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14/11/2013

Curso: Teologia
Profa: Blanches de Paula Mdulo: Ministrio Pastoral Tema: Fundamentos da Vocao Pastoral

Introduo
A metfora chamado nos remete ao smbolo cristo do Deus que chama e o ser humano que responde. Portanto, a primeira atitude da vocao saber ouvir. Vocao chamado de Deus e resposta humana. A vocao envolve converso, ruptura, construo.

Identidade Pastoral
Ser pastor/a tornou-se um vocbulo desafiador para se definir. Evidentemente que essa definio norteia a identidade pastoral. Essa identificao est ligada tambm imagem antropomrfica de Deus.

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Vocao e processo de identificao De outro lado, quando nos remetemos ao tema da vocao, nos defrontamos com a atual crise da sociedade com os processos de identificao das pessoas com modelos pastorais compartilhados pelos meios de comunicao e no interior de nossas comunidades.

Autoridade
Outro dado importante a terminologia autoridade. H alguns argumentos, tanto no contexto protestante como catlico, que afirmam a existncia de uma crise de autoridade.

Autoridade um termo correlato ao poder. S que autoridade pode ter um sentido mais positivo. As pessoas tm autoridades por carisma pessoal, ou uma funo institucional. O termo autoridade vem do verbo latino augere que significa fazer crescer. A verdadeira autoridade a que faz as pessoas crescerem. Autoridade a capacidade de exercer o poder para servir.

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Privatizao da vocao
Clericalismo Gnero

Vocao e sujeitos da histria

Toda autntica teologia da vocao deve contribuir para que as pessoas tenham uma personalidade bem definida, saibam tomar iniciativas e sejam sujeitos da histria (J. L. OLIVEIRA)

Vocao e as Emoes
Nos impasses advindos no saber lidar com sentimentos aparentemente contraditrios num ambiente religioso, o processo da identidade e da vocao necessita de fazer as pazes com as emoes nem sempre aceitas sobre a vida pastoral.

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importante afirmar que nossa vocao envolve tambm nossos pensamentos, portanto nossa vida da cabea aos ps ou dos ps cabea. No por acaso que a tradio crist enfatiza de forma significativa o lava-ps como uma metfora de preparao para a liderana.

Vocao e representao

A representao como parte do processo de identificao inclui algumas dimenses dos ser pessoa, ser pastor/a, um ser em constante construo.

INTERVALO

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Espiritualidade e Ministrio Pastoral


Viso de Mundo; Imagem de Deus; Concepo de ser humano; Relacionamentos; Espaos de Convivncia e dilogos sobre a vida e a f; Histrias de Vida.

O termo Espiritualidade est ligado ao sentido de vida expresso na integralidade do ser e tambm na dimenso corporal, mental, e os fundamentos do nosso viver. Os conceitos de Espiritualidade convergem para uma das mais profundas mensagens do evangelho: encontrar Deus no outro (Mt 25)

As marcas centrais da Espiritualidade do Reino de Deus so: Fazer novas todas as coisas; criar novos cus e novas terras; ordenar o caos; Jrgen Moltmann nos ajuda a compreender o sentido da Espiritualidade por meio da ruah:

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O conceito, com toda a probabilidade, tem relao com rewah=amplido. A ruah cria espao, ela pe em movimento, leva da estreiteza para a amplido, e assim torna vivo. Na experincia da ruah, o divino experimentado no somente como pessoa, e tambm no somente como fora, mas tambm como espao, na verdade como aquele espao de liberdade onde o ser vivo pode desenvolver-se
[Moltmann Pneumatologia Integral -p.51].

A espiritualidade acontece no corpo, nos sentimentos, nas respostas que oferecemos diante do que a vida nos apresenta. uma f humana! Portanto, nossa espiritualidade no deve ser sinnimo de espiritualismo; Assim a espiritualidade no pode apreender apenas uma concepo privatizada e setorizada da vida crist; falamos de uma espiritualidade de seguimento, encarnada;

A espiritualidade do seguimento revitaliza nossa noo de propriedade. Na Espiritualidade do Reino de Deus, o conceito de propriedade comunitrio, Koinonia; Uma das metforas mais profundas para a formao de um conceito de Espiritualidade a Trindade.

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A Espiritualidade Crist vivenciada por pessoas que esto cheias do Esprito de Cristo. O Pneuma o ordenamento do universo/ Marcha da histria;

Espiritualidade crist no pode ser encarada simplesmente como um conjunto de prticas espirituais (orao, leitura devocional, regras e normas de convvio); porm, no dispensa todas estas aes que devem expressar compromisso e no vs repeties.

A Espiritualidade do Seguimento de Jesus traz tona a metfora do Corpo de Cristo uma espiritualidade inclusiva; a espiritualidade da cruz;

A espiritualidade volta-se, portanto para a misso, o sentido da vida (bem-aventurana) e valores bsicos do Reino (f, esperana e amor). A Espiritualidade vincula-se tica...

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INTERVALO

A dimenso conceitual da tica

O conceito de tica est ligado ao alicerce, base. Precisamos rever como est a construo. E aqui o conceito de tica nos sensibiliza a uma reavaliao continuada de nossa f: a tica a tentativa de vivermos em coerncia com o que cremos.
[DREHER, C et alli . O que tica: Palavra partilhada . So Leopoldo. Cebi-sul 4(12) 1993. p7]

Dimenso vocacional-pastoral da tica


importante destacar que Deus nos vocacionou para a vida. A dimenso vocacional da tica nos chama para uma boa conscincia em relao s nossas atitudes diante da vida pessoal e comunitria , dentro daquela celebre frase Ama e faze o que quiseres.

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Nosso ministrio pastoral construdo no alicerce do amor a Deus e ao prximo. Um prximo que pode ser muito diferente de nossa viso da vida e at mesmo de Deus. Deus nos chama a cuidar do diferente e a sinalizar Sua Identidade como um Deus acolhedor.

Dimenso teraputica da tica


A sade de nossa tica passa por qual tipo de critrio estamos usando para avaliar a ao humana. A tica um aprendizado. E como aprendizado no podemos permanecer nos primeiros estgios da atitude tica: nutrindo (sic). o medo, e o interesse prprio. Mas a realidade mesma impe rupturas, faz descobrir novas relaes e posturas
[Susin, Lc. Por uma tica da liberdade e da libertao. In Curso de vero So Paulo, Paulus 1996-Ano X, p30.]

Deus nos chama a uma maturidade tica A dimenso teraputica da tica nos impulsiona para o reconhecimento da necessidade de ajuda. Como lderes aprendemos a ajudar, mas muitas vezes no nos deixamos ser ajudados. necessrio colocar o nosso carter diante de Deus (modo de ser do indivduo e do grupo, natureza, comportamento)

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H ainda duas outras dimenses na relao entre tica e ministrio pastoral Dimenso Solidria e Dimenso Proftica

Dimenso Solidria
Esse aspecto inclui relao interpessoal e confidencialidade. Uma solidariedade responsvel: cada lder assume suas atitudes e escolhas diante da igreja. No podemos alimentar o modelo de solidariedade de fachada. Na tica, com solidariedade responsvel no o indivduo que determina as condutas, mas o grupo com um modelo de um Deus Trinitrio, modelo da comunidade.

Dimenso Proftica
Nossa tica precisa romper as quatro paredes. necessrio atentar para o contexto e os efeitos que podem causar nossas aes. A dimenso proftica da tica nos empurra para fora, para conhecer como outras casas esto sendo construdas e como confrontar estas ticas com a do Reino de Deus. com esta tica (a do Reino de Deus) que teremos o paradigma de encontros e confronto com outras ticas.

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Boa Aula
Profa: Blanches de Paula.
Referncia de imagens: Todas as demais imagens so originrias de banco de imagens.

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