Antiguidade Oriental EGITO Localizao - Nordeste da frica - Margens do rio Nilo Perodo Pr-Dinstico (4000 - 3200 a.C.

.) - Comunidades rudimentares e autnomas (nomos); - Crescimento dos nomos Revoluo Urbana Superioridade tecnolgica (Irrigao, diques e hierglifos, calendrio solar 12 meses de 30 dias + 5 dias); - Unio entre nomos reinos (3500 a.C.); - Alto Egito; - Baixo Egito; - Conquista do Baixo Imprio e unificao (3200a.C.); - Mens primeiro fara; Perodo Dinstico (3200 - 2300 a.C.) - Fara - Dono de todas as terras; - Populao deve servi-lo como deus vivo; - Antigo Imprio (3200 2300 a.C.); - Mdio Imprio (2000 1580 a.C.); - Novo Imprio (1580 - 525 a.C.); Antigo Imprio (3200 - 2300 a.C.) - 1 Capital - Timis (perodo temita); - 2 Capital Mnfis (perodo menfita) Atual Cairo; - Construo das Pirmides de Giz; - Carter religioso e pacfico at 2300; - Aumento do poder dos monarcas (enfraquecimento governamental); - Inmeras lutas crise produtiva; Mdio Imprio (2000 1580a.C.) - Restabelecimento do poder centralizado por Tebas (perodo tebano); - Invases estrangeiras (hicsos) 1800a.C. (militarmente superiores); - Domnio hicso por mais de 200 anos; - Despertar de sentimento nacionalista expulso dos hicsos em 1580a.C.; Novo Imprio (1580 - 525a.C.) - Apogeu; - Ampliao das fronteiras; - Escravizao dos hebreus; - Mais importantes faras; - Tutms III aumenta as fronteiras at o Eufrates; - Amenfis IV tentativa de diminuio do poder dos sacerdotes; - Vitria dos sacerdotes coroao de Tutenkhamon; - Ramss II grandes conquistas militares; - Invaso e conquista pelos Assrios de Assurbanpal (662a.C.); - Restabelecimento da Independncia (perodo sata); - Intensificao do comrcio; - Lutas internas; - Invases estrangeiras; - Domnio Persa em 525a.C.; - Restabelecimento da autonomia poltica no sc. XX; Economia e Sociedade - Economia baseada na agricultura (trigo, cevada, algodo, papiro e linho); - Atividades de pesca e criao de animais; - poca de cheias: - Manuteno das instalaes de irrigao; - Trabalho nas grandes obras estatais; - Produo de tecidos, vidros e navios; - Centralizao da organizao econmica nas mos do Estado; - Supremacia do fara; - Estocagem dos excedentes agrcolas pela burocracia governamental; - Pirmide social: No topo o fara, abaixo dele a aristocracia composta pela elite e pelos sacerdotes, abaixo a grande massa trabalhadora e camponesa, e abaixo os poucos escravos. Religio e Cincias - Politestas (antropozoomrficos); - Cheia sucede a vazante vida sucede a morte: - preservao do corpo; - alma retorna ao corpo; - Tcnica de mumificao controlada pelos sacerdotes; - Conhecimento do corpo avanos na medicina; - Desenvolvimento de astrologia e engenharias avanadas; Arte e Escrita - Arquitetura destacvel; - Desenvolvimento de Hierglifos.

Egito
Os registros iniciais da civilizao que se formou s margens do Rio Nilo datam de aproximadamente 6 mil anos. O que conhecemos sobre aquela civilizao nos indica que atingiu um padro complexo na arte, na cincia, no comrcio e na religio. Essa cultura elaborada acentuava a diferena entre os que tinham e os que no tinham posses.

O Egito est localizado em regio desrtica, s margens do Rio Nilo, na poro nordeste do continente africano, banhado tanto pelo Mar Mediterrneo quanto pelo Mar Vermelho e limita-se com o Sudo e com o Deserto da Lbia. Apesar de situado numa regio desrtica, com poucas chuvas, ele cortado por um vale muito frtil percorrido pelo Rio Nilo, rio que teve um papel decisivo na vida e, principalmente na economia do Antigo Egito.

Podemos observar, no mapa abaixo, a regio do Egito denominada Crescente Frtil.

O nome Crescente Frtil deriva do fato de que, se traarmos uma faixa de unio entre o Rio Tigre, o Rio Eufrates, o Rio Nilo e o Rio Jordo, obteremos a forma de uma meia-lua (lua crescente) e tambm por ter o seu solo muito frtil em um local onde a maior parte das terras era muito rida para qualquer cultivo. Esse solo frtil deve-se graas ao regime de enchentes anuais no Rio Nilo que, durante os meses de junho a setembro, o rio transbordava, inundando suas margens; quando voltava a seu leito normal, deixava o vale fertilizado pelo hmus (fertilizante orgnico) e pronto para o plantio. PERODOS DA HISTRIA EGPCIA A histria do Egito divide-se em trs fases: o Antigo Imprio; Mdio Imprio e o Novo Imprio. Ao longo desses trs perodos, o Egito atingiu o apogeu. Porm, a partir do sculo VII a.C. o Egito foi invadido por vrios povos e perdeu o seu antigo esplendor. A seguir, uma rpida explanao sobre cada perodo. ANTIGO IMPRIO (3200 a.C. 2100 a. C.) Durante o Antigo Imprio foram construdas obras de drenagem e irrigao, que permitiram a expanso da agricultura; so desse perodo ainda as grandes pirmides dos faras Quops, Qufren e Miquerinos, construdas nas proximidades de Mnfis, a capital do Egito na poca.

As pirmides eram tmulos dos faras. Para o seu interior era levada grande quantidade de objetos que pertenciam ao soberano, como mveis, joias e outros objetos preciosos. Durante o Antigo Imprio, o fara conquistou amplos poderes. Isso acabou gerando alguns conflitos: os grandes proprietrios de terra e os chefes dos diversos nomos no aceitaram a situao e procuraram diminuir o poder do fara. Essas disputas acabaram por enfraquecer o poder poltico do Estado. MDIO IMPRIO (2100 a.C. 1580 a.C.) Durante o Mdio Imprio, os faras reconquistaram o poder poltico no Egito. A capital passou a ser Tebas. Nesse perodo, conquistas territoriais trouxeram prosperidade econmica. Mas algumas agitaes internas voltariam a enfraquecer o imprio, o que possibilitou, por volta de 1750 a.C., a invaso dos hicsos, povo nmade de origem asitica. Os hicsos permaneceram no Egito cerca de 170 anos. NOVO IMPRIO (1580 a.C. 715 a.C.) O perodo iniciou-se com a expulso dos hicsos e foi marcado por numerosas conquistas territoriais. Em seu final ocorreram agitaes internas e outra onda de invases. Devido ao enfraquecimento do Estado, o Egito foi conquistado sucessivamente pelos assrios (670 a.C.), persas (525 a.C.), gregos (332 a.C.) e romanos (30 a.C.) POLTICA E SOCIEDADE DO EGITO ANTIGO Inicialmente, os egpcios se organizaram por meio de um conjunto de comunidades patriarcais chamadas de nomos. Os nomos eram controlados por um chefe chamado nomarca. Os nomos se agrupavam em duas regies distintas, que formavam dois reinos rivais: o reino do Alto Egito e o reino do Baixo Egito. Por volta de 3.200 a.C. o reino do Norte dominou o reino do Sul, unificando assim, o Egito. O responsvel por essa unio foi Mens, que passou, ento, a ser chamado de fara, cujo significado casa grande, rei das duas terras. O poder dos reis passava de pai para filho, isto , era hereditrio. Como os egpcios acreditavam que os faras eram deuses ou, pelo menos, representantes diretos dos deuses na Terra, a forma de governo que se instalou foi chamada de monarquia teocrtica. A ilustrao abaixo representa como era dividida a sociedade no Antigo Egito:

Como podemos perceber, a sociedade egpcia era organizada em torno do fara, senhor de todas as terras e de todas as pessoas. Ele era responsvel pela justia, pelas funes religiosas, pela fiscalizao das obras pblicas e pelo comando do exrcito. O fara era considerado um deus vivo, filho de deuses e intermedirio entre eles e a populao. Em sua honra, realizavam-se inmeros cultos. Abaixo do fara, e em ordem de importncia, estavam o Vizir do Alto Egito, o do Baixo Egito e o Sumo-Sacerdote de Amon-R, um dos principais deuses do Egito Antigo. Os vizires contavam com a ajuda dos supervisores e dos nomarcas, isto , os governadores dos nomos, os distritos do Egito. Os nomarcas por sua vez, eram auxiliados pelos funcionrios do governo, os escribas, que sabiam ler e escrever. A centralizao poltica do Egito no foi de fato uma constante em sua histria. Vrios episdios de dissoluo do Estado podem ser observados durante sua trajetria. Por volta de 2.300 a.C., uma srie de contendas internas e invases deram fim supremacia do fara. Nos trs sculos subsequentes os nomos voltaram a ser a principal unidade de organizao scio-poltica. Esse primeiro perodo que vai da unificao ao restabelecimento dos nomos corresponde ao Antigo Imprio. Ao fim do sculo XXI a.C., o Estado centralizado foi restabelecido graas aos esforos do fara Mentuhotep II. A servido coletiva foi mais

uma vez adotada, permitindo a construo de vrios canais de irrigao e a transferncia da capital para a cidade de Tebas. Mesmo sendo um perodo de diversas conquistas e desenvolvimento da cultura egpcia, o Mdio Imprio chegou ao seu fim em 1580, com a dominao exercida pelos hicsos. A presena estrangeira serviu para que os egpcios se unissem contra a presena dos hicsos. Com a expulso definitiva dos invasores, temos o incio do Novo Imprio. Nessa poca, presenciamos a dominao egpcia sob outros povos. Entre as civilizaes dominadas pelos egpcios, destacamos os hebreus, fencios e assrios. Tal expanso das fronteiras possibilitou a ampliao das atividades comercias durante o Novo Imprio. O Novo Imprio, considerado o mais estvel perodo da civilizao egpcia, teve seu fim com a deflagrao de uma srie de invases. Os assrios, persas, macednios e romanos invadiram e controlaram o Egito ao longo da Antiguidade. Ao longo de mais de 2500 anos, os egpcios ainda foram alvo do controle rabe, turco e britnico. ECONOMIA A agricultura era a atividade econmica principal dos egpcios. Inicialmente, para melhor aproveitar as guas do rio Nilo, os camponeses uniam-se, empenhando-se na construo de diques e no armazenamento de cereais para a poca de escassez. Com o tempo, a produo agrcola tornou-se variada, sendo cultivados algodo, linho (utilizados na fabricao de roupas), trigo, cevada, gergelim, legumes, frutas e, principalmente, oliveiras. s margens do rio os camponeses faziam pomares e hortas, produzindo favas, lentilhas, gro debico e pepinos. Cultivavam ainda uva, utilizada na fabricao do vinho. Perto de suas casas, eles criavam porcos e carneiros. O trabalho no campo era realizado com o auxlio de um arado de madeira puxado por bois. Os camponeses que moravam nos pntanos e nos lagos costeiros, organizados em equipes, criavam em tanques numerosas variedades de peixes. O peixe, seco e conservado, era consumido muitas vezes com po e cerveja, e constitua parte importante da alimentao dos egpcios. Contando com um intenso artesanato, o comrcio tambm foi outra importante atividade econmica no Egito Antigo. RELIGIO A religio desempenhava papel importante na sociedade egpcia: todos os aspectos da vida de um egpcio eram regulados por normas religiosas.

Havia cerimnias religiosas para os acontecimentos individuais: nascimento, casamento, morte, etc., e tambm para os acontecimentos que envolviam toda a sociedade, como as festas na poca da colheita.

Abertura da Boca: um dos rituais funerrios do Antigo Egito As crenas egpcias giravam em torno da adorao de vrios deuses, o politesmo, e a crena em deuses com forma humana e animal, o antropozoomorfismo. Muitos deles eram associados a determinadas foras da natureza. O politesmo egpcio era acompanhado pela forte crena em uma vida aps a morte. a partir desse princpio religioso que podemos compreender a complexidade dos rituais funerrios e a preparao dos cadveres atravs do processo de mumificao. Os antigos egpcios acreditavam numa vida aps a morte e no retorno do esprito ao corpo. Muito do que conhecemos hoje sobre os costumes e o modo de vida do Egito Antigo est associado a essa crena. A maior parte do nosso conhecimento vem da anlise das pinturas e dos objetos deixados pelos egpcios nos tmulos. RITUAIS DE VIDA E MORTE Os egpcios acreditavam na vida aps a morte, mas se quisessem gozar o outro mundo, seus corpos teriam de sobreviver. Por essa razo, mumificavam seus mortos. A tcnica de preservar corpos chamada de embalsamamento e os egpcios foram verdadeiros mestres nessa atividade.

Deus Anbis realizando uma mumificao

Aps a morte, o corpo era esvaziado e desidratado com a ajuda de um sal especial. Em seguida, embalsamado e envolvido com faixas de tecido de linho. As vsceras do morto eram colocadas separadamente em quatro recipientes.

Somente o corao era substitudo por algum objeto. Por ser impossvel conserv-lo, uma pea em forma de escaravelho (inseto de quatro asas, tambm chamado de bicho-bolo) era colocada em seu lugar. Em geral, um texto sagrado envolvia o novo "corao". Assim, o anterior era substitudo simbolicamente. Enquanto os embalsamadores se ocupavam da proteo do corpo, uma sepultura era preparada e decorada.

aps a morte. Um ponto curioso nos rituais do Egito era a zoolatria, ou seja, a adorao de animais. Os animais tidos como sagrados eram tambm cuidadosamente mumificados, aps a morte, e depositados em cemitrios especiais. OS DEUSES Os egpcios cultuavam inmeros deuses, com funes e aspectos variados. Existiam deuses cultuados em todo Egito e outros adorados apenas em determinados lugares. Entre os primeiros estavam os deuses ligados morte e ao enterro, como Osris. O culto ao Isis e Osris era o mais popular no Egito Antigo. Acreditava-se que Osris e sua irmesposa, Isis, tinham povoado o Egito e ensinado aos camponeses as tcnicas da agricultura. Conta a lenda que o deus Set apaixonou-se por Isis e por isso assassinou Osris. Esse ressuscitou e dirigiu-se para o Alm, tornando-se o deus dos mortos.

Os antigos egpcios acreditavam que as lgrimas de Isis, que chorava a morte do esposo, eram responsveis pelas cheias peridicas do Nilo. Tambm era adorado o deus Hrus, filho de Isis e Osris. Capela funerria de Tutms III Nem todos os egpcios eram enterrados em pirmides, como acontecia com os faras. O sepultamento variava conforme a posio social do indivduo e sua riqueza. Havia outros tipos de tmulos: os hipogeus e as mastabas. Os hipogeus eram tmulos subterrneos cavados nas rochas, principalmente nos barrancos de rios ou nas encostas de montanhas. Podiam possuir vrios compartimentos e ser ricamente decorados. As mastabas eram tumbas, de base retangular, que tinham no interior uma sala para oferendas, uma capela e uma cmara morturia subterrnea, onde ficavam os mortos. As pessoas mais humildes eram enterradas em covas simples no meio do deserto. Para o interior do tmulo, os egpcios levavam objetos de uso dirio e as riquezas que possuam e pintavam cenas cotidianas. Acreditavam que, agindo assim, garantiriam o conforto na vida O CONHECIMENTO E AS ARTES Os egpcios desenvolveram importantes conhecimentos em diversas reas: na aritmtica, na astronomia, na qumica e na rea da sade. A medicina egpcia apresentava grandes avanos, como a criao de tratamentos mdicos, delicadas intervenes cirrgicas e tratamento de doenas, destaca-se ainda, a mumificao de cadveres. A fim de resolver problemas prticos desenvolveram tcnicas como o controle das inundaes, a construo de sistemas hidrulicos, a preparao da terra para a semeadura de acordo com o ciclo das estaes. As manifestaes artsticas tinham evidente conotao religiosa sempre voltadas para a glorificao dos deuses e a vida de alguns faras. Na arquitetura e na engenharia a construo de

pirmides e templos representaram um grande avano em tais reas. A ESCRITA EGIPCIA A escrita egpcia era feita com sinais ou caracteres pictricos que representavam imagens de pssaros, insetos, objetos, etc., conhecidos como hierglifos. Segundo a maioria dos historiadores, os egpcios comearam a utilizar os hierglifos por volta de 3200 a.C. Essa, com certeza uma das escritas mais antigas do mundo. Nesta escrita, cada sinal representava um objeto: havia partes do corpo humano, plantas, animais, edifcios, barcos, utenslios de trabalho, profisses, armas. Com o tempo, esses desenhos foram substitudos por figuras mais simplificadas ou por smbolos grficos. Para representar sentimentos, como dio ou amor, ou aes como amar e sofrer, os egpcios desenhavam objetos cujas palavras que os designavam tinham sons semelhantes aos das palavras que os hierglifos se referiam a algo concreto, havia um sinal vertical ao lado de cada figura. Se fossem referentes a algo abstrato, havia o desenho de um rolo de papiro. Se correspondesse determinada pessoa, os hierglifos traziam sempre a imagem de uma figura feminina ou masculina, mostravam um pequeno sol. Para completar, os hierglifos podiam ser escritos da direita para a esquerda ou vice-versa a ordem certa, em cada caso, dependia da direo dos olhos das figuras humanas ou dos pssaros representados.

tinta preta. Os pincis eram umedecidos com gua que ficava numa bolsa de couro. Algumas paletas tinham carter espiritual para os escribas, sendo guardadas em seus tmulos. A escrita hieroglfica foi decifrada pelo francs Jean-Franois Champollion, que, aps anos de estudo, concluiu seu trabalho em 1822, decifrando a Pedra de Roseta, um pedao de basalto negro onde estava gravado um texto em grego, hierglifos e demtico.

Quem realizava este trabalho de registro eram os escribas. Os escribas eram altos funcionrios a servio do fara. Tinham como dever, anotar o que acontecia nos campos, contar os gros, registrar as cheias do Nilo, calcular os impostos que os camponeses deveriam pagar, escrever contratos, atas judiciais, cartas, alm de registrar os outros produtos que entravam no armazm. Alm da escrita, os escribas tinham que conhecer as leis, saber calcular impostos e ter noes de aritmtica. Os escribas possuam um pictograma prprio, representado pela paleta. L-se sech (escrever), e faz parte das palavras relacionadas com arquivos, impostos e tributos.

A partir dos hierglifos, os egpcios desenvolveram outros sistemas. Veremos agora, em sntese, como eram empregados esses sistemas: Hieroglfico: considerado sagrado, era utilizado pelos sacerdotes; Hiertico: era mais simples, utilizado pelos escribas nos papiros; Demtico: o mais simplificado era de uso popular. Para escrever era utilizado o papiro, espcie de papel fabricado com o talo de uma planta de mesmo nome, acompanhado de pincis, paletas, tinteiros e um pilo. Quando eles iam escrever esmagavam os pigmentos no pilo e depois transferiam a tinta para o tinteiro, que tinha duas cavidades: Uma para tinta vermelha e outra para a

A VIDA COTIDIANA DOS EGPCIOS A maior parte da populao egpcia morava em pequenas cabanas feitas de junco, madeira e barro. As casas eram construdas nos locais mais elevados, para no serem atingidas pelas inundaes. Essas casas, alm de fornecer abrigo nas noites frias, protegiam das tempestades de areia. Nas pocas de muito calor, as famlias procuravam locais mais elevados para tomar ar fresco e fugir do mormao do interior das casas. A casa dos camponeses era simples, geralmente com uma nica diviso e quase sem mveis. Os camponeses possuam apenas algumas esteiras, alguns utenslios de cozinha e alguns vasos.

Como no havia talhares, as pessoas comiam com as mos. As casas dos egpcios mais ricos eram confortveis. Feitas com tijolos de barro secos ao sol, elas eram bem decoradas e mobiliadas. Possuam camas, mesas, cadeiras, e os bancos tinham assentos de couro ou de palha. Mesmo as casas de alguns artesos, que no eram ricos, eram bem melhores que as casas dos camponeses. A alimentao dos egpcios consistia de po, cebola, alho, favas, lentilhas, rabanetes, pepinos e, s vezes, peixe. Essa alimentao era regada por cerveja no fermentada. Os pobres s comiam carne e frutas nos dias de festas. O vinho s aparecia na mesa dos ricos, que, alm dos alimentos citados, consumiam frutas, queijos e carnes de animais domsticos e selvagens. Em suas atividades de caa e pesca no Nilo, os egpcios navegavam em pequenas e frgeis embarcaes feitas de feixes de papiro atados. Os pescadores trabalhavam em grupos e utilizavam enormes redes. Os nobres, porm, pescavam ss por diverso, com auxlio de lanas. Os camponeses e artesos vestiam-se apenas com um pedao de tecido, colocado em forma de tanga em volta da cintura. As mulheres usavam uma longa tnica e os meninos geralmente andavam nus. Os ricos usavam trajes mais requintados. Os nobres, por exemplo, usavam um saiote pregueado e suas mulheres, vestidos bordados com contas. Nas cerimnias, tanto os homens como as mulheres usavam pesadas perucas. Alm disso, independentemente de idade ou sexo, os egpcios gostavam de usar imensas joias tiaras, brincos, colares, anis, braceletes e pulseiras. Essas joias podiam ser de ouro, prata, pedras semipreciosas, contas de vidro, conchas ou pequenas pedras polidas de cores bonitas. Os egpcios tinham ainda seus jogos e divertimentos. Os jovens nobres, por exemplo, costumavam sair em carros puxados por cavalos para ir ao rio pescar, apanhar aves ou caar hipoptamos e crocodilos. A luta e a natao eram os esportes mais populares. Os barqueiros costumavam formar equipes e fazer competies no rio. Nessas ocasies iam armados com paus a fim de derrubar seus adversrios na gua. Os egpcios apreciavam muito os jogos de tabuleiro. Esses jogos assemelhavam-se aos jogos de xadrez e de damas que conhecemos hoje. As crianas egpcias tambm tinham seus jogos e brinquedos. Gostavam muito de danar, disputar jogos de equipe, e brincar com bonecas e

bolas. AS MULHERES NA SOCIEDADE EGPCIA Os relevos e pinturas dos tmulos fornecem imenso e importante material para se estudar a vida cotidiana dos amigos egpcios. Apesar de os grandes tmulos terem pertencido apenas aos membros dos grupos sociais mais ricos, algumas cenas de seu interior permitem-nos lanar um olhar sobre o cotidiano de grande parte da populao. As informaes transmitidas por estas cenas podem ser complementadas por objetos de uso dirio, que eram muitas vezes sepultados com seus proprietrios. Os textos literrios e administrativos so tambm importantes. Assim, possvel conhecer um pouco o papel das mulheres no Egito Antigo analisando a decorao dos tmulos. Nessas cenas, a esposa ou a me do proprietrio do tmulo tm maior destaque. Em geral, as duas aparecem vestidas de forma simples, mas elegante, sentadas comodamente com o homem mesa de oferendas. Por vezes, elas acompanham o homem quando ele observa cenas de trabalho. No outro extremo, encontramos as mulheres ocupadas em trabalhos servis, fazendo po e cerveja, fiando ou tecendo. So atividades feitas, provavelmente, em aposentos domsticos de uma casa mais rica. A cor amarelada da pele das mulheres indica, entre outras coisas, uma menor exposio ao sol do que a dos homens, representados com aparncia mais avermelhada. Isso sugere uma recluso maior da mulher. possvel que no fosse seguro para elas se aventurarem pelos espaos externos. Um texto de Ramss III afirma: "Tornei possvel mulher egpcia seguir seu caminho, podendo as suas viagens prolongar-se at onde ela quiser, sem que qualquer outra pessoa a assalte na estrada", o que implica no ter sido sempre este o caso. Nos tmulos mais antigos as mulheres esto ausentes dos trabalhos de maior destaque e das diverses mais agradveis. Para alm das cenas de tocadoras de instrumentos e de danarinas acrobticas, o papel das mulheres neste perodo parece ter sido muito restrito. As mulheres no tinham quaisquer ttulos importantes e, exceo de alguns membros da famlia real e das rainhas, dispunham de pouco poder poltico. O titulo que detinham em geral era o de senhora da casa. Quase todas eram analfabetas.