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ESTAMOS A CAMINHO

Fernando Jos Bondan Escrever a respeito da morte pode parecer estranho em um mundo onde as pessoas se preparam para tudo, menos para morrer. Entretanto, se existe algo certo para quem veio a existncia, por certo que este dia vai chegar. Um axioma popular costuma dizer: Para morrer, basta estar vivo . !as quem est" preparado# $entro deste contexto est" o homem, este %microcosmo&, como costumavam cham"'lo os antigos Padres da (gre)a. *ua existncia nesta terra e+mera em compara,-o a idade do planeta ou do universo. .s +il/so+os costumavam dizer que o homem se encontra em %status viae&, em estado de quem caminha. *ua existncia um estar indo ao encontro de algo de+initivo e eterno, de suas aspira,0es mais pro+undas e secretas1 de seus anseios e esperan,as. E pobre de quem n-o tem esta esperan,a2 Uma vida que consistisse apenas em a,0es repetitivas e cotidianas e que no +inal +osse apenas 3 morte e nosso esquecimento na terra dos vivos1 que pobreza de vida2 4eria sentido# 5ssim, o dia de +inados para n/s crist-os remonta a (gre)a primeva, onde os crist-os perseguidos pelo (mprio 6omano por causa de sua +, eram mortos e sepultados nas catacumbas de 6oma. $esde l" os primeiros crist-os percorriam aqueles caminhos at o %7emitrio&, palavra de origem grega que signi+ica vulgarmente %dormit/rio&. Este nome +oi dado pelos primeiros crist-os aos terrenos destinados 3 sepultura de seus mortos, e para l" se dirigiam para admirarem e rezarem por aqueles que +oram os primeiros m"rtires da +, e dos quais existem reminiscncias no 5pocalipse de 8o-o: vi debaixo do altar as almas dos homens imolados por causa da palavra de $eus e do testemunho de que eram deposit"rios 98o :,;1 <,;'=:>. *-o eles que tra)am vestes brancas e trazem a palma da vit/ria em suas m-os, porque venceram a tribula,-o e as persegui,0es desta vida. 8ustamente, +oi a partir do culto dos m"rtires que surgiu o culto dos santos 95p ?,@>. 7omo bom ter um lugar para ir visitar nossos mortos2 Aue os +amiliares daqueles +alecidos do acidente areo em 7ongonhas no dia =< de )ulho o digam2 . BC livro dos !acabeus nos lembra o sentido deste dia e nos diz: D um pensamento santo e salutar rezar pelos de+untos para que se)am perdoados de seus pecados 9=B,E:>. 5qui se contempla as almas dos quais ainda resta algo a puri+icar, e que n/s cat/licos chamamos de Purgat/rio. Famos ao cemitrio para rezar por elas. (n+elizmente Gutero retirou este e mais : livros sagrados da HIblia ' ap/s serem considerados inspirados por mais de ==JJ anos de uso contInuo ' por n-o consider"'los inspirados por $eus. 7olocou'os em apndice em sua edi,-o em alem-o de =?KE, e seus discIpulos os retiram pouco depois, de +orma que at ho)e n-o constam mais nas bIblias protestantes. !as )" no sculo ((, os crist-os rezavam pelos +alecidos, como atesta 4ertuliano 9ano BBJ> Hispo de 7artago: 5 esposa roga pela alma de seu esposo e pede para ele re+rigrio, e que volte a reunir'se com ele na ressurrei,-o1 o+erece su+r"gio todos os dias anivers"rios de sua morte 9$e monogamia, =J>. Loi no sculo M( que a (gre)a 7at/lica estabeleceu um dia para se rezar pelos mortos. Dicono Fernando Jos Bondan Dicono da Igreja Catlica A ostlica !o"ana No#o Ha"$%rgo&!S e&"ail' diacono$ondan()a*oo+co"+$r