Dr.

ALICIA von HILDEBRAND

En el privilegio de ser una mujer

14 de enero de 1997 Conferencia catlica del foro de Nueva York - Simone de Beauvoir, en el segundo sexo, escri i !ue las mu"eres odian sus cuer#os$ %as mu"eres son f&sicamente m's d( iles, menos listo, tienen menos energ&a ) #restigio$ *ara los +om res, la #rocreacin es un momento del ecstas) f&sico, mientras !ue las mu"eres sufren el malestar del em ara,o ) de la agon&a del #arto$ - -l feminismo es una re elin meta#+)sical contra las caracter&sticas de mu"eres$ %os +om res se #arecen tener todas las venta"as, ) as& !ue las feministas intentan +acer un caricature de +om res$ - .istricamente, +an mirado a las mu"eres a a"o encendido$ /ristotle considera a a mu"eres los +om res deficientes$ %os #adres de iglesia 0St$ 1uan Cr)sostom2, #oetas 03ilton2, sicoanalistas de los novelistas 0.ugo2 04reud2 tienen todas las mu"eres denigrated$ - Beauvoir escri i, 5un +om re es un +umano$ 6na mu"er es "usta una +em ra$7 -lla carg !ue la i lia ) la iglesia lleven una #arte #esada de la res#onsa ilidad del su "ugation de mu"eres$ - %a +istoria es la +istoria de grandes +om res$ No +a) S+akes#eare o Beet+oven femenino$ 8ncluso en 'reas #ens #ara ser dominios de las mu"eres, tales como cocinar ) la costura, los cocineros ) los sastres m's grandes +an sido +om res$ -n la +istoria & lica de la creacin, las mu"eres se #arecen +a er sido creadas #ens'ndolo ien$ - /un!ue los +om res est'n alegres !ue +a) mu"eres en el mundo, #ocos +om res desear&an #ro a lemente ser una mu"er$ - Sin em argo, miremos la misma situacin con los o"os de la fe 0los o"os feministas son mio#es2$ *uesto !ue la orden de la creacin era de los animales m's a"os al m's alto, la v&s#era !ue es creada #or 9ltimo no se #uede decir #ara ser un cam io$ *or otra #arte, #refiero el ser creado de la carne a la formacin, como era /d'n, del #olvo$ :am i(n, el 5+el#mate7 significa uno mismo-dar ) el amor, no servidum re$ -n el anuncio, 1os( no est' #resente$ ;l no es incluso informado !u( +a sucedido +asta !ue des#u(s de 3aria se descu re el em ara,o$ Considerar el Calvar)< / un +om re traiciona a 1es9s, ) todos los disc&#ulos masculinos fuertes +u)en$ -n su manera a la cru,, a las mu"eres acom#a=a a 1es9s$ -n la resurreccin, Cristo a#areci #rimero a 3aria 3agdalene$ -l s&m olo a#ocal&#tico de la iglesia es una mu"er$ - -n el mundo su#ernatural, mu"eres estar muc+o en el #rimero #lano$ - -l a uso de mu"eres es de ido al #ecado original$ -l #ecado original causa el siguiente< 1$ %os +om res se a#rovec+an de su fuer,a su#erior$ >$ :odos accentuamos la fuer,a f&sica ) los logros demasiado 0es decir im#ortancia exagerada de de#ortes2$ ?$ Cali ramos a gente #or lo !ue lo +acen$ @aloramos las reali,aciones !ue no tienen ninguna significacin eterna$

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- 3ir( recientemente un #rograma de la :@ so re anorexia$ -l /norexia se est' se#arando como Aildfire en cam#us de la universidad$ -sta enfermedad no tiene fundamental nada +acer con el alimento$ -s un #ro lema #sicologico !ue #roviene el (nfasis excesivo de nuestra sociedad en funcionamiento$ %as muc+ac+as +acen infelices cuando reali,an !ue no #ueden ser las me"ores, las #ersonas m's reali,adas$ el 6no mismo-+am re es un deseo de la muerte$ B- *or !u( son los +om res ) las mu"eres diferentesC -l dios, en crear seres +umanos, no +i,o la misma cosa dos veces$ Seg9n 0#ronto ser Santo2 -dit+ endecido Stein, la funcin #rinci#al de la mu"er es #roteger, #reservar, a rigar, guardar, a)udar, trae calor en un universo fr&o$ es decir #ara ser maternal$ %a mu"er cuida m's #ara la gente !ue #ara las cosas$ Si +u iera DE +om res ) DE mu"eres en un cuarto !ue sostuvo un e ( ) una com#utadora avan,ada, las mu"eres gravitar&an +acia el e ($ %os +om res ec+ar&an un vista,o en el e (, entonces dirigen +acia la com#utadora$ %os +om res necesitan deses#eradamente a mu"eres #ara guardar su cordura$ Sin el tacto femenino, el mundo ser&a fr&o e im#ersonal$ Fecuerdo !ue cuando mi +ermano ) )o (ramos ni=os, (l destruir&a #untualmente los "uguetes !ue te dieron #ara descu rir cmo tra a"aron$ *ens( !ue era est9#ido$ :om( el cuidado de mis "uguetes$ %as mu"eres no son es#ecialistas$ %os +om res tienden #ara es#eciali,arse ) a menudo, en el #roceso, llegan a ser estrec+os$ %os inform'ticos masculinos, #or e"em#lo, son a menudo mu) estrec+os ) #ueden ser social malade#t$ - %a caracter&stica #articular de mu"eres es rece#tividad$ ;sta no es la misma cosa !ue siendo #asiva$ %a rece#tividad es una a ertura a undante de se a otra, #ermitiendo la #osi ilidad de fecundidad$ -sto se ex#resa en el acto sexual, en el cual una mu"er #ermite a +om re en su interior &ntimo, de tal modo generando nueva vida$ ;sta es tam i(n una formulacin sim#le del +oliness< rece#tiveness total a la tolerancia del dios$ - /+ora, est' claro !ue las cosas vivas son su#eriores a no-vivir, el #ersonal al im#ersonal, el concreto al extracto$ %as mu"eres, #or instinto, eligen la #arte me"or, ) no ser' tomada de ellas$ - -l St$ :eresa de /vila di"o !ue muc+as m's mu"eres !ue +om res reci en tolerancias m)stical extraordinarias$ - -n cual!uier iglesia dada en cual!uier masa dada, las mu"eres exceder'n en n9mero grandemente a +om res$ No dir&a !ue las mu"eres son m's religiosas !ue +om res, #ero #ueden m's es#iritual ser rece#tivas$ - %as mu"eres tienen una gran venta"a so re +om res< sa en !ue son d( iles$ 0*or lo menos, +asta !ue las feministas decid&an !ue las mu"eres eran tan resistentes "usto como +om res$2 ex#onen a las mu"eres menos !ue +om res a los #eligros de la inde#endencia$ - -l feminismo es un fenmeno reciente$ -s uno de los #eligros m's grandes !ue +acen frente a la iglesia +o)$ -l feminismo va de com9n acuerdo con una #(rdida del sentido del su#ernatural, en la iglesia ) en sociedad$ 6na consecuencia social de esto es !ue valoramos incluso a mala gente a causa de su a undancia ) #restigio$ .emos elegido a #residente !ue est' tan oculto como un #alo cuando viene a los valores morales, atestigua su comisin a los a ortos de #roteccin del #arcial-nacimiento$ - -l dios, #or otra #arte, est' eligiendo siem#re el d( il, el desam#arado, el defectuoso$ *or e"em#lo, (l env&a a 3oses, stammerer, a un *+aroa+ !ue era en ese entonces #ro a lemente el +om re m's de gran alcance del mundo$ .a r&a enviado a alguien elocuente, #ero el dios !uisiera !ue estuviera claro !ue era su tra a"o ) no un tra a"o +umano$

ALICIA von HILDEBRAND

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/simismo, eligen a *eter, m's ien !ue al su#erior 1uan, #ara ser #a#a$ -l #a#a #uede ser d( il, deses#erado mediocre, incluso mal$ -s dios, no el #a#a, !ue mantiene la iglesia$ - -l mundo se des+umani,a +o)$ ;sta es la ra&, de muc+a de la violencia ) #erversin !ue vemos$ C+esterton di"o !ue (l !ue a andona el su#ernatural va a caer en el artificial$ -l mundo es +o) mu) masculino en !ue tecnolog&a-est' conducido$ %a tecnolog&a no es una mala cosa, #ero el ser +umano de e tomar #rioridad$ -n +os#itales, #or e"em#lo, +a) le"ano menos contacto entre los doctores ) los #acientes !ue en el #asado$ Cuidan a los #acientes a menudo #ara #or las m'!uinas$ %a im#ortancia del contacto ) del amor +umanos en el #roceso curativo se est' olvidando$ /#enas cuando el elemento femenino se necesita deses#eradamente, las mu"eres del goad de las feministas #ara imitar caracter&sticas masculinas$ - %os cam ios en el mundo son so resaltados, #ero de emos considerar !ue en el extremo el mundo ser' destruido #or el fuego$ Seguir' +a iendo ninguna de nuestra tecnolog&a ingeniosa$ BGu( ser' de"adaC Cada alma llevada de mu"er$ Ning9n +om re #uede #roducir algo inmortal$ Gu( im#orta en el extremo no es lo !ue #roduces #ero !ui(n eres< tu amor, +umildad, self-sacrifice, com#asin$ -l us)ness eno"ado de la sociedad de +o) no logra nada de im#ortancia$ - %as mu"eres, entonces, deben vivir encima de su carisma< un conocimiento de !u( materias en los o"os del dios$ -n Fusia, es los a us+kas !ue +an mantenido la fe viva$ -l St$ :eresa indic !ue muc+as m's mu"eres !ue +om res aman a dios$ C+esterton indic !ue los +om res tienen una tendencia !ue #lacer- uscar$ ;sta es la causa de muc+o fornication +o)< las mu"eres se dan, cre)endo !ue ser'n amaron, sino !ue #or el contrario las a andonan$ - 3aria es el reci#iente endecido de la rece#tividad$ *or su 5f&at7, ella vino llevar adentro su matri, !ue el universo entero no #uede contener$ Cuando una mu"er da a lu,, el dolor es seguido #or la alegr&a$ Cuando uno meditates en este #rivilegio es#antoso, uno no #uede creer a solutamente en la igualdad de los sexos$ 3aria tam i(n demuestra la fecundidad asom rosa del virginit)$ Servir de madre a :eresa, virgen, es la madre de millares$ - -l instinto de la maternidad !ue se #one en mu"eres s)tematicall) est' siendo destruido #or el feminismo$ -l a orto, a el cual las feministas insisten os dan derec+o, matan no slo al ni=o #ero tam i(n al alma de la madre$ -s +o) legal, ) #or lo tanto considerado res#eta le$ - Sin em argo, el instinto maternal de e ser auti,ado$ Si no, se convierte en un ego&smo do le fero,$ - /fliccin a la mu"er !ue muere sin dar a lu, f&sicamente o es#iritual$ - %os carismas de la maternidad ) del sacerdocio no van "untos$ No +icieron 3aria, el 9nico del ser +umano digno ser sacerdote, un sacerdote$ - -s ueno #asar muc+a +ora en la meditacin en la matri, del virginal de 3aria$ -n (l, encontramos la grande,a de la feminidad$ HHH F-S*6-S:/S / %/S *F-I6N:/S J- %/S /6J8-NC8/S - %os +om res de en tam i(n ser es#iritual rece#tivos, aun!ue esto es m's f'cil #ara las mu"eres$
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- 3uc+o arte moderno es feo$ %a #arte de la ra,n #uede ser el rec+a,amiento moderno de la autoridad$ -n el #asado, los artistas a#rendidos de la naturale,a e imitados las formas +ermosas encontraron en ella$ %os artistas modernos, #or otra #arte, desean ser inde#endientes ) 5creativos7$ 3's ien !ue seguir la naturale,a, ellos, #or e"em#lo, #ondr' la nari, de una mu"er en ella detr's$ - %os +om res ) las mu"eres se necesitan #ara la terminacin$ /lgunas cosas, tales como misericordia ) "usticia, no se #ueden com inar exce#to encendido un nivel su#ernatural$ - -n lo !ue concierne a la direccin masculina en la iglesia ) en el #a&s, los uenos +om res +an utili,ado esta autoridad cari=osamente #ero los malos +om res la +an utili,ado a omina l)$ Sin em argo, la autoridad s& mismo es leg&tima ) la sumisin a ella correcta$ :enemos como 1es9s modelo mismo$ Como un ni=o !ue (l someti a su alt+oug+t de los #adres eran inferiores a (l$ 1os( ten&a #ecado original, ) 3aria era creado siendo, con todo el dios se coloc a"o su autoridad$ %a autoridad no es o viamente la misma cosa !ue su#erioridad moral$ /#rendemos +umildad res#etando la autoridad de (sos so re nosotros$ %a moralidad es una cuestin de res#uesta individual, no sexo$ %as feministas incurren en la e!uivocacin est9#ida de su#oniendo !ue las mu"eres !ue est'n conforme a +om res im#lican !ue son inferiores a los +om res$ - %a iglesia no necesita conformarse con esta edad$ -s esta edad !ue de e conformarse con la iglesia$ *or su#uesto, muc+os sacerdotes son est9#idos ) traviesos$ Y muc+os sacerdotes se #arecen tener no 5infusa del gratia7 #ero 5confusa del gratia7$ BGui(n est' +aciendo +o) me"or de la iglesia, la madre :eresa o la conferencia de los -$-$6$6$ de o is#osC
Notas de Sara 4rear

6n li ro del inter(s< La mujer catlica, #u licada #or 8gnatius *ress clu de /ugustine del K:+e en Colom ia 6niversit), 1997 augustine@columbia.edu %ast u#date< Jecem er 1>, 1997

Aspectos psicolgicos de la se ualidad! "alores # responsabilidades

$or la Dra. Alice "on Hildebrand
-l +om re es, a decir de *ascal, el o "eto m's sor#rendente de la naturale,a$ Ya !ue es una #ersona, es un ser dotado de conciencia, de inteligencia, de li re al edr&o, con la ca#acidad de amar ) al mismo tiem#o, tiene un cuer#o$ 3ientras !ue los 'ngeles ) Jios son seres #uramente es#irituales, el +om re es una #ersona encarnada en un cuer#o, ) este cuer#o tiene caracter&sticas sexuales$ -l +om re nace con sexo masculino o femenino$ %o !ue resulta a9n m's sor#rendente es !ue su desarrollo es#iritual se define en funcin de la actitud !ue ado#te +acia su sexualidad, )a !ue (sta desem#e=a un rol singular en la existencia +umana$ -n su o ra -n defensa de la #ure,a, Jietric+ @on .ilde rand +a demostrado de manera convincente !ue la relacin sexual difiere esencialmente de otros #laceres del cuer#o, tales como comer, dormir o e er, )a !ue (stos carecen de #rofundidad$ -l disfrute de una uena comida o de una uena e ida no #uede com#ararse con la seriedad ) #rofundidad !ue se relaciona con la relacin sexual$ Ser&a com#letamente falso considerar la relacin sexual como una cuestin relacionada 9nicamente con el cuer#o$ %a relacin sexual es algo esencialmente #rofundo #or!ue el alma tiene !ue ver con ella$ Con la relacin sexual no se "uega$ 6na actitud ligera su#erficial +acia una uena comida ) un vaso de vino es #erfectamente adecuada$ -l misterio de la relacin sexual exige al +om re una #rofundidad !ue no #uede +allarse en otras ex#eriencias #lacenteras$ -n realidad, considerar la relacin sexual como un 'm ito de diversin ) #lacer, )a es confundirla en su verdadera naturale,a$ %a ex#eriencia sexual est' ligada #rofundamente a las ex#eriencias #sicolgicas ) es#irituales$ -s esencialmente una revelacin de s& mismo, un don de s& mismo a otra #ersona en la !ue uno descu re su #ro#io misterio$ Je all& las #rofundas #ala ras !ue encontramos en el I(nesis< LY /d'n conoci a -vaL$ / trav(s del #ecado original la admira le unin !ue Jios mismo esta leci entre el +om re ) la mu"er, fue interrum#ida gravemente$ -n el momento en !ue /d'n ) -va #ecaron "untos crearon un gran a ismo entre ellos$ Y esa es una de las tr'gicas consecuencias del #ecado original --!ue muc+os telogos no mencionan<
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!ue la relacin +om re-mu"er !ued seriamente da=ada$ %as consecuencias del #ecado original son #articularmente serias en el 'm ito sexual en ra,n de su im#ortancia ) centralidad$ Con el #ecado original la concu#iscencia se aferr al alma +umana, !ue se +a &a ale"ado de Jios a #artir de la deso ediencia, ) a #artir de ese momento /d'n ) -va se dieron cuenta de !ue Lesta an desnudosL ) sintieron vergMen,a$ -sa sensacin de vergMen,a desa#arece totalmente frente al amor con)ugal$ %a vergMen,a, !ue es una ex#eriencia totalmente negativa, es reem#la,ada #or lo !ue #odemos llamar una Lsanta timide,L, )a !ue la #rimera es una res#uesta a lo !ue se considera un instrumento de #lacer, en cam io la segunda es una res#uesta en el 'm ito de la intimidad$ Y esta santa timide, de e mantenerse en un matrimonio cristiano verdaderamente feli,$ -l as#ecto sexual nunca de e transformarse en un asunto rutinario, en ese devastador +' ito !ue #uede arruinar las m's ellas ex#eriencias$ Siem#re de e !uedar algo !ue Lim#one res#eto, extraordinario, a lo !ue slo es #osi le acercarse con Ntra"e de noviaN ) no con ro#as de a diarioL$ 6na de las m's grandes tragedias del matrimonio es !ue el 'm ito sexual #uede convertirse en un +' ito$ /un!ue los +' itos son leg&timos e im#ortantes en la vida del +om re, se caracteri,an #or un m&nimo de concienti,acin$ No es necesario #restarles una atencin total )a !ue Lmarc+an #or s& solosL ) #ueden reali,arse con un m&nimo de esfuer,o$ -n el momento en !ue la sexualidad se convierte en un +' ito, ) uno se de"a llevar a ella como una Lcuestin evidenteL, #ierde su misterio, su car'cter de +ec+o extraordinario ) #or lo tanto, su su lime fascinacin$ -sto nos #ermite esta lecer un v&nculo entre nuestro tema ) el tema #r'ctico de la #lanificacin natural de la familia cristiana$ Si lo entiendo ien, significa realmente Lel uso amoroso del #rivilegio de la relacin sexual en la vida con)ugalL$ -l verdadero amor !ue florece en el v&nculo del matrimonio cristiano est' +ermosamente #re#arado #ara luc+ar contra ese Lgusano de la rutinaL !ue #uede invadir tr'gicamente el 'm ito sexual$ -n verdad, el amor est' alerta$ Cuando uno ama de verdad, uno o)e, uno ve, uno siente, uno #al#a al ser amado$ %a relacin sexual de e ser la culminacin, el cl&max, de una sinfon&a !ue em#ie,a muc+o antes del 9ltimo #aso$ %a ternura de e #redominar en la vida con)ugal en todo momento, en los #e!ue=os ) mu) significativos actos de amor !ue de er&an ser las redes ) la trama de la vida con)ugalO una amorosa conciencia de las necesidades del otroO una #ala ra de amor en el momento #recisoO la dis#osicin #ara escuc+ar la vo, del otroO la voluntad #ara cam iar las cosas !ue alteran los nervios del otro 0tales como el descuido, el ruido, el desorden, etc$2 -l as#ecto sexual es la ma)or alegr&a de la vida con)ugal ) siem#re de e ser la culminacin de este crescendo de amor$ %a elle,a de la relacin sexual de#ender' de su #re#aracin a lo largo de todo el d&a, a lo largo de la vida con)ugal$ %a forma en !ue )o entiendo la #lanificacin natural de la familia es #recisamente recordar a las es#osas !ue la unin sexual es una fiesta de amor ) como uno no #uede dar una fiesta todos los d&as, de en #re#ararse #ara ese gran momento$ Y all& la a stinencia tiene un #a#el !ue desem#e=ar$ -s o vio !ue la a stinencia es dif&cil #ara los es#osos !ue se aman, #recisamente cuando se sienten tan cercanos en el amor, #ero los sacrificios +ec+os en com9n son algunos de los m's #oderosos aglutinantes del amor con)ugal o de cual!uier amor$ -sto) convencida de !ue lo mismo es cierto #ara cual!uier +om re, #or!ue en lo #rofundo de su ser, cada ser +umano sa e !ue a=ora el amor, ) no la relacin sexual aisladamente$ No +a) duda de !ue 4reud +a desem#e=ado un #a#el devastador al tratar de convencer a la gente de !ue la relacin sexual es la clave de la existencia +umana, ) !ue el amor es slo un instinto sexual su limado$ %o inverso es lo cierto$ -l amor #or s& solo #uede llenar todas las as#iraciones del ser +umano$ No olvidemos !ue Jios es amor ) !ue en el marco del amor con)ugal, la relacin sexual es una forma #rivilegiada de ex#resar el amor, de alcan,ar la unin con ;l, de darse a ;l$ 4ragmento de la c+arla #resentada #or la Jra$ /lice @on .ilde rand durante el Congreso de @.8 en 3iami, #u licado en -scoge la @ida, ma)o-"unio de 199E$ %a Jra$ /lice @on .ilde rand +a sido #rofesora de filosof&a en 4ord+am 6niversit), Nueva York$

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