Alberto Masferrer (1868-1932) Valoracin histrica de los aportes humanistas de la Doctrina del Minimum Vital Ricardo Adn Molina

Meza La Doctrina del Minimum Vital (1929), se constituye en un escrito normativo moral, de una inquebrantable valor humanista, el amor por sus semejantes est presente en el escrito dirigido a los principales actores de la vida econmica de El Salvador en los aos previos a la rebelin campesina de 1932, cuando la regin centroamericana viva los efectos de la Gran Depresin Econmica, y los intelectuales en la regin buscaban elementos culturales identitarios, mientras en las esferas del poder la crisis dio paso a frreas dictaduras militares. En El Salvador los efectos de la cada de precios de caf, y de la desigualdad en la tenencia y usos de la tierra, as como los problemas tnicos y antagonismos entre blancos, ladinos e indgenas, gener condiciones que afectaron toda la actividad econmica y poltica del pas; y an ms, la situacin de los indgenas, ladinos y sectores asalariados de las llamadas capas o clase media, de all el valor histrico singular, poltico y social de la propuesta de Alberto Masferrer en la Doctrina del Minimun Vital1. Las investigaciones historiadas al periodo de Alberto Masferrer (1868-1932) en el siglo XX, se han referido a aspectos macroeconmicos, polticos, literarios, y algunos testimonios que hoy podran ubicarse en las concepciones historiogrficas de la vida cotidiana o micro historia; en todo caso los investigadores parece que tuvieron conciencia de las dificultades de la investigacin histrica en nuestro pas, y se limitaron a compilar datos, y procurar fuentes; razn por la que es importante rehacer, y hacer nuevos escritos que originen ideas nuevas e indaguen aspectos singulares que han sido ignorados e interpretados con ligereza, o con poca importancia por algunos prejuicios generados con posterioridad a esas pocas. ste es el caso del maestro Alberto Masferrer uno de los principales oradores en la campaa poltica del Ing. Arturo Araujo, nuestro supuesto intenta ampliar los horizontes de investigacin en relacin a este periodo de crisis poltica y econmica, que Masferrer a sus 63 aos vio e interpret con una decidida participacin militante en el terreno poltico-electoral. En la campaa poltica particip desde noviembre de 1930 hasta febrero de 1931, la Doctrina del Minimun Vital fue el centro sobre el cual gravit la campaa poltica y el programa de gobierno del Ing. Arturo Araujo. Masferrer un profesor autodidacta con

El Minimun Vital publicado por primera vez en 1929 en San Salvador en Edit. Helios, y en el mismo ao en Guatemala en Talleres Grficos Ariel Guatemala. En El Salvador se publico en series que abordaron distintas estructuras temticas. a) Su definicin y alcance, b) Los Fundamentos, c) Principios, d) Economa del Minimun Vital, posteriormente por sugerencias de Gabriela Mistral inicia el e) Proyecto del Partido Vitalista.

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una experiencia en actividades diplomticas2 desde 1898, procuro en cada pas en el que fungi realizar estudios libres universitarios, por estas razones el Partido Laborista Nacional, y el Ing. Araujo acudi a la experiencia y al humanismo de Masferrer, fue electo diputado por el Partido Laborista, pero Araujo lo nombro Secretario en Casa Presidencial. La principal tarea como secretario fue la de atender las innumerables audiencias y cartas dirigidas al presidente, colaborando con el Secretario Particular Salvador Godoy, las personas que solicitaban audiencia le presentaban problemas econmicos, el presidente en muchos casos les daba dinero, por lo que las personas preferan entrevistarse con el Ing. Araujo y no con Masferrer3 mientras en el cuartel el zapote el Vicepresidente General Maximiliano Hernndez Martnez (1882-1966), y Ministro de Guerra fraguaba la conspiracin contra el gobierno de Araujo, que culmino con el Golpe de Estado, el General Martnez funga como Ministro de Guerra, en el 1er. Regimiento de infantera, haba hecho creer a la tropa, que por ordenes del presidente se haba bajado las raciones de alimento a la tropa, cuando fue esto denunciado por Julio Contreras Castro en sesin del Comit Central del Partido Laborista, el presidente se entrevisto posteriormente con Contreras Castro, este le informe que una vivandera le haba comunicado el disgusto de la tropa, al da siguiente el presidente Araujo fue a desayunar al cuartel del 1er. Regimiento de Infantera y enfrento el engao del que haba sido objeto los soldados y oficiales4. Ante la crisis econmica y poltica las propuestas de Masferrer contenan ideas para mejorar las condiciones de convivencia entre patronos y asalariados, una utopa que evocaba la responsabilidad ineludible del Estado para con los ciudadanos; la simpata para las ideas del Minimun Vital en la campaa presidencial de 1931 en su momento fue recompensada con la victoria electoral de Ing. Araujo; pero con un gobierno econmicamente dbil, con un programa de gobierno irrealizable, un presupuesto de 18,000,000.0 millones de colones5, y el descontento progresivo de los empleados, y de sectores campesinos e indgenas desprovistos de tierras para el cultivo de sobrevivencia, y los bajos precios del principal producto de exportacin el
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CAAS DINARTE, Carlos. Diccionario Escolar de Autores Salvadoreos, San Salvador, Colecciones Trigueros de Len, Vol. 4, Direccin de Publicaciones e Impresos CONCULTURA 2000. pp.237-242. Caas Dinarte presenta datos biogrficos y cronolgicos de la actividad intelectual de Masferrer. 3 CONTRERAS CASTRO, Julio. Estampas del viejo San Salvador Imprenta Nacional, 1977, p.112-113. Julio Contreras Castro fungi como Sub-Director de la Imprenta Nacional en 1931, encargado de la Imprenta Salvadorea, y secretario de Biblioteca Nacional hasta el golpe de estado de 2 de diciembre de 1931. MARTNEZ VARGAS, Isidro. Cien Aos de Actuacin Presidencial 1862-1962 El Salvador 1962 p.37. El autor es un militar que no estaba de acuerdo con el golpe de Estado de 1931, participo defendiendo la constitucionalidad del presidente Arturo Araujo. El libro no tiene identificada la imprenta o editorial; el autor al final anota la fecha de julio de 1962, y aclara que solamente ha contado con colaboradores y el esfuerzo intelectual, material y econmico propio. 4 CONTRERAS CASTRO, Julio. Idem. p. 78-79. 5 CONTRERAS CASTRO Julio. Estampas del viejo San Salvador Imprenta Nacional 1977 P.76. Se anuncio el 9 de marzo de 1931 con ajustes obligados dado la grave situacin prevaleciente desde el gobierno anterior. Se anuncio la gestin de un prstamo por 2,000,000.0 colones para poner al da los sueldos de los empleados.

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caf que en 1926 tenia un precio por quintal de 42.25 colones, en 1930 de 18.76, 1931 de 18.27, y el precio ms bajo en 1932 de 14.32 colones6, la crisis no permiti implementar polticas de gobierno encaminadas a cumplir las promesas de la campaa, en las que Masferrer haba tenido un importante protagonismo. En 1930 la poblacin era de 1,459,578 habitantes, de estos 5% blancos, 70% mestizos y 25% indios7, los salarios de los empleados pblicos no eran pagados en su tiempo, y las protestas y manifestaciones eran cada vez ms fogosas, el gobierno decret el Estado de Sitio. La restriccin de las garantas ciudadanas gener una situacin represiva que aprovecharon los sectores de la oligarqua y del ejrcito para justificar ms tarde el Golpe de Estado. Alejandro Dagoberto Marroqun sostienen que en 1930 la clase dominante la constitua el 0.2%, las capas medias el 4.4%, y el proletariado agrcola el 95.4%, de estos solamente el 8.2% eran propietarios de tierras, y el 91.8% no propietarios8; lo que incrementaba los antagonismos entorno al acceso a la tierra. Los reproches contra Alberto Masferrer y el gobierno del Ing. Araujo se han dado con posterioridad tanto de los grupos de izquierda, como de la derecha. Los primeros, asumiendo una postura radical renegando de sus tmidas propuestas sociales que no rebasaron las expectativas revolucionarias de la poca; los otros, acusndole de comunista bolchevique de tendencias sociales muy parecidas a la Doctrina Comunista Leninista que amenazaban la propiedad privada9. Jorge Schlesinger en su libro Revolucin Comunista trata en el Capitulo VIII El Vitalismo identificando como Arturo Araujo acudi a Masferrer al darse cuenta del marcado tinte comunista que defina a su partido, con el objeto de escudarse detrs de la figura de ste; y como medida previa lanzo un manifiesto proclamando su absoluto distanciamiento de las tendencias soviticas; Masferrer por su parte, en una hoja suelta, afirmaba que su ingreso al laborismo obedeca exclusivamente al hecho de haberse aceptado como puntos del programa administrativo del futuro gobierno, la realizacin de varias de las aspiraciones vitalistas10. Alberto Masferrer autor de publicaciones de valor literario con ideas moralizantes, hibridas y variadas11 en sus escritos fij la atencin no solo en la literatura
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Boletn Estadstico San Salvador. Boletines de varios aos. Anuario Estadstico de 1930, Direccin General de Estadstica, Imprenta Nacional 1931, los datos de los indgenas se han obtenido por extrapolacin. 8 Censo de la poblacin 1930. Citado por Alejandro Dagoberto Marroqun. Estudios sobre los aos treinta en El Salvador UNAM 1977 p.48. 9 PEA KAMPY, Alberto El General Martnez un patriarca presidente dictador , San Salvador, Editorial Tipogrfica Ramrez, El Salvador 1972, p.21. Alberto Pea Campi fue nombrado locutor oficial de la Radiodifusora Nacional Y.S.S. por el General Martnez 10 SCHLESINGER, Jorge Revolucin Comunista Guatemala, Editorial Unin Tipogrfica Castaeda, vila y Cia. Guatemala 1946, p.22. 11 CASAUS ARZU, Marta Elena La Disputa por los espacios pblicos en Centroamrica de las redes unionistas y teosficas en la dcada de 1920: La Figura de Alberto Masferre , San Salvador. Humanidades, No. 2 Enero Marzo, Universidad de El Salvador, 2003. p 60.

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desprovista de relacin y contenido social crtico; sno que centr su actividad intelectual en proponer una forma de vida en la Doctrina del Minimun Vital, sta doctrina que dista mucho de considerarse una concepcin filosfica vitalista, puesto que no se plantea problemas filosficos respecto al origen y esencia de la vida. Desde luego, sto no significa que Masferrer no conociera esas corrientes filosfica, sno que se impuso la realidad inmediata, as por ejemplo: Marta Elena Casaus Arzu, presenta la homologacin con el escritor guatemalteco Mximo Soto Hall, dado el momento poltico asumi posturas antiimperialistas, y una actitud de cambio ante las polticas de los gobernantes de la poca, fueron en su momento agitadores sociales personajes que trataron de cambiar su sociedad y modificar las pautas sociales, ticas y polticas12 la influencia de esas corrientes filosficas de finales del siglo XIX e inicios del XX, adquirieron en los escritores de Centroamrica caractersticas muy particulares, en ste sentido Masferrer propone un cambio, una propuesta econmica de trasformaciones hacia la administracin poltica del Estado ha implementarse en el gobierno del Ingeniero Arturo Araujo. Esto gener disgusto en los sectores de la izquierda, no debe causar sorpresa de que el PCS haya denigrado a ambos individuos (Pio Romero Bosque y Arturo Araujo) como demagogos filantrpicos. Ante la posibilidad de quedar distanciado de su base entre las masas, el partido cedi y se uni a la competencia electoral 13 las crticas al papel adoptado por Masferrer han surgido posteriormente en los aos setentas, con Roque Dalton en un contexto ya francamente blico, el de los inicios del movimiento guerrillero 1970-75, Dalton ya era no solo conocedor sino participe. Su poema muestra la inconciliabilidad entre el pacifismo idealista de Masferrer y el belicismo revolucionario de Dalton14 Los escritos de Masferrer fueron callados y solo despus de 1944 se encuentran en las publicaciones del Ministerio de Educacin, aun en 1948 Hugo Lindo presenta 43 fichas de acadmicos que ha logrado recoger, de estos 26 pertenecen a abogados15, y no a parece Alberto Masferrer, en unos casos se argumenta que no es escritor sno periodista, y los periodistas dicen que no es periodista sino poeta. Las voces autorizadas han mediatizado lo que realmente
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CASAUS ARZU, Marta Elena Idem. p 61. CHING, Erik. Comunismo, Indgenas y la Insurreccin de 1932 , Documento Ctedra Historiogrfica de El Salvador, Universidad de El Salvador, 2006, P.17. El autor indaga hasta que punto el discurso de los gobernantes en relacin a la llamada expansin sovitica tiene consistencia, y cual es el nivel de organizacin del PCS en los aos 30; sus investigaciones demuestran que esas teoras solo han servido para frenar cualquier intento de reforma, y que los trabajadores organizados tenan aciertos en los estudios agrarios y desaciertos al no lograr hegemona en el control de las masas salindose del cause propuesto en muchos casos. 14 MELGAR BRIZUELA, Luis De Cmo y Por Qu Roq ue Dalton llamo Viejuemierda a Don Alberto Masferrer. San Salvador. Humanidades, No. 2 Enero Marzo, Universidad de El Salvador, 2003. p.12. 15 LINDO, Hugo Acadmicos en las Letras Salvadoreas, 1948, San Salvador La Universidad (Carlos A. Llerena, Rector) Mayo de 1949 pp.53-77. Este autor presenta datos biobibliogrficos de 43 acadmicos humanistas entre los cuales no aparece Alberto Masferrer. Hugo Lindo 1917-1985, la omisin del profesor Masferrer como se le mencionaba en los mbitos acadmicos magisteriales parece que no tenia espacio en las elites intelectuales universitarias, acogida que si logro en el magisterio de educadores.

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propuso, marginaron los escritos que parece ser que aun tienen algo que informarnos de esos aos de crisis. La propuesta de la Doctrina del Minimun Vital es un anuncio econmico en tanto l autor la define como la satisfaccin constante y segura de nuestras necesidades primordiales16, Cules son, reducidas al minimun, esas necesidades primordiales, vitales supremas, sin cuya satisfaccin no hay ms que debilidad, degeneracin y aniquilamiento? Son, las siguientes: 1.- Trabajo higinico, perenne, honesto, y remunerado en justicia; 2.- Alimentacin suficiente, variada, nutritiva, y saludable; 3.- Habitacin amplia, seca, soleada y aireada; 4.- Agua buena y bastante; 5.- Vestido limpio, correcto y buen abrigo; 6.- Asistencia mdica, y sanitaria; 7.- Justicia pronta, fcil, e igualmente accesible a todos; 8.- Educacin primaria y completamente eficaz, que forme hombres (y mujeres) cordiales, trabajadores expertos y jefes de familia concientes; 9.- Descanso y recreo suficiente y adecuado para restaurar las fuerzas del cuerpo y del nimo.17 Las propuestas de Masferrer, generaron optimismo por un futuro provisorio y miedo en los sectores acaudalados, Miguel Mrmol uno de los fundadores del Partido Comunista de El Salvador, el 30 Marzo de 193018, cita cmo en el periodo de campaa poltica, distribuy en la zona de San Martn e Ilopango los textos El Dinero Maldito, para que los trabajadores conocieran su desventura con el alcoholismo y no fueran a dejar su poco dinero que ganaban en las cantinas. Miguel Mrmol, un artesano de oficio zapatero, a temprana edad se enter por medio de la prensa de la poca de una propaganda contraria a una revolucin acaecida en un lejano pas del cual yo apenas haba odo hablar Su revolucin se llamaba Revolucin Bolchevique Cuando yo lea acerca de las atrocidades que los diarios salvadoreos y las agencias internacionales atribuan al poder sovitico, el maestro Angulo me explicaba que se trataba simplemente de las calumnias que los intereses de los ricos de todo el mundo levantaban contra el hecho de qu en Rusia los pobres y los humillados hubieran tomado el poder poltico.

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Masferrer, Alberto Obras Escogidas, Doctrina del Minimun Vital, San Salvador, Editorial Universitaria, Tomo II, El Salvador 1971, p.58. 17 MASFERRER, Alberto. dem. pp. 59-60. 18 HANDAL, Jorge Shafick 60 aos jvenes en la lucha por la Democracia y el Socialismo San Salvador, Ediciones Alternativa 1992 p.10-11.El Partido Comunista de El Salvador P.C.S. fue fundado el 30 de marzo de 1930, Lus Daz (Carpintero) fue su Primer Secretario General, luego Narciso Ruiz (panadero), Secretario General Interino Farabundo Marti, posteriormente Narciso Ruiz, Miguel Mrmol, Medardo Mejia (Intelectual hondureo), Julio Fausto Fernndez (Intelectual), Alejandro Dagoberto Marroqun (Intelectual), Daniel Castaneda (Sastre), Salvador Cayetano Carpio (Panadero), Shafik Jorge Handal, y a su disolucin en el IX congreso el 5 agosto 1995 Jos Lus Merino.

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El maestro ngulo deca, que as deba de ser, que los trabajadores deban mandar por que ellos producan la ropa, la comida, y las casas y todo; que en nuestro pas algn da iba a pasar lo mismo que en Rusia. Todo aquello me inspiro una ardiente simpata porque eso no pasaba aun de ser para m, una palabra que haba que cuidar mucho, pronuncindola con voz baja: Revolucin. Y con una revista que llegaba por entonces desde Panam y que se llamaba El submarino Bolchevique la propaganda comunista encontr en mi una buena disposicin, un gran inters mezclado con la simpata Y sin tomar una conciencia clara y completa de ello comenc a saber a travs de todas esas pginas que la capacidad ms hermosa que tiene el hombre, es la de luchar. La de luchar contra la injusticia y la miseria, contra los obstculos que nos mantiene atados a una condicin miserable, la de luchar en aras de la libertad y la felicidad para todos19. En la regin Centroamericana las ideas de cambio en los aos veinte, como resultado del triunfo de la revolucin rusa, crearon una condicin optimista respecto a las potencialidades de los trabajadores, la revolucin. Mientras en los sectores dominantes econmicamente, el clero y el ejrcito se dio una condicin de miedo ante la posibilidad que la poblacin se organizara y surgieran las hordas enloquecidas razn por la que la reaccin de los acaudalados fue propiciar condiciones de seguridad propiciando las dictaduras militares ante el peligro comunista. Las ideas reformistas de Masferrer, permitieron elaborar el Programa de Gobierno que se baso en la necesidad de la distribucin de tierras al campesino, la introduccin de agua potable y luz elctrica a las poblaciones de la repblica, as tenemos algunas reformas laborales; reconocimiento de la jornada de 8 horas de trabajo y un salario digno20. El apoyo ante las propuestas de Masferrer en la campaa poltica, del Ing. Arturo Araujo (1878-1967), gener una expectacin racional que significo para los sectores asalariados la legitima posibilidad de cambiar su condicin econmica. Desde noviembre del 1930 se divulgaban en las principales ciudades de El Salvador las ideas del Minimun Vital, algunos intelectuales en el exilio regresaron con decidido apoyo a Arturo Araujo, colaboraron en la campaa y posteriormente en la administracin del gobierno. Los obreros salvadoreos motivados por las ideas reformistas, se tornaron fuerzas determinantes en el triunfo del Partido Laborista

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DALTON GARCA, Roque Miguel Mrmol, Los Secesos de 1932 en El Salvador. Edit. Universitaria Centroamrica, Segunda Edicin El Salvador. 1982. p.76. 20 LPEZ, Matilde Elena Prlogo a Alberto Masferrer Obras Escogidas, San Salvador, Edit Universitaria 1971, p. 24. ARIAS GMEZ, Jorge, Guin del Movimiento Sindical, 1963 p.6; Arias Gmez refiere que la luchas de la Regional propiciaron el gobierno democrtico de Po Romero Bosque y la eleccin participativa de Ing. Arturo Araujo, por ejemplo; La ley de Proteccin a los empleados de comercio, 31-05-1927; la Ley de Registro de Agrupacin Obreras y Gremiales y Ley de Creacin de Juntas de Conciliacin, 15-06-1927; Ley de Horas de Trabajo 13-06-28; entro en vigencia en 1929.

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(Nacional)21. No obstante tambin se hicieron sentir los sectores que se vieron amenazados no solo los terratenientes, y el ejrcito, que tuvieron que asistir a los enfrentamientos entre los trabajadores, jornaleros de las fincas contra los capataces; y el clero que vio en peligro el dogma religioso. La reaccin de Monseor Alfonso Belloso y Snchez (nombrado arzobispo el 19 de diciembre de 1927), siendo Obispo auxiliar public el 31 de Octubre de 1927 la Pastoral El Presente momento social informo la posicin del clero y por consiguiente la postura que los fieles deban adoptar entorno a la doctrina socialista, advierte que decir que el derecho a la propiedad es invencin humana, adversa a la natural igualdad de los hombres estas declaraciones del clero se oponan a cualquier intento de modificar la tenencia de la tierra, o cualquier transformacin racional que tocara la propiedad privada. Posteriormente en mayo de 1932, a escasos meses del golpe de estado y de la rebelin fundamentndose en la Carta Pastoral de Po XI Quadragesimo anno sostiene tres principios han dirigido hasta ahora la reconstruccin social: la libertad econmica, la intervencin del estado y la eficacia de la religin, as que empiece la reforma social por los individuos, vulvanse a Dios, confiesen con rubor sus pecados y hagan penitencia, detestando los vicios y amen y ejerciten las virtudes cristianas, particularmente la abnegacin, la caridad con el prjimo y la obediencia a toda autoridad Masferrer fue ubicado por sus creencias polticas en el conjunto de los rebeldes, Martnez haba hecho firmar a 700 personas entre ellas intelectuales y funcionarios del gobierno anterior en un manifiesto lanzado por los seores militares, en la hoja aparecen 41 nombres, del cual sorprende que se encuentre entre ello a el Dr. Salvador Ricardo Merlos, los que no aparecan all o no haban firmado se entenda que eran considerados enemigos al nuevo gobierno 22; as cuando Masferrer regreso de Honduras ya muy enfermo el 1 de Septiembre de 1932, cuando estaba en su lecho de muerte dos sacerdotes fueron a verlo e intentar conversar con l, pero no poda hablar. Aun as intentaron que las otras personas presentes firmaran un documento (que ya llevaban escrito) en el cual se hacia constar que Masferrer haba abjurado de toda idea, palabra, escrito, hecho, etc. con que l mismo hubiera lastimado o irrespetado en cualquier tiempo la Religin y la Iglesia Catlica23

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ACUA ORTEGA, Vctor Hugo Clases Subalternas y Movimiento sociales en Centroamrica (1870-1930) Historia General de Centroamrica T. IV, San Jos FLACSO 1994. P.297. 22 CONTRERAS CASTRO Julio. Estampas del viejo San Salvador Imprenta Nacional 1977 P. 112-113. El manifiesto militar es reproducido en su totalidad con 41 firmas y en parntesis dice firman 700 libertadores ms, el manifiesto fue elaborado en la Talleres Grficos Cisneros. 23 LPEZ BERNAL, Carlos Gregorio. Alberto Masferrer y Augusto Cesar Sandino: Espiritualismo y Utopa en los aos veinte, en Rev. Humanidades IV poca Numero 2, Enero, Febrero, Marzo. 2003 P.47. Lpez Bernal se fundamenta en Teresa Masferrer de Miranda Mi hermano no abjuro de sus ideas Repertorio Americano, T. 25, No.19. Nov. 1932. p.299.

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Con todo ese ambiente el Partido Laborista Nacional, sigui las ideas de Masferrer, cuyos argumentos en pro de un salario social mnimo24 fueron expuestas en numerosos libros y artculos logrando presionar y ablandar con sus escritos la ignorancia de los polticos y algunos funcionarios que se vieron obligados a impulsar cambios en la legislacin. Araujo gano las elecciones que algunos autores las han considerado las ms democrticas del siglo XX, las votaciones duraron tres das del Domingo 11 al 13 de Enero de 1931, el 12 de febrero fue declarado unnimemente vencedor 25 y tomo posesin el 1 de Marzo de 1931. Alberto Masferrer a sus 63 aos era el principal orador en la campaa sus planteamientos fueron adoptadas por los seguidores de Araujo, entre estos encontr un fuerte respaldo de sectores medios intelectuales y profesionales relativamente influyentes26. El grupo de intelectuales comprendi el apoyo fundamental del gobierno, pero todo parece indicar que las propuestas eran extemporneas la sociedad estaba polarizada por la desigualdad en la tenencia y usos de la tierra, por las rivalidades tnicas, en ese ambiente las ideas de Masferrer generaron amigos y enemigos. La elite cafetalera senta desprecio por la retrica populista de Masferrer27, le acusaron de comunista y de alentar a los salvajes. La Doctrina del Minimun Vital (1929), es un ofrecimiento novedoso e histrico consecuente en la superacin de las condiciones crticas en la regin, vista desde nuestros das, identifican necesidades bsicas que aun en aos recientes fueron cuestionadas y marginadas, con las polticas neoliberales, la originalidad e importancia de sus propuestas que aun contina en las mayoras presentndose como una necesidad de un minimun de vida. El valor histrico de Masferrer no consiste en ubicarlo como un hombre fuera de su tiempo, como tradicionalmente hacen los escritos oficiales, y los filntropos de las distintas instituciones de gobierno y organizaciones no gubernamentales; sno como un hombre para todos los tiempos, que al igual que Tomas Moro termin siendo victima del sistema poltico de su poca, la utopa de Masferrer reunida en su Doctrina del Minimun Vital, surgi en 1929 como documento definitivo fundamentndose en aspectos econmicos de Henry George28, segn Masferrer ha
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ACUA ORTEGA, Vctor Hugo Clases Subalternas y Movimiento sociales en Centroamrica (1870-1930) Historia General de Centroamrica T. IV, San Jos FLACSO 1994 p.350. 25 ANDERSON, Thomas, El Salvador 1932, Los Sucesos Polticos, San Salvador, Direccin de Publicaciones e Impresos CONCULTURA El Salvador 2001, p.133. 26 PREZ BRIGNOLI Hctor, La Rebelin Campesina de 1932 en El Salvador en Thomas Anderson El Salvador 1932 los Secesos polticos CONCULTURA, El Salvador 2001 p.39. 27 ACUA ORTEGA, Vctor Hugo Clases Subalternas y Movimiento sociales en Centroamrica (1870-1930) Historia General de Centroamrica T. IV, San Jos FLACSO 1994 P.368. 28 MASFERRER, Alberto La tierra que tenemos en Obras Escogidas Editorial Universitaria Tomo II. El Salvador 1971, p.422. Masferrer se refiere a Henri George (1839-1897), Escritor, socilogo Norteamericano, Tipgrafo, buscador de oro, inicio su carrera de escritor como articulista sobre la muerte de Lincoln, Fundo el diario The San Francisco Post, defendi la causa obrera y fundo el Labor Party, se le conoce universalmente por la teora del impuesto

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llegado la hora de que todos los hombres de buena voluntad se preocupen de que la vida integra sea una realidad en el mundo29 alude a una utopa sobre la cual siempre hay avanzar. Por ello Masferrer y Farabundo Marti, Intelectuales obreristas tuvieron mucha influencia en las mutuales, as como las maestras de la Sociedad de Cultura Femenina en los primeros fallidos pasos del sindicalismo y del comunismo30. Masferrer funda el Movimiento Nacionalista Salvadoreo, editor del peridico Patria. Este rgano de no solo se defendi las tesis nacionalistas, sno que tambin se ventilo el problema de la concentracin de la riqueza y se sealo la necesidad de reformas sociales. Intento sistematizar esas cuestiones en su doctrina del Minimum vital31 Ningn salvadoreo haba representado la conciencia social salvadorea con la medida y calidad de Masferrer con el apoyo del poder poltico. En el peridico Patria promovi la revolucin de la conciencia de su pueblo. Conocedor de los problemas polticos y econmicos y en su condicin de funcionario del cuerpo diplomtico desde 1895, cuando el entonces presidente Gral. Rafael Gutirrez lo envi de Cnsul a Costa Rica cuando tena 26 aos, su estatus de diplomtico le permiti informarse de la cultura y de las condiciones de vida de otros pases, conoca de los movimientos revolucionarios que constituyen experiencias polticas que ya sabe a donde se dirigen y hacia donde conducen, en la divisin absoluta e irracional de la sociedad este aspecto Masferrer no logro asimilarlo por sus fuertes convicciones cristianas, diferenciadas de las del clero que le atac, pero tampoco confi en las concepciones comunistas de su tiempo, principalmente por que no conceba en su concepcin cristiana la idea del ateismo. FUENTES Y BIBLIOGRAFA CONSULTADA:
ACUA ORTEGA, Vctor Hugo Clases Subalternas y Movimiento sociales en Centroamrica (1870-1930) Historia General de Centroamrica T.IV, San Jos FLACSO 1994. pp. 255-324. ANDERSON, Thomas, El Salvador 1932, Los Sucesos Polticos, San Salvador, Direccin de Publicaciones e Impresos CONCULTURA El Salvador 2001, p. 400. ARIAS GMEZ, Jorge, Guin del Movimiento Sindical, Pginas mimeografiadas 1963 p.84. CASAUS ARZU, Marta Elena La Disputa por los espacios pblicos en Centroamrica de las redes unionistas y teosficas en la dcada de 1920: La Figura de Alberto Masferre ,
nico presentada en su libro Progreso y Miseria (1879) y en Proteccionismo o libre Cambio? Citan a Henri George T. Anderson El Salvador 1932, CONCULTURA, p.132, Jorge A. Gmez Farabundo Marti EDUCA 1972, p. 87. 29 MASFERRER, Alberto La tierra que tenemos. pp. 419-422. 30 ACUA ORTEGA, Vctor Hugo Clases Subalternas y Movimiento sociales en Centroamrica (1870-1930) Historia General de Centroamrica T. IV, San Jos FLACSO 1994 p.290. 31 ACUA ORTEGA, Vctor Hugo. Idem. P.316.

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San Salvador. Humanidades, No. 2 Enero Marzo, Universidad de El Salvador, El Salvador 2003. p.51-77. CAAS-DINARTE, Carlos Diccionario Escolar de Autores salvadoreos, San Salvador, Coleccin Trigueros de Len, Direccin de Publicaciones e Impresos, 2000, p. 316. CHING, Erik. Comunismo, Indgenas y la Insurreccin de 1932, Documento Ctedra Historiogrfica de El Salvador, Universidad de El Salvador, 2006, p. 38. CHING, Erik. Indgenas Militares y la rebelin de 1932 en El Salvador , Documento Ctedra Historiogrfica de El Salvador, Universidad de El Salvador, 2006, p. 27. DALTON GARCA, Roque Miguel Mrmol, Los Secesos de 1932 en El Salvador. Edit. Universitaria Centroamrica, Segunda Edicin El Salvador. 1982. p.600. HANDAL, Jorge Shafick 60 aos jvenes en la lucha por la Democracia y el Socialismo San Salvador, Ediciones Alternativa 1992, p.60. LINDO, Hugo Acadmicos en las Letras Salvadoreas, en La Universidad 1948 (Carlos Llerena Rector) San Salvador mayo de 1949 pp.53-77. LPEZ BERNAL, Carlos Gregorio. Alberto Masferrer y Augusto Cesar Sandino: Espiritualismo y Utopa en los aos veinte, en Rev. Humanidades IV poca Numero 2, Enero, Febrero, Marzo. 2003 p.25-49. MASFERRER, Alberto La tierra que tenemos en Obras Escogidas Editorial Universitaria Tomo I Y II. El Salvador 1971. MARTNEZ VARGAS, Isidro. Cien aos de Actuacin Presidencial 1862-1962. p. 81 MELGAR BRIZUELA, Luis De Cmo y Por Qu Roque Dalton llamo Viejuemierda a Don Alberto Masferrer. San Salvador. Humanidades, No. 2 Enero Marzo, Universidad de El Salvador, 2003. p.9-23. PEA KAMPY, Alberto El General Martnez un patriarca presidente dictador, San Salvador, Editorial Ramrez, El Salvador 1972, p.210. PREZ BRIGNOLI Hctor, La Rebelin Campesina de 1932 en El Salvador en Thomas Anderson El Salvador 1932 los Secesos polticos CONCULTURA, El Salvador 2001. pp. 19-54. SCHLESINGER, Jorge, Revolucin Comunista, Guatemala, Editorial Unin Tipogrfica Castaeda, vila y Cia. 1946, p.241.

Autor: Mdh. Ricardo Adn Molina Meza ricardo020662@yahoo.com El Salvador

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