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Estudos Bblicos para Adolescentes Estudo 10: NOS CONFLITOS HUMANOS, O CUIDADO DE DEUS

Texto bblico: Provrbios 29.18 Juzes, sacerdotes e profetas. Esses personagens que fizeram histria na tradio bblica compartilham conosco suas experincias acerca da promessa de Deus. A ERA DOS JUZES No estudo anterior, descobrimos que o povo viajou pelo deserto durante quarenta anos e depois chegou terra prometida por Deus a Abrao e sua descendncia. Nesta terra, construam casas e constituram famlias. Mas onde vive muita gente, h momentos de todo tipo: alegria e festa, mas confuso e brigas tambm. Quando havia um problema ou uma crise, o juiz reunia o conselho do povo, que era formado pelos ancios das tribos. Neste conselho se discutiam as questes e era decidido, coletivamente, o que era para ser feito. Os/as juzes/as eram pessoas tementes a Deus, que tinham a tarefa de orientar o povo e ajud-lo a viver de forma organizada. Tinham a misso de cuidar do povo. Voc j ouviu falar de Gideo, Sanso, Samuel, Dbora? Essas pessoas foram juzes e juza em Israel. Quando a monarquia foi instituda em Israel, com o rei Saul, tambm surgiram profetas e profetisas.
T e x to s O s ia s 4 .4 - 6 J e re m ia s 2 . 8 E z e q u ie l 2 2.2 6 M a la qu ia s 2 . 6s s Is a a s 2 8 .7 J e re m ia s 5 . 30 - 31 ; 2 3 .1 1 J e re m ia s 6 . 13 - 14 ; 8 . 10 - 1 1

E, assim, aos poucos, os juzes foram substitudos na histria do povo. PARA PENSAR Na poca dos juzes nem todo mundo julgava conforme a vontade de Deus, muitos julgavam por si mesmos. O que mais fcil fazer? Julgar por si mesmo ou segundo a vontade de Deus? Justifique a sua resposta. A MISSO SACERDOTAL Quem eram os sacerdotes? Eles eram chamados e ungidos para servir ao Senhor. Eles traziam a interpretao e a Palavra de Deus ao povo, respondendo a seus questionamentos (Deuteronmio 33.711; Juzes 18.5; 1 Samuel 14.41, 1 Samuel 28.6); instruam na lei (Deuteronmio 30.10; Malaquias 2.6-8) e ofereciam sacrifcios (Deuteronmio 33.10). Mas como viviam do salrio pago pelo rei, logo se corrompiam e passavam a falar o que o rei queria ouvir e no a ordem de Deus. Os sacerdotes, tal como acontecia no mundo pago, legitimavam o poder e os desejos do rei, dizendo que estes eram de Deus. Com que atitudes os sacerdotes romperam a aliana com Deus?
T ra ns g re s s e s

nesse ambiente de corrupo poltica e quebra da aliana entre Deus e seu povo que, levantados pelo Esprito Santo, surgem os profetas. DEUS CUIDA DO POVO POR MEIO DAS PROFETISAS E DOS PROFETAS "No havendo profecia o povo se corrompe!" (Provrbios 29.18). Quem eram os profetas? Eles eram os mensaSRIE: PALAVRA QUE ILUMINA A VIDA - PARTE 2

geiros da palavra de Deus, chamados para fazer orculos, anncios, denncias (Provrbios 29.18). Por que surgem os profetas? Porque os sacerdotes, que eram responsveis por anunciar a vontade de Deus, se corromperam. "Porque os pastores se tornaram estpidos e no buscaram ao Senhor; por isso no prosperaram, e todos os seus rebanhos se acham dispersos!" (Jeremias 10.21; Osias 4.6). Os reis, de modo geral, se aliavam aos
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falsos profetas que "profetizavam" apenas a vontade de quem lhes pagava o salrio, ou seja, o rei (Ams 7.10-15). Voc j ouviu falar sobre os reis Acabe e Josaf? Leia 1 Reis 22 e saiba o que aconteceu com esses reis. Em seguida escreva aqui quais profetas participaram desta histria e que atuaes tiveram. PARA PENSAR Leia 1 Reis 13.11-32 e conhea a histria do profeta de Jud e do velho profeta de Betel, em seguida, reflita com o grupo a atitude de ambos os profetas. QUEM SO AS PROFETISAS E OS PROFETAS HOJE? Ns temos essa responsabilidade e podemos realizla por meio da evangelizao, ao anunciar o amor de Deus e chamar outras pessoas para participar desta aliana: a salvao oferecida por Deus a toda humanidade, em Cristo. ANOTAES: ____________________________________________ ________________________________________________ ____________________________________________ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ________________________________________________ ____________________________________________ ________________________________________________ ____________________________________________ ________________________________________________ ____________________________________________ ________________________________________________ ____________________________________________ ________________________________________________ ____________________________________________

Outra forma de ser profetisa e profeta denunciar as injustias sociais, defender as pessoas oprimidas, enfim contribuir para a construo de um mundo melhor em nome de Jesus. "Ide por todo mundo e pregai o evangelho, fazendo discpulos" (Mateus 28.19), diz-nos o Senhor. E o mesmo Senhor que chamou outras pessoas no passado, capacitando-as para a misso, tambm hoje nos chama e nos capacita. POR DENTRO DAS PALAVRAS ORCULO: Anncio de um profeta, iniciado pelas palavras: "Assim diz o Senhor". TRANSGRESSO: Ato ou efeito de transgredir, infrao, violao, agir de forma incorreta. DESCENDNCIA: Vnculo de parentesco baseado na filiao. o conjunto de pessoas ligadas dessa forma a um antepassado comum. Envolve a transmisso de direitos e deveres. MONARQUIA: Forma de governo na qual o poder supremo exercido por um monarca, ou seja, um rei. ANOTAES: ____________________________________________ ________________________________________________ ____________________________________________ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ________________________________________________ ____________________________________________ ________________________________________________ ____________________________________________ ________________________________________________ ____________________________________________ ________________________________________________ ____________________________________________ ________________________________________________ ____________________________________________

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ORIENTAES PARA A APLICAO DO ESTUDO


Texto bblico: Provrbios 29.10 OBJETIVOS Entender em que contexto surgiram os juzes, sacerdotes, profetas e as profetisas. Refletir sobre a funo proftica da igreja. PONTO DE PARTIDA Apresente o tema do estudo. Como estratgia de familiarizao do grupo com a temtica convideos a manusear: 1. ndice da Bblia: localizar os nomes dos profetas maiores (textos maiores) e os 12 menores (textos menores). 2. Livro dos Juzes e os outros textos que citam os sacerdotes. POR DENTRO DO ASSUNTO Leia o item 1 e, a partir da, sugerimos a seguinte dinmica: Material necessrio: Tiras de papel com os nomes dos juzes e juzas (consulte a Bblia). Como fazer: 1. Rena o grupo em subgrupos conforme o numero de participantes e as regras estabelecidas pelo grupo.
Textos Osias 4.4-6

2. Divida o nmero de juzes pelo nmero de grupos. Cada grupo dever pesquisar todas as informaes que a Bblia fornece sobre o juiz ou juza que lhe foi atribudo. 3. Ao final, o grupo partilha as informaes obtidas. ATENO: Essa atividade pode ser feita tambm com sacerdotes e profetas. Leia o item 2 e 3 e faa as atividades sugeridas. Procure construir uma aula em que o grupo possa dialogar e refletir a partir das questes propostas. E POR FIM Leia o item 3 e estimule o grupo a avaliar a ao da igreja local e a propor estratgias profticas. Aps discutir esse item, compartilhe com o grupo um tempo de orao. Sugestes de motivos de orao: A renovao e o fortalecimento da ao proftica da igreja. A coragem e ousadia da igreja para que, de fato, seja a "boca de Deus" e no se corrompa, de modo a anunciar apenas o que as pessoas querem ouvir e o que o mercado capitalista deseja falar. GABARITO
DA

ATIVIDADE

DO ITEM

2:

Com que atitudes os sacerdotes romperam a aliana com Deus?


Transgresses

Omitiram-se em dar instruo adequada, sob a orientao de Deus. No buscavam a Deus para ter sua orientao para o povo. Transgrediram a Lei, profanaram as coisas sant as, no diferenciaram entre o santo e profano, sem discernimento do impuro e impuro. Desviaram-se do caminho de Deus e levaram o povo a tropear por darem instrues contrrias v ontade de Deus. Embriagaram-se e se tornaram insensatos; erraram na instruo e tropearam nas sentenas. Dominaram, manipularam o povo, em combinao com os falsos profetas. Os sacerdotes associam-se aos falsos profetas como enganadores do pov o. Pela ganncia e falsidade, curaram falsamente as feridas, dizendo haver paz quando no havia.

Jeremias 2.8 Ezequiel 22.26

Malaquias 2.6ss

Isaas 28.7

Jeremias 5.30-31; 23.11

Jeremias 6.13-14; 8.10-11

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PARA SABER MAIS "Tendo Samuel envelhecido, constituiu seus filhos juizes sobre Israel... Porm, seus filhos no andaram pelos caminhos dele; se inclinaram avareza, e aceitaram subornos, e perverteram o direito." 1 Samuel 8.1-3 Este trecho de 1 Samuel mostra-nos uma das razes do pedido do povo por um rei. O desmantelamento do sistema tribal chega aqui ao seu pice. A ganncia corrompe o juiz, que deveria ser um instrumento de Deus para organizar o povo e promover a justia. Anos mais tarde, com o fortalecimento da monarquia e a diviso do imprio de Davi em Reino do Norte, chamado de Israel e Reino do Sul, chamado de Jud (isso ocorre no reinado de Roboo, filho de Salomo) a resistncia crtica e proftica cresce e toma corpo. No reino do Norte, percebe-se a adoo do culto e da forma de administrao canania o que provoca aos poucos o apagar da f em Jav e tambm o aumento e a opresso ao povo campons. Era preciso resistir. Levanta-se no Reino do Norte um intenso movimento proftico contrrio a esses desmandos e favorvel ao fortalecimento da f em Jav. Elias o lder dessa resistncia, Osias e Ams se destacam nesse movimento.

Os primeiros cem anos do Reino do Sul foram marcados por permanentes conflitos com o norte: muita luta, morte e violncia. Alm disso, havia uma constante tenso entre o povo nativo, com sua f em Deus, e a elite de Jerusalm que se inclinava aos cultos e costumes estrangeiros. O imprio assrio destruiu o reino do Norte e dominou o reino do Sul. nesse momento de crise que surge a crtica proftica. Isaas o precursor deste movimento, que conta tambm com Miqueias, Jeremias, Sofonias, Naum e Habacuque. Aps a tomada de Jerusalm por Nabucodonosor, o povo exilado na Babilnia. Nesse tempo de exlio, Ezequiel, Zacarias, Isaas (do captulo 40 a 55 e do captulo 56 a 60) e Ageu compem o cenrio proftico. Quando os cativos retornaram, encontraram um cenrio desanimador, quase tudo estava destrudo, inclusive o templo. Era preciso recuperar a histria, a f e a dignidade do povo. Aqui entram os profetas do ps-exlio, dentre os quais destacamos Malaquias e Joel. Outros profetas e profetisas, ainda que no constem na Bblia, so levantados para orientar o povo. Em todo o tempo, a atuao proftica de anncio e denncia se encontra presente na histria. o respeito de Deus pelo seu povo, a sua graa, a sua misericrdia que quer pastorear e cuidar do seu povo para que ele no se perca.

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