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LA CUARTA PGINA
OPININ
tada. El material conceptual clsico de la izquierda apenas sirve ya; el paso a una civilizacin globalizada, el papel estructurador de las nuevas tecnologas inmateriales (Internet), la irrupcin del
principio de responsabilidad en la gestin del medio ambiente, la disolucin de las viejas relaciones de clase y la formacin de nuevas estructuraciones sociales, el ascenso de las potencias emer-
eulogia merle
Hay un giro a la derecha porque la izquierda liberal no es vista como una alternativa Los partidos progresistas deben aprender a escuchar y democratizar su relacin con el pueblo
gentes y de sus clases medias, y otros muchos factores ms, imponen la elaboracin de nuevos paradigmas, mucho ms complejos que aquellos que sirven solamente, como hoy, para conquistar el poder. Ms all de este trabajo necesario y riguroso de comprensin del nuevo mundo, hay al menos tres condiciones previas para la construccin de una futura izquierda. En primer lugar, la autocrtica. La izquierda debe interrogarse sobre sus equivocaciones, no para culpabilizar a las generaciones que la han llevado al abismo, sino para no repetir los mismos errores: es un deber de memoria necesario para su propia identidad y para el pueblo. Los partidos socialistas europeos deben someterse a un serio examen de conciencia, puesto que cargan
colectivamente con la responsabilidad del fracaso frente al liberalismo destructor del Estado social. Cmo puede ser que la izquierda haya dejado instalarse una economa mundial potencialmente delincuente, con un sistema bancario a la sombra (Shadow Banking System), que, por medio de los activos txicos, representa ms de 650.000 millardos de dlares? Eso es 10 veces el PIB mundial! Mientras que se pide a los asalariados ms dbiles, a los funcionarios que defienden el servicio pblico, a las clases medias que cargan con la parte ms grande de los impuestos, a los obreros endeudados y devaluados, a los jvenes abandonados en el camino de la vida, que paguen para salvar ese sistema delincuente. En efecto, la izquierda no ha instaurado este sistema, pero qu ha hecho para combatirlo desde hace 30 aos? Sin autocrtica, no habr aggiornamento de la izquierda. En segundo lugar, la definicin del campo de valores de la izquierda y de su proyecto histrico: sigue siendo una fuerza de transformacin de la sociedad? Se trata de hacer funcionar bien el capitalismo, o de emancipar a la sociedad? Hacia dnde? No es concebible que unos partidos que se dicen socialistas no sepan lo que puede ser un socialismo del siglo XXI! Los pueblos quieren un proyecto humano de solidaridad colectiva; el mero consumo infinito de las mercancas no puede ser este proyecto: se haga lo que se haga, nunca ser ms que un medio de existencia. Qu significa pues hoy una sociedad socialista mediante la democracia? Qu sentido tiene? La izquierda europea debe enunciar su proyecto y asumirlo con franqueza. No debe avergonzarse de su identidad. Por ltimo, la toma de conciencia de la revolucin que se ha producido en las mentalidades. Lo que han demostrado tanto la primavera rabe como el magnfico ejemplo del 15-M espaol es la irrupcin masiva de la demanda ciudadana en la elaboracin del inters general por parte de las mismas poblaciones. Es la crtica a la forma partido, que ha perdido su legitimidad a consecuencia de la sordera y la arrogancia respecto a las aspiraciones profundas de las fuerzas ms vivas de la sociedad. Eso no significa el fin de los partidos, puesto que una sociedad democrtica sin partidos es una sociedad totalitaria, no democrtica, sino que los partidos deben cambiar, en su forma como en su funcin. En su forma, para aprender a cristalizar las aspiraciones populares democratizando su relacin con el pueblo, rechazando su consideracin nicamente como una masa de electores manipulables; en su funcin, definiendo unos programas realistas y realizables. Ser un partido que escucha y no miente: puesto que la exigencia de tica est en el corazn de la poltica democrtica moderna. Sin una reforma en profundidad de su visin del mundo, de sus mtodos de accin y de sus medios de funcionamiento, la izquierda europea corre el riesgo de patinar durante mucho tiempo an. Pero desgraciadamente ese tiempo no est vaco: lo pagan muy caro los ms dbiles, que sufren los costes de un sistema econmico cruel y simplemente indigno de una humanidad civilizada. Sami Nar es profesor invitado de la Universidad Pablo de Olavide de Sevilla