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Primeira Igreja Presbiteriana de Joo Pessoa Escola Bblica Dominical Classe Temtica A Reforma Protestante Igreja Reformada, Sempre

e Reformando O que significa dizer que fazemos parte de uma igreja de tradio reformada? Nossa f reformada, nossos princpios so reformados, temos uma histria que nos liga reforma. Infelizmente nem tudo reformado como deveria ser. Por tradio somos descendentes da Reforma, mas na prtica estamos ficando longe dela. J no h mais zelo nem apego aos princpios da reforma; muito so os que somente usam a expresso por mera convenincia. Muitos so os que nem sabem do que se est falando quando so usadas as palavras Reforma Protestante. Para alguns se trata de uma reforma que se pretendeu ou se pretende fazer em algum lugar ou em algo; trata-se de um termo vago que no acrescenta nada. Ao usar a expresso Reforma Protestante refiro-me ao avivamento ocorrido no Sculo 16, quando Deus, na sua infinita bondade, restaurou a Sua igreja trazendo-a de volta aos princpios da igreja primitiva apostlica. Uma igreja edificada sobre o fundamento dos apstolos para ser luz no mundo, propagando a salvao que Deus oferece atravs e unicamente de Cristo Jesus. O maior alvo das trevas ofuscar a luz. A luz de Deus vem atravs da oferta de salvao que tem sua base na obra vicria realizada por Cristo Jesus na Cruz do Calvrio. Nessa, e to somente nessa, obra o homem pode ter paz com Deus e vida eterna. Foi isso que a Reforma resgatou por ocasio do sculo 16. O mundo andava perdido e enfronhado nas trevas que a prpria igreja havia permitido expandir. Quando abandonou a simplicidade do evangelho de Cristo a igreja permitiu que os homens vivessem no paganismo, praticando vrios tipos de torpeza por no conhecerem a verdade de Deus nas Escrituras, ou por serem verdadeiramente pagos supostamente feitos cristos. Os prejuzos foram enormes. Interesses escusos de uma liderana corrupta provocaram muitos desastres e solaparam a igreja que deveria ser luz nas trevas. Quando os homens trocam a simplicidade do evangelho de Cristo por coisas vis e banais (lixo, refugo), h sempre muitos prejuzos. Nesse quadro obscuro e desolador, Deus veio e trouxe fogo dos cus aquecendo o corao dos seus eleitos e levantando-os para bradarem por uma reforma que urgia acontecer. Hoje o maior alvo da igreja no perder de vista o que ocorreu na Reforma do Sculo 16. Aquilo que aconteceu deve nos servir de sinal sobretudo nos advertindo do que foi resgatado e de onde foi resgatado. A simplicidade do evangelho de Cristo estava profundamente afetada pelos desvios em que se encontrava a igreja; foi dessa podrido toda que o evangelho genuno foi reavivado. A igreja tem de observar que os velhos erros no podem mais ocorrer para benefcio seu. Mas no o que vemos. Vrios movimentos tendem a se fortalecer na presente era desviando mais uma vez o homem da verdade. Nessas ltimas dcadas vrios movimentos vm afastando a igreja do seu principal e vital papel no mundo. Igrejas que eram srias (ou ao menos comeou com essa proposta) esto se tornando verdadeiras igrejas apstatas. Vrios so os artifcios usados para desviar os homens da verdade. No Velho Testamento caso de mentira ou de engano era punido com a morte. Lemos em Deuteronmio 13.1-5 diz: Quando profeta ou sonhador se levantar no meio de ti e te anunciar um sinal ou prodgio, e suceder o tal sinal ou prodgio de que te houver falado, e disser: Vamos aps outros deuses, que no conheceste, e sirvamo-los, no ouvirs as palavras desse profeta ou sonhador; porquanto o Senhor, vosso Deus, vos prova, para saber se amais o Senhor, vosso Deus, de todo o vosso corao e de toda a vossa alma. Andareis aps o Senhor, vosso Deus, e a ele temereis; guardareis os seus mandamentos, ouvireis a sua voz, a ele servireis e a ele vos chegareis. Esse profeta ou sonhador ser morto, pois pregou rebeldia contra o Senhor, vosso Deus, que vos tirou da terra do Egito e vos resgatou da casa da servido, para vos apartar do caminho que vos ordenou o Senhor, vosso Deus, para andardes nele. Assim, eliminars o mal do meio de ti. Se isso

acontecesse hoje, certamente que no teramos a quantidade de igreja que vemos por dois motivos: primeiro, muitos falsos profetas estariam sendo condenados a morte. Segundo, haveria mais cautela em se abrir igreja ou afirmar cura miraculosa profetizando engano. Segundo Deuteronmio 13.1-5 Deus quem permite os falsos profetas se levantarem no meio do povo trazendo engano. Deus faz isso para testar o povo, para saber se amais o Senhor, vosso Deus, de todo o vosso corao e de toda a vossa alma. baseado no comportamento daqueles que dizem amar a Deus que Ele vem e estabelece a Sua justia. No foi sem motivo que Deus julgou o Seu povo no passado. Por diversas vezes o Senhor testou o Seu povo para saber o que estava no teu corao (Dt. 8.2) e esse povo caiu na desobedincia. maravilhosa a forma justa e clara atravs da qual Deus testa seu povo. Ele nunca faz isso sem primeiro dar garantias da Sua aliana ou sem primeiro advertir o fiel a respeito do que Ele far. Vejam o caso desse texto supracitado; Deus disse que o povo seria testado e que era a Sua mo fazendo isso; Deus os provaria, mas no faria isso sem que, primeiro, soubessem que isso ocorreria como mtodo divino pra saber o que estava no corao do povo. Um outro exemplo, entre tantos, o de Abrao; Deus lhe ordenou que fosse e sacrificasse seu filho Isaque. O Senhor ordenou, mas no, primeiro, sem lhe falar. Deus lhe fez a promessa que lhe garantia uma descendncia que seria numerosa como a quantidade de estrelas nos cus (Gnesis 15.5; 22.17). O que exemplifiquei acima tem como objetivo nos mostrar sobretudo isso: Os erros aos quais a igreja se envolveu so injustificveis. Os erros que cometemos, so injustificveis. Isso porque no erramos sem advertncias ou promessas dadas pelo Senhor. Quando a igreja erra, erra por falta de ateno e zelo. O Senhor nos fala claramente nas Escrituras qual a Sua promessa no pacto, qual a Sua vontade e o que ele est fazendo em cada situao que nos apresentada. Em todo evento a mo de Deus nos proporciona desenvolver a salvao; nos permite ter experincias com o nosso amado Senhor. Se no houver ateno, no observaremos os seus mandamentos e cairemos no pecado da idolatria, ou seja, amaremos mais a ns mesmos do que a Deus, pois faremos a nossa prpria vontade e no a do Senhor. Todos os erros se estabelecem por falta de zelo; por no observarmos a Palavra do Senhor, as Escrituras. O que Deus nos diz, nas Escrituras bastante claro e objetivo. Por mais que existam partes que requeiram maior ateno e estudo devido a sua profundidade, as Escrituras so claras compreenso naquilo que suficiente para a salvao. Na Palavra de Deus as coisas que precisam ser obedecidas, criadas e observadas para a salvao, em uma ou outra passagem da Escritura so to claramente expostas e aplicadas, que no s os doutos, mas ainda os indoutos, no devido uso dos meios ordinrios, podem alcanar uma suficiente compreenso delas (Conf. de F, cap. I, 7). A ausncia e o desconhecimento das Escrituras produzem muitas supersties e vcios profundamente tristes. lamentvel ver como somos inclinados tendncias pags. No perodo da Reforma Protestante assim vivia o mundo da poca. Crenas estranhas e msticas eram vivenciadas por pessoas que se julgavam religiosas. As pessoas criam em muitas supersties herdadas dos antepassados. Havia muitas histrias que falavam de espritos malignos, bruxas, duendes, que pregavam peas, traziam tempestades ou doenas, produzindo males para as pessoas. Vrias lendas provocavam muito medo nas pessoas levando-as a terem pavor dos demnios e dos poderes das trevas. isso que acontece quando a palavra de Deus retirada. Como no Velho Testamento, Deus continua a fazer uso dos mesmos mtodos para testar seu povo. H por trs desses elementos pagos, no somente uma inteno humana de perverter a verdadeira f, mas uma ao de Deus provando a igreja para ver o que est no corao do povo, para sondar como Sua Palavra est firme e segura na alma daqueles que dizem ser fiis. De forma descarada a Palavra de Deus tem sido retirada dos plpitos das igrejas em nossos dias. So realizadas reunies onde a Bblia no lida e nem citada, exceto quando para beneficiar uma argumentao que favorece algum interesse estranho s Escrituras. volta ao paganismo medieval o que vemos ocorrendo no contexto

evanglico brasileiro: gua do Rio Jordo, pedrinhas do Monte Sinai, leo ungido de Israel, saquitel de mirra, aliana da promessa, etc. Por outro lado vemos, ainda, o poder e a ganncia de lderes que se autopromovem. Isso resultado do abandono da Palavra do Senhor. So esses os elementos que nos levam a ver a necessidade da igreja viver uma nova reforma. Afinal tudo o que vemos e chamada de Igreja de Deus, de fato ? O lema Igreja Reformada, sempre reformando, identificado como sendo de Gisbertus Voetius (1589-1676), telogo reformado holands, deve ser mais do que nunca compreendido por ns. Alguns fazem mal uso desse termo. Pensam que ele significa uma constante mudana e uma inovao que deve estar sempre ocorrendo dentro da igreja. Fazem uso desse lema para justificar uma transformao teolgica, liturgia e religiosa que tentam provocar. Mudanas so produzidas na adorao a Deus e costuma-se alegar que algo benfico para os fiis. Na verdade nada mais do o uso de elementos no prescritos nas Escrituras o que se empreende. exatamente para esse perigo que esse princpio, Igreja Reformada, sempre reformando, chama a ateno. Esse lema significa que precisamos sempre voltar s origens, pois muito fcil se desviar. Pressupe a maldade, a humanidade, a depravao e a tendncia perverso que persiste no corao do homem e que est sempre tentando se levantar contra Deus e Sua Palavra. Vejam o que ocorreu sempre na histria; vrios desvios foram censurados e punidos exatamente porque no se atentou para as ordenanas divinas. Essa tendncia sempre foi vista sensivelmente. No contexto do Velho Testamento Deus deu a Moiss uma lei e uma liderana sobre o povo de Israel; mesmo contando com uma exortao constante o povo se desviou; o prprio Moiss foi levado a desobedecer a Deus. Josu conclamou o povo a servir ao Senhor de todo o corao (Josu 24.14-25). Josias necessitou fazer uma reforma religiosa nos seus dias, pois o povo no temia mais ao Senhor (II Reis 22-23). Olhemos para o contexto da igreja primitiva. Era uma igreja que como instituio tinha todos os elementos para ser pura e dinmica. Uma igreja apostlica; possua homens que Jesus havia credenciado para dar sequncia obra que ele havia iniciado. Pensamos, deveria ser pura e sem mcula. Mas, na igreja de modo geral, muita luta foi empreendida contra vrios erros e heresias que tentavam perverter a mensagem pura do evangelho de Cristo. O apstolo Paulo escreve: Acautelai-vos dos ces! Acautelai-vos dos maus obreiros! Acautelei-vos da falsa circunciso! (Filipenses 3.2). J no nascedouro a igreja experimenta a necessidade de estar se reformando. A luta contra as heresias deve ser constante, pois natural ao homem influenciado pelo pecado, perverter tudo o que santo e reto. No Sculo 16 os reformadores voltaram fonte; voltaram s Escrituras, mas no sem estar lutando sempre contra heresias que tentavam se preservar ou se formar. Tiveram que lutar para voltar sempre. Mesmo sendo do Senhor, lavados e remidos pelo precioso sangue de Cristo, nosso Salvador, estamos vivendo no mundo e estamos sujeitos as influncias do pecado. Enquanto estamos aqui no mundo, mesmo no sendo do mundo, erramos e nos esquivamos na nossa adorao a Deus e estamos sujeitos a fazer aquilo que contrrio a vontade do Senhor. Eis o motivo porque devemos estar sempre reformando. Uma constante anlise e reavaliao s salvar as nossas almas das consequncias dos desvios. Deus no espera de ns seno obedincia. Deuteronmio 12.32 diz Tudo o que eu te ordeno observars; nada lhe acrescentars, nem diminuirs. Isso sinaliza para o fato de que aquilo que devo crer, viver, ensinar, praticar deve ter como referencial o que Deus falou em Sua Palavra. Devemos nos lembrar sempre que a Palavra de Deus continua e

continuar sendo a nica regra infalvel de f e prtica. O Sola Scriptura deve lembrar que o referencial a ser sempre seguido deve ser o que Deus disse nas Escrituras. Onde est o motivo de tantas heresias, paganismo e supersties seno na falta de conhecimento das Escrituras? O Senhor havia falado atravs do Seu profeta: O meu povo est sendo destrudo, porque lhe falta o conhecimento. (Osias 4.6a). Essa a descrio fiel de nossos dias. H muitos lderes que preocupados em manter a sua membresia, desviam-se de proclamar toda a verdade de Deus. Mal sabem eles que sero julgados por isso, pois o Senhor ainda diz: Porque tu, sacerdote, rejeitaste o conhecimento, tambm eu te rejeitarei, para que no sejas sacerdote diante de mim; visto que te esqueceste da lei do teu Deus, tambm eu me esquecerei de teus filhos. (Osias 4.6b) S existe um meio de resgatar a igreja e livr-la da apostasia, esse meio estar sempre Reformando. No temos como reformar a igreja sem a efetiva interveno de Deus, portanto, isso s ocorrer quando ouvirmos e executarmos o que Deus falou nas Escrituras sagradas. Quanto mais nos desviarmos das Escrituras, mais erraremos e nos distanciaremos da verdade de Deus que liberta (Joo 8.32). Ah! Que Deus nos d a graa de reformarmos sempre at chegarmos glria onde alcanaremos a perfeio. Que Deus nos abenoe e nos reforme sempre para o louvor da Sua glria. Amm Reverendo Stfano Santos