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SUPRA-SEXUALIDADE As chaves para a criao solar do homem e da mulher Queremos apresentar nesta obra nosso pblico reconhecimento ao V. M.

Samael Aun Weor, Kalki Avatar da Nova Era, que teve o suficiente herosmo de desvelar os Mistrios do Sexo. Reconhecemos que, antes do V. M. Samael Aun Weor, nenhum homem sobre a face da Terra se atreveu a entregar publicamente as chaves hermticas da supra-sexualidade. PREFCIO "Abrir-se ao novo a difcil facilidade do clssico". Com mente e corao espontneos como crianas, livres de idias preconcebidas, podemos captar a mensagem contida neste livro sobre supra-sexualidade. Unindo o antigo e o moderno, este estudo sobre o universo do sexo mostra a eterna busca pela superao humana sempre tendo que passar pelo Amor e seus "mistrios". Homem e mulher, desde uma remota antigidade, vm se buscando e encenando esta grande pea csmica, ainda que inconsciente. Mas, quando se chega ao Amor Consciente... Por isso, o livro de Fernando Salazar Baol to importante. Alm de possuir estilo literrio agradvel e interessante, s vezes profundo e at potico, s vezes simples e at corriqueiro, traz ao leitor informaes e dados precisos, to necessrios num momento em que compreender a sexualidade e suas reas de influncia torna-se uma questo to vital. Afastando-se do campo das especulaes grosseiras e tentativas sensacionalistas, Fernando leva o leitor a conhecer os aspectos histricos e simblicos da Suprasexualidade, bem como nos d indicaes valiosas na parte prtica, evitando assim deturpaes de um assunto dessa importncia. Por isso esperamos que mais e mais pessoas possam ler este livro sobre suprasexualidade, para se aproximarem desta porta que nos deixou Samael Aun Weor, e que leva ao anfiteatro da cincia csmica.

O UNIVERSO DO SEXO
Cultos sexuais milenares, usos erticos secretos, rituais do amor desconhecidos, que movem as foras milagrosas de Eros, mas, sobretudo, o caminho para a felicidade pessoal atravs do "Matrimnio Perfeito", so aspectos da vida que se apresentam reunidos pela primeira vez na literatura universal, graas a Samael Aun Weor, presidente fundador das Instituies Gnsticas e pioneiro da Antropologia de vanguarda. A meta suprema de Samael Aun Weor, atravs de suas obras, a de ensinar aos homens a viver a arte do amor como um "processo ideal" para chegar a Deus, e para converter toda sexualidade grosseira em um erotismo animado pela alma e afastado de toda fornicao.

Consta que os antigos cultos religiosos na Grcia, Caldia, Prsia, Egito e Roma, foram de natureza sexual, que o hierofante, preparado para ser consagrado nos mistrios, ou bem iniciado s na "experincia sacra", devia adquirir, mediante a unio sexual com a divindade, representada pelo sacerdote ou a sacerdotisa, a inspirao e a fora para seguir adiante em uma vida melhor. No culto sexual, o "casal mortal" aspirava, pois, reunir em si e refletir o xtase do "casal divino". Pelo espao de sculos esteve em uso a celebrao do "desposrio sacro", tanto na Grcia como posteriormente em Roma. O homem e a mulher, ungidos, ataviados preciosamente e coroados de flores, dirigiam-se ao encontro mtuo como "Deus" e "Deusa", aps uma cerimnia especial no templo, para ser partcipes, com o abrao ritual, daquela felicidade suprema do "casal divino" que regia cu e terra. O Deus Prapo foi venerado em Roma na forma de falo. Nas procisses e festas do templo se levava um falo, de dimenses fantsticas, em geral feito de madeira de cipreste e s vezes tambm de figueira. Homens e mulheres esperavam de Prapo a cura de mltiplas doenas e taras fsicas. A festa de Vnus era uma divinizao do sexo, mas de uma magnitude tal que apenas poderia repetir-se na Histria. Vnus ou Afrodite, Pafia ou Citerea, Anadiome ou Genitrix, era a prpria encarnao do amor, a que fazia fluir mais quente o sangue de seus adoradores, a imponente potncia que fazia pulsar o mrmore do esprito de seus servidores e servidoras do templo de sua fecundidade. Tambm os judeus davam expresso divindade na forma de pilar ou de falo. Abrao e Jac erigiram enormes pilares, consagraram-nos e consideram-nos como smbolos. Tambm a Cabala concorda com o conceito sublime do sexo, aqui o prefixo hebraico "Iod" simboliza o rgo genital varonil, expressando assim o mistrio divino-csmico. Muito superficialmente condensa aquele homem reduzido ao casto estancamento, no podendo nem querendo compreender que a forma superior da atividade sexual acha-se ligada ao acmulo da fora dinmica que provm do sexo. As foras transmutadas representam imensas energias que obram plasticamente no cccix e na glndula pineal e acham-se tambm em condio de provocar certas "transformaes explosivas" no psquico, que permitem a aniquilao do ego animal.

Plato, que em seu "Banquete", denomina doutrina da beleza "os mistrios de Eros", define o amor como a apetncia divina sugerida ao homem, de um poder universal que logra entusiasmar o corao. Este poder a beleza, que manifesta-se nos corpos como "luminoso rastro do cu", sendo s ela a que pode outorgar a alma aquela inconcebvel e maravilhosa clarividncia que conduza experincia da felicidade. Contudo, jamais flameja o amor de tal modo, em seu fogo primognito, que quando se alcana a mais ntima unio fsica e espiritual com o ser amado. Bem entendido, Plato acentua a unio espiritual e v precisamente nela a sacra misso que Eros h de desempenhar no mundo dos seres humanos, como mandato do alto. Assim os numerosos homens, ao ver hoje na mulher to s um "meio de desfrute" acham-se completamente afastados do autntico Eros dispensador da felicidade. Scrates expressa o grande arcano dos arcanos, ao repetir as mais profundas palavras de conhecimento, que lhe dissera sua sbia mestra Diotima: "At aqui pudeste acaso obter a iniciao nos mistrios de Eros, no sei, contudo, se poder segui-los, se algum te expusesse com clareza aonde h de conduzir essa iniciao, ou seja, o ensinamento da contemplao, da consumao e da transmutao..." A alquimia sexual, como funo unificadora de um esprito, alma e corpo, pode converter-se em interiorizao csmico-mgica a ser por isso construtiva. Mas o ato sexual, como simples satisfao do instinto animal, com excluso da vontade anmicoespiritual, atua s de maneira exteriorizante e, por isso, desintegradora. O eletromagnetismo, que condensa-se na esfera sexual como em nenhuma outra, atua no s sobre o tosco corpo material, mas tambm chega a influir na alma com o corpo astral. A autntica felicidade outorgada quele casal que no se deixa desviar pela paixo e o ardor, mas que constri, com corpos e almas, um ureo arco tenso de si mesmo. Esse encontro de si mesmo o presente do sumamente agraciador "equilbrio magntico", que exime o casal das vicissitudes e irregularidades da perda do licor seminal. Com efeito, o nmero espantosamente elevado de separaes e divrcios de nossa poca tem como freqentssima causa a fornicao ou perda do licor seminal. A magia sexual cumpre seu objetivo, fazendo do ato carnal uma fonte de potncia espiritual e fsica, um inesgotvel manancial de sade e harmonia tanto para o homem como para a mulher. O sentido da magia sexual iluminar e empapar as almas com uma dita que resiste tambm s tormentas do cotidiano. Na transmutao sexual a unio deve ser considerada como uma prece; no rege o instinto cru, mas sim aquele entusiasmo ardente, aquela sede pelo infinito profundamente fixada na alma, que consegue tambm perceber no corpo a fonte da beleza, da plenitude, da verdade. A alquimia sexual conduz unidade da alma e da sensualidade, ou seja, a sexualidade vivificada. O sexual perde o carter do suspeitoso e menosprezado, que s se acata secretamente e com certa e declarada vergonha, pelo contrrio, colocado a servio de um maravilhoso gozo de viver. A transmutao sexual prepara, ordena e uniformiza, enlaa e desata tambm de novo, em ritmo harmnico, a esses milhares de milhes de dispositivos, fsicos e psquicos, que constituem nosso Ser, to dificilmente compreensvel. O Grande Arcano A.Z.F. luminoso para os que buscam o verdadeiro

manancial de Eros e a sexualidade, aquela fonte da qual emana a dita e a liberao psicolgica para a vida do presente e do mais alm. O Oriente Prximo est todo repleto de smbolos flicos. Pausnias dizia que a efgie de Hermes sobre um pedestal em Cilene, que apresentava um enorme falo, era das mais veneradas pelo povo. A antiga festa de Hfestos e o rito de Tebadea no Oriente Prximo eram celebrados com o falo e os rgos exagerados dos ritos de Hermes e de Prapo (deuses da fertilidade). O falo pode ser encontrado em todos os lugares. Tomemos o exemplo de Hierpolis, na Sria, onde podemos ler, em uma das colunas de um antigo templo, a seguinte inscrio: "Dionsio oferece este falo a Hera (a Terra), a Me protetora". Na procisso da deusa Cibele, na Sria, as mulheres carregavam falos e lminas onduladas de serpentes. Tal cerimnia tinha um objetivo: a adorao sublime do sexo como elemento de regenerao e de chegar a Deus. No Egito, era costume encontrar procisses de mulheres carregando falos; durante o transcurso das cerimnias as mulheres em massa ofereciam muitos falos em honra de Demter e Core, deusas da fertilidade. Podemos verificar que, de um modo ou de outro, os emblemas do homem e da mulher, a serpente, a gua que a Me de toda vida, concorrem para o mesmo objetivo a falos do ser humano. Na Monglia existe um templo reservado aos sacerdotes que fizeram votos de castidade muito severos. Os sacerdotes, para a afastar os demnios do sexo feminino, no encontraram nada melhor que colocar um imenso falo diante da porta principal de seu monastrio. A flor de Ltus ou "Yoni" hindu, tambm o smbolo egpcio do sexo feminino, elemento salvador, mediante o qual o homem pode lograr sua liberao total. A famosa vara magdaleana, assim como os pilares, menires, colunas, obeliscos e as pirmides, e tambm o cetro real, so smbolos flicos, tal como o crculo sagrado dos atenienses ou a cruz dos faras egpcios, que recorda a mitologia grega, o crculo solar ligado ao falo. Herdoto afirmava que o culto flico foi trazido ao Mediterrneo pelos Pelasgos. Em todo caso, j sabemos que esse culto est relacionado com o primeiro culto ao sol por intermdio de Touro ou Ram, do zodaco. Nessa poca o conceito fundamental do culto flico era a crena de uma relao entre o homem, o cosmos e a natureza, conduzindo a uma unio ritual entre a terra e o cu; e da realizao ntima do homem e da mulher. De acordo com o profundo estudo da Antropologia Gnstica, cujo precursor o V. M. Samael Aun Weor, a base de todas as religies existentes no mundo flica, encontrandose nelas uma extraordinria trimrti Falo-Serpente-Sol. Assim, com base em tudo que dissemos anteriormente, enfatizamos que a aniquilao do querido Ego no Laboratorium Oratorium do Terceiro Logos (o sexo), a mxima meta da sabedoria gnstica; e que devemos refletir que a Serpente Sagrada, ou Logos Salvador, dorme encolhida no fundo da arca, em mstica expectativa, aguardando o instante de ser despertada pelo iniciado.

Sacerdotisa dos Mistrios de Demter (a Me Divina), portanto um "peixe-falo" smbolo do Logos Salvador (desenho sobre vaso da antiga Grcia). Hermes-Thot em ereo (de um antigo vaso grego). Hermes, o bis Toth dos egpcios, o equivalente do Verbo encarnado do Cristo, a pedra angular dos profundos mistrios hermticos da Magia Sexual. O ENS SEMINIS UNIVERSAL Nestes momentos, recordo claramente o que me comentou certa ocasio Samael Aun Weor. Isso foi h muitos anos, quando ele iniciou o curso de "Alquimia Sexual". No incio, havia muita gente, mas, no fim, ficaram poucos. Na poca, comentava Samael: -- Por que acontece isso? Vale a pena entregar uma mensagem humanidade se depois no vo assimilar? At que ponto vale a pena fazer esse esforo? Pouco tempo depois, Samael Aun Weor, nos mundos internos da conscincia csmica, recebeu indicaes de que era assim que tinha que ser; seguir dando a mensagem sabendo que "para poucos", e no "para muitos".
medida que formos avanando neste livro iremos notar que a mensagem da Supra-sexualidade para um tipo muito especial de pessoas. Esperamos que voc, querido leitor, venha a ser um dos membros deste grupo seleto. E se voc decidir transitar o caminho da Supra-sexualidade, asseguro-lhe que se converter na pessoa mais feliz da terra.

Vamos comear estudando uma parte de nossa anatomia oculta. Faz j vrios anos que surgiu aqui em nosso planeta Terra, mais exatamente na cidade de Princeton, em New Jersey, nos EUA, um grupo de cientistas que se autodenomina "A Gnosis de Princeton". Eles formam um grupo de pessoas que esto vivendo o Conhecimento e que esto lutando para encarnar principalmente a sabedoria dos papiros do Mar Morto. Um dos Evangelhos coptas faz meno de que Jesus beijava a Maria Madalena e a amava de uma maneira diferente a que seus discpulos... Como podero ir deduzindo nosso leitores, esse um ensinamento histrico que marca um quadro de referncia sobre a Supra-sexualidade. Os Gnsticos de Princeton seguem os ensinamentos secretos de Jesus e levam um ritmo de vida com uma grande disciplina. Mas se menciono a esse enigmticos cientistas porque entre eles se encontra uma grande quantidade de astrofsicos, matemticos e fsicos de renome, que constituem a vanguarda do "materialismo espiritual". E o que quero ressaltar so as concluses a que chegaram essas personalidades: a) A realidade no a matria. b) A realidade no essa, a outra face da moeda onde h uma energia inteligente. c) As leis no so mecnicas e tm conscincia prpria. d) Deve haver equilbrio entre a matria e aquilo que se poderia denominar esprito, ou Energia Suprema. O V.M. Samael, na dcada de 60, j falava que chegaramos Era do Energetismo. E isto j uma realidade. Apesar de que os nossos cinco sentidos se encontram atrofiados, chegar o momento em que podemos ser clarividentes, para poder captar os fenmenos do "ultra", que so totalmente inerentes e paralelos a nosso funcionalismo tridimensional.

Cada pessoa tem um campo bioenergtico maior ou menor, de acordo com o tipo de vida ou disciplina que leve; este campo bio-energtico tambm vai mudar de cor de acordo com as impresses exteriores e tambm com os estados emocionais. Tanto assim que recordo perfeitamente como h mais ou menos quatro anos, quando estava na Venezuela, visitei um amigo psiclogo que tinha a cmara Kirlian e que com ela havia feito uma srie de experincias para medir a aura. A pessoa punha a mo sobre a placa metlica em contato com a eletricidade da cmara Kirlian, ele tomava uma lmpada e a aproximava da pessoa a ser investigada. medida que ia se afastando, a luz ia perdendo a intensidade; se era uma pessoa com uma aura forte, o psiclogo podia estar se afastando com a lmpada que ela se mantinha acesa, se a pessoa tinha pouca energia vital (porque a aura uma manifestao dessa energia vital), apenas quando a lmpada estava em contato com o corpo podia chegar a dar sinais de luz. Meu amigo psiclogo dizia-me algo muito interessante. Ele chegou a conhecer gente que dizia ter um alto grau de espiritualidade mas, quando se foi medir a aura, encontrou-se que quase no tinha energia... A falsa espiritualidade estava na palavra mas no no campo bioenergtico. Vejamos que se menciona, com relao a Jesus, o Cristo, que muita gente s de tocar sua tnica j ficava curada; era pois sua aura, e no tanto sua tnica, a que curava a essa gente. medida em que comecemos a desenvolver o sentido de auto-observao e da viso espacial, atravs do controle da energia sexual, ns vamos ver todo nosso universo interior. Aconteceu que o que mais nos interessa estudar no transcurso deste livro nossa anatomia oculta, para chegar a cumprir com o "transmutar o chumbo em ouro", isto , converter o mais denso no mais sublime. Este fato tem um nome esotrico que Transmutao, e dessa mesma palavra surge o termo "mutante", isto , homens que dominaram a cincia da transmutao. Os mutantes tm aparecido em diversos lugares do mundo como os famosos "Nahuales", no Mxico, pessoas que podiam assumir a figura de tigres, mudando sua figura humana. Existiram tambm homens muito sbios, grandes alquimistas, como o Conde Saint-Germain e o V. M. Samael Aun Weor, e ainda o Conde Cagliostro. O objetivo principal da Supra-sexualidade o de sublimar o chamado Ens Seminis Universal. O Ens Seminis Universal viria a ser, traduzido em nossa lngua, a Entidade do Smen, que o resultado de todos os processos hormonais das glndulas sexuais, como tambm da pineal e da pituitria. Tudo no universo tem de ser criado atravs desses contexto. Como se sabe, a vida tem seu incio no mar, a "gua da Vida", o "Oceano da Criao". Graas presena do Ens Seminis Universal, toda forma de vida pde ser criada na terra, graas a esse Ens Seminis Universal pudemos ter vida. A Mulaprakriti, a Kundalini, a um nvel csmico, vem a criar o universo no qual existimos pois, como explica o V. M. Samael Aun Weor, "as estrelas se amam, o nascimento de uma galxia e de um universo o resultado dessa unio maravilhosa, desse cruzamento da polaridade masculina com a polaridade feminina para dar vida a todo o infinito".

Esse Ens Seminis Universal tem a forma que ns conhecemos atravs de seu processo hormonal: testosterona, estrgeno, etc, de acordo com o nome tcnico dado, desde o ponto de vista da medicina; mas estamos falando de um nvel de energias, que so as que vamos manejar em nosso corpo, como por exemplo, a sublimao dessa energia criadora que leva o nome de Hidrognio Sexual SI-12. Mas, por que Hidrognio Sexual SI-12? o que vamos explicar com agrado. muito importante que, a partir do dia de hoje, tenhase em conta que esse Ens Seminis Universal o resultado do que ns respiramos, comemos e pensamos. O Ens Seminis Universal conhecido, em linguagem alquimista, como "Matria Prima da Grande Obra", e qual a Grande Obra? Nada menos que a criao de um homem e de uma mulher solar, atravs do mesmo elemento (o sexo) que deu origem a nosso prprio corpo e que ns devemos aprender a manejar com conscincia. Na Alquimia Sexual, se chama de "A Grande Obra" o trabalho em ns mesmos atravs da Matria Prima que o Ens Seminis Universal em sua forma mais densa e mais hormonal. A Grande Obra foi trabalho por Samael Aun Weor, Raimundo Lulio, Nicolas Flamel, O Trevisano e por todos esse grandes alquimistas que existiram atravs de todas as idades. A grande Obra foi a que realizou o prprio Fulcanelli, A Grande Obra foi vivida pelo Conde Cagliostro, de quem se tem referncias em um dos livros mais importantes de Alexandre Dumas, que se chama "O Colar da Rainha". A Matria Prima depende do que ns respiramos, portanto, devemos procurar, para que essa Matria Prima da Grande Obra seja de alta qualidade, respirar os melhores aromas, respirar o ar puro. Mas, lamentavelmente, a Matria Prima da Grande Obra atualmente est totalmente afetada, em primeiro lugar porque vivemos em cidades totalmente contaminadas, e por isso devemos buscar, quantas vezes possamos, ter contato com a natureza e, nesse contato, realizar exerccios respiratrios, como Kumbhakas e Pranayamas. A chave que vou adiantar um dos pontos nevrlgicos para chegar a dominar o sexo e a sexualidade e consiste na "respirao". Recordo nestes momentos a uma frase: "O controle da respirao uma prola na cabea do sbio". O alquimista, atravs da respirao, controla a ira, o nervosismo, o choro e, mais importante, o sexo. No calendrio asteca aparece Tonatiuh, o Deus do Sol, com seu nariz exagerado, indicando que a chave est na respirao, de onde todos os mtodos orientais enfocam primeiramente como ensinar os "Chelas" a respirar. Tudo isso vai ajudar para que a Matria Prima da Grande Obra seja de qualidade. Na atualidade, no existe essa "qualidade" e por isso que cada vez nascem mais e mais crianas disformes em nosso planeta, sendo esse o resultado de se manejar mal todas as glndulas da mquina humana. Se ns no tivssemos corpo fsico, no existiria a Grande Obra, nem trabalho alquimista, portanto, devemos cuidar muito bem desse corpo. Outro elemento muito importante para a obteno da Matria Prima a alimentao. Se algum quer comear do domnio do sexo, tem que deixar todo tipo de alimentos irritantes, como por exemplo a pimenta, o caf, etc., porque esse tipo de substncia altera a temperatura do organismo e tambm irrita os esfncteres no homem e cria um desequilbrio nos rgos sexuais femininos, irrita todo o processo das glndulas

endcrinas. Portanto, tem-se que comear por deixar todo esse tipo de alimentos, que so altamente prejudiciais e que vo diminuir a qualidade da Matria Prima da Grande Obra. Outro fator o de definitivamente no voltar mais a comer carne de porco, por mais gostosa que seja. Nos alimentos existem duas classificaes: os alimentos "Tamsicos" e os que tm o "shakti potencial". Os "Tamsicos" so alimentos lunares e os que tm "shakti potencial" so os que possuem tomos solares. A carne de porco altamente tamsica, bem como os alimentos que sejam irritante, lcool, tabaco, etc, que so prejudiciais para nossa parte fsica, como tambm para nossa anatomia oculta. Os alimentos que tm "Shakti potencial" vo ajudar-nos a melhorar a semente e assim a qualidade da Matria Prima se torna cada vez mais perfeita. necessrio diminuir o excesso de alimentos carnvoros, mas isto no quer dizer que devemos nos tornar vegetarianos. Eu, por exemplo, durante certo tempo fui vegetariano fantico, ainda que depois cheguei a descobrir que a chave est no equilbrio, sem chegar ao extremo de ser um carnvoro. A carne de porco, alm de ser altamente tamsica e lunar, tem a triquina, que produz a cisticercose, uma espcie de verme que se aloja nos tecidos do crebro; assim que no conveniente levar a nosso organismo esse tipo de venenos. O lcool tambm irritante e aos que bebem, bem como os que no bebem tanto assim e no so bbados, eu lhes recomendo que diminuam a dose e que se equilibrem no possvel, se que querem melhorar a Matria Prima e se que querem chegar a conseguir a Pedra Filosofal. Comamos alimentos como os cereais e verduras que so muito sadios nas dietas alimentcias, j que esse alimentos possuem o shakti e so recomendados pelas linhas da macrobitica e do vegetarianismo; mas isso sim, sem ser fanticos, sem fazer da cozinha uma religio... Temos em seguida o que entra por nossos olhos. O fato que se algum quer chegar a ter uma matria Prima de alta qualidade, tem que comear o trabalho com seus instintos, j que o sexo est intimamente vinculado aos instintos. necessrio deixar de ver imagens de violncia, tanto na imprensa como tambm nos meios informativos como a televiso mas, o mais importante quanto ao controle da vista deixar de ver filmes e revistas pornogrficas. Em pases aparentemente superdesenvolvidos, como me recordo do tempo em que passei em Barcelona, pude observar uma grande quantidade de salas XX, as quais tinham cartazes que diziam textualmente: "Neste cinema apenas so exibidos filmes que fazem apologia ao sexo e violncia". Logo, tambm sabemos que nas bancas de revistas, o xito est nas vendas de revistas pornogrficas. E vocs podero dizer: como que o autor sabe tudo isso? Bem, no posso colocar-me como santo de chocolate, pois conheci o lado mau do sexo (sem chegar jamais homo-sexualidade). Por isso falo e compreendo os que dizem:

"Como vou deixar de ver estas revistas e ainda mais agora com a facilidade dos vdeos?". Um amigo da Venezuela, que tinha uma empresa de vdeo, comentava-me o seguinte: "se quisesse ficar milionrio, s com filmes pornogrficos ganharia um dinheiro mas, por tica, por convices que tenho, isso no me interessa..." Ento, queridos leitores, necessrio deixar de andar vendo filmes e revistas pornogrficas, porque produzem uma alterao da psique, porque todas essas baixas vibraes desenvolvem em ns nada menos que isso que vem a se chamar Luxria. Uma coisa a manifestao sexual, o erotismo, essa energia totalmente maravilhosa, pois, como diz o V. M. Samael Aun Weor, "Eros um presente dos Deuses..." Mas outra coisa a luxria, onde est todo o lado contrrio, ela tem sido a perdio de todos ns, tanto dos homens como das mulheres. Quero explicar porque para chegar anatomia oculta, temos que compreender o processos mais elementares daquilo que est latente em cada um de ns, a luxria. A luxria tem diversos tipos de desvios, isto , a fora, a energia que se sente, a ativao de nossos rgos criadores atravs de um processo hormonal estimulado por qualquer um dos sentidos, que logo desviado atravs de mecanismos da prpria mente. Vou citar alguns desvios aos quais poderia nos levar a terrvel luxria: Eu adltero O que quer unir-se sexualmente a uma mulher que no sua esposa, ou vice-versa. Quem adultera em pensamento, palavra e obra est crucificando a seu Deus interno. O adultrio um dos maiores pecados do homem. Eu anilingus esse eu leva estimulao do nus com a lngua. Eu do auto-erotismo Provoca a auto-estimulao sexual, seja mental ou fsica. Isso geralmente vivido por pessoas maduras como substituto do coito. Eu bailarino Homem ou mulher que sente excitao por meio da dana. Terrvel agregado muito desenvolvido em nossa poca. Eu da bigamia Homem que vive com duas mulheres. Eu bi-sexual Homem ou mulher que sente atrao por ambos os sexos. Eu da bruxaria Prtica gotica com fins de satisfao sexual. Eu bucogenital

O que sente prazer tendo relao sexual pela boca. Eu dos cimes Exagero do sentido de possesso sexual que, em sua forma mais extrema, converte-se em uma espcie de loucura. Eu observador Homem ou mulher que gosta de observar as pessoas, ainda que no chegue a levar diretamente fornicao, mas deseja isso veementemente. Est muito bem ver uma mulher e dizer: "Que mulher mais bonita!" Faamos de conta de que na natureza h flores e dizemos:" Que flores to bonitas" e logo seguimos com nossa vida. Eu cloprofalia Desvio do prazer sexual ao conversar com um membro do sexo oposto, em linguagem obscena. Por exemplo: fazendo chamadas telefnicas. Eu do coquetismo Mulher que gosta de chamar a ateno do homem. Geralmente se justifica dizendo: " que sou assim", "meu jeito esse". Gosta de chamar a ateno e para ela um prazer. Eu da curiosidade Homem e mulher curiosos para observar seu corpo e suas partes ntimas, ou a de seus semelhantes. Eu mdico-mago O que engana a uma mulher com propsitos curativos ou inclusive para "ajudar a subir o fogo sagrado". Eu Don Juan: O conquistador de solteiras e casadas, mas no chega a am-las. Eu drogadicto: O que ingere drogas com fins sexuais. Eu dipo: Quando o filho se torna amante de sua me. Eu Electra: Quando a filha se torna amante de seu pai. Eu ertico: Os que vivem ligados no aspecto sexual. Eu erotofobia: Mulher que tem desejo sexual, que realiza o ato sexual com repugnncia ao homem ainda que o ame. Eu erotografomania: Desejo irrefrevel de escrever ou desenhar assuntos, possivelmente como substituto da atividade sexual. Eu exibicionista: Mulher que sente prazer sexual mostrando suas partes ntimas como pernas, ndegas, sexo, busto, estmago. Tambm com relao ao homem que sente prazer sexual mostrando msculos, sexo, etc. Eu extra-vaginal: Homem que gosta de realizar o ato sexual por partes diferentes do corpo da mulher, mas no pelo sexo.

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Eu falso pudor: Indivduo que perde todo recato, torna-se descuidado no vestir, na forma de sentar-se, etc., com o fim de mostrar suas partes ntimas, para causar excitao em si mesmo e nos outros. Eu fetichista: Satisfao sexual com peas de vestimenta ou outro tipo de objeto (roupa ntima, sapatos, lenos, etc.) Eu fornicrio: O que realiza o ato sexual com derrame de energia. Eu gerontolo-sexual: Homem ou mulher que faz o ato sexual com velhos. Eu gigol: Homem que vive de uma mulher, fazendo-lhe favores sexuais ou sociais, como o de danar com ela por certa soma de dinheiro. Muitos gigols operam como se fossem prostitutas. Mas muitos outros podem aproveitar-se de seu trabalho, como cabeleireiros e massagistas. As clientes do gigol so em geral mulheres de idade madura e, medida em que aumentam as exigncias sexuais da mulher, tambm floresce o negcio. Eu incesto: Homens ou mulheres que realizam o ato sexual com parente, no importa o tipo de parentesco. ncubos e scubos Entidades que adotam forma humana para viver. Os ncubos correspondem aos vares e os scubos s fmeas. Essas larvas vivem do pensamento ou do desejo das pessoas. Sua finalidade ter comrcio carnal com o membro do sexo oposto. Trata-se especificamente de um fenmeno de represso sexual crist que foi muito comum na Idade Mdia. Segundo se dizia, os ncubos molestavam s vivas e s solteironas virgens e, com relao s monjas, corria a voz de que os mosteiros eram infestados de ncubos. Eu Infanticida: O que comete o ato sexual com um menor e logo o assassina. Eu Lascvia: Paixo sexual permanente e insatisfeita, tanto no homem como na mulher. Eu Lsbico: Desejo e atividade sexual entre mulheres. Eu Masoquismo: Homem e mulher que se proporciona o prazer sexual batendo em si mesmo ou apanhando de seus semelhantes. Eu Masturbador: Homem ou mulher que se proporciona o prazer sexual por seus prprios meios sexuais. Eu Mrbido: Homem ou mulher que se expressa atravs do verbo sujo, conversas ou contos vulgares relacionados com o sexo. Eu Narcisismo: O que se enamora de seu prprio corpo. uma espcie de auto-homosexualidade. Eu necroflico: Indivduo que faz o ato sexual com cadveres. Eu ninfolpsico: Inclinao obsessiva por meninas de pouca idade. uma forma suave de pedofilia. Eu Ninfomania: Insatisfao constante ou desejo sexual incontrolvel na mulher. Eu Pederastia: Paixo homossexual de um homem maduro por um garoto.

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Eu Pedofilia: Paixo sexual por crianas, seja homossexual ou heterossexual. Eu Pornoscopia: Pessoa que goza vendo filmes ou imagens pornogrficas. Eu Prostituio: Homem ou mulher que realiza o ato sexual no por amor, mas por dinheiro. Eu Roador: Homem ou mulher que sente prazer sexual roando em outra pessoa. Geralmente isso ocorre em lugares cheios de gente, como nos nibus ou estaes de trens. Eu Sadismo: Prazer sexual que se obtm infligindo dor. Eu Satirismo: Tem prazer no ato sexual atravs da fora. como uma violao com prazer. Eu maxi-sexual: Homem ou mulher que sente orgulho de ter seus rgos sexuais grandes. Eu Sodomia: Termo legal para designar o coito anal, seja entre dois homens ou entre um homem e uma mulher. Eu Tabu Sexual: Este nos leva, pelo temor, a realizar uma infinidade de atos fora do normal para satisfao sexual. Eu Travesti: Tem relao com as vestimentas; gosta de vestir roupas do sexo oposto. Eu Vampirismo: erotismo ou estado sexual provocado por odores (sangue) ou atravs de fora mental, que em ltima instncia leva ao desenfreio da loucura ertica. uma forma de possuir a vtima, dominado-a atravs do vampirismo ou do hipnotismo. Eu Violao: (Estupro) Homem que realiza o ato sexual a fora. Eu zooflico: Ato sexual com animais. Atualmente, to terrvel o descontrole da energia sexual que nem sequer os patos do Parque Central de Nova Iorque vivem em paz. Quando estive em Nova Iorque, anos atrs, me comunicaram uma notcia terrvel, que os patos desse parque haviam sido violados. Parece engraado, mas uma mostra da realidade catica em que vivemos. Lamentavelmente ns, os homens, temos um instinto mais denso que o da mulher, no que se refere sexualidade, nossa luxria mais vulgar; a da mulher mais sutil, mais refinada, o que no significa que as mulheres no tenham luxria. em um estudo feito nos Estados Unidos, homens e mulheres foram levados a assistir um filme com sexo explcito. Ao analisar a estatstica, foi observado que os homens marcavam um alto grau de excitao, as mulheres nem tanto. Logo, o grupo foi levado a ver outro filme, com cenas sutis e meio romnticas, como do estilo de novelas. Ao se estudar os resultados da estatstica, se observou que a ateno dos homens no foitodespertada e no houve estmulo sexual, mas as mulheres, ante essas cenas sutis, sentiram um erotismo bem camuflado e marcaram um alto grau de excitao. Em meu caso pessoal, quando cheguei a conhecer os ensinamentos da supra-sexualidade da Gnose, realizei uma rotunda mudana, porque minha natureza, de acordo com meu signo de Escorpio, era com tendncia luxria.

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Para demonstrar que a prtica deste conhecimento d resultados no momento em que a pessoa se proponha a experiment-los, vou contar o que costumava fazer. Recordo que, junto com meus amigos, fazamos, nos fins-de-semana, concurso de posters centrais com as mulheres nuas da Playboy. Esse era nosso fim de semana... Mas, no momento em que conheci a Gnose, disse: -- Agora vibro com isso e vou por este caminho! adeus filmes pornogrficos! adeus revistas Playboy! Muitos falsos amigos me abandonaram, pois no eram to bons amigos. Assim fui me encaminhado por vias totalmente positivas, que bem vale a pena recorrer, e que s quando se vai vivendo tudo isto, pode-se sentir uma grande satisfao, alm de toda uma srie de vivncias totalmente maravilhosas que, muitas vezes, as palavras no chegam para descrever. Ento, o controle da vista importante. O sentido da audio tambm tem que ser controlado, sinto que nestes momentos muitos leitores pensaro: "Bom, este livro de Supra-sexualidade est se tornando terrivelmente exigente!"... Sim, nestes tempos do fim necessrio ir ao gro e ser exigente. Quem gostou, gostou, quem no gostou, pois no h problema, simplesmente no o pe em prtica; mas, quem captou e sente a revoluo em seu interior, este comear a se transformar. Outra coisa que tambm no vai ser apreciada pelo eu da luxria que no h que ficar escutando contos obscenos. Algum poderia pensar: mas porque deixar de escut-los, se so estrias to "interessantes"? Eu mesmo sei alguns to especiais... Mas o fato que necessrio deixar de cont-los e escut-los, hoje e sempre. Escrevo para as conscincias, e no me interesso se alguns deixam de ser meus leitores. Eu tenho que falar para as conscincias e tenho que dizer a verdade, custe o que custe, gostem ou no gostem as pessoas, mas tem que se assim, de maneira direta... Representao primitiva de um gigante com o falo em ereo. Feito em rocha de um fssil calcrio, este tipo de imagens mostra a importncia da sexualidade nas crenas pags. (Imagem que se encontra em Cerne Abras, Dorset, Inglaterra, provavelmente do tempo da primeira invaso romana na Gr-Bretanha.) No cruzamento da gua e do Fogo na Alquimia Sexual. O Rei e a Rainha criam no interior de si mesmos o Filho do Homem, o Menino de Ouro, o Super-homem, dono da Natureza e das foras csmicas. O nascimento do Filho do Homem um problema exclusivamente sexual que quer unir-se sexualmente a uma mulher que no sua esposa, ou vice-versa. Quem adultera em pensamento, palavra e obra. A Supra-Sexualidade E A Alquimia Medieval preciso aprender a controlar toda a energia sexual. O leitor perguntar: "E que farei com esta fora?"
Respondo: transmut-la, sublim-la! Mas como? Bem, com o maior prazer que respondo pergunta e oriento o leitor.

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Os ensinamentos que me foram dados pelo Venervel Mestre Samael Aun Weor sobre a Supra-sexualidade se baseiam naquilo que ele denomina o caminho do "Matrimnio Perfeito". O fundamento essencial da Supra-sexualidade est no homem e na mulher praticando juntos as tcnicas da Yoga Sexual ou Tantrismo Branco, cuja essncia vital est em no chegar jamais ao orgasmo nem ejaculao do "Ens Seminis" Universal. O manejo desta fora maravilhosa que est presente em todos ns indispensvel. Tudo o que temos conhecido que o sexo serve unicamente para se ter filhos, para um momento de satisfao neurofisiolgica e nada mais; terminada a excitao sensorial, perde-se toda a fora, como Sanso da Bblia... Acaso o sexo e a sexualidade servem apenas para um momento? No, h muitas coisas transcendentais, existe algo mais profundo e maravilhoso que se encontra escondido nesta grande fora, nesta grande Energia Criadora que se encontra dentro de nossas glndulas sexuais. Porm, como se sublimam estes hormnios latentes nos ovrios e testculos? Sublimam-se atravs de um trabalho consciente sobre a respirao, direcionando o "Ens Seminis" Universal atravs dos chamados cordes ganglionares de Id e Pingal. O trabalho principal na Grande Obra se centraliza nada menos que em nossa coluna vertebral e medula espinhal. Atravs da coluna vertebral subiro as duas serpentes do Caduceu de Mercrio. No que tenham que ascender duas serpentes fsicas; devemos saber que se trata dos chamados arqutipos, figuras simblicas utilizadas para ampliar a compreenso do homem. Id e Pingal se enroscam atravs da coluna vertebral at chegar cabea. Id e Pingal so cordes ganglionares que no fazem parte de nossa anatomia material, mas de anatomia oculta. Id e Pingal ascendem enroscando-se na coluna vertebral; um deles de natureza fria, o outro de natureza quente. So os mesmos Yin e Yang; um representa os tomos solares e o outro os lunares, que tm que ser sublimados. Os tomos solares e lunares se encontram nas gnadas (testculos e ovrios) e, atravs dos trabalhos de imaginao e respirao se estimula o ascenso destas energias, levadas, com a imaginao e a concentrao unidas em vibrante harmonia, at o clice (outro dos principais arqutipos e smbolos da antigidade, o Santo Graal), onde se deposita o "Ens Seminis" Universal sublimado. medida que trabalhemos a respirao e na sublimao da Energia Criadora, iremos sentindo o ascenso do "Ens Seminis" Universal, em primeiro lugar atravs de Id e Pingal, que sero purificados, porque em ns estes nadis (canais) se encontram obstrudos - sim, por todas as ms impresses vitais, respiratrias e alimentares. Quando se comea a Transmutar o Hidrognio Sexual SI-12, os Nadis e os meridianos de energia vo se tornando livres de todas as obstrues. Aps esta etapa, j no caso especfico dos casados, se passa etapa de purificao do canal central da medula espinhal, chamado Shushumna; no transcurso de vrios anos de castidade cientfica ou Supra-sexualidade, por Shushumna haver de subir o Fogo Sagrado, ou Kundalini. Uma das principais finalidades da Supra-sexualidade a de chegar a despertar os "Chakras" ou vrtices de energia.

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Estes centros magnticos da anatomia oculta so ativados apenas com a fora de Eros, que to perfeitamente sabe direcionar a Divina Me Kundalini, a serpente gnea de mgicos poderes. No Tantrismo Sexual, o Kundalini representado pelo arqutipo de uma serpente sagrada. O V. M. Samael assim se expressa sobre o Kundalini: " a energia suprema e criadora que mora em cada tomo e em cada postron, que ascende segundo os mritos do corao." Os chakras podem ser ativados com os mantras, mas a forma mais rpida de despert-los atravs da Supra-sexualidade, ou seja, com a unio mstico-sexual de homem e mulher, conduzindo o "Ens Seminis" Universal por meio da respirao, concentrao e imaginao. Ao chegar a estas alturas, enfatizamos que a Alquimia Sexual s podem praticar os casais que tenha seu matrimnio perfeitamente constitudo ante os olhos de Deus e da carne. Na Cidade do Mxico, no Museu Nacional de Antropologia e Histria, pude estudar uma figura da cultura Maia que tinha em falo mutilado, que originalmente lhe chegava at o pescoo, envolvendo-a totalmente. E esta escultura maravilhosa porque transmite uma profunda mensagem acerca dos mistrios do sexo. Diz-se que o sexo e o verbo esto diretamente relacionados, e todos sabemos que, medida que se avana na adolescncia, com as correspondentes mudanas hormonais e sexuais, aparecem as devidas mudanas na voz, que no homem se vai tornando mais grave e na mulher mais harmoniosa. A enigmtica Alquimia dos antigos tempos nos ensina, atravs de sua simbologia hermtica, nada menos que o trabalho da transmutao. Temos, por exemplo, o Leo, que representa o Ser, esta parte de Deus em ns que tambm conhecida na linguagem alquimista como o Arch ("arqu"); o Arch, a energia inteligente que se encarrega de realizar todos os processos transmutatrios. O Sol vem a representar o homem, a Lua a mulher; somente do homem e da mulher se pode realizar a Grande Obra. A estrela de sete pontas est relacionada com o simbolismo dos sete chakras, que temos que ativar. O smbolo da guia bicfala vem a representar o objetivo mximo da Grande Obra, que o de chegar a fundir, no universo interior, a Alma Humana com a Alma Divina; esta Alma Divina est alegorizada em todas as histrias dos cavaleiros medievais e nas historias de amor to lindas apresentadas no livro de As Mil e Uma Noites, que no so contos para crianas mas smbolos maravilhosos destinados a enriquecer as conscincias dos adultos. A Grande Obra o trabalho consciente que Deus quer que faamos em nosso interior. Deus tem a capacidade de Criar, mas, quando o homem e a mulher se encontram na Cpula Metafsica, neste momento se convertem em deuses, pois tm a capacidade de criar uma vida e tambm a de chegar a destru-la. O smbolo da cruz, anterior ao prprio Cristianismo, vem a representar a unio do falo vertical com o Yoni horizontal; a unio destas duas foras maravilhosas a chave de toda criao, tanto no cosmos quanto no microcosmo. Tudo o que antecede est diretamente relacionado com o simbolismo de Vnus, que representa o Amor; a Grande Obra pode realizar-se somente atravs do amor entre um homem e uma mulher, jamais entre homossexuais, e, que fique esta ltima frase bem clara, por toda a eternidade.

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Na simbologia alquimista freqente o smbolo de Saturno, que significa a Morte; tratase de morrer para tudo aquilo que vulgariza o sexo e que o afasta de toda espiritualidade. O simbolismo de Marte o da fora, do domnio que se necessita ter sobre si mesmo, os rgos sexuais e a mente. Na linguagem hermtica dos alquimistas medievais, encontramos freqentemente a palavra "Mercrio". Existem duas classes de Mercrio: aquele que representa o "Ens Seminis" Universal, e o outro, chamado Mercrio Seco, que o Ego, clara representao de todos os nossos defeitos psicolgicos. este Mercrio Seco tem que ser desintegrado por meio da "Lana de Eros" que nossa Divina Me Kundalini, este poder superior mente e que conhece perfeitamente os quarenta e nove nveis de nosso subconsciente, deve empunhar. Ao iniciar o trabalho da Supra-sexualidade o casal vive a etapa da "putrefao". Por exemplo: ao chegar a estes conhecimentos, h mais de 19 anos, eu tinha uma viso instintiva do sexo vulgar, da sexualidade normal, que representada pelo corvo negro e pela gelatina da mesma cor; durante este perodo nada sabemos sobre a sexualidade transcendente, mas tentamos de todas as maneiras viver uma sexualidade superior. Seguese outra etapa mais sublime, em que aparece o simbolismo de uma pomba branca, que indica que estamos melhorando e que j temos uma viso mais pura do sexo; por isto, nos sonhos podemos ver-nos submersos nas simblicas guas de cristal. Logo, medida em que vamos sublimando e melhorando nosso trabalho prtico com a Supra-sexualidade, passaremos etapa da "gui Amarela", que nos indica j havermos dominado o corpo e o sexo, embora ainda nos falte o domnio da mente. Finalmente, chega-se etapa do "Fermento": a matria-prima da Grande Obra est pronta, aparecendo o simbolismo do "Faiso Vermelho"; nesta etapa o casal j est preparado e atingiu o estgio mais sublime no domnio dos Mistrios do Fogo. Desde a parte mais densa da regio coccgea, devemos fazer subir os elixires vermelho e branco, de vrtebra em vrtebra, pelas trinta e trs vrtebras simbolizadas pelos trinta e trs anos de Jesus. A alta iniciao o caminho que a Gnosis nos prope. Os graus de alta iniciao jamais podero ser adquiridos com dinheiro ou com qualquer classe de valores materiais; a iniciao se mede e se obtm de acordo com a ascenso da Energia Criadora atravs do canal medular. Algumas pessoas podem faz-la subir, digamos, at a regio dorsal, entretanto, se chegam a perder a energia sexual, tero novamente que fazer subir a energia Criadora at o nvel perdido. Para se atingir a verdadeira sublimao da libido, a msica e as cores serviro como um elemento primordial no trabalho alqumico. O simbolismo de Stella Maris, a Virgem, um dos mais transcendentais na Alquimia: o smbolo grandioso do Eterno Feminino de Deus. O V. M. Samael Aun Weor se expressa como se segue sobre o tema da mulher: "Mediante a ajuda da mulher, o homem pode chegar mxima elevao, porque sem a mulher no existem Deuses". O simbolismo da serpente altamente sexual; podemos encontrar a serpente tentadora (a fora sexual que nos induz fornicao e, portanto, destruio) e a serpente curadora de Moiss... Com relao ao que antecede, recordo uma frase de Freud: "A base de toda

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atividade humana o sexo". Da que, na antigidade, os Ctaros e Essnios tinham sido perseguidos por possurem cultos flicos e por terem sido adoradores da serpente sagrada, como os hindus; entretanto, no que tenham adorado uma serpente, mas o arqutipo sagrado. Recordo neste momento parte da mitologia nrdica, com Wotan e Erda no interior da rvore da Vida, da qual Wotan tomou um ramo com que fez a "Lana das Runas", na qual foi escrito o destino humano. Da UNIO Mstico-sexual entre Wotan e Erda se originou toda uma grande gerao de Deuses e semideuses: as Valqurias, as Ninfas do Reno e o valente Siegfried. importante ressaltar que todos eles foram fruto do AMOR...AMOR...AMOR... As duas serpentes do Caduceu - as foras solares e lunares, masculinas e femininas encerram um Lingam-Yoni, smbolo da unio sagrada do Falo e da Vulva; a Alquimia Sexual permite encarnar o homem microcsmico, o Cristo Solar representado pela estrela de cinco pontas. O sexo a pedra fundamental, mas tambm uma pedra de tropeo para todos os infra-sexuais que negam os divinos mistrios do Fogo. A Swstika (sustica), a cruz em movimento, um smbolo muito generalizado. 1, 2 e 3, susticas escandinavas; 4, 5 e 6, dos ndios americanos, 7, as duas orientaes da sustica (Japo); 8, "pegadas do p" do Buddha, ndia. Por meio da conjuno o sexual das guas criadoras da vida, o Rei e a Rainha trabalham com a nica fora capaz de conduzi-los ao estado anglico: o sexo. PERGUNTAS E RESPOSTAS SOBRE A SUPRA-SEXUALIDADE - O que se deve fazer com o fogo sexual que se manifesta em um dado momento? A Energia Sexual, como nunca foi educada, se converte em um vulco que quer nos destruir, induzindo-nos a buscar um canal de sada, com a correspondente perda desta energia. Porm ocorre de maneira diferente, nas pessoas que praticam diariamente exerccios de respirao transmutatria, praticam esportes no agressivos, fazem caminhadas ao ar livre e escutam boa msica. Estas pessoas, obviamente mantm a libido sexual constantemente sublimada em oitavas superiores; quem mantm sublimada a Energia Criadora jamais sofrer enfermidades dos rgo sexuais, j que o "Vaso de Hermes Trismegisto" sempre estar em um nvel de equilbrio. Devemos enfatizar o fato de que a Supra-sexualidade se fundamenta na atitude psicolgica de compreenso, jamais na represso. Quero comentar com voc, sim com voc, que me honra com a leitura desta obra, que tudo que transmito neste livro no uma teoria armazenada em minha memria, mas uma formosa realidade por mim experimentada j h muitos anos. Ao conhecer as doutrinas tntricas da Supra-sexualidade desveladas pelo V. M. Samael Aun Weor, me propus disciplinar-me sexualmente pois, antes, como escorpiano que sou, ficava louco por todas as mulheres que cruzavam meu caminho; assim foi como me converti em um Brahmacharya, comecei a praticar a Castidade Cientfica, e disse a mim mesmo: "No volto a tocar mulher alguma at que chegue o momento de casar-me para praticar a yoga

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sexual!" E assim foi que, durante sete anos - no minto, pois seria auto-engano - cheguei a honrar meu compromisso, ainda que muitas mulheres dissessem: "Bem, este do outro sindicato..." Mantive-me firme, e saibam que nada mais belo que chegar a dominar a si mesmo e, sobretudo, dominar o mais difcil: o sexo. Dominar a mente super fcil, brincadeira de crianas... Minha disciplina inicial foi conduzida com equilbrio graas aos ensinamentos do V. M. Samael sobre a Psicologia da Nova Era, o que no significa que eu no tenha mantido a amizade por este Eterno Feminino que a mulher. Todo o xito que tenho tido em minha vida devo-o a meu vnculo permanente com as mulheres, e todas elas me ajudaram no momento oportuno: organizei congressos, escrevi livros, realizei todo tipo de negcios , sempre com mulheres; sua companhia e sua linda vibrao me possibilitaram obter um triunfo transcendental. Minha disciplina passada no me levou a qualquer fanatismo medieval como o de chegar a dizer: "Mulher = diabo". No, muito ao contrrio; aprendi a valorizar extraordinariamente a mulher, admiro-a e nela vejo o mais sublime pois, como disse So Francisco: "A mulher est mais perto de Deus"... O caminho da Supra-sexualidade que a Gnosis me ensinou realmente extraordinrio, e algo que conheo por minha prpria experincia; por isso me esforo por transmiti-lo de todo o corao, quero que muitos cheguem a vivenci-lo, porque a Supra-sexualidade realmente muito bonita. Vivo em minha vida conjugal estes ensinamentos e, por isso, sugiro aos casais que leiam este livro, que se esforcem para praticar o Tantrismo Branco at o final de suas vidas, para que possam percorrer assim o caminho do xtase. O sendeiro do Matrimnio Perfeito realmente faz milagres. Se vocs tivessem me conhecido antes... Por exemplo: eu tinha uma grande barriga, motivo pelo qual me chamavam pelo apelido "barrilzinho", minha pele tinha um tom esverdeado, vivia doente. Minha vida foi mudando, pois a Energia Criadora tem o poder de mudar tudo. Hoje, embora j se tenham passado vrios anos, sinto-me mais forte e experimento uma grande alegria de viver, apesar de todas as adversidades que se apresentam. Tornamo-nos firmes, pois a Energia Criadora trabalha tambm sobre a mente e a pessoa se sente segura diante de qualquer circunstncia negativa, porque o "Ens Seminis" Universal sublimado um grande iluminador, que nos leva rumo conquista do Ser. Quem voc na comunidade da Gnosis, e a quem obedece? Bem, quem sou: nada... A quem obedeo: ao Grande Arquiteto do Universo, ao V. M. Samael Aun Weor e s leis humanas que esto em acordo com a Me Natureza. Poderia ensinar-nos alguma tcnica respiratria para sublimarmos nossas energias criadoras? Com o maior gosto. H uma tcnica que consiste em pronunciar dois mantras: HAM e SAH. HAM ao inalar-se o ar, e SAH ao exalar. Ao pronunciar mentalmente "HAM",

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deve-se inalar o ar lentamente pelo nariz; ao exal-lo pronuncia-se o mantram "SAH" (o "H" se pronuncia como o "R" suave, quase imperceptvel). Ao praticar observaremos uma pequena pausa entre a inalao e a exalao, a qual chamada em terminologia oriental (snscrito), Kumbhaka, que significa "reteno" do ar. medida em que formos nos aperfeioando no uso desta tcnica respiratria, o tempo de redeno ser muito maior. A finalidade desta Kumbhaka a de por a imaginao a trabalhar; durante a reteno do ar, deve-se imaginar a subida das energias sexuais desde os testculos e ovrios, descendo em seguida laringe criadora e chegando finalmente a nosso corao. Assim, vai-se pronunciado mentalmente "HAM" e inalando pelo nariz "SAH". A chave da transmutao sexual se fundamenta na imaginao: imaginao e concentrao unidas em vibrante harmonia. A msica nos ajudar e nos inspirar para que a mente se direcione e esteja mais apaziguada, para chegar ao domnio deste tipo de energia, que ir ascendendo atravs de ns. Este o primeiro exerccio que podemos realizar. A tendncia comum no ser humano que a energia "saia"; mas tudo na natureza se sublima. Vemos isto principalmente no comportamento da gua: a gua dos mares, rios e lagos jamais se perde, pois sempre busca o processo da evaporao atravs do calor, que a converte em nuvens as quais repousam na altura dos cus. Lembro-me quando viajava por terra de Lima a Tacna, na fronteira com o Chile; observava as imensas extenses de terra desrtica e refletia: "onde h gua h vida, e onde ela falta tudo desolao". O mesmo acontece conosco: se h o "Ens Seminis" universal, haver vida e sade em abundncia; porm, se por desgraa a perdemos, tudo se tornar estril. Sobre este assunto diz o V. M. Samael: "A gua o habitculo do fogo - se perdemos a gua perdemos o fogo; se perdemos o fogo ficaremos nas trevas". H outro exerccio que podemos praticar: Enquanto escutamos um bom tema musical de qualquer dos grandes mestres da msica. Imaginaremos a subida de nossas energias criadoras atravs de Id e Pingal e, ao mesmo tempo, nossa respirao nasal dever ser completa, lenta e profunda. Com esse exerccio se alcaliniza o sangue, que se torna mais oxigenado; assim, o crebro recebe trs vezes mais oxignio do que comum em nossa vida sedentria. Este exerccio transmutatrio trar uma srie de benefcios a nosso organismo, psique e esprito. Cada um de nossos estados emocionais est vinculado respirao. Quando estamos deprimidos, nossa respirao totalmente clavicular; da a tendncia a recolher o corpo e fechar-se. Quando nos encontramos cheios de otimismo e felicidade, respiramos mais diafragmaticamente, com tendncia expanso; se sentimos medo, a respirao se descontrola, e segue assim mudando conforme as diferentes presses e situaes. Este exerccio de sublimao muito bom, especialmente quando sentimos que o vulco est em erupo. Ao sentir que seu instinto sexual est em plena manifestao, faa este segundo exerccio por uns quinze minutos. Um solteiro no pode ter relaes sexuais at se casar ou at encontrar o caminho da castidade cientfica?

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Responderei com toda a sinceridade esta pergunta: certamente que assim , ainda que possa objetar que muitos no suportaro esta disciplina. Por exemplo, recordo-me de que Sivananda recomenda precisamente que, para se chegar a dominar a meditao, se necessita ser "casto", dominando o instinto sexual negativo, que um grande obstculo para se escutar a Voz do Silncio durante a prtica diria da meditao. Leitores, cumpram este requisito, desejo-lhes boa sorte... O matrimnio precisa necessariamente se dar entre um homem e uma mulher que estejam de acordo no que diz respeito supra-sexualidade? Como se diz no Mxico, "A Deus rogando e com malho dando", ou "Matrimnio e mortalha do cu baixam"; que no se preocupem os solteiros, pois chegar para eles o momento de entrarem no "Mistrio da Cmara Nupcial". Para sublimar nossas energias criadoras seria bom escutar msica folclrica, boleros, etc.? Sempre recomendo a msica erudita dos grandes mestres dos perodos Barroco, Clssico e Romntico (no se associe "romntico" com baladas e boleros). Sobre o poder oculto da msica, diz Sivananda: "A msica o nico poder superior mente, porque a coloca em um ponto unidirecional". Assim o que pode acalmar uma pessoa quando sua sexualidade est como um vulco a msica, a qual imediatamente ajuda na sublimao de nosso fogo sexual, que ser canalizado para levar-nos a oitavas superiores de conscincia. Falando do matrimnio, se a esposa ou esposo de algum no se interessa em seguir o caminho da supra-sexualidade, e j que a Bblia diz que para se chegar a Deus h que deixar at o que mais amamos, ento, pela lgica, devo deixar minha mulher? Mencionarei algo de grande beleza que sobre este assunto disse o V. M. Samael: Jamais algum deve abandonar seu matrimnio apenas pelo fato de no haver compatibilidade de gnios ou porque no est de acordo com a Supra-sexualidade. O casal deve lutar para manter-se unido, se que realmente se amam. O casamento pode dissolver-se somente se houver adultrio de alguma das partes, ou quando um dos dois j no sinta mais amor por seu cnjuge". Se por exemplo, minha esposa no aceita a supra-sexualidade, que devo fazer quando estiver unido sexualmente com ela? O V. M. Samael diz ser necessrio que o iniciado aprenda a "roubar o fogo do diabo", ou seja, deve seguir amando sua parceira, unir-se a ela, faz-la sentir-se bem, porm sem derramar jamais o "Vaso de Hermes Id".

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O V. M. Samael me ensinou que h trs passos importantes na vida: O Nascimento, o Matrimnio e a Morte. Aconselho os leitores solteiros(as), vivos(as) e divorciados(as) a retomarem o caminho do matrimnio, porm que seja aquele do "Matrimnio Perfeito", com castidade, que os conduzir at Deus. Devemos ver a mulher como um elemento maravilhoso, com a ajuda do qual se pode chegar a Deus. O homem deve ultrapassar o "machismo", e intuir que tem a seu lado um grande ser; no, entretanto, pensando sempre que "atrs de um grande homem h uma grande mulher" (e se a frase fosse "por trs de uma grande mulher h sempre um grande homem"?) - melhor que o homem e mulher se vejam em igualdade de condies. Deve se chegar ao matrimnio sem qualquer tipo de temores ou preconceitos. Algumas pessoas se perguntam em relao ao casamento: Ser que vou ganhar na loteria"? Deve-se chegar ao "Mistrio da Cmara Nupcial" com a maior segurana, e com muita f no amor que ir nascendo no decorrer dos anos. importante enfatizar que a chave da Supra-sexualidade se fundamenta em que deve realizar-se com uma s mulher e com um s homem, e explico por que qualquer forma de vida se gesta exclusivamente em uma nica matriz; observe-se o exemplo da natureza em toda criao. As duas serpentes enroscadas sobre o basto do Caduceu de Mercrio representam dos dois canais, Id e Pingal, que partem das gnadas e se enroscam ao redor da medula espinhal. As energias solares e lunares das glndulas sexuais sobem por estes canais (nadis).de Cientfica, e disse a mim mesmo: "No volto a ????? OS DIFERENTES TIPOS DE AMOR O V. M. Samael Aun Weor me ensinou que existem trs tipos de amor: (1) Amor sensual, (2) Amor emocional, (3) Amor consciente. Passaremos ento a comentar o Amor sensual, normalmente este se fundamenta na atrao dos sentidos; depois que o sentido se satisfaz, vm imediatamente o fastio e a mecanicidade. No amor sensual a atrao apenas o resultado da "fascinao": um lindo rosto, ou pernas bem torneadas... envelhecidas as pernas e o rosto, termina aquele amor aparente...
J o amor emocional se caracteriza por uma srie de elementos psicolgicos negativos, e principalmente pela Lei do Pndulo, por exemplo: "hoje te amo, amanh j no te amo, hoje me atrais, amanh j no me atrais, hoje quero ver-te, amanh j no me interessas". Este tipo de amor aquele que todos os matrimnios e casais vm vivendo; lastimavelmente influenciado pelas "ondulaes", que nos levam de um extremo a outro.

Os agregados psicolgicos que impedem a manifestao do amor consciente so os seguintes: Ira, Orgulho, Incompreenso, Complexo de Inferioridade, Complexo de Superioridade, Cime e Intolerncia. Estes estados negativos fazem com que se perca toda a harmonia no matrimnio. Vejamos, por exemplo, o caso muito comum dos cimes: em qualquer parte de nosso planeta se d grande importncia aos cimes, e chega-se at a dizer que, "se no h cimes porque no existe amor". Existem muitos livros nos quais se do conselhos magistrais sobre como provocar o cime, concluso: os cimes mostram falta de confiana em si mesmo e no casal, e so a causa da maior parte dos crimes passionais. Ah! o Amor consciente, a meta mxima na parte psicolgica da Supra-sexualidade, sendo assim tem um verdadeiro sentido nossa existncia. O amor consciente est

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caracterizado por atitude de auto-observao, compreenso e aniquilao de todos os elementos psicolgicos negativos que fazem do matrimnio um verdadeiro inferno. Quando compreendemos nossos erros na meditao, e quando os desintegramos com a Lana de Eros durante a Cpula Divina, vem a ns a chama ardente do amor universal. Ento nos convertemos em pessoas compreensivas, simples, sem complexos de superioridade ou de inferioridade; os cimes tambm j no existem, uma vez nascido o processo da compreenso e da segurana em si mesmo; a ira no se manifesta mais, porque h paz e harmonia; tudo isto dever ser a meta fundamental para o resto de nossa existncia. O trabalho consciente com a Supra-sexualidade tem como resultado a presena do eletromagnetismo sexual, que mantm o casal em contnua atrao em seu lar. Sim, Deus estar presente no matrimnio, porque Deus a fora que gerou toda a criao; Deus a mesma fora que deu origem aos genes, aos hormnios e as nossas glndulas sexuais, nas quais se processa toda nossa "alquimia interior" que faz nascer este maravilhoso amor consciente que podero chegar a sentir todos aqueles que querem seguir o caminho que conduz do sexo divindade. Amor consciente e Supra-sexualidade tm como objetivo supremo a criao dos Corpos Solares, a obteno da Pedra Filosofal e a ascenso do Kundalini. Os Corpos Solares criados a um nvel energtico mediante a prtica da Magia Sexual so: fsico, astral, mental e causal. A finalidade de nossa vida na Terra a de nos transformarmos em homens solares. Deus, com o nome ou representao que se lhe queira dar. qualquer que seja, necessita de uma energia de altssima voltagem para poder expressar-se, e essa fonte de todo poder a nossa Energia Sexual. Assim, respeitvel leitor, chegado o momento das grandes decises, necessrio que voc inicie seu trabalho alqumico, para que possa libertar sua Pistis-Sophia (Poder-Sabedoria), que se encontra nas profundidades de seu Ser. chegado o momento das grandes determinaes, porque o "Menino de Ouro" da alquimia que a Virgem Celestial leva em seus braos est espera de ser encarnado. Vamos! no tenha medo, entregue-se s mos misericordiosas do Todo Poderoso, do Inominvel, d'Aquele Que Quer Ser Descoberto - o que que voc est esperando? O trabalho psicolgico para encarnar o amor consciente dever ser acompanhado da prtica das seguintes chaves da Supra-sexualidade: Corpos perfeitamente limpos e perfumados. Orao e invocao da Divina Me Kundalini e de Shiva. Relaxamento dos msculos do corpo, principalmente ps, pernas e glteos. Respirao lenta e profunda. Concentrao na subida da Energia Criadora. Imaginao consciente no corao, imaginando como a Divina Me Kundalini desintegra com a Lana de Eros o defeito psicolgico que tenhamos previamente compreendido na meditao.

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Mantralizao das palavras sagradas ensinadas pelo V. M. Samael Weor. Desconexo do Lingam-Yoni sem perder jamais nosso "Ens Seminis" Universal. Meditao, de modo que os cnjuges permaneam em contato espdua com espdua (um de costas a outro). Para terminar este captulo, consideramos muito importante transcrever um exerccio de concentrao que dominaremos "Deus Amor", o qual se pode fazer antes ou aps a alquimia sexual. Recomendamos como fundo musical a msica de Chopin. Exerccio: "Deus Amor" Colocar-te-s numa posio cmoda e confortvel. Trabalhars na compreenso dos diferentes tipos de amor. Colocars tua coluna vertebral bem ereta. Cerrars tuas plpebras. Deixars que o poder oculto de Deus se faa presente em ti. Imaginars um lago, ou mar (simbolismo principal de tudo o que leste at este instante e que representa o "Ens Seminis" Universal, a origem de toda a vida). Imaginars que teus pensamentos se dissipam nas profundidades deste grande lago ou mar. Fars uma retrospectiva de tua vida e relembrars as diferentes facetas e momentos em que experimentastes o amor sensual, compreendendo quais so as conseqncias deste tipo de amor. Te submergirs mais profundamente em tua psique para estudar e compreender as manifestaes e reaes de tuas experincias vividas com o amor emocional. Estudars e compreenders a manifestao psicolgica do cime e se este tem sido uma presena positiva em tua vida. Estudars na profundidade de tua psique as conseqncias da ira, se realmente vale a pena que esteja presente em teu interior. Examinars ainda nas profundidades de teu subconsciente as manifestaes do orgulho, tratando de compreender se seus resultados so benficos para tua mente. Agora sentirs, com pequena intensidade, a fora, a energia do Amor Consciente, cuidando de sublimar e emanar, desde o centro de luz de teu corao, uma poderosa vibrao de amor para Deus, teu criador, o criador de tua vida. Sentirs que essa fora maravilhosa do amor, que tudo pode e tudo d, irradiada por ti para teu irmo homem, teu irmo animal, teu irmo vegetal, teu irmo mineral. Vibrars com essa energia, o amor, a fora mais poderosa do universo, irradiando-a para todos os teus seres queridos, que estio mais perto do teu corao. Finalmente, abrirs teus olhos e conservars para sempre esse sentimento maravilhoso do amor consciente, esse amor sublime para com Deus, para com teu irmo, o homem, e para com todos os seres queridos, que so a manifestao viva do infinito amor que o Grande Arquiteto do Universo sente por ns. Os trs princpios da Alquimia, o Enxofre, o Mercrio e o Sal, fundamentados no Smen e no Fogo Sexual sagrado, matria-prima da criao: porque o Cosmos tem uma origem sexual (figura do "Sylva Philosophorum", tratado alquimista do sculo XVII). Trimurti no Templo de Elefanta, na ndia - as trs pessoas da Trindade hindu so Brahma, Vishnu e Shiva. Todas as religies tm uma Trindade, que representa as trs foras primitivas dando origem a toda criao, no homem e no Universo.

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A SUPRA-SEXUALIDADE NO TAOSMO CHINS A mescla do folclore chins e do longnquo oriente, cincias ocultas, cosmologia, yoga, meditao, poesia, filosofia quetista e misticismo exaltado, pode ser englobada em uma s palavra: Taosmo (doutrina que leva unio com o Tao). Agora vejamos, Tao, literalmente, significa "caminho", "via" ou "senda". o Todo, a Unidade, o eterno e o Extenso. tambm o Incognoscvel. Muito j foi dito e escrito sobre os fundadores do Taosmo. Eis aqui uma verso que consideramos correspondente realidade, a respeito do Imperador Amarelo, considerado como o fundador oficial do Taosmo. A poca qual pertenceu o Imperador Amarelo, tambm conhecido como "Huang Ti", remonta Idade de Ouro da China (2852-2255 a.C.). A ele atribudo o descobrimento e a transmisso do "segredo da imortalidade". dito que suas investigaes podem ser entendidas literal ou metaforicamente, e correspondem ao interesse que tinha Huang Ti pela cura das enfermidades, a fomentao da vitalidade e a prolongao do tempo normal de vida. Tudo isto o conduziu a tentar a transmutao da essncia combinada masculina e feminina, de casais, com o fim de conseguir um corpo espiritual. Segundo conta a lenda, Huang Ti conseguiu destilar o elixir de outro. tomou parte desta droga e voou at o "Reino dos Imortais", no sem antes transmitir a certas pessoas a receita. Estas pessoas so as que poderamos chamar de autnticos taostas. Os autnticos taostas, por meio da prtica da doutrina, aspiravam converter-se em muito mais que deuses. Entre as tcnicas para conseguir seus objetivos, podemos destacar A Alquimia Secreta, que composta de Yoga Dual e Yoga Interna, onde se requer como base essencial a quietude e um estado de perfeita espontaneidade. Mas, submergindo-nos no mais profundo, voc poder perguntar, em que consiste a chamada Yoga Secreta? Aqui revelamos alguns segredos: Como sabemos, o mundo, segundo os orientais, divide-se em polaridades que so o Yin e o Yang, que nascem do oceano da suave luz, ou do Tao, como dois drages entrelaados. Yin, o feminino, radiante como a lua, com a qualidade da passividade atribudo Terra. O Yang, masculino, radiante como o sol, mestre da atividade, atribudo ao Cosmos. Os meios para que o Yin e o Yang possam se combinar so as chamadas "veias do drago", isto , linhas invisveis cuja funo parecida com a dos canais psquicos dentro do corpo humano. Por outro lado, fala-se dos "Trs Tesouros", que formam a cspide da filosofia oriental, que so: "Ching" (essncia), relacionado com os fluidos sexuais, "Ch'i" (vitalidade) e "Shen" (esprito). A refinao e transmutao dos "Trs Tesouros", a fim de incrementar o tempo de vida e o vigor do adepto, assim como aumentar e purificar sua reserva natural de esprito (smen), constituem o ncleo essencial da prtica dos que se propem ao Taosmo, tanto Yguico como filosfico. O veculo da essncia o fluido sexual, que deve ser

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conservado com o maior cuidado e transformado em "Ching", sutil, para reagir com "Ch'i" (vitalidade) e Shen" (esprito). Mas, como faz-lo? Havendo suscitado o fluxo de "Ching" (fluidos sexuais) durante o coito metafsico, este deve ser contido, no chegando ao orgasmo nem ejaculao. Como diz "Yu-Yen": A cada cpula do cu e da terra, atrai para ti as fontes secretas do "Yin e do Yang", ou, o que o mesmo, "quando tu e tua parceira estio juntos, combinai os dois fluidos sexuais e atraam-nos para vossos corpos. No caso do homem, o segredo est em no ejacular, mas em conter-se, atraindo o fludo do Yin. Desta maneira pode-se formar o elixir que conduz longevidade, imortalidade e unio mstica com Tao. O cultivo dual, institudo pelo Imperador Amarelo e as Donzelas Simples, Misteriosa e Escondida, pode ser tambm aproveitado pela mulher, sempre que cumpra com os requisitos prvios, que so: lugar, mtodo e casal. Mediante o a aproveitamento da Yoga Dual se cria o feto imortal, que deve ser entendida como uma espcie de esprito, que sobe desde a Cmara das Seis combinaes at a coronilha. A Yoga Interna consiste em utilizar os canais psquicos para recolher e distribuir a energia csmica. A alquimia Interna taosta coincide com a Yoga Kundalini, no aspecto de utilizar os canais psquicos para recolher a energia. Os canais conhecidos pelos taostas so dois, o canal mdio conhecido como "Chu'ung Mo" (impulso) e outro por trs, chamado "JenMo (funo). Os taostas no falam de centros psquicos, mas de cavidades, e estas tm afinidade com os chakras hindus. Os taostas sustentam que as cavidades mais importantes so o NiWan, prximo coronilha, que corresponde ao chakra hindu mais elevado, ou a passagem misteriosa que coincidiria com o chamado "Terceiro Olho" dos tibetanos. E o campo superior e inferior do Cinabre, situado no plexo solar e sob o umbigo, respectivamente. Outros pontos do corpo humano que tm um significado yguico so o corao, a regio do umbigo, a raiz dos rgo genitais e a ponta do pnis e clitris. O objetivo fundamental da alquimia interior ou yoga interna, que a mesma Suprasexualidade, fundir a energia superior e inferior para engendrar calor psquico, atravs de um controle estrito do smen e da respirao. Para que voc, estimado buscador da verdade possa experimentar todo realismo do Tao do Amor ou Supra-sexualidade, recomendamo-lhe que pratique minuciosamente todas as orientaes, comentrios e recomendaes que vamos mencionar em seguida: 1. Evite todo tipo de desperdcios. Para o taosta, toda forma de "desperdcio" (ejaculao e orgasmo) um mal. Voc tem direito de gozar as alegrias terrenais e celestiais, mas sem desperdiar o "Ching" (smen). 2. Considere sexo como um protetor da vida. O Taosmo no cr que haja uma soluo para os problemas do mundo sem uma abordagem integral do amor e do sexo. 3. Se voc quer chegar aos mais altos nveis de harmonizao do Ying e do Yang, tem que abandonar definitivamente o imundo vcio da masturbao.

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4. Deixe de lado seu "machismo", recordando que as mulheres na antiga China desempenharam o papel de mestras e consultoras do Tao do Amor junto ao Imperador. 5. Procure sempre realizar sua unio mstico-sexual de uma maneira "extasiante" e "potica". 6. Jamais na vida tente praticar a Supra-sexualidade com uma prostituta, porque no Taosmo a sexualidade tem que estar acompanhada de Amor. 7. Se voc, durante a unio sexual, chegar ao "ponto de perigo", pratique o mtodo de Wu Hsien Mestre do Tao do Amor durante a dinastia Han, 206 a.C.), o qual consiste em retirar "a haste de jade" (falo) durante 10 ou 30 segundos. 8. Pratique a unio mstico-sexual se possvel a cada 24 horas, noite ou ao amanhecer, tal como o recomenda o V. M. Samael Aun Weor. 9. Seja muito carinhoso durante o dia porque a mulher necessita deste alimento. 10. Dedique mais tempo ao Tao do Amor do que s festas e gula. 11. Recorde que se voc sofre de impotncia, esta s poder ser solucionada mediante o Tao do Amor, sem chegar nunca a perder o "Ching" (smen). 12. Nunca esquea que na Alquimia Interior, o tamanho do YuHeng (falo) no importa, o que vale a capacidade do homem para nunca chegar ejaculao. 13. A Yoga Dual jamais poder ser realizada entre homossexuais. Aproximando-nos do encerramento deste transcendental captulo, farei meno de um dilogo de uma das trs consultoras do Imperador Amarelo para assuntos do Tao do Amor. O dilogo aparece em um livro antigo chamado "Yu Fang Pi Chuch" (Os Segredos da Cmara de Jade). Tsai Nu (uma das trs consultoras de Huang Ti para assuntos do Tao): " uma crena geral que se obtm um prazer muito grande na ejaculao. Se se aprende com o Tao justamente a evit-la, o prazer no diminuir com isso? P'eng Tsu (principal consultor de Huag-Ti para o Tao): "Muito pelo contrrio! Depois da ejaculao, o homem fica cansado, os ouvidos zumbem, os olhos pesam e ele deseja dormir. Tem sede e os membros ficam inertes e duros. Na ejaculao o homem experimenta um segundo rpido de sensaes e, como resultado dela, longas horas de fadiga. E isto no se constitui em um prazer verdadeiro. Por outro lado, se o homem reduz e regula a ejaculao a um mnimo absoluto, o corpo se fortalecer, a mente se relaxar e a viso e audio melhoraro. Isto poder parecer, s vezes, que o homem esteja negando a si mesmo a sensao ejaculatria, mas o amor que sente pela mulher aumentar sobremaneira. como se ele nunca se cansasse dela, e esse o verdadeiro prazer duradouro, no mesmo?" Para finalizar este captulo com chave de ouro, considero de vital impotncia transcrever dois dilogos transcendentais mantidos entre Huang Ti, o Imperador Amarelo e duas de suas trs mestras consultoras para assuntos do Tao do Amor, Su Nu e Tsai Nu:

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Imperador Huang Ti: "Voc est dizendo que as diferenas em tamanho e forma do "Yu Heng" (falo) no influenciam de maneira alguma no prazer da comunho?" Su Nu: "Diferenas de tamanho e forma so uma mera aparncia exterior. O verdadeiro prazer, a verdadeira beleza da comunho so os sentimentos interiores. Se a primeira associao que um homem faz com a comunho for de amor e respeito, e se o amor for verdadeiro, ento qual a influncia negativa que uma pequena diferena em tamanho e forma pode acarretar?" A preservao da essncia Yang fortalecia a fora Yang no homem e o aproximava mais do cu. Para ele era de suma importncia alimentar sua essncia Yang, com a essncia Yin, da o fato de que quase todos os antigos textos taostas insistiram na importncia de praticar a Alquimia Interior freqentemente e o no ejacular. Quanto mais se pratica a Yoga Dual, tanto mais se beneficia da harmonia de Yin e Yang. E quanto menos se ejacula, tanto menos se perdem os benefcios desta harmonia. Sobre esse particular vai o segundo dilogo entre o Imperador Huang Ti e Su Nu: Huang Ti: "Gostaria de escutar sobre o benefcio da no ejaculao:" Su NU: "Quando o homem ama uma vez sem perder o smen, fortalecer seu corpo. Se ama duas vezes sem perd-lo, a audio e a viso se tornaro mais agudas. Se trs vezes, talvez desapaream todas as enfermidades. Se quatro vezes, ter paz em sua alma. Se cinco vezes, o corao e a circulao do sangue estaro revitalizados. Se seis vezes, a barriga enrijecer. Se sete vezes, as ndegas e as pernas talvez se tornem ainda mais poderosas. Se oito vezes, talvez a superfcie da pele se uniformize. Se nove vezes, alcanar a longevidade. Se dez vezes, ser um imortal. A SUPRA-SEXUALIDADE NO INDUSMO Neste captulo transmitiremos aos nossos amados leitores alguns segredos tntricos das tradies arcaicas do hindusmo. Mas, antes, quero que voc, que l este livro - esperando que ele o ajude a transformar positivamente sua vida - medite sobre o texto que vou transcrever.
Entre os livros sagrados do Oriente se incluem os "Upanishad" (comentrio rio dos Vedas); no "Brihadaranyaka Upanishad", impresso pela Universidade de Oxford, na pgina 136 do 1 volume, podese ler:

"Aquele que mora no Smen e dentro do Smen; que o Smen no conhece, cujo corpo o Smen e que governa desde o interior do Smen, este o SI, o dominador interior, o imortal; invisvel mas vidente; inaudvel mas ouvinte; imperceptvel, mas percebedor; ignorado, mas conhecedor. No h outro vidente fora dele, no h outro ouvinte fora dele, no h outro percebedor fora dele. este teu SI, o soberano interior, o imortal. Todo o resto mal". Sobre o tema transcendente da "no ejaculao do smen", "Chandamaharosana Tantra" um texto muito interessante, que diz: encontrei no

"Deve-se reter a respirao e contrair o abdmen inferior. A seguir, visualizando o Divino Buddha Chandamaharosana em unio com esta Energia-Sabedoria, apoiar o calcanhar

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contra o escroto e a lngua contra o palato. Concentre sua mente dispersa e controle a respirao, assim poder impedir que o esperma se perca. Assim se pratica a Yoga da Liberao". AS ZONAS ERGENAS Vale certamente a pena destacar, altura deste captulo, as sbias palavras do grande Mestre Samael Aun Weor, quando me dizia: "A fora de Eros um presente dos Deuses". A manifestao de Eros um direito natural, manchado pela luxria que deixamos nascer em nosso interior. As foras divinas do amor se desenvolvem mais nas zonas ergenas; sobre estas zonas tm influncia as funes do pensamento e da imaginao. Pensamento dirigido e imaginao criadora devero trabalhar conscientemente sobre as zonas ergenas, livres de toda a paixo animal. As zonas ergenas so centros psquicos atravs dos quais circula a Energia Criadora de Shiva, e por onde se realiza toda a transmutao sexual. O ANANGA RANGA (tratado hindu sobre o amor) enumera as zonas ergenas encontradas no corpo da mulher: a cabea, a boca, os olhos, os lbios, as mas do rosto, as orelhas, a garganta O ANANGA RANGA (tratado hindu sobre o amor) enumera as zonas ergenas encontradas no corpo da mulher: a cabea, a boca, os olhos, os lbios, as mas do rosto, as orelhas, a garganta O ANANGA RANGA (tratado hindu sobre o amor) enumera as zonas ergenas encontradas no corpo da mulher: a cabea, a boca, os olhos, os lbios, as mas do rosto, as orelhas, a garganta, a nuca, os seios, os mamilos, o ventre, as espduas, os braos, as mos, as coxas, o Yoni, os joelhos, os tornozelos, os ps, o dedo grande do p, a cintura, as ndegas e o entrecenho. As zonas de maior estimulao so, entretanto, a boca, o Yoni, o umbigo, as ndegas, a virilha, as coxas, os dedos e o interior dos mesmos. No homem as principais zonas ergenas so as centralizadas no Lingham, umbigo, virilha, coxas, mos, ps, lngua, orelhas e peito, sendo esta ltima uma zona ergena significativa. Todas estas zonas devero ser sabiamente estimuladas, de acordo com o que ensinou o V. M. Samael, em seu livro "O Parsifal Desvelado". "Em cada beijo, em cada abrao e cada carcia deve haver uma Orao". O ANANGA RANGA afirma: "A fora ertica ocupa o lado direito da mulher durante a metade brilhante do ms lunar. A situao se inverte durante a metade obscura do ms. Esta mudana provocada pela ao conjugada da luz e da obscuridade, de outra maneira o stio ertico seria sempre o mesmo". O mesmo ANANGA RANGA oferece uma imagem geral dos ciclos da fora ertica da mulher no quadro da pgina seguinte. Os ensinamentos sexuais do Tantrismo Branco esto diretamente relacionados com o ciclo lunar do erotismo feminino. Os rituais e as posies do Sexo Yoga so certamente

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apropriados aos dias especficos, e se recomenda tambm estimular precisamente essas regies do corpo. (dentro de um quadro): Advirto a todos os meus leitores de que a estimulao das zonas ergenas dever ter um objetivo eminentemente espiritual; do contrrio, receber-se h o castigo de Ganesha, o grande regente da sexualidade. (Inserir aqui quadro da pg 5 cap 6) Inserir aqui quadro pg 7 Pontos de Presso Relacionados Sexualidade no Homem. Vista Anterior. 1. Ponto P'ing-i (muito bom para a reteno do smen). 2. Cruz do estmago ajuda a prevenir a ejaculao precoce. 3. Uma presso sobre estes pontos ajuda a melhorar a potncia sexual. 4. Fgado: as presses neste rgo acalmam a ira, que limita a permanncia no ato sexual. 5. Pontos de presso para curar a impotncia. 6. Ponto para curar a constipao. 7. Ponto pubo-prosttico: aumenta a sensibilidade nos testculos. 8. Ponto de presso para o Lingham (pnis) - pontos do pbis 9. Ponto que d vigor aos recomendado para idosos. testculos e firmeza sua atividade, particularmente

10. Regio inguinal: desenvolve a habilidade sexual. 11. Ponto de presso para a glndula pituitria, controla as funes mentais/sexuais. A presso ajuda a melhorar a permanncia sexual e a curar a impotncia. 12. Ponto de presso para solucionar problemas relacionados prstata e impotncia. Pontos de presso relacionados Sexualidade no Homem. Vista Posterior. 1. Cpsulas supra-renais: uma presso aqui tonifica o centro das emoes. 2. Uma presso neste ponto ajuda a melhorar o domnio sexual. 3. Vrtebras sacras: pontos de presso que previnem a perda da energia sexual. Ajuda nos casos de impotncia. 5. Prstata: este ponto e o ponto do cccix ajudam a controlar a energia sexual. 6. Para controlar as "polues noturnas".

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7. Ponto de presso ao redor do nus e entre este e os rgos sexuais; ajudam a melhorar a resposta sexual. 8. Uma presso sobre estes pontos ajuda a melhorar a permanncia no ato sexual. Estes so os meridianos chaves que influem diretamente sobre os centros sutis internos. Pontos de Presso Relacionados Sexualidade na mulher Vista anterior 1. Uma presso sobre estes pontos melhora a aparncia dos olhos e a agudeza das viso. 2. Glndula Tireide: uma presso sobre estes pontos estimula a produo de hormnios e refora a sade da pele do rosto e de todo o corpo. Ajuda nos problemas da menopausa. 3. A presso tonifica os centros sexuais. 4. Glndulas endcrinas: estimulam os rgos reprodutores. 5. A massagem nos seios ajuda a mant-los firmes estimula o fogo sexual. 6. Acalma a histeria. 7. Acalma o fogo sexual. Bom para o fgado, 8. Pontos de regulao do fluxo da energia sexual. Cura da frigidez. 9. Ajuda nos casos de irregularidade ou dores menstruais. 10. Pontos de presso para os ovrios e os rgos sexuais internos. 11. regio inguinal: presso pode ajudar a desenvolver a habilidade sexual. 12. Pontos que ajudam a estimular os rgos sexuais. Com presses suaves se pode diminuir a tenso e ajudar durante a menopausa. 13. Pontos de presso para a estimulao ou distenso da vagina. 14. Pontos de presso relacionados zona de controle da pituitria. 15. Pontos para amenizar as irregularidades menstruais. Pontos de Presso Relacionados Sexualidade na Mulher. Vista posterior A presso sobre todos estes pontos ajuda a fortificar e aumentar as sensaes: 1. Medula oblonga 2. parte superior da espdua 3. Regio entre as omoplatas. 4. Interior do brao: uma presso aqui acalma os rgos sexuais. 5. Glndulas supra-renais: a presso ajuda a melhorar a permanncia no ato sexual. 6. Glndulas sexuais.

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7. 3i, 4i e 5i vrtebras lombares e regio das ndegas: a presso sobre estes pontos ajuda a curar a frigidez. 8. Para amenizar os problemas menstruais. 9. A presso aqui ajuda a prevenir a perda da energia sexual. 10. Para ajudar a controlar a menopausa. (dentro de um quadro:) Estimado leitor(a), voc possui agora um conhecimento terrivelmente divino. Peo-lhe que no esquea esta antiga frase dos Mistrios Egpcios: "Faz o que quiseres, mas recorda que de todos os teus atos ters que dar conta". indicaes prticas para evitar a ejaculao/orgasmo e polues noturnas Em meus vinte anos de estudo e vivncia prtica da Supra-sexualidade, os praticantes do Tantrismo Sexual me tm apresentado dois problemas vitais a solucionar: as polues noturnas e a ejaculao/orgasmo. Para todos os que esto ou que pretendem ingressar no caminho da Magia Sexual, dou a seguir, com o maior prazer, as seguintes indicaes prticas para superar estes obstculos no caminho da luz. Os ensinamentos tntricos da ndia e o Taosmo da China utilizam os terminais nervosos externos para dirigir conscientemente os fluxos de energia. As posies prescritas destinam-se a fazer circular a energia sexual instintiva ao longo dos NADIS (meridianos) precisos, de uma parte do corpo outra. As posies amorosas tntricas e taostas so convenientes para fazer circular a energia com preciso, freqentemente concentrando-a nas mos. 1 Exerccio: "O MUDRA SEXUAL" Ao praticar o TANTRISMO sexual, ao meditar e ao deitar-se para dormir, coloque suas mos no Mudra (posio sagrada) da figura seguinte: (Figura) Os nervos sutis dos dedos esto inter-relacionados com os rgos internos. O Tantra (Supra-sexualidade) ensina que estes gestos das mos permitem criar circuitos atravs dos quais as energias podem ser canalizadas. Este mudra, comum nas meditaes yguicas, unifica o fluxo de energia sexual dirigida ao interior, funo respiratria, e ajuda assim a superar os problemas de que estamos tratando. Esta posio dever ser praticada diariamente, invocando-se a ajuda da Divina Me Kundalini. (figura textos ssc07e) 2 Exerccios: "PRESSO TNTRICA"

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O homem e a mulher devero pedir a seu cnjuge que lhes aplique periodicamente as correspondentes "presses" nos pontos indicados na figura seguinte, para que desapaream as condies negativas que os afetam. No esquecer a orao a Devi Kundalini Shakti. (Introduzir aqui figura e texto da pg.14) 3 EXERCCIO: "PRESSO DE EMERGNCIA" Caso se atinja o perigoso "umbral" da ejaculao/orgasmo de maneira involuntria - j que por nenhuma razo se deve buscar esta sensao - o cnjuge em perigo dever desconectar-se e, imediatamente, pressionar fortemente o ponto energtico localizado entre o nus e o incio do escroto. A concentrao mental dever dirigir-se em splica a Ganesha e Divina Me Kundalini. Recomenda-se no prosseguir com a Magia Sexual, j que neste caso ocorreu uma espcie de "curto-circuito". 4 EXERCCIO: "MULA-BHANDHA" Diariamente, seja qual a atividade que se esteja desenvolvendo, devemos mover conscientemente os msculos do nus e dos esfncteres para trein-los ao BANDHA, ou seja, ao Fechamento; assim se fortalecero os msculos destas zonas e nosso progresso ser rpido. 5 EXERCCIO: "CONTRAO DO VENTRE" No caso de se chegar ao perigoso "umbral" da ejaculao/orgasmo, deve-se tomar imediatamente as seguintes providncias: (1) desconectar-se, (2) assumir a posio de decbito dorsal (deitado de costas), (3) realizar contraes do ventre, (4) mudra sexual, (5) pedir o auxlio de Devi Kundalini Shakti. 6 EXERCCIO: "CONCENTRAO NO ENTRECENHO" Finalizaremos as INDICAES transcrevendo um exerccio que nos ensinou o V. M. Samael. Quando se chega ao "umbral" de perigo involuntrio deve-se seguir imediatamente os seguintes passos: (1) desconcectar-se, (2) assumir a posio de decbito dorsal, (3) respirao profunda, (4) fechar as narinas com os dedos indicador e polegar da mo direita, (5) reter ao mximo a respirao, (6) concentrar a "pulsao" peristltica no entrecenho, evitando a todo custo concentr-la nos esfncteres, (7) repetir o ciclo respiratrio com o mximo de reteno do alento e intensa orao Divindade. (Figura) A "Encarnao da alma" resulta da transmutao das guas criadoras durante o ato de amor, em que o casal forma um s ser, hermafrodita e divino (gravura do Rosrio dos Filsofos, 1550). SEXUALIDADE E ALIMENTAO

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Analisando este captulo, quero transcrever para seu benefcio querido leitor, a classificao dos alimentos segundo os hindus. Como vimos no captulo sobre o "Ens Seminis" Universal, a qualidade dos alimentos muito importante para a elaborado da MatriaPrima da Grande Obra. A Yoga os classifica em trs tipos, segundo seus efeitos sobre o corpo e o esprito: stvicos, rajsicos e tamsicos. Indicam-se a seguir os alimentos mais recomendados pelo Tantrismo Branco. (O Texto abaixo vai dentro de quadros) Alimentos Stvicos *** Altamente Recomendveis *** Leite/mel/manteiga/produtos lcteos/nozes/cereais/ a maior parte das frutas e todos os legumes que tm sua maior poro sob a terra. Alimentos Rajsicos ** Recomendveis ** Especiarias/sal/razes/carnes vermelhas/frango/ a maior parte dos peixes. Alimentos Tamsicos * No recomendveis * Carnes de porco/substncias escuro/ovos/pimenta. picantes/gorduras/bebidas alcolicas/caf/chocolate

Finalmente, enfatizamos que a chave da alimentao apropriada vivncia da Suprasexualidade se encontra no Equilbrio, e que se queremos elevar-nos a oitavas superiores de conscincia, necessrio que, pelo resto de nossas vidas, ponhamos em prtica o Ritual Pancatattwa, ensinado pelo V. M. Samael em sua magna obra tntrica, "O Mistrio do _ureo Florescer". Representao do Shiva flico; o yogui supremo tem um garrote, que representa a fora toda-poderosa como ideal yguico (de uma escultura em pedra de Jageshwar, Uttar Pradesh, ndia, por volta do sculo X). Figura que ilustra as mudanas da localizao da Fora de Eros na mulher (conhecida com o nome de Amritakala); a fora caminha do dedo maior do p direito, no primeiro dia da metade luminosa do ms lunar, para subir ao alto da cabea no dcimo-quinto dia e descer pelo lado esquerdo do corpo durante a metade obscura do ms (miniatura Rajasthani, do sculo XVII). Glndula pituitria

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Glndula pineal tlamo Hipotlamo Glndula tireide (2 i Figura) Paratireide Timo Cpsulas supra-renais Pncreas Ovrios Prstata Glndulas vestibular e uretral Testculos As glndulas do sistema endcrino controlam as secrees hormonais e influenciam diretamente a sexualidade (esto representadas as glndulas sexuais do homem e da mulher). Ganhesha. O Deus com a cabea de elefante a encarnao dos mistrios tntricos. A fora elegante do Senhor Elefante representa o inesgotvel poder da energia sexual. Sua tromba e sua boca sensual, com sua mobilidade, so assim as representaes dos rgos sexuais masculino e feminino. Mestre do centro sexual, Ganesha deve ser invocado durante a Magia Sexual (desenho tirado de uma escultura em pedra de Hoysala, sul da ndia, sculo XII). As posies amorosas tntricas criam circuitos de energias sutis para o controle do orgasmo/ejaculao. A posio das mos e dos ps desempenham um papel vital nesse processo (pintura nepalesa da metade do sculo XVIII). A SUPRA-SEXUALIDADE NO CRISTIANISMO PRIMITIVO A esta altura da redao deste livro, tive que fazer uma visita Ilha de Guadalupe (Antilhas Francesas). Senti ento a inspirao de apresentar ao leitor uma sntese da viso transcendental que se tinha do sexo e do matrimnio aps a vinda de Jesus, o Cristo, Rei dos Reis e Mestres dos Mestres.

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Quero apresentar-lhe, amvel leitor, um extrato do Corpus Gnosticum da biblioteca de Khenoboskions, descoberto em 1945 em Nag Hamadi, no Alto Egito. Entre os 53 textos que contm, est o "Evangelho de Felipe", que se encontra no cdice II. Este cdice (Evangelho de Felipe) considerado o melhor e o mais volumoso dos 13 que compem o citado Corpus. O Evangelho Gnstico de Felipe, tambm conhecido como "O Mistrio da Cmara Nupcial", um testemunho fiel e verdadeiro daquilo que encerra o Esoterismo GnsticoCristo Primitivo, que foi ensinado pelo Mestre Jesus, de lbios e ouvidos, as seus discpulos mais amados. A Supra-sexualidade a raiz autntica do Cristianismo Gnstico, o qual se fundamenta no "Mistrios da Cmara Nupcial"; este o maior de todos os sacramentos, sem o qual no se pode entrar no reino dos cus. Antes de iniciar o estudo do "Mistrios da Cmara Nupcial", do Evangelho Gnstico de Felipe, convm que o estimado leitor saiba alguma coisa sobre Felipe. O Cdice Askewianus, mais conhecido pelo nome de "Pistis Sophia" (obra j desvelada pelo V. M. Samael Aun Weor), um dos mais valiosos documentos gnsticos, contendo os ensinamentos secretos do Salvador, nosso Senhor o Cristo. Pertence aos primeiros tempos do Cristianismo, e se encontra no Museu Britnico; no captulo 42, apresenta Felipe como redator de todas as palavras ditas por Jesus, e de tudo aquilo que Ele fez, com as seguintes palavras: "Escutai, Felipe! Oh, bendito! quero falar-te: tu, Toms e Mateus haveis sido encarregados pelo Primeiro Mistrio de escrever tudo aquilo que direi e farei, e tambm tudo o que ireis testemunhar. Pelo que te diz respeito, o nmero das coisas que deves escrever no est ainda terminado; sairs e predicars aquilo que direi e farei e o que vers, de modo a poder dar testemunho de cada coisa concernente ao reino do cu." Estas palavras so comentadas por Maria (no mesmo captulo do Pistis Sophia) como se segue: "A propsito daquilo que tu (Jesus) disseste a Felipe: Tu, Toms e Mateus haveis sido os trs encarregados pelo Primeiro Mistrio de escrever todas as coisas pertencentes ao Reino da Luz e dar testemunho, escuta-me agora, pois quero proclamar a soluo desta palavra. Quanto tua fora de Luz profetizou atravs de Moiss: Cada coisa deve sustentar-se por meio de dois ou trs textos: as trs testemunhas so Felipe, Toms e Mateus". Pouco depois, Jesus ordena a Felipe: "Bem, Oh! dileto Felipe! Agora vem, senta-se e escreve tua parte de cada coisa que direi e farei, e tudo o que vers." Felipe, o apstolo Bendito do Salvador, foi, portanto, um dos encarregados de dar testemunho escrito dos ensinamentos que o adorvel Mestre Jesus entregara a seus discpulos no Monte das Oliveiras, aps sua ressurreio. Transcreveremos a seguir algumas citaes do "Evangelho de Felipe", especialmente os trechos que falam mais claramente do "Mistrio da Cmara Nupcial".

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No captulo 125 de seu Evangelho, Felipe chama ao smen "Smen do Esprito Santo": "O Santo dos Santos se abriu e a Cmara Nupcial nos chamou para dentro. Enquanto esta permanea oculta, a maldade se faz imponente, e no foi retirada do meio do Smen do Esprito Santo: Estes so escravos da maldade. Mas, quando aquela se manifeste, ento a luz perfeita tornar a verter-se sobre todos aqueles que se encontram nela, recebendo a crisma (a luz celeste). Ento os escravos sero livres e os prisioneiros resgatados". (Fig SCP-02/07) (Inserir aqui a figura) No captulo 122, Felipe nos fala sobre a prtica da Supra-sexualidade, no Mistrio das Bodas (EF 5,32-122): "Ningum conhece o dia em que o homem e a mulher se unem, exceto eles prprios. As bodas do mundo so um mistrio para quem tomou mulher. Se as bodas da contaminao (com perda do smen) so secretas, com muito mais razo As Bodas Imaculadas (com a transmutao do Ens Seminis Universal) so um verdadeiro mistrio. Elas no so carnais, mas puras, no pertencem concupiscncia, mas vontade. No pertencem s trevas ou noite, mas ao dia e luz. Bodas descobertas (coito aberto) se transformam em fornicao. A esposa impdica no apenas quando recebe o smen de outro, mas tambm quando se afasta de seu leito e vista. Ela deve mostrar-se unicamente a seu pai, sua me, ao amigo do esposo e aos filhos do esposo. A estes lcito entrarem todos os dias na Cmara Nupcial. Os demais que contentem em ouvir sua voz, gozar de seu perfume e nutrir-se das migalhas que caem da mesa, como os ces. Esposos e esposas pertencem Cmara Nupcial. Ningum pode ver o esposo e a esposa exceto aqueles". Estudando o Evangelho de Felipe luz da Supra-sexualidade, encontramos uma passagem muito interessante: "Trs mulheres caminhavam sempre com o Senhor: Maria, sua me, a irm desta e a Madalena, que a chamada sua companheira, Maria, em realidade, a irm, me e cnjuge d'Ele". necessrio compreender que o dogma da separatividade do homem e da mulher, para propor o Celibato, uma m jogada dos falsos puritanos, que tergiversaram com o cristianismo primitivo... Em seu Evangelho, nos captulos 71 e 78, Felipe se ope ao celibato, afirmando: "Quando Eva ainda se encontrava em Ado, a morte no existia. Ao separar-se dele, a morte veio a existir. Se Ela entrasse novamente Nele e este a tomasse em si, a morte desapareceria... Se a fmea no tivesse se separado do macho, no teria morrido com ele. Por isto veio Cristo, Para Corrigir a Separao Inicial, para reuni-los a ambos e para dar vida queles mortos na separao e uni-los". Por outro lado verificamos que toda Igreja ou seita que proba o matrimnio condenada por Paulo de Tarso, quando diz:

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"Mas o esprito diz claramente que nos tempos do fim alguns apostaro da f, escutando a espritos enganadores e a doutrinas de demnios; pela hipocrisia de mentirosos que, tendo cauterizada a conscincia, Proibiro Casar-se, e mandaro abster-se de alimentos que Deus criou para que com ao de graas participassem deles os crentes e os que conheceram a verdade" (1- Timteo, cap. 4, 1,2 e 3) (fig. scp-05/07) (Inserir a figura) Em um valiosssimo documento gnstico chamado "O Apcrifo Grego do Retorno ao Pleroma", publicado em 1979 pela Volumnia, Editrice, de Perugia, Itlia, encontramos um ensinamento do cristianismo primitivo sobre a Supra-sexualidade, que diz textualmente: "Cap. V-26. Naquele tempo Jesus, o Baruc, o Eon Salvador, disse ainda: Quando fizeres que Os Dois Sejam Um, e fizeres o interior como o exterior e o exterior como o interior, e aquilo que est em cima como aquilo que est embaixo, e Se Fizeres o Macho e a Fmea em um s, de modo que o macho no seja mais s e a fmea no seja s fmea, ento voltars a entrar no Pleroma". Continua o Apcrifo: "Cap. VI-1. O Eon Salvador ensinou ainda que a obra material da carne, com a qual os ignorantes semeia apenas filhos para os arcontes, pode ser sacralizada em Santa Hierogamia (de Hiertico: sagrado; e Gamia: casar-se, esposa) e servir sabiamente para a ascenso atravs das sete esferas segundo a Gnosis, reconstruindo o andrgino original perdido de Adam Kadmon com a descida ao mundo Hlico (matria e forma)". Por outro lado, Santo Agostinho, o Grande Patriarca Gnstico, ensina no "Pecado Original", captulo 35, o ideal da Supra-sexualidade do casal nos seguintes termos: "No se perderia a incolumidade, a Virgindade da Alma, pela violncia do desejo perturbador, mas a libido obedeceria ao "Imperium Tranquillisimae Caritates"; Sem Dor e Sem Sangue, Consumaria a Esposa Virginal o Ato Sexual, e a parturiente no sentiria dor alguma". Santo Agostinho afirma, nas "Cidade de Deus", XIV, 2., a possibilidade da sujeio do sexo e dos rgos reprodutores vontade, neste Ato Sagrado: "Por que no haveramos de crer que os humanos puderam, antes da queda no pecado, dominar os rgo sexuais do mesmo modo que os outros membros do corpo, aos quais a alma serve atravs do desejo, sem molstia nem excitao?" Paulo de Tarso conhecia muito bem a pureza do sacramento do Amor, quando dizia: "Honroso seja para todos o matrimnio e o leito sem mancha; mas aos fornicrios (os que perdem o smen) e aos adlteros, Deus os julgar (Hebreus 13, vers.4) A emisso do smen est radicalmente excluda na unio ertico-amorosa do homem e da mulher, no matrimnio sacralizado.

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A ejaculao condenada pela Bblia, mesmo que com a prpria esposa: "Quando o homem tiver tido emisso de smen, lavar todo o seu corpo com gua, e ser (considerado) imundo at a noite". "E quando um homem se deitar com uma mulher e tiver emisso de smen, ambos se lavaro com gua, e sero (considerados) imundos at a noite" (Levtico, cap. 15 vers 16 e 18) Investigando as Escrituras Sagradas, encontrei uma frase que transcreverei a seguir, para que nossos leitores a meditem: "No poder entrar na congregao de Jeov aquele que tenha os testculos machucados, ou o membro viril amputado". (Deuteronmio. 23,1). (Fig. SCP-07/07) (Inserir figura) Para finalizar este captulo sobre a Supra-sexualidade no Cristianismo Primitivo, transcreverei com prazer as ltimas palavras de So Francisco de Assis, momentos antes de sua morte, aps haver se despedido de Santa Clara. Em seu inspirado verbo os leitores podero perceber que ele conhecia profundamente os mistrios do amor, que foram vividos com uma grande mulher (Santa Clara), que o inspirou para que nascessem de sua boca as seguintes flores: "Oh! A mulher... o mistrio mais sublime do mundo. Elas sentem o cheiro da morte, irmo Leo. As mulheres nasceram para dar vida, e, onde ronda a morte, corporal ou espiritual, elas tiveram, desde os tempos mais remotos, energias para defender-se como feras. Sem a mulher, a VIDA se extinguiria. A mulher, irmo Leo, est sempre em contato com a terra e a vida. E no te assustes com o que te digo: Deus, por ser fonte de vida, est mais prximo da mulher, e est mais perto de Deus. Sem o saber, elas so um pouco a verdadeira efgie de Deus. Recordo-me desta grande senhora que foi Dona Pica... No te escandalize com o que vou dizer: Desde que conheci os mares profundos de minha me, sinto-me sempre tentado a chamar Deus de Me." Terminaremos transcrevendo um texto verdadeiramente revolucionrio, que sabemos levar o querido leitor a uma reflexo indita. No Evangelho de Felipe se atribuem a Jesus atos e palavras totalmente diferentes do que aparece no Novo Testamento: "A companheira do (Salvador ) Maria Madalena, (mas Cristo a amava) mais que (a todos) os discpulos, e costumava beij-la (amide) na (boca). Os outros (discpulos se sentiam ofendidos)... Diziam-lhe: "Por que a amas mais que a ns?" O Salvador respondeu dizendo-lhes: "Por que no os quero como (lhe quero) a ela?"" Esperamos que o relato destas aes e palavras do Grande Kabir Jesus os ajude a mudar suas vidas para sempre. Em todos os monumentos flicos do Oriente destaca-se com freqncia a forma de um Lingham (o falo de Shiva) em pedra, no centro de uma pia circular, de um Yoni (a vulva,

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a matriz da Deusa-Me), o Lingham enterrado profundamente no Sol, de modo que a unio do Lingham e do Yoni formem uma cruz - quo eloqente!... Pedra em forma de Lingham, que tem gravado o rosto de Shiva. Conhecida como Ekamukhalinga (Lingham de um s rosto), este tipo de imagem utilizado para a venerao e os rituais (escultura em pedra, Madya Pradesh, por volta do sculo IV). Extrado do Livro dos Mortos egpcio, que deveria chamar-se, com mais justia, o Livro da Ressurreio. A fim de ser "justificado" e osirificado (cristificado), o candidato confessa aos restauradores: "no forniquei", ou seja, conservei minha energia criadora, no permiti a emisso seminal... MANTRAS PARA A PRTICA DA SUPRA-SEXUALIDADE Felizes os casais que sabem amar e que potencializam o grandioso sentimento do amor mediante a Supra-sexualidade. Para estes casai transcrevo a seguir, com o maior carinho, alguns exerccios mntricos entregues por esse grande desvelador do Sexo-Yoga, o V. M. Samael Aun Weor: * Os casais que vivem na Castidade Cientfica podem abrir, com a prtica, as Sete Igrejas do Apocalipse de So Joo. Os sete chakras vibraro com o poderoso mantram egpcio "FE...UIM...DAGJ..." A ltima palavra se pronuncia com um som gutural. Durante a Mantralizao, imaginao e concentrao devem estar unidas em vibrante harmonia, visualizando-se a subida das Energias Criadoras e a abertura das Sete Igrejas internas. * O Mestre Huiracocha disse: "I.A.O." o nome de Deus entre os Gnsticos. O Esprito Divino simbolizado pela vogal "O", que representa o crculo eterno. A letra "I" simboliza o Ser Interno de cada um de ns. Ambos se entrelaam pela letra"A". Estas so as mgicas palavras que se deve cantar durante a prtica da Magia Sexual, no mbito do "matrimnio Perfeito". Deve-se entender a pronncia de cada vogal. assim: "Iiiiii, Aaaaaa, Oooooo..." * KRIM" o mantram ou palavra mgica que simboliza todo o trabalho da Magia Sexual. Durante a pronncia deste mantram deve-se empregar a imaginao, que direcionar o poder de Eros; este, por sua vez, atua sobre a imaginao insuflando-lhe energia e transformando-o em forma mgica. Entoando o mantram KRIM, o praticante fixa sua imaginao no elemento fogo, de modo a sentir que uma chama ardente incinera o EuDiabo que personifica o defeito que desejamos destruir. (Fig M-02/02) (Inserir figura) Ganesha e sua esposa Siddhi (representam os poderes supranormais). A forma tntrica do Deus-Elefante simboliza o despertar da Supra-sexualidade e das aspiraes espirituais (de uma gravao sobre pedra, Sul da ndia, cerca do sculo XIV).

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Concluses (fIGURA c-01/01) Inserir aqui figura Chegamos com muita satisfao ao trmino desta obra, e a finalizaremos mencionando algumas concluses sintticas, que esperamos seja uma estrela-guia para voc, amvel leitor que nos acompanhou ao longo de nossa maravilhosa viagem pelo universo do sexo. O cncer e a AIDS, tm como causa fundamental a terrvel sexualidade. A pratica da Supra-sexualidade no admite nenhum tipo de anticoncepcionais ou preservativos. Os praticantes da Supra-sexualidade que no alcanarem a Aniquilao Budista (morte do EGO) se convertero em "Hanasmussen", ou seja, metade anjos, metade demnios. Diante do veredicto solene da conscincia pblica, testemunho que a energia sexual transmutada regenerou a base de meu crebro, que se encontrava quase totalmente destruda. Para os casais que querem amar verdadeiramente, muito importante estudar toda a doutrina Gnstica do V. M. Samael Aun Weor. No passado, os profanadores dos mistrios da Supra-sexualidade recebiam imediatamente a pena de morte. Hoje os que rechaarem a Supra-sexualidade tero que resignar-se com a., j que a futura raa ser formada exclusivamente com aqueles que tenham criado os Corpos Solares. Jamais esquecerei as palavras de Virglio, o poeta de Mntua, que em sua IV gloga diz: "J chegou a Idade de Ouro, e uma nova prognie manda..." As trs pessoas da Trindade hindu: o sol Brahma, a tartaruga simboliza Vish, e o ltus surgindo do crnio e as duas chamas representam Shiva, o Esprito Santo. Bibliografia O Matrimnio Perfeito, Samael Aun Weor O Mistrio do _ureo Florescer Kundalini Yoga, Samael Aun Weor O Parsifal Develado, Samael Aun Weor Mstica Sexual do tomo e do Homem, Samael Aun Weor El pISTIS Sophia Develado, Samael Aun Weor A Alquimia Sexual, Samel AUn Weor O livro Amarelo, Samael Aun Weor

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Matrimnio Divrcio e Tantrismo, Smael Aun Weor As Trs Montanhas, Samael Aun Weor El Evangelho Gnstico de Felipe, Luis Palacios La Energia Creadora, Walter Siegmeister El Universo Del Sexo, Charles Waldemar El Anaga Ranga Los Upanishads Chandamaharosa Tantra El Hermano de Assis Obras de Fernando Salazar Banol Biomsica Musicoterapia I Musicoterapia II La Cara Oculta del Rock El Rayo del Super hombre Ufo-Gnose (em Portugus) Metamsica e Musicosofia Ms All de la Mente (em Portugus) Tarot: La Cincia prodigiosa de los Faraones EXERC_CIO PSICO-AC_STICOS PARA RELAXAMENTO E MEDITAO, COM A VOZ DO AUTOR DESTA OBRA COM M_SICA DA NOVA ERA. Anti-Stres I Anti-Stres II Anti-Stres Anti-Stres IV Anti- Stres V Musicoembriologia Guardian del Tiempo Ejerccio de Armonizacion Rumbo a la Conquista del Ser III

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Ejerccio para el Dolor de Cabeza Ejerccio par un Sueno Reparador P.I.D. Percepcion Intuitiva de Dios Ejerccio para la curacion de malestares menores Endereos

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