RESENHAS

DOI: 10.5433/2176-6665.2012v17n1p274

OS PRoBLEMAS BIoPoLTICoS
CoNTEMPoRNEoS EM NIKoLAS RoSE
ROSE, Nikolas. The politics of life itself: biomedicine, power, and subjectivity in the twenty-rst century. Princeton: Princeton University Press, 2007.

POR

Gabriel de Freitas Gimenes1

ikolas Rose, professor do Departamento de Sociologia e Coordenador do Centro de Pesquisa para o Estudo de Biocincias, Biomedicina, Biotecnologia e Sociedade (BIOS) da London School of Economics and Political Science, tem sido reconhecido pelo trabalho analtico que vem realizando nos ltimos vinte anos, o qual gira em torno de uma questo comum: que tipo de seres ns compreendemos que somos, como viemos a nos compreender dessa forma e com quais conseqncias? (ROSE, 2011). Seus primeiros trabalhos buscaram tangenciar tal questo a partir de um estudo sobre os saberes psi, sua disseminao nos discursos e os processos por meio dos quais fomos levados a nos compreender enquanto seres dotados de um profundo espao interior (psicolgico), o qual conteria a verdade sobre nossos desejos, medos, possibilidades, etc. A relao entre essa compreenso psicolgica da existncia humana, as estratgias de governo, as formas de subjeticao e de controle possveis foram tratadas em livros tais como The Psychological Complex (1985), Governing the Soul (1989) e Inventing Our Selves (1996). Recentemente, Rose tem juntado esforos com o antroplogo Paul Rabinow no sentido de divulgar o trabalho de Foucault, estudar sua contribuio ao
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Psiclogo pela Universidade Estadual de Londrina, Brasil. gfgimenes@gmail.com

MR EDIAES , LONDRINA , v. DE 172011. n.1, p. 274-278, Jan./Jun. 2012 ECEBIDO Em 26 DE mARO ACEITO Em 02 DE ABRIl DE 2012.

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pensamento crtico e lev-la adiante. Ambos argumentam que a obra de Foucault oferece muitas possibilidades para a anlise dos problemas contemporneos, no apenas pelas ferramentas conceituais que ele desenvolveu, mas tambm pelo estilo de pensamento e de crtica que ele colocou em prtica. No entanto, estes autores apontam a necessidade de um renamento terico dos conceitos desenvolvidos por Foucault. Neste sentido, eles armam que, apesar da utilizao da perspectiva biopoltica em diversas pesquisas, pouca delimitao conceitual sobre o biopoder foi realizada (RABINOW; ROSE, 2003; 2006). Na tentativa de um detalhamento conceitual mais preciso, Rabinow e Rose sugerem que o biopoder pode ser compreendido como uma relao entre, no mnimo, trs esferas: um conjunto de discursos de verdade sobre os processos vitais dos seres humanos e um agrupamento de autoridades consideradas competentes para jogarem com tais discursos; relaes de poder que tornam esses processos vitais um campo aberto de disputas e negociaes; e modos de subjetivao por meio dos quais os indivduos so levados a trabalharem em si mesmos a partir desses discursos de verdade e dessas relaes de poder (RABINOW; ROSE, 2006). Assim, a utilizao do conceito de biopoder pode ser muito til na compreenso das relaes entre Saber, Poder e Subjetividade. Dentro dessa perspectiva, The Politics of Life Itself... uma tentativa de realizar um diagnstico dos mltiplos caminhos contingentes que tem contribudo para a constituio do campo de problematizaes biopolticas contemporneas. O principal argumento de Rose que possivelmente est se constituindo uma forma emergente de vida, na qual nos tornamos seres que compreendem a si mesmos a partir de sua constituio biolgica e corporal, e que tal constituio entendida como aberta a um trabalho de interveno, possvel de ser manipulada como um projeto. Dentro dessa forma emergente, Rose sugere que a prpria vida se tornou um campo aberto de contestao e disputa poltica, o que ele denomina de poltica vital, ou de poltica da prpria vida (vital politics ou politics of life itself), na qual novas articulaes entre saber, poder e subjetividade se manifestam. Rose insistente em apontar que algo novo est acontecendo, resultado de um conjunto de diversos processos que conuem no presente, que potencialmente podem gerar diversos futuros. A m de realizar uma forma especca de genealogia, denominada por ele de histria dos futuros possveis, Rose organiza o que considera ser as principais mutaes biopolticas contemporneas em cinco caminhos: a molecularizao, a optimizao, a subjeticao, a constituio de
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uma percia somtica e a organizao e expanso de uma economia da vitalidade ou bioeconomia. A molecularizao diz respeito s mutaes que vm ocorrendo na rea dos saberes biomdicos a partir das quais os processos vitais esto sendo compreendidos nos seus aspectos constitutivos mais elementares, no nvel molecular. Constitui-se, assim, um estilo de pensamento no qual a vida se apresenta como resultado da interao dessas partculas moleculares, que podem ser identicadas, isoladas, manipuladas e recombinadas em novas prticas de interveno que no mais so constrangidas pela aparente normatividade da ordem natural. A optimizao o caminho pelo qual as tecnologias contemporneas da vida deixaram de ser limitadas pelos plos da sade/doena. Apesar de tais plos permanecerem, sua relao se tornou mais uida e aberta interveno, como pode ser observado nas linguagens da susceptibilidade e do aprimoramento, que reorganizam as idias de risco, predisposio, constituio gentica, etc., e tornam possvel a interveno no presente visando futuros planejados. Subjeticao o processo no qual os indivduos so cada vez mais convocados a tomarem uma posio ativa com relao a suas vidas, no sentido de se engajarem num trabalho sobre si. Esse trabalho sobre si se organiza a partir da constituio de um valor tico em torno da vida, na qual esses indivduos compreendem a si mesmos como seres dotados de uma constituio biolgica e corporal aberta interveno, e, logo, responsabilidade. Desenvolve-se, ento, uma tica e uma poltica somticas, assim como surgem diversas prticas de subjeticao em torno da ao, individual e/ou coletiva, sobre o vital, que Rabinow (1996) denominou de biossocialidade e que Rose denomina de cidadania biolgica. Para o autor, nessa rede constituda pelos processos de molecularizao, optimizao e subjeticao h, por um lado, a proliferao de um rol de novas autoridades consideradas competentes a serem os portadores das verdades sobre a vida e a aconselharem os indivduos nas suas buscas por uma vida com mais qualidade. Esses experts do soma compreendem diversas prosses que ocupam os mais diversos espaos, desde o laboratrio e a clnica at a vida cotidiana. Por outro lado, tal campo abre possibilidades novas de capitalizao em torno da vida, na qual se torna possvel o desenvolvimento de algo como o biocapital, e a expanso de uma bioeconomia, em que essas entidades moleculares adquirem valor econmico, e a prpria produo da verdade biolgica se torna cada vez 276
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mais dependente da rede de investimentos, como se pode observar na atual interdependncia entre o saber biomdico e a indstria farmacutica. Em The Politics of Life Itself Rose analisa esses cinco caminhos de mutao e apresenta um vasto material emprico para ilustrar seus argumentos a m de realizar o que ele chama de uma cartograa preliminar do presente e a histria dos futuros possveis. Seu objetivo, com isso, a tentativa de compreenso do nosso momento, de maneira a instrumentalizar nossa capacidade de ao crtica e de interveno nesse presente, a m de que possamos perceber quais futuros possveis nos aguardam. O livro traz importantes contribuies para aqueles que se interessam na perspectiva biopoltica e na compreenso das conseqncias desses novos rearranjos entre saber, poder e subjetividade. Entretanto, h que se tomar o cuidado de no exagerar o elemento da novidade e tomar uma posio que arme que estamos vivendo um momento nico na histria. O prprio Rose cai nesse erro, j que, apesar de comentar sobre a importncia em reconhecermos as continuidades, ele mesmo acaba por se surpreender e em diversos momentos do texto apresenta as questes de uma forma um tanto quanto proftica. Outro elemento do livro que considero problemtico a insistncia de Rose na criao de novos termos. Se, por um lado, as especicidades dos problemas contemporneos demandam anlises prprias, temos tambm que h continuidades entre as questes atuais e as antecessoras. Assim, a criao indiscriminada de diversos termos e conceitos novos acaba por ser um processo analtico muito dispendioso e confuso. Nesse sentido, muito mais interessante perceber o caminho analtico que Rose percorre do que se desgastar na tentativa de absorver todos os conceitos que ele cria e recria, uma vez que os utiliza, de certa forma, de maneira indiscriminada.

REFERNCIAS
RABINOW, Paul. Articiality and enlightenment: from sociobiology to biosociality. In: ______. Essays on antrhopology of reason. New Jersey: Princeton University Press, 1996. Chap. 7. RABINOW, Paul; ROSE, Nikolas. Introduction - Foucault today. In: ______. The essential Foucault: selections from the essential works of Foucault, 1954-1984. New York: New Press, 2003. p.vii-xxxv.
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______. Biopower today. BioSocieties, v. 1, p. 195-217, 2006. ROSE, Nikolas. Beyond medicalisation. Lancet, London, v. 369, Issue 9562, p. 700702, Feb. 2007. ______. Governing conduct in the age of the brain. In: Colquio LatinoAmericano de Biopoltica, 3., 2011, Buenos Aires. Anais... Buenos Aires: UNIPE, 2011.

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