Amanda Labarca Hubertson

Reviviendo m ingreso a la docencia en la Universidad de Chile

Fabiola Romo Carrasco Licenciada en Historia Magister en Estudios de Gnero y cultura Universidad de Chile Acaso porque somos ms dbiles, sufrimos ms entraablemente las mortales antinomias de este tipo de cultura. Y quien sufre ms, es como un arco tenso: tiene mayores energas para dispararse a la lucha. e aqu por qu creo que la reacci!n, si no "iene del lado de la mu#er, no surgir de parte alguna$. Amanda %abarca Resumen El presente trabajo corresponde a una elaboraci n microhist rica de la !igura emblem"tica de #manda Labarca Hubertson$ En la cual se relatan en primera persona% los comien&os de su vida hasta su reali&aci n como la primera pro!esora e'traordinaria de (sicolog)a en la Facultad de Filoso!)a% Humanidades y Educaci n de la Universidad de Chile$ Cumpliendo de esta manera con el objetivo principal de este trabajo *ue es narrar los caminos *ue tuvo *ue sortear dicha mujer para lograr un puesto hist ricamente ocupado por los varones de la poca$ +eterminar% adem"s% c mo ella contribuye al desarrollo de una conciencia !eminista% inst"ndolas a ser educadas% empoderadas y a !ormar parte al igual de los varones en la escena p,blica-pol)tica nacional$ Palabras claves: Educaci n Universitaria% Microhistoria% (ro!esora Universitaria% Empoderamiento$ Presentacin En el presente trabajo a partir del an"lisis del te'to &A d!nde "a la mu#er', escrito por #manda Labarca% se pretende articular un relato microhist rico *ue relate los comien&os de su vida en la educaci n% sus estudios universitarios% su posterior ascenso hacia la docencia universitaria% y a partir de all) identi!icar los discursos personales *ue la mueven como mujer y *ue proyecta hacia las mujeres$ #hora bien% en este trabajo% si bien se va a trabajar una microbiogra!)a.% no pretende *uedarse en ello$ Una de las caracter)sticas de la microhistoria tal como dice Giovanni Levi/ 0es un problema de escala. %a microhistoria no es estudia cosas pequeas sino mira en un punto especfico pequeo ()* pero propone problemas generales. +s
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(ara mayor in!ormaci n ver/ Cancel-1ep,lveda% Mario$ 2Microhistoria/ Un marco historiogr"!ico3$ +isponible desde/ http/44mariocancel$5ordpress$com4category4microhistoria4

la modificaci!n de la escala de obser"aci!n 678 a medida que se reduce la escala se hace ms preciso el detalle. +s la "ariaci!n de la !ptica del historiador, en este sentido es muy importante el historiador, no el documento. %a posici!n que toma el in"estigador en la in"estigaci!n,. (or tanto% detectar e interpretar en el relato microhist rico lo 2macro3% a partir de la especi!icidad de la imagen de #manda Labarca% resulta una caracter)stica ,nica y *ui&"s es la gracia de este trabajo/ identi!icar a partir de los escritos% discursos% de #manda% el cambio de mentalidad de la sociedad chilena% en torno a tem"ticas sobre la inserci n de la mujer en nuevas "reas% pobladas casi genricamente por los hombres$ La utili&aci n de la metodolog)a de la Microhistoria% es posible en tanto tenemos en nuestro poder un escrito de pu9o y letra de la protagonista% de otra manera% si s lo poseyramos bibliogra!)a en 2torno a ella3% estar)amos haciendo un relato de lo *ue otros vieron de ella$ La utili&aci n del te'to &A d!nde "a la mu#er' cobra un sentido invaluable% en tanto% #manda nos proporciona su propia visi n en torno a la mujer chilena% y tal como veremos% la insta a hacer algo con esa 2pe*ue9a l"mpara encendida3: *ue es cada una de las mujeres$ +e este modo% la reali&aci n de este trabajo tiene como !inalidad despejar la imagen de 2hero)na3; *ue e'iste en torno a #manda Labarca% para entenderla como una mujer e'cepcional% pero siempre dentro de la sociedad chilena del siglo <<% es decir% debemos verla como el !ruto de un cambio de mentalidad del conjunto de la sociedad$ (robablemente #manda% y mujeres destacadas como Eloisa +)a&% Matilde =roup% entre otras% sirvieron c mo modelo% y gracias a ellas% las mujeres comen&aron a ingresar de manera paulatina a nuevos espacios% como el (edag gico% con "nimos de ejercer docencia no solo en liceos% y colegios particulares% tambin a ingresar a las universidades% s lo *ue esta ve& no como estudiantes% sino como pro!esoras de una nueva generaci n de universitarias$

Labarca H% #manda$ 2># donde va la mujer3$ Ediciones E'tra$ ?mpreso en los talleres EM($ 2Letras3$ 1antiago de Chile% .@;A$ ($ .B$ ; 1cott% Coan$ 2Historia de las mujeres3$ En/ DurEe% (eter$ 2Formas de hacer historia3$ #lian&a Editorial$ Espa9a% .@@@$ ($ FG

Huestro trabajo al ser un relato casi literato% debe ser guiado por interrogantes *ue vayan encausando nuestra narraci n$ Las interrogantes *ue surgen son/ >(or *u #manda Labarca *uiere entrar a la educaci n superior% *u la insta a ella a convertirse en una pro!esoraI% >Cu"ndo habr" decidido perseguir ideas libertarias y de igualdad entre hombres y mujeresI$ En torno a su imagen >Habr" contribuido a la uni!icaci n o bien una identi!icaci n !emenina 2ejempli!icadora3 para el resto de las mujeresI$ Objetivos .$ #nali&ar la labor reali&ada por #manda Labarca en tono a la educaci n universitaria y desde all) describir c mo se posiciona como mujer !rente a sus pares$ +e este objetivo general se desprenden/ .$. +escribir el proceso de !ormaci n de Labarca en una pro!esora universitaria$ .$: Jer la simb lica de gnero-poder *ue se encuentra sumergida en el ingreso de la mujer a la educaci n !ormal$ .$; ?n!erir a partir de sus escritos% el c mo entiende a la mujer chilena del siglo <<$ Hiptesis El ingreso de las mujeres a lo *ue conocemos como el 2"mbito p,blico3 no es !ortuito% responde a cambios tanto super!iciales como pro!undos en la mentalidad de los chilenos y chilenas% en las disposiciones legales% en materia econ mica% social% religiosa% entre otras$ (reliminarmente puedo decir *ue #manda Labarca !orma parte de la historia nacional por*ue ella identi!ic estos cambios-evoluciones y no *ued indi!erente ante ello% su inserci n a la pedagog)a universitaria chilena responde por tanto a un conte'to nacional *ue propicia el ingreso de las mujeres KacomodadasL a nuevos espacios% pero tambin a una deliberaci n personal incentivada por la educaci n !ormal *ue recibi en liceos !emeninos$ Marco Terico +e esta manera la metodolog)a *ue abordara esta investigaci n esta enmarcada dentro de la corriente microhist rica$ (ro!undi&aremos el caso de #manda Labarca para comprender desde su persona los procesos de la coyuntura revolucionaria de liberaci n !emenina nacional y la incursi n de la mujer en campos vetados para su se'o$

La Microhistoria surge en la dcada de los setenta en ?talia% y seg,n los propios e'ponentes de esta Historia% por un desencanto con las grandes teor)as aglutinantes% con la escuela de los Annales% con los ideales de una historia *ue avan&aba hacia el progreso de la humanidad$ +estacan los historiadores italianos Carlo Gin&burg% Giovanni Levi% y Carlo (oni% *uienes hacen hincapi en *ue la Microhistoria m"s *ue una teor)a es una pr"ctica historiogr"!icaA a seguir% *ue parte desde una reutili&aci n de !uentes% no con la intensi n de hacer una Historia ejemplar% o *ue !uera una teori&aci n para posteriores estudios% sino viendo la !uente como un universo espec)!ico *ue ayuda a desentramar desde lo particular problemas generales$ Levi argumenta *ue la observaci n microsc pica revela !actores *ue de otra manera no pueden ser observados$ Es un procedimiento *ue toma lo particular como punto de partida y procede a identi!icar su signi!icado a la lu& de su conte'to espec)!ico% y para conseguirlo% la microhistoria pone en marcha una pr"ctica *ue consiste en la reducci n de la escala de observaci n% *ue no debe con!undirse con *ue el objeto haya de ser obligatoriamente pe*ue9o o local% sino *ue en realidad supone colocar una lupa% aumentar el tama9o del objeto hasta el punto *ue% como dice Hatalie Memon +avis 2el historiador puede ver y hurgar con su pluma las pe*ue9as interacciones y estructuras% a menudo invisibles y averiguar su comportamiento3B$ Metodologa La reali&aci n de este trabajo re*uiere de una revisi n e'haustiva y acuciosa de bibliogra!)a *ue nos acer*ue al conte'to nacional y personal de la sujeto de estudio escogida$ (ara ello se revisar" !uentes escritas *ue den cuenta cualitativamente del conte'to social de !ines del siglo <?< y de comien&os del <<$ =ambin se revisar" bibliogra!)a pertinente% libros y entrevistas publicadas de #manda Labarca$ 1e cuenta con art)culos en diarios como La Haci n% el Mercurio% y El ?ndependiente% desde donde se tratar" de sacar la mayor cantidad de in!ormaci n pertinente para este trabajo$ +el mismo modo se revisar"n !uentes primarias *ue corresponden en este caso a libros% discursos% escritos por #manda Labarca% *ue nos permiten acercarnos a ella sin un !iltro de alg,n investigador tercero *ue haya escrito sobre ella$ Con la ,nica !inalidad de reali&ar un relato historiogr"!ico ameno% en el cual se pueda dar cuenta de un an"lisis microhist rico$
A B

Levi% Giovanni$ 21obre Microhistoria3$ En/ -ormas de hacer historia$ #lian&a Editorial$ .@@@$ ($ ..@ Memon +avies% Hatalie$ 2Las !ormas de historia social3$ Revista Historia social HN O$ .@@G$ ($ .O@

*** El Decreto de !"" Corr)a el a9o .@O:% #ntonia =arrag directora del Colegio 1anta =eresa% eleva una solicitud al consejo universitario% pidiendo se autori&ase a la mujer a rendir e'"menes v"lidos para ingresar a la universidadF$ (ero como era de esperar% tal noble petici n *uedo archivada en el olvido% la eterna burocracia y las mentes an*uilosadas en el conservadurismo% vieron dicha propuesta como algo *ue no era digno de discutir y mucho menos de aprobar$ 2El machismo reinante recomendaba la e'istencia de una mujer ignorante *ue no tuviera la oportunidad de rebelarse a la dependencia de esas !iguras masculinas de la !amilia K7L en consecuencia% la educaci n !ormal *ue recib)an las ni9as se reduc)a en el mejor de los casos% a/ leer% escribir% contar y re&ar3$O #l a9o siguiente% la misma directora junto con +o9a ?sabel Lebrun de (inochet% directora de otro colegio !emenino% vuelven a elevar la solicitud% con la intenci n de *ue las chicas pudiesen dar el e'amen de bachiller en Humanidades en la Universidad de Chile% re*uisito de ingreso a los estudios universitarios% a lo *ue nuevamente obtienen respuesta reprobatoria$ (ero estas educadoras no se iban a dar por vencido% ellas 2presentaron% reiteradamente% solicitudes al Consejo de ?nstrucci n (,blica para *ue ste modi!icara la reglamentaci n y permitiera a las ni9as dar e'"menes v"lidos para poder optar a estudios superiores3P$ Ja a ser el a9o .POF cuando +on Miguel Luis #mun"tegui% en contra de todos los pron sticos% y en una ho&ada jugada% aprueba en el verano% el F de !ebrero para ser espec)!icos% el *ue ser)a llamado Q+ecreto #mun"teguiR$ El *ue dice sucintamente/ ../on"iene estimular a las mu#eres a que hagan estudios serios y s!lidos0 1. 2ue ellas pueden e#ercer con "enta#a algunas de las profesiones denominadas cientficas0 3. 2ue importa facilitarles los medios de subsistencia para s mismas0 4or tanto: 5e declara que las mu#eres deben ser admitidas a rendir e6menes "lidos para obtener ttulos profesionales, con tal que se sometan, para ello, a las mismas disposiciones a que estn su#etos los hombres.
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1tuven% #na Mar)a y Coa*u)n Fermandois KEditoresL$ 2Historia de las mujeres en Chile$ =omo ?3$ Editorial =aurus$ 1antiago de Chile$ :G..$ ($ :; O 1alas Heumann% Emma$ 2La presencia de la mujer en la Universidad de Chile3$ En/ Revista Sccidente nN ;AA$ 1eptiembre4 Sctubre .@@:$ ($ AP P 1alas Heumann$ 2#manda Labarca3$ Ediciones Mar del (lata$ 1antiago de Chile% .@@F $($ A@

/omunquese y publquese$7 Mi in#ancia educada Comien&o mi relato con la aprobaci n del +ecreto #mun"tegui% por*ue considero !ue gracia y obra de las mentes m"s avan&adas% responsables con la educaci n del pa)s% educadas% distinguidas pero por sobre todo enteradas de *ue no es posible *ue a casi doscientos a9os de la revoluci n !rancesa% una de las revoluciones m"s libertarias% paritarias e igualitarias de la humanidad% en este mi pa)s tan *uerido% no !uera posible *ue las mujeres ingresaran a una educaci n superior$ Considero *ue si bien 2el hombre y la mujer no son iguales% y precisamente de la di!erencia de cualidades y no de su con!usi n se bene!icia la sociedad$ Ho son iguales% pero si e*uivalentes% por*ue son idnticamente necesarios a la vida y al desarrollo de la ra&a$ 1on e*uivalentes y% por lo tanto% es injusta cual*uiera ley *ue conceda derechos a unos en desmedro de los otros3.G% siendo de esta manera absolutamente necesaria sta y muchas otras leyes *ue propicien la paridad entre mujeres y hombres$ #s) despus de un 2por!iado empe9o unos tras otros% los liceos y las universidades comen&aron a abrir sus aulas al se'o tenido por inepto3..$ Es .@:@ y estoy hastiada de *ue 2durante siglos% los hombres% creadores de la ciencia% 6supongan8 *ue la especulaci n intelectual 6es8 un don *ue el cielo les 6reserva8 e'clusivamente3.:% de *ue se crean los due9os absolutos de la verdad% due9os de la libertad% due9os de nuestras vidas$ Escribo por*ue me da rabia tanta insolencia de parte de esos sabedores de poder$ Hoy se cumplen dos a9os desde *ue Guillermo% mi marido% !uera enviado al e'ilio% y cuatro desde *ue !ui apartada de mis cargos universitarios% de mis alumnos$ C mo e'tra9o esas aulas% esas mentes ansiosas de saber$ C mo e'tra9o caminar por mi *uerida !acultad de Filoso!)a y respirar ese a)re de respeto y hermandad$ C mo lo e'tra9o7 Es por esta y otras ra&ones *ue siento es mi deber recordar% escribir y denunciar% cuan di!)cil ha sido para mi% para una mujer% llegar hasta donde estoy% y *ue Tvenga un bruto cual*uieraU Kre!irindose a el General Carlos ?b"9e&L y me lo arrebate% me *uiten eso por
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?dem$ ($ AG Labarca% #manda$ Sp$ Cit$ ($ BB .. ?dem$ ($ :A .: ?dem$ ($ :;

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cuanto he luchado/ Mi c"tedra universitariaV no lo voy a aceptar tan !"cilmente$ (or*ue no s lo !ui sacada a la !uer&a de esa labor% sino tambin !ui menospreciada y humillada por ser mujer$ W es *ue 2e'iste viva a,n la raigambre de la aristocracia$ 6Esa en la *ue8 nadie se considera igual a otro% cada uno se siente superior a muchos e in!erior a unos cuantos3 .;% sino cambiamos esa mentalidad% jam"s llegaremos a ser desarrollados como Estados Unidos% o Europa$ #*u) ser mujer y ser educada es casi como tener lepra/ 2mientras mas culta es la mujer% m"s di!)cilmente encuentra marido% por*ue lo normal es *ue bus*ue amparo% comprensi n y gu)a en un ser superior a ella$ W stos% no siempre las pre!ieren cultas3.A$ (ero bien% *uiero contarte a ti *ue me estas leyendo% d nde !ue *ue comen& todo$ Hac) en 1antiago de Chile el B de diciembre de .PPF% hija primognita del matrimonio (into 1ep,lveda% *ue era un matrimonio como cual*uier otro de clase media santiaguina de las postrimeras del siglo <?<$ Xl% Sno!re (into% un comerciante liberal .B% ella% 1abina 1ep,lveda% una se9orita respetuosa de su marido y de su !amilia% encargada de la administraci n de su hogar$ Como cual*uier otro matrimonio cat lico de esa poca% dan a lu& a catorce hijos% de los cuales s lo sobreviven cuatro% entre ellos% yo% *ue desde la in!ancia resaltar)a entre las otras ni9as de mi clase y por sobre todo% de mi gnero% al menos lo creo as)$ 1antiago en ese entonces 2era una ciudad de alrededor de ;GG$GGG habitantes en donde se conservaban casas de adobe de una sola plata% angostos callejones aleda9os y estrechas calles ado*uinadas% apenas alumbradas al atardecer por los escasos !aroles *ue arrojaban una lu& mustia y titilante$ (or esas v)as se desli&aban los coches tirados por caballos transportando a sus habitantes de un punto a otro del delimitado per)metro de la ciudad3 .F$ 1er)a en ese 1antiago poco desarrollado y por sobre todo muy conservador% donde dar)a rienda a locuras de in!ancia% a una curiosidad in!antil% al amor por la lectura% y a una irreverencia contra la autoridad patriarcal *ue ejerc)a mi padre y la sumisi n propia de mi madre$
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?dem$ ($ B: ?dem$ ( :AB .B 1alas Heumann% Emma$Sp$ Cit$ 2#manda Labarca3 ($ .G .F ?dem$ ($ ..

Mi in!ancia va a estar pro!undamente marcada por las reiteradas di!erencias *ue se hac)an entre mis hermanos y yo% por el hecho de haber nacido mujer$ En un comien&o no comprend)a la cercan)a y prioridad *ue daba mi madre 1abina% y tambin mi padre% a mis hermanos menores% en caricias% atenciones% conversaciones% juegos% incluso regalos% *ue se les daba a ellos y a mi no$ Recuerdo per!ectamente cuando muchas veces deb) ser obligada a jugar a las mu9ecas en el interior% viendo por la ventana como mis hermanos se divert)an con sus triciclos y camiones en el patio% en la calle% a!uera$ El bordado y las clases de m,sica claramente no eran mi pasi n% a mi me gustaba subirme a los "rboles% correr detr"s de los perros% jugar a las bolitas% esas cosas *ue se hacen cuando uno es pe*ue9o y travieso$ Me !rustraba ver como mi hermano menor llegaba embarrado y a lo sumo obten)a una amonestaci n por parte de mi madre% pero si yo osaba manchaba un poco mis vestidos% hasta el cura del barrio se enteraba$ M"s tarde% por !in% mi madre resistir)a de QeducarmeR en las Qartes !emeninasR viendo mi !rrea resistencia y desgano$ Es as) *ue pronto tuvieron *ue rellenar ese espacio educativo% !uera del hogar$ Me inscribieron en un colegio de se9oritas$ Comen&ar a asistir a el colegio !ue un hito *ue marco desde ese momento hacia delante mi vida$ La !amilia en la *ue nac)% era una !amilia de clase media% pero acomodada$ Como tal% no era necesario *ue mi madre trabajara% con el sustento econ mico *ue prove)a Sno!re% mi padre% era su!iciente para mantener la !amilia en una condici n bastante acomodada$ Esto sin duda !ue !undamental para *ue todos nosotros pudisemos ser educados !ormalmente en liceos$ Wo% pude asistir a tres connotados colegios santiaguinos/ !ui al Colegio de la se9orita Mercedes en la Calle san ?sidro% luego al Colegio #mericano% para terminar mis estudios en el Liceo de do9a ?sabel Lebrun de (inochetV la misma *ue hab)a luchado incansablemente por*ue la educaci n !ormal !emenina se institucionali&ara y pudisemos optar nosotras mismas% si as) lo dese"bamos% a la educaci n superior$ Fue en esos establecimientos donde% pude por !in ser yo misma$ # mi me gustaban los deportes% siendo destacaba en esa "rea% pero tambin me gustaba mucho la literatura% campo en el *ue hall a un compa9ero y entra9able amigo$ En el colegio de ?sabel Lebrun de P

(inochet 26tuve8 como pro!esor de castellano al distinguido educador Manuel Gu&m"n Maturana 678 !ue entonces cuando se mani!est 6mi8 inters por las letras$ En sa poca 6devor8 los libros de autores de la literatura universal% especialmente los espa9oles *ue 6me8 !acilitaba 6mi8 joven pro!esor3.O% Cervantes era uno de mis pre!eridos% siendo reiteradamente utili&ado en los pr logos de libros y cuentos% *ue m"s tarde escribir)a$ Optando por una pro#esin Yuiero con!esar *ue luego de rendir las pruebas para obtener el grado acadmico de Dachiller en Humanidades% no estaba muy segura de *u camino seguir$ (ues desde ese momento en adelante deber)a tomar las decisiones por mi misma% y 2asumir la responsabilidad de la propia vida es aspirar al ejercicio de ese atributo humano por e'celencia/ el albedr)o$ Es *uerer e'presar ese algo impalpable% intangible y espiritual/ el yo% en actos palpables y tangibles *ue respondan a nuestros pro!undos y genuinos impulsos3.P% pero *ue a la ve& conlleva muchos riesgos y errores$ Me agrade&co a mi misma haber tomado una buena decisi n% pues podr)a haber optado por lo *ue todas las se9oritas educadas segu)an/ el matrimonio y la administraci n del hogar$ #lgo *ue no descartaba del todo$ (ero habr)a sido darle la espalda a todas esas mujeres *ue alguna ve& creyeron en nosotras% en nuestra intelectualidad igualitaria a la de los hombres% y a nuestra autoridad y autonom)a sobre nuestros cuerpos$ Es 2en la clase media% *ue ha arraigado pro!undamente la idea de *ue es necesario educar a la ni9a no s lo para desempe9ar sus !unciones tradicionales domsticas% sino tambin para luchar con 'ito en la diaria tarea de la lucha econ mica3.@% pero sent)a *ue yo no estaba predestinada a las labores domsticas$ Finalmente% 2luego de algunas vacilaciones vocacionales% entre seguir estudios de Medicina u otros del "rea de humanidades% en .@G; 6ingres8 al ?nstituto (edag gico de la Universidad de Chile% a la carrera de (edagog)a en Castellano% aun*ue esta elecci n respondi % m"s bien% a 6mi8 inters por la literatura *ue por la pro!esi n docente3 :G$ Creo *ue entrar al mundo de la pedagog)a me abri los ojos$ Estaba acostumbrada a una burbuja de educaci n con s lo mujeres% en un ambiente c"lido% !raterno% respetuoso% en el era libre para leer lo *ue yo *uisiera% principalmente libros rom"nticos% donde se ideali&aba en
.O .P

1alas Heumann% Emma$ Sp$ Cit$ 2#manda Labarca3$ ($ .O Labarca% #manda$ Sp$ Cit$2># d nde va la mujerI$ ( .:$ .@ ?dem$ ($ .A; :G 1alas Heumann% Emma$ Sp$ Cit$ 2#manda Labarca3$( $ .@

demas)a a la mujer$ #*u) la cosa !ue distinta$ En mi generaci n entramos unas cuantas en comparaci n con los varones% y ese !ue un nuevo desa!)o% en!rentarme en un aula con compa9eros$ Es as) *ue tuve *ue endurecer mi genio para poder de!ender mis ideas% pues% aun*ue me hab)a criado en una ambiente claramente machista% y hab)a tenido una especie de Qescuela de sobrevivenciaR con mis tres hermanos% *ue *uiero mucho% eso no me prepar para lo *ue se ven)a ahora$ +espus de dos a9os% al cumplir diecinueve a9os% obtuve mi t)tulo de (ro!esora de Estado en Castellano$ 2En esa !echa se recibieron trece pro!esores de estado% de los cuales s lo tres 6ramos8 mujeres3 :.% lo *ue en parte me llen de orgullo y en parte de triste&a$ #,n no comprendo c mo es posible *ue siendo tan bellas de intelecto% seamos tan pocas las *ue nos atrevamos a desarrollarnos aut nomamente$ >Es *ue acaso no creemos en nostras mismasI% >Es *ue% despus de veinticinco a9os% las mujeres siguen pensado igual y no optan por educarse y auto valerseI% *ui&"s !ue m"s pena *ue orgullo% no lo recuerdo bien$ 1 lo se *ue nunca olvidar la cara de mi padre cuando !ue en mi encuentro ese d)a/ >JergZen&aI (ero >(or *uI$ Hoy creo *ue nunca me perdonar" haber estudiado una carrera% en ve& de haberme dedicado a buscar un marido adinerado$ #un*ue despus de todo% si encontr marido% pero no era del agrado de mi padre$ En mi estad)a universitaria 2hab)a conocido a un hombre *ue 6me8 atrajo por su inteligencia y *ue ser)a el compa9ero de 6mi8 vida/ Guillermo Labarca Huberston% con *uien 6contraje8 matrimonio en .@GF3 ::$ Xl era pro!esor de Historia y Geogra!)a% escritor talentoso% pol)tico% y un !eminista convencido$ Eso *ui&"s !ue lo *ue m"s me atrajo de l$ #s) es *ue olvidando el mal rato pasado con mi padre% e intentando reescribir mi pasado% al momento de casarnos% adopt los apellidos de mi Guillermo:;$ Con l he logrado 2ser la compaera de un hombre en los buenos como en los malos tiempos, ser la alegra de la casa, conducirla en orden y economa, pre"er las necesidades del hi#o y educarlo, son tareas cuyas e6igencias estn en ra8!n directa con el sentido

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1alas Heumann% Emma$ Sp$ Cit$ 2#manda Labarca3$ ($ :G ?b)dem$ :; Emma 1alas Heuman indica *ue/ #manda (into adopt los apellidos de su esposo$ #parentemente% el recuerdo de sus problemas de desavenencia en el hogar paterno% sumados a la escasa simpat)a *ue su progenitor brindaba a su pretendiente% al cual encontraba bohemio% la decidieron a tomar esta desusada medida$

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de responsabilidad de la mu#er. 9ada tiene que "er ste con la ocupaci!n ni con los conocimientos.3:A E'iste un respeto mutuo tanto hacia nosotros como hacia nuestra pro!esi n$ Llegando a este punto% no puedo sino m"s recordar con amargura su e'ilio% aun*ue s *ue pronto est" entre mis bra&os% y podremos continuar juntos con nuestro proyecto !amiliar$ Creo *ue 2la sociedad necesita del matrimonio sano% mon gamo% e*uilibrado% en pa&% si es posible tan duradero como la vida de los c nyuges% para asegurar la !ormaci n !)sica y moral de la !amilia$3:B Desarrollando mi pasin El a9o .@GF tambin sucedieron otros hechos importantes en mi vida% adem"s de ser reconocida desde ese entonces hacia delante como #manda Labarca Hubertson% !ui nombrada subdirectora de la Escuela Hormal HN; de Hi9as de 1antiago :F% una de mis primeras alegr)as% ya *ue sent)a *ue por !in pod)a generar un cambio en la situaci n de muchas mujeres% o m"s bien ni9as *ue pronto ser)an el !uturo de la sociedad$ Es precisamente 2el problema de la educaci n !emenina uno de los m"s di!)ciles y complejos$ Est" ligado al !uturo de la ra&a% de la !amilia% del hogarV a las necesidades de la naci n y de la sociedad% y adem"s debe contemplar las necesidades individuales de la mujer *ue necesita aprender a bastarse a s) misma espiritual y econ micamente3 :O y creo *ue es en est ,ltimo punto donde es necesario *ue se e'ploten las potencialidades *ue llevamos dentro cada una de nosotras$ #un*ue 2la educaci n en boga 6segu)a obedeciendo8 a las normas patriarcales$ (ara *ue desempe9ara su papel sumisa% graciosa% cumplidamente% no era menester otra ense9an&a *ue la del catecismo% las labores domsticas% unos rudimentos del #% D% C y- si pertenec)a a una !amilia acomodada- todas esas artes !r)volas y encantadoras de gustar% de ser hermosa% de ta9er el clavec)n% y dan&ar el minuet% y consumir las horas muertas con la punta de la aguja sobre mariposas de seda y arabescos de encajer)a$
:A :B

Labarca% #manda$ Sp$ Cit$ ($ A@ ?demt$ ($ F; :F 2 El contacto con las alumnas parece haberle mostrado un cause por el cual orientar su vocaci n de servicio% como% asimismo% percibir la posibilidad de dar los primeros pasos para cumplir esa promesas *ue se hiciera a s) misma cuando ni9a/ modi!icar la situaci n de la mujer% uno de cuyos primeros pelda9os era su educaci n3$ En/ 1alas Heumann% Emma$ 2#manda Labarca$ +os dimensiones de la personalidad de una visionaria mujer chilena3$ Ediciones Mar del (lata$ 1antiago de Chile% .@@F$ p$ :; :O Labarca% #manda$ Sp$ Cit$ ($ .:O

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Muy consecuente con sus !ines$ Era completamente ine!ica& para las nuevas necesidades *ue impel)an a la muchacha de la clase media a valerse por si misma3:P$ Continu con mi carrera pedag gica% esta ve&% como pro!esora de Castellano en el Liceo HN: de Hi9as de la capital% eso !ue en .@G@$ (ero lamentablemente tuve *ue abandonarlas por cumplir un sue9o$ En .@.G% junto con Guillermo% viajamos a Estados Unidos con el !in de per!eccionarme en el a!amado =eachersR College de la Universidad de Columbia en Hueva WorE 2donde 6tuve8 la oportunidad de seguir cursos con grandes personeros de la educaci n de la poca% entre los *ue !iguraban Cohn +e5ey% [illiam \irEpatricE% E$ L$ =horndiEe entre otros3:@$ +os a9os despus visit Francia% para asistir a la Universidad de la 1orbonne$ Recuerdo estos a9os% como unos de los m"s !elices de mi vida% all) en el e'tranjero se pod)a respirar desarrollo% seriedad y ante todo respeto por el bello se'o$ Cuando por !in regresamos nos encontramos con un 1antiago *ue parec)a tan abandonado y atrasado/ 2las calles centrales/T Yu estrechas y *ue "ridasU Hi un "rbol% ni un asola nota de verdura o de !lor% nada pintoresco% nada *ue pudiera acoger hospitalariamente con su sabor local o con su belle&a% ma9ana de desencantos hubiera sido de no haber recibido una impresi n del todo inesperada$ Hunca hab)a sabido *ue 1antiago se diese el lujo de tantas muchachas bonitasT 678 eso si *ue todas se parec)an$ For&adamente !r)as% !or&adamente circunspectas% !or&adamente tiesas3$;G Estaba ansiosa por aplicar y desarrollar todo lo *ue hab)a aprendido all" a!uera$ Discutiendo la situacin de la mujer 5i como "ia#era por stas y otras tierras, he tenido tal impresi!n, a fuera de maestra, la he confirmado muchas "eces. :/on qu placer no he constatado entre mis alumnas, nias de talento y de carcter e6traordinario, y, con qu pena estoy "iendo ahora, que el medio las ha cogido y obligado a inhibir toda su naciente personalidad$.3.

:P :@

?dem$ ($ :; 1alas Heumann% Emma$ Sp$ Cit$ 2#manda Labarca3$ ($ :G ;G Labarca% #manda$ 2># d nde va la mujerI$ ($ .BF ;. ?dem$ ($ .BF

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Estando en Estados Unidos pude ser espectadora de algo *ue me llamar)a mucho la atenci n$ #ll) las mujeres se reun)an en lo *ue ellos llaman los QReading ClubsR% *ue no son otra cosa *ue clubs de lectura% donde pod)an reunirse libremente% comentar los libros% su vida% y no molestaban a nadie$ #*u) en Chile 2la primera instituci n !emenina !undada con el e'clusivo objeto de ayudar a la obra de su emancipaci n !ue el QC)rculo de Lectura de 1e9orasR K.O de junio de .@.BL3 ;:% el cual ten)a caracter)sticas similares adaptadas a nuestra idiosincrasia$ En el acta de sesi n inaugural se lee/ /on"ocadas por Amanda %abarca se reunieron en el hotel 4alacio ;rmeneta las siguientes personas <)= y acordaron echar las bases de un crculo permanente de lectura, que tendr un reglamento propio adecuado a las necesidades y costumbres nacionales. >irectorio pro"isorio: >elia ?atte de @8quierdo, @ns +che"erra %arran y Amanda %abarca. 5ecretariaABesorera, +l"ira 5anta /ru8 Cssa. 5antiago, .D de #unio de .7.E$.33 1iento como si hubiese sido ayer% cuando nos juntamos con la noble intenci n de discutir la situaci n la mujer chilena y c mo encausarla en una lucha por sus derechos y deberes$ W !ue esto lo *ue provoc *ue 2cuando el $rculo de lectura y el $lub de %e&oras% comen&aron sus sesiones% uno *ue otro pas*uinista de Qel +iario ?lustradoR y de QLa Uni nR levantaron sus voces airadas% despectivas% agoreras de toda clase de males para el pa)s y nos acusaron% cuando menos% de corruptoras de la juventud3;A$ #un*ue esto no nos asust % m"s bien nos demostr *ue si estaban hablando de nosotras es por*ue est"bamos causando un e!ecto en la sociedad$ Los hechos nos llevaron a *ue en .@.@% nuestro C)rculo de Lectura se integrara al Consejo Hacional de Mujeres$ Xste ten)a un alcance mucho mayor% busc"bamos incorporar a la preocupaci n y al estudio de todos los problemas de derechos civiles% econ micos y pol)ticos *ue a!ectaban a la mujer% no solo a la de la lite intelectual% sino a todas las chilenas en general% por*ue 2para hacer una verdadera obra colectiva hay *ue comen&ar por educarnos a nostras mismas3;B% esa ha sido y seguir" siendo mi premisa$ (ero% las mujeres
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2siguen sin conocerse unas a otras% mir"ndose con recelo si acaso no con sorda intolerancia$ TW hace tanta !alta en Chile la obra conjunta de la mujer$ Hay tantos problemas vitales para el pa)s *ue s lo se pueden mejorar por la acci n !emenina colectivaU$3;F Primera pro#esora 'niversitaria Esta es la parte *ue m"s me gusta de mi vida personal% por*ue hay otras mucho m"s importantes de las *ue he !ormado parte y *ue contribuyen al desarrollo com,n de la chilena$ 2Con ayuda de circunstancias propicias% pudo *uien escribe !ran*uear en noviembre de .@:: el paso para la mujer chilena a la c"tedra universitaria y las !acultades superiores$ Este a9o% la puerta de nuestro primer plantel se ha abierto de nuevo% para dejar entrar con todos los honores debidos a sus mritos a ?saura +inator de Gu&m"n al Consejo de ?nstrucci n (,blica y a ?ns Echeverr)a de Larra)n al n,mero de los miembros acadmicos de la Facultad de Filoso!)a y Humanidades/ justicieros homenajes *ue recibe la mujer chilena en las personas de una maestra ejemplar y de una escritora cuyos mritos literarios son admirados en toda #mrica3 ;O$ Creo no sin menor mrito% *ue mi ingreso al plantel obedeci a mi incansable lucha por educar a hombres y mujeres en una situaci n de igual a igual% a *ue pude a!ortunadamente desarrollar mis conocimientos de manera de poder transmitirlos a los j venes teniendo bases en las cuales !undamentarlos$ (ero por sobre todo obedeci a *ue las estructuras an*uilosadas universitarias% dieron un gran paso% mostraron apertura de mente% y por !in admitieron *ue las mujeres podemos y debemos ense9ar al igual *ue los hombres$ #dmitieron *ue 2el hecho de *ue una creatura na&ca mujer no la condena all) a una irremediable in!erioridad legal$ 1on sus mritos de laboriosidad% talento y honrade& los *ue la cali!ican y no su se'o3$;P Como pro!esora e'traordinaria% comenc a dictar un curso de (sicolog)a en el mes de mar&o de .@:;$ # !ines de ese a9o !ui elegida (ro!esora Srdinaria de Filoso!)a% por lo *ue al ser QtitularR pas a ser miembro regular de la Facultad de Filoso!)a y Humanidades% con acceso a intervenir en las decisiones de ese cuerpo acadmico% lo *ue no era posible entonces siendo pro!esora e'traordinaria$

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Recuerdo *ue en las clases era capa& de establecer un clima de aula bastante promovedor de la e'presi n espont"nea de los alumnos$ Me gustaba hacer seminarios ya *ue all) pod)a !avorecer la participaci n de los estudiantes% nos en!rasc"bamos en !ruct)!eras discusiones% *ue muchas veces debimos continuar hasta terminadas las horas de clases% o bien las continu"bamos en los sillones de mi hogar$ C mo e'tra9o ese ambiente% tan intelectual% tan humano% aun*ue si bien un tanto elitista$ Estando en la Universidad no pod)a desarrollar mis apostolados;@ !eministas% por eso nunca dej de lado las asociaciones !eministas$ En las *ue asisto hasta hoy en d)a$ (or *ue siento *ue todas 2deber)amos ingresar a los partidos pol)ticos y no concurrir solas% sino en gran n,mero$ +e ir solas no nos atrever)amos a participar en los debates% y aun*ue !uera de mucho peso% tampoco ser)a acatada nuestra opini n meramente individual% sino *ue ingresar en grandes grupos% con todas nuestras amigas% para *ue la natural timide&% no sea bice a *ue ensayemos y aprendamos a participar en el an"lisis de las materias generales y hacer valer en ellas el criterio !emenino% sopesado y contrarrestado con el de los hombres3$AG Yuisiera terminar con esta ,ltima re!le'i n% a prop sito de los QreconocimientosR *ue hemos obtenido hasta ahora$ Mujeres como Eloisa +)a&% Ernestina (re&% Matilde =roup% +orila Gon&"le&% +elia Mate ?&*uierdo% Gabriela Mistral% Rebeca Mate% y por tantas otras *ue vendr"n/ Y sin embargo ) 9o, no estamos satisfechas. Alcan8adas esas soluciones parciales, comprendemos que el problema es mucho ms amplio. 9o basta con obtener la cultura, go8ar de los derechos ci"iles y polticos y usarlos con noble8a.$F.

$onclusiones #inales La reali&aci n de este trabajo !ue realmente grata$ +esde el momento *ue decid) estudiar a una destacada !eminista de comien&os del <<% *ue ha sido absolutamente enri*uecedor a
;@ AG

Es una palabra *ue ocupa recurrentemente en sus escritos% denotando una educaci n cat lica$ ?dem$ ($ :;P A. ?dem$ ($ .PF

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nivel personal$ Leer de primera !uente un libro de #manda Labarca me ha servido para comprender un poco *u es lo *ue motivaba a esas primeras !eministas a hacer un cambio% *u las obligaba a plantarse !rente a la sociedad y decir Q1)% nosotras tambin podemosR$ 1in duda a medida *ue iba leyendo% sent)a *ue esas mujeres ten)an una entere&a y valent)a digna de mujer$ Ho debe haber sido !"cil% haber sido la QprimeraR pro!esora en la Universidad% o la primera en plantearse una igualdad en el su!ragio% y en tantas otras "reas vetadas para la mujer% cuando el resto se opon)a a eso$ (or tanto recalco el llamado *ue hac)a #manda a *ue las mujeres se unieran% se reconocieran% para *ue juntas pudiesen dar la pelea% por*ue de otra !orma% como bien ella dice% probablemente lo habr)an logrado tarde o temprano% pero habr)a sido el doble o el triple de di!)cil$ #hora bien% se escogi una !orma de relato micro biogr"!ica para el desarrollo de este trabajo% por*ue creo es la ,nica manera de revelar los aciertos y desventuras de la protagonista y a la ve& mostrarla de una !orma mas cercana$ #gregarle a la narraci n la intencionalidad de *ue era ella la *ue escrib)a para alguien *ue la leyera$ Creo *ue hace *ue *uien lea act,e% se atreva% *ue luche por los ideales% al igual *ue lo hi&o ella$ 1iendo de alguna !orma% este relato un ejemplo para *ue m"s mujeres la sigan en su senda$ Es de hecho el mismo te'to &A d!nde la "a mu#er' el *ue nos o!rece la narraci n en !orma de di"logo escritor-lector% en cuanto a los puntos *ue *uer)amos tocar$ (ara dar sentido a la narraci n% se le agreg una cuota de !icci n% pero *ue siempre estuvo sustentada en estudios y an"lisis hist ricos *ue se hicieron previamente% tanto de la vida y obra de #manda% como de la sociedad chilena$ En esta tarea nos apoyamos en te'tos biogr"!icos *ue se escribieron sobre #manda Labarca% como en libros sobre la sociedad chilena del siglo <?< y <<$ Ho es tarea !"cil retratar en die& p"ginas% una vida y obra% pero s *ue se ha sido lo m"s riguroso posible en tanto a nombres% !echas lugares% y en tanto a las citas e'puestas de la protagonista% no se han sacado de conte'to% siendo !iel a sus convicciones$

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Creo *ue es necesario aclarar por*u se escogi el a9o .@:@ como el trmino cronol gico de la narraci n% y es *ue obedece a los objetivos de narrar su acenso y establecimiento como pro!esora titular de la Universidad de Chile$ Comprendo y es absolutamente necesario saber *ue ella !orm parte de numerosos grupos y asociaciones !eministas prosu!ragistas% libertarios% *ue abogaban por una igualdad en derechos civiles% posteriormente a ese a9o% pero lamentablemente escapaban del marco de este estudio$ En cuanto a >si se lograron los objetivos e'puestos al comien&o del trabajoI% creo *ue si$ El objetivo general de nuestro in!orme% constaba de anali&ar la labor de #manda en torno a la educaci n universitaria y su posicionamiento hacia el resto de las mujeres$ W desde all) *uer)amos observar la simb lica de gnero-poder *ue se encontraba sumergida en el ingreso de la mujer a la educaci n !ormal% y adem"s in!erir el c mo entiende ella misma a la mujer chilena del siglo <<$ Creo *ue el !ormato de microhistoria nos ha posibilitado acercarnos tanto a la vida personal de #manda como a lo *ue ella enunciaba en torno al tema de la mujer$ Habr)a sido muy enri*uecedor complementar la narraci n con las ideas *ue pro!esaba #manda en torno a >(or *u las ni9as entran a la educaci n !ormalI$ #un*ue podemos a*u) dar algunas pistas$ Ella cre)a *ue el ingreso no !ue algo !ortuito% le hecha la culpa a la industriali&aci n% pues ella pensaba *ue en tiempos anti*u)simos no era necesario *ue todos trabajaran por un sueldo% pues todo se reali&aba en el hogar/ las ropas% la comida% los utensilios domsticos% y el resto de intercambiaba en true*ues$ Cuando la industriali&aci n se !ue e'pandiendo% los hombres debieron ir a trabajar a las !"bricas% los sueldos se precari&aron% y tanto mujer como hombre debieron aportar con un sueldo para poder sobrevivir$ En palabras de la autora/ /on la multiplicidad asombrosa de los artculos, las nue"as in"enciones, la ele"aci!n constante del ni"el de "ida y del bienestar de todos, las urgencias pecuniarias fueron en aumento, y en proporci!n creci! la obligaci!n de traba#ar. s!lo para faenas interiores.$F1 asta llegar al instante presente en que son muy pocas las familiar que pueden darse el lu#o de educar a sus nias

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+escartando de esta manera una lucha solamente personal de las primeras ni9as educadas% sino m"s bien !ueron las circunstancias globales econ micas las *ue obligan a las muchachas a educarse para as) poder cumplir con lo *ue la sociedad e'ig)a$ Stro punto *ue resulta importante debelar es el rol *ue le asigna a la mujer en la !amilia$ (ara #manda% es absolutamente necesario el matrimonio% por*ue es el pilar !undamental de la sociedad% ya *ue provee de hijos% *ue para ella son el !uturo del mundo$ +ebe ser la mujer la encargada del hogar% la Qalegr)a del hogarR$ Continuando de esta manera con el imperante social en el *ue la mujer se hacia cargo del hogar% con la salvedad *ue si aportaba monetariamente al hogar% deb)a tener los mismos derechos civiles *ue el hombre$ Yuiero entregar unas citas% *ue resumen estas ideas/ 2%os pases necesitan poblarse, la ra8a perpetuar su herencia. %a sociedad e6igen: /sese ;d. Y cumpa su deber procreando numerosa descendencia para que de ella, por natural selecci!n, triunfe el ms apto, y llegue donde el hombre de hoy toda"a no ha llegado$. Y ordena a la mu#er: s alegre, sana y optimista para que sobrelle"es sin desmayo tu fardo de eternidad y transmitas esos caracteres a tus hi#os0 dedcate al hogar y al cuidado de los tuyos.$F3 :Gracia, belle8a, caridad, dones y responsabilidades femeninosH +l mundo se tornara opaco si la mu#er los ol"idase, si #u8gndoles incompatibles con sus nue"as conquistas, disminuyeran su culti"o, escatimando as su cosecha para el hombre de maana. %as primeras sufragistas cayeron en ese renuncio, pero sus hi#as ya han reaccionado. Ya saben que es absurdo, necio, antinatural y contraproducente imitar una fuer8a que no tienen, una agresi"idad que a la larga les resta toda posibilidad de ser bien amadas. %a ciencia femenina del por"enir tratar de comprender me#or la naturale8a del hombre y mu#er para acentuar sus diferencias en cuanto contribuyan a la mayor gloria del hi#o.$FF Ho creo *ue por estas ,ltimas ideas% la imagen de #manda Labarca pueda ser reprochable% es comprensible% pues obedece a la mentalidad de las mujeres de ese tiempo$ (ropinar ideas
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de autonom)a absoluta del hogar% abandonar el hogar% hacer una sociedad donde dominaran las mujeres% sin duda no corresponder)an a una mentalidad del pleno siglo <<$ #hora bien% me asustar)a si no hubiese cambiado sus planteamientos hacia .@OG Krecordemos *ue ella muere en dictadura .@OBL% pero al anali&ar el te'to *ue sirvi de base/ ># d nde va la mujerI% *ue es del a9o .@;A% reitero% no es de e'tra9ar$ (ara !inali&ar% *uiero tomarme de las palabras de #manda% *ue dicen sobre/ 2Iosotras, muchachas cultas y concientes de hoy no s!lo "is a tener que acunar a los nios y "elar a los enfermos, sino tambin tomar en "uestras manos al mundo, acunarlo con la abnegaci!n de las mu#eres, buscar su bien con el fer"or de la mu#er enamorada, ele"arlo con "uestra cultura superior, adornarlo con "uestra gracia y santificarlo con la pa8 que emana de nuestras "idas.$FE W decir *ue% no por*ue nos integremos a nuevos sectores laborales% vamos a dejar de ser mujeres% me re!iero% a *ue no por ingresar a "reas como la construcci n% la pol)tica% la ingenier)a% vamos a ser menos mujeres% al contrario !emini&ar esos sectores no solo va a propiciar una sociedad m"s integradora% tambin va a se una sociedad m"s justa y paritaria$ 1er la primera pro!esora universitaria es absolutamente reconocible% por*ue ella no !ue elegida por ser mujer% !ue elegida por ser la mejor en su "rea$ Creo *ue a eso debemos aspirar a *ue se levanten las distinciones se'uales% y se recono&ca el mrito personal independiente de la se'ualidad$

%a mu#er ha traba#ado desde siempre la diferencia entre lo antiguo y lo moderno es s!lo que antes laboraba dentro de su hogar y ba#o la administraci!n del padre o del marido y que ahora lo hace afuera, independientemente o a las !rdenes de un patr!n, si es obrera o empleada.$ Amanda %abarca. .73F (ibliogra#a .$ DurEe% (eter$ 2Formas de hacer historia3$ #lian&a Editorial$ Espa9a% .@@@$ :$ Gin&burg% Carlo$ 2El Yueso y los Gusanos$ El cosmos% seg,n un molinero del siglo <J?3$ MuchniE Editores 1#$ Espa9a% .@@@$

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;$ Labarca H% #manda$ 2>Hacia d nde va la mujerI$ Ediciones E'tra$ ?mpreso en los talleres EM($ 2Letras3$ 1antiago de Chile% .@;A$ A$ Levi% Giovanni$ 21obre Microhistoria3$ En/ -ormas de hacer historia$ #lian&a Editorial$ Espa9a% .@@@$ B$ Montecino% 1onia KCompiladoraL$ 2Mujeres chilenas% !ragmentos de una historia3$ Editorial Catalonia$ 1antiago% :GGP$ F$ Mu9o& Jalen&uela% Cose!ina$ 2Yueridas maestras$ Yueridas pro!esoras3$ =rama ?mpresores$ 1antiago% :G.G$ O$ Rivera #% Carla$ 2Las maestras protagonistas de la escuela3$ En/ ?u#eres chilenas, fragmentos de una historia$ Editorial Catalonia$ 1antiago% :GGP$ P$ 1alas Heumann% Emma$ 2La presencia de la mujer en la Universidad de Chile3$ En/ Revista Sccidente nN ;AA$ 1eptiembre4 Sctubre .@@:$ ($ AP-F;$ @$ 1alas Heumann% Emma$ 2#manda Labarca$ +os dimensiones de la personalidad de una visionaria mujer chilena3$ Ediciones Mar del (lata$ 1antiago de Chile% .@@F .G$ 1tuven% #na Mar)a y Coa*u)n Fermandois KEditoresL$ 2Historia de las mujeres en Chile$ =omo ?3$ Editorial =aurus$ 1antiago de Chile$ :G..$ ..$ 1tuven% #na Mar)a$ 2Educaci n de la mujer y su acceso a la universidad/ un desa!)o republicano3$ +n: ;;B-;OA$ .:$ Memon +avies% Hatalie$ 2Las !ormas de historia social3$ Revista Historia social HNO$ .@@G$ ($ .O@ .;$ Cancel-1ep,lveda% Mario$ 2Microhistoria/ Un marco historiogr"!ico3$ +isponible desde/ http/44mariocancel$5ordpress$com4category4microhistoria4 istoria de las mu#eres en /hile$ Editorial =aurus =omo ?$ ($

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