E.E.F.

M SENADOR FERNADES TÁVORA
Aluno (a):____________________________________________ Nº_____ Série 3ª Turma: A Turno: MATUTINO Data:____/_____/____

NOTA

Professor (a): Sara Sammilly
AVALIAÇÃO DE SOCIOLOGIA 3º PERÍODO 1.(2.0) Observe a figura ao lado e responda a seguinte questão: Podemos afirmar que, no Brasil de hoje, as relações entre brancos, negros e índios são harmoniosas? Por quê? __________________________________________________________ __________________________________________________________ __________________________________________________________ __________________________________________________________ __________________________________________________________ __________________________________________________________ ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ Orlando Vilas Boas e índio Txicão.
2. (1.0) (Unirio) "Os colonizadores utilizaram a mão-de-obra indígena para construir suas cidades e instalar suas missões. Ao ensinar, acabaram por aprender, favorecendo um profundo processo de assimilação cultural iniciado pelo confronto." (Silva, Janice Theodoro da. "Descobrimento e Colonização", São Paulo, Ed. Ática, 1987.) A nossa identidade foi forjada durante todo o período colonial e teve como matriz o encontro e o confronto de culturas distintas. Observando a sociedade brasileira atual com base no fato exposto pela afirmativa acima, verificamos que a cultura: a) indígena passou por um processo de aculturação tão bem feito que não podemos identificar nenhum de seus traços na cultura brasileira atual. b) brasileira apresenta-se como cultura "pura", pelo fato de a cultura europeia ter sido dominada pela indígena. c) europeia foi tão influenciada pela cultura indígena que só o idioma português ficou como herança européia na cultura brasileira. d) brasileira tem como marca a "mestiçagem cultural", em que traços da cultura indígena se misturaram com traços europeus e africanos. e) indígena, apesar de ter sido dominada pela europeia, deixou como herança a família monogâmica e matriarcal.

3.(2.0) Para Gilberto Freyre a miscigenação pode ser considerada um processo positivo. Por quê? __________________________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________________________
4 .(1.0) (UFF) Na década de 30, as obras de Gilberto Freyre redirecionaram os estudos sobre negros e cultura africana quanto à questão da identidade racial brasileira, pois, contradiziam as afirmativas segundo as quais a miscigenação tinha causado um dano irreparável à nossa sociedade. Gilberto Freyre, em seus estudos: a) trata da confluência do cotidiano rural e urbano no Brasil, o que se destaca em sua primeira obra - Sobrados e Mocambos; b) detém-se na análise das relações multirraciais vigentes na sociedade baiana do século XVIII; c) enfatiza o cunho intensamente patriarcal da sociedade brasileira; d) aprofunda as teorias raciais vigentes no Brasil na segunda metade do século XIX; e) responsabiliza a sociedade derivada da mestiçagem pelos vícios sociais do povo brasileiro.

2. (ENEM) A questão étnica no Brasil tem provocado diferentes atitudes: I. Instituiu-se o “Dia Nacional da Consciência Negra” em 20 de novembro, ao invés da tradicional celebração do 13 de maio. Essa nova data é o aniversário da morte de Zumbi, que hoje simboliza a crítica à segregação e à exclusão social. II. Um turista estrangeiro que veio ao Brasil, no carnaval, afirmou que nunca viu tanta convivência harmoniosa entre as diversas etnias. Também sobre essa questão, estudiosos fazem diferentes reflexões:

O negro no mundo dos brancos... e) somente a posição de Florestan Fernandes a ambas as atitudes.) [Porém] o fato é que ainda hoje a miscigenação não faz parte de um processo de integração das “raças” em condições de igualdade social. pela cunhã. Permitiu constante mobilidade de classe para classe e até de uma raça para outra.) ainda são pouco numerosos os segmentos da “população de cor” que conseguiram se integrar.. do branco pela cabocla.Entre nós [brasileiros].. . é correto aproximar a) a posição de Gilberto Freire e a de Florestan Fernandes igualmente às duas atitudes. (Florestan Fernandes.) Considerando as atitudes expostas acima e os pontos de vista dos estudiosos. pela índia (. b) a posição de Gilberto Freire à atitude I e a de Florestan Fernandes à atitude II. O resultado foi que (. (. (Gilberto Freire. efetivamente. na sociedade competitiva. Esse amor. O mundo que o português criou.. acima de preconceitos de raça e de convenções de classe. c) a posição de Florestan Fernandes à atitude I e a de Gilberto Freire à atitude II. adoçando-o..) a separação imposta pelo sistema de produção foi a mais fluida possível. d) somente a posição de Gilberto Freire a ambas as atitudes.) agiu poderosamente na formação do Brasil.

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