de los hom)res so)re las mujeres en la sociedad+ el hecho de que efectivamente son permitidas lo confirma y lo ampl*a% 'i uno cree los relatos de las mujeres acerca del uso y a)uso sexual por parte de los hom)res "1$ si el car0cter generali ado de la violencia sexual masculina contra las mujeres verificado en estos estudios no se niega, no se minimi a ni se excluye como algo desviado o episdico "2$+ si el hecho de que slo el 3,45 de las mujeres en &stados 6nidos no son o)jeto de acoso o ataque sexual durante el transcurso de sus vidas sea considerado como algo que no se de)e ignorar o como algo
Sexualidad - Catharine A. MacKinnon inconsecuente "7$+ si las mujeres a las que les sucede no son consideradas desecha)les+ si la violacin de mujeres se entiende como una cuestin sexuali ada en alg!n nivel, entonces la sexualidad misma no puede ser vista como un factor no involucrado en lo anterior% ,ampoco se puede categori ar el significado de la pr0ctica de la violencia sexual sencillamente como violencia y no como un hecho sexual% &n conjunto, esta informacin y an0lisis sugieren que el rol sexual masculino se centra en la intrusin agresiva frente a los menos poderosos% &stos actos de dominio se viven como sexualmente excitantes, como si fueran sexo "8$% 9or lo tanto lo son% Los nuevos conocimientos so)re la violacin sexual de mujeres por parte de hom)res proporcionan el marco para una investigacin so)re el lugar que ocupa la sexualidad en el gnero y en el gnero dentro del 0m)ito de la sexualidad% 6na teor*a feminista so)re la sexualidad )asada en estos datos coloca la sexualidad dentro de una teor*a de desigualdad de gnero, lo que significa el dominio jer0rquico de los hom)res so)re las mujeres% 9ara que una teor*a sea feminista, no )asta con que sea escrita por una mujer )iolgica ni que descri)a la sexualidad femenina como algo distinto :aunque igual; a la sexualidad masculina o como si la sexualidad de las mujeres existiera en alg!n dominio m0s all0 de, de)ajo de, por encima de, detr0s de, o de cualquier modo, esencialmente no tocado e impasi)le frente a un orden social desigual% 6na teor*a so)re la sexualidad se vuelve feminista de manera metodolgica, en el sentido post marxista del trmino, si trata la sexualidad como un constructo social de poder masculino( definido por los hom)res, impuesto a las mujeres y constituyente del significado de gnero% &ste enfoque centra el feminismo en la perspectiva de la su)ordinacin de las mujeres al hom)re al identificar al sexo < es decir, la sexualidad del dominio y la sumisin < como crucial,
Sexualidad - Catharine A. MacKinnon como fundamental, como definitivo en cierto nivel, en dicho proceso% La teor*a feminista se convierte en un proyecto de an0lisis de esa situacin con el propsito de enfrentarla en su esencia, con el fin de modificarla% =l enfocarse en la desigualdad de gnero sin un relato sexual de su din0mica, como ocurre en la mayor*a de los tra)ajos, uno podr*a criticar el sexismo presente en las teor*asexistentes so)re sexualidad y salir sa)iendo que los hom)res redactan textos para su propio )eneficio, que mujeres y hom)res los act!an+ que los hom)res fijan las condiciones, que las mujeres y los hom)res act!an de acuerdo a conductas condicionadas+ que los hom)res ela)oran las categor*as de desarrollo a travs de las cuales ellos se desarrollan y las mujeres se desarrollan o no se desarrollan+ que, socialmente, a los hom)res se les permite tener s* mismos y por lo tanto identidades con personalidades en las cuales la sexualidad est0 )ien o mal integrada, mientras que las mujeres constituyen lo que est0 o no est0 integrado, constituyen aquello a travs de la alteridad de lo cual un ser se experimenta a s* mismo como poseedor de una identidad+ que los hom)res tienen relaciones o)jetales, siendo las mujeres el o)jeto de esas relaciones, y as* sucesivamente% 'iguiendo con esa cr*tica, uno podr*a intentar invertir o corregir las premisas o aplicaciones de esas teor*as para volverlas neutrales en trminos de gnero, a!n si la realidad a la cual stas se refieren se parece m0s a las teor*as < una ve revelada su especificidad de gnero < que a lo que pareciera ser neutral en trminos de gnero% > una podr*a intentar consagrar una -realidad de las mujeres. distintiva como si realmente estuviera permitido existir como algo m0s que una dimensin de la respuesta de las mujeres ante una condicin de falta de poder% ,ales ejercicios ser*an reveladores e instructivos, incluso deconstructivos, pero limitar el feminismo al
Sexualidad - Catharine A. MacKinnon acto de corregir el sesgo sexual actuando en teor*a como si el poder masculino no existiera en realidad, incluso mediante una valori acin por escrito de lo que las mujeres, sin tener otras opciones, han sido limitadas a convertirse en la vida, significa limitar la teor*a feminista tal como el sexismo limita la vida de las mujeres( una respuesta a los trminos impuestos por los hom)res% 6na teor*a distintivamente feminista conceptuali a la realidad social, incluso la realidad sexual, en sus propios trminos% 'in em)argo, la pregunta es cu0les son dichos trminos? 'i las mujeres se han visto privadas sustancialmente no slo de su propia experiencia sino de sus propios trminos con los cuales o)servarla, entonces una teor*a feminista de la sexualidad que intente comprender la situacin de las mujeres para poder cam)iarla de)e primero identificar y criticar el constructo -sexualidad. como un constructo que ha circunscrito y definido la experiencia, as* como tam)in la teor*a% &sto exige captarlo en el mundo, en sus significados sociales contextuali ados, como se construye en la vida cotidianamente% ?e)e ser estudiado, en su existencia emp*rica vivida, no solamente en los textos de historia :como lo hace @oucault;, o en la psiquis social :como lo hace Lacan; o en el lenguaje :como lo hace ?errida;% &l significado sexual no est0 formado exclusivamente y ni siquiera primordialmente por pala)ras y en los textos% &st0 hecho por relaciones sociales de poder en el mundo, proceso a travs del cual tam)in se produce el gnero% &n trminos feministas, el hecho de que el poder masculino tenga poder significa que los intereses de la sexualidad masculina construyen lo que significa la sexualidad en s*, lo que incluye la forma est0ndar en que se encuentra permitida y reconocida en cuanto a ser sentida, expresada y experimentada, de una manera que determina las )iograf*as de las mujeres, incluidas sus )iograf*as sexuales% Las
Sexualidad - Catharine A. MacKinnon teor*as existentes, hasta que logren comprender este hecho, no slo atri)uir0n errneamente lo que denominan sexualidad femenina a las mujeres como tales, como si no le fuera impuesta a las mujeres a diario, sino que tam)in participar0n en la imposicin de la hegemon*a del constructo social del -deseo. y de su producto resultante la -sexualidad. y su constructo -la mujer. al mundo% &l tema del gnero, en este an0lisis, se convierte en el tema relacionado con lo que se entiende por -sexualidad.( lo que significa el sexo y lo que se quiere decir al ha)lar de sexo, cu0ndo, cmo, con quin y con qu consecuencias para quin% Aara ve se enfrentan estas preguntas en forma sistem0tica, ni siquiera en discursos que dicen tener por o)jeto la concienti acin feminista% Lo que es el sexo < cmo se anexa y se atri)uye a lo que es, encarnado y practicado de la manera en que lo es, contextuali ado de las maneras en que suele hacerse, con el significado y la referencia a lo que hace < se toma como punto de partida, como un hecho, excepto en las explicaciones de lo sucedido cuando se piensa que fall en algo% &s como si lo -ertico. por ejemplo, se pudiera tomar como algo que tiene un referente entendido, aunque nunca se defina, excepto para implicar que es universal pero sin em)argo individual, en !ltima instancia varia)le y pl0stico, esencialmente indefini)le pero arrolladoramente positivo% &l -deseo., cuyas vicisitudes son ala)adas intermina)lemente y respecto del cual se filosofa por lo alto y por lo )ajo en la cultura, no es visto como fundamentalmente pro)lem0tico ni como algo que requiere explicacin a nivel de lo operativo, concreto e interpersonal a menos :nuevamente; que de)a existir y no exista de hecho% &numerar y anali ar lo que aparentemente son los elementos
Sexualidad - Catharine A. MacKinnon esenciales de la excitacin sexual masculina, lo que de)e estar presente para que funcione el pene, parece ser ligeramente )lasfemo, como un porngrafo dedicado a la investigacin de mercado% 'e supone que el sexo es demasiado individual y demasiado trascendental a nivel universal para aquello% 'ugerir que lo sexual podr*a ser continuo a algo fuera del sexo mismo, algo como la pol*tica, no se hace con frecuencia, se trata como un factor de detumescencia, incluso por las feministas% &s como si la sexualidad la trajera la cigBeCa% ?esde el punto de vista feminista, la sexualidad no es una esfera discreta de interaccin o de sensaciones o conductas en las que las divisiones sociales preexistentes se puedan o no desarrollar% &s una dimensin omnipresente de la vida social, algo que impregna la totalidad, una dimensin en la cual el gnero ocurre y a travs del cual el gnero se constituye socialmente( es una dimensin en la que otras divisiones sociales, como la ra a y la clase social, se manifiestan parcialmente% &l dominio eroti ado define los imperativos de su masculinidad, la sumisin eroti ada define su feminidad% ,antas caracter*sticas de la situacin de la mujer como ciudadana de segunda clase < la restriccin y limitacin y deformacin, el servilismo y la exhi)icin, la automutilacin y la necesaria presentacin del ser como algo )ello, la pasividad impuesta, la humillacin < se convierten en parte del contenido del sexo para las mujeres% 'er un o)jeto de uso sexual es esencial para ello% &ste enfoque identifica no solamente una sexualidad moldeada )ajo condiciones de desigualdad de gnero sino que revela esta misma sexualidad como la din0mica de la desigualdad de los sexos% &s afirmar que la excitacin producida por la reduccin de una persona a una cosa, a algo que es menos que un ser humano, como ha sido socialmente definido, es su fuer a motri fundamental% &s sostener que la diferencia sexual es una funcin del dominio sexual% &s argBir una teor*a sexual de la
Sexualidad - Catharine A. MacKinnon distri)ucin del poder social a travs del gnero en el cual esta sexualidad que es sexualidad es lo que sustancialmente hace que la divisin de gnero sea lo que es, con dominio masculino, dondequiera que est, lo cual es casi en cualquier lugar% &n esta perspectiva, transculturalmente, la sexualidad es aquello que cualquier cultura o su)cultura define como tal% La siguiente pregunta se refiere a su relacin con el gnero como una divisin del poder% &l dominio masculino aparentemente existe en todas las culturas, si )ien en formas particulares% ,ransculturalmente, aquello que define a las mujeres como -diferentes. es lo mismo que lo que las define como -inferiores. y lo mismo que lo que define la -sexualidad. de las mujeres? =quello que define la desigualdad de gnero simplemente como la diferencia sexual tam)in es el contenido de lo ertico, en trminos transculturales? ?esde este punto de vista, la teor*a feminista de la sexualidad es su teor*a de la pol*tica, su contri)ucin distintiva a la explicacin social y pol*tica% &xplicar la desigualdad de gnero en trminos de -pol*tica sexual."3$ es proponer no slo una teor*a pol*tica de lo sexual que define el gnero sino tam)in una teor*a sexual de lo pol*tico para lo cual el gnero es fundamental% &n este enfoque, el poder masculino adopta la forma social de lo que los hom)res, como gnero, desean sexualmente, lo que se centra en el poder mismo, seg!n se define socialmente% &n los pa*ses capitalistas, esto incluye la rique a% La masculinidad consiste en tenerla, la feminidad en no tenerla% "La masculinidad antecede a lo masculino al igual que la feminidad antecede a lo femenino y el deseo sexual masculino define a am)os$% &spec*ficamente, -mujer. est0 definida por lo que el deseo masculino requiere para su excitacin y satisfaccin y sta es socialmente tautolgica con -sexualidad femenina. y -el
Sexualidad - Catharine A. MacKinnon sexo femenino.% &n las formas de trato permitidas hacia una mujer, en las formas socialmente no consideradas violaciones sino adecuadas para su naturale a, se encuentran los detalles de los intereses y requisitos sexuales masculinos% "&n el paradigma sexual concomitante, las normas imperantes de atraccin y expresin sexual est0n fusionadas con la formacin y la afirmacin de la identidad de gnero de modo que la sexualidad equivale a la heterosexualidad y equivale a la sexualidad del dominio :masculino; y la sumisin :femenina;%$ 9ost<Lacan, en realidad post<@oucault, se acostum)ra afirmar que la sexualidad es construida socialmente "4$% Aara ve se especifica de qu est0 construida y mucho menos quin la construye, ni cu0ndo, cmo ni dnde "D$% Cuando el capitalismo es el constructo social elegido, la sexualidad es modelada, controlada, explotada y reprimida por el capitalismo+ y no es que el capitalismo genera la sexualidad como la conocemos% Cuando la sexualidad es un constructo de discursos de poder, el gnero nunca es uno de ellos+ la fuer a es central para que se despliegue pero esto ocurre a travs de la represin, no mediante su constitucin+ el discurso no se investiga en forma concreta para anali ar su participacin en este proceso de construccin% &l poder est0 en todas partes y por lo tanto en ninguna, es difuso m0s que hegemnico en forma omnipresente% -Construido. pareciera significar influido por, dirigido, canali ado, como una carretera que construye patrones de tr0fico% E no( por qu los automviles? Quin maneja? = dnde van todos? Qu hace que sea importante la movilidad? Quin puede ser dueCo de un auto? 'er0 que todos estos accidentes no son muy accidentales? = pesar de que estas excepciones son parciales :no o)stante la declinacin de responsa)ilidades; el t*pico modelo de sexualidad que se acepta t0citamente sigue siendo profundamente freudiano" #F$ y esencialista( la sexualidad es impulso no condicionado "##$
Sexualidad - Catharine A. MacKinnon prepol*tico, natural, primario, sui generis e innato, dividido a lo largo de la l*nea )iolgica de gnero que se centra en el coito heterosexual, vale decir, la intromisin del pene, la plena actuali acin de lo cual est0 reprimida por la civili acin% Gncluso si se recha a el aspecto de su)limacin de esta teor*a, o si se o)serva que las ra ones de la represin var*an :para la supervivencia de la civili acin o para mantener el control fascista, o para mantener el capitalismo en movimiento;, la expresin sexual es vista impl*citamente como la expresin de algo que es, en un sentido significativo, presocial y socialmente se le niega la totalidad de su fuer a% La sexualidad sigue siendo predominantemente precultural y universalmente invaria)le, social solamente en el sentido de que necesita a la sociedad para adoptar formas sociales espec*ficas% &l impulso mismo es un ham)re, un apetito fundado en una necesidad+ en qu consiste espec*ficamente dicho apetito y cmo se satisface queda entonces sometido a innumera)les variaciones culturales e individuales, al igual que la gastronom*a, al igual que la cocina% &l eje ideolgico principal de esta sexualidad es lo permitidoHno permitido% &l hecho de que la sexualidad est0 restringida ideolgicamente es conocido% &l que stos sean sus ejes, centrales en cuanto a la forma en que el -impulso. se impulsa, y que esto sea esencial para el gnero y que el gnero sea esencial para ello, se desconoce "#/$% 'u supuesto normativo )0sico es que de)iera permitirse que -se exprese. lo que sea que se considere como sexualidad% 'e le atri)uye una valencia normativa positiva o una valoracin afirmativa a cualquier cosa que se llame sexo% &ste supuesto ex cathedra, afirmacin que parece indispensa)le para la propia credi)ilidad de cualquier tema que se acerque a lo sexual, significa que el sexo como tal :sea lo que sea; es )ueno :natural, sano, positivo, adecuado, agrada)le, saluda)le, propio, y de)e ser apro)ado y expresado;% &sto, que a veces es caracteri ado como
Sexualidad - Catharine A. MacKinnon -sexual positivo. es, evidentemente, un juicio de valor% Iinsey y sus seguidores, por ejemplo, claramente pensa)an :y siguen pensando; que cuanto m0s sexo, mejor% &n consecuencia, triviali an incluso la mayor*a de los casos de violacin y a)uso sexual infantil que ellos identifican como tales, condenan el recha o sexual de las mujeres como inhi)icin sexual y reiteradamente interpretan la falta de deseo sexual de las mujeres como -restricciones. a la actividad sexual natural de los hom)res, la cual, si se le permitiera operar por su cuenta, imitar*a a la de :algunos; animales "#1$% Los seguidores del imperativo freudiano de desrepresin han identificado, de manera similar, la frontera de la li)ertad sexual con la transgresin de los l*mites sociales en cuanto al acceso a sta, con hacer que lo no permitido sexualmente sea permitido, particularmente el acceso sexual masculino a cualquier cosa% La lucha por lograr que todo lo sexual sea permitido en una sociedad que, seg!n nos dicen, se derrum)ar*a si as* fuera, genera una sensacin de oposicin a < y un aura de peligro alrededor de < la violacin de lo carente de poder% 'i supiramos que los l*mites son falsos, y que existen solamente para eroti ar el o)jetivo transgresi)le, ser*a menos -sexy. penetrarlo? &l ta)! y el crimen pueden servir para eroti ar lo que, de lo contrario, ser*a tan dominante como quitarle caramelos a un )e)% =similar la verdadera falta de poder frente a la prohi)icin masculina, frente al poder masculino, otorga la apariencia de resistencia, lo que permite que sea posi)le vencer, sin realmente socavar la realidad del poder, ni su dignidad, al entregarle verdadero poder a los sin poder% La cuestin es que lo permitidoHno permitido se convierte en el eje ideolgico en el cual se experimenta la sexualidad cuando y porque el sexo < gnero y sexualidad < se trata de una cuestin de poder% 6na versin de la hiptesis de la desrepresin que pretende ser
#F
Sexualidad - Catharine A. MacKinnon feminista sostiene que( dado que la civili acin ha sido dominada por los hom)res, la sexualidad femenina ha sido reprimida y no permitida% La sexualidad como tal se sigue centrando en lo que, de lo contrario, se considerar*a el acto reproductivo, en el coito( en la penetracin del pene erecto en la vagina :u orificios similares que la sustituyan; seguido de em)estidas hasta lograr la eyaculacin masculina% 'i la reproduccin, efectivamente, tuviera algo que ver con el o)jetivo del sexo, ste no suceder*a todas las noches :ni incluso dos veces por semana; durante cuarenta o cincuenta aCos, ni existir*an las prostitutas% -,uvimos relaciones sexuales tres veces. t*picamente significa que el hom)re penetr a la mujer en tres ocasiones y tuvo tres orgasmos% &n este modelo, la sexualidad femenina se refiere a la presencia de la -sexualidad. de esta teor*a o al deseo de ser tratada de esta manera, por parte de mujeres )iolgicas+ lo -femenino. yace en alg!n punto entre un adjetivo y un sustantivo, una adscripcin entre )iolgica y posesiva% La li)ertad sexual significa que se permite que las mujeres se comporten tan li)remente como los hom)res para expresar esta sexualidad, para que les sea permitida, eso quiere decir, :ojal0; desvergon adamente y sin restricciones sociales para iniciar la satisfaccin del impulso genital mediante el coito heterosexual"#2$% ?e ah* proviene la mujer li)erada% ?e ah*, la revolucin sexual% &l car0cter generali ado de estos supuestos so)re la sexualidad a lo largo de tradiciones que son, de lo contrario, metodolgicamente diversas, queda sugerido por el siguiente comentario de un acadmico acerca de la violencia contra las mujeres(
Si las mujeres lograran escapar de los roles de desinters y resistencia al sexo que les imponen los estereotipos culturales y adoptaran un papel asertivo en cuanto a
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expresar su propia sexualidad, en lugar de dejar que funcione la asertividad de los hombres, esto contribuira a reducir la violacin... Lo primero y lo m s evidente es que el sexo voluntario estara disponible para un mayor n!mero de hombres, lo cual disminuira la "necesidad# de la violacin. $n segundo lugar, y probablemente m s importante ayudara a reducir la confusin entre sexo y agresin.
?esde este enfoque, alguien de)e ser asertivo para que se produ ca el sexo% &l sexo voluntario, la igualdad sexual, significa agresin sexual igualitaria% 'i las mujeres expresaran -su propia sexualidad., se iniciar*an m0s coitos heterosexuales% La -resistencia. de las mujeres al sexo es un estereotipo cultural impuesto, no una forma de lucha pol*tica% La violacin es ocasionada por la resistencia de las mujeres, no por la fuer a de los hom)res+ o, la fuer a masculina, en consecuencia la violacin, es generada por la resistencia de las mujeres al sexo% Los hom)res cometer*an menos violaciones si o)tuvieran m0s sexo o)ediente de las mujeres% Corolario( la fuer a presente en la violacin no es de *ndole sexual para los hom)res% &n esta cita su)yace una visin, tanto com!n como t0cita, que si las mujeres simplemente aceptaran el contacto que los hom)res actualmente de)en violar para o)tener, si las mujeres dejaran de resistirse o si las mujeres :seg!n uno de los escenarios favoritos de los porngrafos; se convirtieran en agresoras sexuales, la violacin simplemente desaparecer*a% &n un nivel, esta es una verdad evidente en trminos de definicin% Cuando una mujer acepta lo que se convertir*a en
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Sexualidad - Catharine A. MacKinnon violacin si no lo aceptara, se transforma en sexo% 'i las mujeres aceptaran el coito for ado como sexo, -ha)r*a sexo voluntario para un mayor n!mero de hom)res.% 'i tal visin no est0 impl*cita en este texto, entonces es un misterio cmo las mujeres, agrediendo a los hom)res de igual manera, eliminar*an en lugar de duplicar la confusin entre sexo y agresin% 'in tal supuesto, solamente se eliminar*a la confusin de agresin sexual con el gnero% 'i las mujeres dejaran de resistir la agresin sexual masculina, la confusin del sexo con la agresin resultar*a tan epistemolgicamente completa que, efectivamente, desaparecer*a% Jinguna mujer ser*a violada porque la violacin ser*a sexo% La situacin se podr*a parecer a aquella de una sociedad categori ada como -li)re de violacin. en parte porque los hom)res afirman que ah* no existe la violacin porque( -nuestras mujeres jam0s se resisten."#8$% ,al pacificacin tam)in se produce en sociedades -con tendencia a la violacin. como en &stados 6nidos, donde cierto grado de fuer a puede ser perci)ido como tal, pero solamente por encima de determinados niveles de um)ral "#3$ % 'i )ien la intencin es la contraria, algunas feministas han estimulado y han participado en este tipo de an0lisis al ver la violacin como violencia y no como sexo" #4$% =unque este enfoque otorg el nfasis necesario a los elementos de poder y dominio en la violacin que antes permanec*an )orrados, tam)in logr ocultar los elementos relacionados con el sexo% =parte de ser incapa de responder la pregunta evidente de si se trata de violencia y no sexo, por qu simplemente el hom)re no le pega a la mujer?, este enfoque imped*a ver que la violencia es sexo cuando se practica como sexo" #D$% &sto se vuelve evidente cuando la sexualidad se entiende en trminos de lo que significa y cmo se interpreta% =firmar que la violacin es violencia y no sexo conserva la norma de que -el sexo es )ueno. simplemente
#1
Sexualidad - Catharine A. MacKinnon haciendo una distincin de que el sexo for ado -no es sexo., independientemente de que signifique sexo para el perpetrante o incluso posteriormente para la v*ctima, que tiene dificultades para tener sexo sin volver a experimentar la violacin% Lo que sea sexo, no puede ser violento+ lo que sea violento no puede ser sexo% &sta reali acin del deseo anal*tico permite que quienes desean salvar la sexualidad de los violadores se opongan a la violacin dejando intactas las premisas sexuales fundamentales del dominio masculino% 'i )ien muchos tra)ajos anteriores so)re la violacin han anali ado el tema como un pro)lema de desigualdad entre los sexos pero no como un pro)lema de desigualdad de la sexualidad )asada en el gnero "/F$, otras exploraciones contempor0neas de la sexualidad que pretenden ser feministas carecen de la comprensin ya sea del gnero como una forma de poder social o de las realidades de la violencia sexual% 9or ejemplo, los editores de Powers of Desire consideran el sexo -como una forma principal de expresin, que define la identidad y que es visto como una forma primordial de energ*a y placer." /#$% &sta puede ser la forma en -que es visto. pero tam)in es la manera en que lo ven, operativamente, los editores% Como si las mujeres escogieran la sexualidad como factor definitorio de la identidad% Como si fuera tanto una forma de -expresin. de las mujeres como lo es de los hom)res% Como si la violacin y el a)uso no fueran igualmente esenciales para la sexualidad como la viven las mujeres% &l Diary de la Conferencia Karnard so)re sexualidad iguala en forma generali ada la sexualidad con el -placer.% Qui 0s la pregunta glo)al que necesitamos hacer es( cmo hacen las mujeres para %%% negociar el placer sexual." //$? Como si las mujeres sometidas al dominio masculino tuvieran el poder de
#2
Sexualidad - Catharine A. MacKinnon hacerlo% Como si la -negociacin. fuera una forma de li)ertad% Como si el placer y la forma de o)tenerlo, en lugar del dominio y la manera de ponerle fin fuera el tema -glo)al. que la sexualidad le plantea al feminismo% Como si las mujeres solamente necesitaran que las cojan )ien% &n estos textos, los ta)!es son tratados como verdaderas restricciones < como cosas que realmente no est0n permitidas < en lugar de m0scaras )ajo las cuales se eroti a la jerarqu*a% &l dominio de lo sexual est0 dividido en -restriccin, represin, y peligro., por una parte, y -exploracin, placer y accin., por la otra" /1$% &sta divisin es an0loga a las formas ideolgicas a travs de las cuales se eroti an el dominio y la sumisin, codificados de modo distinto en la cultura heterosexual comomasculinoHfemenino, en la cultura les)iana como marimachoHfmina y el arri)aHa)ajo del sadomasoquismo "/2$% La)lando en trminos de roles, el que vive placer en la ilusin de li)ertad y seguridad dentro de la realidad de peligro es la -muchacha.+ el que vive placer dentro de la realidad de li)ertad y seguridad en la ilusin del peligro es el -muchacho.% &s decir, el Diary adopta como herramienta anal*tica, en forma acr*tica, la din0mica central del fenmeno que supuestamente est0 anali ando% 9resumi)lemente, uno de)e o)tener una experiencia sexual del texto% Los trminos de estos discursos excluyen o eluden interrogantes feministas cruciales% Qu es lo que tienen que ver mutuamente la sexualidad y la desigualdad de gnero? Cmo se sexuali an el dominio y la sumisin? > por qu la jerarqu*a es provocativa? E cmo se anexa a lo masculino y lo femenino? 9or qu se centra la sexualidad en el coito, en el acto reproductivo por excelencia, en trminos f*sicos? &s la masculinidad el goce de la violacin, la feminidad el placer de ser violada? &s ese el significado social del coito? &s que a loshom)res -les encanta la muerte." /7$? 9or
#7
Sexualidad - Catharine A. MacKinnon qu? Cu0l es la etiolog*a de la heterosexualidad en la mujer? &s su placer lo que las mujeres apuestan en la su)ordinacin? ,omadas en conjunto y en forma seria, las consultas feministas acerca de la realidad de la violacin, la violencia, el acoso sexual, el incesto, el a)uso sexual infantil, la prostitucin y la pornograf*a responden a estas preguntas sugiriendo una teor*a del mecanismo sexual% 'u argumento, aprendi aje, condicionamiento, logos de desarrollo, impronta del micropunto, su deus ex machina, cualquiera sea el trmino de proceso sexual que defina la excitacin sexual en s*, es una fuer a, una expresin de poder% La fuer a es sexo, no es simplemente sexuali ada+ la fuer a es la din0mica del deseo, no sencillamente una respuesta al o)jeto del deseo cuando la expresin del deseo se ve frustrada% La presin, la sociali acin de gnero, la retencin de los )eneficios, la extensin de indulgencias, los li)ros de auto ayuda, las terapias sexuales son la parte )landa+ la parte dura incluye el coger, el puCo, la calle, las cadenas, la po)re a% La hostilidad y el desprecio, o la excitacin del amo frente al esclavo, junto con el so)recogimiento y la vulnera)ilidad o la excitacin del esclavo frente al amo, stas son las emociones del enardecimiento de esta sexualidad% -&l sadomasoquismo es al sexo lo que la guerra es a la vida civil( la experiencia magn*fica." /8$, escri)i 'usan 'ontag% -"&$s la hostilidad, el deseo, a)ierto o encu)ierto, de daCar a otra persona, lo que genera y real a la excitacin sexual., escri)i Ao)ert 'toller "/3$% Larriet Maco)s, una esclava, al ha)lar de su violacin sistem0tica por parte de su amo, escri)i -9arece menos degradante entregarse que someterse a la coaccinN" /4$% ?e los datos queda claro que la fuer a en el sexo y el sexo en la fuer a es simplemente cuestin de descripcin emp*rica, a menos que uno acepte que la fuer a en el sexo ya no es fuer a sino que es meramente sexo+ o que cada ve que una mujer es for ada es porque realmente lo desea o porque ella no tiene importancia+ o )ien, a menos que una aversin previa o el sentimentalismo
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Sexualidad - Catharine A. MacKinnon su)stituya lo que uno quiera que sea el sexo, o lo que tolerar0 o apro)ar0 como sexo, por lo que realmente est0 sucediendo% 9ara ser clara( lo sexual es lo que le produce una ereccin a un hom)re% Cualquier cosa que hace que un pene tiem)le y se endure ca, experimentando su potencia, es lo que la cultura entiende por sexualidad% Cualquier otra cosa que haga esto, lo hace el temor, lo hace la hostilidad, lo hace el odio, la indefensin de unO niCO de un estudiante o de una mujer infantili ada o restringida o vulnera)le, lo hace la repulsin, lo hace la muerte% Lo hace la jerarqu*a, una creacin constante de relaciones personaHcosa, arri)aHa)ajo, dominacinHsu)ordinacin% Lo que se entiende por violacin, convencionalmente la penetracin y el coito, define el encuentro sexual paradigm0tico% &l escenario del a)uso sexual es( t! har0s lo que yo diga% &stas textualidades y estas relaciones situadas en y tam)in generando un contexto de poder en el que se pueden experimentar, se convierten en sexualidad% ,odo lo anterior sugiere que lo que se denomina sexualidad es la din0mica de control mediante la cual el dominio masculino < de maneras que a)arcan desde lo *ntimo hasta lo institucional, desde una mirada hasta la violacin < eroti an y as* definen al hom)re y a la mujer, la identidad de gnero y el placer sexual% ,am)in es aquello que mantiene y define la supremac*a masculina como sistema pol*tico% ?e este modo, el deseo sexual masculino es generado y revisado, jam0s satisfecho de una ve por todas, mientras que se le asigna un car0cter rom0ntico a la fuer a masculina, incluso se le sacrali a, potencia y naturali a, al sumergirla en el sexo mismo% &n trminos filosficos contempor0neos, aqu* nada es -indeterminado. en el sentido postestructuralista+ todo es demasiado determinado "/D$% 'u realidad tampoco proporciona una sola perspectiva en un mundo interpersonal relativista que podr*a
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Sexualidad - Catharine A. MacKinnon significar cualquier cosa o precisamente lo contrario" 1F$% La realidad del a)uso sexual generali ado y su eroti acin no cam)ia de)ido a la perspectiva, aunque si uno lo ver0 o no o le otorgar0 significado s* puede cam)iar% La interpretacin var*a dependiendo del lugar en el a)uso sexual, induda)lemente, pero el hecho de que las mujeres sean o)jeto de a)uso sexual como mujeres, u)icadas en la matri social de una su)ordinacin sexuali ada no desaparece porque se haga caso omiso de ella o porque autoritariamente se niegue su existencia o se lo vuelva inexistente, mediante la interpretacin% &fectivamente, ciertos soportes ideolgicos de su persistencia dependen precisamente de tcnicas de indeterminacin social( la inexistencia de lenguaje m0s que el de las o)scenidades para descri)ir lo indeci)le, la negacin por parte de los poderosos al arrojar dudas so)re la autenticidad de los daCos, llevando as* a sus v*ctimas a la locura% La indeterminacin, desde este punto de vista, es un juego mental neocartesiano que genera posi)ilidades interpretativas no contextuali adas que carecen de significado social real o de posi)ilidad real alguna de tenerlo, disolviendo de este modo la ha)ilidad para criticar el car0cter opresivo de los significados reales sin generar espacios para nuevos sentidos% &l punto de vista feminista es simple% Los hom)res son las condiciones materiales de las mujeres% 'i le sucede a las mujeres, entonces sucede% Con frecuencia, las mujeres encuentran maneras de resistir la supremac*a masculina y de expandir sus esferas de accin% 9ero nunca se li)eran totalmente de sta% Las mujeres tam)in adoptan los est0ndares del lugar de la mujer en este sistema como -propios. com variaciones y con voces diferentes, como afirmacin de la identidad y el derecho al placer, com el fin de ser amadas, apro)adas y remuneradas, slo para pasar de un d*a al otro% &sto, no la pasividad inerte, es lo que significa ser v*ctima"1#$% &l trmino no es moral( quin tiene la culpa o a quin
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Sexualidad - Catharine A. MacKinnon hay que tenerle l0stima o condenar o hacer que asuma la responsa)ilidad% Jo es prescriptivo( qu de)emos hacer a continuacin% Jo es estratgico( cmo de)emos interpretar la situacin de modo de poder modificarla% Jo es emocional( lo que hace que uno se sienta mejor al pensar% &s descriptivo( quin le hace qu a quin y logra salirse con la suya% &n consecuencia, la pregunta que @reud nunca plante es la interrogante que define la sexualidad desde una perspectiva feminista( qu es lo que quieren los hom)res? La pornograf*a proporciona una respuesta% La pornograf*a permite que los hom)res o)tengan lo que quieren de la sexualidad% &s su -verdad acerca del sexo." 1/$% Conecta la centralidad de la cosificacin visual tanto con la excitacin masculina como con los modelos masculinos de conocimiento y verificacin, o)jetividad con cosificacin% Puestra cmo los hom)res ven el mundo, cmo al verlo acceden a l y lo poseen y cmo sto es un acto de dominio so)re el mundo% Puestra lo que los hom)res quieren y se los da% ?esde el testimonio de la pornograf*a, lo que los hom)res quieren es( mujeres atadas, mujeres golpeadas, torturadas, humilladas, degradadas y deshonradas, mujeres asesinadas% > para ser justas con la pornograf*a -)landa., mujeres sexualmente accesi)les, pose*)les, disponi)les, que desean ser tomadas y usadas, qui 0s atadas ligeramente% Cada transgresin contra una mujer Q violacin, violencia, prostitucin, a)uso sexual infantil, acoso sexual < se convierte en sexualidad, se vuelve -sexy., entretenida y li)eradora de la verdadera naturale a de las mujeres en la pornograf*a% Cada grupo espec*ficamente victimi ado y vulnera)le de mujeres, cada grupo o)jetivo ta)! < las mujeres negras, las asi0ticas, las latinas, las jud*as, las em)ara adas, las discapacitadas, las retrasadas, las po)res, las viejas, las gordas, las que desempeCan la)ores consideradas propias de mujeres, las prostitutas, las niCitas < distingue gneros y su)temas
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Sexualidad - Catharine A. MacKinnon pornogr0ficos, clasificados de acuerdo con la degradacin favorita de los diferentes clientes% Las mujeres son transformadas en y se las hace acoplarse con cualquier cosa que sea considerada inferior al ser humano( animales, o)jetos, niCos y :por supuesto; otras mujeres% ,odo aquello que las mujeres han reclamado como propio < la maternidad, el atletismo, los puestos tradicionales de los hom)res, el les)ianismo, el feminismo < se vuelve particularmente ertico, peligroso, incitante, castigado, apropiado por los hom)res en la pornograf*a% La pornograf*a es un medio a travs del cual la sexualidad se construye socialmente, un sitio de construccin, un dominio de ejercicio% Construye a las mujeres como cosas para el uso sexual y construye a sus consumidores para que deseen desesperadamente a las mujeres, para que deseen urgentemente la posesin, la crueldad y la deshumani acin% La desigualdad misma, el sometimiento mismo, la jerarqu*a misma, la cosificacin misma con una renuncia extasiada a la autodeterminacin, es el aparente consentimiento del deseo sexual y la caracter*stica de lo apeteci)le de las mujeres% -&l tema principal de la pornograf*a como gnero. afirma =ndrea ?RorSin -es el poder masculino."11$% Las mujeres est0n en la pornograf*a para ser violadas y pose*das, los hom)res para violarlas y poseerlas, ya sea en la pantalla, por medio de la c0mara o la pluma, a nom)re del espectador% &sto no quiere decir que la sexualidad en la vida real o en los medios jam0s expresa amor y afecto+ slo significa que el amor y el afecto no son lo que est0 sexuali ado en el paradigma sexual real de esta sociedad, como atestigua la pornograf*a% Lo que s* est0 sexuali ada es la violacin del que carece de poder, es la intromisin respecto de las mujeres% Las formas m0s suaves, la posesin y el uso, la m0s leve de las cuales es la cosificacin
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Sexualidad - Catharine A. MacKinnon visual, tam)in lo son% &sta sexualidad de la o)servacin, de la intromisin visual y el acceso, de la entretencin, convierte al sexo en un deporte de espectadores para los participantes% 'i la pornograf*a no se ha convertido en sexo, desde y para el punto de vista masculino, resulta dif*cil explicar por qu la industria de la pornograf*a o)tiene ganancias conocidas de die mil millones de dlares al aCo vendindola como sexo principalmente a los hom)res+ por qu se usa para enseCarle sexo a prostitutas infantiles, a esposas, novias e hijas recalcitrantes, a estudiantes de medicina y a quienes cometen delitos sexuales+ por qu se la clasifica casi universalmente como una su)divisin de la -literatura ertica.+ por qu es protegida y defendida como si fuera sexo propiamente tal"12$% E por qu un conocido sexlogo teme que imponer los puntos de vista de las feministas en contra de la pornograf*a en la sociedad convertir*a a los hom)res en -enclenques erticamente inertes." 17$% 'in pornograf*a, no hay sexualidad masculina% &n el texto de =ndrea ?RorSin Pornography: Men Possessing Women se propone una cr*tica feminista de la sexualidad en este sentido% La autora desarrolla su anterior identificacin de la desigualdad de gnero como un sistema de significacin social "18$, una ideolog*a que carece de )ase fuera de la realidad social que su poder construye y mantiene, sostiene que la sexualidad es una construccin de dicho poder al que se le otorga significado mediante, por y dentro de la pornograf*a% 'eg!n esta perspectiva, la pornograf*a no es una fantas*a inocua o una tergiversacin corrupta y confusa del sexo que, por lo dem0s, es sano y natural, ni tampoco es fundamentalmente una distorsin, reflejo, proyeccin, expresin, representacin, fantas*a o s*m)olo del mismo "13$% 9or medio de la pornograf*a, entre outras pr0cticas, la desigualdad de gnero se vuelve tanto sexual como socialmente real% La pornograf*a -revela que el placer masculino est0
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Sexualidad - Catharine A. MacKinnon inextrica)lemente vinculado a la victimi acin, a herir, a la explotacin.% -La dominacin en el sistema masculino constituye placer.% La violacin es -el paradigma definitorio de la sexualidad. y para evitarla, los muchachos optan por la virilidad y la homofo)ia "14$% Las mujeres a las que no se les da una opcin son cosificadas o -al o)jeto le es permitido desear, si desea ser un o)jeto." 1D$% La psicolog*a fija los l*mites adecuados de esta cosificacin al denominar -fetichismo. a sus excesos inadecuados, haciendo una distincin entre el uso y el a)uso de la mujer " 2F$% ?RorSin demuestra cmo el proceso y el contenido de la definicin de la mujer en tanto mujer, como su)clase, son el proceso y el contenido de su sexuali acin, como o)jetos para el uso sexual de los hom)res% &l mecanismo es, nuevamente, la fuer a, im)uida de significado porque es el medio para la muerte " 2#$ y la muerte es el m0ximo acto sexual, lo m0ximo en la conversin de una persona en o)jeto% = estas alturas uno se pregunta podr0 el coito ser realmente -sexo.? &n la pornograf*a, el coito convencional es un acto entre muchos otros, la penetracin es esencial pero sta se puede hacer con cualquier cosa+ el pene es crucial pero no necesariamente dentro de la vagina% &l em)ara o es un tema su)gentico menor, de tan poca importancia en la pornograf*a como lo es la reproduccin en la violacin% ,em0ticamente, el coito es incidental en la pornograf*a, particularmente si se le compara con la fuer a, que es primordial% ?e la pornograf*a uno aprende que la violacin for osa de las mujeres es la esencia del sexo% Lo que sea eso y lo que haga eso es sexo% ,odo lo dem0s es secundario% Qui 0s el acto reproductivo sea considerado sexual porque es considerado un acto de violacin for osa y profanacin de la hem)ra como tal y no porque -es. sexo a priori%
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Sexualidad - Catharine A. MacKinnon 'er cosificado sexualmente significa que se le imponga al ser de uno un significado social que lo define para ser utili ado sexualmente, de acuerdo con sus usos deseados para que luego otro lo use de esa manera% Lacer esto constituye sexo en el sistema masculino% La pornograf*a es una pr0ctica sexual de esto porque existe en un sistema social en el cual el sexo en la vida real no est0 menos mediado que en la representacin% Jo hay una esencia irreducti)le, no existe el -sexo solamente.% 'i el sexo es un constructo social de sexismo, los hom)res tienen sexo con su imagen de una mujer% La pornograf*a crea un o)jeto sexual accesi)le, la posesin y el consumo del cual constituye la sexualidad masculina, para ser pose*do y consumido, lo que constituye la sexualidad femenina% &sto no se de)e al hecho de que la pornograf*a presenta al sexo cosificado sino porque crea la experiencia de una sexualidad que en s* est0 cosificada% La apariencia de eleccin o consentimiento, con su atri)ucin a la naturale a inherente, es crucial para ocultar la realidad de la fuer a% &l amor por la violacin, denominado entre otras designaciones masoquismo y consentimiento femenino, viene a definir la sexualidad femenina "2/$ legitimando este sistema pol*tico al ocultar la fuer a en la cual se )asa% &n este sistema, una v*ctima, generalmente de sexo femenino, siempre femini ada, -jam0s es for ada, slo actuali ada." 21$% Las mujeres cuyos atri)utos ocasionan fijaciones particulares en los hom)res < tales como las mujeres con pechos grandes < son consideradas llenas de deseo sexual% Las mujeres que los hom)res quieren, quieren hom)res% Las mujeres simulan orgasmos vaginales, considerados la !nica sexualidad -madura. porque los hom)res exigen que las mujeres disfruten de la penetracin vaginal "22$% Las mujeres violadas son vistas como si pidieran ser violadas( si un hom)re la quiso, ella de)e ha)erlo querido
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Sexualidad - Catharine A. MacKinnon tam)in% Los hom)res o)ligan a las mujeres a convertirse en o)jetos sexuales -esa cosa que causa una ereccin y luego ello se vuelven desvalidos e indefensos cuando son excitados por ella "27$% Los hom)res que acosan sexualmente a las mujeres dicen que las mujeres los acosan sexualmente a ellos% Quieren decir que se excitan con las mujeres que los recha an% &ste ela)orado sistema de proyeccin de caracter*sticas de la demanda < llevado al colmo en el ejemplo de fantasiar con un cl*toris en la garganta " 28$ de una mujer para que los hom)res puedan disfrutar del fellatio por la fuer a en la vida real, con la seguridad de que las mujeres tam)in lo disfrutan < induda)lemente es una estructura delirante que merece un estudio psicolgico serio% &n cam)io, se estudia a las mujeres que se resisten a este esquema, pues se las ve como necesitadas de una explicacin y ajuste, estigmati adas como inhi)idas, reprimidas y asexuadas% &l supuesto de que en asuntos sexuales las mujeres realmente quieren lo que los hom)res desean o)tener de las mujeres hace invisi)le la fuer a masculina contra las mujeres en el sexo% Convierte a la violacin en sexo% -La reticencia, el desagrado y la frigide . sexual de las mujeres, su puritanismo y mojigater*a a la lu de este sexo es -la re)elin silenciosa de las mujeres contra la fuer a del pene%%% una re)elin inefica pero re)elin de todos modos." 23$% 9or otro lado, la homosexualidad no deja de ser parte interesada en este sistema sexual )asado en el gnero% ?ejando de lado el contenido evidentemente de gnero de los roles adoptados expresamente, de la ropa y la imitacin sexual, en la medida que el gnero de un o)jeto sexual es esencial para la excitacin, la estructura de poder social que su)yace y define al gnero est0 lejos de ser irrelevante aunque haya sido reorgani ada% =lgunos han argumentado que la sexualidad les)iana < refirindose en este caso, simplemente al hecho de mujeres que tienen sexo con mujeres, no con hom)res < resuelve el pro)lema de gnero al
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Sexualidad - Catharine A. MacKinnon eliminar a los hom)res de los encuentros sexuales voluntarios de las mujeres "24$% 'in em)argo, la sexualidad de las mujeres sigue siendo construida de acuerdo con las condiciones de la supremac*a masculina+ las mujeres siguen estando definidas socialmente como mujeres em relacin a los hom)res+ la definicin de las mujeres como inferiores a los hom)res sigue siendo sexual aunque no sea heterosexual, estando presentes o no los hom)res en ese momento% &n la medida que los hom)res gay escogen hom)res porque son hom)res, el significado de la masculinidad se reafirma a la ve que se socava% ,am)in puede ser que la sexualidad est tan marcada por el gnero que conlleva el dominio y la sumisin, independientemente del gnero de sus participantes% Cada requisito estructural de esta sexualidad como se revela en la pornograf*a ha sido profesado en recientes defensas del sadomasoquismo, descrito por sus proponentes como aquella sexualidad en que -la din0mica )0sica%%% es la dicotom*a del poder."2D$% Aevelando las )ases de sustentacin prohi)itorias de las cuales depende este modelo violatorio de lo sexual, un proponente sostiene que -'eleccionamos las actividades m0s terror*ficas, asquerosas o inacepta)les y las transformamos en placer.% La din0mica relacional del sadomasoquismo ni siquiera niega el paradigma del dominio masculino sino que precisamente se ajusta al mismo( el xtasis del dominio :-Pe gusta o*r a alguien pedir clemencia o proteccin.;+ el goce de infligir tortura tanto psicolgica como f*sica :-Quiero ver la confusin, la ra)ia, la excitacin, la indefensin.;+ la expresin de creencia en la superioridad del inferior contradicho por el desprecio a)soluto :-el de a)ajo de)e ser mi superior%%% hacer el papel de un inferior que no exigiera mi respeto y admiracin ser*a como comer fruta podrida.;+ la degradacin y consumo de mujeres a travs del sexo :-ella me proporciona la energ*a que necesito para dominarla y
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Sexualidad - Catharine A. MacKinnon a)usar de ella.;+ la lgica de la salud y el crecimiento personal :-es un proceso de sanacin.;+ la justificacin de terapia radical antipuritana :-me enseCaron a tenerle pavor al sexo%%% &s chocante y profundamente satisfactorio cometer este tipo de re)elin, o)tener placer exactamente de la forma que yo quiero, de exigirlo como un tri)uto.;+ el do)le pensamiento )ipolar en que el de arri)a disfruta del -servicio sexual. mientras -la voluntad de agradar es la fuente de placer del de a)ajo.% E el mismo resultado final de todo el sexo de arri)a hacia a)ajo( -Quiero tener el control.% Las afirmaciones son de una s0dica femenina% La )uena noticia es que no es )iolgico% =l igual que la pornograf*a conecta la sexualidad con el gnero en la realidad social, la cr*tica feminista de la pornograf*a conecta el tra)ajo feminista so)re la violencia contra la mujer con su investigacin so)re la conciencia de la mujer y los roles de gnero% Jo solamente se trata de que las mujeres son los )lancos principales de las violaciones, hecho que, seg!n c0lculos conservadores, le sucede a casi la mitad de las mu< jeres al menos una ve en su vida% Jo se trata !nicamente de que m0s de un tercio de las mujeres son o)jeto de vejaciones sexuales por parte de hom)res de confian a de mayor edad, ya sean parien< tes o amigos o figuras de autoridad dentro de un encuentro sexual interpersonal temprano y qui 0s introductorio% Jo es slo cuestin de que al menos el mismo porcentaje, siendo mujeres adultas, su< fren actos de violencia f*sica en el hogar por parte de sus cercanos de sexo masculino% Jo se trata solamente que cerca de un quinto de las mujeres estadounidenses hayan sido o se sa)e que son pros< titutas y que la mayor*a no pueda salir de esa situacin% Jo se tra< ta solamente de que el 475 de las mujeres tra)ajadoras sufrir0n acoso sexual en el tra)ajo, muchas de ellas f*sicamente, en alg!n momento de su vida la)oral "7F$% Lo anterior documenta el grado y el terreno del a)uso y la agresin sexual sistem0tica y efectiva< mente no restringida por parte de menos de la mitad de la po)laci< n contra la otra parte que supera la mitad% 'ugiere que esta situa<
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Sexualidad - Catharine A. MacKinnon cin )0sicamente se encuentra permitida% Jo demuestra, por s* sola, que la disponi)ilidad para este tipo de trato define la identi< dad que se le atri)uye a esa otra mitad de la po)lacin o que dicho trato, todo este tormento y degradacin es considerado no slo so< cialmente leg*timo sino disfruta)le y, de hecho, es disfrutado por la mitad dominante+ o que la capacidad de participar en tales con< ductas define la identidad de dicha mitad% E no slo de esa mitad% =hora consideren el contenido de los roles de gnero% ,odos los requisitos sociales para la excitacin y satisfaccin sexual mascu< lina son idnticos a la definicin de gnero de lo -femenino.% ,o< dos los aspectos esenciales del papel del gnero masculino consti< tuyen tam)in las caracter*sticas sexuali adas como -masculinas. en la sexualidad dominante masculina% 'i el gnero es un cons< tructo social y la sexualidad es un constructo social y la pregunta es de qu est0n construidos cada uno?, el hecho de que sus res< pectivos contenidos sean idnticos Q sin mencionar que la pala)ra sexo se refiere a am)os < podr*a ser m0s que una coincidencia% &n cuanto al gnero, lo que es sexual de la pornograf*a es lo que es desigual en la vida social% ?ecir que la pornograf*a sexuali a al gnero y que da gnero a la sexualidad significa que proporciona un proceso social concreto a travs del cual el gnero y la sexuali< dad se convierten en funciones rec*procas% ?esde esta perspectiva, el gnero y la sexualidad se convierten en dos formas diferentes adoptadas por la ecuacin social !nica de lo masculino con domi< nio y lo femenino con sumisin% &l hecho de sentir esto como una identidad, actuarlo como un rol, ha)itarlo y presentarlo como el ser, es el dominio del gnero% ?isfrutarlo como lo ertico, centrar< se en eso cuando genera excitacin genital, es el dominiode la se< xualidad% La desigualdad es lo que se sexuali a a travs de la por< nograf*a, es lo que tiene de sexual% Cuanto m0s desigual, m0s se< xual% La violencia contra las mujeres en la pornograf*a es una ex< presin de la jerarqu*a de gnero, el extremo de la jerarqu*a expre<
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Sexualidad - Catharine A. MacKinnon sada y creada a travs del extremo del a)uso, que, a su ve , produ< ce el extremo de la respuesta sexual masculina% Las m!ltiples va< riaciones de la pornograf*a so)re el tema del gneroHsexual domi< nio masculinoHsumisin femenina y sus m!ltiples derivaciones de este tema no son excepciones a estas regularidades de gnero sino que las reafirman% La capacidad de los cam)ios de gnero :las do< minatrices; y las inversiones :la homosexualidad; para producir excitacin sexual se deriva precisamente de su imitacin, parodia, negacin o inversin de los arreglos ha)ituales% &sto reafirma en ve de socavar o calificar el arreglo sexual est0ndar como arreglo sexual est0ndar, la definicin de sexo, la norma a partir de la cual se define todo lo dem0s, aquello en que la sexualidad como tal est0 inherente% =parentemente, la sexualidad masculina se activa por la violencia contra la mujer y se expresa mediante la violencia contra la mujer en forma importante% 'i se considera a la violencia como algo que ocupa la punta m0s plenamente lograda de un continuo de deshu< mani acin en el cual la cosificacin ocupa la punta menos expl*< cita, surge la pregunta de si alguna forma de jerarqu*a < la din0mi< ca del continuo < es actualmente esencial para que la sexualidad masculina se pueda experimentar a s* misma% &n ese caso, y si se entiende el gnero como jerarqu*a, qui 0s los sexos son desiguales para que los hom)res logren excitarse sexualmente% ?icho de otro modo, posi)lemente el gnero de)a ser mantenido como jerarqu*a social para que los hom)res logren tener erecciones+ o, parte del inters masculino en mantener a las mujeres a)ajo radica en el he< cho de que con esto logran mantenerse erectos% = lo mejor se con< sidera castradoras a las feministas porque la igualdad no es sexy % Gnvestigaciones recientes so)re la violacin respaldan estas supo< siciones% Aesulta que, a menudo, los hom)res violan a las mujeres porque desean hacerlo y porque lo disfrutan% &l acto, incluida la dominacin, excita, afirma sexualmente y respalda la masculini<
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Sexualidad - Catharine A. MacKinnon dad del que lo comete% = esto de)e agregarse lo generali ado que resulta ser la violacin y la permisividad con la cual se enfrenta, sumado a la creencia de que es un hecho poco frecuente y no permitido% 'i se com)inan estos elementos con la similitud entre los patrones, ritmos, roles y emociones < sin mencionar los actos < que conforman la violacin y la violencia por una parte y el coito por la otra, resulta dif*cil sostener las distinciones ha)ituales entre patolog*a y normalidad, parofilia y nomofilia, violencia y sexo, en esta 0rea% =lgunos in< vestigadores o)servaron anteriormente la centralidad de la fuer a para el valor de excitacin de la pornograf*a pero su tendencia ha sido adjudicarla a la perversin% Ao)ert 'toller, por ejemplo, seCa< la que actualmente la pornograf*a depende de la hostilidad, el vo< yerismo y el sadomasoquismo, y denomina perversin -la forma ertica de odio."7#$% &n este contexto, si lo perverso es visto no como el otro lado de una )rillante l*nea normalHanormal sino como la expresin no diluida de una norma que impregna muchas interacciones comunes, entonces el odio a las mujeres < la misogi< nia < se convierte en una din0mica de la excitacin sexual misma% ,odas las mujeres viven en una cosificacin sexual tal como los peces viven en el agua% =nte la falta de alternativas, la estrategia para adquirir autoestima y orgullo es( yo lo escog*% Consideren las condiciones )ajo las cuales se hace lo anterior% &sta es una cultura en la cual se espera socialmente que las mujeres < y ellas necesari< amente esperan y desean Q ser capaces de distinguir lo que es in< distingui)le socialmente y epistemolgicamente% La violacin y el coito no est0n autoritariamente separados por diferencia alguna entre los actos f*sicos o la cantidad de fuer a que implican sino que slo legalmente, por una norma que se centra en la interpreta< cin masculina del encuentro% =s*, aunque las mujeres violadas, es decir, la mayor*a de las mujeres, supuestamente de)en ser capaces
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Sexualidad - Catharine A. MacKinnon de sentir cada d*a y cada noche que desempeCan un papel deter< minante y significativo en lograr que su vida sexual Q o simple< mente su vida < no sea una serie de violaciones, lo m0s que logran es proporcionar los datos no procesados para que el hom)re lo vea como lo ve% E l ha estado viendo pornograf*a% ?e manera similar, -el consentimiento. supuestamente es la l*nea divisoria esencial entre la violacin y el coito, pero la norma legal que los separa es tan pasiva, tan conformista, que una mujer pue< de estar muerta y a!n as*, la ley puede considerar que dio su con< sentimiento% Lo enloquecedor de todo esto hace que el desplome cmplice del li)eralismo a la opcin de -yo lo escog*. se sienta como una estrategia para conservar la salud mental% Ciertamente, deja a la mujer en pa con el mundo% La teor*a general de la sexualidad que emerge de esta cr*tica femi< nista no considera que la sexualidad sea una fuer a innata inhe< rente a los individuos, ni que sea cultural en el sentido freudiano, en el cual la sexualidad existe en un contexto cultural pero en eta< pas y representaciones ps*quicas universalmente invaria)les% 9are< ciera, en cam)io, ser culturalmente espec*fica, a!n cuando sea fundamentalmente invaria)le dado que la supremac*a masculina es preponderantemente universal, si )ien siempre en formas espe< c*ficas% =unque algunos de sus a)usos :como la prostitucin; se ven acentuados por la po)re a, no var*a de acuerdo a la clase soci< al, aunque la clase es una de las jerarqu*as que sexuali a% La sexu< alidad, desde esta perspectiva, se vuelve social, relacional, cons< truyendo y construida por el poder% Aespecto de los niCos, aunque son seres sensoriales, no se puede afirmar que poseen sexualidad en este sentido porque no han teni< do las experiencias :y no ha)lan el lenguaje; que le da significado social% ?ado que la sexualidad es su significado social, las erecci<
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Sexualidad - Catharine A. MacKinnon ones infantiles, por ejemplo, son claramente sexuales en el sentido de que esta sociedad centra su sexualidad en ellas, pero relacio< narse con un niCo como si sus erecciones significaran lo mismo que las erecciones de adultos con su significado condicionado, es una forma de a)uso infantil% ?ichas erecciones tienen el significa< do que adquieren en la vida social solamente para los adultos que o)servan% = riesgo de complicar m0s el asunto, qui 0s servir*a pensar en la sexualidad de la mujer como propia de las mujeres, as* como la cultura de los negros es de los negros( les pertenece y no les perte< nece% &l paralelo no puede ser preciso, en parte porque, de)ido a la segregacin, la cultura negra se desarroll )ajo condiciones m0s autnomas que las que han tenido las mujeres, las que han es< tado *ntimamente integradas por la fuer a con los hom)res% Jo o)stante, am)os ejemplos pueden ser vividos como fuente de for< tale a, alegr*a, expresin y un distintivo afirmativo de orgullo " 7/$% 'in em)argo, am)os siguen siendo estigm0ticos en el sentido de una marca, una restriccin, una definicin de ser menos% &sto no se de)e a un contenido o valor intr*nseco sino al hecho que la rea< lidad social es que su forma, cualidades, textura, imperativos y su existencia misma son una respuesta a la falta de poder% &xisten de esta forma porque carecen de opciones% Lan sido creadas a partir de condiciones sociales de opresin y exclusin% &s posi)le que sean parte de una estrategia de supervivencia o incluso de cam)io% 9ero en estas condiciones, no son todo el mundo y uno tiene dere< cho a todo el mundo% 9or este motivo es que interpretar la sexuali< dad femenina como una expresin de la accin y la autonom*a de las mujeres, como si el sexismo no existiera, siempre es degradan< te, )i arro y reduccionista, como ser*a interpretar la cultura negra como si el racismo no existiera "71$% Como si la cultura negra hu)i< era surgido li)re y espont0neamente en las plantaciones y en los guetos de &stados 6nidos, agregando diversidad al pluralismo es<
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Sexualidad - Catharine A. MacKinnon tadounidense% Pientras la desigualdad sexual siga siendo desigual y sexual, los intentos por valorar la sexualidad como propio de las mujeres, po< sesiva como si las mujeres la poseyeran, seguir0 formando parte del acto de limitar a las mujeres a su actual definicin de lo que son% @uera de revelaciones fugaces realmente moment0neas y oca< sionales :aunque la mayor*a de la gente cree que vive su vida se< xual entera dentro de ellas; la )!squeda de una sexualidad iguali< taria sin una transformacin pol*tica equivale a )uscar la igualdad )ajo condiciones de desigualdad% Aecha ar este hecho y recha ar la glorificacin de adaptarse a lo mejor que pueda ofrecer la desigualdad o que los ingeniosos se han visto impulsados a inventar constituyen lo que ,i< Trace =tSinson quiso recha ar al afirmar -Jo cono co ninguna feminis< ta que mere ca esse apelativo que, al verse for ada a escoger entre la li)ertad y el sexo, escoger*a el sexo% &lla elegir*a la li)ertad cada ve ."72$%
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Ttulo original: Sexuality captulo del li!ro Toward " #eminist Theory of the State pu!licado por $ar%ard &ni%ersity Press &S" '()*+, pp- (.+ / (01-
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'ress, 1()K+ (una ex<e ente re%isi@n 6e estu6ios Lue re<omien6a un enfoLue 6e C<ontinuoD m=s Lue 6e C6es%ia<i@nD en re a<i@n <on temas 6e 6esigua 6a6 6e sexo+: [H] /sta <ifra fue <a <u a6a a peti<i@n 6e a autora por -iana /:A: Busse 6es6e a .ase 6e 6atos 6e muestreo a a0ar 6e (FM hogares 6e San 1ran<is<o ana i0a6os en The Se<ret Trauma, pp: ;M-F*, & Bape in 5arriage, pp: ;*- K1: 2a <ifra in< u&e to6os os tipos 6e %io a<i@n u otras formas 6e a.uso o a<oso sexua Lue se e%a uaron, <on o sin <onta<to, 6es6e a %io a<i@n <o e<ti%a por parte 6e extraQos & a %io a<i@n marita hasta os ama6os te ef@ni<os o.s<enos, insinua<iones sexua es en a <a e, so i<itu6es in6esea. es 6e posar para sesiones 6e pornograf?a & a exposi<i@n a %o&eristas & exhi.i<ionistas sexua es: [G] S:-: Smith&man, CThe $n6ete<te6 BapistD (Tesis 6e 6o<tora6o, C aremont !ra6uate S<hoo , 1(*)+, 7: !roth, 5en Eho Bape# The 's&<ho og& of the "ffen6er (7ue%a 8or9# ' enum 'ress, 1(*(+, -: S<u & & J: 5aro a, CBi6ing the Bu at !i e&Is# Con%i<te6 Bapists -es<ri.e the Bewar6s of BapeD, So<ia 'ro. ems F; (1()H+# ;H1: (/ su.t?tu o 6e manus<rito era CCon%i<te6 Bapists -es<ri.e the ' easure of BapingD+: [*] 3ate 5i ett, Sexua 'o iti<s (!ar6en Cit&, 7ue%a 8or9# -ou. e6a&, 1(*M+: [)] Ja<Lues 2a<an, 1eminine Sexua it& [Sexua i6a6 1emenina] tra6u<<i@n 6e Ja<Lue ine Bose, /6: Ju iet 5it<he & Ja<Lue ine Bose, (7ue%a 8or9# 7orton, 1();+, 5i<he 1ou<au t, The Aistor& of Sexua it& [Aistoria 6e a Sexua i6a6], %o 1# $na 4ntro6u<<i@n (7ue%a 8or9# Ban6om Aouse, 1()M+, i6em, 'owerP3now e6ge, e6: C: !or6on (7ue%a 8or9# 'antheon, 1()M+: Vase, en genera (in< u&en6o os materia es re%isa6os a ?+# B: 'a6gug, CSexua 5atters, "n Con<eptua i0ing Sexua it& in Aistor&D, Ba6i<a Aistor& Be%iew *M ('rima%eraPVerano 1(*(+ por e>: p: (, 5: Vi<inus, CSexua it& an6 'ower# A Be%iew of Current Eor9 in the Aistor& of Sexua it&D, 1eminist Stu6ies ) ('rima%era 6e 1();+# 1FF-1HH, S: "rtner & A: Ehitehea6, Sexua 5eanings# The Cu tura Constru<tion of !en6er an6 Sexua it& (Cam.ri6ge# Cam.ri6ge $ni%ersit& 'ress, 1()1+, Be6 Co e<ti%e, The 'o iti<s of Sexua it& in Capitaism (2on6res# B a<9 Bose 'ress, 1(*)+, J: Eee9s, Sex, 'o iti<s an6 So<iet&# The Begu ation of Sexua it& sin<e 1)MM (7ue%a 8or9# 2ongman, 1()1+, J: -I/mi io, Sexua 'o iti<s, Sexua Communities# The 5a9ing of a Aomosexua 5inorit& in the $nite6 States 1(KM-1(*M (Chi<ago# $ni%ersit& of Chi<ago 'ress, 1()F+, A: Snitow, C: Stanse & S: Thompson, e6s:, 4ntro6u<<i@n 6e 'owers of -esire# The 'o iti<s of Sexua it& (7ue%a 8or9# 5onth & Be%iew 'ress, 1()F+, /: -u.ois & 2: !or6on CSee9ing /<stas& on the Batt efie 6# -anger an6 ' easure in 7ineteenth-Centur& 1eminist So<ia ThoughtD, 1eminist Stu6ies ( ('rima%era 6e 1()F+# *#;H: [(] $n e>emp o apare<e en Jeffre& Eee9s, Sexua it& an6 its -is<ontents (2on6res# Bout e6ge J 3egan 'au , 1()H+: [1M] 2a <r?ti<a 6e 1reu6 Lue ha<e 2u<e 4rigara& en Speer %ista <omo una 6es%ia<i@n 6e a norma: 'ero e a, tam.in, %e a sexua i6a6 femenina no <omo a go <onstrui6o por e 6ominio masa6os atr=s por os <ient?fi<os mo6ernos, %ase una <on<eptua i0a<i@n p enamente t?pi<a 6e Cp a<er sexua , un potente est?mu o & refor0a6or no <on6i<iona6oD en 7: 5a amuth & B: Spinner CA 2ongitu6ina Content Ana &sis of Sexua Vio en<e in the BestSe ing /roti< 5aga0inesD, Journa of Sex Besear<h 1G (agosto 6e 1()M+# ;;G: Vase, asimismo, a 6is<usi@n 6e B: " man so.re Ei he m Bei<h en So<ia an6 Sexua Be%o ution [Be%o u<i@n So<ia & Sexua ] (Boston# South /n6 'ress, 1(*(+, pp: 1)G-1)*: [1;] 2a <ontri.u<i@n 6e 1ou<au t a este an= isis & sus imita<iones se ana i0an 6e manera mu& i ustrati%a en 1rigga Aaug, e6:, 1ema e Sexua i0ation, tra6: /ri<a Carter (2on6res# Verso, 1()*+, pp: 1(M-1(): [1F] A: 3inse&, E: 'omero&, C: 5artin & ': !e.har6, Sexua Beha%ior in the Auman 1ema e ('hi a6e phia# E:B: Saun6ers, 1(HF+, A: 3inse&, E: 'omero& & C: 5artin, Sexua Beha%ior in the Auman 5a e ('hi a6e phia#
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E:B: Saun6ers, 1(K)+: Vase a <r?ti<a 6e 3inse& en -wor9in, 'ornograph&, pp: 1*(-1(): [1K] 2os e>emp os in< u&en a# -: /ng ish# CThe 'o iti<s of 'orn# Can 1eminists Ea 9 the 2ineOD 5other Jones, a.ri 6e 1()M, pp: ;M-;F, KF-KK, K)-HM, -: /ng ish, A: Ao i.augh, & !: Bu.in, CTa 9ing Sex# A Con%ersation on Sexua it& an6 1eminismD, So<ia ist Be%iew H) (>u io-agosto+ 1()1+, J:B: / shtain, CThe Vi<tim S&n6rome# A Trou. ing Turn in 1eminismD, The 'rogressi%e, >unio 6e 1();, pp: KM-K*, / en Ei is, Vi age Voi<e, 1; 6e no%iem.re 6e 1(*(: /ste enfoLue tam.in tien6e a <ara<teri0ar a i6eo og?a .=si<a 6e C<ursos 6e sexua i6a6 humanaD <omo han si6o ana i0a6os por C: Van<e en Snitow, Stanse & Thompson, 'owers of -esire, pp: F*1-F)K: 2a %isi@n 6e sexo Lue se promu ga 6e este mo6o Lue6a 6esti a6a en a siguiente <ita, Lue %iene 6espus 6e una ista a itera6a Lue pro.a. emente ten?a a inten<i@n 6e ser gra<iosa, titu a6a C6eterminantes 6e a sexua i6a6D (en a <ua no apare<e e Cpo6erD a pesar 6e Lue to6as as 6em=s pa a.ras empie0an <on a etra CpD en ing s+# 'resiones persistentemente puritanas Lue promue%en e 6e<oro, a pure0a & a mo>igater?a se enfrentan a una pasi@n po6erosa, primiti%a, pro<rea6ora 6e hun6ir su po a en su <oQoD, C5ateria s from Course on Auman Sexua it&D, Co ege of 5e6i<ine an6 -entistr& of 7ew Jerse&, Butgers 5e6i<a S<hoo , ;( 6e enero, ; 6e fe.rero 6e 1(*(, p: F(: [1H] Tam.in se 6a una ter<era ra0@n# Cen a me6i6a Lue e sexismo en a estru<tura so<ia & fami iar es responsa. e 6e fen@meno 6e Cmaser<i<ios 6e po6erD & C<eremonias 6e 6egra6a<i@nD, 5: Straus, CSexua 4neLua it&, Cu tura 7orms an6 Eife-BeatingD, Vi<timo og&# An 4nternationa Journa 1 (1(*G+# HK-*G: 7@tese Lue estos fa<tores estru<tura es pare<ieran ser <onsi6era6os no sexua es, en e senti6o 6e Lue as %io a<iones moti%a6as por Ce>er<i<ios 6e po6erD & C<eremonias 6e 6egra6a<i@nD son trata6as <omo e%entos no er@ti<os para os perpetra6ores 6e.i6o a os e ementos 6e 6ominio & 6egra6a<i@n, ni tampo<o se <onsi6era Lue e Cantagonismo estru<tura6oD sea un e emento er@ti<o 6e a %io a<i@n o 6e sexo (o 6e a fami ia+: [1G] ':B: San6a&, CThe So<io-Cu tura Context of Bape# A Cross-Cu tura Stu6&D, Journa of So<ia 4ssues )*, 7S K (1()1+# 1G: Vase tam.in 5: 2ewin, C$nwante6 4nter<ourse# The -iffi<u t& of Sa&ing N7oID 's&<hoog& of Eomen Tuarter & ( (1()H+, pp: 1)K-1(;: [1*] Vase a 6is<usi@n en e Cap?tu o (: [1)] Susan Brownmi er, Against our Ei , 6io origen a este enfoLue e <ua , a partir 6e ese momento, se ha %ue to omnipresente: [1(] Annie 5<Com.s me a&u6@ a expresar este pensamiento, <arta a "ff "ur Ba<9s (Eashington, -:C:, o<tu.re 6e 1()K+, p: FK: [;M] Brownmi er, Against our Ei , s? ana i0@ a %io a<i@n <omo a go Lue os hom.res e ha<en a as mu>eres & por o tanto <omo un pro. ema 6e gnero, a pesar 6e Lue su <on<epto 6e gnero se .asa en <uestiones .io @gi<as: Vase, por e>emp o, pp: K: G, & a 6is<usi@n en e <ap?tu o F: $na ex<ep<i@n es C ar9 & 2ewis, Bape: [;1] Snitow, Stanse & Thompson, 4ntro6u<<i@n 6e 'owers of -esire, p: (: [;;] C: Van<e, CCon<ept 'aper# Towar6 a 'o iti<s of Sexua it&D, en -iar& of a Conferen<e on Sexua it&, e6: A: A 6erfer, B: Ja9er, & 5: 7e son (Begistro 6e <omit 6e p anifi<a<i@n 6e a <onferen<ia CThe S<ho ar an6 the 1eminist 4U# Towar6 a 'o iti<s of Sexua it&D, ;K 6e a.ri 6e 1();+, p: ;* para a.or6ar Ce p a<er sexua , a e e<<i@n, & autonom?a 6e as mu>eres, re<ono<ien6o Lue a sexua i6a6 es simu t=neamente un 6ominio 6e restri<<i@n, represi@n & pe igro <omo tam.in un 6ominio 6e exp ora<i@n, p a<er & a<<i@nD: 'artes 6e -iar& >unto <on os 6o<umentos 6e a <onferen<ia fueron pu. i<a6os posteriormente en C: Van<e, e6: ' easure an6 -anger# /xp oring 1ema e Sexua it& (2on6res# Bout e6ge J 3egan 'au , 1()K+: [;F] Van<e, CCon<ept 'aperD, p: F): [;K] Vase, por e>emp o, A: Ao i.augh & C: 5oraga CEhat EeIre Bo inI Aroun6 in Be6 Eith# Sexua Si en<es
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in 1eminismD, en Snitow, Stanse & Thompson, 'owers of -esire, pp: F(K-KMH, esp: F(), Samois Coming to 'ower (Ber9e e&, Ca ifornia# A &son 'u. i<ations, 1()F+: [;H] An6rea -wor9in, CEh& So-<a e6 Ba6i<a 5en 2o%e an6 7ee6 'ornograph&D, en 2e6erer, Ta9e Ba<9 the 7ight, p: 1K): [;G] Susan Sontag, C1as<inating 1as<ismD, en $n6er the Sign of Saturn (7ue%a 8or9# 1arrar, Strauss an6 !iroux, 1()M+, p: 1MF: [;*] Bo.ert Sto er, Sexua /x<itement# -&nami<s of /roti< 2ife (7ue%a 8or9# 'antheon Boo9s, 1(*(+, p: G: [;)] Aarriet Ja<o.s, <ita6a en Bennie Simson, CThe Afro-Ameri<an 1ema e# The Aistori<a Context of the Constru<tion of Sexua 46entit&D, en Snitow, Stanse & Thompson, 'owers of -esire, p: ;F1: 'osteriormente, Ja<o.s resisti@ es<on6in6ose en un hue<o en a .uhar6i a C<asi 6espro%ista 6e u0 & aire, sin espa<io para mo%er sus extremi6a6es, 6urante <asi siete aQosD para e%itar o: [;(] Se pue6e en<ontrar un re<ha0o simi ar 6e a in6etermina<i@n en 2in6a A <off CCu tura 1eminism %ersus 'ost-Stru<tura ism# The 46entit& Crisis in 1eminist Theor&D, Signs# Journa of Eomen in Cu ture an6 So<iet& 1F ('rima%era 6e 1())+# K1(-K;M: /n otros senti6os, e art?<u o 6iagnosti<a err@neamente a 6i%isi@n en e feminismo <omo una ruptura entre as ama6as feministas erarLu?a 6e gnero & aLue os Lue 6esean, a esti o i.era , ase%erar a existen<ia 6e C6iferen<iasD sin %er Lue a igua 6a6P6iferen<ia es pre<isamente una 6i<otom?a 6e tipo Lue e postestru<tura ismo afirma intentar 6e<onstruir: [FM] Vase San6ra Aar6ing, C4ntro6u<tion# 4s There a 1eminist 5etho6OD en 1eminism an6 5etho6o og& (B oomington# 4n6iana $ni%ersit& 'ress, 1()*+, pp: 1-1K: [F1] $no 6e os re atos m=s <on%in<entes 6e <on6u<ta a<ti%a 6e %?<tima apare<e en !i%e Sorrow Eor6s# 5ar&se Ao 6erIs 2etters from 5exi<o, intro6u<<i@n 6e 3ate 5i ett (7ue%a 8or9# !ro%e 'ress, 1()M+: 2a Srta: Ao 6er es<ri.i@ a una amiga a<er<a 6e su .RsLue6a <oti6iana, 6esespera6a & siempre fra<asa6a 6e hom.res, sexo, .e e0a & 6e sentirse .ien a<er<a 6e e a misma# CJo6a >o6er, egar a sentir respeto por m? misma D (p: (K+: 'o<o tiempo 6espus fue asesina6a por un ata<ante 6es<ono<i6o: [F;] /sta frase est= toma6a 6e 5i<he 1ou<au t CThe Eest an6 the Truth of SexD, [/ "<<i6ente & a %er6a6 6e sexo] Su.-stan<e H (1(*)+# ;M: 1ou<au t no <riti<a a pornograf?a en estos trminos: [FF] -wor9in, 'ornograph&, p: ;K: [FK] J: Coo9, CThe U-Bate6 /<onom&D, 1or.es, 1) 6e septiem.re 6e 1(*), p: 1), 2ange an, CThe 'o iti<a /<onom& of 'ornograph&D, p: H, 'u. i< Aearings on "r6inan<es to A66 'ornograph& as -is<rimination against Eomen (5inneapo is, 1;-1F 6e 6i<iem.re 6e 1()F+, 1: S<hauer, CBesponse# 'ornograph& an6 the 1irst Amen6mentD, KM $ni%ersit& of 'itts.urgh 2aw Be%iew, GMH, G1G (1(*(+: [FH] John 5one&, profesor 6e psi<o og?a m6i<a & pe6iatr?a, Johns Aop9ins 5e6i<a 4nstitutions, <arta 6irigi6a a C i%e 5: -a%is, 1) 6e a.ri 6e 1(K): / mismo punto 6e %ista es manifesta6o por A !o 6stein, e6itor 6e S<rew, un peri@6i<o pornogr=fi<o en o re ati%o a feministas antipornograf?a, a as Lue 6enomin@ Cri<a<honas <har atanas 6e negati%ismo sexua D# C-e.emos 6e<irnos a nosotros mismos, <omo un mantra# e sexo es .ueno, a 6esnu6e0 es una a egr?a, una ere<<i@n es .e a::: 7o 6e>es Lue os <a.rones te 6e>en f =<<i6oD: C-ear ' a&.o&D, ' a&.o&, >unio 6e 1()H, p: 1;: [FG] An6rea -wor9in, CThe Boot CauseD, en "ur B oo6# 'rophesies an6 -is<ourses on Sexua 'o iti<s (7ue%a 8or9# Aarper J Bow, 1(*G+, pp: (G-111: [F*] 'ara un ma&or an= isis %ase e <ap?tu o 1;: [F)] -wor9in, 'ornograph&, pp: G(, 1FG, & Cap: ; C5en an6 Bo&sD: C/n a pr=<ti<a, <oger es un a<to 6e posesi@n-simu t=neamente un a<to 6e propie6a6, posesi@n, fuer0a, es una <onLuista, expresa e po6er en
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a intimi6a6 por en<ima & en <ontra, <uerpo a <uerpo, 6e a persona & a <osa: N/ a<to sexua I imp i<a a intro6u<<i@n 6e pene segui6o 6e em.ates 6e mismo, o <oger: 2a mu>er es o.>eto 6e una a<<i@n, e hom.re a<tRa &, a tra%s 6e a a<<i@n, expresa po6er sexua , e po6er 6e a mas<u ini6a6: / he<ho 6e <oger reLuiere Lue e ma<ho a<tRe so.re uno Lue tiene menos po6er & esta %a ora<i@n es tan profun6a, tan <omp etamente imp ?<ita en e a<to Lue a Luien se <oge es estigmati0a6o <omo femenino 6urante e a<to, aunLue anat@mi<amente no sea femenino: /n e sistema mas<u ino, e sexo es e pene, e pene es e po6er sexua , su uso a <oger es a %iri i6a6D, p: ;F: [F(] 4.i6:, p: 1M(: [KM] 4.i6:, pp: 11F-1;): [K1] 4.i6:, p: 1*K: [K;] 1reu6 opina.a Lue a natura e0a femenina era inherentemente masoLuista, Sigmun6 1reu6, Conferen<ia UUU444, CThe 's&<ho og& of EomenD, en 7ew 4ntro6u<tor& 2e<tures on 's&<hoana &sis (2on6res# Aogarth 'ress, 1(FF+: Ae ene -euts<h, 5arie Bonaparte, San6or Ba6o, A6o f !run.erger, 5e anie 3 ein, Ae e Thorning, !eorges Batai e, Theo6ore Bei9, Jean-'au Sartre & Simone 6e Beau%oir, to6os 6es<ri.ieron a guna %ersi@n 6e masoLuismo femenino en sus tra.a>os, <a6a uno <on a guna 6es<rip<i@n te@ri<a 6iferente respe<to 6e o.ser%a<iones %irtua mente i6nti<as: Vase Ae ene -euts<h, CThe Signifi<an<e of 5aso<hism in the 5enta 2ife of EomenD, 4nternationa Journa of 's&<hoana &sis 11 (1(FM+, K)-GM, i6em en The 's&<ho og& of Eomen (7ue%a 8or9# !rune J Stratton, 1(KK+: Varios han si6o resumi6os por Janine Chasseguet-Smirge , e6:,en su 4ntro6u<<i@n a 1ema e Sexua it&# 7ew 's&<hoana &ti< Views (Ann Ar.ot# $ni%ersit& of 5i<higan 'ress, 1(*M+, Theo6ore Bei9, 5aso<hism in Sex an6 So<iet& (7ue%a 8or9# !ro%e 'ress, 1(G;+, p: ;1*, Ae e Thorning CThe 5other--aughter Be ationship an6 Sexua Am.i%a en<eD, Aeresies 1; (1(*(+# F-G, !eorges Batai e, -eath an6 Sensua it& (7ue%a 8or9# Ea 9er J Co:, 1(G;+, Jean-'au Sartre, CCon<rete Be ations with "thersD, in Being an6 7othingness# An /ssa& on 'henomeno ogi<a "nto og&, tra6: Aa0e /: Barnes (7ue%a 8or9# 'hi osophi<a 2i.rar&, 1(HG, pp: FG1-KFM: Betse& Be ote seQa @ Lue Ce <omportamiento masoLuista e histri<o son tan pare<i6os a <on<epto 6e Cfemini6a6D Lue os tres no se pue6en 6iferen<iar < aramenteD, C5aso<histi< S&n6rome, A&steri<a 'ersona it&, an6 the 4 usion of the Aea th& EomanD, en 1ema e 's&<ho og&# the /merging Se f, e6: Sue Cox (Chi<ago, S<ien<e Besear<h Asso<iates, 1(*G+, p: FK*: Vase, asimismo, S: Bart9&, C1eminine 5aso<hism an6 the 'o iti<s of 'ersona TransformationD, EomenIs Stu6ies 4nternationa 1orum * (1()K+# F;*-F;): An6rea -wor9in seQa a o siguiente# CCreo Lue a i.erta6 6e as mu>eres 6e.e <omen0ar en e repu6io 6e nuestro propio masoLuismo::: Creo Lue i.erarnos 6e nuestro propio masoLuismo profun6amente arraiga6o, Lue a6opta tantas formas tor tuosas, es a primera priori6a6, es e primer go pe morta Lue po6emos 6ar e a 6ominio mas<u ino sistemati0a6oD, "ur B oo6, p: 111: [KF] -wor9in, 'ornograph&, p: 1KG: [KK] Anne 3oe6t CThe 5&th of Vagina "rgasmD, en 7otes from the Se<on6 8ear# EomenIs 2i.eration (7ue%a 8or9# Ba6i<a 1eminism, 1(*M+, Ti-!ra<e At9inson , Ama0on "6&sse&# the 1irst Co e<tion of Eriting .& the 'o iti<a 'ioneer of the EomenIs 5o%ement (7ue%a 8or9# 2in9s Boo9s, 1(*K+, 'he ps, C1ema e Sexua A ienation:D [KH] -wor9in, 'ornograph&, p: ;;: [KG] /ste es e argumento 6e !arganta 'rofun6a, a pe ?<u a pornogr=fi<a Lue 2in6a C2o%e a<eD se %io o. iga6a a fi mar: 'osi. emente sea a pe ?<u a pornogr=fi<a Lue ha o.teni6o as ma&ores uti i6a6es en a historia mun6ia (5<5anus, 1ina Beport, p: FKH+: / he<ho 6e Lue este argumento sea 6isfruta6o en forma tan genera i0a6a sugiere Lue resu ta atra<ti%o a a go existente en a psiLuis masemp o nota. e, aunLue no mu& a<tua es e 6e Ji Johnston, 2es.ian 7ation# The 1eminist So uti-
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on (7ue%a 8or9# Simon an6 S<huster, 1(*F+: [K(] /sta <ita & as siguientes 6e este p=rrafo fueron toma6as 6e ': Ca ifia, CA Se<ret Si6e of 2es.ian Sexua it&D, The A6%o<ate (San 1ran<is<o+, ;* 6e 6i<iem.re 6e 1(*(, pp: 1(-;1, ;*-;): [HM] 2as esta6?sti<as Lue apare<en en este p=rrafo fueron toma6as 6e as fuentes in6i<a6as en a 7ota 7S ;, < asifi<a6as por tema: 3ath een Barr& 6efine a Ces< a%itu6 sexua femeninaD <omo una <on6i<i@n 6e prostitu<i@n 6e a <ua uno no pue6e es<apar: [H1] Bo.ert Sto er, 'er%ersion# The /roti< 1orm of Aatre6 (7ue%a 8or9# 'antheon, 1(*H+, p: )*: [H;] 2o mismo %a e para 1ou<au t, The Aistor& of Sexua it&: 1ou<au t entien6e Lue a sexua i6a6 6e.e ser ana i0a6a <on mto6o, po6er, < ase so<ia & <on as e&es: / gnero, sin em.argo, se es es<apa: 'or o tanto, no pue6e 6istinguir entre e si en<io a<er<a 6e a sexua i6a6 Lue e %i<torianismo ha <on%erti6o en un .u i<ioso 6is<urso & e si en<io Lue ha si6o a sexua i6a6 6e a mu>er .a>o <on6i<iones 6e su.or6ina<i@n por os hom.res & ante os hom.res: AunLue 1ou<au t preten6e <aptar a sexua i6a6, in< ui6o e 6eseo mismo, <omo so<ia , no %e e <onteni6o 6e su 6etermina<i@n <omo un or6en so<ia sexista Lue eroti0a a poten<ia <omo maseres simp emente no mere<en aten<i@n signifi<ati%a: [HF] So.re a sexua i6a6, %ase, por e>emp o, A: 2or6e, $ses of the /roti<# The /roti< as 'ower (Broo9 &n, 7:8:# "ut an6 "ut Boo9s, 1(*)+, & Aaunani-3a& Tras9, /ros an6 'ower# The 'romise of 1eminist Theor& ('hi a6e phia# $ni%ersit& of 'enns& %ania 'ress, 1()G+: Am.os intentan, <reati%amente, ta re<onstitu<i@n: / tra.a>o 6e Tras9 a6o e<e 6e un esen<ia ismo su.&a<ente en e Lue no se ana i0a a rea i6a6 6e a.uso sexua ni se o %e <omo parte <onstitu&ente 6e a sexua i6a6 6e as mu>eres <omo ta : /n <onse<uen<ia, se pue6e instar a un retorno a a ma6re & a <uerpo <omo .ases so<ia es para re< amar e /ros feminista: "tra ra0@n por a <ua e para e o no pue6e ser p enamente pre<iso es Lue as mu>eres negras & su sexuai6a6 <onforman tanto a <u tura negra <omo a sexua i6a6 femenina, ha.itan6o am.os a6os 6e a <ompara<i@n: /n otras pa a.ras, os para e os Lue <on%ergen e intera<tRan, no son para e os: Sin em.argo, a <ompara<i@n pue6e resu tar heur?sti<amente Rti para Luienes pue6an <omparar 6os 6imensiones 6e a %i6a Lue se superponen & resuenan en forma <on>unta en a gunos momentos para uego 6i%ergir fuertemente en forma 6isonante en otros: [HK] Ti-!ra<e At9inson, CEh& 4Im Against SP5 2i.erationD, en Against Sa6o-maso<hism# A Ba6i<a 1eminist Ana &sis, e6: 1: 2in6en, -: 'agano, -: Busse , & S: Start ('a o A to, Ca if:# 1rog in the Ee , 1();+, p: (1:
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Una editorial feminista DIY y autogestionada, una iniciativa de autonoma lsbico-feminista para la difusin contrahegemnica: anticapitalista, radical, lesbiana, antiracista, ecofeminista, anarcafeminista, para circulacin del pensamiento feminista autonomo, como apuesta en la refle in crtica, autocrtica y la b!s"ueda de la propia identidad poltica activista, rescatando de paso nuestras propias palabras, pensamiento, simbolico y herstoria# $scribnos a difusionfeminista%riseup#net
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