Este

nuevo libro va

dedicado

tambin a

vosotros, amados

estudiantes de AUTOREALIZACIN y en vosotros, a todos nuestros hermanos. Quiso el Padre condensar en una pequea parcela de nuestro planeta tierra, la historia del mensaje que traa a la raza humana, su Hijo Amado Jesucristo, ese mensaje que comienza as: Bienaventurados los pobres en espritu, porque de ellos es el reino de los cielos (Matheo V, 3). Ese mensaje que se encarn en la vida de cada uno de esos humildes pescadores del LAGO SAGRADO, se transmite y se transmitir hasta el da en que el ngel del Apocalipsis con el un pie en el mar y con el otro en tierra firme proclama que ya no habr ms tiempo! El hombre de hoy ha olvidado o pretende olvidad a Aquel que pronunci el MANTRAM SAGRADO sobre el agitado Mar de Tiberades: Sosigate, enmudece (Matheo VII, 26). Cunta falta hace oh Cristo! Que pronuncies otra vez el sagrado Mantram sobre el convulsionado mar de la especie humana Este libro, quiere compartir contigo, lector querido, algo por lo menos, de lo que vivi un hermano tuyo y de lo que vivieron 46 estudiantes de nuestra Asociacin en los das inolvidables de nuestra visita a Tierra Santa.
Gua Espiritual y Fundador de la Asociacin Escuela de Auto-Realizacin Dedicatoria Libro LAGO SAGRADO, pg. 7

Dr. Csar A. Dvila

Mientras el Tiberades espejea

Por Csar Andrade Cordero

Sobre el libro El Lago Sagrado del padre Csar A. Dvila Gavilanes

Las exgesis cristianas abundan en nuestro planeta. Y es natural: el Espritu rebosa y Jess, supremo bien de la humanidad, precisa ser reconocido, confirmado como ese Espritu en el caos temporal, en la limitacin concreta del espacio. De ah que se multipliquen las formas de avenencia moderna en la actividad religiosa. El contenido del Vaticano II no tiene otro significado que el afn de ecumenicidad. El hombre es uno en la Tierra. Pero es un poliedro de actos en los siglos y en la sociogeografa. Buscar el Lago Sagrado el Tiberades Santo- para descubrir en l sus contenidos esotricos, histricos, taumatrgicos, arrancando desde su atractivo cristiano medular, eso es tarea dada en la realidad humana de quienes saben consumar, debidamente la experiencia. El padre Csar A. Dvila Gavilanes autor respetable de libros valiosos con su pluma esclarecida- acaba de entregar, como fruto de su inexhausta actividad de investigacin y experiencia, su obra rebosante de secreto encanto: El Lago Sagrado, por medio de la Asociacin Ecuatoriana de Auto-Realizacin; libro de enlace entre la visin emprica de ese prodigio de la naturaleza, ostentado a centenares de metros bajo el nivel del mar, y el contenido divino que l abriga, desde el comienzo del Cristianismo y los prodigios del Nazareno. Claro est: los lugares santos avasallan por s mismos a la persona humana. Se besa la tierra que se pisa. Se hunde los ojos en el paisaje y se los cierra para retener el lampo celestial por toda la vida. Y se conjuga la sensacin pura, la ataraxia producida, con el trance que el alma experimenta experimenta en los contactos inenarrables-. As es como el padre Dvila renueva en su libro esas experiencias que slo l y sus discpulos -por qu no?- han ido a consumar in situ, bajo la gida de los impulsos ntimos. No hace falta referirse a la presencia humana en el recinto geogrfico del Tiberades. Lo relevante es el por qu y el cmo de esa presencia. No es turismo ni gira de esparcimiento y curiosidad el incentivo: es la confirmacin vivencial de esos valores que brotan en el alma, como los pececillos asoman sus cabezas cuasi-cristianas para escuchar el entrabe de ideas, en el grupo visitante. Y esto ocurre, segn el padre Dvila, en las aguas del Tiberades, de igual modo que ocurre con San Francisco, al predicar a las aves, o como ocurre con los sabios y santos chinos, averiguando si los peces son felices en el agua. Enlazando experiencias con el dato bblico, con el texto evangelista, El Lago Sagrado, ofrece ya no solamente la exactitud del testimonio y la fidelidad del documento, sino la gracia de Dios alcanzada para obtener la pureza reactiva espiritual. As es como asistimos a los hechos prodigiosos. As es cmo Jess nos acompaa con su presencia inagotable desde la barca donde ensea, y flotando sobre las olas, y recriminando a quienes se entregan a la duda, y pronuncia su mantram: Thalita Kumi para la resurreccin, y, entre tanto milagro, por fin borra los escepticismos cuando susurra Soy yo: no temis. Y se convie rte, al fin, en ese Pan de Vida. Pero es interesante, sobre todo, el tema central que ejerce el padre Dvila, a todo lo largo de sus experiencias y las de quienes le acompaan: la confrontacin entre la ley, entre la casustica seca y filuda- y el amor. Porque Jess es el supremo amor. Y a l hay que ir, menos que con el juicio, el raciocinio, la normacin y el fetichismo del texto legal, con la fe, con la conviccin. Con esa fe oriental, que no puede ser solamente privilegio de los swamis, privilegio de los Ramakrishna, de los Vivekananda, de los Tagore, de los mahatmas indios, o de los cultores de la Kaaba en el Irn, el Irak y los pases rabes Cada epgrafe de este libro que no es de recuerdos, ni de confrontaciones, sino de burbujas del Espritu tradas en copa de cielo- hace buscar el texto. Se parece al Evangelio de Ramakrishna, en la versin de Gupta, el de la inicial de M. Pero tiene poesa encantadora, sin referir el concepto solamente al Canto al Lago Sagrado, sino a todo l. No es, pues, un poema al Tiberades: es su interpretacin ms pura, en un acto de exegeta, lleno de iluminacin, de pureza, de amor que destila por todos los costados. Es la palabra de hermeneuta hablndoles a los siglos venideros, en medio al estampido de los caones apocalpticos del Oriente Cercano, al vocero insustancial de los foros mundiales, a los truenos de los misiles, hasta que estalle deslumbrador y satnico el fuego de la bestia nuclear, si el Cuarto Jinete del Apocalipsis galopa sobre el mundo, como parece haber empezado a galopar. Dije, para terminar, que esta voz susurrante y cariciosa, es la voz del amor. Nada menos: pero es la del amor que da y no recibe; que es trance y no rutina. Que es realidad consumada y no es ley. Y esto es suficiente. Duerme el Lago Sagrado en todos los espritus donde late la verdadera paz; nunca la paz que es rtulo, membrete, slogan guerrerista, otra arma ms a servicio del caballo de Atila, desbocado sobre un mundo poblado de filisteos y calibanes en los foros internacionales. Sobre un mundo en que dan alaridos los nuevos conquistadores, que quieren hacer sucumbir al mundo bajo sus patas. Alaridos que envidiaran, en sus guerras, en su ebriedad de iracundia, los hunos y loa alanos; pero que echan a sonar las fieras modernas en todas las ciudades del planeta, desde las gargantas de los modernos gelones, ostrogodos, gpidos, blgaros, hngaros, que se amontonan en las computadoras televisivas, en las bandas de asesinos para su pillaje de superatilas, pulverizando, incendiando, escombrando, mientras el Tiberades espejea bajo los pies de Cristo.

Publicado en Diario El Mercurio Cuenca, jueves 15 de julio de 1982