,.

9 KARL MARX
Muito poucos pensadores na Histria formularam idias, tanto sobre questes int Icctuais ~uanto sobre quest<1e!prticas, que tenham tido um impacto equivalente ao d idias de)Karl Marx11818-1883 As influncias intelectuais, polticas, econmicas e so ciais de suas idias so suficien emente conhecidas e no precisam ser mais elaboradas ne te livro. Como todos os gnios intelectuais, desde o tempo dos antigos gregosat hoje, el formulou um sistema intelectual completo e integrado, que incluiu concepes bem elO boradas sobre ontologia e epistemologia, a natureza humana, a natureza da sociedade, relao entre o indivduo e o todo social e a natureza do processo da Histria social. Como seu sistema intelectual era um todo integrado, pode-se argumentar que no possvel entender inteiramente uma parte deste sistema, se essa parte no estiver inserid no contexto apropriado de todo o sistema. Embora o autor deste livro tenha alguma sinl patia por este argumento, no possvel assim proceder, considerando-seas finalidad limitadas da obra. Portanto, deixaremos de lado muitos aspectos dos escritos de Marx abordaremos outros muito resumidamente, quando for necessrio, para discutirmos su' idias relativas natureza, s origens e ao modo do funcionamento de uma economl capitalista. S estas ltimas idias sero analisadas neste captulo. , A anlise de Marx sobre o capitalismo foi elaborada de modo mais completo em s\t' obra em trs volumes intitulada O Capital. S o VoI. 1 foi publicado enquanto ele ain era vivo (em] 867). Rascunhos e anotaes, que deveriam ser reescritos e que foram p blicados nos Vols. 2 e 3, foram escritos, quase todos, em meados da dcada de ]86 (antes de ele ter completado o Vol. 1) e ainda no estavam acabados quando Marx mo reu, em ]883. Foram organizados, ordenados e publicados por Frederick Engels(o Vol. em 1885 e o VoI. 3 em 1894). Marx escreveu muitos outros livros, panfletos e artigos, C que analisava o capitalismo; de particular importncia foi uma srie de sete cadernos anotaes, escritos em 1857 e ] 858, que eram rascunhos de muitas anlisesque deveria ser publicadas em O Capital e de outros tpicos que Marx pretendia incluir numa ob mais ampla ainda, da qual O Capital era a primeira parte. Estas anotaes foram publlo das em alemo, sob o ttulo de Grundrisse der Kritik der P.olitischenOkonomie (FUlUl, mentos da Critica da Economifl Politica). A traduo inglesa destes cadernos de anot es foi publicada sob o ttulo de Grundrisse. :um complemento til de O Capital, principal fonte das idias econmicas de Marx.

1I1!~te

caso, Marx criticou severamente muitas das idias desses autores. Levou a srio Mill
intelectual; quanto a Malthus, Bentham, Senior, Say e Bastiat, Marx qua-

IIUIIIO oponente
li'

que se limitou a critic-los. A ll.:laiordeficincia da maioria destes au!ores, na opinio de Marx, ~~s~alta de pdr$pectiv~h~t.!i~a(embora est~ crtica se dirigi~e m~n~~mith).e t!vessem~estuJl.a,lu llist~~~s c~ic!!!.9o.~insistia ele - teriam descoberto que a produo u~ 1IIIvldade social!. que pode assumir .!!1uitasformas oUJ:n,odos.~endendolI~as. vi~~IIII~S de organizao so~ das correspo}l!llil~s tcnicas de produc~~ A sociedade euIUpl1ia tinha passado por vrias pocas histricas distintas, ou modos de produo, inclu_Ivo a sociedadeescravocratae a sociedadefeudal,e estava,naquelemomento,organizada ,li'limaforma histrica especfica - o modo capitalista. Se estes autores de Economia tivessem feito um estudo detalhado sobre os vrios mo11l)~ de produo, teriam descoberto que "todas as pocas de produo tm certos traos '1)IIIUnS, certas caractersticas comuns".1 Indispensveis produo, como eram algumas II~slas caractersticas, o primeiro passo para entender qualquer modo de produo - co11111 o

capitalismo- era isolaras caractersticas que eramno s essenciais, comotambm

1'411icularesdaquele modo de produo: Os elementos que no so gerais nem comuns tm que ser separados da... (gama de caractersticas comuns a toda) produo como tal, de modo que em sua unidade - que j surge da identidade do sujeito - a humanidade - e do objeto - a natureza - sua diferena essencial no seja esquecida. Toda a profundidade dos economistas modernos que demonstram a eternidade e a harmonia das relaes sociaisexistentes repousa neste esquecimento.2 Esta incapacidade de estabelecer diferena entre as caractersticas da produo que '1"11Icomuns a todos os modos de produo e as que eram especficas do capitalismo le~"VIIa inmeras confuses e distores. Duas destas distores eram particularmente IIlIplHlantcs na opinio de Marx: a primeira era a crena de que o capital era um elementv 1Illlvl~rsal em todos os processos de produo, e a segunda era que toda atividade econmiI'. podia ser reduzida a uma srie de trocas. Quase todos os economistas anteriores a Itll ,I!'do foram culpados pela primeira distoro (com exceo, como vimos, de Hodgskin). I ()IIIIS\'todos os economistas que escreveram depois de Ricardo (principalmente Senior e ItWltlllt)foram culpados pela segunda distoro apontada por Marx. A identificao errada do capital se originava do fato de que o capital tinha uma 1'4111llcrsticauniversal em toda a produo e uma caracterstica particular com relao ao .'.pllal1smo. "A produo" - admitia Marx - no era "possvel sem um.instrumento de 1IIIIdllao"; tambm no poderia haver "produo sem trabalho acumulado passado... II 'lIpltal tambm, entre outr~ coiSas.,__.uIIljl}strum~nto de produ02.~ t,!m.!2.mtra:. h,llhu passado matcriaTf~ado...: _Port~!:!to~ ~ital uma relao geral e e~erna_d_~ na1'"1 lil, assim definido se eu omitir apenas a-qualidade espectica- clue, por si meima,. 1lIlIl.l'olllla o 'instrumcnto de pro{uo' e o 'trabalho' acumfado' em Cpital"! ssta

A CRfTICA DE MARX ECONOMIACLSSICA

MAHX, Karl. Gnmdrisse. Nova lorque, Vintage Books, 1973, p. 85.

1111<1. 11'1<1,p. H:\.Hh.

18

'1'1

qualidade cspect1ca era o poder do capital de gerar lucros para uma classe social eJp daI. So no capitalismo os "ini!!.ument9_$ de produo-tie "0_tralJalllOacumwado"; em a fonte de renda e d poder da classe social dominante. Marx, contrariamente aosecon IlIlstas que criticava, procurou entender como este aspecto do capital surgiu e, depol como se perpetuou. A maioria dos economistas anteriores a Marx achava que a propriedade era sagra (MilI, claro, era uma exceo). Alm do mais, eles tinham identificado a propriedade e geral com a forma existente de propriedade privada capitalista. Marx era contra isso; ta bm fez objeo separao total, feita por MilI,entre produo e distribuio. Havia insistia ele - inmeras formas de propriedade, cada modo de produo particular tin suas formas particulares de propriedade, e estas formas determinavam a distribui6 Assim, a produo e a distribuio no eram, como MilI acreditara, independentes UI da outra:
Toda produo apropriao da natureza por parte de um indivduo que vive em uma forma. pecfica de sociedade, forma essa que lhe permite a apropriao. Neste sentido, tautolgl dizer que a propriedade (apropriao) uma precondio da produo. l~, porm, intelram~ te ridculo dizer o mesmo de uma forma especfica de propriedade, como, por exemplo, a pr priedade privada... A lIistria mostra que a propriedade comum (por exemplo, na fndia, \' tre os eslavos, entre os celtas etc.) a forma mais original, uma forma que continua descmpenh~
do um papel significativo na determinao da propriedade comunal

'

I'oncebida como a troca destes valores de troca... os indivduos so.. . simplesmen te concebidos '~omo trocadores. No que diz respeito ao carter formal, no existe, absolutamente, distino alguma entre eles... Cada um um trocador, isto , cada um tem eom o ou tro a mesma relao ,oeial que o outro tem com ele. Como sujeitos de troca, sua relao , portanto, de igualdade. t: isto sem se falar em contradio entre eles; Impossvel encontrar qualquer sinal de distino

no existe sequer uma diferena.5

Um trabalhador que compn: mercadorias por 3 shi11ingsse apresenta, diante do vendedor, na meslI1a funo, com a mesma igualdade na forma de 3 shillings que o rei que faa o mesmo. Toda distino entre eles eliminada. O vendedor. como tal, aparece apenas corno dono de uma mercadoria quc custa 3 shillings, de modo que ambos so absolutamen te iguais; s que 3 shillings existem, aqui sob a forma de prata; em outra ocasio, sob a forma de acar etc.6

Portanto, superficialmente, um sistema de troca parece um sistema de igualdade. Dada a total neglignciados economistas burgueses com relao s caractersticas que Iluw,nciam o capitalismo de outros modos de produo, uma economia de troca tambm 1'*I,'"la uma economia na qual prevalecia a liberdade humana. Na relao de troca,
,'ntra, alm da qualidade da igualdade, a de liberdade. Embora o indivduo A sinta uma necessida'\l' de ter a mercadoria do indivduo B, no se apropria dela fora, nem vice-versa. Ambos se rcconhecem reciprocamente como proprietrios... Nenhum deles tira o que do outro fora. ('uda um se desfaz voluntariamente de sua propriedade.'
.

Joinalmente, uma economiade troca tambmpareciaum sistemano qualos atos mo. .

...

Toda forma de produo cria suas prprias relaes legais (tipos de propriedade), sua prpr! forma de governo etc Tudo o que os economistas burgueses sabem dizer que a produo pu\11 ser melhor levada a cabo atravs do policiamento moderno do que, por exemplo, com base I princpio de que a fora faz o direito. Esquecem-se, porm, de que este princpio (a for~'a fa, direito) tambm uma relao legal, e que direito do mais forte tambm vigora em suas "rep blicas constitucionais", s que de outra forma."

pelo interesse pr~rio-egosta por uma I --- -eram - canITios,T'como-que - -- mo .-- Invis~ '~'II",para um todo socia~_en~e harmonioso.p motivo para a frocapresSupunha, claral'I~IHllJS 1~llIlIll"

que osii1divduosno produzissemriempossussemo que quisessemnem aquilo

.~ qUl' necessitassem. "S as diferenas entre suas necessidades e sua produo davam ori= m 1\t rpca" - escreveu Marx.8 ! I) aparecimento da harmonia era, ento, inevitvel:
() II1divduo A atende necessidade do indivduo B por meio da mercadoria a, apenas na medida "111 <llIee porquc o indivduo B atende necessidade do indivduo A por meio da mercadoria b c vll'l'-versa. Cada um atende ao outro para atender a si mesmo; cada um faz uso do outro recipro'alllente como um meio... Assim, irrelevante, para ambas as partes envolvidasna troca ... que ,',ta reciprocidade Slhe interesse na medida em que satisfaa seu interesse... sem referncia ao Interesse do outro. Que\ dizer, o interesse comum que aparece como motivo do ato como um toIlu rcconhecido como um fato, por ambos os lados, mas, como tal, no o motivo.'

J\ssim, a hamlOnia econmica

do capitalism~r~

visvel quan~

~ei!ava

"a

1.,11/1111 tiva de que e~iste ,!lma nica rela!Q econI1!i~"_ - ~ trQca. 10}'. cOI1c1l1so de Marx ~I" IIhvia:

II>III..p.241. tlIIII , p. 246.

Na verdade, na medida em que a mercadoria bem comO o trabalho scjam concebidos apel1UM \'Ilr mo valores de troca e a relao segundo a qual as vrias mercadorias se rl'lal'iunam l'l1lrl' 'I.:

110"1, p. 243

I
4

110',\, p. ~4 2. 11>111, p 1.13.244.

lbid., p. 87-88.

tI"II ,11 '4'), I 'I

~()

I~ no carter da relao mon~tria na medida em que ela desenvolvida em sua pureza at u ponto, e sem se levar em conta relaes de produo mais altamente desenvolvidas que toda. con tradies ineren tes sociedade burguesa parecem desfazer-se em relaes mondrias, con mais ainda do que os economistas li bidas de uma forma simples; e a democracia burguesa gueses - se refugia neste aspecto ... a 11mde construir a apologtica das relaes econml existentes. "

11'1111

li..

pelo escambo. A moeda tambm era um meio de guardar riqueza, quando se queria muita riqueza acumulada sob a forma de valor de troca puro e no de valores de uso.
ser

l,tlllrme veremos mais adiante, a moeda tambm podia, em certas circunstncias, i

,

~IIII~ do capital. () valor de troca era o meio atravs do qual todas as mercadorias podiam ser direta e

1IIIIIIIIltativamente comparadas. Os valores de troca pressupunham wn elemento comum a

MERCADORIAS,VALOR, VALOR DE USO E VALOR DE TROCA*,

Marx estavainteressadoem explicara naturezada relaosocialentre capitalista. trabalhadores. Em termos de teoria econmica, isto significava a relao entre salrio. lucros. Quando se considerava apenas a esfera da troca ou circulao, os salrios e luctl pareciam conseqncia da simples troca de mercadorias. Ento, Marx comeou o Vol, de O Capital (com o subttulo de UmaAnlise Cn'ticada Produo Capitalista) com u anlise das mercadorias e da esfera da circulao. +-O capitalismo era um sistema em que a riqueza parecia "uma imensa acumulao mercadorias, com uma nica mercadoria como unidade". 12 Uma mercadoria tinha li

11111 u as mercadorias, em virtude do qual tais comparaes podiam ser feitas. Alm de '111valor de troca, as mercadorias s tinham mais duas caractersticas em comum: todas -~\ i 1II,IIIIIn valor de uso e todas eram produzidas apenas j!elo gapalho humano:.-. Cada uma destas duas caraclerstcas comuns - como j dissemos neste livro - foi 1,llIIlIldacomo determinante do valor de troca por diferentes tradies da teoria econ.~IIII" Marx, porm, rejeitou o valor de uso como possvel determinante dos preos. Escre'~~IIIJ seguinte: "Como valores de uso, as mercadorias so, acima de tudo, de diferentes :IIlIlllidades,mas, como valores de troca, so meramente quantidades diferentes."16 AstI"" Marx afinnava que a variedade infinita de qualidades fsicas que dava s mercadorias illitlll vlllor de uso - ou utilidade - no era diretamente comparvel, em sentido quantiI
hllVII,

I uso. que tTnlautiffif<idpara as pessoas, faziam com que a I"!]ercadoria. tivesse UI~: mlor As qualidades fsicas particulares que tornavam til uma mercadoria no tinham,
I

I c;;cter7stic~~;en~rTmeir~ era "u;; ~i~~q~,-por sU,asyroEriedades,j I tisfazia s necessidadeshumanas",-u As qualidades fsicas particulares oe uma mercador

Portanto, o nico elemento que~_qlJ1ul!! ~lQQ.a,sasmercadolias egireta.!l1ente 'IIIparvelem tennos quantitativos era 9 tempo de trabalho necessrioJ~~rasua produII

OuandoMarx considerou,abstratamente,as mercadorias ignorandotodas as suas

opinio de Marx, qualquer ligao definida ou sistemtica cOm"a quantidade de trabal necessrio para a apropriao de suas qualidades teis".14 Em segundo lugar, as merca rias eram, "alm disso, o depositrio material do valor de troca".IS O valor de troca uma me'rcadoria era uma relao entre a quantidade desta mercadoria que se poderia c ~eguir em troca de uma certa quantidade de outra ou outras mercadorias. I O valor de troca era, habitualmente, expresso em termos do preo monetrio de \ mercadoria, quer dizer, era expresso em termos da quantidade da mercadoria dinheiro ' se poderia obter em troca de uma unidade da mercadoria em questo. Assim, se o pr de um par de sapatos fosse 2 dlares, isto significava,simplesmente, que um par de su tos seria trocado por duas unidades da mercadoria dinheiro (no caso, 2 dlares), ou uma quantidade de qualquer outra mercadoria que pudesse ser trocada por 2 dlaf(:I~ dinheiro, ento, era uma mercadori especial, geralmente usada como numraire, CIIII, mos do qual os valores de troca eram geralmente estabelecidos e que tambm funclOl1 como equivalente universal de troca. Como tal, funcionava como um meio de troca, , era usado em quase toda troca ou venda. Era o uso universal do dinheiro como e'luti' lente de troca que diferenciava uma economia de troca monetria de uma econOllll1&

H"II'lIase peculiaridades, elas foram reduzidas s incorporaes materiais do trabalho IIIIII\!gado em sua produo. As mercadorias, assim consideradas por Marx, eram defini 11_,'111110 valores. "O trabalho humano est contido nelas. Quando encaradas como cris
Illksle... (trabalho humano), todas elas eram comuns

eram valores."I?

IlIlelizmente, Marx definiu o trabalho humano cristalizado nas mercadorias como vaIi ".Ie poderia ter usado o termo valor-trabalho), porque a palavra valor tinha sido usada 11111 Ill'qncia por economistas que escreveram antes de Marx, e passou a ser usada qua'I"\' l'xclusivan1ente pelos economistas posteriores com o sentido de simples valor de '1'I1ou preo. Ao ler O Capital, preciso ter em mente a definio de Marx, a fim de 11111 l'l>nfuso.Modernamente, o estudante de Economia, muitas vezes, verifica que esta 1I111I~il() muito agravada no VoI. 1, por duas razes. Primeiramente, Marx, s vezes, es~\IIIwmo se o trabalho incorporado s mercadorias fosse diferente de.seus valores (e, s 1'., l'omo se os determinasse). Consideremos o seguinte trecho: "O valor de uma merI,d,11111 est para o valor de qualquer outra assim como o tempo necessrio de trabalho
1III lua produ;io est para o da outra.,,18 Esta frase redundante, implicando confuII dI' lermos. t. redundante, se ele tiver usado a palavra valor tal como j a havia definiI." "times no eram meramente proporcionais s quantidades de trabalho incorporadas; ."'111Idellticos a elas. Para que esta frase no fosse redundante, deve-se supor que Marx :'11' dl/l'l valor de troca, quando disse valor. Mas no temos como saber se era isto () que '.h I ,lllIwllte queria dizer. Talvez seja mais seguro supor que sim.

11
12

Ibid., p. 240-241. MARX, Karl. O Capital. Moscou, Editora de Lnguas Estrangeiras, 1961, I: 35, 3 v.

13 14 15

Ibid. Ibid., 1 :36. lbid.

1"101 ,

I 37 3H,
1H,

1"10\ ,I

111101 I 1'1 O!O,

J'

" I

hll sc.'gundo lugar, esta confuso facilmente agravada, porque, no Vol. 1, Marx 11 ('~rlll'/If'/'('()('upado com qualquer teoria destinada a explicar preos reais. Estava, isto sill' 1111111111110 explicar a natureza do capital e as origens do lucro. Para tanto, achou conven~ ~lItl' aceitar a idia de Ricardo, de que o trabalho incorporado produo era o princip dl'terminante dos valores detroca. Para"" ~d, f;toreSCil1 diferenas da razo ellt' IIHiquinas e trabfn ou diferenas de durao dos processos de produo em diferellt indstrias eram diferenas secundrias em relao aos preos. Estas diferenas secundri eram no s relativamente sem importncia, como tambm inteiramente explicveis p princpios subsidirios da teoria do valor, de Ricardo. Marx partiu desta idia e, no Vol. abstraiu-se de considerar essas influncias secundrias. Para explicar' a natureza e as or gens do capital e do lucro, sups, como primeira aproximao abstrata, que os valor (trabalho incorporado) fossem os nicos determinantes dos valores de troca. Naquele 11"

1'111111

necessrias para gerar os valores de uso particulares das diferentes mercadorias em

'I1I.5to. O trabalho encarado desta maneira foi definido como trabalho til e, como tal, 1',uJuzia os valores de uso particulares de diferentes mercadorias. Assim, trabalho til era " ,lIusa do valor de uso das_mer.ca.daJ:ips: ---~.. --.U palet um valor de uso que satisfaz a uma necessidadeparticular. Sua existncia o resultado de um tipo especial de atividade produtiva, cuja natureza determinada por sua finalidade, sua forma de operao, seu sujeito, seu meio e seu resultado. O trabalho cuja utilidade assim representada pelo valor d uso de seu produto, ou que se manifesta tornando seu produto um vaIar de uso, ser por ns chamado de trabalho til.
21

vel de abstrao,como vimosnos captulossobre Smithe Ricardo,os valoresde tro ,

eram sempre proporcionais aos valores (tal como Marx definia valores). Portanto, em to o Vol. I, Marx usou os termos valor e valor de troca como sinnimos. Embora isto fo , muito apropriado, considerando-se este nvel de abstrao terica, agravou a confus
'

O trabalho que criava valor de troca, porm, era trabalho abstrato, onde as diferenas 11,qualidade dos vrios tipos de trabalho til eram bffiTcfs:"A atividade produtiva, se I'rlxarmosde lado sua forma especial, como, por exemplo, o carter til do trabalho, na1111 mais do que o gasto de fora humana de trabalho... O valor de uma mercadoria reItll"I.!nta trabalho humano neste sentido abstrato, e gasto de trabalho humano em ge111,1

..22

valores e valores de troca e preos. "Temos que perceber primeira vista" - escrcvqi ele - "as deficincias da forma elementar de valor: ele um mero germe, que tem q'

feita por leitoresde seus trabalhos.Marxsabiamuito bem quaiseramas distinesenl.,

passar por uma srie de metamorfoses antes de poder amadurecer sob a forma de p O.,,19 S no terceiro volume de O Capital que Marx estendeu sua teoria do trabalho modo a explicar os preos reais, isto , a levar em conta as influncias secundrias sob os preos que mencionamos anteriormente. Infelizmente, o Vol. 3 no chegou a ser ac bado por Marx e sua discusso sobre o trabalho como determinan te dos preos real embora conceituaImente bastante adequada, tinha uma incoernCiaque s foi solucion da vrias dcadas depois, como veremos no Capo10. i Tendo chamado ateno para os possveis pontos confusos na maneira segundo a 'lU' Marx usou os termos valor e valor de troca, voltamos, agora, a discutir as mercadoriu. seus valores de troca. li i I TRABALHO TIL E TRABALHO ABSTRATO Quando Marx afirmou que o trabalho determinava os valores de troca, definiu o le po de trabalho como consistindo em trabalho simples e homogneo, em que eram abstr das todas as diferenasespecficasentre vriostipos de processosde trabalho: "O trab lho... que forma a substncia do valor trabalho humano homogneo, o gasto dl' IlIt' fora de trabalho uniforme.,,2o Isto o levou a distinguir duas maneiras diferentes de ver trabalho e o processo de trabalhar. Quando se encaravam as caracten'sticasespe('IjI('(J,~ processos especificas de trabalho, viam-seque suas qualidades diferenciadoras partll'lIlur
19
20

Quando afirmou que o trabalho abstrato determinava o valor de troca, Marx fez duas ~ullllficaesimportantes. Primeiramente, a de que no era apenas o tempo de trabalho .",'/a/mente necessrio que contava: "O tempo de trabalho socialmente necessrio o que . \lII'cisopara produzir um artigo em condies normais de produo e com o grau mdio ~I'habilidadee intensidade existente na poca.,,23 Marx tambm admitia que alguns tipos de produo exigiam que os trabalhadores ilhl"III$sem um tempo considervel adquirindo habilidades.especiais, ao passo que outros 111t1l\:I.~ssos de trabalho podiam ser executados por simples trabalhadores sem qualificao .1~lIlIIa. Nesse caso, o clculo dos valores exigiria que o trabalho qualificado fosse reduzi. ,1~IIIUI11 simples mltiplo do trabIh-ono-quaTIITc:ado: - -- - -() trabalho qualilicado s conta como trabalho simples intensilicado ou como trabalho simples l1Iultiplicado quando se considera uma determinada quantidade de {trabalho) qualificado igual a UUlaquantidade maior de trabalho simples. A expcrincia mostra que sempre se faz esta redu'ii\) ... As diferentes propores em que diferentes tipos de trabalho so re~zidos a trabalho uiio-qualilicado como padro so estabelecidas por um processo social despercebido pelos produIUI"Se, por isso, parecem ser lixadas pelo costume!4

i.,"
I

Ouando descrevermos a teoria do preo da fora de trabalho (ou salrio), de Marx, ~WII'veremos a maneira como percebemos a determinao das diferenas de salrios pcI.. qUlliso trabalho qualificado foi reduzido a trabalho simples. I('lido, ento, estabelecido a ligao entre o valor de troca de uma mercadoria e "a _Utllllllhlde de tempo de trabalho socialmente necessrio para sua produo", Marx, coei'~IIIi'mll1 sua crtica anterior aos economistas burgueses, mostrou as condies scio. 111"lllIlla~ especficas necessrias para os produtos do trabalho humano se transformarem
1lIi'Il'adorias.
, / :41.

110101

110101, J '44.

Ibid., J :62. Ibid., J :39.

Ihhl. / \'),
110101 , /.101

1
NATUREZA SOCIALDA PRODUO DE MERCADORIAS Os produtos do trabalho humano s se transformavam em mercadorias quando era plOduzidos apenas com o fito de serem trocados por dinheiro no mercado e no pa uso ou gozo imediato pelos produtores ou por outras pessoas diretamente associadasI1 eles. "O modo de produo no qual o produto toma a forma de uma mercadoria 011 produzido diretamente para troca" - escreveu Marx - "ou a forma geral e embriul1 ria da produo burguesa".25 A produo de mercadorias era sempre dominada pela bus do valor de troca: E necessrio haver condies histricas definidas para um produto poder transformar-se em UJl' mercadoria. Ele no pode ser produzido como meio. imediato de subsistncia do prprio prol! tor... A produo e a circulao das mercadorias podem ocorrer, embora a grande maioria LI objetos produzidos se destine a atender s necessidades imediatas dos produtores, no sCIIJ transformados em mercadorias; conseqentemente, a produo social ainda no muito domin da, tanto em sua extenso quanto em sua profundidade, pelo valor de troca." Para que uma sociedade fosse "dominada, em sua extenso e profundidade, pelo lor de troca", quer dizer, para que fosse, basicamente, uma sociedade produtora de 11I11 cadorias, eram necessrios trs pr-requisitos histricos: primeiramente, tinha que Iw um grau to grande de especializao, que cada produtor, individualmente, produzi sempre o mesmo produto (ou parte de um produto). Em segundo lugar, esta especiah" o exigia, necessariamente, a completa "separao do valor de uso do valor de troca". Como a vida era impossvel sem o consumo de muitos valores de uso, um produtor 1'0 ria relacionar-se com seu prprio produto apenas como valor de troca e no poderill . quirir seus valoresde uso necessriosdos produtos de outros produtores. Em tercel lugar, uma sociedade produtora de mercadorias exigia um mercado amplo, bem desenv vido, que precisava do uso generalizado da moeda, como equivalente de valor univerl mediando todas as trocas. Em uma sociedade que produzisse mercadorias, qualquer produtor trabalharia iso damente de todos os demais. .e claro que era social e economicamente ligado ou relae nado a outros produtores. Muitos deles no poderiam continuar com seus habituais 'i dres dirios de consumo, sem o produtor produzir a mercadoria que seria consumida los outros produtores; do mesmo modo, o produtor no poderia continuar com seu dro de consumo, a no ser que os vrios outros produtores produzissem sempre as 111 cadorias de que necessitassem. Assim, havia uma relao social definida e indispclI$ll entre os produtores. Todavia, cada produtor s produzia para vender no mercado. Com o produto de I venda,compravaas mercadorias de queprecisava. Seubem-estarpareciadependeraponl das quantidades de outras mercadorias pelas quais ele poderia trocar a sua mcrcadorl, "Estas quantidades variam semp,re" - escreveu Marx - "independente da vOllt1HIl-, I'I~visoe da ao dos produtores. Para eles, sua prpria ao social assume a forma da li,ao de objetos que governam os produtores, em vez de serem por estes governados".28 ".sim, o que eram relaes sociais entre produtores parecia, a cada produtor, simples1l1llOte, uma relao entre ele e uma instituio social impessoal e imutvel - o mercado. II mercado parecia envolver, simplesmente, uma srie de relaes entre coisas materiais "I mercadorias. "Portanto, as relaes que ligavam o trabalho de um indivduo ao dos ~(llIlais aparecem" - concluiuMarx - "no comorelaessociaisdiretasentre indivduos IllIlrabalho, mas como... relaes entre objetos".29 Assim, em uma sociedade que produz mercadorias, os valores de uso produzidos pelo tlllbalho til no poderiam ser consumidos e usados sem o funcionamento a contento da
truca no mercado.Aindaera, porm, apenaso

trabalho til que produzia valoresde uso

'i"~ mantinham a vida humana e que geravam toda a utilidade conseguida atravs do con11111I0. A grande ingenuidade do argumento da "mo invisvel", de Smith, e de todas as IIIIIS variaes apologticas elaboradas por outros economistas burgueses era conseqncia ,Ir ma falta de viso. Encarando apenas superficialmente o ato da troca e a esfera da cir,,"III~1[O, os economistas burgueses achavam que esta utilidade era gerada na prpria troca. " Iroca, portanto, lhes parecia universalmente benfica, harmonizando os interesses de IllIJu indivduo e de todos os outros indivduos. A verdade pura e simples era que o trabaIlIuIltil era sempre a fonte de toda utilidade proporcionada pelas mercadorias, e a troca I m meramente o pr-requisito necessrio para o prprio funcionamento de uma sociedade 11111 produzissemercadorias. Os economistas burgueses tinham sido incapazes de visualizar 111I.lquer coisa alm de uma sociedade que produzisse mercadorias, de modo que o aparel'IIIH~lIto do mercado como instituio harmonizadora e socialmente benfica meramente IlIiHl:ava o fato subjacente de que, nesta sociedade, ningum poderia tirar vantagem da uti1"I,Hkproporcionada pelo trabalho til, a no ser que o mercado funcionasse. Este fato, 1'"1si mesmo, no dava qualquer indicao quanto natureza das relaes sociais entre
II

variasclassesem uma sociedadecapitalistanem indicavase estasrelaeseramharmo-

tllll~IIS ou conflitantes.

CIRCULAOSIMPLESDE MERCADORIASE CIRCULAOCAPITALISTA As condies histricas necessrias para a produo de mercadorias no eram, segunde Marx, idnticas s necessrias para a existncia do capitalismo. Ele ~III'VIIIIlteressado em entender a natureza histrica e social especfica do capital como 1i,,\II' dos lucros. Asseverava que as "condies histricas da existncia do capital no ..iio, 110 fluIdo algum, determinadas pela mera circulao da moeda e de mercadorias".3o Na produo simples de mercadorias, em um sistema no-capitalista, produziam-se
111"11 IIdorias para
1111;1urgumentao

"11111, Marx

venda com o fl111 de adquirir outras mercadorias para uso. Em tal sisescreveu:

Ibid., J :82. 26
27

Ihld., I 7S. Ihld, I 7].

111111, I I'IU

Ibid., /:169-170. Ihid., /: 170.

'"

n Iroca de mercadorias ... acompanhada das seguintes mudanas em sua forma: Mercadoria - Moeda - Mercadoria Me-Mo-Me.

.!vltar que ele circule, conseguido pelos capitalistas mais inteligentes, que esto sempre colocando o dinheiro em circulao.35

Marxconcluiuque a circulaoMo-Me-Mo' era, "portanto, em realidade,a frmula

o resultado de todo o processo ... a troca de uma mercadoria por outra, a circulao de tru lho social materializado. Quando se atinge este resultado, o processo chegaao fim.3I
Contrastando com isso, em um sistema capitalista, logo se poderia observar que, p~ um segmento da sociedade - os capitalistas - o processo de troca seria muito diferente:'

I "

(
"

A forma mais simples de circulao de mercadorias Me-Mo-Me, a transformao de meren rias em moeda e a transformao da moeda novamenteem mercadorias,ou seja, vender para co prar; mas (no capitalismo>,juntamente com esta forma, encontramos outra forma espcciticarn te diferente: Mo-Me-Mo, ou seja, a transformao de moeda em mercadorias e a transfolllHl das mercadorias novamente em moeda, ou seja, comprar para vender. A moeda que circula dc~ ltima maneira se transforma, ento, em capital e j , potencialmente, capital.)]

Era bvio - prosseguia Marx - que a circulao Mo-Me-Mo "seria absurda e sem SCI tido, se a inteno fosse trocar, por este meio, duas somas iguais de moeda, como, p exemplo, 100 libras por 100 libras. O plano do avarento seria muito mais simples e 111:1' seguro: ele se agarraria s suas 100 libras, em vez de as expor aos perigos da circulao", Estava claro que a nica inteno possvel deste tipo de circulao era "comprar a fim vender mais caro". 34 Portanto, este processo de circulao poderia ser mais bem descrito como Mo.!IJ' Mo', onde Mo' maior que Mo. Diversamente da circulao Me-Ma-Me, a circula Mo-Me-Mo' terminava com um valor maior que o inicial.

1"""11 do capital, tal como ele aparece prima facie dentro da esfera da circulao".36 A I'.'" 11110 central para Marx era estabelecer se a caracterstica essencial do capitalismo, e I'"'' originava a mais-valia - o excesso de Mo' em relao a Mo - podia ser encontrada 1""11'0 da esfera da circulao. A troca de uma mercadoria poderia ocorrer pelo valor da :III'"':lIdoria, acima de seu valor ou .abaixo dele. Se a troca fosse feita pelo valor da merca.'1111. a troca seria de equivalentes e no haveria mais-valiaalguma. Se a mercadoria fosse ~.ltl .da acima de seu valor, o vendedor ficaria com valor de troca, mas o comprador per.~II" lima parcela equivalente do valor de troca. B bvio que no haveria qualquer ganho 1~lllIdo de mais-valia entre as duas partes. Analogamente, se a troca fosse feita abaixo do 1,.1.11 da mercadoria, o ganho do comprador seria idntico perda do vendedor. Mais uma 1w.111transao no geraria qualquer aumento lquido de mais-valia. A concluso era *111111 "Por mais que se tente, o fato permanece inalterado.,se forem ttocas equivalentes, ~.'~hllvermais-valia alguma e se forem trocadas mercadorias que no sejam equivalen. :Ilnda no haver mais-valia'/A circulao ou troca de mercadorias. no gera valor _'un,"3? -\ssim, Marx concluiu que a caracterstica essencial do capitalismo que dava origem 1lIlIlsvalia, ou lucro, no podia ser encontrada na esfera da circulao, e voltou sua atenli para a esferada produo: .
'\ssim, deixamos de lado, por algum tempo, esta esfera complicada (da circulao), onde' tudo ~l'Olltece superfcie e vista de todos, e... entramos na rea oculta da produo, em cujo limiar ~1.IItUS, lugo de incio, a advertncia "entrada permitida apenas a pessoas em servio". Aqui veremus no s como o capital produz, mas tambm como o capital produzido. Afinal, foraremos 11 r"velao do segredo da obteno de lucros, I lIa esfera de que nos estamos afastando... , em realidade, um verdadeiro paraso dos direitos IlIalos do homem. S nela imperam a Liberdade, a Prosperidade e Bentham. A Liberdade porque Fazem contratos como agentes livres... Igualdade porque cada um entra na rela\Ilu com o outro como um simples dono de mercadorias, e eles trocam equivalente por equivalenI" Propriedade porque cada um s dispe daquilo que seu. E Bentham porque cada um s olha
1"lIa

MAIS-VALIA,TROCA E A ESFERA DA CIRCULAO A diferena entre Mo' e Mo era a mais-valia.Para Marx, a busca de quantidades CII vez maiores de mais-valiaera a fora motivadora que movia todo o sistema capitalista:
Como representante consciente deste movimento, o dono do dinheiro se transforma em um CII
talista. Sua pessoa, ou melhor, seu bolso, o ponto de partida e de retorno do dinheiro. O aumento do valoI torna-se sua finalidade subjetiva e, apenas na medida em que a aprupr o de cada vez mais riqueza, num sentido abstrato, se torna o nico motivo de suas ativid:1I1 que ele age como capitalista, quer dizer, como capital personificado e dotado de consci'::n~1 vontade. Portanto, os valores de uso nunca devem ser encarados como a verdadeira finalid:Hhl capitalista; tampouco o lucro em uma nica transao. O processo incansvel e intermin:vl'l obteno de lucros a nica coisa que ele quer. Esta nsia ilimitada por riqueza, esta busl':! ,1\1 xonada de valor de troca comum ao capitalista e ao avare,nto; mas, enquanto este li melUnll'U um capitalista que ficou louco, o capitalista um avarento racional. O :!umento intermll1:ivl'l 1i valor de troca, que o avarento est sempre tentando conseguir, procurando poupar seu dinhl'llIl
31 32 33 34

" livre vontade.

1111110 o

comprador quanto o vendedor de uma mercadoria... s restringido por sua prpria

si prprio. A nica fora que os une e que faz com que se relacionem o interesse prprio, o
com os outros e, exatamente por fazerem isso, todos eles, de acordo com a harmo-

Wlllho e o interesse particular de cada um. Cada qual olha apenas para si mesmo e nenhum deles

IlIcomoda

11111 precstabc1ecida das coisas, ou sob os auspcios de uma providncia onisciente, trabalham jun1m para benefcio mtuo, para a prosperidade comum e para o interesse de todos. 111' Ixando de lado esta esfera da simples circulao ou da troca de mercadorias, onde vive o "livre IIIIIIIII,tavlllgaris", com suas vises e idias e com o padro pelo qual julga uma sociedade baseada . 111 ('apital e salrios, achamos que podemos perceber uma mud:!na no aspecto de nossas drama. 11' "..,sullae. Quem, antes, era o dono do dinheiro, agora marcha frente como capitalista; quem

lbid., 1:105-106. Ibid.,l:146-l47. Ibid.,/:147. Ibid., /: 155.

1111<1,/.152.153. 1111.\

11'1.1 I I(.J

.1 1~5, .

111)

11'111 fora de trabalho o acompanha como seu empregado. Um tem um ar de importncia, um riso malicioso e uma direo nos negcios; o outro tmido e inseguro, como quem est trazu 11prpria pele para o mercado e nada mais pode esperar a no ser esconder-se.38

P, na frmula de Marx, indicava o processo de produo. Est claro, nesta frmula,

1111I' Mo' era

maior que Mo, porque Me' eramaiorque Me. Almdisso,os excedentes,em

CIRCULAODO CAPITALE A IMPORTNCIADA PRODUO O fato de que a mais-valiafoi criada na esfera da produo poderia ser confirmadO]1 examinssemos cuidadosamente o processo da circulao do capital. Na frmula A/().j Mo', ficou claro que o processo de obteno de lucros que estava sendo descrito era O capital comercial: "O circuito Mo-Me-Mo' - comprar para vender mais caro _ visto O' a maior clareza no... capital dos comerciantes.,,39 Durante sua investigao histri sua anlise ampla da circulao, Marx tinha chegado concluso de que nem o cal' comercial nem o capital monetrio que recebia juros se envolviam no processo da ver, deira criao de mais-valia. Logo no incio do Vol. I, escreveu: "Em nossa investiga, verificaremos que tanto o capital dos comerciantes quanto o capital que rende juros formas derivadas e, ao mesmo tempo, ficar clara a razo pela qual estas duas formas Il recem, no curso da Histria, antes da forma padronizada moderna do capital.,,40 Ambas estas formas de capital eram essencialmente parasitrias. Poderiam ligar. qualquer mecanismo que fosse usado para a expropriao de um excedente econllIl Aps esta ligao, os comerciantes e agiotas poderiam ter uma participao no excede mesmo que seu capital no tivesse sido envolvido diretamente na criao deste excede Era por esta razo que estas duas formas de capital puderam aparecer no modo de priJ o feudal e participar de seu excedente. O capital industrial era a forma de capital mais representativa do modo de produ capitalista. Constitua o mecanismo atravs do qual a mais-valiaera criada e exproprt no capitalismo. No esquema de circulao, de Marx, o capital industrial podia ser ido ficado
em trs estgios que... formavam a seguinte srie: Primeiro estgio: o capitalista aparece como comprador... cadorias ...

'"Ihos os casos,eramiguais. Assim, a origem da mais-valiaera devida ao fato de que os capitalistas compravam um , ~tlflJ"ntode mercadorias e vendiam um conjunto inteiramente diferente. O primeiro con11111\11 de mercadorias (Me) consistia nos ingredientes para a produo. O segundo conjun111 111' mercadorias (Me') era o produto do processo produtivo. No ato da produo, o ca1"'~Ii$tausava completamente, ou consumia, o valor de uso dos insumos produtivos que ;"lIluprava como mercadorias: I

I'ura poder extrair valor do consumo de uma mercadoria, nosso amigo "saco de dinheiro" (apelidu que Marx dava a um capitalista) tem que ter a sorte de encontrar, dentro da esfera de circula~'IIO no mercado, uma mercadoria cujo valor de uso possua a propriedade peculiar de ser uma fon11de valor, cujo consumo, portanto, , em si mesmo, uma incorporao de trabalho, e, conseqentemente, uma criao de valor. O dono do dinheiro, realmente, encontra no mercado esta mercadoria especial, sob a forma de capacidade ou fora de trabalho. I-,ntende.se por fora ou capacidade de trabalho o agregado das capacidades mentais e fsicas exisll'ntes em uma pessoa, que ela exerce sempre que produz qualquer espcie de valor de uso..2

TRABALHO,FORA DE TRABALHO E A DEFINIO DE CAPITALISMO

/I. fora de trabalho, ento, era a capacidade de trabalhar ou trabalho potencial. bunndO a fora de trabalho era vendida como mercadoria, seu valor de uso era, simples I "1"IItC,a execuodo trabalho a concretizao do trabalhopotencial.Quandoo traba

111111

til\!a fonte possvel de mais-valia era a diferena entre o valor do poder de trabalho cmo

l'ra executado, era incorporado mercadoria, dando-lhe, assim, valor. Portanto

i seu dinheiro transformado cm I'

'flltll'lIdoria (ou trabalho potencial) e o valor da mercadoria produzida, que incorporava '!IiIllilhalho concretizado (ou o valor de uso consumido da fora de trabalho). A fora de 'hMhlllhOera uma mercadoria absolutamente nica: seu consumo ou uso criava novo valor,
l

seu valor original, como tambm para gerar mais-valia, r IIhvlO que a fora de substituir trabalho era uma mercadoria que tinha que ser examinada com
~I'" bastava no s para cuidado.

Segundo estgio: consumo produtivo das mercadorias compradas pelos capitalistas. Ele agc ~ capitalista produtor de mercadorias; seu capital passa pelo processo de produo. O resultau uma mercadoria de valor maior do que os elementos que entraram em sua produo. I Terceiro o capitalista volta ao mercado como vendedor; suas mercadorias so Ir11 "'1 madas emestgio: dinheiro... Portanto, a frmula do circuito do dinheiro-capital : Mo-Me... P... Me'.Mo" com os J1u~ indicando que o processo de circulao interrompido, Je Me' e Mo' representando Me e Mo "\, cidas da mais-valia."

11111111I

\ existncia da fora de trabalho como mercadoria dependia de duas condies

11I m~'u de trabulho pode aparecer no mercado como mercadoria somente se e na medida em q lI~' " li dono o indivduo que tem esta fora de trabalho - a oferecer venda como mercador!u.

1,._. IIdais. Primeiramente, I

ter que 1',lIa que ele possa fazer isso 01.111<' oIe trubalho, isto , de sua pessoa... 1IIIIiUllecerto tempo, pois, se tivesse que ,I proprio, transformando-se de homem ""!{l'admiu ...

...

ser, sem qualquer impedimento, o dono de sua cupaei' O dono da fora de trabalho tem que vendi:.la upcnus vend-Ia totalmente e para sempre, estaria vendendo u livre em escravo, de dono de uma mercadoria em unw

38

Ibid., 1:176. Ibid.,1:163. Ibid., 1: 165. Ibid., 1:167.

39 40 41

" .1'IWllllucondio
1

110111

essencial... ... que o trabalhador, em vez de ficar na posio de vender llH'r nas nus quais seu trabalho est incorporado, fica obrigado a oferecer venda como Illl'lClldo
r()r~'a de trubalho,
que s ele tem.

11.1" pr\lpria

Ihlol

.I

1(>'/_

, 1i