Risieri Frondizi: Qu son los valores?

Los valores constituyen un tema nuevo en la filosofa: la disciplina que lo estudia -la axiolo aensaya sus primeros pasos en la se unda mitad del si lo !"!# $s cierto que al unos valores inspiraron profundas p% inas a m%s de un fil&sofo' desde (lat&n en adelante' y que la )elleza' la *usticia' el )ien' la santidad' fueron temas de viva preocupaci&n de los pensadores en todas las pocas# +o es menos cierto' sin em)ar o' que tales preocupaciones no lo ra)an recortar una re i&n propia' sino que cada valor era estudiado aisladamente# La )elleza' por e*emplo' interesa por s misma y no como representante de una especie m%s amplia# ,i )ien no se -a perdido inters en el estudio de la )elleza' sta aparece -oy como una de las formas de una peculiar manera de asomarse al mundo que se llama valor# $ste descu)rimiento es uno de los m%s importantes de la filosofa reciente y consiste' en lo fundamental' en distin uir el ser del valer# .anto los anti uos como los modernos incluan' sin tener conciencia de ello' el valor en el ser' y medan am)os con la misma vara# Los intentos de axiolo a se diri an' sin excepci&n' a valores aislados y en particular al )ien y al mal# $l estudio de estos valores aislados adquiere -oy nueva si nificaci&n al advertirse el -ilo sutil que los une y la proyecci&n de luz so)re cada uno de estos sectores que arro*a toda investi aci&n de con*unto so)re la naturaleza propia del valor# /e a- que tanto la tica como la esttica -de vie*a estirpe filos&fica- -ayan dado' en los 0ltimos a1os' un ran paso adelante al afinarse la capacidad de examen del valor en tanto valor# 2###3 4uando se descu)re una zona nueva se producen' por lo eneral' dos movimientos opuestos# 5no' al que ya aludimos' y que enca)ezan los m%s entusiastas del -allaz o' pretende ver todo desde la nueva perspectiva' e intenta reducir la realidad anterior a la nueva# $n oposici&n a este movimiento se ori ina otro que pretende reducir lo nuevo a lo vie*o# 6ientras unos sostienen que toda la filosofa no es m%s que axiolo a' otros se empe1an en que los valores no constituyen nin una novedad' que se -a descu)ierto un nom)re nuevo para desi nar vie*os modos del ser# 7 qu podran reducirse los valores' se 0n esta 0ltima concepci&n? .res eran los randes sectores de la realidad que -a)amos se1alado: las cosas' las esencias y los estados psicol& icos# ,e intent&' en primer trmino' reducir los valores a los estados psicol& icos# $l valor equivale a lo que nos a rada' di*eron unos8 se identifica con lo deseado' a re aron otros8 es el o)*eto de nuestro inters' insistieron unos terceros# $l a rado' el deseo' el inters' son estados psicol& icos8 el valor' para estos fil&sofos' se reduce a meras vivencias# $n a)ierta oposici&n con esta interpretaci&n psicolo ista se constituy& una doctrina que adquiri& pronto ran si nificaci&n y presti io' y que termin& por sostener' con +icolai 9artmann' que los valores son esencias' ideas plat&nicas# $l error de esta asimilaci&n de los valores a las esencias se de)i& en al unos pensadores a la confusi&n de la irrealidad con la idealidad# La supuesta intemporalidad del valor -a prestado un ran apoyo a la doctrina que pretende incluir los valores entre los o)*etos ideales# ,i )ien nadie -a intentado reducir los valores a las cosas' no -ay duda que se confundi& a aqullos con los o)*etos materiales que los sostienen' esto es' con sus depositarios# La confusi&n se ori in& en el -ec-o real de que los valores no existen por s mismos' sino que descansan en un depositario o sostn que' por lo eneral' es de orden corporal# 7s' la )elleza' por e*emplo' no existe por s sola

flotando en el aire' sino que est% incorporada a al 0n o)*eto fsico: una tela' un m%rmol' un cuerpo -umano' etc# La necesidad de un depositario en quien descansar da al valor un car%cter peculiar' le condena a una vida :parasitaria;' pero tal idiosincrasia no puede *ustificar la confusi&n del sostn con el sostenido# (ara evitar confusiones en el futuro conviene distin uir' desde ya' entre los valores y los )ienes# Los )ienes equivalen a las cosas valiosas' esto es' a las cosas m%s el valor que se les -a incorporado# 7s' un trozo de m%rmol es una mera cosa8 la mano del escultor le a re a )elleza al :quitarle todo lo que le so)ra;' se 0n la ir&nica ima en de un escultor' y el m%rmol-cosa se transformar% en una estatua' en un )ien# La estatua contin0a conservando todas las caractersticas del m%rmol com0n -su peso' su constituci&n qumica' su dureza' etc#-8 se le -a a re ado al o' sin em)ar o' que la -a convertido en estatua# $ste a re ado es el valor esttico# Los valores no son' por consi uiente' ni cosas' ni vivencias' ni esencias8 son valores# <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< Qu son los valores?' F4$' 6xico =>?@' AB ed#' p# ==-=A# .extos de /iccionario 9erder de filosofa