Y Cuando ores, entra en tu aposento...

" Es la voluntad de Dios que cada cristiano tenga un aposento de oracion, un lugar donde este solo, apartado de la familia, amigos, colaboradores, y todas las cosas que lo distraigan de su tiempo a solas con Dios. Cientos de problemas que siguen y siguen se podran resolver de esa manera. Si cada uno frecuentara su aposento para orar en secreto, las cargas en los pastores serian levantadas, las iglesias tendran a gente viniendo a alabar en el gozo del Senor, en lugar de venir en depresin, desnimo y cansancio. EL SECRETO DE LA ORACIN. Cuando estemos en oracin, que realmente estemos en oracin, que no la hagamos para nosotros mismos ni para el aire. Muchas veces lo que llamamos oracin es un simple monlogo o exclamacin en voz alta, y esto no es oracin ni lo ha sido nunca. Nos debemos dirigir a Dios, a ese ser que no sabemos quin es pero intuimos que es el Todo. Esta es la primera parte esencial de la oracin: que nos situemos ante la presencia de Dios, que nos situemos ante esta intuicin de Absoluto. Pero que esta presencia no sea slo una idea, sino que todo nuestro ser se abra a esa intuicin y a esa aspiracin que hay en nosotros del Ser Total. Puede ocurrir que estemos muy preocupados por algo y que deseemos pedir algo en particular. Entonces podemos pedir, pero pedir cuando se est viviendo esa presencia. En el momento en que podamos formular suavemente esta peticin de un modo claro, suave y con fe, entonces veremos la realizacin instantnea, o casi instantnea, de lo que pedimos. Pedir con fe quiere decir que en el momento en que pedimos nos damos cuenta de que Dios quiere aquello que yo quiero, queme lo da, y por lo tanto que cuando lo pedimos, por el hecho solo de pedirlo, ya nos lo ha dado en aquel mismo momento. La fe es la realizacin ahora. Lo que pedimos a Dios siempre se realiza, se concede, en ese contacto nuestro con Dios, y por lo tanto, en el terreno espiritual, en nuestro interior. Una vez ocurrido esto es cuando aparece materialmente. Slo cuando se realiza en este nivel espiritual es cuando aparece en el mundo de las formas, porque todo lo que existe es expresin de esta realidad espiritual. l quiere darnos lo que pedimos, porque lo que Dios quiere es nuestra plenitud, nuestra afirmacin, nuestro crecimiento, nuestra felicidad. Y como quiere esto, todo lo que le pidamos que busque esta plenitud lo tenemos concedido de antemano. Lo nico que nos separa de esta plenitud es la creencia de que no lo tenemos. En el momento en que nos abrimos a esta plenitud de Dios y aceptamos que Dios ya nos lo est dando se produce la materializacin de nuestra peticin. Pero no es que me lo de ahora y antes no me lo daba, es que me lo est dando desde siempre, slo que ahora lo reconocemos y lo aceptamos. El nico lmite a nuestras peticiones es que nuestras peticiones salgan de nuestro interior y no sean artificiales, producto de nuestra mente influida por el exterior. En la medida que pedimos lo que nos sirve, lo que est en lnea con nuestra afirmacin y la de los dems y no se contrapone al bien de otra persona, entonces, el contenido de la oracin ser correcto. Podremos as decir que "Dios se expresa en mi y yo lo vivo en forma de deseo" y "la respuesta y la peticin son exactamente la misma cosa, vivida en dos niveles diferentes". Existe en nosotros una plenitud, una perfeccin, que ya existe y que es nuestra realidad en Dios, pero que humanamente slo vivimos una pequea fraccin de esto, que es nuestra consciencia humana actual, y el resto lo presentimos como algo lejano, como algo remoto, y entonces pedimos por ello. nuestra consciencia es parcial, por eso vemos lo otro como distinto, como extrao, como no presente. Pues bien, gracias a esta demanda permitimos que aquello vaya incorporndose a nuestra consciencia actual. Por eso todo lo que podemos pedir ya est concedido. "Antes de que t pidas el Seor ya te ha contestado" dice la Biblia.

.PRINCIPALES SECRETOS DE LA ORACIN La Escuela de la Oracin Campbell Morgan dijo en cierta ocasin: "Los hombres que oran con poder que prevalece, son solo los que lo hacen en medio de los suspiros y sollozos de la raza humana." Este libro es la esencia de lo que Dios se ha placido ensear al autor en veinte aos de morada en la escuela de la oracin. Cada principio que aqu se expone ha sido experimentado y probado a lo largo del ministerio de la Palabra de Dios en Amrica Latina y en las Antillas Britnica y Francesa. Muy temprano descubr que la semilla de la Palabra no dara fruto en tierra seca, y agrad al Seor mostrarme una palabra, en un versculo, la cual me introdujo para siempre en la escuela de la oracin: "Ir andando y llorando el que lleva la preciosa semilla; mas volver a venir con regocijo, trayendo sus gavillas" (Salmo 126:6). Es para los que deben orar en medio de la turbulencia, prisa y locura de este siglo XX, que este libro ha sido escrito; y aunque he tratado de que ninguna fuente en la vasta literatura sobre la oracin quede sin investigar, la mayor parte de los principios que expongo fueron descubiertos en las gloriosas horas de la madrugada cuando el mejor de todos los maestros, el Espritu Santo, me abra, de repente, "ventanas" en la Palabra de Dios. Nadie puede, en esta vida, pasar ms all de la clase de prvulos en la oracin. Gracias a Dios que no hay doctores graduados en oracin, y estoy perfectamente consciente que todava hay mucho terreno que descubrir y poseer. En consecuencia, estos hallazgos de toda una vida, son presentados con la esperanza puesta en la gracia de Dios, de que El se sirva usarlos para Su gloria, haciendo que los santos en todas partes se pongan a orar. Lo Que Algunos Hombres Piadosos Han Dicho Sobre la Oracin "Los hombres pueden rechazar nuestros llamamientos, desdear nuestro mensaje, oponerse a nuestros argumentos, despreciar nuestras personas pero son impotentes contra nuestras oraciones." (Sidlow Baxter) "Preferira ensear a un solo hombre a orar, que a diez a predicar." (Dr. Jowett) "El verdadero empeo del diablo es evitar que los cristianos oren. El no teme, en absoluto, al estudio sin oracin, al trabajo sin oracin, a la religin sin oracin. Se re de nuestras fatigas, se burla de nuestra sabidura, pero tiembla cuando oramos." (Samuel Chadwick) "Nunca or sinceramente por nada, pero ocurri, alguna vez de alguna manera, en alguna forma." (Adoniram Judson) "Dios concede ms valor a la oracin y comunin que al trabajo. El Esposo celestial est cortejando una esposa, no alquilando un siervo. La oracin hace salir a Dios de Su lugar secreto para obrar maravillas en la tierra, para dar de S mismo, a travs del creyente, a un mundo de almas perdidas." (A. W. Roffe) "Tengo tanto que hacer (hoy) que pasar las tres primeras horas en oracin." (Martn Lutero) "Dios tiene un ocano sin lmites en respuesta al ms dbil susurro del ms abatido santo, si tan solo sale de un corazn contrito y limpio, y si existe una completa dependencia en el irresistible nombre del Seor Jesucristo." "Un da sin oracin es un da sin bendicin, y una vida sin oracin es una vida sin poder."

"Una hora con Dios vale ms que una vida entera con el hombre." "Daniel prefiri pasar una noche con los leones que perder un da de oracin; Pedro hall ms fcil salir de la crcel que entrar en una reunin de oracin." "La fe es omnipotente solo de rodillas." "Un sol secreto que nunca se pone, se levanta en los corazones de aquellos que se anticipan a la aurora; los que suspiran por Dios en los aposentos de oracin pronto inhalarn la propia atmsfera de la Ciudad de Dios." "Muchos creen en el poder de la oracin, y les gusta oir hablar de ello, pero pocos oran." "El evangelio se mueve a lentos y tmidos pasos cuando los santos no oran temprano y tarde y mucho." LA DEFINICIN DE LA ORACIN La oracin es el acto de presentar nuestra impotencia y la de otros, en el nombre del Seor Jesucristo, ante los amorosos ojos de un Padre que sabe, comprende, cuida y contesta. La oracin es el anhelo y respiracin del espritu hacia Dios. Es el asirse de la buena voluntad de Dios, antes que el vencer su aversin. Es el sintonizarse con la imponente, atronadora, dos veces milenaria reunin de oracin, que se eleva hacia la gloria. En toda verdadera oracin, Dios el Espritu Santo clama en nosotros a Dios el Padre, en el irresistible nombre de nuestro Seor Jesucristo. Cuando reunimos las condiciones para la oracin trazadas en la Palabra de Dios, recibimos misericordia y gracia, las cuales descienden del mismo trono de gracia, sobre el cual est sentado Aquel que nos am hasta la muerte, y an ms all de la muerte, y Quien puede ms que satisfacer los desesperados clamores y los anhelos inefables de nuestros corazones. "Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo segn nuestra semejanza, pero sin pecado. Acerqumonos, pues, confiadamente al trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro" (Hebreos 4:15-16). LA NECESIDAD DE ORAR El secreto de todas las cadas es la falta de oracin. Con solo estudiar la vida de Sal en el Antiguo Testamento, y la de Judas Iscariote en el Nuevo Testamento, se puede notar que esto es verdad. Ellos no oraban. Y preguntamos: or Adn, o Eva, cuando la serpiente se les acerc en el huerto del Edn? Or Abraham antes de tomar a Agar, o antes de bajar a Egipto? Or Pablo antes de que l y Bernab contendieran sobre la cuestin de Marcos? (Hechos 15:36-41). La falta de oracin es un desastre. Alguien ha dicho: "Dios consuma a Jacob de da por el calor, y de noche por la helada" (Gnesis 31:40), pero transcurrieron veinte aos antes de que l profiriera una palabra de oracin. Cuando lo hizo, maravillosamente penetr en el camino de Dios tratando de contestar sus propias oraciones (Gnesis 32:9-20). Fue nicamente en el vado de Jaboc (que quiere decir: el lugar del vaciamiento) que aprendi el secreto de prevalecer con Dios, ya que all fue despojado de toda su fortaleza natural y herido, para que no pudiera hacer otra cosa sino aferrarse a Dios para toda su vida. Como alguien dijo: "Jacob luchando, solo fracas; Jacob aferrndose, pronto prevaleci." La gran tragedia en la vida de David ocurri cuando andaba sin orar por el terrado de su casa y vio a Betsab. El lugar que la iglesia primitiva dio a la oracin, al punto de no permitir que ninguna otra cosa la desplazara del sitial que le corresponda, se destaca en las expresiones: "No es justo que nosotros Dejemos la palabra de Dios, para servir a las mesas y nosotros persistiremos en la oracin y en el ministerio de la palabra" (Hechos 6:2-4). A dos prominentes ministros del evangelio se les

pregunt: "Si Cristo viniera de inmediato, cul seria la cosa que usted ms lamentara?" Ambos respondieron: "No haber pasado ms tiempo en oracin." Todos tratamos de orar, pero pocos lo hacen. Una pobre alma entr en la escuela de la oracin despus de su llegada al infierno (Hades en griego). Pidi alivio para su agona, pero le fue negado. Pidi que un mendigo advirtiese a sus hermanos, pero tampoco le fue concedido. Estaba orando a Abraham, un hombre, porque no poda, o no saba cmo, ubicar a Dios. No se atrevi a rogar que lo sacasen de aquel lugar, porque saba perfectamente que no haba esperanza para l. Falto de oracin en la tierra, privado de respuesta en el infierno, sufre como el hombre que trat de aprender a orar demasiado tarde. "Por esto orar a ti todo santo en el tiempo en que puedas ser hallado; ciertamente en la inundacin de muchas aguas no llegarn stas a l" (Salmo 32:6). Contiuamos en el Prximo tema II en:La Preparacin Para la Oracin; bendiciones 2Cor13:14 Gracia y paz a vosotros, del que es y que era y que ha de venir ( Ap.1:4)Amn. Ciertamente vengo en breve. Amn; s, ven, Seor Jess.(Ap22:20).Amn Haces lo que Jesus te pide que hagas? Todos los dias entras en tu aposento de oracin? "Mas tu, cuando ores, entra en tu aposento, y cerrada la puerta, ora a tu Padre que esta en secreto; y tu Padre que ve en lo secreto te recompensara en publico." (Mateo 6:6) Por que no tomamos esta amonestacion del Senor Jesucristo tan seriamente como otras? Por que no obedecemos a Dios? Tenemos algun derecho de juzgar o de aconsejar o de buscar alguna falta en nuesto conyuge, pastor, hermano o hermana sin antes haber nosotros obedecido el reunirnos constantemente con Dios en el aposento de oracion? Verdaderamente vamos a querer juzgar o encontrar faltas en alguien, si hemos sido fieles en orar en secreto? En realidad no descubririamos, si hemos pasado algunos cientos de horas orando, que la oracion tiene mas poder de cambiar lo malo en bueno que cualquier cantidad de palabras que se pudieran hablar? Oh, cuantas obras maravillosas de Dios hay, para que las recibamos en nuestros hogares, en nuestras finanzas, en nuestra salud, en nuestras iglesias, si solo nos montamos en las alas de la oracion. Todas las cosas buenas estan conectadas con la oracion de fe. Por medio de ella, hijos, hijas y esposos han sido salvados. Por medio de ella, el enemigo ha sido confundido,enfermedades han desaparecido, demonios han sido echados fuera, gobiernos crueles y malvados han sido derrocados, tormentas han sido detenidas, desiertos secos han vuelto a florecer, maquinas descompuestas han vuelto a funcionar, ha llegado dinero de la nada, oportunidades de trabajo cerradas se han abierto, romances se han avivado, hombres han sido liberados de prision, y avivamiento ha llegado a la tierra. Por que no oran los hombres? Por que los hombres y mujeres no entran en sus aposentos de oracion y, al orar en secreto, dejan que Dios los recompense en publico? El poder mas grande para cambiar cualquier cosa para cualquier creyente, es la oracion. Hay muchas iglesias que estan creciendo a pasos agigantados. La gente esta siendo salva en cientos y millones. Pero hay algo mal con muchas de estas "conversiones"; no estan produciendo creyentes de oracion! No estan produciendo hombres y mujeres que entren en el aposento de oracion o que asistan a las reuniones de oracion de la iglesia, si es que existen. Muchos de los pastores de estas grandes iglesias que hacen alarde del gran aumento en el numero de sus miembros, de los muchos bautismos que tienen, nunca hablan del crecimiento de sus reuniones de oracion. Esto es porque muchos de ellos no tienen el habito de entrar en el aposento

de oracion en forma regular. En verdad, una de las caracteristicas mas sobresalientes de la iglesia de nuestros dias es cristianos e iglesias que no oran. Cuantos de aquellos bautizados se encuentran en reuniones de oracion o en aposentos de oracion al mes o al ano despues de su conversion? Ejemplos Biblicos "Mas tu, cuando ores, entra en tu aposento." Querido amigo, donde esta tu lugar de oracion? A donde vas cada dia a encontrarte con el Senor? Cada personaje piadoso de la Biblia tenia la practica de reunirse con Dios en un lugar en secreto. Abraham tenia un aposento de oracion. Uno de los pasajes de oracion mas hermosos en la Biblia es Genesis 21:33, "Y planto Abraham un arbol tamarisco en Beerseba, e invoco alli el nombre de Jehova Dios eterno." Abraham planto una arboleda. El planto un grupo de arboles en un lugar seco. Para que? Para que pudiera tener un lugar de oracion silencioso, con sombra y privado. Habia mucha actividad en su tienda. Habia muchos sirvientes con sus hijos y con todas sus distracciones. El planto una arboleda para hacerse un aposento de oracion. El plantar una arboleda habla de un compromiso a la oracion a largo plazo. Jacob, cuando venia al arroyo de Jaboc, mando a sus esposas y a sus siervos lejos para poder estar solo con Dios. "Asi se quedo Jacob solo; y lucho con el un varon hasta que rayaba el alba." (Genesis 32:24) Jacob estaba acostumbrado al lugar secreto de oracion. Es en esos lugares donde podemos luchar con Dios para recibir la bendicion que de otra forma no seria nuestra. David hizo de las colinas y los valles su aposento de oracion cuando servia como pastor. Mas tarde, como fugitivo, oraba en cuevas. Oh, que escritos de oracion tan profundos han salido del aposento secreto de David en los Salmos! De Daniel, se registro: "Cuando Daniel supo que el edicto habia sido firmado, entro en su casa, y abiertas las ventanas de su camara que daban a Jerusalem, se arrodillaba tres veces al dia, y oraba y daba gracias delante de su Dios, como lo solia hacer antes." (Daniel 6:10) Me gusta esta palabra "antes." Daniel no solo tena horas de oracion en forma regular en tiempos de crisis, el tambien tena tiempos de oracion desde "antes". Si tienes tiempos de oracion desde "antes", estaras preparado cuando las crisis de la vida vengan, y no vacilaras en tus convicciones cuando sea tiempo de estar firme, cuando otros se postren ante dioses mundanos. Si tu tienes oracion desde "antes", vas a enfrentar con calma a los leones y a los hornos ardientes de la vida. Si tienes tiempos de oracion desde "antes", tu consejo excedera al de consejeros sin oracion que te rodean. Si tienes tiempos de oracion desde "antes", no seras estremecido por malas noticias. Sino que calmadamente te retiraras a tu aposento, sabiendo que, Dios tiene una forma de salir, atravezar o rodear cualquier problema en el mundo! Pero Jonas aparentemente no tenia sus tiempos regulares de oracion en secreto. Entonces, sin darse cuenta, desarrollo una actitud que agito todo el este del Mar Mediterraneo. Que es lo que tu estas agitando por no frecuentar el lugar secreto de oracion, por no construirte una arboleda para encontrarte ahi a solas con Dios? Que estas agitando en tu matrimonio, en tu iglesia, o en tu trabajo porque no oras? Tiene Dios que ponerte en el vientre de un pez grande para que ores? Tiene Dios que mandarte una enfermedad para que tu ores? Tiene que retirar tu seguridad financiera para llamar tu atencin, o causar que tengas que perder a tu esposa porque se fue con otro hombre o a tu hijo por las drogas para que tu te despiertes?

Daniel oro "antes". Jonas oro "despues": despues de que lo tiraron por la borda, despues de haber sido tragado por un pez grande. Entonces fue cuando oro "despues". Si Jonas solo hubiera frecuentado el aposento de oracion, para empezar nunca hubiera entrado en el barco equivocado. En cuantos barcos equivocados has estado porque has omitido u olvidado tu encuentro con Dios? Cuantos barcos han perdido su cargamento porque estabas dormido, cuando deberias de haber estado orando? Cuanto cargamento has perdido tu mismo por falta de oracion? Ana tenia su lugar de oracion. Como mujer en esos dias, fue dificil para ella encontrar un lugar geografico de oracion. Pero ella estaba encerrada en si misma con su alma y oraba en silencio, solo sus labios se movian. Y, entonces, Dios la oyo igual y le dio al primer profeta de Israel: Samuel. Jesus conocia el poder de apartarse en oracion. El nos amonesto a hacer lo mismo. Se decia de el, "Y despues que los hubo despedido, se fue al monte a orar" (Marcos 6:46) En este pasaje Jesus despidio a las multitudes. Por que? Porque era tiempo de orar. Que estas dispuesto a despedir o a mandar lejos para que empieces a orar? Algo? No, debe de ser todo! Cornelio siempre oraba. Y Pedro encontraba un aposento de oracion dondequiera que iba. En Jope lo encontro encima de una azotea: "Al dia siguiente, mientras ellos iban por el camino y se acercaban a la ciudad, Pedro subio a la azotea para orar, cerca de la hora sexta." (Hechos 10:9) Ahora, consideremos por que la gente no ora. Hay poca oracion porque: I. La Gente No Se Ha Convertido Realmente Si la gente se convierte real y profundamente, van a orar. Todas las conversiones que siguieron a Pentecostes fueron conversiones verdaderas, y todos los convertidos oraban: "Y perseveraban... en las oraciones." (Hechos 2:42) "Cuando hubieron orado, el lugar donde estaban congregados temblo; y todos fueron llenos del Espiritu Santo..."(Hechos 4:31) Note que todos oraron antes de ser llenos del Espritu Santo. Y porque todos oraron, fueron todos llenos del Espritu Santo, y despues continuaron en oracion. La ausencia de oracion en las vidas de los convertidos en nuestras iglesias es una senal de que no han sido convertidos verdaderamente. II. La Gente Ha Retrocedido. Si la gente no se niega a si misma constantemente, su vida de oracion sufre, se vuelven tibios, y encuentran otras cosas mas apremiantes que hacer. III. La Gente Esta Muy Ocupada. Eso es un pretexto. La realidad es que el Espiritu Santo ha dejado la vida de la gente. Cuando el Espiritu Santo esta en la vida de un creyente, hay oracion. El Espiritu Santo es un Espiritu de oracion. El Espiritu Santo es un intercesor: "Y de igual manera el Espiritu nos ayuda en nuestra

debilidad; pues que hemos de pedir como conviene, no lo sabemos, pero el Espiritu mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles." (Romanos 8:26) Si tu no eres un creyente de oracion, el Espiritu Santo se ha ido de ti. Hay cosas en tu vida ataduras, amores, pecados, actitudes que han causado que el Espiritu Santo se retire. Si tienes al Espiritu Santo, seras un creyente de oracion. Si amas a Dios, no estas demasiado ocupado para orar. Estas ocupado con Dios. Abraham tenia 318 sirvientes; Daniel era primer ministro; Moises fue gobernador de una nacion; Jesus trataba con multitudes; aun asi, todos ellos tenian tiempo para orar. Amigo, Jesus quiere que entres en tu aposento y ores. Lo haras? Para recibir su propio ejemplar cada mes de Llamado a la Obediencia, favor de dirigirse a la direccion indicada al principio del texto. LA NECESIDAD DE ORAR A SOLAS! Mateo 14 23 Despedida la multitud, subi al monte a orar aparte; y cuando lleg la noche, estaba all solo. La oracin es el medio por el cual nos acercamos a la presencia de Dios y podemos tener comunin con El. La Biblia nos ordena en muchas ocasiones a orar. Se nos dice que la oracin debe ser parte de la vida del Cristiano. Dios desea que sus hijos le busquen en oracin. Una forma de orar muy eficaz es la oracin en grupo. En varias ocasiones se presentan ejemplos de personas que oraron unidos como grupo. Un ejemplo perfecto es el da de Pentecosts, cuando estaban todos unnimes en oracin. Todos stos perseveraban unnimes en oracin y ruego, con las mujeres, y con Mara la madre de Jess, y con sus hermanos. (Hechos 1:14) Despus de esto, los discpulos acostumbraban a orar unidos. En el Segundo capitulo de Hechos leemos As que, los que recibieron su palabra fueron bautizados; y se aadieron aquel da como tres mil personas. 42 Y perseveraban en la doctrina de los apstoles, en la comunin unos con otros, en el partimiento del pan y en las oraciones (Hechos 2:41-42.) Sin duda la oracin en grupo es de mucho beneficio a los creyentes y Dios hace grandes obras en su pueblo cuando este ora en grupo. Otra forma de oracin la cual es muy eficaz, es la oracin en pareja. En ocasiones, tambin existe la necesidad de orar acompaado de otro compaero que est de acuerdo con uno para pedir a Dios. Jess dijo Otra vez os digo, que si dos de vosotros se pusieren de acuerdo en la tierra acerca de cualquiera cosa que pidieren, les ser hecho por mi Padre que est en los cielos (Mateo 18:19.) Al igual que la oracin congregacional o en grupo, la oracin en compaerismo Cristiano con dos o tres hermanos, es de grande importancia en la vida de los creyentes. La oracin con un compaero o compaera en la fe da un sentido de fuerza, hermandad y comunin cristiano que no puede ser grande edificacin a la vida espiritual. Aunque muchas veces participamos de las oraciones en grupo, y quizs otras veces en compaa o acuerdo con otra persona, tendemos a descuidar el llamado a estar a solas con Dios en oracin. Pero es muy necesario orar a solas. Jess y los Creyentes del Pasado oraban solos Jesucristo acostumbraba a irse lejos de la multitud para estar a solas. Despus de ser bautizado, Jess se fue solo al desierto. All pas tiempo en comunin con Dios. Cuando los judos lo quisieron hacer rey, en contra del plan divino, Jess se fue de ellos a un monte donde estuvo a solas con Dios. Hombres como Job, Elas, David, Daniel oraban solos. Pasaban tiempo con Dios a solas en la oracin. Mujeres como Ana la madre de Samuel, se nos dice que se fue sola al templo a orar a Dios. Estos ejemplos no deben ser pasados por alto o ignorados. Son ejemplos de gran importancia los cuales debiramos tomar como patrn en nuestras vidas, pero lo ms importante de la oracin a solas con Dios, no es solo el ejemplo de estos hombres y mujeres de Dios sino el

hecho de que Cristo nos orden orar a solas. JESS DIJO QUE DEBAMOS ORAR SOLOS La oracin a solas es importante en la vida de los que buscan a Dios. Y Dios busca personas que estn dispuestas a buscarle no solo en pblico o acompaados sino tambin a solas. En el sermn del monte Jess dijo: 6 Mas t, cuando ores, entra en tu aposento, y cerrada la puerta, ora a tu Padre que est en secreto; y tu Padre que ve en lo secreto te recompensar en pblico. (Mateo 6:6.) Esas palabras de Jess, ms que una simple recomendacin consejo son un importante mandamiento. A veces estamos muy dispuestos a orar en grupo de forma pblica y congregacional, no tenemos problemas en orar junto con otro cristiano que nos pida tal cosa, pero la oracin a solas se nos hace muy difcil. ?Porqu ser? Creo que la oracin a solas es la ms importante de todas las oraciones que un Cristiano pueda hacer. Los momentos a solas con Dios tienen un gran impacto en la vida del creyente. Existen ciertas cosas que hacen del orar a solas un acto de importancia especial. A continuacin listaremos brevemente algunos de estos beneficios. I. Importancia de Orar a solas a. ES INDICACIN DE HUMILDAD: La oracin a solas, es indicio de humildad. Cuando oramos a solas solamente Dios nos puede ver, nadie puede ni ver ni or lo que pedimos. En contraste a los arrogantes y orgullosos que les gustaba orar en pblico para ser vistos por los hombres, Jess nos dio a entender que los que oran en secreto a solas con Dios, son personas humildes de espritu, de ellos es el reino de los cielos. Hace falta humildad para sin que nadie lo sepa, ir de rodillas a Dios y derramar nuestro corazn ante l. En pblico todos oran, hasta los pecadores, pero en secreto, solo los humildes oran. B. ES INDICACIN DE COMPROMISO: Cuando oramos a solas esto nos deja ver el nivel de compromiso que tenemos con Dios. Solamente los que estn comprometidos con Dios oran a solas. Solamente los que buscan ser guiados por Dios sacan tiempo para buscar su gua en oracin. Los que estn comprometidos con Dios, no-solo oran a solas en tiempo de necesidad y en momentos difciles de la vida sino que tienen una comunin con Dios siempre. Aun cuando las cosas van bien, en viento en popa y a toda vela.. Si se busca a Dios en oracin solamente cuando las cosas marchan mal, esto nos indica que no existe un compromiso verdadero con Dios. c. PRIVACIDAD: La oracin puede ser un acto pblico pero aun ms que pblico debe ser un acto privado. Cuando oramos a solas podemos abrir nuestro corazn a Dios y derramar nuestra alma delante de l sin temor a que alguien est escuchando lo que decimos. Cuando un hijo de Dios le busca en el secreto de la soledad ni el mismo Diablo puede intervenir en su oracin. Mateo 6 (Lc. 11.2-4) Mas t, cuando ores, entra en tu aposento, y cerrada la puerta, ora a tu Padre que est en secreto; y tu Padre que ve en lo secreto te recompensar en pblico. All podemos abrir nuestro corazn no solo para hacer peticiones por cosas sino para hablar claramente a Dios sobre nuestras debilidades y la necesidad que tenemos de su fortaleza y su ayuda. Salmos 5 2 Est atento a la voz de mi clamor, Rey mo y Dios mo, Porque a ti orar. 3 Oh Jehov, de maana oirs mi voz; De maana me presentar delante de ti, y esperar. 4 Porque t no eres un Dios que se complace en la maldad; El malo no habitar junto a ti. En la soledad con Dios podemos alabar su nombre, exaltarle y hablarle con todo nuestro corazn dejndole saber lo que sentimos por l. Nuestra confianza y fe se hacen claras cuando estamos a solas con nuestro Dios.

d.

PARA ENFRENTAR MOMENTOS DIFCILES

En Getseman, Jess se apart de los discpulos para orar a solas. La situacin la cual tena delante requera que l estuviera a solas con su Padre. Se enfrentara al momento ms difcil de su ministerio en la tierra. Sera entregado para ser azotado y finalmente crucificado. Pero a solas con Dios, Jess consigui la fortaleza necesaria para someterse a la voluntad del Padre. Que buen ejemplo para nosotros cuando somos tentados el recorrer a solas hacia nuestro Padre para que nos socorra en la tentacin y la prueba. Hebreos 4 16 Acerqumonos, pues, confiadamente al trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia para el oportuno Socorro. E. PARA TOMAR DECISIONES IMPORTANTES

Cuando tenemos que tomar decisiones de importancia. Decisiones que van ms all del trato diario, es importante sacar tiempo para buscar la gua de Dios en oracin a solas. Cuando Jess fue a escoger sus doce discpulos y marcar el comienzo de su ministerio pblico, edificando el reino de Dios y preparando a los hombres que habran de tomar el control despus que el se fuera, Cristo sac tiempo para orar. A solas! Lucas 6 (Mt. 10.1-4; Mr. 3.13-19) 12 En aquellos das l fue al monte a orar, y pas la noche orando a Dios. 13 Y cuando era de da, llam a sus discpulos, y escogi a doce de ellos, a los cuales tambin llam apstoles: 14 a Simn, a quien tambin llam Pedro, a Andrs su hermano, Jacobo y Juan, Felipe y Bartolom, 15 Mateo, Toms, Jacobo hijo de Alfeo, Simn llamado Zelote, 16 Judas hermano de Jacobo, y Judas Iscariote, que lleg a ser el traidor. Decisiones matrimoniales, asuntos de negocios, inversiones, decisiones sobre el ministerio, decisiones como el cambiar de casa, de Iglesia o de trabajo y otras cosas de importancia deben de ser siempre tratadas a solas con Dios. F. ES AGRADABLE A DIOS: Cuando la persona toma tiempo para estar a solas con Dios en oracin meditacin, Dios le mira con agrado. Dios que ve en secreto Mateo 6 (Lc. 11.2-4) Y tu Padre que ve en lo secreto te recompensar en pblico. Esta frase y tu Padre que ve en secreto, nos dice mucho. De la misma manera que nosotros como padres, nos gusta tener una relacin y momentos a solas con nuestros hijos, as tambin Dios busca una relacin individual con sus hijos. A l le interesa que usted y yo vayamos a buscar su rostro a solas con l. Debemos buscarle como verdaderos adoradores (Juan 4), que adoran en espritu y en verdad. Dios desea tales adoradores que le busquen en secreto, que estn dispuestos a dejar por un momento todo el bullicio del mundo y las distracciones de la vida para pasar un rato en secreto con su Padre. g. PRODUCE LA MAYOR RECOMPENSA

La recompense de los que buscan la Gloria de los hombres es corta y pasajera, pero el galardn de los que buscan a Dios en lo secreto es grande y poderoso. Las grandes batallas y los grandes logros pblicos se ganan en no a la vista de todos sino en lo secreto de nuestra relacin con Dios. David, El Salmista oraba en secreto y confiaba en que Dios le dara una recompensa pblica Salmos 55

16 En cuanto a m, a Dios clamar; Y Jehov me salvar. 17 Tarde y maana y a medioda orar y clamar, Y l oir mi voz. 18 l redimir en paz mi alma de la guerra contra m, Aunque contra m haya muchos. 19 Dios oir, y los quebrantar luego, El que permanece desde la antigedad; Por cuanto no cambian. Elas, un hombre sujeto a pasiones como las nuestras, tena una relacin con Dios la cual le fue recompensada pblicamente. En 1 Reyes 18 cuando estaba frente a los sacerdotes de Baal, Elas disfrut de una grande Victoria pblica. Dios respondi su corta oracin instantneamente. Fuego bajo del cielo y consumi el holocausto y el agua en presencia de todos. Elas conoca a su Dios porque pasaba tiempo a solas con l. Santiago 5 La oracin eficaz del justo puede mucho. 17 Elas era hombre sujeto a pasiones semejantes a las nuestras, y or fervientemente para que no lloviese, y no llovi sobre la tierra por tres aos y seis meses. (1) 18 Y otra vez or, y el cielo dio lluvia, y la tierra produjo su fruto. No tengo nada en contra de hacer oraciones antes de comenzar a predicar y a veces yo mismo oro en pblico antes de predicar. Pero me llama la atencin aquellas personas que antes de predicar se pasan diez o quince minutos ms orando y reprendiendo los demonios, limpiando los aires y echando fuera malicias repitiendo con fuerza una y otra vez que Dios pase un fuego carbn por sus labios y que queme la inmundicia. Creo que esa oracin es importante, pero el hombre de Dios debe de hacer esa oracin a solas con l. Cuando se para una persona frente a la congregacin a predicar es a predicar. S que hay situaciones donde el ambiente requiere tales oraciones y el Espritu Santo nos dirige a eso, pero creo no siempre ha de ser as. Ciertamente Elas no hizo una larga oracin ni limpi los aires y pas un carbn por sus labios delante de los profetas de Baal. El simplemente or una corta oracin y Dios contest. Ya Elas haba pasado tiempo a solas con Dios. Daniel fue recompensado pblicamente cuando fue acusado injustamente por los hombres de Babilonia Daniel 6 10 Cuando Daniel supo que el edicto haba sido firmado, entr en su casa, y abiertas las ventanas de su cmara que daban hacia Jerusaln, se arrodillaba tres veces al da, y oraba y daba gracias delante de su Dios, como lo sola hacer antes. Daniel era un hombre de oracin diaria, tres veces al da. An cuando estaba ocupado en su vida poltica en un reino extranjero. Aun sabiendo que era en contra de la ley de los hombres, Daniel permaneci firme en su decisin de pasar momentos a solas con su Dios. Dios le recompens! Finalmente recordamos a la fiel Ana, la madre de Samuel quien fue recompensada en pblico por haber buscado a Dios a solas! Dios le concedi el hijo que tanto deseaba y todos, incluyendo a El quien la acus de ebria pudo ver la recompensa de Ana. Podemos estar seguros de que cuando buscamos a Dios en oracin, l nos recompensar. Dios se interesa en recompensar sus hijos. Y tu Padre que ve en lo secreto te recompensar en pblico. (Mateo 6:6) En la carta a los Hebreos 11:6 se nos dice que Dios es galardonador de los que le buscan. No temamos saber que nuestro Padre ve en lo secreto. Dios ve nuestro corazn y dice Cristo que el no fallar en recompensarnos pblicamente. La Necesidad de Orar A solas! Volviendo al texto que hemos tomado para este mensaje, quiero hacer notar cuatro cosas importantes con respecto al tema que estamos tratando. Las acciones de Jess nos dan una

indicacin clara de como proceder para buscar el rostro de Dios. Despedida la multitud, subi al monte a orar aparte; y cuando lleg la noche, estaba all solo (Mateo 14:23.) Veamos los pasos 1. Despida la multitud Cuando queremos estar a solas con Dios y nos hemos propuesto hacerlo, debemos de comenzar por despedir la multitud. Eso significa que debemos de buscar el tiempo donde podamos estar solos sin la molestia de nadie. A veces hasta los seres ms cercanos y queridos a nosotros, pueden ser estorbo para nuestro momento a solas con Dios. Cristo no solo despidi a la multitud sino que antes de eso. Jess despidi a sus apstoles, antes de despedir la multitud. Despus de esto, estaba solo, sin la multitud y sin los apstoles. 2. Suba al monte Despus de estar solo, Jess subi al monte. Esto es importante en nuestra vida. El monte representa la presencia de Dios. En la carta a los Hebreos se nos dice que los creyentes en Cristo tenemos acceso directo a la presencia de Dios, al monte de Sion en los cielos. Si no que os habis acercado al monte de Sion, a la ciudad del Dios vivo, Jerusaln la celestial( Hebreos 12:2) Ya la Sion no es terrenal sino celestial. Usted puede subir al monte donde quiera que se encuentre. En su tiempo libre de almuerzo, en su cuarto en la noche, en una esquina de su casa en la madrugada o en el patio de su casa. No importa donde usted se encuentre y donde escoja estar a solas con Dios, all usted podr subir al monte de Sion. El asunto no es donde usted se encuentra sino que suba al monte, una vez all ore aparte. 3. Enfrente la noche

Es interesante que en nuestra vida han de venir adversidades de distintos tipos. Dios no nos ha prometido un camino de rosas, al contrario, nos ha dicho en el mundo tendris afliccin. Las aflicciones pueden ser oscuras como la noche. Sabemos que normalmente cuando ms difcil es la situacin, ms solo nos encontramos. Jess se encontr solo en medi de la noche, pero no estaba solo, estaba en el monte, y estaba con Dios. 4. Triunfe!

El contexto de la historia nos dice que aquella noche no era normal, era una noche tempestuosa. Pero Jess haba pasado tiempo a solas con su Padre. Y cuando baj del monte, encontr que el viento era contrario. Las olas se levantaban violentamente pero Jess Camin sobre las aguas! Si usted pasa tiempo a solas con Dios, si busca su rostro en la soledad de su presencia, si ha subido al monte de Sion en los cielos, usted tambin podr, como Jess, bajar del monte, enfrentar la oscuridad de la noche y caminar sobre las olas de adversidad que se levantan contra su vida. Mateo 6 5 Y cuando ores, no seas como los hipcritas; porque ellos aman el orar en pie en las sinagogas y en las esquinas de las calles, para ser vistos de los hombres;(1) de cierto os digo que ya tienen su recompensa. 6 Mas t, cuando ores, entra en tu aposento, y cerrada la puerta,(2) ora a tu Padre que est en secreto; y tu Padre que ve en lo secreto te recompensar en pblico. 7 Y orando, no usis vanas repeticiones, como los gentiles, que piensan que por su palabrera sern odos.